SlideShare a Scribd company logo
1 of 62
Download to read offline
1
‫تتضايق‬ ‫ال‬
‫امير‬
‫ز‬‫الم‬
37
:
1
-
37
:
11
2022.Dec.
01 Thu
‫الصالحة‬ ‫األرض‬
١
،ِ
‫م‬ْ‫ث‬ِ
‫اإل‬ َ
‫ال‬َّ
‫م‬ُ
‫ع‬ ْ
‫د‬ ِ
‫س‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫ر‬َ
‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
٢
. َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬ُ
‫ب‬ْ
‫ذ‬َ
‫ي‬ ِ
‫ر‬ َ
‫ض‬ْ
‫َخ‬‫أل‬‫ا‬ ِ
‫ب‬ ْ
‫ش‬ُ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ، َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ع‬َ
‫ط‬ْ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ‫ا‬ً
‫يع‬ِ
‫ر‬ َ
‫س‬ ِ
‫يش‬ ِ
‫ش‬َ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬َ
‫ف‬
٣
.َ
‫ة‬َ
‫ان‬َ
‫َم‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ع‬ْ
‫ار‬َ
‫و‬ َ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬ُ
‫ك‬ ْ
‫اس‬ . َ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ل‬َ
‫ع‬ْ
‫ف‬‫ا‬َ
‫و‬ ِّ
ِ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫ل‬ِ
‫ك‬َّ‫ت‬‫ا‬
٤
.َ
‫ك‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ َ
‫ل‬ْ
‫ؤ‬ ُ
‫س‬ َ
‫ك‬َ
‫ي‬ ِ
‫ط‬ْ
‫ع‬ُ
‫ي‬َ
‫ف‬ ِّ
ِ
‫ب‬َّ
‫الر‬ِ
‫ب‬ ْ
‫ذ‬َّ
‫ذ‬َ
‫ل‬َ
‫ت‬َ
‫و‬
‫الصبور‬ ‫الرجاء‬
٥
،‫ي‬ِ
‫ر‬ْ
‫ج‬ُ
‫ي‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫و‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫ل‬ِ
‫ك‬َّ‫ت‬‫ا‬َ
‫و‬ َ
‫ك‬َ
‫ق‬‫ي‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ ِّ
ِ
‫ب‬َّ
‫لر‬ِ
‫ل‬ ْ
‫م‬ِّ
ِ
‫ل‬ َ
‫س‬
٦
َ
‫ك‬َّ
‫ر‬ِ
‫ب‬ ِ
‫ور‬ُّ
‫الن‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ ُ
‫ج‬ِ
‫ر‬ْ
‫خ‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬
.ِ
‫ة‬َ
‫ير‬ِ
‫ه‬َّ
‫الظ‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ َ
‫ك‬َّ
‫ق‬َ
‫ح‬َ
‫و‬ ،
٧
.َ
‫د‬ِ
‫ي‬‫ا‬َ
‫ك‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ر‬ْ
‫ج‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ل‬ُ
‫ج‬َّ
‫الر‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫يق‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ح‬َ
‫ج‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫ر‬َ
‫غ‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ْ
‫ر‬ِ
‫ب‬ ْ
‫اص‬َ
‫و‬ َّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ِ
‫ر‬ ِ
‫ظ‬َ‫ت‬ْ
‫ان‬
٨
، ِّ
ِ
‫ر‬ َّ
‫الش‬ ِ
‫ل‬ْ
‫ع‬ِ
‫ف‬ِ
‫ل‬ ْ
‫ر‬َ
‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ ،َ
‫ط‬َ
‫خ‬ َّ
‫الس‬ ِ
‫ك‬ُ
‫ر‬ْ‫ات‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ َّ
‫ف‬ُ
‫ك‬
٩
َّ
‫الش‬ ‫ي‬ِ
‫ل‬ِ
‫ام‬َ
‫ع‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
. َ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ
‫ر‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ َّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ر‬ ِ
‫ظ‬َ‫ت‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬َ
‫و‬ ، َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ع‬َ
‫ط‬ْ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ِّ
ِ
‫ر‬
١٠
. ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫ف‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ان‬َ
‫ك‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ع‬ِ
‫ل‬َّ
‫ط‬َ‫ت‬ . ُ
‫ير‬ِّ
ِ
‫ر‬ ِِّ
‫الش‬ ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬ ٍ
‫يل‬ِ
‫ل‬َ
‫ق‬ َ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ب‬
١١
.ِ
‫ة‬َ
‫م‬َ‫ال‬ َّ
‫الس‬ ِ
‫ة‬َ
‫ر‬ْ‫ث‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ذ‬َّ
‫ذ‬َ
‫ل‬َ
‫ت‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ، َ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ
‫ر‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬ ُ
‫اء‬َ
‫ع‬َ
‫د‬ُ
‫و‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬
( ‫الصالحة‬ ‫األرض‬
1:37-4
)
‫فعلة‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫نغار‬ ‫وقد‬ ‫ية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫تبدو‬ ‫قد‬
‫كشف‬ُ‫ست‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫لخطاياهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يلتفت‬ ‫أال‬ ‫العابدين‬ ‫داود‬ ‫يحذر‬ ‫لكن‬ ،‫الشر‬
‫حتى‬ ‫به‬ ‫ويبتهج‬ ‫الرب‬ ‫في‬ ‫يثق‬ ‫أن‬ ‫مدعو‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ .‫سينتهي‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫ورخاء‬ ‫النور‬ ‫في‬
‫بأ‬ ‫يسكن‬
‫الجسدي‬ ‫اثهم‬
‫ر‬‫لمي‬ ‫ا‬ً
‫مرجع‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫القديمة‬ ‫ائيل‬
‫ر‬‫إلس‬ ‫بالنسبة‬ .‫أرضه‬ ‫في‬ ‫مان‬
.‫األبدية‬ ‫احة‬
‫ر‬‫بال‬ ‫فيه‬ ‫سنتمتع‬ ‫سماوي‬ ‫ملكوت‬ ‫إلى‬ ‫نتطلع‬ ‫فإننا‬ ‫للمسيحيين‬ ‫بالنسبة‬ ‫ولكن‬
.‫نفعل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫للصالح‬ ‫ونسعى‬ ‫الرب‬ ‫حضور‬ ‫في‬ ‫البهجة‬ ‫نجد‬ ‫دعونا‬
‫التأمل‬
2
( ‫الصبور‬ ‫الرجاء‬
5:37-11
)
‫هللا‬ ‫وعود‬ ‫إتمام‬ ‫ننتظر‬ ‫إذ‬
‫للحصول‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫بأشخاص‬ ‫مليء‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ،‫األبدية‬
‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،‫غاشمة‬ ‫ظالمة‬ ‫وسائل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫غالب‬ ‫المادي‬ ‫األرضي‬ ‫النجاح‬ ‫على‬
‫في‬ ‫نثق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫نتقهقر‬ ‫أن‬ ‫نقلق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً
‫بدال‬ ‫بل‬ ‫فيه‬ ‫نسير‬ ‫أن‬ ‫المدعوين‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬
‫ار‬
‫ر‬‫األب‬‫و‬ ‫ن‬‫حاسبو‬ُ
‫ي‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫سيتأكد‬ .‫لنا‬ ‫بالفعل‬ ‫حققه‬ ‫وما‬ ‫الرب‬
‫ن‬‫سيتبررو‬
‫لهذا‬ ‫الدائم‬ ‫الحقيقي‬ ‫بالتغيير‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫بصبر‬ ‫الرب‬ ‫ين‬‫ر‬‫منتظ‬ ‫ثابتين‬ ‫لنكن‬ .‫ن‬‫ؤو‬َ
‫ف‬‫كا‬ُ
‫وي‬
.‫تحقيقه‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫يستطيع‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫الجميع‬ ‫إليه‬ ‫يشتاق‬ ‫الذي‬ ‫التغيير‬ ‫العالم؛‬
‫بها؟‬ ‫وتبتهج‬ ‫غب‬
‫تر‬ ‫التي‬ ‫هللا‬ ‫وعود‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الدنيويين؟‬ ‫تحسد‬ ‫أن‬ ‫بت‬‫ر‬ُ
‫ج‬ ‫متى‬
‫توف‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬
‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الرب؟‬ ‫أمام‬ ‫لتثبت‬ ‫المزدحم‬ ‫جدولك‬ ‫في‬ ‫وقت‬ ‫ير‬
‫الصبر؟‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يعلمك‬ ‫التطبيق‬
،‫ة‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫المخططات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للنجاح‬ ‫المستميت‬ ‫العالم‬ ‫سعي‬ ‫وسط‬ ،‫اإلله‬ ‫الرب‬ ‫أيها‬
‫اسم‬ ‫في‬ .‫وعودك‬ ‫لتحقق‬ ‫ألنتظرك‬ ‫ا‬ً
‫صبر‬ ‫أعطني‬ .‫عليك‬ ‫عيوني‬ ‫أثبت‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬
‫ي‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬
‫سو‬ ‫الصالة‬
3
‫ن‬‫القديسو‬‫و‬ ‫الخطاة‬
‫امير‬
‫ز‬‫الم‬
37
:
12
-
37
:
26
2022.Dec.
02 Fri
‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫من‬ ‫السخرية‬
١٢
.ُ
‫ه‬َ
‫ان‬َ
‫ن‬ ْ
‫َس‬‫أ‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫ق‬ِّ
ِ
‫ر‬َ
‫ح‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ِ
‫يق‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫الص‬ َّ
‫د‬ ِ
‫ض‬ ُ
‫ر‬َّ
‫ك‬َ
‫ف‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ُ
‫ير‬ِّ
ِ
‫ر‬ ِِّ
‫الش‬
١٣
ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬‫أل‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ك‬َ
‫ح‬ ْ
‫ض‬َ
‫ي‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬
! ٍ
‫آت‬ ُ
‫ه‬َ
‫م‬ْ
‫و‬َ
‫ي‬ َّ
‫َن‬‫أ‬ ‫َى‬‫أ‬َ
‫ر‬
١٤
ُ
‫ه‬ُ
‫ق‬‫ي‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ ِ
‫م‬‫ي‬ِ
‫ق‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ل‬ْ‫ت‬َ
‫ق‬ِ
‫ل‬ ، ِ
‫ير‬ِ
‫ق‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ِ
‫ين‬ِ
‫ك‬ ْ
‫س‬ِ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ي‬ْ
‫م‬َ
‫ر‬ِ
‫ل‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ َ
‫س‬ ْ
‫و‬َ
‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُّ
‫د‬َ
‫م‬َ
‫و‬ َ
‫ف‬ْ
‫ي‬ َّ
‫الس‬ ‫ا‬‫و‬ُّ
‫ل‬ َ
‫س‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ُ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬
.ْ
‫م‬
١٥
. ُ
‫ر‬ ِ
‫س‬َ
‫ك‬ْ
‫ن‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬ُ
‫ُّه‬
‫ي‬ ِ
‫س‬ِ
‫ق‬َ
‫و‬ ،ْ
‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ل‬ُ
‫خ‬ْ
‫د‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ف‬ْ
‫ي‬ َ
‫س‬
١٦
‫ي‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫لص‬ِ
‫ل‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ ُ
‫يل‬ِ
‫ل‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬َ‫ا‬
. َ
‫ين‬ِ
‫ير‬ِ
‫ث‬َ
‫ك‬ ٍ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أ‬ ِ
‫ة‬َ
‫و‬ ْ
‫ر‬َ‫ث‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ٌ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ ِ
‫ق‬
١٧
. ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ َ
‫ين‬ِ
‫يق‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫الص‬ ُ
‫د‬ ِ
‫اض‬َ
‫ع‬َ
‫و‬ ، ُ
‫ر‬ ِ
‫س‬َ
‫ك‬ْ
‫ن‬َ‫ت‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫د‬ِ
‫اع‬َ
‫و‬ َ
‫س‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫ابتهاج‬
١٨
. ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ‫ث‬‫ا‬َ
‫ير‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ة‬َ
‫ل‬َ
‫م‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫َّام‬
‫َي‬‫أ‬ ٌ
‫ف‬ِ
‫ار‬َ
‫ع‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬
١٩
‫و‬ ُّ
‫الس‬ ِ
‫ن‬َ
‫م‬َ
‫ز‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ن‬ ْ
‫و‬ َ
‫ز‬ْ
‫خ‬ُ
‫ي‬ َ‫ال‬
. َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ع‬َ
‫ب‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ ِ
‫ع‬
‫و‬ُ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫م‬‫َّا‬
‫َي‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ء‬
٢٠
.‫ا‬‫و‬ُ
‫ن‬َ
‫ف‬ ِ
‫ان‬َ
‫خ‬ُّ
‫الد‬َ
‫ك‬ .‫ا‬‫و‬ُ
‫ن‬َ
‫ف‬ .‫ي‬ِ
‫اع‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫اء‬َ
‫ه‬َ
‫ب‬َ
‫ك‬ ِّ
ِ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ُ
‫اء‬َ
‫د‬ْ
‫َع‬‫أ‬َ
‫و‬ ، َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬ِ
‫ل‬ْ
‫ه‬َ
‫ي‬ َ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
٢١
.‫ي‬ ِ
‫ط‬ْ
‫ع‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ُ
‫ف‬َّ‫أ‬َ
‫ر‬َ‫ت‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬ ُ
‫يق‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫الص‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬ ،‫ي‬ِ
‫ف‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ ُ
‫ض‬ِ
‫ر‬ْ
‫ق‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬ ُ
‫ير‬ِّ
ِ
‫ر‬ ِِّ
‫الش‬
٢٢
ِ
‫ك‬َ
‫ار‬َ
‫ب‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
. َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ع‬َ
‫ط‬ْ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ين‬ِ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ع‬ْ
‫ل‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ، َ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ
‫ر‬َ
‫ي‬ ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ين‬
٢٣
. ُّ
‫ر‬ َ
‫س‬ُ
‫ي‬ ِ
‫ه‬ِ
‫يق‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬َ
‫و‬ ِ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫اإل‬ ُ
‫ات‬َ
‫و‬َ
‫ط‬َ
‫خ‬ ُ
‫َّت‬
‫ب‬َ‫ث‬َ‫ت‬ َ ِّ
ِ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ِ
‫ل‬َ
‫ب‬ِ
‫ق‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬
٢٤
.ُ‫ه‬َ
‫د‬َ
‫ي‬ ٌ
‫د‬ِ
‫ن‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ َّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ َّ
‫َن‬‫أل‬ ،ُ
‫ح‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬ َ
‫ط‬َ
‫ق‬ َ
‫س‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬ِ
‫إ‬
٢٥
َ
‫و‬ ، ُ
‫ت‬ْ
‫خ‬ ِ
‫ش‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ
‫و‬
ً
‫تى‬َ
‫ف‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬ْ
‫َي‬‫أ‬
.‫ا‬ً
‫ز‬ْ
‫ب‬ُ
‫خ‬ ُ
‫س‬ِ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫ل‬َ
‫ت‬ ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ً
‫ة‬َّ
‫ي‬ِّ
ِ
‫ر‬ُ
‫ذ‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬َ
‫ع‬
َ
‫ي‬ِّ
ِ
‫ل‬ُ
‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫ي‬ِّ
ِ
‫د‬ ِ
‫ص‬ َ
‫َر‬‫أ‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬
٢٦
.ِ
‫ة‬َ
‫ك‬َ
‫ر‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ل‬ ْ
‫س‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ، ُ
‫ض‬ِ
‫ر‬ْ
‫ق‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ُ
‫ف‬َّ‫أ‬َ
‫ر‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ُ
‫ه‬َّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ َ
‫م‬ ْ
‫و‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬‫ا‬
( ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫من‬ ‫السخرية‬
12:37-17
)
‫الهجم‬ ‫وستستمر‬ ‫البداية‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫تأسيس‬ ‫تم‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ ‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫هد‬ُ
‫ط‬‫اض‬
‫على‬ ‫ات‬
‫بعض‬ ‫في‬ .‫المعادية‬ ‫الظلمة‬ ‫داخل‬ ‫نا‬‫ر‬‫نو‬ ‫اق‬
‫ر‬‫إش‬ ‫في‬ ‫نستمر‬ ‫أننا‬ ‫طالما‬ ‫المسيحيين‬
‫ولكن‬ .‫مستمر‬ ‫خوف‬ ‫في‬ ‫العيش‬‫و‬ ‫يع‬‫ر‬‫م‬ ‫بعنف‬ ‫المسيحيين‬ ‫استهداف‬ ‫تم‬ ،‫السياقات‬
‫التأمل‬
4
‫دينونته‬ ‫ن‬‫ضاهو‬ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ألنهم‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يسخر‬ ،‫الشر‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫حتى‬
‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫وسيفنى‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫هللا‬ ‫يرفع‬ .‫ة‬
‫ر‬‫البا‬
‫هللا‬ ‫أبناء‬ ‫ن‬‫يهاجمو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ .‫بأسلحتهم‬
‫هللا‬ ‫فيه‬ ‫يبرر‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫أفعالهم‬‫و‬ ‫الهم‬‫و‬‫أق‬ ‫عن‬ ‫إجابات‬ ‫ا‬‫و‬‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫يجب‬
‫ا‬ً
‫قادر‬ ‫شخص‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ولن‬ ‫نا‬‫ر‬‫ب‬ ‫ى‬
‫ير‬ ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫هللا‬ ‫سيجعل‬ ،‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ .‫شعبه‬
.‫ه‬
‫ر‬‫ينك‬ ‫أن‬
( ‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫ابتهاج‬
18:37-26
)
‫داود‬ ‫اقب‬
‫ر‬‫ي‬ ،‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫في‬
‫التباين‬ .‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫اختالفها‬ ‫ومدى‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫حياة‬
‫سيبتهج‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫ولكن‬ ‫الهالك‬ ‫هم‬
‫مصير‬ ‫التوبة‬ ‫ن‬‫يرفضو‬ ‫الذين‬ ‫الشر‬ ‫فعلة‬ !‫خ‬
‫صار‬
‫ال‬ .‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مع‬ ‫البركات‬ ‫مشاركة‬ ‫نستطيع‬ ‫حتى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بوف‬ ‫أبناءه‬ ‫هللا‬ ‫يبارك‬ .‫األبدي‬ ‫اث‬
‫ر‬‫بالمي‬
‫الر‬ ‫أو‬ ‫احة‬
‫ر‬‫لل‬ ‫ضمان‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وعود‬ ‫فهم‬ ‫نسيء‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫هي‬ ‫بل‬ ‫المادي‬ ‫خاء‬
‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫إيماننا‬ ‫ويحفظ‬ ‫يقنا‬‫ر‬‫ط‬ ‫وينير‬ ‫البركة‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫يعطينا‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫تصف‬
‫بيده‬ ‫ويرفعنا‬ ‫بنا‬ ‫هللا‬ ‫يعتني‬ ،‫المجاعة‬‫و‬ ‫ثة‬‫ر‬‫الكا‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫حتى‬ .‫الخارجية‬ ‫ظروفنا‬ ‫عن‬
.‫فيه‬ ‫نثبت‬ ‫حتى‬
‫أ‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫تعرفها؟‬ ‫التي‬ ‫المسيحيين‬ ‫اضطهاد‬ ‫قصص‬ ‫بعض‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫تصلي‬ ‫ن‬
‫المسيح؟‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يعانو‬ ‫الذين‬ ‫ألولئك‬
‫تشكر‬ ‫التي‬ ‫الروحية‬ ‫البركات‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الصعبة؟‬ ‫الظروف‬ ‫وسط‬ ‫هللا‬ ‫بركات‬ ‫اختبرت‬ ‫متى‬
‫اليوم؟‬ ‫عليها‬
‫التطبيق‬
‫اجه‬‫و‬‫أ‬ ‫عندما‬ .‫األبدية‬ ‫وحتى‬ ‫حياتي‬ ‫بطول‬ ‫تمتد‬ ‫التي‬ ‫لوعودك‬ ‫أسبحك‬ ،‫اآلب‬ ‫أيها‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫أثبت‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ،‫ا‬ً
‫اضطهاد‬ ‫أو‬ ‫معاناة‬
‫ع‬
‫يسو‬ ‫ابنك‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫اللذين‬ ‫النصر‬‫و‬ ‫احة‬
‫ر‬
.‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫اسمه‬ ‫في‬ .‫المسيح‬ ‫الصالة‬
5
‫الوجهة‬ ‫تحديد‬ ‫تم‬
‫امير‬
‫ز‬‫الم‬
37
:
27
-
37
:
40
2022.Dec.
03 Sat
‫للخارج‬ ‫الداخل‬ ‫من‬
٢٧
.ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬ ْ
‫اس‬َ
‫و‬ ، َ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ل‬َ
‫ع‬ْ
‫ف‬‫ا‬َ
‫و‬ ِّ
ِ
‫ر‬ َّ
‫الش‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬ِ
‫ح‬
٢٨
ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫ل‬ ْ
‫س‬َ
‫ن‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬ . َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ظ‬َ
‫ف‬ْ
‫ح‬ُ
‫ي‬ ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ .ِ
‫ه‬ِ
‫ائ‬َ
‫ي‬ِ
‫ق‬ْ‫َت‬
‫أ‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ‫ى‬َّ
‫ل‬َ
‫خ‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،َّ
‫ق‬َ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُّ
‫ب‬ِ
‫ح‬ُ
‫ي‬ َّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
.ُ
‫ع‬ ِ
‫ط‬َ
‫ق‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬
٢٩
.ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ‫ا‬َ
‫ه‬َ
‫ون‬ُ
‫ن‬ُ
‫ك‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ َ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ
‫ر‬َ
‫ي‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ق‬‫ي‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫الص‬
٣٠
ِ
‫ل‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ك‬ِ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ج‬َ
‫ه‬ْ
‫ل‬َ
‫ي‬ ِ
‫يق‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫الص‬ ُ
‫م‬َ
‫ف‬
.ِِّ
‫ق‬َ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ق‬ ِ
‫ط‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ان‬ َ
‫س‬
٣١
.ُ
‫ه‬ُ‫ات‬َ
‫و‬َ
‫ط‬َ
‫خ‬ ُ
‫ل‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ه‬‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ة‬َ
‫يع‬ِ
‫ر‬ َ
‫ش‬
٣٢
.ُ
‫ه‬َ‫يت‬ِ
‫م‬ُ
‫ي‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ً
‫ال‬ِ
‫او‬َ
‫ح‬ُ
‫م‬ َ
‫يق‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫الص‬ ُ
‫ب‬ِ
‫اق‬َ
‫ر‬ُ
‫ي‬ ُ
‫ير‬ِّ
ِ
‫ر‬ ِِّ
‫الش‬
٣٣
.ِ
‫ه‬ِ
‫ت‬َ
‫م‬َ
‫اك‬َ
‫ح‬ُ
‫م‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُ
‫م‬ُ
‫ك‬ْ
‫ح‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬َ
‫و‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫د‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ك‬ُ
‫ر‬ْ‫ت‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬
٣٤
ِ
‫ر‬ ِ
‫ظ‬َ‫ت‬ْ
‫ان‬
. ُ
‫ر‬ُ
‫ظ‬ْ
‫ن‬َ‫ت‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ِ
‫اض‬َ
‫ر‬ِ
‫ق‬ْ
‫ان‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ . َ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ث‬ِ
‫ر‬َ‫ت‬ِ
‫ل‬ َ
‫ك‬َ
‫ع‬َ
‫ف‬ْ
‫ر‬َ
‫ي‬َ
‫ف‬ ،ُ
‫ه‬َ
‫ق‬‫ي‬ِ
‫ر‬َ
‫ط‬ ْ
‫ظ‬َ
‫ف‬ْ
‫اح‬َ
‫و‬ َّ
‫ب‬َّ
‫الر‬
‫ملجأنا‬
٣٥
.ٍ
‫ة‬َ
‫ر‬ ِ
‫اض‬َ
‫ن‬ ٍ
‫ة‬َ
‫ق‬ِ
‫ار‬ َ
‫ش‬ ٍ
‫ة‬َ
‫ر‬َ
‫ج‬ َ
‫ش‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ ‫ا‬ً
‫ف‬ِ
‫ار‬َ
‫و‬ ،‫ا‬ً
‫ي‬ِ
‫ات‬َ
‫ع‬ َ
‫ير‬ِّ
ِ
‫ر‬ ِِّ
‫الش‬ ُ
‫ت‬ْ
‫َي‬‫أ‬َ
‫ر‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬
٣٦
َ
‫ل‬َ
‫ف‬ ُ
‫ه‬ُ‫ت‬ ْ
‫س‬َ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ،ٍ
‫ود‬ُ
‫ج‬ْ
‫و‬َ
‫م‬ِ
‫ب‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬ِ
‫إ‬َ
‫ف‬ َ
‫ر‬َ
‫ب‬َ
‫ع‬
.ْ
‫د‬َ
‫وج‬ُ
‫ي‬ ْ
‫م‬
٣٧
.ِ
‫ة‬َ
‫م‬َ‫ال‬ َّ
‫الس‬ ِ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫إل‬ َ
‫ب‬ِ
‫ق‬َ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬َ
‫ف‬ ،َ
‫يم‬ِ
‫ق‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ر‬ُ
‫ظ‬ْ
‫ان‬َ
‫و‬ َ
‫ل‬ِ
‫ام‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ظ‬ِ
‫ح‬َ
‫ال‬
٣٨
.ُ
‫ع‬ ِ
‫ط‬َ
‫ق‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫ب‬ِ
‫ق‬َ
‫ع‬ .‫ا‬ً
‫يع‬ِ
‫م‬َ
‫ج‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫اد‬َ
‫ب‬ُ
‫ي‬َ
‫ف‬ ُ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬
٣٩
‫ا‬َ
‫م‬َ
‫ز‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫هم‬ِ
‫ن‬ ْ
‫ص‬ِ
‫ح‬ ، ِّ
ِ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ِ
‫ل‬َ
‫ب‬ِ
‫ق‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ َ
‫ين‬ِ
‫يق‬ِّ
ِ
‫د‬ ِّ
ِ
‫الص‬ ُ
‫ص‬َ
‫ال‬َ
‫خ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬
.ِ
‫يق‬ ِّ
ِ
‫الض‬ ِ
‫ن‬
٤٠
.ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ ‫ا‬ْ
‫و‬َ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫اح‬ ُ
‫م‬ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬‫أل‬ ،ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ ُ
‫ص‬ِّ
ِ
‫ل‬َ
‫خ‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ِ
‫ار‬َ
‫ر‬ ْ
‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ذ‬ِ
‫ق‬ْ
‫ن‬ُ
‫ي‬ .ْ
‫م‬ِ
‫ه‬‫ي‬ِّ
ِ
‫ج‬َ
‫ن‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ُ
‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫ين‬ِ
‫ع‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬
( ‫للخارج‬ ‫الداخل‬ ‫من‬
27:37-34
)
.‫أفعالهم‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬‫و‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫بين‬ ‫نته‬‫ر‬‫مقا‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫يستمر‬
‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫يتصف‬
.‫للعنف‬ ‫ن‬‫مصممو‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫بينما‬ ‫العدل‬ ‫وكلمات‬ ‫بالحكمة‬ ‫ينطق‬ ‫بأنه‬
‫هللا‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫يخبئ‬ :‫ار‬
‫ر‬‫األش‬‫و‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫بين‬ ‫ي‬
‫الجوهر‬ ‫التميز‬ ‫التباين‬ ‫هذا‬ ‫يكشف‬
.‫وشعبه‬ ‫هللا‬ ‫تجاه‬ ‫اهية‬
‫ر‬‫بالك‬ ‫مليئة‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫قلوب‬ ‫لكن‬ ،‫بمقتضاها‬ ‫ن‬‫ويتصرفو‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬
‫الت‬
‫أمل‬
6
‫لذلك‬ ،‫أفعالنا‬‫و‬ ‫كلماتنا‬ ‫سيحدد‬ ‫بقلبنا‬ ‫ما‬
‫تمأل‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ً
‫نهار‬ ً
‫ليال‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫نتأمل‬ ‫دعونا‬
.‫الرب‬ ‫ترضي‬ ‫ة‬
‫ر‬‫با‬ ‫لحياة‬ ‫دليلنا‬ ‫فهي‬ ،‫قلوبنا‬
( ‫ملجأنا‬
35:37-40
)
‫قد‬ .‫ير‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫البار‬ ‫تنتظر‬ ‫التي‬ ‫النهائية‬ ‫للوجهات‬ ‫بتوضيح‬ ‫لداود‬ ‫المزمور‬ ‫هذا‬ ‫ينتهي‬
‫ك‬ ‫محاكمة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫سيتأكد‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫األمد‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يزدهرو‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األش‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬
‫املة‬
‫وهللا‬ ‫المتاعب‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يتكل‬ ‫البار‬ ‫بينما‬ ،‫ة‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ألفعالهم‬ ‫وعادلة‬
‫ليس‬ ‫اليوم‬ ‫البركات‬‫و‬ ‫الوعود‬ ‫بهذه‬ ‫نتمسك‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ .‫المستقبل‬ ‫ويعطيه‬ ‫ليخلصه‬ ‫أمين‬
‫يحمينا‬ ‫الذي‬ ‫المسيح‬ ‫ع‬
‫يسو‬ ‫بر‬ ‫ألبسنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫بل‬ ‫صالحنا‬ ‫بسبب‬ ‫لوم‬ ‫بال‬ ‫ألننا‬
.‫لمجده‬ ‫ويخلصنا‬
‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫ين‬‫ز‬‫تخ‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫قلبك؟‬ ‫حالة‬ ‫عن‬ ‫أفعالك‬ ‫تكشفه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫قلبك؟‬ ‫في‬ ‫الحكمة‬‫و‬
‫ة‬
‫ر‬‫التذك‬ ‫هذه‬ ‫تشجعك‬ ‫كيف‬ ‫المستقبل؟‬ ‫عن‬ ‫لديك‬ ‫التي‬ ‫الهموم‬ ‫أو‬ ‫المخاوف‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫لمستقبلك؟‬ ‫هللا‬ ‫خطط‬ ‫بشأن‬
‫التطبيق‬
‫لح‬ ‫أحتاجها‬ ‫التي‬ ‫الوعود‬ ‫كل‬ ‫أعطيتني‬ ‫لقد‬ ،‫هللا‬ ‫ي‬
‫يز‬‫ز‬‫ع‬
.‫األمان‬‫و‬ ‫بالبهجة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ذاخ‬ ‫ياة‬
،‫ع‬
‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫أفعله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اسمك‬ ‫يتمجد‬ ‫حتى‬ ‫ترضيك‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫أعيش‬ ‫لعلي‬
.‫آمين‬ ‫الصالة‬
7
‫هلل‬ ‫العودة‬
‫امير‬
‫ز‬‫الم‬
38
:
1
-
38
:
22
2022.Dec.
04 Sun
‫الخطية‬ ‫ألم‬
.‫للتذكير‬ ‫لداود‬ ‫مزمور‬
١
ِّ
ِ
‫ب‬َ
‫و‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ، ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬
،َ
‫ك‬ ِ
‫ظ‬ْ
‫ي‬َ
‫غ‬ِ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ب‬ِّ
ِ
‫د‬َ
‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ ،َ
‫ك‬ ِ
‫ط‬َ
‫خ‬ َ
‫س‬ِ
‫ب‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫خ‬
٢
.َ
‫ك‬ُ
‫د‬َ
‫ي‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫ت‬َ
‫ل‬َ
‫ز‬َ
‫ن‬َ
‫و‬ ،َّ
‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫ت‬َ
‫ب‬ َ
‫ش‬َ‫ت‬ْ
‫ان‬ ِ
‫د‬َ
‫ق‬ َ
‫ك‬َ
‫ام‬َ
‫ه‬ ِ
‫س‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
٣
.‫ي‬ِ
‫َّت‬
‫ي‬ ِ
‫ط‬َ
‫خ‬ ِ
‫ة‬َ
‫ه‬ِ
‫ج‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ٌ
‫ة‬َ
‫م‬َ
‫ال‬ َ
‫س‬ ‫ي‬ِ
‫ام‬َ
‫ظ‬ِ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫ت‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ .َ
‫ك‬ِ
‫ب‬ َ
‫ض‬َ
‫غ‬ ِ
‫ة‬َ
‫ه‬ِ
‫ج‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ٌ
‫ة‬َّ
‫ح‬ ِ
‫ص‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ َ
‫س‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫ت‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬
٤
ْ
‫ت‬َ
‫م‬َ
‫ط‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫آثام‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
.ُ
‫ل‬ِ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫م‬ِ
‫م‬ َ
‫ل‬َ
‫ق‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ ‫يل‬ِ
‫ق‬َ‫ث‬ ‫ل‬ْ
‫م‬ِ
‫ح‬َ
‫ك‬ .‫ي‬ ِ
‫ْس‬‫أ‬َ
‫ر‬ َ
‫ق‬ ْ
‫و‬َ
‫ف‬
٥
.‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ق‬‫ا‬َ
‫م‬َ
‫ح‬ ِ
‫ة‬َ
‫ه‬ِ
‫ج‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ر‬ َ
‫ض‬ ُ
‫ر‬ُ
‫ب‬ُ
‫ح‬ ْ
‫ت‬َ
‫اح‬َ
‫ق‬ ، ْ
‫ت‬َ
‫ن‬َ‫ت‬ْ
‫َن‬‫أ‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬
٦
.‫ا‬ً
‫ين‬ِ
‫ز‬َ
‫ح‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ب‬َ
‫ه‬َ
‫ذ‬ ُ
‫ه‬َّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ َ
‫م‬ ْ
‫و‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬‫ا‬ .ِ
‫ة‬َ
‫اي‬َ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ن‬َ
‫ح‬ْ
‫ان‬ . ُ
‫يت‬ِ
‫و‬َ
‫ل‬
٧
،‫ا‬ً
‫ق‬‫ا‬َ
‫ر‬ِ
‫ت‬ْ
‫اح‬ ‫ا‬َ‫َت‬
‫أل‬َ‫ت‬ْ
‫ام‬ ِ
‫د‬َ
‫ق‬ َّ
‫ي‬َ‫ت‬َ
‫ر‬ ِ
‫اص‬َ
‫خ‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
.ٌ
‫ة‬َّ
‫ح‬ ِ
‫ص‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ َ
‫س‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ْ
‫ت‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫و‬
٨
.‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ِ
‫ير‬ِ
‫ف‬َ
‫ز‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُّ
‫ن‬ِ
‫َئ‬‫أ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬ .ِ
‫ة‬َ
‫اي‬َ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ق‬َ
‫ح‬ َ
‫س‬ْ
‫ان‬َ
‫و‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬ِ
‫د‬َ
‫خ‬
٩
.َ
‫ك‬ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ٍ
‫ور‬ُ‫ت‬ ْ
‫س‬َ
‫م‬ِ
‫ب‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ ‫ي‬ِ
‫د‬ُّ
‫ه‬َ
‫ن‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ه‬ُّ
‫َو‬‫أ‬َ‫ت‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ َ
‫ك‬َ
‫ام‬َ
‫َم‬
‫أ‬ ، ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬
١٠
ْ
‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫ع‬ ُ
‫ور‬ُ
‫ن‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬ْ‫ت‬َ
‫ق‬َ
‫ار‬َ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َّ
‫و‬ُ
‫ق‬ .ٌ
‫ق‬ِ
‫اف‬َ
‫خ‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬
.‫ي‬ِ
‫ع‬َ
‫م‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬
١١
.‫ا‬ً
‫يد‬ِ
‫ع‬َ
‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ف‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ِ
‫ار‬َ
‫ق‬َ‫أ‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ب‬ْ
‫ر‬ َ
‫ض‬ َ
‫اه‬َ
‫ج‬ُ‫ت‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ف‬ِ
‫ق‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬‫ا‬َ
‫ح‬ ْ
‫َص‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫َّائ‬
‫ب‬ِ
‫َح‬‫أ‬
١٢
ُ
‫ج‬َ
‫ه‬ْ
‫ل‬َ
‫ي‬ ُ
‫ه‬َّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ َ
‫م‬ ْ
‫و‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ،ِ
‫د‬ ِ
‫اس‬َ
‫ف‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬ َّ
‫ر‬ َّ
‫الش‬
َ
‫ي‬ِ
‫ل‬ َ
‫ن‬‫و‬ ُ
‫س‬ِ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫ل‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ،‫ا‬ً
‫ك‬َ
‫ر‬ َ
‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ب‬ َ
‫ص‬َ
‫ن‬ ‫ي‬ ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ ‫و‬ُ
‫ب‬ِ
‫ال‬َ
‫ط‬َ
‫و‬
. ِّ
ِ
‫ش‬ِ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ َ
‫ن‬‫و‬
١٣
.ُ‫اه‬َ
‫ف‬ ُ
‫ح‬َ‫ت‬ْ
‫ف‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬ َ
‫م‬َ
‫ك‬ْ
‫َب‬‫أ‬َ
‫ك‬َ
‫و‬ .ُ
‫ع‬َ
‫م‬ ْ
‫َس‬‫أ‬ َ‫ال‬ َّ
‫م‬ َ
‫َص‬‫أ‬َ
‫ك‬َ
‫ف‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬َ
‫و‬
١٤
.ٌ
‫ة‬َّ
‫ج‬ُ
‫ح‬ ِ
‫ه‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ع‬َ
‫م‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬ ٍ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫َك‬‫أ‬َ
‫و‬
١٥
.‫ي‬ِ
‫ه‬‫ل‬ِ
‫إ‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ُ
‫يب‬ِ
‫ج‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬ َ
‫ت‬ْ
‫َن‬‫أ‬ ، ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬َ
‫ب‬ َ
‫ص‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ َ
‫ك‬َ
‫ل‬ ‫ي‬ِّ
ِ
‫َن‬‫أل‬
١٦
: ُ
‫ت‬ْ
‫ل‬ُ
‫ق‬ ‫ي‬ِّ
ِ
‫َن‬‫أل‬
«
ُ‫ت‬َ
‫م‬ ْ
‫ش‬َ
‫ي‬ َّ
‫ال‬َ
‫ئ‬ِ
‫ل‬
‫ي‬ِ
‫ب‬ ‫ا‬‫و‬
.»
. َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫م‬َّ
‫ظ‬َ
‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫د‬َ
‫ق‬ ْ
‫ت‬َّ
‫ل‬َ
‫ز‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬
١٧
.‫ا‬ً
‫م‬ِ
‫ائ‬َ
‫د‬ ‫ي‬ِ
‫ل‬ِ
‫ب‬‫ا‬َ
‫ق‬ُ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ع‬َ
‫ج‬َ
‫و‬َ
‫و‬ ،َ
‫ع‬َ
‫ل‬ْ
‫ظ‬َ‫أ‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ٌ
‫ك‬ ِ
‫وش‬ُ
‫م‬ ‫ي‬ِّ
ِ
‫َن‬‫أل‬
١٨
.‫ي‬ِ
‫َّت‬
‫ي‬ ِ
‫ط‬َ
‫خ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُّ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫َغ‬‫أ‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫م‬ْ‫ث‬ِ
‫إ‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ر‬ِ
‫ب‬ْ
‫ُخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َّ
‫َن‬‫أل‬
١٩
‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ون‬ ُ
‫ض‬ِ
‫غ‬ْ
‫ب‬ُ
‫ي‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬َ
‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ
‫م‬ُ
‫ظ‬َ
‫ع‬ .ٌ
‫اء‬َ
‫ي‬ْ
‫َح‬‫أ‬َ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ائ‬َ
‫د‬ْ
‫َع‬‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬َ
‫و‬
.‫ا‬‫و‬ُ
‫ر‬ُ‫ث‬َ
‫ك‬ ‫ا‬ً
‫م‬ْ
‫ل‬ُ
‫ظ‬
٢٠
.َ
‫ح‬َ‫ال‬ َّ
‫الص‬ ‫ي‬ِ
‫اع‬َ
‫ب‬ِِّ
‫ات‬ ِ
‫ل‬ْ
‫َج‬‫أل‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ون‬ُ
‫م‬ِ
‫او‬َ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ، ِّ
‫ر‬ َ
‫ش‬ِ
‫ب‬ ِ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫از‬َ
‫ج‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬
٢١
.‫ي‬ِّ
ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬ُ
‫ع‬ْ
‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،‫ي‬ِ
‫ه‬‫ل‬ِ
‫إ‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ . ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ك‬ُ
‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
٢٢
.‫ي‬ ِ
‫ص‬َ‫ال‬َ
‫خ‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ون‬ُ
‫ع‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ْ‫ع‬ِ
‫ر‬ ْ
‫َس‬‫أ‬
8
( ‫الخطية‬ ‫ألم‬
1:38-22
)
‫يسكب‬
‫ا‬ً
‫تارك‬ ‫بسهام‬ ‫ثقبه‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وكأن‬ ‫يشعر‬ .‫نة‬‫ز‬‫المح‬ ‫حالته‬ ‫على‬ ‫ثاء‬‫ر‬ ‫في‬ ‫قلبة‬ ‫داود‬
‫لم‬ ‫أنه‬ ‫لالهتمام‬ ‫المثير‬ ‫ومن‬ .‫أعدائه‬ ‫لتهديدات‬ ‫بالكامل‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬َّ
‫عر‬ُ
‫وم‬ ‫ا‬ً
‫ومهجور‬ ‫ا‬ً
‫مجروح‬ ‫إياه‬
‫الخطية‬ ‫بسبب‬ ‫بل‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫التي‬ ‫الشر‬ ‫قوى‬ ‫بسبب‬ ‫السيئة‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يجد‬
‫بالذنب‬ ‫يتعذب‬ .‫فيه‬ ‫الساكنة‬
‫داود‬ ‫موقف‬ ‫يختلف‬ ‫كم‬ .‫وخالصه‬ ‫هللا‬ ‫ان‬
‫ر‬‫لغف‬ ‫ق‬‫ويتو‬
‫تجاه‬ ً
‫ة‬‫حساسي‬ ‫أقل‬ ‫أصبحنا‬ ‫لقد‬ !‫اليوم‬ ‫عالمنا‬ ‫وفي‬ ‫أنفسنا‬ ‫في‬ ‫اه‬
‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ً
‫ة‬‫ن‬‫ر‬‫مقا‬
‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫الخاطئة‬ ‫بأفعالنا‬ ‫نتفاخر‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً
‫أعذار‬ ‫نقدم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً
‫وغالب‬ ‫أخطائنا‬
‫على‬ ‫قلوبنا‬ ‫ويكسر‬ ‫هنا‬
‫يطر‬ ‫القدس‬ ‫ح‬
‫الرو‬ ‫لعل‬ .‫العالم‬ ‫ومصادقة‬
‫نتوب‬ ‫حتى‬ ‫خطايانا‬
.‫الخالص‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هلل‬ ‫خ‬
‫ونصر‬
‫التأمل‬
‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫خطيتك؟‬ ‫على‬ ‫باألسى‬ ‫فيها‬ ‫شعرت‬ ‫ة‬
‫ر‬‫م‬ ‫آخر‬ ‫كانت‬ ‫متى‬
‫اليوم؟‬ ‫هلل‬ ‫الشديد‬ ‫احتياجك‬
‫التطبيق‬
‫ا‬ً
‫مع‬ ‫لنتشفع‬
‫ن‬‫المضطهدو‬
‫عام‬ ‫منذ‬ ‫اع‬
‫ر‬‫ص‬ ‫في‬ ‫الوسطى‬ ‫يقيا‬‫ر‬‫إف‬ ‫ية‬‫ر‬‫جمهو‬ ‫دخلت‬
2013
‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫وعلى‬ ،
‫مرت‬ُ
‫د‬ .‫لالضطهاد‬ ‫ن‬‫يتعرضو‬ ‫ن‬‫الو‬
‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنهم‬ ‫إال‬ ،‫ن‬‫مسيحيو‬ ‫السكان‬ ‫باع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ثالثة‬
‫من‬ ‫الشرقية‬‫و‬ ‫الشمالية‬ ‫اء‬
‫ز‬‫األج‬ ‫في‬ ‫أشد‬ ‫االضطهاد‬ .‫المسيحيين‬ ‫آالف‬ ‫رد‬ ُ
‫وش‬ ‫الكنائس‬
‫بسالم‬ ‫هللا‬ ‫يأتي‬ ‫كي‬ ِّ
ِ
‫صل‬ .‫المتشددة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجماعات‬ ‫تنشط‬ ‫حيث‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬
‫و‬ ‫الوسطى‬ ‫يقيا‬‫ر‬‫إف‬ ‫ية‬‫ر‬‫جمهو‬ ‫على‬ ‫ار‬
‫ر‬‫استق‬‫و‬
.‫العنف‬ ‫من‬ ‫المؤمنين‬ ‫يحمي‬ ‫أن‬
‫الكويت‬ ‫في‬ ‫ة‬
‫ر‬‫مه‬
‫مع‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫السعودية‬ ‫المملكة‬ ‫في‬ ‫باألخص‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صغي‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫جماعة‬ ‫هم‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المه‬
‫أو‬ ‫ي‬
‫المهر‬ ‫سمى‬ُ‫ت‬ ‫بلهجة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫ن‬‫يتحدثو‬ .‫الكويت‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صغي‬ ‫مجموعة‬
‫اجتماعية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫دائ‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫ن‬‫يتزوجو‬ ‫أنهم‬ ‫أي‬ ‫اوجة‬
‫ز‬‫مت‬ ‫قبيلة‬ ‫هم‬ .‫الحرسوسي‬
‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫الكويت‬ ‫في‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المه‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ
‫جد‬ ‫قليل‬ ‫عدد‬ ‫يوجد‬ .‫ة‬
‫ر‬‫صغي‬
.‫المسيح‬ ‫محبة‬ ‫عن‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المه‬ ‫ليسمع‬ ‫ا‬ ً
‫فرص‬ ‫هللا‬ ‫يخلق‬ ‫كي‬ ِّ
ِ
‫صل‬ .‫للدولة‬ ‫الرسمي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬
‫الصالة‬
9
‫اإلجابة‬ ‫عن‬ ‫البحث‬
‫امير‬
‫ز‬‫الم‬
39
:
1
-
39
:
13
2022.Dec.
05 Mon
‫ال‬
‫ة‬
‫قصير‬ ‫حياة‬
.‫لداود‬ ‫مزمور‬.‫ن‬‫ليدوثو‬.‫المغنين‬ ‫المام‬
١
: ُ
‫ت‬ْ
‫ل‬ُ
‫ق‬
«
‫ي‬ِ
‫ل‬ِ
‫ب‬‫ا‬َ
‫ق‬ُ
‫م‬ ُ
‫ير‬ِّ
ِ
‫ر‬ ِِّ
‫الش‬ ‫ا‬َ
‫يم‬ِ
‫ف‬ ً
‫ة‬َ
‫ام‬َ
‫م‬ِ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ظ‬َ
‫ف‬ْ
‫َح‬‫أ‬ .‫ي‬ِ
‫ان‬ َ
‫س‬ِ
‫ل‬ِ
‫ب‬ ِ
‫إ‬َ
‫ط‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫يل‬ِ
‫ب‬ َ
‫س‬ِ
‫ل‬ ُ
‫ظ‬َّ
‫ف‬َ
‫ح‬َ‫َت‬
‫أ‬
.»
٢
.‫ي‬ِ
‫ع‬َ
‫ج‬َ
‫و‬ َ
‫ك‬َّ
‫ر‬َ
‫ح‬َ‫ت‬َ
‫ف‬ ، ِ
‫ر‬ْ
‫ي‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ُّ
‫ت‬َ
‫ك‬ َ
‫س‬ ،‫ا‬ً‫ت‬ْ
‫م‬ َ
‫ص‬ ُّ
‫ت‬َ
‫م‬ َ
‫ص‬
٣
ْ
‫و‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬
َ
‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫ح‬
:‫ي‬ِ
‫ان‬ َ
‫س‬ِ
‫ل‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬ . ُ
‫ار‬َّ
‫الن‬ ِ
‫ت‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ‫ت‬ ْ
‫اش‬ ‫ي‬ِ
‫ج‬َ
‫ه‬َ
‫ل‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ .‫ي‬ِ
‫ف‬
٤
«
.ٌ
‫ل‬ِ
‫ائ‬َ
‫ز‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬ َ
‫ف‬ْ
‫ي‬َ
‫ك‬ َ
‫م‬َ
‫ل‬ْ
‫َع‬‫أ‬َ
‫ف‬ ،
َ
‫ي‬ِ
‫ه‬ ْ
‫م‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫َّام‬
‫َي‬‫أ‬ َ
‫ار‬َ
‫د‬ْ
‫ق‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫اي‬َ
‫ه‬ِ
‫ن‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ف‬ِّ
ِ
‫ر‬َ
‫ع‬
٥
ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ ‫ا‬َ
‫م‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬ .َ
‫ك‬َ
‫ام‬َّ
‫د‬ُ
‫ق‬ َ
‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ
‫ش‬ َ
‫ال‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ر‬ْ
‫م‬ُ
‫ع‬َ
‫و‬ ،‫ا‬ً
‫ار‬َ
‫ب‬ ْ
‫َش‬‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫َّام‬
‫َي‬‫أ‬ َ
‫ت‬ْ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫و‬ُ
‫ه‬
.ْ‫ه‬َ‫ال‬ ِ
‫س‬ .َ
‫ل‬ِ
‫ع‬ُ
‫ج‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ٍ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ً
‫ة‬َ
‫خ‬
٦
.‫ا‬َ
‫ه‬ُّ
‫م‬ ُ
‫ض‬َ
‫ي‬ ْ
‫ن‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ر‬ْ
‫د‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ َ
‫ر‬ِ
‫ائ‬َ
‫خ‬َ
‫ذ‬ ُ
‫ر‬َ
‫خ‬ْ
‫ذ‬َ
‫ي‬ . َ
‫ن‬‫و‬ُّ
‫ج‬ ِ
‫ض‬َ
‫ي‬ ً‫ال‬ ِ
‫اط‬َ
‫ب‬ ‫ا‬َ
‫م‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬ . ُ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫اإل‬ ‫ى‬ َّ
‫ش‬َ
‫م‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ‫ال‬َ
‫ي‬َ
‫خ‬َ
‫ك‬ ‫ا‬َ
‫م‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬
‫أخير‬ ‫نداء‬
٧
«
. َ
‫و‬ُ
‫ه‬ َ
‫يك‬ِ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ائ‬َ
‫ج‬َ
‫ر‬ ‫؟‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬َ
‫ظ‬َ‫ت‬ْ
‫ان‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ا‬َ
‫م‬ ، َ
‫اآلن‬َ
‫و‬
٨
َ
‫ع‬َ
‫م‬ ِّ
ِ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬
. ِ
‫ل‬ِ
‫اه‬َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ‫ا‬ً
‫ار‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫ل‬َ
‫ع‬ْ
‫ج‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬ِّ
ِ
‫ج‬َ
‫ن‬ َّ
‫ي‬ ِ
‫اص‬
٩
. َ
‫ت‬ْ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ف‬ َ
‫ت‬ْ
‫َن‬‫أ‬ َ
‫ك‬َّ
‫َن‬‫أل‬ ،‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ ُ
‫ح‬َ‫ت‬ْ
‫ف‬َ‫أ‬ َ
‫ال‬ . ُّ
‫ت‬َ
‫م‬ َ
‫ص‬
١٠
. ُ
‫يت‬ِ
‫ن‬َ
‫ف‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬ َ
‫ك‬ِ
‫د‬َ
‫ي‬ ِ
‫ة‬َ
‫م‬َ
‫اج‬َ
‫ه‬ُ
‫م‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ .َ
‫ك‬َ
‫ب‬ْ
‫ر‬ َ
‫ض‬ ‫ي‬ِّ
ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫ع‬َ
‫ف‬ْ
‫ار‬
١١
،ِ
‫ه‬ِ
‫م‬ْ‫ث‬ِ
‫إ‬ ِ
‫ل‬ْ
‫َج‬
‫أ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫اإل‬ َ
‫ت‬ْ
‫ب‬َّ
‫َد‬‫أ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬ ٍ
‫ات‬َ
‫يب‬ِ
‫ْد‬‫أ‬َ‫ت‬ِ
‫ب‬
.ْ‫ه‬َ‫ال‬ ِ
‫س‬ .ٌ
‫ة‬َ
‫خ‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ ٍ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ‫ا‬َ
‫م‬َّ
‫ن‬ِ
‫إ‬ .ُ‫اه‬َ
‫ه‬َ‫ت‬ ْ
‫ش‬ُ
‫م‬ ِِّ
‫ث‬ُ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬ َ
‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫ن‬ْ
‫ف‬َ‫أ‬
١٢
ٌ
‫يل‬ِ
‫ز‬َ
‫ن‬ .َ
‫ك‬َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ٌ
‫يب‬ِ
‫ر‬َ
‫غ‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِّ
ِ
‫َن‬‫أل‬ .‫ي‬ِ
‫وع‬ُ
‫م‬ُ
‫د‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫ت‬ُ
‫ك‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ .‫ي‬ِ
‫اخ‬َ
‫ر‬ ُ
‫ص‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ َ
‫غ‬ ْ
‫اص‬َ
‫و‬ ، ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ال‬ َ
‫ص‬ ْ
‫ع‬ِ
‫م‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬ِ
‫ا‬
.‫ي‬ِ
‫ائ‬َ
‫آب‬ ِ
‫يع‬ِ
‫م‬َ
‫ج‬ ُ
‫ل‬ْ‫ث‬ِ
‫م‬
١٣
َ
‫ف‬ ‫ي‬ِّ
ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫ر‬ ِ
‫ص‬َ‫ت‬ْ
‫ق‬‫ا‬
َ
‫د‬َ
‫ُوج‬‫أ‬ َ‫ال‬َ
‫ف‬ َ
‫ب‬َ
‫ه‬ْ
‫ذ‬َ‫أ‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ َ
‫ل‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬ َ
‫ج‬َّ
‫ل‬َ
‫ب‬َ‫َت‬‫أ‬
.»
( ‫ة‬
‫قصير‬ ‫الحياة‬
1:39-6
)
‫لم‬ ‫ًّا‬
‫إلهي‬ ‫ا‬ً
‫إعالن‬ ‫نال‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ ‫شر‬ ‫بأي‬ ‫يتحدث‬ ‫فلم‬ ‫لسانه‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫أمسك‬
‫هشة‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫بشغف‬ ‫يقر‬ .‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ،‫بداخله‬ ‫كتمانه‬ ‫يستطع‬
‫الذي‬ ‫أولئك‬ ‫أن‬ ‫يدرك‬ .‫ة‬
‫ر‬‫وعاب‬
‫بال‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يفعلو‬ ‫فإنهم‬ ‫الثروة‬ ‫ن‬‫ويدخرو‬ ‫آمنين‬ ‫ن‬‫يبدو‬ ‫ن‬
‫التأمل‬
10
‫في‬ ‫لحظات‬ ‫نعيش‬ ‫قد‬ ‫بالمثل‬ ‫نحن‬ .‫لحظة‬ ‫أية‬ ‫في‬ ‫يختفي‬ ‫قد‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫ألنه‬ ‫جدوى‬
‫في‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫فنائنا‬ ‫مع‬ ‫اجهة‬‫و‬‫الم‬ ‫تضع‬ .‫ي‬
‫البشر‬ ‫الوجود‬ ‫هشاشة‬ ‫اجه‬‫و‬‫ن‬ ‫حياتنا‬
‫القصير‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ .‫ا‬ًّ
‫حق‬ ‫يهم‬ ‫ما‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫ويساعدنا‬ ،‫الصحيح‬ ‫نصابها‬
‫على‬ ‫لنا‬ ‫الذي‬
.‫لدينا‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫وخدمته‬ ‫هللا‬ ‫لمعرفة‬ ‫حياتنا‬ ‫نكرس‬ ‫دعونا‬ ،‫األرض‬
( ‫أخير‬ ‫نداء‬
7:39-13
)
‫في‬ ‫رجاءه‬ ‫أن‬ ‫فأعلن‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫معنى‬ ‫يجد‬ ‫أن‬ ‫احتياج‬ ‫أمس‬ ‫في‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫كان‬
‫هللا‬ ‫ويناجي‬ ‫خطيته‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫تأديب‬ ‫هي‬ ‫الحالية‬ ‫معاناته‬ ‫أن‬ ‫يفهم‬ .‫الرب‬
‫ل‬ ‫ق‬‫يتو‬ .‫للخالص‬ ‫باتضاع‬
‫هللا‬ ‫حضور‬ ‫في‬ ‫بالحياة‬ ‫يتمتع‬ ‫حتى‬ ‫االستعادة‬‫و‬ ‫ان‬
‫ر‬‫لغف‬
‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫وي‬ ‫الخطية‬ ‫عبء‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫للغاية‬ ‫ة‬
‫ر‬‫قصي‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫يدرك‬ .‫ا‬ً
‫مجدد‬
‫من‬ ‫تأتي‬ ‫ال‬ ‫الحقيقية‬ ‫البهجة‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ .‫هللا‬ ‫لمشيئة‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫وف‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫القصير‬ ‫وقته‬
‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫تأتي‬ ‫بل‬ ‫يقدمه‬ ‫أن‬ ‫للعالم‬ ‫يمكن‬ ‫شيء‬ ‫أي‬
‫بنا‬‫ر‬ ‫مع‬ ‫صحيحة‬
.‫فيه‬ ‫وهدفنا‬ ‫هويتنا‬ ‫يجاد‬‫ا‬‫و‬ ‫وخالقنا‬
‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫األولوليات‬ ‫هي‬ ‫ما‬ .‫الحياة‬ ‫هشاشة‬ ‫عن‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حي‬ ‫في‬ ‫تأمل‬
‫الحقيقة؟‬ ‫هذه‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫تيبها‬‫ر‬‫ت‬ ‫إعادة‬
‫بعض‬ ِ
‫اقض‬‫و‬ ‫قلبك‬ ‫افحص‬ ‫هللا؟‬ ‫مع‬ ‫تنا‬‫ر‬‫مسي‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫ممارسة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الحي‬ ‫عد‬ُ‫ت‬ ‫لماذا‬
‫ح‬ ‫في‬ ‫الوقت‬
.‫اليوم‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ي‬
‫التطبيق‬
‫الذي‬ ‫التوبة‬ ‫حياة‬ ‫أسلوب‬ ‫أعيش‬ ‫أن‬ ‫يمكنني‬ ‫حتى‬ ‫للخطية‬ ‫ا‬ ً
‫حساس‬ ‫قلبي‬ ‫اجعل‬ ،‫أبي‬ ‫يا‬
‫آلتي‬ ‫أستخدمها‬ ‫بل‬ ‫إياها‬ ‫أعطيتني‬ ‫التي‬ ‫الثمينة‬ ‫حياتي‬ ‫أضيع‬ ‫أال‬ ‫ساعدني‬ .‫يرضيك‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬
‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫لملكوتك‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫بالم‬ ‫الصالة‬
11
‫داود‬ ‫شهادة‬
‫ال‬
‫امير‬
‫ز‬‫م‬
40
:
1
-
40
:
10
2022.Dec.
06 Tue
‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫إعالن‬
.‫لداود‬ ‫مزمور‬.‫المغنين‬ ‫المام‬
١
،‫ي‬ِ
‫اخ‬َ
‫ر‬ ُ
‫ص‬ َ
‫ع‬ِ
‫م‬ َ
‫س‬َ
‫و‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ َ
‫ال‬َ
‫م‬َ
‫ف‬ ، َّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬َ
‫ظ‬َ‫ت‬ْ
‫ان‬ ‫ا‬ً
‫ار‬َ
‫ظ‬ِ
‫ت‬ْ
‫ن‬ِ
‫ا‬
٢
َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ام‬َ
‫ق‬َ‫أ‬َ
‫و‬ ،ِ
‫َة‬‫أ‬ْ
‫م‬َ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ين‬ ِ
‫ط‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ، ِ
‫ك‬َ‫ال‬َ
‫ه‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
ِّ
‫ب‬ُ
‫ج‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫د‬َ
‫ع‬ ْ
‫َص‬‫أ‬َ
‫و‬
،‫ي‬ِ
‫ات‬َ
‫و‬ُ
‫ط‬ُ
‫خ‬ َ
‫َّت‬
‫ب‬َ‫ث‬ .َّ
‫ي‬َ
‫ل‬ْ
‫ج‬ِ
‫ر‬ ٍ
‫ة‬َ
‫ر‬ْ
‫خ‬ َ
‫ص‬ ‫ى‬
٣
َّ
‫الر‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬َّ
‫ك‬َ
‫و‬َ‫ت‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ف‬‫ا‬َ
‫خ‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ َ
‫ن‬ ْ
‫و‬ َ
‫ر‬َ
‫ي‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ير‬ِ
‫ث‬َ
‫ك‬ .‫ا‬َ
‫ن‬ِ
‫ه‬‫ل‬ِ
‫إل‬ ً
‫ة‬َ
‫يح‬ِ
‫ب‬ ْ
‫س‬َ‫ت‬ ،ً
‫ة‬َ
‫يد‬ِ
‫د‬َ
‫ج‬ ً
‫ة‬َ
‫يم‬ِ
‫ن‬ْ
‫ر‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬َ
‫و‬
. ِ
ِّ
‫ب‬
٤
‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ْ
‫ت‬ِ
‫ف‬َ‫ت‬ْ
‫ل‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ه‬َ
‫ل‬َ
‫ك‬َّ‫ت‬ُ
‫م‬ َّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ ِ
‫ل‬ُ
‫ج‬َّ
‫لر‬ِ
‫ل‬ ‫ى‬َ
‫وب‬ُ
‫ط‬
.‫ب‬ِ
‫ذ‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ َ
‫ين‬ِ
‫ف‬ِ
‫ر‬َ
‫ح‬ْ
‫ن‬ُ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ِ
‫يس‬ِ
‫ار‬َ
‫ط‬َ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬
٥
ْ
‫ُخ‬‫أل‬ .َ
‫ك‬ْ
‫ي‬َ
‫د‬َ
‫ل‬ ُ
‫م‬َّ
‫و‬َ
‫ق‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ .‫ا‬َ
‫ن‬ِ
‫ت‬َ
‫ه‬ِ
‫ج‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ك‬َ
‫ار‬َ
‫ك‬ْ
‫ف‬َ
‫أ‬َ
‫و‬ َ
‫ك‬َ
‫ب‬ِ
‫ائ‬َ
‫ج‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ه‬‫ل‬ِ
‫إ‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ‫ا‬َ
‫ُّه‬
‫َي‬‫أ‬ َ
‫ت‬ْ
‫َن‬‫أ‬ َ
‫ت‬ْ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ‫ا‬ً
‫ير‬ِ
‫ث‬َ
‫ك‬
.‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ب‬ َّ
‫ن‬َ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫َت‬
‫أ‬َ
‫و‬ َّ
‫ن‬َ
‫ر‬ِ
‫ب‬
.َّ
‫د‬َ
‫ع‬ُ‫ت‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ْ
‫ت‬َ
‫اد‬َ
‫ز‬
‫قلبك‬ ‫م‬ِّ
‫قد‬
٦
‫ي‬ِ
‫ب‬َ
‫ذ‬ِ
‫ب‬
. ْ
‫ب‬ُ
‫ل‬ْ
‫ط‬َ‫ت‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ٍ
‫َّة‬
‫ي‬ ِ
‫ط‬َ
‫خ‬ َ
‫ة‬َ
‫يح‬ِ
‫ب‬َ
‫ذ‬َ
‫و‬ ً
‫ة‬َ
‫ق‬َ
‫ر‬ْ
‫ح‬ُ
‫م‬ . َ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬َ
‫ف‬ َّ
‫ي‬َ
‫ن‬ُ
‫ذ‬ُ‫أ‬ . َّ
‫ر‬ َ
‫س‬ُ‫ت‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ٍ
‫ة‬َ
‫م‬ِ
‫د‬ْ
‫ق‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ٍ
‫ة‬َ
‫ح‬
٧
: ُ
‫ت‬ْ
‫ل‬ُ
‫ق‬ ٍ
‫ذ‬ِ
‫ئ‬َ
‫ين‬ِ
‫ح‬
«
:‫ى‬ِ
ِّ
‫ن‬َ
‫ع‬ ٌ
‫وب‬ُ‫ت‬ْ
‫ك‬َ
‫م‬ ِ
‫اب‬َ‫ت‬ِ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ج‬ْ
‫ر‬َ
‫د‬ِ
‫ب‬ . ُ
‫ت‬ْ
‫ئ‬ِ
‫ج‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫َن‬‫أ‬‫ه‬
٨
َ
‫ش‬ْ
‫َح‬‫أ‬ ِ
‫ط‬ َ
‫س‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ك‬ُ‫ت‬َ
‫يع‬ِ
‫ر‬ َ
‫ش‬َ
‫و‬ ، ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬ِ
‫ر‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬ِ
‫ه‬‫ل‬ِ
‫إ‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ َ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫يئ‬ ِ
‫ش‬َ
‫م‬ َ
‫ل‬َ
‫ع‬ْ
‫ف‬َ‫أ‬ ْ
‫َن‬‫أ‬
‫ي‬ِ
‫ائ‬
.»
٩
. َ
‫ت‬ْ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫ع‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ َ
‫ت‬ْ
‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ
‫م‬ُ
‫ه‬ْ
‫ع‬َ
‫ن‬ْ
‫َم‬‫أ‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ َ
‫اي‬َ‫ت‬َ
‫ف‬ َ
‫ش‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬َ
‫و‬ُ
‫ه‬ .ٍ
‫ة‬َ
‫يم‬ ِ
‫ظ‬َ
‫ع‬ ٍ
‫ة‬َ
‫اع‬َ
‫م‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ِّ
‫ر‬ِ
‫ب‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ر‬ َّ
‫ش‬َ
‫ب‬
١٠
َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫ك‬َّ
‫ق‬َ
‫ح‬َ
‫و‬ َ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫م‬ْ
‫ح‬َ
‫ر‬ ِ
‫ف‬ْ
‫ُخ‬‫أ‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ .َ
‫ك‬ ِ
‫ص‬َ‫ال‬َ
‫خ‬َ
‫و‬ َ
‫ك‬ِ
‫ت‬َ
‫ان‬َ
‫َم‬‫أ‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬ .‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ِ
‫ط‬ َ
‫س‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ك‬َ
‫ل‬ْ
‫د‬َ
‫ع‬ ْ
‫م‬ُ‫ت‬ْ
‫َك‬‫أ‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬
ِ
‫ة‬َ
‫اع‬َ
‫م‬
َ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬
.ِ
‫ة‬َ
‫يم‬ ِ
‫ظ‬
( ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫إعالن‬
1:40-5
)
‫عما‬ ‫داود‬ ‫يتحدث‬ .‫الشخصية‬ ‫الشهادة‬ ‫بأسلوب‬ ‫مكتوبة‬ ‫المزمور‬ ‫لهذا‬ ‫االفتتاحية‬ ‫اآليات‬
‫في‬ ‫ة‬
‫ر‬‫م‬ ‫ذات‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫عال‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ .‫الصبور‬ ‫ه‬
‫ر‬‫انتظا‬‫و‬ ‫اته‬‫و‬‫لصل‬ ً
‫ة‬‫استجاب‬ ‫حياتة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫فعله‬
‫إلن‬ ‫أتى‬‫و‬ ‫اخه‬
‫ر‬‫ص‬ ‫سمع‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫المؤلمة‬ ‫الظروف‬ ‫من‬ ‫ضيقة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫حف‬
‫داود‬ ‫يرفع‬ .‫قاذة‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ونحن‬ .‫له‬ ‫لخالصه‬ ً
‫ة‬‫استجاب‬ ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫تعلن‬ ‫جديدة‬ ‫نيمة‬‫ر‬‫ت‬ ‫ويغني‬ ‫صوته‬
‫في‬ ‫هللا‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ونخبر‬ ‫ونتحدث‬ ‫داود‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫نكو‬
‫التأمل‬
12
‫دعونا‬ .‫خالصه‬ ‫ه‬
‫ر‬‫صخ‬ ‫على‬ ‫أقدامنا‬ ‫ووضع‬ ‫الخطية‬ ‫مستنقع‬ ‫من‬ ‫أخرجنا‬ ‫لقد‬ .‫حياتنا‬
‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫للعالم‬ ‫نعلن‬
.‫إلهنا‬ ‫مثل‬
( ‫قلبك‬ ‫م‬ِّ
‫قد‬
6:40-10
)
‫وهبه‬ ‫الذي‬ ‫الرب‬ ‫ليرضي‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫كيف‬ ‫في‬ ‫ليفكر‬ ‫امير‬
‫ز‬‫الم‬ ‫كاتب‬ ‫ينتقل‬
‫لكنه‬ ،‫هلل‬ ‫الخطية‬ ‫وذبائح‬ ‫المحرقات‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫موسى‬ ‫لناموس‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫وف‬ .‫الخالص‬
.‫للرب‬ ‫بحق‬ ‫مكرس‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً
‫شيئ‬ ‫تعني‬ ‫ال‬ ‫الدينية‬ ‫الطقوس‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يفهم‬
‫هللا‬ ‫يبتهج‬
‫بدافع‬ ‫بل‬ ‫ام‬
‫ز‬‫االلت‬ ‫منطلق‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ،‫مشيئته‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫شعبه‬ ‫غب‬
‫ير‬ ‫عندما‬
‫بقلوب‬ ‫هذا‬ ‫فلنفعل‬ ،‫بأمانة‬ ‫وصاياه‬ ‫ونطيع‬ ‫مخلصنا‬ ‫هلل‬ ‫حياتنا‬ ‫نقدم‬ ‫إذ‬ .‫له‬ ‫محبتهم‬
.‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫ائعة‬
‫ر‬‫ال‬ ‫لألمور‬ ‫باالمتنان‬ ‫مليئة‬ ‫مبتهجة‬
‫كيف‬ ‫حولك؟‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫قصص‬ ‫تتشارك‬ ‫كيف‬
‫ين؟‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫تبارك‬ ‫شهادتك‬ ‫أيت‬
‫ر‬
‫تنمي‬ ‫كيف‬ ‫قلبك؟‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫حفظ‬ ‫على‬ ‫تساعدك‬ ‫التي‬ ‫التعليمات‬‫و‬ ‫العادات‬ ‫ما‬
‫هللا؟‬ ‫مشيئة‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫غبتك‬
‫ر‬ ‫التطبيق‬
‫ا‬ً
‫اسخ‬
‫ر‬ ‫ا‬ً
‫مكان‬ ‫ووهبتني‬ ‫المتحركة‬ ‫الخطية‬ ‫رمال‬ ‫من‬ ‫انتشلتني‬ ‫ألنك‬ ‫أشكرك‬ ،‫ع‬
‫يسو‬ ‫بي‬‫ر‬
‫ا‬ ً
‫ونفس‬ ‫ا‬ً
‫روح‬ ‫كلها‬ ‫حياتي‬ ‫أعطيك‬ .‫عليه‬ ‫ألقف‬
.‫لمجدك‬ ‫تستخدمني‬ ‫أن‬ ‫أدعوك‬‫و‬ ‫ا‬ً
‫وجسد‬
.‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ ‫الصالة‬
13
‫االنكسار‬ ‫ح‬
‫رو‬
‫امير‬
‫ز‬‫الم‬
40
:
11
-
40
:
17
2022.Dec.
07 Wed
‫ثقل‬ُ
‫الم‬ ‫صرخة‬
١١
ُّ
‫ق‬َ
‫ح‬َ
‫و‬ َ
‫ك‬ُ‫ت‬َ
‫م‬ْ
‫ح‬َ
‫ر‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ُ
‫ر‬ ُ
‫ص‬ْ
‫ن‬َ‫ت‬ .‫ي‬ِ
ِّ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫ف‬ْ‫أ‬َ
‫ر‬ ْ
‫ع‬َ
‫ن‬ْ
‫م‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ
‫ف‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ َ
‫ت‬ْ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬
.‫ا‬ً
‫م‬ِ
‫ائ‬َ
‫د‬ َ
‫ك‬
١٢
ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ر‬َ‫ث‬ْ
‫َك‬‫أ‬ ْ
‫ت‬َ
‫ر‬ُ‫ث‬َ
‫ك‬ . َ
‫ر‬ ِ
‫ص‬ْ
‫ُب‬‫أ‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫يع‬ ِ
‫ط‬َ‫ت‬ ْ
‫َس‬‫أ‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫آثام‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ ْ
‫ت‬َ
‫ق‬‫ا‬َ
‫ح‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬ْ‫ت‬َ
‫ف‬َ
‫ن‬َ‫ت‬ْ
‫اك‬ ِ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ى‬ َ
‫ص‬ْ
‫ح‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫ا‬ً
‫ور‬ُ
‫ر‬ ُ
‫ش‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬ َ
‫ش‬
.‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ك‬َ
‫ر‬َ‫ت‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ ِ
‫ْس‬‫أ‬َ
‫ر‬
١٣
‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫ون‬ُ
‫ع‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ، ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ي‬ِ
ِّ
‫ج‬َ
‫ن‬ُ‫ت‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ِ
‫ب‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ ِ
‫ض‬َ‫ت‬ْ
‫ر‬ِ
‫ا‬
.ْ‫ع‬ِ
‫ر‬ ْ
‫َس‬‫أ‬
‫متضع‬ ‫لكن‬ ‫منتصر‬
١٤
ُ
‫ور‬ُ
‫ر‬ ْ
‫س‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ز‬ْ
‫خ‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬َ
‫و‬ ،ِ
‫اء‬َ
‫ر‬َ
‫و‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ َّ
‫د‬َ‫ت‬ْ
‫ر‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬ .‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ك‬َ‫ال‬ْ
‫ه‬ِ
‫إل‬ ‫ي‬ ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ب‬ُ
‫ل‬ْ
‫ط‬َ
‫ي‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ ‫ا‬ً
‫ع‬َ
‫م‬ ْ
‫ل‬َ
‫ج‬ْ
‫خ‬َ
‫ي‬ْ
‫ل‬َ
‫و‬ َ
‫ز‬ْ
‫خ‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬
.‫ي‬ِ
‫َّت‬
‫ي‬ِ
‫َذ‬‫أ‬ِ
‫ب‬ َ
‫ن‬‫و‬
١٥
:‫ي‬ِ
‫ل‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬ِ
‫ائ‬َ
‫ق‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ي‬ْ
‫ز‬ِ
‫خ‬ ِ
‫ل‬ْ
‫َج‬‫أ‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫ش‬ِ
‫ح‬ْ
‫و‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬
«
!ْ
‫ه‬َ
‫ه‬ !ْ
‫ه‬َ
‫ه‬
.»
١٦
ْ
‫ب‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬
:َ
‫ك‬ ِ
‫ص‬َ‫ال‬َ
‫خ‬ ‫ُّو‬
‫ب‬ِ
‫ح‬ُ
‫م‬ ‫ا‬ً
‫د‬َ
‫َب‬‫أ‬ ْ
‫ل‬ُ
‫ق‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬ .َ
‫يك‬ِ
‫ب‬ِ
‫ال‬َ
‫ط‬ ُ
‫يع‬ِ
‫م‬َ
‫ج‬ َ
‫ك‬ِ
‫ب‬ ْ
‫ح‬َ
‫ر‬ْ
‫ف‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ْ
‫ج‬ِ
‫ه‬َ‫ت‬
«
ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ُ
‫م‬َّ
‫ظ‬َ
‫ع‬َ‫ت‬َ
‫ي‬
.»
١٧
.ْ‫ئ‬ ِ
‫ط‬ْ
‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ
‫ه‬‫ل‬ِ
‫إ‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ . َ
‫ت‬ْ
‫َن‬
‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬ِ
‫ق‬ْ
‫ن‬ُ
‫م‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ ْ
‫و‬َ
‫ع‬ .‫ي‬ِ
‫ب‬ ُّ
‫م‬َ‫ت‬ْ
‫ه‬َ
‫ي‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ . ٌ
‫س‬ِ
‫ائ‬َ
‫ب‬َ
‫و‬ ٌ
‫ين‬ِ
‫ك‬ ْ
‫س‬ِ
‫م‬َ
‫ف‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬
( ‫ثقل‬ُ
‫الم‬ ‫صرخة‬
11:40-13
)
‫يق‬
.‫بالكامل‬ ‫بتطويقه‬ ‫وتهدده‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫ايدت‬
‫ز‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫ضيقته‬ ‫إن‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫ول‬
‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ً
‫مبالغ‬ ‫ثائه‬‫ر‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ .‫يخذله‬ ‫قلبه‬ ‫أن‬ ‫لدرجة‬ ‫خطاياه‬ ‫يدرك‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬
‫قد‬ ،‫كهذه‬ ‫لحظات‬ ‫في‬ .‫المشاكل‬ ‫تغلبه‬ ‫عندما‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫ما‬ ‫بدقة‬ ‫يحدد‬ ‫لكنه‬ ‫ما‬ ‫حد‬
‫فعل‬ ‫رد‬ ‫في‬ ‫بالمبالغة‬ ‫ن‬‫آخرو‬ ‫أشخاص‬ ‫يتهمنا‬
‫بالضبط‬ ‫يفهم‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ،‫ن‬‫اميو‬
‫ر‬‫د‬ ‫أننا‬ ‫أو‬ ‫نا‬
‫ال‬ ،‫للغاية‬ ‫ن‬‫محز‬ ‫موقف‬ ‫في‬ ‫أنفسنا‬ ‫نجد‬ ‫عندما‬ ‫لذلك‬ ‫معنا؛‬ ‫ويتعاطف‬ ‫به‬ ‫نشعر‬ ‫ما‬
‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ .‫لمساعدتنا‬ ‫عة‬
‫بسر‬ ‫هللا‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اخ‬
‫ر‬‫الص‬ ‫في‬ ‫نتردد‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬
‫أ‬ ‫يخذالنا‬ ‫لن‬ ‫خالصه‬‫ا‬‫و‬ ‫محبته‬ ‫ألن‬ ‫خالصنا‬ ‫على‬ ‫وقادر‬ ‫مستعد‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫اثقين‬‫و‬
.‫ا‬ً
‫بد‬
‫التأمل‬
14
( ‫متضع‬ ‫لكن‬ ‫منتصر‬
14:40-17
)
‫داود‬ ‫يصلي‬ ‫مثلما‬ .‫يب‬‫ر‬ ‫بال‬ ‫كامله‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بصو‬ ‫يعطيه‬ ‫فإنما‬ ،‫الخالص‬ ‫هللا‬ ‫يعطي‬ ‫عندما‬
‫كمسيحيين‬ ‫حياتنا‬ ‫تتميز‬ ‫أن‬ ‫نتوقع‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ،‫بالرب‬ ‫ح‬
‫ويفر‬ ‫أعدائه‬ ‫ئة‬‫ر‬‫لتب‬
‫حققه‬ ‫ما‬ ‫بفعل‬ ‫جديدة‬ ‫خليقة‬ ‫نا‬‫ر‬‫ص‬ .‫المدمر‬ ‫وماضينا‬ ‫الخطية‬ ‫على‬ ‫ح‬
‫مفر‬ ‫بانتصار‬
‫يس‬
‫يجب‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ .‫القوي‬ ‫بروحه‬ ‫وسكننا‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ب‬ ‫لبسنا‬ ‫إذ‬ ‫وقيامته‬ ‫موته‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ع‬
‫و‬
‫أننا‬ ‫طالما‬ ‫خالصه‬ ‫على‬ ‫ًّا‬
‫كلي‬ ‫ونعتمد‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ن‬‫وعاجزو‬ ‫اء‬
‫ر‬‫فق‬ ‫أننا‬ ‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬
‫مخلصنا‬ ‫أن‬ ‫ونعلن‬ ‫اليوم‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫إلى‬ ‫فلننضم‬ .‫المكسور‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نعيش‬
!‫عظيم‬
‫ا‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫حاجتك‬ ‫عن‬ ‫هلل‬ ‫عبرت‬ ‫كيف‬ ‫الحالي؟‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫اجهه‬‫و‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫ن‬‫المحز‬ ‫لموقف‬
‫لمساعدته؟‬ ‫الماسة‬
‫موقف‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫لماذا‬ ‫ا؟‬ً
‫حالي‬ ‫تخوضها‬ ‫التي‬ ‫الروحية‬ ‫المعارك‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫هللا؟‬ ‫أمام‬ ‫ومنسحق‬ ‫متضع‬
‫التطبيق‬
‫ساع‬ ،‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫متاعب‬ ‫أو‬ ‫خطيتي‬ ‫ني‬‫ر‬‫تغم‬ ‫عندما‬ ،‫اإلله‬ ‫الرب‬ ‫أيها‬
‫أتكل‬ ‫أن‬ ‫دني‬
.‫آمين‬ ،‫اسمه‬ ‫في‬ .‫بداخلي‬ ‫للمسيح‬ ‫مشاكلة‬ ‫شخصية‬ ‫وتقديم‬ ‫إلنقاذي‬ ‫ًّا‬
‫كلي‬ ‫عليك‬
‫الصالة‬
15
‫للمتضعين‬ ‫طوبى‬
‫امير‬
‫ز‬‫الم‬
41
:
1
-
41
:
13
2022.Dec.
08 Thu
‫التطويب‬ ‫أصل‬
.‫لداود‬ ‫مزمور‬.‫المغنين‬ ‫المام‬
١
ِ
‫إ‬ ُ
‫ر‬ُ
‫ظ‬ْ
‫ن‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ل‬ِ
‫ل‬ ‫ى‬َ
‫وب‬ُ
‫ط‬
. ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ِ
‫يه‬ِ
ِّ
‫ج‬َ
‫ن‬ُ
‫ي‬ ِِّ
‫ر‬ َّ
‫الش‬ ِ
‫م‬ ْ
‫و‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ . ِ
‫ين‬ِ
‫ك‬ ْ
‫س‬ِ
َِ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬
٢
.ِ
‫ه‬ِ
‫ائ‬َ
‫د‬ْ
‫َع‬‫أ‬ ِ
‫م‬‫ا‬َ
‫ر‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ه‬ُ
‫م‬ِِّ
‫ل‬ َ
‫س‬ُ
‫ي‬ َ‫ال‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ط‬ِ
‫ب‬َ‫ت‬ْ
‫غ‬َ
‫ي‬ .ِ
‫يه‬ِ
‫ي‬ْ
‫ح‬ُ
‫ي‬َ
‫و‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ظ‬َ
‫ف‬ْ
‫ح‬َ
‫ي‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬
٣
َ
‫ر‬َ
‫م‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ُ
‫ه‬َّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ه‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬ ْ
‫ض‬َ
‫م‬ َ
‫ت‬ْ
‫د‬َّ
‫ه‬َ
‫م‬ . ِ
‫ف‬ْ
‫ع‬ ُّ
‫الض‬ ِ
‫اش‬َ
‫ر‬ِ
‫ف‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫و‬ ُ‫ه‬ُ
‫د‬ ُ
‫ض‬ْ
‫ع‬َ
‫ي‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬
.ِ
‫ه‬ ِ
‫ض‬
٤
: ُ
‫ت‬ْ
‫ل‬ُ
‫ق‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬
«
َ
‫ك‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ْت‬‫أ‬َ
‫ط‬ْ
‫َخ‬‫أ‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
ِّ
‫َن‬‫أل‬ ‫ي‬ ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ ِ
‫ف‬ ْ
‫اش‬ .‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫م‬َ
‫ح‬ْ
‫ار‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬
.»
‫الخيانة‬ ‫ألم‬
٥
: ِّ
‫ر‬ َ
‫ش‬ِ
‫ب‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬َ
‫او‬َ
‫ق‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ائ‬َ
‫د‬ْ
‫َع‬‫أ‬
«
‫؟‬ُ
‫ه‬ُ
‫م‬ ْ
‫اس‬ ُ
‫يد‬ِ
‫ب‬َ
‫ي‬َ
‫و‬ ُ
‫وت‬ُ
‫م‬َ
‫ي‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ
‫م‬
»
٦
ُ
‫ع‬َ
‫م‬ْ
‫ج‬َ
‫ي‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ . ِ
‫ب‬ِ
‫ذ‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ُ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ان‬َ
‫ر‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬ َ
‫ل‬َ
‫خ‬َ
‫د‬ ْ
‫ن‬ِ
‫ا‬َ
‫و‬
.ُ
‫م‬َّ
‫ل‬َ
‫ك‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ ِ
‫ج‬ِ
‫ار‬َ
‫خ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ .ُ
‫ج‬ُ
‫ر‬ْ
‫خ‬َ
‫ي‬ .‫ا‬ً
‫م‬ْ‫ث‬ِ
‫إ‬ ِ
‫ه‬ ِ
‫س‬ْ
‫ف‬َ
‫ن‬ِ
‫ل‬
٧
.‫ي‬ِ
‫َّت‬
‫ي‬ِ
‫َذ‬
‫أ‬ِ
‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ر‬َّ
‫ك‬َ
‫ف‬َ‫ت‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ .َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬ً
‫ع‬َ
‫م‬ َ
‫ن‬ ْ
‫و‬َ
‫اج‬َ
‫ن‬َ‫ت‬َ
‫ي‬ َّ
‫ي‬ ِ
‫ض‬ِ
‫غ‬ْ
‫ب‬ُ
‫م‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬
٨
: َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ
‫ي‬
«
ُ
‫وم‬ُ
‫ق‬َ
‫ي‬ ُ
‫ود‬ُ
‫ع‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬ َ
‫ع‬َ
‫ج‬َ
‫ط‬ ْ
‫اض‬ ُ
‫ث‬ْ
‫ي‬َ
‫ح‬ .ِ
‫ه‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ب‬َ
‫ك‬ َ
‫س‬ْ
‫ان‬ ِ
‫د‬َ
‫ق‬ ٌ
‫يء‬ِ
‫د‬َ
‫ر‬ ٌ
‫ر‬ْ
‫َم‬
‫أ‬
.»
٩
َ‫ال‬ َ
‫س‬ ُ
‫ل‬ُ
‫ج‬َ
‫ر‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬ْ
‫َي‬‫أ‬
!ُ
‫ه‬َ
‫ب‬ِ
‫ق‬َ
‫ع‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫ع‬َ
‫ف‬َ
‫ر‬ ،‫ي‬ِ
‫ز‬ْ
‫ب‬ُ
‫خ‬ ُ
‫ل‬ِ
‫آك‬ ،ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ق‬ِ
‫ث‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ ،‫ي‬ِ
‫ت‬َ
‫م‬
١٠
.ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ي‬ِ
‫از‬َ
‫ُج‬‫أ‬َ
‫ف‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫م‬ِ
‫َق‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬ْ
‫م‬َ
‫ح‬ْ
‫ار‬َ
‫ف‬ ُّ
‫ب‬َ
‫ر‬ ‫ا‬َ
‫ي‬ َ
‫ت‬ْ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬
١١
.‫ي‬ِ
ِّ
‫و‬ُ
‫د‬َ
‫ع‬ َّ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ْ
‫ف‬ِ
‫ت‬ْ
‫ه‬َ
‫ي‬ ْ
‫م‬َ
‫ل‬ ُ
‫ه‬َّ
‫َن‬‫أ‬ ،‫ي‬ِ
‫ب‬ َ
‫ت‬ْ
‫ر‬ِ
‫ر‬ ُ
‫س‬ َ
‫ك‬َّ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ِ
‫ب‬
١٢
َ
‫ع‬َ
‫د‬ ‫ي‬ِ
‫ال‬َ
‫م‬َ
‫ك‬ِ
‫ب‬َ
‫ف‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫َم‬‫أ‬
.ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ َ
‫ك‬َ
‫ام‬َّ
‫د‬ُ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ‫ت‬ْ
‫م‬َ
‫ق‬َ‫أ‬َ
‫و‬ ،‫ي‬ِ
‫ن‬َ‫ت‬ْ
‫م‬
١٣
. َ
‫ين‬ِ
‫آم‬َ
‫ف‬ َ
‫ين‬ِ
‫آم‬ .ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫ا‬َ
‫و‬ ِ
‫ل‬َ
‫َز‬‫أل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ،َ
‫يل‬ِ
‫ائ‬َ
‫ر‬ ْ
‫س‬ِ
‫إ‬ ُ
‫له‬ِ
‫إ‬ ُّ
‫ب‬َّ
‫الر‬ ٌ
‫ك‬َ
‫ار‬َ
‫ب‬ُ
‫م‬
( ‫التطويب‬ ‫أصل‬
1:41-4
)
‫يسترسل‬ .‫الرب‬ ‫من‬ ‫ار‬
‫ر‬‫األب‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬ ‫التي‬ ‫الحماية‬‫و‬ ‫الدعم‬‫و‬ ‫النعمة‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫يتحدث‬
‫اإلقر‬ ‫في‬
‫اف‬
‫ر‬‫االعت‬‫و‬ ‫االتضاع‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً
‫مشير‬ ‫رحمته‬ ‫ويطلب‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫بخطاياه‬ ‫ار‬
‫منا‬ ‫ين‬‫ر‬‫للكثي‬ ‫مفاجأة‬ ‫بمثابة‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ .‫البركة‬‫و‬ ‫بالخالص‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫وثي‬ ‫ا‬ً
‫ط‬‫تبا‬‫ر‬‫ا‬ ‫تبطان‬‫ر‬‫م‬
‫نا‬‫ر‬‫وتبشي‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المثم‬ ‫وخدمتنا‬ ‫الروحي‬ ‫امنا‬
‫ز‬‫بالت‬ ‫ا‬ًّ
‫جد‬ ‫مسرور‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫يعتقدو‬ ‫الذين‬
‫التأمل‬
16
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ثمينة‬ ‫أشياء‬ ‫كلها‬ ‫هذه‬ .‫الحماسي‬
‫التطويب‬ ‫أصل‬ ‫لكن‬ ،‫بجدية‬ ‫إليها‬ ‫نسعى‬
‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫إلى‬ ‫وحاجتنا‬ ‫لخطايانا‬ ‫عاقل‬ ‫اك‬
‫ر‬‫إد‬ ‫مع‬ ‫يأتي‬ ‫أنه‬ ‫إذ‬ ‫بكثير‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أبسط‬
.‫هذا‬ ‫االتضاع‬ ‫موقف‬ ‫من‬ ‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ينبع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .‫المخلصة‬
( ‫الخيانة‬ ‫ألم‬
5:41-13
)
‫مق‬ ‫صديق‬ :‫الخيانة‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫أوجها‬ ‫أعدائه‬ ‫على‬ ‫داود‬ ‫شكوى‬ ‫وصلت‬
‫داود‬ ‫كان‬ ‫رب‬
‫ألنها‬ ‫فهذا‬ ،‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بصو‬ ‫مألوفة‬ ‫تبدو‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ .‫عليه‬ ‫انقلب‬ ‫معه‬ ‫يأكل‬
‫نفس‬ ‫في‬ ‫سلمه‬ ‫ثم‬ ‫ع‬
‫يسو‬ ‫وعاء‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫الذي‬ ،‫يوطي‬‫ر‬‫اإلسخ‬ ‫ليهوذا‬ ‫نبوي‬ ‫وحي‬
‫(متى‬ ‫جالده‬ ‫إلى‬ ‫الليلة‬
26
‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫المؤملة‬ ‫األمور‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫الخيانة‬ ‫إن‬ .)
‫تحمل‬ ‫وقد‬ ،‫اإلنسان‬ ‫ها‬
‫يختبر‬
‫يدع‬ ‫ولم‬ ‫داود‬ ‫هللا‬ ‫أيد‬ ‫كما‬ ‫ولكن‬ .‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫ها‬
‫قد‬ ‫أننا‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫وعلى‬ ،‫العدو‬ ‫على‬ ‫النصر‬ ‫أعطاه‬‫و‬ ‫ابنه‬ ‫رفع‬ ‫فقد‬ ،‫ن‬‫ينتصرو‬ ‫أعداءه‬
.‫لنا‬ ‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫هو‬ ‫النصر‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫ا‬ ً
‫أيض‬ ‫عالقاتنا‬ ‫في‬ ‫مؤلمة‬ ‫اسم‬‫و‬‫بم‬ ‫نمر‬
‫افات‬
‫ر‬‫اعت‬ ‫تقدم‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫نعمة‬ ‫ال‬
‫و‬‫ل‬ ‫حياتك‬ ‫ن‬‫ستكو‬ ‫كيف‬
‫اليومية؟‬ ‫اتك‬‫و‬‫صل‬ ‫في‬
‫؟‬‫ن‬‫اآلخرو‬ ‫يؤذيك‬ ‫عندما‬ ‫هللا‬ ‫يك‬‫ز‬‫يع‬ ‫كيف‬ ‫تك؟‬‫ر‬‫أس‬ ‫اد‬
‫ر‬‫أف‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫للخيانة‬ ‫تعرضت‬ ‫متى‬
‫التطبيق‬
‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫الخاطئ‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أمامك‬ ‫بأمانة‬ ‫ألعيش‬ ‫دعوتني‬ ‫لقد‬ ،‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫إلهي‬
،‫ع‬
‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫أعدائي‬‫و‬ ‫محنتي‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫المتضعة‬ ‫الصبر‬‫و‬ ‫التوبة‬ ‫ح‬
‫رو‬ ‫على‬ ‫أحافظ‬
.‫آمين‬ ‫الصالة‬
17
‫معنى‬ ‫عن‬ ‫البحث‬
‫الجامعة‬
1
:
1
-
1
:
11
2022.Dec.
09 Fri
‫المعلم‬ ‫إعالن‬
١
:َ
‫يم‬ِ
‫ل‬ َ
‫ش‬ُ
‫ُور‬‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ ِ
‫ك‬ِ
‫ل‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫د‬ُ
‫او‬َ
‫د‬ ِ
‫ن‬ْ
‫اب‬ ِ
‫ة‬َ
‫ع‬ِ
‫ام‬َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ
‫م‬َ‫ال‬َ
‫ك‬
٢
ُ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ، ِ
‫يل‬ ِ
‫اط‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫ل‬ ِ
‫اط‬َ
‫ب‬ :ُ
‫ة‬َ
‫ع‬ِ
‫ام‬َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ال‬َ
‫ق‬ ، ِ
‫يل‬ ِ
‫اط‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫ل‬ ِ
‫اط‬َ
‫ب‬
.ٌ
‫ل‬ ِ
‫اط‬َ
‫ب‬ ُّ
‫ل‬
٣
‫؟‬ ِ
‫س‬ْ
‫م‬ َّ
‫الش‬ َ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ ُ
‫ه‬ُ
‫ب‬َ
‫ع‬ْ‫ت‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ ِ
‫ه‬ِ
‫ب‬َ
‫ع‬َ‫ت‬ ِ
ِّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫إل‬ِ
‫ل‬ ُ‫ة‬َ
‫د‬ِ
‫ائ‬َ
‫ف‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ
‫م‬
٤
.ِ
‫د‬َ
‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ٌ
‫ة‬َ
‫م‬ِ
‫ائ‬َ
‫ق‬ ُ
‫ض‬ْ
‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ
‫و‬ ،ُ
‫يء‬ِ
‫ج‬َ
‫ي‬ ٌ
‫ر‬ْ
‫و‬َ
‫د‬َ
‫و‬ ‫ي‬ ِ
‫ض‬ْ
‫م‬َ
‫ي‬ ٌ
‫ر‬ْ
‫و‬َ
‫د‬
‫الحياة‬ ‫ة‬
‫دائر‬
٥
ِ
‫ض‬ ْ
‫و‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ‫ع‬ِ
‫ر‬ ْ
‫س‬ُ‫ت‬َ
‫و‬ ، ُ
‫ب‬ُ
‫ر‬ْ
‫غ‬َ‫ت‬ ُ
‫س‬ْ
‫م‬ َّ
‫الش‬َ
‫و‬ ،ُ
‫ِق‬
‫ر‬ ْ
‫ش‬ُ‫ت‬ ُ
‫س‬ْ
‫م‬ َّ
‫الش‬َ
‫و‬
.ُ
‫ِق‬
‫ر‬ ْ
‫ش‬ُ‫ت‬ ُ
‫ث‬ْ
‫ي‬َ
‫ح‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ع‬
٦
ُ
‫جع‬ْ
‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ِ
‫ات‬َ
‫ار‬َ
‫د‬َ
‫م‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫ا‬َ
‫و‬ ،‫ا‬ً
‫ان‬َ
‫ر‬َ
‫و‬َ
‫د‬ ً
‫ة‬َ
‫ر‬ِ
‫ائ‬َ
‫د‬ ُ
‫ب‬َ
‫ه‬ْ
‫ذ‬َ‫ت‬ . ِ
‫ال‬َ
‫م‬ َّ
‫الش‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ور‬ُ
‫د‬َ‫ت‬َ
‫و‬ ، ِ
‫وب‬ُ
‫ن‬َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ب‬َ
‫ه‬ْ
‫ذ‬َ‫ت‬ ُ
‫يح‬ِِّ
‫لر‬َ‫ا‬
.ُ
‫يح‬ِِّ
‫الر‬
٧
َّ
‫ال‬ ِ
‫ان‬َ
‫ك‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ . َ
‫آلن‬َ
‫م‬ِ
‫ب‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬ ُ
‫ر‬ْ
‫ح‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ر‬ْ
‫ح‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ‫ي‬ِ
‫ر‬ْ
‫ج‬َ‫ت‬ ِ
‫ار‬َ
‫ه‬ْ
‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬
َ
‫اك‬َ
‫ن‬ُ
‫ه‬ ‫ى‬َ
‫ل‬ِ
‫إ‬ ُ
‫ار‬َ
‫ه‬ْ
‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ ْ
‫ت‬َ
‫ر‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬
.ً
‫ة‬َ
‫ع‬ِ
‫ج‬‫ا‬َ
‫ر‬ ُ
‫ب‬َ
‫ه‬ْ
‫ذ‬َ‫ت‬
٨
ُ‫أل‬‫ا‬َ
‫و‬ ، ِ
‫ر‬َ
‫ظ‬َّ
‫الن‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ُ
‫ع‬َ
‫ب‬ ْ
‫ش‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ ُ
‫ن‬ْ
‫ي‬َ
‫ع‬ْ
‫ل‬‫ا‬ . ِ
ِّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ َ
‫ر‬ِ
‫ب‬ْ
‫خ‬ُ
‫ي‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫ان‬ َ
‫س‬ْ
‫ن‬ِ
‫اإل‬ ُ
‫يع‬ ِ
‫ط‬َ‫ت‬ ْ
‫س‬َ
‫ي‬ َ‫ال‬ . ُ
‫ر‬ ُ
‫ص‬ْ
‫ق‬َ
‫ي‬ ِ
‫م‬َ‫ال‬َ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬
ُ‫ئ‬ِ
‫ل‬َ
‫ت‬ْ
‫م‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ُ
‫ن‬ُ
‫ذ‬
.ِ
‫ع‬ْ
‫م‬ َّ
‫الس‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬
٩
ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ ‫ا‬َ
‫م‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫ف‬ َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ‫ا‬َ
‫م‬
.ٌ
‫يد‬ِ
‫د‬َ
‫ج‬ ِ
‫س‬ْ
‫م‬ َّ
‫الش‬ َ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬َ
‫ف‬ ،ُ
‫ع‬َ
‫ن‬ ْ
‫ص‬ُ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫ف‬ َ
‫ع‬ِ
‫ن‬ ُ
‫ص‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬َ
‫و‬ ، ُ
‫ن‬‫و‬
١٠
:ُ
‫ه‬ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ُ
‫ال‬َ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ٌ
‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ
‫ش‬ َ
‫د‬ِ
‫ج‬ُ
‫و‬ ْ
‫ن‬ِ
‫إ‬
«
!ٌ
‫يد‬ِ
‫د‬َ
‫ج‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ . ْ
‫ر‬ُ
‫ظ‬ْ
‫ان‬
»
.‫ا‬َ
‫ن‬َ
‫ل‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬ ْ
‫ت‬َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َّ
‫ال‬ ِ
‫ور‬ُ
‫ه‬ُّ
‫الد‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ٍ
‫ان‬َ
‫م‬َ
‫ز‬ ُ
‫ذ‬ْ
‫ن‬ُ
‫م‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫ف‬
١١
ُ
‫ر‬ِ
‫اآلخ‬َ
‫و‬ . َ
‫ين‬ِ
‫ل‬َّ
‫َو‬‫أل‬ِ
‫ل‬ ٌ
‫ر‬ْ
‫ك‬ِ
‫ذ‬ َ
‫س‬ْ
‫ي‬َ
‫ل‬
.ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫د‬ْ
‫ع‬َ
‫ب‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ون‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ َ
‫د‬ْ
‫ن‬ِ
‫ع‬ ٌ
‫ر‬ْ
‫ك‬ِ
‫ذ‬ ْ
‫م‬ُ
‫ه‬َ
‫ل‬ ُ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ، َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ون‬ُ
‫ك‬َ
‫ي‬ َ
‫س‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬ْ
‫َي‬‫أ‬ َ
‫ن‬‫و‬
‫(جامعة‬ ‫المعلم‬ ‫إعالن‬
1:1
-
4
)
‫من‬ ‫مذهلة‬ ‫بكلمات‬ ‫الحكمة‬ ‫كتاب‬ ،‫داود‬ ‫الملك‬ ‫ابن‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫المعروف‬ ،‫المعلم‬ ‫يبدأ‬
‫ال‬ ‫تصف‬ "‫باطل‬ ‫الكل‬ ‫األباطيل‬ ‫"باطل‬ :‫األمل‬ ‫خيبة‬
‫له‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً
‫شيئ‬ ‫األصلية‬ ‫ية‬‫ر‬‫العب‬ ‫كلمة‬
‫أنه‬ ‫يعتقد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫ويدرك‬ ‫حياته‬ ‫إلى‬ ‫المعلم‬ ‫ينظر‬ .‫البخار‬ ‫أو‬ ‫الغبار‬ ‫مثل‬ ‫مادة‬
،‫الكد‬ ‫سوى‬ ‫اإلنسان‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ينتج‬ ‫ال‬ .‫النهاية‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫لال‬ ‫يتحول‬ ‫سوف‬ ‫مكسب‬
ً
‫ة‬
‫ر‬‫م‬ ‫ى‬
‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ولن‬ ،‫تختفي‬ ‫ثم‬ ‫الحياة‬ ‫ح‬
‫مسر‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫ز‬‫وجي‬ ‫ة‬
‫ر‬‫لفت‬ ‫األجيال‬ ‫بعد‬ ‫األجيال‬ ‫وتظهر‬
‫التأمل‬
18
‫يأخذنا‬ ‫إذ‬ ‫المعلم‬ ‫حكمة‬ ‫اء‬
‫ر‬‫و‬ ‫تكمن‬ ‫أساسية‬ ‫حقيقة‬ ‫ي‬
‫البشر‬ ‫الوجود‬ ‫هشاشة‬ .‫ا‬ً
‫أبد‬ ‫ى‬
‫أخر‬
.‫الحياة‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫قيمة‬ ‫ذو‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫الكتشاف‬ ‫رحلة‬ ‫في‬
‫(جامعة‬ ‫الحياة‬ ‫ة‬
‫دائر‬
5:1
-
11
)
‫ا‬ً
‫أسلوب‬ ‫ا‬ً
‫مستخدم‬ ‫الطبيعي‬ ‫العالم‬ ‫بها‬ ‫يوضح‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫المعلم‬ ‫يستعرض‬
‫ا‬ ‫الحكمة‬ ‫أدبيات‬ ‫في‬ ‫ا‬ً
‫شائع‬
‫نشاط‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ .‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ه‬
‫ر‬‫نظ‬ ‫وجهة‬ ‫ليعرض‬ ‫لكتابية‬
‫ال‬ ‫مثلما‬ .‫أتى‬ ‫حيثما‬ ‫يعود‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فإن‬ ،‫الجداول‬ ‫تدفق‬ ‫أو‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫اتجاه‬ ‫أو‬ ‫الشمس‬
‫ال‬ ‫البشر‬ ‫فإن‬ ،‫إليه‬ ‫تتدفق‬ ‫التي‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المستم‬ ‫التدفقات‬ ‫من‬ ‫غم‬
‫الر‬ ‫على‬ ‫ا‬ً
‫أبد‬ ‫البحر‬ ‫يمتلئ‬
‫يفعل‬ ‫أو‬ ‫يسمعونه‬ ‫أو‬ ‫يرونه‬ ‫عما‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ا‬ً
‫أبد‬ ‫ن‬‫يرضو‬
‫تبدو‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ .‫ونه‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫الحماقة‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫نا؛‬‫ر‬‫عص‬ ‫من‬ ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫قبل‬ ‫بالفعل‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫جديدة‬
‫ديمومة‬ ‫أكثر‬ ‫حولنا‬ ‫من‬ ‫الطبيعي‬ ‫العالم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ ‫بأهميتك‬ ‫ياء‬‫ر‬‫بالكب‬ ‫شعور‬ ‫لديك‬
.‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫نحن‬ ‫مما‬
‫الت‬ ‫اقف‬‫و‬‫الم‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ما‬ ‫األمل؟‬ ‫بخيبة‬ ‫شعرت‬ ‫متى‬
‫األمل؟‬ ‫بخيبة‬ ‫تشعر‬ ‫تجعلك‬ ‫ي‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫اطلب‬ .‫األرض‬‫و‬ ‫السماء‬‫و‬ ‫الشمس‬‫و‬ ‫األشجار‬ :‫حولك‬ ‫من‬ ‫الطبيعي‬ ‫العالم‬ ‫اقب‬
‫ر‬
.‫خليقته‬ ‫في‬ ‫تتأمل‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ا‬ً
‫متضع‬ ‫قلبك‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫التطبيق‬
‫يتضع‬ ‫قلبي‬ ‫اجعل‬ .‫بالنفس‬ ‫از‬
‫ز‬‫االعت‬‫و‬ ‫بالفخر‬ ‫أشعر‬ ‫ا‬ً
‫أحيان‬ ‫أنني‬ ‫أعترف‬ ،‫اآلب‬ ‫أيها‬
‫حياتي‬ ‫أن‬ ‫ى‬
‫أر‬ ‫أن‬ ‫وساعدني‬
‫األبدي‬ ‫هو‬ ‫ملكوتك‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬ِِّ
‫ذك‬ .‫ضباب‬ ‫سوى‬ ‫ليست‬
.‫آمين‬ ،‫ع‬
‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫فقط‬ ‫الصالة‬
19
‫الحكمة‬ ‫عن‬ ‫البحث‬
‫الجامعة‬
1
:
12
-
1
:
18
2022.Dec.
10 Sat
‫عقيمة‬ ‫المعرفة‬
١٢
‫ي‬ِ
‫ل‬ َ
‫ش‬ُ
‫ُور‬‫أ‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َ
‫يل‬ِ
‫ائ‬َ
‫ر‬ ْ
‫س‬ِ
‫إ‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ا‬ً
‫ك‬ِ
‫ل‬َ
‫م‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ن‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ة‬َ
‫ع‬ِ
‫ام‬َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬
.َ
‫م‬
١٣
ٌ
‫يء‬ِ
‫د‬َ
‫ر‬ ٌ
‫اء‬َ
‫ن‬َ
‫ع‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬ . ِ
‫ات‬َ
‫او‬َ
‫م‬ َّ
‫الس‬ َ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ َ
‫ل‬ِ
‫م‬ُ
‫ع‬ ‫ا‬َ
‫م‬ ِ
ِّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ْ
‫ن‬َ
‫ع‬ ِ
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ك‬ِ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ِ
‫ب‬ ِ
‫يش‬ِ
‫ت‬ْ
‫ف‬َّ‫ت‬‫ال‬َ
‫و‬ ِ
‫ال‬َ
‫ؤ‬ ُّ
‫لس‬ِ
‫ل‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ه‬َّ
‫ج‬َ
‫و‬َ
‫و‬
ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ
‫ه‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬
.ِ
‫يه‬ِ
‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ن‬ْ
‫ع‬َ
‫ي‬ِ
‫ل‬ ِ
‫ر‬ َ
‫ش‬َ
‫ب‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ
‫ن‬َ
‫ب‬ِ
‫ل‬
١٤
‫ا‬َ
‫ذ‬ِ
‫إ‬َ
‫ف‬ ِ
‫س‬ْ
‫م‬ َّ
‫الش‬ َ
‫ت‬ْ
‫ح‬َ‫ت‬ ْ
‫ت‬َ
‫ل‬ِ
‫م‬ُ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ت‬َّ
‫ال‬ ِ
‫ال‬َ
‫م‬ْ
‫َع‬‫أل‬‫ا‬ َّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ت‬ْ
‫َي‬‫أ‬َ
‫ر‬
.ِ
‫يح‬ِِّ
‫الر‬ ُ
‫ض‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬َ
‫و‬ ٌ
‫ل‬ ِ
‫اط‬َ
‫ب‬ ُّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ْ
‫ل‬‫ا‬
١٥
. َ
‫ر‬َ
‫ب‬ْ
‫ج‬ُ
‫ي‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫ن‬ِ
‫ك‬ْ
‫م‬ُ
‫ي‬ َ
‫ال‬ ُ
‫ص‬ْ
‫ق‬َّ
‫الن‬َ
‫و‬ ،َ
‫م‬َّ
‫و‬َ
‫ق‬ُ
‫ي‬ ْ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫ن‬ِ
‫ك‬ْ
‫م‬ُ
‫ي‬ َ‫ال‬ ُ
‫ج‬َ
‫و‬ْ
‫َع‬‫أل‬َ‫ا‬
‫المشاكل‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫المعرفة‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫كلما‬
١٦
:ً‫ال‬ِ
‫ائ‬َ
‫ق‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ي‬َ
‫اج‬َ
‫ن‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬
«
َ
‫م‬ ِ
ِّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ْ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ر‬َ‫ث‬ْ
‫َك‬
‫أ‬ ً
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ك‬ِ
‫ح‬ ُ
‫ت‬ْ
‫د‬َ
‫د‬ْ
‫از‬َ
‫و‬ ُ
‫ت‬ْ
‫م‬ُ
‫ظ‬َ
‫ع‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬ ‫ا‬َ
‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ
‫ه‬
،َ
‫يم‬ِ
‫ل‬ َ
‫ش‬ُ
‫ُور‬‫أ‬ ‫ى‬َ
‫ل‬َ
‫ع‬ ‫ي‬ِ
‫ل‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬ َ
‫ان‬َ
‫ك‬ ْ
‫ن‬
ِ
‫ة‬َ
‫ف‬ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬َ
‫م‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ِ
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ك‬ِ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬ً
‫ير‬ِ
‫ث‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ‫َى‬‫أ‬َ
‫ر‬ ْ
‫د‬َ
‫ق‬َ
‫و‬
.»
١٧
‫ال‬ ُ
‫ض‬ْ
‫ب‬َ
‫ق‬ ‫ا‬ ً
‫ض‬ْ
‫َي‬
‫أ‬ ‫ا‬َ
‫ذ‬‫ه‬ َّ
‫َن‬‫أ‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ف‬َ
‫ر‬َ
‫ع‬َ
‫ف‬ ، ِ
‫ل‬ْ
‫ه‬َ
‫ج‬ْ
‫ل‬‫ا‬َ
‫و‬ ِ
‫ة‬َ
‫ق‬‫ا‬َ
‫م‬َ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ة‬َ
‫ف‬ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬َ
‫و‬ ِ
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ك‬ِ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ة‬َ
‫ف‬ِ
‫ر‬ْ
‫ع‬َ
‫م‬ِ
‫ل‬ ‫ي‬ِ
‫ب‬ْ
‫ل‬َ
‫ق‬ ُ
‫ت‬ْ
‫ه‬َّ
‫ج‬َ
‫و‬َ
‫و‬
.ِ
‫يح‬ِِّ
‫ر‬
١٨
ْ‫ث‬َ
‫ك‬ ‫ي‬ِ
‫ف‬ َّ
‫َن‬‫أل‬
.‫ا‬ً
‫ن‬ْ
‫ز‬ُ
‫ح‬ ُ
‫يد‬ِ
‫ز‬َ
‫ي‬ ‫ا‬ً
‫م‬ْ
‫ل‬ِ
‫ع‬ ُ
‫يد‬ِ
‫ز‬َ
‫ي‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬َّ
‫ال‬َ
‫و‬ ،ِِّ
‫م‬َ
‫غ‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ
‫ر‬ْ‫ث‬َ
‫ك‬ ِ
‫ة‬َ
‫م‬ْ
‫ك‬ِ
‫ح‬ْ
‫ل‬‫ا‬ ِ
‫ة‬َ
‫ر‬
( ‫عقيمة‬ ‫المعرفة‬
12:1-15
)
‫يمكننا‬ .‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫المعلومات‬‫و‬ ‫المعرفة‬ ‫فيه‬ ‫تزداد‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬
‫األشيا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫اكتشاف‬ ‫ويتم‬ ‫لحظة‬ ‫أية‬ ‫في‬ ‫ا‬ً
‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ‫معرفته‬ ‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫شيء‬ ‫ألي‬ ‫الوصول‬
‫ء‬
‫ائدة‬‫و‬‫ف‬ ‫المعلومات‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫للعيش‬ ‫أن‬ ‫المؤكد‬ ‫من‬ .‫يوم‬ ‫كل‬ ‫معروفة‬ ‫غير‬ ‫كانت‬ ‫التي‬
‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الحكمة‬‫و‬ ‫للمعرفة‬ ‫الدنيوي‬ ‫السعي‬ ‫فإن‬ ،‫تعلمه‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خالل‬ ‫المعلم‬ ‫أدرك‬ ‫وكما‬
‫نكتشف‬ ‫عندما‬ ‫ا‬ً
‫عبئ‬ ‫المعرفة‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ .‫الحقيقي‬ ‫الرضا‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬
‫العال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وناقص‬ ‫ير‬‫ر‬‫ش‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫العلمي‬ ‫البحث‬‫و‬ ‫الفلسفي‬ ‫التأمل‬ ‫بنا‬ ‫سيصل‬ .‫م‬
‫الحقيقة‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫تقترب‬ ‫ال‬ ‫يقدمونها‬ ‫التي‬ ‫األفكار‬ ‫إن‬ .‫اآلن‬ ‫عليه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫إلى‬
.‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫فقط‬ ‫الموجودة‬ ‫الروحية‬
‫التأم‬
‫ل‬
20
( ‫المشاكل‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫المعرفة‬ ‫ادت‬
‫ز‬ ‫كلما‬
16:1-18
)
‫القدر‬‫و‬ ‫بالتعلم‬ ‫شغف‬ ‫لديك‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫المباش‬ ‫بمعرفته‬ ‫المعلم‬ ‫يشارك‬
‫فهم‬ ‫على‬ ‫ة‬
.‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫بة‬‫ر‬‫مضا‬ ‫مثل‬ ‫معنى‬ ‫بال‬ ‫السعي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يستنتج‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫العالم‬ ‫ألغاز‬
‫يصعب‬ ‫التي‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫تخلق‬ ‫بل‬ ‫السعادة‬ ‫تنتج‬ ‫ال‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫المعرفة‬
‫جلية‬ ‫الحقيقة‬ ‫هذه‬ ‫ى‬
‫نر‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ .‫حلها‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ‫الذين‬ ‫ألولئك‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫وت‬ ‫حلها‬
‫تؤ‬ .‫اليوم‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫ح‬
‫الوضو‬
‫اعات‬
‫ر‬‫الص‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫إلى‬ ‫المعارضة‬ ‫األيديولوجيات‬ ‫دي‬
‫جيد‬ ‫شيء‬ ‫المعرفة‬ ‫إن‬ .‫الفساد‬‫و‬ ‫الجشع‬ ‫يغذي‬ ‫مما‬ ‫التكنولوجية‬ ‫ات‬
‫ر‬‫االبتكا‬‫و‬ ‫السياسية‬
‫ا‬ً
‫بعيد‬ ‫الناس‬ ‫لتوجيه‬ ‫ويشوهها‬ ‫استخدامها‬ ‫يسيء‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً
‫غالب‬ ‫الخاطئ‬ ‫اإلنسان‬ ‫قلب‬ ‫ولكن‬
.‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫ا؛‬ًّ
‫حق‬ ‫المهمة‬ ‫الوحيدة‬ ‫المعرفة‬ ‫عن‬
‫اإلجابات؟‬ ‫عن‬ ‫ستبحث‬ ‫كيف‬ ‫األيام؟‬ ‫هذه‬ ‫قلبك‬ ‫كاهل‬ ‫تثقل‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫يؤديان‬ ‫التكنولوجي‬ ‫التقدم‬‫و‬ ‫المعلومات‬ ‫ة‬
‫ر‬‫وف‬ ‫أن‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫وجدت‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫المشاكل؟‬ ‫هذه‬ ‫جوهر‬ ‫في‬ ‫يكمن‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫المجتمع؟‬ ‫في‬ ‫المشاكل‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫إلى‬ ‫التطبيق‬
‫الطر‬ ‫أنت‬ ،‫ع‬
‫يسو‬ ‫بنا‬‫ر‬
.‫المعرفة‬ ‫تستحق‬ ‫إجابات‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫عنك‬ ‫ا‬ً
‫بعيد‬ !‫الحياة‬‫و‬ ‫الحق‬‫و‬ ‫يق‬
.‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ .‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫في‬ ‫أنمو‬‫و‬ ‫أعرفك‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬
‫الصالة‬
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر

More Related Content

Similar to Arabicqt 202212_ديسمبر

arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرelhayalaka
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرelhayalaka
 
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل elhayalaka
 
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايوelhayalaka
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلelhayalaka
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرelhayalaka
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير elhayalaka
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر elhayalaka
 
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليوArabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليوelhayalaka
 
Arabic bible colossians
Arabic bible  colossiansArabic bible  colossians
Arabic bible colossiansFreeBibles
 
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوelhayalaka
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشتهIbrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرة
2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرة2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرة
2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرةelhayalaka
 
التفكير المثالي
التفكير المثاليالتفكير المثالي
التفكير المثاليamani083
 

Similar to Arabicqt 202212_ديسمبر (20)

arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
 
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
 
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليوArabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
 
Arabic bible colossians
Arabic bible  colossiansArabic bible  colossians
Arabic bible colossians
 
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202105_الخلوة الشخصية_مايو
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
 
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
 
2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرة
2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرة2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرة
2022 _04_ اجتماع مجموعة صغيرة
 
التفكير المثالي
التفكير المثاليالتفكير المثالي
التفكير المثالي
 

Arabicqt 202212_ديسمبر

  • 1. 1 ‫تتضايق‬ ‫ال‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ 37 : 1 - 37 : 11 2022.Dec. 01 Thu ‫الصالحة‬ ‫األرض‬ ١ ،ِ ‫م‬ْ‫ث‬ِ ‫اإل‬ َ ‫ال‬َّ ‫م‬ُ ‫ع‬ ْ ‫د‬ ِ ‫س‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ر‬َ ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ٢ . َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬ُ ‫ب‬ْ ‫ذ‬َ ‫ي‬ ِ ‫ر‬ َ ‫ض‬ْ ‫َخ‬‫أل‬‫ا‬ ِ ‫ب‬ ْ ‫ش‬ُ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ، َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ع‬َ ‫ط‬ْ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ‫ا‬ً ‫يع‬ِ ‫ر‬ َ ‫س‬ ِ ‫يش‬ ِ ‫ش‬َ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬َ ‫ف‬ ٣ .َ ‫ة‬َ ‫ان‬َ ‫َم‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ع‬ْ ‫ار‬َ ‫و‬ َ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ‫اس‬ . َ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫ف‬‫ا‬َ ‫و‬ ِّ ِ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ِ ‫ك‬َّ‫ت‬‫ا‬ ٤ .َ ‫ك‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ َ ‫ل‬ْ ‫ؤ‬ ُ ‫س‬ َ ‫ك‬َ ‫ي‬ ِ ‫ط‬ْ ‫ع‬ُ ‫ي‬َ ‫ف‬ ِّ ِ ‫ب‬َّ ‫الر‬ِ ‫ب‬ ْ ‫ذ‬َّ ‫ذ‬َ ‫ل‬َ ‫ت‬َ ‫و‬ ‫الصبور‬ ‫الرجاء‬ ٥ ،‫ي‬ِ ‫ر‬ْ ‫ج‬ُ ‫ي‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫ل‬ِ ‫ك‬َّ‫ت‬‫ا‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ ‫ق‬‫ي‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ ِّ ِ ‫ب‬َّ ‫لر‬ِ ‫ل‬ ْ ‫م‬ِّ ِ ‫ل‬ َ ‫س‬ ٦ َ ‫ك‬َّ ‫ر‬ِ ‫ب‬ ِ ‫ور‬ُّ ‫الن‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ ُ ‫ج‬ِ ‫ر‬ْ ‫خ‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ .ِ ‫ة‬َ ‫ير‬ِ ‫ه‬َّ ‫الظ‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ َ ‫ك‬َّ ‫ق‬َ ‫ح‬َ ‫و‬ ، ٧ .َ ‫د‬ِ ‫ي‬‫ا‬َ ‫ك‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ر‬ْ ‫ج‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ج‬َّ ‫الر‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ح‬َ ‫ج‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ر‬َ ‫غ‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ْ ‫ر‬ِ ‫ب‬ ْ ‫اص‬َ ‫و‬ َّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫ظ‬َ‫ت‬ْ ‫ان‬ ٨ ، ِّ ِ ‫ر‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫ل‬ْ ‫ع‬ِ ‫ف‬ِ ‫ل‬ ْ ‫ر‬َ ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ط‬َ ‫خ‬ َّ ‫الس‬ ِ ‫ك‬ُ ‫ر‬ْ‫ات‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ب‬ َ ‫ض‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ َّ ‫ف‬ُ ‫ك‬ ٩ َّ ‫الش‬ ‫ي‬ِ ‫ل‬ِ ‫ام‬َ ‫ع‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ . َ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ ‫ر‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ َّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ر‬ ِ ‫ظ‬َ‫ت‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬َ ‫و‬ ، َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ع‬َ ‫ط‬ْ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ِّ ِ ‫ر‬ ١٠ . ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫ف‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ان‬َ ‫ك‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ع‬ِ ‫ل‬َّ ‫ط‬َ‫ت‬ . ُ ‫ير‬ِّ ِ ‫ر‬ ِِّ ‫الش‬ ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬ ٍ ‫يل‬ِ ‫ل‬َ ‫ق‬ َ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬ ١١ .ِ ‫ة‬َ ‫م‬َ‫ال‬ َّ ‫الس‬ ِ ‫ة‬َ ‫ر‬ْ‫ث‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ذ‬َّ ‫ذ‬َ ‫ل‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ، َ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ ‫ر‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ُ ‫اء‬َ ‫ع‬َ ‫د‬ُ ‫و‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ ( ‫الصالحة‬ ‫األرض‬ 1:37-4 ) ‫فعلة‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫نغار‬ ‫وقد‬ ‫ية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫تبدو‬ ‫قد‬ ‫كشف‬ُ‫ست‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫لخطاياهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يلتفت‬ ‫أال‬ ‫العابدين‬ ‫داود‬ ‫يحذر‬ ‫لكن‬ ،‫الشر‬ ‫حتى‬ ‫به‬ ‫ويبتهج‬ ‫الرب‬ ‫في‬ ‫يثق‬ ‫أن‬ ‫مدعو‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ .‫سينتهي‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫ورخاء‬ ‫النور‬ ‫في‬ ‫بأ‬ ‫يسكن‬ ‫الجسدي‬ ‫اثهم‬ ‫ر‬‫لمي‬ ‫ا‬ً ‫مرجع‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫القديمة‬ ‫ائيل‬ ‫ر‬‫إلس‬ ‫بالنسبة‬ .‫أرضه‬ ‫في‬ ‫مان‬ .‫األبدية‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫بال‬ ‫فيه‬ ‫سنتمتع‬ ‫سماوي‬ ‫ملكوت‬ ‫إلى‬ ‫نتطلع‬ ‫فإننا‬ ‫للمسيحيين‬ ‫بالنسبة‬ ‫ولكن‬ .‫نفعل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫للصالح‬ ‫ونسعى‬ ‫الرب‬ ‫حضور‬ ‫في‬ ‫البهجة‬ ‫نجد‬ ‫دعونا‬ ‫التأمل‬
  • 2. 2 ( ‫الصبور‬ ‫الرجاء‬ 5:37-11 ) ‫هللا‬ ‫وعود‬ ‫إتمام‬ ‫ننتظر‬ ‫إذ‬ ‫للحصول‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫بأشخاص‬ ‫مليء‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ،‫األبدية‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،‫غاشمة‬ ‫ظالمة‬ ‫وسائل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫غالب‬ ‫المادي‬ ‫األرضي‬ ‫النجاح‬ ‫على‬ ‫في‬ ‫نثق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫نتقهقر‬ ‫أن‬ ‫نقلق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً ‫بدال‬ ‫بل‬ ‫فيه‬ ‫نسير‬ ‫أن‬ ‫المدعوين‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬‫و‬ ‫ن‬‫حاسبو‬ُ ‫ي‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫سيتأكد‬ .‫لنا‬ ‫بالفعل‬ ‫حققه‬ ‫وما‬ ‫الرب‬ ‫ن‬‫سيتبررو‬ ‫لهذا‬ ‫الدائم‬ ‫الحقيقي‬ ‫بالتغيير‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫بصبر‬ ‫الرب‬ ‫ين‬‫ر‬‫منتظ‬ ‫ثابتين‬ ‫لنكن‬ .‫ن‬‫ؤو‬َ ‫ف‬‫كا‬ُ ‫وي‬ .‫تحقيقه‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫يستطيع‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫الجميع‬ ‫إليه‬ ‫يشتاق‬ ‫الذي‬ ‫التغيير‬ ‫العالم؛‬ ‫بها؟‬ ‫وتبتهج‬ ‫غب‬ ‫تر‬ ‫التي‬ ‫هللا‬ ‫وعود‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الدنيويين؟‬ ‫تحسد‬ ‫أن‬ ‫بت‬‫ر‬ُ ‫ج‬ ‫متى‬ ‫توف‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الرب؟‬ ‫أمام‬ ‫لتثبت‬ ‫المزدحم‬ ‫جدولك‬ ‫في‬ ‫وقت‬ ‫ير‬ ‫الصبر؟‬ ‫في‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يعلمك‬ ‫التطبيق‬ ،‫ة‬ ‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫المخططات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للنجاح‬ ‫المستميت‬ ‫العالم‬ ‫سعي‬ ‫وسط‬ ،‫اإلله‬ ‫الرب‬ ‫أيها‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫وعودك‬ ‫لتحقق‬ ‫ألنتظرك‬ ‫ا‬ً ‫صبر‬ ‫أعطني‬ .‫عليك‬ ‫عيوني‬ ‫أثبت‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ‫ي‬ .‫آمين‬ ،‫ع‬ ‫سو‬ ‫الصالة‬
  • 3. 3 ‫ن‬‫القديسو‬‫و‬ ‫الخطاة‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ 37 : 12 - 37 : 26 2022.Dec. 02 Fri ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫من‬ ‫السخرية‬ ١٢ .ُ ‫ه‬َ ‫ان‬َ ‫ن‬ ْ ‫َس‬‫أ‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫ق‬ِّ ِ ‫ر‬َ ‫ح‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ِ ‫يق‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫الص‬ َّ ‫د‬ ِ ‫ض‬ ُ ‫ر‬َّ ‫ك‬َ ‫ف‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ُ ‫ير‬ِّ ِ ‫ر‬ ِِّ ‫الش‬ ١٣ ُ ‫ه‬َّ ‫َن‬‫أل‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ك‬َ ‫ح‬ ْ ‫ض‬َ ‫ي‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ! ٍ ‫آت‬ ُ ‫ه‬َ ‫م‬ْ ‫و‬َ ‫ي‬ َّ ‫َن‬‫أ‬ ‫َى‬‫أ‬َ ‫ر‬ ١٤ ُ ‫ه‬ُ ‫ق‬‫ي‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ ِ ‫م‬‫ي‬ِ ‫ق‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ْ‫ت‬َ ‫ق‬ِ ‫ل‬ ، ِ ‫ير‬ِ ‫ق‬َ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ين‬ِ ‫ك‬ ْ ‫س‬ِ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ي‬ْ ‫م‬َ ‫ر‬ِ ‫ل‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ َ ‫س‬ ْ ‫و‬َ ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُّ ‫د‬َ ‫م‬َ ‫و‬ َ ‫ف‬ْ ‫ي‬ َّ ‫الس‬ ‫ا‬‫و‬ُّ ‫ل‬ َ ‫س‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ُ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ .ْ ‫م‬ ١٥ . ُ ‫ر‬ ِ ‫س‬َ ‫ك‬ْ ‫ن‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬ُ ‫ُّه‬ ‫ي‬ ِ ‫س‬ِ ‫ق‬َ ‫و‬ ،ْ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ل‬ُ ‫خ‬ْ ‫د‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ف‬ْ ‫ي‬ َ ‫س‬ ١٦ ‫ي‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫لص‬ِ ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ ُ ‫يل‬ِ ‫ل‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬َ‫ا‬ . َ ‫ين‬ِ ‫ير‬ِ ‫ث‬َ ‫ك‬ ٍ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أ‬ ِ ‫ة‬َ ‫و‬ ْ ‫ر‬َ‫ث‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ ِ ‫ق‬ ١٧ . ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ َ ‫ين‬ِ ‫يق‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫الص‬ ُ ‫د‬ ِ ‫اض‬َ ‫ع‬َ ‫و‬ ، ُ ‫ر‬ ِ ‫س‬َ ‫ك‬ْ ‫ن‬َ‫ت‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫د‬ِ ‫اع‬َ ‫و‬ َ ‫س‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫ابتهاج‬ ١٨ . ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ‫ث‬‫ا‬َ ‫ير‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ة‬َ ‫ل‬َ ‫م‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫َّام‬ ‫َي‬‫أ‬ ٌ ‫ف‬ِ ‫ار‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ١٩ ‫و‬ ُّ ‫الس‬ ِ ‫ن‬َ ‫م‬َ ‫ز‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ن‬ ْ ‫و‬ َ ‫ز‬ْ ‫خ‬ُ ‫ي‬ َ‫ال‬ . َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ع‬َ ‫ب‬ ْ ‫ش‬َ ‫ي‬ ِ ‫ع‬ ‫و‬ُ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫م‬‫َّا‬ ‫َي‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ء‬ ٢٠ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ن‬َ ‫ف‬ ِ ‫ان‬َ ‫خ‬ُّ ‫الد‬َ ‫ك‬ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ن‬َ ‫ف‬ .‫ي‬ِ ‫اع‬َ ‫ر‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫اء‬َ ‫ه‬َ ‫ب‬َ ‫ك‬ ِّ ِ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ُ ‫اء‬َ ‫د‬ْ ‫َع‬‫أ‬َ ‫و‬ ، َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬ِ ‫ل‬ْ ‫ه‬َ ‫ي‬ َ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ٢١ .‫ي‬ ِ ‫ط‬ْ ‫ع‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ف‬َّ‫أ‬َ ‫ر‬َ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ُ ‫يق‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫الص‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ ،‫ي‬ِ ‫ف‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ُ ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ ‫ق‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ ‫ي‬ ُ ‫ير‬ِّ ِ ‫ر‬ ِِّ ‫الش‬ ٢٢ ِ ‫ك‬َ ‫ار‬َ ‫ب‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ . َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ع‬َ ‫ط‬ْ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ُ ‫ه‬ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ين‬ِ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ع‬ْ ‫ل‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ، َ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ ‫ر‬َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ين‬ ٢٣ . ُّ ‫ر‬ َ ‫س‬ُ ‫ي‬ ِ ‫ه‬ِ ‫يق‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬َ ‫و‬ ِ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫اإل‬ ُ ‫ات‬َ ‫و‬َ ‫ط‬َ ‫خ‬ ُ ‫َّت‬ ‫ب‬َ‫ث‬َ‫ت‬ َ ِّ ِ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ِ ‫ل‬َ ‫ب‬ِ ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٢٤ .ُ‫ه‬َ ‫د‬َ ‫ي‬ ٌ ‫د‬ِ ‫ن‬ ْ ‫س‬ُ ‫م‬ َّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ،ُ ‫ح‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ‫ط‬َ ‫ق‬ َ ‫س‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ ‫إ‬ ٢٥ َ ‫و‬ ، ُ ‫ت‬ْ ‫خ‬ ِ ‫ش‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ً ‫تى‬َ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ْ ‫َي‬‫أ‬ .‫ا‬ً ‫ز‬ْ ‫ب‬ُ ‫خ‬ ُ ‫س‬ِ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫ت‬ ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ً ‫ة‬َّ ‫ي‬ِّ ِ ‫ر‬ُ ‫ذ‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ي‬ِّ ِ ‫ل‬ُ ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫ي‬ِّ ِ ‫د‬ ِ ‫ص‬ َ ‫َر‬‫أ‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ ٢٦ .ِ ‫ة‬َ ‫ك‬َ ‫ر‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ْ ‫س‬َ ‫ن‬َ ‫و‬ ، ُ ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ ‫ق‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ف‬َّ‫أ‬َ ‫ر‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ َ ‫م‬ ْ ‫و‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ( ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫من‬ ‫السخرية‬ 12:37-17 ) ‫الهجم‬ ‫وستستمر‬ ‫البداية‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫تأسيس‬ ‫تم‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ ‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫هد‬ُ ‫ط‬‫اض‬ ‫على‬ ‫ات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ .‫المعادية‬ ‫الظلمة‬ ‫داخل‬ ‫نا‬‫ر‬‫نو‬ ‫اق‬ ‫ر‬‫إش‬ ‫في‬ ‫نستمر‬ ‫أننا‬ ‫طالما‬ ‫المسيحيين‬ ‫ولكن‬ .‫مستمر‬ ‫خوف‬ ‫في‬ ‫العيش‬‫و‬ ‫يع‬‫ر‬‫م‬ ‫بعنف‬ ‫المسيحيين‬ ‫استهداف‬ ‫تم‬ ،‫السياقات‬ ‫التأمل‬
  • 4. 4 ‫دينونته‬ ‫ن‬‫ضاهو‬ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ألنهم‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يسخر‬ ،‫الشر‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫وسيفنى‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫هللا‬ ‫يرفع‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫البا‬ ‫هللا‬ ‫أبناء‬ ‫ن‬‫يهاجمو‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ .‫بأسلحتهم‬ ‫هللا‬ ‫فيه‬ ‫يبرر‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫أفعالهم‬‫و‬ ‫الهم‬‫و‬‫أق‬ ‫عن‬ ‫إجابات‬ ‫ا‬‫و‬‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫يجب‬ ‫ا‬ً ‫قادر‬ ‫شخص‬ ‫هناك‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ولن‬ ‫نا‬‫ر‬‫ب‬ ‫ى‬ ‫ير‬ ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫هللا‬ ‫سيجعل‬ ،‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ .‫شعبه‬ .‫ه‬ ‫ر‬‫ينك‬ ‫أن‬ ( ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫ابتهاج‬ 18:37-26 ) ‫داود‬ ‫اقب‬ ‫ر‬‫ي‬ ،‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫التباين‬ .‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫اختالفها‬ ‫ومدى‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫حياة‬ ‫سيبتهج‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫ولكن‬ ‫الهالك‬ ‫هم‬ ‫مصير‬ ‫التوبة‬ ‫ن‬‫يرفضو‬ ‫الذين‬ ‫الشر‬ ‫فعلة‬ !‫خ‬ ‫صار‬ ‫ال‬ .‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مع‬ ‫البركات‬ ‫مشاركة‬ ‫نستطيع‬ ‫حتى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بوف‬ ‫أبناءه‬ ‫هللا‬ ‫يبارك‬ .‫األبدي‬ ‫اث‬ ‫ر‬‫بالمي‬ ‫الر‬ ‫أو‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫لل‬ ‫ضمان‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وعود‬ ‫فهم‬ ‫نسيء‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫المادي‬ ‫خاء‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫إيماننا‬ ‫ويحفظ‬ ‫يقنا‬‫ر‬‫ط‬ ‫وينير‬ ‫البركة‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫يعطينا‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫تصف‬ ‫بيده‬ ‫ويرفعنا‬ ‫بنا‬ ‫هللا‬ ‫يعتني‬ ،‫المجاعة‬‫و‬ ‫ثة‬‫ر‬‫الكا‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫حتى‬ .‫الخارجية‬ ‫ظروفنا‬ ‫عن‬ .‫فيه‬ ‫نثبت‬ ‫حتى‬ ‫أ‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫تعرفها؟‬ ‫التي‬ ‫المسيحيين‬ ‫اضطهاد‬ ‫قصص‬ ‫بعض‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫تصلي‬ ‫ن‬ ‫المسيح؟‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫يعانو‬ ‫الذين‬ ‫ألولئك‬ ‫تشكر‬ ‫التي‬ ‫الروحية‬ ‫البركات‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫الصعبة؟‬ ‫الظروف‬ ‫وسط‬ ‫هللا‬ ‫بركات‬ ‫اختبرت‬ ‫متى‬ ‫اليوم؟‬ ‫عليها‬ ‫التطبيق‬ ‫اجه‬‫و‬‫أ‬ ‫عندما‬ .‫األبدية‬ ‫وحتى‬ ‫حياتي‬ ‫بطول‬ ‫تمتد‬ ‫التي‬ ‫لوعودك‬ ‫أسبحك‬ ،‫اآلب‬ ‫أيها‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫أثبت‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ،‫ا‬ً ‫اضطهاد‬ ‫أو‬ ‫معاناة‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫ابنك‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫اللذين‬ ‫النصر‬‫و‬ ‫احة‬ ‫ر‬ .‫آمين‬ ،‫أصلي‬ ‫اسمه‬ ‫في‬ .‫المسيح‬ ‫الصالة‬
  • 5. 5 ‫الوجهة‬ ‫تحديد‬ ‫تم‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ 37 : 27 - 37 : 40 2022.Dec. 03 Sat ‫للخارج‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ٢٧ .ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ‫اس‬َ ‫و‬ ، َ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫ف‬‫ا‬َ ‫و‬ ِّ ِ ‫ر‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬ِ ‫ح‬ ٢٨ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫س‬َ ‫ن‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ . َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ظ‬َ ‫ف‬ْ ‫ح‬ُ ‫ي‬ ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫ائ‬َ ‫ي‬ِ ‫ق‬ْ‫َت‬ ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ‫ى‬َّ ‫ل‬َ ‫خ‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،َّ ‫ق‬َ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُّ ‫ب‬ِ ‫ح‬ُ ‫ي‬ َّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ .ُ ‫ع‬ ِ ‫ط‬َ ‫ق‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ٢٩ .ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ ‫ون‬ُ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ْ ‫س‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ َ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ ‫ر‬َ ‫ي‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ق‬‫ي‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫الص‬ ٣٠ ِ ‫ل‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ك‬ِ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ج‬َ ‫ه‬ْ ‫ل‬َ ‫ي‬ ِ ‫يق‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫الص‬ ُ ‫م‬َ ‫ف‬ .ِِّ ‫ق‬َ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ق‬ ِ ‫ط‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ان‬ َ ‫س‬ ٣١ .ُ ‫ه‬ُ‫ات‬َ ‫و‬َ ‫ط‬َ ‫خ‬ ُ ‫ل‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ه‬‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ة‬َ ‫يع‬ِ ‫ر‬ َ ‫ش‬ ٣٢ .ُ ‫ه‬َ‫يت‬ِ ‫م‬ُ ‫ي‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ً ‫ال‬ِ ‫او‬َ ‫ح‬ُ ‫م‬ َ ‫يق‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫الص‬ ُ ‫ب‬ِ ‫اق‬َ ‫ر‬ُ ‫ي‬ ُ ‫ير‬ِّ ِ ‫ر‬ ِِّ ‫الش‬ ٣٣ .ِ ‫ه‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬َ ‫اك‬َ ‫ح‬ُ ‫م‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ ‫ح‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬َ ‫و‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫د‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ك‬ُ ‫ر‬ْ‫ت‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ٣٤ ِ ‫ر‬ ِ ‫ظ‬َ‫ت‬ْ ‫ان‬ . ُ ‫ر‬ُ ‫ظ‬ْ ‫ن‬َ‫ت‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ِ ‫اض‬َ ‫ر‬ِ ‫ق‬ْ ‫ان‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ . َ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ث‬ِ ‫ر‬َ‫ت‬ِ ‫ل‬ َ ‫ك‬َ ‫ع‬َ ‫ف‬ْ ‫ر‬َ ‫ي‬َ ‫ف‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫ق‬‫ي‬ِ ‫ر‬َ ‫ط‬ ْ ‫ظ‬َ ‫ف‬ْ ‫اح‬َ ‫و‬ َّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ‫ملجأنا‬ ٣٥ .ٍ ‫ة‬َ ‫ر‬ ِ ‫اض‬َ ‫ن‬ ٍ ‫ة‬َ ‫ق‬ِ ‫ار‬ َ ‫ش‬ ٍ ‫ة‬َ ‫ر‬َ ‫ج‬ َ ‫ش‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ف‬ِ ‫ار‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ً ‫ي‬ِ ‫ات‬َ ‫ع‬ َ ‫ير‬ِّ ِ ‫ر‬ ِِّ ‫الش‬ ُ ‫ت‬ْ ‫َي‬‫أ‬َ ‫ر‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ٣٦ َ ‫ل‬َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ُ‫ت‬ ْ ‫س‬َ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ،ٍ ‫ود‬ُ ‫ج‬ْ ‫و‬َ ‫م‬ِ ‫ب‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ ‫إ‬َ ‫ف‬ َ ‫ر‬َ ‫ب‬َ ‫ع‬ .ْ ‫د‬َ ‫وج‬ُ ‫ي‬ ْ ‫م‬ ٣٧ .ِ ‫ة‬َ ‫م‬َ‫ال‬ َّ ‫الس‬ ِ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫إل‬ َ ‫ب‬ِ ‫ق‬َ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬َ ‫ف‬ ،َ ‫يم‬ِ ‫ق‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ر‬ُ ‫ظ‬ْ ‫ان‬َ ‫و‬ َ ‫ل‬ِ ‫ام‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ظ‬ِ ‫ح‬َ ‫ال‬ ٣٨ .ُ ‫ع‬ ِ ‫ط‬َ ‫ق‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ب‬ِ ‫ق‬َ ‫ع‬ .‫ا‬ً ‫يع‬ِ ‫م‬َ ‫ج‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫اد‬َ ‫ب‬ُ ‫ي‬َ ‫ف‬ ُ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ ٣٩ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ز‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫هم‬ِ ‫ن‬ ْ ‫ص‬ِ ‫ح‬ ، ِّ ِ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ِ ‫ل‬َ ‫ب‬ِ ‫ق‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ َ ‫ين‬ِ ‫يق‬ِّ ِ ‫د‬ ِّ ِ ‫الص‬ ُ ‫ص‬َ ‫ال‬َ ‫خ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ .ِ ‫يق‬ ِّ ِ ‫الض‬ ِ ‫ن‬ ٤٠ .ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ ‫ا‬ْ ‫و‬َ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫اح‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬َّ ‫َن‬‫أل‬ ،ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ ُ ‫ص‬ِّ ِ ‫ل‬َ ‫خ‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ِ ‫ار‬َ ‫ر‬ ْ ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ذ‬ِ ‫ق‬ْ ‫ن‬ُ ‫ي‬ .ْ ‫م‬ِ ‫ه‬‫ي‬ِّ ِ ‫ج‬َ ‫ن‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ُ ‫م‬ُ ‫ه‬ُ ‫ين‬ِ ‫ع‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ( ‫للخارج‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ 27:37-34 ) .‫أفعالهم‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬‫و‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫بين‬ ‫نته‬‫ر‬‫مقا‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫يستمر‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫يتصف‬ .‫للعنف‬ ‫ن‬‫مصممو‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫بينما‬ ‫العدل‬ ‫وكلمات‬ ‫بالحكمة‬ ‫ينطق‬ ‫بأنه‬ ‫هللا‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫يخبئ‬ :‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬‫و‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫بين‬ ‫ي‬ ‫الجوهر‬ ‫التميز‬ ‫التباين‬ ‫هذا‬ ‫يكشف‬ .‫وشعبه‬ ‫هللا‬ ‫تجاه‬ ‫اهية‬ ‫ر‬‫بالك‬ ‫مليئة‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫قلوب‬ ‫لكن‬ ،‫بمقتضاها‬ ‫ن‬‫ويتصرفو‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬ ‫الت‬ ‫أمل‬
  • 6. 6 ‫لذلك‬ ،‫أفعالنا‬‫و‬ ‫كلماتنا‬ ‫سيحدد‬ ‫بقلبنا‬ ‫ما‬ ‫تمأل‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ً ‫نهار‬ ً ‫ليال‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫نتأمل‬ ‫دعونا‬ .‫الرب‬ ‫ترضي‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫با‬ ‫لحياة‬ ‫دليلنا‬ ‫فهي‬ ،‫قلوبنا‬ ( ‫ملجأنا‬ 35:37-40 ) ‫قد‬ .‫ير‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫البار‬ ‫تنتظر‬ ‫التي‬ ‫النهائية‬ ‫للوجهات‬ ‫بتوضيح‬ ‫لداود‬ ‫المزمور‬ ‫هذا‬ ‫ينتهي‬ ‫ك‬ ‫محاكمة‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫سيتأكد‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫األمد‬ ‫في‬ ‫ن‬‫يزدهرو‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األش‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫املة‬ ‫وهللا‬ ‫المتاعب‬ ‫أوقات‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يتكل‬ ‫البار‬ ‫بينما‬ ،‫ة‬ ‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ألفعالهم‬ ‫وعادلة‬ ‫ليس‬ ‫اليوم‬ ‫البركات‬‫و‬ ‫الوعود‬ ‫بهذه‬ ‫نتمسك‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ .‫المستقبل‬ ‫ويعطيه‬ ‫ليخلصه‬ ‫أمين‬ ‫يحمينا‬ ‫الذي‬ ‫المسيح‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫بر‬ ‫ألبسنا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫بل‬ ‫صالحنا‬ ‫بسبب‬ ‫لوم‬ ‫بال‬ ‫ألننا‬ .‫لمجده‬ ‫ويخلصنا‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫ين‬‫ز‬‫تخ‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫قلبك؟‬ ‫حالة‬ ‫عن‬ ‫أفعالك‬ ‫تكشفه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫قلبك؟‬ ‫في‬ ‫الحكمة‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫التذك‬ ‫هذه‬ ‫تشجعك‬ ‫كيف‬ ‫المستقبل؟‬ ‫عن‬ ‫لديك‬ ‫التي‬ ‫الهموم‬ ‫أو‬ ‫المخاوف‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫لمستقبلك؟‬ ‫هللا‬ ‫خطط‬ ‫بشأن‬ ‫التطبيق‬ ‫لح‬ ‫أحتاجها‬ ‫التي‬ ‫الوعود‬ ‫كل‬ ‫أعطيتني‬ ‫لقد‬ ،‫هللا‬ ‫ي‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ .‫األمان‬‫و‬ ‫بالبهجة‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ذاخ‬ ‫ياة‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫أفعله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اسمك‬ ‫يتمجد‬ ‫حتى‬ ‫ترضيك‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫أعيش‬ ‫لعلي‬ .‫آمين‬ ‫الصالة‬
  • 7. 7 ‫هلل‬ ‫العودة‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ 38 : 1 - 38 : 22 2022.Dec. 04 Sun ‫الخطية‬ ‫ألم‬ .‫للتذكير‬ ‫لداود‬ ‫مزمور‬ ١ ِّ ِ ‫ب‬َ ‫و‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ، ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ،َ ‫ك‬ ِ ‫ظ‬ْ ‫ي‬َ ‫غ‬ِ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ب‬ِّ ِ ‫د‬َ ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ،َ ‫ك‬ ِ ‫ط‬َ ‫خ‬ َ ‫س‬ِ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫خ‬ ٢ .َ ‫ك‬ُ ‫د‬َ ‫ي‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬َ ‫ل‬َ ‫ز‬َ ‫ن‬َ ‫و‬ ،َّ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫ت‬َ ‫ب‬ َ ‫ش‬َ‫ت‬ْ ‫ان‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬ َ ‫ك‬َ ‫ام‬َ ‫ه‬ ِ ‫س‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ٣ .‫ي‬ِ ‫َّت‬ ‫ي‬ ِ ‫ط‬َ ‫خ‬ ِ ‫ة‬َ ‫ه‬ِ ‫ج‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ة‬َ ‫م‬َ ‫ال‬ َ ‫س‬ ‫ي‬ِ ‫ام‬َ ‫ظ‬ِ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫ت‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ .َ ‫ك‬ِ ‫ب‬ َ ‫ض‬َ ‫غ‬ ِ ‫ة‬َ ‫ه‬ِ ‫ج‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٌ ‫ة‬َّ ‫ح‬ ِ ‫ص‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ َ ‫س‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫ت‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ٤ ْ ‫ت‬َ ‫م‬َ ‫ط‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫آثام‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ .ُ ‫ل‬ِ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫م‬ِ ‫م‬ َ ‫ل‬َ ‫ق‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ ‫يل‬ِ ‫ق‬َ‫ث‬ ‫ل‬ْ ‫م‬ِ ‫ح‬َ ‫ك‬ .‫ي‬ ِ ‫ْس‬‫أ‬َ ‫ر‬ َ ‫ق‬ ْ ‫و‬َ ‫ف‬ ٥ .‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ق‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ح‬ ِ ‫ة‬َ ‫ه‬ِ ‫ج‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ر‬ َ ‫ض‬ ُ ‫ر‬ُ ‫ب‬ُ ‫ح‬ ْ ‫ت‬َ ‫اح‬َ ‫ق‬ ، ْ ‫ت‬َ ‫ن‬َ‫ت‬ْ ‫َن‬‫أ‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ٦ .‫ا‬ً ‫ين‬ِ ‫ز‬َ ‫ح‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ب‬َ ‫ه‬َ ‫ذ‬ ُ ‫ه‬َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ َ ‫م‬ ْ ‫و‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬‫ا‬ .ِ ‫ة‬َ ‫اي‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ن‬َ ‫ح‬ْ ‫ان‬ . ُ ‫يت‬ِ ‫و‬َ ‫ل‬ ٧ ،‫ا‬ً ‫ق‬‫ا‬َ ‫ر‬ِ ‫ت‬ْ ‫اح‬ ‫ا‬َ‫َت‬ ‫أل‬َ‫ت‬ْ ‫ام‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬ َّ ‫ي‬َ‫ت‬َ ‫ر‬ ِ ‫اص‬َ ‫خ‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ .ٌ ‫ة‬َّ ‫ح‬ ِ ‫ص‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ َ ‫س‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ْ ‫ت‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ٨ .‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ِ ‫ير‬ِ ‫ف‬َ ‫ز‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُّ ‫ن‬ِ ‫َئ‬‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬ .ِ ‫ة‬َ ‫اي‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ق‬َ ‫ح‬ َ ‫س‬ْ ‫ان‬َ ‫و‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫د‬َ ‫خ‬ ٩ .َ ‫ك‬ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ٍ ‫ور‬ُ‫ت‬ ْ ‫س‬َ ‫م‬ِ ‫ب‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫د‬ُّ ‫ه‬َ ‫ن‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ه‬ُّ ‫َو‬‫أ‬َ‫ت‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ َ ‫ك‬َ ‫ام‬َ ‫َم‬ ‫أ‬ ، ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ١٠ ْ ‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ع‬ ُ ‫ور‬ُ ‫ن‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬ْ‫ت‬َ ‫ق‬َ ‫ار‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َّ ‫و‬ُ ‫ق‬ .ٌ ‫ق‬ِ ‫اف‬َ ‫خ‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ .‫ي‬ِ ‫ع‬َ ‫م‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ ١١ .‫ا‬ً ‫يد‬ِ ‫ع‬َ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ف‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ِ ‫ار‬َ ‫ق‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ب‬ْ ‫ر‬ َ ‫ض‬ َ ‫اه‬َ ‫ج‬ُ‫ت‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ف‬ِ ‫ق‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ ‫ح‬ ْ ‫َص‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫َّائ‬ ‫ب‬ِ ‫َح‬‫أ‬ ١٢ ُ ‫ج‬َ ‫ه‬ْ ‫ل‬َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ َ ‫م‬ ْ ‫و‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ،ِ ‫د‬ ِ ‫اس‬َ ‫ف‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬ َّ ‫ر‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ َ ‫ن‬‫و‬ ُ ‫س‬ِ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫ل‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ً ‫ك‬َ ‫ر‬ َ ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ب‬ َ ‫ص‬َ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ ‫و‬ُ ‫ب‬ِ ‫ال‬َ ‫ط‬َ ‫و‬ . ِّ ِ ‫ش‬ِ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ َ ‫ن‬‫و‬ ١٣ .ُ‫اه‬َ ‫ف‬ ُ ‫ح‬َ‫ت‬ْ ‫ف‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ‫م‬َ ‫ك‬ْ ‫َب‬‫أ‬َ ‫ك‬َ ‫و‬ .ُ ‫ع‬َ ‫م‬ ْ ‫َس‬‫أ‬ َ‫ال‬ َّ ‫م‬ َ ‫َص‬‫أ‬َ ‫ك‬َ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬َ ‫و‬ ١٤ .ٌ ‫ة‬َّ ‫ج‬ُ ‫ح‬ ِ ‫ه‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ع‬َ ‫م‬ ْ ‫س‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬ ٍ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫َك‬‫أ‬َ ‫و‬ ١٥ .‫ي‬ِ ‫ه‬‫ل‬ِ ‫إ‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ُ ‫يب‬ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬ َ ‫ت‬ْ ‫َن‬‫أ‬ ، ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬َ ‫ب‬ َ ‫ص‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ َ ‫ك‬َ ‫ل‬ ‫ي‬ِّ ِ ‫َن‬‫أل‬ ١٦ : ُ ‫ت‬ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬ ‫ي‬ِّ ِ ‫َن‬‫أل‬ « ُ‫ت‬َ ‫م‬ ْ ‫ش‬َ ‫ي‬ َّ ‫ال‬َ ‫ئ‬ِ ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ .» . َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬َّ ‫ظ‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫د‬َ ‫ق‬ ْ ‫ت‬َّ ‫ل‬َ ‫ز‬ ‫ا‬َ ‫م‬َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ١٧ .‫ا‬ً ‫م‬ِ ‫ائ‬َ ‫د‬ ‫ي‬ِ ‫ل‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ ‫ق‬ُ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫و‬ ،َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ظ‬َ‫أ‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ٌ ‫ك‬ ِ ‫وش‬ُ ‫م‬ ‫ي‬ِّ ِ ‫َن‬‫أل‬ ١٨ .‫ي‬ِ ‫َّت‬ ‫ي‬ ِ ‫ط‬َ ‫خ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُّ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫َغ‬‫أ‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫م‬ْ‫ث‬ِ ‫إ‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ر‬ِ ‫ب‬ْ ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َّ ‫َن‬‫أل‬ ١٩ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ون‬ ُ ‫ض‬ِ ‫غ‬ْ ‫ب‬ُ ‫ي‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ ‫م‬ُ ‫ظ‬َ ‫ع‬ .ٌ ‫اء‬َ ‫ي‬ْ ‫َح‬‫أ‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ائ‬َ ‫د‬ْ ‫َع‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬َ ‫و‬ .‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬ُ‫ث‬َ ‫ك‬ ‫ا‬ً ‫م‬ْ ‫ل‬ُ ‫ظ‬ ٢٠ .َ ‫ح‬َ‫ال‬ َّ ‫الص‬ ‫ي‬ِ ‫اع‬َ ‫ب‬ِِّ ‫ات‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َج‬‫أل‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ون‬ُ ‫م‬ِ ‫او‬َ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ، ِّ ‫ر‬ َ ‫ش‬ِ ‫ب‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫از‬َ ‫ج‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ٢١ .‫ي‬ِّ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬ُ ‫ع‬ْ ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،‫ي‬ِ ‫ه‬‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ . ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ك‬ُ ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ٢٢ .‫ي‬ ِ ‫ص‬َ‫ال‬َ ‫خ‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ون‬ُ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ْ‫ع‬ِ ‫ر‬ ْ ‫َس‬‫أ‬
  • 8. 8 ( ‫الخطية‬ ‫ألم‬ 1:38-22 ) ‫يسكب‬ ‫ا‬ً ‫تارك‬ ‫بسهام‬ ‫ثقبه‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وكأن‬ ‫يشعر‬ .‫نة‬‫ز‬‫المح‬ ‫حالته‬ ‫على‬ ‫ثاء‬‫ر‬ ‫في‬ ‫قلبة‬ ‫داود‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫لالهتمام‬ ‫المثير‬ ‫ومن‬ .‫أعدائه‬ ‫لتهديدات‬ ‫بالكامل‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬َّ ‫عر‬ُ ‫وم‬ ‫ا‬ً ‫ومهجور‬ ‫ا‬ً ‫مجروح‬ ‫إياه‬ ‫الخطية‬ ‫بسبب‬ ‫بل‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫التي‬ ‫الشر‬ ‫قوى‬ ‫بسبب‬ ‫السيئة‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يجد‬ ‫بالذنب‬ ‫يتعذب‬ .‫فيه‬ ‫الساكنة‬ ‫داود‬ ‫موقف‬ ‫يختلف‬ ‫كم‬ .‫وخالصه‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫لغف‬ ‫ق‬‫ويتو‬ ‫تجاه‬ ً ‫ة‬‫حساسي‬ ‫أقل‬ ‫أصبحنا‬ ‫لقد‬ !‫اليوم‬ ‫عالمنا‬ ‫وفي‬ ‫أنفسنا‬ ‫في‬ ‫اه‬ ‫ر‬‫ن‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ً ‫ة‬‫ن‬‫ر‬‫مقا‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫الخاطئة‬ ‫بأفعالنا‬ ‫نتفاخر‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً ‫أعذار‬ ‫نقدم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫وغالب‬ ‫أخطائنا‬ ‫على‬ ‫قلوبنا‬ ‫ويكسر‬ ‫هنا‬ ‫يطر‬ ‫القدس‬ ‫ح‬ ‫الرو‬ ‫لعل‬ .‫العالم‬ ‫ومصادقة‬ ‫نتوب‬ ‫حتى‬ ‫خطايانا‬ .‫الخالص‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هلل‬ ‫خ‬ ‫ونصر‬ ‫التأمل‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫خطيتك؟‬ ‫على‬ ‫باألسى‬ ‫فيها‬ ‫شعرت‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫م‬ ‫آخر‬ ‫كانت‬ ‫متى‬ ‫اليوم؟‬ ‫هلل‬ ‫الشديد‬ ‫احتياجك‬ ‫التطبيق‬ ‫ا‬ً ‫مع‬ ‫لنتشفع‬ ‫ن‬‫المضطهدو‬ ‫عام‬ ‫منذ‬ ‫اع‬ ‫ر‬‫ص‬ ‫في‬ ‫الوسطى‬ ‫يقيا‬‫ر‬‫إف‬ ‫ية‬‫ر‬‫جمهو‬ ‫دخلت‬ 2013 ‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫وعلى‬ ، ‫مرت‬ُ ‫د‬ .‫لالضطهاد‬ ‫ن‬‫يتعرضو‬ ‫ن‬‫الو‬ ‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنهم‬ ‫إال‬ ،‫ن‬‫مسيحيو‬ ‫السكان‬ ‫باع‬‫ر‬‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫الشرقية‬‫و‬ ‫الشمالية‬ ‫اء‬ ‫ز‬‫األج‬ ‫في‬ ‫أشد‬ ‫االضطهاد‬ .‫المسيحيين‬ ‫آالف‬ ‫رد‬ ُ ‫وش‬ ‫الكنائس‬ ‫بسالم‬ ‫هللا‬ ‫يأتي‬ ‫كي‬ ِّ ِ ‫صل‬ .‫المتشددة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الجماعات‬ ‫تنشط‬ ‫حيث‬ ‫ية‬‫ر‬‫الجمهو‬ ‫و‬ ‫الوسطى‬ ‫يقيا‬‫ر‬‫إف‬ ‫ية‬‫ر‬‫جمهو‬ ‫على‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫استق‬‫و‬ .‫العنف‬ ‫من‬ ‫المؤمنين‬ ‫يحمي‬ ‫أن‬ ‫الكويت‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫مه‬ ‫مع‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫السعودية‬ ‫المملكة‬ ‫في‬ ‫باألخص‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫صغي‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫جماعة‬ ‫هم‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫المه‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫المهر‬ ‫سمى‬ُ‫ت‬ ‫بلهجة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫ن‬‫يتحدثو‬ .‫الكويت‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫صغي‬ ‫مجموعة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫دائ‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫ن‬‫يتزوجو‬ ‫أنهم‬ ‫أي‬ ‫اوجة‬ ‫ز‬‫مت‬ ‫قبيلة‬ ‫هم‬ .‫الحرسوسي‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫الكويت‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫المه‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ ‫جد‬ ‫قليل‬ ‫عدد‬ ‫يوجد‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫صغي‬ .‫المسيح‬ ‫محبة‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫المه‬ ‫ليسمع‬ ‫ا‬ ً ‫فرص‬ ‫هللا‬ ‫يخلق‬ ‫كي‬ ِّ ِ ‫صل‬ .‫للدولة‬ ‫الرسمي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫الصالة‬
  • 9. 9 ‫اإلجابة‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ 39 : 1 - 39 : 13 2022.Dec. 05 Mon ‫ال‬ ‫ة‬ ‫قصير‬ ‫حياة‬ .‫لداود‬ ‫مزمور‬.‫ن‬‫ليدوثو‬.‫المغنين‬ ‫المام‬ ١ : ُ ‫ت‬ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬ « ‫ي‬ِ ‫ل‬ِ ‫ب‬‫ا‬َ ‫ق‬ُ ‫م‬ ُ ‫ير‬ِّ ِ ‫ر‬ ِِّ ‫الش‬ ‫ا‬َ ‫يم‬ِ ‫ف‬ ً ‫ة‬َ ‫ام‬َ ‫م‬ِ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ظ‬َ ‫ف‬ْ ‫َح‬‫أ‬ .‫ي‬ِ ‫ان‬ َ ‫س‬ِ ‫ل‬ِ ‫ب‬ ِ ‫إ‬َ ‫ط‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫يل‬ِ ‫ب‬ َ ‫س‬ِ ‫ل‬ ُ ‫ظ‬َّ ‫ف‬َ ‫ح‬َ‫َت‬ ‫أ‬ .» ٢ .‫ي‬ِ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َّ ‫ر‬َ ‫ح‬َ‫ت‬َ ‫ف‬ ، ِ ‫ر‬ْ ‫ي‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ت‬َ ‫ك‬ َ ‫س‬ ،‫ا‬ً‫ت‬ْ ‫م‬ َ ‫ص‬ ُّ ‫ت‬َ ‫م‬ َ ‫ص‬ ٣ ْ ‫و‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ َ ‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫ح‬ :‫ي‬ِ ‫ان‬ َ ‫س‬ِ ‫ل‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬ . ُ ‫ار‬َّ ‫الن‬ ِ ‫ت‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ْ ‫اش‬ ‫ي‬ِ ‫ج‬َ ‫ه‬َ ‫ل‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ .‫ي‬ِ ‫ف‬ ٤ « .ٌ ‫ل‬ِ ‫ائ‬َ ‫ز‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ف‬ْ ‫ي‬َ ‫ك‬ َ ‫م‬َ ‫ل‬ْ ‫َع‬‫أ‬َ ‫ف‬ ، َ ‫ي‬ِ ‫ه‬ ْ ‫م‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫َّام‬ ‫َي‬‫أ‬ َ ‫ار‬َ ‫د‬ْ ‫ق‬ِ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫اي‬َ ‫ه‬ِ ‫ن‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ف‬ِّ ِ ‫ر‬َ ‫ع‬ ٥ ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫م‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ .َ ‫ك‬َ ‫ام‬َّ ‫د‬ُ ‫ق‬ َ ‫ء‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ‫ال‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ر‬ْ ‫م‬ُ ‫ع‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ً ‫ار‬َ ‫ب‬ ْ ‫َش‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫َّام‬ ‫َي‬‫أ‬ َ ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫و‬ُ ‫ه‬ .ْ‫ه‬َ‫ال‬ ِ ‫س‬ .َ ‫ل‬ِ ‫ع‬ُ ‫ج‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ٍ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ً ‫ة‬َ ‫خ‬ ٦ .‫ا‬َ ‫ه‬ُّ ‫م‬ ُ ‫ض‬َ ‫ي‬ ْ ‫ن‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ر‬ْ ‫د‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ َ ‫ر‬ِ ‫ائ‬َ ‫خ‬َ ‫ذ‬ ُ ‫ر‬َ ‫خ‬ْ ‫ذ‬َ ‫ي‬ . َ ‫ن‬‫و‬ُّ ‫ج‬ ِ ‫ض‬َ ‫ي‬ ً‫ال‬ ِ ‫اط‬َ ‫ب‬ ‫ا‬َ ‫م‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ . ُ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫اإل‬ ‫ى‬ َّ ‫ش‬َ ‫م‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ‫ال‬َ ‫ي‬َ ‫خ‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ‫أخير‬ ‫نداء‬ ٧ « . َ ‫و‬ُ ‫ه‬ َ ‫يك‬ِ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ائ‬َ ‫ج‬َ ‫ر‬ ‫؟‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬َ ‫ظ‬َ‫ت‬ْ ‫ان‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ا‬َ ‫م‬ ، َ ‫اآلن‬َ ‫و‬ ٨ َ ‫ع‬َ ‫م‬ ِّ ِ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ . ِ ‫ل‬ِ ‫اه‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ار‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫ج‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬ِّ ِ ‫ج‬َ ‫ن‬ َّ ‫ي‬ ِ ‫اص‬ ٩ . َ ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ف‬ َ ‫ت‬ْ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ك‬َّ ‫َن‬‫أل‬ ،‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ ُ ‫ح‬َ‫ت‬ْ ‫ف‬َ‫أ‬ َ ‫ال‬ . ُّ ‫ت‬َ ‫م‬ َ ‫ص‬ ١٠ . ُ ‫يت‬ِ ‫ن‬َ ‫ف‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ك‬ِ ‫د‬َ ‫ي‬ ِ ‫ة‬َ ‫م‬َ ‫اج‬َ ‫ه‬ُ ‫م‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ .َ ‫ك‬َ ‫ب‬ْ ‫ر‬ َ ‫ض‬ ‫ي‬ِّ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫ع‬َ ‫ف‬ْ ‫ار‬ ١١ ،ِ ‫ه‬ِ ‫م‬ْ‫ث‬ِ ‫إ‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َج‬ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫اإل‬ َ ‫ت‬ْ ‫ب‬َّ ‫َد‬‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ٍ ‫ات‬َ ‫يب‬ِ ‫ْد‬‫أ‬َ‫ت‬ِ ‫ب‬ .ْ‫ه‬َ‫ال‬ ِ ‫س‬ .ٌ ‫ة‬َ ‫خ‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ ٍ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬ .ُ‫اه‬َ ‫ه‬َ‫ت‬ ْ ‫ش‬ُ ‫م‬ ِِّ ‫ث‬ُ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ َ ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ ‫ف‬َ‫أ‬ ١٢ ٌ ‫يل‬ِ ‫ز‬َ ‫ن‬ .َ ‫ك‬َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ٌ ‫يب‬ِ ‫ر‬َ ‫غ‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِّ ِ ‫َن‬‫أل‬ .‫ي‬ِ ‫وع‬ُ ‫م‬ُ ‫د‬ ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬ُ ‫ك‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ .‫ي‬ِ ‫اخ‬َ ‫ر‬ ُ ‫ص‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ َ ‫غ‬ ْ ‫اص‬َ ‫و‬ ، ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ال‬ َ ‫ص‬ ْ ‫ع‬ِ ‫م‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ِ ‫ا‬ .‫ي‬ِ ‫ائ‬َ ‫آب‬ ِ ‫يع‬ِ ‫م‬َ ‫ج‬ ُ ‫ل‬ْ‫ث‬ِ ‫م‬ ١٣ َ ‫ف‬ ‫ي‬ِّ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫ر‬ ِ ‫ص‬َ‫ت‬ْ ‫ق‬‫ا‬ َ ‫د‬َ ‫ُوج‬‫أ‬ َ‫ال‬َ ‫ف‬ َ ‫ب‬َ ‫ه‬ْ ‫ذ‬َ‫أ‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ل‬ْ ‫ب‬َ ‫ق‬ َ ‫ج‬َّ ‫ل‬َ ‫ب‬َ‫َت‬‫أ‬ .» ( ‫ة‬ ‫قصير‬ ‫الحياة‬ 1:39-6 ) ‫لم‬ ‫ًّا‬ ‫إلهي‬ ‫ا‬ً ‫إعالن‬ ‫نال‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ ‫شر‬ ‫بأي‬ ‫يتحدث‬ ‫فلم‬ ‫لسانه‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫أمسك‬ ‫هشة‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫بشغف‬ ‫يقر‬ .‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ،‫بداخله‬ ‫كتمانه‬ ‫يستطع‬ ‫الذي‬ ‫أولئك‬ ‫أن‬ ‫يدرك‬ .‫ة‬ ‫ر‬‫وعاب‬ ‫بال‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يفعلو‬ ‫فإنهم‬ ‫الثروة‬ ‫ن‬‫ويدخرو‬ ‫آمنين‬ ‫ن‬‫يبدو‬ ‫ن‬ ‫التأمل‬
  • 10. 10 ‫في‬ ‫لحظات‬ ‫نعيش‬ ‫قد‬ ‫بالمثل‬ ‫نحن‬ .‫لحظة‬ ‫أية‬ ‫في‬ ‫يختفي‬ ‫قد‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫ألنه‬ ‫جدوى‬ ‫في‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫فنائنا‬ ‫مع‬ ‫اجهة‬‫و‬‫الم‬ ‫تضع‬ .‫ي‬ ‫البشر‬ ‫الوجود‬ ‫هشاشة‬ ‫اجه‬‫و‬‫ن‬ ‫حياتنا‬ ‫القصير‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ .‫ا‬ًّ ‫حق‬ ‫يهم‬ ‫ما‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫ويساعدنا‬ ،‫الصحيح‬ ‫نصابها‬ ‫على‬ ‫لنا‬ ‫الذي‬ .‫لدينا‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫وخدمته‬ ‫هللا‬ ‫لمعرفة‬ ‫حياتنا‬ ‫نكرس‬ ‫دعونا‬ ،‫األرض‬ ( ‫أخير‬ ‫نداء‬ 7:39-13 ) ‫في‬ ‫رجاءه‬ ‫أن‬ ‫فأعلن‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫معنى‬ ‫يجد‬ ‫أن‬ ‫احتياج‬ ‫أمس‬ ‫في‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫كان‬ ‫هللا‬ ‫ويناجي‬ ‫خطيته‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫تأديب‬ ‫هي‬ ‫الحالية‬ ‫معاناته‬ ‫أن‬ ‫يفهم‬ .‫الرب‬ ‫ل‬ ‫ق‬‫يتو‬ .‫للخالص‬ ‫باتضاع‬ ‫هللا‬ ‫حضور‬ ‫في‬ ‫بالحياة‬ ‫يتمتع‬ ‫حتى‬ ‫االستعادة‬‫و‬ ‫ان‬ ‫ر‬‫لغف‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫وي‬ ‫الخطية‬ ‫عبء‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫للغاية‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫قصي‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫يدرك‬ .‫ا‬ً ‫مجدد‬ ‫من‬ ‫تأتي‬ ‫ال‬ ‫الحقيقية‬ ‫البهجة‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ .‫هللا‬ ‫لمشيئة‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫وف‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫القصير‬ ‫وقته‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫تأتي‬ ‫بل‬ ‫يقدمه‬ ‫أن‬ ‫للعالم‬ ‫يمكن‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫مع‬ ‫صحيحة‬ .‫فيه‬ ‫وهدفنا‬ ‫هويتنا‬ ‫يجاد‬‫ا‬‫و‬ ‫وخالقنا‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫األولوليات‬ ‫هي‬ ‫ما‬ .‫الحياة‬ ‫هشاشة‬ ‫عن‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫حي‬ ‫في‬ ‫تأمل‬ ‫الحقيقة؟‬ ‫هذه‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫تيبها‬‫ر‬‫ت‬ ‫إعادة‬ ‫بعض‬ ِ ‫اقض‬‫و‬ ‫قلبك‬ ‫افحص‬ ‫هللا؟‬ ‫مع‬ ‫تنا‬‫ر‬‫مسي‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫ممارسة‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الحي‬ ‫عد‬ُ‫ت‬ ‫لماذا‬ ‫ح‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ .‫اليوم‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ي‬ ‫التطبيق‬ ‫الذي‬ ‫التوبة‬ ‫حياة‬ ‫أسلوب‬ ‫أعيش‬ ‫أن‬ ‫يمكنني‬ ‫حتى‬ ‫للخطية‬ ‫ا‬ ً ‫حساس‬ ‫قلبي‬ ‫اجعل‬ ،‫أبي‬ ‫يا‬ ‫آلتي‬ ‫أستخدمها‬ ‫بل‬ ‫إياها‬ ‫أعطيتني‬ ‫التي‬ ‫الثمينة‬ ‫حياتي‬ ‫أضيع‬ ‫أال‬ ‫ساعدني‬ .‫يرضيك‬ .‫آمين‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫لملكوتك‬ ‫األشخاص‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫بالم‬ ‫الصالة‬
  • 11. 11 ‫داود‬ ‫شهادة‬ ‫ال‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫م‬ 40 : 1 - 40 : 10 2022.Dec. 06 Tue ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫إعالن‬ .‫لداود‬ ‫مزمور‬.‫المغنين‬ ‫المام‬ ١ ،‫ي‬ِ ‫اخ‬َ ‫ر‬ ُ ‫ص‬ َ ‫ع‬ِ ‫م‬ َ ‫س‬َ ‫و‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ َ ‫ال‬َ ‫م‬َ ‫ف‬ ، َّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬َ ‫ظ‬َ‫ت‬ْ ‫ان‬ ‫ا‬ً ‫ار‬َ ‫ظ‬ِ ‫ت‬ْ ‫ن‬ِ ‫ا‬ ٢ َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ام‬َ ‫ق‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ،ِ ‫َة‬‫أ‬ْ ‫م‬َ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ين‬ ِ ‫ط‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ، ِ ‫ك‬َ‫ال‬َ ‫ه‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ِّ ‫ب‬ُ ‫ج‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫د‬َ ‫ع‬ ْ ‫َص‬‫أ‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ات‬َ ‫و‬ُ ‫ط‬ُ ‫خ‬ َ ‫َّت‬ ‫ب‬َ‫ث‬ .َّ ‫ي‬َ ‫ل‬ْ ‫ج‬ِ ‫ر‬ ٍ ‫ة‬َ ‫ر‬ْ ‫خ‬ َ ‫ص‬ ‫ى‬ ٣ َّ ‫الر‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬َّ ‫ك‬َ ‫و‬َ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ف‬‫ا‬َ ‫خ‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ َ ‫ن‬ ْ ‫و‬ َ ‫ر‬َ ‫ي‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ير‬ِ ‫ث‬َ ‫ك‬ .‫ا‬َ ‫ن‬ِ ‫ه‬‫ل‬ِ ‫إل‬ ً ‫ة‬َ ‫يح‬ِ ‫ب‬ ْ ‫س‬َ‫ت‬ ،ً ‫ة‬َ ‫يد‬ِ ‫د‬َ ‫ج‬ ً ‫ة‬َ ‫يم‬ِ ‫ن‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬ . ِ ِّ ‫ب‬ ٤ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ْ ‫ت‬ِ ‫ف‬َ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ه‬َ ‫ل‬َ ‫ك‬َّ‫ت‬ُ ‫م‬ َّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ ِ ‫ل‬ُ ‫ج‬َّ ‫لر‬ِ ‫ل‬ ‫ى‬َ ‫وب‬ُ ‫ط‬ .‫ب‬ِ ‫ذ‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ َ ‫ين‬ِ ‫ف‬ِ ‫ر‬َ ‫ح‬ْ ‫ن‬ُ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫يس‬ِ ‫ار‬َ ‫ط‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ٥ ْ ‫ُخ‬‫أل‬ .َ ‫ك‬ْ ‫ي‬َ ‫د‬َ ‫ل‬ ُ ‫م‬َّ ‫و‬َ ‫ق‬ُ‫ت‬ َ ‫ال‬ .‫ا‬َ ‫ن‬ِ ‫ت‬َ ‫ه‬ِ ‫ج‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ك‬َ ‫ار‬َ ‫ك‬ْ ‫ف‬َ ‫أ‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ ‫ب‬ِ ‫ائ‬َ ‫ج‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ه‬‫ل‬ِ ‫إ‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ‫ا‬َ ‫ُّه‬ ‫َي‬‫أ‬ َ ‫ت‬ْ ‫َن‬‫أ‬ َ ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ير‬ِ ‫ث‬َ ‫ك‬ .‫ا‬َ ‫ه‬ِ ‫ب‬ َّ ‫ن‬َ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫َت‬ ‫أ‬َ ‫و‬ َّ ‫ن‬َ ‫ر‬ِ ‫ب‬ .َّ ‫د‬َ ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬َ ‫اد‬َ ‫ز‬ ‫قلبك‬ ‫م‬ِّ ‫قد‬ ٦ ‫ي‬ِ ‫ب‬َ ‫ذ‬ِ ‫ب‬ . ْ ‫ب‬ُ ‫ل‬ْ ‫ط‬َ‫ت‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ ٍ ‫َّة‬ ‫ي‬ ِ ‫ط‬َ ‫خ‬ َ ‫ة‬َ ‫يح‬ِ ‫ب‬َ ‫ذ‬َ ‫و‬ ً ‫ة‬َ ‫ق‬َ ‫ر‬ْ ‫ح‬ُ ‫م‬ . َ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬َ ‫ف‬ َّ ‫ي‬َ ‫ن‬ُ ‫ذ‬ُ‫أ‬ . َّ ‫ر‬ َ ‫س‬ُ‫ت‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ ٍ ‫ة‬َ ‫م‬ِ ‫د‬ْ ‫ق‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ٍ ‫ة‬َ ‫ح‬ ٧ : ُ ‫ت‬ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬ ٍ ‫ذ‬ِ ‫ئ‬َ ‫ين‬ِ ‫ح‬ « :‫ى‬ِ ِّ ‫ن‬َ ‫ع‬ ٌ ‫وب‬ُ‫ت‬ْ ‫ك‬َ ‫م‬ ِ ‫اب‬َ‫ت‬ِ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ج‬ْ ‫ر‬َ ‫د‬ِ ‫ب‬ . ُ ‫ت‬ْ ‫ئ‬ِ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫َن‬‫أ‬‫ه‬ ٨ َ ‫ش‬ْ ‫َح‬‫أ‬ ِ ‫ط‬ َ ‫س‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ك‬ُ‫ت‬َ ‫يع‬ِ ‫ر‬ َ ‫ش‬َ ‫و‬ ، ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ر‬ ُ ‫س‬ ‫ي‬ِ ‫ه‬‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫يئ‬ ِ ‫ش‬َ ‫م‬ َ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫ف‬َ‫أ‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ائ‬ .» ٩ . َ ‫ت‬ْ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫ع‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ َ ‫ت‬ْ ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ ‫ع‬َ ‫ن‬ْ ‫َم‬‫أ‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ َ ‫اي‬َ‫ت‬َ ‫ف‬ َ ‫ش‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬َ ‫و‬ُ ‫ه‬ .ٍ ‫ة‬َ ‫يم‬ ِ ‫ظ‬َ ‫ع‬ ٍ ‫ة‬َ ‫اع‬َ ‫م‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِّ ‫ر‬ِ ‫ب‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ر‬ َّ ‫ش‬َ ‫ب‬ ١٠ َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ك‬َّ ‫ق‬َ ‫ح‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫م‬ْ ‫ح‬َ ‫ر‬ ِ ‫ف‬ْ ‫ُخ‬‫أ‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ .َ ‫ك‬ ِ ‫ص‬َ‫ال‬َ ‫خ‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬ِ ‫ت‬َ ‫ان‬َ ‫َم‬‫أ‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬ .‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ِ ‫ط‬ َ ‫س‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ك‬َ ‫ل‬ْ ‫د‬َ ‫ع‬ ْ ‫م‬ُ‫ت‬ْ ‫َك‬‫أ‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ ِ ‫ة‬َ ‫اع‬َ ‫م‬ َ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬ .ِ ‫ة‬َ ‫يم‬ ِ ‫ظ‬ ( ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫إعالن‬ 1:40-5 ) ‫عما‬ ‫داود‬ ‫يتحدث‬ .‫الشخصية‬ ‫الشهادة‬ ‫بأسلوب‬ ‫مكتوبة‬ ‫المزمور‬ ‫لهذا‬ ‫االفتتاحية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫م‬ ‫ذات‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫عال‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ .‫الصبور‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫انتظا‬‫و‬ ‫اته‬‫و‬‫لصل‬ ً ‫ة‬‫استجاب‬ ‫حياتة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫فعله‬ ‫إلن‬ ‫أتى‬‫و‬ ‫اخه‬ ‫ر‬‫ص‬ ‫سمع‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫المؤلمة‬ ‫الظروف‬ ‫من‬ ‫ضيقة‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫حف‬ ‫داود‬ ‫يرفع‬ .‫قاذة‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ونحن‬ .‫له‬ ‫لخالصه‬ ً ‫ة‬‫استجاب‬ ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫تعلن‬ ‫جديدة‬ ‫نيمة‬‫ر‬‫ت‬ ‫ويغني‬ ‫صوته‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ونخبر‬ ‫ونتحدث‬ ‫داود‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫التأمل‬
  • 12. 12 ‫دعونا‬ .‫خالصه‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫صخ‬ ‫على‬ ‫أقدامنا‬ ‫ووضع‬ ‫الخطية‬ ‫مستنقع‬ ‫من‬ ‫أخرجنا‬ ‫لقد‬ .‫حياتنا‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫للعالم‬ ‫نعلن‬ .‫إلهنا‬ ‫مثل‬ ( ‫قلبك‬ ‫م‬ِّ ‫قد‬ 6:40-10 ) ‫وهبه‬ ‫الذي‬ ‫الرب‬ ‫ليرضي‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫كيف‬ ‫في‬ ‫ليفكر‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ ‫كاتب‬ ‫ينتقل‬ ‫لكنه‬ ،‫هلل‬ ‫الخطية‬ ‫وذبائح‬ ‫المحرقات‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫موسى‬ ‫لناموس‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫وف‬ .‫الخالص‬ .‫للرب‬ ‫بحق‬ ‫مكرس‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫تعني‬ ‫ال‬ ‫الدينية‬ ‫الطقوس‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يفهم‬ ‫هللا‬ ‫يبتهج‬ ‫بدافع‬ ‫بل‬ ‫ام‬ ‫ز‬‫االلت‬ ‫منطلق‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ،‫مشيئته‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫شعبه‬ ‫غب‬ ‫ير‬ ‫عندما‬ ‫بقلوب‬ ‫هذا‬ ‫فلنفعل‬ ،‫بأمانة‬ ‫وصاياه‬ ‫ونطيع‬ ‫مخلصنا‬ ‫هلل‬ ‫حياتنا‬ ‫نقدم‬ ‫إذ‬ .‫له‬ ‫محبتهم‬ .‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫ائعة‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫لألمور‬ ‫باالمتنان‬ ‫مليئة‬ ‫مبتهجة‬ ‫كيف‬ ‫حولك؟‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫قصص‬ ‫تتشارك‬ ‫كيف‬ ‫ين؟‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫تبارك‬ ‫شهادتك‬ ‫أيت‬ ‫ر‬ ‫تنمي‬ ‫كيف‬ ‫قلبك؟‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫حفظ‬ ‫على‬ ‫تساعدك‬ ‫التي‬ ‫التعليمات‬‫و‬ ‫العادات‬ ‫ما‬ ‫هللا؟‬ ‫مشيئة‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫غبتك‬ ‫ر‬ ‫التطبيق‬ ‫ا‬ً ‫اسخ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫مكان‬ ‫ووهبتني‬ ‫المتحركة‬ ‫الخطية‬ ‫رمال‬ ‫من‬ ‫انتشلتني‬ ‫ألنك‬ ‫أشكرك‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫ا‬ ً ‫ونفس‬ ‫ا‬ً ‫روح‬ ‫كلها‬ ‫حياتي‬ ‫أعطيك‬ .‫عليه‬ ‫ألقف‬ .‫لمجدك‬ ‫تستخدمني‬ ‫أن‬ ‫أدعوك‬‫و‬ ‫ا‬ً ‫وجسد‬ .‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ ‫الصالة‬
  • 13. 13 ‫االنكسار‬ ‫ح‬ ‫رو‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ 40 : 11 - 40 : 17 2022.Dec. 07 Wed ‫ثقل‬ُ ‫الم‬ ‫صرخة‬ ١١ ُّ ‫ق‬َ ‫ح‬َ ‫و‬ َ ‫ك‬ُ‫ت‬َ ‫م‬ْ ‫ح‬َ ‫ر‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ُ ‫ر‬ ُ ‫ص‬ْ ‫ن‬َ‫ت‬ .‫ي‬ِ ِّ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫ف‬ْ‫أ‬َ ‫ر‬ ْ ‫ع‬َ ‫ن‬ْ ‫م‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ ‫ف‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ َ ‫ت‬ْ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ .‫ا‬ً ‫م‬ِ ‫ائ‬َ ‫د‬ َ ‫ك‬ ١٢ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ر‬َ‫ث‬ْ ‫َك‬‫أ‬ ْ ‫ت‬َ ‫ر‬ُ‫ث‬َ ‫ك‬ . َ ‫ر‬ ِ ‫ص‬ْ ‫ُب‬‫أ‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ُ ‫يع‬ ِ ‫ط‬َ‫ت‬ ْ ‫َس‬‫أ‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫آثام‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ ْ ‫ت‬َ ‫ق‬‫ا‬َ ‫ح‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬ْ‫ت‬َ ‫ف‬َ ‫ن‬َ‫ت‬ْ ‫اك‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ى‬ َ ‫ص‬ْ ‫ح‬ُ‫ت‬ َ ‫ال‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ر‬ ُ ‫ش‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬ َ ‫ش‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ك‬َ ‫ر‬َ‫ت‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ ِ ‫ْس‬‫أ‬َ ‫ر‬ ١٣ ‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫ون‬ُ ‫ع‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ، ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ي‬ِ ِّ ‫ج‬َ ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ِ ‫ب‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ ِ ‫ض‬َ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ا‬ .ْ‫ع‬ِ ‫ر‬ ْ ‫َس‬‫أ‬ ‫متضع‬ ‫لكن‬ ‫منتصر‬ ١٤ ُ ‫ور‬ُ ‫ر‬ ْ ‫س‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ز‬ْ ‫خ‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬ ،ِ ‫اء‬َ ‫ر‬َ ‫و‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ َّ ‫د‬َ‫ت‬ْ ‫ر‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ .‫ا‬َ ‫ه‬ِ ‫ك‬َ‫ال‬ْ ‫ه‬ِ ‫إل‬ ‫ي‬ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ب‬ُ ‫ل‬ْ ‫ط‬َ ‫ي‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ ‫ا‬ً ‫ع‬َ ‫م‬ ْ ‫ل‬َ ‫ج‬ْ ‫خ‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬ َ ‫ز‬ْ ‫خ‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ .‫ي‬ِ ‫َّت‬ ‫ي‬ِ ‫َذ‬‫أ‬ِ ‫ب‬ َ ‫ن‬‫و‬ ١٥ :‫ي‬ِ ‫ل‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬ِ ‫ائ‬َ ‫ق‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫م‬ِ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ ‫ز‬ِ ‫خ‬ ِ ‫ل‬ْ ‫َج‬‫أ‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ش‬ِ ‫ح‬ْ ‫و‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ « !ْ ‫ه‬َ ‫ه‬ !ْ ‫ه‬َ ‫ه‬ .» ١٦ ْ ‫ب‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ :َ ‫ك‬ ِ ‫ص‬َ‫ال‬َ ‫خ‬ ‫ُّو‬ ‫ب‬ِ ‫ح‬ُ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫د‬َ ‫َب‬‫أ‬ ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ .َ ‫يك‬ِ ‫ب‬ِ ‫ال‬َ ‫ط‬ ُ ‫يع‬ِ ‫م‬َ ‫ج‬ َ ‫ك‬ِ ‫ب‬ ْ ‫ح‬َ ‫ر‬ْ ‫ف‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ْ ‫ج‬ِ ‫ه‬َ‫ت‬ « ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ُ ‫م‬َّ ‫ظ‬َ ‫ع‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ .» ١٧ .ْ‫ئ‬ ِ ‫ط‬ْ ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ ‫ه‬‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ . َ ‫ت‬ْ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ق‬ْ ‫ن‬ُ ‫م‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ ْ ‫و‬َ ‫ع‬ .‫ي‬ِ ‫ب‬ ُّ ‫م‬َ‫ت‬ْ ‫ه‬َ ‫ي‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ . ٌ ‫س‬ِ ‫ائ‬َ ‫ب‬َ ‫و‬ ٌ ‫ين‬ِ ‫ك‬ ْ ‫س‬ِ ‫م‬َ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ ( ‫ثقل‬ُ ‫الم‬ ‫صرخة‬ 11:40-13 ) ‫يق‬ .‫بالكامل‬ ‫بتطويقه‬ ‫وتهدده‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫ايدت‬ ‫ز‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫ضيقته‬ ‫إن‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫ول‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ً ‫مبالغ‬ ‫ثائه‬‫ر‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ .‫يخذله‬ ‫قلبه‬ ‫أن‬ ‫لدرجة‬ ‫خطاياه‬ ‫يدرك‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫قد‬ ،‫كهذه‬ ‫لحظات‬ ‫في‬ .‫المشاكل‬ ‫تغلبه‬ ‫عندما‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫ما‬ ‫بدقة‬ ‫يحدد‬ ‫لكنه‬ ‫ما‬ ‫حد‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫في‬ ‫بالمبالغة‬ ‫ن‬‫آخرو‬ ‫أشخاص‬ ‫يتهمنا‬ ‫بالضبط‬ ‫يفهم‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ،‫ن‬‫اميو‬ ‫ر‬‫د‬ ‫أننا‬ ‫أو‬ ‫نا‬ ‫ال‬ ،‫للغاية‬ ‫ن‬‫محز‬ ‫موقف‬ ‫في‬ ‫أنفسنا‬ ‫نجد‬ ‫عندما‬ ‫لذلك‬ ‫معنا؛‬ ‫ويتعاطف‬ ‫به‬ ‫نشعر‬ ‫ما‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ .‫لمساعدتنا‬ ‫عة‬ ‫بسر‬ ‫هللا‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اخ‬ ‫ر‬‫الص‬ ‫في‬ ‫نتردد‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أ‬ ‫يخذالنا‬ ‫لن‬ ‫خالصه‬‫ا‬‫و‬ ‫محبته‬ ‫ألن‬ ‫خالصنا‬ ‫على‬ ‫وقادر‬ ‫مستعد‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫اثقين‬‫و‬ .‫ا‬ً ‫بد‬ ‫التأمل‬
  • 14. 14 ( ‫متضع‬ ‫لكن‬ ‫منتصر‬ 14:40-17 ) ‫داود‬ ‫يصلي‬ ‫مثلما‬ .‫يب‬‫ر‬ ‫بال‬ ‫كامله‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بصو‬ ‫يعطيه‬ ‫فإنما‬ ،‫الخالص‬ ‫هللا‬ ‫يعطي‬ ‫عندما‬ ‫كمسيحيين‬ ‫حياتنا‬ ‫تتميز‬ ‫أن‬ ‫نتوقع‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ،‫بالرب‬ ‫ح‬ ‫ويفر‬ ‫أعدائه‬ ‫ئة‬‫ر‬‫لتب‬ ‫حققه‬ ‫ما‬ ‫بفعل‬ ‫جديدة‬ ‫خليقة‬ ‫نا‬‫ر‬‫ص‬ .‫المدمر‬ ‫وماضينا‬ ‫الخطية‬ ‫على‬ ‫ح‬ ‫مفر‬ ‫بانتصار‬ ‫يس‬ ‫يجب‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ .‫القوي‬ ‫بروحه‬ ‫وسكننا‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫لبسنا‬ ‫إذ‬ ‫وقيامته‬ ‫موته‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫أننا‬ ‫طالما‬ ‫خالصه‬ ‫على‬ ‫ًّا‬ ‫كلي‬ ‫ونعتمد‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ن‬‫وعاجزو‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫فق‬ ‫أننا‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫مخلصنا‬ ‫أن‬ ‫ونعلن‬ ‫اليوم‬ ‫المزمور‬ ‫كاتب‬ ‫إلى‬ ‫فلننضم‬ .‫المكسور‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ !‫عظيم‬ ‫ا‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫حاجتك‬ ‫عن‬ ‫هلل‬ ‫عبرت‬ ‫كيف‬ ‫الحالي؟‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫اجهه‬‫و‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫ن‬‫المحز‬ ‫لموقف‬ ‫لمساعدته؟‬ ‫الماسة‬ ‫موقف‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫لماذا‬ ‫ا؟‬ً ‫حالي‬ ‫تخوضها‬ ‫التي‬ ‫الروحية‬ ‫المعارك‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫هللا؟‬ ‫أمام‬ ‫ومنسحق‬ ‫متضع‬ ‫التطبيق‬ ‫ساع‬ ،‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫متاعب‬ ‫أو‬ ‫خطيتي‬ ‫ني‬‫ر‬‫تغم‬ ‫عندما‬ ،‫اإلله‬ ‫الرب‬ ‫أيها‬ ‫أتكل‬ ‫أن‬ ‫دني‬ .‫آمين‬ ،‫اسمه‬ ‫في‬ .‫بداخلي‬ ‫للمسيح‬ ‫مشاكلة‬ ‫شخصية‬ ‫وتقديم‬ ‫إلنقاذي‬ ‫ًّا‬ ‫كلي‬ ‫عليك‬ ‫الصالة‬
  • 15. 15 ‫للمتضعين‬ ‫طوبى‬ ‫امير‬ ‫ز‬‫الم‬ 41 : 1 - 41 : 13 2022.Dec. 08 Thu ‫التطويب‬ ‫أصل‬ .‫لداود‬ ‫مزمور‬.‫المغنين‬ ‫المام‬ ١ ِ ‫إ‬ ُ ‫ر‬ُ ‫ظ‬ْ ‫ن‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ل‬ِ ‫ل‬ ‫ى‬َ ‫وب‬ُ ‫ط‬ . ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ِ ‫يه‬ِ ِّ ‫ج‬َ ‫ن‬ُ ‫ي‬ ِِّ ‫ر‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫م‬ ْ ‫و‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ . ِ ‫ين‬ِ ‫ك‬ ْ ‫س‬ِ َِ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ ٢ .ِ ‫ه‬ِ ‫ائ‬َ ‫د‬ْ ‫َع‬‫أ‬ ِ ‫م‬‫ا‬َ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ه‬ُ ‫م‬ِِّ ‫ل‬ َ ‫س‬ُ ‫ي‬ َ‫ال‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ط‬ِ ‫ب‬َ‫ت‬ْ ‫غ‬َ ‫ي‬ .ِ ‫يه‬ِ ‫ي‬ْ ‫ح‬ُ ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ظ‬َ ‫ف‬ْ ‫ح‬َ ‫ي‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ٣ َ ‫ر‬َ ‫م‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ُ ‫ه‬َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ه‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ ْ ‫ض‬َ ‫م‬ َ ‫ت‬ْ ‫د‬َّ ‫ه‬َ ‫م‬ . ِ ‫ف‬ْ ‫ع‬ ُّ ‫الض‬ ِ ‫اش‬َ ‫ر‬ِ ‫ف‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ ‫د‬ ُ ‫ض‬ْ ‫ع‬َ ‫ي‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ .ِ ‫ه‬ ِ ‫ض‬ ٤ : ُ ‫ت‬ْ ‫ل‬ُ ‫ق‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ « َ ‫ك‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ْت‬‫أ‬َ ‫ط‬ْ ‫َخ‬‫أ‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ِّ ‫َن‬‫أل‬ ‫ي‬ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ ِ ‫ف‬ ْ ‫اش‬ .‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ح‬ْ ‫ار‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ .» ‫الخيانة‬ ‫ألم‬ ٥ : ِّ ‫ر‬ َ ‫ش‬ِ ‫ب‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬َ ‫او‬َ ‫ق‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ائ‬َ ‫د‬ْ ‫َع‬‫أ‬ « ‫؟‬ُ ‫ه‬ُ ‫م‬ ْ ‫اس‬ ُ ‫يد‬ِ ‫ب‬َ ‫ي‬َ ‫و‬ ُ ‫وت‬ُ ‫م‬َ ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ ‫م‬ » ٦ ُ ‫ع‬َ ‫م‬ْ ‫ج‬َ ‫ي‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ . ِ ‫ب‬ِ ‫ذ‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ُ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ان‬َ ‫ر‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ َ ‫ل‬َ ‫خ‬َ ‫د‬ ْ ‫ن‬ِ ‫ا‬َ ‫و‬ .ُ ‫م‬َّ ‫ل‬َ ‫ك‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ ِ ‫ج‬ِ ‫ار‬َ ‫خ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ .ُ ‫ج‬ُ ‫ر‬ْ ‫خ‬َ ‫ي‬ .‫ا‬ً ‫م‬ْ‫ث‬ِ ‫إ‬ ِ ‫ه‬ ِ ‫س‬ْ ‫ف‬َ ‫ن‬ِ ‫ل‬ ٧ .‫ي‬ِ ‫َّت‬ ‫ي‬ِ ‫َذ‬ ‫أ‬ِ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ر‬َّ ‫ك‬َ ‫ف‬َ‫ت‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ .َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ع‬َ ‫م‬ َ ‫ن‬ ْ ‫و‬َ ‫اج‬َ ‫ن‬َ‫ت‬َ ‫ي‬ َّ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ِ ‫غ‬ْ ‫ب‬ُ ‫م‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ٨ : َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ل‬‫و‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ « ُ ‫وم‬ُ ‫ق‬َ ‫ي‬ ُ ‫ود‬ُ ‫ع‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬ َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫ط‬ ْ ‫اض‬ ُ ‫ث‬ْ ‫ي‬َ ‫ح‬ .ِ ‫ه‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ب‬َ ‫ك‬ َ ‫س‬ْ ‫ان‬ ِ ‫د‬َ ‫ق‬ ٌ ‫يء‬ِ ‫د‬َ ‫ر‬ ٌ ‫ر‬ْ ‫َم‬ ‫أ‬ .» ٩ َ‫ال‬ َ ‫س‬ ُ ‫ل‬ُ ‫ج‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ْ ‫َي‬‫أ‬ !ُ ‫ه‬َ ‫ب‬ِ ‫ق‬َ ‫ع‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ ‫ع‬َ ‫ف‬َ ‫ر‬ ،‫ي‬ِ ‫ز‬ْ ‫ب‬ُ ‫خ‬ ُ ‫ل‬ِ ‫آك‬ ،ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ق‬ِ ‫ث‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ ،‫ي‬ِ ‫ت‬َ ‫م‬ ١٠ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ي‬ِ ‫از‬َ ‫ُج‬‫أ‬َ ‫ف‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫م‬ِ ‫َق‬‫أ‬َ ‫و‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ح‬ْ ‫ار‬َ ‫ف‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬َ ‫ي‬ َ ‫ت‬ْ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ ١١ .‫ي‬ِ ِّ ‫و‬ُ ‫د‬َ ‫ع‬ َّ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ْ ‫ف‬ِ ‫ت‬ْ ‫ه‬َ ‫ي‬ ْ ‫م‬َ ‫ل‬ ُ ‫ه‬َّ ‫َن‬‫أ‬ ،‫ي‬ِ ‫ب‬ َ ‫ت‬ْ ‫ر‬ِ ‫ر‬ ُ ‫س‬ َ ‫ك‬َّ ‫َن‬‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ِ ‫ب‬ ١٢ َ ‫ع‬َ ‫د‬ ‫ي‬ِ ‫ال‬َ ‫م‬َ ‫ك‬ِ ‫ب‬َ ‫ف‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َّ ‫َم‬‫أ‬ .ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ َ ‫ك‬َ ‫ام‬َّ ‫د‬ُ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ‫ت‬ْ ‫م‬َ ‫ق‬َ‫أ‬َ ‫و‬ ،‫ي‬ِ ‫ن‬َ‫ت‬ْ ‫م‬ ١٣ . َ ‫ين‬ِ ‫آم‬َ ‫ف‬ َ ‫ين‬ِ ‫آم‬ .ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ل‬َ ‫َز‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ،َ ‫يل‬ِ ‫ائ‬َ ‫ر‬ ْ ‫س‬ِ ‫إ‬ ُ ‫له‬ِ ‫إ‬ ُّ ‫ب‬َّ ‫الر‬ ٌ ‫ك‬َ ‫ار‬َ ‫ب‬ُ ‫م‬ ( ‫التطويب‬ ‫أصل‬ 1:41-4 ) ‫يسترسل‬ .‫الرب‬ ‫من‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫األب‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬ ‫التي‬ ‫الحماية‬‫و‬ ‫الدعم‬‫و‬ ‫النعمة‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫يتحدث‬ ‫اإلقر‬ ‫في‬ ‫اف‬ ‫ر‬‫االعت‬‫و‬ ‫االتضاع‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً ‫مشير‬ ‫رحمته‬ ‫ويطلب‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫بخطاياه‬ ‫ار‬ ‫منا‬ ‫ين‬‫ر‬‫للكثي‬ ‫مفاجأة‬ ‫بمثابة‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ .‫البركة‬‫و‬ ‫بالخالص‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫وثي‬ ‫ا‬ً ‫ط‬‫تبا‬‫ر‬‫ا‬ ‫تبطان‬‫ر‬‫م‬ ‫نا‬‫ر‬‫وتبشي‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫المثم‬ ‫وخدمتنا‬ ‫الروحي‬ ‫امنا‬ ‫ز‬‫بالت‬ ‫ا‬ًّ ‫جد‬ ‫مسرور‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫يعتقدو‬ ‫الذين‬ ‫التأمل‬
  • 16. 16 ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ثمينة‬ ‫أشياء‬ ‫كلها‬ ‫هذه‬ .‫الحماسي‬ ‫التطويب‬ ‫أصل‬ ‫لكن‬ ،‫بجدية‬ ‫إليها‬ ‫نسعى‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫إلى‬ ‫وحاجتنا‬ ‫لخطايانا‬ ‫عاقل‬ ‫اك‬ ‫ر‬‫إد‬ ‫مع‬ ‫يأتي‬ ‫أنه‬ ‫إذ‬ ‫بكثير‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أبسط‬ .‫هذا‬ ‫االتضاع‬ ‫موقف‬ ‫من‬ ‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ينبع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .‫المخلصة‬ ( ‫الخيانة‬ ‫ألم‬ 5:41-13 ) ‫مق‬ ‫صديق‬ :‫الخيانة‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫أوجها‬ ‫أعدائه‬ ‫على‬ ‫داود‬ ‫شكوى‬ ‫وصلت‬ ‫داود‬ ‫كان‬ ‫رب‬ ‫ألنها‬ ‫فهذا‬ ،‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بصو‬ ‫مألوفة‬ ‫تبدو‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ .‫عليه‬ ‫انقلب‬ ‫معه‬ ‫يأكل‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫سلمه‬ ‫ثم‬ ‫ع‬ ‫يسو‬ ‫وعاء‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫الذي‬ ،‫يوطي‬‫ر‬‫اإلسخ‬ ‫ليهوذا‬ ‫نبوي‬ ‫وحي‬ ‫(متى‬ ‫جالده‬ ‫إلى‬ ‫الليلة‬ 26 ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫المؤملة‬ ‫األمور‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫الخيانة‬ ‫إن‬ .) ‫تحمل‬ ‫وقد‬ ،‫اإلنسان‬ ‫ها‬ ‫يختبر‬ ‫يدع‬ ‫ولم‬ ‫داود‬ ‫هللا‬ ‫أيد‬ ‫كما‬ ‫ولكن‬ .‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫ها‬ ‫قد‬ ‫أننا‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫وعلى‬ ،‫العدو‬ ‫على‬ ‫النصر‬ ‫أعطاه‬‫و‬ ‫ابنه‬ ‫رفع‬ ‫فقد‬ ،‫ن‬‫ينتصرو‬ ‫أعداءه‬ .‫لنا‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫هو‬ ‫النصر‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫ا‬ ً ‫أيض‬ ‫عالقاتنا‬ ‫في‬ ‫مؤلمة‬ ‫اسم‬‫و‬‫بم‬ ‫نمر‬ ‫افات‬ ‫ر‬‫اعت‬ ‫تقدم‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫نعمة‬ ‫ال‬ ‫و‬‫ل‬ ‫حياتك‬ ‫ن‬‫ستكو‬ ‫كيف‬ ‫اليومية؟‬ ‫اتك‬‫و‬‫صل‬ ‫في‬ ‫؟‬‫ن‬‫اآلخرو‬ ‫يؤذيك‬ ‫عندما‬ ‫هللا‬ ‫يك‬‫ز‬‫يع‬ ‫كيف‬ ‫تك؟‬‫ر‬‫أس‬ ‫اد‬ ‫ر‬‫أف‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫للخيانة‬ ‫تعرضت‬ ‫متى‬ ‫التطبيق‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫الخاطئ‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أمامك‬ ‫بأمانة‬ ‫ألعيش‬ ‫دعوتني‬ ‫لقد‬ ،‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫إلهي‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫أعدائي‬‫و‬ ‫محنتي‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫المتضعة‬ ‫الصبر‬‫و‬ ‫التوبة‬ ‫ح‬ ‫رو‬ ‫على‬ ‫أحافظ‬ .‫آمين‬ ‫الصالة‬
  • 17. 17 ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫الجامعة‬ 1 : 1 - 1 : 11 2022.Dec. 09 Fri ‫المعلم‬ ‫إعالن‬ ١ :َ ‫يم‬ِ ‫ل‬ َ ‫ش‬ُ ‫ُور‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ ِ ‫ك‬ِ ‫ل‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫د‬ُ ‫او‬َ ‫د‬ ِ ‫ن‬ْ ‫اب‬ ِ ‫ة‬َ ‫ع‬ِ ‫ام‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ ‫م‬َ‫ال‬َ ‫ك‬ ٢ ُ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ، ِ ‫يل‬ ِ ‫اط‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫اط‬َ ‫ب‬ :ُ ‫ة‬َ ‫ع‬ِ ‫ام‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ال‬َ ‫ق‬ ، ِ ‫يل‬ ِ ‫اط‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫اط‬َ ‫ب‬ .ٌ ‫ل‬ ِ ‫اط‬َ ‫ب‬ ُّ ‫ل‬ ٣ ‫؟‬ ِ ‫س‬ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ب‬َ ‫ع‬ْ‫ت‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ ِ ‫ه‬ِ ‫ب‬َ ‫ع‬َ‫ت‬ ِ ِّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ِ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫إل‬ِ ‫ل‬ ُ‫ة‬َ ‫د‬ِ ‫ائ‬َ ‫ف‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ٤ .ِ ‫د‬َ ‫َب‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ٌ ‫ة‬َ ‫م‬ِ ‫ائ‬َ ‫ق‬ ُ ‫ض‬ْ ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ ‫و‬ ،ُ ‫يء‬ِ ‫ج‬َ ‫ي‬ ٌ ‫ر‬ْ ‫و‬َ ‫د‬َ ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ْ ‫م‬َ ‫ي‬ ٌ ‫ر‬ْ ‫و‬َ ‫د‬ ‫الحياة‬ ‫ة‬ ‫دائر‬ ٥ ِ ‫ض‬ ْ ‫و‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ‫ع‬ِ ‫ر‬ ْ ‫س‬ُ‫ت‬َ ‫و‬ ، ُ ‫ب‬ُ ‫ر‬ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ُ ‫س‬ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬َ ‫و‬ ،ُ ‫ِق‬ ‫ر‬ ْ ‫ش‬ُ‫ت‬ ُ ‫س‬ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬َ ‫و‬ .ُ ‫ِق‬ ‫ر‬ ْ ‫ش‬ُ‫ت‬ ُ ‫ث‬ْ ‫ي‬َ ‫ح‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ِ ‫ع‬ ٦ ُ ‫جع‬ْ ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ِ ‫ات‬َ ‫ار‬َ ‫د‬َ ‫م‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫ا‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ً ‫ان‬َ ‫ر‬َ ‫و‬َ ‫د‬ ً ‫ة‬َ ‫ر‬ِ ‫ائ‬َ ‫د‬ ُ ‫ب‬َ ‫ه‬ْ ‫ذ‬َ‫ت‬ . ِ ‫ال‬َ ‫م‬ َّ ‫الش‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ور‬ُ ‫د‬َ‫ت‬َ ‫و‬ ، ِ ‫وب‬ُ ‫ن‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ب‬َ ‫ه‬ْ ‫ذ‬َ‫ت‬ ُ ‫يح‬ِِّ ‫لر‬َ‫ا‬ .ُ ‫يح‬ِِّ ‫الر‬ ٧ َّ ‫ال‬ ِ ‫ان‬َ ‫ك‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ . َ ‫آلن‬َ ‫م‬ِ ‫ب‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ ُ ‫ر‬ْ ‫ح‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ر‬ْ ‫ح‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ‫ي‬ِ ‫ر‬ْ ‫ج‬َ‫ت‬ ِ ‫ار‬َ ‫ه‬ْ ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ َ ‫اك‬َ ‫ن‬ُ ‫ه‬ ‫ى‬َ ‫ل‬ِ ‫إ‬ ُ ‫ار‬َ ‫ه‬ْ ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ُ ‫ه‬ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ ْ ‫ت‬َ ‫ر‬َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬ .ً ‫ة‬َ ‫ع‬ِ ‫ج‬‫ا‬َ ‫ر‬ ُ ‫ب‬َ ‫ه‬ْ ‫ذ‬َ‫ت‬ ٨ ُ‫أل‬‫ا‬َ ‫و‬ ، ِ ‫ر‬َ ‫ظ‬َّ ‫الن‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ُ ‫ع‬َ ‫ب‬ ْ ‫ش‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ن‬ْ ‫ي‬َ ‫ع‬ْ ‫ل‬‫ا‬ . ِ ِّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ َ ‫ر‬ِ ‫ب‬ْ ‫خ‬ُ ‫ي‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ُ ‫ان‬ َ ‫س‬ْ ‫ن‬ِ ‫اإل‬ ُ ‫يع‬ ِ ‫ط‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ ‫ي‬ َ‫ال‬ . ُ ‫ر‬ ُ ‫ص‬ْ ‫ق‬َ ‫ي‬ ِ ‫م‬َ‫ال‬َ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ‫ئ‬ِ ‫ل‬َ ‫ت‬ْ ‫م‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ُ ‫ن‬ُ ‫ذ‬ .ِ ‫ع‬ْ ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ٩ ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ ‫ا‬َ ‫م‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫ف‬ َ ‫ان‬َ ‫ك‬ ‫ا‬َ ‫م‬ .ٌ ‫يد‬ِ ‫د‬َ ‫ج‬ ِ ‫س‬ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫ف‬ ،ُ ‫ع‬َ ‫ن‬ ْ ‫ص‬ُ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫ف‬ َ ‫ع‬ِ ‫ن‬ ُ ‫ص‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬َ ‫و‬ ، ُ ‫ن‬‫و‬ ١٠ :ُ ‫ه‬ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ُ ‫ال‬َ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ٌ ‫ء‬ ْ ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ‫د‬ِ ‫ج‬ُ ‫و‬ ْ ‫ن‬ِ ‫إ‬ « !ٌ ‫يد‬ِ ‫د‬َ ‫ج‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ . ْ ‫ر‬ُ ‫ظ‬ْ ‫ان‬ » .‫ا‬َ ‫ن‬َ ‫ل‬ْ ‫ب‬َ ‫ق‬ ْ ‫ت‬َ ‫ان‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َّ ‫ال‬ ِ ‫ور‬ُ ‫ه‬ُّ ‫الد‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫ان‬َ ‫ك‬ ٍ ‫ان‬َ ‫م‬َ ‫ز‬ ُ ‫ذ‬ْ ‫ن‬ُ ‫م‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬َ ‫ف‬ ١١ ُ ‫ر‬ِ ‫اآلخ‬َ ‫و‬ . َ ‫ين‬ِ ‫ل‬َّ ‫َو‬‫أل‬ِ ‫ل‬ ٌ ‫ر‬ْ ‫ك‬ِ ‫ذ‬ َ ‫س‬ْ ‫ي‬َ ‫ل‬ .ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫د‬ْ ‫ع‬َ ‫ب‬ َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ون‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ َ ‫د‬ْ ‫ن‬ِ ‫ع‬ ٌ ‫ر‬ْ ‫ك‬ِ ‫ذ‬ ْ ‫م‬ُ ‫ه‬َ ‫ل‬ ُ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ، َ ‫ن‬‫و‬ُ ‫ون‬ُ ‫ك‬َ ‫ي‬ َ ‫س‬ َ ‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ْ ‫َي‬‫أ‬ َ ‫ن‬‫و‬ ‫(جامعة‬ ‫المعلم‬ ‫إعالن‬ 1:1 - 4 ) ‫من‬ ‫مذهلة‬ ‫بكلمات‬ ‫الحكمة‬ ‫كتاب‬ ،‫داود‬ ‫الملك‬ ‫ابن‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫المعروف‬ ،‫المعلم‬ ‫يبدأ‬ ‫ال‬ ‫تصف‬ "‫باطل‬ ‫الكل‬ ‫األباطيل‬ ‫"باطل‬ :‫األمل‬ ‫خيبة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫األصلية‬ ‫ية‬‫ر‬‫العب‬ ‫كلمة‬ ‫أنه‬ ‫يعتقد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫ويدرك‬ ‫حياته‬ ‫إلى‬ ‫المعلم‬ ‫ينظر‬ .‫البخار‬ ‫أو‬ ‫الغبار‬ ‫مثل‬ ‫مادة‬ ،‫الكد‬ ‫سوى‬ ‫اإلنسان‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ينتج‬ ‫ال‬ .‫النهاية‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫لال‬ ‫يتحول‬ ‫سوف‬ ‫مكسب‬ ً ‫ة‬ ‫ر‬‫م‬ ‫ى‬ ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫ولن‬ ،‫تختفي‬ ‫ثم‬ ‫الحياة‬ ‫ح‬ ‫مسر‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫ز‬‫وجي‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫لفت‬ ‫األجيال‬ ‫بعد‬ ‫األجيال‬ ‫وتظهر‬ ‫التأمل‬
  • 18. 18 ‫يأخذنا‬ ‫إذ‬ ‫المعلم‬ ‫حكمة‬ ‫اء‬ ‫ر‬‫و‬ ‫تكمن‬ ‫أساسية‬ ‫حقيقة‬ ‫ي‬ ‫البشر‬ ‫الوجود‬ ‫هشاشة‬ .‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫ى‬ ‫أخر‬ .‫الحياة‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫قيمة‬ ‫ذو‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫الكتشاف‬ ‫رحلة‬ ‫في‬ ‫(جامعة‬ ‫الحياة‬ ‫ة‬ ‫دائر‬ 5:1 - 11 ) ‫ا‬ً ‫أسلوب‬ ‫ا‬ً ‫مستخدم‬ ‫الطبيعي‬ ‫العالم‬ ‫بها‬ ‫يوضح‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫المعلم‬ ‫يستعرض‬ ‫ا‬ ‫الحكمة‬ ‫أدبيات‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫شائع‬ ‫نشاط‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ .‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫نظ‬ ‫وجهة‬ ‫ليعرض‬ ‫لكتابية‬ ‫ال‬ ‫مثلما‬ .‫أتى‬ ‫حيثما‬ ‫يعود‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فإن‬ ،‫الجداول‬ ‫تدفق‬ ‫أو‬ ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫اتجاه‬ ‫أو‬ ‫الشمس‬ ‫ال‬ ‫البشر‬ ‫فإن‬ ،‫إليه‬ ‫تتدفق‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫المستم‬ ‫التدفقات‬ ‫من‬ ‫غم‬ ‫الر‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫البحر‬ ‫يمتلئ‬ ‫يفعل‬ ‫أو‬ ‫يسمعونه‬ ‫أو‬ ‫يرونه‬ ‫عما‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ا‬ً ‫أبد‬ ‫ن‬‫يرضو‬ ‫تبدو‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ .‫ونه‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫الحماقة‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫نا؛‬‫ر‬‫عص‬ ‫من‬ ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫قبل‬ ‫بالفعل‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫جديدة‬ ‫ديمومة‬ ‫أكثر‬ ‫حولنا‬ ‫من‬ ‫الطبيعي‬ ‫العالم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬ ‫بأهميتك‬ ‫ياء‬‫ر‬‫بالكب‬ ‫شعور‬ ‫لديك‬ .‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫نحن‬ ‫مما‬ ‫الت‬ ‫اقف‬‫و‬‫الم‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ما‬ ‫األمل؟‬ ‫بخيبة‬ ‫شعرت‬ ‫متى‬ ‫األمل؟‬ ‫بخيبة‬ ‫تشعر‬ ‫تجعلك‬ ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫اطلب‬ .‫األرض‬‫و‬ ‫السماء‬‫و‬ ‫الشمس‬‫و‬ ‫األشجار‬ :‫حولك‬ ‫من‬ ‫الطبيعي‬ ‫العالم‬ ‫اقب‬ ‫ر‬ .‫خليقته‬ ‫في‬ ‫تتأمل‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ا‬ً ‫متضع‬ ‫قلبك‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫التطبيق‬ ‫يتضع‬ ‫قلبي‬ ‫اجعل‬ .‫بالنفس‬ ‫از‬ ‫ز‬‫االعت‬‫و‬ ‫بالفخر‬ ‫أشعر‬ ‫ا‬ً ‫أحيان‬ ‫أنني‬ ‫أعترف‬ ،‫اآلب‬ ‫أيها‬ ‫حياتي‬ ‫أن‬ ‫ى‬ ‫أر‬ ‫أن‬ ‫وساعدني‬ ‫األبدي‬ ‫هو‬ ‫ملكوتك‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬ِِّ ‫ذك‬ .‫ضباب‬ ‫سوى‬ ‫ليست‬ .‫آمين‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫فقط‬ ‫الصالة‬
  • 19. 19 ‫الحكمة‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫الجامعة‬ 1 : 12 - 1 : 18 2022.Dec. 10 Sat ‫عقيمة‬ ‫المعرفة‬ ١٢ ‫ي‬ِ ‫ل‬ َ ‫ش‬ُ ‫ُور‬‫أ‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َ ‫يل‬ِ ‫ائ‬َ ‫ر‬ ْ ‫س‬ِ ‫إ‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ً ‫ك‬ِ ‫ل‬َ ‫م‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ن‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ة‬َ ‫ع‬ِ ‫ام‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ .َ ‫م‬ ١٣ ٌ ‫يء‬ِ ‫د‬َ ‫ر‬ ٌ ‫اء‬َ ‫ن‬َ ‫ع‬ َ ‫و‬ُ ‫ه‬ . ِ ‫ات‬َ ‫او‬َ ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ َ ‫ل‬ِ ‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ا‬َ ‫م‬ ِ ِّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬َ ‫ع‬ ِ ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ك‬ِ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ِ ‫ب‬ ِ ‫يش‬ِ ‫ت‬ْ ‫ف‬َّ‫ت‬‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ال‬َ ‫ؤ‬ ُّ ‫لس‬ِ ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ه‬َّ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫و‬ ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ ‫ه‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬ .ِ ‫يه‬ِ ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ ِ ‫ر‬ َ ‫ش‬َ ‫ب‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬َ ‫ب‬ِ ‫ل‬ ١٤ ‫ا‬َ ‫ذ‬ِ ‫إ‬َ ‫ف‬ ِ ‫س‬ْ ‫م‬ َّ ‫الش‬ َ ‫ت‬ْ ‫ح‬َ‫ت‬ ْ ‫ت‬َ ‫ل‬ِ ‫م‬ُ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ت‬َّ ‫ال‬ ِ ‫ال‬َ ‫م‬ْ ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ َّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ُ ‫ت‬ْ ‫َي‬‫أ‬َ ‫ر‬ .ِ ‫يح‬ِِّ ‫الر‬ ُ ‫ض‬ْ ‫ب‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ ٌ ‫ل‬ ِ ‫اط‬َ ‫ب‬ ُّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ١٥ . َ ‫ر‬َ ‫ب‬ْ ‫ج‬ُ ‫ي‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ُ ‫ن‬ِ ‫ك‬ْ ‫م‬ُ ‫ي‬ َ ‫ال‬ ُ ‫ص‬ْ ‫ق‬َّ ‫الن‬َ ‫و‬ ،َ ‫م‬َّ ‫و‬َ ‫ق‬ُ ‫ي‬ ْ ‫َن‬‫أ‬ ُ ‫ن‬ِ ‫ك‬ْ ‫م‬ُ ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ ‫ج‬َ ‫و‬ْ ‫َع‬‫أل‬َ‫ا‬ ‫المشاكل‬ ‫ادت‬ ‫ز‬ ‫المعرفة‬ ‫ادت‬ ‫ز‬ ‫كلما‬ ١٦ :ً‫ال‬ِ ‫ائ‬َ ‫ق‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ي‬َ ‫اج‬َ ‫ن‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ « َ ‫م‬ ِ ِّ ‫ل‬ُ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ ‫م‬ َ ‫ر‬َ‫ث‬ْ ‫َك‬ ‫أ‬ ً ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ك‬ِ ‫ح‬ ُ ‫ت‬ْ ‫د‬َ ‫د‬ْ ‫از‬َ ‫و‬ ُ ‫ت‬ْ ‫م‬ُ ‫ظ‬َ ‫ع‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ا‬َ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ه‬ ،َ ‫يم‬ِ ‫ل‬ َ ‫ش‬ُ ‫ُور‬‫أ‬ ‫ى‬َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫ي‬ِ ‫ل‬ْ ‫ب‬َ ‫ق‬ َ ‫ان‬َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫ة‬َ ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬َ ‫م‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ك‬ِ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ن‬ِ ‫م‬ ‫ا‬ً ‫ير‬ِ ‫ث‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ‫َى‬‫أ‬َ ‫ر‬ ْ ‫د‬َ ‫ق‬َ ‫و‬ .» ١٧ ‫ال‬ ُ ‫ض‬ْ ‫ب‬َ ‫ق‬ ‫ا‬ ً ‫ض‬ْ ‫َي‬ ‫أ‬ ‫ا‬َ ‫ذ‬‫ه‬ َّ ‫َن‬‫أ‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ف‬َ ‫ر‬َ ‫ع‬َ ‫ف‬ ، ِ ‫ل‬ْ ‫ه‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬‫ا‬َ ‫و‬ ِ ‫ة‬َ ‫ق‬‫ا‬َ ‫م‬َ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ة‬َ ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬َ ‫و‬ ِ ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ك‬ِ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ة‬َ ‫ف‬ِ ‫ر‬ْ ‫ع‬َ ‫م‬ِ ‫ل‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬َ ‫ق‬ ُ ‫ت‬ْ ‫ه‬َّ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫و‬ .ِ ‫يح‬ِِّ ‫ر‬ ١٨ ْ‫ث‬َ ‫ك‬ ‫ي‬ِ ‫ف‬ َّ ‫َن‬‫أل‬ .‫ا‬ً ‫ن‬ْ ‫ز‬ُ ‫ح‬ ُ ‫يد‬ِ ‫ز‬َ ‫ي‬ ‫ا‬ً ‫م‬ْ ‫ل‬ِ ‫ع‬ ُ ‫يد‬ِ ‫ز‬َ ‫ي‬ ‫ي‬ِ ‫ذ‬َّ ‫ال‬َ ‫و‬ ،ِِّ ‫م‬َ ‫غ‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ ‫ر‬ْ‫ث‬َ ‫ك‬ ِ ‫ة‬َ ‫م‬ْ ‫ك‬ِ ‫ح‬ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ة‬َ ‫ر‬ ( ‫عقيمة‬ ‫المعرفة‬ 12:1-15 ) ‫يمكننا‬ .‫مضى‬ ‫وقت‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫المعلومات‬‫و‬ ‫المعرفة‬ ‫فيه‬ ‫تزداد‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬ ‫األشيا‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫اكتشاف‬ ‫ويتم‬ ‫لحظة‬ ‫أية‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ‫معرفته‬ ‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫شيء‬ ‫ألي‬ ‫الوصول‬ ‫ء‬ ‫ائدة‬‫و‬‫ف‬ ‫المعلومات‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫للعيش‬ ‫أن‬ ‫المؤكد‬ ‫من‬ .‫يوم‬ ‫كل‬ ‫معروفة‬ ‫غير‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الحكمة‬‫و‬ ‫للمعرفة‬ ‫الدنيوي‬ ‫السعي‬ ‫فإن‬ ،‫تعلمه‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خالل‬ ‫المعلم‬ ‫أدرك‬ ‫وكما‬ ‫نكتشف‬ ‫عندما‬ ‫ا‬ً ‫عبئ‬ ‫المعرفة‬ ‫تصبح‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ .‫الحقيقي‬ ‫الرضا‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫العال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وناقص‬ ‫ير‬‫ر‬‫ش‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬‫و‬ ‫الفلسفي‬ ‫التأمل‬ ‫بنا‬ ‫سيصل‬ .‫م‬ ‫الحقيقة‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫تقترب‬ ‫ال‬ ‫يقدمونها‬ ‫التي‬ ‫األفكار‬ ‫إن‬ .‫اآلن‬ ‫عليه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ .‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫فقط‬ ‫الموجودة‬ ‫الروحية‬ ‫التأم‬ ‫ل‬
  • 20. 20 ( ‫المشاكل‬ ‫ادت‬ ‫ز‬ ‫المعرفة‬ ‫ادت‬ ‫ز‬ ‫كلما‬ 16:1-18 ) ‫القدر‬‫و‬ ‫بالتعلم‬ ‫شغف‬ ‫لديك‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫المباش‬ ‫بمعرفته‬ ‫المعلم‬ ‫يشارك‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫ة‬ .‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫بة‬‫ر‬‫مضا‬ ‫مثل‬ ‫معنى‬ ‫بال‬ ‫السعي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يستنتج‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫العالم‬ ‫ألغاز‬ ‫يصعب‬ ‫التي‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫تخلق‬ ‫بل‬ ‫السعادة‬ ‫تنتج‬ ‫ال‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫المعرفة‬ ‫جلية‬ ‫الحقيقة‬ ‫هذه‬ ‫ى‬ ‫نر‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ .‫حلها‬ ‫ن‬‫يحاولو‬ ‫الذين‬ ‫ألولئك‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫وت‬ ‫حلها‬ ‫تؤ‬ .‫اليوم‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫ح‬ ‫الوضو‬ ‫اعات‬ ‫ر‬‫الص‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫إلى‬ ‫المعارضة‬ ‫األيديولوجيات‬ ‫دي‬ ‫جيد‬ ‫شيء‬ ‫المعرفة‬ ‫إن‬ .‫الفساد‬‫و‬ ‫الجشع‬ ‫يغذي‬ ‫مما‬ ‫التكنولوجية‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫االبتكا‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫ا‬ً ‫بعيد‬ ‫الناس‬ ‫لتوجيه‬ ‫ويشوهها‬ ‫استخدامها‬ ‫يسيء‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً ‫غالب‬ ‫الخاطئ‬ ‫اإلنسان‬ ‫قلب‬ ‫ولكن‬ .‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫ا؛‬ًّ ‫حق‬ ‫المهمة‬ ‫الوحيدة‬ ‫المعرفة‬ ‫عن‬ ‫اإلجابات؟‬ ‫عن‬ ‫ستبحث‬ ‫كيف‬ ‫األيام؟‬ ‫هذه‬ ‫قلبك‬ ‫كاهل‬ ‫تثقل‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫يؤديان‬ ‫التكنولوجي‬ ‫التقدم‬‫و‬ ‫المعلومات‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫وف‬ ‫أن‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫وجدت‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫المشاكل؟‬ ‫هذه‬ ‫جوهر‬ ‫في‬ ‫يكمن‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫المجتمع؟‬ ‫في‬ ‫المشاكل‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫إلى‬ ‫التطبيق‬ ‫الطر‬ ‫أنت‬ ،‫ع‬ ‫يسو‬ ‫بنا‬‫ر‬ .‫المعرفة‬ ‫تستحق‬ ‫إجابات‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫عنك‬ ‫ا‬ً ‫بعيد‬ !‫الحياة‬‫و‬ ‫الحق‬‫و‬ ‫يق‬ .‫آمين‬ ،‫اسمك‬ ‫في‬ .‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫في‬ ‫أنمو‬‫و‬ ‫أعرفك‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ ‫الصالة‬