SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
Download to read offline
1
www.Muhammad.com
‫ﻛذب‬-‫ﺗﺣت‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻣﻣﺛﻠﻲ‬
‫اﻟﻐطﺎء‬‫ﺑطﻧﺟﺔ‬-‫اﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎرد‬
‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻛﺗب‬ ‫أﻧﮫ‬
‫ﻛﻌدم‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺑﺳب‬ ‫ﺗﻘرﯾرا‬
‫ﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻧﻘده‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣواﻓﻘﺔ‬
‫اﻟﺗﺟﺳﯾﻣﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬..‫ﺑﻌﺑﺎرات‬:
‫ﻗﺑﯾﺢ‬..‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻدوره‬ ‫ﯾﻠﯾﻖ‬ ‫ﻻ‬
..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎﺷﺎه‬.–‫ﺑﺗﺻﺣﯾﺢ‬ ‫ﻣزﯾدة‬
‫آﯾ‬‫اﻟﻣﺳروﻗﺔ‬ ‫اﻟﻣوﻗوﻓﺔ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫وﻗﺻﺔ‬ ‫ﺔ‬
‫واﻟﻣﻐﺗﺻﺑﺔ‬
‫اﻷﺟزاء‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫ﻣن‬‫ال‬4‫ﻣن‬
‫اﻟﺟؤﻧﺔ؟‬
2
3
‫ﻣﻣن‬ ‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫ﻟﻐﻠﻣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟدﻓﻊ‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺗراث‬ ‫ﺗزوﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺗﻧﺎﻓﺳون‬ ‫ﻋﺷرﯾﺔ‬ ‫ﻹﺛﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻣرﺻﺎد‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫اﻟﺗزوﯾﯾر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺳﯾﻌﺎﻗﺑون‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﺳﯾﺣرﻣوا‬
On Mar 25, 2016 3:44 AM, "ahmed-
mar011983@outlook.com"
Chikh Mohamed Bakkali
‫ﻟﻛﻧﻲ‬‫ارﺳﻠت‬‫ﻟك‬‫ﻣﺎ‬‫ﻟم‬‫ﺗﺣﻠم‬‫ﺑﮫ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺣﯾﺎﺗك‬
‫اﻟﻘرأن‬ ‫أدب‬ ‫رﻓض‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ورددت‬‫ﺑﺎب‬ ‫ﺳد‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺎﻟرﺟوع‬
َ‫س‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻟ‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ٌ‫ح‬‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ُ‫ﺟ‬‫ن‬َ‫أ‬‫وا‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬ً‫ﺎ‬‫وﺗ‬ُ‫ﯾ‬ُ‫ﺑ‬َ‫ر‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻏ‬ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻧ‬‫ُو‬‫ﻛ‬ْ‫ﺳ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﮭ‬‫ﯾ‬ِ‫ﻓ‬ٌ‫ع‬‫ﺎ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﻣ‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ُ ‫ﱠ‬ ‫ا‬َ‫و‬ُ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫ُون‬‫د‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ﻣ‬ُ‫ﺗ‬ْ‫ﻛ‬َ‫ﺗ‬29‫ن‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ْ‫م‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ُوا‬‫د‬ ِ‫ﺟ‬َ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﮭ‬‫ﯾ‬ِ‫ﻓ‬ً‫ا‬‫د‬َ‫ﺣ‬َ‫أ‬َ‫ﻼ‬َ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ھ‬‫و‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬َ‫ﺣ‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ْ‫ؤ‬ُ‫ﯾ‬
ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫ل‬‫ﯾ‬ِ‫ﻗ‬ُ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ار‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ﺎر‬َ‫ﻓ‬َ‫و‬ُ‫ھ‬‫ﻰ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬ُ ‫ﱠ‬ ‫ا‬َ‫و‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ِ‫ﺑ‬َ‫ون‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ٌ‫م‬‫ﯾ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬
‫ﺷﻘﯾﻘﮫ‬ ‫اﻟﻌﻔﯾف‬ ‫ﻟﺳﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻷﻛﺑر‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺳب‬ ‫ﺑﺗزوﯾر‬ ‫وﺑﺎﺣﺗﻔﺎﻟﮫ‬
‫اﻟﺣﺎﻓ‬‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ظ‬:
‫اﻧﺎ‬‫ﻟم‬‫اﺳﺎﻟك‬‫ذھﺑت‬‫اﻟﯾوم‬‫ﻟﻠﺷﯾﺦ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫ام‬‫ﻻ‬‫وﻟو‬‫ذھﺑت‬‫ﻟﮫ‬‫ﻗل‬‫ﻟﮫ‬
‫ھذه‬‫ﺑﺎﻣﺎﻧﺔ‬"‫اﺣﻣد‬‫دروﯾش‬‫ارﺳﻠت‬‫ﻟﮫ‬‫اﻧﺎ‬‫ﺑﺎﺳم‬‫ﻣﺟﮭول‬‫ﻗطﻌﺔ‬‫ورﻗﺔ‬‫ﻣن‬
‫اﻟﺟؤﻧﺔ‬‫ﻣزورة‬‫ﺑﻠوﻧﯾن‬‫ﯾﺳب‬‫ﻓﯾﮭﺎ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻋﺑد‬‫ﷲ‬‫ﺷﻘﯾﻘﮫ‬‫اﻟﻛﺑﯾر‬‫ﺑﻛﻠﻣﺎت‬
‫ﻗﺑﯾﺢ‬‫وﻻ‬‫ﺗﻠﯾﻖ‬‫ﺑﻌﺎﻟم‬..‫اﻟﺦ‬‫دﻓﺎﻋﺎ‬‫ﻋن‬‫ﺗﺟﺳﯾد‬‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬‫واﺷﺗرطت‬‫ﻋﻠﻰ‬
‫دروﯾش‬‫ﯾﻛﻠﻣﻧﻰ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺑرﻧﺎﻣﺞ‬‫ﻓرد‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫ل‬‫ﯾ‬ِ‫ﻗ‬ُ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ار‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ﺎر‬َ‫ﻓ‬َ‫و‬ُ‫ھ‬‫ﻰ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ز‬َ‫أ‬
ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬
..‫ﻓ‬‫ﺄ‬‫ﺻرﯾت‬‫وﺟﻌﻠﺗﮭﺎ‬‫ﺷرطﺎ‬‫ﻟﺗواﺻل‬‫ﺟدﯾد‬‫ﻟﺗﺑﺎدل‬‫ﻛﺗﺎﺑﯾن‬‫وإ‬‫ﻻ‬‫ﻓراق‬‫ﺑﯾﻧﻧﺎ‬
‫ﻓرد‬‫دروﯾش‬‫ﺿﻊ‬‫ﺷرطك‬‫ﻓﻲ‬‫دﺑرك‬‫واﺧﺳﺎ‬‫ﯾﺎ‬‫ﻛﺎذب‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻋﺑد‬‫ﷲ‬
‫واﻓﺿﺢ‬‫ﻋﻣﻠك‬‫واﻟﺳﺎرد‬‫ﻓﻲ‬‫اﻟﻧت‬‫و‬‫اﻧﺗﮭﯾت‬‫ﻟﺗوي‬‫ﻣن‬‫ﻛﺗﯾب‬‫ﻓﻲ‬‫ذﻟك‬‫اﻧظره‬
http://www.slideshare.net/mobile/allahcom‫ﻗرﯾﺑﺎ‬
‫واﻟﺳﻼم‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫ﻣن‬‫اﺳد‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻋﺑد‬‫ﷲ‬‫اﻟﻛﺎﺳر‬‫وﻗد‬‫ارﺳﻠت‬
‫ﻧﺳﺧﺔ‬‫اﻟﻛذب‬‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫ﻋن‬‫طرﯾﻖ‬‫رﺳول‬‫اﻣﯾن‬‫وﺳﺎھﺎﺗﻔﮫ‬‫ﻋن‬‫ذﻟك‬"
‫اﻧﺗﮭﻰ‬
webcintanabi@gmail.com
‫ﺷرطﻲ‬‫ان‬‫ﻟم‬‫ﺗﺗوا‬‫ﺻل‬‫ﻣﻌﻲ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻻﯾﻣو‬
‫ھذا‬‫ﻓراق‬‫ﺑﯾﻧﻲ‬‫وﺑﯾﻧك‬‫ﻓﺑﺳﺑﺑك‬‫ﻟم‬‫اذھب‬‫ﻋﻧد‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫اﻟﯾوم‬
4
On Mar 25, 2016 3:44 AM, "ahmed-
mar011983@outlook.com"
Chikh Mohamed Bakkali
‫ﻗﻠت‬‫ﻟﻧﻔﺳﻲ‬‫ھذا‬‫اﺣﻣﻖ‬‫ﻛﺗﺎﺑﺔ‬‫وﯾرﯾدھﺎ‬‫ﺣﻣﺎﻗﺔ‬‫ﻣﺳﺟﻠﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺻوت‬‫ﻓﻛل‬‫ھﺎﺗﻔﻲ‬
‫ﯾﺳﺟل‬‫اﻟداﺧل‬‫ﻓﯾﮫ‬‫واﻟﺧﺎرج‬‫ﻣﻧﮫ‬‫ﻛﺗﺎﺑﺔ‬‫وﺻو‬‫ﺗﺎ‬
‫وﺻف‬‫اﻟﺗزوﯾر‬‫ﺗﺣت‬‫ھذه‬‫اﻟﻌﺑﺎرة‬‫اﻟﻣﺑﺗورة‬:
‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ﺑﻠﻰ‬!.." .
‫ﻗﻠت‬:‫اﻟﻘرآن‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﻌﻠم‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺗﻘﺎد‬ ‫أوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻓﻣﺎ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﻠﮫ‬..‫؟‬" .
‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ذﻟك‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫إن‬"!!.
‫ﻗﻠت‬":‫وﻷﺣﻣد‬ ‫وﻣﺎﻟﻛم‬!‫أﺣﻣد‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟدﻟﯾل‬ ‫ﺗﻌﻣﻠون‬ ‫أﻧﺗم‬ ‫ﻓﮭل‬..‫؟‬!".
‫ﻓﺳﻛﺗوا‬‫ﺑﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﯾﻧطﻘوا‬ ‫وﻟم‬.... !!
‫ﻓﺄﺳﺄﻟﮭم‬ ، ‫اﻟﻌﻠو‬ ‫آﯾﺔ‬ ‫دون‬ ‫ﻣؤوﻟﺔ‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ّﻋﺎء‬‫د‬‫ا‬ ‫ﻣﻧﮭم‬ ‫أﻧﺗظر‬ ‫وﻛﻧت‬:‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺗﻠك؟‬ ‫دون‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫أوﺟب‬...
‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬ ‫أﻣﺛﺎل‬ ‫ﯾﻔﺗرﯾﮫ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ّﻋوا‬‫د‬‫ا‬ ‫وإن‬..ُ‫ذﻛرت‬
ّ‫وأن‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠف‬ ‫ﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ﻛﺎﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﻛﺎﯾﺔ‬ ‫ﻟﮭم‬
‫اﻟﺗﻔوﯾض‬ ‫اﻟواﺟب‬....، ‫ﺑﺎﻟﻌﻠم‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺑﺄﻧﮭﺎ‬ ‫اﻷﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻣﯾﻠون‬ ‫أو‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗول‬ ‫ﻓﺎﻗرأ‬))‫ﺗﺑﺻرون‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫ﻣﻧﻛم‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫أﻗرب‬ ‫وﻧﺣن‬)) .
ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫وأﻗول‬:‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄوﻟﻰ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻌ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬
‫واﻟﻌﻠو‬ ‫اﻟﺟﮭﺔ‬...‫؟‬!
‫ﻟك‬ ‫ذﻛرت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺳﻛﺗوا‬ ‫وﻟﻛﻧﮭم‬!!،‫وﻻ‬)‫ﻔﮭم‬ُ‫ﯾ‬(‫ﻣواﻓﻖ‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻛذب‬ ‫وأن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫وﻣﻌﺎذ‬ ، ‫وﺑﻼ‬ ‫ﻛﻼ‬ ، ‫ﺑدﻋﺗﮭم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻸﺷﻌرﯾﺔ‬
‫اﻷﺷﺎﻋرة‬ ‫ﻛذب‬-‫اﻟﻣﻌﺗزﻟﺔ‬ ‫أﻓراخ‬-‫أﻧﻔﺳﮭم‬ ‫وا‬ّ‫ﻣ‬‫ﺳ‬ ‫وإن‬ ‫ﺑﺧﯾر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ﻻ‬-
ً‫ﺎ‬‫وﺑﮭﺗﺎﻧ‬ ً‫ا‬‫زور‬-‫واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫أھل‬ ‫أﻧﮭم‬(.!!‫ﺑﻧﺻﮫ‬ ‫اﻧﺗﮭﻰ‬‫اﻟﻧص‬ ‫واﻗرأ‬
‫ﺣ‬ ‫اﻟززاري‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄﺳﻔﻠﮫ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻔظﮫ‬
5
‫ﻣﺎ‬ ‫واﻷﺣﻣرھو‬‫ﺑﺄﺳﻔﻠﮫ‬‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن‬ ‫ﻛذب‬‫أﯾدﯾﮭم‬ ‫ﺑﺧط‬‫ﺑﻠوﻧﯾن‬‫ﻣﻧﺣوﻟﺔ‬ ‫ﺑﻌﺑﺎرة‬
‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣﺔ‬ ‫ﻏﯾر‬‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻏﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬‫ﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﻠم‬ ‫ﻋﻣﻠﮭم‬ ‫واﺻﻔﺎ‬:
‫ﻟﻛﻧﻲ‬‫ارﺳﻠت‬‫ﻟك‬‫ﻣﺎ‬‫ﻟم‬‫ﺗﺣﻠم‬‫ﺑﮫ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺣﯾﺎﺗك‬
‫ﻟﮫ‬ ‫ﻗﺎﻟوا‬ ‫ﺷﺧﺻﺎ‬ ‫ﯾﺳﺑوا‬ ‫أن‬ ‫أردوا‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺷﺎم‬ ‫أھل‬ ‫ﺑﻌض‬"‫أﺧﺗك‬ ‫ﻛس‬"‫ﻓرج‬ ‫أي‬
‫أﺧﺗك‬!‫أﻧﮭ‬ ‫وﻟوﻻ‬‫ﺧدﻣﺗﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺷﺗﻐل‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺣدﯾث‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣروءة‬ ‫ﺧوارم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎ‬
‫ﻟ‬ ‫ﻟﻘﻠﺗﮭﺎ‬‫ﻋﻠﻖ‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﺻدﯾﻖ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﯾﻛذﺑون‬ ‫ﯾزورون‬ ‫ﻣن‬‫ھﻛذا‬
‫اﻟﺻدﯾﻖ‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻷﻛﺑر‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺷﻘﯾﻘﮫ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬:
‫اﻟﺗﻔﺻﯾل‬ ‫وإﻟﯾك‬:
‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾذﻛر‬ ‫رﺟل‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻛﻠﻣﺎ‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻋﻠم‬
‫ﯾر‬‫وق‬‫ﻟ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﯾرد‬ ‫رأﯾﮫ‬ ‫وﯾطﻠب‬ ‫ﻠرﺟل‬‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﺷﺎھد‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌﺑﺎرﺗﯾن‬‫ذﻟك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣرارا‬
1.‫وﯾﺳﻛت‬ ‫رأﯾﮫ‬ ‫ھذا‬
2.‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﯾرد‬ ‫اﻟﻛﻼم‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ﻛرر‬ ‫إذا‬"‫أﺧﻲ‬ ‫ھو‬..‫أﺧﺎي‬"‫أي‬ ‫اﻟﻛﺑﯾر‬
‫ﻋﻧﻰ‬ ‫واﻓرﻧﻘﻊ‬ ‫ﺗﺄدب‬
‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺗراث‬ ‫ﺗزوﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺗﻧﺎﻓﺳون‬ ‫ﻋﺷرﯾﺔ‬ ‫اﻹﺛﻧﺎ‬ ‫واﻟﺷﯾﻌﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺑدوا‬
‫ﻟﻐﻠﻣ‬ ‫ﺑﺎﻟدﻓﻊ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺳﯾﻌﺎﻗﺑون‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﺳﯾﺣرﻣوا‬ ‫ﻣﻣن‬ ‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻣرﺻﺎد‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫اﻟﺗزوﯾﯾر‬
‫ﺑﮭم‬ ‫وﯾﺑﺷر‬ ‫ﯾﻛﺗب‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻧت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺻﻔﺣﺎت‬ ‫ﻣﺗﺧﻔﯾﺎ‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺳﺗوظﻔون‬ ‫وطﺑﻌﺎ‬
‫ﯾﻛذب‬ ‫ﺑل‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﯾﻌرف‬ ‫ﻻ‬ ‫أﺣدھم‬ ‫ﺗﺟد‬ ‫وﻟذﻟك‬ ‫ﺗﻐﺗر‬ ‫ﻓﻼ‬
‫ووﺻﻠوا‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺷﯾﻊ‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﯾﺗﮭﻣون‬ ‫اﻟﺷﯾﻌﺔ‬ ‫ﻓطﺎﺋﻔﺔ‬‫ﺑ‬‫ﻣوﻻي‬ ‫ﻻﺗﮭﻣﺎم‬ ‫ﺎﻟﺑﺟﺎﺣﺔ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻓﺎﺗﺢ‬ ‫إدرﯾس‬‫ﻟﻠﺳﻧ‬ ‫اﻟﻣﻐرب‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻣﻐرب‬‫اﺳﺗﺧداﻣﮫ‬ ‫ﯾرﯾدون‬ ‫وھم‬ ‫ﺔ‬
‫واﻟﻐﻠﻣ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻘوارﯾر‬ ‫وذات‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫أھل‬ ‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾﺳب‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺧﺑﯾث‬ ‫ﻟﻠﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻟﻔﺗﺣﮭﺎ‬
‫ﻟﺳب‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺟﺎﺣﺔ‬ ‫ووﺻﻠوا‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﺑﺎﻟرد‬ ‫طﺎﻓﺣﺔ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫وﻋﺑﺎرات‬ ‫واﻟﺷﯾﺧﯾن‬
‫واﻟﻔﻘﯾر‬ ‫اﻟﺗﻠﯾدي‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫أط‬ ‫ﻓﻠﺳﺎﻧﻲ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫وأﻣﺎ‬ ‫ﻓﺻﻣت‬ ‫اﻟﺗﻠﯾدي‬ ‫أﻣﺎ‬‫ذراﻋﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ول‬
6
‫اﻟر‬ ‫ﯾﺣﺑون‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫طﺎﺋﻔﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬‫اﻟﺳﻠ‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫د‬‫ﻔﯾﺔ‬
‫وھ‬ ‫اﻟﺣﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻷﻧﮭﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫م‬‫ﺗﺟﺳﯾم‬ ‫ﻋﻘﯾدة‬‫ﺳﻠﻔﯾﺔ‬ ‫ﯾﺳﻣوﻧﮭﺎ‬
‫اﻟﺗزوﯾر‬ ‫ﻣﺛﺎل‬ ‫وھذا‬
1.‫ﯾدﻋﻲ‬*‫اﻟﻣﺟﮭول‬ ‫اﻟﻣﺗﺧﻔﻲ‬‫ﻟدﯾﮫ‬ ‫أن‬ ‫ﺑوك‬ ‫ﻓﯾس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺑﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﯾﻧﺗﺳب‬ ‫ﻣن‬
‫اﻟﻌطﺎر‬ ‫ﺟؤﻧﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺎت‬
2.‫و‬‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺑﺧط‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫أﻧﮭﺎ‬
3.‫ﻟﮫ‬ ‫ﺳﺎرد‬ ‫ﺑﺧط‬ ‫ﺑل‬
4.‫اﻟﺳﺎرد‬ ‫اﺳم‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﯾرﻓض‬
5.‫اﻟﻣﻠﻔﻖ‬ ‫اﻟدرس‬ ‫ھذا‬ ‫ﺣﺿر‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﺳرد‬ ‫ووﻗت‬ ‫وﻣﻛﺎن‬‫اﻷﻣر‬ ‫ﻧوﺛﻖ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬
‫وﻣوﺛﻘﺔ‬ ‫ﻣﻌروﻓﺔ‬ ‫وﻛﺗﺑﮫ‬ ‫دروﺳﮫ‬ ‫ﻓﺎﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل‬
6.‫وﻗﺢ‬ ‫وﻛﻼم‬ ‫ﺗﺻرف‬ ‫ھﻲ‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻘﺎت‬ ‫ﻋﺑﺎرات‬ ‫ﺛم‬–‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬–
‫ﻣن‬ ‫وﻟﯾس‬‫اﻷ‬‫اﻟﻌﻔﯾف‬ ‫دب‬‫اﻟﻣﻌﮭود‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻣﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬‫وإن‬
‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﺻورة‬ ‫ﻓﮭﻲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫أدب‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺛﻣﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻓرب‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻗﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠم‬ ‫اﻟﻧﻔﯾس‬ ‫أﻏﻠﻖ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻛﺎﺳر‬ ‫أﺳده‬ ‫اﻟدروﯾش‬
‫ﻧﺎﻓﻌﺔ‬ ‫ﺿرة‬
7.‫ﯾ‬ ‫ﺛم‬‫اﻟوھﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﻛﺎذب‬ ‫ﻛﺗب‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﺑﺎرة‬ ‫أھم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳب‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻘﺎت‬ ‫ﻋﺑﺎرة‬
‫اﻟﺳﻠﻔﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻧﺳف‬‫اﻟﺗﺟﺳﯾﻣ‬‫ﯾﺔ‬‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻧص‬ ‫وإﻟﯾك‬‫ﻛﺎﻣﻼ‬‫ﻟﺗﻔﮭم‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﺔ‬
7
‫و‬‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻗﺎل‬)‫اﻟﺣﺎﻓظ‬(‫اﻟﻔواﺋد‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫أﺣﻣد‬)‫ﺟؤﻧﺔ‬
‫اﻟﻌطﺎر‬(‫ج‬1/36
‫اﻵﺗﻲ‬ ‫ﻧﺻﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬) :‫طرﯾﻔﺔ‬60:‫اﻟﻘرﻧﯾﯾن‬ ‫آراء‬ ‫دﺣض‬)1(‫ﷲ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﻛذب‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ودﻟﻧﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫رأﯾت‬ ‫اﻟدروﯾش‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬
‫ﺗوﺣﯾ‬‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﻲ‬ ‫ﷴ‬ ‫أﺑو‬ ‫ذﻛرھﺎ‬ ‫ﻓﺗرك‬ ‫ﻓﻔﺿﺣﺗﮭم‬ ‫ﺗﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﺑن‬ ‫دات‬
‫ﻋﻘﯾدﺗﻧﺎ‬...‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‬ ‫اﺧﺗﺻرت‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﺛم‬‫ﻓﻠﯾﻌﻠم‬ ‫ﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﺎدﺳﺔ‬ ‫اﻟﺟﮭﺔ‬ ‫ﺑوﺛن‬
‫ﮭم‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﺑدﻋوى‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﯾﻘﺗﻠون‬ ‫وﺻﺎروا‬ ‫اﻟﺣﺟﺎز‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ون‬ّ‫ﯾ‬‫اﻟﻘرﻧ‬ ‫دﺧل‬ ‫ﻟﻣﺎ‬
‫وﺳﻠم‬ ‫وآﻟﮫ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻧﺑﻲ‬ ‫أﺧﺑر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻣﺷرﻛون‬) "‫أھل‬ ‫ﯾﻘﺗﻠون‬
‫ا‬‫اﻷوﺛﺎن‬ ‫أھل‬ ‫َﻋون‬‫د‬َ‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻹﯾﻣﺎن‬" (‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫وذﺑﺣوا‬ ، ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻟ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﻓﻘﺗﻠوا‬
، ‫اﻟﺗﺳﻌﯾن‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﮫ‬‫ﱡ‬‫ﻧ‬ِ‫ﺳ‬‫و‬ ، ‫اﻟﺷﺎة‬ ‫ذﺑﺢ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﯾﺔ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟزواوي‬ ‫ﻋﺑدﷲ‬
‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﺑﻘﯾﺔ‬ ‫ﯾدﻋون‬ ‫ﺻﺎروا‬ ، ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫ن‬ِّ‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وھو‬ ‫ﺻﮭره‬ ‫وﻛذﻟك‬
‫أﺟﺎﺑﮭم‬ ‫ﻓﻣن‬ ، ‫وﺻﻔﺎﺗﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫وأﺳﻣﺎء‬ ‫اﻟﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎظرة‬‫وﻣن‬ ، ‫وه‬ّ‫أﻗر‬
‫اﻟﺣﺟﺎز‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺧرﺟوه‬ ‫أو‬ ، ‫ﻗﺗﻠوه‬ ‫ﻋﺎرﺿﮭم‬...‫ﻧﺎظروه‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫وﻣن‬
، ‫اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾرة‬ ‫ﺑﺣﻔظ‬ ‫اﻟﻣﺷﮭورﯾن‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫أﺣد‬ ‫اﻟﺷﻧﻛﯾطﻲ‬ ‫ﻋﺑدﷲ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬
‫اﻟﺑﺻر‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫وھو‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾﻧﮭم‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻟﻣﻧﺎظرﺗﮫ‬ ‫ّي‬‫د‬‫اﻟﻣﺗﺻ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫ﻛﺎﻟﺑﺻﯾرة‬.‫ﻣن‬ ‫واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ورد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣول‬ ‫ﺗدور‬ ‫ﻣﻧﺎظرﺗﮫ‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬
8
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺟﺎز‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻷﻋﻣﻰ‬ َ‫وأﻧﻛر‬ ، ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﻣﺟﺎز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫وأﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺻﻔﺎت‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﯾم‬ ‫واﺑن‬ ‫ﺗﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﺑن‬ ‫ه‬َ‫ر‬‫ﱠ‬‫ﻗر‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺑﻌ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﺑل‬ ‫اﻟﻘرآن‬‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫ذﻟك‬
‫ﻟﻸﻋﻣﻰ‬ ‫اﻟﺷﻧﻛﯾطﻲ‬:‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺟﺎز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬
‫ﯾﻘول‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬)) :ّ‫ل‬‫وأﺿ‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫اﻵﺧرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫ھذه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣن‬
‫ﺳﺑﯾﻼ‬))‫وأﺿل‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫اﻵﺧرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫اﻟﺑﺻر‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫ﻛل‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫ﻓﮭل‬
‫ﺳﺑﯾﻼ‬! ..‫؟‬..‫ﻧ‬ ‫اﻟﺳﻌود‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻣن‬ ‫وطﻠب‬ ، ‫ﺑﺈﺧراﺟﮫ‬ َ‫ر‬َ‫ﻣ‬‫وأ‬ ‫ﻓﺻﺎح‬‫ﻓﻧﻔﻲ‬ ، ‫ﻔﯾﮫ‬
‫وﻓﺎﺗﮫ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﻟﻌﻠﮫ‬ ، ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫وأﺗﻰ‬ ، ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬...
‫ﺑﯾت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎﺋﮭم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﺟﺗﻣﻌت‬ ‫وﺧﻣﺳﯾن‬ ‫ﺳﺗﺔ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ُ‫ﺣﺟﺟت‬ ‫وﻟﻣﺎ‬
‫أھل‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻧﮭم‬ ‫ﻓﺄظﮭروا‬ ، ‫ﻣﻧﮭم‬ ‫ﻧﺟدي‬ ‫وھو‬ ‫ﺑﻣﻛﺔ‬ ‫اﻟﺻﻧﯾﻊ‬ ‫ﻋﺑدﷲ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬
‫اﻟﺗﻘﻠﯾد‬ ‫وﻧﺑذ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻟﻌﻣل‬ ‫اﻟﺣدﯾث‬...‫اﻟﻌﻠو‬ ‫إﺛﺑﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣذاﻛرة‬ ‫ت‬‫ﱠ‬‫ﻓﺎﻧﺟر‬
، ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ورد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫وذﻛروا‬ ، ‫اﻟﻌرش‬ ‫ﻓوق‬ ‫وأﻧﮫ‬ ، ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﻟﮭم‬ ‫ﻓﻘﻠت‬" :‫ﻗرآن‬ ‫ھذا‬"‫؟‬...
‫ﻗﺎﻟوا‬:‫ﻧﻌم‬..
‫ﻗﻠت‬:‫؟‬ ‫واﺟب‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻋﺗﻘﺎد‬! ..
‫ﻗﺎﻟوا‬:‫ﻧﻌم‬! ...
‫ﻓﻘﻠت‬:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗول‬"‫ﻛﻧﺗم‬ ‫أﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﻛم‬ ‫وھو‬) "َ‫أﻟﯾس‬(‫ﺑﻘرآن‬..‫؟‬..
‫ﻗﺎﻟوا‬:‫ﺑﻠﻰ‬..
‫ﻗﻠت‬:‫وﻗول‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬)) :‫راﺑﻌﮭم‬ ‫ھو‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻧﺟوى‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻣﺎ‬...
‫اﻵﯾﺔ‬) ((َ‫أﻟﯾس‬(‫ﺑﻘرآن‬...‫؟‬
‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ﺑﻠﻰ‬!.." .
‫ﻗﻠت‬:‫اﻟﻘرآن‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﻌﻠم‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺗﻘﺎد‬ ‫أوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻓﻣﺎ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﻠﮫ‬..‫؟‬" .
‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ذﻟك‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫إن‬"!!.
‫ﻗﻠت‬":‫وﻷﺣﻣد‬ ‫وﻣﺎﻟﻛم‬!‫أﻧﺗم‬ ‫ﻓﮭل‬‫أﺣﻣد‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟدﻟﯾل‬ ‫ﺗﻌﻣﻠون‬..‫؟‬!".
‫ﺑﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﯾﻧطﻘوا‬ ‫وﻟم‬ ‫ﻓﺳﻛﺗوا‬.... !!
‫ﻓﺄﺳﺄﻟﮭم‬ ، ‫اﻟﻌﻠو‬ ‫آﯾﺔ‬ ‫دون‬ ‫ﻣؤوﻟﺔ‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ّﻋﺎء‬‫د‬‫ا‬ ‫ﻣﻧﮭم‬ ‫أﻧﺗظر‬ ‫وﻛﻧت‬:‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺗﻠك؟‬ ‫دون‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫أوﺟب‬...
9
‫أﻣﺛﺎل‬ ‫ﯾﻔﺗرﯾﮫ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ّﻋوا‬‫د‬‫ا‬ ‫وإن‬**‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬..ُ‫ذﻛرت‬
‫ﻛﺎﻟ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﻛﺎﯾﺔ‬ ‫ﻟﮭم‬ّ‫وأن‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠف‬ ‫ﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬
‫اﻟﺗﻔوﯾض‬ ‫اﻟواﺟب‬....، ‫ﺑﺎﻟﻌﻠم‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺑﺄﻧﮭﺎ‬ ‫اﻷﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻣﯾﻠون‬ ‫أو‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗول‬ ‫ﻓﺎﻗرأ‬))‫ﺗﺑﺻرون‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫ﻣﻧﻛم‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫أﻗرب‬ ‫وﻧﺣن‬)) .
ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫وأﻗول‬:‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄوﻟﻰ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻌ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬
‫واﻟﻌﻠو‬ ‫اﻟﺟﮭﺔ‬...‫؟‬!
‫ﻟك‬ ‫ذﻛرت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺳﻛﺗوا‬ ‫وﻟﻛﻧﮭم‬!!،‫وﻻ‬)‫ﻔﮭم‬ُ‫ﯾ‬(‫ﻣواﻓﻖ‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬
‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻛذب‬ ‫وأن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫وﻣﻌﺎذ‬ ، ‫وﺑﻼ‬ ‫ﻛﻼ‬ ، ‫ﺑدﻋﺗﮭم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻸﺷﻌرﯾﺔ‬
‫اﻷﺷﺎﻋرة‬ ‫ﻛذب‬-‫اﻟﻣﻌﺗزﻟﺔ‬ ‫أﻓراخ‬-‫أﻧﻔﺳﮭم‬ ‫وا‬ّ‫ﻣ‬‫ﺳ‬ ‫وإن‬ ‫ﺑﺧﯾر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ﻻ‬-
ً‫ﺎ‬‫وﺑﮭﺗﺎﻧ‬ ً‫ا‬‫زور‬-‫واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫أھل‬ ‫أﻧﮭم‬(.!!‫ﺑﻧ‬ ‫اﻧﺗﮭﻰ‬‫ﺻﮫ‬.
‫اﻟﻛﺎذﺑ‬ ‫ﻛذب‬ ‫ﺳﺗﻘرأ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ھو‬ ‫واﻷﺣﻣر‬‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻏﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾن‬
10
11
‫ــــــــ‬
(1)‫اﻟﻘرﻧﯾﯾون‬:‫ﻋﺑداﻟوھﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫ﷴ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫أﺗﺑﺎع‬ ، ‫ﻧﺟد‬ ‫أھل‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫ﯾﻌﻧﻲ‬
‫اﻟوھﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﻣذھب‬ ‫ﻣؤﺳس‬...‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ، ‫ﺑﮭذا‬ ‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻧﻌﺗﮭم‬
‫اﻟﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻗرون‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺣﺎدﯾث‬ ‫ﺑﻌض‬.
ً‫ا‬‫وأﺧﯾر‬..‫ﻻ‬‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫ﻟك‬ ‫ﻛﺗﺑﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺧﻣس‬ ‫اﻟﻧﻘﺎط‬ َ‫اﺳﺗوﻋﺑت‬ َ‫ﻛﻧت‬ ‫إن‬ ‫أدري‬
..‫ﻧﮭﺎر‬ ‫ﻟﯾل‬ ‫وﻟﻌﻧوه‬ ‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫اﺑﻐﺿوا‬ ‫ﻟو‬ ‫اﻟﻣﺟﺳﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟوم‬ ‫ﻻ‬
‫ﻻ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وﺗﺣﻘﯾﻘﺎﺗﮫ‬ ‫ﻣﺻﻧﻔﺎﺗﮫ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻘﺎﺋدھم‬ ‫ﯾﻔﺿﺢ‬ ‫ﺗروﻧﮫ‬ ‫وأﻧﺗم‬ ،
‫ﻣن‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﻗﺎطﺑﺔ‬ ‫دان‬ ‫اﻟﻣﺧﺎﻟﻔﯾن‬ ‫ﻣﺻﻧﻔﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾداﻧﯾﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺗﺄﺧر‬‫ﺑدرﺟﺎت‬ ‫ﺣﺟر‬ ‫اﺑن‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﯾﻔوق‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ّﻋﻲ‬‫د‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫أﺳﺗطﯾﻊ‬ ‫ﺑل‬ ،‫ﯾن‬
‫ﻣﺻﻧﻔﺎﺗﮫ‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺗﺷﮭد‬ ‫ﻋدﯾدة‬...
12
*‫ﻓﻣﻌذرة‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻘﯾدة‬ ‫وﺗﻔﺻﯾل‬ ‫اﻟﻔﮭم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫أﺣﻣﻘﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻠﮭم‬
‫ﻷھﻠﮫ‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫وﻟﯾﺗرك‬ ‫وآﺳف‬
**‫ﺗﻔﺳﯾره‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟراﺋﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫ھذه‬ ‫ﻓﺎﻗرأ‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻟﻌل‬
‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬ ‫وأﻣﺎ‬) :‫اﻟﻌرش‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺗوى‬ ‫ﺛم‬(‫اﻟﻣﻘﺎم‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠﻠﻧﺎس‬
‫ﻣذھب‬ ‫اﻟﻣﻘﺎم‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺳﻠك‬ ‫وإﻧﻣﺎ‬ ، ‫ﺑﺳطﮭﺎ‬ ‫ﻣوﺿﻊ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻟﯾس‬ ، ‫ﺟدا‬ ‫ﻛﺛﯾرة‬ ‫ﻣﻘﺎﻻت‬
‫اﻟﺻﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺳﻠف‬:، ‫واﻟﺛوري‬ ، ‫واﻷوزاﻋﻲ‬ ، ‫ﻣﺎﻟك‬]‫ص‬:427[، ‫ﺳﻌد‬ ‫ﺑن‬ ‫واﻟﻠﯾث‬
، ‫وﻏﯾرھم‬ ‫راھوﯾﮫ‬ ‫ﺑن‬ ‫وإﺳﺣﺎق‬ ، ‫ﺣﻧﺑل‬ ‫ﺑن‬ ‫وأﺣﻣد‬ ، ‫واﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫أﺋﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬
، ‫وﺣدﯾﺛﺎ‬ ‫ﻗدﯾﻣﺎ‬‫ﺟﺎءت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫إﻣرارھﺎ‬ ‫وھو‬‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺷﺑﯾﮫ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﻛﯾﯾف‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻣن‬.
‫ﻣن‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﯾﺷﺑﮭﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ، ‫ﷲ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻣﻧﻔﻲ‬ ‫اﻟﻣﺷﺑﮭﯾن‬ ‫أذھﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺗﺑﺎدر‬ ‫واﻟظﺎھر‬
‫و‬ ، ‫ﺧﻠﻘﮫ‬)‫اﻟﺑﺻﯾر‬ ‫اﻟﺳﻣﯾﻊ‬ ‫وھو‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻣﺛﻠﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬] (‫اﻟﺷورى‬:11[‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﺑل‬
‫اﻷﺋﻣﺔ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫ﻣﻧﮭم‬‫اﻟﺑﺧﺎري‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟﺧزاﻋﻲ‬ ‫ﺣﻣﺎد‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻧﻌﯾم‬-" :‫ﻓﻘد‬ ‫ﺑﺧﻠﻘﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬
‫ﻛﻔر‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺣد‬ ‫وﻣن‬ ، ‫ﻛﻔر‬"‫وﻻ‬ ‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫وﻟﯾس‬
‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫واﻷﺧﺑﺎر‬ ‫اﻟﺻرﯾﺣﺔ‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وردت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫أﺛﺑت‬ ‫ﻓﻣن‬ ، ‫ﺗﺷﺑﯾﮫ‬ ‫رﺳوﻟﮫ‬
‫وﻧﻔ‬ ، ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺟﻼل‬ ‫ﯾﻠﯾﻖ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟوﺟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺳﻠك‬ ‫ﻓﻘد‬ ، ‫اﻟﻧﻘﺎﺋص‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻰ‬
‫اﻟﮭدى‬ ‫ﺳﺑﯾل‬
‫ﯾﺿﺣك‬ ‫رب‬ ‫ﺑرﻛﺔ‬ ‫ﻧﻌدم‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻠﮭم‬
‫ﺗرﻋﺑﮭم‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫ﺑطﺷﻲ‬ ‫وﺷدة‬ ‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‬ ‫أدﺑﻲ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫اﻏﻔر‬ ‫رب‬ ‫ﯾﺎ‬
13
‫اﻟﺗوﻓﯾﻖ‬ ‫وﺑﺎ‬ ‫ھذا‬
www.Muhammad.com
‫اﺗﺎﺣﺗﻧﺎ‬ ‫اﻗرأ‬‫ﺑﻣوﻗﻌﻧﺎ‬
‫طﺔ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﺎﻷزھر‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫رﺋﯾس‬ ‫اﻟﻌﺻر‬ ‫وﻏزاﻟﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻘﯾدة‬
‫ﺣﺑﯾﺷ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳول‬ ‫وﻋﻘﯾدة‬ ‫ﻲ‬‫آﻟﮫ‬‫ﻓﻲ‬ ‫وﺳﻠم‬623‫ﺣدﯾﺛﺎ‬
‫اﻟﺗﻠﯾدي‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫رواھﺎ‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﺎ‬
‫ﻣﻐﺻوﺑﺔ‬ ‫ﻣﺳروﻗﺔ‬
‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻐﺻوﺑﺔ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﻣﺳروﻗﺔ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻛﺗب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻧﺳﺧﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗرى‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وھل‬
‫ﻟﮭﺎ؟‬ ‫اﻟواﻗف‬ ‫ﻟﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﮭﻠﻛﺔ‬ ‫ﺑﺧﺎرﺟﮭﺎ‬ ‫واﻷن‬ ‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫اﻟﺻدﯾﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟزاوﯾﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺧﺗﺻﺎر‬ ‫اﻟﻘﺻﺔ‬
‫ﻟ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺳﺟن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧرج‬ ‫ﻣﺎ‬11‫ﻗرار‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬
‫اﻟﺑدوي‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﺳﯾدي‬ ‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻣﮫ‬ ‫اﻟﺳﺎدات‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻدر‬ ‫ﺟﻣﮭوري‬
‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﺎﻟﺧروج‬ ‫ﯾﺑﺷره‬7‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻓطﻠب‬ ‫ﻗﻠﯾﻼ‬ ‫اﻟﺧروج‬ ‫وﺗﺄﺧر‬ ‫أﯾﺎم‬‫ﺟ‬‫ﺎري‬
‫وﻋدك‬ ‫ﻓﯾن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾﻘول‬ ‫اﻟﺑدوي‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﺳﯾدي‬ ‫ﻟﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾذھب‬ ‫ﻣرﺳﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬..
‫أ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻓﺧﺎف‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣرﺳﻲ‬ ‫ﺣﻣد‬‫ﻧ‬‫واﻋﺗذر‬ ‫ﻔﺳﮫ‬..‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﺣرﻣﮫ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﻣﮭم‬
‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺧﯾر‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﺳﻔرﯾﺔ‬ ‫ﯾﺳﺎﻓر‬ ‫وﺗﺟﻌﻠﮫ‬ ‫ﺗﺑﻛﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺻدﯾﻖ‬ ‫ﷴ‬ ‫ﻟﻣوﻻي‬
‫ﺑن‬ ‫ﷴ‬ ‫ﻣوﻻي‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺑﺷري‬ ‫ﻓﮭذه‬ ‫اﻟﺳﻔرﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻷﺧر‬ ‫اﻟطرف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻘﯾر‬
‫ﺑرﻛﺎت‬ ‫ﺑزﯾد‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﻔﻌﻧﻰ‬ ‫اﻟﺻدﯾﻖ‬...‫أﺳس‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫أھدي‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ‫ﻓرﺟﻊ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫ﺑﯾﺗﮫ‬‫ذھب‬ ‫ﺣزام‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫واﺷﺗرى‬
‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻛﺷف‬ ‫أھل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وھو‬ ‫ﻟﻌﻼﺟﮫ‬ ‫اﻟﺣزام‬ ‫ﺑﺎﻋت‬ ‫اﻟﻣوت‬ ‫ﻣرض‬ ‫ﻣرض‬ ‫وﻟﻣﺎ‬
‫اﻟﺻﻣت‬‫ﺑذﻟك‬ ‫وﻋرف‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺻدﻗﺎء‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫أﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻓﺗرك‬ ‫ﻗﻠﯾﻼ‬ ‫إﻻ‬
‫أﺧواﻧﮫ‬ ‫اﺑﻧﺎء‬ ‫ﺑﻌض‬
14
‫ﯾرﯾد‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺗﺄت‬ ‫ﻟﺗﻌﯾش‬ ‫ﻓﺑﺎﻋﺗﮭﺎ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻋﺎﻣرة‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﮭم‬
‫اﻟﺳﺟن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وھو‬...‫ﺛم‬‫ﻷن‬ ‫ﺑﯾده‬ ‫ﺑﻣﻠﺣوظﺎﺗﮫ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺟﻣﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺟﻣﻌﮭﺎ‬
‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺎت‬ ‫ﺗﺎﺟر‬ ‫أﻛﺑر‬ ‫ﺟﻣﻌﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬
‫اﻟﻣﺣﺑون‬ ‫ﺳرﻗﮭﺎ‬ ‫ﺗوﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ‬ ‫اﻟزاوﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺗﮫ‬ ‫أوﻗف‬ ‫طﻧﺟﺔ‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫وﻟﻣﺎ‬–
‫ﻟﻠﺷﯾطﺎن‬–‫ﻋﻧد‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﺳﻠﻣﺗﮭم‬ ‫اﻟﻣﻘﺎﺿﺎة‬ ‫ﺛﻣن‬ ‫ﺗدﻓﻊ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻓذھﺑوا‬
‫ﺳرﻗ‬ ‫ﺛم‬ ‫ﻗﻠﯾﻼ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ورﺟﻌت‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬‫ﺷﺎھد‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫أﺧرى‬ ‫ﻣرة‬ ‫اﻏﺗﺻﺑت‬ ‫أو‬ ‫ت‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣوﻻي‬ ‫زرت‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ‬2005‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﺑرف‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻣرﺗﺿﻲ‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻓﺗﺢ‬
‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺻﺣﺎﺋف‬ ‫ﯾزورن‬ ‫واﻵن‬ ‫اﻟوﻛﯾل‬ ‫وﻧﻌم‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺣﺳﺑﻧﺎ‬ ‫ﻗطﺎة‬ ‫أو‬ ‫ﻗط‬ ‫ﻛﻌش‬
‫ﺗرى‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻟﺑﯾﺿﺎء‬
‫ﻛﺎﻧوا‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﺳﻔرھﺎ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺑل‬–‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﻟﻣﺣﻣود‬ ‫وﻣطﺑﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﺑﻲ‬-‫ﯾﺗﺳورن‬
‫أﺷﯾﺎء‬ ‫وﯾﺳرﻗون‬ ‫اﻟﺣﺟرة‬‫ﻣن‬ ‫ﻟﻌﺷرات‬ ‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﻣﺣﻣود‬ ‫وھذا‬ ‫ﺳﻔرھﺎ‬ ‫ﺷﻧطﺔ‬ ‫ﻣن‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫آﺧر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫واﻟﻌﯾﺎذ‬ ‫ﺑﺻﻐﺎﺋر‬ ‫ﻣﺗﮭﻣﮭﺎ‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫اﻟﺳﻧﯾن‬
‫ﺣذرﺗ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬‫أ‬ ‫ﮫ‬‫ﻻ‬‫ﯾ‬‫أ‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫وزوﺟﺗﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗدﺧل‬‫ﺣ‬‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ﺣﺑﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬‫زارھﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻟﺗﻰ‬
‫اﻟﺳﻧﯾن‬ ‫ﻟﻌﺷرات‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫وزوﺟﺗﮫ‬
‫اﻟﺑﻧﺎت‬ ‫أﺟﻣل‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫وﻋرﺿت‬–‫ﻋرﺿت‬ ‫ﻟو‬‫اﻟﺑﺻر‬ ‫ﻟﻣﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻘﺑﻠت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬–
‫اﻟﺻﺎﺑرة‬ ‫روح‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻓرﻓض‬ ‫ﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﻟﯾﺗزوﺟﮭﺎ‬11‫روح‬ ‫ﺗﺳﺎوﯾﮭﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺳﻧﺎء‬
‫ﺑﺳﯾده‬ ‫دروﯾش‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﺗﻌرﻓوا‬ ‫رؤﯾﺔ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫رزت‬ ‫ﻟﻣﺎ‬2004‫اﻟذاﻛرة‬ ‫ﺧدﯾﺟﺔ‬ ‫وزوﺟﺗﻰ‬ ‫ذھﺑت‬20000‫ﯾوﻣﯾﺎ‬
‫دﯾﻧﮭﺎ‬ ‫دﻓﻌﻧﺎ‬3000‫اﻷﺗﻲ‬ ‫ورأﯾت‬ ‫وﺧدﻣﻧﺎھﺎ‬ ‫ﺟﻧﯾﮫ‬
‫ﻧﺎ‬ ‫ﻣﻧﺿدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫أن‬‫ﺛم‬ ‫واﻗﻔﯾن‬ ‫ﺑﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫وﺧدﯾﺟﺔ‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫ظﮭره‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺋﻣﺎ‬
‫ﺑطﻧﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﻠﺑﻧﺎه‬ ‫ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫اﻧﺣﻧﯾﻧﺎ‬
‫زوﺟﺗﮫ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫وﻓﻌل‬ ‫ھو‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛم‬
‫ﻻ‬ ‫ﺧدﻣﺗﻧﻰ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮭﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺻر‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺗﻔﮭﯾﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺗﻔﺿل‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓﻔﮭﻣت‬
‫أﻗل‬
15
‫ﺟﯾﺑﻲ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫آﺗﯾك‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫زوﺟﺗﻰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾوم‬ ‫زات‬ ‫ﻓﺳﺄﻟﺗﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗد‬500‫أﻟف‬ ‫أو‬ ‫ﺟﻧﯾﮫ‬
‫ﻷ‬ ‫ﺑﺣﺎﺟﺔ‬ ‫أﻧت‬ ‫ھل‬‫إﻻ‬ ‫أرﯾده‬ ‫ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﺗرﻛت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧت‬ ‫اﻟﺷﮭﺎدة‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ي‬
‫أﺣﺿرﺗﮫ‬
‫ﺑﺳﺗﺎﺷﯾوا‬ ‫اﻟﻔول‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺄﺣﺿر‬ ‫ﻓﯾﺻل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺟل‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻓول‬ ‫ﺣﻣص‬ ‫ﺗطﻠب‬ ‫ﻓﻣﺛﻼ‬...
‫وﻛوﻓﺗﮫ‬ ‫اﻟﺦ‬...‫اﻟﺦ‬
‫ﻓﻼ‬ ‫وﺑﻧﻲ‬ ‫وأھﻠﻲ‬ ‫ﺗﻌذﺑﻲ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺷﯾﺧﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺑﺎ‬ ‫ﻟك‬ ‫طﺎﻋﺔ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻋﻣﻠت‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻠﮭم‬
‫وﻋذاﺑﮭم‬ ‫ﻋذاﺑﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟك‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬
‫واﻟﺳﻼم‬
‫ﻣ‬ ‫زرت‬ ‫اﻟﺣﻣد‬‫ﺧﺑزا‬ ‫ﻓرأﯾت‬ ‫ﻋزة‬ ‫ﺑو‬ ‫وﻻي‬‫ﻋ‬‫ﺗ‬‫د‬‫ه‬‫زﯾ‬ ‫ﻓﺣﻣﻠت‬‫ﻧ‬‫ﻓﺎطﻣﺔ‬ ‫ﺑﻧور‬ ‫ب‬
‫اﻟﺣ‬ ‫ﻓﻠك‬ ‫ﻗرﯾﺑﺎ‬ ‫وﺗﺿﻌﮭﺎ‬ ‫وﻋﺎﺋﺷﺔ‬‫اﺑن‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫ﻣد‬63‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫و‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬‫ذ‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫م‬2005‫و‬‫ﻻ‬
‫أ‬‫ﻋ‬‫ﻣ‬‫ل‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﻛ‬‫ﻔ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﯾ‬‫و‬‫م‬‫ﺟ‬‫ﺎ‬‫ء‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ط‬‫ﻠ‬‫ب‬‫ﯾ‬‫ؤ‬‫ﺟ‬‫ر‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬‫أ‬‫ﻻ‬‫ف‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ا‬‫ﻷ‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ر‬‫ﻣ‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫ض‬
‫أ‬‫ر‬‫ز‬‫ﺑ‬‫ﺳ‬‫ﻌ‬‫ر‬‫ﻗ‬‫ﻠ‬‫ﯾ‬‫ل‬‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫ذ‬‫ا‬‫ر‬‫ز‬‫ق‬‫ﻧ‬‫و‬‫ر‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ط‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫و‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﺋ‬‫ﺷ‬‫ﺔ‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫ﻣ‬‫د‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬‫ذ‬30‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﻧ‬‫د‬‫ي‬
‫ﻧ‬‫و‬‫ر‬‫ﺧ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﺟ‬‫ﺔ‬‫و‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﯾ‬‫ن‬‫و‬‫ﻧ‬‫ﺻ‬‫ف‬‫ﻋ‬‫ﻧ‬‫د‬‫ي‬‫ﺷ‬‫ﯾ‬‫ﺦ‬‫ﻋ‬‫ﺑ‬‫د‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻘ‬‫ﺎ‬‫د‬‫ر‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺟ‬‫ﯾ‬‫ﻼ‬‫ﻧ‬‫ﻲ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻛ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻘ‬‫ر‬‫آ‬‫ن‬
‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫و‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬‫ﻔ‬‫ظ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻻ‬‫ﯾ‬‫ﺳ‬‫ط‬‫ﻊ‬‫أ‬‫ﺣ‬‫د‬‫أ‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬‫ﻔ‬‫ظ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫أ‬‫ﺳ‬‫ﺑ‬‫و‬‫ع‬
‫ﻟ‬‫و‬‫ﺣ‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬‫ت‬‫ﻟ‬‫ﻛ‬‫م‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ت‬‫ﻋ‬‫ﻧ‬‫د‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﺧ‬‫د‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺻ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻖ‬‫ﻻ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬‫ﮭ‬‫ر‬‫ت‬‫ﻋ‬‫ﻘ‬‫و‬‫ﻟ‬‫ﻛ‬‫م‬
‫ﻣ‬‫ﺛ‬‫ﺎ‬‫ل‬‫ﺑ‬‫ﺳ‬‫ﯾ‬‫ط‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫م‬1984‫أ‬‫ﺧ‬‫ذ‬‫ت‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬‫ﻰ‬‫ﻣ‬‫ر‬‫أ‬‫ة‬‫ﻧ‬‫ﺻ‬‫ر‬‫ا‬‫ﻧ‬‫ﯾ‬‫ﺔ‬‫ﻋ‬‫ﺟ‬‫و‬‫ز‬‫ﺗ‬‫و‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬‫ﻼ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬‫ﻟ‬‫ت‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ت‬
‫ﺗ‬‫ﻌ‬‫ﻣ‬‫ل‬‫و‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫أ‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫د‬‫ك‬‫و‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻻ‬‫أ‬‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫م‬‫و‬‫ﺑ‬‫ﻌ‬‫د‬‫ﻋ‬‫د‬‫ة‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫ﻣ‬‫ت‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﮭ‬‫ﺎ‬‫ا‬‫ﺷ‬‫ﺗ‬‫ر‬‫ت‬
‫ﺑ‬‫ﺗ‬‫ﺟ‬‫ﺎ‬‫ر‬‫ة‬‫ا‬‫ﻟ‬‫و‬‫ﺟ‬‫و‬‫ه‬11‫ﻓ‬‫د‬‫ا‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫ﻲ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺗ‬‫ﮭ‬‫م‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ﺳ‬‫ب‬‫ﻧ‬‫ﺣ‬‫و‬75‫أ‬‫ﻟ‬‫ف‬‫د‬‫و‬‫ﻻ‬‫ر‬‫و‬‫ھ‬‫ﻲ‬
‫أ‬‫ﺧ‬‫ذ‬‫ت‬‫ﻓ‬‫ﻘ‬‫ط‬6%‫و‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ن‬‫ﺑ‬‫ﺷ‬‫ر‬‫ﻧ‬‫ﻲ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬‫ظ‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﻧ‬‫ﻰ‬‫ﺳ‬‫ﺄ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ن‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ﻏ‬‫ﻧ‬‫ﻰ‬‫ﻋ‬‫ن‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫س‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫ﻣ‬‫د‬
‫ط‬‫و‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﯾ‬‫و‬‫م‬‫أ‬‫ﺧ‬‫د‬‫م‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ث‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺷ‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ف‬
‫ﻣ‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺗ‬‫ﺻ‬‫د‬‫ق‬‫ﻋ‬‫ﻠ‬‫ﻰ‬‫ﺑ‬‫ﺟ‬‫و‬‫ﻧ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻌ‬‫ط‬‫ﺎ‬‫ر‬‫ﺑ‬‫ﻌ‬‫د‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺟ‬‫ز‬‫ء‬‫ا‬‫ﻷ‬‫و‬‫ل‬
‫ﺑ‬‫ر‬‫ﯾ‬‫د‬‫ي‬‫و‬‫ا‬‫ﺳ‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬‫ﻲ‬
moc.liamg@ibanatnicbew
16

More Related Content

What's hot

الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهم
الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهمالجن صفاتهم وسبل الوقاية منهم
الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهممبارك الدوسري
 
Ml5s 3rby 2
Ml5s 3rby 2Ml5s 3rby 2
Ml5s 3rby 2gbany
 
A.MARWA QNET: ملخص رائع – تعلّم كيف تصبح غنيا روبرت كايوساكي Robert Kiyosaki
A.MARWA QNET:  ملخص رائع  – تعلّم كيف تصبح غنيا  روبرت كايوساكي Robert KiyosakiA.MARWA QNET:  ملخص رائع  – تعلّم كيف تصبح غنيا  روبرت كايوساكي Robert Kiyosaki
A.MARWA QNET: ملخص رائع – تعلّم كيف تصبح غنيا روبرت كايوساكي Robert KiyosakiAbidi Marwa Qnet
 
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءالقاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءسمير بسيوني
 
دروس دعوية في رحاب الكلية
دروس دعوية في رحاب الكليةدروس دعوية في رحاب الكلية
دروس دعوية في رحاب الكليةمبارك الدوسري
 
دراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرشدراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرشسمير بسيوني
 
اغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجان
اغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجاناغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجان
اغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجانمبارك الدوسري
 
Believe it-or-else---arabic
Believe it-or-else---arabicBelieve it-or-else---arabic
Believe it-or-else---arabicArabBibles
 
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلامالإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلامغايتي الجنة
 
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس elhayalaka
 
آداب الموعظة الحسنة
آداب الموعظة الحسنةآداب الموعظة الحسنة
آداب الموعظة الحسنةغايتي الجنة
 

What's hot (20)

4292
42924292
4292
 
4236
42364236
4236
 
الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهم
الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهمالجن صفاتهم وسبل الوقاية منهم
الجن صفاتهم وسبل الوقاية منهم
 
Ml5s 3rby 2
Ml5s 3rby 2Ml5s 3rby 2
Ml5s 3rby 2
 
A.MARWA QNET: ملخص رائع – تعلّم كيف تصبح غنيا روبرت كايوساكي Robert Kiyosaki
A.MARWA QNET:  ملخص رائع  – تعلّم كيف تصبح غنيا  روبرت كايوساكي Robert KiyosakiA.MARWA QNET:  ملخص رائع  – تعلّم كيف تصبح غنيا  روبرت كايوساكي Robert Kiyosaki
A.MARWA QNET: ملخص رائع – تعلّم كيف تصبح غنيا روبرت كايوساكي Robert Kiyosaki
 
254
254254
254
 
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءالقاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
 
دروس دعوية في رحاب الكلية
دروس دعوية في رحاب الكليةدروس دعوية في رحاب الكلية
دروس دعوية في رحاب الكلية
 
دراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرشدراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرش
 
اغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجان
اغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجاناغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجان
اغاثة اللهفان في التحذير من اتيان السحرة والتقرب الى الجان
 
Believe it-or-else---arabic
Believe it-or-else---arabicBelieve it-or-else---arabic
Believe it-or-else---arabic
 
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلامالإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
الإعلام بتوضيح نواقض الإسلام
 
235
235235
235
 
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
 
آداب الموعظة الحسنة
آداب الموعظة الحسنةآداب الموعظة الحسنة
آداب الموعظة الحسنة
 
6512
65126512
6512
 
366
366366
366
 
5253
52535253
5253
 
4616
46164616
4616
 
3214
32143214
3214
 

Viewers also liked

سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابيةسلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابيةallahcom
 
الحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيد
الحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيدالحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيد
الحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيدallahcom
 
رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره وخلطه (إله) بـ (الإله) وتطاوله...
رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره  وخلطه (إله) بـ (الإله)  وتطاوله...رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره  وخلطه (إله) بـ (الإله)  وتطاوله...
رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره وخلطه (إله) بـ (الإله) وتطاوله...allahcom
 
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلمصحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلمallahcom
 
إرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia English
إرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia Englishإرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia English
إرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia Englishallahcom
 
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...allahcom
 
لله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعة
لله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي  كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعةلله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي  كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعة
لله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعةallahcom
 
Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke
Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic jokeSalafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke
Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic jokeallahcom
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامallahcom
 
فضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزي
فضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزيفضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزي
فضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزيallahcom
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقallahcom
 
Al mahdi, jesus and moshaikh; the anti christ
Al mahdi, jesus and moshaikh; the anti christAl mahdi, jesus and moshaikh; the anti christ
Al mahdi, jesus and moshaikh; the anti christallahcom
 
مقصد أصول طريق التزكية للإمام النووي
مقصد أصول طريق التزكية للإمام النوويمقصد أصول طريق التزكية للإمام النووي
مقصد أصول طريق التزكية للإمام النوويallahcom
 
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياضمزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياضallahcom
 
المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم للحافظ عبد الله التليدي الغماري ...
 المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم  للحافظ عبد الله التليدي الغماري ... المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم  للحافظ عبد الله التليدي الغماري ...
المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم للحافظ عبد الله التليدي الغماري ...allahcom
 
QAPCO Certificate of Appriciation
QAPCO Certificate of AppriciationQAPCO Certificate of Appriciation
QAPCO Certificate of AppriciationImran Malik
 
شرح المقاصد النووية للإمام النووي
شرح المقاصد النووية للإمام النوويشرح المقاصد النووية للإمام النووي
شرح المقاصد النووية للإمام النوويallahcom
 
إتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليدي
إتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليديإتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليدي
إتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليديallahcom
 
Pelatihan leading with emotional intelligence
Pelatihan leading with emotional intelligence Pelatihan leading with emotional intelligence
Pelatihan leading with emotional intelligence Novan Syah Dwi Putra
 

Viewers also liked (20)

سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابيةسلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
 
الحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيد
الحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيدالحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيد
الحافظ أحمد الغماري يبرئ مولاي إدريس ويتهكم على ابن النديم وطبعا على محمود سعيد
 
رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره وخلطه (إله) بـ (الإله) وتطاوله...
رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره  وخلطه (إله) بـ (الإله)  وتطاوله...رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره  وخلطه (إله) بـ (الإله)  وتطاوله...
رد محمد الكوثري على الشيخ سعيد فودة في عواره وخلطه (إله) بـ (الإله) وتطاوله...
 
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلمصحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
 
إرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia English
إرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia Englishإرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia English
إرشاد الأنام الي ما يتلي من السور والأذكار في الأيام Bahasa indonesia English
 
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
النصيحة في الأدعية الصحيحة للحافظ عبد الغني المقدسي الدمشقي برواية الحافظ عبد...
 
لله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعة
لله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي  كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعةلله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي  كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعة
لله ثم للتاريخ السيد حسين الموسوي كتاب لشيعي يفضح فيه الشيعة
 
Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke
Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic jokeSalafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke
Salafi wahabi-isis suicide group bombing is a strategic joke
 
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلامProphet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
Prophet Muhammad's calendar نتيجة النبي سيدنا محمدعليه الصلاة والسلام
 
فضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزي
فضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزيفضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزي
فضائل الخلفاء الراشدين الأربعة من التبصرة لابن الجوزي
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
 
Al mahdi, jesus and moshaikh; the anti christ
Al mahdi, jesus and moshaikh; the anti christAl mahdi, jesus and moshaikh; the anti christ
Al mahdi, jesus and moshaikh; the anti christ
 
مقصد أصول طريق التزكية للإمام النووي
مقصد أصول طريق التزكية للإمام النوويمقصد أصول طريق التزكية للإمام النووي
مقصد أصول طريق التزكية للإمام النووي
 
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياضمزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء على الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
 
المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم للحافظ عبد الله التليدي الغماري ...
 المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم  للحافظ عبد الله التليدي الغماري ... المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم  للحافظ عبد الله التليدي الغماري ...
المطرب بمشاهير أولياء المغرب رضي الله عنهم للحافظ عبد الله التليدي الغماري ...
 
N+
N+N+
N+
 
QAPCO Certificate of Appriciation
QAPCO Certificate of AppriciationQAPCO Certificate of Appriciation
QAPCO Certificate of Appriciation
 
شرح المقاصد النووية للإمام النووي
شرح المقاصد النووية للإمام النوويشرح المقاصد النووية للإمام النووي
شرح المقاصد النووية للإمام النووي
 
إتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليدي
إتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليديإتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليدي
إتحاف أهل الوفا بتهذيب كتاب الشفا للقاضي عياض تليدي
 
Pelatihan leading with emotional intelligence
Pelatihan leading with emotional intelligence Pelatihan leading with emotional intelligence
Pelatihan leading with emotional intelligence
 

كذب سارد الحافظ عبد الله والناقل الوهابي محب البقالي تحت الغطاء

  • 1. 1 www.Muhammad.com ‫ﻛذب‬-‫ﺗﺣت‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻣﻣﺛﻠﻲ‬ ‫اﻟﻐطﺎء‬‫ﺑطﻧﺟﺔ‬-‫اﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎرد‬ ‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻛﺗب‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫ﻛﻌدم‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺑﺳب‬ ‫ﺗﻘرﯾرا‬ ‫ﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻧﻘده‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻣواﻓﻘﺔ‬ ‫اﻟﺗﺟﺳﯾﻣﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬..‫ﺑﻌﺑﺎرات‬: ‫ﻗﺑﯾﺢ‬..‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻدوره‬ ‫ﯾﻠﯾﻖ‬ ‫ﻻ‬ ..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎﺷﺎه‬.–‫ﺑﺗﺻﺣﯾﺢ‬ ‫ﻣزﯾدة‬ ‫آﯾ‬‫اﻟﻣﺳروﻗﺔ‬ ‫اﻟﻣوﻗوﻓﺔ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫وﻗﺻﺔ‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻣﻐﺗﺻﺑﺔ‬ ‫اﻷﺟزاء‬ ‫ﯾرﻓﻊ‬ ‫ﻣن‬‫ال‬4‫ﻣن‬ ‫اﻟﺟؤﻧﺔ؟‬
  • 2. 2
  • 3. 3 ‫ﻣﻣن‬ ‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫ﻟﻐﻠﻣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟدﻓﻊ‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺗراث‬ ‫ﺗزوﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺗﻧﺎﻓﺳون‬ ‫ﻋﺷرﯾﺔ‬ ‫ﻹﺛﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣرﺻﺎد‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫اﻟﺗزوﯾﯾر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺳﯾﻌﺎﻗﺑون‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﺳﯾﺣرﻣوا‬ On Mar 25, 2016 3:44 AM, "ahmed- mar011983@outlook.com" Chikh Mohamed Bakkali ‫ﻟﻛﻧﻲ‬‫ارﺳﻠت‬‫ﻟك‬‫ﻣﺎ‬‫ﻟم‬‫ﺗﺣﻠم‬‫ﺑﮫ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺣﯾﺎﺗك‬ ‫اﻟﻘرأن‬ ‫أدب‬ ‫رﻓض‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ورددت‬‫ﺑﺎب‬ ‫ﺳد‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺎﻟرﺟوع‬ َ‫س‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻟ‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ٌ‫ح‬‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ُ‫ﺟ‬‫ن‬َ‫أ‬‫وا‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬ً‫ﺎ‬‫وﺗ‬ُ‫ﯾ‬ُ‫ﺑ‬َ‫ر‬ْ‫ﯾ‬َ‫ﻏ‬ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻧ‬‫ُو‬‫ﻛ‬ْ‫ﺳ‬َ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﮭ‬‫ﯾ‬ِ‫ﻓ‬ٌ‫ع‬‫ﺎ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﻣ‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ُ ‫ﱠ‬ ‫ا‬َ‫و‬ُ‫م‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫ُون‬‫د‬ْ‫ﺑ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ﻣ‬ُ‫ﺗ‬ْ‫ﻛ‬َ‫ﺗ‬29‫ن‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ْ‫م‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ُوا‬‫د‬ ِ‫ﺟ‬َ‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫ﮭ‬‫ﯾ‬ِ‫ﻓ‬ً‫ا‬‫د‬َ‫ﺣ‬َ‫أ‬َ‫ﻼ‬َ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ھ‬‫و‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ْ‫د‬َ‫ﺗ‬‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬َ‫ﺣ‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ْ‫ؤ‬ُ‫ﯾ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫ل‬‫ﯾ‬ِ‫ﻗ‬ُ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ار‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ﺎر‬َ‫ﻓ‬َ‫و‬ُ‫ھ‬‫ﻰ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬ُ ‫ﱠ‬ ‫ا‬َ‫و‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ِ‫ﺑ‬َ‫ون‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ٌ‫م‬‫ﯾ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﺷﻘﯾﻘﮫ‬ ‫اﻟﻌﻔﯾف‬ ‫ﻟﺳﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻷﻛﺑر‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺳب‬ ‫ﺑﺗزوﯾر‬ ‫وﺑﺎﺣﺗﻔﺎﻟﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓ‬‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ظ‬: ‫اﻧﺎ‬‫ﻟم‬‫اﺳﺎﻟك‬‫ذھﺑت‬‫اﻟﯾوم‬‫ﻟﻠﺷﯾﺦ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫ام‬‫ﻻ‬‫وﻟو‬‫ذھﺑت‬‫ﻟﮫ‬‫ﻗل‬‫ﻟﮫ‬ ‫ھذه‬‫ﺑﺎﻣﺎﻧﺔ‬"‫اﺣﻣد‬‫دروﯾش‬‫ارﺳﻠت‬‫ﻟﮫ‬‫اﻧﺎ‬‫ﺑﺎﺳم‬‫ﻣﺟﮭول‬‫ﻗطﻌﺔ‬‫ورﻗﺔ‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﺟؤﻧﺔ‬‫ﻣزورة‬‫ﺑﻠوﻧﯾن‬‫ﯾﺳب‬‫ﻓﯾﮭﺎ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻋﺑد‬‫ﷲ‬‫ﺷﻘﯾﻘﮫ‬‫اﻟﻛﺑﯾر‬‫ﺑﻛﻠﻣﺎت‬ ‫ﻗﺑﯾﺢ‬‫وﻻ‬‫ﺗﻠﯾﻖ‬‫ﺑﻌﺎﻟم‬..‫اﻟﺦ‬‫دﻓﺎﻋﺎ‬‫ﻋن‬‫ﺗﺟﺳﯾد‬‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬‫واﺷﺗرطت‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دروﯾش‬‫ﯾﻛﻠﻣﻧﻰ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺑرﻧﺎﻣﺞ‬‫ﻓرد‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫ل‬‫ﯾ‬ِ‫ﻗ‬ُ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ار‬‫وا‬ُ‫ﻌ‬ ِ‫ﺟ‬ْ‫ﺎر‬َ‫ﻓ‬َ‫و‬ُ‫ھ‬‫ﻰ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﻟ‬ ..‫ﻓ‬‫ﺄ‬‫ﺻرﯾت‬‫وﺟﻌﻠﺗﮭﺎ‬‫ﺷرطﺎ‬‫ﻟﺗواﺻل‬‫ﺟدﯾد‬‫ﻟﺗﺑﺎدل‬‫ﻛﺗﺎﺑﯾن‬‫وإ‬‫ﻻ‬‫ﻓراق‬‫ﺑﯾﻧﻧﺎ‬ ‫ﻓرد‬‫دروﯾش‬‫ﺿﻊ‬‫ﺷرطك‬‫ﻓﻲ‬‫دﺑرك‬‫واﺧﺳﺎ‬‫ﯾﺎ‬‫ﻛﺎذب‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻋﺑد‬‫ﷲ‬ ‫واﻓﺿﺢ‬‫ﻋﻣﻠك‬‫واﻟﺳﺎرد‬‫ﻓﻲ‬‫اﻟﻧت‬‫و‬‫اﻧﺗﮭﯾت‬‫ﻟﺗوي‬‫ﻣن‬‫ﻛﺗﯾب‬‫ﻓﻲ‬‫ذﻟك‬‫اﻧظره‬ http://www.slideshare.net/mobile/allahcom‫ﻗرﯾﺑﺎ‬ ‫واﻟﺳﻼم‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫ﻣن‬‫اﺳد‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﻋﺑد‬‫ﷲ‬‫اﻟﻛﺎﺳر‬‫وﻗد‬‫ارﺳﻠت‬ ‫ﻧﺳﺧﺔ‬‫اﻟﻛذب‬‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫ﻋن‬‫طرﯾﻖ‬‫رﺳول‬‫اﻣﯾن‬‫وﺳﺎھﺎﺗﻔﮫ‬‫ﻋن‬‫ذﻟك‬" ‫اﻧﺗﮭﻰ‬ webcintanabi@gmail.com ‫ﺷرطﻲ‬‫ان‬‫ﻟم‬‫ﺗﺗوا‬‫ﺻل‬‫ﻣﻌﻲ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻻﯾﻣو‬ ‫ھذا‬‫ﻓراق‬‫ﺑﯾﻧﻲ‬‫وﺑﯾﻧك‬‫ﻓﺑﺳﺑﺑك‬‫ﻟم‬‫اذھب‬‫ﻋﻧد‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫اﻟﺗﻠﯾدي‬‫اﻟﯾوم‬
  • 4. 4 On Mar 25, 2016 3:44 AM, "ahmed- mar011983@outlook.com" Chikh Mohamed Bakkali ‫ﻗﻠت‬‫ﻟﻧﻔﺳﻲ‬‫ھذا‬‫اﺣﻣﻖ‬‫ﻛﺗﺎﺑﺔ‬‫وﯾرﯾدھﺎ‬‫ﺣﻣﺎﻗﺔ‬‫ﻣﺳﺟﻠﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺻوت‬‫ﻓﻛل‬‫ھﺎﺗﻔﻲ‬ ‫ﯾﺳﺟل‬‫اﻟداﺧل‬‫ﻓﯾﮫ‬‫واﻟﺧﺎرج‬‫ﻣﻧﮫ‬‫ﻛﺗﺎﺑﺔ‬‫وﺻو‬‫ﺗﺎ‬ ‫وﺻف‬‫اﻟﺗزوﯾر‬‫ﺗﺣت‬‫ھذه‬‫اﻟﻌﺑﺎرة‬‫اﻟﻣﺑﺗورة‬: ‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ﺑﻠﻰ‬!.." . ‫ﻗﻠت‬:‫اﻟﻘرآن‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﻌﻠم‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺗﻘﺎد‬ ‫أوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﻠﮫ‬..‫؟‬" . ‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ذﻟك‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫إن‬"!!. ‫ﻗﻠت‬":‫وﻷﺣﻣد‬ ‫وﻣﺎﻟﻛم‬!‫أﺣﻣد‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟدﻟﯾل‬ ‫ﺗﻌﻣﻠون‬ ‫أﻧﺗم‬ ‫ﻓﮭل‬..‫؟‬!". ‫ﻓﺳﻛﺗوا‬‫ﺑﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﯾﻧطﻘوا‬ ‫وﻟم‬.... !! ‫ﻓﺄﺳﺄﻟﮭم‬ ، ‫اﻟﻌﻠو‬ ‫آﯾﺔ‬ ‫دون‬ ‫ﻣؤوﻟﺔ‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ّﻋﺎء‬‫د‬‫ا‬ ‫ﻣﻧﮭم‬ ‫أﻧﺗظر‬ ‫وﻛﻧت‬:‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻠك؟‬ ‫دون‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫أوﺟب‬... ‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬ ‫أﻣﺛﺎل‬ ‫ﯾﻔﺗرﯾﮫ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ّﻋوا‬‫د‬‫ا‬ ‫وإن‬..ُ‫ذﻛرت‬ ّ‫وأن‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠف‬ ‫ﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ﻛﺎﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﻛﺎﯾﺔ‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫اﻟﺗﻔوﯾض‬ ‫اﻟواﺟب‬....، ‫ﺑﺎﻟﻌﻠم‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺑﺄﻧﮭﺎ‬ ‫اﻷﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻣﯾﻠون‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗول‬ ‫ﻓﺎﻗرأ‬))‫ﺗﺑﺻرون‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫ﻣﻧﻛم‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫أﻗرب‬ ‫وﻧﺣن‬)) . ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫وأﻗول‬:‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄوﻟﻰ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻌ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻟﻌﻠو‬ ‫اﻟﺟﮭﺔ‬...‫؟‬! ‫ﻟك‬ ‫ذﻛرت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺳﻛﺗوا‬ ‫وﻟﻛﻧﮭم‬!!،‫وﻻ‬)‫ﻔﮭم‬ُ‫ﯾ‬(‫ﻣواﻓﻖ‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻛذب‬ ‫وأن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫وﻣﻌﺎذ‬ ، ‫وﺑﻼ‬ ‫ﻛﻼ‬ ، ‫ﺑدﻋﺗﮭم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻸﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫اﻷﺷﺎﻋرة‬ ‫ﻛذب‬-‫اﻟﻣﻌﺗزﻟﺔ‬ ‫أﻓراخ‬-‫أﻧﻔﺳﮭم‬ ‫وا‬ّ‫ﻣ‬‫ﺳ‬ ‫وإن‬ ‫ﺑﺧﯾر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ﻻ‬- ً‫ﺎ‬‫وﺑﮭﺗﺎﻧ‬ ً‫ا‬‫زور‬-‫واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫أھل‬ ‫أﻧﮭم‬(.!!‫ﺑﻧﺻﮫ‬ ‫اﻧﺗﮭﻰ‬‫اﻟﻧص‬ ‫واﻗرأ‬ ‫ﺣ‬ ‫اﻟززاري‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄﺳﻔﻠﮫ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻔظﮫ‬
  • 5. 5 ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻷﺣﻣرھو‬‫ﺑﺄﺳﻔﻠﮫ‬‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن‬ ‫ﻛذب‬‫أﯾدﯾﮭم‬ ‫ﺑﺧط‬‫ﺑﻠوﻧﯾن‬‫ﻣﻧﺣوﻟﺔ‬ ‫ﺑﻌﺑﺎرة‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾﻣﺔ‬ ‫ﻏﯾر‬‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻏﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬‫ﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﻠم‬ ‫ﻋﻣﻠﮭم‬ ‫واﺻﻔﺎ‬: ‫ﻟﻛﻧﻲ‬‫ارﺳﻠت‬‫ﻟك‬‫ﻣﺎ‬‫ﻟم‬‫ﺗﺣﻠم‬‫ﺑﮫ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺣﯾﺎﺗك‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻗﺎﻟوا‬ ‫ﺷﺧﺻﺎ‬ ‫ﯾﺳﺑوا‬ ‫أن‬ ‫أردوا‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺷﺎم‬ ‫أھل‬ ‫ﺑﻌض‬"‫أﺧﺗك‬ ‫ﻛس‬"‫ﻓرج‬ ‫أي‬ ‫أﺧﺗك‬!‫أﻧﮭ‬ ‫وﻟوﻻ‬‫ﺧدﻣﺗﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺷﺗﻐل‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺣدﯾث‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣروءة‬ ‫ﺧوارم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻟﻘﻠﺗﮭﺎ‬‫ﻋﻠﻖ‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﺻدﯾﻖ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﯾﻛذﺑون‬ ‫ﯾزورون‬ ‫ﻣن‬‫ھﻛذا‬ ‫اﻟﺻدﯾﻖ‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻷﻛﺑر‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺷﻘﯾﻘﮫ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬: ‫اﻟﺗﻔﺻﯾل‬ ‫وإﻟﯾك‬: ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾذﻛر‬ ‫رﺟل‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻛﻠﻣﺎ‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻋﻠم‬ ‫ﯾر‬‫وق‬‫ﻟ‬‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﯾرد‬ ‫رأﯾﮫ‬ ‫وﯾطﻠب‬ ‫ﻠرﺟل‬‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﺷﺎھد‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫ﺑﻌﺑﺎرﺗﯾن‬‫ذﻟك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣرارا‬ 1.‫وﯾﺳﻛت‬ ‫رأﯾﮫ‬ ‫ھذا‬ 2.‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﯾرد‬ ‫اﻟﻛﻼم‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ﻛرر‬ ‫إذا‬"‫أﺧﻲ‬ ‫ھو‬..‫أﺧﺎي‬"‫أي‬ ‫اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫ﻋﻧﻰ‬ ‫واﻓرﻧﻘﻊ‬ ‫ﺗﺄدب‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺗراث‬ ‫ﺗزوﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺗﻧﺎﻓﺳون‬ ‫ﻋﺷرﯾﺔ‬ ‫اﻹﺛﻧﺎ‬ ‫واﻟﺷﯾﻌﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺑدوا‬ ‫ﻟﻐﻠﻣ‬ ‫ﺑﺎﻟدﻓﻊ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺳﯾﻌﺎﻗﺑون‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﺳﯾﺣرﻣوا‬ ‫ﻣﻣن‬ ‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣرﺻﺎد‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫اﻟﺗزوﯾﯾر‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫وﯾﺑﺷر‬ ‫ﯾﻛﺗب‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻧت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺻﻔﺣﺎت‬ ‫ﻣﺗﺧﻔﯾﺎ‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺳﺗوظﻔون‬ ‫وطﺑﻌﺎ‬ ‫ﯾﻛذب‬ ‫ﺑل‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﯾﻌرف‬ ‫ﻻ‬ ‫أﺣدھم‬ ‫ﺗﺟد‬ ‫وﻟذﻟك‬ ‫ﺗﻐﺗر‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ووﺻﻠوا‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺷﯾﻊ‬ ‫اﻟﻐﻣﺎرﯾﯾن‬ ‫ﯾﺗﮭﻣون‬ ‫اﻟﺷﯾﻌﺔ‬ ‫ﻓطﺎﺋﻔﺔ‬‫ﺑ‬‫ﻣوﻻي‬ ‫ﻻﺗﮭﻣﺎم‬ ‫ﺎﻟﺑﺟﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻓﺎﺗﺢ‬ ‫إدرﯾس‬‫ﻟﻠﺳﻧ‬ ‫اﻟﻣﻐرب‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫ﺑﺎﻟﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻣﻐرب‬‫اﺳﺗﺧداﻣﮫ‬ ‫ﯾرﯾدون‬ ‫وھم‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻐﻠﻣ‬‫ﺔ‬‫اﻟﻘوارﯾر‬ ‫وذات‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫أھل‬ ‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾﺳب‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺧﺑﯾث‬ ‫ﻟﻠﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﻟﻔﺗﺣﮭﺎ‬ ‫ﻟﺳب‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺟﺎﺣﺔ‬ ‫ووﺻﻠوا‬ ‫ﻋﻠﯾﮭم‬ ‫ﺑﺎﻟرد‬ ‫طﺎﻓﺣﺔ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫وﻋﺑﺎرات‬ ‫واﻟﺷﯾﺧﯾن‬ ‫واﻟﻔﻘﯾر‬ ‫اﻟﺗﻠﯾدي‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫أط‬ ‫ﻓﻠﺳﺎﻧﻲ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫وأﻣﺎ‬ ‫ﻓﺻﻣت‬ ‫اﻟﺗﻠﯾدي‬ ‫أﻣﺎ‬‫ذراﻋﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ول‬
  • 6. 6 ‫اﻟر‬ ‫ﯾﺣﺑون‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫طﺎﺋﻔﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬‫اﻟﺳﻠ‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫د‬‫ﻔﯾﺔ‬ ‫وھ‬ ‫اﻟﺣﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻷﻧﮭﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫م‬‫ﺗﺟﺳﯾم‬ ‫ﻋﻘﯾدة‬‫ﺳﻠﻔﯾﺔ‬ ‫ﯾﺳﻣوﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗزوﯾر‬ ‫ﻣﺛﺎل‬ ‫وھذا‬ 1.‫ﯾدﻋﻲ‬*‫اﻟﻣﺟﮭول‬ ‫اﻟﻣﺗﺧﻔﻲ‬‫ﻟدﯾﮫ‬ ‫أن‬ ‫ﺑوك‬ ‫ﻓﯾس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺑﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﯾﻧﺗﺳب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌطﺎر‬ ‫ﺟؤﻧﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺎت‬ 2.‫و‬‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺑﺧط‬ ‫ﻟﯾﺳت‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ 3.‫ﻟﮫ‬ ‫ﺳﺎرد‬ ‫ﺑﺧط‬ ‫ﺑل‬ 4.‫اﻟﺳﺎرد‬ ‫اﺳم‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﯾرﻓض‬ 5.‫اﻟﻣﻠﻔﻖ‬ ‫اﻟدرس‬ ‫ھذا‬ ‫ﺣﺿر‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﺳرد‬ ‫ووﻗت‬ ‫وﻣﻛﺎن‬‫اﻷﻣر‬ ‫ﻧوﺛﻖ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫وﻣوﺛﻘﺔ‬ ‫ﻣﻌروﻓﺔ‬ ‫وﻛﺗﺑﮫ‬ ‫دروﺳﮫ‬ ‫ﻓﺎﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل‬ 6.‫وﻗﺢ‬ ‫وﻛﻼم‬ ‫ﺗﺻرف‬ ‫ھﻲ‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾﻘﺎت‬ ‫ﻋﺑﺎرات‬ ‫ﺛم‬–‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬– ‫ﻣن‬ ‫وﻟﯾس‬‫اﻷ‬‫اﻟﻌﻔﯾف‬ ‫دب‬‫اﻟﻣﻌﮭود‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻣﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬‫وإن‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺣﺻورة‬ ‫ﻓﮭﻲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫أدب‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺛﻣﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓرب‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻗﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠم‬ ‫اﻟﻧﻔﯾس‬ ‫أﻏﻠﻖ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻛﺎﺳر‬ ‫أﺳده‬ ‫اﻟدروﯾش‬ ‫ﻧﺎﻓﻌﺔ‬ ‫ﺿرة‬ 7.‫ﯾ‬ ‫ﺛم‬‫اﻟوھﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﻛﺎذب‬ ‫ﻛﺗب‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﺑﺎرة‬ ‫أھم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳب‬ ‫ﺗﻌﻠﯾﻘﺎت‬ ‫ﻋﺑﺎرة‬ ‫اﻟﺳﻠﻔﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻧﺳف‬‫اﻟﺗﺟﺳﯾﻣ‬‫ﯾﺔ‬‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧص‬ ‫وإﻟﯾك‬‫ﻛﺎﻣﻼ‬‫ﻟﺗﻔﮭم‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﺔ‬
  • 7. 7 ‫و‬‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻗﺎل‬)‫اﻟﺣﺎﻓظ‬(‫اﻟﻔواﺋد‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫أﺣﻣد‬)‫ﺟؤﻧﺔ‬ ‫اﻟﻌطﺎر‬(‫ج‬1/36 ‫اﻵﺗﻲ‬ ‫ﻧﺻﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬) :‫طرﯾﻔﺔ‬60:‫اﻟﻘرﻧﯾﯾن‬ ‫آراء‬ ‫دﺣض‬)1(‫ﷲ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻛذب‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ودﻟﻧﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫رأﯾت‬ ‫اﻟدروﯾش‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﻣﻠﺣوظﺔ‬ ‫ﺗوﺣﯾ‬‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻘدﺳﻲ‬ ‫ﷴ‬ ‫أﺑو‬ ‫ذﻛرھﺎ‬ ‫ﻓﺗرك‬ ‫ﻓﻔﺿﺣﺗﮭم‬ ‫ﺗﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﺑن‬ ‫دات‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﻧﺎ‬...‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‬ ‫اﺧﺗﺻرت‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﺛم‬‫ﻓﻠﯾﻌﻠم‬ ‫ﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﺎدﺳﺔ‬ ‫اﻟﺟﮭﺔ‬ ‫ﺑوﺛن‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﺑدﻋوى‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﯾﻘﺗﻠون‬ ‫وﺻﺎروا‬ ‫اﻟﺣﺟﺎز‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ون‬ّ‫ﯾ‬‫اﻟﻘرﻧ‬ ‫دﺧل‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫وﺳﻠم‬ ‫وآﻟﮫ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻧﺑﻲ‬ ‫أﺧﺑر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﻣﺷرﻛون‬) "‫أھل‬ ‫ﯾﻘﺗﻠون‬ ‫ا‬‫اﻷوﺛﺎن‬ ‫أھل‬ ‫َﻋون‬‫د‬َ‫ﯾ‬‫و‬ ‫ﻹﯾﻣﺎن‬" (‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫وذﺑﺣوا‬ ، ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻟ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﻓﻘﺗﻠوا‬ ، ‫اﻟﺗﺳﻌﯾن‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﮫ‬‫ﱡ‬‫ﻧ‬ِ‫ﺳ‬‫و‬ ، ‫اﻟﺷﺎة‬ ‫ذﺑﺢ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﯾﺔ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟزواوي‬ ‫ﻋﺑدﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﺑﻘﯾﺔ‬ ‫ﯾدﻋون‬ ‫ﺻﺎروا‬ ، ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫ن‬ِّ‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وھو‬ ‫ﺻﮭره‬ ‫وﻛذﻟك‬ ‫أﺟﺎﺑﮭم‬ ‫ﻓﻣن‬ ، ‫وﺻﻔﺎﺗﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫وأﺳﻣﺎء‬ ‫اﻟﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎظرة‬‫وﻣن‬ ، ‫وه‬ّ‫أﻗر‬ ‫اﻟﺣﺟﺎز‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺧرﺟوه‬ ‫أو‬ ، ‫ﻗﺗﻠوه‬ ‫ﻋﺎرﺿﮭم‬...‫ﻧﺎظروه‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫وﻣن‬ ، ‫اﻟﻧﺑوﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾرة‬ ‫ﺑﺣﻔظ‬ ‫اﻟﻣﺷﮭورﯾن‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫أﺣد‬ ‫اﻟﺷﻧﻛﯾطﻲ‬ ‫ﻋﺑدﷲ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟﺑﺻر‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫وھو‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾﻧﮭم‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻟﻣﻧﺎظرﺗﮫ‬ ‫ّي‬‫د‬‫اﻟﻣﺗﺻ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻛﺎﻟﺑﺻﯾرة‬.‫ﻣن‬ ‫واﻟﺳﻧﺔ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ورد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣول‬ ‫ﺗدور‬ ‫ﻣﻧﺎظرﺗﮫ‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬
  • 8. 8 ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺟﺎز‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻷﻋﻣﻰ‬ َ‫وأﻧﻛر‬ ، ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﻣﺟﺎز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫وأﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺻﻔﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﯾم‬ ‫واﺑن‬ ‫ﺗﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﺑن‬ ‫ه‬َ‫ر‬‫ﱠ‬‫ﻗر‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺑﻌ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﺑل‬ ‫اﻟﻘرآن‬‫ﻓﻘﺎل‬ ، ‫ذﻟك‬ ‫ﻟﻸﻋﻣﻰ‬ ‫اﻟﺷﻧﻛﯾطﻲ‬:‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺟﺎز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﯾﻘول‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬)) :ّ‫ل‬‫وأﺿ‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫اﻵﺧرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﮭو‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫ھذه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣن‬ ‫ﺳﺑﯾﻼ‬))‫وأﺿل‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫اﻵﺧرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫اﻟﺑﺻر‬ ‫أﻋﻣﻰ‬ ‫ﻛل‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫ﻓﮭل‬ ‫ﺳﺑﯾﻼ‬! ..‫؟‬..‫ﻧ‬ ‫اﻟﺳﻌود‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻣن‬ ‫وطﻠب‬ ، ‫ﺑﺈﺧراﺟﮫ‬ َ‫ر‬َ‫ﻣ‬‫وأ‬ ‫ﻓﺻﺎح‬‫ﻓﻧﻔﻲ‬ ، ‫ﻔﯾﮫ‬ ‫وﻓﺎﺗﮫ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﻟﻌﻠﮫ‬ ، ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫وأﺗﻰ‬ ، ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬... ‫ﺑﯾت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎﺋﮭم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﺟﺗﻣﻌت‬ ‫وﺧﻣﺳﯾن‬ ‫ﺳﺗﺔ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ُ‫ﺣﺟﺟت‬ ‫وﻟﻣﺎ‬ ‫أھل‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻧﮭم‬ ‫ﻓﺄظﮭروا‬ ، ‫ﻣﻧﮭم‬ ‫ﻧﺟدي‬ ‫وھو‬ ‫ﺑﻣﻛﺔ‬ ‫اﻟﺻﻧﯾﻊ‬ ‫ﻋﺑدﷲ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟﺗﻘﻠﯾد‬ ‫وﻧﺑذ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻟﻌﻣل‬ ‫اﻟﺣدﯾث‬...‫اﻟﻌﻠو‬ ‫إﺛﺑﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣذاﻛرة‬ ‫ت‬‫ﱠ‬‫ﻓﺎﻧﺟر‬ ، ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ورد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫وذﻛروا‬ ، ‫اﻟﻌرش‬ ‫ﻓوق‬ ‫وأﻧﮫ‬ ، ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫ﻓﻘﻠت‬" :‫ﻗرآن‬ ‫ھذا‬"‫؟‬... ‫ﻗﺎﻟوا‬:‫ﻧﻌم‬.. ‫ﻗﻠت‬:‫؟‬ ‫واﺟب‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻋﺗﻘﺎد‬! .. ‫ﻗﺎﻟوا‬:‫ﻧﻌم‬! ... ‫ﻓﻘﻠت‬:‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗول‬"‫ﻛﻧﺗم‬ ‫أﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﻛم‬ ‫وھو‬) "َ‫أﻟﯾس‬(‫ﺑﻘرآن‬..‫؟‬.. ‫ﻗﺎﻟوا‬:‫ﺑﻠﻰ‬.. ‫ﻗﻠت‬:‫وﻗول‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬)) :‫راﺑﻌﮭم‬ ‫ھو‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻧﺟوى‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻣﺎ‬... ‫اﻵﯾﺔ‬) ((َ‫أﻟﯾس‬(‫ﺑﻘرآن‬...‫؟‬ ‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ﺑﻠﻰ‬!.." . ‫ﻗﻠت‬:‫اﻟﻘرآن‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬ ‫واﻟﻌﻠم‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺗﻘﺎد‬ ‫أوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﻠﮫ‬..‫؟‬" . ‫ﻗﺎﻟوا‬" :‫ذﻟك‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫إن‬"!!. ‫ﻗﻠت‬":‫وﻷﺣﻣد‬ ‫وﻣﺎﻟﻛم‬!‫أﻧﺗم‬ ‫ﻓﮭل‬‫أﺣﻣد‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟدﻟﯾل‬ ‫ﺗﻌﻣﻠون‬..‫؟‬!". ‫ﺑﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﯾﻧطﻘوا‬ ‫وﻟم‬ ‫ﻓﺳﻛﺗوا‬.... !! ‫ﻓﺄﺳﺄﻟﮭم‬ ، ‫اﻟﻌﻠو‬ ‫آﯾﺔ‬ ‫دون‬ ‫ﻣؤوﻟﺔ‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ّﻋﺎء‬‫د‬‫ا‬ ‫ﻣﻧﮭم‬ ‫أﻧﺗظر‬ ‫وﻛﻧت‬:‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻠك؟‬ ‫دون‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫أوﺟب‬...
  • 9. 9 ‫أﻣﺛﺎل‬ ‫ﯾﻔﺗرﯾﮫ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ّﻋوا‬‫د‬‫ا‬ ‫وإن‬**‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬..ُ‫ذﻛرت‬ ‫ﻛﺎﻟ‬ ‫ﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﻛﺎﯾﺔ‬ ‫ﻟﮭم‬ّ‫وأن‬ ‫اﻟﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠف‬ ‫ﻹﺟﻣﺎع‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫اﻟﺗﻔوﯾض‬ ‫اﻟواﺟب‬....، ‫ﺑﺎﻟﻌﻠم‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺑﺄﻧﮭﺎ‬ ‫اﻷﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻣﯾﻠون‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻗول‬ ‫ﻓﺎﻗرأ‬))‫ﺗﺑﺻرون‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫ﻣﻧﻛم‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫أﻗرب‬ ‫وﻧﺣن‬)) . ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫وأﻗول‬:‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺄوﻟﻰ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻌ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻟﻌﻠو‬ ‫اﻟﺟﮭﺔ‬...‫؟‬! ‫ﻟك‬ ‫ذﻛرت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺳﻛﺗوا‬ ‫وﻟﻛﻧﮭم‬!!،‫وﻻ‬)‫ﻔﮭم‬ُ‫ﯾ‬(‫ﻣواﻓﻖ‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻛذب‬ ‫وأن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﷲ‬ ‫وﻣﻌﺎذ‬ ، ‫وﺑﻼ‬ ‫ﻛﻼ‬ ، ‫ﺑدﻋﺗﮭم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻸﺷﻌرﯾﺔ‬ ‫اﻷﺷﺎﻋرة‬ ‫ﻛذب‬-‫اﻟﻣﻌﺗزﻟﺔ‬ ‫أﻓراخ‬-‫أﻧﻔﺳﮭم‬ ‫وا‬ّ‫ﻣ‬‫ﺳ‬ ‫وإن‬ ‫ﺑﺧﯾر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮭم‬ّ‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ﻻ‬- ً‫ﺎ‬‫وﺑﮭﺗﺎﻧ‬ ً‫ا‬‫زور‬-‫واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫أھل‬ ‫أﻧﮭم‬(.!!‫ﺑﻧ‬ ‫اﻧﺗﮭﻰ‬‫ﺻﮫ‬. ‫اﻟﻛﺎذﺑ‬ ‫ﻛذب‬ ‫ﺳﺗﻘرأ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ھو‬ ‫واﻷﺣﻣر‬‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﯾﺔ‬ ‫ﻏﻠﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾن‬
  • 10. 10
  • 11. 11 ‫ــــــــ‬ (1)‫اﻟﻘرﻧﯾﯾون‬:‫ﻋﺑداﻟوھﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫ﷴ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫أﺗﺑﺎع‬ ، ‫ﻧﺟد‬ ‫أھل‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫ﯾﻌﻧﻲ‬ ‫اﻟوھﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﻣذھب‬ ‫ﻣؤﺳس‬...‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ، ‫ﺑﮭذا‬ ‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻧﻌﺗﮭم‬ ‫اﻟﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻗرون‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺣﺎدﯾث‬ ‫ﺑﻌض‬. ً‫ا‬‫وأﺧﯾر‬..‫ﻻ‬‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫ﻟك‬ ‫ﻛﺗﺑﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺧﻣس‬ ‫اﻟﻧﻘﺎط‬ َ‫اﺳﺗوﻋﺑت‬ َ‫ﻛﻧت‬ ‫إن‬ ‫أدري‬ ..‫ﻧﮭﺎر‬ ‫ﻟﯾل‬ ‫وﻟﻌﻧوه‬ ‫اﻟﻐﻣﺎري‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫اﺑﻐﺿوا‬ ‫ﻟو‬ ‫اﻟﻣﺟﺳﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟوم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫وﺗﺣﻘﯾﻘﺎﺗﮫ‬ ‫ﻣﺻﻧﻔﺎﺗﮫ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻘﺎﺋدھم‬ ‫ﯾﻔﺿﺢ‬ ‫ﺗروﻧﮫ‬ ‫وأﻧﺗم‬ ، ‫ﻣن‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﻗﺎطﺑﺔ‬ ‫دان‬ ‫اﻟﻣﺧﺎﻟﻔﯾن‬ ‫ﻣﺻﻧﻔﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾداﻧﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﺄﺧر‬‫ﺑدرﺟﺎت‬ ‫ﺣﺟر‬ ‫اﺑن‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﯾﻔوق‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ‬ ‫ّﻋﻲ‬‫د‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫أﺳﺗطﯾﻊ‬ ‫ﺑل‬ ،‫ﯾن‬ ‫ﻣﺻﻧﻔﺎﺗﮫ‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺗﺷﮭد‬ ‫ﻋدﯾدة‬...
  • 12. 12 *‫ﻓﻣﻌذرة‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻘﯾدة‬ ‫وﺗﻔﺻﯾل‬ ‫اﻟﻔﮭم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬ ‫أﺣﻣﻘﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻠﮭم‬ ‫ﻷھﻠﮫ‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫وﻟﯾﺗرك‬ ‫وآﺳف‬ **‫ﺗﻔﺳﯾره‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟراﺋﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫ھذه‬ ‫ﻓﺎﻗرأ‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻟﻌل‬ ‫ﻛﺛﯾر‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬ ‫وأﻣﺎ‬) :‫اﻟﻌرش‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺗوى‬ ‫ﺛم‬(‫اﻟﻣﻘﺎم‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠﻠﻧﺎس‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﻟﻣﻘﺎم‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺳﻠك‬ ‫وإﻧﻣﺎ‬ ، ‫ﺑﺳطﮭﺎ‬ ‫ﻣوﺿﻊ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻟﯾس‬ ، ‫ﺟدا‬ ‫ﻛﺛﯾرة‬ ‫ﻣﻘﺎﻻت‬ ‫اﻟﺻﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺳﻠف‬:، ‫واﻟﺛوري‬ ، ‫واﻷوزاﻋﻲ‬ ، ‫ﻣﺎﻟك‬]‫ص‬:427[، ‫ﺳﻌد‬ ‫ﺑن‬ ‫واﻟﻠﯾث‬ ، ‫وﻏﯾرھم‬ ‫راھوﯾﮫ‬ ‫ﺑن‬ ‫وإﺳﺣﺎق‬ ، ‫ﺣﻧﺑل‬ ‫ﺑن‬ ‫وأﺣﻣد‬ ، ‫واﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫أﺋﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬ ، ‫وﺣدﯾﺛﺎ‬ ‫ﻗدﯾﻣﺎ‬‫ﺟﺎءت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫إﻣرارھﺎ‬ ‫وھو‬‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺷﺑﯾﮫ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﻛﯾﯾف‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻣن‬. ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﯾﺷﺑﮭﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ، ‫ﷲ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻣﻧﻔﻲ‬ ‫اﻟﻣﺷﺑﮭﯾن‬ ‫أذھﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺗﺑﺎدر‬ ‫واﻟظﺎھر‬ ‫و‬ ، ‫ﺧﻠﻘﮫ‬)‫اﻟﺑﺻﯾر‬ ‫اﻟﺳﻣﯾﻊ‬ ‫وھو‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻣﺛﻠﮫ‬ ‫ﻟﯾس‬] (‫اﻟﺷورى‬:11[‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﺑل‬ ‫اﻷﺋﻣﺔ‬ ‫ﻗﺎل‬-‫ﻣﻧﮭم‬‫اﻟﺑﺧﺎري‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟﺧزاﻋﻲ‬ ‫ﺣﻣﺎد‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻧﻌﯾم‬-" :‫ﻓﻘد‬ ‫ﺑﺧﻠﻘﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﻔر‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺣد‬ ‫وﻣن‬ ، ‫ﻛﻔر‬"‫وﻻ‬ ‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫وﻟﯾس‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫واﻷﺧﺑﺎر‬ ‫اﻟﺻرﯾﺣﺔ‬ ‫اﻵﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وردت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫أﺛﺑت‬ ‫ﻓﻣن‬ ، ‫ﺗﺷﺑﯾﮫ‬ ‫رﺳوﻟﮫ‬ ‫وﻧﻔ‬ ، ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺟﻼل‬ ‫ﯾﻠﯾﻖ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟوﺟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺳﻠك‬ ‫ﻓﻘد‬ ، ‫اﻟﻧﻘﺎﺋص‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻟﮭدى‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﯾﺿﺣك‬ ‫رب‬ ‫ﺑرﻛﺔ‬ ‫ﻧﻌدم‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻠﮭم‬ ‫ﺗرﻋﺑﮭم‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫ﺑطﺷﻲ‬ ‫وﺷدة‬ ‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‬ ‫أدﺑﻲ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫اﻏﻔر‬ ‫رب‬ ‫ﯾﺎ‬
  • 13. 13 ‫اﻟﺗوﻓﯾﻖ‬ ‫وﺑﺎ‬ ‫ھذا‬ www.Muhammad.com ‫اﺗﺎﺣﺗﻧﺎ‬ ‫اﻗرأ‬‫ﺑﻣوﻗﻌﻧﺎ‬ ‫طﺔ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﺎﻷزھر‬ ‫اﻟﻌﻘﯾدة‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫رﺋﯾس‬ ‫اﻟﻌﺻر‬ ‫وﻏزاﻟﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻋﻘﯾدة‬ ‫ﺣﺑﯾﺷ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺳول‬ ‫وﻋﻘﯾدة‬ ‫ﻲ‬‫آﻟﮫ‬‫ﻓﻲ‬ ‫وﺳﻠم‬623‫ﺣدﯾﺛﺎ‬ ‫اﻟﺗﻠﯾدي‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫رواھﺎ‬ ‫ﺛﺎﺑﺗﺎ‬ ‫ﻣﻐﺻوﺑﺔ‬ ‫ﻣﺳروﻗﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﻐﺻوﺑﺔ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﻣﺳروﻗﺔ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻛﺗب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻧﺳﺧﺔ‬ ‫ھذه‬ ‫ﺗرى‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وھل‬ ‫ﻟﮭﺎ؟‬ ‫اﻟواﻗف‬ ‫ﻟﻧﯾﺔ‬ ‫ﻣﮭﻠﻛﺔ‬ ‫ﺑﺧﺎرﺟﮭﺎ‬ ‫واﻷن‬ ‫ﺑطﻧﺟﺔ‬ ‫اﻟﺻدﯾﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟزاوﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺧﺗﺻﺎر‬ ‫اﻟﻘﺻﺔ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺳﺟن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧرج‬ ‫ﻣﺎ‬11‫ﻗرار‬ ‫ﺑﺄول‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫اﻟﺑدوي‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﺳﯾدي‬ ‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻣﮫ‬ ‫اﻟﺳﺎدات‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻدر‬ ‫ﺟﻣﮭوري‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﺎﻟﺧروج‬ ‫ﯾﺑﺷره‬7‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻓطﻠب‬ ‫ﻗﻠﯾﻼ‬ ‫اﻟﺧروج‬ ‫وﺗﺄﺧر‬ ‫أﯾﺎم‬‫ﺟ‬‫ﺎري‬ ‫وﻋدك‬ ‫ﻓﯾن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﯾﻘول‬ ‫اﻟﺑدوي‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﺳﯾدي‬ ‫ﻟﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾذھب‬ ‫ﻣرﺳﻲ‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬.. ‫أ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻓﺧﺎف‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣرﺳﻲ‬ ‫ﺣﻣد‬‫ﻧ‬‫واﻋﺗذر‬ ‫ﻔﺳﮫ‬..‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﺣرﻣﮫ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﻣﮭم‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺧﯾر‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﺳﻔرﯾﺔ‬ ‫ﯾﺳﺎﻓر‬ ‫وﺗﺟﻌﻠﮫ‬ ‫ﺗﺑﻛﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺻدﯾﻖ‬ ‫ﷴ‬ ‫ﻟﻣوﻻي‬ ‫ﺑن‬ ‫ﷴ‬ ‫ﻣوﻻي‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺑﺷري‬ ‫ﻓﮭذه‬ ‫اﻟﺳﻔرﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻷﺧر‬ ‫اﻟطرف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﻘﯾر‬ ‫ﺑرﻛﺎت‬ ‫ﺑزﯾد‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﻔﻌﻧﻰ‬ ‫اﻟﺻدﯾﻖ‬...‫أﺳس‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫أھدي‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ‫ﻓرﺟﻊ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﺑﯾﺗﮫ‬‫ذھب‬ ‫ﺣزام‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫واﺷﺗرى‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻛﺷف‬ ‫أھل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وھو‬ ‫ﻟﻌﻼﺟﮫ‬ ‫اﻟﺣزام‬ ‫ﺑﺎﻋت‬ ‫اﻟﻣوت‬ ‫ﻣرض‬ ‫ﻣرض‬ ‫وﻟﻣﺎ‬ ‫اﻟﺻﻣت‬‫ﺑذﻟك‬ ‫وﻋرف‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺻدﻗﺎء‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫أﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻓﺗرك‬ ‫ﻗﻠﯾﻼ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﺧواﻧﮫ‬ ‫اﺑﻧﺎء‬ ‫ﺑﻌض‬
  • 14. 14 ‫ﯾرﯾد‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺗﺄت‬ ‫ﻟﺗﻌﯾش‬ ‫ﻓﺑﺎﻋﺗﮭﺎ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻋﺎﻣرة‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﮭم‬ ‫اﻟﺳﺟن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وھو‬...‫ﺛم‬‫ﻷن‬ ‫ﺑﯾده‬ ‫ﺑﻣﻠﺣوظﺎﺗﮫ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺟﻣﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺟﻣﻌﮭﺎ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺎت‬ ‫ﺗﺎﺟر‬ ‫أﻛﺑر‬ ‫ﺟﻣﻌﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟﻣﺣﺑون‬ ‫ﺳرﻗﮭﺎ‬ ‫ﺗوﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ‬ ‫اﻟزاوﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺗﮫ‬ ‫أوﻗف‬ ‫طﻧﺟﺔ‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫وﻟﻣﺎ‬– ‫ﻟﻠﺷﯾطﺎن‬–‫ﻋﻧد‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﺳﻠﻣﺗﮭم‬ ‫اﻟﻣﻘﺎﺿﺎة‬ ‫ﺛﻣن‬ ‫ﺗدﻓﻊ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻓذھﺑوا‬ ‫ﺳرﻗ‬ ‫ﺛم‬ ‫ﻗﻠﯾﻼ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ورﺟﻌت‬ ‫اﻟﺗﺟﺎر‬‫ﺷﺎھد‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫أﺧرى‬ ‫ﻣرة‬ ‫اﻏﺗﺻﺑت‬ ‫أو‬ ‫ت‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣوﻻي‬ ‫زرت‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ‬2005‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﺑرف‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻣرﺗﺿﻲ‬ ‫اﻟﺳﯾد‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺻﺣﺎﺋف‬ ‫ﯾزورن‬ ‫واﻵن‬ ‫اﻟوﻛﯾل‬ ‫وﻧﻌم‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺣﺳﺑﻧﺎ‬ ‫ﻗطﺎة‬ ‫أو‬ ‫ﻗط‬ ‫ﻛﻌش‬ ‫ﺗرى‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻟﺑﯾﺿﺎء‬ ‫ﻛﺎﻧوا‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﺳﻔرھﺎ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺑل‬–‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﻟﻣﺣﻣود‬ ‫وﻣطﺑﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣﺑﻲ‬-‫ﯾﺗﺳورن‬ ‫أﺷﯾﺎء‬ ‫وﯾﺳرﻗون‬ ‫اﻟﺣﺟرة‬‫ﻣن‬ ‫ﻟﻌﺷرات‬ ‫ﺳﻌﯾد‬ ‫ﻣﺣﻣود‬ ‫وھذا‬ ‫ﺳﻔرھﺎ‬ ‫ﺷﻧطﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫آﺧر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫واﻟﻌﯾﺎذ‬ ‫ﺑﺻﻐﺎﺋر‬ ‫ﻣﺗﮭﻣﮭﺎ‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫ﯾﻘﻊ‬ ‫اﻟﺳﻧﯾن‬ ‫ﺣذرﺗ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬‫أ‬ ‫ﮫ‬‫ﻻ‬‫ﯾ‬‫أ‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫وزوﺟﺗﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗدﺧل‬‫ﺣ‬‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ﺣﺑﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬‫زارھﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﺳﻧﯾن‬ ‫ﻟﻌﺷرات‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫وزوﺟﺗﮫ‬ ‫اﻟﺑﻧﺎت‬ ‫أﺟﻣل‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫وﻋرﺿت‬–‫ﻋرﺿت‬ ‫ﻟو‬‫اﻟﺑﺻر‬ ‫ﻟﻣﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻘﺑﻠت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬– ‫اﻟﺻﺎﺑرة‬ ‫روح‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻓرﻓض‬ ‫ﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﻟﯾﺗزوﺟﮭﺎ‬11‫روح‬ ‫ﺗﺳﺎوﯾﮭﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺳﻧﺎء‬ ‫ﺑﺳﯾده‬ ‫دروﯾش‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﺗﻌرﻓوا‬ ‫رؤﯾﺔ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫رزت‬ ‫ﻟﻣﺎ‬2004‫اﻟذاﻛرة‬ ‫ﺧدﯾﺟﺔ‬ ‫وزوﺟﺗﻰ‬ ‫ذھﺑت‬20000‫ﯾوﻣﯾﺎ‬ ‫دﯾﻧﮭﺎ‬ ‫دﻓﻌﻧﺎ‬3000‫اﻷﺗﻲ‬ ‫ورأﯾت‬ ‫وﺧدﻣﻧﺎھﺎ‬ ‫ﺟﻧﯾﮫ‬ ‫ﻧﺎ‬ ‫ﻣﻧﺿدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣﺎﻓظ‬ ‫أن‬‫ﺛم‬ ‫واﻗﻔﯾن‬ ‫ﺑﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫وﺧدﯾﺟﺔ‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫ظﮭره‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺋﻣﺎ‬ ‫ﺑطﻧﮫ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﻠﺑﻧﺎه‬ ‫ﻣﻌﮭﺎ‬ ‫اﻧﺣﻧﯾﻧﺎ‬ ‫زوﺟﺗﮫ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫وﻓﻌل‬ ‫ھو‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧدﻣﺗﻧﻰ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮭﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺻر‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺗﻔﮭﯾﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺗﻔﺿل‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓﻔﮭﻣت‬ ‫أﻗل‬
  • 15. 15 ‫ﺟﯾﺑﻲ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫آﺗﯾك‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫زوﺟﺗﻰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾوم‬ ‫زات‬ ‫ﻓﺳﺄﻟﺗﮭﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗد‬500‫أﻟف‬ ‫أو‬ ‫ﺟﻧﯾﮫ‬ ‫ﻷ‬ ‫ﺑﺣﺎﺟﺔ‬ ‫أﻧت‬ ‫ھل‬‫إﻻ‬ ‫أرﯾده‬ ‫ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﺗرﻛت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧت‬ ‫اﻟﺷﮭﺎدة‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ي‬ ‫أﺣﺿرﺗﮫ‬ ‫ﺑﺳﺗﺎﺷﯾوا‬ ‫اﻟﻔول‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺄﺣﺿر‬ ‫ﻓﯾﺻل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺟل‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻓول‬ ‫ﺣﻣص‬ ‫ﺗطﻠب‬ ‫ﻓﻣﺛﻼ‬... ‫وﻛوﻓﺗﮫ‬ ‫اﻟﺦ‬...‫اﻟﺦ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫وﺑﻧﻲ‬ ‫وأھﻠﻲ‬ ‫ﺗﻌذﺑﻲ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺷﯾﺧﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺑﺎ‬ ‫ﻟك‬ ‫طﺎﻋﺔ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻋﻣﻠت‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻠﮭم‬ ‫وﻋذاﺑﮭم‬ ‫ﻋذاﺑﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟك‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫واﻟﺳﻼم‬ ‫ﻣ‬ ‫زرت‬ ‫اﻟﺣﻣد‬‫ﺧﺑزا‬ ‫ﻓرأﯾت‬ ‫ﻋزة‬ ‫ﺑو‬ ‫وﻻي‬‫ﻋ‬‫ﺗ‬‫د‬‫ه‬‫زﯾ‬ ‫ﻓﺣﻣﻠت‬‫ﻧ‬‫ﻓﺎطﻣﺔ‬ ‫ﺑﻧور‬ ‫ب‬ ‫اﻟﺣ‬ ‫ﻓﻠك‬ ‫ﻗرﯾﺑﺎ‬ ‫وﺗﺿﻌﮭﺎ‬ ‫وﻋﺎﺋﺷﺔ‬‫اﺑن‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫ﻣد‬63‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫و‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬‫ذ‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫م‬2005‫و‬‫ﻻ‬ ‫أ‬‫ﻋ‬‫ﻣ‬‫ل‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﻛ‬‫ﻔ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﯾ‬‫و‬‫م‬‫ﺟ‬‫ﺎ‬‫ء‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ط‬‫ﻠ‬‫ب‬‫ﯾ‬‫ؤ‬‫ﺟ‬‫ر‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬‫أ‬‫ﻻ‬‫ف‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ا‬‫ﻷ‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ر‬‫ﻣ‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫ض‬ ‫أ‬‫ر‬‫ز‬‫ﺑ‬‫ﺳ‬‫ﻌ‬‫ر‬‫ﻗ‬‫ﻠ‬‫ﯾ‬‫ل‬‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫ذ‬‫ا‬‫ر‬‫ز‬‫ق‬‫ﻧ‬‫و‬‫ر‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ط‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫و‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﺋ‬‫ﺷ‬‫ﺔ‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫ﻣ‬‫د‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬‫ذ‬30‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﻧ‬‫د‬‫ي‬ ‫ﻧ‬‫و‬‫ر‬‫ﺧ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﺟ‬‫ﺔ‬‫و‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﯾ‬‫ن‬‫و‬‫ﻧ‬‫ﺻ‬‫ف‬‫ﻋ‬‫ﻧ‬‫د‬‫ي‬‫ﺷ‬‫ﯾ‬‫ﺦ‬‫ﻋ‬‫ﺑ‬‫د‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻘ‬‫ﺎ‬‫د‬‫ر‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺟ‬‫ﯾ‬‫ﻼ‬‫ﻧ‬‫ﻲ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻛ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻘ‬‫ر‬‫آ‬‫ن‬ ‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫و‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬‫ﻔ‬‫ظ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻻ‬‫ﯾ‬‫ﺳ‬‫ط‬‫ﻊ‬‫أ‬‫ﺣ‬‫د‬‫أ‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬‫ﻔ‬‫ظ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫أ‬‫ﺳ‬‫ﺑ‬‫و‬‫ع‬ ‫ﻟ‬‫و‬‫ﺣ‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬‫ت‬‫ﻟ‬‫ﻛ‬‫م‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ت‬‫ﻋ‬‫ﻧ‬‫د‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﺧ‬‫د‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺻ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ﻖ‬‫ﻻ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬‫ﮭ‬‫ر‬‫ت‬‫ﻋ‬‫ﻘ‬‫و‬‫ﻟ‬‫ﻛ‬‫م‬ ‫ﻣ‬‫ﺛ‬‫ﺎ‬‫ل‬‫ﺑ‬‫ﺳ‬‫ﯾ‬‫ط‬‫ﻋ‬‫ﺎ‬‫م‬1984‫أ‬‫ﺧ‬‫ذ‬‫ت‬‫ﻣ‬‫ﻧ‬‫ﻰ‬‫ﻣ‬‫ر‬‫أ‬‫ة‬‫ﻧ‬‫ﺻ‬‫ر‬‫ا‬‫ﻧ‬‫ﯾ‬‫ﺔ‬‫ﻋ‬‫ﺟ‬‫و‬‫ز‬‫ﺗ‬‫و‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬‫ﻼ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬‫ﻟ‬‫ت‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ت‬ ‫ﺗ‬‫ﻌ‬‫ﻣ‬‫ل‬‫و‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫أ‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫د‬‫ك‬‫و‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﻻ‬‫أ‬‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫م‬‫و‬‫ﺑ‬‫ﻌ‬‫د‬‫ﻋ‬‫د‬‫ة‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ﻓ‬‫ﮭ‬‫ﻣ‬‫ت‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﮭ‬‫ﺎ‬‫ا‬‫ﺷ‬‫ﺗ‬‫ر‬‫ت‬ ‫ﺑ‬‫ﺗ‬‫ﺟ‬‫ﺎ‬‫ر‬‫ة‬‫ا‬‫ﻟ‬‫و‬‫ﺟ‬‫و‬‫ه‬11‫ﻓ‬‫د‬‫ا‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫ﻲ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺗ‬‫ﮭ‬‫م‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ﺳ‬‫ب‬‫ﻧ‬‫ﺣ‬‫و‬75‫أ‬‫ﻟ‬‫ف‬‫د‬‫و‬‫ﻻ‬‫ر‬‫و‬‫ھ‬‫ﻲ‬ ‫أ‬‫ﺧ‬‫ذ‬‫ت‬‫ﻓ‬‫ﻘ‬‫ط‬6%‫و‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ن‬‫ﺑ‬‫ﺷ‬‫ر‬‫ﻧ‬‫ﻲ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬‫ظ‬‫أ‬‫ﻧ‬‫ﻧ‬‫ﻰ‬‫ﺳ‬‫ﺄ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ن‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ﻏ‬‫ﻧ‬‫ﻰ‬‫ﻋ‬‫ن‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫س‬‫و‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫ﻣ‬‫د‬ ‫ط‬‫و‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﯾ‬‫و‬‫م‬‫أ‬‫ﺧ‬‫د‬‫م‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺣ‬‫د‬‫ﯾ‬‫ث‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺷ‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ف‬ ‫ﻣ‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ﺗ‬‫ﺻ‬‫د‬‫ق‬‫ﻋ‬‫ﻠ‬‫ﻰ‬‫ﺑ‬‫ﺟ‬‫و‬‫ﻧ‬‫ﺔ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﻌ‬‫ط‬‫ﺎ‬‫ر‬‫ﺑ‬‫ﻌ‬‫د‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ﺟ‬‫ز‬‫ء‬‫ا‬‫ﻷ‬‫و‬‫ل‬ ‫ﺑ‬‫ر‬‫ﯾ‬‫د‬‫ي‬‫و‬‫ا‬‫ﺳ‬‫ﻛ‬‫ﯾ‬‫ﺑ‬‫ﻲ‬ moc.liamg@ibanatnicbew
  • 16. 16