1. Οδύσσεια, Φαιακίδα: ραψωδία ε, στ. 165-251 (7η ημέρα)
Στην ενότητα αυτή παρουσιάζεται για πρώτη φορά ο Οδυσσέας μέσα από τα ίδια τα λόγια του. Ο
ποιητής, όμως, έχει αναφερθεί πολλές φορές στο πρόσωπο του σε προηγούμενες ραψωδίες. Μέσα από
τη φαντασία του Τηλέμαχου και τις διηγήσεις του Μέντη, του Μενέλαου και της Ελένης ο Οδυσσέας
παρουσιάστηκε ως ένας ένδοξος και γενναίος ήρωας. Η εικόνα του, όμως, στην Ωγυγία είναι τελείως
διαφορετική: παρουσιάζεται ως ένας ευαίσθητος, απελπισμένος άνθρωπος. Ο Όμηρος προβάλλει το
ανθρώπινο πρόσωπο του Οδυσσέα, ξεφεύγοντας από το ηρωικό πρότυπο.
Η Καλυψώ ανακοινώνει την εντολή του Δία στον Οδυσσέα ωσάν να ήταν δική της απόφαση. Η νύμφη
αποκρύπτει από τον Οδυσσέα το γεγονός ότι η μοίρα όρισε και οι θεοί διέταξαν το γυρισμό του στην
πατρίδα του για δύο λόγους: (α) για να κερδίσει την ευγνωμοσύνη του Οδυσσέα, αφού δε μπορεί να
αποσπάσει την αγάπη του (β) για να δοθεί η ευκαιρία στον Οδυσσέα να αποφασίσει για τη δική του
μοίρα. Ο Οδυσσέας θα αγωνιστεί προσωπικά για την επιστροφή του, που θα είναι τελικά δικό του
κατόρθωμα.
Ψυχολογία και χαρακτηρισμός προσώπων
• Η Καλυψώ παρουσιάζεται αντιφατική. Ενώ στην προηγούμενη ενότητα αντέδρασε οργισμένα,
στη συνέχεια πλησιάζει τον Οδυσσέα δείχνοντας κατανόηση και συμπάθεια.Καθώς απέτυχε να
κερδίσει τον Οδυσσέα, προσπαθεί να κερδίσει την ευγνωμοσύνη του. Η ψυχολογία του είναι
όμοια με μιας θνητής γυναίκας (ανθρωπομορφισμός).
• Ο Οδυσσέας αρχικά παρουσιάζεται αδύναμος και απελπισμένος. Όταν ακούει την είδηση, δεν
παρασύρεται: Παραμένει συγκρατημένος και ζητά διαβεβαίωση από την Καλυψώ για τις καλές
της προθέσεις. Στη συνέχεια παρατηρούμε ότι με έξυπνο τρόπο γαληνεύει την πίκρα και τη
στενοχώρια της Καλυψώς, τονίζοντας της ότι είναι ανώτερη από την Πηνελόπη. Παρουσιάζεται
καρτερικός, καθώς αδιαφορεί για τις δυσκολίες που πρόκειται να συναντήσει κατά την
επιστροφή του.
Οδύσσεια, Φαιακίδα: ραψωδία ε, στ. 165-251 (7η ημέρα)
Στην ενότητα αυτή παρουσιάζεται για πρώτη φορά ο Οδυσσέας μέσα από τα ίδια τα λόγια του. Ο
ποιητής, όμως, έχει αναφερθεί πολλές φορές στο πρόσωπο του σε προηγούμενες ραψωδίες. Μέσα από
τη φαντασία του Τηλέμαχου και τις διηγήσεις του Μέντη, του Μενέλαου και της Ελένης ο Οδυσσέας
παρουσιάστηκε ως ένας ένδοξος και γενναίος ήρωας. Η εικόνα του, όμως, στην Ωγυγία είναι τελείως
διαφορετική: παρουσιάζεται ως ένας ευαίσθητος, απελπισμένος άνθρωπος. Ο Όμηρος προβάλλει το
ανθρώπινο πρόσωπο του Οδυσσέα, ξεφεύγοντας από το ηρωικό πρότυπο.
Η Καλυψώ ανακοινώνει την εντολή του Δία στον Οδυσσέα ωσάν να ήταν δική της απόφαση. Η νύμφη
αποκρύπτει από τον Οδυσσέα το γεγονός ότι η μοίρα όρισε και οι θεοί διέταξαν το γυρισμό του στην
πατρίδα του για δύο λόγους: (α) για να κερδίσει την ευγνωμοσύνη του Οδυσσέα, αφού δε μπορεί να
αποσπάσει την αγάπη του (β) για να δοθεί η ευκαιρία στον Οδυσσέα να αποφασίσει για τη δική του
μοίρα. Ο Οδυσσέας θα αγωνιστεί προσωπικά για την επιστροφή του, που θα είναι τελικά δικό του
κατόρθωμα.
Ψυχολογία και χαρακτηρισμός προσώπων
• Η Καλυψώ παρουσιάζεται αντιφατική. Ενώ στην προηγούμενη ενότητα αντέδρασε οργισμένα,
στη συνέχεια πλησιάζει τον Οδυσσέα δείχνοντας κατανόηση και συμπάθεια.Καθώς απέτυχε να
κερδίσει τον Οδυσσέα, προσπαθεί να κερδίσει την ευγνωμοσύνη του. Η ψυχολογία του είναι
όμοια με μιας θνητής γυναίκας (ανθρωπομορφισμός).
• Ο Οδυσσέας αρχικά παρουσιάζεται αδύναμος και απελπισμένος. Όταν ακούει την είδηση, δεν
παρασύρεται: Παραμένει συγκρατημένος και ζητά διαβεβαίωση από την Καλυψώ για τις καλές
της προθέσεις. Στη συνέχεια παρατηρούμε ότι με έξυπνο τρόπο γαληνεύει την πίκρα και τη
στενοχώρια της Καλυψώς, τονίζοντας της ότι είναι ανώτερη από την Πηνελόπη. Παρουσιάζεται
καρτερικός, καθώς αδιαφορεί για τις δυσκολίες που πρόκειται να συναντήσει κατά την
επιστροφή του.
