1. ‫אובייקטיזם‬:‫של‬ ‫הפילוסופיה‬
‫איין‬‫ראנד‬
‫פרק‬10–‫ממשלה‬
GOVERNMENT
1

2. ‫הבאים‬ ‫המפגשים‬
‫פרק‬10-‫ממשלה‬GOVERNMENT
‫פרק‬11-‫קפיטליזם‬CAPITALISM
‫פרק‬12–‫אמנות‬ART
2

3. Philosophy Branches - recap
Ethics
Epistemology
EstheticsPolitics
Metaphysics
3
Chapter 1 Chapters 2-5
Chapters 6-9
Chapters 10-11 Chapter 12

4. ‫ממשלה‬-GOVERNMENT
• INDIVIDUAL RIGHTS AS ABSOLUTES
• GOVERNMENT AS AN AGENCY TO
PROTECT RIGHTS
• STATISM AS THE POLITICS OF UNREASON
4

5. ‫ממשלה‬-GOVERNMENT
•‫פוליטיקה‬,‫האתיקה‬ ‫כמו‬,‫הפילוסופיה‬ ‫של‬ ‫נורמטיבי‬ ‫ענף‬ ‫הינה‬.‫הפוליטיקה‬
‫נכונה‬ ‫חברתית‬ ‫מערכת‬ ‫של‬ ‫העקרונות‬ ‫את‬ ‫מגדירה‬,‫את‬ ‫זאת‬ ‫ובכלל‬
‫ממשלה‬ ‫של‬ ‫הנכון‬ ‫התפקוד‬.
•‫לאדם‬ ‫ערך‬ ‫עם‬ ‫בחברה‬ ‫חיים‬(‫ראויה‬ ‫בחברה‬.)‫יכולה‬ ‫ראויה‬ ‫שאינה‬ ‫חברה‬
‫קטלנית‬ ‫להיות‬.
•‫אחד‬ ‫מדד‬ ‫רק‬ ‫יש‬‫להגדיר‬‫ה‬ ‫החברה‬ ‫את‬"‫נכונה‬."‫מוסרי‬ ‫לערך‬ ‫המפתח‬,
‫כלומר‬,‫האתיקה‬ ‫עקרונות‬.
5

6. ‫ממשלה‬-GOVERNMENT
•‫האתיקה‬ ‫על‬ ‫מבוססת‬ ‫הפוליטיקה‬(‫ואפיסטמולוגיה‬ ‫מטפיסיקה‬ ‫על‬ ‫וזאת‬)
‫חברתיות‬ ‫לסוגיות‬ ‫ביחס‬ ‫האתיקה‬ ‫את‬ ‫מיישמת‬ ‫והיא‬.
•‫השאלה‬ ‫נשאלת‬ ‫האובייקטיביסטי‬ ‫המוסר‬ ‫בסיס‬ ‫על‬:‫חברה‬ ‫של‬ ‫סוג‬ ‫איזה‬
‫לדרישות‬ ‫מתאימה‬‫האדם‬ ‫חיי‬ ‫של‬?
•‫איזו‬‫עסקנו‬ ‫בהן‬ ‫המידות‬ ‫את‬ ‫מאפשרת‬ ‫חברה‬?
•‫איזו‬‫השכל‬ ‫של‬ ‫העליונות‬ ‫את‬ ‫מייצגת‬ ‫חברה‬?
6

7. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫הפוליטיקה‬ ‫של‬ ‫הבסיסי‬ ‫העיקרון‬,‫ע‬"‫האובייקטיביזם‬ ‫פ‬,‫עיקרון‬ ‫הוא‬
‫הפרט‬ ‫זכויות‬.
•‫מוסרי‬ ‫עיקרון‬ ‫הן‬ ‫הזכויות‬–‫הלוגי‬ ‫המעבר‬ ‫את‬ ‫המספק‬ ‫העיקרון‬
‫את‬ ‫המנחים‬ ‫לאלו‬ ‫הפרט‬ ‫פעולות‬ ‫את‬ ‫המנחים‬ ‫מהעקרונות‬
‫אחרים‬ ‫כלפי‬ ‫ההתנהגות‬–‫בהקשר‬ ‫הפרט‬ ‫מוסריות‬ ‫על‬ ‫המגן‬ ‫המושג‬
‫חברתי‬–‫של‬ ‫החוקי‬ ‫הקוד‬ ‫לבין‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫המוסרי‬ ‫הקוד‬ ‫בין‬ ‫הקשר‬
‫החברה‬,‫לפוליטיקה‬ ‫אתיקה‬ ‫בין‬.‫את‬ ‫להפוך‬ ‫הכלי‬ ‫הן‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
‫לחוק‬ ‫לכפופה‬ ‫החברה‬‫מוסרי‬.
•"‫אדם‬ ‫של‬ ‫הפעולה‬ ‫חופש‬ ‫את‬ ‫המגדיר‬ ‫מוסרי‬ ‫עיקרון‬ ‫היא‬ ‫זכות‬
‫חברתי‬ ‫בהקשר‬"
7

8. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫רשות‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫לפעולה‬ ‫בניגוד‬ ‫עצמאית‬ ‫לפעול‬ ‫ההיתר‬ ‫היא‬ ‫זכות‬.
•‫מוסריות‬ ‫מסיבות‬ ‫אותה‬ ‫למנוע‬ ‫או‬ ‫בה‬ ‫לפגוע‬ ‫שאסור‬ ‫פריוילגיה‬ ‫היא‬ ‫זכות‬.
‫לו‬ ‫וקיימות‬ ‫שרירות‬ ‫הן‬ ‫עדיין‬ ‫נפגעות‬ ‫ישר‬ ‫אדם‬ ‫של‬ ‫זכויותיו‬ ‫כאשר‬ ‫גם‬.
‫הקרבן‬ ‫של‬ ‫לצידו‬ ‫נותרת‬ ‫הזכות‬–‫הטועה‬ ‫הוא‬ ‫הפוגע‬.
•‫מתעורר‬ ‫הנושא‬ ‫בודד‬ ‫אי‬ ‫על‬ ‫ושמירתן‬ ‫אכיפתן‬ ‫בכלי‬ ‫או‬ ‫בזכויות‬ ‫צורך‬ ‫אין‬
‫יחד‬ ‫לחיות‬ ‫מחליטים‬ ‫אנשים‬ ‫כאשר‬.
•‫הדרישות‬ ‫את‬ ‫לזהות‬ ‫יש‬ ‫ומעשית‬ ‫מוסרית‬ ‫אנושית‬ ‫חברה‬ ‫לקיים‬ ‫בכדי‬
‫חברתי‬ ‫בהקשר‬ ‫מאדם‬ ‫המוסריות‬.‫את‬ ‫לזהות‬ ‫יש‬‫יכול‬ ‫בו‬ ‫הפעילות‬ ‫תחום‬
‫אחרים‬ ‫מצד‬ ‫הפרעה‬ ‫סכנת‬ ‫וללא‬ ‫באישור‬ ‫צורך‬ ‫ללא‬ ‫לפעול‬ ‫אדם‬ ‫כל‬.
8

9. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫מרכזיות‬ ‫נגזרות‬ ‫מספר‬ ‫ולה‬ ‫אחת‬ ‫יסודית‬ ‫זכות‬ ‫יש‬,‫האבות‬ ‫שזיהו‬ ‫כפי‬
‫המייסדים‬,‫לחירות‬ ‫הזכות‬ ‫הן‬ ‫המרכזיות‬ ‫ונגזרותיה‬ ‫לחיים‬ ‫הזכות‬ ‫זאת‬,
‫רכוש‬,‫לאושר‬ ‫והשאיפה‬.
•‫חייך‬ ‫על‬ ‫ולהגן‬ ‫לשמר‬ ‫הזכות‬ ‫משמעותה‬ ‫לחיים‬ ‫הזכות‬.‫בכל‬ ‫לנקוט‬
‫החיים‬ ‫לשימור‬ ‫הנדרשות‬ ‫הפעולות‬.
•‫כך‬ ‫לשם‬ ‫זקוק‬ ‫אדם‬‫השרדות‬ ‫של‬ ‫לשיטה‬–‫ביכולתו‬ ‫להשתמש‬ ‫חייב‬ ‫הוא‬
‫ערכים‬ ‫ולבחור‬ ‫ידע‬ ‫להשיג‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫הרציונלית‬,‫להשיג‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫לפעול‬ ‫ואז‬
‫אלו‬ ‫ערכים‬.‫זאת‬ ‫לשיטה‬ ‫הזכות‬ ‫היא‬ ‫לחירות‬ ‫הזכות‬.‫לחשוב‬ ‫הזכות‬ ‫זאת‬
‫ולבחור‬,‫לשיפוטו‬ ‫בהתאם‬ ‫לפעול‬ ‫ואז‬.
9

10. 10

11. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫לשרידותו‬ ‫החומריים‬ ‫האמצעים‬ ‫את‬ ‫ליצור‬ ‫האדם‬ ‫על‬ ‫בחיים‬ ‫לתמוך‬ ‫מנת‬ ‫על‬.‫הזכות‬
‫זה‬ ‫להתהליך‬ ‫הזכות‬ ‫היא‬ ‫לרכוש‬.
•‫לרכוש‬ ‫הזכות‬ ‫של‬ ‫הגדרה‬" :‫להרוויח‬ ‫הזכות‬,‫להיפטר‬ ‫או‬ ‫שימוש‬ ‫ולעשות‬ ‫לשמור‬
‫חומריים‬ ‫מערכים‬."
•‫שלו‬ ‫רווחתו‬ ‫היא‬ ‫אדם‬ ‫של‬ ‫החיים‬ ‫מטרת‬,‫לאושר‬ ‫לשאיפה‬ ‫הזכות‬,‫הזכות‬ ‫היא‬
‫לעצמך‬ ‫הגשמתה‬ ‫למען‬ ‫ולחיות‬ ‫זאת‬ ‫במטרה‬ ‫להחזיק‬.
•‫אדמס‬ ‫סמואל‬ ‫כדברי‬ ‫לוגית‬ ‫אחדות‬ ‫מהוות‬ ‫זכויות‬:‫הן‬ ‫כולן‬"‫נובעים‬ ‫ענפים‬,‫או‬
‫דדוקציה‬(‫הסקה‬)‫עצמי‬ ‫שימור‬ ‫של‬ ‫מהחובה‬,‫הטבע‬ ‫כחוק‬ ‫מקובל‬ ‫באופן‬ ‫המכונה‬."
11

12. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫לחיים‬ ‫הזכות‬,‫על‬ ‫והכחשה‬ ‫פרשנות‬ ‫עיוותי‬ ‫עברה‬ ‫לעושר‬ ‫ולשאיפה‬ ‫לרכוש‬
‫בימינו‬ ‫אינטלקטואלים‬ ‫ידי‬,‫במערב‬ ‫מכבדת‬ ‫להתיחסות‬ ‫זוכה‬ ‫עדיין‬ ‫אך‬.
•‫קבוע‬ ‫בסיס‬ ‫על‬ ‫התנגדויות‬ ‫עולות‬ ‫לרכוש‬ ‫הזכות‬ ‫כלפי‬.‫פרטי‬ ‫רכוש‬,‫טוענים‬
‫רבים‬ ‫אינטלקטואלים‬,‫האדם‬ ‫זכויות‬ ‫עיקרון‬ ‫עם‬ ‫מתנגש‬.
•‫אלו‬ ‫להתקפות‬ ‫ענתה‬ ‫ראנד‬ ‫איין‬" :‫גופו‬ ‫ללא‬ ‫לחיות‬ ‫יכול‬ ‫אינו‬ ‫שאדם‬ ‫כפי‬,‫כך‬
‫למציאות‬ ‫לתרגמה‬ ‫היכולת‬ ‫ללא‬ ‫להתקיים‬ ‫יכולה‬ ‫אינה‬ ‫זכות‬ ‫שום‬ ‫גם‬–
‫לחשוב‬,‫התוצאות‬ ‫על‬ ‫ולשמור‬ ‫לעבוד‬–‫לרכוש‬ ‫הזכות‬ ‫שמשמעותה‬"....
12

13. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫את‬ ‫לייצג‬ ‫הנסיון‬ ‫הוא‬ ‫לרכוש‬ ‫זכויות‬ ‫עם‬ ‫לחיים‬ ‫זכויות‬ ‫להנגיד‬ ‫הנסיון‬
‫לגוף‬ ‫רוח‬ ‫בין‬ ‫הדיכוטומיה‬.
•‫שכל‬ ‫של‬ ‫מאוחד‬ ‫יצור‬ ‫הוא‬ ‫ואדם‬ ‫היות‬/‫באחרת‬ ‫גם‬ ‫קשורה‬ ‫זכות‬ ‫כל‬ ‫וגוף‬ ‫רוח‬.
•‫דומה‬ ‫באופן‬,‫לבעלות‬ ‫הזכות‬ ‫ללא‬ ‫לפעולה‬ ‫זכות‬ ‫להיות‬ ‫יכולה‬ ‫לא‬;‫פעולות‬
‫ואובייקטים‬ ‫חומרים‬ ‫דורשות‬.‫חירות‬–‫האדם‬ ‫כמו‬–‫לחלוקה‬ ‫ניתנת‬ ‫אינה‬.
"‫פוליטית‬ ‫חירות‬ ‫ללא‬ ‫להתקיים‬ ‫יכולה‬ ‫אינה‬ ‫אינטלקטואלית‬ ‫חירות‬;‫חירות‬
‫כלכלית‬ ‫חירות‬ ‫ללא‬ ‫להתקיים‬ ‫יכולה‬ ‫איננה‬ ‫פוליטית‬;‫ושוק‬ ‫חופשית‬ ‫מחשבה‬
‫מקבילים‬ ‫הינם‬ ‫חופשי‬."
13

14. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫רדוקציה‬ ‫תהליך‬ ‫באמצעות‬ ‫הוכחה‬ ‫דורשות‬ ‫והן‬ ‫יסוד‬ ‫מושג‬ ‫אינן‬ ‫האדם‬ ‫זכויות‬.‫לכל‬
‫האובייקטיביסטית‬ ‫באתיקה‬ ‫מסויים‬ ‫מקור‬ ‫יש‬ ‫זכות‬,‫לכך‬ ‫ובבסיס‬‫בראייה‬
‫האנושי‬ ‫הטבע‬ ‫של‬ ‫והאפיסטמולוגית‬ ‫המטפיסית‬.
‫חי‬ ‫אורגניזם‬ ‫הוא‬ ‫אדם‬=>‫מוסרי‬ ‫ומדד‬ ‫במוסר‬ ‫צורך‬=>‫זכות‬‫המדד‬ ‫הנחיית‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫לפעול‬
‫המוסרי‬=>‫לחיים‬ ‫הזכות‬.
‫האדם‬ ‫של‬ ‫המרכזי‬ ‫השרידות‬ ‫כלי‬ ‫היא‬ ‫שכל‬=>‫ראשונית‬ ‫כמעלה‬ ‫רציונליות‬=>‫הזכות‬
‫שיפוטך‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫לפעול‬,‫כלומר‬,‫לחירות‬ ‫הזכות‬.
‫נתון‬ ‫למצב‬ ‫התאמה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫שורד‬ ‫אינו‬ ‫אדם‬(‫חיים‬ ‫בעלי‬ ‫כמו‬= )>‫כמעלה‬ ‫ליצרנות‬ ‫מוביל‬
‫מרכזית‬=>‫להחזיק‬ ‫הזכות‬,‫להשתמש‬,‫שיצרת‬ ‫מהדברים‬ ‫ולהיפטר‬=>‫לרכוש‬ ‫הזכות‬.
‫למציאות‬ ‫מעוותת‬ ‫בלתי‬ ‫התיחסות‬ ‫הדורשת‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫תכונה‬ ‫הוא‬ ‫שכל‬=>‫האתיקה‬
‫האגואיסטית‬=>‫האושר‬ ‫אחר‬ ‫לרדיפה‬ ‫הזכות‬.
14

15. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫מתבססת‬ ‫זכות‬ ‫כל‬,‫דבר‬ ‫של‬ ‫בסופו‬,‫אחד‬ ‫על‬ ‫לא‬,‫העקרונות‬ ‫כלל‬ ‫על‬ ‫אלא‬
‫והאתיים‬ ‫המטפיסיים‬.‫המדד‬ ‫הם‬ ‫האדם‬ ‫שחיי‬ ‫כך‬ ‫על‬ ‫מתבססות‬ ‫כולן‬
‫המוסרי‬.
•‫האדם‬ ‫חיי‬ ‫לקיום‬ ‫ההכרחיות‬ ‫הפעולות‬ ‫לסוג‬ ‫ביחס‬ ‫הן‬ ‫זכויות‬.
•‫האגואיסטית‬ ‫האתיקה‬ ‫על‬ ‫מבוססות‬ ‫הזכויות‬ ‫כל‬–‫האינדיבידואל‬ ‫רכוש‬ ‫הן‬
–‫לחייו‬ ‫זכותו‬,‫לחירותו‬,‫ולאושרו‬ ‫לרכושו‬.
•‫מאילהן‬ ‫מובנות‬ ‫אינן‬ ‫זכויות‬,‫לארגון‬ ‫בהתאמתה‬ ‫לאתיקה‬ ‫מקבילות‬ ‫הם‬
‫חברתי‬.
15

16. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫לחיים‬ ‫הזכויות‬,‫על‬ ‫המאויימות‬ ‫היחידות‬ ‫הזכויות‬ ‫הן‬ ‫לאושר‬ ‫ולשאיפה‬ ‫חירות‬
‫הפוליטית‬ ‫הפילוסופיה‬ ‫ידי‬.
•‫לפעולות‬ ‫רק‬ ‫זכות‬ ‫המושג‬ ‫מתייחס‬ ‫מטבעו‬,‫הפעולה‬ ‫חופש‬.‫חופש‬ ‫משמעותו‬
‫כוחנית‬ ‫מכפייה‬,‫אחרים‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫הפרעה‬ ‫או‬.
•"‫זכות‬"‫בהצלחה‬ ‫לבטחון‬ ‫דרישה‬ ‫או‬ ‫לסיוע‬ ‫תביעה‬ ‫אינה‬,‫מבקש‬ ‫אדם‬ ‫אם‬
‫לא‬ ‫או‬ ‫פעולה‬ ‫לשתף‬ ‫אם‬ ‫לבחור‬ ‫זכותם‬ ‫זאת‬ ‫אחרים‬ ‫לערב‬.
•‫אחרים‬ ‫על‬ ‫חובות‬ ‫מטילות‬ ‫אינן‬ ‫אדם‬ ‫זכויות‬,‫שלילית‬ ‫מחויבות‬ ‫רק‬ ‫אלא‬:‫אל‬
‫בזכויותיך‬ ‫לפגוע‬ ‫לאחרים‬.
16

17. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫רציונלי‬ ‫באופן‬ ‫זכויות‬ ‫מגדירים‬ ‫כאשר‬,‫זכויותיו‬ ‫בין‬ ‫עימות‬ ‫או‬ ‫סתירה‬ ‫אפשרית‬ ‫לא‬
‫אחרים‬ ‫של‬ ‫לזכויותיהם‬ ‫אחד‬ ‫אחדם‬ ‫של‬.‫במסגרת‬ ‫לחלוטין‬ ‫חופשי‬ ‫הוא‬ ‫אדם‬ ‫כל‬
‫זכויותיו‬,‫זכויות‬ ‫אותן‬ ‫את‬ ‫יש‬ ‫אדם‬ ‫ולכל‬.
•‫רעים‬ ‫עקרונות‬(‫וסותרים‬)‫הנכונות‬ ‫בזכויות‬ ‫פוגעים‬,‫בעוצמה‬ ‫שמתרחש‬ ‫תהליך‬
‫האחרונה‬ ‫בתקופה‬( .‫מהמאמר‬ ‫קטע‬"‫האדם‬ ‫זכויות‬.)"
•‫למגוון‬ ‫הדרישה‬"‫זכויות‬"‫לשעבד‬ ‫לזכות‬ ‫הדרישה‬ ‫בעצם‬ ‫היא‬ ‫בסיס‬ ‫חסרות‬" .‫הזכות‬
‫במונחים‬ ‫סתירה‬ ‫היא‬ ‫לשעבד‬;‫לפגוע‬ ‫בזכות‬ ‫להחזיק‬ ‫דרישה‬ ‫הוא‬ ‫משמעותה‬
‫בזכויות‬."
•"‫כלכליות‬ ‫זכויות‬"‫הזכויות‬ ‫עיקרון‬ ‫של‬ ‫הרס‬ ‫הינן‬ ‫לרכוש‬ ‫מהזכות‬ ‫אחר‬ ‫מובן‬ ‫בכל‬.
17

18. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫העצמית‬ ‫ההקרבה‬ ‫של‬ ‫האתיקה‬ ‫בסיס‬ ‫על‬–‫חובה‬ ‫לכדי‬ ‫אנושי‬ ‫צורך‬ ‫של‬ ‫ההפיכה‬
‫הזכויות‬ ‫עיקרון‬ ‫של‬ ‫עיוות‬ ‫הוא‬ ‫אחרים‬ ‫על‬ ‫המוטלת‬.
•"‫קולקטיביות‬ ‫זכויות‬",‫הזכויות‬ ‫ולפיהן‬ ‫קבוצה‬ ‫היותר‬ ‫בשל‬ ‫לקבוצה‬ ‫השייכות‬ ‫ככאלו‬
‫אותן‬ ‫המחזיק‬ ‫מהפרט‬ ‫מנותקות‬ ‫לכאורה‬,‫מבוגרים‬ ‫זכויות‬ ‫על‬ ‫לטענות‬ ‫בסיס‬ ‫הינן‬,
‫ילדים‬,‫רופאים‬,‫מיעוטים‬ ‫עסקים‬ ‫אנשי‬,‫נשים‬,‫שחורים‬,‫וכו‬ ‫לבנים‬'...‫משמשות‬ ‫אלו‬
‫בקבוצה‬ ‫שאינם‬ ‫אחרים‬ ‫של‬ ‫לגיטימיות‬ ‫זכויות‬ ‫של‬ ‫הפרה‬ ‫לתבוע‬ ‫שונים‬ ‫דוברים‬
‫הקבוצה‬ ‫חברי‬ ‫לטובת‬.
•‫לאינדווידואל‬ ‫שאין‬ ‫זכויות‬ ‫להיות‬ ‫יכולות‬ ‫לא‬ ‫לקבוצה‬–‫שיש‬ ‫אלו‬ ‫את‬ ‫רק‬ ‫אלא‬
‫בקבוצה‬ ‫החברים‬ ‫האינדיבידואלים‬ ‫לחברים‬.‫נובעות‬ ‫קבוצה‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫זכויות‬
‫לזכויותיהם‬ ‫ביחס‬ ‫אותה‬ ‫המרכיבים‬ ‫הפרטים‬ ‫בין‬ ‫חוזית‬ ‫מהסכמה‬.‫לקבוצה‬
‫זכויות‬ ‫כל‬ ‫אין‬ ‫כשלעצמה‬.
18

19. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•"‫הפרט‬ ‫זכויות‬"‫זכויות‬ ‫לומר‬ ‫מספיק‬ ‫והכפלה‬ ‫יצור‬ ‫בעל‬ ‫מונח‬ ‫הן‬–‫באווירה‬
‫זאת‬ ‫בהכפלה‬ ‫צורך‬ ‫יש‬ ‫היום‬ ‫של‬ ‫האינטלקטואלית‬.
•‫אדם‬ ‫לבני‬ ‫רק‬ ‫שייכות‬ ‫זכויות‬,‫מזה‬ ‫זה‬ ‫הנפרדים‬ ‫חיים‬ ‫יצורים‬ ‫הם‬ ‫אדם‬ ‫בני‬.‫החי‬ ‫זה‬
‫זכויות‬ ‫לתבוע‬ ‫יכול‬ ‫אינו‬ ‫אחר‬ ‫של‬ ‫בגופו‬.
•‫לגמרי‬ ‫האנושי‬ ‫המין‬ ‫מן‬ ‫שלהן‬ ‫ההפרדה‬ ‫הוא‬ ‫זכויות‬ ‫נגד‬ ‫הקמפיין‬ ‫של‬ ‫הנוכחי‬ ‫השיא‬,
‫כלומר‬,‫חיים‬ ‫בעלי‬ ‫לזכויות‬ ‫הטענה‬.
•‫לפעילותם‬ ‫לאישוש‬ ‫זקוקים‬ ‫ואינם‬ ‫זכות‬ ‫מתוך‬ ‫פועלים‬ ‫לא‬ ‫חיים‬ ‫בעלי‬.‫חיים‬ ‫בעלי‬
‫עלינו‬ ‫איום‬ ‫הם‬ ‫מסויימים‬‫ויש‬‫להשמידם‬,‫רפואי‬ ‫למחקר‬ ‫לשמש‬ ‫יכולים‬ ‫אחרים‬,
‫וביגוד‬ ‫למזון‬ ‫כמקור‬,‫לחברות‬ ‫וכסרוגטים‬ ‫והנאה‬ ‫לבילוי‬ ‫כמקור‬ ‫ואחרים‬(‫חיות‬
‫מחמד‬.)
19

20. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫יעדיף‬ ‫שאדם‬ ‫לדרוש‬"‫זכויות‬"‫האדם‬ ‫מבני‬ ‫אותם‬ ‫וימנע‬ ‫אחרים‬ ‫מינים‬ ‫של‬
‫אלטרואיזם‬ ‫של‬ ‫מיוחד‬ ‫סוג‬ ‫הוא‬–"‫אחריזם‬( "‫כלומר‬,‫אחרים‬ ‫מינים‬.)
•‫המוסר‬ ‫ביסוד‬ ‫הם‬ ‫האדם‬ ‫צרכי‬.‫והמידות‬ ‫המוסר‬ ‫מקור‬–‫אינו‬ ‫המקור‬
‫לחשוב‬ ‫היכולת‬ ‫אלא‬ ‫כאב‬ ‫לחוות‬ ‫היכולת‬.
•‫אדם‬ ‫בזכויות‬ ‫לפגוע‬ ‫היחידה‬ ‫הדרך‬ ‫כי‬ ‫היא‬ ‫ראנד‬ ‫של‬ ‫חשיבות‬ ‫רבת‬ ‫תגלית‬,
‫אלים‬ ‫כוח‬ ‫יזימת‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫היא‬(‫מרמה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫בעקיפין‬ ‫כולל‬.)‫של‬ ‫החולשה‬
‫ארה‬ ‫של‬ ‫המייסדים‬ ‫האבות‬"‫נקודה‬ ‫והגדירו‬ ‫התעמקו‬ ‫שלא‬ ‫בכך‬ ‫היתה‬ ‫ב‬
‫מספיק‬ ‫ובאופן‬ ‫בפירוש‬ ‫זאת‬.
20

21. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫שיטתי‬ ‫באופן‬ ‫הזכויות‬ ‫גישת‬ ‫ישום‬ ‫על‬ ‫שמקשה‬ ‫ללקונה‬ ‫הוביל‬ ‫זה‬.‫צמחה‬ ‫כך‬
‫החירות‬ ‫של‬ ‫מימוש‬ ‫למנוע‬ ‫עלולים‬ ‫שווים‬ ‫בתנאים‬ ‫מחסור‬ ‫כי‬ ‫הטענה‬...‫הוביל‬ ‫זה‬
‫ה‬ ‫לחוקי‬"‫אנטיטראסט‬"‫בשנת‬1890‫כלפי‬ ‫אלימות‬ ‫הפעילו‬ ‫שלא‬ ‫כאלו‬ ‫נגד‬ ‫שפעלו‬
‫בשם‬ ‫אחר‬ ‫אחד‬ ‫אף‬"‫התנאים‬ ‫השוואת‬."
•‫חובה‬ ‫לחינוך‬ ‫הדלת‬ ‫נפתחה‬ ‫מכאן‬,‫כפוי‬ ‫למיסוי‬,‫וכו‬ ‫כפוייה‬ ‫תחרות‬'..‫של‬ ‫ולהרס‬
‫ה‬ ‫מושג‬"‫זכות‬."
•‫וכוח‬ ‫זכויות‬ ‫בין‬ ‫הקשר‬ ‫את‬ ‫ראנד‬ ‫של‬ ‫התפיסה‬,‫הרוע‬ ‫של‬ ‫באתיקה‬ ‫מהבנתה‬ ‫נובע‬
‫אלימות‬ ‫הפעלת‬ ‫של‬.‫פעולת‬ ‫את‬ ‫ומונעת‬ ‫המשתקת‬ ‫פעולה‬ ‫של‬ ‫צורה‬ ‫היא‬ ‫אלימות‬
‫השכל‬,‫של‬ ‫ההישרדות‬ ‫בכלי‬ ‫הפוגע‬ ‫לחולל‬ ‫מסוגל‬ ‫שאדם‬ ‫היחידי‬ ‫הרוע‬ ‫היא‬ ‫לכן‬
‫לחיים‬ ‫הזכות‬ ‫את‬ ‫וסותר‬ ‫שלו‬ ‫העצמי‬ ‫השימור‬ ‫פעילות‬ ‫והמשך‬ ‫הקורבן‬.
•‫מחדש‬ ‫להתחיל‬ ‫חופשי‬ ‫בהיותו‬ ‫להחלץ‬ ‫יכול‬ ‫אדם‬ ‫אחרת‬ ‫פגיעה‬ ‫מכל‬.
21

22. Barack Obama Constitution quote
22

23. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫הפשע‬ ‫הכחדת‬ ‫על‬ ‫מבוססת‬ ‫מאורגנת‬ ‫חברה‬ ‫של‬ ‫המוסרית‬ ‫האחריות‬,
‫האדם‬ ‫זכויות‬ ‫על‬ ‫והגנה‬.
•‫אחת‬ ‫חברתית‬ ‫דרישה‬ ‫רק‬ ‫יש‬ ‫לשכל‬:‫חירות‬.
•‫לחירות‬ ‫אחת‬ ‫אלטרנטיבה‬ ‫רק‬ ‫יש‬,‫הכחשת‬ ‫תוך‬ ‫לחיות‬ ‫אדם‬ ‫של‬ ‫הנסיון‬
‫השכל‬ ‫של‬ ‫הקיום‬.‫שרידות‬ ‫כלי‬ ‫ללא‬ ‫לשרוד‬ ‫לנסות‬ ‫כלומר‬.
•‫הממשלה‬ ‫של‬ ‫או‬ ‫אלוהי‬ ‫חוק‬ ‫לא‬ ‫הוא‬ ‫ומקורן‬ ‫אובייקטיבי‬ ‫עיקרון‬ ‫הן‬ ‫זכויות‬,
‫הזהות‬ ‫חוק‬ ‫אלא‬.‫האדם‬ ‫טבע‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫הנדרש‬ ‫לקיום‬ ‫תנאי‬ ‫הן‬.‫נגזרות‬ ‫הן‬
‫המציאות‬ ‫עליונות‬ ‫מגישת‬.
•‫התודעה‬ ‫עליונות‬ ‫של‬ ‫בגישה‬,‫מתודעה‬ ‫נגזרות‬ ‫הזכויות‬.‫רואה‬ ‫האינטרינזי‬
‫ורכושו‬ ‫האל‬ ‫מתת‬ ‫ובזכויות‬ ‫באדם‬.‫לא‬ ‫דתית‬ ‫חברה‬ ‫שום‬ ‫מכך‬ ‫כתוצאה‬
‫טהור‬ ‫חילוני‬ ‫ערך‬ ‫והן‬ ‫היות‬ ‫מלא‬ ‫באופן‬ ‫הפרט‬ ‫חירות‬ ‫על‬ ‫והגנה‬ ‫הכירה‬.
23

24. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫החברתי‬ ‫הסובייקטיביסט‬‫לעיקרון‬ ‫מתנגד‬ ‫ולכן‬ ‫הקבוצה‬ ‫חוקי‬ ‫אחר‬ ‫ממלא‬
‫וחוקיה‬ ‫מהקבוצה‬ ‫המתקבל‬ ‫זמני‬ ‫היתר‬ ‫בהן‬ ‫ורואה‬ ‫הזכויות‬.
•‫אינו‬ ‫ומקורותיהם‬ ‫יחד‬ ‫גם‬ ‫ומוחלטות‬ ‫הזה‬ ‫בעולם‬ ‫הן‬ ‫שהזכויות‬ ‫היא‬ ‫האמת‬
‫הקבוצה‬ ‫או‬ ‫אלוהים‬,‫המציאות‬ ‫אלא‬.‫בה‬ ‫להישאר‬ ‫והבחירה‬ ‫המציאות‬.
•‫הפרט‬ ‫על‬ ‫דגש‬ ‫משמעו‬ ‫אינדיוידואליות‬,‫לכך‬ ‫מתיחסים‬ ‫הסובייקטיביסטים‬
‫פעולה‬ ‫כמודל‬ ‫גחמות‬ ‫כהתרת‬.
•‫על‬ ‫מבוססת‬ ‫האובייקטיביסיטית‬ ‫האינדיבידואליסטית‬ ‫הגישה‬ ‫לכך‬ ‫בניגוד‬
‫חברתיים‬ ‫בנושאים‬ ‫הערך‬ ‫יחידת‬ ‫הוא‬ ‫שהפרט‬ ‫בכך‬ ‫הכרה‬.‫מערכת‬
‫חברתית‬"‫אינדיבידואליסטית‬"‫בזכויות‬ ‫הכרה‬ ‫על‬ ‫המבוססת‬ ‫מערכת‬ ‫היא‬
‫הפרט‬.
24

25. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫לאדם‬ ‫עליון‬ ‫אחר‬ ‫במשהו‬ ‫הרואה‬ ‫הגישה‬ ‫היא‬ ‫זאת‬ ‫לגישה‬ ‫הניגוד‬
‫האינדיבידואלי‬,‫בזכויות‬ ‫הכרה‬ ‫על‬ ‫עדיפה‬ ‫פוליטית‬ ‫גישה‬ ‫וכל‬ ‫דבר‬ ‫כל‬
‫הפרט‬.
•‫הקולקטיביזם‬ ‫הוא‬ ‫האינדיבידואלית‬ ‫הגישה‬ ‫של‬ ‫הפילוסופי‬ ‫המתחרה‬,
‫בפוליטיקה‬ ‫האלטרואיסטית‬ ‫האתיקה‬ ‫את‬ ‫המיישם‬.‫היות‬ ‫זאת‬ ‫גישה‬ ‫לפי‬
‫הוא‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬ ‫של‬ ‫העיקרון‬ ‫אחרים‬ ‫לשרת‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫מתקיים‬ ‫ואדם‬
‫מיתוס‬,‫המשקל‬ ‫ובעלת‬ ‫הערך‬ ‫קובעת‬ ‫היא‬ ‫והקבוצה‬.
•‫חושבים‬ ‫הם‬ ‫בו‬ ‫באופן‬ ‫במכונה‬ ‫לברגים‬ ‫להפוך‬ ‫לאחרים‬ ‫לגרום‬ ‫יכול‬ ‫לא‬ ‫איש‬
‫להרסם‬ ‫בנסיון‬.‫את‬ ‫מביסה‬ ‫זאת‬ ‫גישה‬ ‫רציונליות‬ ‫אי‬ ‫של‬ ‫סוג‬ ‫כל‬ ‫כמו‬ ‫ולכן‬
‫עצמה‬.‫תחום‬ ‫ובכל‬ ‫ורסיה‬ ‫בכל‬ ‫כוח‬ ‫חסר‬ ‫הוא‬ ‫הרוע‬.
25

26. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫האנטי‬ ‫מהגורמים‬ ‫ריאליסטית‬ ‫יותר‬ ‫היתה‬ ‫ראנד‬-‫מפני‬ ‫שחרדו‬ ‫קומוניסטים‬
‫בריה‬ ‫התפשטות‬"‫הקרה‬ ‫המלחמה‬ ‫בתקופת‬ ‫והקומוניזם‬ ‫מ‬.‫הטוב‬ ‫והסמל‬
‫מהשוואת‬ ‫עולות‬ ‫הקולקטיביסטי‬ ‫לעתיד‬ ‫התחזיות‬ ‫בין‬ ‫להבדלים‬ ‫ביותר‬
‫הספרים‬1984‫לפניו‬ ‫מעשור‬ ‫יותר‬ ‫שפורסם‬ ‫להמנון‬ ‫אורוול‬ ‫של‬( .1938.)
•‫למחשבה‬ ‫שריד‬ ‫כל‬ ‫למחוק‬ ‫ניתן‬ ‫כי‬ ‫והאמין‬ ‫מותרות‬ ‫בחירות‬ ‫ראה‬ ‫אורוול‬
‫חופשית‬,‫תעשייתית‬ ‫צביליזציה‬ ‫לשמר‬ ‫ועדיין‬.‫אותה‬ ‫יתחזק‬ ‫מוח‬ ‫איזה‬?
•‫כי‬ ‫מדגים‬ ‫זאת‬ ‫לעומת‬ ‫ראנד‬ ‫של‬ ‫המנון‬"‫השניים‬ ‫גלגל‬"‫החברתי‬‫נסוג‬
‫הפרימיטיבית‬ ‫הקיום‬ ‫לרמת‬ ‫וחומרית‬ ‫רוחנית‬.‫את‬ ‫מאבדים‬ ‫אנשים‬ ‫כאשר‬
‫לחשוב‬ ‫החירות‬,‫כן‬ ‫גם‬ ‫המחשבה‬ ‫תוצרי‬ ‫את‬ ‫מאבדים‬ ‫הם‬.
26

27. 27

28. 28

29. ‫כמוחלטות‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬
•‫והסוציאליזם‬ ‫הקומוניזם‬ ‫כישלונות‬ ‫עם‬ ‫עומתו‬ ‫כאשר‬ ‫במערב‬ ‫אינטלקטואלים‬
‫פרקטית‬ ‫שאינה‬ ‫יפה‬ ‫בתאוריה‬ ‫מדובר‬ ‫כי‬ ‫טענו‬.‫אינה‬ ‫שהיא‬ ‫בוודאי‬
‫פרקטית‬,‫בתאוריה‬ ‫ומרושעת‬ ‫שקרית‬ ‫שהיא‬ ‫היא‬ ‫הסיבה‬.
•‫מוחלטות‬ ‫וזכויותיו‬ ‫אוטונומית‬ ‫ישות‬ ‫הוא‬ ‫האינדיבידואל‬,‫לשכתב‬ ‫ניתן‬ ‫לא‬
‫זאת‬,‫נכונות‬ ‫פוליטיות‬ ‫תאוריות‬ ‫נבנות‬ ‫זה‬ ‫בסיס‬ ‫ועל‬.
29

30. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫לעשות‬ ‫כוח‬ ‫עם‬ ‫סוכנות‬ ‫לקיים‬ ‫יש‬ ‫הפרט‬ ‫זכויות‬ ‫על‬ ‫תגן‬ ‫שהחברה‬ ‫מנת‬ ‫על‬
‫זאת‬.‫הממשלה‬ ‫היא‬ ‫זאת‬ ‫סוכנות‬.‫בבלעדיות‬ ‫המחזיק‬ ‫מוסד‬ ‫היא‬ ‫ממשלה‬
‫נתון‬ ‫גאוגרפי‬ ‫באיזור‬ ‫בחברה‬ ‫להתנהלות‬ ‫החוקים‬ ‫את‬ ‫לאכוף‬ ‫בכוח‬.
•‫חברתי‬ ‫ומוסד‬ ‫תוצר‬ ‫אלא‬ ‫ראשוני‬ ‫אינו‬ ‫כזה‬ ‫כוח‬.‫הפרטים‬ ‫מן‬ ‫נובע‬ ‫כוחה‬
‫החברה‬ ‫את‬ ‫המרכיבים‬.‫האזרחים‬ ‫משרתת‬ ‫היא‬ ‫הממשלה‬ ‫נכונה‬ ‫בחברה‬
‫שלהם‬ ‫השליטה‬ ‫ולא‬.‫ליזום‬ ‫לה‬ ‫ואסור‬ ‫שלהם‬ ‫עצמית‬ ‫להגנה‬ ‫סוכנת‬ ‫היא‬
‫מפשע‬ ‫חפים‬ ‫נגד‬ ‫כוח‬ ‫הפעלת‬.
•‫את‬ ‫בדיוק‬ ‫לה‬ ‫יש‬ ‫מהפרט‬ ‫לה‬ ‫המועבר‬ ‫בכוח‬ ‫משתמשת‬ ‫ממשלה‬ ‫כאשר‬
‫זכות‬ ‫אותה‬:‫שיזמו‬ ‫ואומות‬ ‫אנשים‬ ‫נגד‬ ‫ורק‬ ‫אלימות‬ ‫שיזמו‬ ‫לאלו‬ ‫להגיב‬
‫אותה‬.
30

31. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫חירום‬ ‫במקרי‬ ‫רק‬ ‫בו‬ ‫ומשתמשים‬ ‫לממשלה‬ ‫הכוח‬ ‫את‬ ‫מעבירים‬ ‫בחברה‬ ‫הפרטים‬
‫עצמית‬ ‫להגנה‬.‫בשיטור‬ ‫מתמיד‬ ‫באופן‬ ‫לעסוק‬ ‫צריכים‬ ‫היינו‬ ‫זאת‬ ‫אפשרות‬ ‫ללא‬
‫עצמי‬.
•‫יכולה‬ ‫אינה‬ ‫אחר‬ ‫כנגד‬ ‫כוח‬ ‫להפעיל‬ ‫וההחלטה‬ ‫הרס‬ ‫של‬ ‫כוח‬ ‫היא‬ ‫פיסי‬ ‫כוח‬ ‫הפעלת‬
‫אדם‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫השרירותית‬ ‫להחלטתו‬ ‫להישאר‬.‫השימוש‬ ‫את‬ ‫להסיר‬ ‫החברה‬ ‫על‬
‫הגחמות‬ ‫מתחום‬ ‫כשיטה‬ ‫בכוח‬ ‫כתגובה‬.‫מראש‬ ‫מוגדר‬ ‫להיות‬ ‫צריך‬ ‫כזה‬ ‫שימוש‬ ‫כל‬,
‫ומוגבל‬ ‫תוקף‬ ‫בעל‬.
•‫תקפים‬ ‫עדויות‬ ‫חוקי‬ ‫ידי‬ ‫על‬"(‫מכשפות‬ ‫ציד‬)"‫פשע‬ ‫של‬ ‫קיומו‬ ‫המבססים‬,‫הוכחת‬
‫האשמה‬,‫אכיפה‬ ‫ונוהלי‬ ‫עונש‬ ‫לקביעת‬ ‫אובייקטיביים‬ ‫וחוקים‬,‫המנסים‬ ‫אנשים‬
‫לינץ‬ ‫המון‬ ‫הם‬ ‫אלו‬ ‫כללים‬ ‫ללא‬ ‫בפשעים‬ ‫להילחם‬'...
•‫חוקים‬ ‫של‬ ‫ממשלה‬–‫אנשים‬ ‫של‬ ‫ממשלה‬ ‫לא‬.
31

32. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫פיסית‬ ‫פעולה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫המוגדרים‬ ‫פשעים‬ ‫של‬ ‫קיומם‬ ‫אוסרים‬ ‫רציונליים‬ ‫חוקים‬
‫ספציפית‬(‫כוח‬)‫אם‬ ‫פעולה‬ ‫ינקוט‬ ‫בטרם‬ ‫לדעת‬ ‫יכול‬ ‫הפרט‬ ‫ובמסגרתם‬
‫אי‬ ‫של‬ ‫התוצאות‬ ‫ומה‬ ‫לא‬ ‫או‬ ‫זאת‬ ‫מאפשר‬ ‫החוק‬-‫ציות‬.
•‫אחרת‬ ‫או‬ ‫זאת‬ ‫בפרשנות‬ ‫מתלות‬ ‫עצמאות‬ ‫היא‬ ‫כאלו‬ ‫חוקים‬ ‫של‬ ‫המשמעות‬
‫החוק‬ ‫מהגדרת‬ ‫מובנים‬ ‫בהיותם‬.
•‫מוגדרות‬ ‫שאינן‬ ‫פעולות‬ ‫קיום‬ ‫האוסרים‬ ‫לחוקים‬ ‫בניגוד‬ ‫עומדת‬ ‫זאת‬ ‫גישה‬
‫פיסיים‬ ‫במונחים‬,‫נגד‬ ‫חוקים‬ ‫למשל‬"‫קודש‬ ‫חילול‬","‫בצניעות‬ ‫פגיעה‬",
"‫מוסריות‬ ‫חוסר‬",‫הוגן‬ ‫לא‬ ‫רווח‬ ‫או‬ ‫מסחר‬ ‫איסור‬.
•‫במציאות‬ ‫פעולות‬ ‫אילו‬ ‫החוק‬ ‫מהגדרת‬ ‫לדעת‬ ‫ניתן‬ ‫לא‬ ‫מעל‬ ‫המונחים‬ ‫בכל‬
‫השליט‬ ‫או‬ ‫המחוקק‬ ‫של‬ ‫בראשו‬ ‫עבר‬ ‫מה‬ ‫לנחש‬ ‫נאלצים‬ ‫ואנשים‬ ‫אסורות‬...
32

33. In "The Hands of Dictatorship !",
three branches of United States
government are labeled. The Chief
executive, President Roosevelt, has
already made a hold of the
legislative branch. The Congress is
depicted as a feeble old man who is
of minute size compared to the chief
executive. While the legislative
branch remains helpless, the
President is going after another
"grasp", now toward the judicial
branch.
33

34. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫בפועל‬,‫שרירותיות‬ ‫החלטות‬ ‫היא‬ ‫כאלו‬ ‫חוקים‬ ‫של‬ ‫המשמעות‬,‫כל‬ ‫בסיס‬ ‫על‬
‫לגופו‬ ‫מקרה‬,‫בירוקרטים‬ ‫ידי‬ ‫על‬,‫שליטים‬ ‫או‬ ‫שופטים‬,‫להגדיר‬ ‫יכולת‬ ‫ללא‬
‫תוצאות‬ ‫לחזות‬ ‫או‬ ‫שיטה‬.
•‫להגנה‬ ‫ניתנים‬ ‫לא‬ ‫עדיין‬ ‫אך‬ ‫מוגדרים‬ ‫שהם‬ ‫קונקרטים‬ ‫מוכווני‬ ‫חוקים‬ ‫יש‬
‫אובייקטיבית‬,‫למשל‬"‫היובש‬ ‫חוק‬"‫אלכוהול‬ ‫מכירת‬ ‫שאסר‬.
•‫מייצרים‬ ‫ולכן‬ ‫במציאות‬ ‫המתרחש‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫להקיף‬ ‫יכולים‬ ‫לא‬ ‫כאלו‬ ‫חוקים‬
‫כמו‬ ‫אתיקה‬ ‫של‬ ‫אובייקטיביות‬ ‫לא‬ ‫הגדרות‬"‫הציבור‬ ‫טובת‬",‫או‬"‫האל‬ ‫רצון‬."
‫ביחס‬ ‫ולא‬ ‫לתיקוף‬ ‫ביחס‬ ‫לא‬ ‫אובייקטיביים‬ ‫אינם‬ ‫כאלו‬ ‫מדינות‬ ‫של‬ ‫חוקים‬
‫לפרשנות‬.
•‫אובייקטיביות‬ ‫חוסר‬ ‫של‬ ‫גורם‬ ‫כל‬ ‫מתוכה‬ ‫המוציאה‬ ‫היחידה‬ ‫החוקים‬ ‫מערכת‬
–‫ולידיעה‬ ‫להגנה‬ ‫ניתן‬ ‫שאינו‬–‫של‬ ‫להגנה‬ ‫חקיקה‬ ‫המגבילה‬ ‫זאת‬ ‫היא‬
‫הפרט‬ ‫זכויות‬.
34

35. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫אדם‬ ‫זקוק‬ ‫עבורה‬ ‫העיקרית‬ ‫בסיבה‬ ‫ופוגע‬ ‫סותר‬ ‫אובייקטיבי‬ ‫לא‬ ‫חוק‬
‫למממשלה‬.‫גחמה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫בכוח‬ ‫לשימוש‬ ‫מוביל‬ ‫הוא‬–‫משמעות‬ ‫וזאת‬
‫הביטוי‬:‫חוקים‬ ‫של‬ ‫ולא‬ ‫אנשים‬ ‫של‬ ‫ממשלה‬.‫יכולה‬ ‫כזאת‬ ‫במערכת‬
‫לרשות‬ ‫זקוקים‬ ‫אנשים‬ ‫ובה‬ ‫החיים‬ ‫בזכויות‬ ‫ולפגוע‬ ‫באזרח‬ ‫לפגוע‬ ‫הממשלה‬
‫בפחד‬ ‫ופועלים‬ ‫לפעול‬.
•‫על‬ ‫התעקשו‬ ‫זאת‬ ‫נקודה‬ ‫שהבינו‬ ‫כאלו‬ ‫ומנהיגים‬ ‫טוטליטריים‬ ‫תאורטיקנים‬
‫אובייקטיביים‬ ‫בלתי‬ ‫חוקיים‬ ‫קודים‬.‫ציות‬ ‫מבקשים‬ ‫אינם‬ ‫מסוגם‬ ‫אנשים‬
‫בלבד‬ ‫ידועות‬ ‫להוראות‬,‫שיהיו‬ ‫ככל‬ ‫מרושעות‬;‫היא‬ ‫הטוטליטרית‬ ‫המטרה‬
‫את‬ ‫לנחש‬ ‫בניסיון‬ ‫חייו‬ ‫את‬ ‫לאבד‬ ‫האזרח‬ ‫את‬ ‫ולהוביל‬ ‫ציתנות‬ ‫להבטיח‬
‫הבאה‬ ‫הממשלתית‬ ‫הגחמה‬.‫רוח‬ ‫לשבירת‬ ‫עליהם‬ ‫המועדפת‬ ‫השיטה‬ ‫זאת‬
‫מראש‬ ‫ברורים‬ ‫אכזריים‬ ‫חוקים‬ ‫לחקוק‬ ‫מאשר‬ ‫האדם‬.
35

36. Judge Roland Freisler (centre) at the People's Court
The People's Court (German: Volksgerichtshof) was a Sondergericht, a special
court, established in 1934 by German Chancellor Adolf Hitler
36

37. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫ב‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫הצורך‬"‫חוקים‬ ‫של‬ ‫ממשלה‬"‫עצירת‬ ‫מאשר‬ ‫יותר‬ ‫רחב‬ ‫הוא‬
‫פושעים‬.‫אנשים‬ ‫בין‬ ‫דעות‬ ‫חילוקי‬ ‫מתעוררים‬ ‫היו‬ ‫צדיקים‬ ‫היו‬ ‫כולם‬ ‫אם‬ ‫גם‬,
‫שמעורבים‬ ‫ללא‬ ‫גם‬ ‫זאת‬ ‫מדגים‬ ‫מסחריים‬ ‫דעות‬ ‫חילוקי‬ ‫של‬ ‫העצום‬ ‫התחום‬
‫פושעים‬.‫והוא‬ ‫הנוסף‬ ‫החשוב‬ ‫התחום‬ ‫נכנס‬ ‫כאן‬‫חוזים‬ ‫אכיפת‬,‫וישוב‬
‫סיכסוכים‬.‫הסכסוך‬ ‫את‬ ‫ליישב‬ ‫לנסות‬ ‫קורבן‬ ‫שהוא‬ ‫החש‬ ‫אחד‬ ‫מצד‬ ‫מונע‬ ‫זה‬
‫כוחנית‬ ‫בתגובה‬.
•‫שלום‬ ‫שוחרת‬ ‫לחברה‬ ‫חיוני‬ ‫צורך‬ ‫הינו‬ ‫וראוי‬ ‫אובייקטיבי‬ ‫אזרחי‬ ‫דין‬,
‫קטן‬ ‫מיעוט‬ ‫הם‬ ‫הפושעים‬,‫הנדרשת‬ ‫הפעילות‬ ‫רוב‬ ‫היא‬ ‫חוזים‬ ‫על‬ ‫וההגנה‬
‫תרבותיים‬ ‫חיים‬ ‫לקיום‬.
•‫מכל‬ ‫אחרים‬ ‫נגד‬ ‫בכוח‬ ‫שימוש‬ ‫מאנשים‬ ‫למנוע‬ ‫היא‬ ‫ממשלה‬ ‫של‬ ‫מטרתה‬
‫סיבה‬–‫ומבחוץ‬ ‫מפנים‬ ‫מתוקפנים‬ ‫בהגנה‬ ‫חלקה‬,‫סיכסוכים‬ ‫ביישוב‬ ‫וחלק‬
‫אדם‬ ‫זכויות‬ ‫המערבים‬.
37

38. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫ממשלתיים‬ ‫עיסוק‬ ‫תחומי‬ ‫שלוש‬ ‫מצדיקה‬ ‫זאת‬ ‫מטרה‬:‫להגנה‬ ‫המשטרה‬
‫פושעים‬ ‫מפני‬,‫פולשים‬ ‫מפני‬ ‫להגנה‬ ‫הצבא‬,‫ליישב‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫והמשפט‬
‫סיכסוכים‬.
•‫נגד‬ ‫כוח‬ ‫הפעלת‬ ‫תיזום‬ ‫שהממשלה‬ ‫לכך‬ ‫יגרום‬ ‫נוסף‬ ‫פעילות‬ ‫תחום‬ ‫כל‬
‫מפשע‬ ‫חפים‬ ‫אזרחים‬,‫זכויות‬ ‫על‬ ‫כמגנה‬ ‫ולא‬ ‫כפושע‬ ‫פועלת‬ ‫כזאת‬ ‫ממשלה‬
‫אדם‬.
•‫מובנה‬ ‫באופן‬ ‫שליליות‬ ‫הינן‬ ‫ממשלות‬,‫ביכולת‬ ‫השליטה‬ ‫היא‬ ‫בכוח‬ ‫השליטה‬
‫להרוס‬,‫ביצירה‬ ‫לא‬,‫בהתאמה‬ ‫בו‬ ‫להשתמש‬ ‫ויש‬.‫מהרסים‬ ‫רק‬ ‫להרוס‬.‫ולכן‬
‫ביותר‬ ‫מסוכן‬ ‫להיות‬ ‫עלול‬ ‫יצירה‬ ‫של‬ ‫אחרים‬ ‫לתחומים‬ ‫זה‬ ‫כוח‬ ‫לחבר‬.
38

39. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫של‬ ‫והאינטלקט‬ ‫המוסר‬ ‫ובחיי‬ ‫ביצירה‬ ‫להתערב‬ ‫למדינה‬ ‫שאל‬ ‫הדבר‬ ‫משמעות‬
‫אזרחיה‬.‫בחינוך‬ ‫למדדים‬ ‫להטיף‬ ‫צריכה‬ ‫לא‬ ‫היא‬,‫מוסר‬,‫מין‬,‫פילוסופיה‬ ‫או‬ ‫ספרות‬.
‫החירות‬ ‫על‬ ‫להגן‬ ‫רק‬ ‫הוא‬ ‫תפקידה‬,‫המעלות‬ ‫או‬ ‫האמת‬ ‫על‬ ‫לא‬.
•‫חופשי‬ ‫אינו‬ ‫מאשרת‬ ‫שהממשלה‬ ‫מה‬ ‫את‬ ‫רק‬ ‫לבחור‬ ‫הרשאי‬ ‫אדם‬.
•‫היטב‬ ‫מוגדרת‬ ‫פילוסופיה‬ ‫על‬ ‫מבוססת‬ ‫נכונה‬ ‫ממשלה‬–‫מתפקידה‬ ‫זה‬ ‫אין‬ ‫אך‬
‫זאת‬ ‫פילוסופיה‬ ‫לקדם‬.‫לשמור‬ ‫המסוגלים‬ ‫פרטיים‬ ‫לאזרחים‬ ‫שייכת‬ ‫זאת‬ ‫אחריות‬
‫דרך‬ ‫רק‬ ‫הנכונה‬ ‫השיטה‬ ‫על‬"‫דריכות‬(‫אידיאולוגית‬)‫תמידית‬."
•‫רעיונות‬ ‫לכפות‬ ‫עצמה‬ ‫על‬ ‫תיטול‬ ‫כפייה‬ ‫על‬ ‫מונופול‬ ‫בעלת‬ ‫סוכנות‬ ‫אם‬,‫רעיון‬ ‫כל‬,
‫מוטעה‬ ‫או‬ ‫נכון‬,‫לאוייב‬ ‫אותה‬ ‫והופך‬ ‫פעולתה‬ ‫את‬ ‫קשה‬ ‫באופן‬ ‫משבש‬ ‫הדבר‬,‫לא‬
‫לקיומה‬ ‫המוסרי‬ ‫הבסיס‬ ‫לאובדן‬ ‫וכך‬ ‫החופשית‬ ‫המחשבה‬ ‫של‬ ‫למגן‬.
39

40. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫לפילוסופיה‬ ‫והסובייקטיביסטית‬ ‫האינטרינזית‬ ‫הגישה‬ ‫פי‬ ‫על‬,‫מעלות‬(‫אמת‬ ‫עם‬ ‫יחד‬,‫יופי‬
‫האנושיים‬ ‫הערכים‬ ‫וכל‬)‫להשגה‬ ‫וראויים‬ ‫אפשריים‬ ‫ולכן‬ ‫האנושית‬ ‫מהמחשבה‬ ‫מנותקים‬
‫כוח‬ ‫באמצעות‬.
•‫מנוגדים‬ ‫וערכים‬ ‫כוח‬ ‫האובייקטיביסטית‬ ‫הגישה‬ ‫פי‬ ‫על‬,‫אינה‬ ‫ראויה‬ ‫חברה‬ ‫של‬ ‫מטרתה‬
‫האנשים‬ ‫חירות‬ ‫הבטחת‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫קיומם‬ ‫את‬ ‫לאפשר‬ ‫אלא‬ ‫ערכים‬ ‫לכפות‬.
•‫של‬ ‫האינטלקטואליים‬ ‫החיים‬ ‫של‬ ‫נוסף‬ ‫בתחום‬ ‫להתערבת‬ ‫לא‬ ‫הממשלה‬ ‫על‬ ‫סיבה‬ ‫מאותה‬
‫האדם‬ ‫בני‬–‫וייצור‬ ‫מסחר‬.
•‫לקיום‬ ‫האחריות‬ ‫מן‬ ‫לא‬ ‫מכפייה‬ ‫חירות‬ ‫מבטיחה‬ ‫ראויה‬ ‫ממשלה‬.‫שפוליטיקאים‬ ‫ראוי‬ ‫לא‬ ‫ולכן‬
‫מוצרים‬ ‫של‬ ‫והפצה‬ ‫בייצור‬ ‫יעסקו‬.‫שירותים‬,‫חולים‬ ‫בתי‬,‫וכו‬ ‫בנקים‬ ‫דואר‬ ‫תשתיות‬'.‫גם‬ ‫כך‬
‫סובסידיות‬ ‫לחלק‬ ‫לא‬,‫נציגויות‬,‫ביטוח‬,‫מינימום‬ ‫שכר‬,‫עבודה‬ ‫חוקי‬,‫וכו‬ ‫השקעות‬'...
•‫לכפייה‬ ‫הפוכה‬ ‫ראויה‬ ‫חברה‬ ‫של‬ ‫מטרתה‬,‫החירות‬ ‫על‬ ‫ולהגן‬ ‫ערך‬ ‫ליצור‬.
40

41. Victor Vashi, 1961. The Soviets rode high as the standard bearer of freedom and
opponent of colonialism.
Red Primer for Children and Diplomats
41

42. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫לגייס‬ ‫אמורה‬ ‫לא‬ ‫הממשלה‬ ‫כליאה‬ ‫מערכת‬ ‫ניהול‬ ‫או‬ ‫צבא‬ ‫כמו‬ ‫אמונה‬ ‫היא‬ ‫בו‬ ‫בתחום‬ ‫גם‬
‫החרמת‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫פעילותה‬ ‫את‬ ‫לממן‬ ‫לא‬ ‫וגם‬ ‫ולמשטרה‬ ‫לצבא‬ ‫לרצונם‬ ‫בניגוד‬ ‫בכפייה‬ ‫עובדים‬
‫הבעלים‬ ‫הסכמת‬ ‫ללא‬ ‫רכוש‬( .‫בפרק‬ ‫נידונות‬ ‫ממשלה‬ ‫למימון‬ ‫דרכים‬15‫מעלת‬ ‫בספר‬
‫האנוכיות‬.)
•‫חוקה‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫האזרחים‬ ‫בהסכמת‬ ‫פועלת‬ ‫הממשלה‬,‫האמריקאית‬ ‫המערכת‬ ‫שהיתה‬ ‫כפי‬
‫בראשיתה‬.
•‫אפשריים‬ ‫עריצים‬ ‫משני‬ ‫האזרח‬ ‫על‬ ‫להגן‬ ‫היתה‬ ‫שמטרתה‬ ‫בחוקה‬ ‫סתירות‬ ‫יש‬:‫הממשלה‬
‫וההמון‬.
•‫בהיסטוריה‬ ‫שהושג‬ ‫ביותר‬ ‫הגדול‬ ‫הפוליטי‬ ‫ההישג‬ ‫הן‬ ‫והחוקה‬ ‫העצמאות‬ ‫הכרזת‬,‫שינו‬ ‫והם‬
‫שנה‬ ‫כמאה‬ ‫של‬ ‫קצרה‬ ‫בתקופה‬ ‫העולם‬ ‫את‬.
•‫דמוקרטיה‬ ‫איננה‬ ‫אמריקאית‬ ‫השיטה‬.‫ישירה‬ ‫ולא‬ ‫יצוגית‬ ‫לא‬,‫רפובליקאית‬ ‫אלא‬.
42

43. ‫זכויות‬ ‫להגנת‬ ‫כסוכנות‬ ‫הממשלה‬
•‫הרוב‬ ‫של‬ ‫מוגבל‬ ‫בלתי‬ ‫שלטון‬ ‫משמעותה‬ ‫דמוקרטיה‬,‫ידי‬ ‫על‬ ‫מוגבל‬ ‫שאינו‬ ‫כזה‬
‫הפרט‬ ‫זכויות‬,‫חירות‬ ‫ולא‬ ‫קולקטיביזם‬ ‫מייצגת‬ ‫היא‬.
•‫זכויות‬ ‫על‬ ‫הגנה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫המוגבלת‬ ‫שיטה‬ ‫הינה‬ ‫רפובליקה‬,‫רלוונטיות‬ ‫רוב‬ ‫דרישות‬
‫מוגבלים‬ ‫לתחומים‬ ‫רק‬ ‫בה‬,‫השלטון‬ ‫לעקרונות‬ ‫לא‬ ‫אך‬.
•"‫האזרחים‬ ‫הסכמת‬"‫של‬ ‫כסוכנת‬ ‫המשמשת‬ ‫הממשלה‬ ‫של‬ ‫כוחה‬ ‫מקור‬ ‫היא‬
‫האזרח‬,‫לו‬ ‫שאין‬ ‫כוח‬ ‫לממשלה‬ ‫להעביר‬ ‫יכול‬ ‫שהאזרח‬ ‫אומר‬ ‫זה‬ ‫אין‬(‫לשדוד‬ ‫כמו‬
‫א‬ ‫את‬'‫ל‬ ‫להעביר‬ ‫מנת‬ ‫על‬-‫ב‬'),‫ראוי‬ ‫הוא‬ ‫לו‬ ‫מסכימים‬ ‫שהאזרחים‬ ‫מה‬ ‫כל‬ ‫לא‬
‫בהכרח‬–‫טהור‬ ‫קולקטיביזם‬ ‫או‬ ‫סובייקטיביזם‬ ‫יהיה‬ ‫זה‬.
•‫מפשע‬ ‫חף‬ ‫באדם‬ ‫לפגוע‬ ‫ניתן‬ ‫לא‬ ‫ברפובליקה‬,‫מתנגדים‬ ‫וללא‬ ‫קולות‬ ‫ברוב‬ ‫גם‬.
•‫רציונלית‬ ‫אלא‬ ‫שרירותית‬ ‫הסכמה‬ ‫אינו‬ ‫הממשלה‬ ‫של‬ ‫כוחה‬ ‫מקור‬,‫על‬ ‫המבוססת‬
‫אובייקטיבי‬ ‫עיקרון‬.‫האדם‬ ‫זכויות‬ ‫הוא‬ ‫העיקרון‬.
43

44. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•"‫סטאטיזם‬"‫הפרט‬ ‫חירות‬ ‫חשבון‬ ‫על‬ ‫המדינה‬ ‫בידי‬ ‫כוח‬ ‫המרכזת‬ ‫שיטה‬ ‫משמעותו‬.
‫התאוקרטיה‬ ‫גם‬ ‫נמצאת‬ ‫שלו‬ ‫הדגמים‬ ‫כל‬ ‫בין‬,‫אבסולוטית‬ ‫מונרכיה‬,‫נאציזם‬,
‫פאשיזם‬,‫קומוניזם‬,‫דמוקרטי‬ ‫סוציאליזם‬,‫מסווית‬ ‫ובלתי‬ ‫פשוטה‬ ‫ודיקטטורה‬.
•‫משתנות‬ ‫והתורות‬ ‫מגוונות‬ ‫השיטות‬,‫היצור‬ ‫אמצעי‬ ‫את‬ ‫מלאימות‬ ‫מהם‬ ‫חלק‬,
‫את‬ ‫למדינה‬ ‫מקנות‬ ‫אך‬ ‫פרטית‬ ‫בעלות‬ ‫של‬ ‫העין‬ ‫מראית‬ ‫את‬ ‫לקיים‬ ‫מרשות‬ ‫אחרות‬
‫הרכוש‬ ‫של‬ ‫ולהפצה‬ ‫לשימוש‬ ‫ביחס‬ ‫הקביעה‬.‫הקאסטות‬ ‫שיטת‬ ‫את‬ ‫מפעילות‬ ‫חלק‬,
‫כך‬ ‫עושות‬ ‫שהן‬ ‫מכחישות‬ ‫זאת‬ ‫שעושות‬ ‫אחרות‬,‫שמדינות‬ ‫טוענות‬ ‫מהן‬ ‫חלק‬
‫ידי‬ ‫על‬ ‫ריכוזי‬ ‫כוח‬ ‫בעלות‬ ‫יותר‬ ‫ולהיות‬ ‫להתקדם‬ ‫צריכות‬ ‫חופשיות‬"‫אבולוציה‬";
‫למהפכה‬ ‫מיחלות‬ ‫אחרות‬.‫אינטרינזי‬ ‫בסיסי‬ ‫על‬ ‫בסטאטיזם‬ ‫מחזיקות‬ ‫חלק‬(‫הזכות‬
‫המלכים‬ ‫של‬ ‫האלוהית‬,‫האליל‬ ‫רופאי‬ ‫או‬ ‫האייטולות‬)‫לסובייקטיביזם‬ ‫פונות‬ ‫ואחרות‬
‫חברתי‬;‫הגזע‬ ‫צרכי‬ ‫את‬ ‫בהציגם‬,‫האנושות‬,‫השבט‬ ‫או‬.
•‫יותר‬ ‫ארוכות‬ ‫רצועות‬ ‫מתירים‬ ‫וחלקם‬ ‫הנתינים‬ ‫על‬ ‫בקפדנות‬ ‫מפקחים‬ ‫חלק‬,‫אך‬
‫הנדרש‬ ‫האורך‬ ‫את‬ ‫לקבוע‬ ‫וזכותם‬ ‫רצועה‬ ‫נדרשת‬ ‫כי‬ ‫מתעקשים‬ ‫כולם‬.
44

45. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫זאת‬ ‫ידי‬ ‫ועל‬ ‫ייצור‬ ‫אמצעי‬ ‫על‬ ‫ציבורית‬ ‫בעלות‬ ‫בקידום‬ ‫העוסקים‬ ‫מהם‬ ‫יש‬
‫ומחשבה‬ ‫עצמאית‬ ‫פעילות‬ ‫לחוק‬ ‫מחוץ‬ ‫מוציאים‬.
•‫מוגדר‬ ‫לכיוון‬ ‫פועלות‬ ‫הן‬ ‫כאלו‬ ‫ממשלות‬ ‫נבחן‬ ‫בו‬ ‫מקום‬ ‫מכל‬:‫נגד‬ ‫מלחמה‬
‫האדם‬–‫האדם‬ ‫שכל‬ ‫נגד‬,‫ורכושו‬ ‫גופו‬.
•‫גופות‬ ‫של‬ ‫ייצור‬ ‫היו‬ ‫כזאת‬ ‫מלחמה‬ ‫של‬ ‫התוצאות‬,‫ב‬ ‫ביטוי‬ ‫שהיוו‬"‫נגטיב‬"
‫האדם‬ ‫של‬ ‫השרידות‬ ‫כלי‬ ‫של‬ ‫חברתי‬ ‫צורך‬ ‫הינה‬ ‫שחירות‬ ‫לעיקרון‬.
•‫השכל‬ ‫למען‬ ‫הפוליטית‬ ‫הדרישה‬ ‫הינו‬ ‫שאינדיבידואליזם‬ ‫כפי‬,‫הסטאטיזם‬ ‫כך‬
‫אי‬ ‫של‬ ‫הפוליטיקה‬ ‫הינו‬-‫השכל‬.
•‫השכל‬ ‫הגבלת‬ ‫את‬ ‫ומעודדת‬ ‫נובעת‬ ‫חופשית‬ ‫בלתי‬ ‫מערכת‬,
‫והחירות‬ ‫האינדיבידואליזם‬.
45

46. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫השתנו‬ ‫במערב‬ ‫הפוליטים‬ ‫הכוחות‬,‫לפני‬ ‫של‬ ‫השמאל‬60‫הגיון‬ ‫בשם‬ ‫בסטאטיזם‬ ‫תמך‬ ‫שנה‬
(‫הדיאלקטי‬)‫והמדע‬,‫למיסטיקה‬ ‫עבר‬ ‫החדש‬ ‫השמאל‬,‫מזרחנות‬,‫ו‬ ‫דתית‬ ‫תחייה‬"‫חזרה‬
‫לטבע‬"‫וכו‬'.
•‫כמזהמת‬ ‫האנושית‬ ‫הפעילות‬ ‫את‬ ‫מציגים‬ ‫כיום‬,‫לפלנטה‬ ‫אקולוגי‬ ‫כאיום‬ ‫חרושת‬ ‫בתי‬
‫במועט‬ ‫והסתפקות‬ ‫לטבע‬ ‫חזרה‬ ‫ודורשים‬( .‫לעבודה‬ ‫כבוד‬ ‫הכיר‬ ‫שעוד‬ ‫הישן‬ ‫לשמאל‬ ‫בניגוד‬
‫ולייצור‬).
•‫ופועל‬ ‫לאידאולוגיות‬ ‫מתנגד‬ ‫החדש‬ ‫השמאל‬ ‫טווח‬ ‫ארוכת‬ ‫אידאולוגיה‬ ‫על‬ ‫הגן‬ ‫הישן‬ ‫השמאל‬
‫כעת‬ ‫לפתרון‬ ‫ובקשה‬ ‫תחושות‬ ‫רמת‬ ‫על‬.
•‫איזון‬ ‫כמערכת‬ ‫תשמש‬ ‫שהממשלה‬ ‫דורש‬ ‫החדש‬ ‫השמאל‬–‫חוקים‬ ‫לא‬–‫לחץ‬ ‫קבוצות‬ ‫בין‬.
•‫הזדמנויות‬ ‫והשוואת‬ ‫הגינות‬ ‫דרש‬ ‫הישן‬ ‫השמאל‬(‫רווחה‬ ‫מדינת‬)‫ויתר‬ ‫כבר‬ ‫החדש‬ ‫השמאל‬
‫בתוצאות‬ ‫שוויון‬ ‫ודורש‬ ‫הפנים‬ ‫העמדת‬ ‫על‬(‫ברשימה‬ ‫נשים‬ ‫כמה‬/‫שחורים‬/‫רוסים‬.)
46

47. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫לקיום‬ ‫ניתנות‬ ‫שאינן‬ ‫הפילוסופיות‬ ‫מסתירותיו‬ ‫נבעה‬ ‫השמאל‬ ‫של‬ ‫לטרנספורמציה‬ ‫הסיבה‬.
‫סטאטיזם‬ ‫של‬ ‫חדשים‬ ‫לכיוונים‬ ‫לנוע‬ ‫לבחור‬ ‫נטו‬ ‫הם‬ ‫המציאות‬ ‫בעובדות‬ ‫נתקלו‬ ‫כאשר‬.
•‫בפארפרזה‬‫ראנד‬ ‫דברי‬ ‫על‬" :‫קולקטיביזם‬ ‫או‬ ‫תעשייתית‬ ‫תרבות‬ ‫של‬ ‫הברירה‬ ‫בפני‬ ‫בעמדם‬,
‫התעשייתית‬ ‫התרבות‬ ‫על‬ ‫לוותר‬ ‫העדיפו‬ ‫הם‬.‫הם‬ ‫דיקטטורה‬ ‫או‬ ‫טכנולוגיה‬ ‫בין‬ ‫הבחירה‬ ‫מול‬
‫בדיקטטורה‬ ‫בחרו‬,‫בגחמות‬ ‫בחרו‬ ‫הם‬ ‫לגחמות‬ ‫שכל‬ ‫בין‬ ‫בבחירה‬."
•‫האנרכיזם‬ ‫הוא‬ ‫לסטאטיזם‬ ‫כניגוד‬ ‫המוצג‬ ‫נוסף‬ ‫נושא‬.‫צורך‬ ‫שאין‬ ‫הרעיון‬ ‫הוא‬ ‫אנרכיזם‬
‫בממשלה‬.
•‫כאשר‬ ‫אחרים‬ ‫נגד‬ ‫פיסי‬ ‫כוח‬ ‫הפעלת‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫עצמו‬ ‫על‬ ‫להגן‬ ‫יכול‬ ‫אדם‬ ‫שכל‬ ‫בכך‬ ‫מסתכם‬ ‫הוא‬
‫מוצדק‬ ‫זה‬ ‫כי‬ ‫חש‬ ‫הוא‬–‫צדק‬ ‫של‬ ‫אובייקטיביים‬ ‫מדדים‬ ‫ללא‬,‫והוכחה‬ ‫פשע‬.
•‫להשוות‬ ‫לנסיון‬ ‫מוביל‬ ‫הדבר‬"‫חירות‬"‫וסובייקטיביזם‬ ‫גחמות‬ ‫עם‬(‫אישי‬ ‫מדגם‬.)
47

48. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫הסמכות‬ ‫את‬ ‫להעביר‬ ‫שלא‬ ‫לדרישה‬ ‫נכונה‬ ‫מדינה‬ ‫אזרח‬ ‫של‬ ‫התגובה‬
‫לממשלה‬–‫תגובה‬ ‫ליזום‬ ‫יכול‬ ‫אינך‬ ‫אך‬ ‫הסמכות‬ ‫את‬ ‫להקנות‬ ‫לא‬ ‫יכול‬ ‫אתה‬
‫הפושעים‬ ‫כאחד‬ ‫תחשב‬ ‫שכן‬ ‫גחמתך‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫כוחנית‬.
•‫אינדיבידואליסטים‬ ‫פני‬ ‫העמידו‬ ‫באמריקה‬ ‫אנרכיסטים‬–‫פילוסופית‬ ‫מבחינה‬
‫לאינדיבידואליזם‬ ‫מנוגד‬ ‫אנרכיזם‬(‫מהאוטופיה‬ ‫חלק‬ ‫בכך‬ ‫ראה‬ ‫מרקס‬
‫הקולקטיביסטית‬.)
•‫לאחר‬ ‫להעלם‬ ‫צריכה‬ ‫והיא‬ ‫בהגדרה‬ ‫נצלנית‬ ‫היא‬ ‫המדינה‬ ‫מרקס‬ ‫לפי‬
‫מחדש‬ ‫וההתנייה‬ ‫בחינוך‬ ‫שלב‬ ‫את‬ ‫יעברו‬ ‫שאנשים‬( .‫בסגנון‬ ‫באוטופיה‬ ‫ויחיו‬
‫ונוס‬ ‫פרוייקט‬.)‫לטובת‬ ‫הצדק‬ ‫וחוסר‬ ‫הדעות‬ ‫חילוקי‬ ‫גם‬ ‫יעלמו‬ ‫זאת‬ ‫עם‬ ‫יחד‬
‫ואהבה‬ ‫הרמוניה‬.‫הפרט‬ ‫מטישטוש‬ ‫תיווצר‬ ‫ההרמוניה‬.
48

49. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫בין‬ ‫דעות‬ ‫חילוקי‬ ‫להיות‬ ‫שיכולים‬ ‫בכך‬ ‫מכירה‬ ‫אינה‬ ‫האנרכיסטית‬ ‫התאוריה‬
‫אדם‬ ‫לבני‬ ‫המאפשר‬ ‫למכניזם‬ ‫מקום‬ ‫מותירה‬ ‫ואינה‬ ‫הוגנים‬ ‫צדדים‬
‫בשלום‬ ‫ולחיות‬ ‫סיכסוכים‬ ‫ליישב‬ ‫אינדיווידואליים‬.
•‫מנחה‬ ‫כפילוסופיה‬ ‫לא‬ ‫אך‬ ‫קצר‬ ‫לזמן‬ ‫אפשרית‬ ‫אולי‬ ‫אנרכיה‬.
•‫הינו‬ ‫רפובליקאי‬ ‫שממשל‬ ‫הטענה‬ ‫את‬ ‫דוחה‬ ‫האובייקטיביזם‬"‫הדרך‬ ‫אמצע‬"
‫ואנרכיזם‬ ‫סטאטיזם‬ ‫בין‬,‫אינדיבידואליזם‬ ‫הוא‬ ‫הסטאטיזם‬ ‫של‬ ‫הניגוד‬(‫לא‬
‫אנרכיזם‬.)
•‫וסטאטיזם‬ ‫אינדיבידואליזם‬ ‫בין‬ ‫הדרך‬ ‫אמצע‬ ‫יש‬,‫השלטת‬ ‫הגישה‬ ‫והיא‬
‫כיום‬ ‫במערב‬–‫המעורבת‬ ‫הכלכלה‬.‫סטאטיזם‬ ‫עם‬ ‫חירות‬ ‫המשלבת‬.
49

50. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫שליטה‬ ‫מנגנוני‬ ‫עם‬ ‫חירות‬ ‫של‬ ‫בתערובת‬ ‫מדובר‬–‫כ‬ ‫מתארים‬ ‫אותה‬"‫שבכל‬ ‫טוב‬
‫העולמות‬."‫וחובות‬ ‫עצמי‬ ‫אינטרס‬ ‫של‬ ‫שילוב‬,‫וכפייה‬ ‫לאינדיבידואל‬ ‫עצמאות‬
‫נעלות‬ ‫מטרות‬ ‫לשירות‬,‫לחלקו‬ ‫רחמנית‬ ‫וממשלה‬ ‫לייצור‬ ‫כמנוע‬ ‫פרטית‬ ‫יזמות‬
‫רגולציה‬ ‫ולבצע‬ ‫מחדש‬.
•‫גסה‬ ‫סתירה‬ ‫היא‬ ‫זאת‬.‫ואנטי‬ ‫זכויות‬ ‫מציעה‬ ‫היא‬-‫עקרונות‬ ‫חסרת‬ ‫וגישה‬ ‫זכויות‬
‫פוליטית‬ ‫לתאוריה‬.‫כיוון‬ ‫בוחרת‬ ‫זכויות‬ ‫מכבדת‬ ‫שאינה‬ ‫מעורבת‬ ‫מערכת‬ ‫כיצד‬?
‫בעיה‬.
•‫קצר‬ ‫טווח‬,‫תחושות‬,‫פוליטיים‬ ‫לחצים‬,‫להזיז‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫מתמדת‬ ‫כנופיות‬ ‫מלחמת‬
‫את‬"‫הגבינה‬."
•‫סובייקטיביזם‬ ‫ולכן‬ ‫פרגמטית‬ ‫פילוסופיה‬ ‫על‬ ‫מתבססות‬ ‫המעורבות‬ ‫הכלכלות‬.‫אם‬
‫לסטאטיזם‬ ‫מובילה‬ ‫היא‬ ‫כעיקרון‬ ‫מאומצת‬ ‫זאת‬ ‫גישה‬.‫עקרונות‬ ‫של‬ ‫לדחייה‬
‫ולאקלקטיות‬–‫סותרים‬ ‫מעקרונות‬ ‫מערכת‬ ‫לבנות‬ ‫הנסיון‬.
50

51. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫פרגמטיזם‬‫מוותר‬‫על‬‫הרעיון‬‫של‬‫עולם‬‫חיצוני‬‫עם‬‫חוקים‬‫אובייקטיביים‬‫של‬
‫המשגה‬–‫ולכן‬‫מרשים‬‫לעצמם‬‫המחזיקים‬‫בו‬‫להמציא‬‫זכויות‬‫מזוייפות‬.
•‫שלבי‬‫הסיום‬‫של‬‫מערכות‬‫מעורבות‬‫נובעות‬‫מהגדרת‬‫המערכת‬,‫כפי‬‫שאנו‬
‫יודעים‬‫ממעלת‬‫האחדות‬,‫פשרה‬‫בין‬‫רוע‬‫לטוב‬‫מובילה‬‫לנצחון‬‫הרוע‬.
•‫המערכת‬‫המעורבת‬‫מושמעות‬‫כל‬‫הזמן‬‫קריאות‬‫להגביר‬‫את‬‫הבקרות‬
‫והניהול‬‫השלטוני‬,‫לא‬‫מאלו‬‫העובדים‬‫ומשתכרים‬,‫מצד‬‫האינטלקטואלים‬.
‫הקרויים‬‫בארה‬"‫ב‬"‫ליברלים‬/‫מתונים‬"‫ו‬"‫שמרנים‬".‫שתי‬‫הקבוצות‬‫מתנגדות‬
‫לקפיטליזם‬,‫לקיצוניות‬‫ולעיקרון‬‫הזכויות‬.
51

52. ‫אי‬ ‫של‬ ‫כפוליטיקה‬ ‫סטאטיזם‬-‫השכל‬
•‫הרוח‬ ‫על‬ ‫הגבלות‬ ‫להפעיל‬ ‫אך‬ ‫הכלכלה‬ ‫את‬ ‫לשחרר‬ ‫נוטים‬ ‫השמרנים‬
‫והשמאלנים‬/‫להיפך‬ ‫ליברלים‬–‫מונע‬ ‫מהם‬ ‫אחד‬ ‫שכל‬ ‫כך‬ ‫על‬ ‫עמדה‬ ‫ראנד‬
‫כחיוני‬ ‫לו‬ ‫שנדמה‬ ‫בתחום‬ ‫חירות‬.
•‫השמרנים‬‫יותר‬ ‫מסוכנים‬ ‫הם‬ ‫אך‬ ‫חופשי‬ ‫שוק‬ ‫לקדם‬ ‫המתיימרים‬ ‫הם‬
‫חוקים‬ ‫להעביר‬ ‫ויכולתם‬ ‫גדולה‬ ‫לממשלה‬ ‫נטייתם‬ ‫מבחינת‬"‫סטאטיסטיים‬"
‫לראדאר‬ ‫מתחת‬.
•‫אובייקטיביזם‬‫המצב‬ ‫לשמר‬ ‫מנסה‬ ‫ואינו‬ ‫שמרנות‬ ‫אינו‬.‫למען‬ ‫רדיקלים‬ ‫אנו‬
‫השכל‬ ‫ולמען‬ ‫החירות‬.
52

53. 53