SlideShare a Scribd company logo

Житие Серафима Саровского

Житие Серафима Саровского

1 of 13
Download to read offline
Житие Серафима Саровского
Серафим СаровскийСерафим Саровский
Прижизненныйпортрет
имя в миру:имя в миру: Прохор Исидорович Мошнин (Машнин)Прохор Исидорович Мошнин (Машнин)
монашеское имя:монашеское имя: СерафимСерафим
родился:родился: 19 (30) июля 1754 Курск19 (30) июля 1754 Курск
умер:умер: 2 (14) января 1833 (78 лет)2 (14) января 1833 (78 лет)
Саровский монастырьСаровский монастырь
почитается:почитается: в православии, РГКЦв православии, РГКЦ
канонизирован:канонизирован: в 1903 году, Святейшим синодом РПЦв 1903 году, Святейшим синодом РПЦ
по инициативе Николая IIпо инициативе Николая II
в лике:в лике: преподобныхпреподобных
главная святыня:главная святыня: мощи в Свято-Троицком Серафимо-мощи в Свято-Троицком Серафимо-
Дивеевском монастыре, Дивеевский источникДивеевском монастыре, Дивеевский источник
день памяти:день памяти: 2 января и 19 июля по юлианскому2 января и 19 июля по юлианскому
календарюкалендарю
труды:труды: строгий аскетизм, столпничествострогий аскетизм, столпничество
Серафим СаровскийСерафим Саровский

чудотворец (в миру — Прохор Исидорович Мошнин, вчудотворец (в миру — Прохор Исидорович Мошнин, в
некоторых источниках — Машнин; 19 июля 1754 (илинекоторых источниках — Машнин; 19 июля 1754 (или
1759), Курск — 2 января 1833, Саровский монастырь)1759), Курск — 2 января 1833, Саровский монастырь)
— иеромонах Саровского монастыря, величайший— иеромонах Саровского монастыря, величайший
русский святой. Основатель и покровительрусский святой. Основатель и покровитель
Дивеевской женской обители. ПрославленДивеевской женской обители. Прославлен
Российской церковью в 1903 по инициативе царяРоссийской церковью в 1903 по инициативе царя
Николая II.Николая II.
 Вероятно, самое известное изречение святогоВероятно, самое известное изречение святого
Серафима это: «Стяжи дух мирен и тысячи вокругСерафима это: «Стяжи дух мирен и тысячи вокруг
тебя спасутся».тебя спасутся».
Памятный знак вПамятный знак в
Курске на местеКурске на месте
чудесного спасениячудесного спасения
Прохора МошнинаПрохора Мошнина
при падении спри падении с
колокольниколокольни
строящейся церкви.строящейся церкви.
БиографияБиография
 Родился в 1754 году в Курске, в семье богатогоРодился в 1754 году в Курске, в семье богатого
именитого купца Исидора Мошнина и его женыименитого купца Исидора Мошнина и его жены
Агафии. Рано потерял отца. В возрасте 7 лет упал сАгафии. Рано потерял отца. В возрасте 7 лет упал с
колокольни строящегося храма Сергияколокольни строящегося храма Сергия
Радонежского, но остался невредим. В юномРадонежского, но остался невредим. В юном
возрасте Прохор тяжело заболел. Во время болезнивозрасте Прохор тяжело заболел. Во время болезни
он увидел во сне Богородицу, пообещавшую егоон увидел во сне Богородицу, пообещавшую его
исцелить. Сон оказался правдивым: во времяисцелить. Сон оказался правдивым: во время
Крестного хода мимо его дома пронесли иконуКрестного хода мимо его дома пронесли икону
Знамения Пресвятой Богородицы, и мать вынеслаЗнамения Пресвятой Богородицы, и мать вынесла
Прохора, чтобы тот приложился к иконе, после чегоПрохора, чтобы тот приложился к иконе, после чего
он выздоровел.он выздоровел.
Ad

Recommended

More Related Content

Similar to Житие Серафима Саровского

История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...iopk
 
Етичні ідеї в історії вітчизняної філософської думки
Етичні ідеї в історії вітчизняної філософської думкиЕтичні ідеї в історії вітчизняної філософської думки
Етичні ідеї в історії вітчизняної філософської думкиКовпитська ЗОШ
 
Продолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населенияПродолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населенияДом ученых Тель-Авива
 
Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.
Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.
Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.veshnyska
 
140 екатерина ii великая
140 екатерина ii великая140 екатерина ii великая
140 екатерина ii великаяMetOb
 
Заветное (книги на православную тематику)
Заветное (книги на православную тематику)Заветное (книги на православную тематику)
Заветное (книги на православную тематику)OpenLibrary35
 
през.кальвинизм
през.кальвинизмпрез.кальвинизм
през.кальвинизмveshnyska
 
Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87) Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87) anyhaorg
 
презентация по философии
презентация по философиипрезентация по философии
презентация по философииLyubatolm1996
 
Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)
Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)
Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)anyhaorg
 
николай II второй – трагическая фигура на фоне xx века
николай II второй – трагическая фигура на фоне xx веканиколай II второй – трагическая фигура на фоне xx века
николай II второй – трагическая фигура на фоне xx векаМаксим Еремин
 
ekaterina_velikaya.ppt
ekaterina_velikaya.pptekaterina_velikaya.ppt
ekaterina_velikaya.pptdextereed
 
святые земли костромской
святые земли костромскойсвятые земли костромской
святые земли костромскойElenaSmir
 
Представление египтян о душе
Представление египтян о душеПредставление египтян о душе
Представление египтян о душеfonelene elengone
 
секты нижегородской области
секты нижегородской областисекты нижегородской области
секты нижегородской областиTatyana Komarova
 
Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)
Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)
Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)Svetlana Kuprjashova
 

Similar to Житие Серафима Саровского (20)

История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
История одной иконы. Конкурс "Музейный экспонат" в рамках проекта "Музей для ...
 
Етичні ідеї в історії вітчизняної філософської думки
Етичні ідеї в історії вітчизняної філософської думкиЕтичні ідеї в історії вітчизняної філософської думки
Етичні ідеї в історії вітчизняної філософської думки
 
01
0101
01
 
Продолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населенияПродолжительность жизни и проблемы старения населения
Продолжительность жизни и проблемы старения населения
 
Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.
Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.
Распространение Реформации в Европе. Контрреформация.
 
140 екатерина ii великая
140 екатерина ii великая140 екатерина ii великая
140 екатерина ii великая
 
Заветное (книги на православную тематику)
Заветное (книги на православную тематику)Заветное (книги на православную тематику)
Заветное (книги на православную тематику)
 
през.кальвинизм
през.кальвинизмпрез.кальвинизм
през.кальвинизм
 
Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87) Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87)
Газета «Христианская Абхазия», Июнь, 2014 г. № 6 (87)
 
татуировки
татуировкитатуировки
татуировки
 
презентация по философии
презентация по философиипрезентация по философии
презентация по философии
 
Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)
Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)
Журнал СМА «Алашарбага», № 3 (2016)
 
николай II второй – трагическая фигура на фоне xx века
николай II второй – трагическая фигура на фоне xx веканиколай II второй – трагическая фигура на фоне xx века
николай II второй – трагическая фигура на фоне xx века
 
ekaterina_velikaya.ppt
ekaterina_velikaya.pptekaterina_velikaya.ppt
ekaterina_velikaya.ppt
 
Ekaterina velikaya
Ekaterina velikayaEkaterina velikaya
Ekaterina velikaya
 
святые земли костромской
святые земли костромскойсвятые земли костромской
святые земли костромской
 
Представление египтян о душе
Представление египтян о душеПредставление египтян о душе
Представление египтян о душе
 
тургенев и.с.
тургенев и.с.тургенев и.с.
тургенев и.с.
 
секты нижегородской области
секты нижегородской областисекты нижегородской области
секты нижегородской области
 
Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)
Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)
Презентация к уроку по мифологии (древнегреческая и славянская мифология)
 

More from Ковпитська ЗОШ

Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)
Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)
Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)Ковпитська ЗОШ
 
АНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВ
АНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВАНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВ
АНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВКовпитська ЗОШ
 
Анкета для батьків учнів 1-го класу
Анкета для батьків учнів 1-го класуАнкета для батьків учнів 1-го класу
Анкета для батьків учнів 1-го класуКовпитська ЗОШ
 
АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)
АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)
АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)Ковпитська ЗОШ
 
Morning meeting - Ранкові зустрічі
Morning meeting - Ранкові зустрічіMorning meeting - Ранкові зустрічі
Morning meeting - Ранкові зустрічіКовпитська ЗОШ
 
Ранкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантності
Ранкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантностіРанкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантності
Ранкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантностіКовпитська ЗОШ
 
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)Ковпитська ЗОШ
 
СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...
СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...
СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...Ковпитська ЗОШ
 
Педагогічна спадщина В. О. Сухомлинського
Педагогічна спадщина В. О. СухомлинськогоПедагогічна спадщина В. О. Сухомлинського
Педагогічна спадщина В. О. СухомлинськогоКовпитська ЗОШ
 
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙКовпитська ЗОШ
 
ІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮ
ІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮ
ІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮКовпитська ЗОШ
 
Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...
Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...
Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...Ковпитська ЗОШ
 
Виховання любові до природи за Сухомлинським
Виховання любові до природи за СухомлинськимВиховання любові до природи за Сухомлинським
Виховання любові до природи за СухомлинськимКовпитська ЗОШ
 
План виховної роботи на ІІ семестр гімназія 2014
План виховної роботи  на  ІІ семестр гімназія 2014План виховної роботи  на  ІІ семестр гімназія 2014
План виховної роботи на ІІ семестр гімназія 2014Ковпитська ЗОШ
 
Використання QR-кодів у освітньому середовищі
Використання QR-кодів у освітньому середовищіВикористання QR-кодів у освітньому середовищі
Використання QR-кодів у освітньому середовищіКовпитська ЗОШ
 
Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів JI. М. ...
Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів  JI. М. ...Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів  JI. М. ...
Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів JI. М. ...Ковпитська ЗОШ
 
ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...
ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...
ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...Ковпитська ЗОШ
 
Орієнтовні теми для Щоденника вражень
Орієнтовні теми для Щоденника враженьОрієнтовні теми для Щоденника вражень
Орієнтовні теми для Щоденника враженьКовпитська ЗОШ
 
Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)
Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)
Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)Ковпитська ЗОШ
 

More from Ковпитська ЗОШ (20)

Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)
Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)
Анкета для батьків учнів 1-х класів (бланки)
 
АНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВ
АНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВАНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВ
АНКЕТА ДЛЯ БАТЬКІВ УЧНІВ 1 КЛАСІВ
 
Анкета для батьків учнів 1-го класу
Анкета для батьків учнів 1-го класуАнкета для батьків учнів 1-го класу
Анкета для батьків учнів 1-го класу
 
АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)
АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)
АДАПТАЦІЯ ДІТЕЙ У 1,5,10 КЛАСАХ (Шкільний СВІТ)
 
Morning meeting - Ранкові зустрічі
Morning meeting - Ранкові зустрічіMorning meeting - Ранкові зустрічі
Morning meeting - Ранкові зустрічі
 
Ранкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантності
Ранкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантностіРанкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантності
Ранкова зустріч розвиток взаємоповаги та толерантності
 
Ранкова зустріч
Ранкова зустрічРанкова зустріч
Ранкова зустріч
 
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ (біографія)
 
СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...
СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...
СПАДЩИНА В. О. СУХОМЛИНСЬКОГО ЯК СКЛАДОВА МОРАЛЬНОГО ВИХОВАННЯ ПІДРОСТАЮЧОГО ...
 
Педагогічна спадщина В. О. Сухомлинського
Педагогічна спадщина В. О. СухомлинськогоПедагогічна спадщина В. О. Сухомлинського
Педагогічна спадщина В. О. Сухомлинського
 
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ
ВАСИЛЬ ОЛЕКСАНДРОВИЧ СУХОМЛИНСЬКИЙ
 
ІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮ
ІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮ
ІСТОРИКО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АЛЬМАНАХ В.О. СУХОМЛИНСЬКИЙ У ДІАЛОЗІ З СУЧАСНІСТЮ
 
Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...
Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...
Витоки передшкільної освіти в педагогічному вимірі В.Сухомлинського реалії і ...
 
Виховання любові до природи за Сухомлинським
Виховання любові до природи за СухомлинськимВиховання любові до природи за Сухомлинським
Виховання любові до природи за Сухомлинським
 
План виховної роботи на ІІ семестр гімназія 2014
План виховної роботи  на  ІІ семестр гімназія 2014План виховної роботи  на  ІІ семестр гімназія 2014
План виховної роботи на ІІ семестр гімназія 2014
 
Використання QR-кодів у освітньому середовищі
Використання QR-кодів у освітньому середовищіВикористання QR-кодів у освітньому середовищі
Використання QR-кодів у освітньому середовищі
 
Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів JI. М. ...
Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів  JI. М. ...Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів  JI. М. ...
Методика навчання мистецтва у початковій школі Посібник для вчителів JI. М. ...
 
ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...
ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...
ВЧИМОСЯ ЖИТИ РАЗОМ. Посібник для вчителя З РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНИХ НАВИЧОК у курс...
 
Орієнтовні теми для Щоденника вражень
Орієнтовні теми для Щоденника враженьОрієнтовні теми для Щоденника вражень
Орієнтовні теми для Щоденника вражень
 
Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)
Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)
Інтегроване заняття Я досліджую світ. Теми тижня (вибірково)
 

Житие Серафима Саровского

  • 3. имя в миру:имя в миру: Прохор Исидорович Мошнин (Машнин)Прохор Исидорович Мошнин (Машнин) монашеское имя:монашеское имя: СерафимСерафим родился:родился: 19 (30) июля 1754 Курск19 (30) июля 1754 Курск умер:умер: 2 (14) января 1833 (78 лет)2 (14) января 1833 (78 лет) Саровский монастырьСаровский монастырь почитается:почитается: в православии, РГКЦв православии, РГКЦ канонизирован:канонизирован: в 1903 году, Святейшим синодом РПЦв 1903 году, Святейшим синодом РПЦ по инициативе Николая IIпо инициативе Николая II в лике:в лике: преподобныхпреподобных главная святыня:главная святыня: мощи в Свято-Троицком Серафимо-мощи в Свято-Троицком Серафимо- Дивеевском монастыре, Дивеевский источникДивеевском монастыре, Дивеевский источник день памяти:день памяти: 2 января и 19 июля по юлианскому2 января и 19 июля по юлианскому календарюкалендарю труды:труды: строгий аскетизм, столпничествострогий аскетизм, столпничество
  • 4. Серафим СаровскийСерафим Саровский  чудотворец (в миру — Прохор Исидорович Мошнин, вчудотворец (в миру — Прохор Исидорович Мошнин, в некоторых источниках — Машнин; 19 июля 1754 (илинекоторых источниках — Машнин; 19 июля 1754 (или 1759), Курск — 2 января 1833, Саровский монастырь)1759), Курск — 2 января 1833, Саровский монастырь) — иеромонах Саровского монастыря, величайший— иеромонах Саровского монастыря, величайший русский святой. Основатель и покровительрусский святой. Основатель и покровитель Дивеевской женской обители. ПрославленДивеевской женской обители. Прославлен Российской церковью в 1903 по инициативе царяРоссийской церковью в 1903 по инициативе царя Николая II.Николая II.  Вероятно, самое известное изречение святогоВероятно, самое известное изречение святого Серафима это: «Стяжи дух мирен и тысячи вокругСерафима это: «Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся».тебя спасутся».
  • 5. Памятный знак вПамятный знак в Курске на местеКурске на месте чудесного спасениячудесного спасения Прохора МошнинаПрохора Мошнина при падении спри падении с колокольниколокольни строящейся церкви.строящейся церкви.
  • 6. БиографияБиография  Родился в 1754 году в Курске, в семье богатогоРодился в 1754 году в Курске, в семье богатого именитого купца Исидора Мошнина и его женыименитого купца Исидора Мошнина и его жены Агафии. Рано потерял отца. В возрасте 7 лет упал сАгафии. Рано потерял отца. В возрасте 7 лет упал с колокольни строящегося храма Сергияколокольни строящегося храма Сергия Радонежского, но остался невредим. В юномРадонежского, но остался невредим. В юном возрасте Прохор тяжело заболел. Во время болезнивозрасте Прохор тяжело заболел. Во время болезни он увидел во сне Богородицу, пообещавшую егоон увидел во сне Богородицу, пообещавшую его исцелить. Сон оказался правдивым: во времяисцелить. Сон оказался правдивым: во время Крестного хода мимо его дома пронесли иконуКрестного хода мимо его дома пронесли икону Знамения Пресвятой Богородицы, и мать вынеслаЗнамения Пресвятой Богородицы, и мать вынесла Прохора, чтобы тот приложился к иконе, после чегоПрохора, чтобы тот приложился к иконе, после чего он выздоровел.он выздоровел.
  • 7. Серафим кормит медведя. Фрагмент литографии Путь вСерафим кормит медведя. Фрагмент литографии Путь в Саров, 1903Саров, 1903
  • 8. ЖитиеЖитие сообщает о случае, как преподобный из рук кормил медведясообщает о случае, как преподобный из рук кормил медведя хлебом. Однажды на него в лесу напали разбойники. Узнав, что к старцухлебом. Однажды на него в лесу напали разбойники. Узнав, что к старцу часто приходят посетители, в том числе и вполне обеспеченные, бандитычасто приходят посетители, в том числе и вполне обеспеченные, бандиты решили ограбить келью. Напав на Серафима, они проломили обухомрешили ограбить келью. Напав на Серафима, они проломили обухом топора ему голову и сильно избили, в результате чего старец навсегдатопора ему голову и сильно избили, в результате чего старец навсегда остался сильно сгорбленным. В келии для себя они ничего не нашли.остался сильно сгорбленным. В келии для себя они ничего не нашли. Позже эти люди были установлены, но отец Серафим простил их иПозже эти люди были установлены, но отец Серафим простил их и упросил не наказывать. В 1807 году принял на себя иноческий трудупросил не наказывать. В 1807 году принял на себя иноческий труд молчания, старался ни с кем не встречаться и не общаться. В 1810 годумолчания, старался ни с кем не встречаться и не общаться. В 1810 году возвратился в монастырь, но ушёл в затвор до 1825 года. После окончаниявозвратился в монастырь, но ушёл в затвор до 1825 года. После окончания затвора принимал многих посетителей из монашествующих и мирян,затвора принимал многих посетителей из монашествующих и мирян, имея, как сказано в житии, дар прозорливости и исцеления от болезней.имея, как сказано в житии, дар прозорливости и исцеления от болезней. Его посещали также знатные люди, в том числе царь Александр I. Ко всемЕго посещали также знатные люди, в том числе царь Александр I. Ко всем приходящим к нему обращался словами «Радость моя!», в любое времяприходящим к нему обращался словами «Радость моя!», в любое время года приветствовал словамигода приветствовал словами «Христос воскресе!»«Христос воскресе!». Был основателем и. Был основателем и постоянным покровителем Дивеевской женской обители. В 1831 годупостоянным покровителем Дивеевской женской обители. В 1831 году сподобился видения Богородицы в окружении Иоанна Крестителя, Иоаннасподобился видения Богородицы в окружении Иоанна Крестителя, Иоанна Богослова и 12 дев. Скончался в 1833 году в Саровском монастыре в своейБогослова и 12 дев. Скончался в 1833 году в Саровском монастыре в своей келии во время коленопреклоненной молитвы.келии во время коленопреклоненной молитвы.
  • 9. ИзреченияИзречения  Страсти истребляются страданием и скорбью, илиСтрасти истребляются страданием и скорбью, или произвольными, или посылаемыми Промыслом.произвольными, или посылаемыми Промыслом.  Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогдаРадость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя.тысячи душ спасутся около тебя.  Не должно без нужды другому открывать сердцаНе должно без нужды другому открывать сердца своего. Когда случится быть среди людей в мире, освоего. Когда случится быть среди людей в мире, о духовных вещах говорить не должно, особенно когда вдуховных вещах говорить не должно, особенно когда в них не примечается и желания к слушанию.них не примечается и желания к слушанию.  Истинная цель жизни нашей христианской состоит вИстинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого.стяжании Духа Святого.  Всё пройдёт и кончится, и обители, батюшка,Всё пройдёт и кончится, и обители, батюшка, уничтожатся, а у убогого Серафима в Дивееве доуничтожатся, а у убогого Серафима в Дивееве до самого дня пришествия Христова будет совершатьсясамого дня пришествия Христова будет совершаться Бескровная жертва.Бескровная жертва.  Девство есть наивысочайшая добродетель, какДевство есть наивысочайшая добродетель, как состояние равноангельское, и могло бы служитьсостояние равноангельское, и могло бы служить заменой само по себе всех прочих добродетелей.заменой само по себе всех прочих добродетелей.
  • 11. Почитание и канонизацияПочитание и канонизация  Основной письменный источник историческихОсновной письменный источник исторических сведений о старце Серафиме — жизнеописаниесведений о старце Серафиме — жизнеописание старца Серафима, составленное саровскимстарца Серафима, составленное саровским иеромонахом Сергием. Последний с 1818 годаиеромонахом Сергием. Последний с 1818 года собирал и записывал свидетельства о двухсобирал и записывал свидетельства о двух саровских подвижниках: Серафиме и схимонахесаровских подвижниках: Серафиме и схимонахе Марке. В 1839 году в Троицко-Сергиевой Лавре, приМарке. В 1839 году в Троицко-Сергиевой Лавре, при содействии митрополита Филарета (Дроздова),содействии митрополита Филарета (Дроздова), вышло «Краткое начертание жизни» схимонахавышло «Краткое начертание жизни» схимонаха Марка, книга включала «Духовные наставления отцаМарка, книга включала «Духовные наставления отца Серафима». «Сказание о жизни и подвигах» отцаСерафима». «Сказание о жизни и подвигах» отца Серафима (без «Духовных наставлений») былоСерафима (без «Духовных наставлений») было опубликовано в 1841 году.опубликовано в 1841 году.
  • 13. События новейшей историиСобытия новейшей истории  В ноябре 1920 года прошедший в Темникове IX уездныйВ ноябре 1920 года прошедший в Темникове IX уездный съезд Советов принял решение о вскрытии раки ссъезд Советов принял решение о вскрытии раки с останками Преподобного Серафима Саровского.останками Преподобного Серафима Саровского. Оратором, требовавшим вскрытия мощей, был известныйОратором, требовавшим вскрытия мощей, был известный мордовский поэт, переводчик "Интернационала" намордовский поэт, переводчик "Интернационала" на мокшанский язык З.Ф. Дорофеев.мокшанский язык З.Ф. Дорофеев.  17 декабря 1920 года было произведено вскрытие мощей с17 декабря 1920 года было произведено вскрытие мощей с составлением акта.составлением акта.  В 1922 году мощи были изъяты и перевезены в Москву, вВ 1922 году мощи были изъяты и перевезены в Москву, в Музей религиозного искусства в Донском монастыре. А вМузей религиозного искусства в Донском монастыре. А в храме в честь преподобного Серафима, освященном вхраме в честь преподобного Серафима, освященном в 1914 году в Донском монастыре, в 1927 году был построен1914 году в Донском монастыре, в 1927 году был построен один из первых в СССР крематориев (этот крематорийодин из первых в СССР крематориев (этот крематорий назывался ещё «кафедрой безбожия»).назывался ещё «кафедрой безбожия»).