ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
12ε Ο ΙΗΣΟΥΣ ΩΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ
1. 12ε. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ
iv. Ο μοναδικός διδάσκαλος (Λκ 11, 27. 19, 48. Μκ 1, 22. 4, 33
Σελ 69, αρχή 70
2.
3.
4.
5. Πάσχα
Η συμμετοχή στον εορτασμό του Πάσχα στην
Ιερουσαλήμ για κάθε Ισραηλίτη ήταν καθήκον
τιμής και όνειρο ζωής.
Έτσι συνέρρεαν εκεί κάθε χρόνο χιλιάδες
ευλαβείς Ισραηλίτες τόσο από το εσωτερικό
της χώρας όσο και από τη Διασπορά τους σε
ολόκληρο τον τότε κόσμο.
Τους προσκυνητές αυτούς τιμούσαν με τη
φιλοξενία τους οι κάτοικοι της Ιερουσαλήμ.
7. 12 ετών
Το 12ο έτος, ήταν έτος στροφής στη ζωή ενός μικρού
Ιουδαίου. Στο 12ο έτος, ένας γιος των Ιουδαίων
γινόταν «γιος της εντολής» (bar misba),
Κάθε Ισραηλίτης πατέρας είχε ιερό
καθήκον να διδάξει στον γιο του,
ώσπου να γίνει δώδεκα χρονών:
α) το «Άκουε, Ισραήλ...» (Δευτερ. 6, 4-9),
β) τις Δέκα Εντολές και
γ) βασικά στοιχεία του θρησκευτικού Νόμου.
Στα σχολεία των συναγωγών
διδάσκονταν βασικές αλήθειες της
ισραηλιτικής πίστης. Τα θρησκευτικά
και κοινωνικά τους δικαιώματα
αναγνωρίζονταν μετά τα 12 χρόνια τους.
(Τα κορίτσια μάθαιναν τα παραπάνω
από τη μητέρα τους. Οι συναγωγές
δεν φρόντιζαν γι' αυτά. Τα
περισσότερα έμεναν στο σπίτι.
Ελάχιστα είχαν δυνατότητες για
περισσότερες σπουδές).
8. Τον βρήκαν στο ναό καθισμένο ανάμεσα στους νομοδιδασκάλους να τους ακούει
και να κάνει ερωτήσεις. Όλοι όσοι τον άκουγαν έμειναν κατάπληκτοι
Η λέξη επερωτώ του κειμένου,
δεν σημαίνει απλά την ερώτηση
κάποιου που εκφράζει
περιέργεια, ή απορία, αλλά
«αναφέρεται σε ερωτήσεις που
χρησιμοποιούνται σε δικαστική
εξέταση, έρευνα, απόκριση,
ακόμη και στις «διερευνητικές
και πανούργες ερωτήσεις των
Φαρισαίων και Σαδουκαίων
12. Δημόσια δράση του Ιησού -30 ετών
Τρία χρόνια έδρασε ο Ιησούς. Έπραττε και δίδασκε ακούραστα. Ο Ιησούς ως
δάσκαλος αναζητούσε τους ανθρώπους περιοδεύοντας. Τους μιλούσε για τη
Βασιλεία του Θεού στη γλώσσα που καταλάβαιναν. Ο Ιησούς δίδασκε παντού. Τον
ακολουθούσαν πλήθη ανθρώπων, άνδρες και γυναίκες. Μαθητές του ήταν όλοι όσοι
ήθελαν, χωρίς διακρίσεις – αντίθετα με τους Γραμματείς που δίδασκαν σε ειδικούς
χώρους, κυρίως στον Ναό και στις συναγωγές, σε ορισμένους μόνο ανθρώπους, και
δε δέχονταν μαθήτριες. Κατά τη διδασκαλία του αναφερόταν στις Γραφές.
13. Έλεγε, όμως, δικά του πράγματα, καινούρια
και πρωτάκουστα. Οι αλήθειες ζωής που
δίδασκε εντυπωσίαζαν, άγγιζαν την ύπαρξη
των ανθρώπων και προκαλούσαν αλλαγές
στη ζωή τους
Κάθε μέρα δίδασκε στο ναό, οι αρχιερείς
όμως, οι γραμματείς και οι προύχοντες του
λαού ζητούσαν ευκαιρία να τον εξοντώσουν.
Δεν έβρισκαν όμως τον τρόπο, γιατί όλος ο
λαός, όταν τον άκουγε, κρεμόταν από τα χείλη του
14. Έρχονται στην Καπερναούμ, κι αμέσως το Σάββατο ο
Ιησούς μπήκε στη συναγωγή και δίδασκε. Οι
άνθρωποι έμεναν κατάπληκτοι από τη διδασκαλία
του, γιατί τους δίδασκε με αυθεντία κι όχι όπως
δίδασκαν οι γραμματείς.
Άποψη των καταλοίπων της συναγωγής της Καπερναούμ.
15. «Ενώ τα πλήθη τον περιτριγύριζαν και τον στρίμωχναν για να ακούσουν τον λόγο
του Θεού, αυτός στεκόταν στις όχθες της λίμνης Γεννησαρέτ.» (Λκ 5,1)
«Και είδε δύο πλοία αραγμένα και ακίνητα εκεί κοντά στη λίμνη... Και αφού μπήκε
σ’ ένα από αυτά δίδασκε από το πλοίο τα πλήθη του λαού που είχαν κατακλύσει τις
όχθες της λίμνης.» (Λκ 5,2-3)
16. «Ο Χριστός δεν έμενε σ’ έναν τόπο. Περιόδευε από πόλη σε πόλη και από χωριό σε
χωριό, κηρύττοντας και φέρνοντας το χαρμόσυνο άγγελμα της βασιλείας του Θεού.
Μαζί του ήταν και οι δώδεκα μαθητές του, καθώς και μερικές γυναίκες. Η φήμη του
διαδόθηκε σε όλα τα περίχωρα.
Δίδασκε στις συναγωγές αλλά και στον ναό των Ιεροσολύμων. Όλοι τον θαύμαζαν και
για τον τρόπο που δίδασκε και για όσα έλεγε. Μάλιστα κάποιοι απορούσαν κι
έλεγαν: ‘’Πώς αυτός ξέρει γράμματα, χωρίς να έχει σπουδάσει;’’» (Λκ 8, 1-2. 4, 15, Ιω 7, 14-15)
17. Εργασία
σελ,69 ,αρχή 70
1.Πόσα χρόνια δίδαξε ο Ιησούς;
2. Σε ποια μέρη δίδασκε;
3. Ποιοι τον άκουγαν;
4.Ποιες ήταν οι διαφορές των Γραμματέων και του Ιησού;(ως δάσκαλοι)
5.Πως τον χαρακτηρίζεις ως δάσκαλο;
6.Ποιος είναι για σένα ο ιδανικός δάσκαλος
Editor's Notes
Ωστόσο, από την παραπάνω περικοπή, εξάγονται μερικά ακόμη πολύ ενδιαφέροντα συμπεράσματα μετά την προσεκτική μελέτη της. Κατ’ αρχάς, η μελέτη του κειμένου αποκαλύπτει ότι, ο Ιησούς με την απάντηση που έδωσε στους γονείς του, «τι ότι εζητείται με; ουκ ήδειτε ότι εν τοις του πατρός μου δει είναι με;», δείχνει ότι είχε πλήρη αυτοσυνειδησία, του ποιος ήταν, και τι μελλοντικό ρόλο είχε να επιτελέσει. Γνώριζε, δηλαδή, τη Μεσσιανική ιδιότητά του, γι’ αυτό και προσήλθε στην ηλικία των 30 ετών στον Ιωάννη για να βαπτιστεί, χρισθεί με Άγιο Πνεύμα, και για να κάνει έναρξη της κηρυγματικής διακονίας του. Σύμφωνα με τον μωσαϊκό νόμο και τα ιουδαϊκά καθιερωμένα, ένας καθίστατο ενήλικας, ικανός να διδάξει αλλά και να ληφθεί σοβαρά υπεύθυνος και άξιος προσοχής από τους άλλους, μόνο σε ηλικία 30 ετών. Αλλά, και το περιστατικό που έλαβε χώρα στην ηλικία των 12 ετών, δεν είναι άσχετο με την τήρηση του μωσαϊκού νόμου. Διότι, το 12ο έτος, ήταν έτος στροφής στη ζωή ενός μικρού Ιουδαίου. Στο 12ο έτος, ένας γιος των Ιουδαίων γινόταν «γιος της εντολής» (bar misba), δηλ., ένα υπεύθυνο άτομο να τηρεί όλες τις σχετικές διατάξεις του νόμου. Αυτό το γεγονός εξηγεί, γιατί, ο Λουκάς αναφέρει το περιστατικό αυτό που ήταν ιδιαίτερης σημασίας στο 12ο έτος, έτος στροφής στη ζωή του Ιησού, όπου τον εμφανίζει ήδη ως δάσκαλο, και δεν αναφέρει τίποτα άλλο από την εφηβική του ζωή. Είναι αξιοσημείωτο ότι, όπως διατυπώνεται στο κείμενο, ο 12ετής Ιησούς άκουε και επερωτούσε τους δασκάλους του νόμου. Η λέξη επερωτώ του κειμένου, δεν σημαίνει απλά την ερώτηση κάποιου που εκφράζει περιέργεια, ή απορία, αλλά «αναφέρεται σε ερωτήσεις που χρησιμοποιούνται σε δικαστική εξέταση, έρευνα, απόκριση, ακόμη και στις «διερευνητικές και πανούργες ερωτήσεις των Φαρισαίων και Σαδουκαίων» σαν κι αυτές που αναφέρονται στα εδάφια Μαρ. 10:2 και 12:18-23. «Με βάση αυτή τη χρήση, θα μπορούσε να τεθεί το ερώτημα αν… το εδάφιο (Λουκάς) 2:46 υποδηλώνει, όχι τόσο την περιέργεια που οδηγούσε το αγόρι να κάνει ερωτήσεις, αλλά απεναντίας την επιτυχημένη επιχειρηματολογία Του. Το εδ. 47, θα ταίριαζε καλά με αυτή την τελευταία άποψη» (βλ. R. Kittel, Theological Dictionary of the New Testament, σχετικό λήμμα).