[龍潭聖潔會] 日期: 20211010

1. 不能震動的國
詩46:1~11

2. 一、前言
 今天是雙十國慶，國家已經110歲了?常常為我
們的國家禱告，使我們可以敬虔度日
 一個國家的安定，可以為百姓帶來安全感；但歷
史卻告訴我們唯一不變的就是政局一直在變
 所以不能把安全感建立在地上的國家，而是神所
應許不能震動的國，也就是神的國。
 神的國就是耶穌坐王掌權。Ex:英國皇儲、日本
、泰國的天皇

3.  這首詩的背景可能是希西家在位期間、以色列
受到亞述王西拿基立的入侵，靠神恩典度過難
關(王下19:1-37)的事件。詩人透過這一歷史事
件,天使一人一夜擊殺18多萬人的拯救大能,懷
著感激之情讚頌神,預言神終必成就永恆統治。
 這是一首頌讚之詩，以聖城耶路撒冷為稱頌物
件，間接讚美神，故通稱“錫安歌”。改教家
馬丁路德依據本詩寫成著名的聖詩《神為我眾
鞏固保障》（A Mighty Fortress Is Our God
）。她也能使我們在患難中得著很大的安慰。

4. 二、神的國是教會
 神透過以色列歷史對我們說話，但我們不要過度
猜測未知的奧秘。Ex:末世的敵基督或假先知?
 錯誤的認知對帶來帝國主義、本位主義；造成對
立和誤解，如此就更難合一。Ex:約拿、十字軍
 神的國在聖經中是一個群體；神的國是一群神的
百姓。不是指一個地上國，也不是地上的政權。
 耶穌掌權就是神的國。換句話說教會就是神的國
 教會是基督身體，一個大國。Ex:劉三談到教會

5.  你對教會的認知是什麼?一棟建築物，一個前面
掛著十字架的地方；覺得神住在房屋、聖殿
 這都是會震動的。Ex:教堂被拆、不准掛十字架
 唯一不震動的是神的百姓堅定信靠主的心。
 神所應許我們是這樣堅定的心；即便外面的世
界動盪不安，但神的子民卻有屬天平安
 迫害中教會被燒，灰燼裡有一張紙頭。上面寫
著:我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的門
不能勝過她。太16:18

6.  羅14:17因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、
和平並聖靈中的喜樂。(說什麼比吃什麼重要)
 神的國不在乎這些外在的儀文規定，而是在乎
神的公義、和平、和喜樂是否彰顯。
 神國乃是要一同追求神的良善公義。常常說造
就神的話。接著比話語更重要的是神的權柄。
 林前4:20因為神的國不在乎言語，乃在乎權能
 神的國也不在乎人的方法，乃在於神權柄能否
彰顯。地上的國常用政治手腕，謀略操控。

7. 三、及時的幫助
 細拉:休止符。詩人用列舉法,用三段詩節組成全
詩,每段都以表示稍微休息的“細拉”結束。
 詩人想讓讀者面對人生極大的震動停下來默想、
思考一下神的偉大奇妙。
 調用女音:高音地呼籲讀者，神是我們的幫助
 當我們害怕的時候，常常像熱鍋上的螞蟻，一直
亂找方法。Ex:以色列人面對強敵，找鄰國協助
 Ex:病急亂投醫，google醫生

8.  神要我們停下來想想祂的大能，及祂所應許的
 三次休止符，要我們思想神三方面的幫助
 1.人以神的國為避難所,所有的剛強生活(1-3節)
 2.神所在的國必不動搖(4-7節)
 3.神治理的國必有大能(8-11節)
 你正面臨人生的困難和低谷嗎?不要急著找人
的方法，而是停下來尋求大能的神
 凸顯主題v10 你們要休息，要知道我是神！
 休息：放鬆、聽任、安靜。Ex:對世界是死的

9.  詩人透過讚美錫安城(神的國)，宣告神的大能
 越在危難中，越要讚美神的大能，呼求神的幫助
 我們可有遭遇危險的經驗。Ex:山路有避難道
 避難處、隱密處。在危險中神將我們藏了起來。
Ex:重裝教士、友尼基
 藏身之處躲避狂風暴雨。避難所、山寨。Ex:避
難在山洞。穩固的高處 、高台。
 米斯迦=「高處」。摩押的地名 ( 耶 48:1 )
 有神同在才安全。Ex:911事件、五角大廈

10.  神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患
難中隨時的幫助。Ex:密室禱告、禱告山的禱告
 「隨時的」幫助：原文是「及時可以找到」。
 詩17:8求你保護我，如同保護眼中的瞳人，將
我隱藏在你翅膀的蔭下。
 神是最好的朋友，隨時隨地在您身旁幫助您，是
何等大的福音，耶穌應許的聖靈保惠師
 環境不友善，但我們在耶穌基督裡卻是有平安的
 Ex:疾病、逼迫中仍有很大的平安

11.  v2 所以，地雖改變，山雖搖動到海心， 3 其中
的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不
害怕。詩人形容外在環境極大的震動
 神永遠和選民同在：詩人深信選民無論經歷任何
動亂或危機，神仍然與他們同在，故不用驚慌。
 Ex:在瀑布旁樹上鳥巢，幼鳥正安穩入睡
 孩子的安全感是來自父母。Ex:電影美麗人生，
一個孩子生長在集中營，卻沒有一點恐懼。
 我們的保障是從造天地的神而來，不避懼怕。

12. 四、有一道河，使神的城歡喜
 透過屬靈的眼光思想神；聖經談的是屬靈的事
 耶路撒冷在海拔一千公尺以上的群山上面，雖有
眾山圍繞，但那裡怎麼會出現一條河呢？
 v4有一道河，這河的分汊，使神的城歡喜。這
城就是至高者居住的聖所。
 以西結書47章的記載，因為神的榮耀回到聖殿
裡面，結果就從門檻裡流出水來，這水往東流從
金門流出來，沿著汲倫溪河谷慢慢的流向死海。

13.  耶穌到了節期最大之日站起來高聲喊著說：“人
若渴了，可以到我這裡來喝！”
 耶穌是這座城的江河，耶穌同在使神的國歡喜
 聖殿就是我們(教會)；從聖殿流出來的水，就是
我們這些信主的人腹中要流出活水的江河來。我
們今天就是神的見證。
 你的生命也要常常有耶穌的同在，否則也會枯乾
 現今神一點一滴工作，將來大復興Ex:櫻花盆
 以色列缺水，但農業發展精良，是因滴水法

14.  詩人提到另一種情況，我們可能處在黑暗中
 神必幫助我們，祂的國永不震動:5 神在其中，
城必不動搖；到天一亮(未亮)， 神必幫助這城
 路1:78-79因我們神憐憫的心腸， 叫清晨的日光
從高天臨到我們， 要照亮坐在黑暗中死蔭裏的
人， 把我們的腳引到平安的路上。
 神的大能要除滅一切的黑暗權勢、不公不義
 v6外邦喧嚷，列國動搖； 神發聲，地便鎔化
 神發聲:神的話語大有能力；能創造也能毀滅

15. 五、我必衰微，主必興旺
 現今教會好像仍然有許多動盪，人際的問題、名
利的試探。Ex:韓劇對教會的負面設定
 神不是激進地要毀滅一切；而是當罪惡遍滿全地
時，神只能痛心毀滅全地。Ex:挪亞大洪水
 我們不必害怕，雖會經過這些災難，神卻是我們
的幫助。神也透過苦難修剪我們的雜質
 以馬內利，神與我們同在。7萬軍之耶和華與我
們同在；雅各的 神是我們的避難所！（細拉）

16.  雅各的 神:不是個人的，乃是以色列群體的神
 v8你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼
 v9他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把
戰車焚燒在火中。
 我們不必在做任何的爭戰，因為神已經完全得勝
 v10你們要休息，要知道我是 神！我必在外邦
中被尊崇，在遍地上也被尊崇
 我們一生不停地奮戰，神的大能遍滿全地，才真
正享有安息。在這之前需要更多學習交託倚靠。

17.  神應許我們不能震動的國；祂會帶來全面的勝利
 神透過詩人所發出的呼籲要我們在人生的掙扎中
學習交託，安靜在基督裡面。
 神使生活的爭戰止息、家庭的爭戰止息、神使心
靈的爭戰止息。
 要「放鬆」、「放手」，要體認上帝是造物者
，一定能夠被尊崇高舉，沒有什麼能夠阻擋祂的
旨意。我們能 夠「由經驗中領悟」上帝掌權而
「放手」嗎？