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使徒行傳第八章
逼迫的福音
中福五餅二魚小組
Editor: Ben 2019 JUL
檔案內所有資料皆參考自網站內容
引言: SARS的逼迫
當SARS(嚴重急性呼吸道症候群)橫掃中國的時候,我在上海的教
會也接到政府的命令,不准聚會,即使在家裡也不能超過十人聚
集,起初大家都非常的沮喪,但是大家禱告後決定將所有的小組
打散成為小小組,因此我們這一個家庭小組被拆為四個小小組,
沒有想到小組反而大大復興,人數成長為原來的四倍,更不用說
整個教會了,這真是超乎我們原來的想像,教會歷史告訴我們,
當逼迫來臨時,也是福音廣傳的時候,黑暗之後就是黎明,讓我
們憑著信心等待這天亮的時刻!- Ben
問題討論: 你自己(或是聽過別人)有因為身為一
個基督徒而受到逼迫的故事嗎? 試分享之!
背景說明: 司提反被殺之後
敬虔的司提反被殺了,所有的門徒人心惶惶,不知道下一個
被殺的人會是誰,許多人被下到監裡去,也有許多人逃離耶
路撒冷,即使如此,那些逃離的人仍然勇敢地傳講耶穌復活
的神蹟,福音的大能繼續彰顯在那些相信的人身上…
使徒行傳 8:1-8
1. 從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和
撒瑪利亞各處。
2. 有虔誠的人把司提反埋葬了,為他捶胸大哭。
3. 掃羅卻殘害教會,進各人的家,拉著男女下在監裡。
4. 那些分散的人往各處去傳道。
5. 腓利下撒瑪利亞城去,宣講基督。
6. 眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意的聽從他的話。
7. 因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱
瘓的,瘸腿的,都得了醫治。
8. 在那城裡,就大有歡喜。
使徒行傳 8:9-17
9. 有一個人,名叫西門,向來在那城裡行邪術,妄自尊大,使撒瑪利亞的百姓
驚奇;
10. 無論大小都聽從他,說:這人就是那稱為神的大能者。
11. 他們聽從他,因他久用邪術,使他們驚奇。
12. 及至他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名,連男帶女就受了洗。
13. 西門自己也信了;既受了洗,就常與腓利在一處,看見他所行的神蹟和大異
能,就甚驚奇。
14. 使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道,就打發彼得、約翰往他們那
裡去。
15. 兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈。
16. 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。
17. 於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。
使徒行傳 8:18-25
18. 西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒,
19. 說:把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。
20. 彼得說:你的銀子和你一同滅亡吧!因你想神的恩賜是可以用錢買的。
21. 你在這道上無分無關;因為在神面前,你的心不正。
22. 你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裡的意念可得赦免。
23. 我看出你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。
24. 西門說:願你們為我求主,叫你們所說的,沒有一樣臨到我身上。
25. 使徒既證明主道,而且傳講,就回耶路撒冷去,一路在撒瑪利亞好些村莊傳
揚福音。
本段經文觀察重點
一.請問一般人受到逼迫後的反應是甚麼? 門徒們的反應有何
不同?
二.你覺得西門是一個怎樣的人? 他到底有沒有真正得救?
三.受了洗之後為什麼還要再受聖靈?
一.門徒們受逼迫後的反應有何不同?
1. 大遭逼迫(8:1)
2. 分散各處(8:1)
3. 捶胸大哭(8:2)
4. 宣講基督(8:5)
5. 都得醫治(8:7)
6. 大有歡喜(8:8)
 門徒們受逼迫後雖然四處奔逃,也為司提反的死痛哭哀傷,
但是他們並沒有因此膽怯而不傳福音,反而更加勇敢地宣講
基督,而且凡是有病痛的都得醫治,不論是傳福音的或是被
傳的都大有歡喜!
 我們若是因為傳福音而受逼迫,我們該怎麼辦? 門徒們的作
為給了我們甚麼好的示範?
逼迫之於福音就如同風之於種子
• 就像 Warren Wiersbe 說的,他說:“逼迫之於福音就如同風之於種子,
使之擴散並且帶來豐收。” 其實像我們自己的中國大陸,在一九四九年
有六百三十七位宣教士全部被趕出中國。尤其在文革的時期, 神的福音
卻廣傳。在一九四九年的時候,全中國的基督徒大概將近一百萬,但是,
到了改革開放,教會在一連串的苦難中不僅僅人數沒有減少,反而大復興
。估計有人說幾千萬,有人說甚至到一億。那如果真的有一億的基督徒的
話,那麼這些逼迫、這些苦難反而讓福音結了果子一百倍。所以,我們看
見 神的道、 神的國是沒有辦法藉著外在的逼迫而受到限制,這是我們一
個很大的激勵。--于宏潔
「傳道」、「聽見了」、「看見」、然後
「聽從」「歡喜」
 我們注意到幾個字,「傳道」、「聽見了」、「看見」、
然後「聽從」,最後帶來了一個「歡喜」的結局。
 眾人聽見了腓利所傳的福音,然後看見了腓利所行的 神
蹟,而這些神蹟在後面第七節就講到:「許多人被污鬼附
著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱瘓的
、瘸腿的,都得了醫治。」所以換句話說,在這裡看見鬼
被趕出,人得醫治,那麼整個局面就帶來了「大有歡喜」
。--于宏潔
 今天很多的人在等候著我們去把他心裡的燈點燃,把福音
、把救恩帶給他們,讓受壓制、受苦、受纏累的人得到釋
放。你願意嗎?
1. 在那城裡行邪術,妄自尊大(8:9)
2. 被稱為神的大能者(8:10)
3. 用邪術,使人驚奇(8:11)
4. 西門自己也信了;也受了洗(8:13)
5. 更驚奇腓利的神蹟與異能(8:13)
6. 想用錢收買聖靈的能力(8:19)
7. 受彼得斥責後悔改(8:24)
 西門的故事帶給我們甚麼警惕? 我們信主的目的到底是為了甚麼?
是成功嗎? 是金錢上的豐盛嗎? 還是為了得人的稱讚? 我們有崇
拜某個明星牧師過於崇拜神嗎? 彼得責備西門:「被罪惡捆綁」
(徒 8:23)。願我們逃離這些偶像的罪惡,生命能夠真正的被更
新得救!
二. 你覺得西門是一個怎樣的人? 他
到底有沒有真正得救?
心不正的後果!
 「你的銀子和你一同滅亡吧!因你想神的恩賜是可以用錢買
的。你在這道上無份無關,因爲在 神面前,你的心不正。
你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裏的意念可得赦免。
」(徒 8:20-22)
三. 受了洗之後為什麼還要再受聖靈?
 「就為他們禱告,要叫他們受聖靈。因爲聖靈還沒有降在
他們一個人身上,他們只是奉主耶穌的名受了洗。於是使徒
按手在他們頭上,他們就受了聖靈。」(徒 8:15-17)
 我們的領受是認爲他們得救的時候,的確聖靈重生了他們。
但是,彼得在這裡所禱告的是叫他們受聖靈的浸。聖靈的浸
或是聖靈的充滿都是爲著叫人得着能力,能夠為著主作見證
,也是爲著要事奉而用的。--于宏潔
小結: 逼迫後所帶來的歡喜
 為福音受逼迫是所有基督徒的生活寫照,因為黑暗的世代
怕遇見光,今天墮胎,同性戀,婚前同居,工作環境中的
賄絡與作假帳,外遇,性侵,吸毒…等,述說不完的挑戰
與誘惑擺在基督徒的面前,但是我們仍然有歡喜,因為光
照在黑暗中就明亮了!
 耶穌說:「你們去,把所聽見、所看見的事告訴約翰,
就是:瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見
,死人復活,窮人有福音傳給他們。 凡不因我跌倒的,
就有福了!」(馬太福音11:5)
使徒行傳 8:26-34
26. 有主的一個使者對腓利說:起來!向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去
。那路是曠野。
27. 腓利就起身去了,不料,有一個埃提阿伯(即古實,見賽18:1)人,是個有
大權的太監,在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去
了。
28. 現在回來,在車上坐著,念先知以賽亞的書。
29. 聖靈對腓利說:你去!貼近那車走。
30. 腓利就跑到太監那裡,聽見他念先知以賽亞的書,便問他說:你所念的,你
明白嗎?
31. 他說:沒有人指教我,怎能明白呢?於是請腓利上車,與他同坐。
32. 他所念的那段經,說:他像羊被牽到宰殺之地,又像羊羔在剪毛的人手下無
聲;他也是這樣不開口。
33. 他卑微的時候,人不按公義審判他(原文是他的審判被奪去);誰能述說他
的世代,因為他的生命從地上奪去。
34. 太監對腓利說:請問,先知說這話是指著誰?是指著自己呢?是指著別人呢
?
使徒行傳 8:35-40
35. 腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。
36. 二人正往前走,到了有水的地方,太監說:看哪,這裡有水,我受洗有什麼
妨礙呢?(有古卷在此有:
37. 腓利說:你若是一心相信,就可以。他回答說:我信耶穌基督是神的兒子。
)
38. 於是吩咐車站住,腓利和太監二人同下水裡去,腓利就給他施洗。
39. 從水裡上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜的走路
。
40. 後來有人在亞鎖都遇見腓利;他走遍那地方,在各城宣傳福音,直到該撒利
亞。
本段經文觀察重點
一.腓利向太監傳福音的這件事上,有那幾個點是值
得我們學習的?
一.腓利向太監傳福音的這件事上,有那幾
個點是值得我們學習的?
• 第一點,他有一個非常敏銳、能聽的耳。
• 第二點,他有一個絕對信而順服的態度。
1)第一個順服,當他正在撒瑪利亞工作大有果效,這麽多人信主,神蹟
奇事隨著他的時候。聖靈一對他説話,他二話不説地立刻就離開了
2)第二個順服是接近一個外邦人太監!《申命記》二十三章第一節特別
說到:「被閹割的,不可入耶和華的會。」是不潔、是有殘疾的人,
照理說他們是不願意去接觸的。
• 第三點,講到他是一個,就像司提反一樣,用智慧和聖靈説話的人。
• 第四點,你發現他所講的話是全然高舉基督,完全是以基督為中心的。
• 第五點,他抓住機會,有非常及時的服事,帶領太監受洗。
--于宏潔
總結:祂來尋找拯救失喪的人
 「有人在亞鎖都(亞實突)遇見腓利。他走遍那地方,在
各城宣傳福音,直到凱撒利亞。」(徒 8:40)
 換句話說,他沿路所走的城,他一個都捨不得放掉,他不
止傳,帶著能力和權柄傳,像第四節到第八節,他在撒瑪
利亞就是這樣。而且他走遍,在各城,他就是帶著主的心
, 主不願有一個人沉淪,祂來尋找拯救失喪的人。
 腓利也是一樣,他就在這裏尋找這些失喪的人,是要把他
們帶回到基督的面前。所以這是一個帶著福音火焰的人,
是一個傳福音的人。希望我們都一起來!--于宏潔
小組分享與討論
1. 你自己(或是聽過別人)有因為身為一個基督徒而受到逼
迫的故事嗎? 你是如何克服這些逼迫的? 試分享之!
2. 西門的故事帶給我們甚麼警惕?
3. 腓利向太監傳福音的這件事上,有那幾個點是值得我們
學習的?
 經文背誦:
腓利說:你若是一心相信,就可以。他回答說:我信耶穌
基督是神的兒子。(8:37)
參考文章
 使徒行傳 于宏潔弟兄主講 https://www.svca.cc/sermon/Acts-
Chapter-008-2016.pdf

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