SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
ჩემი მხარის
ტურისტული გიდი
ორპირის სათემოში მდებარე სოფელი ნაბოსლევი ტყიბული–
ქუთაისის შიგა სახელმწიფოებრივ გზასთანახლოს მდებარეობს.
ტყიბულის რაიონის კულტურულ მემკვიდრეობათა ძეგლებს შორის
ყველაზე ახალგაზრდა ნაბოსლევის ეკლესიაა, იგი XX საუკუნის 10–იანი
წლების პერიოდში ააგეს, მანამდე აქ უგუმბათო ეკლესია იყო. ეს
უიშვიათესი ფორმის ჯვარ–გუმბათოვანი ტაძარია. მიუხედავად იმისა,
რომ იგი XX საუკუნის პერიოდის ძეგლს წარმოადგენს, თავისი
დახვეწილი არქიტექტურიდან გამომდინარე, ქართულ
ხუროდმოძღვრებაში განსხვავებულ სიტყვად არის აღქმული
თავისი დახვეწილი დეკორითა და ფასადური მოხატულობით,
ამიტომაც, მიმზიდველს ხდის მნახველისათვის.
ტაძარს ამშვენებს კარიბჭე, რომელიც ქონგურიანი კოშკით
არის დაგვირგვინებული. ეკლესიას მრავლად აქვს რელიეფური
გამოსახულებანი: დასავლეთის ფასადზე წმინდა გიორგის
გამოსახულებით, ასევეა ჯვრის გამოსახულებები. ტაძრის შიდა
ინტერიერი მოხატულია ფრესკებით,რომელიც ლურჯ ფერადაა
შესრულებული. ასევეა ფრესკა - უფლის გამოსახულებით.
სოფელი ნაბოსლევი
ნაქერალას ქედზე (რაჭის ქედი), 1570მეტრ
სიმაღლეზე, სალი კლდის წვერზემყოფი წმინდა
გიორგის სახელობის მთასაყდრის უგუმბათო
ეკლესია დგას. ამ ადგილიდან ხელის გულივით
იშლება ყველა ის
ობიექტი, რომელიც ტყიბულისმიდამოებში არის
აგებული. ცხრაჯვარისწმინდა გიორგის საყდარს აქვს
საინტერესო ისტორია, რომელიც მოგვითხრობსმისი
აშენების შესახებ: ყოველი წლის მაისის ბოლო შაბათს,
ცხრაჯვარი განსაკუთრებულ სიცოცხლეს იძენს და
დღესასწაულის საბაბი ხდება. წმინდა გიორგის
სახელობის სალოცავი, რომელიც საკუთარი არსებობის
ლეგენდას ატარებს, ამ დღეს მომლოცველთა
სიმრავლით ხარობს.
ცხრაჯვარის ლეგენდა მოგვითხრობს:
ნაქერალას ქედი
ლეგენდა: დიდი ხნის წინათ, სვანეთში ძმებ სოფრომიანებს თავადი
მოუკლავთ, სვანეთიდან გადასახლებულან და ოკრიბის პატარა სოფელში
ჩასახლებულან; გვარი კი ,,სოფრომაძედ“ გადაუკეთებიათ. რამდენიმე ხნის შემდეგ,
სოფრომაძეების გვარს ღვთისრისხვა დასტყდომიათ თავს, სოფრომაძეების
ახალშობილები ვერაფრით აღწევდნენ სრულწლოვან ასაკს და
იღუპებოდნენ. შეძრწუნებული მოსახლეობა ერთ დღესაც ღია ცის ქვეშ შეკრებილა და
უფლისთვის უთხოვიათ: ოღონდ ძე გაგვიზარდე, ჩვენ მტრედს ავაფრენთ და სადაც ის
დაჯდება, იქ უფლის სადიდებლად სალოცავს ავაშენებთო… მართლაც, აუფრენიათ
მტრედი უხუცეს სოფრომაძეებს. მტრედი თურმე ამ მთის თავზე დაფრენილა… სულ
ხელით უზიდავთ ქვები დაბლობიდან მთაზე სოფრომაძეებს, ბევრი კიდეც შესწირვია
სალოცავის მშენებლობას, მაგრამ საბოლოოდ, დიდი შრომის და წვალების შემდეგ,
მთაზე პატარა სალოცავი აუგიათ. სალოცავის აგების ბოლო დღეს, სოფრომაძეებს
ნადიმი გაუმართავთ, დაუკლავთ უამრავი დეკეული, თუ ფრინველი. შუა ნადიმის
დროს, შეზარხოშებულებს ჩხუბი მოსვლიათ, იარაღად კი დეკეულის ბასრი ძვლები
გამოუყენებიათ, ცოდვილებს ერთმანეთი სასტიკად დაუჭრიათ და სისხლი
დაუღვრიათ. როცაგამოფხიზლებულან, სინანულში ჩავარდნილან, მუხლებზე
დამხობილან და უფლისთვის უთხოვიათ პატიება. მას შემდეგ სოფრომაძეები ყოველი
წლის მაისის ბოლო შაბათს უფალს ადიდებენ და ხორცს არ ჭამენ.
ცხრაჯვარი
მდინარე წყალწითელას ხეობაში, იმერეთის
ხავერდოვან მთებში, ჩაფლულია ქართული
კულტურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი
ძეგლი - მოწამეთას მონასტერი. „მოწამეების
ადგილი“, „მოწამეების კუთვნილი“ - ამ
მნიშვნელობას ატარებს მონასტრის სახელწოდება,
რომლის აღქმა და წარმოთქმა ხშირად რთულია
უცხოელი სტუმრებისთვის. VIII საუკუნეში,
საქართველოში, ხალიფა მურვან ყრუს შემოსევის
დროს, არაბებმა არგვეთის ერისთავები დავითი და
კონსტანტინე აწამეს და მათი ცხედრები მდინარე
წყალწითელაში ჩაყარეს. მდინარემ გამორიყა
მოწამეების ნეშტი ზუსტად იმ ადგილას, სადაც
დღეს მონასტერი მდებარეობს. დავითი და
კონსტანტინე არაბების მიერ დანგრეულ ხარების
ეკლესიაში დაკრძალეს.
მოწამეთას მონასტერი
გელათის სამონასტრო კომპლექსი საქართველოს მნიშვნელოვანი ისტორიული
ძეგლია. მისი მშენებლობის გადაწყვეტილება მიიღო საქართველოს მეფემ - დავით
მე-4 აღმაშენებელმა. მშენებლობა 1106 წლიდან 1125 წლამდე მიმდინარეობდა.
გაფორმება და საბოლოო სახის მიცემა 1130 წლისთვის მოხდა. კომპლექსის მთავარი
ღირშესანიშნაობაა ღვთისმშობლის ტაძარი, რომელმაც პირვანდელი სახით მოაღწია
ჩვენამდე. ტაძრის გუმბათის მხატვრობა 12-ე საუკუნისაა. აღსანიშნავია
საკურთხეველში ღვთისმშობლის და მთავარანგელოზების მოზაიკური
კომპოზიცია, რომელიც 1125-1130 წლებით თარიღდება. მონასტრის კედლების
ფრესკული მოხატულობა განახლებულია მე-16, მე-18 სს_ში, თუმცა დასავლეთ
სტოაში მე-12 საუკუნის ფრესკაც არის დაცული. კომპლექსის შემადგენლობაში
შედის საერო დანიშნულების, კულტურულ-საგანმანათლებლო ძეგლი - გელათის
აკადემია. თანამედროვეებში ის მოიხსენიებოდა “მეორე იერუსალიმად” და “სხუად
ათინად”. აქ მოღვაწეობდნენ ცნობილი ქართველი ფილოსოფოსები. გელათის
აკადემიამ დაგვიტოვა ფასდაუდებელი კულტურულ-მეცნიერული მემკვიდრეობა
ხელნაწერი წიგნების სახით, რომლებიც ახლა დაცულია ქუთაისის მუზეუმში
გელათის მონასტერი
გელათის აკადემია
სათაფლია
სათაფლია თავისი ისტორიულ-კულტურული მნიშვნელობის ძეგლებით, თითოეულ სტუმარს,
არაჩვეულებრივ სანახაობას ჰპირდება. სათაფლია, დაწყებული პრეისტორიული ხანის (120 მილიონი წლის
წინანდელი) დინოზავრების ნაკვალევიდან, დამთავრებული კარსტული მღვიმეებით, ხაზს უსვამს
საქართველოს ისტორიისა და ბუნების მრავალფეროვნებას. მისი სიდიადე მუდმივად დიდ აღტაცებას იწვევს
მნახველებში და თავისი მნიშვნელობით მსოფლიოში მოწინავე პოზიციებიც უკავია.
სათაფლიაში აღმოჩენილია სხვადასხვა ეპოქის როგორც მტაცებელი, ასევე ბალახისმჭამელი დინოზავრის
ნაკვალევი. სათაფლიის დინოზავრები მსოფლიოში ცნობილი სახეობებისგან განსხვავდებიან და
„სათაფლიაზაურუს“-ის სახელით არიან ცნობილი.
დღესდღეობით, სათაფლიაში მოწყობილია ორი ტურისტული ბილიკი, მუზეუმი, საგამოფენო დარბაზები,
შუშის პანორამული გადასახედი, საიდანაც იმერეთის რეგიონის ულამაზესი ხედი იშლება და დინოზავრის
საკონსერვაციო ნაგებობა. სათაფლია დამთვალიერებლებისთვის მაქსიმალურად კეთილმოწყობილი და
მრავლისმომცემი ადგილია.
სათაფლია თავისი გასაოცარი ბუნებით, დაუვიწყარ მოგზაურობას და თავგადასავალს გპირდებათ. ეს არის
შესანიშნავი ადგილი, სადაც დაათვალიერებთ უნიკალურ კოლხურ ტყეს. აქ გატარებული სასიამოვნო დრო
მთელი ცხოვრების მანძილზე გაგყვებათ, როგორც ფანტასტიკური და დაუვიწყარი მოგონება. სათაფლია
გელით თქვენ და თქვენს საყვარელ ადამიანებს ახალი აღმოჩენების, ისტორიების შესაქმნელად და მრავალი
დაფარული საიდუმლოს გამოსარკვევად.
ოკრიბა-არგვეთის ქედში,უროგენულ კირქვებში გამომუშავებულ ცუცხვათის მღვიმოვანს, ადგილობრივები
„მაღარას“ უწოდებენ.
მღვიმე შედგება 13 სართულისგან. ქვევიდან პირველი სართული ადამიანისთვის გაუვალი ვიწრო ხვრელია,
რომელშიც გაედინება მუდმივი ნაკადი - მდ. შაბათაღელე. მღვიმის ქვემოთ მდინარეს ჭიშურა ეწოდება.
მეორე სართული (მთავარი ტალანი) ატარებს უზარმაზარი ბუნებრივი გვირაბის ხასიათს (სიგრძე - 200 მ, სიგანე -
10-30 მ, სიმაღლე 10-28 მ). მასში წყალი მხოლოდ შაბათაღელის წყალდიდობის დროს გაედინება. ტალანის
განშტოებებში არის წყაროები, პატარა ტბა, კალციტის ნაწვეთი ფორმები. ჭერთან შენახულია ადამიანის მიერ
დამაგრებული ძელები - ძველი საკულტო ნაგებობის ნაშთი.
მეოთხე სართულიდან დაწყებული და უფრო ზევით მღვიმეები უწყლოა. მათში ნაპოვნია არქეოლოგიური
ძეგლები შუა პალეოლითიდან (მუსტიეს ეპოქიდან) ბრინჯაოს ხანამდე და ისტორიულ ეპოქამდე, ცხოველთა
ორმოცამდე სახეობის ძვლები. განსაკუთრებით ყურადღებას იპყრობს: 1. ბრინჯაოს მღვიმე (V სართული),
რომლის ნაფენთა საერთო სიმძლავრე 12-13 მეტრს აღწევს; მათში აღბეჭდილია უკანასკნელი 140 000 წლის
განმავლობაში მომხდარი კლიმატური ცვლილებები; 2. ზედა მღვიმე (XI სართული), სადაც აღმოჩენილი იქნა
პირველყოფილი საკულტო საგნები: საგანგებოდ დალაგებული მღვიმური დათვის თავის ქალები, ბარძაყის
ძვლები და კბილები, მსხვერპლად შეწირული სხვა ცხოველთა ძვლები; 3. ქარაფში გახსნილი სამი მღვიმე
(მოაჯირიანი, ღამურებისა და დათვის - VII-IX სართულები), რომლებიც ატარებენ ფეოდალიზმის ხანაში
სიმაგრეებად გამოყენების ნიშნებს - შენახულია ქვითკირის კედლები, გამოჭრილი საფეხურები, ქვევრების
ნატეხები. აქვე ღამურების დიდი კოლონიაა.
თავისი სიძველითა და სართულების რაოდენობით ცუცხვათის მღვიმოვანი ერთ-ერთი პირველია მსოფლიოში.
ცუცხვათის მღვიმოვანის ბუნების ძეგლი
ზ.კუბლაშვილი.pptx
ზ.კუბლაშვილი.pptx

More Related Content

Similar to ზ.კუბლაშვილი.pptx

მ.კოსტავა.pptx
მ.კოსტავა.pptxმ.კოსტავა.pptx
მ.კოსტავა.pptxBesik Machitadze
 
კიბაბიძე.pptx
კიბაბიძე.pptxკიბაბიძე.pptx
კიბაბიძე.pptxBesik Machitadze
 
რ.გვანცელაძე 1-3.pptx
რ.გვანცელაძე 1-3.pptxრ.გვანცელაძე 1-3.pptx
რ.გვანცელაძე 1-3.pptxBesik Machitadze
 
როდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარი
როდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარიროდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარი
როდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარიninochi68
 
წალკის ტურისტული პოტენციალი
წალკის ტურისტული პოტენციალიწალკის ტურისტული პოტენციალი
წალკის ტურისტული პოტენციალიGocha Sharvashidze
 
კახეთი
კახეთიკახეთი
კახეთიana lipartia
 
Xevsureti tusheti-xevi
Xevsureti tusheti-xeviXevsureti tusheti-xevi
Xevsureti tusheti-xevialskybaby
 
სტუდენტური ექსპედიცია თურქეთში
სტუდენტური ექსპედიცია თურქეთშისტუდენტური ექსპედიცია თურქეთში
სტუდენტური ექსპედიცია თურქეთშიGeorge Melashvili
 
დ.კოტორეიშვილი.pptx
დ.კოტორეიშვილი.pptxდ.კოტორეიშვილი.pptx
დ.კოტორეიშვილი.pptxBesik Machitadze
 
Eqskursia 1
Eqskursia 1Eqskursia 1
Eqskursia 1khato
 
რ.ფუთურიძე.pptx
რ.ფუთურიძე.pptxრ.ფუთურიძე.pptx
რ.ფუთურიძე.pptxBesik Machitadze
 
სასწავლო შემოქმედებითი ვიზიტი მარტვილში (1)
სასწავლო შემოქმედებითი        ვიზიტი მარტვილში (1)სასწავლო შემოქმედებითი        ვიზიტი მარტვილში (1)
სასწავლო შემოქმედებითი ვიზიტი მარტვილში (1)nonanona11111
 
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიმარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიbakurgelashvili
 
მ.გათაშვილი ქუთაისი
მ.გათაშვილი ქუთაისიმ.გათაშვილი ქუთაისი
მ.გათაშვილი ქუთაისიBesik Machitadze
 

Similar to ზ.კუბლაშვილი.pptx (20)

მ.კოსტავა.pptx
მ.კოსტავა.pptxმ.კოსტავა.pptx
მ.კოსტავა.pptx
 
კიბაბიძე.pptx
კიბაბიძე.pptxკიბაბიძე.pptx
კიბაბიძე.pptx
 
რ.გვანცელაძე 1-3.pptx
რ.გვანცელაძე 1-3.pptxრ.გვანცელაძე 1-3.pptx
რ.გვანცელაძე 1-3.pptx
 
როდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარი
როდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარიროდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარი
როდინოულის მაცხოვრის ამაღლების ტაძარი
 
წალკის ტურისტული პოტენციალი
წალკის ტურისტული პოტენციალიწალკის ტურისტული პოტენციალი
წალკის ტურისტული პოტენციალი
 
კახეთი
კახეთიკახეთი
კახეთი
 
Xevsureti tusheti-xevi
Xevsureti tusheti-xeviXevsureti tusheti-xevi
Xevsureti tusheti-xevi
 
Kazbegi
KazbegiKazbegi
Kazbegi
 
სტუდენტური ექსპედიცია თურქეთში
სტუდენტური ექსპედიცია თურქეთშისტუდენტური ექსპედიცია თურქეთში
სტუდენტური ექსპედიცია თურქეთში
 
დ.კოტორეიშვილი.pptx
დ.კოტორეიშვილი.pptxდ.კოტორეიშვილი.pptx
დ.კოტორეიშვილი.pptx
 
Nini panjavidze
Nini panjavidzeNini panjavidze
Nini panjavidze
 
Eqskursia 1
Eqskursia 1Eqskursia 1
Eqskursia 1
 
Katalogi
KatalogiKatalogi
Katalogi
 
Katalogi
KatalogiKatalogi
Katalogi
 
რ.ფუთურიძე.pptx
რ.ფუთურიძე.pptxრ.ფუთურიძე.pptx
რ.ფუთურიძე.pptx
 
სასწავლო შემოქმედებითი ვიზიტი მარტვილში (1)
სასწავლო შემოქმედებითი        ვიზიტი მარტვილში (1)სასწავლო შემოქმედებითი        ვიზიტი მარტვილში (1)
სასწავლო შემოქმედებითი ვიზიტი მარტვილში (1)
 
Agro turi
Agro turiAgro turi
Agro turi
 
Katalogi
KatalogiKatalogi
Katalogi
 
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიმარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
 
მ.გათაშვილი ქუთაისი
მ.გათაშვილი ქუთაისიმ.გათაშვილი ქუთაისი
მ.გათაშვილი ქუთაისი
 

More from Besik Machitadze

სათბობი რესურსები.pptx
სათბობი რესურსები.pptxსათბობი რესურსები.pptx
სათბობი რესურსები.pptxBesik Machitadze
 
ენერგიის სახეები
ენერგიის სახეებიენერგიის სახეები
ენერგიის სახეებიBesik Machitadze
 
მ.ადეიშვილი 10 (1).pptx
მ.ადეიშვილი 10 (1).pptxმ.ადეიშვილი 10 (1).pptx
მ.ადეიშვილი 10 (1).pptxBesik Machitadze
 
ლუკა ვერულაშვილი.pptx
ლუკა ვერულაშვილი.pptxლუკა ვერულაშვილი.pptx
ლუკა ვერულაშვილი.pptxBesik Machitadze
 
მ.ჭელიძე copy.pptx
მ.ჭელიძე copy.pptxმ.ჭელიძე copy.pptx
მ.ჭელიძე copy.pptxBesik Machitadze
 
დ.მარღია 1-5.pptx
დ.მარღია 1-5.pptxდ.მარღია 1-5.pptx
დ.მარღია 1-5.pptxBesik Machitadze
 
მარიამ-ცინცაძე-10-5.pptx
მარიამ-ცინცაძე-10-5.pptxმარიამ-ცინცაძე-10-5.pptx
მარიამ-ცინცაძე-10-5.pptxBesik Machitadze
 
ნატა ნადირაძა (2) (1).pptx
ნატა ნადირაძა (2) (1).pptxნატა ნადირაძა (2) (1).pptx
ნატა ნადირაძა (2) (1).pptxBesik Machitadze
 
ვ.ჭეიშვილი 10-5.pptx
ვ.ჭეიშვილი 10-5.pptxვ.ჭეიშვილი 10-5.pptx
ვ.ჭეიშვილი 10-5.pptxBesik Machitadze
 
D.Malania გეოგრაფია.pptx
D.Malania გეოგრაფია.pptxD.Malania გეოგრაფია.pptx
D.Malania გეოგრაფია.pptxBesik Machitadze
 
ცქფურიშვილი.pptx
ცქფურიშვილი.pptxცქფურიშვილი.pptx
ცქფურიშვილი.pptxBesik Machitadze
 
ა.გოგილავა.pptx
ა.გოგილავა.pptxა.გოგილავა.pptx
ა.გოგილავა.pptxBesik Machitadze
 
შეყილაძე.pptx
შეყილაძე.pptxშეყილაძე.pptx
შეყილაძე.pptxBesik Machitadze
 
მ.თუთბერიძე.pptx
მ.თუთბერიძე.pptxმ.თუთბერიძე.pptx
მ.თუთბერიძე.pptxBesik Machitadze
 
რ.გოგატშვილი 10-5.pptx
რ.გოგატშვილი 10-5.pptxრ.გოგატშვილი 10-5.pptx
რ.გოგატშვილი 10-5.pptxBesik Machitadze
 
სანდრო აბრამიძე.pptx
სანდრო აბრამიძე.pptxსანდრო აბრამიძე.pptx
სანდრო აბრამიძე.pptxBesik Machitadze
 
ლ.ლომიძე 10-5.pptx
ლ.ლომიძე 10-5.pptxლ.ლომიძე 10-5.pptx
ლ.ლომიძე 10-5.pptxBesik Machitadze
 
ვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptx
ვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptxვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptx
ვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptxBesik Machitadze
 
ცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptx
ცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptxცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptx
ცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptxBesik Machitadze
 

More from Besik Machitadze (20)

CMLSazogadoebrivi.pptx
CMLSazogadoebrivi.pptxCMLSazogadoebrivi.pptx
CMLSazogadoebrivi.pptx
 
სათბობი რესურსები.pptx
სათბობი რესურსები.pptxსათბობი რესურსები.pptx
სათბობი რესურსები.pptx
 
ენერგიის სახეები
ენერგიის სახეებიენერგიის სახეები
ენერგიის სახეები
 
მ.ადეიშვილი 10 (1).pptx
მ.ადეიშვილი 10 (1).pptxმ.ადეიშვილი 10 (1).pptx
მ.ადეიშვილი 10 (1).pptx
 
ლუკა ვერულაშვილი.pptx
ლუკა ვერულაშვილი.pptxლუკა ვერულაშვილი.pptx
ლუკა ვერულაშვილი.pptx
 
მ.ჭელიძე copy.pptx
მ.ჭელიძე copy.pptxმ.ჭელიძე copy.pptx
მ.ჭელიძე copy.pptx
 
დ.მარღია 1-5.pptx
დ.მარღია 1-5.pptxდ.მარღია 1-5.pptx
დ.მარღია 1-5.pptx
 
მარიამ-ცინცაძე-10-5.pptx
მარიამ-ცინცაძე-10-5.pptxმარიამ-ცინცაძე-10-5.pptx
მარიამ-ცინცაძე-10-5.pptx
 
ნატა ნადირაძა (2) (1).pptx
ნატა ნადირაძა (2) (1).pptxნატა ნადირაძა (2) (1).pptx
ნატა ნადირაძა (2) (1).pptx
 
ვ.ჭეიშვილი 10-5.pptx
ვ.ჭეიშვილი 10-5.pptxვ.ჭეიშვილი 10-5.pptx
ვ.ჭეიშვილი 10-5.pptx
 
D.Malania გეოგრაფია.pptx
D.Malania გეოგრაფია.pptxD.Malania გეოგრაფია.pptx
D.Malania გეოგრაფია.pptx
 
ცქფურიშვილი.pptx
ცქფურიშვილი.pptxცქფურიშვილი.pptx
ცქფურიშვილი.pptx
 
ა.გოგილავა.pptx
ა.გოგილავა.pptxა.გოგილავა.pptx
ა.გოგილავა.pptx
 
შეყილაძე.pptx
შეყილაძე.pptxშეყილაძე.pptx
შეყილაძე.pptx
 
მ.თუთბერიძე.pptx
მ.თუთბერიძე.pptxმ.თუთბერიძე.pptx
მ.თუთბერიძე.pptx
 
რ.გოგატშვილი 10-5.pptx
რ.გოგატშვილი 10-5.pptxრ.გოგატშვილი 10-5.pptx
რ.გოგატშვილი 10-5.pptx
 
სანდრო აბრამიძე.pptx
სანდრო აბრამიძე.pptxსანდრო აბრამიძე.pptx
სანდრო აბრამიძე.pptx
 
ლ.ლომიძე 10-5.pptx
ლ.ლომიძე 10-5.pptxლ.ლომიძე 10-5.pptx
ლ.ლომიძე 10-5.pptx
 
ვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptx
ვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptxვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptx
ვ.სულაბერიძე 10-5 (2).pptx
 
ცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptx
ცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptxცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptx
ცოტნე გუჯეჯიანი (სვანეთი).pptx
 

ზ.კუბლაშვილი.pptx

  • 2. ორპირის სათემოში მდებარე სოფელი ნაბოსლევი ტყიბული– ქუთაისის შიგა სახელმწიფოებრივ გზასთანახლოს მდებარეობს. ტყიბულის რაიონის კულტურულ მემკვიდრეობათა ძეგლებს შორის ყველაზე ახალგაზრდა ნაბოსლევის ეკლესიაა, იგი XX საუკუნის 10–იანი წლების პერიოდში ააგეს, მანამდე აქ უგუმბათო ეკლესია იყო. ეს უიშვიათესი ფორმის ჯვარ–გუმბათოვანი ტაძარია. მიუხედავად იმისა, რომ იგი XX საუკუნის პერიოდის ძეგლს წარმოადგენს, თავისი დახვეწილი არქიტექტურიდან გამომდინარე, ქართულ ხუროდმოძღვრებაში განსხვავებულ სიტყვად არის აღქმული თავისი დახვეწილი დეკორითა და ფასადური მოხატულობით, ამიტომაც, მიმზიდველს ხდის მნახველისათვის. ტაძარს ამშვენებს კარიბჭე, რომელიც ქონგურიანი კოშკით არის დაგვირგვინებული. ეკლესიას მრავლად აქვს რელიეფური გამოსახულებანი: დასავლეთის ფასადზე წმინდა გიორგის გამოსახულებით, ასევეა ჯვრის გამოსახულებები. ტაძრის შიდა ინტერიერი მოხატულია ფრესკებით,რომელიც ლურჯ ფერადაა შესრულებული. ასევეა ფრესკა - უფლის გამოსახულებით. სოფელი ნაბოსლევი
  • 3. ნაქერალას ქედზე (რაჭის ქედი), 1570მეტრ სიმაღლეზე, სალი კლდის წვერზემყოფი წმინდა გიორგის სახელობის მთასაყდრის უგუმბათო ეკლესია დგას. ამ ადგილიდან ხელის გულივით იშლება ყველა ის ობიექტი, რომელიც ტყიბულისმიდამოებში არის აგებული. ცხრაჯვარისწმინდა გიორგის საყდარს აქვს საინტერესო ისტორია, რომელიც მოგვითხრობსმისი აშენების შესახებ: ყოველი წლის მაისის ბოლო შაბათს, ცხრაჯვარი განსაკუთრებულ სიცოცხლეს იძენს და დღესასწაულის საბაბი ხდება. წმინდა გიორგის სახელობის სალოცავი, რომელიც საკუთარი არსებობის ლეგენდას ატარებს, ამ დღეს მომლოცველთა სიმრავლით ხარობს. ცხრაჯვარის ლეგენდა მოგვითხრობს: ნაქერალას ქედი
  • 4. ლეგენდა: დიდი ხნის წინათ, სვანეთში ძმებ სოფრომიანებს თავადი მოუკლავთ, სვანეთიდან გადასახლებულან და ოკრიბის პატარა სოფელში ჩასახლებულან; გვარი კი ,,სოფრომაძედ“ გადაუკეთებიათ. რამდენიმე ხნის შემდეგ, სოფრომაძეების გვარს ღვთისრისხვა დასტყდომიათ თავს, სოფრომაძეების ახალშობილები ვერაფრით აღწევდნენ სრულწლოვან ასაკს და იღუპებოდნენ. შეძრწუნებული მოსახლეობა ერთ დღესაც ღია ცის ქვეშ შეკრებილა და უფლისთვის უთხოვიათ: ოღონდ ძე გაგვიზარდე, ჩვენ მტრედს ავაფრენთ და სადაც ის დაჯდება, იქ უფლის სადიდებლად სალოცავს ავაშენებთო… მართლაც, აუფრენიათ მტრედი უხუცეს სოფრომაძეებს. მტრედი თურმე ამ მთის თავზე დაფრენილა… სულ ხელით უზიდავთ ქვები დაბლობიდან მთაზე სოფრომაძეებს, ბევრი კიდეც შესწირვია სალოცავის მშენებლობას, მაგრამ საბოლოოდ, დიდი შრომის და წვალების შემდეგ, მთაზე პატარა სალოცავი აუგიათ. სალოცავის აგების ბოლო დღეს, სოფრომაძეებს ნადიმი გაუმართავთ, დაუკლავთ უამრავი დეკეული, თუ ფრინველი. შუა ნადიმის დროს, შეზარხოშებულებს ჩხუბი მოსვლიათ, იარაღად კი დეკეულის ბასრი ძვლები გამოუყენებიათ, ცოდვილებს ერთმანეთი სასტიკად დაუჭრიათ და სისხლი დაუღვრიათ. როცაგამოფხიზლებულან, სინანულში ჩავარდნილან, მუხლებზე დამხობილან და უფლისთვის უთხოვიათ პატიება. მას შემდეგ სოფრომაძეები ყოველი წლის მაისის ბოლო შაბათს უფალს ადიდებენ და ხორცს არ ჭამენ. ცხრაჯვარი
  • 5. მდინარე წყალწითელას ხეობაში, იმერეთის ხავერდოვან მთებში, ჩაფლულია ქართული კულტურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ძეგლი - მოწამეთას მონასტერი. „მოწამეების ადგილი“, „მოწამეების კუთვნილი“ - ამ მნიშვნელობას ატარებს მონასტრის სახელწოდება, რომლის აღქმა და წარმოთქმა ხშირად რთულია უცხოელი სტუმრებისთვის. VIII საუკუნეში, საქართველოში, ხალიფა მურვან ყრუს შემოსევის დროს, არაბებმა არგვეთის ერისთავები დავითი და კონსტანტინე აწამეს და მათი ცხედრები მდინარე წყალწითელაში ჩაყარეს. მდინარემ გამორიყა მოწამეების ნეშტი ზუსტად იმ ადგილას, სადაც დღეს მონასტერი მდებარეობს. დავითი და კონსტანტინე არაბების მიერ დანგრეულ ხარების ეკლესიაში დაკრძალეს. მოწამეთას მონასტერი
  • 6. გელათის სამონასტრო კომპლექსი საქართველოს მნიშვნელოვანი ისტორიული ძეგლია. მისი მშენებლობის გადაწყვეტილება მიიღო საქართველოს მეფემ - დავით მე-4 აღმაშენებელმა. მშენებლობა 1106 წლიდან 1125 წლამდე მიმდინარეობდა. გაფორმება და საბოლოო სახის მიცემა 1130 წლისთვის მოხდა. კომპლექსის მთავარი ღირშესანიშნაობაა ღვთისმშობლის ტაძარი, რომელმაც პირვანდელი სახით მოაღწია ჩვენამდე. ტაძრის გუმბათის მხატვრობა 12-ე საუკუნისაა. აღსანიშნავია საკურთხეველში ღვთისმშობლის და მთავარანგელოზების მოზაიკური კომპოზიცია, რომელიც 1125-1130 წლებით თარიღდება. მონასტრის კედლების ფრესკული მოხატულობა განახლებულია მე-16, მე-18 სს_ში, თუმცა დასავლეთ სტოაში მე-12 საუკუნის ფრესკაც არის დაცული. კომპლექსის შემადგენლობაში შედის საერო დანიშნულების, კულტურულ-საგანმანათლებლო ძეგლი - გელათის აკადემია. თანამედროვეებში ის მოიხსენიებოდა “მეორე იერუსალიმად” და “სხუად ათინად”. აქ მოღვაწეობდნენ ცნობილი ქართველი ფილოსოფოსები. გელათის აკადემიამ დაგვიტოვა ფასდაუდებელი კულტურულ-მეცნიერული მემკვიდრეობა ხელნაწერი წიგნების სახით, რომლებიც ახლა დაცულია ქუთაისის მუზეუმში გელათის მონასტერი
  • 8. სათაფლია სათაფლია თავისი ისტორიულ-კულტურული მნიშვნელობის ძეგლებით, თითოეულ სტუმარს, არაჩვეულებრივ სანახაობას ჰპირდება. სათაფლია, დაწყებული პრეისტორიული ხანის (120 მილიონი წლის წინანდელი) დინოზავრების ნაკვალევიდან, დამთავრებული კარსტული მღვიმეებით, ხაზს უსვამს საქართველოს ისტორიისა და ბუნების მრავალფეროვნებას. მისი სიდიადე მუდმივად დიდ აღტაცებას იწვევს მნახველებში და თავისი მნიშვნელობით მსოფლიოში მოწინავე პოზიციებიც უკავია. სათაფლიაში აღმოჩენილია სხვადასხვა ეპოქის როგორც მტაცებელი, ასევე ბალახისმჭამელი დინოზავრის ნაკვალევი. სათაფლიის დინოზავრები მსოფლიოში ცნობილი სახეობებისგან განსხვავდებიან და „სათაფლიაზაურუს“-ის სახელით არიან ცნობილი. დღესდღეობით, სათაფლიაში მოწყობილია ორი ტურისტული ბილიკი, მუზეუმი, საგამოფენო დარბაზები, შუშის პანორამული გადასახედი, საიდანაც იმერეთის რეგიონის ულამაზესი ხედი იშლება და დინოზავრის საკონსერვაციო ნაგებობა. სათაფლია დამთვალიერებლებისთვის მაქსიმალურად კეთილმოწყობილი და მრავლისმომცემი ადგილია. სათაფლია თავისი გასაოცარი ბუნებით, დაუვიწყარ მოგზაურობას და თავგადასავალს გპირდებათ. ეს არის შესანიშნავი ადგილი, სადაც დაათვალიერებთ უნიკალურ კოლხურ ტყეს. აქ გატარებული სასიამოვნო დრო მთელი ცხოვრების მანძილზე გაგყვებათ, როგორც ფანტასტიკური და დაუვიწყარი მოგონება. სათაფლია გელით თქვენ და თქვენს საყვარელ ადამიანებს ახალი აღმოჩენების, ისტორიების შესაქმნელად და მრავალი დაფარული საიდუმლოს გამოსარკვევად.
  • 9.
  • 10.
  • 11. ოკრიბა-არგვეთის ქედში,უროგენულ კირქვებში გამომუშავებულ ცუცხვათის მღვიმოვანს, ადგილობრივები „მაღარას“ უწოდებენ. მღვიმე შედგება 13 სართულისგან. ქვევიდან პირველი სართული ადამიანისთვის გაუვალი ვიწრო ხვრელია, რომელშიც გაედინება მუდმივი ნაკადი - მდ. შაბათაღელე. მღვიმის ქვემოთ მდინარეს ჭიშურა ეწოდება. მეორე სართული (მთავარი ტალანი) ატარებს უზარმაზარი ბუნებრივი გვირაბის ხასიათს (სიგრძე - 200 მ, სიგანე - 10-30 მ, სიმაღლე 10-28 მ). მასში წყალი მხოლოდ შაბათაღელის წყალდიდობის დროს გაედინება. ტალანის განშტოებებში არის წყაროები, პატარა ტბა, კალციტის ნაწვეთი ფორმები. ჭერთან შენახულია ადამიანის მიერ დამაგრებული ძელები - ძველი საკულტო ნაგებობის ნაშთი. მეოთხე სართულიდან დაწყებული და უფრო ზევით მღვიმეები უწყლოა. მათში ნაპოვნია არქეოლოგიური ძეგლები შუა პალეოლითიდან (მუსტიეს ეპოქიდან) ბრინჯაოს ხანამდე და ისტორიულ ეპოქამდე, ცხოველთა ორმოცამდე სახეობის ძვლები. განსაკუთრებით ყურადღებას იპყრობს: 1. ბრინჯაოს მღვიმე (V სართული), რომლის ნაფენთა საერთო სიმძლავრე 12-13 მეტრს აღწევს; მათში აღბეჭდილია უკანასკნელი 140 000 წლის განმავლობაში მომხდარი კლიმატური ცვლილებები; 2. ზედა მღვიმე (XI სართული), სადაც აღმოჩენილი იქნა პირველყოფილი საკულტო საგნები: საგანგებოდ დალაგებული მღვიმური დათვის თავის ქალები, ბარძაყის ძვლები და კბილები, მსხვერპლად შეწირული სხვა ცხოველთა ძვლები; 3. ქარაფში გახსნილი სამი მღვიმე (მოაჯირიანი, ღამურებისა და დათვის - VII-IX სართულები), რომლებიც ატარებენ ფეოდალიზმის ხანაში სიმაგრეებად გამოყენების ნიშნებს - შენახულია ქვითკირის კედლები, გამოჭრილი საფეხურები, ქვევრების ნატეხები. აქვე ღამურების დიდი კოლონიაა. თავისი სიძველითა და სართულების რაოდენობით ცუცხვათის მღვიმოვანი ერთ-ერთი პირველია მსოფლიოში. ცუცხვათის მღვიმოვანის ბუნების ძეგლი