2. •Ang karapatang pantao na nakapaloob sa Cyrus
cylinder ay may kinalaman sa hindi pagtatangi ng
lahi, kultura o maging ng relihyon. Nakasaad dito
na dapat ay pantay-pantay lang ang tingin sa
kahing kaninong tao. Nakasaad din dito na may
karapatan ang bawat tao na pumili ng sarili nitong
paniniwala.
3. •Ganito ang eksaktong mababasa sa cyrus
cylinder na gawa sa hinulmang luwad: "ANG
LAHAT NG TAO AY MAY KARAPATANG
PUMILI NG RELIHYON AT MARAPAT
ITURING NA KAPANTAY NG IBANG
LAHI"
4. •Ang batas na ito ay inukit noong 539 BCE
matapos palayain ang mga bihag na Judio sa
pamamahala ng mga taga Babilonya matapos
lupigin ito ni Ciro sa taon ding iyon. Sa
ngayon, maraming tao ang nabibiktima ng
mga pang-aalipin at pang-aalipusta. Isa sa
mga problema noon pang panahon ay ang
human trafficking.
6. •French Declaration des Droits de
l’Homme et du Citoyen, isa sa mga
pangunahing charter ng mga kalayaan
ng tao, na naglalaman ng mga
prinsipyong nagbigay inspirasyon sa
Rebolusyong Pranses.
7. Ang 17 artikulo nito, na pinagtibay sa pagitan ng
Agosto 20 at Agosto 26, 1789, ng Pambansang
Asembleya ng France, ay nagsilbing preamble sa
Konstitusyon ng 1791. Ang mga katulad na dokumento
ay nagsilbing preamble sa Konstitusyon ng 1793
(retitled simply Declaration of the Rights of Man)
at sa Saligang-Batas ng 1795 (na pinamagatang
Deklarasyon ng mga Karapatan at Tungkulin ng
Tao at ng Mamamayan).
8. Sino ang sumulat ng Deklarasyon ng Mga Karapatan ng Tao at
ng Mamamayan?
Ang Marquis de Lafayette, sa tulong ni Thomas Jefferson, ay
bumuo ng isang draft ng Deklarasyon ng mga Karapatan ng
Tao at ng Mamamayan at iniharap ito sa Pambansang
Asembleya noong Hulyo 11, 1789. Isang komite ng mga 40
kinatawan ang hinirang upang magpasya sa huling anyo ng
deklarasyon. Kasama sa mga kinatawang iyon sina Jean-Joseph
Mounier, Emmanuel-Joseph Sieyès, Charles-Maurice de
Talleyrand, at Alexandre, count de Lameth. Ang draft ay
malawakang binago bago pinagtibay sa pagitan ng Agosto 20 at
Agosto 26, 1789.
9. • Ang pangunahing prinsipyo ng Deklarasyon ay ang lahat ng
"mga tao ay isinilang at nananatiling malaya at pantay-pantay sa
mga karapatan"
• (Artikulo 1), na tinukoy bilang ang mga karapatan ng kalayaan,
pribadong pag-aari, ang hindi maaaring labagin ng tao, at
paglaban sa pang-aapi
• (Artikulo 2). Lahat ng mamamayan ay pantay-pantay sa harap
ng batas at dapat magkaroon ng karapatang lumahok sa batas
nang direkta o hindi direkta
• (Artikulo 6); walang dapat arestuhin nang walang hudisyal na
utos
10. • (Artikulo 7). Ang kalayaan sa relihiyon
• (Artikulo 10) at kalayaan sa pagsasalita
• (Artikulo 11) ay pinangangalagaan sa loob ng mga hangganan
ng pampublikong "kaayusan" at "batas." Ang dokumento ay
sumasalamin sa mga interes ng mga elite na sumulat nito: ang
ari-arian ay binigyan ng katayuan ng isang hindi nalalabag na
karapatan, na maaaring kunin ng estado lamang kung ang
isang indemnity ay ibinigay
• (Artikulo 17); ang mga opisina at posisyon ay binuksan sa
lahat ng mamamayan (Artikulo 6).
11. • Ang mga pinagmumulan ng Deklarasyon ay
kinabibilangan ng mga pangunahing nag-iisip
ng French Enlightenment, tulad ni
Montesquieu na nag-udyok sa paghihiwalay
ng mga kapangyarihan, at Jean-Jacques
Rousseau na sumulat ng pangkalahatang
kalooban—ang konsepto na ang estado ay
kumakatawan sa pangkalahatang kalooban ng
mga mamamayan.
12. •Ang ideya na ang indibidwal ay dapat protektahan
laban sa arbitraryong pulis o hudisyal na aksyon
ay inaasahan ng ika-18 siglong mga parlemento,
gayundin ng mga manunulat tulad ni Voltaire.
Ang mga hurado at ekonomista ng Pransya tulad
ng mga physiocrats ay iginiit na hindi masusunod
ang pribadong pag-aari.
13. •Ang iba pang impluwensya sa mga may-akda ng
Deklarasyon ay ang mga dayuhang dokumento tulad
ng Virginia Declaration of Rights (1776) sa
North America at ang mga manifesto ng Dutch
Patriot movement noong 1780s. Ang French
Declaration ay lumampas sa mga modelong ito,
gayunpaman, sa saklaw nito at sa pag-aangkin nito
na nakabatay sa mga prinsipyong mahalaga sa tao at
samakatuwid ay naaangkop sa pangkalahatan.
14. Sa kabilang banda, ipinaliliwanag din ang
Deklarasyon bilang pag-atake sa rehimeng
monarkiya bago ang Rebolusyonaryo. Ang
pagkakapantay-pantay sa harap ng batas ay
upang palitan ang sistema ng mga pribilehiyo
na katangian ng lumang rehimen.
15. Ang mga pamamaraang panghukuman ay
iginiit upang maiwasan ang mga pang-aabuso
ng hari o ng kanyang administrasyon, tulad ng
lettre de cachet, isang pribadong
komunikasyon mula sa hari, na kadalasang
ginagamit upang magbigay ng buod na
paunawa ng pagkakulong.
16. Sa kabila ng limitadong layunin ng mga nagbalangkas
ng Deklarasyon, ang mga prinsipyo nito (lalo na ang
Artikulo 1) ay maaaring palawakin nang lohikal na
nangangahulugang pampulitika at maging
panlipunang demokrasya. Ang Deklarasyon ng mga
Karapatan ng Tao at ng Mamamayan ay naging, gaya
ng kinilala ng ika-19 na siglong istoryador na si Jules
Michelet, “ang kredo ng bagong panahon.”
18. Agosto 22, 1864 nang pinagtibay ang
unang Geneva Convention ng 16 na
bansa sa Geneva, Switzerland. Layunin
nitong protektahan ang mga biktima ng
digmaan, katuwang ang noo’y bagong
tatag na International Red Cross.
19. Ang convention ay itinaguyod ni Henri Dunant,
relief activist at tagapagtatag ng Red Cross,
matapos masaksihan ang maraming kaguluhan sa
Europe, kabilang na ang Battle of Solferino ng
puwersang French-Piedmontese at Austrian. Ang
digmaan ay nagresulta sa kamatayan ng 40,000, na
pinalala ng kakulangan ng mga pasilidad at mga
pagtigil sa bakbakan na kailangan para sa gamutan.
20. Ang Geneva Convention ang bumuo ng mga
patakaran, kabilang na ang impartial medical
assistance at paggamot sa mga sugatan at may
sakit na sundalo. Apat na beses itong
inamyendahan at ang huli ay noong 1949. Sa
kasalukuyan ang convention ay mayroong 195
signatory country.
