Talk on HKADC art awards at JCCAC
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香港藝術發展局所設的《藝術發展獎》，內有《藝術家年獎》及《藝術新秀獎》兩個項目，每年可供本港視藝工作者去競逐。 評審準則不只是流於質重競逐者作品美學價值的鑒賞本身，還主要是要求競逐者提交大量展覽紀錄、公共教育、社會服務的公職履歷，此制度可見藝發局旨在要嘉許全能發展的藝文工作者。 究竟此制度對藝壇人才培訓是好是壞，講者嘗試抽取不同年度的《藝術發展獎》得獎者作個案研究，來探討如何模式的創作心路歷程才符合藝發局的期望，以及得獎者獲嘉許後是否長遠地對藝壇有貢獻及是否呈現可供學界參考的學術權威價值。
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- 7. Contemporary By Angela Li：陳惠立於全港水深最深達3 米的九龍仔公園游水，研究該池的池底階磚如何以橫切 面角度精細地繪畫
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- 10. 多層拼貼、感官錄像
- 11. 媽媽是國畫大師及書法家，自小便接觸中國 美術史 於西環居住及創作，會在荷里活道號召老街 坊支持他的ethnography創作 學士時期專攻油畫，碩士時期發掘到雕塑、 木刻、立體及裝置的興趣
- 12. 其木刻揉合中國山水美學 元素
- 20. Monochrome narrative drawing
- 21. 80後的唐納天 於香港大學修讀 比較文學及於 Chelsea College of Art修習雕塑， 目前於香港藝術 學院和香港城市 大學創意媒體學 院任兼職講師， 其作品多次於亞 洲展出，被視為 藝術界的新星。
- 24. 李慧嫻，（Rosanna Li Wei Han），是著名藝 術家、雕塑家、香港 理工大學副教授。她 也是藝術大師亨利． 摩爾和亨利．馬蒂斯 風格愛好者、也是小 說家亦舒的讀者。香 港藝術館及香港文化 博物館名譽顧問。 1990至2010年間任職 理工大學設計學院， 1985年獲得市政局藝 術獎（陶藝），1999 年獲得香港藝術家雕 塑年獎等並為香港當 代陶藝協會創會會員。
- 26. 提供香港藝術館（如雙年展、虛白齋）以外 另一套藝術家提攜的價值觀，讓另類的當代 藝術家能以「素人」姿態上位。 給予商業畫廊一個提攜年青藝術家的指標 不只是衡量作品本身的美學價值，還要評核 藝術家遞交的展覽紀錄、公共教育經驗及社 會服務貢獻，要求的是具備「holistic capabilities」的多元智能藝術家。 Deleuze and Guattari criticized Lecan for an over- emphasis on “discourses” in his “superego” theories which neglected the possibility of “social engagements”
- 27. 需有nominator撰寫 推薦原因： 推崇有學術界及策展 界權威人士認可的藝 術知識份子，而非簡 單地讓沒有學術浸淫 背景的「畫匠」輕易 純是透過作品獲獎。 有別於康文署 「collectivization」 思維的「中國文化承 傳使命」，藝發局獎 項乃首重「個人」先 於「集體利益」
- 28. 推崇「新媒體」及「跨媒界」創作，且要「入世」，具「應用 藝術」的功能，藝術家亦必須具備自身公關能力，當然具「公 司背景」的nomination亦同時獲推崇：定立新的social order 朱大成博士引用SarahThornton的精英主義理論解讀藝發局獎項 不用向各創作媒介派別民意屈服而「派糖」（如《新城勁爆頒 獎禮》般創出一大堆「豬肉獎」）： A good reputation is not necessarily an original sin.One of the ways to launch successfully one’s artistic career, as spelled out by Sarah Thornton, is to get an important award.All the policy related to art development in Hong Kong is elitist,in the sense that, like in sport development, there is no grass root planning. In Bourdieu‘s sense, there has been and is no desire to accumulate cultural capital for the society as a whole in Hong Kong.As such it will remain elitist, only a very few can make it big -- in terms of reputation and money spinning. In general, reputation of an artist requires years to establish, as there are a lot of mechanism, institutional assessment, as well as trial by time.
- 29. 傳統中國藝術精神重「臨摹」先於「創新」，亦欠缺洪席耶及Walter Benjamin所主張「說故事」的概念創作能力，畫會派寫生畫家及中國書畫家 沒有「依存美」的概念，更沒有Deleuze及Guattari重「social engagements」 的藝術公民「公共意識」。 傳統中國文化重和諧、淡泊名利、歸隱田園等價值，不像西方文化的「重商 主義」般刻意追求「履歷上的競爭」，儒家農業社會中商人地位乃最低等， 因此畫會派不屑王英偉一類官商階層的獎項祝福，亦不會因為親戚之間的名 牌比較文化而損害「安貧樂道」畫家生活的追求，更加不會有「多元智能」 或「全人教育」的觀念，來逼使自己迎合精英主義的評審官僚制度。
- 30. 畫會派寫生畫家及中國書畫家多只能在大會堂、中央圖 書館、文化中心的聯展中展出作品，很難像當代藝術家 般可填上如大觀、油街、PMQ元創坊、JCCAC、K11、 藝穗會Anita Chan Lai-Ling Gallery、香港藝術中心包氏畫 廊、牛棚、富德樓等多元化地點的展覽紀錄，機制上難 以在藝發局評審眼中特為而出，亦被藍屍指責為不器重 傳統中國藝術精神。