2. Greece
Matatagpuan sa pagitan ng Europe, Asia at Africa.
Dito naganap ang klasikong kabihasnan
Naging pangunahing bahagi ng silangang imperyong
Romano at apat na siglo ng paghahari ng imperyong
Ottoman
Tinaguriang “Duyan ng Sibilisasyong Kanluranin”
pinagmulan ng demokrasyang pamahalaan,
pilosopiyang kanluranin, mga palarong Olimpiko,
panitikang kanluranin, agham pampolitika, mga
pangunahing prinsipyo ng karunungan, sining, agham,
matematika at teatro.
3. Kilala rin ang Greece na tahanan ng mga pilosopo ng
klasikong panahon gaya nina Aristotle, Plato, Pythagoras,
Socrates, Thales at iba pa.
Ang kultura ng Greece ay nagbago sa paglipas ng libong
taon, simula sa Mycenaean Greece, ito ay patuloy na
kapansin-pansin sa klasikal na Greece, sa pamamagitan ng
impluwensiya ng Roman Empire at Byzantine Empire.
Ang karamihan ng mga sinaunang tao sa bansang ito na
namunay mula sa pagsasaka.
Ang mga mamamayan ay madalas na nagkaroon ng lupa sa
labas ng lungsod kung saan sila may kita.
Greece
7. Alegoryang Yungib
Lahat ay bilanggo sa lamig at dilim ng yungib
kung saan tanging anino ang katotohanang alam
hanggang sa may makalaya at mamulat sa katotohanan,
babalik ba siya para tumulong sa iba?
12. Alegorya
Isang akda na ang estilo ay nagkukuwento
at gumagamit ng simbolo
Ang mga tauhan, tagpuan at ang kilos ay
nagpapakahulugan ng higit pa sa literal
na kahulugan nito
Binabasa sa dalawang paraan: Literal at
Simboliko/Masagisag
13. Nagtuturo ng mabuting asal o magbigay
ng komento tungkol sa kabutihan o
kasamaan
Isang uri ng matalinhagang
pagsasalaysay na kabahagi ng metapora
Florante at Laura, Ligaw na Tupa,
Alibughang Anak
Alegorya
16. Pagsusuri sa akda
Sino ang nagsalin sa wikang Filipino ng sanaysay na
“Alegorya ng Yungib”?
Sino ang nagsulat ng sanaysay na “Ang Alegorya ng
Yungib”?
Sino-sino ang dalawang tauhang nag-uusap sa sanaysay?
Sa pamagat ng sanaysay na Alegorya ng Yungib, anong
kaisipan ang sumagi sa iyo?
17. Makikita sa sanaysay ang mensaheng nais
iparating ni Plato sa pamamagitan ng malikhain
at malalim na pamaraan
Iminulat ni Plato ang katotohanang para din
tayong mga tao na nandoon sa loob ng yungib
Pagsusuri sa akda
18. P a d e r - s i m b o l o s a m g a h a d l a n g o
l i m i t a s y o n n g a t i n g m g a p a n g a r a p
Yu n g i b - s i m b o l o n g k a m a n g m a n g a n o
b u l a g n a k a t o t o h a n a n
Ar a w / a p o y - s u m i s i m b o l o s a p a g - a s a
L a g u s a n n g y u n g i b - s u m i s i m b o l o s a
K a l a y a a n , k a t o t o h a n a n a t e d u k a s y o n o
k a s a g u t a n s a m g a i m p o s i b l e n g
k a t a n u n g a n
Simbolismo
19. Nais ni Plato na gumising tayo o makalaya sa
mga bagay na kumukulong sa atin
Makikita sa sanaysay na ang tao ay may
kakayahang maabot ang maraming mga bagay
kung hindi niya gagawing bilanggo ang kanyang
sarili
Mensahe
20. Huwag nating limitahan ang ating sarili.
Huwag huminto sa pagtuklas ng mga bagay o
kaalaman na makatutulong na matuklasan ang
sariling lakas at kakayahan.
Laging may liwanag sa gitna ng dilim.
Mensahe
21. Nasa loob ka pa ba ng iyong kuweba?
Sa unti-unting pagkamit sa liwanag ay dapat handa kang harapin
ang mga pagsubok sa buhay at yakapin ang makatutulong sa iyo.
Sa ganitong paraan makakatulong ka rin sa mga taong
nakakulong pa sa kani-kanilang mga kuweba.
Ang edukasyon ay isa sa paraan upang makalaya sa yungib na
humahadlang sa atin na abutin ang mga pangarap at
makatulong sa iba
22. SANAYSAY
Nakasulat na karanasan ng isang sanay
sa pagsasalaysay. – Alejandro G. Abadilla
isang komposisyon na naglalaman ng
pananaw o kuro-kuro ng may-akda.
Naipapahayag ng may-akda ang kanyang
damdamin sa mga mambabasa
29. Ang buhay ay parang pamamasyal din sa kuweba,
huwag nating tambayan, damhin ang lamig, kapain ang
dilim, matutong hanapin ang liwanag hanggang lubos
na makalabas at makita ang paligid.
Pag-aralan ang realidad ng buhay, paunlarin ang sarili
upang sa pagpasok ng yungib tour guide ka na rin ng
iba pang nangangapa pa sa dilim.
Tandaan!
