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詩篇30篇
一、引言
 一個經歷過神恩典的人必然尊崇神,從心
中發出讚美。ex:20年沒住院,2年沒生病
 上週感恩見證會,你聽到了什麼?ex:中岳
父親的見證
 經歷神的恩典之後,你的回應是什麼?
 本篇的背景是大衛數點百姓,得罪了神,
神降下瘟疫。經歷神管教後的感恩是真感
恩,不會踐踏恩典
 大衛在阿珥楠的禾場築壇,獻祭,瘟疫便
止住了,該地後來成為所羅門建殿之處(代
上21; 22:1-5)。
二、尊崇神(v. 1-3)
 尊崇神的意思是敬畏祂,讓祂在心中
居首位。Ex:清泉崗小姐妹看重主日
 有些人以為自己尊崇神,卻是消費神。
ex:神聽我的禱告才尊崇祂
 作者曾經歷神的「提拔」,也可譯作
「提升或拉拔」。從牧羊人提升為君
王
 凡是蒙恩得救的人都有同樣的經歷。
後面會提到更多。
 v. 1 人因著犯罪,給了撒但權勢,不斷地
控告我們
 啟12:10我聽見在天上有大聲音說:「我
神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,
現在都來到了!因為那在我們 神面前晝
夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。
 因著耶穌基督的代贖,救我們脫離罪和死
的律,仇敵便無法再向我們誇耀。
 羅8:1-2如今,那些在基督耶穌裡的就不定
罪了。因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌
裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
 v. 2 神赦免我們一切的罪孽,醫治我們一
切的疾病。
 詩103:3他赦免你的一切罪孽,醫治你的一
切疾病。
 罪使我們的心靈生病,凡事以自我為中心,
有許多不健康、晦暗的心思意念和行為。
 當我們成為神的兒女,聖靈進入我們心中,
祂會幫助我們,改變我們,使我們愈來愈
有神的性情,結出聖靈的果子。Ex:醫治釋
放,不再害怕人的眼光
三、神的提拔
 從黑暗的權勢進入神愛子光明的國度
 彼前2:9惟有你們是被揀選的族類,是
有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬
神的子民,要叫你們宣揚那召你們出
黑暗入奇妙光明者的美德。
 西1:13他救了我們脫離黑暗的權勢,
把我們遷到他愛子的國裡
 從罪和永遠的死進入永遠的生命
 弗2:5-6當我們死在過犯中的時候,便叫我
們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐
在天上,
 從作外人、客旅成為蒙神愛,神家裡的人
 弗2:19這樣,你們不再作外人和客旅,是
與聖徒同國,是 神家裡的人了;
 羅9:25就像 神在何西阿書上說:那本來
不是我子民的,我要稱為「我的子民」;
本來不是蒙愛的,我要稱為「蒙愛的」。
 從罪的禍坑淤泥出來,腳立在磐石上
 詩40:2他從禍坑裡,從淤泥中,把我拉上
來,使我的腳立在磐石上,使我腳步穩當。
 從憂愁悲傷出來,進入喜樂的生命
 詩30:11你已將我的哀哭變為跳舞,將我的
麻衣脫去,給我披上喜樂,
 賽61:3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;
喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;
使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,
叫他得榮耀。
 從人生路上獨自摸索,進入神的引導,扶持
 詩37:23-24義人的腳步被耶和華立定;他的
道路,耶和華也喜愛。他雖失腳也不致全身
仆倒,因為耶和華用手攙扶他
四、神是我的保障(v. 4-10)
 經歷神恩典的人不僅自己會尊崇神,
更渴望別的聖徒和他一齊來歌頌神。
 許多人曾在艱困的環境中遇見神,但
凡事順利的時候便以為自己能掌控一
切,所有的成就都是自己努力得來的,
忘了感謝神,倚靠祂。Ex:常常為你所
有的感謝神
 面臨另一困境才再度轉向神,跟祂呼求。願
我們都能深深體認到,萬有都是本於祂,倚
靠祂,歸於祂,並將祂當得的尊榮歸給祂
 羅11:36因為萬有都是本於他,倚靠他,歸
於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!
 v. 5 神是有憐憫,有恩典的神,祂不長久
責備,也不永遠懷怒。
 詩103:9他不長久責備,也不永遠懷怒。
 雖然有時候祂會向我們掩面片時,卻要以
永遠的慈愛憐恤我們
 賽54:7-8我離棄你不過片時,卻要施大恩
將你收回。我的怒氣漲溢,頃刻之間向你
掩面,卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶
和華─你的救贖主說的。
 v. 6 自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒
 林前10:12所以,自己以為站得穩的,須要謹
慎,免得跌倒。
 v. 7 「山」對作者來說,可以指他的領土,也
可以指他所倚靠的東西,如我們說「靠山」。
 我們的生活之所以能夠穩妥,都是神的恩典。
 詩127:1若不是耶和華建造房屋,人就枉然勞
力;若不是神看守城池,人就枉然警醒
 v. 7 神的面即神的同在,神自己。罪會使
神掩面不聽我們的呼求
 賽59:2但你們的罪孽使你們與 神隔絕;
你們的罪惡使他掩面不聽你們。
五、穿上新衣(v. 11-12)
 麻衣是居喪、悲哀的表示(創37:34),或是
為罪憂傷、悔改而披麻蒙灰(拿3:8)。
 當罪人悔改歸向神,神便為我們穿上新衣,
使我們生命產生變化,外面能看得見。
 脫去舊人,穿上新人不是只發生在信主的
那一刻,而是每天、每時刻的。
 當我們在日常生活中選擇不用舊有的模式
思考或反應,而是選擇順服神,即「捨
己」,漸漸地,別人從我們的言行舉止可
以看到耶穌,這便是脫去舊人,穿上新人
了。
 我們所有的義都像污穢的衣服(賽64:6),但
神以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我
披上(賽61:10),公義是神的屬性,也就是
我披戴著基督。
 耶穌來的工作之一是:賜華冠代替灰塵,
喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈
 賽61:3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;
喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;
使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,
叫他得榮耀。
 新約聖經也教導我們要脫去舊人,穿上新人
 弗4:21-24如果你們聽過他的道,領了他的
教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為
上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞
的;又要將你們的心志改換一新, 並且穿
上新人;這新人是照著 神的形像造的,有
真理的仁義和聖潔。
 西3:9-10不要彼此說謊;因你們已經脫去
舊人和舊人的行為,穿上了新人。這新人
在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。
 舊人因私慾的迷惑漸漸變壞,新人則是按
著神的形像造的,舊人和舊人的行為是暗
昧的,新人是光明的。
 舊人指老我的習性,觀念等,是屬血氣的,
會敗壞的;新人則是神的生命在我們裡面
而產生的新性情、觀念等。
六、生活應用
 新的一年將來到,你希望舊人的哪一
方面能夠脫去,並且穿上新人?
 Ex1因某件事或某人而生氣,但神教導
我們「生氣卻不可犯罪,不可含怒到
日落,也不可給魔鬼留地步(弗4:26-
27)」,我們遵照神的話,便願意放下
自己和怒氣。
 Ex2為某些事憂慮不已,但神的話說「應
當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和
感謝,將你們所要的告訴神(腓4:6)」。我
們便學習交託,仰望神。
 Ex3有人得罪了我們,按照耶穌的吩咐,
我們願意饒恕他,並為他禱告。

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