SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
‫س‬
ُ
‫يدن‬ ‫لم‬ ‫املر‬ ‫إذا‬
(
‫السموأل‬
)
‫التالي‬
 
‫المادة‬
‫مة‬
ّ
‫ل‬
َ
‫ع‬
ُ
‫م‬
/
‫الجعفراوي‬
‫عادل‬
‫والء‬
ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫ر‬ِ‫ع‬ ِ‫ؤم‬ُ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َس‬‫ن‬‫د‬ُ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ء‬‫ر‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ذا‬ِ‫إ‬
َ‫ج‬ ِ‫ه‬‫دي‬َ‫ت‬‫ر‬َ‫ي‬ ٍ‫داء‬ ِ
‫ر‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬
ُ‫ل‬‫مي‬
‫ها‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ ِ
‫َفس‬‫ن‬‫ال‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ل‬ِ‫حم‬َ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ِ‫ناء‬َ‫ث‬‫ال‬ ِ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ َ‫يس‬َ‫ل‬َ‫ف‬
ُ‫ل‬‫بي‬َ‫س‬
‫ُنا‬‫د‬‫دي‬َ‫ع‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬ُ‫ر‬ِّ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ت‬
َ‫ق‬ َ‫رام‬ِ‫ك‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ها‬َ‫ل‬ ُ‫لت‬ُ‫ق‬َ‫ف‬
ُ‫ل‬‫لي‬
‫نا‬َ‫ل‬‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫قايا‬َ‫ب‬ ‫َت‬‫ن‬‫كا‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ما‬ َ‫و‬
ُ‫ك‬ َ‫و‬ ‫لى‬ُ‫ع‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫سامى‬َ‫ت‬ ٌ‫َباب‬‫ش‬
ُ‫ل‬‫هو‬
‫نا‬ُ‫جار‬ َ‫و‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬َّ‫ر‬َ‫ض‬ ‫ما‬ َ‫و‬
‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫رين‬َ‫ث‬‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫جار‬ َ‫و‬ ٌ‫زيز‬َ‫ع‬
ُ‫ل‬‫ي‬
ُ‫ه‬ُ‫جير‬ُ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬َ‫ي‬ ٌ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫نا‬َ‫ل‬
َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َ‫رف‬َ‫ط‬‫ال‬ ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ٌ‫ع‬‫ني‬َ‫م‬
ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ك‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ما‬َ‫س‬ َ‫و‬ ‫رى‬َ‫ث‬‫ال‬ َ‫حت‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫سا‬َ‫ر‬
َ‫ط‬ ُ‫ل‬‫نا‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫ع‬‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫َجم‬‫ن‬‫ال‬ ‫لى‬ِ‫إ‬
ُ‫ل‬‫وي‬
ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫تف‬َ‫ح‬ ٌ‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مات‬ ‫ما‬ َ‫و‬
َ‫ق‬ َ‫كان‬ ُ‫يث‬َ‫ح‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ط‬ ‫ال‬ َ‫و‬
ُ‫ل‬‫تي‬
‫نا‬ُ‫س‬‫فو‬ُ‫ن‬ ِ‫ت‬‫با‬ُ‫ظ‬‫ال‬ ِّ‫د‬َ‫ح‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬‫سي‬َ‫ت‬
َ‫ت‬ ِ‫ت‬‫با‬ُ‫ظ‬‫ال‬ ِ
‫َير‬‫غ‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ت‬َ‫س‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬
ُ‫ل‬‫سي‬
‫نا‬َّ‫ر‬ِ‫س‬ َ
‫ص‬َ‫ل‬‫خ‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ُر‬‫د‬‫َك‬‫ن‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ونا‬َ‫ف‬َ‫ص‬
ُ‫ل‬‫حو‬ُ‫ف‬ َ‫و‬ ‫نا‬َ‫ل‬‫م‬َ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ب‬‫طا‬َ‫أ‬ ٌ‫ناث‬ِ‫إ‬
‫نا‬َّ‫ط‬َ‫ح‬ َ‫و‬ ِ
‫هور‬ُ‫ظ‬‫ال‬ ِ
‫َير‬‫خ‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫ونا‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫ز‬ُ‫ن‬ ِ‫طون‬ُ‫ب‬‫ال‬ ِ
‫َير‬‫خ‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ٍ‫ت‬‫ق‬ َ‫و‬ِ‫ل‬
ُ‫ل‬‫و‬
‫نا‬ِ‫ب‬‫صا‬ِ‫ن‬ ‫في‬ ‫ما‬ ِ‫زن‬ُ‫م‬‫ال‬ ِ‫ماء‬َ‫ك‬ ُ‫َحن‬‫ن‬َ‫ف‬
ُ‫ل‬‫خي‬َ‫ب‬ ُّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫فينا‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ٌ‫م‬‫ها‬َ‫ك‬
‫نا‬ِّ‫ُو‬‫د‬َ‫ع‬ ‫في‬ ٌ‫ة‬َ‫شهور‬َ‫م‬ ‫نا‬ُ‫م‬‫ّا‬‫ي‬َ‫أ‬ َ‫و‬
ُ‫ل‬‫جو‬ُ‫ح‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬‫علو‬َ‫م‬ ٌ‫ر‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫ها‬َ‫ل‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫الناس‬ ِ‫ت‬‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫لي‬َ‫س‬
ُ‫ل‬‫هو‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ٌ‫م‬ِ‫ل‬‫عا‬ ً‫ء‬‫وا‬َ‫س‬ َ
‫يس‬َ‫ل‬َ‫ف‬
‫م‬ِ‫ه‬ِ‫وم‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ٌ‫طب‬َ‫ق‬ ِ‫ّان‬‫ي‬َ‫الر‬ ‫ني‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
‫جول‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ح‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫حا‬َ‫ر‬ ُ‫دور‬َ‫ت‬
‫التالي‬
 
‫األبيات‬ ‫تحليل‬
(
1
-
6
)
‫واعتياده‬ ‫اللؤم‬ ‫باكتساب‬ ‫يتدنس‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫المعنى‬
‫ا‬‫ل‬‫جمي‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يلبسه‬ ‫ملبس‬ ‫فأي‬
ُ‫ل‬‫مي‬َ‫ج‬ ِ‫ه‬‫دي‬َ‫ت‬‫ر‬َ‫ي‬ ٍ‫داء‬ ِ
‫ر‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫ر‬ِ‫ع‬ ِ‫ؤم‬ُ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫س‬َ‫ن‬‫د‬ُ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ء‬‫ر‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ذا‬ِ‫إ‬
‫المرء‬
:
‫والمراد‬ ، ‫الرجال‬ ‫ج‬ ‫الرجل‬
:
‫نفسه‬ ‫يقصد‬ ‫هنا‬ ‫والشاعر‬ ، ‫اإلنسان‬
‫يدنس‬
:
‫يلطخ‬ ، ‫يلوث‬
×
‫ينقى‬ ، ‫ينظف‬ ، ‫يطهر‬
‫اللؤم‬
:
‫ة‬َّ‫س‬ ِ‫الخ‬
(
‫الدناءة‬ ‫المذمومة‬ ‫للخصال‬ ‫جامع‬ ‫اسم‬
)
×
‫الترفع‬
,
‫الشرف‬
‫رض‬ِ‫ع‬
:
‫أعراض‬ ‫ج‬ ‫شرف‬ ‫أو‬ ‫حسب‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفتخر‬ ‫ما‬ ، ‫شرفه‬
–
‫يرتدي‬
:
‫يلبس‬
×
‫رداء‬ ‫يخلع‬
:
‫جميل‬ ‫أردية‬ ‫ج‬ ‫ثوب‬
:
‫حسن‬
×
‫قبيح‬
‫رضه‬ِ‫ع‬ ‫اللؤم‬ ‫من‬ ‫يدنس‬ ‫لم‬ ‫المرء‬ ‫إذا‬
:
‫األولى‬ ‫في‬ ‫مكنيتان‬ ‫استعارتان‬
( :
‫العرض‬ ‫تدنس‬ ‫بقذارة‬ ‫للؤم‬ ‫تصوير‬
. )
‫الثانية‬
(:
‫س‬َّ‫ن‬ّ‫د‬ُ‫ي‬ ‫نظيف‬ ‫أبيض‬ ‫بثوب‬ ‫للعرض‬ ‫تصوير‬
)
‫الصورة‬ ‫الجمال‬ ‫وسر‬
:
‫التجسيم‬
.
‫معنى‬ ‫وليس‬ ‫الثناء‬ ‫حسن‬ ‫اكتساب‬ ‫إلى‬ ‫سبيل‬ ‫فل‬ ‫مكارهها‬ ‫على‬ ‫النفس‬ ‫تصبر‬ ‫لم‬ ‫إن‬
‫تذلل‬ ‫ويعدونه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يأنفون‬ ‫ألنهم‬ ‫لهم‬ ‫الغير‬ ‫ضيم‬ ‫الضيم‬
.
َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ها‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ ِ
‫فس‬َ‫ن‬‫ال‬ ‫َلى‬‫ع‬ ‫ل‬ِ‫حم‬َ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ناء‬َ‫ث‬‫ال‬ ِ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ َ
‫يس‬
ُ‫ل‬‫ي‬
‫يحمل‬
:
‫يزيل‬ ، ‫يدفع‬
×
‫ثبت‬ُ‫ي‬
‫النفس‬
:
‫الجمع‬ ، ‫وح‬ُّ‫الر‬ ، ‫ات‬َّ‫ذ‬‫ال‬
(
ُّ ‫أنفس‬ ،‫نفوس‬
)
ِ
‫فس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يحمل‬
:
‫والمراد‬ ، ‫يجهدها‬
:
َ ‫عنها‬ ‫يدفع‬
‫ضيمها‬
:
‫إذاللها‬ ، ‫ظلمها‬
×
‫عدلها‬ ، ‫إنصافها‬
‫ناء‬َّ‫ث‬‫ال‬
:
‫المدح‬
×
‫سبيل‬ ‫الهجاء‬ ، ‫الذم‬
:
‫ج‬ ‫طريق‬
(
‫أسبلة‬ ، ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬
)
(
‫ضيمها‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫يحمل‬ ‫لم‬ ‫هو‬ ‫وإن‬
: )
‫والهوان‬ ‫والذل‬ ‫الضعف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
(
‫ضيمها‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫يحمل‬
: )
ُ‫ي‬‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ح‬ُ‫ي‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫والظلم‬ ‫للضيم‬ ‫تجسيم‬ ‫فيها‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
‫رفع‬
‫منه‬ ‫والتنفير‬ ‫والخضوع‬ ‫الذل‬ ‫بقبح‬ ‫الصورة‬ ‫وتوحي‬ ،
‫إن‬ ‫وقوله‬ ‫يقلون‬ ‫الكرام‬ ‫إن‬ ‫فأجابها‬ ‫ا‬‫ا‬‫عار‬ ‫فعدته‬ ‫عددهم‬ ‫قلة‬ ‫منهم‬ ‫وأنكرت‬ ‫العدد‬ ‫ء‬َّ‫ل‬‫أق‬ ‫أنهم‬ ‫عيرته‬
‫الكرام‬
‫ع‬ ‫الدفاع‬ ‫في‬ ‫واستقتالهم‬ ‫إياهم‬ ‫الموت‬ ‫وقصد‬ ‫بهم‬ ‫الدهر‬ ‫وقوع‬ ‫وهي‬ ‫كثيرة‬ ‫معان‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫قليل‬
‫ن‬
‫العدد‬ ‫يقلل‬ ‫ذلك‬ ‫فكل‬ ‫بهم‬ ‫العار‬ ‫لزوم‬ ‫مخافة‬ ‫نفوسهم‬ ‫كرائم‬ ‫وإهانتهم‬ ‫أحسابهم‬
‫ُنا‬‫د‬‫َدي‬‫ع‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬ُ‫ر‬ِّ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ت‬
ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ َ‫م‬‫را‬ِ‫ك‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ها‬َ‫ل‬ ُ‫لت‬ُ‫ق‬َ‫ف‬
‫تعيرنا‬
:
‫تعيبنا‬
×
‫تمدحنا‬
‫عديدنا‬
:
‫عدائد‬ ، ‫أعداد‬ ‫ج‬ ‫عددنا‬
‫الكرام‬
:
‫كريم‬ ‫م‬ ‫الكرام‬ ‫الشرفاء‬
×
‫اللئام‬
‫رنا‬ّ‫ي‬‫ع‬ُ‫ت‬
:
‫غرضه‬ ، ‫خبري‬ ‫أسلوب‬
:
‫ض‬ ‫وبيان‬ ‫قبيلته‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫التقليل‬
‫عفها‬
ٌ‫َباب‬‫ش‬ ‫نا‬َ‫ل‬‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫قايا‬َ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫كا‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ما‬َ‫و‬
ُ‫ل‬‫ُهو‬‫ك‬َ‫و‬ ‫لى‬ُ‫ع‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫سامى‬َ‫ت‬
‫رام‬ِ‫ك‬‫ال‬
:
‫الشرفاء‬
(
‫م‬
)
‫كريم‬
‫بقاياه‬
:
‫رجاله‬
(
‫م‬
)
‫مثل‬ ‫بقية‬
:
‫شبيه‬
(
‫ج‬
)
‫أمثال‬
‫تسامى‬
:
‫ارتفع‬ ، ‫تفاخر‬ ، ‫تعالى‬ ، ‫تبارى‬
‫العال‬
:
‫والشرف‬ ‫الرفعة‬
‫كهول‬
:
‫والخمسين‬ ‫الثالثين‬ ‫بين‬ ‫عمره‬ ‫تراوح‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ، ‫كهل‬ ‫مفردها‬
‫مثلنا‬ ‫بقاياه‬ ‫كانت‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ق‬ ‫وما‬
(
‫والشرف‬ ‫العزة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
)
‫كهول‬ ، ‫شباب‬
(
‫إيجابي‬ ‫طباق‬
)
‫ب‬ ‫ليس‬ ‫عددهم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ناف‬ ‫فبيلته‬ ‫عدد‬ ‫بقلة‬ ‫تعيره‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫على‬ ٍ‫ة‬‫بحكم‬ ‫الشاعر‬ ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬
‫القليل‬
‫للعل‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫يسعون‬ ‫وشيبا‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫شبا‬ ‫رجالهم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫وخصو‬
‫نا‬ُ‫جار‬َ‫و‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬َّ‫ر‬َ‫ض‬ ‫ما‬َ‫و‬
َ‫رين‬َ‫ث‬‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫جار‬َ‫و‬ ٌ‫َزيز‬‫ع‬
ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ذ‬
("
‫ذليل‬ ‫األكثرين‬ ‫وجار‬ ‫عزيز‬ ‫وجارنا‬ ٌ‫ل‬‫قلي‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫أ‬
:)
‫بديعي‬ ‫محسن‬
/
‫ويق‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرز‬ ‫مقابلة‬
‫بالتضاد‬ ‫ويه‬
.
(
‫عـزيز‬ ‫جارنا‬
: )
َ ‫بحمايتها‬ ‫ويستظل‬ ‫القوية‬ ‫الشاعر‬ ‫قبيلة‬ ‫يجاور‬ ‫لمن‬ ‫القوة‬ ‫صفة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
.
(
‫ذليل‬ ‫األكثرين‬ ‫جار‬
: )
‫كثرتهم‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫األعداء‬ ‫عند‬ ‫الضعف‬ ‫صفة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
.
ٌ‫ل‬‫قلي‬ ، ٌ‫ل‬‫ذلي‬
‫بديعي‬ ‫محسن‬
/
‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫وإيقاع‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫موسيق‬ ‫جرسا‬ ‫يعطي‬ ‫ناقص‬ ‫جناس‬
.
‫ح‬ ‫في‬ ‫زا‬‫ا‬‫ي‬‫عز‬ ‫حمايتنا‬ ‫في‬ ‫جارنا‬ ‫يعيش‬ ‫وقوة‬ ‫بأس‬ ‫أولو‬ ‫ونحن‬ ‫لنا‬ ‫ضرر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫العدد‬ ‫قلة‬ ‫إن‬
‫أن‬ ‫ين‬
‫حمايتهم‬ ‫عن‬ ‫لعجزهم‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫وجيرانهم‬ ‫ضعف‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫العدد‬ ‫كثيرة‬ ‫أخرى‬ ‫قبائل‬ ‫هناك‬
.
َ‫ي‬ ٌ‫ع‬‫ني‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫جير‬ُ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬َ‫ي‬ ٌ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫نا‬َ‫ل‬
ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫رف‬َ‫ط‬‫ال‬ ُّ‫د‬ُ‫ر‬
‫الجبل‬ ‫بذكر‬ ‫أراد‬ ‫إنه‬ ‫قيل‬
(
‫يقال‬ ‫الذي‬ ‫السموأل‬ ‫حصن‬ ‫هو‬ ‫الجبل‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫وقيل‬ ‫والسمو‬ ‫العز‬ ‫جبل‬
‫طلبه‬ ‫على‬ ‫امتنع‬ ‫جوارنا‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ‫يعني‬ ‫الفرد‬ ‫األبلق‬ ‫له‬
.
‫نجيره‬
(
‫ونساعده‬ ‫نغيثه‬
)
‫منيع‬
:
‫اختراقه‬ ‫على‬ ‫األعداء‬ ‫اليقدر‬ ‫قوي‬
‫كليل‬
( :
‫الثبوت‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫مشبهة‬ ‫صفة‬
)
ٌ‫ع‬‫مني‬ ٌ‫ل‬‫جب‬
(
‫القوة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
)
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ما‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫رى‬َ‫ث‬‫ال‬ َ‫حت‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫سا‬َ‫ر‬
ُ‫ل‬‫نا‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫ع‬‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫جم‬َ‫ن‬‫ال‬ ‫لى‬ِ‫إ‬
ُ‫ل‬‫وي‬َ‫ط‬
‫رسا‬
(
‫واستقر‬ َ‫ت‬ُ‫ب‬َ‫ث‬
)
‫الثرى‬
(
‫راب‬ُّ‫ت‬‫ال‬
)
‫سما‬
(
‫وارتقع‬ ‫عل‬
)
×
‫ا‬
‫نخفض‬
‫نال‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
(
‫إليه‬ ‫الوصول‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
)
‫العالية‬ ‫والمكانة‬ ‫الرفعة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫جبل‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬
(
‫األبلق‬
)
‫األرض‬ ‫تحت‬ ‫أصله‬ ‫وممتد‬ ٌ‫ثابت‬ ‫الجبل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ل‬‫قائ‬
‫وهذا‬
‫اخت‬ ‫لألعداء‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫اا‬‫د‬‫ج‬ ‫مرتفع‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫دليل‬
‫راقه‬
ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫تف‬َ‫ح‬ ٌ‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مات‬ ‫ما‬َ‫و‬
َ‫كان‬ ُ‫يث‬َ‫ح‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ط‬ ‫ال‬َ‫و‬
ُ‫ل‬‫تي‬َ‫ق‬
‫بقوله‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫ضرب‬ ‫وال‬ ‫قتل‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫أنفه‬ ‫حتف‬ ‫فلن‬ ‫مات‬ ‫يقال‬
‫م‬
‫النبي‬ ‫أنفه‬ ‫حتف‬
-
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
–
‫ا‬‫ا‬‫هدر‬ ‫يذهب‬ ‫ال‬ ‫منا‬ ‫القتيل‬ ‫ودم‬ ‫نقتل‬ ‫ولكن‬ ‫نموت‬ ‫ال‬ ‫ا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫البيت‬ ‫ومعنى‬
.
ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫تف‬َ‫ح‬ ٌ‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مات‬ ‫ما‬ َ‫و‬
(
‫الفروس‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫والقوة‬ ‫والشجاعة‬ ‫بة‬
)

More Related Content

Similar to شرح اذا المرء لم يدنس.pptx

الإيجاز و الإطناب.pdf bbggggggggggggggggggggggggg
الإيجاز و الإطناب.pdf  bbgggggggggggggggggggggggggالإيجاز و الإطناب.pdf  bbggggggggggggggggggggggggg
الإيجاز و الإطناب.pdf bbggggggggggggggggggggggggg
mhosn627
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
Mohd Faizal
 
الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2
Khalid KH
 
لامية العجم
لامية العجملامية العجم
لامية العجم
Marah Najah
 

Similar to شرح اذا المرء لم يدنس.pptx (20)

الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبيالثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
الثالث الثانوي بلاغة 2016 أدبي
 
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هنديدورة إنهم فتية آمنوا بربهم  عادل هندي
دورة إنهم فتية آمنوا بربهم عادل هندي
 
تسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينتسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرين
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
 
الإيجاز و الإطناب.pdf bbggggggggggggggggggggggggg
الإيجاز و الإطناب.pdf  bbgggggggggggggggggggggggggالإيجاز و الإطناب.pdf  bbggggggggggggggggggggggggg
الإيجاز و الإطناب.pdf bbggggggggggggggggggggggggg
 
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
Mukhtasar tafseer-tabari-tujibi
Mukhtasar tafseer-tabari-tujibiMukhtasar tafseer-tabari-tujibi
Mukhtasar tafseer-tabari-tujibi
 
يوم المسلم
يوم المسلميوم المسلم
يوم المسلم
 
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنةCopy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
 
Zuhair Bin Abi Sulma
Zuhair Bin Abi SulmaZuhair Bin Abi Sulma
Zuhair Bin Abi Sulma
 
الكناية 3 1
الكناية 3 1الكناية 3 1
الكناية 3 1
 
المشتقات (1)
المشتقات (1)المشتقات (1)
المشتقات (1)
 
Kitab Muktasar jauhari
Kitab Muktasar jauhari Kitab Muktasar jauhari
Kitab Muktasar jauhari
 
الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2
 
لامية العجم
لامية العجملامية العجم
لامية العجم
 
Talkhis nahwu
Talkhis nahwuTalkhis nahwu
Talkhis nahwu
 
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
أسلوب الأغراء والتحذير.أسلوب الأغراء والتحذير.
 

شرح اذا المرء لم يدنس.pptx

  • 1. ‫س‬ ُ ‫يدن‬ ‫لم‬ ‫املر‬ ‫إذا‬ ( ‫السموأل‬ ) ‫التالي‬   ‫المادة‬ ‫مة‬ ّ ‫ل‬ َ ‫ع‬ ُ ‫م‬ / ‫الجعفراوي‬ ‫عادل‬ ‫والء‬
  • 2. ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫ر‬ِ‫ع‬ ِ‫ؤم‬ُ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َس‬‫ن‬‫د‬ُ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ء‬‫ر‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ذا‬ِ‫إ‬ َ‫ج‬ ِ‫ه‬‫دي‬َ‫ت‬‫ر‬َ‫ي‬ ٍ‫داء‬ ِ ‫ر‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫مي‬ ‫ها‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ ِ ‫َفس‬‫ن‬‫ال‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ل‬ِ‫حم‬َ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ناء‬َ‫ث‬‫ال‬ ِ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ َ‫يس‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫بي‬َ‫س‬ ‫ُنا‬‫د‬‫دي‬َ‫ع‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬ُ‫ر‬ِّ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ق‬ َ‫رام‬ِ‫ك‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ها‬َ‫ل‬ ُ‫لت‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫لي‬ ‫نا‬َ‫ل‬‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫قايا‬َ‫ب‬ ‫َت‬‫ن‬‫كا‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ما‬ َ‫و‬ ُ‫ك‬ َ‫و‬ ‫لى‬ُ‫ع‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫سامى‬َ‫ت‬ ٌ‫َباب‬‫ش‬ ُ‫ل‬‫هو‬ ‫نا‬ُ‫جار‬ َ‫و‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬َّ‫ر‬َ‫ض‬ ‫ما‬ َ‫و‬ ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫رين‬َ‫ث‬‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫جار‬ َ‫و‬ ٌ‫زيز‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫جير‬ُ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬َ‫ي‬ ٌ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫نا‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ َ‫رف‬َ‫ط‬‫ال‬ ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ٌ‫ع‬‫ني‬َ‫م‬ ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ما‬َ‫س‬ َ‫و‬ ‫رى‬َ‫ث‬‫ال‬ َ‫حت‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫سا‬َ‫ر‬ َ‫ط‬ ُ‫ل‬‫نا‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫ع‬‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫َجم‬‫ن‬‫ال‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫وي‬ ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫تف‬َ‫ح‬ ٌ‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مات‬ ‫ما‬ َ‫و‬ َ‫ق‬ َ‫كان‬ ُ‫يث‬َ‫ح‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ط‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬‫تي‬
  • 3. ‫نا‬ُ‫س‬‫فو‬ُ‫ن‬ ِ‫ت‬‫با‬ُ‫ظ‬‫ال‬ ِّ‫د‬َ‫ح‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬‫سي‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ ِ‫ت‬‫با‬ُ‫ظ‬‫ال‬ ِ ‫َير‬‫غ‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ت‬َ‫س‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬‫سي‬ ‫نا‬َّ‫ر‬ِ‫س‬ َ ‫ص‬َ‫ل‬‫خ‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ُر‬‫د‬‫َك‬‫ن‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ونا‬َ‫ف‬َ‫ص‬ ُ‫ل‬‫حو‬ُ‫ف‬ َ‫و‬ ‫نا‬َ‫ل‬‫م‬َ‫ح‬ ‫ت‬َ‫ب‬‫طا‬َ‫أ‬ ٌ‫ناث‬ِ‫إ‬ ‫نا‬َّ‫ط‬َ‫ح‬ َ‫و‬ ِ ‫هور‬ُ‫ظ‬‫ال‬ ِ ‫َير‬‫خ‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫ونا‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ز‬ُ‫ن‬ ِ‫طون‬ُ‫ب‬‫ال‬ ِ ‫َير‬‫خ‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ٍ‫ت‬‫ق‬ َ‫و‬ِ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ ‫نا‬ِ‫ب‬‫صا‬ِ‫ن‬ ‫في‬ ‫ما‬ ِ‫زن‬ُ‫م‬‫ال‬ ِ‫ماء‬َ‫ك‬ ُ‫َحن‬‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫خي‬َ‫ب‬ ُّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫فينا‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ٌ‫م‬‫ها‬َ‫ك‬ ‫نا‬ِّ‫ُو‬‫د‬َ‫ع‬ ‫في‬ ٌ‫ة‬َ‫شهور‬َ‫م‬ ‫نا‬ُ‫م‬‫ّا‬‫ي‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬‫جو‬ُ‫ح‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬‫علو‬َ‫م‬ ٌ‫ر‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫ها‬َ‫ل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫الناس‬ ِ‫ت‬‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ج‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫لي‬َ‫س‬ ُ‫ل‬‫هو‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ٌ‫م‬ِ‫ل‬‫عا‬ ً‫ء‬‫وا‬َ‫س‬ َ ‫يس‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫وم‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ٌ‫طب‬َ‫ق‬ ِ‫ّان‬‫ي‬َ‫الر‬ ‫ني‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫جول‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ح‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫حا‬َ‫ر‬ ُ‫دور‬َ‫ت‬
  • 5. ‫واعتياده‬ ‫اللؤم‬ ‫باكتساب‬ ‫يتدنس‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫المعنى‬ ‫ا‬‫ل‬‫جمي‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يلبسه‬ ‫ملبس‬ ‫فأي‬ ُ‫ل‬‫مي‬َ‫ج‬ ِ‫ه‬‫دي‬َ‫ت‬‫ر‬َ‫ي‬ ٍ‫داء‬ ِ ‫ر‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ض‬‫ر‬ِ‫ع‬ ِ‫ؤم‬ُ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫س‬َ‫ن‬‫د‬ُ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ء‬‫ر‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ذا‬ِ‫إ‬ ‫المرء‬ : ‫والمراد‬ ، ‫الرجال‬ ‫ج‬ ‫الرجل‬ : ‫نفسه‬ ‫يقصد‬ ‫هنا‬ ‫والشاعر‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫يدنس‬ : ‫يلطخ‬ ، ‫يلوث‬ × ‫ينقى‬ ، ‫ينظف‬ ، ‫يطهر‬ ‫اللؤم‬ : ‫ة‬َّ‫س‬ ِ‫الخ‬ ( ‫الدناءة‬ ‫المذمومة‬ ‫للخصال‬ ‫جامع‬ ‫اسم‬ ) × ‫الترفع‬ , ‫الشرف‬ ‫رض‬ِ‫ع‬ : ‫أعراض‬ ‫ج‬ ‫شرف‬ ‫أو‬ ‫حسب‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفتخر‬ ‫ما‬ ، ‫شرفه‬ – ‫يرتدي‬ : ‫يلبس‬ × ‫رداء‬ ‫يخلع‬ : ‫جميل‬ ‫أردية‬ ‫ج‬ ‫ثوب‬ : ‫حسن‬ × ‫قبيح‬ ‫رضه‬ِ‫ع‬ ‫اللؤم‬ ‫من‬ ‫يدنس‬ ‫لم‬ ‫المرء‬ ‫إذا‬ : ‫األولى‬ ‫في‬ ‫مكنيتان‬ ‫استعارتان‬ ( : ‫العرض‬ ‫تدنس‬ ‫بقذارة‬ ‫للؤم‬ ‫تصوير‬ . ) ‫الثانية‬ (: ‫س‬َّ‫ن‬ّ‫د‬ُ‫ي‬ ‫نظيف‬ ‫أبيض‬ ‫بثوب‬ ‫للعرض‬ ‫تصوير‬ ) ‫الصورة‬ ‫الجمال‬ ‫وسر‬ : ‫التجسيم‬ .
  • 6. ‫معنى‬ ‫وليس‬ ‫الثناء‬ ‫حسن‬ ‫اكتساب‬ ‫إلى‬ ‫سبيل‬ ‫فل‬ ‫مكارهها‬ ‫على‬ ‫النفس‬ ‫تصبر‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫تذلل‬ ‫ويعدونه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يأنفون‬ ‫ألنهم‬ ‫لهم‬ ‫الغير‬ ‫ضيم‬ ‫الضيم‬ . َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ها‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ ِ ‫فس‬َ‫ن‬‫ال‬ ‫َلى‬‫ع‬ ‫ل‬ِ‫حم‬َ‫ي‬ ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ناء‬َ‫ث‬‫ال‬ ِ‫سن‬ُ‫ح‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ َ ‫يس‬ ُ‫ل‬‫ي‬ ‫يحمل‬ : ‫يزيل‬ ، ‫يدفع‬ × ‫ثبت‬ُ‫ي‬ ‫النفس‬ : ‫الجمع‬ ، ‫وح‬ُّ‫الر‬ ، ‫ات‬َّ‫ذ‬‫ال‬ ( ُّ ‫أنفس‬ ،‫نفوس‬ ) ِ ‫فس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يحمل‬ : ‫والمراد‬ ، ‫يجهدها‬ : َ ‫عنها‬ ‫يدفع‬ ‫ضيمها‬ : ‫إذاللها‬ ، ‫ظلمها‬ × ‫عدلها‬ ، ‫إنصافها‬ ‫ناء‬َّ‫ث‬‫ال‬ : ‫المدح‬ × ‫سبيل‬ ‫الهجاء‬ ، ‫الذم‬ : ‫ج‬ ‫طريق‬ ( ‫أسبلة‬ ، ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ ) ( ‫ضيمها‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫يحمل‬ ‫لم‬ ‫هو‬ ‫وإن‬ : ) ‫والهوان‬ ‫والذل‬ ‫الضعف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫ضيمها‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫يحمل‬ : ) ُ‫ي‬‫و‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ح‬ُ‫ي‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫والظلم‬ ‫للضيم‬ ‫تجسيم‬ ‫فيها‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ‫رفع‬ ‫منه‬ ‫والتنفير‬ ‫والخضوع‬ ‫الذل‬ ‫بقبح‬ ‫الصورة‬ ‫وتوحي‬ ،
  • 7. ‫إن‬ ‫وقوله‬ ‫يقلون‬ ‫الكرام‬ ‫إن‬ ‫فأجابها‬ ‫ا‬‫ا‬‫عار‬ ‫فعدته‬ ‫عددهم‬ ‫قلة‬ ‫منهم‬ ‫وأنكرت‬ ‫العدد‬ ‫ء‬َّ‫ل‬‫أق‬ ‫أنهم‬ ‫عيرته‬ ‫الكرام‬ ‫ع‬ ‫الدفاع‬ ‫في‬ ‫واستقتالهم‬ ‫إياهم‬ ‫الموت‬ ‫وقصد‬ ‫بهم‬ ‫الدهر‬ ‫وقوع‬ ‫وهي‬ ‫كثيرة‬ ‫معان‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫قليل‬ ‫ن‬ ‫العدد‬ ‫يقلل‬ ‫ذلك‬ ‫فكل‬ ‫بهم‬ ‫العار‬ ‫لزوم‬ ‫مخافة‬ ‫نفوسهم‬ ‫كرائم‬ ‫وإهانتهم‬ ‫أحسابهم‬ ‫ُنا‬‫د‬‫َدي‬‫ع‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬ُ‫ر‬ِّ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ َ‫م‬‫را‬ِ‫ك‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ها‬َ‫ل‬ ُ‫لت‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ‫تعيرنا‬ : ‫تعيبنا‬ × ‫تمدحنا‬ ‫عديدنا‬ : ‫عدائد‬ ، ‫أعداد‬ ‫ج‬ ‫عددنا‬ ‫الكرام‬ : ‫كريم‬ ‫م‬ ‫الكرام‬ ‫الشرفاء‬ × ‫اللئام‬ ‫رنا‬ّ‫ي‬‫ع‬ُ‫ت‬ : ‫غرضه‬ ، ‫خبري‬ ‫أسلوب‬ : ‫ض‬ ‫وبيان‬ ‫قبيلته‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫التقليل‬ ‫عفها‬
  • 8. ٌ‫َباب‬‫ش‬ ‫نا‬َ‫ل‬‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫قايا‬َ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ن‬‫كا‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ما‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ُهو‬‫ك‬َ‫و‬ ‫لى‬ُ‫ع‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫سامى‬َ‫ت‬ ‫رام‬ِ‫ك‬‫ال‬ : ‫الشرفاء‬ ( ‫م‬ ) ‫كريم‬ ‫بقاياه‬ : ‫رجاله‬ ( ‫م‬ ) ‫مثل‬ ‫بقية‬ : ‫شبيه‬ ( ‫ج‬ ) ‫أمثال‬ ‫تسامى‬ : ‫ارتفع‬ ، ‫تفاخر‬ ، ‫تعالى‬ ، ‫تبارى‬ ‫العال‬ : ‫والشرف‬ ‫الرفعة‬ ‫كهول‬ : ‫والخمسين‬ ‫الثالثين‬ ‫بين‬ ‫عمره‬ ‫تراوح‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ، ‫كهل‬ ‫مفردها‬ ‫مثلنا‬ ‫بقاياه‬ ‫كانت‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ق‬ ‫وما‬ ( ‫والشرف‬ ‫العزة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ) ‫كهول‬ ، ‫شباب‬ ( ‫إيجابي‬ ‫طباق‬ ) ‫ب‬ ‫ليس‬ ‫عددهم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫ناف‬ ‫فبيلته‬ ‫عدد‬ ‫بقلة‬ ‫تعيره‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫على‬ ٍ‫ة‬‫بحكم‬ ‫الشاعر‬ ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ‫القليل‬ ‫للعل‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬‫دائ‬ ‫يسعون‬ ‫وشيبا‬ ‫ا‬‫ا‬‫ب‬‫شبا‬ ‫رجالهم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ا‬‫ص‬‫وخصو‬
  • 9. ‫نا‬ُ‫جار‬َ‫و‬ ٌ‫ل‬‫لي‬َ‫ق‬ ‫ا‬ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نا‬َّ‫ر‬َ‫ض‬ ‫ما‬َ‫و‬ َ‫رين‬َ‫ث‬‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫جار‬َ‫و‬ ٌ‫َزيز‬‫ع‬ ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ذ‬ (" ‫ذليل‬ ‫األكثرين‬ ‫وجار‬ ‫عزيز‬ ‫وجارنا‬ ٌ‫ل‬‫قلي‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫أ‬ :) ‫بديعي‬ ‫محسن‬ / ‫ويق‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرز‬ ‫مقابلة‬ ‫بالتضاد‬ ‫ويه‬ . ( ‫عـزيز‬ ‫جارنا‬ : ) َ ‫بحمايتها‬ ‫ويستظل‬ ‫القوية‬ ‫الشاعر‬ ‫قبيلة‬ ‫يجاور‬ ‫لمن‬ ‫القوة‬ ‫صفة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ . ( ‫ذليل‬ ‫األكثرين‬ ‫جار‬ : ) ‫كثرتهم‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫األعداء‬ ‫عند‬ ‫الضعف‬ ‫صفة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ . ٌ‫ل‬‫قلي‬ ، ٌ‫ل‬‫ذلي‬ ‫بديعي‬ ‫محسن‬ / ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫وإيقاع‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬‫موسيق‬ ‫جرسا‬ ‫يعطي‬ ‫ناقص‬ ‫جناس‬ . ‫ح‬ ‫في‬ ‫زا‬‫ا‬‫ي‬‫عز‬ ‫حمايتنا‬ ‫في‬ ‫جارنا‬ ‫يعيش‬ ‫وقوة‬ ‫بأس‬ ‫أولو‬ ‫ونحن‬ ‫لنا‬ ‫ضرر‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫العدد‬ ‫قلة‬ ‫إن‬ ‫أن‬ ‫ين‬ ‫حمايتهم‬ ‫عن‬ ‫لعجزهم‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫وجيرانهم‬ ‫ضعف‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫العدد‬ ‫كثيرة‬ ‫أخرى‬ ‫قبائل‬ ‫هناك‬ .
  • 10. َ‫ي‬ ٌ‫ع‬‫ني‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫جير‬ُ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬َ‫ي‬ ٌ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫نا‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫لي‬َ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫رف‬َ‫ط‬‫ال‬ ُّ‫د‬ُ‫ر‬ ‫الجبل‬ ‫بذكر‬ ‫أراد‬ ‫إنه‬ ‫قيل‬ ( ‫يقال‬ ‫الذي‬ ‫السموأل‬ ‫حصن‬ ‫هو‬ ‫الجبل‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫وقيل‬ ‫والسمو‬ ‫العز‬ ‫جبل‬ ‫طلبه‬ ‫على‬ ‫امتنع‬ ‫جوارنا‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ‫يعني‬ ‫الفرد‬ ‫األبلق‬ ‫له‬ . ‫نجيره‬ ( ‫ونساعده‬ ‫نغيثه‬ ) ‫منيع‬ : ‫اختراقه‬ ‫على‬ ‫األعداء‬ ‫اليقدر‬ ‫قوي‬ ‫كليل‬ ( : ‫الثبوت‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫مشبهة‬ ‫صفة‬ ) ٌ‫ع‬‫مني‬ ٌ‫ل‬‫جب‬ ( ‫القوة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ )
  • 11. ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ما‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫رى‬َ‫ث‬‫ال‬ َ‫حت‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫سا‬َ‫ر‬ ُ‫ل‬‫نا‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫ع‬‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫جم‬َ‫ن‬‫ال‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫وي‬َ‫ط‬ ‫رسا‬ ( ‫واستقر‬ َ‫ت‬ُ‫ب‬َ‫ث‬ ) ‫الثرى‬ ( ‫راب‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ) ‫سما‬ ( ‫وارتقع‬ ‫عل‬ ) × ‫ا‬ ‫نخفض‬ ‫نال‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ( ‫إليه‬ ‫الوصول‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ) ‫العالية‬ ‫والمكانة‬ ‫الرفعة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫جبل‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ( ‫األبلق‬ ) ‫األرض‬ ‫تحت‬ ‫أصله‬ ‫وممتد‬ ٌ‫ثابت‬ ‫الجبل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ل‬‫قائ‬ ‫وهذا‬ ‫اخت‬ ‫لألعداء‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫األرض‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫اا‬‫د‬‫ج‬ ‫مرتفع‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫راقه‬
  • 12. ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫تف‬َ‫ح‬ ٌ‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مات‬ ‫ما‬َ‫و‬ َ‫كان‬ ُ‫يث‬َ‫ح‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ط‬ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫تي‬َ‫ق‬ ‫بقوله‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫ضرب‬ ‫وال‬ ‫قتل‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫أنفه‬ ‫حتف‬ ‫فلن‬ ‫مات‬ ‫يقال‬ ‫م‬ ‫النبي‬ ‫أنفه‬ ‫حتف‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ – ‫ا‬‫ا‬‫هدر‬ ‫يذهب‬ ‫ال‬ ‫منا‬ ‫القتيل‬ ‫ودم‬ ‫نقتل‬ ‫ولكن‬ ‫نموت‬ ‫ال‬ ‫ا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫البيت‬ ‫ومعنى‬ . ِ‫ه‬ِ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫تف‬َ‫ح‬ ٌ‫د‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مات‬ ‫ما‬ َ‫و‬ ( ‫الفروس‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫والقوة‬ ‫والشجاعة‬ ‫بة‬ )