Recommended
More Related Content
Similar to HukumWaris
Similar to HukumWaris (20)
HukumWaris
- 1. HUKUM WARIS (KONSEP DASAR) KH. M. SHIDDIQ AL JAWI, S.Si, MSI Islamic Business Online School
- 2. 1. PENGERTIAN WARIS 2. PENSYARIATAN WARIS 3. SEBAB-SEBAB WARIS 4. RUKUN-RUKUN WARIS 5. BEBERAPA KEWAJIBAN PADA HARTA SEBELUM PEMBAGIAN WARIS 6. PENGHALANG-PENGHALANG WARIS POKOK BAHASAN
- 4. PENGERTIAN WARIS Waris dalam bahasa Arab berasal dari kata “al waarits” (orang yang mewarisi) yang berakar dari kata “al irtsu” ()اإلرث Makna bahasa dari kata “al irtsu” adalah “sisa atau peninggalan dari sesuatu” (baqiyatusy syai’). ( بقية ء ي الش ). Makna istilah Al Irtsu adalah : اإلرث هو نصيب مقدر عاش لوارث “Al Irtsu adalah bagian yang telah ditentukan kadarnya (jumlahnya) oleh syariah Islam bagi orang yang mewarisi harta.” Ilmu tentang waris, disebut “ilmu mawarits” atau “ilmu faraidh”. https://www.alukah.net/sharia/0/117579/
- 5. PENGERTIAN WARIS Pengertian “ilmu mawarits” adalah : علم المواريث : هو قواعد وضوابط ف َ عري بها نصيب كل مستحق ي ف كة تر الميت؛ ( رد المحتار عىل الدر المختار؛ البن عابدين ـج 6 ـص 757 ) . Ilmu Mawarits adalah sejumlah kaidah dan patokan yang digunakan untuk mengetahui bagian masing- masing ahli waris dari harta peninggalan simati. (Ibnu Abidin, Raddul Muhtar ‘Ala Ad Dur Al Mukhtar, Juz VI, hlm. 757). https://www.alukah.net/sharia/0/117579/
- 7. PENSYARIATAN WARIS Hukum waris masyruu’ (disyariatkan), berdasarkan dalil Al Qur`an dan As Sunnah. Dalil Al Qur`an, firman Allah SWT : ُُ م ُ كْي ِ ص ْ وُي ُُ ٰ اّلل ُيْ ِ ف ُْ م ُ كِ د ا َل ْ و َ ا ُ َ ك َّ لذِل ُ ر ُُل ْ ث ِ م ُ ظ ا ح ُ ْ ياي ا ث ْ ن ُ ْ اْل ُۚ ُِا ا ف ُ ْ ن َُّ ن ُ ك ُ ء ۤ ا ا سِن ُ ا ق ْ و ا ف ُ ْ ي ا ت ا ن ْ اث َُّ ن ُ ه َ ل ا ف ُ ا ا ث ُ ل ُ ث ُ ا ام ُ ا كا ر ا ت ُۚ ُ ْ نِا ا و ُ ْ ت ا ان َ ك ُ ة ا د ِ اح ا و ُ ا ا ه َ ل ا ف ُُ ف ْ ص ِّ الن ُۗ ُا و ُِهْي ا واب ا ِ ْل ُِّل ُ كِل ُ د ِ اح ا و ُ ا ام ُ ه ْ ن ِّم ُُ س ُ د ُّ الس ُ ا َّم ِ م ُ ا كا ر ا ت ُ ْ نِا ُ ا ان َ ك ُ ه َ ل ُا و ُ د َ ل ُۚ ُ ْ نِا ا ف ُْ م َّ ل ُْ ن ُ كاي ُ ه َّ ل ُا و ُ د َ ل ُ ي ه ا ثر ا و َّ و ُُه ٰ واب َ ا ُِه ِّم ُ ِ ِل ا ف ُ ُ ث ُ ل ُّ الث ُۚ ُ ْ نِا ا ف ُ ا ان َ ك ُ ي ه َ ل ُ ة ا و ْ خِا ُِه ِّم ُ ِ ِل ا ف ُُ س ُ د ُّ الس ُْ ن ِ م ُِ د ْعاب ُا و ُ ةَّي ِ ص ُْ ِ ص ْ وُّي ُ ا ا هِب ُْ و َ ا ُ نْي ا د ُۗ ُْ م ُ ك ُ ؤ ۤ ااب ٰ ا ُ ْۚ م ُ ك ُ ؤ ۤ ا ا نْب َ ا ا و ُ ا َل ُْ و ُ ر ْ د ا ت ُ ا ن ُْ م ُ هُّي َ ا ُُ با ر ْ ق َ ا ُْ م ُ ك َ ل ُ ا ًع ْ ف ا ن ُۗ ُ ا ف ُ ة ا ضْير ُا ن ِّم ُِ ٰ اّلل ُۗ ُ َّ نِا ُ ا ٰ اّلل ُ ا ان َ ك ا ًمْيِل ا ع ا ًمْي ِ ك ا ح
- 8. PENSYARIATAN WARIS Firman Allah SWT : Allah mensyariatkan (mewajibkan) kepadamu tentang (pembagian warisan untuk) anak-anakmu, (yaitu) bagian seorang anak laki-laki sama dengan bagian dua orang anak perempuan. Dan jika anak itu semuanya perempuan yang jumlahnya lebih dari dua, maka bagian mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan. Jika dia (anak perempuan) itu seorang saja, maka dia memperoleh setengah (harta yang ditinggalkan). Dan untuk kedua ibu-bapak, bagian masing- masing seperenam dari harta yang ditinggalkan, jika dia (yang meninggal) mempunyai anak. Jika dia (yang meninggal) tidak mempunyai anak dan dia diwarisi oleh kedua ibu-bapaknya (saja), maka ibunya mendapat sepertiga. Jika dia (yang meninggal) mempunyai beberapa saudara, maka ibunya mendapat seperenam. (Pembagian-pembagian tersebut di atas) setelah (dipenuhi) wasiat yang dibuatnya atau (dan setelah dibayar) utangnya. (Tentang) orang tuamu dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih banyak manfaatnya bagimu. Ini adalah ketetapan Allah. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana (QS An Nisaa` : 11)
- 9. PENSYARIATAN WARIS Dalil As Sunnah : وى مذي ر الت عن جابر بن عبدهللا قال : جاءت أةرام سعد بن الربيع هاْي َ بابنت نم سعد إىل رسول هللا صىل هللا عليه ،وسلم فقالت : يا رس ول ،هللا هاتان ا َ ت َ ابن سعد بن ،الربيع لتق أبوهما معك َ يوم أ دح ،اشهيد وإن هما َّعم أخذ ،هما َ مال فلم ْ ع َ د َ ي لهما ، ا ماًل وال تنكحان إال ولهما ،مال قا ل : (( ي يقض هللا ي ف ذلك )) ، لتفت آية ،اث ر المت ث َفبع رسول هللا صىل هللا عليه وسلم إىل ،هماعم فقال : (( أعط ي َر ابنت سعد ن ر ثيلالث ، وأعط هما َّأم ،نمالث وما ، ي ر بق فهو لك )) ؛ ( حديث حسن؛ صحيح مذي ر الت ي لأللبان حديث : 1701 )
- 10. PENSYARIATAN WARIS Dalil As Sunnah : Dari Jabir bin Abdullah RA, dia berkat,”Istri Sa’ad bin Ar-rabi’ datang kepada Rasulullah SAW bersama kedua anak perempuan Sa’ad, kemudian ia berkata,’Wahai Rasulullah mereka berdua adalah anak perempuan dari Sa’ad bin ar-Rabi’, ayah keduanya mati syahid dalam perang bersama anda di peperangan Uhud. Seorang paman mereka mengambil semua harta mereka tanpa menyisakan harta buat mereka. Padahal mereka tidak dapat menikah tanpa harta. Maka Rasulullah SAW menjawab,”Allah akan memberi keputusan bagi mereka,” kemudian turunlah ayat tentang harta warisan, dan Rasulullah SAW mengutus kepada paman mereka kemudian berkata,”Berilah anak Sa’ad duapertiga dan ibunya seperdelapan dan sisanya buat kamu.” (HR Tirmidzi, 1701).
- 12. SEBAB-SEBAB WARIS Sebab-sebab waris ada 3 (tiga), yaitu : Pertama, pernikahan, yaitu adanya akad nikah yang sah antara seorang laki-laki dan perempuan. (lihat An Nisaa` : 12) Kedua, nasab, yaitu hubungan satu orang dengan orang lain yang disebabkan oleh kelahiran (wiladah), misal hubungan antara ayah dengan anak-anaknya. Ketiga, wala’ (pemerdekaan budak), yaitu adanya tindakan memerdekakan budak yang dilakukan oleh sayyid (pemilik budak). https://www.alukah.net/sharia/0/123808/
- 14. RUKUN-RUKUN WARIS Rukun-rukun waris ada 3 (tiga), yaitu : Pertama, adanya al muwarrits, yaitu orang yang meninggal yang meninggalkan harta waris (tirkah). Kematian ini dapat dikategorikan menjadi tiga, yaitu kematian secara hakiki (haqiqatan, de facto), kematian secara hukum (hukman, de jure), dan kemtian secara perkiraan (taqdiiran). Kedua, adanya al waarits, yaitu orang yang mewarisi harta dari simati (al muwarrits), dengan syaratnya tetapnya kehidupan pada al waarits setelah kematian al muwarrits, baik hidup secara hakiki maupun secara perkiraan (taqdiiran) seperti janin yang masih ada di perut ibunya. Ketiga, adanya al mauruuts, yaitu adanya harta yang ditinggalkan (tirkah) oleh simati (al muwarrits), setelah dipotong biaya jenazah, pelunasan utang, dan penunaian wasiat. https://www.alukah.net/sharia/0/117579/
- 15. KEWAJIBAN-KEWAJIBAN PADA HARTA SEBELUM PEMBAGIAN WARIS
- 16. KEWAJIBAN-KEWAJIBAN HARTA SEBELUM PEMBAGIAN WARIS Ada 3 (tiga) kewajiban harta sebelum pembagian waris : Pertama, biaya penyelenggaraan jenazah, seperti biaya untuk kain kafan, memandikan jenazah, dan menguburkan jenazah. Biaya ini didahulukan sebelum kewajiban-kewajiban lain yang menyangkut harta tirkah (peninggalan simati). Kedua, melunasi utang-utang simati. Pelunasan utang ini didahulukan daripada wasiat. Ketiga, menunaikan wasiat dari simati, dengan ketentuan maksimal sepertiga dari harta total simati. Jika ketiga kewajiban tersebut sudah dilaksanakan, barulah tirkah (harta peninggalan simati) boleh dibagikan kepada para ahli waris. (Sayyid Sabiq, Fiqih As Sunnah, 4/329).
- 18. PENGHALANG-PENGHALANG WARIS (اإلرث )موانع Ada 3 (tiga) penghalang waris (mawani’ al irtsi) : Pertama, perbedaan agama (ikhtilaf ad diin). Orang muslim tidak dapat mewarisi orang kafir, dan orang kafir tidak dapat mewarisi orang muslim. Kedua, perbudakan (ar riqq). Seorang budak tidak dapat mewarisi sayyid-nya (pemilik budak). Karena seluruh harta si budak adalah harta milik sayyid-nya. Ketiga, pembunuhan (al qatl). Seorang pembunuh tidak dapat mewarisi harta orang yang dia bunuh. https://www.alukah.net/sharia/0/123808/
- 19. و هللا بالصواب أعلم Wallahu a’lam bish-shawab
- 20. www.fissilmi-kaffah.com I-BOS 0811-2399-231 Contact Us : islamicbusinessonlineschool@gmail.com @IslamicBusinessOnlineSchool #EnergizingPeople Terima Kasih…