1. Muhammadiyah adalah gerakan Islam yang berkeyakinan bahwa Islam adalah agama Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad sebagai hidayah bagi umat manusia sepanjang masa.
2. Muhammadiyah berdasarkan pada ajaran Al-Quran dan Sunnah dalam mengamalkan Islam di bidang aqidah, ibadah, akhlak, dan muamalah untuk mencapai masyarakat Islam yang sebenarnya.
3. Pemikiran dan gerakan Muhammadiyah selal
1. RINI ULFANI 2020310542
• NURAISYAH KAMAYANTI 2020310539
• DOSEN PENGAMPUH: IRFAN S.PD.,M.PD
• MATA KULIAH: AIK
KELOMPOK 5
MATAN KEYAKINAN DAN CITA-CITA HIDUP
MUHAMMADIYAH
2. Latar Belakang Dirumuskannya
KCMH
matan “keyakinan dan cita-cita hidup
muhammadiyah” diputuskan oleh tanwir
muhammadiyah tahun 1969 di ponorogo,
dalam rangka melaksanakan amanat
muktamar muhammadiyah ke 37 tahun 1968
di yogyakarta. pada muktamar ini
bertemakan “tajdid muhammadiyah”, atau
pembaharuan muhammadiyah. adapun yang
dimaksud dengan tajdid muhammadiyah
adalah mengadakan pembarauan dalam
berbagai bidang, meliputi:
Pada akhir periode “Demokrasi Terpimpin”
bangsa Indonesia pada umumnya, termasuk
Persyarikatan Muhammadiyah menghadapi persoalan
politik yang sangat dilematik. Pada periode ini
kehidupan politik Indonesia ditandai dengan
menyoloknya dominasi PKI dalam seluruh aspek
kehidupan bernegara. Di awal periode Nasakom PKI
dengan sukses dapat menghancurkan kekuatan partai
politik lawan tangguhnya, yaitu partai Masyumi dan
Partai Sosialisasi Indonesia (PSI). Dengan
menggunakan tangan Presiden kedua partai ini dipaksa
harus membubarkan diri gara-gara dituduh terlibat baik
langsung ataupun tidak langsung dalam pemberontakan
PRRI di Sumatera Barat. Bubarnya kedua partai ini
PKI merasa lebih leluasa lagi dalam melakukan kiprah
politiknya, karena tidak ada lagi kekuatan politik yang
akan menghadang dan mengganjalnya.
a. Ideologi (Keyakinan dan
Cita-Cita Hidup)
b. Khittah Perjuangan
c. Gerak dan Amal Usaha
d. Organisasi
3. “
”
1. Muhammadiyah adalah gerakan islam dan dakwah amar ma’ruf nahi
munkar,beraqidah islam dan sunnah,brcita-cita dan bekerja untuk teruwujudnya
masyarakat utama,adil,makmur yang diridhai Allah SWT.untuk melaksanakan fungsi
dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi.
2.Muhammadiyah berkeyakinan bahwa islam adalah agama Allah yang diwahyukan
kepada rasul-nya,sejak nabi dama,nuh,ibrahim,musa,isa dan seterusnya sampai
kepada nabi muhammad SAW,sebagai hidayah dan rahmat Allah SWT. Kepada umat
manusia sepanjang masa, dan menjamin kesejathraan hidup material dan pritual,
duniawi dan ukhrawi.
MATAN KEYAKINAN DAN CITA-
CITA MUHAMMADIYAH
3. Muhammadiyah dalam mengamalkan islam berdasarkan: Al-qur’an dan sunnah
rasul
4. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran-ajaran islam yang meliputi
bidang-bidang aqidah, ahlak, ibadah dan muamalah.
4. AQIDAH
(Ajaran yang berhubungan dengan kepercayaan):
Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya aqidah islam
yang murni, bersih dari gejala-gejala kemusyrikan,
bid’ah dan khufarat,tanpa mengabaikan prinsip toleransi
menurut ajaran islam.
IBADAH
(Ajaran yang brhubungan dengan peraturan dan tata
cara hubungan manusia dengan tuhan):
Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya ibadah yang
ditentukan oleh Rasulullah SAW, tanpa tambahan dan
perubahan dari manusia.
AHLAK
(Ajaran yang berhubungan dengan pembentukan sikap
mental):
Muhammadiyah bekerja untuk tagaknyanilai-nilai
ahklak mulia dengan pedoman kepada ajaran-ajaran Al-
Qur’an dan sunnah rasul.
MUAMALAN DUNIAWIAH
(Ajaran yang berhubungan dengan pengelohan dunia
dan pembinaan masyarakat):
Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya
mu’amalat duniawiyah (pengelohan dunia dan
pembinaan masyarakat) dengan berdasarkan ajaran
agama.
PEMIKIRAN DAN GERAKAN MUHAMMADIYAH DALAM
AQIDAH,IBADAH, AKHLAK, DAN MUAMALAN DUNIAWIAH.
5. Muhammadiyah, sebagai gerakan keagamaan yang berwatak sosial kultular,dalam
dinamika kesejathraannya selalu merespon sebagai berkembangan kehidupan
dengan senantiasa menunjuk pada ajaran islam (Al-Qur’an dan as-sunnah sebagai
sumber rujukan). Dan di satu sisi ajaran selalu melahirkan berbagai persoalan, dan
pada sisi yang lain islam menyediakan referensi normatif atas berbagai persoalan
tersebut. Orientasi pada dimensi inilah yang membedakan muhammadiyah yang
membedakan muhammadiyah dari gerakan sosial kultural lainnya, baik dalam
merumuskan masalah, menjelaskan maupun dalam operasional penyelesaiannya.
Orientasi inilah yang mengharuskan muhammadiyah memproduksi pemikiran,
meninjau ulang dan mengkontruksi pemikiran keislamannya.pemikiran keislaman
meliputi segala sesuatu yang berkaitan degan tuntunan kehidupan keagamaan
secara praktis, wacana moralitas publik dan discaurse (wacana) keislaman dalam
merespon dan mengantisipasi perkembangan kehidupan manusia.
ISLAM DAN KEYAKINAN
MUHAMMADIYAH
6. KESIMPULAN
Muhammadiyah adalah gerakan berasas Islam, bercita-cita dan
bekerja untuk terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya,
untuk melaksanakan fungsi dan missi manusia sebagai hamba dan
khalifah Allah di muka bumi.