SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
Download to read offline
Na de brandstichting in Bilzen, welke strijd tegen racisme en fascisme?
De brand in het vluchtelingenoord in Bilzen heeft België diep geschokt.
De brandstichting wordt gebrandmerkt als “terreur” en het Vlaams Belang als “de
pyromanen”. Sommige hadden de moed om te verwijzen naar de Kritallnacht van 1938 in
Nazi-Duitsland.
Bilzen 2018 Kristallnacht 1938
Mooi, maar wat te doen tegen het groeiend racisme en racistische terreur?
Racisme dat zich vandaag concentreert op de weerloze vluchtelingen.
Vrienden en kameraden zeggen mij: “we moeten in de eerste plaats de sociale ongelijkheid
aanpakken. De frustratie van de gewone mensen die arm zijn of die het steeds moeilijker
krijgen is de belangrijkste bron van het racisme”
Natuurlijk voedt de sociale ongelijkheid het racisme en het fascisme. Maar "meer gelijkheid"
lost maar een deel van het probleem op. Het is niet waar dat vandaag het racisme enkel en
alleen en zelf vooral leeft onder de arme mensen.
Mij ervaring is anders. Ik werkte van 1971 tot 1973 een roofing fabriek. Zwaar, ongezond,
gevaarlijk en smerig werk. Meestal ongeschoolde arbeiders uit de oude volksbuurten van
Gent. Er waren Turken in de fabriek. Net zoals in de textielfabrieken waren de relaties tussen
Belgen en Turken daar goed. Er was wel wrevel omdat “de Turken de wijken verloederen”.
Oorzaak en gevolg (het wegtrekken van de Belgen met een beter inkomen en hun vervanging
door arme vreemdelingen) werden met elkaar verwisseld.
Van 1974 tot 1986 werkte ik in een Gents metaalbedrijf met goede lonen. Voor zover ik weet
waren er toen geen “Turken” (alle vreemdelingen werden “Turken” genoemd) in de metaal en
de chemiesector.
Het racisme tegen “de Turken” was onder die arbeiders, die meestal buiten Gent woonden en
een goed inkomen hadden (man en vrouw werkten) was niet te harden. In die periode waren
er vele verkiezingen. Hoe dikwijls hebben arbeiders mij niet gezegd: “Ik zou op ‘den
AMADA1’ (PVDA Doe de rijken de crisis betalen) stemmen indien jullie die vreemden niet
zouden verdedigen”.
Wij gaven daar niet aan toe en bleven het ordewoord
“Belgen en migranten samen sterk” verdedigen, hoe
moeilijk dat in onze regio was (de zaken lagen anders in de
Limburgse mijnen).
Hadden we ongelijk? Hadden we naar een versnelling lager
moeten schakelen om meer stemmen te halen? Ik denk het
niet. In die periode propageerden we ook de slogan:
“Racisme, de weg naar het fascisme”. Dat had effect.
Bij de eerste verkiezingen waar het Vlaams Blok aan deelnam aarzelden de arbeiders, die via
hun ouders de bezetting en het nazisme kenden: “Op die zwartzakken (fascistische
zwarthemden) stemmen we niet. Het is nuttig de link tussen racisme en fascisme opnieuw in
de verf te zetten.
Men moet voorzichtig omspringen met historische vergelijkingen en niet in overdrijvingen
vervallen maar aan de brandstichting van het vluchtelingenoord hangt toch een kleine
kristallnacht 2 geur. Het mag gezegd worden. We moeten terug studeren hoe de nazi’s van bij
hun begin het racisme onder de massa’s binnen brachten en hoe de communisten en de anti-
fascisten reageerden.
Het racisme (de weg naar het fascisme) moet onder de brede laag van de bevolking worden
bekampt. Geduldig, moedig en met argumenten. Het Vlaams Blok met haar nationalisme,
uiterst rechtse en fascistische ideologie begon succes te hebben in de late jaren 80 en begin de
jaren 90 in de meest arme buurten van de grootsteden maar vandaag heeft het de vette polders
van West Vlaanderen bereikt. Zijn diegenen die protesteerden tegen de komst van een
vluchtelingenoord in Bilzen en diegenen die bij de brand stonden te applaudisseren
“gefrustreerde sukkelaars”? Ik denk het niet.
Er moet ook een offensieve antiracistische beweging komen.
Na de eerste zwarte zondag hebben de communisten, de links en democratische beweging een
ganse tegenbeweging opgezet. Voor zover ik mij herinner: 1. Nie Wieder Fascismus van Rode
Jeugd en PVDA, 2. Objectief voor gelijke rechten3 3. Cordon sanitair, 4. Snel Belg wet, 4.
Scholen zonder racisme, 5. Stemrecht voor migranten 6. De wet op het racisme.... (sommige
van die eisen en bewegingen vloeiden in elkaar over).
Na de verkiezingsnederlaag van het Vlaams Blok-Belang werd die partij door links bijna dood
verklaard. Er werd bijna geen propaganda of agitatie tegen die partij meer gevoerd door links
in Vlaanderen.
Vandaag, na de verkiezingen in het voorjaar 2019 en de recente overwinning van het Vlaams
Belang, zie ik vrij weinig in beweging komen4. De centrale aanval van rechts en de fascisten
richt zich tegen de vluchtelingen en de migranten. Door het verdedigen van de vluchtelingen
kan een tegenbeweging worden opgezet: recht op migratie, regularisatie, stop deportaties,
sluiting gesloten centra, degelijke opvang...
De ervaringen in Brussel, waar de beweging voor de verdediging van de vluchtelingen en de
migranten een massakarakter heeft kunnen ons helpen.
Daarnaast moet er ook een sterke antifascistische beweging
komen zoals het vroegere Anti Fascistisch Front (AFF).
Hierbij met ook gedacht worden aan het fysiek beschermen
van vluchtelingen, migranten, daar en wanneer ze bedreigd
worden. Alsook het verdedigen van antifascistische acties.
Ons wegsteken achter het argument: “niet nog meer
polariseren” is ofwel naïef of laf. Het geeft de fascisten
nog meer ruimte.
Bijna een jaar geleden (op 16 december 2018) geleden betoogden in Brussel een duizendtal
antifascisten5 tegen uiterst rechts die een “anti-Marrakesh6” campagne voerden. We riepen
“Plus chaud, plus chaud que les fasco’s” . Leuk en hartverwarmend maar eigenlijk wat
onnozel.
Betoging van de antifascisten in Brussel in dec. 2018 Fascistische betoging op dezelfde dag
Toen ik na de protestactie naar huis keerde werd ik geconfronteerd met de betoging van
uiterst rechts met zowat 5500 deelnemers aan het Schumann plein. Mijn maag kromp in
elkaar. Wat een haat, wat een agressie! De zowat 500 jongeren vooraan liepen waren geen
“brave gefrustreerde arme mensen” maar de voorhoede van de fascistische terreur die
vandaag brand sticht en morgen moord.
Natuurlijk moeten we alle wettelijke middelen gebruiken om hen te bekampen, moeten we op
het gerecht en de openbare macht kunnen rekenen. Maar maak u daarbij niet teveel illusies. Al
begin de jaren 70 losten de politie regelmatig de fascisten af om links in elkaar te slaan, zoals
we in Gent konden ervaren toen we probeerden een voorstelling van een anti-Verschaeve7
toneelstuk probeerden te beschermen.
Zoveel is duidelijk, we zijn gewaarschuwd
We staan organisatorisch in elk geval al sterk ten
achter tov de fascisten en uiterst rechts die de
straat aan het veroveren.
Hun arrogantie en offensief lijkt geen grenzen te
hebben! Een arrogante fascist, die paradeert met
een vuurwapen zetelt vandaag naast andere
fascisten in het parlement.
Staat het fascisme voor de deur8? Neen. Het Westers kapitalisme en imperialisme is nog niet
echt bedreigd. In de buik van het monster is de communistische en de revolutionaire
beweging nog zwak. In onze verwarmde living, waar we de eindejaar versieringen en
verlichting gaan ophangen, ervaren we de fascistische dreiging niet de clandestiene
vluchtelingen waarop jacht wordt gemaakt ervaren die terreur al wel. Laten we hen ter hulp
snellen en diegenen die voor ons het fascisme bevochten waardig zijn!
1 Alle Macht Aan de Arbeiders (1970-1979), de voorloper van de PVDA (1979)
2 https://nl.wikipedia.org/wiki/Kristallnacht
3 http://www.allrights.be/nl/historiek
4 Ze staan politiek sterker dan ooit niet alleen dankzij hun racistische discours maar ook omdat ze zich
naar het sociaal terrein hebben verplaatst. In het verleden verdedigde het VB zonder veel omwegen een
neo-liberalen politiek. Vandaag met de nieuwe voorzitter Van Grieken hebben ze een sociaal discours. En
willen ze zo het terrein veroveren waar vroeger links sterk was. Het wordt moeilijker hen daarop “te
pakken”. Dit verplicht links om opnieuw ernstig en offensief het racistische en fascistisch karakter van het
VB aan te pakken. Vergeten we niet dat de nazi’s nationaal-socialisten waren!
5 Het viel wel op dat er nauwelijks jongeren en organisaties met een migratie afkomst aanwezig waren op
deze actie. Ook zij worden nochtans geviseerd. Zij vormen een enorm en strijdbaar potentieel tegen
racisme en fascisme zoals ze in het verleden al vaak hebben getoond.
6 https://nl.wikipedia.org/wiki/VN-Migratiepact
7
Het ging hier om een satirisch toneelstuk van Bert Verhoye waarin de draak werd gestoken met de
fascistische priester Verschaeve wiens lichaam door het VMO uit Oostenrijk werd gehaald om in
Vlaanderen te herbegraven.
Daar waar het toneelstuk werd opgevoerd ontstonden rellen. Zo ook in Gent in oktober 1974: “Enkele
tientallen VMO’ers, gewapend met fietskettingen, stokken met nagels, flessen en allerlei andere
geïmproviseerde wapens vallen (gesteund door leden van het TAK, Were-Di, KVHV) woest de
Blandijnberg (RUG) aan. Hun doel: de opvoering verhinderen van het toneelstuk ‘Verschaeve’ dat op
verzoek van het (liberale) LVSV en het (maoïstische) MLB in Auditorium E zou opgevoerd worden. Gevolg:
enkele zwaargewonden, een charge van de politie en enkele dagen later werd ook in Gent het AFF
opgericht”. De overkoepelende organisatie ‘Anti-Fascistisch Front’ speelde in de jaren 70 en 80 een
belangrijke rol in de strijd tegen het fascisme.
8 Een uiterst rechts regime als de NVA en het VB samen Forza Flandria (sic) vormen.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Forza_Flandria

More Related Content

Similar to Na de brandstichting in Bilzen, welke strijd tegen racisme en fascisme?

Presentatie centraal europees humanisme door Peter de Wit
Presentatie centraal europees humanisme door Peter de WitPresentatie centraal europees humanisme door Peter de Wit
Presentatie centraal europees humanisme door Peter de WitAdri Martens
 
“In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!”
“In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!” “In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!”
“In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!” Persoonlijke studie teksten
 
Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...
Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...
Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...Persoonlijke studie teksten
 
Maar waar is de meerderheid?
Maar waar is de meerderheid?Maar waar is de meerderheid?
Maar waar is de meerderheid?Kim Noach
 
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhoutNederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhoutVeenMedia
 
Migranten En Racisme
Migranten En RacismeMigranten En Racisme
Migranten En RacismeKim De Waele
 
Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)Lea Farkash
 
Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)Lea Farkash
 
Lafheid en illusies in het migratiedebat
Lafheid en illusies in het migratiedebatLafheid en illusies in het migratiedebat
Lafheid en illusies in het migratiedebatSerge Sekhuis
 
Verwerking Breendonk en Mechelen
Verwerking Breendonk en MechelenVerwerking Breendonk en Mechelen
Verwerking Breendonk en Mechelensofie.pieters
 
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijdEen permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijdHans van Duijnhoven
 
29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschap
29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschap29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschap
29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschapThomas Vaessens
 
De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"
De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"
De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"Persoonlijke studie teksten
 
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...Consultancy Social Inclusion
 
John Crombez
John Crombez John Crombez
John Crombez sp.a
 

Similar to Na de brandstichting in Bilzen, welke strijd tegen racisme en fascisme? (20)

Presentatie centraal europees humanisme door Peter de Wit
Presentatie centraal europees humanisme door Peter de WitPresentatie centraal europees humanisme door Peter de Wit
Presentatie centraal europees humanisme door Peter de Wit
 
Afrika richt zich naar het Oosten
Afrika richt zich naar het OostenAfrika richt zich naar het Oosten
Afrika richt zich naar het Oosten
 
Karl marx
Karl marxKarl marx
Karl marx
 
“In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!”
“In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!” “In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!”
“In stormachtige tijden bouw je windmolens en geen beschutting tegen de wind!”
 
Ter nagedachtenis van Ludo Martens (1946-2011)
Ter nagedachtenis van Ludo Martens (1946-2011)Ter nagedachtenis van Ludo Martens (1946-2011)
Ter nagedachtenis van Ludo Martens (1946-2011)
 
Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...
Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...
Enkele woorden over de Linkse Socialistische Partij… …en het internationaal v...
 
Maar waar is de meerderheid?
Maar waar is de meerderheid?Maar waar is de meerderheid?
Maar waar is de meerderheid?
 
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhoutNederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
Nederland in de 2e wo het ware gezicht van de nsb bas kromhout
 
Migranten En Racisme
Migranten En RacismeMigranten En Racisme
Migranten En Racisme
 
Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)
 
Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)Waarom de joden (1) (1)
Waarom de joden (1) (1)
 
Marx, Lenin en de Belgische staatshervorming
Marx, Lenin en de Belgische staatshervormingMarx, Lenin en de Belgische staatshervorming
Marx, Lenin en de Belgische staatshervorming
 
Oorlog en terrorisme in het Midden Oosten
Oorlog en terrorisme in het Midden OostenOorlog en terrorisme in het Midden Oosten
Oorlog en terrorisme in het Midden Oosten
 
Lafheid en illusies in het migratiedebat
Lafheid en illusies in het migratiedebatLafheid en illusies in het migratiedebat
Lafheid en illusies in het migratiedebat
 
Verwerking Breendonk en Mechelen
Verwerking Breendonk en MechelenVerwerking Breendonk en Mechelen
Verwerking Breendonk en Mechelen
 
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijdEen permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
 
29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschap
29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschap29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschap
29 liberal humanism en de moderne literatuurwetenschap
 
De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"
De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"
De Duitse Revolutie van 1918-1919. "De Spartacus opstand"
 
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
Opening tentoonstelling Sinti en Roma. Eindhoven 9 september 2018. Tekst met ...
 
John Crombez
John Crombez John Crombez
John Crombez
 

Na de brandstichting in Bilzen, welke strijd tegen racisme en fascisme?

  • 1. Na de brandstichting in Bilzen, welke strijd tegen racisme en fascisme? De brand in het vluchtelingenoord in Bilzen heeft België diep geschokt. De brandstichting wordt gebrandmerkt als “terreur” en het Vlaams Belang als “de pyromanen”. Sommige hadden de moed om te verwijzen naar de Kritallnacht van 1938 in Nazi-Duitsland. Bilzen 2018 Kristallnacht 1938 Mooi, maar wat te doen tegen het groeiend racisme en racistische terreur? Racisme dat zich vandaag concentreert op de weerloze vluchtelingen. Vrienden en kameraden zeggen mij: “we moeten in de eerste plaats de sociale ongelijkheid aanpakken. De frustratie van de gewone mensen die arm zijn of die het steeds moeilijker krijgen is de belangrijkste bron van het racisme” Natuurlijk voedt de sociale ongelijkheid het racisme en het fascisme. Maar "meer gelijkheid" lost maar een deel van het probleem op. Het is niet waar dat vandaag het racisme enkel en alleen en zelf vooral leeft onder de arme mensen. Mij ervaring is anders. Ik werkte van 1971 tot 1973 een roofing fabriek. Zwaar, ongezond, gevaarlijk en smerig werk. Meestal ongeschoolde arbeiders uit de oude volksbuurten van Gent. Er waren Turken in de fabriek. Net zoals in de textielfabrieken waren de relaties tussen Belgen en Turken daar goed. Er was wel wrevel omdat “de Turken de wijken verloederen”. Oorzaak en gevolg (het wegtrekken van de Belgen met een beter inkomen en hun vervanging door arme vreemdelingen) werden met elkaar verwisseld. Van 1974 tot 1986 werkte ik in een Gents metaalbedrijf met goede lonen. Voor zover ik weet waren er toen geen “Turken” (alle vreemdelingen werden “Turken” genoemd) in de metaal en de chemiesector. Het racisme tegen “de Turken” was onder die arbeiders, die meestal buiten Gent woonden en een goed inkomen hadden (man en vrouw werkten) was niet te harden. In die periode waren er vele verkiezingen. Hoe dikwijls hebben arbeiders mij niet gezegd: “Ik zou op ‘den AMADA1’ (PVDA Doe de rijken de crisis betalen) stemmen indien jullie die vreemden niet zouden verdedigen”.
  • 2. Wij gaven daar niet aan toe en bleven het ordewoord “Belgen en migranten samen sterk” verdedigen, hoe moeilijk dat in onze regio was (de zaken lagen anders in de Limburgse mijnen). Hadden we ongelijk? Hadden we naar een versnelling lager moeten schakelen om meer stemmen te halen? Ik denk het niet. In die periode propageerden we ook de slogan: “Racisme, de weg naar het fascisme”. Dat had effect. Bij de eerste verkiezingen waar het Vlaams Blok aan deelnam aarzelden de arbeiders, die via hun ouders de bezetting en het nazisme kenden: “Op die zwartzakken (fascistische zwarthemden) stemmen we niet. Het is nuttig de link tussen racisme en fascisme opnieuw in de verf te zetten. Men moet voorzichtig omspringen met historische vergelijkingen en niet in overdrijvingen vervallen maar aan de brandstichting van het vluchtelingenoord hangt toch een kleine kristallnacht 2 geur. Het mag gezegd worden. We moeten terug studeren hoe de nazi’s van bij hun begin het racisme onder de massa’s binnen brachten en hoe de communisten en de anti- fascisten reageerden. Het racisme (de weg naar het fascisme) moet onder de brede laag van de bevolking worden bekampt. Geduldig, moedig en met argumenten. Het Vlaams Blok met haar nationalisme, uiterst rechtse en fascistische ideologie begon succes te hebben in de late jaren 80 en begin de jaren 90 in de meest arme buurten van de grootsteden maar vandaag heeft het de vette polders van West Vlaanderen bereikt. Zijn diegenen die protesteerden tegen de komst van een vluchtelingenoord in Bilzen en diegenen die bij de brand stonden te applaudisseren “gefrustreerde sukkelaars”? Ik denk het niet. Er moet ook een offensieve antiracistische beweging komen. Na de eerste zwarte zondag hebben de communisten, de links en democratische beweging een ganse tegenbeweging opgezet. Voor zover ik mij herinner: 1. Nie Wieder Fascismus van Rode Jeugd en PVDA, 2. Objectief voor gelijke rechten3 3. Cordon sanitair, 4. Snel Belg wet, 4. Scholen zonder racisme, 5. Stemrecht voor migranten 6. De wet op het racisme.... (sommige van die eisen en bewegingen vloeiden in elkaar over).
  • 3. Na de verkiezingsnederlaag van het Vlaams Blok-Belang werd die partij door links bijna dood verklaard. Er werd bijna geen propaganda of agitatie tegen die partij meer gevoerd door links in Vlaanderen. Vandaag, na de verkiezingen in het voorjaar 2019 en de recente overwinning van het Vlaams Belang, zie ik vrij weinig in beweging komen4. De centrale aanval van rechts en de fascisten richt zich tegen de vluchtelingen en de migranten. Door het verdedigen van de vluchtelingen kan een tegenbeweging worden opgezet: recht op migratie, regularisatie, stop deportaties, sluiting gesloten centra, degelijke opvang... De ervaringen in Brussel, waar de beweging voor de verdediging van de vluchtelingen en de migranten een massakarakter heeft kunnen ons helpen. Daarnaast moet er ook een sterke antifascistische beweging komen zoals het vroegere Anti Fascistisch Front (AFF). Hierbij met ook gedacht worden aan het fysiek beschermen van vluchtelingen, migranten, daar en wanneer ze bedreigd worden. Alsook het verdedigen van antifascistische acties. Ons wegsteken achter het argument: “niet nog meer polariseren” is ofwel naïef of laf. Het geeft de fascisten nog meer ruimte. Bijna een jaar geleden (op 16 december 2018) geleden betoogden in Brussel een duizendtal antifascisten5 tegen uiterst rechts die een “anti-Marrakesh6” campagne voerden. We riepen “Plus chaud, plus chaud que les fasco’s” . Leuk en hartverwarmend maar eigenlijk wat onnozel. Betoging van de antifascisten in Brussel in dec. 2018 Fascistische betoging op dezelfde dag Toen ik na de protestactie naar huis keerde werd ik geconfronteerd met de betoging van uiterst rechts met zowat 5500 deelnemers aan het Schumann plein. Mijn maag kromp in elkaar. Wat een haat, wat een agressie! De zowat 500 jongeren vooraan liepen waren geen “brave gefrustreerde arme mensen” maar de voorhoede van de fascistische terreur die vandaag brand sticht en morgen moord. Natuurlijk moeten we alle wettelijke middelen gebruiken om hen te bekampen, moeten we op het gerecht en de openbare macht kunnen rekenen. Maar maak u daarbij niet teveel illusies. Al begin de jaren 70 losten de politie regelmatig de fascisten af om links in elkaar te slaan, zoals
  • 4. we in Gent konden ervaren toen we probeerden een voorstelling van een anti-Verschaeve7 toneelstuk probeerden te beschermen. Zoveel is duidelijk, we zijn gewaarschuwd We staan organisatorisch in elk geval al sterk ten achter tov de fascisten en uiterst rechts die de straat aan het veroveren. Hun arrogantie en offensief lijkt geen grenzen te hebben! Een arrogante fascist, die paradeert met een vuurwapen zetelt vandaag naast andere fascisten in het parlement. Staat het fascisme voor de deur8? Neen. Het Westers kapitalisme en imperialisme is nog niet echt bedreigd. In de buik van het monster is de communistische en de revolutionaire beweging nog zwak. In onze verwarmde living, waar we de eindejaar versieringen en verlichting gaan ophangen, ervaren we de fascistische dreiging niet de clandestiene vluchtelingen waarop jacht wordt gemaakt ervaren die terreur al wel. Laten we hen ter hulp snellen en diegenen die voor ons het fascisme bevochten waardig zijn! 1 Alle Macht Aan de Arbeiders (1970-1979), de voorloper van de PVDA (1979) 2 https://nl.wikipedia.org/wiki/Kristallnacht 3 http://www.allrights.be/nl/historiek 4 Ze staan politiek sterker dan ooit niet alleen dankzij hun racistische discours maar ook omdat ze zich naar het sociaal terrein hebben verplaatst. In het verleden verdedigde het VB zonder veel omwegen een neo-liberalen politiek. Vandaag met de nieuwe voorzitter Van Grieken hebben ze een sociaal discours. En willen ze zo het terrein veroveren waar vroeger links sterk was. Het wordt moeilijker hen daarop “te pakken”. Dit verplicht links om opnieuw ernstig en offensief het racistische en fascistisch karakter van het VB aan te pakken. Vergeten we niet dat de nazi’s nationaal-socialisten waren! 5 Het viel wel op dat er nauwelijks jongeren en organisaties met een migratie afkomst aanwezig waren op deze actie. Ook zij worden nochtans geviseerd. Zij vormen een enorm en strijdbaar potentieel tegen racisme en fascisme zoals ze in het verleden al vaak hebben getoond. 6 https://nl.wikipedia.org/wiki/VN-Migratiepact 7 Het ging hier om een satirisch toneelstuk van Bert Verhoye waarin de draak werd gestoken met de fascistische priester Verschaeve wiens lichaam door het VMO uit Oostenrijk werd gehaald om in Vlaanderen te herbegraven. Daar waar het toneelstuk werd opgevoerd ontstonden rellen. Zo ook in Gent in oktober 1974: “Enkele tientallen VMO’ers, gewapend met fietskettingen, stokken met nagels, flessen en allerlei andere geïmproviseerde wapens vallen (gesteund door leden van het TAK, Were-Di, KVHV) woest de Blandijnberg (RUG) aan. Hun doel: de opvoering verhinderen van het toneelstuk ‘Verschaeve’ dat op verzoek van het (liberale) LVSV en het (maoïstische) MLB in Auditorium E zou opgevoerd worden. Gevolg: enkele zwaargewonden, een charge van de politie en enkele dagen later werd ook in Gent het AFF opgericht”. De overkoepelende organisatie ‘Anti-Fascistisch Front’ speelde in de jaren 70 en 80 een belangrijke rol in de strijd tegen het fascisme.
  • 5. 8 Een uiterst rechts regime als de NVA en het VB samen Forza Flandria (sic) vormen. https://nl.wikipedia.org/wiki/Forza_Flandria