Seminar 2015

2. -развој трговине; увећавање капитала: меркантилистички дух
- откривање нових континената: поробљавање
- технолошка открића: већа убојитост оружја
- нови положај жене: развој проституције
- културни процват: куга, глад, верски ратови (сукоби међу
хришћанима су на врхунцу)
-први музеји: ратничка бестијалност
- ренесансни човек је слободан: када је чов ек за слободу, када је
слобода за човека?

3. Слободе нема без зрелости.
Шта је зрелост за интелектуалца епохе
хуманизма и ренесансе?
Данте (1265–1321): “Моја је домовина читав свет!”
Лоренцо Гиберти (1378–1455) : “Само онај који је
све учио, није нигде странац, макар и без
иметка и без пријатеља – ипак је грађанин
сваког града и може без страха презирати
промене судбине.
Франсоа Рабле (1494–1553): “Данас су
разбојници, џелати, пустолови и коњушари
ученији него што су у моје време били доктори
и проповедници[.”
Европа је покретни универзитет.
Перспектива у ретроспективи; искуство
традиције; “напредовање кораком уназад”.

4. Уметник
 Шта је задатак уметника?
 Од пећине (Алтамира) до савременог
перформанса.
 Петрарка (1304–1374): “Протиче на
хиљаде и хиљаде година, векови се
придружују вековима, али врлина
никада неће бити довољно похваљена,
нити љубав Божија довољно величана;
никада не може бити доста борбе против
порока. Никада оштроумност ума неће
наћи пут затворен за нова истраживања.
Будимо зато спокојни; наш труд неће
бити узалудан. Неће се узалуд мучити ни
они који се, после много година, роде у
сумрак света.”

5. Уметност у ренесанси:
сликарство
 У 15. веку реч “арте” значила је
“уметност” у смислу “вичности”,
занатске “вештине”.
 Индивидуалност ствараоца
подређена је припадности еснафу.
 Синтагма, на пример, “arte della
pittura” значила је “сликарски еснаф”.
 Представа о ументику који слободно
ствара плод је романтичарске
идеализације.
 Наручилац рада уговором је
фиксирао услове: тема, мотиви,
формат, квалитет боје, рокови израде
и сл.

6. Индивидуали
зација
“уметника”
Јан ван Ајк (1390 –
1441): Портрет
Арнолфинијевих
(1434)
Симболи: упаљена
свећа; бројанице на
зиду; воће на столу;
јабука на прозору;
пас; гест мушкарца;
“рука у руци”; одраз
две фигуре у
огледалу;

7. сликање
“al fresco”
Рафаел (1483–1520):
Атинска школа
(1509–1510)
Ликови: Платон
(личи на Леонарда),
Аристотел, Епикур,
Питагора, Еуклид,
Рафаел, Хераклит
(Микеланђело)...

8. Физичко и
духовно око
Ел Греко (1541–1614):
Дечак пали свећу
(око 1570–1575)
Контраст тама:
светлост,
невидљиво (дах):
видљиво (светлост),
духовно:
материјално

9. -идентитет је кључно питање 21. века
- исто питање је постављено у ренесанси
- увек говоримо ко/шта (ни)смо, али,
да ли смо тога свесни – питање је јер
гледати (не)значи и видети...