2. 序言
勝祥寫的這本書名為《魏晉原來是這麼瘋狂（818瘋狂魏晉的牛人）》。
什麼叫「牛人」？百度裡解釋曰：「網路語言：像『牛』一樣，作為形容詞表
現此人非常厲害，用來誇讚別人，或者做了一般人意想不到的事情，別人對
此人表達的一種驚訝。」為什麼要八卦這些「牛人」？我想是為了對照當下的
「雷人」。
網路時代，雷人雷事層出不窮。著姐、鳳姐、小月月如過江之鯽，芙蓉、
蘭董、犀利哥似雨後春筍。然，類似雷人舉動，對魏晉牛人而言，實在是小巫
見大巫。讀過本書，你會發現：相對於瘋狂魏晉的牛人，當下林林總總標新立
異的雷人實在太out了！
魏晉是中國歷史上最富於激情和智慧的一個時代，不知道魏晉歷史就不
能妄談中華民族的歷史。當下人們常用的成語或典故，有將近百分之四十跟
這個時代有關，足可見這段歷史對中國文化的影響。同時，魏晉也是一個名
士輩出的「風流」時代。無論是「竹林七賢」，還是「蘭亭名士」，他們對自
然和生活的無限熱愛，對真實自我的不懈追求，無不令人心嚮往之。
勝祥遴選了這個時期最具個性、最有故事的20位人物，用詼諧犀利、極
具時尚感的語言描繪他們的生平事蹟，使他們的形象栩栩如生，躍然紙上。
王忱，也叫王大，身為朝廷高官，岳父家有喪事，不但不幫忙料理，反而邀約
十幾人赤身裸體魚貫而進，圍著棺材和痛哭的岳父繞三圈就走人；名相王導
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3. 的族弟王澄，身為一方軍事大員，在朝廷為他組織的送行大會上，扔下眾人，
脫掉官服爬到樹上去掏鳥窩；竹林七賢之一的嵇康，身為中散大夫（皇帝的
謀臣），在職期間卻跑到鄉下去開鐵匠鋪打鐵；潘安，不僅第一帥，還是個非
常癡情的男人；王羲之的兒子王徽之，一時心血來潮，想起遠方好友，經整整
一宿行船終於到達朋友門前，卻突然下令掉頭回家……在不偏離史料的前提
下，勝祥把這些故事講得津津有味，引人入勝。閱讀本書，不僅能讓人產生強
烈的閱讀快感，還能讓瘋狂魏晉的牛人穿越千年，直接PK秒殺當今任何一位
網路紅人！
勝祥出生於貴州萬山，現居貴陽五柳街。尚氣剛傲，驕時慢物，鄙視偽
俗自欺，尤好簡略真實。身為《文史天地》編輯、簽約作家、作協副主席，卻
不以為然。跟勝祥接觸這麼些年，在我看來，他的性格的確很「魏晉」，我猜
想，除了天性之外，或許是受了這些魏晉牛人的影響吧。
《文史天地》是一本用生動活潑的語言介紹著名歷史人物、講述重大歷
史事件的雜誌。這本雜誌一般不採用網路語言。但勝祥熟悉網路，且愛追求
時尚，於是在這本「牛書」裡，用了很多「雷人」的網路語言，這大約要算本
書的一大特色吧。
既然是本講述真實歷史的書，語言可以「雷人」，史實卻不可戲說。這就
需要作者下工夫了。而勝祥絕對是能下工夫的人。在我印象中，他總是手不
釋卷。在他這個年齡段的人，像他這樣嗜讀的，似不多見了。常言說，一分耕
耘一分收穫。這本書，就是勝祥博覽群書的收穫之一了。
《文史天地》主編
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4. 孔
乖孩子的虛妄悲劇
融
孔融乖孩子的虛妄悲劇
人物簡介
姓名：孔融，字文舉，外號孔北海
家庭出身：至尊貴族
籍貫：山東曲阜
生卒：西元153～208年
社會關係：孔子的二十世孫、漢元帝老師孔霸的七世孫、太山都尉孔宙的兒
子、大文學家蔡邕的學生、曹丕的好友、曹操最恨的人
社會身分：官員、名士、建安七子之首
容貌：偉岸
文學作品：《孔融集》九卷，已散佚。今存其集都是明、清人輯本，通行本
有《漢魏六朝百三家集‧孔少府集》一卷
雷人言行
◎少時讓梨、讓生命，成年後虛妄、狂誕，忤逆父母，甚而兩度害了妻子兒
女。
◎「父親對於兒子，有什麼值得誇張的親情呢？只不過是當初性欲衝動的
結果。子女對於母親，又有什麼了不起呢？就像把一件東西放在瓦缸中一
樣，一旦拿出來就沒任何關係了。」
相關成語
小時了了 推梨讓棗 不脛而走 想當然耳 巢傾卵覆 歲月不居 時節如流
志大才疏 棄短就長
作者評價
千萬別以為自己是誰，少說話不會死，說多了肯定會死。
不怕死算什麼！只是別害了一次又一次的老婆和孩子！！
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5. 神話般的乖孩子
西元208年，當孔融身首異處躺倒在許昌城郊殷紅的血泊中時，一夜之
間，神州各國一片譁然，上至達官貴人，下至學子、農夫的震驚絲毫不亞於今
天美國總統全家被刺。
孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。父宙，太山都尉。融幼有
異才。（《後漢書‧孔融傳》）
在他的那個時代，孔融實在太有名了，用今天演藝界的天王巨星來比也
不為過。他不是因為全家被殺而揚名天下的那一類，早在幼年時期，他就因
其至尊貴族的出身和聰慧機智而名滿天下，加之成年後一手漂亮的文章和虛
妄任誕的言行而無人不知。正是他的虛妄、任誕，造成了他先後兩任妻子兒
女無辜為他殉難。可以說，魏晉牛人們的瘋狂，是從他開始的。
「融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知。」千百年來，一代又一代的人吟
誦著這樣的句子開始識文斷字。時空轉到一千多年後的今天，很多人會懷疑
這個故事的真實性。如果想一想孔融出生的家庭和西漢董仲舒之後「罷黜百
家，獨尊儒術」的「主旋律」背景，就不難判斷出這個故事的真實性了。這個
真實的故事，使孔融的名字從他的時代一路響來，婦孺皆知。然而，翻開歷
史，我們驚訝地發現，這個早慧的神童、眾目翹首的乖孩子，前景並未光輝燦
爛，而是一生虛妄、狂放，並因此命運多舛、悲劇相隨，甚至不得善終。
或者可以認為，從讓梨事件的價值取向上，孔融就顯露出了他性格中
的悲劇色彩。這幾乎是人們斷然不曾料到的。但這一切還是被一個人不幸言
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6. 孔
乖孩子的虛妄悲劇
融
中，這個人叫陳煒。
西元163年，這一年也叫東漢延熹六年，這一年東漢發生了三件大事：武
陵蠻第三次反叛，車騎將軍馮緄被污免官，西羌勢熾、涼州危急。正是這一
年，中國文化史上，多了一個叫「小時了了」的典故。
年十歲，隨父詣京師。時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓
客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺
門。語門者曰：「我是李君通家子弟。」門者言之。膺請融，問曰：
「高明祖父嘗與僕有恩舊乎？」融曰：「然。先君孔子與君先人李老
君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。」眾坐莫不嘆息。太中
大夫陳煒後至，坐中以告煒。煒曰：「夫人小而聰了，大未必奇。」
融應聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？」膺大笑曰：「高明必為偉
器。」（《後漢書‧孔融傳》）
這一年，十歲的孔融隨父親從曲阜來到京都洛陽，外出辦事的父親把他
一人丟在了旅館。父親走後，孔融悄悄溜上大街東遊西逛。一處華麗的大宅
深深吸引了他，一打聽，原來是當朝負責百官督察的李元禮的豪宅。或許，官
至太山都尉的父親孔宙跟朋友聊天之時，曾多次說到這個人：「李元禮這個
人，品格很高，不但對自己高標準、嚴要求，還把在天下建立以儒教為核心的
道德是非標準作為自己畢生的責任。假如能上他家去拜訪並受到接待，那簡
直是鯉魚跳進了龍門了。」
於是，孔融大搖大擺走到門衛室，對門衛說：「我是李大人的世交親戚，
有勞通報一聲。」門衛一看是一小孩大大咧咧地吩咐自己，立刻跑回府中稟
報。孔融就這樣走進了李元禮高貴的客廳。當著滿坐高朋，李元禮驚詫地說：
「我弄不明白你們家跟我們家有什麼恩情往來？」孔融說：「是的先生，你姓
李，我姓孔，我是孔仲尼的第二十代孫，想當年我們家先人同你們家先人一
起探討過道德學問，從而成了很好的師友關係，這樣說來，咱們兩家難道不
是世交嗎？」聽到這樣的話，李元禮跟在座的賓客大為感嘆。
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7. 不一會兒，主管朝廷議論政事的太中大夫陳煒來了。於是，有人把這件
事當奇聞趣事講給他聽。陳煒聽完之後，說：「小時候聰明伶俐，長大以後未
必就有什麼大的出息。」聽到這樣的話，孔融馬上反擊：「您小的時候肯定也
是特別聰明伶俐的那種吧，先生。」
陳煒頓時大汗。李元禮大笑：「這孩子呀，長大後就不是一般的人哪！」
不知是李元禮有意誇孩子，還是他根本就沒有察覺到，除了智力超群之
外，孔融的心高氣傲和咄咄逼人對他未來的命運意味著什麼。
在孔融即將跨入成人行列的那一年，又一樁載入史冊的事發生了。這就
是千百年來人們交口相傳的「一門爭死」的故事。
時融年十六，儉少之而不告。融見其有窘色，謂曰：「兄雖在外，
吾獨不能為君主邪？」因留舍之。後事洩，國相以下，密就掩捕，儉
得脫走，遂並收褒、融送獄。二人未知所坐。融曰：「保納舍藏者，
融也，當坐之。」褒曰：「彼來求我，非弟之過，請甘其罪。」吏問
其母，母曰：「家事任長，妾當其辜。」一門爭死，郡縣疑不能決，
乃上讞之。詔書竟坐褒焉。融由是顯名。（《後漢書‧孔融傳》）
故事的起因，是一名叫張儉的名士。
張儉，漢靈帝身邊狗仗人勢、為非作歹的宦官侯覽的死敵，孔融哥哥孔
褒的好友，朝廷追殺的欽犯。
張儉逃到孔家的時候，恰巧孔褒外出，十六歲的孔融獨自在家。張儉見
他年齡還小，就打算離開。見張儉面有難色，孔融就說：「我哥哥雖然不在
家，難道我就不能幫助你嗎？」於是把張儉藏在家中。事情洩露之後，孔融與
孔褒雙雙被捕入獄，兄弟二人都拍著胸脯信誓旦旦說是自己幹的，與兄弟無
關，自己願意為這件事情承擔後果，要砍頭就砍我吧！郡縣官拿這兄弟倆簡
直沒有辦法。當時孔融父親三年前就已去世，於是只好請來他們的母親。這
位高貴的母親一上公堂就把責任通通攬在自己身上，說都是自己管教不嚴，
才讓兒子犯下了包庇朝廷欽犯的大罪，如果要殺的話，就殺了老身吧。郡縣
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8. 孔
乖孩子的虛妄悲劇
融
官無計可施，只得把案件逐級上報，這事一下就傳到了漢靈帝耳邊，靈帝於
是親自裁決，朱筆一揮，下詔定了孔褒死罪。
「一門爭死」，靈帝判案，轟動了朝野，也使孔融從一個神童一躍成了以
身赴死的堂堂大名士。
如此「公務員」
中國有句話，叫「三歲看老」。從四歲讓梨、十六歲讓生以及「小時了
了」這三件並非有意作秀的事情來看，孔融與生俱來的務虛、心高氣傲、勇於
犧牲而又生性耿介的書生特質，已經淋漓盡致地顯露出來。
成了名士的孔融，仗著大聖人孔子和做過元帝老師的七世祖孔霸的光
環，憑著少時幾件讓天下口耳相傳的「豪言壯舉」，加上蔡文姬父親蔡邕的指
教，自然出落成了天下第一明星。由此，舉薦其到州郡做官的人紛至沓來，這
對於寒門學子來說，無不是夢寐以求的事情。而此時的孔融根本不為所動。
直到有一天，他老師蔡邕的好友楊賜向他揚起橄欖枝，他才去司徒（相當丞
相級別）楊賜手下做了一名僚屬，從此步入仕途。
剛開始工作的孔融，一方面對工作兢兢業業，任勞任怨，另一方面，眼
睛裡卻容不得一粒沙子，總是看不慣當朝的種種不端，關心他的人包括他的
上司楊賜也覺得無力保護他，常常為這個「惹禍包」捏把汗。
不久，他的耿介和虛妄終於讓他知道，天下原來並非書上所說的那麼講
理，朋友和上司告誡他時所說的「後果很嚴重」其實離他並不遙遠。
當時有一位炙手可熱的人物叫何進（本書要說到的一個重要人物何晏的
爺爺，原本是一個屠夫，因為有個如花似玉的妹妹被選為皇后，遂帶著一身
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9. 豬騷味，節節攀升。在召董卓進京和計殺董卓的過程中，表現滑稽而悲哀），
即將由河南尹升遷為大將軍，楊賜派孔融拿著自己的名片去祝賀何進，孔融
到達後並沒有受到禮遇，甚至等了半天也不給通報，於是孔融一怒之下奪回
名片撕得粉碎，打道回府。回家後他給楊賜寫了一封信，辭官不幹了。
何進跟他的僚屬們知道這個事後，非常惱火，連夜請來專做人頭生意的
殺手，無論開價多少都行，只要能買來孔融的人頭。
這一次孔融沒死成。
不知是孔子後代的光環還是讓梨的名氣救了他，反正就在刺殺還沒結果
的時候，有人站出來保了他。那人對何進說，孔融這人名氣太大，假如將軍您
要跟這個人結怨，所有的名士都會在情感上向著他離你而去。還不如就此給
他禮遇，天下人都會知道您的仁義與寬厚。
西元185年，由於何進等人的保舉，孔融當上了朝廷「侍御史」，這是一
個朝廷的重要職務，協助御史大夫處理朝廷日常事務。
表面上看，孔融是因禍得福，從楊賜的僚屬一步跳到了堂堂正正的「地
市級」領導幹部崗位。殊不知，何進及何進背後的這些操盤手，把他送上的是
另一個屠宰平臺。
此時，如果孔融能認真地反省一下，踏踏實實地幹，萬分低調地忍，少
說話，多做事，憑他那樣的出身、文化水準、後臺靠山和年輕，說不準到曹操
主政時，在曹手下混個「一曹之下，萬人之上」的位置也不是不可能的。那樣
才能對得起含辛茹苦、守寡養他的母親，才能對得起顯赫的門庭。然而，孔融
卻並不這樣想，他依舊按著自己的性子出牌，絲毫不為家庭和自己的前途利
益著想。明知山有虎，偏向虎山行。
這樣的事情不久果然發生了。上任不久，又因為不能忍讓與中丞趙舍不
和，實在待不下去，便又以健康為由辭職回家。《後漢書‧孔融傳》記載：與
中丞趙舍不同，託病歸家。
他這一辭職回家對他本人倒沒什麼，不用早起，也不用打卡，更不用忍
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10. 孔
乖孩子的虛妄悲劇
融
受領導「更年期」般的言行和同事之間的爾虞我詐了。問題是：他還有母親、
老婆、孩子，他們的生活怎麼過？就算家裡是貴族，有良田萬頃，不愁吃穿，
但一個男人整天待在家裡生悶氣不去上班，總不是好事吧。何況他的情緒會
讓家裡人無所適從，戰戰兢兢；作為家裡的頂樑柱、核心，至少會使家裡人覺
得這種總做不好事的男人缺乏安全感，家庭的幸福指數會直線下降吧。
百無聊賴地在家擺上酒席，呼朋喚友，邊喝邊聊，雲裡霧裡地談談哲
學、文學，嘻嘻哈哈地談談女人，大罵社會，大罵誰誰素質差，誰誰沒人格，
接著就是一場大醉，一直睡到第二天傍晚才起床，起來之後又擺上酒菜，重
複昨天的故事。說實話，這樣的生活方式和作派，早背叛了他祖先孔子說的
那一套清規戒律，還弄得自己的兩個孩子也成了小酒鬼。《世說新語》裡就有
這樣一段記載，說一天中午，酒醉的孔融躺在床上，他的兩個孩子就蹲在酒
罈邊，偷偷地喝他們父親的酒。一個按照當時的規矩，禱告之後再喝；另一個
則沒有那麼多規矩，不管三七二十一舀出來就喝。正好孔融醒來，就對那個
沒禱告的孩子說：「你怎麼不禱告？」孩子回答說：「本來就是偷來喝的，還
要講什麼禮法呢？」這兩個可憐的孩子哪裡知道，碰上了這樣的父親，不僅僅
把他們害成了小酒鬼，更大的「杯具」正等著他哥倆呢。
有後臺，起點高的人就是不一樣。孔融在家待了一段時間後，終於又有
人站出來，推薦了他。這一次級別也不低，在朝廷「總理」、「國務卿」級別
的司空手下做一名助理，這可是個有實權的差事。這一次的領導知道孔融的
德行，怕留不住他，「在職三日，遷虎賁中郎將」。從總理衙門一個主辦文案
的官員，上任三天就遷調為「中央警備團團長」，這樣的升遷速度，是何等令
人驚訝和妒羨啊。
按說到了這樣的位置上，已經是最高領導身邊的人了，只要好好幹，老
老實實，像藏獒一樣忠實，像石獅一樣沉默，那麼等待孔融的絕對是光輝燦
爛的前程。
然而，孔融不是這樣。
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11. 孔
乖孩子的虛妄悲劇
融
成語附錄
【成語】小時了了
【釋義】指人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為。
【出處】南朝宋‧劉義慶《世說新語‧言語》：「小時了了，大未必佳。」
【成語】推梨讓棗
【釋義】指對人友愛，總把好處留給別人。
【出處】《後漢書‧孔融傳》李賢注：「又南朝梁王泰幼時，祖母集諸孫
姪，散棗栗於床，群兒皆競取，泰獨不取。問之，答道：『不
取，自當得賜。』」
【成語】不脛而走
【釋義】脛：小腿。走：跑。沒有腿也能走。比喻自然達到某種效果。
【出處】漢‧孔融《論盛孝章書》：「珠玉無脛而自至者，以人好之也，況
賢者之有足乎？」
【成語】想當然耳
【釋義】憑主觀推斷，認為事情大概是或應該是這樣。
【出處】《後漢書‧孔融傳》：「以今度之，想當然耳。」
【成語】巢傾卵覆
【釋義】比喻滅門之禍，無一得免。亦以喻整體被毀，其中的個別也不可
能倖存。
【出處】《後漢書‧孔融傳》載：孔融被曹操逮捕時，有女七歲，子九歲，
兩人正在下棋，安坐不動。左右問父被捕為何不起，回答：「安
有巢毀而卵不破乎！」意指父被害，自己也不得倖免。
【成語】歲月不居
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12. 【釋義】居，停留。指時光流逝，不會停留。
【出處】漢‧孔融《論盛孝章書》：「歲月不居，時節如流，五十之年，忽
焉已至。」
【成語】志大才疏
【釋義】疏：粗疏，薄弱。指人志向大而能力不夠。
【出處】《後漢書‧孔融傳》：「融負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄
無成功。」
【成語】棄短就長
【釋義】謂捨棄短處而採用長處。
【出處】漢‧孔融《肉刑議》：「胡明德之君，遠度深惟，棄短就長，不苟
革其政也。」
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