Recommended
More Related Content
Similar to Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Similar to Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر (20)
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
- 1. 1 إلهية ة رياز ِ التكوين 18 : 1 - 18 : 15 2022.Sep. 01 Thu هللا اتضاع ١ ، ِ ارَ هَّ الن ِ رَ ح َ تْ قَ و ِ ةَ مْ يَ خْ لا ِ ابَ ب يِ ف ٌ سِ الَ ج َ وُ هَ و اَ رْ مَ م ِ اتَ طوُّ لَ ب َ دْ نِ ع ُّ بَّ الر ُ هَ ل َ رَ هَ ظَ و ٢ ُ ةَثَالَث اَ ذِ اَ و َ رَ ظَ نَ و ِ هْيَ نْ يَ ع َ عَ فَ رَ ف ،ِ ضْ َرألا ىَ لِ إ َ دَ ج َ سَ و ِ ةَ مْ يَ خْ لا ِ ابَ ب ْ نِ م ْ مِ هِ الَ بْ قِ ت ْ الس َ ضَ كَ ر َ رَ ظَ ن اَّ مَ لَ ف .ِ هْيَ دَ ل َ نوُ فِ اقَ و الَ جِ ر ٣ :َ الَ قَ و « .َ كَ دْ بَ ع ْ زَ اوَ جَتَت َالَ ف َ كْ يَ نْيَ ع يِ ف ً ةَ مْ عِ ن ُ تْ دَ جَ و ْ دَ ق ُ تْ نُ ك ْ نِ إ ،ُ دِ ي َ س اَ ي ٤ ُ ل ِ سْ اغَ و ٍ اءَ م ُ يلِ لَ ق ْ ذَ خْ ؤُ يِ ل ،ِ ةَ رَ ج َّ الش َ تْ حَت اوُ ئِ كَّتاَ و ْ مُ كَ لُ جْ َرأ او ٥ ْ مُ كِ دْ بَ ع ىَ لَ ع ْ مُتْ ر َ رَ م ْ دَ ق ْ مُ كَّ َنأل ، َ نوُ ازَتْ جَت َّ مُث ْ مُ كَ وبُ لُ ق َ نوُ دِ ن ْ سُتَ ف ، ٍ زْ بُ خ َ ةَ ر ْ سِ ك َ ذُ آخَ ف .» :اوُ لاَ قَ ف « َ تْ مَّ لَ كَت اَ مَ ك ُ لَ عْ فَت اَ ذَ هك .» ٦ ْ يَ خْ لا ىَ لِ إ ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ عَ ر ْ َسأَ ف :َ الَ قَ و ،َ ةَ ار َ س ىَ لِ إ ِ ةَ م « ٍ ةَّ لَ م َ زْ بُ خ يِ عَ ن ْ اصَ و يِ نِ جْ اع .اً ذيِ م َ س اً قيِ قَ د ٍ تَالْ يَ ك ِ ثَالَثِ ب يِ عِ ر ْ َسأ .» ٧ ُ هَ لَ مْ عَ يِ ل َ عَ ر ْ َسأَ ف ِ مَالُ غْ لِ ل ُ اهَ طْ َعأَ و اً دِ يَ جَ و ا ً صْ خَ ر ًالْ جِ ع َ ذَ َخأَ و ِ رَ قَ بْ لا ىَ لِ إ ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ ضَ كَ ر َّ مُث . ٨ َ َخأ َّ مُث ا َ تْ حَت ْ مِ هْ يَ دَ ل اً فِ اقَ و َ وُ ه َ انَ ك ْ ذِ اَ و .ْ مُ هَ امَّ دُ ق اَ هَ ع َ ضَ وَ و ،ُ هَ لِ مَ ع يِ ذَّ ال َ لْ جِ عْ لاَ و ،اً نَ بَ لَ و اً دْ بُ ز َ ذ .اوُ لَ َكأ ِ ةَ رَ ج َّ لش هللا ام رإك ٩ :ُ هَ ل اوُ لاَ قَ و « ؟َ كَُتأَ رْ ام ُ ةَ ار َ س َ نَْيأ » :َ الَ قَ ف « ِ ةَ مْ يَ خْ لا يِ ف َ يِ ه اَ ه .» ١٠ :َ الَ قَ ف « ِ إ ٌ نْ اب َ كِ َتأَ رْ ام َ ةَ ار َ سِ ل ُ نوُ كَ يَ و ِ اةَ يَ حْ لا ِ انَ مَ ز َ وْ حَ ن َ كْ يَ لِ إ ُ جعْ َرأ يِ ن .» َ وُ هَ و ِ ةَ مْ يَ خْ لا ِ ابَ ب يِ ف ً ةَ عِ ام َ س ُ ةَ ار َ س ْ تَ انَ كَ و .ُ هَ اءَ رَ و ١١ ْ َنأ َ عَ طَ قْ ان ِ دَ قَ و ،ِ مَّا َيألا يِ ف ِ نْ يَ مِ دَ قَتُ م ِ نْيَ خْ ي َ ش ُ ةَ ار َ سَ و ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ انَ كَ و .ِ اء َ سِ النَ ك ٌ ةَ ادَ ع َ ةَ ار َ سِ ل َ نوُ كَ ي ١٢ :ً ةَ لِ ائَ ق اَ هِ ن ِ اطَ ب يِ ف ُ ةَ ار َ س ْ تَ كِ ح َ ضَ ف « ؟َ اخ َ ش ْ دَ ق يِ دِ ي َ سَ و ،ٌ مُّ عَ نَت يِل ُ نوُ كَ ي يِ ائَ نَ ف َ دْ عَ َبأ » ١٣ :َ يمِ اهَ رْ بِ إل ُّ بَّ الر َ الَ قَ ف « َأَ و ُ دِ َلأ ِ ةَ قيِ قَ حْ لاِ بَ فَأ :ً ةَ لِ ائَ ق ُ ةَ ار َ س ْ تَ كِ ح َ ض اَ ذاَ مِ ل ؟ ُ تْ خ ِ ش ْ دَ ق اَ ن ١٤ ٌ نْ اب َ ةَ ار َ سِ ل ُ نوُ كَ يَ و ِ اةَ يَ حْ لا ِ انَ مَ ز َ وْ حَ ن َ كْ يَ لِ إ ُ جعْ َرأ ِ ادَ يعِ مْ لا يِ ف ؟ٌ ء ْ ي َ ش ِ بَّ الر ىَ لَ ع ُ يلِ حَت ْ سَ ي ْ لَ ه .» ١٥ :ً ةَ لِ ائَ ق ُ ةَ ار َ س ْ تَ رَ كْ َنأَ ف « ْ كَ ح ْ َضأ ْ مَ ل .» :َ الَ قَ ف . ْ تَ فاَ خ اَ هَّ َنأل « ِ تْ كِ ح َ ض ْ لَ ب !َال .» ( هللا اتضاع 1:18-8 ) بتبجيل الرب حبة ُ ص استقبل الذي ام رأب استجابة هنا ى نر لك؟زلمن هللا جاء لو ستفعل ماذا أة رالم عن األناجيل قصة وبين ام رأب أفعال بين اضحةوال األمثلة بعض هناك .يمةرك استضافةو أ المثير من .هها بشعر ومسحته ع يسو قدم على اً طيب سكبت التي الخاطئة في أنه نالحظ ن التأمل
- 2. 2 العبادة أن ة رِ تذك إنها .طبيعية كونها من أكثر عالئقية طبيعة ذات للرب يسرالتك أفعال القصتين ،وسطنا في اً إنسان وصار ً ال وأ هللا اتضع لقد .التسابيح نيمروت المقدسة بالشعائر اً دائم تتعلق ال يست كم اًّ حق ونفهم فهرنع حتى معه عالقة على ننكو أن ويدعونا .عبادتنا حق ( هللا ام رإك 9:18-15 ) لهما نسيكو أن ضيفهما إعالن على بتهكم ة رسا تضحك ،باتضاع ام رأب إذعان من النقيض على :مهمة حقيقة اقعةوال هذه توضح .نفسها أحرجتو كذبت فعلها برد اجههاو وعندما اً يبرق ولد ننس أن يجب ال ،أصيلة عالقة أجل من اناولمست هللا ينزل عندما الالمحدود الخالق أنه اً أبد ى كما هللا بوعود االستخفاف من ً بدال .كان أن منذ مطلقة وكلمته األمور كل على المتسيد الحاكمو أمة "أنا :قالت اً مشابه اً إعالن اجهتو عندما التي ،ع يسو أم ،يمرم مثل ننكو دعونا ،ة رسا فعلت (لوقا "لي كلمتك لتتحقق ... الرب 38:1 .) ج خار هللا تعبد كيف معه؟ بها تتفاعل التي يقةرالط في اناولمست االتضاع في هللا غبة ر تؤثر كيف األحد؟ خدمة نطاق عندما نستجيب أن يجب كيف بمقتضاها؟ التصرفو لتصديقها تجاهد التي هللا وعود هي ما ؟ ً مستحيال يبدو اً وعد اجهون التطبيق اً شكر اإلله الرب أيها إليك أستجيب أن ساعدني .فهمها يمكنني قبطر ذاتك إعالن على لك ،ع يسو اسم في .تستحقه الذي ام راإلك أعطيكو فهمي قتفو أمور اجهنيوت عندما وطاعة بإيمان .آمين الصالة
- 3. 3 هللا معرفة ِ التكوين 18 : 16 - 18 : 33 2022.Sep. 02 Fri الدعو للمعرفة ة ١٦ .ْ مُ هَ عِ ي َ شُ يِ ل ْ مُ هَ عَ م اً ي ِ اشَ م ُ يمِ اهَ رْبِ إ َ انَ كَ و .َ ومُ د َ س َ وْ حَ ن اوُ عَّ لَ طَتَ و َ اكَ نُ ه ْ نِ م ُ الَ جِ الر َ امَ ق َّ مُث ١٧ : ُّ بَّ الر َ الَ قَ ف « ،ُ هُ لِ اعَ ف اَ َنأ اَ م َ يمِ اهَ رْ بِ إ ْ نَ ع يِ فْ ُخأ ْ لَ ه ١٨ َ قَ و ً ةَ يرِ بَ ك ً ةَّ ُمأ ُ نوُ كَ ي ُ يمِ اهَ رْ بِ اَ و ؟ِ ضْ َرألا ِ مَ ُمأ ُ يعِ مَ ج ِ هِ ب ُ كَ ارَ بَتَ يَ و ،ً ةَّ يِ و ١٩ َ عَ و اًّ رِ ب اوُ لَ مْ عَ يِ ل ، ِ بَّ الر َ يقِ رَ ط اوُ ظَ فْ حَ ي ْ َنأ ِ هِ دْ عَ ب ْ نِ م ُ هَتْ يَ بَ و ِ يهِ نَ ب َ ي ِ وصُ ي ْ يَ كِ ل ُ هُتْ فَ رَ ع يِ َنأل َ يمِ اهَ رْ بِ إل ُّ بَّ الر َ يِ ْتأَ ي ْ يَ كِ ل ،ًالْ د ِ هِ ب َ مَّ لَ كَت اَ مِ ب .» ٢٠ َ و : ُّ بَّ الر َ الَ ق « .اًّ دِ ج ْ تَ مُ ظَ ع ْ دَ ق ْ مُ هَُّت ي ِ طَ خَ و ، َ رُثَ ك ْ دَ ق َ ةَ ورُ مَ عَ و َ ومُ د َ س َ اخَ ر ُ ص َّ نِ إ ٢١ ُ مَ لْ َعأَ ف َّالِ اَ و ،َّ يَ لِ إ يِ اآلت اَ هِ اخَ ر ُ ص َ ب َ سَ ح ِ ماَ مَّتالِ ب اوُ لَ عَ ف ْ لَ ه ىَ َرأَ و ُ لِ زْ َنأ .» للمعرفة فرصة ٢٢ َ اكَ نُ ه ْ نِ م ُ الَ جِ الر َ فَ ر َ صْ انَ و . ِ بَّ الر َ امَ َمأ اً مِ ائَ ق ْ لَ زَ ي ْ مَ ل َ انَ كَ ف ُ يمِ اهَ رْبِ إ اَّ َمأَ و ،َ ومُ د َ س َ وْ حَ ن اوُ بَ هَ ذَ و ٢٣ :َ الَ قَ و ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ مَّ دَ قَتَ ف « ِ؟ ميِ َثألا َ عَ م َّ ارَ بْ لا ُ كِ لْ هُتَ فَأ ٢٤ َ انَ كَ مْ لا ُ كِ لْ هُتَ فَأ .ِ ةَ ينِ دَ مْ لا يِ ف اًّ ارَ ب َ نو ُ سْ مَ خ َ نوُ كَ ي ْ َنأ ى َ سَ ع ؟ِ يهِ ف َ ينِ ذَّ ال اًّ ارَ ب َ ين ِ سْ مَ خْلا ِ لْ َجأ ْ نِ م ُ هْ نَ ع ُ حَ ف ْ صَت َالَ و ٢٥ َ اشَ ح .ِ ميِ َثألاَ ك ُّ ارَ بْ لا ُ نوُ كَ يَ ف ،ِ ميِ َثألا َ عَ م َّ ارَ بْ لا َ يتِ مُت ْ َنأ ، ِ رْ َمألا اَ ذه َ لْثِ م َ لَ عْ فَت ْ َنأ َ كَ ل ا َ اشَ ح َال ِ ضْ َرألا ِ لُ ك ُ َّان يَ َدأ !َ كَ ل ا ؟ًالْ دَ ع ُ عَ ن ْ صَ ي » ٢٦ : ُّ بَّ الر َ الَ قَ ف « ْ مِ هِ لْ َجأ ْ نِ م ِ هِ لُ ك ِ انَ كَ مْ لا ِ نَ ع ُ حَ ف ْ َصأ يِ نِ إَ ف ،ِ ةَ ينِ دَ مْ لا يِ ف اًّ ارَ ب َ ين ِ سْ مَ خ َ ومُ د َ س يِ ف ُ تْ دَ جَ و ْ نِ إ .» ٢٧ :َ الَ قَ و ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ ابَ َجأَ ف « .ٌ ادَ مَ رَ و ٌ ابَ رُت اَ َنأَ و ىَ ل ْ وَ مْ لا ُ مِ لَ ُكأ ُ تْ عَ ر َ ش ْ دَ ق يِ نِ إ ٢٨ َّ بُ ر ؟ِ ة َ سْ مَ خْ لاِ ب ِ ةَ ينِ دَ مْ لا َّ لُ ك ُ كِ لْ هَُتأ .ً ة َ سْ مَ خ اًّ ارَ ب َ نو ُ سْ مَ خْ لا َ صَ قَ ن اَ م » :َ الَ قَ ف « َ ينِ عَ بْ َرأَ و ً ة َ سْ مَ خ َ اكَ نُ ه ُ تْ دَ جَ و ْ نِ إ ُ كِ لْ ُهأ َال .» ٢٩ :َ الَ قَ و ا ً ضْ َيأ ُ هُ مِ لَ كُ ي َ ادَ عَ ف « َ نوُ عَ بْ َرأ َ اكَ نُ ه َ دَ وجُ ي ْ َنأ ى َ سَ ع .» :َ الَ قَ ف « َال َ ينِ عَ بْ َرألا ِ لْ َجأ ْ نِ م ُ لَ عْ فَأ .» ٣٠ :َ الَ قَ ف « َ نوُثَالَث َ اكَ نُ ه َ دَ وجُ ي ْ َنأ ى َ سَ ع .َ مَّ لَ كََتأَ ف ىَ لْ وَ مْ لا ِ طَ خ ْ سَ ي َال .» :َ الَ قَ ف « َ ينِ ثَالَث َ اكَ نُ ه ُ تْ دَ جَ و ْ نِ إ ُ لَ عْ فَأ َال .» ٣١ :َ الَ قَ ف « ُ ي ْ َنأ ى َ سَ ع .ىَ ل ْ وَ مْ لا ُ مِ لَ ُكأ ُ تْ عَ ر َ ش ْ دَ ق يِ نِ إ َ نوُ ر ْ شِ ع َ اكَ نُ ه َ دَ وج .» :َ الَ قَ ف « َ ينِ ر ْ شِ عْ لا ِ لْ َجأ ْ نِ م ُ كِ لْ ُهأ َال .» ٣٢ :َ الَ قَ ف « ٌ ةَ ر َ شَ ع َ اكَ نُ ه َ دَ وجُ ي ْ َنأ ى َ سَ ع .ْ طَ قَ ف َ ةَّ رَ مْ لا ِ هِ هذ َ مَّ لَ كََتأَ ف ىَ لْ وَ مْ لا ِ طَ خ ْ سَ ي َال .» :َ الَ قَ ف « ِ ةَ ر َ شَ عْ لا ِ لْ َجأ ْ نِ م ُ كِ لْ ُهأ َال .» ٣٣ َّ الر َ بَ هَ ذَ و .ِ هِ انَ كَ م ىَ لِ إ ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ عَ جَ رَ و ،َ يمِ اهَ رْ بِ إ َ عَ م ِ مَالَ كْ لا َ نِ م َ غَ رَ ف اَ مَ دْ نِ ع ُّ ب
- 4. 4 ( للمعرفة الدعوة 16:18-21 ) يتعلق فيما الداخلي ه رفك عن الرب يعلن ،ام رأب خادمه تجاه ام راالحتو للحق ملحوظ اض راستع في هللا يقول ً ال وأ .الخاطئة ة روعمو سدوم بمدن يتعلم أن يحتاج ولذلك عظيمة أمة سيصير ام رأب إن مع وحميميتنا صداقتنا في ننمو إذ .ة ريرالش المدن على اآلتية الدينونة عن ام رأب يخبر ثم ،قهرط الخليقة على يتسيد هللا أن من غم الر على .أكثر قلبه اتووشه مشيئته نفهم أن يدعونا ،الرب ومجهود اتوصل يوظف أنه إال ،كلها هللا يفعله ما ى ونر نسمع دعونا .أهدافه لينفذ شعبه ات .عمله في ونشاركه ( للمعرفة فرصة 22:18-33 ) ًّا فعلي أنه إال ،هللا ام رأب فيه يساوم ا ً تفاوض سطحي بشكل تبدو قد المحادثة هذه أن من غم الر على وي هللا رحمة أعماق ليستكشف له فرصة إنها .ام رأب تجاه هللا من يمرك سلوك األول المقام في تعلم من يدرك ،بالعدل الموروث إحساسه ام رأب ينفذ إذ .لمطالبه ويستجيب لشعبه اًّ حق ينصت هللا أن طبيعة أن من غم الر على .خالقه قلب على مكتوبة كانت ة رالبا اتهوشه أن المحادثة هذه خالل أل فهرنع أن يمكننا ،الفحص عن بعيدة فتهرومع استيعابها يمكن ال هللا .تهرصو على نمخلوقو ننا .أكثر هللا فةرمع سبيل في للجهاد المتضع ام رأب موقف نحاكي دعونا التأمل معه؟ الشخصية تكرمسي لَّ شك كيف العام؟ هذا تعلمته الذي هللا سمات من الجديد الوجه هو ما ال ى األخر الكتابية السمات هي ما اليومية؟ صالتك وقت في باهلل تبطرت كيف عندما لهمكُ ت تي أمين؟و أصيل بأسلوب باهلل تبطرت التطبيق كل أستغل أن ساعدني .معك لصداقة وحفظتني تكرصو على خلقتني لقد ،اإلله الرب أيها .آمين ،ع يسو اسم في .أكثر فكرألع إياه تعطيني ومورد فرصة الصالة
- 5. 5 الشر ضد النضال ِ التكوين 19 : 1 - 19 : 11 2022.Sep. 03 Sat الفساد وسط الحشمة ١ ْ قِ ت ْ الس َ امَ ق ٌ طوُ ل اَ مُ آهَ ر اَّ مَ لَ ف .َ ومُ د َ س ِ ابَ ب يِ ف ا ً سِ الَ ج ٌ طوُ ل َ انَ كَ و ،ً اء َ سَ م َ ومُ د َ س ىَ لِ إ ِ انَ كَالَ مْ لا َ اءَ جَ ف ِ هِ هْ جَ وِ ب َ دَ ج َ سَ و ،اَ مِ هِ الَ ب .ِ ضْ َرألا ىَ لِ إ ٢ :َ الَ قَ و « ِ ي َ س اَ ي اَ مُ كِ يقِ رَ ط يِ ف ِ انَ بَ هْ ذَتَ و ِ انَ رِ كَ بُت َّ مُث ،اَ مُ كَ لُ جْ َرأ َال ِ سْ اغَ و اَيتِبَ و اَ مُ كِ دْ بَ ع ِ تْ يَ ب ىَ لِ إ َاليِ م ، َّ يَ د .» :َالاَ قَ ف « ْ لَ ب ،َال ُ يتِ بَ ن ِ ةَ اح َّ الس يِ ف .» ٣ ُ هَ ل َ عَ ن َ صَ ف ،ُ هَتْ يَ ب َالَ خَ دَ و ِ هْيَ لِ إ َالاَ مَ ف ،اًّ دِ ج اَ مِ هْ يَ لَ ع َّ حَ لَأَ ف .َالَ َكأَ ف اً ير ِ طَ ف َ زَ بَ خَ و ً ةَ فاَ ي ِ ض اَ م ٤ َّ الش ُّ لُ ك ،ِ خْ ي َّ الش ىَ لِ إ ِ ثَ دَ حْ لا َ نِ م ،َ ومُ د َ س ُ الَ جِ ر ،ِ ةَ ينِ دَ مْ لا ُ الَ جِ ر ِ تْ يَ بْ لاِ ب َ طاَ َحأ اَ عَ جَ ط ْ اض اَ مَ لْ بَ قَ و .اَ اه َ صْ قَأ ْ نِ م ِ بْ ع ٥ :ُ هَ ل اوُ لاَ قَ و اً طوُ ل اْ وَ ادَ نَ ف « َ ذَّ الل ِ نَالُ جَّ الر َ نَْيأ اَ مُ هَ فِ رْ عَ نِ ل اَ نْ يَ لِ إ اَ مُ هْ جِ رْ َخأ ؟َ ةَ لْ يَّ الل َ كْ يَ لِ إ َالَ خَ د ِ ان .» ٦ ُ هَ اءَ رَ و َ ابَ بْ لا َ قَ لْ َغأَ و ِ ابَ بْ لا ىَ لِ إ ٌ طوُ ل ْ مِ هْ يَ لِ إ َ جَ رَ خَ ف طلقُ م عدل ٧ :َ الَ قَ و « .يِ تَ وْ خِ إ اَ ي اًّ ر َ ش اوُ لَ عْ فَت َال ٨ .ًالُ جَ ر اَ فِ رْ عَت ْ مَ ل ِ انَتَ نْ اب يِ ل اَ ذَ وُ ه اوُ لَ عْ فَت َالَ ف ِ نَالُ جَّ الر ِ انَ ذه اَّ َمأَ و .ْ مُ كِ نوُ يُ ع يِ ف ُ ن ُ سْ حَ ي اَ مَ ك اَ مِ هِ ب اوُ لَ عْ فاَ ف ْ مُ كْ يَ لِ إ اَ مُ هُ جِ رْ ُخأ يِ فْ ق َ س ِ ل ِ ظ َ تْ حَت َالَ خَ د ْ دَ ق اَ مُ هَّ َنأل ،اً ئْي َ ش اَ مِ هِ ب .» ٩ :اوُ لاَ قَ ف « َ اكَ نُ ه ىَ لِ إ ْ دُ عْ اب .» :اوُ لاَ ق َّ مُث « ِ اإل اَ ذه َ اءَ ج اَ مُ هْنِ م َ رَثْ كَأ اًّ ر َ ش َ كِ ب ُ لَ عْ فَ ن َ اآلن .اً مْ كُ ح ُ مُ كْ حَ ي َ وُ هَ و ، َ بَّ رَ غَتَ يِ ل ُ ان َ سْن .» ، َ ابَ بْ لا اوُ ر ِ سَ كُ يِ ل اوُ مَّ دَ قَتَ و اًّ دِ ج ٍ وطُ ل ِ لُ جَّ رْ لا ىَ لَ ع اوُّ حَ لَأَ ف ١٠ ْلا ىَ لِ إ اَ مِ هْ يَ لِ إ اً طوُ ل َالَ خْ َدأَ و اَ مُ هَ يِ دْ َيأ ِ نَالُ جَّ الر َّ دَ مَ ف . َ ابَ بْ لا اَ قَ لْ َغأَ و ِ تْ يَ ب ١١ َ ع اوُ زِ جَ عَ ف ، ِ يرِ بَ كْ لا ىَ لِ إ ِ يرِ غ َّ الص َ نِ م ،ىَ مَ عْ لاِ ب ْ مُ اهَ بَ ر َ ضَ ف ِ تْ يَ بْ لا ِ ابَ ب ىَ لَ ع َ ينِ ذَّ ال ُ الَ جِ الر اَّ َمأَ و . َ ابَ بْ لا اوُ دِ جَ ي ْ َنأ ْ ن ( الفساد وسط الحشمة 1:19-6 ) ب المنحرفو يررالش عالمنا وسط في حتى التي ة رالحقي اياوالن أ رنق أن الصادم من ،ايدة زمت ة رصو عندما ،تكوين في سابق وقت في أينا ر كما .المالئكة ه راووز لوط نحو سدوم رجال لدى كانت تسوء األمور أن على ات رالمؤش أبرز من الجنسية الخطيةو العنف نيكو الفساد ذروة العالم يبلغ خال من ضيوفه حماية لوط يحاول .بشدة على ،الوحشية اياهمون يخالف بما إقناع محاولة ل التأمل
- 6. 6 نحن لعلنا .خطر في أمانهو حياته يضع هذا أن من غم الر – المؤمنين – لحماية نسعى ا ً أيض .بشدة إيماننا بنا المحيطة الثقافة تقاوم إذ المؤمنين إخوتنا وشرف حشمة ( طلقُ م عدل 7:19-11 ) ضيوفه من ً بدال بناته يأسه من لوط يعرض تدخل لذلك ،إيقافه مكنُ ي لم الحشد انوعد ولكن اروالحو للسالم مجهوداتنا فيها تفشل أوقات تأتي قد .بالعمى الرجال إصابة خالل من المالئكة في األمور نترك أن يجب اقفوالم هذه مثل في .العالم هذا شرور ضد تأثير ذات نتكو أن في لوسائل اً قوف العدل ينفذ أن له ونسمح هللا يد تفعيل في قالوثو هذا يعني ما ً عادة .الخاصة ه العمليات تفشل حين ولكن .لهما المعينة اإللهية بالمهام ليقوما العدالة ونظام المدني نالقانو كل من سينتقم حيث النهائية بالدينونة هللا وعد لدينا ،الكاملو السليم العدل تحقيق في يةرالبش .أعماله بحسب شر فاعل الشر اجهةوم في المسيحية الحشمة ظهرُت أن يمكنك كيف العالم؟ هذا سقوط من موقفك هو ما الفساد؟و خالل من العالم هذا في العدلو السالم على يحافظ هللا فيها أيت ر التي قالطر بعض هي ما الشر؟ وسط ً ةيزتع لك النهائية الدينونة وعد يقدم كيف ية؟رالبش المؤسسات التطبي ق ابوالص لفعل وقوة نعمة أعطنا .لشعبك طلقينُ الم العدلو بالحماية وعدك على لك اً شكر ،أبتاه يا .آمين ،ع يسو اسم في .العالم هذا شرور نحتمل إذ الصالة
- 7. 7 بالثقة ة رالجدي هللا رحمة ِ التكوين 19 : 12 - 19 : 22 2022.Sep. 04 Sun مِ ستسلُ الم األمان ١٢ : ٍ وطُ لِ ل ِ نَالُ جَّ الر َ الَ قَ و « ، ِ انَ كَ مْ لا َ نِ م ْ جِ رْ َخأ ،ِ ةَ ينِ دَ مْ لا يِ ف َ كَ ل ْ نَ م َّ لُ كَ و َ كِ اتَ نَ بَ و َ يكِ نَ بَ و َ كَ ارَ ه ْ َصأ ا؟َ نُ هه ا ً ضْ َيأ َ كَ ل ْ نَ م ١٣ ا َ امَ َمأ ْ مُ هُ اخَ ر ُ ص َ مُ ظَ ع ْ دَ ق ْ ذِ إ ، َ انَ كَ مْ لا اَ ذه ِ انَ كِ لْ هُ م اَ نَّ َنأل ُ هَ كِ لْ هُ نِ ل ُّ بَّ الر اَ نَ ل َ سْ َرأَ ف ، ِ بَّ لر .» ١٤ :َ الَ قَ و ِ هِ اتَ نَ ب َ ينِ ذِ اآلخ ُ هَ ارَ ه ْ َصأ َ مَّ لَ كَ و ٌ طوُ ل َ جَ رَ خَ ف « َ ةَ ينِ دَ مْ لا ٌ كِ لْ هُ م َّ بَّ الر َّ َنأل ، ِ انَ كَ مْ لا اَ ذه ْ نِ م اوُ جُ رْ اخ اوُ ومُ ق .» َ انَ كَ ف .ِ هِ ارَ ه ْ َصأ ِ نُ يْ َعأ يِ ف ٍ حِ ازَ مَ ك ١٥ َ ط اَّ مَ لَ و : ِ نْيَ لِ ائَ ق اً طوُ ل ِ نَالِ جَ عُ ي ِ انَ كَالَ مْ لا َ انَ ك ُ رْ جَ فْ لا َ عَ ل « ِ ةَ ينِ دَ مْ لا ِ مْثِ إِ ب َ كَ لْ هَت َّالَ ئِل ِ نْ يَتَ ودُ جْ وَ مْ لا َ كْ يَتَ نْ ابَ و َ كََتأَ رْ ام ِ ذُ خ ْ مُ ق .» ١٦ َتَ نْ اب ِ دَ يِبَ و ِ هِ َتأَ رْ ام ِ دَ يِ بَ و ِ هِ دَ يِ ب ِ نَالُ جَّ الر َ ك َ سْ َمأ ،ىَ انَ وَت اَّ مَ لَ و .ِ ةَ ينِ دَ مْ لا َ جِ ارَ خ ُ اهَ ع َ ضَ وَ و ُ اهَ جَ رْ َخأَ و ،ِ هْ يَ لَ ع ِ بَّ الر ِ ةَ قَ ف َ شِ ل ،ِ هْي ١٧ :َ الَ ق ُ هَّ َنأ ٍ جِ ارَ خ ىَ لِ إ ْ مُ اهَ جَ رْ َخأ اَّ مَ ل َ انَ كَ و « ىَ لِ إ ْ بُ رْ اه .ِ ةَ رِ ائَّ الد ِ لُ ك يِ ف ْ فِ قَت َالَ و ،َ كِ ائَ رَ و ىَ لِ إ ْ رُ ظْ نَت َال .َ كِ اتَ يَ حِ ل ْ بُ رْ اه ِ لَ بَ جْ لا َ كَ لْ هَت َّالَ ئِ ل .» ١٨ :ٌ طوُ ل اَ مُ هَ ل َ الَ قَ ف « .ُ دِ ي َ س اَ ي َال ١٩ َ و ،ي ِ سْ فَ ن ِ اءَ قْبِ ت ْ اسِ ب َّ يَ لِ إ َ تْ عَ ن َ ص يِ ذَّ ال َ كَ فْ طُ ل َ تْ مَّ ظَ عَ و ،َ كْ يَ نْيَ ع يِ ف ً ةَ مْ عِ ن َ دَ جَ و ْ دَ ق َ كُ دْ بَ ع اَ ذَ وُ ه ىَ لِ إ َ بُ رْ َهأ ْ َنأ ُ رِ دْ قَأ َال اَ َنأ َّ الش َّ لَ عَ ل ِ لَ بَ جْ لا . َ وتُ َمأَ ف يِ نُ كِ رْ دُ ي َّ ر ٢٠ ً ةَ يرِ غ َ ص َ يِ ه ْ ت َ سْ يَ لَأ .َ اكَ نُ ه ىَ لِ إ ُ بُ رْ َهأ .ٌ ةَ يرِ غ َ ص َ يِ هَ و اَ هْ يَ لِ إ ِ بَ رَ هْلِ ل ٌ ةَ يبِ رَ ق ِ هِ هذ ُ ةَ ينِ دَ مْ لا اَ ذَ وُ ه ي ِ سْ فَ ن اَ يْ حَتَ ف ؟ .» ٢١ :ُ هَ ل َ الَ قَ ف « ْ َنأ ،ا ً ضْ َيأ ِ رْ َمألا اَ ذه يِ ف َ كَ هْ جَ و ُ تْ عَ فَ ر ْ دَ ق يِ نِ إ .اَ هْ نَ ع َ تْ مَّ لَ كَت يِ تَّ ال َ ةَ ينِ دَ مْ لا َ بِ لْ قَأ َال ٢٢ َ اكَ نُ ه ىَ لِ إ َ يءِ جَت ىَّتَ ح اً ئْ ي َ ش َ لَ عْ فَأ ْ َنأ ُ يع ِ طَت ْ َسأ َال يِ َنأل َ اكَ نُ ه ىَ لِ إ ْ بُ رْ اه ِ عِ ر ْ َسأ .» ِ ةَ ينِ دَ مْ لا ُ م ْ اس َ يِ عُ د َ كِ ذلِ ل « َ رَ وغ ُ ص .» ( مِ ستسلُ الم األمان 12:19-22 ) يستع الوشيكة الدينونة من ه رتحذي خالل من بلوط االهتمامو العناية من مذهلة درجة هللا رض يتردد ،المؤكد اب رالخ اجهةوم في حتى ولكن .الممتدة وعائلته كله بيته يخلص أن عليه ويعرض وكما ح ِ صُ ن كما الجبال إلى الهرب فضري .بها ار راالستق اختار التي المنطقة ة رمغاد في لوط إ توسل من غم الر على .ة رصغي ة رمجاو مدينة في األمان على بالحصول له للسماح المالئكة ليه في عظمى أولوية يمثالن الشخصية احته رو أمانه أن يوضح طلبه أن إال ،بار رجل لوط أن نعمة يعطينا بالتأكيد هللا أن من غم بالر .هللا لخطط بالكامل االستسالم من يمنعه مما حياته التأمل
- 8. 8 ش اء رو للسعي أولوياتك تيبرت إعادة إلى فيها تحتاج قد أوقات هناك نستكو ،الشخصية اتناوه من هللا تبهار التي األفضل باألمور التمسك يدرت كنت لو ضخمة تضحيات تقديم في غب وتر .أجلك افويت بما أفضل بشكل أولوياتك تيبرت يمكنك كيف حياتك؟ يحرك الذي ئيسيرال الدافع هو ما ق الكاملة؟ هللا مشيئة مع التطبيق اً مع لنتشفع نالمضطهدو تسمح .الدينية األنشطة كل اقب ري الذي الشامل القمعي اقبة رالم بنظام معروفة الصين إن .الكنائس من العديد إغالق يتم بينما بالعمل الدولة ها تقر التي البروتستانتية للكنائس فقط الحكومة اه رالمو األطفال .اإلطالق على الكنيسة بحضور لهم ح مسمو غير عشر الثمانية سن تحت نقو أن ِ صل .وتأديبهم به المشاركين على القبض يتم ،الدولة ه رتق ال مسيحي نشاط اكتشاف تم ولو .االضهادو المكثفة اقبة رالم من غم بالر إيمانهم على الصين في نالمؤمنو يحافظ بيجانرأز في التاليش ا شعب يتحدث عين ار زكم قوتهم نيكسبو معظمهم .بيجانيرباألز ا ً أيضو األصلية بلغتهم لتاليش المصادر ألن اإلنجيل لسماع الفرصة لهم سنحُت ولم نمسلمو غالبيتهم في وهم .فيينروح الستقبال قلوبهم ويجهز التقليدية معتقداتهم نحصو هللا يكسر أن ِ صل .ة رناد بلغتهم المسيحية .اإلنجيل الصال ة
- 9. 9 هللا كالم تحقيق ِ التكوين 19 : 23 - 19 : 29 2022.Sep. 05 Mon الخالص رفض ٢٣ ، َ رَ وغ ُ ص ىَ لِ إ ٌ طوُ ل َ لَ خَ د ِ ضْ َرألا ىَ لَ ع ُ سْ م َّ الش ِ تَ قَ ر ْ َشأ ْ ذِ اَ و ٢٤ ْ نِ م اً ارَ نَ و اًيتِ رْ بِ ك َ ةَ ورُ مَ عَ و َ ومُ د َ س ىَ لَ ع ُّ بَّ الر َ رَ طْ َمأَ ف .ِ اءَ م َّ الس َ نِ م ِ بَّ الر ِ دْ نِ ع ٢٥ .ِ ضْ َرألا َ اتَ بَ نَ و ، ِ نُ دُ مْ لا ِ انَّ ك ُ س َ يعِ مَ جَ و ،ِ ةَ رِ ائَّ الد َّ لُ كَ و ، َ نُ دُ مْ لا َ كْ لِ ت َ بَ لَ قَ و ٢٦ .ٍ حْ لِ م َ ودُ مَ ع ْ تَ ار َ صَ ف ِ هِ ائَ رَ و ْ نِ م ُ هَُتأَ رْ ام ِ تَ رَ ظَ نَ و ثمين إعالن ٢٧ ىَ لِ إ ِ دَ غْ لا يِ ف ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ رَّ كَ بَ و ، ِ بَّ الر َ امَ َمأ ِ يهِ ف َ فَ قَ و يِ ذَّ ال ِ انَ كَ مْ لا ٢٨ َ خُ دَ ك ُ دَ ع ْ صَ ي ِ ضْ َرألا ُ انَ خُ د اَ ذِ اَ و َ رَ ظَ نَ و ،ِ ةَ رِ ائَّ الد ِ ضْ َرأ ِ لُ ك َ وْ حَ نَ و ،َ ةَ ورُ مَ عَ و َ ومُ د َ س َ وْ حَ ن َ عَّ لَ طَتَ و . ِ نوَُتألا ِ ان ٢٩ َهللا َّ َنأ ِ ةَ رِ ائَّ الد َ نُ دُ م ُهللا َ بَ رْ َخأ اَّ مَ ل َ ثَ دَ حَ و َ نَ ك َ س يِ تَّ ال َ نُ دُ مْ لا َ بَ لَ ق َ ينِ ح . ِ بَالِ قْ االن ِ ط َ سَ و ْ نِ م اً طوُ ل َ ل َ سْ َرأَ و ،َ يمِ اهَ رْ بِ إ َ رَ كَ ذ .ٌ طوُ ل اَ يهِ ف (الخالص رفض 23:19-26 ) زوجته تعصي ذلك مع .الرب أمر اتباعو بيته ترك في لوط غب ير ،األولية الممانعة بعض بعد المالك تعليمات ً ة رمباش لما فضولية ة رنظ مجرد سلوكها يكن ولم ،للخلف النظر وعدم بالهروب ،للخلف النظر خالل من .وخالصه هللا نعمة فضر قد اً قلب تمثل ة رنظ هي بل لبيتها؛ صار ها لهجر عيتُ د التي ة ريرالش بالثقافة الشديد تعلقها أظهرتو بل لها هللا بخطط قالوثو في فشلت ملح لعمود تحولها .بالكامل .المساومة تقبل ال و كاملة توبتنا نتكو أن يدري هللا بأن لنا ة رِ تذك هو .اء رللو ننظر ال و بالكامل تجاهه ملتزمين لنكن ،الشر عن نبتعد أن هللا يدعونا عندما ( ثمين إعالن 27:19-29 ) هللا غبة بر بدأ لوط عائلة وخالص ة ريرالش المدن اب رخ أن نتذكر ،ام رألب بالمشهد نعود عندما في شخصيته أعماق عن اإلعالن في هللا يستمر ،اليوم .المختار لخادمه خططه عن اإلعالن التأمل
- 10. 10 نعيشها أن نحتاج التي اليومية الحكمةو ،نخلص لكي نفعله أن يجب ما مناِ ويعل ،ألبنائه أهدافهو ل ذاته عن هللا يكشف .للعالم النهائية الدينونة إلى تؤدي التي خططه وحتى العالم هذا في ألنه نا إذ مشيئته فةرمع وفرصة الثمينة العطية اً أبد نتجاهل ال لعلنا .قرب عن فهرنع أن يدناروي يحبنا .كلمته خالل من معه اًوقت نقضي هللا يحثك كيف إليها؟ تشتاق أو اً أحيان تفتقدها التي الخاطئة القديمة حياتك مظاهر بعض هي ما حاسم ة ربصو االنفصال على الماضي؟ في خطيتك عن ة تنمو أن المقدس الكتاب اءة رق تساعدك كيف العام؟ هذا أهدافهو هللا مشيئة عن تعلمت ماذا هللا؟ من بالقرب التطبيق .باهتمام طاعتك في أفشلو به مسلم كأمر كلمتك آخذ عندما سامحني ،السماوي اآلب أيها كلمت بكل بل وحده بالخبز أعيش أال ساعدني .آمين ،ع يسو اسم في .هللا فم من ج تخر ه الصالة
- 11. 11 العالم تأثير ِ التكوين 19 : 30 - 19 : 38 2022.Sep. 06 Tue مضللة أولويات ٣٠ َأ َ افَ خ ُ هَّ َنأل ،ُ هَ عَ م ُ اهَتَ نْ ابَ و ، ِ لَ بَ جْ لا يِ ف َ نَ ك َ سَ و َ رَ وغ ُ ص ْ نِ م ٌ طوُ ل َ دِ ع َ صَ و َ وُ ه ِ ةَ ارَ غَ مْ لا يِ ف َ نَ ك َ سَ ف . َ رَ وغ ُ ص يِ ف َ نُ ك ْ سَ ي ْ ن .ُ اهَتَ نْابَ و ٣١ :ِ ةَ يرِ غ َّ لصِ ل ُ رْ كِ بْ لا ِ تَ لاَ قَ و « .ِ ضْ َرألا ِ لُ ك ِ ةَ ادَ عَ ك اَ نْ يَ لَ ع َ لُ خْ دَ يِ ل ٌ لُ جَ ر ِ ضْ َرألا يِ ف َ سْ يَ لَ و ،َ اخ َ ش ْ دَ ق اَ ونُ َبأ ٣٢ َ م ُ جعَ ط ْ ضَ نَ و اً رْ مَ خ اَ انَ َبأ يِ ق ْ سَ ن َّ مُ لَ ه ًال ْ سَ ن اَ ينِ بَأ ْ نِ م يِ يْ حُ نَ ف ،ُ هَ ع .» ٣٣ ِ ط ْ اضِ ب ْ مَ لْ عَ ي ْ مَ لَ و ،اَ يهِ بَأ َ عَ م ْ تَ عَ جَ ط ْ اضَ و ُ رْ كِ بْ لا ِ تَ لَ خَ دَ و ،ِ ةَ لْ يَّ الل َ كْلِ ت يِ ف اً رْ مَ خ اَ مُ اهَ َبأ اَتَ ق َ سَ ف .اَ هِ امَ يِ قِ ب َالَ و اَ هِ اعَ ج ٣٤ يِ غ َّ لصِ ل ْ تَ لاَ ق َ رْ كِ بْ لا َّ َنأ ِ دَ غْ لا يِ ف َ ثَ دَ حَ و :ِ ةَ ر « يِ لُ خْ ادَ ف ا ً ضْ َيأ َ ةَ لْ يَّ الل اً رْ مَ خ ِ يهِ ق ْ سَ ن .يِ بَأ َ عَ م َ ةَ حِ ارَ بْ لا ُ تْ عَ جَ ط ْ اض ِ دَ ق يِ نِ إ ًال ْ سَ ن اَ ينِ بَأ ْ نِ م َ يِ يْ حُ نَ ف ،ُ هَ عَ م يِ عِ جَ ط ْ اض .» ٣٥ َ عَ جَ ط ْ اضَ و ُ ةَ يرِ غ َّ الص ِ تَ امَ قَ و ،ا ً ضْ َيأ ِ ةَ لْ يَّ الل َ كْلِ ت يِ ف اً رْ مَ خ اَ مُ اهَ َبأ اَتَ ق َ سَ ف ،اَ هِ امَ يِ قِ ب َالَ و اَ هِ اعَ ج ِ ط ْ اضِ ب ْ مَ لْ عَ ي ْ مَ لَ و ،ُ هَ عَ م ْ ت مأساوية نتائج ٣٦ .اَ مِ هيِ بَأ ْ نِ م ٍ وطُ ل اَتَ نْ اب ِ تَ لِ بَ حَ ف ٣٧ ُ هَ م ْ اس ِ تَ عَ دَ و اً نْ اب ُ رْ كِ بْ لا ِ تَ دَ لَ وَ ف « َ وآبُ م » .ِ مْ وَ يْ لا ىَ لِ إ َ ينِ يِ بوآُ مْ لا وُ َبأ َ وُ هَ و ، ٣٨ َ و ا ً ضْ َيأ ُ ةَ يرِ غ َّ الصَ و ُ هَ م ْ اس ِ تَ عَ دَ و اً نْاب ِ تَ دَ ل « يِ مَ ع ْ نِ ب » .ِ مْ وَ يْ لا ىَ لِ إ َ نوُّ مَ ع يِ نَ ب وُ َبأ َ وُ هَ و ، ( مضللة أولويات 30:19-35 ) محاولة وفي .بالكامل لينزمنع يجعلهم هذا ولكن بناته مع الجبال في النهاية في لوط يستقر مخطط بعمل قمن األطفال إلنجاب لوط بنات من يائسة منه وينجبن معه لينمن أبيهن إلسكار .أرضية باشتياقات بل هللا بوعود مدفوعة غير ات را رق تتخذ لوط عائلة ى نر ى أخر ة روم . ً أطفاال تحقيق إلى نحتاج أننا بالتصديق بإقناعنا ثقافتنا في ة رالمسيط اتولألص نسمح أن السهل من حي على هللا دعوة لكن .معينة ات زإنجا أو محددة أشياء ملكوته نطلب أن :وبسيطة اضحةو اتنا .العليا لدعوتنا اً قعائ الشخصية ومساعينا وعائالتنا مهننا نتكو أال ينرحذ ننكو لعلنا .ه روب التأمل
- 12. 12 ( مأساوية نتائج 36:19-38 ) من نعرف .العمونيينو الموآبيين أبوي ا رصا ابنين ميالد عنها نتج ببناته السفاحية لوط عالقة الكتابي يخرالتا بقية الممارساتو ،ائيل رإس جانب في ة رمستم شوكة ان رسيصي الشعبين هذين أن من ً بدال الدنيوية اتناوشه على ً بناء ات را رق نتخذ عندما .اب رالخ إلى ستقودهم يتبعوها التي الوثنية إلينا التحذير هذا يأتي .الشخصية ظروفنا من أبعد إلى عصياننا اقبوع تمتد قد ،هللا خطط ال الكتاب بطول أن تعني التيو العجين خالل من تعمل التي ة رالخمي تشبيه خالل من مقدس أي ع لنز يقظين اً ذإ نلنكو .فحصها عدم عند جسيم أذى في التسبب يمكنها ة رصغي مساومات .حياتنا من خطية وكل تعيد أن هللا يدعوك كيف هللا؟ ملكوت نحو سعيك عن العالم هذا ضغوطات تعطلك كيف تيبرت الحياة؟ في أولوياتك بعض عند اإللهية الحكمة ممارسة يمكنك كيف األجيال؟ عبر عائلتك على الفردية ات را رالق أثرت كيف األمد؟ طويل تأثير لها ات را رق اتخاذ التطبيق فةرلمع حكمة أجل من أصلي ،العالم هذا لنمط ألمتثل الضغوطات كل وسط ،ي يززالع إلهي يا مشيئتك .آمين ،ع يسو اسم في .ابوالص لفعل وقوة الصالة
- 13. 13 أمانتهو هللا نعمة ِ التكوين 20 : 1 - 20 : 18 2022.Sep. 07 Wed هللا إحسان في ١ ُ شَ و َ شِ ادَ ق َ نْيَ ب َ نَ ك َ سَ و ، ِ وبُ نَ جْ لا ِ ضْ َرأ ىَ لِ إ َ اكَ نُ ه ْ نِ م ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ لَ قَتْ انَ و . َ ارَ رَ ج يِ ف َ بَّ رَ غَتَ و ، َ ور ٢ :ِ هِ َت أَ رْ ام َ ةَ ار َ س ْ نَ ع ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ الَ قَ و « يِ تْ ُخأ َ يِ ه .» .َ ةَ ار َ س َ ذَ َخأَ و َ ارَ رَ ج ُ كِ لَ م ُ كِ الَ يمِ بَأ َ ل َ سْ َرأَ ف ٣ :ُ هَ ل َ الَ قَ و ِ لْ يَّ الل ِ مْ لُ ح يِ ف َ كِ الَ يمِ بَأ ىَ لِ إ ُهللا َ اءَ جَ ف « ا ِ لْ َجأ ْ نِ م ٌ تِ يَ م َ تْ َنأ اَ ه لْ عَ بِ ب ٌ ةَ جِ و َ زَتُ م اَ هَّ نِ إَ ف ،اَ هَتْ ذَ َخأ يِ تَّ ال ِ َةأْ رَ مْ ل .» ٤ :َ الَ قَ ف ،اَ هْ يَ لِ إ َ بَ رَتْ قا ِ دَ ق ُ كِ الَ يمِ بَأ ْ نُ كَ ي ْ مَ ل ْ نِ لكَ و « ؟ُ لُتْ قَت ً ةَّ ارَ ب ً ةَّ ُمأَأ ،ُ دِ ي َ س اَ ي ٥ ْ تَ لاَ ق اَ ه ُ سْ فَ ن ا ً ضْ َيأ َ يِ هَ و ،يِ تْ ُخأ اَ هَّ نِ إ :يِ ل َ وُ ه ْ لُ قَ ي ْ مَ لَأ اَ ذه ُ تْ لَ عَ ف َّ يَ دَ ي ِ ةَ اوَ قَ نَ و يِ بْ لَ ق ِ ةَ مَال َ سِ ب ي؟ِ َخأ َ وُ ه : .» ٦ :ِ مْ لُ حْ لا يِ ف ُهللا ُ هَ ل َ الَ قَ ف « ِل ،َّ يَ لِ إ َ ئ ِ طْ خُت ْ َنأ ْ نَ ع َ كُتْ ك َ سْ َمأ ا ً ضْ َيأ اَ َنأَ و .اَ ذه َ تْ لَ عَ ف َ كِ بْلَ ق ِ ةَ مَال َ سِ ب َ كَّ َنأ ُ تْ مِ لَ ع ا ً ضْ َيأ اَ َنأ َ كِ ذل َ مَت َ كْ عَ َدأ ْ مَ ل .اَ ه ُّ س ٧ ْ اعَ ف ،اَ هُّ دُ رَت َ ت ْ سَ ل َ تْ نُ ك ْ نِ اَ و .اَ يْ حَتَ ف َ كِ لْ َجأل َ يِ ل َ صُ يَ ف ،ٌّ يِ بَ ن ُ هَّ نِ إَ ف ، ِ لُ جَّ الر َ َةأَ رْ ام َّ دُ ر َ اآلنَ ف ْ نَ م ُّ لُ كَ و َ تْ َنأ ، ُ وتُ مَت اًت ْ وَ م َ كَّ َنأ ْ مَ ل .َ كَ ل هللا يدي في ٨ َ يعِ مَ ج اَ عَ دَ و ِ دَ غْ لا يِ ف ُ كِ الَ يمِ بَأ َ رَّ كَ بَ ف .اًّ دِ ج ُ الَ جِ الر َ افَ خَ ف ،ْ مِ هِ عِ ام َ سَ م يِ ف ِ مَالَ كْ لا اَ ذه ِ لُ كِ ب َ مَّ لَ كَتَ و ،ِ هِ يدِ بَ ع ٩ :ُ هَ ل َ الَ قَ و َ يمِ اهَ رْ بِ إ ُ كِ الَ يمِ بَأ اَ عَ د َّ مُث « ً ةَّ ي ِ طَ خ يِ تَ كَ لْ مَ م ىَ لَ عَ و َّ يَ لَ ع َ تْ بَ لَ ج ىَّتَ ح َ كْ يَ لِ إ ُ ْتأَ طْ َخأ اَ ذاَ مِ بَ و ا؟َ نِ ب َ تْ لَ عَ ف اَ ذاَ م يِ ب َ تْلِ مَ ع ُ لَ مْ عُت َال ًالاَ مْ َعأ ؟ً ةَ يم ِ ظَ ع .» ١٠ :َ يمِ اهَ رْ بِ إل ُ كِ الَ يمِ بَأ َ الَ قَ و « ؟َ ء ْ ي َّ الش اَ ذه َ تْ لِ مَ ع ىَّتَ ح َ تْ َيأَ ر اَ ذاَ م » ١١ :ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ الَ قَ ف « ْ َجأل يِ نَ ونُ لُ تْ قَ يَ ف ،َ ةَّتَ بْ لا ِهللا ُ فْ وَ خ ِ ع ِ ضْ وَ مْ لا اَ ذه يِ ف َ سْ يَ ل : ُ تْ لُ ق يِ نِ إ .يِ َتأَ رْ ام ِ ل ١٢ .ً ةَ جْ وَ ز يِ ل ْ تَ ار َ صَ ف ،يِ ُمأ َ ةَ نْ اب ِ ت َ سْ يَ ل اَ هَّ َنأ َ رْ يَ غ ،يِ بَأ ُ ةَ نْ اب يِ تْ ُخأ َ يِ ه ا ً ضَْيأ ِ ةَ قيِ قَ حْ لاِ بَ و ١٣ :اَ هَ ل ُ تْ لُ ق يِ َنأ يِ بَأ ِ تْ يَ ب ْ نِ م ُهللا يِ نَ اهََتأ اَّ مَ ل َ ثَ دَ حَ و « َّ يَ لِ إ َ ينِ عَ ن ْ صَت يِ ذَّ ال ِ كُ فوُ رْ عَ م اَ ذه يِ لوُ ق ِ هْ يَ لِ إ يِ ْتأَ ن ٍ انَ كَ م ِ لُ ك يِ ف : يِ َخأ َ وُ ه :يِ نَ ع .» ١٤ ُ هََتأَ رْ ام َ ةَ ار َ س ِ هْ يَ لِ إ َّ دَ رَ و ،َ يمِ اهَ رْ بِ إل اَ اهَ طْ َعأَ و ً اءَ مِ اَ و اً يدِ بَ عَ و اً رَ قَ بَ و اً مَ نَ غ ُ كِ الَ يمِ بَأ َ ذَ َخأَ ف . ١٥ :ُ كِ الَ يمِ بَأ َ الَ قَ و « ْ نُ ك ْ اس .َ كَ امَّ دُ ق ي ِ ضْ َرأ اَ ذَ وُ ه َ كْ يَ نْيَ ع يِ ف َ ن ُ سَ ح اَ م يِ ف .» ١٦ :َ ةَ ار َ سِ ل َ الَ قَ و « َ دْ نِ عَ و ِ كَ دْ نِ ع اَ م ِ لُ ك ِ ةَ هِ ج ْ نِ م ٍ نْيَ ع ُ اءَ طِ غ ِ كَ ل َ وُ ه اَ ه .ِ ة َّ ضِ فْ لا َ نِ م اً فْ لَأ ِ اكَ َخأ ُ تْ يَ طْ َعأ ْ دَ ق يِ نِ إ ،ٍ دِ احَ و ِ لُ ك ِ تْ ف ِ صْ ُنأَ ف .» ١٧ ىَ ف َ شَ ف ،ِهللا ىَ لِ إ ُ يمِ اهَ رْ بِ إ ىَّ ل َ صَ ف . َ نْ دَ لَ وَ ف ُ هَ يِ ارَ وَ جَ و ُ هََتأَ رْ امَ و َ كِ الَ يمِ بَأ ُهللا ١٨ .َ يمِ اهَ رْ بِ إ ِ َةأَ رْ ام َ ةَ ار َ س ِ بَ ب َ سِ ب َ كِ الَ يمِ بَأ ِ تْ يَ بِ ل ٍ مِ حَ ر َّ لُ ك َ قَ لْ َغأ ْ دَ ق َ انَ ك َّ بَّ الر َّ َنأل
- 14. 14 ( هللا إحسان في 1:20-7 ) ومع هللا إحسان أوقات رحلته بداية منذ ام رأب يختبر هذا من غم الر على ولكن ،اً ار روتك اً ار رم ونته أبيمالك تخبر أن ة رسا من ام رأب يطلب ،مصر في فعل كما .ى أخر ً ة رم تعدري ام رأب أن نكتشف على للحفاظ دهائه على ام رأب يعتمد .آخر رجل من ى أخر ً ة رم لتؤخذ زوجته ويترك أخته إنها أن من ً وبدال .باهلل الثقة من ً بدال اً آمن نفسه إحسانه إظهار في استمر إيمانه قلة على هللا يوبخه هللا يقدم .ام رأب إلى ة رسا يعيد أن إياه اً رِ آم إليه يخطئ أن عن يمتنع أن من أبيمالك وتحذير له .فقط اً مجان منحُت إنما كتسبُت ال عطية وهي ،المستحق غير إلى نعمته في إحسانه ( هللا يدي في 8:20-18 ) ا رأب أبيمالك اجهوي موقف هذا .زوجته بل أخته ليست ة رسا أن اكتشف أن بعد أمانته عدم بسبب م إال اً شيئ يتوقع ام رأب يكن لم ،يةربش نظر وجهة من .األرض حاكم هو أبيمالك ألن ع عز متز .ً اء رث أكثر بل ار رأض نبدو فقط ليس الموقف من ج خر ما يقةروبط ذلك من غم الر وعلى .االنتقام لهذه تفسير يوجد ال .معه عهده بسبب صالح إلى ة ريرالش ام رأب ظروف غير هللا أن غير النتيجة حياتنا يديه في ألننا و ،بركة مصدر نتكو أن يمكن عة عز المتز اقفوالم حتى ،هللا يدي في ألننا .ينرلآلخ ً ةبرك نصير أن ويمكن ورجاء سالم في التأمل الموقف هو ما طف؟ُ لب لشكوكك هللا استجاب متى عليه؟ هللا الئتمان تجاهد الذي الحالي تعلمت؟ وماذا خالله من هللا حملك كيف حله؟ على قوتك يتجاوز موقف في نفسك وجدت متى التطبيق علمني .محبتك في اًثابت تظل ،ضعفي أوقات في حتى .لألبد أمينو صالح أنت ،اإلله الرب أيها أ قفو أطلبك اجعلنيو بالكامل فيك أثق أن .آمين ،ع يسو اسم في .ظرف كل في آخر شيء ي الصالة
- 15. 15 قط اً متأخر يأتي ال و لألبد أمين ِ التكوين 21 : 1 - 21 : 7 2022.Sep. 08 Thu شعبه حياة هللا ينظم ١ َت اَ مَ ك َ ةَ ار َ سِ ل ُّ بَّ الر َ لَ عَ فَ و ،َ الَ ق اَ مَ ك َ ةَ ار َ س ُّ بَّ الر َ دَ قَتْ فاَ و .َ مَّ لَ ك ٢ .ُ هْنَ ع ُهللا َ مَّ لَ كَت يِ ذَّ ال ِ تْ قَ وْلا يِ ف ،ِ هِ تَ وخُ خْ ي َ ش يِ ف اً نْ اب َ يمِ اهَ رْ بِ إل ْ تَ دَ لَ وَ و ُ ةَ ار َ س ْ تَ لِ بَ حَ ف ٣ ُ ةَ ار َ س ُ هَ ل ُ هْتَ دَ لَ و يِ ذَّ ال ،ُ هَ ل ِ ودُ لْ وَ مْ لا ِ هِ نْاب َ م ْ اس ُ يمِ اهَ رْ بِ إ اَ عَ دَ و « َ اقَ ح ْ سِ إ .» ٤ ْ سِ إ ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ نَتَ خَ و .ُهللا ُ هَ رَ َمأ اَ مَ ك ٍ مَّا َيأ ِ ةَ يِ انَ مَث ُ نْاب َ وُ هَ و ُ هَ نْاب َ اقَ ح ٥ .ُ هُ نْاب ُ اقَ ح ْ سِ إ ُ هَ ل َ دِ لُ و َ ينِ ح ٍ ةَ ن َ س ِ ةَ ئِ م َ نْاب ُ يمِ اهَ رْ بِ إ َ انَ كَ و يستعيد هللا ٦ :ُ ةَ ار َ س ْ تَ لاَ قَ و « يِ ل ُ كَ ح ْ ضَ ي ُ عَ م ْ سَ ي ْ نَ م ُّ لُ ك .اً كْ ح ِ ض ُهللا َّ يَ لِ إ َ عَ ن َ ص ْ دَ ق .» ٧ : ْ تَ لاَ قَ و « !ِ هِ تَ وخُ خْي َ ش يِ ف اً نْ اب ُ تْ دَ لَ و ىَّتَ ح ؟ َ ينِ نَ ب ُ ع ِ ضْ رُت ُ ةَ ار َ س :َ يمِ اهَ رْ بِ إل َ الَ ق ْ نَ م .» ( شعبه حياة هللا ينظم 1:21-5 ) وبعد .عظيمة ً ةأم سيصير بأنه اً وعد هللا أعطاه عندما ه رعم من السبعينو الخامسة في ام رأب كان لخم وصلت انتظار مدة ،العالم نعيو في .إسحاق الموعد ابن ام رأب استقبل ،اً عام ينروعش سة هو هذا فإن هللا منظور من أنه إلى يشير المقدس الكتاب ولكن ،مؤلم بشكل بطيء الوقت هذا هللا توقيت أن ،خالصنا يخرتا وباألخص ،يخرالتا يوضح .ذهنه في كان الذي المحدد التوقيت عندما .ومضبوط كامل اً دائم قهروط خططه أن نتذكر دعونا ،تأخر قد هللا عمل أن نشعر .لخطته اً قوف سيسير شيء كل ألن تحراو الرب في ثق .اً دائم كامل وتوقيته ( يستعيد هللا 6:21-7 ) يةرذ خالل ومن أقوى قبيلة يعني فهو عدة؛ ألسباب مهم األطفال إنجاب كان اهيم رإب زمان في ظَ حفُ وي ة راألس اسم يستمر الشخص ً ةمبارك وكانت بأطفاله الحبلى زوجته يكرم ج الزو كان .األرث معظم ة رسا تتحمله كانت الذي األلمو العار كم فقط نتخيل أن يمكننا هذا فةرمع مع .الرب من بها أتىو يةزمعج ة ربصو اً ابن هللا منحها عندما تغير كله هذا ذلك مع .أطفال بال أة ركام حياتها التأمل
- 16. 16 وتقر .للسعادة نالحز من ننظر بالمثل دعونا .ابنها وليس سعادتها مصدر هو هللا أن بحق ة رسا .به ونحتفل ننالها التي الصالحة األمور كل كمصدر هلل لها؟ هللا استجابة اً منتظر ال زت ال التي اتوالصل هي ما يعمل؟ الكامل هللا توقيت أيت ر متى مت غير يقةربط اً مؤلم اً موقف هللا غير متى هللا؟ انتظار على نفسك تشجع كيف وقعة؟ التطبيق قلبك أعرف أن ساعدني !أتخيل قد مما أكثر وتحبني الصالح في كامل أنت ،اإلله الرب أيها .آمين ع يسو اسم في .توقيتك أنتظر أن علمني .فيك رجائي أجدو بك أثق أن أتعلم حتى الصالة