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使徒行傳第23章ppt
- 1. 使徒行傳第二十三章 盼望死人復活 美國爾灣中福教會五餅二魚小組 Editor: Ben 2017 Aug 檔案內所有資料皆參考自網站內容
- 4. Part One
- 5. 使徒行傳 23:1-6 1. 保羅定睛看著公會的人，說：弟兄們，我在神面前行事為人都是 憑著良心，直到今日。 2. 大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。 3. 保羅對他說：你這粉飾的牆，神要打你！你坐堂為的是按律法審 問我，你竟違背律法，吩咐人打我嗎？ 4. 站在旁邊的人說：你辱罵神的大祭司嗎？ 5. 保羅說：弟兄們，我不曉得他是大祭司；經上記著說：不可毀謗 你百姓的官長。 6. 保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大 聲說：弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受 審問，是為盼望死人復活。 (請觀察發生了甚麼事情?)
- 6. 使徒行傳 23:7-11 7. 說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。 8. 因為撒都該人說，沒有復活，也沒有天使和鬼魂；法利賽人卻說 ，兩樣都有。 9. 於是大大的喧嚷起來。有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說：我 們看不出這人有什麼惡處，倘若有鬼魂或是天使對他說過話，怎 麼樣呢？ 10.那時大起爭吵，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就吩咐兵丁下 去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。 11.當夜，主站在保羅旁邊，說：放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我 作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。 (請觀察發生了甚麼事情?)
- 7. 觀察與討論 • 請問保羅如何申訴他的立場? 為什麼? • 撒都該人跟法利賽人有甚麼反應? 對於死人復活他們 有甚麼不一樣的看法? • 你自己對於死人復活又有甚麼看法? 試分享之!
- 8. 祭司長 (Chief Priests, 24人) 文士 (Scribes, 22人) 長老 (Elders, 24人) 大祭司 (High Priest, 1人) 撒都該人法利賽人 平民代表 公會的組成份子 公會 (Sanhedrin) 耶路撒冷的 1
- 9. 請問保羅如何申訴他的立場? 為什麼? • 保羅這時提出這問題來討論，說自己是法利賽人 ，同時說當前的關鍵正在於這個復活的信念。雖 然這裡只是泛論復活，事實上是論耶穌復活的可 能性。 • 使徒行傳前面也提及耶路撒冷的教會領袖，被撒 都該人攻擊，說他們傳死人復活（4:1）。 • 保羅在此所宣告的，其實是說作基督徒仍可接納 法利賽式的觀點，或更正確點，法利賽式的猶太 教，在基督教裡得以成全。可是，撒都該派的宗 教，卻要在前設上作基本更改，才可以成為基督 教。
- 10. 撒都該人跟法利賽人有甚麼反應? 對於死 人復活他們有甚麼不一樣的看法? • 在公會裡有法利賽人和撒都該人，他們在信仰上每每是互相 反對的。法利賽人相信口頭律法的細節；撒都該人只接受成 文律法。法利賽人相信預定；撒都該人相信自由意志。法利 賽人相信天使和神靈；撒都該人卻不信。最重要的是法利賽 人信死人復活；撒都該人卻不信。 • 因此保羅自己自稱為法利賽人，而他受審問乃是因為盼望由 死中復活。結果公會分成兩派；接著保羅以後的劇烈爭論中 差不多全無條理。千夫長為免他受暴亂侵害，便要把他帶回 營樓去。──《每日研經叢書》
- 12. 你自己對於死人復活又有甚麼看法?
- 13. 誰擦乾了我的眼淚 • 三十年前在臺灣的基督書院有個女孩子，成績非常好，第一 名畢業。就在畢業之前不久突然食物中毒，幾天之後就死了 。她的父親非常愛她，他曾在見證裏說到在他女兒四年大學 中，他曾到學校看她超過一百次之多。可想而知，他有多麼 愛他的女兒。他甚至想要自殺。 • 當畢業典禮那天，他代表女兒坐在她的位置上參加畢業典禮 ，並代替女兒唸畢業生致辭，（她早已寫好的稿子）。當他 唸到最後說﹕「我們即將畢業，畢業後要各奔前程，不知道 何時再見，但我們都是信主的，將來都可以在天上相聚。」 • 唸到此，他感到女兒在向他說話，說假如他也信主，將來還 可以與愛女相見。當時他未信主。後來他信主後，寫了一本 書「誰擦乾了我的眼淚」。是主耶穌擦乾了他的眼淚。死裏 復活的盼望安慰他的心，擦乾了他的眼淚。
- 14. 復活的盼望使我們得著安慰 • 從帖前4:13-18中我們發現帖撒羅尼迦教會中有人面臨喪失親 人的傷痛，保羅就寫這段經文來安慰他們不要過分憂傷。 • V.13-14中說﹕ 「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道 ，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌 死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌 一同帶來。」 • V.17﹕「以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到 雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」
- 15. 基督教信仰最大的資訊，就是有死而 復活的盼望 • 這個資訊可以說是基督教二千年來所以能夠持續傳揚的最主 要因素，如果基督教會停止傳達復活的資訊，這樣的教會將 失去它存在的生命力。 • 使徒保羅就是窮其一生的力量見證耶穌復活基督的資訊，他 寫給哥林多教會的書信中就這樣說：「要是沒有復活的事， 那等於說基督沒有復活了；如果基督沒有從死裏復活，我們 就沒有什麼好傳的，你們也就沒有什麼好信的。」（哥林多 前書十五：13─14） • 「基督若沒有復活，你們的信仰就是幻想，你們仍然迷失在 罪中。這樣的話，死了的基督徒就都算滅亡了。如果我們信 基督的人只在今生有希望，我們就比世界上任何人更可憐了 ！」（哥林多前書十五：17—19）
- 16. 復活的盼望 • 在台灣曾有一畫家叫席德進，他在世時就已經成名了。但卻很 年輕，五十幾歲就離開人間。他臨死前講了一句非常悲慘的話 ﹕我怎麼就這樣糊裡糊塗的走了，我真是不甘心啊！ • 另外在第二次世界大戰時，有一位牧師叫潘霍華。他非常反對 希特勒，因此希特勒下令捉拿他。然後告訴他說，明天就要槍 斃他，但他卻一點也不害怕的說﹕明天就是我永恆生命的開始 。 • 弟兄姊妹們，如果是你，你今天要面對死亡，要離開這個世界 ，你將如何面對死亡？你的心境如何呢？
- 17. Part Two
- 21. 為我作見證 • 【徒二十三11】「當夜，主站在保羅旁邊說：“放心吧！你怎 樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。”」 • 這一段的關鍵性，在於一開始就有主（就是耶穌）向保羅顯現 ，叫他對前途安心。這異象表示一切要發生的都在神的計畫中 ，神的手會引導事情的發展，直到他站在羅馬王面前。 • 值得留意的，是保羅在耶路撒冷公會面前站立，稱為“作見證 ”，而他將在帝王面前受審，也是為見證耶穌。保羅上庭的任 務，不是對某些控罪申辯，而是作見證。──《丁道爾聖經注 釋》
- 22. 若不先殺保羅就不吃什麼 • 【徒二十三11～24】這裡我們看到兩件事。 • 第一，我們知道猶太人要殺死保羅的詳情。在某些情形之下， 猶太人視謀殺為有理的。如果一個人對社會道德和人命構成危 險，他們便視殺害他為合法。因此有四十人許了願。這誓願稱 為cherem。人許這種願說，‘如不履行，天誅地滅’。這些誓 願的人不吃不喝，把自己放在 神的禁令之下，直至他們刺殺 了保羅為止。幸好他們的計謀叫保羅的外甥知道了。 • 第二，我們又詳盡地知道羅馬政府會儘量執行公平的審訊。保 羅是一個囚犯；但是他是羅馬公民，所以千夫長要動員一小隊 人馬把他安全地送到該撒利亞，要在腓力斯面前受審。猶太人 ── 神的選民──狂熱的仇恨，與千夫長──在猶太人眼中 是個外邦人──的公平審判之間的對比，真是不可思議的。 ──《每日研經叢書》
- 23. 總結: 盼望死人復活 • 幾個禮拜前一場嚴重的車禍突然奪去了一位會友的生命，在 家人、親友的惋惜與痛苦中，我們一起辦了追思禮拜。 • 雖然這場意外留給家人極度傷痛。但是喪禮最後的信息卻震 動著人的心，就是盼望的信息。我們的生命不僅在今生，更 有永生的盼望。 • 基督的復活正帶給我們這盼望，祂應許祂怎麼復活，我們有 一日也要怎麼復活。這應許鼓勵慕道的朋友思想今生的短暫 ，而願意追求永生；也安慰了許多因親人死亡而痛苦的人。 • 死亡不是結局，而是息了勞苦、回到天家。這在我們活在地 上短暫的人生中，給我們莫大的盼望。-- 阿斗雜記
- 27. 編後語:盼望死人復活 • 保羅所傳的沒有很深奧的道理，就是主耶穌基督已經從死裡 復活，我們也盼望死人能夠復活。這讓我想到我常常流淚禱 告的爸爸媽媽，我常常想到沒有爸爸媽媽的天堂會是一個怎 樣悲傷的景況? 我也常常用在天堂能夠再一次團聚來鼓勵他 們能夠相信神的應許。 • 感謝主，經過二十幾年的禱告，媽媽終於決志信主了，但是 我的爸爸，我的哥哥跟弟弟仍然還沒有信主，我多麼盼望他 們能夠受洗接受這樣的福份，讓我們彼此加油打氣，因為「 在人不能，在神卻不然，因為在神凡事都能。」(馬可福音 10:27)，阿們!
- 28. 參考資料 • 陳終道《新約書信讀經講義》 • 《活石新約聖經註釋》 • 《丁道爾聖經註釋》 • 聖經簡報站 • 查經資料大全 • 愛恩台福查經資料 • 其它相關網上資料
Editor's Notes
- 藉著難忘的旅行，帶出保羅宣教之旅的奇妙經歷