Transcripts of Rev. Chua's sermon (Chinese) given at Permai Chinese methodist Church on 17-5-09

1. 基督徒的见证
经文：马太福音 5：13-16；路加福音 14:25-27
我们要从马太福音第五章盐和光的表像中，思想教会在这世
代的见证。耶稣说：「你们是世上的盐，盐若失了味，怎能
叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们
是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗
底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样
照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在
天上的父。」这几节经文，是主耶稣登山宝训的一部分。开
始的时候，耶稣先讲到八福，八福就是基督徒应有的本质，
讲完品格之后，耶稣便提到基督徒应有的见证和事奉。这是
一个很重要的关系。我们信主之后，必须有一定属灵的品格。
有了八福中的基督徒应有的本质后，便能流露出由生命而来
的生活和事奉的见证。
盐和光在圣经中代表很多方面的真理，我们首先思想盐的作
用。在古代世界，盐主要是用来当作防腐剂。因为没有急速
冷冻的冰箱，人们用盐来保存许多食物。当然，盐也附带地
用来调味，盐必须放进汤内，才能产生作用。
在这个隐喻中，耶稣把他的门徒比作盐。他是以含蓄的方式
说到，如果没有他的门徒，这世界今变得更败坏；基督徒有
延缓道德和灵性腐烂的功用。如果基督徒的生活符合上帝的
旨意，道行主的道，他们在社会上可以成为一个好的影响。
我们看教会对社会的见证。在盐的表像中。第一，我们看见
盐是一种强力的质素，盐的浓度很高，它有强力集中的质素；
因此很少的盐，就能产生很大的影响。基督徒在社会的见证，
不在乎人数的多少，而在乎我们的质素是怎样。如果有强度
的基督徒质素，虽然人数不多，却能在社会中产生极大的影
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2. 响力。基督徒的质素和记号是什么呢？就是那种委身的爱，
基督舍己的爱。
主耶稣在路加福音 14：25-27 节，提到跟随他的人应有的质素。
当时有很多人和他通行，但耶稣却转过身来，向他们讲述跟
随他所必须要有的条件。首先是爱上帝要胜过一切，胜过自
己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命。耶稣的
意思不是要人从家中任选其一，他乃要我们尽心爱主和家人。
另一个跟从主应有的本质，是对人的，那就是要背十字架来
跟从主，背十字架就是舍己为人。我们要忘记自己，处处关
心别人，为别人着想，这是上帝给我们特别的使命。
在主耶稣讲完这番话以后，他说：盐本是好的，但盐若失了
味，就没有用，或丢在田里，或堆在粪里，都是不合适的，
只好丢在外面。
基督徒一定要有强力的本质。如果没有，就像盐失了味一样。
今天，我们所用的盐是经过化学提炼的，所以不会失味。但
在耶稣的时代，盐是从山边或湖边开发出来的，里面含有许
多其他的矿物质，样子和盐是一样。当人买回家，放得久了，
便发现盐已经失了味，只剩下杂质。今天，基督徒不要只是
盐的杂质，而没有了盐的味道。对於没有用的盐，耶稣说要
把它丢在外面，被人践踏，因为已经毫无用处。
在盐的表像中，第二个教训就是必须投入。主耶稣给我们有
很好的榜样，他不是只坐在天上，他乃是降生来到这个黑暗
的世界。他为人类的罪被钉在十字架上，为人类而死。基督
徒若要有社会的影响力，他必须投入社会中。基督徒有责任
投入社会和文化中，领导今天的文化和社会。我们要在自己
的职业中事奉上帝。我们的职业是教会和社会一个重要的桥
梁，我们要透过自己的职业影响社会。我们要把自己的职业
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3. 事奉化，在职业中寻求事奉主，不像是服事人。更重要是在
所做的行业中，产生影响力；好像在教育界，大众传播界中
发挥影响，让人认识基督教的贡献。
第三个教训是盐有防腐的作用。这是预防性的社会关怀，我
们不必等有人在不良的社会环境中受侵害之后，我们才帮助
或解决他的问题。我们的责任是要防止问题的发生。使每个
人能够在社会过一个安居乐业的生活，教会在社会中第一样
能做的防腐工作，就是努力传福音，让人信靠耶稣而离开罪
恶，因为所有的社会问题都是带有罪恶的而只有耶稣的宝血
才能解决人的罪。
另一种防腐工作是推动基督化家庭。家庭制度是上帝所设立
的。如果有好的家庭，自然便有好的社会，也有好的教会，
好的国家。所以，在教会中推行基督化的家庭是必要的。
第四方面：盐是有调味的作用。在人的生活中，我们当要有
味道，有光彩。当人在不良的社会制度下受损害时，人会感
觉很痛苦。人犯罪软弱，也带来人生的痛苦，基督徒要做盐，
在世人中间发出光彩，叫他们的生活感觉美好。教会参与医
疗服务，美门事工，辅导服务都是为了帮助有需要的人，减
轻人类的痛苦。
主耶稣描述基督徒见证的第二个隐喻是光。基督徒是世界的
光，因为这世界已被深深的黑暗所笼罩了，需要有美好的光
来冲淡黑暗。这世代是黑暗的，需要基督福音真光。我们有
责任作传光的工作。
耶稣谈到两种物理方面的光源；从造在山上的城而来的光和
放在灯台上的灯所发出的光。许多人生活在工业化的世界中，
光是很容易得到的。他们不知道黑暗究竟是怎么一回事。在
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4. 加拿大出外去露营的时候，距离任何一个城市或乡镇可能有
几百哩之远。如果是在多云的夜晚，而该地区又没有磷光，
那将是完全黑暗，伸手不见五指。但是，如果附近有一座城，
也许有一百哩远，但黑暗的程度就减低了。从这城发出的光
被云彩反射，在完全黑暗的夜晚里，就不觉得黑暗的可怕！
同样，基督徒的光照在 人前，他们不能隐藏；他们发出的美
好光芒要冲淡黑暗。不然，这世界将是黑暗的可怕！基督徒
要去宣教，要将福音的真光，照在黑暗中的人，让人从罪恶
中走出来，进入上帝的光明国度。
光的表像在福音见证上给我们什么教训？首先，福音的见证
是真理和圣洁的见证。光在圣经中表示真理和圣洁。我们不
单要传基督福音的真理，更应该有圣洁生活的见证。我们传
福音应该是包括口传和生活见证，二者是并重的。
第二，福音的见证是多姿多彩的，因为光是由多种颜色所构
成，天上的彩虹，就是光的一种作用，是多姿多彩的。今天
福音的见证也应该包括各方面的形式，那并不是说要将福音
的形式世俗化，以迎合各人的口味。我们除了口传外，还须
配合别的方式，如电影、录影戏剧或音乐。以各种不同形式
的方法，这些能吸引人来听福音，也要藉着文字布道，报刊
传福音。
第三，福音的见证在愈黑的时候是需要的，在黑暗的时代中，
人心更渴慕要得真光，许多人在罪恶的压迫和捆绑下，真感
觉需要福音，需要找出路，当有福音传给他们时，他们便容
易接受。
闽南圣诗：耶稣叫咱人，做真光的灯。
（1） 耶稣叫咱人，做真光的灯，亲像一枝烛光，
夜间照光明，此世间是黑暗，宛亲像黑墨，
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5. 咱着照伊光，一人一偶。
（2） 耶稣叫咱人，各处着做灯，人有罪恶忧闷，
多多心无明，看世间皆黑暗，宛亲像黑墨，
咱着照伊光，一人一偶。
主耶稣在启示录寄信给七个教会，在书信中清楚地指出教会
的职分是「金灯台」，金灯台的功能是发光，它要普照这个
黑暗的世界，如果金灯台不能发光，那只好把它挪去。（启
2：5）不要存留。
主耶稣把我们从世界的黑暗中拯救出来，又把我们放回世界
去，他的目的是要我们作世界的光，将他所赐给我们的智慧
力量发挥出来，去引导人类走向光明的路。
耶稣说：「你们是世上的光」光的价值是要照亮四周围的人；
光可以启示人如何过一个完美快乐的生活，基督徒得到了上
帝的启示他就可以教导人应该如何生活。使我们的亲友走在
光明的道路。
耶稣说：「人电灯不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一
家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好
行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」各位，一个家庭若
有一个基督徒，全家就都得着亮光，但很重要的事，你是不
是在这家中成为发光的灯。有爱心的见证，有好的行为影响
家中的人！
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