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使徒行傳第二章ppt (一)

使徒行傳第二章(一) 新造的人

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使徒行傳第二章ppt (一)

  1. 1. 使徒行傳第二章(一) 新造的人 中福五餅二魚小組 Editor: Ben 檔案內所有資料皆參考自網站內容
  2. 2. 引言: 聖靈奇遇記 小林在一次特會中有了方言的恩賜,他很興奮,也為 了主為罪人釘十字架的犧牲而特別感動流淚,他每天 早上五點不到就起來用方言禱告及查經,甚至於”神的 靈”會啟示他經文的意義與啟示,這讓他感到非常的驕 傲,每天在神面前開放自己的身心靈,讓身體被靈充 滿而晃動。 同時間小林的太太卻非常擔心小林的異常舉動,直到 有一天早上小林大哭著跑出書房說: 那個靈要殺我…., 小林甚至於害怕到不敢回家,但此時小林的太太心裡 反而覺得平安了…..
  3. 3. 問題討論: 你曾經聽過或講過方言嗎 ? 我們應該追求方言的恩賜嗎?
  4. 4. 背景說明(徒1:4-5) 4. 耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開 耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我 說過的。 5. 約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的 洗。
  5. 5. 使徒行傳 2:1-13 聖靈的洗 1. 五旬節到了,門徒都聚集在一處。 2. 忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了 他們所坐的屋子, 3. 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。 4. 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的 話來。 5. 那時,有虔誠的猶太人從天下各國來,住在耶路撒冷。 6. 這聲音一響,眾人都來聚集,各人聽見門徒用眾人的鄉 談說話,就甚納悶;
  6. 6. 7. 都驚訝希奇說:看哪,這說話的不都是加利利人嗎? 8. 我們各人,怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢? 9. 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人,和住在米所波大米、 猶太、加帕多家、本都、亞西亞、 10.弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞 一帶地方的人,從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是 進猶太教的人, 11.革哩底和亞拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說神 的大作為。 12.眾人就都驚訝猜疑,彼此說:這是什麼意思呢? 13.還有人譏誚說:他們無非是新酒灌滿了。 使徒行傳 2:1-13 聖靈的洗
  7. 7. 本段經文觀察重點 一. 五旬節是慶祝甚麼的節日?(2:1) 二. 聖靈降臨有那些現象發生?(2:2-4) 三. 那些人被甚麼現象吸引到甚麼地方?(2:5-11) 四. 眾人看到這些現象後有甚麼反應? 為什麼? (2:12- 13)
  8. 8. 一.五旬節(七七節)是慶祝甚麼的節日 ?(2:1) 七七節 (出埃及記 34:22; 民數記 28:26- 31; 利未記 23:15-21) 是三大節日中第二 個(其他兩個是逾越節和住棚節)這節 日是由逾越節第二天 (即獻禾捆為搖祭 的初熟節那日),數七星期,到第七個 星期的次日就是了,所以稱為七七節。 因為是第 50 天 (七星期共 49 日,七星 期的次日就是第 50 日),所以又稱為五 旬節。 這天是聖會,只要守節一天,不可作工 ,百姓要到會幕前聚集,為收成獻上感 恩,也是為了記念神在西乃山上頒佈律 法。
  9. 9. 二. 聖靈降臨有那些現象發生?(2:2-4)  從天上有響聲下來,  好像一陣大風吹過,  充滿了他們所坐的屋子,  又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。  他們就都被聖靈充滿,  按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。  在這一段中”風”及”火分別代表甚麼意義? 方言有那些 特點?
  10. 10. 在這一段中”風”及”火分別代表甚 麼意義?  大風常常是代表聖靈的;在舊約以西結書卅七章九節說:『 主對我說,人子阿,你要發預言,說,主耶和華如此說,氣 息阿,要從四方而來,吹在那些被殺的人身上,使他們活了 。』風吹在骨頭身上,也能夠復活,這是聖靈的工作。  在新約中,主耶穌對尼哥底母說:『你必須重生,你不要以 為希奇,風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從那裏 來。』(約三7)可見風是代表聖靈,使人重生是聖靈的工 作。  火也是代表聖靈的;摩西在曠野的時候,看見有火在荊棘叢 中燒著,神有聲音向他說話。火是代表神的聖潔。
  11. 11. 方言有那些特點? 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起 別國的話來。(2:4)  人被聖靈充滿  是聖靈主動所賜  是別國聽的懂的話
  12. 12. 真假方言 (一)真方言。是由聖靈隨己意賜給信徒一種超然說話的能 力。其目的總括而言,是為了講說上帝的大作,為見證基督 奇妙的救恩。 (二)假方言屬撒但的模仿,有人稱之為「鬼方言」(太廿 四24)。這類「鬼方言」,在各種宗教中皆曾發生,無論是 彿教、印度教、回教、道教以及中國的民間信仰中,不乏許 多被邪靈附身,而以各種方式出聲發言的現象。當然這些絕 非從聖靈而來。最可怕的是,有時在基督徒的聚會中,也有 可能參雜這種現象。 (三)另外一種假方言屬於人為的心理作用,所產生彷彿「 方言」的現象。這是一種無意識地轉動他們的舌頭,發出一 些相同的片語或舌音。這些都是不可取的,我們都當儆醒, 免得入了迷惑。
  13. 13. 三. 那些人被甚麼現象吸引到甚麼地方 ?(2:5-11) 眾人的反應為何?(2:12-13)  加利利人竟然能用各國的鄉談來說讚美神的話,這 吸引了從各國來的猶太人。  路加把各式各樣人所說的話綜合記述,然後列出各 國的名稱。它囊括了當時世界可知的地域。首先提到在羅馬 帝國東部稱為波斯或伊朗的三個國家,然後,提及西邊的米所波大米,即伊拉克,和猶大地。再下去是 小亞西亞(土耳其)的各省份地區,埃及,和其西邊的地區,直至羅馬。  他們起初的反應是大惑不解。群眾自然對所發生的 事莫名其妙,如果有人聽見別人發出他聽不懂的聲 音,很自然會以醉酒來解釋;而當時有些語言未必 人人聽得懂。
  14. 14. 總結: 五旬節聖靈降臨的意義  新生: 使人重生(約三7)  新的關係──聖靈來了,使信徒和主耶穌有一個新的關係 ,與主有一個新的交通。聖靈是基督的靈:『如果上帝的 靈住在你們心裏,你們就不屬於肉體,乃屬聖靈的人,若 沒有基督的靈,就不是屬基督的。』(羅八9)  新人──經上說:你的身體就是聖靈的殿。又說:你是我 身上的肢體。所以,信徒與主的關係是生命的關係,他們 得主的生命,成為新人。  新的工作──彼得接受了聖靈的能力,能把耶穌基督的福 音清清楚楚地講述出來。新的工作,新的權柄,新的愛心 ,新的能力。
  15. 15. 回應詩歌: 新造的人 https://www.youtube.com/watch?v=_hhtG6CC8iQ
  16. 16. 小組分享與討論 請簡單分享你信主的”新人”奇妙經歷,並 回想聖靈是如何的感動並帶領你的! 經文背誦 若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都 變成新的了。(林後5:17)
  17. 17. 參考文章 • 真 假 方 言 /吴主光 http://www.ccgn.nl/boeken/zjfy/zjfy.html • 聖靈乎?人為乎?饒孝柏 http://behold.oc.org/?tag=%E8%AA%AA%E6 %96%B9%E8%A8%80 • 聖靈的洗和方言/黃朱倫 http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb. php?GLID=14502

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