妙訓 學修精神 道化家庭_20131020

1. 學修精神
中華民國九十二年歲次壬午 國曆 元月四、五日
（農曆十二月初二、初三日） 燕巢天聖宮
南海觀世音慈訓
濟公活佛慈訓
1

2. 調寄：回家的路
搭一座天堂橋 讓佛光大千永照耀
發宏愿四海傳道 公心一片萬化鈞操
*使命肩挑天涯知音共邀
矢志不動搖 任何考難不倒
回家的路崎嶇不平
不管多煎熬 都要勇敢突破浪濤
回家的路崎嶇不平
不管多遠遙 攜手同心聖業共造 啦~~~~
2

3. 鎮壇詩
❖學修有愿力就有出發的動力
❖學修有目標就有付出的目的
❖學修有專心就有頓悟的法喜
❖學修有努力就有充實的成績
•成功＝目標ｘ方法
3

4. 4

5. 本訓
•明悟復初衷聿脩厥德善正氣充填膺責躬進道勇
•效聖要充處不驚懼泰山崩前弗動力本真如自性
•修辦有能力變堅守志切磋琢磨耐任之慧智俱增
•志聖業量沛之體天心為己心勤加勉使命大任承
•聿脩厥德：修德
•體天心為己心：天心為己心、師志為己志
5
1/5

6. 本訓
•蕩析離居窮途百折恆毅力一心不二凌雲效大鴻
•克己持嚴中正定力不撓堅持耐力乘風破浪層層
•微言大義開示洗心革面塵抱元守一二六而時中
•棟樑砥柱期佈道四海遍愿力洪誓積極立德行攻
•二六時中：2*6=12(時辰)，時時刻刻
6
2/5

7. 本訓
•古今一貫開來學繼往聖大道火宅普傳渡挽生靈
•菩提覺路明燈導引三界慈悲喜捨玲瓏圓滿眾生
•仁為己任義守忠知止三省吾身下辱事功則弗行
•協力共將法船駕教化須從頭於心不使境遷擾寧
•火宅：佛家語。法華經 譬喻品：「三界無安，猶如
火宅。眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如
是等火，熾熱不息。」
•三界：欲界、色界、無色界
7
3/5

8. 本訓
•自古代菩提薩埵力渡末期趕上力相命全難改命
•需福強天傳道信決果行不畏難持之以恒苦役從
•穎慧發奮揚眉吐氣堂上椿萱大恩報不辭勞善崇
•悲智雙圖弘宣大道鍥不休施行晝載眾生夜載星
•菩提薩埵：菩提(覺悟)、薩埵(快)。趕快自覺、覺他
，渡化眾生
•椿萱：喻父母，古稱父為“椿庭”，母為“萱堂”。
8
4/5

9. 本訓
•厥德聿修誠表率勇前而不懼任擔服務人群為宗
•標杆模範篤力高勇往直舍迎致力闡道者一道同
•君子繼天立極行瞻遠囑妙智彰乘風破浪啟瞶聾
•兢兢業業聖脈承全力以赴瑤池奔始終如一品證
•瞶聾：瞶，音「愧」。瞶聾即眼盲耳聾。
9
5/5

10. 訓中訓
辦聖業要有：
能量充沛之體力 處變不驚堅定力
百折不撓恆毅力 福慧雙修誠篤力
高瞻遠矚妙智力 服務眾生勞役力
代天傳道信決力 渡化三界大愿力
抱持耐心加耐力
奮發圖強勇往直前 鍥而不舍迎頭趕上
於心力相持之下 不辱使命
全竟事功 圓滿眾生 10

11. 調寄：甘願
凌雲壯志 不畏懼 櫛風沐雨 縱金盡裘去志無息
餐風露宿 甘之如飴 望眾生明理向道趨
* 慈悲愛明燈光曦 喣喣萬物耀徹寰宇
從不曾利圖私己 一心宣道行化蠻夷
甘願做事事心歡喜 勇接受 刻苦以自勵
智籌謀為法忘身軀 真心明大義 德立功弗居
甘願做誠心永不息 勇付出 步步踏實起
望賢契眾志團結聚 開創新時局 仁風播千里
11

12. 白話訓
◎聖賢與凡夫，只在一念之間，一念善即是天堂，一
念惡即是地獄。
◎時時存感恩的心，別人給我們方便，我感謝他；別
人給我們不便之處，我們就要反省自己，是不是自
己做得不好。如果別人給你不合理的對待，那你們
又該如何？一樣存感恩心感謝對方，因為他藉由這
件事情訓練你的火候。
12
p89

13. 白話訓
◎苦盡才會甘來，一個人獨自走修道路辛苦不辛苦？
（辛苦）旁人沒有給你任何的支柱，但是你依然要
像絲瓜一般，勇敢努力往上爬。
◎修道是修我們這顆心，那要如何修？讓心時時刻刻
都處於該止的時候，該動的時候就動，該止的時候
就止，這個叫修道功夫。
13
p90

14. 白話訓
◎如果父母親罵你了，你用孝順父母的心來用用看，
用了以後，父母親就不會罵你了。
◎跟朋友相處，就要用跟朋友相處之道來跟朋友相處
；跟父母相處，就要用孝順之道來對父母，但是你
們就是都不懂得用出來，放著它，讓它發霉，心發
霉了，自己都不知道，結果從一歲發霉到一百歲，
有沒有想過哪一天，把自己的心拿出去晒晒太陽，
讓它不再繼續發霉。
14
p90

15. 白話訓
◎在修辦道這條路，你能夠用毅力、耐力、信力、決
力來修辦學，那麼你就能夠學到很多微小的道理、
微小的細節。
◎如果你不甘願地做，不甘願地行，那麼就不叫行功
立德。行功立德就是心充滿著法喜。(p93)
15
p91

16. 道化家庭
中華民國九十年十月十三日歲次辛巳八月廿七日
台中 崇仁大樓
藍采和大仙慈訓
濟公活佛慈訓
16

17. 鎮壇訓
冀眾賢體天地之心 存仁慈之念
內修忠孝節義 外行慈善樂施
身任濟世之責 力行聖賢之道
振彝倫綱常之鐸 護萬世傳承之慧命
誠以生命作眾生之舟 智慧作定位羅盤
誠信作操舟雙槳 仁德作行駛風帆
堅毅作停泊之錨 光明作心靈歸向
更以大無畏精神 辦三曹大事
以大無量心懷 容天下萬事
17
（外王）

18. 鎮壇訓
施恩慈 而推愛四海則德居
持平等 而推誠相與則德立
含謙沖 而推功天下則德懿
行忠恕 而推己及人則德盈
繼往聖 而推展道務則德弘
置根本 而推孝立範則德成
18
（內聖）

19. 19

20. 本訓
•家乃身之居所人則為其主有道之家修德齊家循義禮
•故孝乃德之始悌乃德之序忠乃德之正信乃德之厚兮
•忠愛以事其親歡欣以敬之立身行道渡人揚名後世煜
•居則致其恆敬修己則知儉孝無終始貴賤德規人所依
•孝經：子曰：孝子之事親也，居則致其敬，養則致
其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者
備矣，然後能事親。
•恆敬：今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養
，不敬，何以別乎
•孝：(1)後天：父母(2)先天：老母
20
1/5

21. 本訓
•人道盡天道行孜孜而修勤凡困難相鼓勵互相有情義
•同門齊修共辦聖道行篤實兄弟真心扶持無過份之舉
•心志同而德端存忠恕至誠於彼此尊重包容宥免合宜
•上下道修禮立講仁義孝悌心中共識一致團結力量具
•包容：放下自己、走入他人
•父子的故事
21
2/5

22. 本訓
•心維繫齊學習並永言孝思無矜驕心和合外圓內方兮
•法聖戴仁抱德守志行以正援貧孤敬老憐幼內心誠意
•常樂觀而繼聖遵師教之道推己體恤寡苦以大愛施與
•培育棟樑才子德與學充實文理而密察心性溫和寬裕
•戴仁抱德：禮記•儒行篇
•儒有忠信以為甲冑，禮義以為干櫓；戴仁而行，抱義
而處；雖有暴政，不更其所。其自立有如此者。
•抱德
•讓德行不離開自己
•文理 - 五常之德，無聲無臭
22
3/5

23. 本訓
•心謹慎尚禮義交博達之士悟覺其根由家中事協助理
•宜正端可親宜中庸而不偏而圓之致萬家諧邦國安怡
•守節並義合仁如君子行誼泛結眾有緣天道萬里推及
•於團體寬嚴施德惠以化眾俊傑輩出道化家庭模範立
•正端可親
•君子有三變：望之儼然；即之也溫；聽其言也厲
23
4/5

24. 本訓
•協力光大聖學道之宗旨提賢英之仁人格致修身家齊
•義無反顧辦道重聖而輕凡以苦口婆心渡化天下黔黎
•孜孜亹亹恪遵三清四正三畏九思合乎情理法之道履
•斯禮乃德之常義乃德之固廉乃德之高恥乃德之質兮
•修其身而后齊其家本固而枝榮光前而裕後千秋光熙
•三清：男女清、錢財清、聖凡清
•四正：身正、心正、言正、行正
•三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之言
•九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠 24
5/5

25. 對聯（八德）訓
孝乃德之始
悌乃德之序
忠乃德之正
信乃德之厚
禮乃德之常
義乃德之固
廉乃德之高
恥乃德之質 25

26. 訓中訓
維 一門同修齊
學禮而修德立 講仁義而辦聖道
行忠恕而繼師志 教之以孝悌 誠實勤儉
矜孤恤寡 敬老憐幼 內外合一
彼此尊重包容 有過相規 有難相扶
顧大體而慎小節 並寬嚴合宜 中庸而行
親仁德之君子 交博學之英傑 結圓覺之仁人
渡化天下之有緣 由一家至萬家
皆道化家庭 致萬邦協和 26

27. 調寄：團圓
一個家因為有愛就有溫馨
溫暖快樂悲傷一起分享而分擔
生命裡感恩的圓足每一段緣
互相扶持尊重包容沒有怨言
心連心手相牽 來營造幸福的家園
齊步走同步前 心中是一片的藍天
全世界心燈點 照亮每個人的心田
天地間無界限 殊途同歸萬眾團圓
27