Δεύτερη φάση και συνέπειες της εικονομαχίας (για τη β' γυμνασίου)

1. ΜΕΡΟΣ Β΄

2.  Ο Λέων Γ΄ και ο γιος του, Κωνσταντίνος Ε΄(ο κοπρώνυμος),
εξέδωσαν διατάγματα που απαγόρευαν τις εικόνες.
 Οι εικονολάτρες διώκονταν, τιμωρούνταν, φυλακίζονταν,
εξορίζονταν.
 Οι περιουσίες των μοναστηριών δημεύονταν, τα
μοναστήρια έκλειναν και πολλοί μοναχοί έφευγαν
μακριά.

3.  Ο Κωνσταντίνος Ε΄ ήταν ιδιαίτερα μαχητικός απέναντι
στους μοναχούς που αντιστέκονταν στα εικονομαχικά
διατάγματα.
 Σε ειδική τελετή στον Ιππόδρομο ανάγκασε τους
μοναχούς να παρελάσουν κρατώντας ο καθένας μια
γυναίκα από το χέρι, ενώ το πλήθος τους χλεύαζε.
 Ο εικονόφιλος Πατριάρχης Κωνσταντίνος
αποκεφαλίστηκε το 767.

4.  Διατάγματα για την απαγόρευση των εικόνων:
Λέων Γ΄ 730
Κωνσταντίνος Ε΄ 753 (με Σύνοδο στην Ιέρεια)
 Τις θέσεις των εικονόφιλων υπερασπίστηκε με πάθος ο
Ιωάννης ο Δαμασκηνός.
 Μετά τον θάνατο του Λέοντα Δ’ (γιου του
Κωνσταντίνου Ε΄), η σύζυγός του, Ειρήνη η Αθηναία,
κυβερνά στη θέση του ανήλικου γιου της,
Κωνσταντίνου ΣΤ΄.

5.  Η Ειρήνη η Αθηναία επιθυμούσε να κυβερνήσει αντί για
τον γιο της και βασιζόταν στην υποστήριξη των
εικονόφιλων.
 Επανέφερε την προσκύνηση των εικόνων με την Ζ΄
Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια το 787.
 Το 790 ο στρατός την αναγκάζει να παραιτηθεί και
ανεβαίνει στον θρόνο ο Κωνσταντίνος ΣΤ΄.
 Η Ειρήνη δεν διστάζει να ανατρέψει και να τυφλώσει
τον ίδιο της τον γιο το 797.
 Είναι η πρώτη γυναίκα αυτοκράτειρα στο Βυζάντιο.

6.  Ο Λέων Ε΄ ο Αρμένιος απαγορεύει και πάλι την
προσκύνηση των εικόνων.
 Η λατρεία των εικόνων ευθύνεται για τις ήττες από τους
εξωτερικούς εχθρούς.
 Αρχίζουν και πάλι οι διώξεις.
 Υπερασπιστής των εικονολατρών είναι ο Θεόδωρος ο
Στουδίτης, που πεθαίνει στην εξορία.

7.  Μετά τον θάνατο του αυτοκράτορα Θεόφιλου, η
σύζυγός του Θεοδώρα κυβερνά στη θέση του ανήλικου
γιου της, Μιχαήλ Γ΄.
 Όπως και η Ειρήνη πριν από αυτή, η Θεοδώρα κυβερνά
στη θέση του ανήλικου γιου της και επαναφέρει την
προσκύνηση των εικόνων το 843.
 Η οριστική αναστήλωση των εικόνων γιορτάζεται από
την ελληνική εκκλησία την Κυριακή της Ορθοδοξίας
(την πρώτη Κυριακή της Σαρακοστής).

8.  Επανέρχεται η ειρήνη στο εσωτερικό της
αυτοκρατορίας και η εκκλησία με το κράτος
συνεργάζονται γόνιμα.
 Επικρατεί η ελληνική παράδοση έναντι της ασιατικής
ανεικονικής.
 Τα μοναστήρια πολλαπλασιάζονται και πλουτίζουν.
 Περιορίζονται οι υπερβολές στη λατρεία των εικόνων
και των λειψάνων.

9. Α) πολιτικές
 Στην Ιταλία οι πάπες αντιδρούν στην απαγόρευση των εικόνων
(διαφορά δυτικής-ανατολικής παράδοσης) . Ο Λέων Γ΄, για να
μειώσει τη δύναμή τους αποσπά επαρχίες από τη δικαιοδοσία
τους. Οι Ιταλοί στρέφονται για προστασία στους Φράγκους.
Έτσι, το Βυζάντιο χάνει τον έλεγχο στη Δύση. Ελέγχει πλέον
μόνο τη Βενετία και μερικές πόλεις στα νότια.
 Η Εκκλησία ελέγχεται τώρα απόλυτα από το κράτος (αφού οι
αυτοκράτορες αποφάσιζαν κάθε φορά για θρησκευτικά και
δογματικά ζητήματα).
Β) πολιτιστικές
 Καταστρέφονται πολλές εικόνες και κείμενα των εικονομάχων.
 Περιορίστηκαν οι υπερβολές στη λατρεία εικόνων/λειψάνων.

10. Μουσική: Peer Raben, “Dark Chariot” (2046 Original Soundtrack)