mengetahui tentang thaharah

1. THAHARAH
DEFINISI THAHARAH
MANDI WAJIB
PEMBAGIAN THAHARAH
WUDHU’
TAYAMMUM
DEFINISI HADATS DAN NAJIS
SUMBER

2. Tugas Pak BAMBANG TRIWALUYO
Oleh : Zierullah
Kelas : 1b
Fak. Tarbiyah (PAI)

3. DEFINISI THAHARAH
 Menurut bahasa artinya bersih, bersuci.
 Menurut istilah melenyapkan sesuatu yang ada di tubuh,
pakaian, dan tempat yang menjadi hambatan bagi
pelaksanaan shalat dan ibadah lainnya menurut tuntunan
syariat Islam.
Dalil tentang Thaharah
 Q.S. Al- Baqarah : 222
إِنَّ اللهَ حيُِبُّ التَّ وَّابِنيَْ وَحيُِبُّ النح متَطَ هرِيننَ
Artinya : “Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang
bertaubat dan orang-orang yang menyucikan diri”.
 Hadits Nabi
لاَ يَ نقبَ ح ل اللهح صَلاَةً بِغَنيِْ طَحهنورًا. ) رواه المسلم(
Artinya: “ Allah tidak menerima shalat seseorang yang
tidak dalam keadaan suci”. (H.R. Muslim)

4. PEMBAGIAN THAHARAH
 Thaharah Batin adalah membersihkan diri
dari berbagai macam kemusyrikan dan
kemaksiatan
>> menguatkan tauhid dan beramal
shalih
 Thaharah Lahir adalah bersuci dari
kotoran, hadats dan najis-najis.
>> berwudhu’, mandi atau tayamum
(ketika sedang tidak ada air), serta
membersihkan najis dari pakaian,
badan, dan tempat shalat

5. TATA CARA THAHARAH LAHIR
1. Menggunakan Air: asal hukum air adalah suci
dan menyucikan dari segala hadats dan
kotoran meskipun sudah berubah rasa, warna
atau baunya oleh sebab sesuatu yang bersih.
Akan tetapi apabila perubahan air itu
disebabkan oleh benda najis, maka hukumnya
menjadi najis (tidak bisa lagi digunakan
bersuci)
Contoh: mata air, air sumur, air sungai, air
hujan, salju, embun, dan air laut.
2. Menggunakan Debu yang Suci: sebagai ganti
dari thaharah dengan menggunakan air,
dikarenakan sebab – sebab tertentu yang
dibenarkan oleh syari’at

6. DEFINISI HADATS dan NAJIS
 Hadats adalah sesuatu yang
menyebabkan seseorang tidak sah
melakukan ibadah tertentu seperti
shalat
 Najis adalah sesuatu yang datang
dari dalam diri (tubuh) manusia
ataupun dari luar manusia; yang
dapat menyebabkan tidak sahnya
badan, pakaian, atau tempat untuk
dipakai beribadah.

7. MACAM-MACAM HADATS
1. Hadats Kecil: Segala sesuatu
yang membatalkan Wudhu.
Contoh: Kentut, Kencing, buang air
besar, dll.
2. Hadats Besar: sesuatu yang
menyebabkan mandi besar.
Contoh: Mimpi basah, bersetubuh,
dll.

8. MACAM-MACAM NAJIS
1. Najis Mukhoffafah (najis ringan)
Contoh: Air kecing bayi yang belum
berumur 2 tahun dan belum makan selain
air susu ibu.
2. Najis Mutawasithah (najis sedang)
a. Hukmiyah: benda suci yang terkena
benda najis, dan masih bisa disucikan.
b. Ainiyah: benda yang pada asalnya
memang najis dan tidak bisa disucikan.
3. Najis Mugholladhoh (najis berat)
Contoh: Air liur/air kencingnya Anjing atau
Babi dan atau keturunanya.

9. SUMBER
 http://majalahalibar.blogspot.com/2010/11/thaha
rah-bersuci.html
 http://majalahalibar.blogspot.com/2010/12/berw
udhu.html
 http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/panduan-praktis-
tata-cara-wudhu.html
 http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/
pembatal-pembatal-wudhu.html
 http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/5-hal-yang-
menyebabkan-mandi-wajib.html
 http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/tata-cara-
mandi-wajib.html
 http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/panduan-tata-
cara-tayammum.html