[龍潭聖潔會] 日期：20211107

1. 主題:三個神蹟
經文:出4:1~9

2. 一、引言
 感謝神疫情逐漸趨緩，神帶領我們脫離疫
情的威脅，這在國際上是個很大的神蹟
 政府各種的限制也逐漸解封，我們走向過
去自由的生活，也要有教會生活
 這段時間我們體會到生活自由的可貴
 心靈的自由呢?有多少人仍活在奴役中
 神要把你從為奴之地，拯救到自由之地

3.  神在出埃及記中讓我們經歷祂的慈愛，也
使用摩西拯救祂的百姓脫離奴役。(教會)
 出埃及記總共有40章，篇幅很長，內容主
要記載，神在曠野中如何雕琢百姓的信心
 整篇的主角除了當然是神之外，就是摩西
了，分為3個40年，重點在曠野的40年
 摩西的意思就是2:10她給孩子起名叫摩西
，意思說：「因我把他從水裡拉出來

4. 二、神必救拔
 在本卷我們看到神不斷地施恩幫助他的兒女
，透過十災，也不斷呼籲我們悔改
 其中最強烈是4:23 我對你說過：容我的兒
子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪
，我要殺你的長子。』」(對剛硬之人)
 不要誤解神是濫愛，甚至與祂為敵，要順服
 神是守約施慈愛，卻也追討罪到三、四代

5.  二戰之後普世提倡和平主義(反戰)，但仍然
有許多大大小小的戰爭
 笑話一則:埃及跟以色列在互告
 因為人的貪婪和仇恨而造成，戰爭不可能會
消失，末世必會來到，我們要警醒禱告
 必須投靠一個不能震動的國才能安生立命。
神國的縮影就是教會，在當中彼此切實相愛
 如當時以色列人要選擇留在埃及(世界)與否

6. 三、神蹟彰顯的意義
 神要拯救以色列人，興起了摩西；雖然他
百般地推託，但神的旨意高過人的旨意
 神如何地打發摩西去完成使命；神彰顯了
三個超自然地神蹟。神主動地顯出神蹟。
 神透過神蹟說話，我們要在神蹟中思想神
的心意為何?就像約翰福音中的七個神蹟
 我們相信有神蹟，但卻千萬不要盲從神蹟

7.  人為什麼需要神蹟?神同在。為什麼摩西需
要神蹟?因為他怕以色列人不相信他
 v1「他們必不信我，也不聽我的話，必說：
『耶和華並沒有向你顯現。』」
 為神作見證，大膽跟神求神蹟，你必要看見
 榮耀神，神必成就。Ex:職場上禱告有神蹟
 如果是為了榮耀自己，可能會帶來管教
 神挑戰摩西對他的信心的三個神蹟。

8.  第一、杖變為蛇v2 耶和華對摩西說：「你
手裡是甚麼？」他說：「是杖。」
 杖在埃及象徵權柄，蛇是法老的代表。法老
冠冕上最突出的部份是一個眼鏡蛇像稱為烏
拉厄斯。這神蹟的意涵，是表示法老和他的
權柄，是在上帝的掌管之下。
 錯誤的權柄，像法老一樣，是奴役、得罪神
 善用而不是像法老這樣用權柄來奴役別人

9.  v3a耶和華說：「丟在地上。」他一丟下去
，就變作蛇；摩西便跑開。
 神要摩西丟掉自以為是倚靠、權柄，來自埃
及、來自他牧羊的杖。
 摩西從埃及殺了人逃跑之後，忘了自己的權
柄。他是以色列人在埃及當王子。誰比他更
適合去跟法老談判?(法老跟他一起成長)
 要知道權柄是從神而來，要珍惜並且善加使
用，用來祝福別人。教會充滿神的權柄

10.  v3b他一丟下去，就變作蛇；摩西便跑開
 蛇一般是我們害怕的，特別摩西住過曠野
 蛇在聖經中用來形容撒旦、狡猾的說謊者
 權柄若不在神底下就會變得很可怕
 教會分裂常常是因為權柄錯誤地濫用
 v4 耶和華對摩西說：「伸出手來，拿住牠
的尾巴，牠必在你手中仍變為杖；
 制服你對權柄的害怕，順服神抓住它

11.  再者杖變蛇神蹟頭一重的意思就是這個變
化乃是根據神的話，能有這樣的變化是因
為神先說了話，神先說了話，事情就照著
神的話成就。
 這是頭一件讓摩西懂得神的話就是神的權
柄，你跟從神的話就顯出能力。
 權柄從神而來，神透過他的話將權柄賜下
 神的話大有能力，能創造天地萬有，我們
要信靠愛慕祂的話過於一切。

12.  第一個神蹟需要多大的勇氣，如果是你敢抓
去蛇嗎?而且神要摩西去抓蛇的尾巴，順服
神，很容易被咬傷。(正常是要抓頭)
 不過比起要去見法老，抓蛇可能容易一點；
因為摩西惹怒法老搞不好直接被處死
 神要試煉摩西在危險中是否肯信靠順服神
 早期宣教士都是冒著生命危險回應神，很多
都是在船上就蒙主恩召，他們仍願意回應

13.  第二、手長大痲瘋隨即醫治。
 聖經中的「大痲瘋」是一種集合名詞，泛
指各種慢性皮膚病，當然也包括今日醫學
上的痲瘋病。
 事實上當時代的人視這些皮膚病為不潔，
又是神明的懲罰。
 神有時候使我們生病是為了讓我們經歷祂
的醫治，並要我們回轉向祂。對法老也是

14.  「大痲瘋」：這種疾病通常是上帝對僭妄
者的處罰，會讓人無法再接近神與人。
 這個神蹟表示上帝有意處罰法老的僭妄。
 出 4:8 原文直譯是「倘若他們不相信你，
也不聽頭一個神蹟的聲音， 他們就會相信
後一個神蹟的『聲音』。」
 神掌管疾病，也能醫治。並且是瞬間發生
 神的大能不受時間限制，隨時回轉就醫治

15.  第三、「水變為血」：表示控制埃及興衰
的尼羅河水，完全在上帝的權柄管理之下
 不過摩西當時不可能實驗這個神蹟（前兩
個已經實驗過了），必須直接相信上帝
 神只叫摩西把水變成血就停在這裏，不像
上面的兩個都還原。
 你相信復活嗎?耶穌的也向我們顯明祂已經
復活了，而且永遠活著。

16. 四、神蹟帶來回應的行動
 經歷神蹟後要去思想神蹟背後的意義
 靈恩運動帶來許多人湧進教會，但也有很
多人為了神蹟而來。神蹟沒了，人也就離
開了，好像神蹟從未發生過一樣
 摩西所行的這些神蹟，最終只有一個目的
，就是要使神的百姓著自由
 求神蹟有什麼目的呢?這三個神蹟容易嗎?

17.  教會求神蹟是為了使更多神的兒女脫離罪
惡?還是為了試探神?
 有些人經歷過神蹟，卻忘記神的恩典，不
願意回應神，可能會比未信主之前更慘
 看見神蹟願意相信神很好，但神要我們單
純地相信祂。因他口裡所說的話而活著
 約20:29耶穌對他說，你因看見了我纔信，
那沒有看見就信的有福了。

18.  如果以色列人都很順服神，或許摩西行第
一個神蹟就夠了。誰想長大痲瘋?
 但人往往要不斷地試探神，百姓後來也在
曠野漂流40年，實際距離1個月就能到
 法老若是能信靠神，他的長子不會被擊殺
，他也不會在紅海失去這麼多士兵
 我們這一生何時能完全地信靠神，就會免
去許多災病。並且能勇敢地在人前見證神