More Related Content Similar to Laylat assamah broch Similar to Laylat assamah broch (20) Laylat assamah broch1. لعرفاناواإلبداعمقام
»ينرلذاكا «جمموعة
ملؤسسة لتابعةا ئطيةالوسا باملكتبة احملاضرات بقاعة »ينرلذاكا «جمموعة حتييها ليتا لسماعا لليلة لفينا نامجربلا
.يحولرتاا صالةبعد0102مغشت27/1341هـرمضان16اجلمعةيوملبيضاءالدارا-نيالثااحلسنمسجد
3. 3
ـاتصنإلا مبلكة ـرـيلتذكا أرادت ،ـافيقلثا ـاهـامجنرب في ـاعمس جلسة نياـثلا احلسن مسجد ـؤسسةم أدرجت ـامحين
.ـنيـمملسلا ينرــكملفا ـضعب عند ـايؤلرا من أسمى نةاــكم ـالمساإل ـاـهليوي لتيا
لهوق في لهيإلا باألمر لماـعلا يخلق لمأ .لتلقياو للفهم األساسي لشرطا وهو ،دِملوجا ـلعلفا ـونص ـاتـصنإلا إن
.«كن»؟
في وهي »بربكم؟ لستأ« : لهوبق األرواح ـالعو جل للها ـاطبخي ـامحين ـاتـصنإلا قيمة ـدكيؤ ما ـرآنقلا وفي
.لقهاـخو آدم ابن بني ـواصلةلا ـاقـثمليا رابطة هي وتلك »بلى لواا«ق ـاهإدراك بعد ـبيجت ـمث ـؤالسلل تنصت ـاهصمت
يعني ـوفيص ـاتصنإ نهإ بل ـاديعلا ـاتصنإلا على فقط ـرهصق ميكن وال ،لدالالتا غني ـحلمصط ـماعسلا لفظ إن
،ـانيلنساو ،ـالـماإله ـافيـني لكذـب وهو ،ـالعو جل لقاــخلل ـوعضواخل ،لذكرا ـولـلدـم مع ،ـامـجنسالا يعنيه ـامفي
.ـذكرلا ـواعـنأ من ـعـيرف ـوعن لروحيا ـومـهملفاب إذن ـاعملساف .لغفلةاو
وقد ،لالتينيةا للغةا في ـاـمك لعربيةا للغةا في ـواءـس واحد أصل لهما ـوعـضواخل ـاتـصنإلا أن ـرماأل في يبرــغلاو
.ـوسيقىـملا في ـيرباخل ينغردو ـانج لكذ لىإ ـارشأ
قال ـاـمك ،نسيةرــفلا للغةا في ـذرـجلا نفس ـاـمله »و«إدراك »ـاتصنإ« ـتيـمكل بأن ـريلتذكا إذن ـاـنعلي ـوجبـتفي
.»تسمع لتيا األذن ـميصم من هي ـعملسا نةوــن«كي هيدغر نياـملألا ـوفسلفيلا
ـالـفواحت روحي ـدـينش ـابةثمب ،ـامـامت ـرـكلذاك ـوفيةصلا في ـيهلإلا ـرملأل ـلىثم وصيغة ـاـيصوف ـراـعش ُّدَـعُي ـاعـملساو
.)ـدـجـولا ـوغـل(ب لىإ ،ـروحلا ـبيذـهوت ،ـاـنألا ـيرــهتط ليهإ ـاتـصنإلا ـلبطيت ـوفيـص
ـارةـبع نهأ أي ،سلم و عليه للها صلى ـولسللر ـحـيدم ـلكش يأخذ نهأ حيث ،ـروحلا ـربيةـتل وسيلة ـعـيلرفا ـرعلشا وهذا
.ـاشفةــكملا في يدرــملا عناء يتحقق فيه إذ ،)للها( ـوبـبللمح موجهة رقيقة ـاءاتحيإو ـوزمر عن
بل ـاءـكلبا حد لىإ ـأثيرـتلا على لقدرةا متلك نهاأل ،ـادقـصلا ـاوبهـجتو ،ـامعسلا ـاهبنتا إذن ئداـصلقا هذه ـدعيتتس
.ـدـجلوا ـامـقم ـوغلب نااــيوأح
،لسيدــنألوا ـربيغملا ـاعملسا ـراثت على ـقشوع نةاـمبأ ـافظونحي ينذلا ،ـاطبلرا من »ينرلذاكا« فرقة ـدوشمن ناوـــعيد
ـيربلكا ـوفيـصلا ـاعرـشلا ـرميــكوت ،ـراقـحلا ـدممح سيدي ـخيلشا ـارـعوأش ،ـومصلا ئلاـض(ف ـاتـسجل ـالثـث ـربع
.ـاـنلوـقوع ـاـنقلوب ـاتساجلل هذه ـعـتمت أن فلنتمنى .ـردفمت ـوفيـص ـاعـمس لىإ )ـتريشلشا
ـارــقف بوشعيب
لبيضاءالداراب نيالثا احلسن مسجد مؤسسة محافظ
مقدمة
5. 5
لعـرفـاناواإلبـداعمـقـام
خاللمناملواجيديستثـريواألشـواقوحيـركلنفـوسايهذب،صوفيـاننشـادإوذكـرهومبا،لسمـاعا
لكذو اإلهلي؛ اجلمال وجمايل نيةالعرفا األذواق معـارجونيةالربـانيااملعـمنـازهيف باألرواحلسفـرا
عطـرا ئحةالفـانيةالرمضالليلةاهذهوخالل.لزهياواألداءلشجيالنغـماولبهيالنظماسفينةعبـر
،أسـاسا ، بـوصفه األصيـل املغربي لصويفا لسماعا حيضـر ،»لعـرفاناو اإلبـداع «مقـام ليلة ،وذكـرا
.لعرفاناولسـردابنيلباذخةالعـالقةاأوجـهمنلـوجهفنيـانـااترمجـ
احلراق لتهاميا حممد األستاذ إشراف حتت لصويفا لسماعا لفن »ينرلذاكـا «جممـوعة تقدم هكـذا
:قسماهتا هذه فنية مسـاعية وصـالت ثـالث
:بعنوانافتتاحيةوصلة-1
»نيةالرمضائلالفضايفمساعيةباقة«
.وأسرارهومكارمهئلهافضبعضتربزاملباركرمضانبشهرخاصةافتتاحيةوصلةوهي
:بعنواننيةاثوصلة-2
»”يةولزاا“كتابيفحمكيةأحوالمنمساعيةقبسات«
فين حوار من نطالقاا لسماع؛اب لسرداو ،نشادإلبا احلكي فيها يتزاوجو يتمازج مساعية حصة وهي
واحدايعدو.)م1942 بتطوانيفرلامطبعةعن(صدرنيالوزاللتهامي»يةولزاا«كتابمعمساعي
6. 66
لسريةا بـاب يف وخصوصـا املعـاصرة املغربية يةدلسـرا لكتـابةا افتتحـت ليتا األوىل لنصـوصا من
لتجـربةا حلظـات بعض من مستمدة صوفية ليةامجـ إشـراقــات عن عبـارة لوصلـةا هذه .لذاتيةا
كتـابحيكيهـاكما،)م1861(تـاحلـراقحممـدسيـديلشيـخااملغربيلصـويفاللشـاعرلذوقيةالصـوفيةا
.»يةولزاا«
:بعنوانلثةاثوصلة-3
»”صاد“بالدمنبنفحاتلفؤاداأذنتشنيف«
نيةالعـرفا يةدلسـرا األعمـال لثاثـ »صاد «بـالد يةارو يف ذوقيـة نـزهةو مسـاعية قـراءة وهي
تتنـاول ليتا يةالـروا وهي .)2009 ببيـروت اآلداب دار (منشـورات عـرفة بن لهإلا عبـد يبدلأل
املتجردلفقريالشاعرااألمريومذاقاتوسياحاتوأحوالحياةسريةلتخييلاولسـرداولتـأملاب
تنتسـج حيث لششـرتي(9621م)؛ا احلسن أبي لكبريا املغربي لسيدنألا لصويفا املسمعني إمام
كما لصـويفا هذا لتجربة نيالعـرفــا لذوقيا لشعريا املسـار من نطـالقاا لسمـاعيةا لوصلةا
.»صاد«بـالد يةالـرويةدلسـرالتمفصالتاتعكسهـا
7. 7
،نوارألا مشكاةحممدنادسيعلى لسالماو لصالةاو،لغفارايززلعا هلل احلمد
.واألخيار لصاحلنيا من معينهم من اغرتف ومن ،األبرار وصحابته ،األطهار لهآ وعلى
األوىللوصلةا
نيةالرمضائلالفضايفمساعيةباقة
بسيطيقاعإ/ندولنهاانغم
هيللة-لرملاجمزو
َــــــــــاـُلقخلنــــــــاساوأجـــــــــل َـــــــــاـخلقــــلــــمالعـــــــــا ُأجــمل
بـــــــــاهللنــــــــــــــــوارهأعمـــــت َـــــــاـوشرقــغـــربـــــــاذكـــــــــره
نيالـمــــــــــعـــــــــــالطفوحوى نيالــــــــمثــــــالسبـــــــعابَّصُـخ
اهللنـــــــــزلأوعلـــــيـــــــــــــــــــــه نــــــــــــياثـــــلكـــــونايفلـــــهام
األفاضللبعض
مربعات
نــاندلعالــهواجتبـى ْنلرمحـاابهأوحــىقد ْنلقـــرآاشـــــهريفٌرنــو
ْنيلـــماللعًالُرســــــــــــم
ْباملآ ِحســنلتقـىاب ْباخلطـــاكـــانإذِهفي ْبلكتـــــــــاااهللنــــزلأ
ْنيلـمحسنــانـــجزيثم
األمداحجمموعمن
يــــــــــلوط
ُدَرولــاِهطيبيفِدَرولاَءماــهِبُشيو ه َلفظ ِاحلسنيفمعناهَكىحٌروذك
8. 8
ُدْرِوهــــيَتُنمللـوٌدْرِوَـللمبتـــديـف ْتوتشــابـهُهُــيـاتـآْتَـمحكُأْدوقــ
لبوصرييايندلاشرفلإلمام
مـــوال
كامل
َــــــاـنآلقراَّلزنـــــــــوَنلـــمـــيــاللعــــ ًرمحةَدأمحـُنلرمحــاااصطفىفيه
نـــــاانســإلاَمَّـعلـربــــيَنسبحـــا ئارقــــاُكيوملْأاقـــرِهليـــــإأوحــــى
نـــــاالبهتـاُقيــمحــيةااهلـــدُرنــــــو اجنــلىلـــمبـــاركةالقـــدراليلـــةيف
األفاضللبعض
مهزوزدرج-تغطية
يـــــــــلوط
خرياْتُلئمكمـاًاقدرْتَــم ُعظلقد ٌليلـــــةاألواخــــــــرلعـشــــرايفوهلل
كـربى ًيـــةآلسمــــااِكأمـــال َُّلزتــــــن وشــــاهدواأدركـــوهاٍملقـوفطوبى
راِْـطعَاهْفـرَعشذىِنمْمعليــــهُّمُشي افأصبحـــــولهإلا ِنبــــغفراوفـــازو
األفاضللبعض
بسيطخملع
ـــــــــاَقْدِصبهْـــزيجَيلذياَوْــهو ــــــــاَّقحـــــُّقاحلـقـالِـــيـلــــُملصـوا
ــــــاَقْبَس ِِللفضاذاكلـىإْقِبفــاس َارْــــــــــــأجـــئــــمنياللصـــــ َْــــزلـجَأ
احملبنيلبعض
1دور مربعات
ْرغفــــــاهلــــــماهللأن ْراألخبـاهباْتجاءقد ْرأقــداهلملصــوما ُأهـل
* * *
* * *
9. 9
لعصيــانايفأمضــــــوهمــــا
ْهزاومنلـمسكامن هبـــــــامنأزكــــىعنـــدهم ْهأفـــــــــــوافـوحومنه
ْنلبستـــــــاايفلـورداطــري
2دور
ِّلكــــيفعتـــــــقله ِللفضـــــــــــــــــــــاذواهللأن ِللنقـــــــــــــايفجــــــاءمنـه
ْنلنـــــــــــــــرياامنليــــــهاليــ
ْتباهراْقئالللــــــخ ْتمعـــــجـــــزاٌتبينــــــــــــا ْتيــاآلاِهفيأشرقت
ْنلبيـــــــــااِرـسحــــمنذاك
األمداحجمموعمن
يـــــــــــــعرس
لعصــــاهاُرذخاحلقيند ُعصمــة ُّهىنلاُفكهاخللقباريصفـــوة
ْهحبـــانياَـاملثــلسبـــــعاوبفضال نــــــــــــهآبقراهللَّــــــهـخصـمـــن
األفاضللبعض
خفيف
ُءلبلغــــــاابهتاتـــيفهــــــــالَّنــــــ واجلــــمنه ٌيــــةآَسنــإلاأعـــجز
لقــــــــــراءاِهلفظٍمنمــــــعجزات ِهسامعيــإىلهــــــديُتيـــــوم َّكل
وشفاءرمحـــةللخـــــــــــــــلقهو من عــلىوسلـــمربناياصـــل
لثنــــاءاولرضااصـــحبـهوعلى ايـــــالرباأجـــــللـــــهآوعـــــــلى
لبوصرييااإلماميةزمهمن
فضلهو نهوعـ حسـنو اهللحبمـد األوىل لـوصـلةا نتهـتا
* * *
11. 11
نيةالثالوصلةا
مساعيةقبسات
1
»يةولزاا«كتابيفحمكيةأحوالمن
لبعضا يصل رقيق وغزل ،لقوما كبار من ألحد ناهاأقر قلما ليةاع ناطقة احلراق محمد سيدي األكبر لشيخا «وكان
لشيخاو ،لعربيا لمالعا في لكنو ملغربا في ال ،قبله لعصوراو لعهدا لكذ عرفناها لتيا لبالغةا درجات أعلى لىإ منه
يقةرلطا على يهمرومفك ئهماشعر من يعدون من أول في يعدوه أن للمغاربة ميكن لذيا ملغربيا لشاعرا هو األكبر احلراق
.»لفنا هذا أفذاذ إال عليها يكن لم لتيا لصوفيةا
156.ص،يةولزاا
،احلراق محمد سيدي أصحاب من كان لسنا في طاعنا بناء رجال بفاس قابل نهأ يسراد سيدي لشيخا لنا «حكى
كان عندما نيالزرقا على نيولرها حاشية اختصار صاحب كنون نيدملا بن محمد سيدي لورعا لفقيها أن فحدثه
يشتغلو عليها يغلقها وحده بها بقي ليجزلا لدارا فراش وقت وصل ملاو ،فيها يعمل ممكن لبناءا هذا كان بفاس داره يبني
ظن يوم ذات وفي ،كنون لفقيها من مبسمع لقوما كالم من أو لغناءا من بشيء ينطق أن يجرؤ أحد يكن لمو ،لسااج
ثم آخرها على أتى أن لىإ فيها واستمر ،احلراق ئيةات من بأبيات يخللهاو لهيللةا يذكر فأخذ فارغة لدارا أن لبناءا
كان نهأ يقنتأو أمامي وجدته فلما ،لهدوءا متام هادئ وهو رأسي على وقف قد لفقيهاو إال أشعر فلم قال ،سكت
،نحوه أو ضرب من سوءا بي سيفعل نهأ في أشك لمو ،للها إال يعلمه ال ما واحليرة لدهشا من نيااعتر نشيدي يسمع
شيخي في يسمعني أن خشية اجلواب في فترددت ،هي ملن لهاوأق كنت لتيا لقصيدةا عن لطف في لنيأس لكنهو
لىإ وصلت فلما ،نيااث ياهاإ فاستنشدي احلراق لشيخا كالم من هي له فقلت ،علي لحأ لكنهو سماعه أحب ال ما
:فيها لهوق
سدت لبابا تفعل لم إن نكوفد كله أمرك لشرعا بكف ومكن
لو نيأ أما ،ملدعنيا كهؤالء ال ئخاملشا يكون هكذا لي قال نشاديإ من فرغت فلما ،يحفظه نهأك مرات عدة ُهَادَعِتْاس
.»عنه ألخذت احلراق محمد سيدي لشيخا أدركت
.184-183.ص،يةولزاا
ملنتا من نطالقاا ،)م 1861 ــــــــــــــــــت( احلراق محمد سيدي لعارفا األشواق ومهيج األذواق إمام ملغربيا لصوفيا لتجربة سماعية قراءة نامجرلبا هذا 1
.لسماعا يةاوحك احلكي سماع بني ،نشادإلوا لسردا بني تزاوج قراءة وهي .نيالوزا لتهاميا موالي ئقالذا يبداأل لفهؤمل "يةولزاا" لكتاب لسرديا
12. 12
ئيةاحكفاحتة
يكةرلزاطبع-مساع
كامل
1دور
لـضراءامنجسمـيعرىمـــــــما ئـذاعـــــجبـــــــــاهكنـــــيإأحممـد
لبـــــالءيكاشفــــــاغريكلفأومل كـربــــــيتجلتحنيدعوتكلقدو
لشفعــاءاوأشـــــــرفلـعظيــماإال هلـــايــدعىفالعظمتإنواحلال
لبطحـــاءاساكــنبكمستصرخا غــداقـــدعبيدبأسـايرىوحشا
ئـــــــــيالِـجنتأومهـــاأرىالأن لـمجتــــــدىانتأوفمعتقـديكال
موال
لصلحاءائــــراوســــــــــنبيـــــــاءألوا وصحــــابـهلــــهآوبـــبـــــــهربــــــي
وباألمســـــــــاءلعليــــــااوصفاتـها وكمــاهلــاسيــــديذاتـــــكوحبق
لسفهـــــــــاءاأسفهئـلارذواغفر عاجـالبفضـلكعـيناألذىكف
تغطية/مهزوز
2دور
ءلكرمــــــــــااألكـــــــرملرجوعاإال نــافعـاأرلـــموبيضاقتواحلـال
لعظمـاءاأعظمحقـــــــــاهـــــوإذ عنـــــدهئمالعظــــاللزلـــاتصغرمن
لبلـــــــــــــــواءامهـــــــوةيفأقـــدامه هبـلــتزوإنلعــاصـيايعــــــاملو
3دور
األحيــــــــــــاءمنيــــــاراديبـقلـم خلقـــــهيواخــذلــــــــــوغفـوررب
للــــؤمـــــــاءانفـــسأيرغــمواحللـم ِهِدُـــــوجِباجلميـــــــــعغـمرلكنـــــــــه
احلراقحممدسيديللشيخ
* * *
13. 13
ئيةاحكوقفة
يكةرلزاطبع-مساع
1دور
ْنلبـــيـــــــــاولنـــــــــــــــوىابـــــ مضنــــــىليـــــــــوماقبلكنت
يـــــنألاليـــــــــلجــــــــــــــــــن لـــمـــــــااألحـــــــزانئـــــــــماد
للعينـــــــــــــــــــــــــــــــــيــن الح وفــــــجريليلـــــــــينثنـــىاف
ـاجلمعــــــــــــنيلكامـــــــــــــــــ وحــــــــديلكــــــــونايفناأف
2دور
يـــــــــــــــــــــنرلبحابـــــــــــرزخ وجــــــــــديفــــرطمننزلمل
لــغنياسحـــــــــــــــــــــــابمن ذاتـــــــيمشسجتــــــــلتقد
لـــــــــــعنياعـــــــــــــــــــنيفهي عــــرشيفوقمنواستـــوت
لــــــــــــــــــــمنيانـــــــــفسغري ظهــــــــوريفيهــــــــــــاترىال
يةااملرمللطبع3/خملصدور
اثنــــــــــــــنييفواحــــــــــــــــد وروحـــــيجسمـــيمنفهي
يــــــــــــــــــــنراألممنــــــــــــــي ومــعنــىلفظــــــــــــاأحرزت
يندلضــــــــــــــــانــــــــــــــظهـر غرامــــــــــــــييفنـــــــــيأغري
يـــــــــــــنزلاتيـــــــــــــــــهحـال خفـــــــــاهـــــــايفنساعدكي
4دور
ننيوللــــــــــــــــــــــاالبـــــــــــــس هـــــــــــــــواهـايفنـــــــــــياوتر
لـــــــــــــعنيابــــــُــــــــــرىـتــأن عليهـــــــــــامـــــــــــــــــــينغرية
ظـــــــــــننيظـــــــــــــــــــــــــنين صفــــــــــــــــاتييفرآهــــامن
* * *
14. 14
لــــــــشمســــنيامطلـــــــــــع وحــــــــــــــــــــــــــديواهللناأو
يضاأله
ئيةاحكوقفة
يةااملرملطبع-مساع
1دور
نظرللسـوىلنــــــــــــــاَـاــمَف لبالـمطـاحسنكيفمجعت
األغـــــروجـــــــــهكبداملا بئاغــــــــــــنـراهشيءوكل
2دور
خضــــــــــعلهمـــــحبإىل جتـــــلىكــلماسيــــــــدايـــــا
ارتفــعلعــالايفمنكـــلعن أعـــــلىلكمــــــالابــعزنــتأ
اجتمـــعبـــكلـمــرءطـوبى حتـــــلىبـــك حــــسنوكــــل
افـــتقرنـــوركلــــىإكـــــــل لــمغارباولكـــونامشــارق
واألثــــــــــرلـــــعنيانــــــكأل لباغـــــاجلميـــــعفوقنتأو
3دور
لـمراداولقصـدايةاغيــــــــا طـرالعيوناعـــنينــــــوريــــــا
للسهـــــادلنـــــومالتاأحــــ خــمراهبـــــاكمنسقــــــيتين
لفؤاداواجلسمساكــنيــــــا صـــــرباهـــــــواكيفأجدفلم
وطرنكـــمودلــــيليسإذ ئبااحلبــأجلكمنهــجرت
ـصربعنكــممرءوجـــود ئبالعجـــامنعنديوصار
يضاأله
* * *
15. 15
ئيةاحكوقفة
يةااملرملطبع-مساع
وافر
1دور
حيــارىهبالعقـولافـغـادرت اخلماراحماسنهــــاعــنأماطــت
نــارااجلـســمكــلمنـهتــوقـــد شوقـالقلـباصميــمفـيوبـثـت
عـاراليـومامنـكاإلفشاءأرى لـتاقــــثــــمســـرافيــهلـقــتأو
2دورـ
طارايـهدلـلـحـبيـباكـرُذإذا صبلســـراكتــميسطيــعوهــل
لـعذارااخـلـعوقـديشعـرفلـم فشيئـــاشيئــــااهلــوىلعــببــه
أشـــــارالــــهاولغيـرهـايشيـر هـواهــــافـيغيـبـاصارأنلــىإ
موال
لغـبــاراانـهـموعيـــفـــييلقـيو طــــرالنـاساهــواهـافــيلـطايغ
متـارىقـدأنلـورىافيـحسبـه لتـــــذاذاامعـارفـهــاعــنيسـألو
اختبـاراصبابـتـهفـــيكفاهم ـ ىليلــحــبئـقادقــــفهمــوالــوو
تغطية
3دور
نـكســارااينـكسـرولــــهيـذل ليلــىحيمــــنامـــرؤيبـــدوإذا
اجلداراوذالـجدارااذايقبـــل ليـــــــالذأضحـــىملـــالـوالهــاو
يـارادلـاسكــنمـنحـبلكـنو قلبـيشغفــنيــاردلاحــبومـا
* * *
16. 16
االصبهانطبع/4دور
نتشــــــــارااإاليـــزدلــموحبــي لـيهــــــــاإلـــــــــــيذرأتأنوملـــــا
افـتخــاراحمبـتهــافـــيَقريحو عـزالــذلاهواهـافـيوأحســب
ـسكــارىمدامتهامــننـاوغد مــــاإذالـكــنوصلـهـــاأباحـــت
ئياحكختليل
لكبريااحلجازطبع-مساع
4دور
لــعقــاراامـــالحـتهـامـننسينــا تـجلـــــــتأنفلمـــاشربنـــاهـــا
مـداراواليــــرداملـفـــــيومهنـا نــــااافتتـهبــالكـــؤوسانـاروكس
لعذارىاحسنمـنلسكرايـنأو صحوالوصلابعدلسكراوصار
اعتذاراأهوىمبـنشغـفيكفـى هـواهـافـيلـيوعـذيـافـدعنــي
دور5/مهزوز
لقصارىابلــــغحبـهــافــيملـــن بـجهــلليلــىهـوىفــيأتـعـذل
املشــــــاراواللـمشيــــرالدقتــه تـــدريلسـتدقيــقشـيءفـذا
أحــاراشــــيءفــذامــــزجبــال احتـــــادذالتـعــدداصـــــاربــه
استتــــارالـصــبوتـهأبقــىومــا وجــداهــاممـنواتـركــنفـسلــم
يضاأله
* * *
17. 17
ئيةاحكوقفة
لعشاقاطبع-مساع
لةوبر
غفــــــارالــدبــاجامــــنلـــيسو ازارويلذارخىيفركشلصبحا
منـــــــاراضيــــاهمــــــنوشعــل عذارشـاباسودكــغــالملليلاو
غــــــــرابدمســـاللليــــلاو تـــــــعـــالكـــنسرلــــصبــــــحا
نـــقـــــابلظـالماعلىورسل تـجــــــــالمــــاهفــــيلضـــواو
مــحـــــــرابيفاالمــاممثــــل لقبــــــالاحـــمامتـــــرنــــظـرا
لـــسيــــــارااكــواكـــبــهخفــــاو دواربصنعـــةداركــيفلفلكاو
لــــمســـــراراـادواحهـاشـــوش وهنارلــداعيابــيـنلنسيماهب
ئكااحلجمموعمن
ئيةااحلكلوقفةاتتمة
مساع
دور1/قدام
يـمــــــاراإهبـــــاهمـــــنوحتـــــوز نوارويعدبابتظفراحلبيبصاف
طـهـــــــاراللنفــــوسوتعــــــــــود سـرارواخللـقبيـنمـنتنـــالهبـا
وهـــامـوسقـاممــنيشفيــه ادواللـقــلـبحقـيــــقذكـــــر
منـامـــــــــوفيــــهلــــويلـــذو لســــــــــــوىالغيــــريسيــــرو
وظالمــواهلـوىغسـقمـن يضـــــــوىكــلـــولـوجــــودابه
لــــداراايـــحاســوفــييــــدورو اعذاروفيهخيلعاضحىمنيسعد
اسـكــــــــارااهـواهمــنلقــــوماو وشعارولـواسجاحلبيـبفينشد
* * *
18. 18
يةااملطبعإىلخملص/2دور
احلضـــــــرانـــورتشـوفافنــــى حبيبـــــووصــالبغـــامـــنيـــــا
بـنــــظــــــــــــــــراعـنهــميغنيـــك تصـيـبـــــــواالكــوانعلـىوارق
يـــبـــــــــــــرالـواحـبـاسكــلمـن نصيـبـــــواحلبـيــبذاكـــانمـن
بـشـــــــاراوقـــــتكــــــــلوجتيــــــه واقمــارومشـوسلقلــوبافـتشــرق
امنــــــــــــــاراضيــــــاهمـــــنيشعــل افكـارولصدقاواحملبفنالمـن
احلراقحممدسيديللشيخ
ئياحكختليل
موال
مهـجعلىأبقىإنحــــبيفخريال رمــــقمنأبقيــتمابقيــــــــةوخذ
لفارضابنعمرلعاشقنيالسلطان
ئياحكختليل
لسيكةاطبع/تغطية
يعجملاحلبرســـــــــــومعنلهاأوص فنيتلـولصـباإنهيهـاتهيهات
اهلمجمنحـــــقـــــــــــاَهبِحصافإن نفــــــــادلفتــىابهميـتملماواحلــب
احلججأوضحمناهلوىيفصدقهعن كبـــــــــديفلصبالكئيباموتألن
احلراقللشيخ
* * *
* * *
19. 19
لةولرباإىلرجع
نــوايــــــــماوصافيفيظهـر لــــــــواحـــاحملبــةفلصـادقا
نــــــــــوازمطــــوليكتـملــــو لـــــــــوامجــــللعبـــــــــاديلــوحو
نـــــــواوابدمهجتــــويـــدزيو لـــــوامـحبيــــبعلــىينفـــق
عـمــاراوقـــــتكـــلفعنــــد واذكــــــــاراورادبيـــنتـــراهيـــماد
خســــــارالــــعمـــــرايـضيــــــعو اعصـارمجيـعفاهلـزلتفوتخيشــى
مقــــامو صــالحفيسعــى صــــاحيافـاطنلبيـبهومـن
ومالمـــــولرقيـباكيـدمـن يــرتــــــــــاحولغــرامابــيبـــــوحو
ضرامــــولقلـــوبافيشعـــل وفضــاحصعيـباهلـوىهذا
حــــــــزارافيــــــــهتـفيـــــــــدوال مجاروفوقيتقلــبلعشيـــــقابـــه
تـجــــاراـلــــحبيــــــباوحمبـــــة وهنــــــارويفنـــيغـــرامفــــيليـــل
يضاأله ـ
قفل/خفيف
غــرامينــــاريطفئـــــونعلهـــــم مـــالمــــــــيفيـــكلونذلعـــــااأكثر
وهيـــــاميوحــــريتينيوجبنــــ نيوعــــريبأهنـــموتباهــــــــــــــــــوا
حـرامحمــضوذاكهواكـــمعــن فــــؤادييسلــــــــــــيذاكأنورأوا
وعظــــــاميحقيقـــــةئياودمــ مينلــــــــــروحانتــــــمأوأسلوكيف
وقيـــــامـيبكــــمإذنفقعـــودي بكـــلــــيقدمياسركــــــمسرىقد
يضاأله
ومنهاهللبفضلنيةالثالوصلةانتهتا
21. 21
لثةالثالوصلةا
لـفـؤادا أذن تـشـنـيـف
1
»صــاد«بـالد مـن بـنـفـحـات
ـخةيـصم ـفؤادلا أذن ـنال ـقلأو «
»لنصيحتي ـمعتـسوا ـنيم ـقوللا ِعو
احلراق محمد سيدي للشيخ
لنغماتا حتمل جمال األصوات ألن ،يةومر أشربة لنغماتاو ،أوكية واآلذان أوعية لقلوبا أن «اعلم
،نيااألو ماطابت نياملعا صحة لوالو ،نياملعا ماراقت نيااألو صفو لوالو .نيااألو لىإ نيااألغ من
في ملقدسيا لسالما عبد لعزبنا .»لطفتهو صفته صافية نتاوك نيهااأو لىإ األشربة وصلت فإذا
.)(مخ.مو.و.63/ب-و.73/أ »لكنوزا ومفاتيح لرموزا «حل كتابه
ئتالفا رد لهاوأ :ئلافض خمس به يطلب لسماعا :فقال لسماعا سر عن سبعني ابن لتأس ثم «
وأقصد ،لفقيرا ملدركاب يفهم لم ما استجالب لثالثاو ،مللكةا يحث ما حفظ نيالثاو ،األحوال من
راحة إحداث وخامسها ،ملكتسبا جنس من ليس لذيا باألمر لنفسا يثدح ورابعها ،لعقلا به
.»منشرحة لسماعا في لقلوبا ألن لفقراءا
269.صاد».ص«بالد
لتيا يةالروا وهي .عرفة بن لهالا عبد يبدلأل نيةالعرفا يةدلسرا األعمال لثاث »صاد بالد« يةارو في ذوقية نزهةو سماعية قراءة نامجرلبا هذا I
أبي لعارفنيا وسراج ،ملسمعنيا إمام ملتجردا لفقيرا ،لفقيها لشاعرا األمير ومذاقات وسياحات وأحوال حياة سيرة لتخييلاو لتأملاو لسرداب تتناول
.عنه للها رضي لششتريا احلسن
23. 23
يـلوط
األهوابهضلتلنـاساقـالوغيبـت لرضااخلوةيفلفكرااجتـالكوملـا
لفتــوىـاأخطــأواعمـوالـمـالكنهـمو غـــوىومـااحملبضـلمـالعمـرك
يضــاألـه
موشح
جمنـــــــــــــونعينلـواويقفـأقـوام
دونبأوصـافنـيويصفوأقوام
مفتــــــــونعــــينلـواويقـوأقـوام
نــــــيولـذيـعــلـعـــــــــــــــــواذلاودع ينـــويذكــرئــــــــلالـفـضـابوأقـوام
يضــاألـه
كامل
نـــهوفنــفـــــيعمــــرهيـفـنـيخـلـــــوه نهوجبـنـــــــاهلوىيفلـمتيمارضـي
ينـــهدمناهلوىعنلسـلــــــــوالـيــس لكــــــــمذعينفعفـليسلـوهذتـعـال
يضــاألـه
متدارك
عـنــــــــــاد تــلـمـنــــــــــاال لـمـــــــــــــالماكــــــثـيـريـا
مـعنــــــــــامــعـنــــــــىكــل لــــغــــــراما أهــلنـحــــن
أســــرار نيالـمعــافـي لـنـــــــــاقــــــومنـحـــن
واألذكــــــارلــــوعولــاو طـبـعـــــــنالـهـــــــوىا
األغـيــــــارتــــــزولبـه لـغـنــــــــااولــطـــربا
يـنـفـعـنـــــــــــانــــــــارســكـ كــــــــــالمتـكـــــــثــــــرال
اخـلـعــنــــــــــــاـلـعـــــــذارا لـعــــــــواماطـبـــــــاععـن
يضــاألـه
24. 24
بسيطخملع
ياهـولبيكيــــــــــاهـوتقــــــــول نـيالـمــثـــاغنتإذاوامســـــــــع
منتهــــــــــاهلشـــــــوقابلـغقـد وافـــرحاحلـــــــبيبلذكراطرب
يضــاألـه
موشحة
يـطيــــبوعيشـيوهـمـــــت احلبيــــــــببـذكـــــــــريـــــتدبـ
عـجـيـببـسـروبـحـت
اجلـــــــــــــــــالسمـــــــــــــابـيـن لـكــــــــــــــــــــاسادارلـمـــــــــــــا
لبـــــــــــــاسازالعـنـهـــــــــــــم نـــــــــفــــــــاسألاأحـيـتـــــــــــــــم
مضــــــــــا عـمــــــــــااهللعـفـا لرضـــــاابكـــــــــــــاسســقـاهـم
احلــــــــــــبـيــبأمانيفوعش وطـــــــبيـــميدنايـــــــاشــرب
عـجيـببـسـرفـزتقـد
لطـــــــاســـــــاتايفواشــرب لكاساتاخــــــــــــلقــــــــــــــــــم
لـســــــــــــــــــــاداتا فـمقــــــام لــــــــــــذات واغـتـنــــــــــــــــــــــم
مـضـــــــــــــاعـمـــــــااهللعـفـا أضـــــــــــــــاقداحلمــــــــــايـقربـ
يضــاألـه ـò
موشحة
عـــــــــــــــــــجـيــبمـــــــــــدام احلـــــضرايـاشيـــخمـــــدامــــك
يــــــــــــــصـيــبأمــــــــــــــالش يـــــــبـرابـهعـلـيـــــــــــــلوكــــــــل
مـتــــــــــــــــــاعينـيـــــــــــــادلـا يلهــجحـنيلـــــــــفقــــريايـقــــــــول
صـنــــــــــاعي ودرهــــــــــــــــا نتفــــــرجلـكـــــــــؤوسايلامـــال
25. 25
لرفـــــــــــــاعياوسـيـــــــــــدي احلــــــــــــالجشربـــهـامخــرامـن
نـــــــــــطـيـــــــــبنــــــــــــحـنو بـاخلمــــــــــر لـكـــــــؤوسادارت
تـعـيــــــبنـهــــــــــــــــــــــيآش بـــــشـهــــــــــــــرااشـتـهــــــرومـن
مـبـــــــــــــــــــاحودرهـــــــــــــــا ياســــــــــــاقي لكؤوسايلامــال
صـــــــــــــــــالحييــــــــــظـهرو أشــــــــواقيتــــــــطـيبوغـــــن
صبــــــــــــــــــــــاحييـشـــرقو اخــــــــــــــــالقييـــــــــانزتـفـبها
يـغـيـــــبكـلـهــــــــــــــــــــــــــــم بـــــــــــرا لــعــــــــــــــــــــواذلاودع
خصيـــبعــــــــــــــــيـشفـي لـــــفقــــــــــــــــرااجـمـيـــعنـحـنو
يضــاألـه
متدارك
غـنــــــــــــابـهسـكــــــــــــرمـن مـــــــــــــــــــــــــــــداممـنلـــهيــــــا
مـعـنــــــــــــــافـيــهوهلــــــــــــــم لــكـــــــــــــــــــراما شـــاربـــــــــــوه
يضــاألـه
يـلوط
معنـابـهحييـطالمـن»نـاأ«وقـال احتـــــادهطعـــمللـحـــالجذوقو
غنا ذاقهامـنكـلمـداماشربـت القـــاللكامقـــعنارجــعلـهفقيل
يـضـاألــه
وافـر
ْتُدسُبلبــااوعنــهحقــيقته ْتُدراحلـــــقنـــادزأورىْنفـمــ
ْتتـبـدإذاملــحـبـةكـحــــالج ْتُــــدهلشــــرعابفــأس هُتوكعب
ِـينالتــداباحلقيـقـةُسمشـلـه
26. 26
حتـلىقدلـــــــمـــعظماِســــــــــمالوبا لــــــــــــــــىدتمنهــــــــاَــــاـندأنفــلمـــا
اللـــــذيااحلــــــقهـو»نـاأ«فقـــال ىلتـــــــــــوومـــــــاذاكعندَدتـوحـــــــــ
ِنلزمــاامــرَــهـذاتيغـيـر
لعربياابنيندلاحميللشيخقصيدةعلىلششرتياللشيخختميسمن
بسيـط
يـهرتدلعـــلنظرتـنـــــــــاحيـــثمـن فيـهمغـــرمــــــايا»نـاأ«للفــــظنظــــرأ
ليــــهامـومـنفـــــقيــــريــــستعيــــرال يـةربعــــاتفخــــــرالادخــــــــاركخـل
نيـهامعــــــ جــربتعـرفـهشئـــتإن حاملــــــــــــةللســــرأحـــــرفـهجسـوم
يـضـاألــه
موشحزجل
لظــــاللاولـيالـــمعاعنـــدترقبـنـي حــــالكليفمعــــــاك»نـاأ«وتطلبنـي
ْلُـوـَهج بيــــــاتكـــــونيـاكإاعرفنـي لــمثـــــــالاطي عنخفيــــتنـيدجتـ
نـزولمـامعـاكنـياترتطـلـبآش
احلجابخلفترىاهنضلـيوقـال لعتـــــــــابابعـدنـيانـــــــــدوأقـربـنـي
لعقـــــولا وتذهـلتفنــىيبـدوحيـن لوهــــــاباهو»ناأ«مجـــايللـكيبـدو
نـزولمـامعـاكنـياترتطـلـبآش
يـضـاألــه
رمـل
ْيلــإمـنــــيجــــــــهــــرةوتـجـلـــــــى ْيطـُلغاقلبــيعـناحملبــــــــوبكشـف
لـديصـــــــــاحيـالـكـونافـتـالشـى ــــهُتكـنـحــجــــــــــــابـاعنــــيوجــــال
يـضـاألــه
30. 30
Préface
En inscrivant cette séance de sama’ du groupe « Al-Dhâkirin » dans sa programmation culturelle, la
Fondation de la Mosquée Hassan II a voulu rappeler qu’à la faculté d’audition est conférée en islam une
très grande importance, presque supérieure selon certains penseurs musulmans à celle que l’on accorde
généralement à la vision.
Corollaire du Verbe existenciateur, l’audition est la condition sine qua non de la compréhension et
de la réceptivité. Le monde n’est-il pas engendré par une injonction divine, une parole fondatrice
(«Kun !» ; «Sois !») ?
Le Saint Coran nous montre, dans la prééternité (al-azal), les âmes naissant à elles-mêmes à l’audition
de la voix indescriptible de Dieu, leur demandant : « Ne suis-je pas votre Seigneur ? » (alastu bi
rabbikum ?). Et celles-ci répondent : «Oui, nous l’attestons», scellant le Pacte primordial ou Covenant
éternel (mithâq) qui lie les fils d’Adam au Créateur.
C’est dire combien le terme « sama’ » est sémantiquement chargé, lourd de sens. Le mot « sama’ », que
le français « audition mystique » ne rend qu’imparfaitement, réfère implicitement, tout comme le mot
« dhikr », à l’injonction coranique de lutter contre le penchant à la négligence, et à l’oubli (du message
coranique). Valorisant l’attention comme disposition à l’accueil, il évoque en creux un devoir d’écoute
essentielle et la nécessité du ressouvenir du Pacte. Se remémorer inlassablement Dieu, l’invoquer sans
cesse, refuser l’amnésie font partie des recommandations les plus insistantes adressées au croyant.
Etrangement, en arabe comme en latin, a fait remarquer un éminent spécialiste de la musique arabe,
Jean During, « entendre et obéir ont la même racine ». Pourquoi ne pas rappeler aussi qu’en français
« entendre » et « entendement » proviennent d’une racine unique ? « L’ouïe a son être dans l’oreille qui
écoute», a dit quelque part Heidegger.
Poésie mystique et modalité particulière de l’invocation divine dans le soufisme, à l’instar du dhikr, le
sama’ est un oratorio spirituel ou concert mystique dont l’écoute est censée nettoyer l’ego, éduquer l’âme,
et «attirer la grâce ou l’extase» (J. During).
«Quand ils entendent ce qui a été révélé au Prophète, tu vois leurs yeux déborder de larmes, car ils ont
reconnu la Vérité.» (Cor. 5, 83).
Moyen d’éducation spirituelle, cette poésie éminemment subtile, qui peut prendre la forme du panégyrique
(du Prophète) ou de la qasida (récit et métaphore du chemin), est tissée de métaphores et de fines
allusions à l’Aimé (Dieu) et à la quête du disciple. Réclamant de l’auditeur une attention sans mélange
et une immersion sincère, elle a le don d’émouvoir aux larmes, et, parfois, de provoquer le wajd (état
extatique).
Perpétuant avec zèle et amour la tradition du sama’ marocain et andalou, les choristes du groupe
«Al-Dhâkirin» de Rabat nous convient, à travers trois séances (les vertus et les bienfaits du jeûne, des
poèmes du cheikh sidi Mohammed al-Harraq, des passages de du grand poète mystique, al-Shushtari),
à une audition mystique inédite. Puisse celle-ci réjouir le cœur et l’intelligence.
Bouchaib Fokar
Conservateur de la Fondation de la Mosquée Hassan II de Casablanca