1. Το σχολικό έτος 2005-2006Το σχολικό έτος 2005-2006
η ομάδα Π.Ε. ασχολήθηκε με τοη ομάδα Π.Ε. ασχολήθηκε με το
νερό και στο τέλος έκανε μία πολύνερό και στο τέλος έκανε μία πολύ
καλή παρουσίαση.καλή παρουσίαση.
4. Είμαι παντού
Γεια σας.
Να σας συστηθώ. Είμαι το Νερό. Είμαι το γάργαρο νερό
που κυλάει στα ποτάμια. Είμαι το νερό της βροχής που
δροσίζει τα χωράφια και τους ανθρώπους. Είμαι το νερό της
λίμνης που δίνει ζωή στις πέστροφες και τους γουλιανούς.
Είμαι το νερό της θάλασσας, το απέραντο πέλαγος. Είμαι ο
Ωκεανός που αρμενίζω καράβια και ταξιδεμένους ναυτικούς.
Είμαι το γάργαρο νερό της βρύσης που σας δροσίζει. Είμαι
το νερό που κολυμπάτε και χαίρεστε τα καλοκαίρια σας.
Είμαι πηγή ζωής. Αγαπώ όλα τα πλάσματα της φύσης, τα
φυτά, τα δέντρα, τα ζώα και τους ανθρώπους. Τους δίνω τα
ωφέλιμα συστατικά μου για να ζουν και να μεγαλώνουν με
υγεία. Είμαι το νερό της πηγής, το νάμα, το νερό που
θεραπεύει το κουρασμένο σώμα. Είμαι το ευλογημένο νερό
που καθαρίζει την ψυχή του ανθρώπου, είμαι το νερό της
βάφτισης. Είμαι το ποτάμι, η λίμνη, η θάλασσα, η
βροχή, είμαι το ΝΕΡΟ !
5. ΝΕΡΟ. ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ !
ΕΝΟΤΗΤΕΣ
Ιδιότητες-Μορφές του νερού
Ο κύκλος του νερού
Ύδρευση - Άρδευση
Ύδρευση στην αρχαιότητα
Ρύπανση - Μόλυνση
Νερό και πολιτισμός
8. • Η2Ο Ο
Η Η
• Νερό ή ύδωρ: Χημική ένωση, σε υγρή κατάσταση στη συνηθισμένη
θερμοκρασία, που αποτελείται κατ’ όγκον από δύο μέρη
υδρογόνου και ένα οξυγόνου, ή κατά βάρος από ένα μέρος
υδρογόνου και οκτώ οξυγόνου.
• Είναι υγρό διαυγές, άχρωμο σε μικρές ποσότητες, ενώ σε μεγάλες
ποσότητες κυανίζει
• Πήζει στους 00
C και βράζει στους 1000
C. Η πυκνότητα του
στους 40
C είναι 1gr/cm3
. Πάνω και κάτω από αυτή τη
θερμοκρασία παρατηρείται μία διόγκωση και κατά συνέπεια
ελαττώνεται η πυκνότητά του. (Ο πάγος επιπλέει…)
Ιδιότητες του νερού
9. Μορφές του νερού
• Υπάρχει στη φύση και στις τρεις
φυσικές του καταστάσεις
• α) υγρό, καλύπτοντας τα 5/8 της
επιφάνειας της γης (Θάλασσες,
λίμνες, ποτάμια)
• β) στερεό (πάγος, χιόνι) και
• γ) αέριο (υδρατμοί, σύννεφα)
Είναι απαραίτητο συστατικό του
οργανισμού των ζώων και των
φυτών αποτελώντας μεγάλη
αναλογία αυτών.
π.χ το 75% του ανθρώπινου
οργανισμού είναι νερό!
10. Νερό
– της βροχής
– ποταμών
– πηγών
– λιμνών
– θαλασσών (περιέχει πολλά άλατα, κυρίως
χλωριούχο νάτριο –το αλάτι)
– Ιαματικά νερά (περιέχουν σε διάλυση άλατα, μέταλλα ή αέρια,
προέρχονται συνήθως από μεγάλα βάθη γι’ αυτό είναι θερμά
και έχουν θεραπευτικές ιδιότητες. Λουτράκι, Αιδηψός,
Μέθανα, Υπάτη, Ικαρία κ.α)
Μορφές νερού
13. Δε σταματάω στιγμή…
Γεννιέμαι ολημερίς. Όλο σε κίνηση βρίσκομαι. Από την επιφάνεια της
γης πάω μέχρι την ατμόσφαιρα και ύστερα γυρνάω πάλι πίσω.
Από τη θάλασσα, τις λίμνες και τα ποτάμια εξατμίζομαι. Γίνομαι μικρές-μικρές
σταγόνες και ύστερα ατμός γίνομαι. Με τη βοήθεια της θερμοκρασίας του
αέρα και του ανέμου ανεβαίνω ψηλά και γίνομαι σύννεφο.
Σκαρφαλώνω στα βουνά κι αφήνω τη βροχή μου να δροσίζει τα δάση, τα
χωράφια και τους ανθρώπους. Γίνομαι χαλάζι και χιόνι. Φθάνω ως το
έδαφος και γλιστράω βαθιά στο χώμα και γίνομαι υπόγειο νερό. Τρέφω τις
ρίζες των φυτών που με ρουφούν με λαχτάρα και πλουτίζω τη γη με νερό.
Λίμνες και ποτάμια γίνομαι.
Σε τούτη την κίνηση έχω παρέα τα φυτά που με αγαπούν και με προσέχουν. Τα
φυτά δίνουν υγρασία στον αέρα.
Γεννιέμαι ολημερίς. Όλο σε κίνηση βρίσκομαι….
Ο κύκλος του νερού
16. Το νερό για να είναι πόσιμο πρέπει:
α) να είναι διαυγές, άοσμο και να έχει ευχάριστη
γεύση
β) να περιέχει ορισμένη ποσότητα αέρα
(20 – 50 cm3
ανά lt) και ανόργανα άλατα
(0,1 – 0,5 gr ανα lt)
γ) να μη περιέχει οργανικές ουσίες σε αποσύνθεση
και παθογόνους μικροοργανισμούς
Ποιο είναι το πόσιμο νερό;
19. Καθαρισμός του νερού
Για να γίνει το νερό πόσιμο πρέπει
α) να απομακρυνθούν οι αδιάλυτες αιωρούμενες
ουσίες. Αυτό γίνεται με τη διήθηση και
β) να απαλλαγεί από τους παθογόνους
μικροοργανισμούς. Αυτό στη περίπτωση της
ύδρευσης γίνεται με χημικά μέσα. (Χλωρίωση)
Ύδρευση - Άρδευση
22. 58%
41%
1%
ΝΑΙ ΌΧΙ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤ
Γνωρίζετε το κατάλληλο υλικό των
συστημάτων ύδρευσης;
75%
25%
ΝΑΙ
Γνωρίζετε από που προέρχεται το
νερό που φθάνει στη βρύση σας;
ΟΧΙ
Μερικά αποτελέσματα της έρευνας μας
23. ΠΙΝΕΤΕ ΤΟ ΝΕΡΟ ΤΗΣ ΒΡΥΣΗΣ Η
ΕΜΦΙΑΛΩΜΕΝΟ;
1%
4%
70%
25%
0
10
20
30
40
50
60
70
80
ΒΡΥΣΗΣ ΕΜΦΙΑΛΩΜΕΝΟ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΔΕΝ ΑΠΑΝT
25. Έχετε άδεια για τη γεώτρηση σας;
(Απάντησαν οι κάτοχοι γεώτρησης)
41%
59%
ΝΑΙ ΌΧΙ
Γνωρίζετε ότι χρειάζεται άδεια για να
πραγματοποιήσετε μια γεώτρηση;
4%
14%
82%
NAI OXI ΔΕΝ
ΑΠΑΝΤ
26. Ύδρευση - Άρδευση
97%
3%
Γλυκό νερό
Αλμυρό νερό
Προέλευση του νερού
(συνολικός όγκος 1400εκατομμύρια κυβ. χλμ)
Γλυκό νερό παρουσιάζεται κατά τα
δύο τρίτα υπό μορφή πάγου. Το
γλυκό νερό υπό υγρή μορφή
(ποταμοί, λίμνες, υγρές ζώνες,
υπόγεια ύδατα) αποτελεί μόλις το
1% του συνόλου
Πηγή: ΒΗΜΑ 26/3/2006
27. Χρήση του γλυκού νερού
Βιομηχανία
21%
Οικιακή χρήση
6%
Γεωργία
73%
Πηγή: ΒΗΜΑ 26/3/2006
32. Τα υδραγωγεία στην αρχαιότητα είναι υπόγεια, επιφανειακά, ή φερόμενα σε
αψιδωτούς ή συμπαγείς τοίχους. Η κατασκευή τους εξαρτάται από την φυσική
κλίση και τις ανωμαλίες του εδάφους από το οποίο διέρχονται.
Υδραγωγεία χρησιμοποιήθηκαν για αρδευτικούς σκοπούς στη Βαβυλώνα,
στην Ασσυρία και στην Αίγυπτο. Επίσης στη Συρία και την Κύπρο
βρέθηκαν σπουδαιότατα ίχνη υδραγωγείων φοινικικής κατασκευής. Η
Ιερουσαλήμ υδρεύετο από αρχαιότατους χρόνους από σύστημα αγωγών.
Στην Ευρώπη τα αρχαιότερα υδραγωγεία κατασκευάστηκαν από τους
Έλληνες. Ο Διάσημος υδραυλικός μηχανικός Ευπαλίνος από τα Μέγαρα,
κατασκεύασε περί το 625 π.χ σύστημα υδρεύσεως για την πατρίδα του. Ο
τύραννος της Σάμου Πολυκράτης, προσέλαβε αργότερα τον Ευπαλίνο για
να κατασκευάσει στη Σάμο υδραγωγείο.
Ύδρευση στην αρχαιότητα
33. • Το ζητούμενο του έργου ήταν η κατασκευή ενός υπόγειου αγωγού, ο
οποίος θα οδηγούσε το νερό από μια πηγή, τη σημερινή πηγή των
Αγιάδων, στην πόλη της αρχαίας Σάμου, διαπερνώντας το βουνό
που παρεμβάλλεται μεταξύ τους.
ΤΟ ΕΡΓΟ: Ευπαλίνειο Όρυγμα
34. • Ο Ευπαλίνος προσκεκλημένος του Πολυκράτη ήρθε στη
Σάμο και, αφού συζήτησε μαζί του τις προδιαγραφές του
έργου και διαπίστωσε ότι η πηγή βρίσκεται ψηλότερα από
την πόλη, αποφάσισε τον τρόπο κατασκευής του:
• Το έργο θα ήταν όλο υπόγειο (για λόγους ασφαλείας σε
περίπτωση πολιορκίας). Ο αγωγός θα είχε μέση κλίση
0,6 %. Η διαδρομή του αγωγού θα ήταν:
• 859 μέτρα από την πηγή έως το βουνό, μέσα σε υπόγεια
κτιστή τάφρο,
• 1.035 μέτρα μέσα σε σήραγγα, που θα ανοιγόταν στο
βουνό, και
• 520 μέτρα από το βουνό στη δεξαμενή της πόλης, πάλι
μέσα σε τάφρο.
Ευπαλίνειο Όρυγμα
35. • Το νερό της πηγής θα συγκεντρωνόταν στη δεξαμενή της πηγής,
που θα ήταν η μισή σμιλευμένη στο βράχο, και η άλλη μισή κτιστή.
Από εκεί αγωγοί, τοποθετημένοι μέσα σε κτιστή υπόγεια τάφρο, θα
διοχέτευαν το νερό προς τη σήραγγα του βουνού και από εκεί προς
τη δεξαμενή της πόλης.Το δυσκολότερο μέρος του έργου, που
απαιτούσε σοβαρή μελέτη και ακριβή εκτέλεση, ήταν η διάνοιξη
της σήραγγας των 1.035 περίπου μέτρων η οποία θα διαπερνούσε
το βουνό. Αυτή αποφασίστηκε να κατασκευαστεί:
• οριζόντια (για το φόβο των υπόγειων υδάτων)
• ευθύγραμμη (σε υψόμετρο +55,8 μέτρων από την
επιφάνεια της θάλασσας)
• και αμφιστόμως (με εκσκαφή συγχρόνως και από τα δύο άκρα, για
εξοικονόμηση χρόνου).
Ευπαλίνειο Όρυγμα
36. Η απόκλιση στο σημείο που συναντήθηκαν οι δύο ομάδες εργασίας ήταν εντυπωσιακά
μικρή (40 εκατοστά κατά ύψος και 70 κατά πλάτος)
Ευπαλίνειο Όρυγμα
37. • Στο δάπεδο της οριζόντιας σήραγγας θα κατασκευαζόταν κεκλιμένο αυλάκι,
μέσα από το οποίο το νερό θα διοχετευόταν στη δεξαμενή της πόλης με
πήλινους σωλήνες. Το έργο ολοκληρώθηκε σε 10 χρόνια περίπου (μάλλον από
το 530 έως το 520 π.Χ.) και άρχισε να μεταφέρει το νερό της πηγής στην πόλη
με τη βοήθεια πήλινων σωλήνων (διαμέτρου 26 εκατοστών του μέτρου) και από
απόσταση 2.400 μέτρων.
• Το υδραγωγείο αυτό λειτούργησε μέχρι τον 50
αιώνα μ.Χ. και μετά
εγκαταλείφθηκε, μάλλον λόγω προβλημάτων στη συντήρησή του. Τότε
κατασκευάστηκε το ρωμαϊκό υδραγωγείο, επιφανειακά και περιμετρικά του
βουνού, και εξυπηρέτησε την πόλη της Σάμου μέχρι τον περασμένο αιώνα.
• Η αρχαία πηγή εξακολουθεί και σήμερα να παρέχει στην πόλη του
Πυθαγορείου 250 κυβικά μέτρα νερό το 24ωρο.
• Το γεγονός ότι το έργο ξεχάστηκε και παρέμεινε άγνωστο για δεκατέσσερις
αιώνες οφείλεται, εκτός των άλλων, στο ότι ήταν εξ ολοκλήρου υπόγειο και δεν
σώθηκε καμιά γραπτή μαρτυρία γι' αυτό, εκτός από μια σύντομη αναφορά του
Ηροδότου (440 π.Χ.).
Ευπαλίνειο Όρυγμα
41. Με τον όρο ρύπανση υδάτων εννοούμε την
οποιαδήποτε ανεπιθύμητη αλλαγή στα
φυσικά, χημικά και βιολογικά
χαρακτηριστικά του νερού των θαλασσών,
λιμνών ή ποταμών, η οποία είναι ή μπορεί
υπό προϋποθέσεις να γίνει ζημιογόνος για
τον άνθρωπο και τους υπόλοιπους φυτικούς
και ζωικούς οργανισμούς.
Ρύπανση - Μόλυνση
47. • ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΣ ΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ
ΚΟΣΜΟΥ, ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΑΤΟΜΑ ΥΔΡΟΓΟΝΟΥ ΚΑΙ
ΟΞΥΓΟΝΟΥ ΕΝΩΘΗΚΑΝ. ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ.
• ΑΥΤΗ Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΕΜΕΛΛΕ ΝΑ ΒΓΕΙ ΜΟΙΡΑΙΑ ΓΙΑ
ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ.
• ΟΜΩΣ Η ΖΩΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΘΑ
ΗΤΑΝ ΑΔΥΝΑΤΟ Η ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΚΑΘΕ
ΖΩΝΤΑΝΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΝ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ,.
ΕΤΣΙ ΛΟΙΠΟΝ, ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ
ΑΝΑΠΟΣΠΑΣΤΟ ΚΟΜΜΑΤΙ. ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ
ΦΥΣΙΚΟ ΤΟ ΝΕΡΟ, ΤΑ ΚΥΜΑΤΑ, ΤΟ ΧΙΟΝΙ, ΟΙ
ΣΤΑΓΟΝΕΣ, ΤΑ ΣΥΝΝΕΦΑ ΝΑ ΕΜΠΝΕΟΥΝ ΠΟΙΗΤΕΣ,
ΣΥΝΘΕΤΕΣ, ΣΤΙΧΟΥΡΓΟΥΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΟ...:
Νερό και πολιτισμός
48. «…ΩΡΑ ΚΑΛΗ ΠΟΥΛΑΚΙ ΜΟΥ, ΚΑΙ ’ΜΕΝΑ
ΠΟΥ Μ’ ΑΦΗΝΕΙΣ;
ΚΡΥΟ ΝΕΡΟ ΘΕΝΑ ΓΕΝΩ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ
ΝΑ ΜΕ ΠΙΝΕΙΣ.
ΚΡΥΟ ΝΕΡΟ ΚΑΙ ΑΝ ΓΕΝΕΙΣ ΣΤΟ
ΔΡΟΜΟ ΝΑ ΣΕ ΠΙΝΩ,
ΓΩ ΠΑΛΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΞΕΝΙΤΙΑ, ΜΟΝΟΣ
ΜΟΥ ΘΕ ΝΑ ΜΕΙΝΩ ».
(ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΙΑΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ)
Νερό και πολιτισμός
49. ΑΠΟ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ, ΠΟΤΑΜΑΚΙ;
ΑΠΟ ΚΕΙΝΟ ΤΟ ΒΟΥΝΟ.
ΠΩΣ ΤΟΝ ΛΕΓΑΝ ΤΟΝ ΠΑΠΠΟΥ
ΣΟΥ;
ΣΥΝΝΕΦΟ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ.
ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΝΑ ΣΟΥ;
Η ΜΠΟΡΑ.
ΠΩΣ ΚΑΤΕΒΗΚΕΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ;
ΤΑ ΧΩΡΑΦΙΑ ΝΑ ΠΟΤΙΣΩ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΥΛΟΥΣ ΝΑ ΓΥΡΙΣΩ.
ΣΤΑΣΟΥ ΝΑ ΣΕ ΙΔΟΥΜΕ ΛΙΓΟ,
ΠΟΤΑΜΑΚΙ ΜΟΥ ΚΑΛΟ.
ΒΙΑΖΟΜΑΙ ΠΟΛΥ ΝΑ ΦΥΓΩ,
Ν’ ΑΝΤΑΜΩΣΩ ΤΟ ΓΙΑΛΟ.
Νερό και πολιτισμός
50. ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ,
ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΛΑΪΚΑ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΠΟΛΛΑ
ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΑ, ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ
ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑΤΑ, ΕΡΓΑ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ. ΚΑΙ
ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΧΩΡΙΣ
ΜΥΘΟΥΣ, ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ, ΕΘΙΜΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ
ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ. ΚΑΙ ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ
ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΔΕΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗ
ΦΥΣΗ ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΜΕΣΑ ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ
ΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ
ΜΕ ΟΛΕΣ ΤΗΣ ΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥΣ.
Νερό και πολιτισμός
51. Οι μαθήτριες Μαρίνα Χαλανγότ
Ευθυμία Φωτίου
Καλλιόπη Μαυρίδου
Γεωργία Τριανταφυλλίδου
Κυριακή Χριστοφορίδου
Παρουσιάζουν το έθιμο
Το έθιμο της Πιρπιρούνας
52. ΜΕ ΤΟ ΝΕΡΟ ΕΧΟΥΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΠΟΛΛΑ
ΑΝΕΚΔΟΤΑ , ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΚΑΙ ΑΙΝΙΓΜΑΤΑ.
ΒΑΡΗ ΑΜΕΤΡΗΤΑ ΒΑΣΤΕΙ
ΣΤΗ ΡΑΧΗ ΤΗ ΠΛΑΤΙΑ ΤΗΣ,
ΜΑ ΝΑ ΣΗΚΩΣΕΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ
ΟΥΤΕ ΒΕΛΟΝΙ ΕΛΑΦΡΥ
ΟΥΤ’ ΕΝΑ ΚΟΚΚΟ ΑΜΜΟΥ.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ;
Νερό και πολιτισμός
53. ΠΟΣΟ ΟΜΩΣ ΜΑΚΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ, Η
ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΤΟ ΝΕΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΜΟΥΣΙΚΗ;…ΚΑΘΟΛΟΥ…ΓΙΑΤΙ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΧΕΙ ΕΠΗΡΕΑΣΤΕΙ
ΣΕ ΜΕΓΑΛΟ ΒΑΘΜΟ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΡΟ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΕΧΟΥΝ
ΕΜΠΝΕΥΣΤΕΙ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΟΡΦΕΣ ΠΟΥ ΜΑΣ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΝΕΡΟ.
ΑΠΟ ΠΟΛΥ ΠΑΛΙΑ ΛΟΙΠΟΝ ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΣΥΝΘΕΤΕΣ
ΕΜΠΝΕΟΜΕΝΟΙ ΑΠΌ ΤΟ ΝΕΡΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΑΘΑΝΑΤΑ
ΕΡΓΑ, ΟΠΩΣ Ο HANDEL ΤΗΝ ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΩΝ ΝΕΡΩΝ, Ο
ΤΣΑΪΚΟΦΣΚΙ ΤΗΝ ΛΙΜΝΗ ΤΩΝ ΚΥΚΝΩΝ, Ο DEBUSSY ΤΗΝ
ΘΑΛΑΣΣΑ…
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΥΜΝΟΛΟΓΙΑΣ.
ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ, ΛΑΪΚΑ,
ΝΗΣΙΩΤΙΚΑ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΚΑΘΩΣ ΤΟ ΝΕΡΟ
ΠΑΝΤΑ ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΟΥΣΕ ΤΟΝ ΛΑΟ.
ΤΕΛΟΣ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΠΟΛΛΑ ΑΣΜΑΤΑ ΕΜΠΝΕΟΝΤΑΙ
ΑΠΌ ΤΟ ΝΕΡΟ
Νερό και πολιτισμός
54. «…ΝΑ ΒΡΩ ΚΡΥΟΒΡΥΣΗ ,
ΝΑ ΞΑΠΛΩΣΩ ΣΤΟΝ ΙΣΚΙΟ,
ΝΑ ΠΙΩ ΝΕΡΟ ΝΑ ΔΡΟΣΙΣΤΩ
ΝΑ ΠΑΡΩ ΛΙΓΗ ΑΝΑΣΑ…»
Κ. ΚΡΥΣΤΑΛΛΗΣ
ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΡΡΑΚΟΥ
55. ΤΟ ΝΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
ΣΕ ΠΟΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ, ΣΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΑΟΥΣ, ΑΠΟ ΤΑ
ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗ ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΤΟ
ΝΕΡΟ ΗΤΑΝ Ο ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ. ΟΙ
ΜΥΘΟΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΤΟ ΝΕΡΟ ΩΣ
ΣΥΜΒΟΛΟ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΣΤΗ ΔΙΗΓΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ
ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΕΙ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΚΑΙ
ΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ. Σ’ ΟΛΕΣ
ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ.
ΟΜΩΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΟΛΛΑ ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ
ΣΥΜΒΟΛΟ ΕΞΑΓΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΝΕΡΟ
ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΙ ΑΓΙΑΣΤΕΙ ΑΠ’ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ Ή ΚΑΠΟΙΟ ΑΓΙΟ.
ΑΥΤΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΑΓΙΑΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΜΕΓΑΛΗ
ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΑΓΙΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ
ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ.
Νερό και θρησκεία
59. Όταν το νερό κοιμάται…
Μια ώρα κάθε νύχτα, κοιμάται το
νερό στα ποτάμια και στις βρύσες,
μένοντας ακίνητο. Όποιος θελήσει
τότε να πιει, πρέπει να το ταράξει με
το χέρι του για να το ξυπνήσει, γιατί
αλλιώς το νερό θυμώνει και του
παίρνει το μυαλό. Εκείνη τη στιγμή η
νεράιδα που κατοικεί στο νερό είναι
εκεί, κι όποιος περνάει από κοντά δεν
πρέπει να μιλάει καθόλου, για να μην
του πάρει τη φωνή. Η νεράιδα
κρατάει το νερό ακίνητο για να
κοιμηθεί. Για να τρέξει πάλι το νερό
και να φύγει η νεράιδα, πρέπει ο
άνθρωπος να πετάξει μια πέτρα μες το
νερό ΄ τότε εκείνη φεύγει αμέσως και
το νερό ξανακυλάει.