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रहनुमा



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            eqn~nks dks eq[;/kkjk es ykukA
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       ldrh gSA

      D;k bu dsUnzks ds ek/;e ls rukoxzLr ekgkSy es 'kkafr

       dk;e gksrh gSA

      D;k ekStwnk lkekftd laLFkkvks dks eqlyekuks ds

       eqn~nks ij gLrk{ksi djus ds fy;s izsfjr fd;k tk ldrk gSA

      D;k oafpr vkSj detksj oxZ dks le>us ds fy;s dksbZ u;k

       utfj;k cu ldrk gSA
यूिनकोड फॉणट मे
दश के अलपसंखयको के ििकास और उनकी जररतो को धयान मे रख कर कर् इ योजनाएं बनार् इ गर् इ है ! परं तु कर् इ बार
 े
इन योजनाओ मे िदये गये लाभ का िनिरकण सही नही हो पाता है ! और सांपदाियक ििचार रखने िाली कर् इ संसथाए
और लोग इन योजनाओ को लोगो तक पहचने नही दते ह। िजसकी िजह से इन योजनाओ के िियानयियन मे कर् इ पकार
                                 ं       े ै
की बाधाए आती ह। मुसलमानो को डर और भेदभाि का सामना आज ने के िल भारत मे बलकी समपूणण दिनया मे करना
               ै                                                                    ू
पड रहा है ! इसी कारण से मुसलमानो को आज न ही पुिलस पर और न ही नयाियक विसथा पर भरोसा रहा ह। यहां तक
                                                                                            ै
की ये लोग राजनैितक दलो से भी कोर् इ अपेका नही रख सकते ह।
                                                       ै
भारत के संििधान मे िदये गये अलपसंखयको के अिधकार के बािजूद भी आतंकिाद के नाम पर बेगूनाहो को गैर कानूनी
तौर पर िगरफतार करना उनकी जमानत मे बाधाए लाना ! लंबे समय तक िबना िकसी सुनिार् इ के उनह ज           े े लमे रखना
एक आम मुसलमान के जहन मे डर बैठा चुका ह। यही काफी नही है ! आज रोजमराण की िजदगी मे िशका, नौकरी,
                                      ै
सामािजक सुििधाएं िगैरह पाने के िलये काफी जदोजहाद करनी पडती है ! और सितंत भारत मे आज भी मुसलमान और
र्इसाइ समुदाय के लोगो को अपनी इन छोटी छोटी जररतो के िलये जुझना पडता ह।
                                                                     ै
24 घंटे िाले िमडीया के युग मे फायद स े     े         ज   यादानुकसानिकयाहै मे िजस पकार की छिि टेिलििजन
                                                         , मुसलमानो के बारे
पर पसािरत की जाती ह उ       ै      स ी     प क   ा       र स े   ल    ो ग     ो क       ीरायबनतीह।से परे ददमे बहसकोबढाि
                                                                                           , हकीकत ै हरएकमु े
घटनाओ को सनसनीखेज बना कर पेश करना, उदारपंथी सोच और बौििक योगदान दने िाले सांसकृ ितक कायणकताणओ की
                                                                     े
सोच की आलोचना करना और जनता को गुमराह करने मे िमडीया पूरा योगदान दती ह। यह िमडीया जो काफी असरदार
                                                                 े     ै
हो सकती है, परं तु इनही कारणो की िजह से अपना सही पभाि नही द प   े ातीह।ै
•       बातचीत और कर् इ सं ि ाद के दौरान अलपसं ख यको के कु छ मु द दे सामने आए है       :-
1 असुरिकत महसूस करना।
2 िशका।
3 बेरोजगारी।
4 सामािजक सुििधाए।
5 मिहला शासििकरण
6 बैको से सहायता।
7 सितंतता से अपने अिधकारो का इसतेमाल करना।
•         कया िकया जा सकता है :-
अलपसंखयक कायण मंतालय दारा िनधािरत िकये गये अलपसंखयक के िनदत िजलो मे से 12 िजलो की 12 तहसील
सामािजक संसथाओ के साथ जुड कर एक एैसा के नद तैयार करे जंहा आिथक अिधकारो को पाने मे आ रही मुििकलो का
कानूनी तौर पर िनराकरण िकया जा सके । इन के नद मे अिधििा और पैरािलगल मौजूद हो। ये के नद मुखयतौर पर
अलपसंखयको एंि िंिचत समुदाय के लोगो की समसयाओ का िनराकरण करे गी, लेिकन के नद की ये सेिाए उन सभी लोगो
के िलये भी होगी जो इसका लाभ लेना चाह। ये के नद खासकर खादयान (पीडीएस) िशका, सिासथय, रोजगार, मिहला,
                                      े
संपित के अिधकारो पर खास तौर पर जोर दगी। और इनसे जुडी समसयाओ मे नयाय िदलाने मे मदद करे गी।
                                    े
•         के नद की गितिििधया :-
:         योजनाओ के बारे मे पचार पसार करना जागृित फै लाना।
।         इन योजनाओ के लाभ अिधक से अिधक लोगो को िमले इसके िलये आिशयक पयास करना।
।         लोगो तक योजनाओ का लाभ अिधक से अिधक पंहचे इसके बजट और आिथक पहलुओ पर िनिरकण करना।
।        योजनाओ को लागू कराने के िलये आिषयक संिोधन कराना, अलपसंखयको की सामूिहक              योजनाओ     के
िलये िदिा िनदिन दना।
             े   े
©         सामािजक संसथाओ के कायाणिमो मे अलपसंखयको के मुददो को मुखयधारा मे लाना।
।         जनिहत यािचका लगाना।
।         कानूनी सहायता पदान करना।
•         इन गितिििधयो से ये जानने का पयास ह िक:-
                                             ै
:         कया इन के नदो के माधयम से अलपसंखयको तक सुििधाओ की पंहच बढ जाएगी।
।         योजनाओ के अमल मे िकस पकार की परे िानी आती है, और इनमे िकसी पकार के बदलाि       की जररत है
कया।
।         मौजूदा तंत जैसे समाज कलयाण ििभाग, अलपसंखयक ििभाग, या िििधक सेिा पािधकरण के साथ के नद को
जोडने के िलये संभािित पलान।
।         मुसलमानो के िलये और कौन कौन सी योजनाए बनार् इ जा सकती ह।
                                                                 ै
ै         कया इन के नदो के माधयम से तनािगसत माहौल मे शांित कायम होती ह।
                                                                      ै
ै         कया मौजूदा सामािजक संसथाओ को मुसलमानो के मुददो पर हसताकेप करने के िलये पेिरत   िकया    जा
सकता ह।
      ै
ै         कया िंिचत और कमजोर िगण को समझने के िलये कोर् इ नया नजिरया बन सकता ह।
                                                                             ै

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  • 1. रहनुमा ns’k ds vYila[;dks ds fodkl vkSj mudh t:jrks dks /;ku es j[k dj dbZ ;kstuk,a cukbZ xbZ gS] ijarq dbZ ckj bu ;kstukvksa es fn;s x;s ykHk dk fufj{k.k lgh ugha gks ikrk gS] vkSj lkaiznkf;d fopkj j[kus okyh dbZ laLFkk, vkSj yksx bu ;kstukvks dks yksxks rd igqapus ugha nsrs gSA ftldh otg ls bu ;kstukvksa ds fdz;kU;o;u es dbZ izdkj dh ck/kk, vkrh gSA eqlyekuks dks Mj vkSj HksnHkko dk lkeuk vkt us dsoy Hkkjr es cYdh lEiw.kZ nwfu;k es djuk iM+ jgk gS] blh dkj.k ls eqlyekuks dks vkt u gh iqfyl ij vkSj u gh U;kf;d O;oLFkk ij Hkjkslk jgk gSA ;gka rd dh ;s yksx jktuSfrd nyks ls Hkh dksbZ vis{kk ugha j[k ldrs gSA Hkkjr ds lafo/kku es fn;s x;s vYila[;dks ds vf/kdkj ds ckotwn Hkh vkradokn ds uke ij csxwukgks dks xSj dkuwuh rkSj ij fxjQ~rkj djuk mudh tekur es ck/kk, ykuk] yacs le; rd fcuk fdlh lquokbZ ds mUgs tsy es j[kuk ,d vke eqlyeku ds tgu es Mj cSBk pqdk gSA ;gh dkQh ugha gS] vkt jkstejkZ dh ftanxh es f’k{kk] ukSdjh] lkekftd lqfo/kk,a oxSjg ikus ds fy;s dkQh tn~kstgkn djuh iM+rh gS] vkSj Lora= Hkkjr es vkt Hkh eqlyeku vkSj bZlkb leqnk; ds yksxks dks viuh bu NksVh NksVh t:jrks ds fy;s tq>uk iM+rk gSA 24 ?kaVs okys feMh;k ds ;qx es Qk;ns ls T;knk uqdlku fd;k gS] eqlyekuks ds ckjs es ftl izdkj dh Nfo Vsfyfotu ij izlkfjr dh tkrh gS
  • 2. mlh izdkj ls yksxks dh jk; curh gSA gj ,d eqn~ns es cgl dks c<+kok nsuk] gdhdr ls ijs ?kVukvkas dks luluh[kst cuk dj is’k djuk] mnkjiaFkh lksp vkSj ckSf)d ;ksxnku nsus okys lkaLd`frd dk;ZdrkZvksa dh lksp dh vkykspuk djuk vkSj turk dks xqejkg djus es feMh;k iwjk ;ksxnku nsrh gSA ;g feMh;k tks dkQh vljnkj gks ldrh gS] ijarq bUgha dkj.kks dh otg ls viuk lgh izHkko ugha ns ikrh gSA • ckrphr vkSj dbZ laokn ds nkSjku vYila[;dks ds dqN eqn~ns lkeus vk, gS %& 1 vlqjf{kr eglwl djukA 2 f’k{kkA 3 csjkstxkjhA 4 lkekftd lqfo/kka,A 5 efgyk l’kfDrdj.kA 6 cSadks ls lgk;rkA 7 Lora=rk ls vius vf/kdkjks dk bLrseky djukA • D;k fd;k tk ldrk gS %& vYila[;d dk;Z ea=ky; }kjk fu/kkZfjr fd;s x;s vYila[;d dsfUnzr ftyks es ls 12 ftyks dh 12 rglhy lkekftd laLFkkvks ds lkFk tqM+ dj
  • 3. ,d ,Slk dsUnz rS;kj djs tagk vkfFkZd vf/kdkjks dks ikus es vk jgh eqf’dyksa dk dkuwuh rkSj ij fujkdj.k fd;k tk ldsA bu dsUnz es vf/ koDrk vkSj iSjkfyxy ekStwn gksaA ;s dsUnz eq[;rkSj ij vYila[;dks ,ao oafpr leqnk; ds yksxks dh leL;kvks dk fujkdj.k djsxh] ysfdu dsUnz dh ;s lsok, mu lHkh yksxks ds fy;s Hkh gksxh tks bldk ykHk ysuk pkgsA ;s dsUnz [kkldj [kkn~;ku (PDS) f’k{kk] LokLF;] jkstxkj] efgyk] laifr ds vf/kdkjks ij [kkl rkSj ij tksj nsxhA vkSj buls tqM+h leL;kvksa es U;k; fnykus es enn djsxhA • dsUnz dh xfrfof/k;ka %&  ;kstukvksa ds ckjs es izpkj izlkj djuk tkx`fr QSykukA  bu ;kstukvksa ds ykHk vf/kd ls vf/kd yksxks dks feys blds fy;s vko’;d iz;kl djukA  yksxks rd ;kstukvks dk ykHk vf/kd ls vf/kd iagqps blds ctV vkSj vkfFkZd igyqvks ij fufj{k.k djukA  ;kstukvks dks ykxw djkus ds fy;s vko’;d la’kks/ku djkuk] vYila[;dks dh lkewfgd ;kstukvksa ds fy;s fn’kk funsZ’ku nsukA  lkekftd laaLFkkvks ds dk;kZdzeks es vYila[;dks ds eqn~nks dks eq[;/kkjk es ykukA
  • 4.  tufgr ;kfpdk yxkukA  dkuwuh lgk;rk iznku djukA • bu xfrfof/k;kas ls ;s tkuus dk iz;kl gS fd %&  D;k bu dsUnzks ds ek/;e ls vYila[;dks rd lqfo/kkvksa dh iagqp c<+ tk,xhA  ;kstukvks ds vey es fdl izdkj dh ijs’kkuh vkrh gS] vkSj bues fdlh izdkj ds cnyko dh t:jr gS D;kA  ekStwnk ra= tSls lekt dY;k.k foHkkx] vYila[;d foHkkx] ;k fof/kd lsok izkf/kdj.k ds lkFk dsUnz dks tksM+us ds fy;s laHkkfor IykuA  eqlyekuks ds fy;s vkSj dkSu dkSu lh ;kstuk, cukbZ tk ldrh gSA  D;k bu dsUnzks ds ek/;e ls rukoxzLr ekgkSy es 'kkafr dk;e gksrh gSA  D;k ekStwnk lkekftd laLFkkvks dks eqlyekuks ds eqn~nks ij gLrk{ksi djus ds fy;s izsfjr fd;k tk ldrk gSA  D;k oafpr vkSj detksj oxZ dks le>us ds fy;s dksbZ u;k utfj;k cu ldrk gSA
  • 5. यूिनकोड फॉणट मे दश के अलपसंखयको के ििकास और उनकी जररतो को धयान मे रख कर कर् इ योजनाएं बनार् इ गर् इ है ! परं तु कर् इ बार े इन योजनाओ मे िदये गये लाभ का िनिरकण सही नही हो पाता है ! और सांपदाियक ििचार रखने िाली कर् इ संसथाए और लोग इन योजनाओ को लोगो तक पहचने नही दते ह। िजसकी िजह से इन योजनाओ के िियानयियन मे कर् इ पकार ं े ै की बाधाए आती ह। मुसलमानो को डर और भेदभाि का सामना आज ने के िल भारत मे बलकी समपूणण दिनया मे करना ै ू पड रहा है ! इसी कारण से मुसलमानो को आज न ही पुिलस पर और न ही नयाियक विसथा पर भरोसा रहा ह। यहां तक ै की ये लोग राजनैितक दलो से भी कोर् इ अपेका नही रख सकते ह। ै भारत के संििधान मे िदये गये अलपसंखयको के अिधकार के बािजूद भी आतंकिाद के नाम पर बेगूनाहो को गैर कानूनी तौर पर िगरफतार करना उनकी जमानत मे बाधाए लाना ! लंबे समय तक िबना िकसी सुनिार् इ के उनह ज े े लमे रखना एक आम मुसलमान के जहन मे डर बैठा चुका ह। यही काफी नही है ! आज रोजमराण की िजदगी मे िशका, नौकरी, ै सामािजक सुििधाएं िगैरह पाने के िलये काफी जदोजहाद करनी पडती है ! और सितंत भारत मे आज भी मुसलमान और र्इसाइ समुदाय के लोगो को अपनी इन छोटी छोटी जररतो के िलये जुझना पडता ह। ै 24 घंटे िाले िमडीया के युग मे फायद स े े ज यादानुकसानिकयाहै मे िजस पकार की छिि टेिलििजन , मुसलमानो के बारे पर पसािरत की जाती ह उ ै स ी प क ा र स े ल ो ग ो क ीरायबनतीह।से परे ददमे बहसकोबढाि , हकीकत ै हरएकमु े घटनाओ को सनसनीखेज बना कर पेश करना, उदारपंथी सोच और बौििक योगदान दने िाले सांसकृ ितक कायणकताणओ की े सोच की आलोचना करना और जनता को गुमराह करने मे िमडीया पूरा योगदान दती ह। यह िमडीया जो काफी असरदार े ै हो सकती है, परं तु इनही कारणो की िजह से अपना सही पभाि नही द प े ातीह।ै • बातचीत और कर् इ सं ि ाद के दौरान अलपसं ख यको के कु छ मु द दे सामने आए है :- 1 असुरिकत महसूस करना। 2 िशका। 3 बेरोजगारी। 4 सामािजक सुििधाए। 5 मिहला शासििकरण 6 बैको से सहायता। 7 सितंतता से अपने अिधकारो का इसतेमाल करना। • कया िकया जा सकता है :- अलपसंखयक कायण मंतालय दारा िनधािरत िकये गये अलपसंखयक के िनदत िजलो मे से 12 िजलो की 12 तहसील सामािजक संसथाओ के साथ जुड कर एक एैसा के नद तैयार करे जंहा आिथक अिधकारो को पाने मे आ रही मुििकलो का कानूनी तौर पर िनराकरण िकया जा सके । इन के नद मे अिधििा और पैरािलगल मौजूद हो। ये के नद मुखयतौर पर अलपसंखयको एंि िंिचत समुदाय के लोगो की समसयाओ का िनराकरण करे गी, लेिकन के नद की ये सेिाए उन सभी लोगो के िलये भी होगी जो इसका लाभ लेना चाह। ये के नद खासकर खादयान (पीडीएस) िशका, सिासथय, रोजगार, मिहला, े संपित के अिधकारो पर खास तौर पर जोर दगी। और इनसे जुडी समसयाओ मे नयाय िदलाने मे मदद करे गी। े • के नद की गितिििधया :- : योजनाओ के बारे मे पचार पसार करना जागृित फै लाना। । इन योजनाओ के लाभ अिधक से अिधक लोगो को िमले इसके िलये आिशयक पयास करना। । लोगो तक योजनाओ का लाभ अिधक से अिधक पंहचे इसके बजट और आिथक पहलुओ पर िनिरकण करना। । योजनाओ को लागू कराने के िलये आिषयक संिोधन कराना, अलपसंखयको की सामूिहक योजनाओ के िलये िदिा िनदिन दना। े े
  • 6. © सामािजक संसथाओ के कायाणिमो मे अलपसंखयको के मुददो को मुखयधारा मे लाना। । जनिहत यािचका लगाना। । कानूनी सहायता पदान करना। • इन गितिििधयो से ये जानने का पयास ह िक:- ै : कया इन के नदो के माधयम से अलपसंखयको तक सुििधाओ की पंहच बढ जाएगी। । योजनाओ के अमल मे िकस पकार की परे िानी आती है, और इनमे िकसी पकार के बदलाि की जररत है कया। । मौजूदा तंत जैसे समाज कलयाण ििभाग, अलपसंखयक ििभाग, या िििधक सेिा पािधकरण के साथ के नद को जोडने के िलये संभािित पलान। । मुसलमानो के िलये और कौन कौन सी योजनाए बनार् इ जा सकती ह। ै ै कया इन के नदो के माधयम से तनािगसत माहौल मे शांित कायम होती ह। ै ै कया मौजूदा सामािजक संसथाओ को मुसलमानो के मुददो पर हसताकेप करने के िलये पेिरत िकया जा सकता ह। ै ै कया िंिचत और कमजोर िगण को समझने के िलये कोर् इ नया नजिरया बन सकता ह। ै