SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
Download to read offline
‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬:‫ﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬
"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﺠﻨدة‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬ ‫إﻝﻰ‬
‫والمعلومات‬ ‫األبحاث‬ ‫قسم‬ ‫عن‬ ‫صادر‬
‫الدولية‬ ‫القدس‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬
20/6/2013
1
‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﺠﻨدة‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻤﻌﺒد‬
‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬:‫ﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺎدر‬20/6/2013∗∗∗∗
‫ﻤﻘدﻤﺔ‬:
،‫ﺒﻪ‬ ‫وﺘﺤدق‬ ‫ﺘﻬددﻩ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻷﺨطﺎر‬ ‫وﺘﻘدﻴر‬ ،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫اﻝﺘﻘ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻴﻬدف‬
‫اﻝدوﻝﻴﺔ‬ ‫اﻗف‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫أﺒرز‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وﻗ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫وردود‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫اﻝﺘﺼدي‬‫و‬ ‫اﺠﻬﺘﻬﺎ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫وﺠﻬود‬
‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻌطﻴﺎت‬‫و‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻫﺎت‬ ‫اض‬‫ر‬‫اﺴﺘﻌ‬ ‫ﺒﻌد‬ ‫ﻴﺤﺎول‬ ‫ﺜم‬ ‫وﻤن‬ ،‫ﺒﺎﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬‫اﻝﻤﺠﺎﻻت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﺠﺎل‬
‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﻤﺴؤوﻝﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﻝﻴﻀﻊ‬ ،‫اﻝﻤﺘوﺴط‬‫و‬ ‫ﻴب‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫اﻝﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫ﻝﻼﺘﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺼو‬ ‫رﺴم‬
‫اﺠب‬‫و‬‫اﻝ‬‫و‬ ،‫ﻝﺤﻤﺎﻴﺘﻪ‬ ‫اﻝﻤﺒذوﻝﺔ‬ ‫اﻝﺠﻬود‬ ‫وﻓﻌﺎﻝﻴﺔ‬ ‫ﺠدوى‬ ‫وﺒﻤدى‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺘﻘف‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﻴﻌﻠﻤﻬﺎ‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬
‫ﻫﺎ‬‫وﺘطوﻴر‬ ‫ﺘﻔﻌﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬.
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫذا‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫وﻴﺄﺘﻲ‬‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﺴﻴﺎق‬"‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻴن‬"‫وﻫو‬ ،‫اﻝدوﻝﻴﺔ‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫ﺘﺘﺒﻨﺎﻩ‬ ‫اﻝذي‬
‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺒﻨﺎء‬ ‫ﻝﻰ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ﺒﻴوم‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻴوﻤ‬ ‫ﻤﻨﻬﺠﻲ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫ﻴﺠر‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺘوﺜﻴق‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﺸﺎﻤل‬ ‫ﺘوﺜﻴﻘﻲ‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬
‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬‫و‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫وﻴﻘدر‬ ‫اﻷﺨطﺎر‬ ‫ئ‬‫ﻴﺴﺘﻘر‬ ‫وآﺨر‬ ،‫ﻴوﺜق‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫وﻤﺴﺘﻤ‬ ‫داﺌﻤﺔ‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫دو‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺘوﺜﻴق‬
‫اﻝﻤﺘ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫وﺼﻨﺎع‬ ‫اﻝﻨﺨب‬‫و‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﺠﻤﻬور‬ ‫إﺒﻘﺎء‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﺨﻼﻝﻪ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫ﺘﺴﻌﻰ‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫وﻫو‬ ،‫وﻗﻌﺔ‬
‫اﺠﺒﺎت‬‫و‬‫اﻝ‬‫و‬ ‫اﻷوﻝوﻴﺎت‬ ‫وﺒطﺒﻴﻌﺔ‬ ،‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫وﺒﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫ﻴﺠر‬ ‫ﺒﻤﺎ‬ ‫داﺌم‬ ‫اطﻼع‬.‫وﻓﻲ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أﺜر‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﺘﺒرز‬ ‫اﻝﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫ﻝﺠﻬود‬ ‫اﻝﻤطرد‬ ‫اﻝﺘﺼﺎﻋد‬ ‫ظل‬‫ﻤن‬ ‫ﻤرﺤﻠﺔ‬ ‫ﻜل‬
‫اﺤل‬‫ر‬‫اﻝﻤ‬.‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫ﻤطﻠﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫أطﻠﻘت‬ ‫ﻝﻘد‬2013‫ان‬‫و‬‫ﺒﻌﻨ‬ ‫ا‬ً‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘ‬"‫اﻝﻘدس‬ ‫ﺤﺎل‬2012:‫ﻓﻲ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬
‫اﻝﻤﺂﻻت‬‫و‬ ‫اﻷﺤداث‬"‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ﻋﺔ‬‫اﻝﻤﺘﺴﺎر‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬ ‫أﺜر‬ ‫وﻝﻴرﺼد‬ ،‫ﺴﺎﺒﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻝﻴﺒﻨﻲ‬ ‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫وﻴﺄﺘﻲ‬ ،
‫ﺒﻴن‬ ‫اﻗﻌﺔ‬‫و‬‫اﻝ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻔﺘ‬ ‫ﺸﻬدﺘﻬﺎ‬1/1/2013‫و‬15/6/2013.
∗
‫األقصى‬ ‫والمسجد‬ ‫القدس‬ ‫شؤون‬ ‫في‬ ‫الباحث‬ ،‫الحسن‬ ‫زياد‬ ‫األستاذ‬ ‫التقرير‬ ‫ھذا‬ ّ‫د‬‫أع‬.
2
ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫ة‬‫ﻓﻜر‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﺘﻨﻔﻴذي‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺴدة‬ ‫إﻝﻰ‬:
1.‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫اﻝﺼﻌود‬:
‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫اﺼل‬‫و‬‫ﺘ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻔﻜ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻜﺎﻨت‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺒﻌد‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫اﻷوﺴﺎط‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺘﺼل‬ ‫ﺼﻌودﻫﺎ‬
‫ﻫﺎﻤﺸﻬ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻝﻠﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫اﻝﺴﻴﺎق‬ ‫ج‬‫ﺨﺎر‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤﻨﺎدون‬‫و‬،‫ﺎ‬‫داﺨل‬ ‫ا‬ً‫ﺤﻴز‬ ‫ﺘﺸﻐل‬ ‫ﺒﺎﺘت‬
‫ﻝﻤﺎ‬‫ر‬‫ﺒ‬‫اﻷول‬ ‫اﻝﻌﻘد‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫اﻝﻘﻀﺎﺌﻲ‬ ‫ﻨظﺎﻤﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻻ‬‫وﻗﺒو‬ ‫ﺼدى‬ ‫ﻝﻬﺎ‬ ‫وﺘﺠد‬ ،‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ن‬
‫داﺨل‬ ‫ﻀﻐط‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻝﺤدﻴث‬ ‫ﻴب‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻴﻌد‬ ‫ﻝم‬ ‫ﺒل‬ ،‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫اﻝﻘرن‬ ‫ﻤن‬
‫ﺒﻬدم‬ ‫اﻝﻤﻨﺎدﻴن‬ ‫ﻨظر‬ ‫وﺠﻬﺔ‬ ‫ﺘﻤﺜل‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷوﺴﺎط‬‫و‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫ﺒ‬
‫وﺒﻨﺎء‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫أﻨﻘﺎﻀﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋوم‬‫اﻝﻤز‬.
‫اﻨ‬ ‫وﻤﻊ‬‫ﺘﺨﺎﺒﺎت‬22/1/2013‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫أﺼﺤﺎب‬ ‫ﻴﺤﻘق‬ ‫أن‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻜﺎن‬ ،"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"
‫ﻝﻌﺎم‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﺤﺎل‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘ‬ ‫أورد‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺠدﻴد‬ ‫ا‬ً‫ﺼﻌود‬2012∗
‫ﺒﺎﻝﻔﻌل‬ ‫ﺘﺤﻘﻘت‬ ‫وﻗد‬ ،
‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻷﺼﺤﺎب‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫إذ‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻲ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫اﻝﻨظﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺴﺒوﻗﺔ‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻗﻔ‬
‫اﻷ‬‫و‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫داﺨل‬ ‫اﻝﺘﺄﺜﻴر‬ ‫ﻤﺘوﺴطﺔ‬ ‫ﻀﻐط‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻜوﻨﻬم‬ ‫ﻤن‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻨﺘﻘﻠ‬‫وﺴﺎط‬
‫إﻝﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫وﻝﻴﺘﺤوﻝ‬ ،‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬‫و‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺘﻘدﻤﺔ‬ ‫اﻜز‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻝﻴﺤﺘﻠ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬
‫اﻝﺤﻜوﻤﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﻗوة‬.
‫ﺒﺒﻨﺎء‬ ‫اﻝﻤﻨﺎدﻴن‬ ‫أﺒرز‬ ‫وﻴﺸﻐل‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬ ‫وداﺌم‬ ‫ﺜﺎﺒت‬ ‫وﺠود‬ ‫وﺒﺘﺤﻘﻴق‬ ،
‫اﻵﺘﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﻨﺎﺼب‬:
1.‫ﻴﺌﻴل‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬‫أور‬،‫اﻻ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫أﻜﺒر‬ ‫أﺤد‬،‫اﻝداﺌﻤﻴن‬ ‫ﻤﻘﺘﺤﻤﻴﻪ‬ ‫أﺤد‬‫و‬ ،‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝداﺌﻤﺔ‬ ‫ﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬
‫اﻝﻴﻬودي‬ ‫اﻝﺒﻴت‬‫وﻫو‬ ،‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬‫ا‬‫اﻝﺒﻨﺎء‬‫و‬ ‫ﻹﺴﻜﺎن‬.
2.‫ﺒﻴﻨﻴت‬ ‫ﻨﻔﺘﺎﻝﻲ‬،‫اﻝﻴﻬودي‬ ‫اﻝﺒﻴت‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬‫اﻝ‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ،‫و‬ ،‫اﻝدﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺸؤون‬‫و‬ ‫اﻝﻌﻤل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﺘﺠﺎ‬‫و‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬‫ﻴﺘوﻝﻰ‬
‫اﻝﻘدس‬ ‫ﺤﻘﻴﺒﺔ‬.
3.‫داﻨون‬ ‫داﻨﻲ‬،،‫اﻝﻤﺴﺎﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻔﺠر‬ ‫أذان‬ ‫ﻤﻨﻊ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﺼﺎﺤب‬‫ﻤن‬‫اﻝﻠﻴﻜود‬‫ﻨﺎﺌب‬ ،‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬.
4.‫آب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗدم‬ ‫اﻝذي‬ ‫ﻝﻸﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝزﻤﺎﻨﻲ‬ ‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﺼﺎﺤب‬ ،‫أﻝﻜﻴن‬ ‫ﺌﻴف‬‫ز‬/‫أﻏﺴطس‬2012،
‫أﻨﻪ‬ ‫اﻝﺘﻨوﻴﻪ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒد‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﺠﻴﺔ؛‬‫اﻝﺨﺎر‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ‫ﻨﺎﺌب‬‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫اﻨﺠﻼء‬ ‫ﺒﺎﻨﺘظﺎر‬ ‫ﻝﻠﺨﺎرﺠﻴﺔ‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ‫ﻏﻴﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻝﻴﺒرﻤﺎن‬‫ﻓﺈن‬‫ﺘﺄﺜﻴر‬‫أﻜﺒر‬ ‫ﻴﺼﺒﺢ‬ ‫أﻝﻜﻴن‬.
∗
‫التالي‬ ‫الرابط‬ ‫على‬ ‫التقرير‬ ‫على‬ ‫االطالع‬ ‫يمكن‬:org/index.php?s=7&ss=2&id=974online.-http://alquds
● ● ●
‫تحققت‬‫ألصحاب‬‫فكرة‬
"‫المعبد‬"‫قفزة‬‫غير‬‫مسبوقة‬
‫في‬‫النظام‬‫السياسي‬
،‫الصھيوني‬‫إذ‬‫انتقلوا‬‫من‬
‫كونھم‬‫جماعة‬‫ضغط‬
‫متوسطة‬‫التأثير‬‫داخل‬
‫البرلمان‬‫واألوساط‬‫الحكومية‬
‫ليحتلوا‬‫مراكز‬‫متقدمة‬
‫وليتحولوا‬‫إلى‬‫قوة‬‫فاعلة‬‫في‬
‫صناعة‬‫القرار‬‫الحكومي‬
● ● ●
3
5.،‫اﻝﻠﻴﻜود‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺤوطﺒﻠﻲ‬ ‫ﺘﺴﻴﺒﻲ‬‫ﺸ‬‫ﻤﻨﻊ‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫داﻨون‬ ‫ﻴﻜﺔ‬‫ر‬
،‫اﻷذان‬‫اﻝﺒﻨﻰ‬‫و‬ ‫اﻝﻨﻘل‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ‫ﻨﺎﺌﺒﺔ‬‫اﻝﺘﺤﺘﻴﺔ‬.
‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻝداﻋﻤﻲ‬ ‫ا‬ً‫ﺼﻌود‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺨﻴ‬ ‫اﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎت‬ ‫ﺸﻬدت‬ ‫وﻗد‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻜذﻝك‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘﻴﺎدﻴﺔ‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬‫اﻝﻤ‬:
6.‫ﺒﻨﺎء‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫أﺸد‬ ‫أﺤد‬‫و‬ ،‫ﻋﺎﺘﻬﺎ‬‫ور‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫أﻜﺒر‬ ‫أﺤد‬ ،‫ﻓﻴﻐﻠﻴن‬ ‫ﻤوﺸﻴﻪ‬
"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﻠﻴﻜو‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬ ،‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫ﻝ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨﺎﺌﺒ‬ ،‫د‬"‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬."
7.‫اﻝداﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻝﺠﻨﺔ‬ ‫ﺌﻴﺴﺔ‬‫ر‬ ،‫اﻝﻠﻴﻜود‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬ ،‫ﻴﺠﻴف‬‫ر‬ ‫ي‬‫ﻤﻴر‬.
‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫أﺼﺤﺎب‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫وﻴﻤﻜن‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻤن‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫أﻗرب‬ ‫اﻝﻴوم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺒﺎﺘ‬
‫اﻗﻊ‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻴﺤﺘﻠ‬ ‫ﻝم‬ ‫أﻨﻬم‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝدوﻝﺔ‬ ‫ﻋﻤر‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻀﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫أي‬
‫و‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷوﻝﻰ‬"‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬"‫ﻴﻠ‬ ‫أﻨﻬم‬ ‫إﻻ‬ ،‫إﻝﻰ‬ ‫وﻴﻨﺘﻤون‬ ،‫اﻷول‬ ‫اﻝﺼف‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫أﺼﺤﺎب‬ ‫ﻝدى‬ ‫اﻝﻘﺒول‬ ‫ﻘون‬
‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫اﺘﻬم‬‫ر‬‫ﺘﻴﺎ‬‫ﻤﻀﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫أي‬ ‫ﻤن‬ ‫أﺤﻼﻤﻬم‬ ‫ﺘﺤﻘﻴق‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫أﻗرب‬ ‫اﻝﻴوم‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻬم‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ذاﺘﻬﺎ‬.
2.‫اﻝﻘﺎﻨوﻨﻲ‬ ‫اﻝﺘﻐﻴﻴر‬:
‫ﻓﻲ‬9/8/2012‫ﻋﻀو‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺘﻘدم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌﺒ‬ ‫اﻝﺼﺤف‬ ‫ﻜﺸﻔت‬ ،
"‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬"‫اﻝﻨﺎﺌب‬ ،‫اﻝوطﻨﻲ‬ ‫اﻻﺘﺤﺎد‬ ‫ﻜﺘﻠﺔ‬ ‫ﻤن‬‫اﻝزﻤﻨﻲ‬ ‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ح‬‫اﻗﺘر‬ ،‫إﻝداد‬ ‫ﻴﻴﻪ‬‫ر‬‫أ‬
‫وﻝم‬ ‫اﻝﺘداول‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺴﺤب‬ ‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬‫و‬ ‫اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻨﺎﻗش‬"‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬."‫ﺤﻘﻘﻪ‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﻨوﻋﻲ‬ ‫اﻝﺘﻘدم‬ ‫وﺒﻌد‬ ،‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺨﻼل‬
‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫أﻨﺼﺎر‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"،‫أﻋﻠﻨت‬‫ﻴ‬‫ر‬ ‫ي‬‫ﻤﺎر‬‫ﺠ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝداﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻝﺠﻨﺔ‬ ‫ﺌﻴﺴﺔ‬‫ر‬ ‫ﻴف‬
16/4/2013‫اﻝﻠﺠﻨﺔ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫ﺒﻌض‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﺘﻨوي‬ ‫أﻨﻬﺎ‬"‫ﻝﻔﺤص‬
‫اﻝﻤﻜﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬ ‫اﻝﺴﻤﺎح‬ ‫إﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬"‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻻﺤﻘ‬ ‫اﺠﻌت‬‫ر‬‫ﺘ‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ ،
‫ﻋﻤوم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫ورﻓﻊ‬ ‫اﺴﺘﻤر‬ ‫اﻷﻤر‬ ‫ﺤول‬ ‫اﻝﻨﻘﺎش‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒدأ‬ ‫اﻝذي‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬8/5/2013‫ﻴﺘ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﻝﺴن‬ ‫ﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺘﻪ‬،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬ ‫ﻴﺢ‬
‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺴﺘﻤ‬ ‫اﻝﺼدد‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻹﻨﻀﺎج‬ ‫ﻻت‬‫اﻝﻤداو‬ ‫ال‬‫ز‬‫ﺘ‬ ‫ﻻ‬‫و‬.
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗدم‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻤﻘﺘﻀﻴﺎت‬ ‫إن‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫ﻴﻤﻜن‬ ‫اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤن‬2012‫ﻗﻴد‬ ‫ﺒﺎﺘت‬
‫ﻝط‬ ‫اﻝﺸرطﺔ‬ ‫ﻤﻨﻊ‬ ‫ﺘﻜرر‬ ‫إذ‬ ،‫ﻘر‬ُ‫ﻴ‬ ‫ﻝم‬ ‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﺸرطﺔ‬ ‫ﻝدى‬ ‫اﻝﺘطﺒﻴق‬‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫وطﺎﻝﺒﺎت‬ ‫ﻼب‬
‫اﻝوﻗت‬ ‫ﻫذا‬ ‫أن‬ ‫ﺒﺤﺠﺔ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫دﺨول‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻀﺤﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺠدون‬‫و‬‫ﻴﺘ‬ ‫اﻝذﻴن‬ ‫اﻝﻌﻠم‬ ‫ﻤﺼﺎطب‬"‫ﻝﻴس‬
● ● ●
‫يلقى‬‫أصحاب‬‫فكرة‬
"‫المعبد‬"‫القبول‬‫لدى‬
‫أصحاب‬‫مواقع‬‫الصف‬
،‫األول‬‫وينتمون‬‫إلى‬
‫تياراتھم‬‫السياسية‬،‫ذاتھا‬
‫وھذا‬‫ما‬‫يجعلھم‬‫اليوم‬
‫أقرب‬‫إلى‬‫تحقيق‬
‫أحالمھم‬‫من‬‫أي‬‫وقت‬
‫مضى‬
● ● ●
● ● ●
‫مقتضيات‬‫مشروع‬
‫قانون‬‫تقسيم‬‫المسجد‬
‫األقصى‬‫الذي‬‫قدم‬‫عام‬
2012‫باتت‬‫قيد‬
‫التطبيق‬‫لدى‬‫شرطة‬
‫االحتالل‬‫رغم‬‫أن‬
‫المشروع‬‫لم‬
‫ُقر‬‫ي‬
● ● ●
4
‫ﻝﻬم‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤﺨﺼﺼ‬"‫اﻝﺨﻤﻴس‬ ‫ﻴوم‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫دﺨول‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺸرطﺔ‬ ‫ﻤﻨﻌت‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،6/6/2013‫ﻓﻲ‬
‫اﻝﻴوم‬ ‫ﻫذا‬ ‫أن‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻝﻤﻌ‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬ ‫ى‬‫ذﻜر‬"‫ﻋﻴد‬"‫أ‬ ‫ﻝﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻝﻠﻤﺴﻠﻤﻴن‬‫ﻴوم‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺴﻌ‬‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻗﺘﺤﺎﻤ‬ ‫ﻨت‬ّ‫ﻤ‬
‫اﻷﺤد‬9/6/2013‫أﺸﻜﺎل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻜﺸﻜل‬"‫اﻝﺘﻌوﻴض‬."
3."‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬:"‫ﺠدﻴدة‬ ‫ات‬‫ز‬‫ﻗﻔ‬:
‫اﻷ‬ ‫ﺸﻬدت‬‫ﺸﻬ‬‫ﻴﺎدة‬‫ز‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺨﻴ‬ ‫ر‬‫ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ‬ ‫اﻝﻤﻌﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﻴﻬودﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫وﺘﺄﺜﻴر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻗد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺒﻴ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"،
‫أﻜﺜر‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎت‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫أﻜﺒر‬ ‫ﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ي‬‫اﻝﺠﻤﺎﻫﻴر‬ ‫اﻝﺘﺠﺎوب‬ ‫وﺒﺎت‬‫ﺎ‬ً‫ﺘﻨظﻴﻤ‬.‫ﺸﻬر‬ ‫أن‬ ‫وﻴﺒدو‬3/2013‫ﺸﻬد‬ ‫ﻗد‬
‫ﺒﺎﺴم‬ ‫ي‬‫ﻤرﻜز‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻻﻗﺘﺤﺎم‬ ‫اﺘﻬﺎ‬‫و‬‫دﻋ‬ ‫ﺘﺼدر‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫إذ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫ﺘﻨﺴﻴﻘﻲ‬ ‫إطﺎر‬ ‫ﻻدة‬‫و‬
"‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫أﺠل‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻻﺌﺘﻼف‬."‫ﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺤدت‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬ ‫ﻫذﻩ‬"‫ﻋﻤﻴم‬ ‫ﻋﻴر‬"‫ﻴوم‬ ‫ﺘﻨظﻴم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻴﺴﺎ‬ ‫اﺌﻴﻠﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺘﺄﺜﻴر‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺤول‬ ‫اﺴﻲ‬‫ر‬‫د‬2/6/2013‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫أوﻀﺢ‬ ‫ا‬ً‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘ‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫أﺼدرت‬ ‫وﻗد‬ ،
‫ﺒﺎت‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬19‫وﺒﺎﺘت‬ ،‫ﺒﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺘﻜﺎﻤ‬ ‫أﻜﺜر‬‫و‬ ،‫ﺎ‬ً‫وﺘﻨظﻴﻤ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺘﻤوﻴ‬ ‫أﻓﻀل‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫وﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻤؤﺴﺴﺔ‬
‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﻤﺴﺘوﻴﺎت‬ ‫ﻓﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ﺒر‬ ‫ﺘﺤظﻰ‬.
ً‫ﺜﺎﻨﻴ‬‫ﺎ‬:‫اﻝﻤﻴداﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اﻹﺠ‬:‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫وﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬
1.‫ﻤﺸروﻋﺎت‬‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﻼﻗﺔ‬:
‫ﻨﻘطﺘﻲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺒ‬‫ر‬‫ﻏ‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫وﻤﺤﻴط‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺠﻨوﺒ‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬ ‫ﺘﺸﻜل‬
‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻤﺤﻴط‬ ‫ﺘﻬوﻴد‬ ‫ع‬‫ﻝﻤﺸرو‬ ‫اﻷﺴﺎﺴﻴﺘﻴن‬ ‫ﺘﻜﺎز‬‫ر‬‫اﻻ‬
‫اﻓﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺠﻐ‬ ‫ﻗﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻝ‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬ ‫وﺘﺸﻜل‬ ،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬
‫ﻜﺒﻴر‬ ‫وﺨﻼف‬ ‫ﺘﻨﺎﻓس‬ ‫وﻤﺤل‬ ،‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻜﺒر‬
‫ﺒﻴن‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬"‫ﺒﻴن‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺴﻘوﻓﻬﺎ‬ ‫اوح‬‫ر‬‫ﺘﺘ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ،
‫ﺘﺄﻫﻴل‬‫اﻝﻤﻌﺎﻝم‬ ‫ﺒﻌض‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺘﺒﻨﻰ‬ ‫اﺘﻴﺔ‬‫ر‬‫ﺘو‬ ‫ﻜﺤدﻴﻘﺔ‬ ‫اﻝﻤﻨطﻘﺔ‬
‫ﺘﺤﻠم‬ ‫ى‬‫أﺨر‬ ‫وﺒﻴن‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ار‬‫و‬‫ﻝﻠز‬ ‫اﻝﺠﺎذﺒﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺤﻴﺔ‬
‫ﺘﺴﻤﻴﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻨﺎء‬ ‫ﺒﺈﻋﺎدة‬"‫داود‬ ‫ﻤدﻴﻨﺔ‬"‫ﻝﻬﺎ‬ ‫اﺘﻲ‬‫ر‬‫اﻝﺘو‬ ‫اﻝﺘﺼور‬ ‫وﻓق‬.‫ﻫذا‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ور‬‫ﻝ‬ ‫ﻴﺤﺴم‬ ‫ﻝم‬ ‫اﻝﺠدل‬‫ﻤﺼﻠﺤﺔ‬‫أي‬
‫ﻤ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻝﻨﺼف‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﺘﺤﻘﻘت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺒﻴ‬ ‫ﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫ات‬‫ز‬‫ﻗﻔ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺒﻌد‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻫﻴن‬ ‫ﻤن‬‫ﻋﺎم‬ ‫ن‬2012‫ﻓﻲ‬ ‫أﻗر‬ ‫إذ‬
13/2/2012‫ﻤرﻜز‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬‫ﻜﻴدم‬‫ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ‬ ‫أرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻴﺒﻨﻰ‬ ‫اﻝذي‬‫و‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدي‬5,420‫م‬2
‫وﺴﻴﺒﻠﻎ‬ ،
‫ﺒﻨﺎﺌﻪ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ع‬‫ﻤﺠﻤو‬16,032‫م‬2
‫ﺸﻬر‬ ‫ﺸﻬد‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،6/2012‫اﻨﻴﺔ‬‫ز‬‫ﻤﻴ‬ ‫ار‬‫ر‬‫إﻗ‬4‫ﻝﺘﺄﺴﻴس‬ ‫ﻻر‬‫دو‬ ‫ﻤﻼﻴﻴن‬
‫ﺤﻠوة‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫ﻤدﺨل‬ ‫ﻋﻨد‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫ﺤﻔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻤﻌﻲ‬ ‫ﻀوﺌﻲ‬ ‫اﺘﻲ‬‫ر‬‫ﺘو‬ ‫ﻤﺘﺤف‬.
5
2.‫ﻝ‬ ‫ﺠدﻴد‬ ‫ﺘﺼور‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺒﻠو‬‫وﻤﺤﻴطﻬﺎ‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬:
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬2007‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻤﺒﻌﺜ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ع‬‫ﻝﻤﺠﻤو‬ ‫ا‬ً‫ﻤوﺤد‬ ‫ﺎ‬ً‫ط‬‫ﻤﺨط‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫ام‬‫ر‬‫ﻴو‬ ‫اﻝﺒﻠدﻴﺔ‬ ‫ﻤﻬﻨدس‬ ‫ح‬‫طر‬ ،
،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﺠﻨوﺒﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫ﻴن‬َ‫ط‬‫اﻝﻤﺤﻴ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫اﻝﻴﻬودﻴﺔ‬ ‫اﻝﻬﻴﺌﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻬﺎت‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬ ‫ﺒﻴن‬
‫اﻝﺘطﺒﻴق‬ ‫ﻤوﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻴوم‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫ﺎ‬ً‫ط‬‫ﺨط‬ ‫اﻝﻐرب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ح‬‫وطر‬‫ﺘﺤت‬ ‫طﺒﻘﺎت‬ ‫ﻋدة‬ ‫ﻴﻎ‬‫ر‬‫وﺘﻔ‬ ،‫ﺒﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻤﻐﺎ‬ ‫ﺘﻠﺔ‬ ‫ﻫدم‬ ‫ﻤﺜل‬ ،
‫وﺘﺄﺴ‬ ،‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬‫ﻴ‬‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻝﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬‫و‬ ‫اﻝﺸﻤﺎﻝﻴﺔ‬ ‫اﻝﺠﻬﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫أﺒﻨﻴﺔ‬ ‫س‬.‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫ﺨطﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ور‬
‫ﺒﺎﺴم‬ ‫ﻓت‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬ ،‫ﺘﻠك‬"‫ﻴروﺸﻼﻴم‬ ‫ﻜﻴدم‬"‫أو‬"‫اﻝﻘدﻴﻤﺔ‬ ‫اﻝﻘدس‬"‫ﺤول‬ ‫اﻝﺨﻼف‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫رﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻜﺨطﺔ‬ ‫ﺘﻘر‬ ‫ﻝم‬
‫ﻝﻠﺘ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤطروﺤﺔ‬ ‫اﻝﺴﻘوف‬‫إﻝﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺸﻴﺌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺸﻴﺌ‬ ‫ﺘﺤوﻝت‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﻬوﻴد‬"‫اﻝﺤد‬ ‫وﺜﻴﻘﺔ‬
‫اﻷدﻨﻰ‬"‫اﻝﺠﻨوﺒﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫اﻝﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺘﻨﻔﻴذﻫﺎ‬ ‫اﻹﻨﺸﺎءات‬ ‫ﺘﺨطﻴط‬ ‫وﺒﺎت‬
‫ﻤن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻝﻠﺒﻨﺎء‬ ‫ﻤﻔﺘوﺤﺔ‬ ‫إﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،‫ﺒﻤوﺠﺒﻬﺎ‬ ‫ي‬‫ﻴﺠر‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬
‫ﻻﺤﻘﺔ‬ ‫اﺤل‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺘطوﻴر‬ ‫ﻤﺨططﺎت‬.
‫وﺒﻌد‬ ،‫اﻝﻴوم‬6‫اﻝ‬ ‫وﺒﻌد‬ ،‫اﻝﺨطﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ح‬‫طر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺴﻨ‬‫ﻝﻠﻴﻤﻴن‬ ‫اﻝﻤﺘﺘﺎﻝﻲ‬ ‫ﺼﻌود‬
‫ﺘﻌدﻴﻼت‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫طروﺤﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أت‬‫ر‬‫ط‬ ،‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘﻠك‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫ﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻝﺒﻠو‬ ‫ﺘﺠﺎذب‬ ‫ﻤﺤل‬ ‫اﻹﻀﺎﻓﺎت‬ ‫ﺘﻠك‬ ‫ﺒﻘﻴت‬ ‫وﻗد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺜﻴ‬ ‫ﻀﺎﻓﺎت‬ٕ‫ا‬‫و‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻤطﻠﻊ‬ ‫ﻝﻜن‬ ،‫ات‬‫و‬‫اﻝﺴﻨ‬2013‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﺒدأ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫ﺠدﻴد‬ ‫ﺘﺼور‬ ‫ﻻدة‬‫و‬ ‫ﺸﻬد‬
‫ﻓﻲ‬5/2/2013‫ﺘ‬ ‫اﻝﺒﻨﺎء‬ ‫ﺤدﻴﺜﺔ‬ ‫اﻝﻘﻨﺎطر‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﺠﻤوﻋﺔ‬ ‫ﻫدم‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻹﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ا‬ً‫ﻤﻬﻴد‬
،‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ﻤن‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺤﺎﺌط‬ ‫ار‬‫و‬‫ﻝز‬ ‫ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫اﻓق‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺴﻴﺘﻜون‬ ‫اﻝذي‬ ‫اوس‬‫ر‬‫ﺸﺘ‬ ‫ﺒﻴت‬
‫ﻝ‬ ‫وﻤﻘر‬ ‫ﻝﻠﺸرطﺔ‬ ‫وﻤرﻜز‬‫ـ‬"‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫اﻝﺤﺎﺌط‬ ‫ﺤﺎﺨﺎم‬"‫وﻗﺎﻋﺎت‬ ‫اﺴﻴﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫وﻗﺎﻋﺎت‬
‫ﻤن‬ ‫ﺒﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻝك‬ ‫وﺴﻴﻜون‬ ،‫ﻋرض‬3‫ﺨطﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨت‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﺤدة‬‫و‬‫اﻝ‬ ‫اﻝطﺒﻘﺔ‬ ‫ذي‬ ‫اﻝﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋوﻀ‬ ،‫طﺒﻘﺎت‬
‫ﺎ‬ً‫ﺴﺎﺒﻘ‬ ‫طرﺤﺘﻪ‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬.‫أﻋ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺘﻨﻴﺎﻫو‬ ‫ﺒﻨﻴﺎﻤﻴن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻝوز‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬ ‫ﻠن‬23/4/2013‫ـ‬‫ﻝ‬ ‫ﺘﺄﻴﻴدﻩ‬"‫ﻤﺨطط‬
‫اﻨﺴﻜﻲ‬‫ر‬‫ﺸﺎ‬"‫ﺒﺎب‬ ‫ﻤﻨطﻘﺔ‬ ‫وﺤﺘﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﺠﻨوب‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺘﻤﺘد‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻝﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺘﻔﻌﺔ‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﺘﺘﻤﺔ‬ ‫ﺒﺒﻨﺎء‬ ‫ﻴﻘﻀﻲ‬ ‫اﻝذي‬
،‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤﺨﺘﻠطﺔ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻤطﺎﻝﺒﻴن‬ ‫ﺼﻼة‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻝﺘﺸﻜل‬ ،‫ي‬‫ﺤﺠر‬ ‫ﺒﺠﺴر‬ ‫ﺘﺒط‬‫ر‬‫ﺘ‬ ،‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻤﻐﺎ‬
‫ا‬ ‫ﺘﺼل‬ ‫ﻴﻊ‬‫ز‬‫ﺘو‬ ‫وﻨﻘطﺔ‬‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ون‬ّ‫ﻠ‬‫اﻝﻤﺼ‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫ﻴﺘ‬ ‫ﺤﻴث‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺒﺴﺎﺤﺔ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻤﺴﺠد‬.
● ● ●
‫في‬ ‫المقرة‬ ‫المخططات‬ ‫تمھد‬
‫لتطورات‬ ‫البراق‬ ‫حائط‬ ‫منطقة‬
‫رسم‬ ‫تعيد‬ ‫ًا‬‫ع‬‫ونو‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ك‬ ‫ضخمة‬
‫تھويدھا‬ ‫الستكمال‬ ‫المنطقة‬
‫عام‬ ‫شھد‬ ‫وقد‬2013‫والدة‬
‫لطروحات‬ ‫جديد‬ ‫تصور‬
‫زاموش‬ ‫مخطط‬ ‫تضمنھا‬
‫تقدم‬ ‫طرح‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫عالوة‬
‫قسم‬ ‫إلضافة‬ ‫شارانسكي‬ ‫به‬
‫ما‬ ‫مع‬ ‫المختلطة‬ ‫للصالة‬
‫في‬ ‫تغييرات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يستتبع‬
‫المكان‬
● ● ●
6
‫ﻤﺨطط‬ ‫ذﻝك‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫أﻀﻔﻨﺎ‬ ‫ذا‬ٕ‫ا‬‫و‬"‫ﻫﻠﻴﺒﺎ‬ ‫ﺒﻴت‬"‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺨططﺎﺘﻪ‬ ‫أودﻋت‬ ‫اﻝذي‬ ،‫اﻝﺠوﻫر‬ ‫ﺒﻴت‬ ‫أو‬27/2/2012
‫ﻤن‬ ‫ﺒﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺴﻴﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫وﻗﺎﻋﺎت‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﺎت‬ ‫وﻤﺠﻤوﻋﺔ‬ ‫اﺘﻲ‬‫ر‬‫ﺘو‬ ‫ﻤﺘﺤف‬ ‫ﻤن‬ ‫وﻴﺘﻜون‬3‫اﻝﻌﺎم‬ ‫اﻝﺘﺼور‬ ‫ﻴﻜون‬ ،‫طﺒﻘﺎت‬
‫ﻋن‬ ‫وﺘﻤﺨض‬ ،‫اﻜﺘﻤل‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻝﻠﻤﻜﺎن‬‫ﻓﻲ‬ ‫طرﺤت‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻜﺎﻨت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻤﺨططﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻨوﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜﻤ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺘطوﻴ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫ﺨطﺔ‬2007.
‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺜﺎﻝ‬:‫ﻤﻜﺎﻨﻪ‬ ‫اوح‬‫ر‬‫ﻴ‬ ‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻲ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬:
‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﺼﻌود‬ ‫ﻴﻨﻌﻜس‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"،‫ﺎ‬ً‫وﻨوﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜﻤ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺘﻜﺜﻴﻔ‬ ‫ﻴﺎدة‬‫ز‬ ‫اﻝﻤﻴدان‬ ‫ﻓﻲ‬
‫اﺠد‬‫و‬‫اﻝﺘ‬ ‫ﺒﺘﻜﺜﻴف‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﻠﺴطﻴﻨﻴ‬ ‫ﻘﺎﺒل‬ُ‫ﻴ‬ ‫وﻫو‬‫إﻝﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫اﻝﺠﺎذﺒﺔ‬ ‫اﻷﻨﺸطﺔ‬ ‫وﺒﺎﺴﺘﺤداث‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬
‫اﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫وﻝﻤﺴﺎﻋﻲ‬ ‫ﻝﻼﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫اﻝﺘﺼدي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻔﻌﺎﻝﺔ‬‫و‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬.‫ﻋﺎم‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤرت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻔﺘ‬ ‫ﺨﻼل‬2013
‫ﻨﺎﻤﺞ‬‫ر‬‫ﺒ‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﺠﻴش‬ ‫ﻜرس‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺘﻨظﻴﻤ‬ ‫أﻜﺜر‬ ‫وﺒﺎﺘت‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝدﻋ‬ ‫ﺘﻜﺜﻔت‬"‫ات‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬‫اﻝ‬
‫اﻝﺘﺜﻘﻴﻔﻴﺔ‬"‫ﻝﻠﻤﺠﻨدات‬‫أﻗل‬ ‫ﻝﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻤﺸﺎﺒﻪ‬ ‫ﻨﺎﻤﺞ‬‫ر‬‫ﺒ‬ ‫ﻴﻪ‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ﻴ‬ ،‫اﻝﺜﻼﺜﺎء‬‫و‬ ‫اﻹﺜﻨﻴن‬ ‫أﻴﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺴﺒوﻋﻲ‬ ‫ﺸﺒﻪ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺘﺘم‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬
‫اﻝﺠﻨود‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﺠﻴش‬ ‫ﻝوﺤدات‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻨﺘظﺎﻤ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻨﺘﺸﺎر‬ ‫ﻴﺘﻌﻤدون‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﻤﻘﺘﺤﻤون‬ ‫ﺒﺎت‬ ،‫اﻝﻨوﻋﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻝﻘﻠﺔ‬ ‫ﻗﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺸ‬ ‫ﺴﺎﺤﺎﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬ً‫ﺘﺤدﻴد‬ ‫وﻴرﻜزون‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫أﻨﺤﺎء‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬.
7
‫ﻓ‬‫ﻝﺠﻠب‬ ‫اﻝﻤﺜﻠث‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻠﻴل‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﺒﻴﺎرق‬ ‫ة‬‫ر‬‫وﻤﺴﻴ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﺼﻼة‬ ‫اﻝرﺤﺎل‬ ‫ﺸد‬ ‫اﻤﺞ‬‫ر‬‫ﺒ‬ ‫ﺘﺴﺘﻤر‬ ‫اﻝﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻲ‬
‫ﻤن‬ ‫اﻝﻌﻠم‬ ‫وطﺎﻝﺒﺎت‬ ‫طﻼب‬ ‫ﻤن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻋﺸ‬ ‫ﺒﺎﻨﺘظﺎم‬ ‫إﻝﻴﻬﺎ‬ ‫اﻓد‬‫و‬‫ﻴﺘ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻌﻠم‬ ‫وﻤﺼﺎطب‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬
‫ﻋﺎم‬ ‫اﻝﻤﺤﺘﻠﺔ‬ ‫اﻀﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫وﻤن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤدﻴﻨﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻷﻋﻤﺎر‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬1948‫ﻴﺘﺼدون‬ ‫اﻝذﻴن‬ ‫وﻫم‬‫ﻝﻤﻌظم‬
‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤدرﺴﻴﺔ‬ ‫اﻝرﺤﻼت‬ ‫ﺤرﻜﺔ‬ ‫اﺼﻠت‬‫و‬‫ﺘ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫اﻝﻀﺤﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺘرﻜز‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ﺘﻠك‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺨﺼوﺼ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬
،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫طﻔل‬ ‫ﻜﻤﻬرﺠﺎن‬ ‫اﻝﺴﻨوﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﻬرﺠﺎﻨﺎت‬‫و‬ ،‫اﻝﺜﻼﺜﺎء‬ ‫ﻜدرس‬ ‫اﻝﻤﺴﺎﺌﻴﺔ‬ ‫اﻝدروس‬‫و‬ ،‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤدارس‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬
‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﻋﻘد‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺒﺎﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫ﺒط‬‫ر‬ ‫وﻤﺸروﻋﺎت‬.
‫وﺘﺘطﻠب‬‫ﻤﺸرو‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺒﻴ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻗد‬ ‫اﻝﺘﺼدي‬ ‫ﻋﺎت‬‫ﻫﻲ‬‫ا‬ً‫ﻋﺎﻤر‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫إﺒﻘﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺘﻨﺠﺢ‬ ‫اﻝﺠﻤﻬور‬ ‫ﻝدى‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺘﺠﺎوﺒ‬ ‫ﺘﻠﻘﻰ‬
‫ﻤدار‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻝﻤﺼﻠﻴن‬‫اﻝﻌﺎم‬‫اﻻﻋﺘداءات‬ ‫ﺘطور‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫وﺘﺘﻜﻴف‬ ‫ﺒل‬ ،‫ﺤﻴث‬‫ﺘﻨﺸﻴط‬ ‫اﻝﻤﺼﺎطب‬ ‫طﺎﻝﺒﺎت‬ ‫أﻋﺎدت‬
‫ﺒﻬﺎ‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﻤﻘﺘﺤﻤﻴن‬ ‫اد‬‫ر‬‫اﺴﺘﻔ‬ ‫ﻝﻤﻨﻊ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﺸرﻗﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﺎﺤﺎت‬ ‫ﻤﺼﺎطب‬.‫ﻓﺈﻨﻬﺎ‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏم‬‫اﻝر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻝﻜن‬
‫اﻝﻤﺨططﻴن‬ ‫ن‬ّ‫ﻜ‬‫وﻴﻤ‬ ‫ﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫اﻝﻘﺎﻨوﻨﻲ‬ ‫ﺒﺎﻝﺴﻘف‬ ‫ﻤﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ‬
‫أن‬‫و‬ ‫إﻝﻴﻪ‬ ‫ﺘﺼل‬ ‫أن‬ ‫ﻴﻤﻜن‬ ‫ﻤدى‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻷﻤر‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺼﻬﺎﻴﻨﺔ‬
‫اﻝﺤد‬‫و‬ ‫اﺠز‬‫و‬‫اﻝﺤ‬‫و‬ ‫ﻫﻴب‬‫اﻝﺘر‬‫و‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎل‬‫و‬ ‫ﺒﺎﻝﺘﻀﻴﻴق‬ ‫وﺘﺜﺒﻴطﻬﺎ‬ ‫إﻓﺸﺎﻝﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻴﻌﻤﻠ‬
‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬ ‫دﺨول‬ ‫ﻤن‬.‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜت‬ُ‫ﺒ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ﻝﻠﻤﺸﺎﻫد‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫ﺒﺼ‬ ‫اﺠﻌﺔ‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫إن‬‫اﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬
‫أﻴﺎم‬25/2‫و‬3/3‫و‬6/3‫و‬31/3‫ﺒﺎت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫أة‬‫ر‬‫اﻝﺠ‬‫و‬ ‫اﻝﺜﻘﺔ‬ ‫ﺤﺠم‬ ‫ﺘظﻬر‬
‫ﻷﻨﻬم‬ ‫اﻝﺘﻜﺒﻴر‬ ‫ﺼﻴﺤﺎت‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﻻﻤﺒﺎﻻﺘﻬم‬ ‫وﻤدى‬ ،‫ﻴﻤﻠﻜوﻨﻬﺎ‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﻤﻘﺘﺤﻤون‬
‫اﻝﺸرطﻴﺔ‬ ‫اﺴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺤ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫وﻴطﻤﺌﻨون‬ ،‫اﻝﺤد‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺘﺘﻌدى‬ ‫ﻝن‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫ﻴﺘوﻗﻌون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺒﺎﺘ‬
‫و‬ ،‫ﻤﺘﺒﺎدﻝﺔ‬ ‫اﻝﺘﻜﻴف‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ﺤوﻝﻬم‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻜﺜﻴﻔﺔ‬‫ﻓﻴن‬‫ر‬‫اﻝﻤﺘط‬ ‫أن‬
‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫داﺨل‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردة‬ ‫ﻴﺨﺸون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻴﻌود‬ ‫ﻝم‬ ‫اﻝﻴﻬود‬،‫ﻴﺘوﻗﻌوﻨﻬﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺒﺎﺘ‬ ‫ﺒل‬
‫ﺴﻘوﻓﻬﺎ‬ ‫وﻴﺘﻘﺒﻠون‬.
‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردود‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ف‬ّ‫اﻝﺘﻜﻴ‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏم‬‫اﻝر‬ ‫وﻋﻠﻰ‬‫ﺨرﺠت‬‫اﺠﻬﺎت‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫ﻋن‬
‫اﻝﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻴوم‬8/3‫ﺒﺸﻜل‬ ‫اﻝﺤﺎرﻗﺔ‬ ‫اﻝزﺠﺎﺠﺎت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﺴﺘﺨدﻤت‬‫و‬ ‫اﺠﻬﺎت‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫اﺸﺘدت‬ ‫إذ‬ ،‫رد‬ ‫ﺒﺎﻝﻤﻘﺎﺒل‬ ‫اﺸﺘد‬‫و‬ ‫ﻤوﺠﻪ‬
‫ﻓﺄﺼﻴب‬ ‫اﻝﺠﻨود‬60‫و‬ ‫ﻴن‬‫ر‬‫اﻝﻤﺘظﺎﻫ‬ ‫ﻤن‬9‫ﺒﻴﻨﻬم‬ ‫اﻝﺠﻨود‬ ‫ﻤن‬4‫اﺠﻬﺎت‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫اﻤﺘدت‬‫و‬ ،‫ﻤﺘﻔﺎوﺘﺔ‬ ‫ﺒﺤروق‬ ‫ا‬‫و‬‫أﺼﻴﺒ‬
‫اﻝﻌﻴﺴوﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺸﻌﻔﺎط‬ ‫ﻤﺨﻴم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻠﻴل‬ ‫ﺨﻼل‬.‫ﻴوم‬ ‫أﺤداث‬ ‫ﺸﻜﻠت‬8/3"‫اﻝﻨص‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺨروﺠ‬"‫ﻨظر‬ ‫وﺠﻬﺔ‬ ‫ﻤن‬
‫رﺼدﺘﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻝﻜل‬ ‫ﺎ‬ً‫دﻗﻴﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤﺴﺤ‬ ‫ﻓﺄﺠرت‬ ،‫اﺌﻴﻠﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬ ‫اﻷﻤن‬ ‫ة‬‫ز‬‫أﺠﻬ‬‫وﻗﺎﻤت‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫أرﺠﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻤﻨﺘﺸ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﻜﺎﻤﻴ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﺘﻌﻠن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻗﺔ‬‫ر‬‫ﻤﺘﻔ‬ ‫أﻨﺤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎل‬‫و‬ ‫دﻫم‬ ‫ﺒﺤﻤﻠﺔ‬7/4/2013‫ﺤﻤﺎس‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻀﺒطت‬ ‫أﻨﻬﺎ‬
‫ﻤن‬ ‫ﻤﻜوﻨﺔ‬5‫اﻝﺠﻨود‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺤﺎرﻗﺔ‬ ‫اﻝزﺠﺎﺠﺎت‬ ‫ا‬‫و‬‫أﻝﻘ‬ ‫ﺸﺒﺎن‬.‫وﺠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫أﻏﻠﻘت‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ات‬‫و‬‫ﻗ‬ ‫أن‬ ‫ﻜﻤﺎ‬
● ● ●
‫تظھر‬‫المسجد‬ ‫اقتحامات‬
‫األقصى‬‫والجرأة‬ ‫الثقة‬ ‫حجم‬
‫الذين‬ ‫اليھود‬ ‫المتطرفين‬ ‫لدى‬
‫فعل‬ ‫ردات‬ ‫يتوقعون‬ ‫باتوا‬
‫سقوفھا‬ ‫ويتقبلون‬ ‫المصلين‬
‫مواجھات‬ ‫شكلت‬ ‫وإن‬
‫شرطة‬ ‫مع‬ ‫المصلين‬
‫في‬ ‫االحتالل‬8/3/2013
‫النص‬ ‫عن‬ ‫خروجًا‬
● ● ●
8
‫دون‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬50‫ﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﺎﻤ‬4‫ﻤ‬ ‫ﻊ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﺠ‬‫أﻴﺎم‬ ‫ﺘﺘﺎﻝﻴﺔ‬15‫و‬22‫و‬29/3‫و‬5/4ّ‫ﻔ‬‫ﺘﺨ‬ ‫وﻝم‬ ،‫اﻝﻘﻴود‬ ‫ﺘﻠك‬ ‫ف‬
‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬12/4/2013.
‫ﺎ‬ً‫اﺒﻌ‬‫ر‬:‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻝﻌرﺒﻴﺔ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردود‬:‫اﻝﺴﻘوف‬ ‫اﻨﺤدار‬ ‫ﻤن‬ ‫وﻤزﻴد‬ ‫اﻝﻐﻴﺎب‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﺴﺘﻤ‬:
1.‫اﻝﺘﻘﻠﻴدي‬ ‫اﻹطﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ردود‬:
‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردود‬ ‫ج‬‫ﺘﺨر‬ ‫ﻝم‬‫اﻝﺸﺠب‬ ‫ﺒﻴﺎﻨﺎت‬ ‫ﺒﻴن‬ ،‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫اﻝﺘﻘﻠﻴدي‬ ‫ﻫﺎ‬‫إطﺎر‬ ‫ﻋن‬
‫إﻝﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫اﻝد‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝدﻋ‬‫و‬ ،‫اﻻﺴﺘﻨﻜﺎر‬‫و‬"‫اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺎت‬ ‫ﺘﺤﻤل‬"،‫ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺘدﻋو‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ﻓﺎﻝدول‬‫اﻝدول‬‫وﻤﻨظﻤﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬
‫ﺘﺤﻤل‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻷﻤن‬ ‫وﻤﺠﻠس‬ ‫اﻝدوﻝﻲ‬ ‫اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺘدﻋو‬ ‫اﻷﺤﻴﺎن‬ ‫ﺒﻌض‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫اﻝﺘﻌﺎون‬
‫ﻤﺴؤوﻝﻴﺎﺘﻬﻤﺎ‬.‫اﻝﺠ‬‫و‬‫اﻝﻌر‬ ‫ﺎﻤﻌﺔ‬‫اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‬‫و‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء‬ ‫اﻝدول‬ ‫ﻫﻤﺎ‬‫ﺒدور‬ ‫ان‬‫و‬‫ﻴدﻋ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫اﻝﻤؤﺘﻤر‬ ‫وﻤﻨظﻤﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬
‫اﻷﻤن‬ ‫وﻤﺠﻠس‬ ‫اﻝدوﻝﻲ‬‫ا‬ ‫إﻝﻰ‬‫اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺎت‬ ‫ﺘﻘﺎذف‬ ‫وﻴﺴﺘﻤر‬ ‫ﻝﺘﺤرك‬.‫ﺘﺤرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻘرر‬ُ‫ﻴ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﺤﺎﻻت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺤﺘﻰ‬
‫ﻝﻼﺤﺘﻼل‬ ‫ا‬ً‫ﺘﻬدﻴد‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫ط‬‫ﻀﻐ‬ ‫ﻴﺸﻜل‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻗﻰ‬‫ر‬‫ﻴ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ً‫ﻻ‬‫وﺨﺠو‬ ‫ا‬ً‫ﺼﻐﻴر‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬.
‫اﻋﺘﻘﺎ‬‫و‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﺠﺎء‬ ‫ﻝﻘد‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤﻔﺘﻲ‬ ‫ل‬8/5/2013‫وﻏﻴر‬ ‫اﻝﺘﻘﻠﻴدي‬ ‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫ﻝﻬذا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨﻤوذﺠ‬ ‫ﻝﻴﺸﻜل‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠﺴطﻴن‬ ‫ﺴﻔﻴر‬ ‫ودﻋﺎ‬ ،‫اﻹداﻨﺔ‬‫و‬ ‫اﻝﺸﺠب‬ ‫ﺒﻴﺎﻨﺎت‬ ‫اﻨﻬﻤرت‬ ‫إذ‬ ،‫اﻝﻔﺎﻋل‬9/5‫اﺠﺘﻤﺎع‬ ‫إﻝﻰ‬
‫ﻴوم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺎﺠﺘﻤﻌ‬ ،‫اﻝداﺌﻤﻴن‬ ‫اﻝﻤﻨدوﺒﻴن‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺠل‬12/5/2013‫اﻝﻤﺘﺤدة‬ ‫اﻷﻤم‬‫و‬ ‫اﻷﻤن‬ ‫ﻤﺠﻠس‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻝﻴطﺎﻝﺒ‬
‫اﻝ‬‫و‬‫إﻝﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫ودﻋ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺤﻤل‬ ‫اﻷوروﺒﻲ‬ ‫اﻻﺘﺤﺎد‬‫و‬ ‫ﻴوﻨﺴﻜو‬"‫اﻝﺘﺤرك‬
‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻝﻪ‬ ‫ﻴﺘﻌرض‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺨطو‬ ‫ﻝﺘوﻀﻴﺢ‬ ‫اﻝﻌﺎﺠل‬"‫ﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﺴن‬ ‫ﻻت‬‫ﻤﺤﺎو‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻋﺘﺒر‬‫و‬ ،
‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬"‫ﻤﺴؤ‬ ‫اﺌﻴل‬‫ر‬‫إﺴ‬ ‫ﺘﺘﺤﻤل‬ ‫دﻴﻨﻲ‬ ‫اع‬‫ر‬‫ﺼ‬ ‫ﺒﺎﺸﺘﻌﺎل‬ ‫ﻴﻨذر‬ ‫ا‬ً‫ﺨطﻴر‬ ‫ا‬ً‫ﺘﺼﻌﻴد‬‫ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫وﻝﻴﺘﻪ‬"،
‫ﻝﻨﺎﺌب‬ ‫اﻝﻤﻨدوﺒﻴن‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻝﺒﻨﺎن‬ ‫وﻝﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻤﺼر‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤﻜوﻨﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﺘروﻴﻜﺎ‬ ‫وﻓد‬ ‫ﻤن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﺘﺒﻊ‬ ‫وﻗد‬
‫اﻝﻤﺘﺤدة‬ ‫اﻷﻤم‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫أﻤﻴن‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫اﻝﻠﻘﺎء‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫ﻤﺼر‬ ‫ﻤﻨدوب‬ ‫ح‬‫وﺼر‬ ،‫أﻝﻴﺴون‬ ‫إﻴﺎن‬ ‫اﻝﻤﺘﺤدة‬ ‫ﻝﻸﻤم‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫اﻷﻤﻴن‬
‫و‬ ‫ﺒﻨﺘﻨﻴﺎﻫو‬ ‫اﺘﺼل‬"‫ﺠﻬ‬ ‫ﺘﻌﻴق‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻗف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺜﻪ‬‫اﻝﺴﻼم‬ ‫ود‬"‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫اﻝﻨﻬﺎﺌﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻜﺎﻨت‬ ،
‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﺴﻠﺴﻠﺔ‬.‫اﻷﺤداث‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺨﻼل‬،‫اﻝذي‬ ‫اﻷردﻨﻲ‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫اﻝوﺤﻴد‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫رد‬ ‫ﺠﺎء‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ت‬ّ‫ﺼو‬8/5/2013‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻝﻜن‬ ،‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﻤن‬ ‫اﺌﻴﻠﻲ‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬ ‫اﻝﺴﻔﻴر‬ ‫ﺒطرد‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻴطﺎﻝب‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫أﺜر‬ ‫أي‬ ‫ﻝﻪ‬ ‫ﻴﻜن‬ ‫وﻝم‬ ‫ﺘﺒﺨر‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻋﺎن‬‫ﺴر‬‫أﺤدﺜﻬﺎ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻌﺎﺼﻔﺔ‬ ‫ﺴوى‬.
‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﺘﻨظﻴم‬ ‫ﺠﺎء‬"‫اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺴﻴ‬"‫ﻓﻲ‬7/6/2013‫اﻝﻲ‬‫و‬‫اﻝﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻝﻠﻌﺎم‬
‫ات‬‫ر‬‫ﻤﺴﻴ‬ ‫ﺨﻼﻝﻬﺎ‬ ‫وﺘﺤرﻜت‬ ،‫ﺒﻬﺎ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫وﺘﻔﻌﻴل‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻝﻨﺼ‬ ‫ﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻜﻤﺤطﺔ‬ ‫ﻝﻴﻜرﺴﻬﺎ‬
‫ﻜﺎ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫اﻝﻌﺎﻝم‬ ‫ﺤول‬ ‫اﻝدول‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻋﺸ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻵﻻف‬‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻲ‬ ‫اﻝﻌﻤق‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻤﻴ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻓﺘﻘدت‬ ‫ﻨت‬
9
‫ﻋﺎم‬ ‫اﻝﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻤﺴﻴ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺤظﻴت‬2012‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﺘﻜﺎﻤل‬ ،‫اﻷرض‬ ‫ﻴوم‬ ‫ى‬‫ذﻜر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨظﻤت‬ ‫ﻋﻨدﻤﺎ‬
‫ﻓﻠﺴطﻴن‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫وﻤﻨﺎطق‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋﻤت‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻫﺒﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻝﺨﺎرﺠﻲ‬.
2.‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ر‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬:
‫ﻓﻲ‬31/3/2013‫اﻷ‬ ‫اﻝﻌﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ُﻋﻠن‬‫أ‬ ،‫ﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎن‬ّ‫ﻋﻤ‬ ‫ردﻨﻴﺔ‬
‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻝﺜﺎﻨﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒد‬ ‫اﻷردﻨﻲ‬ ‫اﻝﻌﺎﻫل‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ﻝر‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬
‫اﻷﻨﺒﺎء‬ ‫وﻜﺎﻻت‬ ‫ﻝﻬﺎ‬ ‫وﻋﻨوﻨت‬ ،‫ﻋﺒﺎس‬ ‫ﻤﺤﻤود‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻠطﺔ‬
‫ﺒﺎﺴم‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻷردﻨﻴﺔ‬"‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬"،
‫وﻝﻸﺴ‬ ‫ﻝﻬﺎ‬ ‫ﺴﺎﺒق‬ ‫ﺘﻤﻬﻴد‬ ‫أي‬ ‫ودوﻨﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤﻔﺎﺠﺌ‬ ‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺠﺎء‬ ‫وﻗد‬‫ﺒﺎب‬
‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝداﻋﻴﺔ‬.
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺠﺎءت‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﺴﻴﺎق‬‫و‬ ،‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻴﺎت‬‫ر‬‫وﻤﺠ‬ ،‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻝﻨص‬ ‫ﻤﺘﺄﻨﻴﺔ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫وﺒﻌد‬
‫ﻻ‬ ،‫وﺘﻤﺴﻪ‬ ‫ﺘﻨﺎﻗﺸﻪ‬ ‫اﻝذي‬ ‫ع‬‫اﻝﻤوﻀو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺨطو‬ ‫أﻤﺎم‬‫و‬ ،‫ﺒﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤﺤﻴطﺔ‬ ‫اﻝظروف‬‫و‬
‫اﻵﺘﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﻘﺎط‬ ‫أﻤﺎم‬ ‫اﻝﺘوﻗف‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒد‬:
1.‫ﻝﻘد‬‫اﻝﻜﺎ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﻐﻴﺎب‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫اﻝﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫ﻴﻘﺔ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﻜرﺴت‬‫ﻋن‬ ‫ﻤل‬
‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬‫ودون‬ ،‫ﻤﻨﻔرد‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫دوﻝﺘﻴن‬ ‫أﺴﻲ‬‫ر‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﻗ‬‫و‬ُ‫ﻝﺘ‬ ‫وﺠﺎءت‬ ،
،‫اﻝﻤﺸﺘرك‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫أو‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻤﻌرﻓﺔ‬ ‫أو‬ ‫دور‬ ‫أدﻨﻰ‬
‫دون‬ ‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺠﺎء‬ ‫ﺒل‬ ،‫ى‬‫اﻝﻜﺒر‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ﻝﻠدول‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺸو‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫أو‬
‫اﻝطرﻓﻴن‬ ‫ﻜﻼ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻝﺠﻨﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻤﺠﻠس‬ ‫ﻷي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺸو‬
‫ﺤﺎﻝ‬ ‫ﻝﻴﻜرس‬‫أﻫم‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻋن‬ ،‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻝﺘﻐﻴﻴب‬ ‫ى‬‫ﺒﺎﻷﺤر‬ ‫أو‬ ،‫اﻝﻐﻴﺎب‬ ‫ﺔ‬
‫ﻫم‬‫أﻋﻤﺎر‬‫و‬ ‫ﻓﺌﺎﺘﻬم‬ ‫ﺒﻤﺨﺘﻠف‬ ‫ادﻫﺎ‬‫ر‬‫أﻓ‬ ‫ﺘﻤس‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﻗﻀﺎﻴﺎ‬.
2.‫ﺒﺄن‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻨص‬ ‫ﺒﻤوﺠب‬ ‫اﻝﺜﺎﻨﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒد‬ ‫اﻝﻤﻠك‬ ‫ام‬‫ز‬‫اﻝﺘ‬ ‫ص‬ّ‫ﻴﺘﻠﺨ‬"‫ﻴﻌﻤل‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻝﺠﻬود‬ ‫ﺒذل‬‫اﻝﻤﻤﻜﻨﺔ‬
‫اﻝﻘ‬ ‫اﻝﺤرم‬ ‫ﺨﺎص‬ ‫وﺒﺸﻜل‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻘدﺴﺔ‬ ‫اﻷﻤﺎﻜن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺤﻔﺎظ‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ﻝر‬‫ﻴف‬‫ر‬‫اﻝﺸ‬ ‫دﺴﻲ‬."
3.‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻠطﺔ‬ ‫ﻴﻠزم‬ ‫اﻻﺘﻔﺎق‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫ﻤﺤﻤود‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫اﻝ‬ ‫ﻴدرك‬ ،‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻲ‬ ‫اﻝطرف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺘﻔﺎق‬ ‫ﻝﺤﻴن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻲ‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫اﻝﺘ‬ ‫أﺸﻜﺎل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺸﻜل‬ ‫أو‬ ‫دور‬ ‫أي‬ ‫ﻤﻤﺎرﺴﺔ‬ ‫ﺒﻌدم‬"‫ﻗﻀﺎﻴﺎ‬
‫اﻝﻨﻬﺎﺌﻲ‬ ‫اﻝﺤل‬"‫اﻝ‬ ‫ﻴن‬‫ر‬‫اﻝﻌﺸ‬ ‫ام‬‫و‬‫اﻷﻋ‬ ‫ﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻨور‬ َ‫ﻴر‬ ‫ﻝم‬ ‫اﺘﻔﺎق‬ ‫وﻫو‬ ،‫اﻝﻘدس‬ ‫وﺒﻴﻨﻬﺎ‬‫ﻤﺎﻀﻴﺔ‬.
● ● ●
‫كرست‬‫توقيع‬ ‫طريقة‬
‫االتفاقية‬‫الغياب‬ ‫حالة‬
‫واإلسالمي‬ ‫العربي‬
‫القدس‬ ‫قضية‬ ‫عن‬ ‫الكامل‬
‫ملك‬ ‫التزام‬ ‫حدد‬ ‫ما‬ ‫في‬
‫الجھود‬ ‫ببذل‬ ‫األردن‬
‫الممكنة‬‫لرعاية‬‫األماكن‬
‫المقدسة‬‫في‬‫القدس‬
،‫عليھا‬ ‫والمحافظة‬
‫المسجد‬ ‫ًا‬‫ص‬‫خصو‬
‫األقصى‬
● ● ●
10
4.‫ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﻝﻼﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨوﻨت‬ ‫اﻝﺨﺒر‬ ‫ﺘﻨﺎﻗﻠت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻹﻋﻼم‬ ‫وﺴﺎﺌل‬ ‫وﻤﺨﺘﻠف‬ ‫اﻝرﺴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻨﺒﺎء‬ ‫وﻜﺎﻻت‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ر‬
"‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻝﻠدﻓﺎع‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬"‫أو‬ ،"‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ‬"‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،
‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺘذﻜر‬ ‫ﻻ‬"‫ﺤﻤﺎﻴﺔ‬"‫ﻴ‬‫ر‬‫اﻝﺘﺎ‬ ‫اﻝدور‬ ‫ﺘوﺼﻴف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺸﻴﺌ‬ ‫أو‬‫ﺒن‬ ‫اﻝﺤﺴﻴن‬ ‫ﻴف‬‫ر‬‫ﻝﻠﺸ‬ ‫ﺨﻲ‬
‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺘذﻜر‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬"‫اﻝدﻓﺎع‬"‫ﺒﻜوﻨﻪ‬ ‫اﻷردن‬ ‫دور‬ ‫ﺘوﺼﻴف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺴوى‬"‫ﻋن‬ ‫ﻝﻠدﻓﺎع‬ ‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻗدر‬
‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬"...‫اﻷردﻨﻲ‬ ‫اﻝﻤﻠك‬ ‫دور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺸﻜﺎل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺘردان‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻝﻜﻠﻤﺘﻴن‬ ‫ﻜﻼ‬ ‫ﻝﻜن‬ ،
‫ﺒ‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫اﻝ‬ ‫اﻝﻤﺤﺘوى‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬ ،‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺒﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻤﺘ‬ ‫اﻤﺎﺘﻪ‬‫ز‬‫اﻝﺘ‬‫و‬‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺘﺨﺘﺼر‬ ‫ل‬
‫ﻤﺼطﻠﺤﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻬﻤﺎت‬"‫اﻝوﺼﺎﻴﺔ‬"‫و‬"‫اﻝﻤﻘدﺴﺔ‬ ‫اﻷﻤﺎﻜن‬ ‫ﺨدﻤﺔ‬."
5.‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺘذﻜر‬ ‫ﻻ‬ ،‫ذﻝك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻼوة‬"‫اﺤﺘﻼل‬"‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ،‫ﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺎ‬ً‫أﻴ‬ ‫ﻻ‬‫و‬"‫اﺌﻴﻠﻲ‬‫ر‬‫إﺴ‬"‫ﺎ‬ً‫أﻴ‬ ‫ﻻ‬‫و‬
‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻷﻤر‬ ‫وﻜذﻝك‬ ،‫ﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤن‬"‫ﺼﻬﻴوﻨﻲ‬"‫و‬"‫اﻋﺘداء‬"‫و‬"‫اﻨﺘﻬﺎك‬"‫اﺘﻔﺎ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ﻗﻴﺔ‬
‫اﻝﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻝﺨطر‬ ‫ﻤﺼدر‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫ﻝﻠﻤ‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ‬ ‫أي‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏﺔ‬‫وﻤﻔر‬ ‫اﻝﺤﻤﺎﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫ﻤﺤﺘوى‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏﺔ‬‫ﻤﻔر‬
‫وﺠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺨدﻤﺘﻪ‬ ‫ﻝﺼﻴﺎﻨﺘﻪ‬ ‫ﻨﺤﺘﺎج‬ ‫ﻴﺨﻲ‬‫ر‬‫ﺘﺎ‬ ‫ﻤﻌﻠم‬ ‫أﻤﺎم‬ ‫وﻜﺄﻨﻨﺎ‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻲ‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫وﻫو‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻨﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌﻤ‬ ‫اﻝﻤد‬ ‫أو‬ ‫اﻝﺘﺼﺤر‬ ‫أو‬ ‫اﻝﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫اﻷﺨطﺎر‬.‫ﺘو‬ ‫ﻝم‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻝﺤﺎل‬‫و‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻏﻨﻲ‬‫ف‬ّ‫ﺼ‬
‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫أو‬ ‫اﻝﻬدم‬ ‫ﺨطر‬ ‫أو‬ ‫ﻴﺎت‬‫ر‬‫ﻜﺎﻝﺤﻔ‬ ‫ﺘﻔﺼﻴﻠﻲ‬ ‫ﺨطر‬ ‫أي‬.
6.‫ﺒﻌد‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎءت‬ ‫ﻝﻘد‬10‫ﺴﻴﺎق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﻤﻨطﻘﺔ‬ ‫أوﺒﺎﻤﺎ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ﺒﺎ‬ ‫ﻴﻜﻲ‬‫ر‬‫اﻷﻤ‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫ﻝﻠ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫أﻴﺎم‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﺒﻤطﺎﻝب‬ ‫ﻴﻌﺘرف‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻴﻜﻲ‬‫ر‬‫أﻤ‬ ‫ﻤوﻗف‬ ‫ﺴﻴﺎق‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﺒﺴﻴﺎدة‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻋﺘ‬ ‫ﻴﻜرس‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"
‫اﻝرﺴﻤﻴ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻴ‬‫ر‬‫ﺘﻘﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻴﺘﺒﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺒل‬‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫إطﻼق‬ ‫ﻹﻋﺎدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﻌﻠن‬ ‫ﺴﻌﻲ‬ ‫إطﺎر‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫ﺔ‬
‫ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﺘﻔﺎق‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫ﺘﻘف‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻌﻘﺒﺎت‬ ‫ﺤﻠﺤﻠﺔ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﺘﺴﻌﻰ‬ ‫اﺘﻴﺠﻴﺔ‬‫ر‬‫اﺴﺘ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫اﻝﺘﺴوﻴﺔ‬
‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺨﻼف‬.
7.‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻬر‬ ‫ﻤن‬ ‫أﻗل‬ ‫ﺒﻌد‬24/4/2013‫وﻓﻠﺴطﻴ‬ ‫اﻷردن‬ ‫ﺒﻌﺜﺘﺎ‬ ‫اﺘﺨذت‬ ،‫ن‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝدوﻝﺔ‬ ‫ﺒﺤق‬ ‫اﻹداﻨﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ﻜل‬ ‫ﺒﺸطب‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﻤﺸﺘر‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫اﻝﻴوﻨﺴﻜو‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﻤن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻝﺨﺒ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻝوﻓد‬ ‫اﻝﺴﻤﺎح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫اﻓﻘﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﻴوﻨﺴﻜو‬ ‫اﻝﺘﻨﻔﻴذي‬ ‫اﻝﻤﺠﻠس‬ ‫اﺠﺘﻤﺎع‬
‫ﻓﻲ‬ ‫أﻋﻠﻨت‬ ‫أن‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝدوﻝﺔ‬ ‫ﺘﻠﺒث‬ ‫وﻝم‬ ،‫اﻝﻘدﻴﻤﺔ‬ ‫اﻝﺒﻠدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬‫ﺒ‬ ‫اﻝﻴوﻨﺴﻜو‬20/5/2013‫إﻝﻐﺎء‬
‫اﻨﻬﺎ‬‫و‬‫ﻋد‬ ‫أن‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﺤﻘﻬﺎ‬ ‫اﻹداﻨﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻝﻘ‬ ‫ﻤﺠﺎﻨﻲ‬ ‫ﺸطب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒذﻝك‬ ‫ﻝﺘﺤﺼل‬ ،‫ﻫذا‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻝﺨﺒ‬ ‫وﻓد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬
‫ﺒﺎﻝﺘﺼﺎﻋد‬ ‫آﺨذ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬‫و‬ ‫وﻫوﻴﺘﻪ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﺴﺘﻬداﻓﻬﺎ‬‫و‬.
8.‫اﻷﻤم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻀو‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫ﻜدوﻝﺔ‬ ‫ﺒﻔﻠﺴطﻴن‬ ‫اف‬‫ر‬‫اﻻﻋﺘ‬ ‫أن‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫اﻝوﺤﻴد‬ ‫غ‬‫اﻝﻤﺴو‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫ﻝﻘد‬
‫ا‬ ‫ﺘﻤﺜﻴل‬ ‫ﺠﻬود‬ ‫ﺘﻨظﻴم‬ ‫ﻴﻘﺘﻀﻲ‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫اﻝﻤﺘﺤدة‬‫وﻜﺎن‬ ،‫اﻝدوﻝﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻝﻘدس‬
‫أن‬ ‫ﺴﺒق‬ ‫أﻤر‬ ‫وﻫو‬ ،‫ﻓﻴن‬‫ر‬‫اﻝط‬ ‫ﺨﺎرﺠﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫ﻤﺸﺘرك‬ ‫ﻓﻨﻲ‬ ‫ﺒروﺘوﻜول‬ ‫ﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫اﻝﻐﺎﻴﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻝﺘﺤﻘﻴق‬ ‫ﻴﻜﻔﻲ‬
‫اﻝﻘﻀﺎﻴﺎ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻜﺜﻴر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺼل‬.
11
‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫دور‬ ‫وﺒﻨﺎء‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﺠﻤﺎﻫﻴر‬ ‫اط‬‫ر‬‫اﻨﺨ‬ ‫ﺘﻨﺘظر‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫إن‬
‫ﻤﺸﺘرك‬ ‫ﺴﻼﻤﻲ‬ٕ‫ا‬‫و‬‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺤﺼ‬ ‫ع‬‫وﻨز‬ ،‫وﺘﻘﺴﻴﻤﻪ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫اﻝﻤﺘﺼﺎﻋدة‬ ‫اﻝﻤﺴﺎﻋﻲ‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬
،‫ﻫﺎ‬‫ودور‬ ‫اﻗﻤﻬﺎ‬‫و‬‫ط‬ ‫وﺤﺼﺎﻨﺔ‬ ‫ﻤوﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﻴز‬‫ز‬‫وﺘﻌ‬ ،‫ﻋﺎم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒﺎﻝﺘﺂﻜل‬ ‫اﻵﺨذ‬ ‫اﻷوﻗﺎف‬ ‫دور‬ ‫ﻴز‬‫ز‬‫وﻝﺘﻌ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬
‫اﻻﺤﺘﻀﺎن‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫اﻝر‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤظﻠﺔ‬ ‫وﻤد‬ ‫ودﻋﻤﻬﺎ‬ ،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫ﺘ‬ ‫ﺠﻬود‬ ‫ﻴز‬‫ز‬‫وﺘﻌ‬
‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ار‬‫و‬‫اﻷد‬ ‫ﻴف‬‫ر‬‫ﺘﻌ‬ ‫ﻝﺘﻌﻴد‬ ‫ﺠﺎءت‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻝﻜن‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬.
‫اﻝﻤﻨظور‬ ‫اﻝﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻌﺎﻤﺔ‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻫﺎت‬:
−‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﺤﻘﻘﻬﺎ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻨوﻋﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﻘﻠﺔ‬ ‫اﻝت‬‫ز‬ ‫ﻤﺎ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘﻴﺎدي‬‫و‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺘوى‬
‫ﻤﺘﻌددة‬ ‫ﺘداﻋﻴﺎت‬ ‫ﻨﺸﻬد‬ ‫أن‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫وﻤن‬ ،‫ﺒداﻴﺎﺘﻬﺎ‬‫ﻤﺴﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫اﻷﻴﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻬﺎ‬‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫اﻝر‬ ‫وى‬
‫ـ‬‫ﻝ‬ ‫اﻝﻤﺎدﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬"‫ـ‬‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬"‫ﺴﻴﻜون‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻤﺤﻴط‬ ‫ﺘﻬوﻴد‬ ‫وﻝﻤﺸروﻋﺎت‬
‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫داﺨل‬ ‫اﻝداﺌم‬ ‫اﻝﻴﻬودي‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫ﻝﻠﺘ‬ ‫اﻝﻤﺘﺘﺎﻝﻴﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝدﻋ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻨﻌﻜﺎﺴﻪ‬ ‫اﻝﺼﻌود‬ ‫ﻝﻬذا‬.
−‫ة‬‫ر‬‫ﻝﻔﻜ‬ ‫اﻝداﻓﻌﺔ‬ ‫اﻝﻜﺘﻠﺔ‬ ‫اﺼل‬‫و‬‫ﺴﺘ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻓﻲ‬"‫ا‬‫ﻝﻜﻨﻴﺴت‬"‫وﺠود‬ ‫ﻴد‬‫ز‬‫ﻴ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﻴﻊ‬‫ر‬‫ﻝﺘﺸ‬ ‫اﻝدؤوب‬ ‫ﺠﻬدﻫﺎ‬
‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻴﻬود‬‫اﻷﻗﺼﻰ‬،‫اﻝﻘﺎﺌم‬ ‫اﻝوﻀﻊ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﺠﻬودﻫم‬ ‫ﻜﺘﺘوﻴﺞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻬم‬ ‫وﻴﺴﻤﺢ‬
‫ﺸﻬر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝذر‬ ‫ﺴﻴﺴﺘﻐﻠون‬ ‫وﻝﻌﻠﻬم‬‫ي‬7‫و‬10/2013‫اﻷﻋﻴﺎد‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻤن‬‫ز‬‫ﺒﺎﻝﺘ‬
‫اﻝﻤ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻝﻤﺠﺎل‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘدم‬ ‫ﻝﺘﺤﻘﻴق‬ ‫اﻝﻴﻬودﻴﺔ‬‫اﻝزﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﻝﻠﺘﻘﺴﻴم‬ ‫اﻝﻔﻌﻠﻴﺔ‬ ‫ﻤﺎرﺴﺔ‬‫ﻝﻸﻗﺼﻰ‬‫ﺘﺘطﻠب‬ ‫ﻻ‬
‫إن‬ ‫ﺒل‬ ،‫اﻝﻘﺎﻨون‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻤ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺒﺎﻝﻀرو‬‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻤﻔﺎﻋﻴل‬ ‫ﺘطﺒق‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫اﻝﺸرطﺔ‬‫ﻗﺎﻨون‬‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﺘﻘﺴﻴم‬
ُ‫ﻗ‬ ‫اﻝذي‬‫ﻋﺎم‬ ‫دم‬2012‫ﺤﺎﺠﺔ‬ ‫دون‬‫إﻝﻰ‬‫ة‬‫ر‬‫ﺒﺎﻝﻀرو‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫إﻗ‬.
−‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫اﻝﺘﺼور‬ ‫إﻨﻀﺎج‬‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻤﺤﻴط‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻏرب‬‫اﻷﻗﺼﻰ‬‫ﺴﻴ‬‫ﻌﻨﻲ‬
ً‫اﺴﺘﻌداد‬ ‫ﻴﻘﺘﻀﻲ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ذﻝك‬ ‫دون‬ ‫ﺘﺤول‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻤﺘﻐﻴ‬ ‫أ‬‫ر‬‫ﺘط‬ ‫ﻝم‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫اﻝﻤﺴﺎر‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ة‬‫ر‬‫وﺘﻴ‬ ‫ﻴﻊ‬‫ر‬‫ﺘﺴ‬‫ا‬
‫ﻻﺴ‬‫وﻤﻼﺤﻘ‬ ‫اﻝﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺘﻨﻔﻴذ‬ ‫ﺘﺒﺎق‬‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻠﺴطﻴن‬ ‫داﺨل‬ ‫اﺴﻌﺔ‬‫و‬‫و‬ ‫ﻜﺜﻴﻔﺔ‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺒردود‬ ‫ﺘﻬﺎ‬
‫اﻷﻗل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ،‫اﻝﻤﺨططﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺘﻨﻔﻴذ‬ ‫ﻝﻤﻨﻊ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﻌﺎﻝم‬ ‫اﻤﺘداد‬‫ﻹ‬‫اﻻﺤﺘ‬ ‫ﺠﺒﺎر‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼل‬
‫ى‬‫أﺨر‬ ‫ﺒﻌد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﺘﺄﺠﻴﻠﻬﺎ‬.
−‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ﻝردود‬ ‫اﻝﻐﺎﻝب‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻩ‬‫اﻝﺸﻌﺒﻴﺔ‬‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫وﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫ﻤﻌﺘﺎدة‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬
ً‫ﻤﺘﻜﻴﻔ‬ ‫ﺒﺎت‬ ‫اﻝﻤﺤﺘل‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﻫﺎ‬‫ار‬‫ر‬‫اﺴﺘﻤ‬‫ﺎ‬ً‫وﻤﺴﺘﻌد‬ ‫ﻤﻌﻬﺎ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﺌﻬﺎ‬‫و‬‫ﻻﺤﺘ‬‫ﻝ‬‫وﺠودﻫ‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫ﻤﺸروﻋﻪ‬ ‫اﺼﻠﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬‫ﺎ‬،
‫اﻝﻤﻘﺎوم‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ﻋودة‬ ‫ﻫو‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻝﺠﻤود‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻝﻜﺴر‬ ‫اﻝوﺤﻴد‬ ‫اﻝﺤل‬‫و‬‫اﻝﻤﻘﺎوﻤﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫اﻝ‬ ‫إﻝﻰ‬
‫أﺸﻜﺎﻝﻬﺎ‬‫و‬.
−‫اﻝﺘﺤرﻜﺎت‬ ‫إطﺎر‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻝﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻨﻌدام‬‫و‬ ‫اﻝﺘﻘﻠﻴدﻴﺔ‬ ‫ﺨﺎﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴدور‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻲ‬ ‫اﻝدور‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ﻤﺎ‬
‫اﻝ‬ ‫أن‬ ‫ﻴﺒدو‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ،‫اﻝﻤﺠدﻴﺔ‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫اﻝﺸﻜﻠﻴﺔ‬‫أي‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘرﻜت‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺜو‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻀﺤﺔ‬‫و‬ ‫ﺘداﻋﻴﺎت‬
12
‫ﺒ‬ ،‫ﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝدول‬ ‫ﺘﻌﺎطﻲ‬ ‫ﻴﻘﺔ‬‫ر‬‫وط‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﻴﻨﻌﻜس‬ ‫ﻝم‬ ‫ل‬
‫ﻻ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫دا‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫وﻫﻴﺌﺎﺘﻬﺎ‬ ‫وﻤؤﺴﺴﺎﺘﻬﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺨﺼص‬‫ﺸﻲء‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬‫ﻝﻠﻘدس‬‫أو‬‫ﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻝﻨﺼ‬‫ﻓﺎﻋل‬ ‫ﺒﺸﻜل‬.
‫ﻴﺤﻘق‬ ‫أن‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻝﻤﻨظور‬ ‫اﻝﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﻻ‬‫اﺤﺘﻤﺎ‬ ‫اﻷﻜﺜر‬ ‫اﻝوﻀﻊ‬ ‫إن‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫وﻴﻤﻜن‬
‫ﻤن‬ ‫اﻝﺤد‬‫و‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫اﻝﺘ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻤﻜﺎﺴب‬ ‫ﻤن‬ ‫ا‬ً‫ﻴد‬‫ز‬‫ﻤ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬
‫د‬‫ﺎ‬ً‫زﻤﻨﻴ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻴﻘﺴم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﻴﻊ‬‫ر‬‫ﺘﺸ‬ ‫ﺤد‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴﺼل‬ ‫ﻗد‬ ‫وﺴﻠطﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷوﻗﺎف‬ ‫ور‬
‫اﻝﻤﺤﻴطﺔ‬ ‫ﻴﺎت‬‫ر‬‫اﻝﺤﻔ‬‫و‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬‫و‬ ‫اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫ﺒﻴن‬
‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫ﻝﻬذا‬ ‫اﻝﺘﺄﻴﻴد‬ ‫ﻤن‬ ‫ا‬ً‫ﻴد‬‫ز‬‫ﻤ‬ ‫ﻴﺤﺸد‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﺒﺎﻝﻤﺴﺠد‬.‫اﻝﺤﺎﻝﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻴﺒدو‬ ‫ﻻ‬‫و‬
‫ﻤ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻤود‬ ‫ﻜﺴر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻗﺎد‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺸﻌﺒﻴﺔ‬‫ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻌﺎدﻝﺔ‬
‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻤﻘﺎوﻤﺔ‬ ‫ﺘﻌﻴد‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻨﺘﻔﺎﻀﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﺒﺔ‬ ‫اﻨطﻼﻗﺔ‬ ‫ﺤﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﺤﺴب‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ردع‬ ‫ﻤﻌﺎدﻝﺔ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫وﺘﻌﻴد‬ ،ً‫ﻼ‬‫وﻓﻌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨﻬﺠ‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫اﻝ‬
‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬ ‫وﺴﺎﺌر‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻋﺘداﺌﻪ‬ ‫أﺜﻤﺎن‬.‫اﻝدور‬ ‫أن‬ ‫ﻜذﻝك‬ ‫ﻴﺒدو‬ ‫ﻻ‬‫و‬
‫اﻝﺘﻘﻠﻴد‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻻﻨﻔﻜﺎك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻲ‬‫اﻝﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻨﻌدام‬‫و‬ ‫ﻴﺔ‬
‫اﻝﺨﺎرﺠﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴل‬ ‫ﺒﺈﻋﺎدة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻏﺎرق‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﺸﻜﻠﻴﺔ‬ ‫اﻝﺘﺤرﻜﺎت‬‫و‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻨ‬‫و‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫أﻫداﻓﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﺘﺤرﻜﻬﺎ‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺜو‬ ‫ﻝدول‬
‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫وﺒﻨﻴﺔ‬ ‫دور‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﻹﻋﺎدة‬ ‫اﻝدول‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ٍ‫وﺒدﻓﻊ‬ ،‫ﻓﻘط‬ ‫اﻝﺨطﺎب‬‫اﻝﻤﺸﺘرك‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬
‫ﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫وﻨﺼ‬ ‫اﻝﻘدس‬‫و‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﺤ‬ ‫أﺴﻬﺎ‬‫ر‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫اﻝﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻝطﻤوﺤﺎت‬ ‫ﻨﺤو‬ ‫ﻴوﺠﻬﻬﺎ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬
‫اﻝﺘﻔرد‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻹﻨﻬﺎء‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻠطﺔ‬‫و‬ ‫أوﻝﻬﺎاﻷردن‬‫و‬ ،‫اف‬‫ر‬‫اﻷط‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺴﻼﻤﻲ‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫وﺒﺠﻬد‬ ،‫وﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‬
‫ﻤو‬ ‫ﺘﻀﻌف‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬ ،‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﺒﻤﺼﻴر‬‫ﺒدل‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴن‬‫ر‬‫اﻝط‬ ‫ﻗف‬
‫ﺘﻘوﻴﻪ‬ ‫أن‬.
● ● ●
‫مو‬ ‫في‬‫المتصاعد‬ ‫التھويد‬ ‫اجھة‬
‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫األقصى‬ ‫للمسجد‬
‫إعادة‬‫مع‬ ‫ردع‬ ‫معادلة‬ ‫صياغة‬
‫أثمان‬ ‫فيھا‬ ‫يحسب‬ ‫االحتالل‬
‫وسائر‬ ‫المسجد‬ ‫على‬ ‫اعتدائه‬
‫المقدسات‬‫على‬ ‫المھم‬ ‫ومن‬
‫تشكيل‬ ‫إعادة‬ ‫الرسمي‬ ‫المستوى‬
‫للدول‬ ‫الخارجية‬ ‫السياسة‬
‫بشكل‬ ‫واإلسالمية‬ ‫العربية‬
‫في‬ ‫واألقصى‬ ‫القدس‬ ‫يجعل‬
‫أھدافھا‬ ‫قلب‬
● ● ●

More Related Content

What's hot

Dr. Hossam ElShazly Arabic Bio
Dr. Hossam ElShazly Arabic BioDr. Hossam ElShazly Arabic Bio
Dr. Hossam ElShazly Arabic BioHossam El-Shazly
 
تاريخ الأقباط زكى شنوده - الفتح العربى لمصر
تاريخ الأقباط   زكى شنوده - الفتح العربى لمصرتاريخ الأقباط   زكى شنوده - الفتح العربى لمصر
تاريخ الأقباط زكى شنوده - الفتح العربى لمصرMamdouh Sobhy
 
مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی
مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی
مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی Morteza Meybodi
 
Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned A Comparative Analysis of Ghazal Form ...
Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned  A Comparative Analysis of Ghazal Form ...Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned  A Comparative Analysis of Ghazal Form ...
Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned A Comparative Analysis of Ghazal Form ...shafieyan
 
تاريخ العمارة
تاريخ العمارةتاريخ العمارة
تاريخ العمارةHisham Naser
 
الجمعية الثيوصوفية
الجمعية الثيوصوفيةالجمعية الثيوصوفية
الجمعية الثيوصوفيةحكيم رشيد
 
الاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطمية
الاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطميةالاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطمية
الاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطميةKhanzad Barzinjy
 
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةكتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةBaker AbuBaker
 

What's hot (20)

6254
62546254
6254
 
4374
43744374
4374
 
JLD1491400700600
JLD1491400700600JLD1491400700600
JLD1491400700600
 
Dr. Hossam ElShazly Arabic Bio
Dr. Hossam ElShazly Arabic BioDr. Hossam ElShazly Arabic Bio
Dr. Hossam ElShazly Arabic Bio
 
تاريخ الأقباط زكى شنوده - الفتح العربى لمصر
تاريخ الأقباط   زكى شنوده - الفتح العربى لمصرتاريخ الأقباط   زكى شنوده - الفتح العربى لمصر
تاريخ الأقباط زكى شنوده - الفتح العربى لمصر
 
مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی
مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی
مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی
 
Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned A Comparative Analysis of Ghazal Form ...
Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned  A Comparative Analysis of Ghazal Form ...Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned  A Comparative Analysis of Ghazal Form ...
Sonnet Dethroned and Ghazal Enthroned A Comparative Analysis of Ghazal Form ...
 
تاريخ العمارة
تاريخ العمارةتاريخ العمارة
تاريخ العمارة
 
1
11
1
 
1326
13261326
1326
 
السرطان
السرطانالسرطان
السرطان
 
6030
60306030
6030
 
55/1956 - 52/1953 ... مرحلة التسيير الاقتصادي
  55/1956 -  52/1953  ... مرحلة التسيير الاقتصادي        55/1956 -  52/1953  ... مرحلة التسيير الاقتصادي
55/1956 - 52/1953 ... مرحلة التسيير الاقتصادي
 
3630
36303630
3630
 
الاخطار في الفديك
الاخطار في الفديكالاخطار في الفديك
الاخطار في الفديك
 
New
NewNew
New
 
3945
39453945
3945
 
الجمعية الثيوصوفية
الجمعية الثيوصوفيةالجمعية الثيوصوفية
الجمعية الثيوصوفية
 
الاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطمية
الاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطميةالاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطمية
الاثار المغربية في تاسيس قاهرة الفاطمية
 
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطيةكتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
 

Viewers also liked

Photoshop tools
Photoshop toolsPhotoshop tools
Photoshop toolsadamb33
 
القدس بين اليهودية والإسلام
القدس بين اليهودية والإسلامالقدس بين اليهودية والإسلام
القدس بين اليهودية والإسلامغايتي الجنة
 
Dibujos Silvia
Dibujos SilviaDibujos Silvia
Dibujos Silviayolraf
 
ams2009scm-03-Dabberdt
ams2009scm-03-Dabberdtams2009scm-03-Dabberdt
ams2009scm-03-DabberdtRGaryRasmussen
 
Las mejores series de la historia de la Televisión
Las mejores series de la historia de la Televisión Las mejores series de la historia de la Televisión
Las mejores series de la historia de la Televisión HumbertoRBravoZ
 
Design Process: Bug heads
Design Process: Bug headsDesign Process: Bug heads
Design Process: Bug headspallavimanchi
 
Effie mac clellan the importance of counting reading
Effie mac clellan   the importance of counting readingEffie mac clellan   the importance of counting reading
Effie mac clellan the importance of counting readingcheriedotcraig
 
Collective identity
Collective identityCollective identity
Collective identityzoelee--x
 
Mood board results
Mood board resultsMood board results
Mood board resultsNlikutu
 
Nightmare before christmas
Nightmare before christmas Nightmare before christmas
Nightmare before christmas aidafernandez99
 
Evaluation 2
Evaluation 2Evaluation 2
Evaluation 2Kaza Lad
 
La prosa del siglo XVII.Word
La prosa del siglo XVII.WordLa prosa del siglo XVII.Word
La prosa del siglo XVII.Wordandrea309
 
Evalustion 2 technology
Evalustion 2 technologyEvalustion 2 technology
Evalustion 2 technologyToviaBalo
 
WH RP Presentation
WH RP PresentationWH RP Presentation
WH RP Presentationgearredondo
 

Viewers also liked (20)

Photoshop tools
Photoshop toolsPhotoshop tools
Photoshop tools
 
القدس بين اليهودية والإسلام
القدس بين اليهودية والإسلامالقدس بين اليهودية والإسلام
القدس بين اليهودية والإسلام
 
Dibujos Silvia
Dibujos SilviaDibujos Silvia
Dibujos Silvia
 
ams2009scm-03-Dabberdt
ams2009scm-03-Dabberdtams2009scm-03-Dabberdt
ams2009scm-03-Dabberdt
 
Las mejores series de la historia de la Televisión
Las mejores series de la historia de la Televisión Las mejores series de la historia de la Televisión
Las mejores series de la historia de la Televisión
 
Design Process: Bug heads
Design Process: Bug headsDesign Process: Bug heads
Design Process: Bug heads
 
Effie mac clellan the importance of counting reading
Effie mac clellan   the importance of counting readingEffie mac clellan   the importance of counting reading
Effie mac clellan the importance of counting reading
 
Collective identity
Collective identityCollective identity
Collective identity
 
Question one
Question oneQuestion one
Question one
 
Mood board results
Mood board resultsMood board results
Mood board results
 
Nightmare before christmas
Nightmare before christmas Nightmare before christmas
Nightmare before christmas
 
Evaluation 2
Evaluation 2Evaluation 2
Evaluation 2
 
La prosa del siglo XVII.Word
La prosa del siglo XVII.WordLa prosa del siglo XVII.Word
La prosa del siglo XVII.Word
 
Evalustion 2 technology
Evalustion 2 technologyEvalustion 2 technology
Evalustion 2 technology
 
WH RP Presentation
WH RP PresentationWH RP Presentation
WH RP Presentation
 
Risk Assessment
Risk Assessment Risk Assessment
Risk Assessment
 
Question 1
Question 1Question 1
Question 1
 
Fauna util
Fauna utilFauna util
Fauna util
 
Presentacion cierre semana2
Presentacion cierre semana2Presentacion cierre semana2
Presentacion cierre semana2
 
Chapter 1 Rimmer
Chapter 1 RimmerChapter 1 Rimmer
Chapter 1 Rimmer
 

Taqdeer aqsa-2013

  • 1. ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬:‫ﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ "‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﺠﻨدة‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫والمعلومات‬ ‫األبحاث‬ ‫قسم‬ ‫عن‬ ‫صادر‬ ‫الدولية‬ ‫القدس‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ 20/6/2013
  • 2. 1 ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﺠﻨدة‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬:‫ﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺎدر‬20/6/2013∗∗∗∗ ‫ﻤﻘدﻤﺔ‬: ،‫ﺒﻪ‬ ‫وﺘﺤدق‬ ‫ﺘﻬددﻩ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻷﺨطﺎر‬ ‫وﺘﻘدﻴر‬ ،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫اﻝﺘﻘ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻴﻬدف‬ ‫اﻝدوﻝﻴﺔ‬ ‫اﻗف‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫أﺒرز‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وﻗ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫وردود‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫اﻝﺘﺼدي‬‫و‬ ‫اﺠﻬﺘﻬﺎ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫وﺠﻬود‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻌطﻴﺎت‬‫و‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻫﺎت‬ ‫اض‬‫ر‬‫اﺴﺘﻌ‬ ‫ﺒﻌد‬ ‫ﻴﺤﺎول‬ ‫ﺜم‬ ‫وﻤن‬ ،‫ﺒﺎﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬‫اﻝﻤﺠﺎﻻت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﺠﺎل‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﻤﺴؤوﻝﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﻝﻴﻀﻊ‬ ،‫اﻝﻤﺘوﺴط‬‫و‬ ‫ﻴب‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫اﻝﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫ﻝﻼﺘﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺼو‬ ‫رﺴم‬ ‫اﺠب‬‫و‬‫اﻝ‬‫و‬ ،‫ﻝﺤﻤﺎﻴﺘﻪ‬ ‫اﻝﻤﺒذوﻝﺔ‬ ‫اﻝﺠﻬود‬ ‫وﻓﻌﺎﻝﻴﺔ‬ ‫ﺠدوى‬ ‫وﺒﻤدى‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺘﻘف‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﻴﻌﻠﻤﻬﺎ‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺘطوﻴر‬ ‫ﺘﻔﻌﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬. ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫذا‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫وﻴﺄﺘﻲ‬‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﺴﻴﺎق‬"‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻴن‬"‫وﻫو‬ ،‫اﻝدوﻝﻴﺔ‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫ﺘﺘﺒﻨﺎﻩ‬ ‫اﻝذي‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺒﻨﺎء‬ ‫ﻝﻰ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ﺒﻴوم‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻴوﻤ‬ ‫ﻤﻨﻬﺠﻲ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫ﻴﺠر‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺘوﺜﻴق‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴﺴﻌﻰ‬ ‫ﺸﺎﻤل‬ ‫ﺘوﺜﻴﻘﻲ‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬‫و‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫وﻴﻘدر‬ ‫اﻷﺨطﺎر‬ ‫ئ‬‫ﻴﺴﺘﻘر‬ ‫وآﺨر‬ ،‫ﻴوﺜق‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫وﻤﺴﺘﻤ‬ ‫داﺌﻤﺔ‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫دو‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺘوﺜﻴق‬ ‫اﻝﻤﺘ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫وﺼﻨﺎع‬ ‫اﻝﻨﺨب‬‫و‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﺠﻤﻬور‬ ‫إﺒﻘﺎء‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﺨﻼﻝﻪ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫ﺘﺴﻌﻰ‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫وﻫو‬ ،‫وﻗﻌﺔ‬ ‫اﺠﺒﺎت‬‫و‬‫اﻝ‬‫و‬ ‫اﻷوﻝوﻴﺎت‬ ‫وﺒطﺒﻴﻌﺔ‬ ،‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫وﺒﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫ﻴﺠر‬ ‫ﺒﻤﺎ‬ ‫داﺌم‬ ‫اطﻼع‬.‫وﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أﺜر‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﺘﺒرز‬ ‫اﻝﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫ﻝﺠﻬود‬ ‫اﻝﻤطرد‬ ‫اﻝﺘﺼﺎﻋد‬ ‫ظل‬‫ﻤن‬ ‫ﻤرﺤﻠﺔ‬ ‫ﻜل‬ ‫اﺤل‬‫ر‬‫اﻝﻤ‬.‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫ﻤطﻠﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫أطﻠﻘت‬ ‫ﻝﻘد‬2013‫ان‬‫و‬‫ﺒﻌﻨ‬ ‫ا‬ً‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘ‬"‫اﻝﻘدس‬ ‫ﺤﺎل‬2012:‫ﻓﻲ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫اﻝﻤﺂﻻت‬‫و‬ ‫اﻷﺤداث‬"‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ﻋﺔ‬‫اﻝﻤﺘﺴﺎر‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬ ‫أﺜر‬ ‫وﻝﻴرﺼد‬ ،‫ﺴﺎﺒﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻝﻴﺒﻨﻲ‬ ‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫اﻝﻤوﻗف‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫وﻴﺄﺘﻲ‬ ، ‫ﺒﻴن‬ ‫اﻗﻌﺔ‬‫و‬‫اﻝ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻔﺘ‬ ‫ﺸﻬدﺘﻬﺎ‬1/1/2013‫و‬15/6/2013. ∗ ‫األقصى‬ ‫والمسجد‬ ‫القدس‬ ‫شؤون‬ ‫في‬ ‫الباحث‬ ،‫الحسن‬ ‫زياد‬ ‫األستاذ‬ ‫التقرير‬ ‫ھذا‬ ّ‫د‬‫أع‬.
  • 3. 2 ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫ة‬‫ﻓﻜر‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﺘﻨﻔﻴذي‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺴدة‬ ‫إﻝﻰ‬: 1.‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫اﻝﺼﻌود‬: ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫اﺼل‬‫و‬‫ﺘ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻔﻜ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻜﺎﻨت‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺒﻌد‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫اﻷوﺴﺎط‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺘﺼل‬ ‫ﺼﻌودﻫﺎ‬ ‫ﻫﺎﻤﺸﻬ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﻝﻠﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫اﻝﺴﻴﺎق‬ ‫ج‬‫ﺨﺎر‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤﻨﺎدون‬‫و‬،‫ﺎ‬‫داﺨل‬ ‫ا‬ً‫ﺤﻴز‬ ‫ﺘﺸﻐل‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫ﻝﻤﺎ‬‫ر‬‫ﺒ‬‫اﻷول‬ ‫اﻝﻌﻘد‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫اﻝﻘﻀﺎﺌﻲ‬ ‫ﻨظﺎﻤﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻻ‬‫وﻗﺒو‬ ‫ﺼدى‬ ‫ﻝﻬﺎ‬ ‫وﺘﺠد‬ ،‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ن‬ ‫داﺨل‬ ‫ﻀﻐط‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻝﺤدﻴث‬ ‫ﻴب‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻴﻌد‬ ‫ﻝم‬ ‫ﺒل‬ ،‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫اﻝﻘرن‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒﻬدم‬ ‫اﻝﻤﻨﺎدﻴن‬ ‫ﻨظر‬ ‫وﺠﻬﺔ‬ ‫ﺘﻤﺜل‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷوﺴﺎط‬‫و‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫ﺒ‬ ‫وﺒﻨﺎء‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫أﻨﻘﺎﻀﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋوم‬‫اﻝﻤز‬. ‫اﻨ‬ ‫وﻤﻊ‬‫ﺘﺨﺎﺒﺎت‬22/1/2013‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫أﺼﺤﺎب‬ ‫ﻴﺤﻘق‬ ‫أن‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻜﺎن‬ ،"‫اﻝﻤﻌﺒد‬" ‫ﻝﻌﺎم‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﺤﺎل‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘ‬ ‫أورد‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺠدﻴد‬ ‫ا‬ً‫ﺼﻌود‬2012∗ ‫ﺒﺎﻝﻔﻌل‬ ‫ﺘﺤﻘﻘت‬ ‫وﻗد‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻷﺼﺤﺎب‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫إذ‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻲ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫اﻝﻨظﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺴﺒوﻗﺔ‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻗﻔ‬ ‫اﻷ‬‫و‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫داﺨل‬ ‫اﻝﺘﺄﺜﻴر‬ ‫ﻤﺘوﺴطﺔ‬ ‫ﻀﻐط‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻜوﻨﻬم‬ ‫ﻤن‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻨﺘﻘﻠ‬‫وﺴﺎط‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫وﻝﻴﺘﺤوﻝ‬ ،‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬‫و‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺘﻘدﻤﺔ‬ ‫اﻜز‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻝﻴﺤﺘﻠ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﻗوة‬. ‫ﺒﺒﻨﺎء‬ ‫اﻝﻤﻨﺎدﻴن‬ ‫أﺒرز‬ ‫وﻴﺸﻐل‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬ ‫وداﺌم‬ ‫ﺜﺎﺒت‬ ‫وﺠود‬ ‫وﺒﺘﺤﻘﻴق‬ ، ‫اﻵﺘﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﻨﺎﺼب‬: 1.‫ﻴﺌﻴل‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬‫أور‬،‫اﻻ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫أﻜﺒر‬ ‫أﺤد‬،‫اﻝداﺌﻤﻴن‬ ‫ﻤﻘﺘﺤﻤﻴﻪ‬ ‫أﺤد‬‫و‬ ،‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝداﺌﻤﺔ‬ ‫ﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻴﻬودي‬ ‫اﻝﺒﻴت‬‫وﻫو‬ ،‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬‫ا‬‫اﻝﺒﻨﺎء‬‫و‬ ‫ﻹﺴﻜﺎن‬. 2.‫ﺒﻴﻨﻴت‬ ‫ﻨﻔﺘﺎﻝﻲ‬،‫اﻝﻴﻬودي‬ ‫اﻝﺒﻴت‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬‫اﻝ‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ،‫و‬ ،‫اﻝدﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺸؤون‬‫و‬ ‫اﻝﻌﻤل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﺘﺠﺎ‬‫و‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬‫ﻴﺘوﻝﻰ‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﺤﻘﻴﺒﺔ‬. 3.‫داﻨون‬ ‫داﻨﻲ‬،،‫اﻝﻤﺴﺎﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻔﺠر‬ ‫أذان‬ ‫ﻤﻨﻊ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﺼﺎﺤب‬‫ﻤن‬‫اﻝﻠﻴﻜود‬‫ﻨﺎﺌب‬ ،‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬. 4.‫آب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗدم‬ ‫اﻝذي‬ ‫ﻝﻸﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝزﻤﺎﻨﻲ‬ ‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﺼﺎﺤب‬ ،‫أﻝﻜﻴن‬ ‫ﺌﻴف‬‫ز‬/‫أﻏﺴطس‬2012، ‫أﻨﻪ‬ ‫اﻝﺘﻨوﻴﻪ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒد‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﺠﻴﺔ؛‬‫اﻝﺨﺎر‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ‫ﻨﺎﺌب‬‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫اﻨﺠﻼء‬ ‫ﺒﺎﻨﺘظﺎر‬ ‫ﻝﻠﺨﺎرﺠﻴﺔ‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ‫ﻏﻴﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻴﺒرﻤﺎن‬‫ﻓﺈن‬‫ﺘﺄﺜﻴر‬‫أﻜﺒر‬ ‫ﻴﺼﺒﺢ‬ ‫أﻝﻜﻴن‬. ∗ ‫التالي‬ ‫الرابط‬ ‫على‬ ‫التقرير‬ ‫على‬ ‫االطالع‬ ‫يمكن‬:org/index.php?s=7&ss=2&id=974online.-http://alquds ● ● ● ‫تحققت‬‫ألصحاب‬‫فكرة‬ "‫المعبد‬"‫قفزة‬‫غير‬‫مسبوقة‬ ‫في‬‫النظام‬‫السياسي‬ ،‫الصھيوني‬‫إذ‬‫انتقلوا‬‫من‬ ‫كونھم‬‫جماعة‬‫ضغط‬ ‫متوسطة‬‫التأثير‬‫داخل‬ ‫البرلمان‬‫واألوساط‬‫الحكومية‬ ‫ليحتلوا‬‫مراكز‬‫متقدمة‬ ‫وليتحولوا‬‫إلى‬‫قوة‬‫فاعلة‬‫في‬ ‫صناعة‬‫القرار‬‫الحكومي‬ ● ● ●
  • 4. 3 5.،‫اﻝﻠﻴﻜود‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺤوطﺒﻠﻲ‬ ‫ﺘﺴﻴﺒﻲ‬‫ﺸ‬‫ﻤﻨﻊ‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫داﻨون‬ ‫ﻴﻜﺔ‬‫ر‬ ،‫اﻷذان‬‫اﻝﺒﻨﻰ‬‫و‬ ‫اﻝﻨﻘل‬ ‫ﻴر‬‫ز‬‫و‬ ‫ﻨﺎﺌﺒﺔ‬‫اﻝﺘﺤﺘﻴﺔ‬. ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻝداﻋﻤﻲ‬ ‫ا‬ً‫ﺼﻌود‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺨﻴ‬ ‫اﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎت‬ ‫ﺸﻬدت‬ ‫وﻗد‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜذﻝك‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘﻴﺎدﻴﺔ‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬‫اﻝﻤ‬: 6.‫ﺒﻨﺎء‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫أﺸد‬ ‫أﺤد‬‫و‬ ،‫ﻋﺎﺘﻬﺎ‬‫ور‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫أﻜﺒر‬ ‫أﺤد‬ ،‫ﻓﻴﻐﻠﻴن‬ ‫ﻤوﺸﻴﻪ‬ "‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫اﻝﻠﻴﻜو‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬ ،‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫ﻝ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨﺎﺌﺒ‬ ،‫د‬"‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬." 7.‫اﻝداﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻝﺠﻨﺔ‬ ‫ﺌﻴﺴﺔ‬‫ر‬ ،‫اﻝﻠﻴﻜود‬ ‫ﺤزب‬ ‫ﻤن‬ ،‫ﻴﺠﻴف‬‫ر‬ ‫ي‬‫ﻤﻴر‬. ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫أﺼﺤﺎب‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫وﻴﻤﻜن‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻤن‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫أﻗرب‬ ‫اﻝﻴوم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺒﺎﺘ‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻴﺤﺘﻠ‬ ‫ﻝم‬ ‫أﻨﻬم‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝدوﻝﺔ‬ ‫ﻋﻤر‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻤﻀﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫أي‬ ‫و‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷوﻝﻰ‬"‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬"‫ﻴﻠ‬ ‫أﻨﻬم‬ ‫إﻻ‬ ،‫إﻝﻰ‬ ‫وﻴﻨﺘﻤون‬ ،‫اﻷول‬ ‫اﻝﺼف‬ ‫اﻗﻊ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫أﺼﺤﺎب‬ ‫ﻝدى‬ ‫اﻝﻘﺒول‬ ‫ﻘون‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫اﺘﻬم‬‫ر‬‫ﺘﻴﺎ‬‫ﻤﻀﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫أي‬ ‫ﻤن‬ ‫أﺤﻼﻤﻬم‬ ‫ﺘﺤﻘﻴق‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫أﻗرب‬ ‫اﻝﻴوم‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻬم‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ذاﺘﻬﺎ‬. 2.‫اﻝﻘﺎﻨوﻨﻲ‬ ‫اﻝﺘﻐﻴﻴر‬: ‫ﻓﻲ‬9/8/2012‫ﻋﻀو‬ ‫ﺒﻪ‬ ‫ﺘﻘدم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌﺒ‬ ‫اﻝﺼﺤف‬ ‫ﻜﺸﻔت‬ ، "‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬"‫اﻝﻨﺎﺌب‬ ،‫اﻝوطﻨﻲ‬ ‫اﻻﺘﺤﺎد‬ ‫ﻜﺘﻠﺔ‬ ‫ﻤن‬‫اﻝزﻤﻨﻲ‬ ‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ح‬‫اﻗﺘر‬ ،‫إﻝداد‬ ‫ﻴﻴﻪ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻝم‬ ‫اﻝﺘداول‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺴﺤب‬ ‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬‫و‬ ‫اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻨﺎﻗش‬"‫اﻝﻜﻨﻴﺴت‬."‫ﺤﻘﻘﻪ‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﻨوﻋﻲ‬ ‫اﻝﺘﻘدم‬ ‫وﺒﻌد‬ ،‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫أﻨﺼﺎر‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"،‫أﻋﻠﻨت‬‫ﻴ‬‫ر‬ ‫ي‬‫ﻤﺎر‬‫ﺠ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝداﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻝﺠﻨﺔ‬ ‫ﺌﻴﺴﺔ‬‫ر‬ ‫ﻴف‬ 16/4/2013‫اﻝﻠﺠﻨﺔ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫ﺒﻌض‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﺘﻨوي‬ ‫أﻨﻬﺎ‬"‫ﻝﻔﺤص‬ ‫اﻝﻤﻜﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬ ‫اﻝﺴﻤﺎح‬ ‫إﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬"‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻻﺤﻘ‬ ‫اﺠﻌت‬‫ر‬‫ﺘ‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ ، ‫ﻋﻤوم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫ورﻓﻊ‬ ‫اﺴﺘﻤر‬ ‫اﻷﻤر‬ ‫ﺤول‬ ‫اﻝﻨﻘﺎش‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒدأ‬ ‫اﻝذي‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬8/5/2013‫ﻴﺘ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﻝﺴن‬ ‫ﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺘﻪ‬،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬ ‫ﻴﺢ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺴﺘﻤ‬ ‫اﻝﺼدد‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻹﻨﻀﺎج‬ ‫ﻻت‬‫اﻝﻤداو‬ ‫ال‬‫ز‬‫ﺘ‬ ‫ﻻ‬‫و‬. ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗدم‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻤﻘﺘﻀﻴﺎت‬ ‫إن‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫ﻴﻤﻜن‬ ‫اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤن‬2012‫ﻗﻴد‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫ﻝط‬ ‫اﻝﺸرطﺔ‬ ‫ﻤﻨﻊ‬ ‫ﺘﻜرر‬ ‫إذ‬ ،‫ﻘر‬ُ‫ﻴ‬ ‫ﻝم‬ ‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﺸرطﺔ‬ ‫ﻝدى‬ ‫اﻝﺘطﺒﻴق‬‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫وطﺎﻝﺒﺎت‬ ‫ﻼب‬ ‫اﻝوﻗت‬ ‫ﻫذا‬ ‫أن‬ ‫ﺒﺤﺠﺔ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫دﺨول‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻀﺤﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺠدون‬‫و‬‫ﻴﺘ‬ ‫اﻝذﻴن‬ ‫اﻝﻌﻠم‬ ‫ﻤﺼﺎطب‬"‫ﻝﻴس‬ ● ● ● ‫يلقى‬‫أصحاب‬‫فكرة‬ "‫المعبد‬"‫القبول‬‫لدى‬ ‫أصحاب‬‫مواقع‬‫الصف‬ ،‫األول‬‫وينتمون‬‫إلى‬ ‫تياراتھم‬‫السياسية‬،‫ذاتھا‬ ‫وھذا‬‫ما‬‫يجعلھم‬‫اليوم‬ ‫أقرب‬‫إلى‬‫تحقيق‬ ‫أحالمھم‬‫من‬‫أي‬‫وقت‬ ‫مضى‬ ● ● ● ● ● ● ‫مقتضيات‬‫مشروع‬ ‫قانون‬‫تقسيم‬‫المسجد‬ ‫األقصى‬‫الذي‬‫قدم‬‫عام‬ 2012‫باتت‬‫قيد‬ ‫التطبيق‬‫لدى‬‫شرطة‬ ‫االحتالل‬‫رغم‬‫أن‬ ‫المشروع‬‫لم‬ ‫ُقر‬‫ي‬ ● ● ●
  • 5. 4 ‫ﻝﻬم‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤﺨﺼﺼ‬"‫اﻝﺨﻤﻴس‬ ‫ﻴوم‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫دﺨول‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺸرطﺔ‬ ‫ﻤﻨﻌت‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،6/6/2013‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻴوم‬ ‫ﻫذا‬ ‫أن‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻝﻤﻌ‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬ ‫ى‬‫ذﻜر‬"‫ﻋﻴد‬"‫أ‬ ‫ﻝﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻝﻠﻤﺴﻠﻤﻴن‬‫ﻴوم‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺴﻌ‬‫و‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻗﺘﺤﺎﻤ‬ ‫ﻨت‬ّ‫ﻤ‬ ‫اﻷﺤد‬9/6/2013‫أﺸﻜﺎل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻜﺸﻜل‬"‫اﻝﺘﻌوﻴض‬." 3."‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬:"‫ﺠدﻴدة‬ ‫ات‬‫ز‬‫ﻗﻔ‬: ‫اﻷ‬ ‫ﺸﻬدت‬‫ﺸﻬ‬‫ﻴﺎدة‬‫ز‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺨﻴ‬ ‫ر‬‫ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ‬ ‫اﻝﻤﻌﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﻴﻬودﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫وﺘﺄﺜﻴر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻗد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺒﻴ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"، ‫أﻜﺜر‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎت‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫أﻜﺒر‬ ‫ﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ي‬‫اﻝﺠﻤﺎﻫﻴر‬ ‫اﻝﺘﺠﺎوب‬ ‫وﺒﺎت‬‫ﺎ‬ً‫ﺘﻨظﻴﻤ‬.‫ﺸﻬر‬ ‫أن‬ ‫وﻴﺒدو‬3/2013‫ﺸﻬد‬ ‫ﻗد‬ ‫ﺒﺎﺴم‬ ‫ي‬‫ﻤرﻜز‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻻﻗﺘﺤﺎم‬ ‫اﺘﻬﺎ‬‫و‬‫دﻋ‬ ‫ﺘﺼدر‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫إذ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫ﺘﻨﺴﻴﻘﻲ‬ ‫إطﺎر‬ ‫ﻻدة‬‫و‬ "‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫أﺠل‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻻﺌﺘﻼف‬."‫ﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺤدت‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺘطو‬ ‫ﻫذﻩ‬"‫ﻋﻤﻴم‬ ‫ﻋﻴر‬"‫ﻴوم‬ ‫ﺘﻨظﻴم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻴﺴﺎ‬ ‫اﺌﻴﻠﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺘﺄﺜﻴر‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺤول‬ ‫اﺴﻲ‬‫ر‬‫د‬2/6/2013‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫أوﻀﺢ‬ ‫ا‬ً‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻘ‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫أﺼدرت‬ ‫وﻗد‬ ، ‫ﺒﺎت‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬19‫وﺒﺎﺘت‬ ،‫ﺒﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺘﻜﺎﻤ‬ ‫أﻜﺜر‬‫و‬ ،‫ﺎ‬ً‫وﺘﻨظﻴﻤ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺘﻤوﻴ‬ ‫أﻓﻀل‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫وﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻤؤﺴﺴﺔ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﻤﺴﺘوﻴﺎت‬ ‫ﻓﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻜوﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ﺒر‬ ‫ﺘﺤظﻰ‬. ً‫ﺜﺎﻨﻴ‬‫ﺎ‬:‫اﻝﻤﻴداﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اﻹﺠ‬:‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫وﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬ 1.‫ﻤﺸروﻋﺎت‬‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﻼﻗﺔ‬: ‫ﻨﻘطﺘﻲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺒ‬‫ر‬‫ﻏ‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫وﻤﺤﻴط‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺠﻨوﺒ‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬ ‫ﺘﺸﻜل‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻤﺤﻴط‬ ‫ﺘﻬوﻴد‬ ‫ع‬‫ﻝﻤﺸرو‬ ‫اﻷﺴﺎﺴﻴﺘﻴن‬ ‫ﺘﻜﺎز‬‫ر‬‫اﻻ‬ ‫اﻓﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺠﻐ‬ ‫ﻗﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻝ‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺴﻠ‬ ‫وﺘﺸﻜل‬ ،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻜﺒﻴر‬ ‫وﺨﻼف‬ ‫ﺘﻨﺎﻓس‬ ‫وﻤﺤل‬ ،‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻜﺒر‬ ‫ﺒﻴن‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬"‫ﺒﻴن‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺴﻘوﻓﻬﺎ‬ ‫اوح‬‫ر‬‫ﺘﺘ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ، ‫ﺘﺄﻫﻴل‬‫اﻝﻤﻌﺎﻝم‬ ‫ﺒﻌض‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺘﺒﻨﻰ‬ ‫اﺘﻴﺔ‬‫ر‬‫ﺘو‬ ‫ﻜﺤدﻴﻘﺔ‬ ‫اﻝﻤﻨطﻘﺔ‬ ‫ﺘﺤﻠم‬ ‫ى‬‫أﺨر‬ ‫وﺒﻴن‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ار‬‫و‬‫ﻝﻠز‬ ‫اﻝﺠﺎذﺒﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺤﻴﺔ‬ ‫ﺘﺴﻤﻴﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﺒﻨﺎء‬ ‫ﺒﺈﻋﺎدة‬"‫داود‬ ‫ﻤدﻴﻨﺔ‬"‫ﻝﻬﺎ‬ ‫اﺘﻲ‬‫ر‬‫اﻝﺘو‬ ‫اﻝﺘﺼور‬ ‫وﻓق‬.‫ﻫذا‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ور‬‫ﻝ‬ ‫ﻴﺤﺴم‬ ‫ﻝم‬ ‫اﻝﺠدل‬‫ﻤﺼﻠﺤﺔ‬‫أي‬ ‫ﻤ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻝﻨﺼف‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﺘﺤﻘﻘت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺒﻴ‬ ‫ﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫ات‬‫ز‬‫ﻗﻔ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺒﻌد‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻫﻴن‬ ‫ﻤن‬‫ﻋﺎم‬ ‫ن‬2012‫ﻓﻲ‬ ‫أﻗر‬ ‫إذ‬ 13/2/2012‫ﻤرﻜز‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬‫ﻜﻴدم‬‫ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ‬ ‫أرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻴﺒﻨﻰ‬ ‫اﻝذي‬‫و‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدي‬5,420‫م‬2 ‫وﺴﻴﺒﻠﻎ‬ ، ‫ﺒﻨﺎﺌﻪ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ع‬‫ﻤﺠﻤو‬16,032‫م‬2 ‫ﺸﻬر‬ ‫ﺸﻬد‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،6/2012‫اﻨﻴﺔ‬‫ز‬‫ﻤﻴ‬ ‫ار‬‫ر‬‫إﻗ‬4‫ﻝﺘﺄﺴﻴس‬ ‫ﻻر‬‫دو‬ ‫ﻤﻼﻴﻴن‬ ‫ﺤﻠوة‬ ‫ادي‬‫و‬ ‫ﻤدﺨل‬ ‫ﻋﻨد‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫ﺤﻔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻤﻌﻲ‬ ‫ﻀوﺌﻲ‬ ‫اﺘﻲ‬‫ر‬‫ﺘو‬ ‫ﻤﺘﺤف‬.
  • 6. 5 2.‫ﻝ‬ ‫ﺠدﻴد‬ ‫ﺘﺼور‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺒﻠو‬‫وﻤﺤﻴطﻬﺎ‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬: ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬2007‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻤﺒﻌﺜ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ع‬‫ﻝﻤﺠﻤو‬ ‫ا‬ً‫ﻤوﺤد‬ ‫ﺎ‬ً‫ط‬‫ﻤﺨط‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫ام‬‫ر‬‫ﻴو‬ ‫اﻝﺒﻠدﻴﺔ‬ ‫ﻤﻬﻨدس‬ ‫ح‬‫طر‬ ، ،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﺠﻨوﺒﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫ﻴن‬َ‫ط‬‫اﻝﻤﺤﻴ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫اﻝﻴﻬودﻴﺔ‬ ‫اﻝﻬﻴﺌﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻬﺎت‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫اﻝﺘطﺒﻴق‬ ‫ﻤوﻀﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻴوم‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫ﺎ‬ً‫ط‬‫ﺨط‬ ‫اﻝﻐرب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ح‬‫وطر‬‫ﺘﺤت‬ ‫طﺒﻘﺎت‬ ‫ﻋدة‬ ‫ﻴﻎ‬‫ر‬‫وﺘﻔ‬ ،‫ﺒﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻤﻐﺎ‬ ‫ﺘﻠﺔ‬ ‫ﻫدم‬ ‫ﻤﺜل‬ ، ‫وﺘﺄﺴ‬ ،‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬‫ﻴ‬‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻝﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬‫و‬ ‫اﻝﺸﻤﺎﻝﻴﺔ‬ ‫اﻝﺠﻬﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫أﺒﻨﻴﺔ‬ ‫س‬.‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫ﺨطﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ ‫ﺒﺎﺴم‬ ‫ﻓت‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬ ،‫ﺘﻠك‬"‫ﻴروﺸﻼﻴم‬ ‫ﻜﻴدم‬"‫أو‬"‫اﻝﻘدﻴﻤﺔ‬ ‫اﻝﻘدس‬"‫ﺤول‬ ‫اﻝﺨﻼف‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫رﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻜﺨطﺔ‬ ‫ﺘﻘر‬ ‫ﻝم‬ ‫ﻝﻠﺘ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤطروﺤﺔ‬ ‫اﻝﺴﻘوف‬‫إﻝﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺸﻴﺌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺸﻴﺌ‬ ‫ﺘﺤوﻝت‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﻬوﻴد‬"‫اﻝﺤد‬ ‫وﺜﻴﻘﺔ‬ ‫اﻷدﻨﻰ‬"‫اﻝﺠﻨوﺒﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫اﻝﺠﻬﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺘﻨﻔﻴذﻫﺎ‬ ‫اﻹﻨﺸﺎءات‬ ‫ﺘﺨطﻴط‬ ‫وﺒﺎت‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻝﻠﺒﻨﺎء‬ ‫ﻤﻔﺘوﺤﺔ‬ ‫إﻤﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ،‫ﺒﻤوﺠﺒﻬﺎ‬ ‫ي‬‫ﻴﺠر‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫ﻻﺤﻘﺔ‬ ‫اﺤل‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﺨﻼل‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺘطوﻴر‬ ‫ﻤﺨططﺎت‬. ‫وﺒﻌد‬ ،‫اﻝﻴوم‬6‫اﻝ‬ ‫وﺒﻌد‬ ،‫اﻝﺨطﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ح‬‫طر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺴﻨ‬‫ﻝﻠﻴﻤﻴن‬ ‫اﻝﻤﺘﺘﺎﻝﻲ‬ ‫ﺼﻌود‬ ‫ﺘﻌدﻴﻼت‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫طروﺤﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أت‬‫ر‬‫ط‬ ،‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻠك‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫ﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻝﺒﻠو‬ ‫ﺘﺠﺎذب‬ ‫ﻤﺤل‬ ‫اﻹﻀﺎﻓﺎت‬ ‫ﺘﻠك‬ ‫ﺒﻘﻴت‬ ‫وﻗد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺜﻴ‬ ‫ﻀﺎﻓﺎت‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻤطﻠﻊ‬ ‫ﻝﻜن‬ ،‫ات‬‫و‬‫اﻝﺴﻨ‬2013‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﺒدأ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫ﺠدﻴد‬ ‫ﺘﺼور‬ ‫ﻻدة‬‫و‬ ‫ﺸﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬5/2/2013‫ﺘ‬ ‫اﻝﺒﻨﺎء‬ ‫ﺤدﻴﺜﺔ‬ ‫اﻝﻘﻨﺎطر‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﺠﻤوﻋﺔ‬ ‫ﻫدم‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﻹﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ا‬ً‫ﻤﻬﻴد‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ﻤن‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺤﺎﺌط‬ ‫ار‬‫و‬‫ﻝز‬ ‫ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫اﻓق‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺴﻴﺘﻜون‬ ‫اﻝذي‬ ‫اوس‬‫ر‬‫ﺸﺘ‬ ‫ﺒﻴت‬ ‫ﻝ‬ ‫وﻤﻘر‬ ‫ﻝﻠﺸرطﺔ‬ ‫وﻤرﻜز‬‫ـ‬"‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻐ‬ ‫اﻝﺤﺎﺌط‬ ‫ﺤﺎﺨﺎم‬"‫وﻗﺎﻋﺎت‬ ‫اﺴﻴﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫وﻗﺎﻋﺎت‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻝك‬ ‫وﺴﻴﻜون‬ ،‫ﻋرض‬3‫ﺨطﺔ‬ ‫ﻜﺎﻨت‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﺤدة‬‫و‬‫اﻝ‬ ‫اﻝطﺒﻘﺔ‬ ‫ذي‬ ‫اﻝﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋوﻀ‬ ،‫طﺒﻘﺎت‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺴﺎﺒﻘ‬ ‫طرﺤﺘﻪ‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬.‫أﻋ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺘﻨﻴﺎﻫو‬ ‫ﺒﻨﻴﺎﻤﻴن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻝوز‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬ ‫ﻠن‬23/4/2013‫ـ‬‫ﻝ‬ ‫ﺘﺄﻴﻴدﻩ‬"‫ﻤﺨطط‬ ‫اﻨﺴﻜﻲ‬‫ر‬‫ﺸﺎ‬"‫ﺒﺎب‬ ‫ﻤﻨطﻘﺔ‬ ‫وﺤﺘﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﺠﻨوب‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺘﻤﺘد‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻝﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺘﻔﻌﺔ‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﺘﺘﻤﺔ‬ ‫ﺒﺒﻨﺎء‬ ‫ﻴﻘﻀﻲ‬ ‫اﻝذي‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤﺨﺘﻠطﺔ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻤطﺎﻝﺒﻴن‬ ‫ﺼﻼة‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻝﺘﺸﻜل‬ ،‫ي‬‫ﺤﺠر‬ ‫ﺒﺠﺴر‬ ‫ﺘﺒط‬‫ر‬‫ﺘ‬ ،‫اﻝﺤﺎﻝﻲ‬ ‫ﺒﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻤﻐﺎ‬ ‫ا‬ ‫ﺘﺼل‬ ‫ﻴﻊ‬‫ز‬‫ﺘو‬ ‫وﻨﻘطﺔ‬‫اﻝﻴﻬود‬ ‫ون‬ّ‫ﻠ‬‫اﻝﻤﺼ‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫ﻴﺘ‬ ‫ﺤﻴث‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺒﺴﺎﺤﺔ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻤﺴﺠد‬. ● ● ● ‫في‬ ‫المقرة‬ ‫المخططات‬ ‫تمھد‬ ‫لتطورات‬ ‫البراق‬ ‫حائط‬ ‫منطقة‬ ‫رسم‬ ‫تعيد‬ ‫ًا‬‫ع‬‫ونو‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ك‬ ‫ضخمة‬ ‫تھويدھا‬ ‫الستكمال‬ ‫المنطقة‬ ‫عام‬ ‫شھد‬ ‫وقد‬2013‫والدة‬ ‫لطروحات‬ ‫جديد‬ ‫تصور‬ ‫زاموش‬ ‫مخطط‬ ‫تضمنھا‬ ‫تقدم‬ ‫طرح‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫قسم‬ ‫إلضافة‬ ‫شارانسكي‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫المختلطة‬ ‫للصالة‬ ‫في‬ ‫تغييرات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يستتبع‬ ‫المكان‬ ● ● ●
  • 7. 6 ‫ﻤﺨطط‬ ‫ذﻝك‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫أﻀﻔﻨﺎ‬ ‫ذا‬ٕ‫ا‬‫و‬"‫ﻫﻠﻴﺒﺎ‬ ‫ﺒﻴت‬"‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺨططﺎﺘﻪ‬ ‫أودﻋت‬ ‫اﻝذي‬ ،‫اﻝﺠوﻫر‬ ‫ﺒﻴت‬ ‫أو‬27/2/2012 ‫ﻤن‬ ‫ﺒﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺴﻴﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫وﻗﺎﻋﺎت‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﺎت‬ ‫وﻤﺠﻤوﻋﺔ‬ ‫اﺘﻲ‬‫ر‬‫ﺘو‬ ‫ﻤﺘﺤف‬ ‫ﻤن‬ ‫وﻴﺘﻜون‬3‫اﻝﻌﺎم‬ ‫اﻝﺘﺼور‬ ‫ﻴﻜون‬ ،‫طﺒﻘﺎت‬ ‫ﻋن‬ ‫وﺘﻤﺨض‬ ،‫اﻜﺘﻤل‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻝﻠﻤﻜﺎن‬‫ﻓﻲ‬ ‫طرﺤت‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻜﺎﻨت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻤﺨططﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻨوﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜﻤ‬ ‫ﻀﺨﻤﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺘطوﻴ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫اﻤوش‬‫ز‬ ‫ﺨطﺔ‬2007. ‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺜﺎﻝ‬:‫ﻤﻜﺎﻨﻪ‬ ‫اوح‬‫ر‬‫ﻴ‬ ‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻲ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬: ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﺼﻌود‬ ‫ﻴﻨﻌﻜس‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"،‫ﺎ‬ً‫وﻨوﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜﻤ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺘﻜﺜﻴﻔ‬ ‫ﻴﺎدة‬‫ز‬ ‫اﻝﻤﻴدان‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫اﻝﺘ‬ ‫ﺒﺘﻜﺜﻴف‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﻠﺴطﻴﻨﻴ‬ ‫ﻘﺎﺒل‬ُ‫ﻴ‬ ‫وﻫو‬‫إﻝﻰ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫اﻝﺠﺎذﺒﺔ‬ ‫اﻷﻨﺸطﺔ‬ ‫وﺒﺎﺴﺘﺤداث‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫وﻝﻤﺴﺎﻋﻲ‬ ‫ﻝﻼﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫اﻝﺘﺼدي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻔﻌﺎﻝﺔ‬‫و‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬.‫ﻋﺎم‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤرت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻔﺘ‬ ‫ﺨﻼل‬2013 ‫ﻨﺎﻤﺞ‬‫ر‬‫ﺒ‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﺠﻴش‬ ‫ﻜرس‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺘﻨظﻴﻤ‬ ‫أﻜﺜر‬ ‫وﺒﺎﺘت‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝدﻋ‬ ‫ﺘﻜﺜﻔت‬"‫ات‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬‫اﻝ‬ ‫اﻝﺘﺜﻘﻴﻔﻴﺔ‬"‫ﻝﻠﻤﺠﻨدات‬‫أﻗل‬ ‫ﻝﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻤﺸﺎﺒﻪ‬ ‫ﻨﺎﻤﺞ‬‫ر‬‫ﺒ‬ ‫ﻴﻪ‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ﻴ‬ ،‫اﻝﺜﻼﺜﺎء‬‫و‬ ‫اﻹﺜﻨﻴن‬ ‫أﻴﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺴﺒوﻋﻲ‬ ‫ﺸﺒﻪ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺘﺘم‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻨود‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﺠﻴش‬ ‫ﻝوﺤدات‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻨﺘظﺎﻤ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻨﺘﺸﺎر‬ ‫ﻴﺘﻌﻤدون‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﻤﻘﺘﺤﻤون‬ ‫ﺒﺎت‬ ،‫اﻝﻨوﻋﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﻝﻘﻠﺔ‬ ‫ﻗﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺸ‬ ‫ﺴﺎﺤﺎﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬ً‫ﺘﺤدﻴد‬ ‫وﻴرﻜزون‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫أﻨﺤﺎء‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬.
  • 8. 7 ‫ﻓ‬‫ﻝﺠﻠب‬ ‫اﻝﻤﺜﻠث‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻠﻴل‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﺒﻴﺎرق‬ ‫ة‬‫ر‬‫وﻤﺴﻴ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﺼﻼة‬ ‫اﻝرﺤﺎل‬ ‫ﺸد‬ ‫اﻤﺞ‬‫ر‬‫ﺒ‬ ‫ﺘﺴﺘﻤر‬ ‫اﻝﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻌﻠم‬ ‫وطﺎﻝﺒﺎت‬ ‫طﻼب‬ ‫ﻤن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻋﺸ‬ ‫ﺒﺎﻨﺘظﺎم‬ ‫إﻝﻴﻬﺎ‬ ‫اﻓد‬‫و‬‫ﻴﺘ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻌﻠم‬ ‫وﻤﺼﺎطب‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫اﻝﻤﺤﺘﻠﺔ‬ ‫اﻀﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫وﻤن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤدﻴﻨﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻷﻋﻤﺎر‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬1948‫ﻴﺘﺼدون‬ ‫اﻝذﻴن‬ ‫وﻫم‬‫ﻝﻤﻌظم‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤدرﺴﻴﺔ‬ ‫اﻝرﺤﻼت‬ ‫ﺤرﻜﺔ‬ ‫اﺼﻠت‬‫و‬‫ﺘ‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫اﻝﻀﺤﻰ‬ ‫وﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺘرﻜز‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ﺘﻠك‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺨﺼوﺼ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫طﻔل‬ ‫ﻜﻤﻬرﺠﺎن‬ ‫اﻝﺴﻨوﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﻬرﺠﺎﻨﺎت‬‫و‬ ،‫اﻝﺜﻼﺜﺎء‬ ‫ﻜدرس‬ ‫اﻝﻤﺴﺎﺌﻴﺔ‬ ‫اﻝدروس‬‫و‬ ،‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤدارس‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﻋﻘد‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻤﺜل‬ ‫ﺒﺎﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫ﺒط‬‫ر‬ ‫وﻤﺸروﻋﺎت‬. ‫وﺘﺘطﻠب‬‫ﻤﺸرو‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻜﺒﻴ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻗد‬ ‫اﻝﺘﺼدي‬ ‫ﻋﺎت‬‫ﻫﻲ‬‫ا‬ً‫ﻋﺎﻤر‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫إﺒﻘﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺘﻨﺠﺢ‬ ‫اﻝﺠﻤﻬور‬ ‫ﻝدى‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺘﺠﺎوﺒ‬ ‫ﺘﻠﻘﻰ‬ ‫ﻤدار‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒﺎﻝﻤﺼﻠﻴن‬‫اﻝﻌﺎم‬‫اﻻﻋﺘداءات‬ ‫ﺘطور‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫وﺘﺘﻜﻴف‬ ‫ﺒل‬ ،‫ﺤﻴث‬‫ﺘﻨﺸﻴط‬ ‫اﻝﻤﺼﺎطب‬ ‫طﺎﻝﺒﺎت‬ ‫أﻋﺎدت‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﻤﻘﺘﺤﻤﻴن‬ ‫اد‬‫ر‬‫اﺴﺘﻔ‬ ‫ﻝﻤﻨﻊ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﻝﺸرﻗﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﺎﺤﺎت‬ ‫ﻤﺼﺎطب‬.‫ﻓﺈﻨﻬﺎ‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏم‬‫اﻝر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻝﻜن‬ ‫اﻝﻤﺨططﻴن‬ ‫ن‬ّ‫ﻜ‬‫وﻴﻤ‬ ‫ﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫اﻝﻘﺎﻨوﻨﻲ‬ ‫ﺒﺎﻝﺴﻘف‬ ‫ﻤﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫إﻝﻴﻪ‬ ‫ﺘﺼل‬ ‫أن‬ ‫ﻴﻤﻜن‬ ‫ﻤدى‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫ﺘﻘدﻴر‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻷﻤر‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺼﻬﺎﻴﻨﺔ‬ ‫اﻝﺤد‬‫و‬ ‫اﺠز‬‫و‬‫اﻝﺤ‬‫و‬ ‫ﻫﻴب‬‫اﻝﺘر‬‫و‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎل‬‫و‬ ‫ﺒﺎﻝﺘﻀﻴﻴق‬ ‫وﺘﺜﺒﻴطﻬﺎ‬ ‫إﻓﺸﺎﻝﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻴﻌﻤﻠ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬ ‫دﺨول‬ ‫ﻤن‬.‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜت‬ُ‫ﺒ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫ﻝﻠﻤﺸﺎﻫد‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫ﺒﺼ‬ ‫اﺠﻌﺔ‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫إن‬‫اﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫أﻴﺎم‬25/2‫و‬3/3‫و‬6/3‫و‬31/3‫ﺒﺎت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫أة‬‫ر‬‫اﻝﺠ‬‫و‬ ‫اﻝﺜﻘﺔ‬ ‫ﺤﺠم‬ ‫ﺘظﻬر‬ ‫ﻷﻨﻬم‬ ‫اﻝﺘﻜﺒﻴر‬ ‫ﺼﻴﺤﺎت‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﻻﻤﺒﺎﻻﺘﻬم‬ ‫وﻤدى‬ ،‫ﻴﻤﻠﻜوﻨﻬﺎ‬ ‫اﻝﻴﻬود‬ ‫اﻝﻤﻘﺘﺤﻤون‬ ‫اﻝﺸرطﻴﺔ‬ ‫اﺴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺤ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫وﻴطﻤﺌﻨون‬ ،‫اﻝﺤد‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺘﺘﻌدى‬ ‫ﻝن‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫ﻴﺘوﻗﻌون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺒﺎﺘ‬ ‫و‬ ،‫ﻤﺘﺒﺎدﻝﺔ‬ ‫اﻝﺘﻜﻴف‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ﺤوﻝﻬم‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻜﺜﻴﻔﺔ‬‫ﻓﻴن‬‫ر‬‫اﻝﻤﺘط‬ ‫أن‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫داﺨل‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردة‬ ‫ﻴﺨﺸون‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻴﻌود‬ ‫ﻝم‬ ‫اﻝﻴﻬود‬،‫ﻴﺘوﻗﻌوﻨﻬﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺒﺎﺘ‬ ‫ﺒل‬ ‫ﺴﻘوﻓﻬﺎ‬ ‫وﻴﺘﻘﺒﻠون‬. ‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردود‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ف‬ّ‫اﻝﺘﻜﻴ‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏم‬‫اﻝر‬ ‫وﻋﻠﻰ‬‫ﺨرﺠت‬‫اﺠﻬﺎت‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻝﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻴوم‬8/3‫ﺒﺸﻜل‬ ‫اﻝﺤﺎرﻗﺔ‬ ‫اﻝزﺠﺎﺠﺎت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﺴﺘﺨدﻤت‬‫و‬ ‫اﺠﻬﺎت‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫اﺸﺘدت‬ ‫إذ‬ ،‫رد‬ ‫ﺒﺎﻝﻤﻘﺎﺒل‬ ‫اﺸﺘد‬‫و‬ ‫ﻤوﺠﻪ‬ ‫ﻓﺄﺼﻴب‬ ‫اﻝﺠﻨود‬60‫و‬ ‫ﻴن‬‫ر‬‫اﻝﻤﺘظﺎﻫ‬ ‫ﻤن‬9‫ﺒﻴﻨﻬم‬ ‫اﻝﺠﻨود‬ ‫ﻤن‬4‫اﺠﻬﺎت‬‫و‬‫اﻝﻤ‬ ‫اﻤﺘدت‬‫و‬ ،‫ﻤﺘﻔﺎوﺘﺔ‬ ‫ﺒﺤروق‬ ‫ا‬‫و‬‫أﺼﻴﺒ‬ ‫اﻝﻌﻴﺴوﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺸﻌﻔﺎط‬ ‫ﻤﺨﻴم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻠﻴل‬ ‫ﺨﻼل‬.‫ﻴوم‬ ‫أﺤداث‬ ‫ﺸﻜﻠت‬8/3"‫اﻝﻨص‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺨروﺠ‬"‫ﻨظر‬ ‫وﺠﻬﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫رﺼدﺘﻪ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻝﻜل‬ ‫ﺎ‬ً‫دﻗﻴﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤﺴﺤ‬ ‫ﻓﺄﺠرت‬ ،‫اﺌﻴﻠﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬ ‫اﻷﻤن‬ ‫ة‬‫ز‬‫أﺠﻬ‬‫وﻗﺎﻤت‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫أرﺠﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻤﻨﺘﺸ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﻜﺎﻤﻴ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﺘﻌﻠن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻗﺔ‬‫ر‬‫ﻤﺘﻔ‬ ‫أﻨﺤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎل‬‫و‬ ‫دﻫم‬ ‫ﺒﺤﻤﻠﺔ‬7/4/2013‫ﺤﻤﺎس‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﻀﺒطت‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﻜوﻨﺔ‬5‫اﻝﺠﻨود‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺤﺎرﻗﺔ‬ ‫اﻝزﺠﺎﺠﺎت‬ ‫ا‬‫و‬‫أﻝﻘ‬ ‫ﺸﺒﺎن‬.‫وﺠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫أﻏﻠﻘت‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ات‬‫و‬‫ﻗ‬ ‫أن‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ● ● ● ‫تظھر‬‫المسجد‬ ‫اقتحامات‬ ‫األقصى‬‫والجرأة‬ ‫الثقة‬ ‫حجم‬ ‫الذين‬ ‫اليھود‬ ‫المتطرفين‬ ‫لدى‬ ‫فعل‬ ‫ردات‬ ‫يتوقعون‬ ‫باتوا‬ ‫سقوفھا‬ ‫ويتقبلون‬ ‫المصلين‬ ‫مواجھات‬ ‫شكلت‬ ‫وإن‬ ‫شرطة‬ ‫مع‬ ‫المصلين‬ ‫في‬ ‫االحتالل‬8/3/2013 ‫النص‬ ‫عن‬ ‫خروجًا‬ ● ● ●
  • 9. 8 ‫دون‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬50‫ﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﺎﻤ‬4‫ﻤ‬ ‫ﻊ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﺠ‬‫أﻴﺎم‬ ‫ﺘﺘﺎﻝﻴﺔ‬15‫و‬22‫و‬29/3‫و‬5/4ّ‫ﻔ‬‫ﺘﺨ‬ ‫وﻝم‬ ،‫اﻝﻘﻴود‬ ‫ﺘﻠك‬ ‫ف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬12/4/2013. ‫ﺎ‬ً‫اﺒﻌ‬‫ر‬:‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻝﻌرﺒﻴﺔ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردود‬:‫اﻝﺴﻘوف‬ ‫اﻨﺤدار‬ ‫ﻤن‬ ‫وﻤزﻴد‬ ‫اﻝﻐﻴﺎب‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ار‬‫ر‬‫اﺴﺘﻤ‬: 1.‫اﻝﺘﻘﻠﻴدي‬ ‫اﻹطﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ردود‬: ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ردود‬ ‫ج‬‫ﺘﺨر‬ ‫ﻝم‬‫اﻝﺸﺠب‬ ‫ﺒﻴﺎﻨﺎت‬ ‫ﺒﻴن‬ ،‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫اﻝﺘﻘﻠﻴدي‬ ‫ﻫﺎ‬‫إطﺎر‬ ‫ﻋن‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫اﻝد‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝدﻋ‬‫و‬ ،‫اﻻﺴﺘﻨﻜﺎر‬‫و‬"‫اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺎت‬ ‫ﺘﺤﻤل‬"،‫ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺘدﻋو‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ﻓﺎﻝدول‬‫اﻝدول‬‫وﻤﻨظﻤﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ﺘﺤﻤل‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻷﻤن‬ ‫وﻤﺠﻠس‬ ‫اﻝدوﻝﻲ‬ ‫اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺘدﻋو‬ ‫اﻷﺤﻴﺎن‬ ‫ﺒﻌض‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫اﻝﺘﻌﺎون‬ ‫ﻤﺴؤوﻝﻴﺎﺘﻬﻤﺎ‬.‫اﻝﺠ‬‫و‬‫اﻝﻌر‬ ‫ﺎﻤﻌﺔ‬‫اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‬‫و‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء‬ ‫اﻝدول‬ ‫ﻫﻤﺎ‬‫ﺒدور‬ ‫ان‬‫و‬‫ﻴدﻋ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫اﻝﻤؤﺘﻤر‬ ‫وﻤﻨظﻤﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬ ‫اﻷﻤن‬ ‫وﻤﺠﻠس‬ ‫اﻝدوﻝﻲ‬‫ا‬ ‫إﻝﻰ‬‫اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺎت‬ ‫ﺘﻘﺎذف‬ ‫وﻴﺴﺘﻤر‬ ‫ﻝﺘﺤرك‬.‫ﺘﺤرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻘرر‬ُ‫ﻴ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﺤﺎﻻت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺤﺘﻰ‬ ‫ﻝﻼﺤﺘﻼل‬ ‫ا‬ً‫ﺘﻬدﻴد‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫ط‬‫ﻀﻐ‬ ‫ﻴﺸﻜل‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻗﻰ‬‫ر‬‫ﻴ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ً‫ﻻ‬‫وﺨﺠو‬ ‫ا‬ً‫ﺼﻐﻴر‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ‬ ‫ﻓﺈﻨﻪ‬. ‫اﻋﺘﻘﺎ‬‫و‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫اﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﺠﺎء‬ ‫ﻝﻘد‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻤﻔﺘﻲ‬ ‫ل‬8/5/2013‫وﻏﻴر‬ ‫اﻝﺘﻘﻠﻴدي‬ ‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫ﻝﻬذا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨﻤوذﺠ‬ ‫ﻝﻴﺸﻜل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻠﺴطﻴن‬ ‫ﺴﻔﻴر‬ ‫ودﻋﺎ‬ ،‫اﻹداﻨﺔ‬‫و‬ ‫اﻝﺸﺠب‬ ‫ﺒﻴﺎﻨﺎت‬ ‫اﻨﻬﻤرت‬ ‫إذ‬ ،‫اﻝﻔﺎﻋل‬9/5‫اﺠﺘﻤﺎع‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴوم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻓﺎﺠﺘﻤﻌ‬ ،‫اﻝداﺌﻤﻴن‬ ‫اﻝﻤﻨدوﺒﻴن‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺠل‬12/5/2013‫اﻝﻤﺘﺤدة‬ ‫اﻷﻤم‬‫و‬ ‫اﻷﻤن‬ ‫ﻤﺠﻠس‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻝﻴطﺎﻝﺒ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫إﻝﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫ودﻋ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺔ‬ ‫ﺒﺘﺤﻤل‬ ‫اﻷوروﺒﻲ‬ ‫اﻻﺘﺤﺎد‬‫و‬ ‫ﻴوﻨﺴﻜو‬"‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻝﻪ‬ ‫ﻴﺘﻌرض‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺨطو‬ ‫ﻝﺘوﻀﻴﺢ‬ ‫اﻝﻌﺎﺠل‬"‫ﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﺴن‬ ‫ﻻت‬‫ﻤﺤﺎو‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻋﺘﺒر‬‫و‬ ، ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻠﻴﻬود‬"‫ﻤﺴؤ‬ ‫اﺌﻴل‬‫ر‬‫إﺴ‬ ‫ﺘﺘﺤﻤل‬ ‫دﻴﻨﻲ‬ ‫اع‬‫ر‬‫ﺼ‬ ‫ﺒﺎﺸﺘﻌﺎل‬ ‫ﻴﻨذر‬ ‫ا‬ً‫ﺨطﻴر‬ ‫ا‬ً‫ﺘﺼﻌﻴد‬‫ﻜﺎﻤﻠﺔ‬ ‫وﻝﻴﺘﻪ‬"، ‫ﻝﻨﺎﺌب‬ ‫اﻝﻤﻨدوﺒﻴن‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻝﺒﻨﺎن‬ ‫وﻝﻴﺒﻴﺎ‬ ‫ﻤﺼر‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤﻜوﻨﺔ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﺘروﻴﻜﺎ‬ ‫وﻓد‬ ‫ﻤن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﺘﺒﻊ‬ ‫وﻗد‬ ‫اﻝﻤﺘﺤدة‬ ‫اﻷﻤم‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫أﻤﻴن‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫اﻝﻠﻘﺎء‬ ‫ﻋﻘب‬ ‫ﻤﺼر‬ ‫ﻤﻨدوب‬ ‫ح‬‫وﺼر‬ ،‫أﻝﻴﺴون‬ ‫إﻴﺎن‬ ‫اﻝﻤﺘﺤدة‬ ‫ﻝﻸﻤم‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫اﻷﻤﻴن‬ ‫و‬ ‫ﺒﻨﺘﻨﻴﺎﻫو‬ ‫اﺘﺼل‬"‫ﺠﻬ‬ ‫ﺘﻌﻴق‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻗف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺜﻪ‬‫اﻝﺴﻼم‬ ‫ود‬"‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫اﻝﻨﻬﺎﺌﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻜﺎﻨت‬ ، ‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﺴﻠﺴﻠﺔ‬.‫اﻷﺤداث‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺨﻼل‬،‫اﻝذي‬ ‫اﻷردﻨﻲ‬ ‫ﻝﻤﺎن‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫اﻝوﺤﻴد‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫رد‬ ‫ﺠﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ت‬ّ‫ﺼو‬8/5/2013‫ار‬‫ر‬‫اﻝﻘ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻝﻜن‬ ،‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﻤن‬ ‫اﺌﻴﻠﻲ‬‫ر‬‫اﻹﺴ‬ ‫اﻝﺴﻔﻴر‬ ‫ﺒطرد‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﺔ‬ ‫ﻴطﺎﻝب‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺜر‬ ‫أي‬ ‫ﻝﻪ‬ ‫ﻴﻜن‬ ‫وﻝم‬ ‫ﺘﺒﺨر‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫ﻋﺎن‬‫ﺴر‬‫أﺤدﺜﻬﺎ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻌﺎﺼﻔﺔ‬ ‫ﺴوى‬. ‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﺘﻨظﻴم‬ ‫ﺠﺎء‬"‫اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺴﻴ‬"‫ﻓﻲ‬7/6/2013‫اﻝﻲ‬‫و‬‫اﻝﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻝﻠﻌﺎم‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻤﺴﻴ‬ ‫ﺨﻼﻝﻬﺎ‬ ‫وﺘﺤرﻜت‬ ،‫ﺒﻬﺎ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫وﺘﻔﻌﻴل‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻝﻨﺼ‬ ‫ﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻜﻤﺤطﺔ‬ ‫ﻝﻴﻜرﺴﻬﺎ‬ ‫ﻜﺎ‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫اﻝﻌﺎﻝم‬ ‫ﺤول‬ ‫اﻝدول‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻋﺸ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺎﻵﻻف‬‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻲ‬ ‫اﻝﻌﻤق‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻤﻴ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻌﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻓﺘﻘدت‬ ‫ﻨت‬
  • 10. 9 ‫ﻋﺎم‬ ‫اﻝﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻝﻤﺴﻴ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺤظﻴت‬2012‫اﻝﺘﺤرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﺘﻜﺎﻤل‬ ،‫اﻷرض‬ ‫ﻴوم‬ ‫ى‬‫ذﻜر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨظﻤت‬ ‫ﻋﻨدﻤﺎ‬ ‫ﻓﻠﺴطﻴن‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫وﻤﻨﺎطق‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋﻤت‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻫﺒﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻝﺨﺎرﺠﻲ‬. 2.‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ر‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬: ‫ﻓﻲ‬31/3/2013‫اﻷ‬ ‫اﻝﻌﺎﺼﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ُﻋﻠن‬‫أ‬ ،‫ﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺎن‬ّ‫ﻋﻤ‬ ‫ردﻨﻴﺔ‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻝﺜﺎﻨﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒد‬ ‫اﻷردﻨﻲ‬ ‫اﻝﻌﺎﻫل‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ﻝر‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷﻨﺒﺎء‬ ‫وﻜﺎﻻت‬ ‫ﻝﻬﺎ‬ ‫وﻋﻨوﻨت‬ ،‫ﻋﺒﺎس‬ ‫ﻤﺤﻤود‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻠطﺔ‬ ‫ﺒﺎﺴم‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻷردﻨﻴﺔ‬"‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬"، ‫وﻝﻸﺴ‬ ‫ﻝﻬﺎ‬ ‫ﺴﺎﺒق‬ ‫ﺘﻤﻬﻴد‬ ‫أي‬ ‫ودوﻨﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤﻔﺎﺠﺌ‬ ‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺠﺎء‬ ‫وﻗد‬‫ﺒﺎب‬ ‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝداﻋﻴﺔ‬. ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺠﺎءت‬ ‫اﻝذي‬ ‫اﻝﺴﻴﺎق‬‫و‬ ،‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻴﺎت‬‫ر‬‫وﻤﺠ‬ ،‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻝﻨص‬ ‫ﻤﺘﺄﻨﻴﺔ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫وﺒﻌد‬ ‫ﻻ‬ ،‫وﺘﻤﺴﻪ‬ ‫ﺘﻨﺎﻗﺸﻪ‬ ‫اﻝذي‬ ‫ع‬‫اﻝﻤوﻀو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺨطو‬ ‫أﻤﺎم‬‫و‬ ،‫ﺒﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫اﻝﻤﺤﻴطﺔ‬ ‫اﻝظروف‬‫و‬ ‫اﻵﺘﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﻘﺎط‬ ‫أﻤﺎم‬ ‫اﻝﺘوﻗف‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒد‬: 1.‫ﻝﻘد‬‫اﻝﻜﺎ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﻐﻴﺎب‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫اﻝﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫ﻴﻘﺔ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﻜرﺴت‬‫ﻋن‬ ‫ﻤل‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬‫ودون‬ ،‫ﻤﻨﻔرد‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫دوﻝﺘﻴن‬ ‫أﺴﻲ‬‫ر‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﻗ‬‫و‬ُ‫ﻝﺘ‬ ‫وﺠﺎءت‬ ، ،‫اﻝﻤﺸﺘرك‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫أو‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻤﻌرﻓﺔ‬ ‫أو‬ ‫دور‬ ‫أدﻨﻰ‬ ‫دون‬ ‫ﺘوﻗﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺠﺎء‬ ‫ﺒل‬ ،‫ى‬‫اﻝﻜﺒر‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ﻝﻠدول‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺸو‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫أو‬ ‫اﻝطرﻓﻴن‬ ‫ﻜﻼ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻝﺠﻨﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻤﺠﻠس‬ ‫ﻷي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤﺸو‬ ‫ﺤﺎﻝ‬ ‫ﻝﻴﻜرس‬‫أﻫم‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻋن‬ ،‫اﻝﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻝﺘﻐﻴﻴب‬ ‫ى‬‫ﺒﺎﻷﺤر‬ ‫أو‬ ،‫اﻝﻐﻴﺎب‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻫم‬‫أﻋﻤﺎر‬‫و‬ ‫ﻓﺌﺎﺘﻬم‬ ‫ﺒﻤﺨﺘﻠف‬ ‫ادﻫﺎ‬‫ر‬‫أﻓ‬ ‫ﺘﻤس‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﻗﻀﺎﻴﺎ‬. 2.‫ﺒﺄن‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻨص‬ ‫ﺒﻤوﺠب‬ ‫اﻝﺜﺎﻨﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒد‬ ‫اﻝﻤﻠك‬ ‫ام‬‫ز‬‫اﻝﺘ‬ ‫ص‬ّ‫ﻴﺘﻠﺨ‬"‫ﻴﻌﻤل‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻝﺠﻬود‬ ‫ﺒذل‬‫اﻝﻤﻤﻜﻨﺔ‬ ‫اﻝﻘ‬ ‫اﻝﺤرم‬ ‫ﺨﺎص‬ ‫وﺒﺸﻜل‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻘدﺴﺔ‬ ‫اﻷﻤﺎﻜن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺤﻔﺎظ‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫ﻝر‬‫ﻴف‬‫ر‬‫اﻝﺸ‬ ‫دﺴﻲ‬." 3.‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻠطﺔ‬ ‫ﻴﻠزم‬ ‫اﻻﺘﻔﺎق‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺒﺄن‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫ﻤﺤﻤود‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫اﻝ‬ ‫ﻴدرك‬ ،‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻲ‬ ‫اﻝطرف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺘﻔﺎق‬ ‫ﻝﺤﻴن‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻲ‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫اﻝﺘ‬ ‫أﺸﻜﺎل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺸﻜل‬ ‫أو‬ ‫دور‬ ‫أي‬ ‫ﻤﻤﺎرﺴﺔ‬ ‫ﺒﻌدم‬"‫ﻗﻀﺎﻴﺎ‬ ‫اﻝﻨﻬﺎﺌﻲ‬ ‫اﻝﺤل‬"‫اﻝ‬ ‫ﻴن‬‫ر‬‫اﻝﻌﺸ‬ ‫ام‬‫و‬‫اﻷﻋ‬ ‫ﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻨور‬ َ‫ﻴر‬ ‫ﻝم‬ ‫اﺘﻔﺎق‬ ‫وﻫو‬ ،‫اﻝﻘدس‬ ‫وﺒﻴﻨﻬﺎ‬‫ﻤﺎﻀﻴﺔ‬. ● ● ● ‫كرست‬‫توقيع‬ ‫طريقة‬ ‫االتفاقية‬‫الغياب‬ ‫حالة‬ ‫واإلسالمي‬ ‫العربي‬ ‫القدس‬ ‫قضية‬ ‫عن‬ ‫الكامل‬ ‫ملك‬ ‫التزام‬ ‫حدد‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫الجھود‬ ‫ببذل‬ ‫األردن‬ ‫الممكنة‬‫لرعاية‬‫األماكن‬ ‫المقدسة‬‫في‬‫القدس‬ ،‫عليھا‬ ‫والمحافظة‬ ‫المسجد‬ ‫ًا‬‫ص‬‫خصو‬ ‫األقصى‬ ● ● ●
  • 11. 10 4.‫ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﻝﻼﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨوﻨت‬ ‫اﻝﺨﺒر‬ ‫ﺘﻨﺎﻗﻠت‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻹﻋﻼم‬ ‫وﺴﺎﺌل‬ ‫وﻤﺨﺘﻠف‬ ‫اﻝرﺴﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷﻨﺒﺎء‬ ‫وﻜﺎﻻت‬ ‫أن‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ "‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻝﻠدﻓﺎع‬ ‫اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬"‫أو‬ ،"‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ‬"‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ، ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺘذﻜر‬ ‫ﻻ‬"‫ﺤﻤﺎﻴﺔ‬"‫ﻴ‬‫ر‬‫اﻝﺘﺎ‬ ‫اﻝدور‬ ‫ﺘوﺼﻴف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺸﻴﺌ‬ ‫أو‬‫ﺒن‬ ‫اﻝﺤﺴﻴن‬ ‫ﻴف‬‫ر‬‫ﻝﻠﺸ‬ ‫ﺨﻲ‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺘذﻜر‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬"‫اﻝدﻓﺎع‬"‫ﺒﻜوﻨﻪ‬ ‫اﻷردن‬ ‫دور‬ ‫ﺘوﺼﻴف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺴوى‬"‫ﻋن‬ ‫ﻝﻠدﻓﺎع‬ ‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻗدر‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬"...‫اﻷردﻨﻲ‬ ‫اﻝﻤﻠك‬ ‫دور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺸﻜﺎل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺘردان‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻝﻜﻠﻤﺘﻴن‬ ‫ﻜﻼ‬ ‫ﻝﻜن‬ ، ‫ﺒ‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫اﻝ‬ ‫اﻝﻤﺤﺘوى‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬ ،‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺒﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻤﺘ‬ ‫اﻤﺎﺘﻪ‬‫ز‬‫اﻝﺘ‬‫و‬‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺘﺨﺘﺼر‬ ‫ل‬ ‫ﻤﺼطﻠﺤﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻬﻤﺎت‬"‫اﻝوﺼﺎﻴﺔ‬"‫و‬"‫اﻝﻤﻘدﺴﺔ‬ ‫اﻷﻤﺎﻜن‬ ‫ﺨدﻤﺔ‬." 5.‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺘذﻜر‬ ‫ﻻ‬ ،‫ذﻝك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻼوة‬"‫اﺤﺘﻼل‬"‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ،‫ﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺎ‬ً‫أﻴ‬ ‫ﻻ‬‫و‬"‫اﺌﻴﻠﻲ‬‫ر‬‫إﺴ‬"‫ﺎ‬ً‫أﻴ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻷﻤر‬ ‫وﻜذﻝك‬ ،‫ﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤن‬"‫ﺼﻬﻴوﻨﻲ‬"‫و‬"‫اﻋﺘداء‬"‫و‬"‫اﻨﺘﻬﺎك‬"‫اﺘﻔﺎ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ﻗﻴﺔ‬ ‫اﻝﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻝﺨطر‬ ‫ﻤﺼدر‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫ﻝﻠﻤ‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ‬ ‫أي‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏﺔ‬‫وﻤﻔر‬ ‫اﻝﺤﻤﺎﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫ﻤﺤﺘوى‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻏﺔ‬‫ﻤﻔر‬ ‫وﺠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺨدﻤﺘﻪ‬ ‫ﻝﺼﻴﺎﻨﺘﻪ‬ ‫ﻨﺤﺘﺎج‬ ‫ﻴﺨﻲ‬‫ر‬‫ﺘﺎ‬ ‫ﻤﻌﻠم‬ ‫أﻤﺎم‬ ‫وﻜﺄﻨﻨﺎ‬ ،‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻲ‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫وﻫو‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻨﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌﻤ‬ ‫اﻝﻤد‬ ‫أو‬ ‫اﻝﺘﺼﺤر‬ ‫أو‬ ‫اﻝﺒﻴﺌﻴﺔ‬ ‫اﻷﺨطﺎر‬.‫ﺘو‬ ‫ﻝم‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻝﺤﺎل‬‫و‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻏﻨﻲ‬‫ف‬ّ‫ﺼ‬ ‫اﻝﺘﻘﺴﻴم‬ ‫أو‬ ‫اﻝﻬدم‬ ‫ﺨطر‬ ‫أو‬ ‫ﻴﺎت‬‫ر‬‫ﻜﺎﻝﺤﻔ‬ ‫ﺘﻔﺼﻴﻠﻲ‬ ‫ﺨطر‬ ‫أي‬. 6.‫ﺒﻌد‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎءت‬ ‫ﻝﻘد‬10‫ﺴﻴﺎق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﻤﻨطﻘﺔ‬ ‫أوﺒﺎﻤﺎ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ﺒﺎ‬ ‫ﻴﻜﻲ‬‫ر‬‫اﻷﻤ‬ ‫ﺌﻴس‬‫ر‬‫ﻝﻠ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫أﻴﺎم‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﺒﻤطﺎﻝب‬ ‫ﻴﻌﺘرف‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻴﻜﻲ‬‫ر‬‫أﻤ‬ ‫ﻤوﻗف‬ ‫ﺴﻴﺎق‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﺒﺴﻴﺎدة‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻋﺘ‬ ‫ﻴﻜرس‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬" ‫اﻝرﺴﻤﻴ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻴ‬‫ر‬‫ﺘﻘﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻴﺘﺒﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺒل‬‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫إطﻼق‬ ‫ﻹﻋﺎدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤﻌﻠن‬ ‫ﺴﻌﻲ‬ ‫إطﺎر‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫ﺔ‬ ‫ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﺘﻔﺎق‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫ﺘﻘف‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻌﻘﺒﺎت‬ ‫ﺤﻠﺤﻠﺔ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﺘﺴﻌﻰ‬ ‫اﺘﻴﺠﻴﺔ‬‫ر‬‫اﺴﺘ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫اﻝﺘﺴوﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﺨﻼف‬. 7.‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻬر‬ ‫ﻤن‬ ‫أﻗل‬ ‫ﺒﻌد‬24/4/2013‫وﻓﻠﺴطﻴ‬ ‫اﻷردن‬ ‫ﺒﻌﺜﺘﺎ‬ ‫اﺘﺨذت‬ ،‫ن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝدوﻝﺔ‬ ‫ﺒﺤق‬ ‫اﻹداﻨﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ﻜل‬ ‫ﺒﺸطب‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﻤﺸﺘر‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫اﻝﻴوﻨﺴﻜو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻤن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻝﺨﺒ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻝوﻓد‬ ‫اﻝﺴﻤﺎح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫اﻓﻘﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻠﻴوﻨﺴﻜو‬ ‫اﻝﺘﻨﻔﻴذي‬ ‫اﻝﻤﺠﻠس‬ ‫اﺠﺘﻤﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻋﻠﻨت‬ ‫أن‬ ‫اﻝﺼﻬﻴوﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝدوﻝﺔ‬ ‫ﺘﻠﺒث‬ ‫وﻝم‬ ،‫اﻝﻘدﻴﻤﺔ‬ ‫اﻝﺒﻠدة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬‫ﺒ‬ ‫اﻝﻴوﻨﺴﻜو‬20/5/2013‫إﻝﻐﺎء‬ ‫اﻨﻬﺎ‬‫و‬‫ﻋد‬ ‫أن‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﺒﺤﻘﻬﺎ‬ ‫اﻹداﻨﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻝﻘ‬ ‫ﻤﺠﺎﻨﻲ‬ ‫ﺸطب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺒذﻝك‬ ‫ﻝﺘﺤﺼل‬ ،‫ﻫذا‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻝﺨﺒ‬ ‫وﻓد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻴﺎ‬‫ز‬ ‫ﺒﺎﻝﺘﺼﺎﻋد‬ ‫آﺨذ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬‫و‬ ‫وﻫوﻴﺘﻪ‬ ‫ﻝﻠﻤﺴﺠد‬ ‫اﺴﺘﻬداﻓﻬﺎ‬‫و‬. 8.‫اﻷﻤم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻀو‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫ﻜدوﻝﺔ‬ ‫ﺒﻔﻠﺴطﻴن‬ ‫اف‬‫ر‬‫اﻻﻋﺘ‬ ‫أن‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫اﻝوﺤﻴد‬ ‫غ‬‫اﻝﻤﺴو‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫ﻝﻘد‬ ‫ا‬ ‫ﺘﻤﺜﻴل‬ ‫ﺠﻬود‬ ‫ﺘﻨظﻴم‬ ‫ﻴﻘﺘﻀﻲ‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫اﻝﻤﺘﺤدة‬‫وﻜﺎن‬ ،‫اﻝدوﻝﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫ﻤﺨﺘﻠف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻝﻘدس‬ ‫أن‬ ‫ﺴﺒق‬ ‫أﻤر‬ ‫وﻫو‬ ،‫ﻓﻴن‬‫ر‬‫اﻝط‬ ‫ﺨﺎرﺠﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫ﻤﺸﺘرك‬ ‫ﻓﻨﻲ‬ ‫ﺒروﺘوﻜول‬ ‫ﺘوﻗﻴﻊ‬ ‫اﻝﻐﺎﻴﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻝﺘﺤﻘﻴق‬ ‫ﻴﻜﻔﻲ‬ ‫اﻝﻘﻀﺎﻴﺎ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻜﺜﻴر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺼل‬.
  • 12. 11 ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫دور‬ ‫وﺒﻨﺎء‬ ،‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻝدﻓﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬‫و‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﺠﻤﺎﻫﻴر‬ ‫اط‬‫ر‬‫اﻨﺨ‬ ‫ﺘﻨﺘظر‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫إن‬ ‫ﻤﺸﺘرك‬ ‫ﺴﻼﻤﻲ‬ٕ‫ا‬‫و‬‫اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫ﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﺤﺼ‬ ‫ع‬‫وﻨز‬ ،‫وﺘﻘﺴﻴﻤﻪ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫اﻝﻤﺘﺼﺎﻋدة‬ ‫اﻝﻤﺴﺎﻋﻲ‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﻫﺎ‬‫ودور‬ ‫اﻗﻤﻬﺎ‬‫و‬‫ط‬ ‫وﺤﺼﺎﻨﺔ‬ ‫ﻤوﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﻴز‬‫ز‬‫وﺘﻌ‬ ،‫ﻋﺎم‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺒﺎﻝﺘﺂﻜل‬ ‫اﻵﺨذ‬ ‫اﻷوﻗﺎف‬ ‫دور‬ ‫ﻴز‬‫ز‬‫وﻝﺘﻌ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻻﺤﺘﻀﺎن‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫اﻝر‬ ‫ﻤن‬ ‫ﻤظﻠﺔ‬ ‫وﻤد‬ ‫ودﻋﻤﻬﺎ‬ ،‫اﻝﻤﺒﺎرك‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺼﻠﻴن‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫ﺘ‬ ‫ﺠﻬود‬ ‫ﻴز‬‫ز‬‫وﺘﻌ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘﺎﺌﻤﺔ‬ ‫ار‬‫و‬‫اﻷد‬ ‫ﻴف‬‫ر‬‫ﺘﻌ‬ ‫ﻝﺘﻌﻴد‬ ‫ﺠﺎءت‬ ‫اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻝﻜن‬ ،‫ﻝﻬﺎ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬. ‫اﻝﻤﻨظور‬ ‫اﻝﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻌﺎﻤﺔ‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻫﺎت‬: −‫ة‬‫ر‬‫ﻓﻜ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﺤﻘﻘﻬﺎ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﻨوﻋﻴﺔ‬ ‫اﻝﻨﻘﻠﺔ‬ ‫اﻝت‬‫ز‬ ‫ﻤﺎ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻘﻴﺎدي‬‫و‬ ‫اﻝﺤﻜوﻤﻲ‬ ‫اﻝﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻤﺘﻌددة‬ ‫ﺘداﻋﻴﺎت‬ ‫ﻨﺸﻬد‬ ‫أن‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻊ‬ ‫وﻤن‬ ،‫ﺒداﻴﺎﺘﻬﺎ‬‫ﻤﺴﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫اﻷﻴﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﻬﺎ‬‫ﻋﺎﻴﺔ‬‫اﻝر‬ ‫وى‬ ‫ـ‬‫ﻝ‬ ‫اﻝﻤﺎدﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬"‫ـ‬‫اﻝﻤﻌﺒد‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬"‫ﺴﻴﻜون‬ ‫ﻜﻤﺎ‬ ،‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻤﺤﻴط‬ ‫ﺘﻬوﻴد‬ ‫وﻝﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫داﺨل‬ ‫اﻝداﺌم‬ ‫اﻝﻴﻬودي‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫ﻝﻠﺘ‬ ‫اﻝﻤﺘﺘﺎﻝﻴﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝدﻋ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻤﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻨﻌﻜﺎﺴﻪ‬ ‫اﻝﺼﻌود‬ ‫ﻝﻬذا‬. −‫ة‬‫ر‬‫ﻝﻔﻜ‬ ‫اﻝداﻓﻌﺔ‬ ‫اﻝﻜﺘﻠﺔ‬ ‫اﺼل‬‫و‬‫ﺴﺘ‬"‫اﻝﻤﻌﺒد‬"‫ﻓﻲ‬"‫ا‬‫ﻝﻜﻨﻴﺴت‬"‫وﺠود‬ ‫ﻴد‬‫ز‬‫ﻴ‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﻴﻊ‬‫ر‬‫ﻝﺘﺸ‬ ‫اﻝدؤوب‬ ‫ﺠﻬدﻫﺎ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻴﻬود‬‫اﻷﻗﺼﻰ‬،‫اﻝﻘﺎﺌم‬ ‫اﻝوﻀﻊ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻝﺠﻬودﻫم‬ ‫ﻜﺘﺘوﻴﺞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺒﺎﻝﺼﻼة‬ ‫ﻝﻬم‬ ‫وﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﺸﻬر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫اﻝذر‬ ‫ﺴﻴﺴﺘﻐﻠون‬ ‫وﻝﻌﻠﻬم‬‫ي‬7‫و‬10/2013‫اﻷﻋﻴﺎد‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫اﻤن‬‫ز‬‫ﺒﺎﻝﺘ‬ ‫اﻝﻤ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻝﻤﺠﺎل‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻘدم‬ ‫ﻝﺘﺤﻘﻴق‬ ‫اﻝﻴﻬودﻴﺔ‬‫اﻝزﻤﺎﻨﻲ‬ ‫ﻝﻠﺘﻘﺴﻴم‬ ‫اﻝﻔﻌﻠﻴﺔ‬ ‫ﻤﺎرﺴﺔ‬‫ﻝﻸﻗﺼﻰ‬‫ﺘﺘطﻠب‬ ‫ﻻ‬ ‫إن‬ ‫ﺒل‬ ،‫اﻝﻘﺎﻨون‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﻤ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺒﺎﻝﻀرو‬‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫ﻤﻔﺎﻋﻴل‬ ‫ﺘطﺒق‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫اﻝﺸرطﺔ‬‫ﻗﺎﻨون‬‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﺘﻘﺴﻴم‬ ُ‫ﻗ‬ ‫اﻝذي‬‫ﻋﺎم‬ ‫دم‬2012‫ﺤﺎﺠﺔ‬ ‫دون‬‫إﻝﻰ‬‫ة‬‫ر‬‫ﺒﺎﻝﻀرو‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫إﻗ‬. −‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اﻝﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫اﻝﺘﺼور‬ ‫إﻨﻀﺎج‬‫اق‬‫ر‬‫اﻝﺒ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻤﺤﻴط‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻏرب‬‫اﻷﻗﺼﻰ‬‫ﺴﻴ‬‫ﻌﻨﻲ‬ ً‫اﺴﺘﻌداد‬ ‫ﻴﻘﺘﻀﻲ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ذﻝك‬ ‫دون‬ ‫ﺘﺤول‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻤﺘﻐﻴ‬ ‫أ‬‫ر‬‫ﺘط‬ ‫ﻝم‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫اﻝﻤﺴﺎر‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ة‬‫ر‬‫وﺘﻴ‬ ‫ﻴﻊ‬‫ر‬‫ﺘﺴ‬‫ا‬ ‫ﻻﺴ‬‫وﻤﻼﺤﻘ‬ ‫اﻝﻤﺸروﻋﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺘﻨﻔﻴذ‬ ‫ﺘﺒﺎق‬‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻠﺴطﻴن‬ ‫داﺨل‬ ‫اﺴﻌﺔ‬‫و‬‫و‬ ‫ﻜﺜﻴﻔﺔ‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺒردود‬ ‫ﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﻗل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ،‫اﻝﻤﺨططﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺘﻨﻔﻴذ‬ ‫ﻝﻤﻨﻊ‬ ‫اﻹﺴﻼﻤﻲ‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﻌﺎﻝم‬ ‫اﻤﺘداد‬‫ﻹ‬‫اﻻﺤﺘ‬ ‫ﺠﺒﺎر‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻼل‬ ‫ى‬‫أﺨر‬ ‫ﺒﻌد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻤ‬ ‫ﺘﺄﺠﻴﻠﻬﺎ‬. −‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ﻝردود‬ ‫اﻝﻐﺎﻝب‬ ‫اﻻﺘﺠﺎﻩ‬‫اﻝﺸﻌﺒﻴﺔ‬‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫وﻤﺘوﻗﻌﺔ‬ ‫ﻤﻌﺘﺎدة‬ ‫ﺒﺎﺘت‬ ‫أﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ً‫ﻤﺘﻜﻴﻔ‬ ‫ﺒﺎت‬ ‫اﻝﻤﺤﺘل‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﻫﺎ‬‫ار‬‫ر‬‫اﺴﺘﻤ‬‫ﺎ‬ً‫وﻤﺴﺘﻌد‬ ‫ﻤﻌﻬﺎ‬‫ا‬‫و‬ ‫اﺌﻬﺎ‬‫و‬‫ﻻﺤﺘ‬‫ﻝ‬‫وﺠودﻫ‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫ﻤﺸروﻋﻪ‬ ‫اﺼﻠﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬‫ﺎ‬، ‫اﻝﻤﻘﺎوم‬ ‫اﻝﻔﻌل‬ ‫ﻋودة‬ ‫ﻫو‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﻝﺠﻤود‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻝﻜﺴر‬ ‫اﻝوﺤﻴد‬ ‫اﻝﺤل‬‫و‬‫اﻝﻤﻘﺎوﻤﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫ﺒﻜل‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫اﻝ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫أﺸﻜﺎﻝﻬﺎ‬‫و‬. −‫اﻝﺘﺤرﻜﺎت‬ ‫إطﺎر‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫اﻝﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻨﻌدام‬‫و‬ ‫اﻝﺘﻘﻠﻴدﻴﺔ‬ ‫ﺨﺎﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻴدور‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻲ‬ ‫اﻝدور‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ﻤﺎ‬ ‫اﻝ‬ ‫أن‬ ‫ﻴﺒدو‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ،‫اﻝﻤﺠدﻴﺔ‬ ‫ﻏﻴر‬ ‫اﻝﺸﻜﻠﻴﺔ‬‫أي‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘرﻜت‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺜو‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻀﺤﺔ‬‫و‬ ‫ﺘداﻋﻴﺎت‬
  • 13. 12 ‫ﺒ‬ ،‫ﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝدول‬ ‫ﺘﻌﺎطﻲ‬ ‫ﻴﻘﺔ‬‫ر‬‫وط‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ذﻝك‬ ‫ﻴﻨﻌﻜس‬ ‫ﻝم‬ ‫ل‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫دا‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫وﻫﻴﺌﺎﺘﻬﺎ‬ ‫وﻤؤﺴﺴﺎﺘﻬﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺨﺼص‬‫ﺸﻲء‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ‬‫ﻝﻠﻘدس‬‫أو‬‫ﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻝﻨﺼ‬‫ﻓﺎﻋل‬ ‫ﺒﺸﻜل‬. ‫ﻴﺤﻘق‬ ‫أن‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻝﻤﻨظور‬ ‫اﻝﻤدى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﻻ‬‫اﺤﺘﻤﺎ‬ ‫اﻷﻜﺜر‬ ‫اﻝوﻀﻊ‬ ‫إن‬ ‫اﻝﻘول‬ ‫وﻴﻤﻜن‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻝﺤد‬‫و‬ ‫اﺠد‬‫و‬‫اﻝﺘ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻝﻤﻜﺎﺴب‬ ‫ﻤن‬ ‫ا‬ً‫ﻴد‬‫ز‬‫ﻤ‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴد‬ ‫ع‬‫ﻤﺸرو‬ ‫د‬‫ﺎ‬ً‫زﻤﻨﻴ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻴﻘﺴم‬ ‫ﻗﺎﻨون‬ ‫ﻴﻊ‬‫ر‬‫ﺘﺸ‬ ‫ﺤد‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫ﻴﺼل‬ ‫ﻗد‬ ‫وﺴﻠطﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷوﻗﺎف‬ ‫ور‬ ‫اﻝﻤﺤﻴطﺔ‬ ‫ﻴﺎت‬‫ر‬‫اﻝﺤﻔ‬‫و‬ ‫اﻝﺘﻬوﻴدﻴﺔ‬ ‫اﻷﺒﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘوى‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫اﻝﻴﻬود‬‫و‬ ‫اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن‬ ‫ﺒﻴن‬ ‫ع‬‫اﻝﻤﺸرو‬ ‫ﻝﻬذا‬ ‫اﻝﺘﺄﻴﻴد‬ ‫ﻤن‬ ‫ا‬ً‫ﻴد‬‫ز‬‫ﻤ‬ ‫ﻴﺤﺸد‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﺒﺎﻝﻤﺴﺠد‬.‫اﻝﺤﺎﻝﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻴﺒدو‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ‫اﻝﺠﻤود‬ ‫ﻜﺴر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻗﺎد‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺸﻌﺒﻴﺔ‬‫ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ‬ ‫ﻌﺎدﻝﺔ‬ ‫إﻝﻰ‬ ‫اﻝﻤﻘﺎوﻤﺔ‬ ‫ﺘﻌﻴد‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻨﺘﻔﺎﻀﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﺒﺔ‬ ‫اﻨطﻼﻗﺔ‬ ‫ﺤﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﺤﺴب‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ردع‬ ‫ﻤﻌﺎدﻝﺔ‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫وﺘﻌﻴد‬ ،ً‫ﻼ‬‫وﻓﻌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨﻬﺠ‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫اﻝ‬ ‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬ ‫وﺴﺎﺌر‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻋﺘداﺌﻪ‬ ‫أﺜﻤﺎن‬.‫اﻝدور‬ ‫أن‬ ‫ﻜذﻝك‬ ‫ﻴﺒدو‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫اﻝﺘﻘﻠﻴد‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻤن‬ ‫اﻻﻨﻔﻜﺎك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫اﻝرﺴﻤﻲ‬‫اﻝﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻨﻌدام‬‫و‬ ‫ﻴﺔ‬ ‫اﻝﺨﺎرﺠﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴل‬ ‫ﺒﺈﻋﺎدة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻏﺎرق‬ ‫ﻫو‬ ‫اﻝﺘﻲ‬ ‫اﻝﺸﻜﻠﻴﺔ‬ ‫اﻝﺘﺤرﻜﺎت‬‫و‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻨ‬‫و‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﻻ‬‫و‬ ‫أﻫداﻓﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﺘﺤرﻜﻬﺎ‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬‫و‬ ‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫ﺒﻴﺔ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻝﺜو‬ ‫ﻝدول‬ ‫اﻝﻌﻤل‬ ‫ﻤؤﺴﺴﺎت‬ ‫وﺒﻨﻴﺔ‬ ‫دور‬ ‫ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﻹﻋﺎدة‬ ‫اﻝدول‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ٍ‫وﺒدﻓﻊ‬ ،‫ﻓﻘط‬ ‫اﻝﺨطﺎب‬‫اﻝﻤﺸﺘرك‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫اﻝﻌ‬ ‫ﺘﻬﺎ‬‫ر‬‫وﻨﺼ‬ ‫اﻝﻘدس‬‫و‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﻴر‬‫ر‬‫ﺘﺤ‬ ‫أﺴﻬﺎ‬‫ر‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ،‫اﻷﻤﺔ‬ ‫ﻝﻬذﻩ‬ ‫اﻝﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻝطﻤوﺤﺎت‬ ‫ﻨﺤو‬ ‫ﻴوﺠﻬﻬﺎ‬ ‫ﺒﺸﻜل‬ ‫اﻝﺘﻔرد‬ ‫ﺤﺎﻝﺔ‬ ‫ﻹﻨﻬﺎء‬ ‫اﻝﻔﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴﻠطﺔ‬‫و‬ ‫أوﻝﻬﺎاﻷردن‬‫و‬ ،‫اف‬‫ر‬‫اﻷط‬ ‫ﻜل‬ ‫ﻤن‬ ‫ﺴﻼﻤﻲ‬ ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﺒﻲ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫وﺒﺠﻬد‬ ،‫وﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤو‬ ‫ﺘﻀﻌف‬ ‫اﻝﺘﻲ‬‫و‬ ،‫اﻝﻘدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻝﻤﻘدﺴﺎت‬‫و‬ ‫اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫اﻝﻤﺴﺠد‬ ‫ﺒﻤﺼﻴر‬‫ﺒدل‬ ‫اﻻﺤﺘﻼل‬ ‫اﺠﻬﺔ‬‫و‬‫ﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴن‬‫ر‬‫اﻝط‬ ‫ﻗف‬ ‫ﺘﻘوﻴﻪ‬ ‫أن‬. ● ● ● ‫مو‬ ‫في‬‫المتصاعد‬ ‫التھويد‬ ‫اجھة‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫األقصى‬ ‫للمسجد‬ ‫إعادة‬‫مع‬ ‫ردع‬ ‫معادلة‬ ‫صياغة‬ ‫أثمان‬ ‫فيھا‬ ‫يحسب‬ ‫االحتالل‬ ‫وسائر‬ ‫المسجد‬ ‫على‬ ‫اعتدائه‬ ‫المقدسات‬‫على‬ ‫المھم‬ ‫ومن‬ ‫تشكيل‬ ‫إعادة‬ ‫الرسمي‬ ‫المستوى‬ ‫للدول‬ ‫الخارجية‬ ‫السياسة‬ ‫بشكل‬ ‫واإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫في‬ ‫واألقصى‬ ‫القدس‬ ‫يجعل‬ ‫أھدافھا‬ ‫قلب‬ ● ● ●