Slide semasa sesi VIVA VOCE PHD pada 28hb March 2017.di UniMAP .

1. 1
Mohd Adib bin Abd Muin (1343311024)
Pusat Pengajian Pembangunan Insan dan Teknokumunikasi
Penyelia:
Dr. Hj. Shuhairimi Abdullah
Prof. Madya Dr. Azizan Bahari
Sesi Viva PhD I 10:00pagi I 28 Mac 2017
29 Jamadilakhir 1438H 2017 Adib / PhD Viva

2. 1) Pengenalan & Latar Belakang Kajian
2) Pernyataan Masalah & Gap Kajian
3) Persoalan Kajian & Objektif Kajian
4) Kerangka Konseptual Kajian
5) Kaedah Penyelidikan
6) Dapatan Kajian
7) Sumbangan Kajian
8) Limitasi Kajian & Cadangan
9) Kesimpulan
10) Penerbitan & Anugerah
2
2017 Adib / PhD Viva

3. 3
Pengenalan
•Dasar Ekonomi Baru (DEB), Dasar Pembangunan Nasional (DPN) dan Dasar Wawasan
Negara (DWN) telah menekankan pentingnya aktiviti keusahawanan untuk mencapai
matlamat pembangunan dan peningkatan negara maju.
•Melalui aktiviti keusahawanan sosial dapat mengurangkan masalah sosial ,
menyeimbangkan ekonomi antara golongan kaya dan miskin serta meningkatkan
produktiviti negara.
•Kajian memfokuskan kepada amalan keusahawanan sosial Islam dalam kalangan
usahawan sosial berjaya Muslim di Malaysia.
Latar Belakang Kajian
•Berdasarkan Firman Allah SWT: “Kamu sekali-kali tidak akan sampai kepada kebajikan
(yang sempurna) sebelum kamu menafkahkan sebahagian daripada harta yang kamu
cintai dan apa saja yang kamu nafkahkan, maka sesungguhnya Allah SWT
mengetahuinya” (Ali-Imran, 3:92).
•Bersumberkan wahyu al-Qur’an dan al-Hadis
•Serta berpaksikan kerangka konsep Imam al-Ghazali iaitu al-Maqasid al-Syariah
memelihara agama, nyawa, akal, keturunan dan harta) dengan mengutamakan
kemaslahatan umum dan menghindarkan sebarang keburukan terhadap masyarakat.
2017 Adib / PhD Viva

4.  Kajian dalam bidang keusahawanan sosial sudah
lama wujud akan tetapi daripada perspektif Islam
masih lagi di tahap minimum (Abdullah & Hoetoro,
2011; Shuhaimi Sarif, Abdullah Sarwar & Yusof
Ismail, 2013; Radin Siti Aisyah & Zaidatol Akmaliah,
2013).
 Berdasarkan kajian-kajian lepas juga masih kurang
kajian KSI dalam kalangan USBM terutama di
Malaysia (Mohd Adib et. al., 2014a)
 Pengkhususan kepada amalan yang dilaksanakan
daripada perspektif Islam juga kurang, malah tiada
kajian yang menggunakan kerangka Imam al-Ghazali
sebagai kerangka umum untuk menjaga
kemaslahatan masyarakat (Mohd Adib et. al., 2014b)
4
Gap Utama Kajian:
Kurang kajian berkaitan
KSIdalam kalangan
USBM di Malaysia
Kajian-kajian berkaitan
KSI
Kajian-kajian
berkaitan dengan
keusahawanan
sosial
Gap Kajian:
-kajian terhadap amalan
keusahawanan Islam
masih minimum
terutamanya berkaitan
dengan pendekatan al-
maqasid al-syariah.
(Mohd Adib et. al, 2014a)
Gap Kajian:
-tiada kajian yang
memfokuskan dimensi
asas KSI seperti iman,
takwa, ihsan, dan
mengutamakan sifat-sifat
mahmudah (Mohd Adib
et. al, 2014b)
2017 Adib / PhD Viva

5. 5
1. Apakah konsep keusahawanan sosial menurut perspektif Islam?
2. Sejauh manakah keusahawanan sosial Islam dilaksanakan dalam kalangan usahawan
sosial berjaya Muslim di Malaysia?
3. Sejauh manakah implikasi amalan yang dipraktikkan bertepatan dengan amalan
keusahawanan sosial Islam?
4. Apakah faktor-faktor yang mendorong penglibatan usahawan sosial berjaya dalam aktiviti
keusahawanan sosial Islam serta cabaran yang dihadapi?
5. Apakah model keusahawanan sosial dapat dibentuk berdasarkan perspektif Islam?
2017 Adib / PhD Viva

6. 6
1. Mengkaji konsep keusahawanan sosial menurut perspektif Islam
2. Mengenalpasti keusahawanan sosial Islam yang dilaksanakan dalam kalangan
usahawan sosial berjaya Muslim di Malaysia
3. Mengenalpasti implikasi amalan yang dipraktikkan bertepatan dengan amalan
keusahawanan sosial Islam
4. Meneroka faktor-faktor penglibatan usahawan sosial berjaya dalam aktiviti
keusahawanan sosial Islam serta cabaran yang dihadapi
5. Membentuk model keusahawanan sosial berdasarkan perspektif Islam.
2017 Adib / PhD Viva

7. Sampel kajian
3 Orang Pakar Akademik
3 Orang Usahawan Sosial
Berjaya Muslim
Pengumpulan data
Data diperolehi daripada
•Al-Quran dan al-Sunnah
•Sampel kajian
•Kajian literatur
Ujian kebolehpercayaan
3 orang intercoder dipilih
untuk memastikan
kesahihan pengekodan
Analisis data
Satu skim
pengekodan
dibangunkan untuk
mengenalpasti tema
yang muncul di setiap
teks temubual.
Teks dibaca dan
dikodkan ke dalam
helaian pengekodan
Analisis data
Pencarian maklumat
berperingkat dijalankan
untuk mendapatkan sub-
sub tema. Proses
pengekodan diteruskan
sehingga kesemua sub-sub
tema ditemui dan
dikenalpasti.
2017 Adib / PhD Viva

8. Partisipan
14 Orang Partisipan
- Ahli Akademik,
Profesional dan
Agamawan (5 org)
- Usahawan Sosial
Berjaya Muslim (9 org)
Pengumpulan data
•Temubual dilaksanakan
antara 45-90 minit
•Di sekitar tempat di Malaysia
seperti Kedah, Perlis,
Terengganu, Selangor dan
Kuala Lumpur.
•Bulan Feb 2015- Nov 2015
•Soalan dalam Bahasa
Melayu.
Bentuk persampelan
• Persampelan bertujuan
• Persampelan bola salji
Analisis data
Menganalisis mengikut tema
yang ditentukan.
Mengkodkan mengikut frasa
berulang, berbentuk
gambaran, atau makna
disampaikan melalui
pencirian.
Analisis data
Setelah selesai temubual dan
mentrankrip, pengekodan data
dijalankan menggunakan
kaedah kualitatif.
Pencarian maklumat
berperingkat dijalankan untuk
mendapatkan sub-sub tema.
Proses pengekodan
diteruskan sehingga kesemua
sub-sub tema muncul dan
dikenalpasti.
Kesahan
Dua kriteria kesahan
•penyelidik sebagai
instrumen kajian
•pengesahan informan
(member checking)
2017 Adib / PhD Viva

9. AC4LV
Assistive
Courseware for
Low Vision
Learners
Background
Problem Statement
Objective
Methodology
16th – 18th DEC, 2014
ADVCIT
BANDUNG
MK5
Dengan pengumpulan data dari
objektif 1, 2,3, dan 4 maka
terhasil model KSI.
Menggunakan perisian ATLAS
PERSOALAN KAJIANPK1
Apakah konsep
keusahawanan sosial dalam
kalangan usahawan berjaya
menurut perspektif Islam?
OK1
Mengkaji konsep keusahawanan
sosial dalam usahawan sosial
berjaya menurut perspektif
Islam
PK2
Sejauh manakah
keusahawanan sosial Islam
dilaksanakan dalam kalangan
usahawan sosial berjaya di
Malaysia?
PK4
Apakah faktor-faktor
penglibatan usahawan sosial
berjaya dalam aktiviti
keusahawanan sosial Islam
serta cabaran yang dihadapi?
OK2
Mengenalpasti keusahawanan
sosial Islam dilaksanakan dalam
kalangan usahawan sosial
berjaya di Malaysia.
MK1
-Merujuk Sumber wahyu dan
kitab muktabar.
-Temubual tidak berstuktur
(tidak formal dan menggunakan
soalan terbuka) dan semi
struktur (soalan utama
disediakan)
-responden 5 orang pakar
akademik
MK2
Temubual tidak berstuktur
(tidak formal dan menggunakan
soalan terbuka) dan semi
struktur (soalan utama
disediakan)
MK4
Temubual dan Analisis
kandungan
1. Konsep keusahawanan sosial
dalam usahawan sosial berjaya
menurut perspektif Islam
2. Keusahawanan sosial Islam
dapat dilaksanakan dalam
kalangan usahawan sosial
berjaya di Malaysia.
3. Implikasi amalan yang
dipraktikkan bertepatan dengan
amalan keusahawanan sosial
Islam.
4. Faktor-faktor penglibatan
usahawan sosial berjaya dalam
aktiviti keusahawanan sosial
Islam serta cabaran yang
dihadapi
5. Model keusahawanan sosial
dapat dibentuk berdasarkan
perspektif Islam.
OBJEKTIF KAJIAN (OK) METOD KAJIAN (MK) HASIL KAJIAN (HK)
TUJUAN UTAMA
AMALAN
KEUSAHAWANAN
SOSIAL ISLAM
DALAM KALANGAN
USAHAWAN: KAJIAN
TERHADAP
USAHAWAN SOSIAL
BERJAYA MUSLIM DI
MALAYSIA
OK4
Meneroka faktor-faktor
penglibatan usahawan sosial
berjaya dalam aktiviti
keusahawanan sosial Islam serta
cabaran yang dihadapi
MK3
Menggunakan analisis
kandungan
OK3
Mengenalpasti implikasi amalan
yang dipraktikkan bertepatan
dengan amalan keusahawanan
sosial Islam.
PK3
Sejauh manakah implikasi
amalan yang dipraktikkan
bertepatan dengan amalan
keusahawanan sosial Islam?
PK5
Apakah model keusahawanan
sosial dapat dibentuk
berdasarkan perspektif
Islam?
OK5
Membentuk model
keusahawanan sosial dapat
dibentuk berdasarkan perspektif
Islam.
PERSOALAN KAJIAN
9

10. 10
(1) Konsep
Keusahawanan
Sosial Islam
mengandungi
· Konsep Khalifah
· Konsep Persaudaraan
· Konsep Jihad Ekonomi
· Konsep Keadilan dan
Keseimbangan
· Konsep Memenuhi Keperluan
Sosial Masyarakat
· Konsep Membangun dan
Meningkatkan Nilai Sosial
Pemberi
· Konsep al-Falah
· Konsep Menyuruh Kepada
Kebaikan dan Mencegah
Keburukan (amar makruf wa
nahi munkar)
· Konsep Jaminan Sosial
· Konsep Peningkatan Ekonomi
Ummah
· Konsep Zakat dan Wakaf
· Konsep Sedekah dan Barakah
· Konsep Solat, Berdoa dan
Sentiasa Hadir Ke Masjid
(1a) Dimensi
Keusahawanan
Sosial Islam
(Pendekatan
Imam al-Ghazali)
Beriman
Tingkatkan Sifat-
Sifat Terpuji
(Mahmudah)
dalam Diri
mengandungi
· Taubat
· Ikhlas
· Takutkan Allah
· Berjiwa Zuhud
· Sabar
· Syukur
· Tawakkal
· Kasih Sayang
· Redha
· Mengingati Mati
Bertaqwamengandungi
· Banyak
Bercakap
· Banyak Makan
· Pemarah
· Hasad Dengki
· Kedekut (Bakhil)
· Kasihkan
Kemegahan
· Cintakan Dunia
· Takabbur
· Bangga Diri
· Riak
Jauhkan Sifat-Sifat
Tercela
(Mazmumah)
dalam Diri
Kejayaan di
Dunia dan Akhirat
(al-Falah)
MENUJU KEPADA ALLAH SWT
1. Dengan mencapai keredhaan dan keberkatan Allah SWT.
2. Memenuhi keperluan sosial masyarakat.
Melaksanakan
Amalan
Keusahawanan
Sosial
Islam (KSI)
KEUSAHAWANAN SOSIAL ISLAM
1. Berdasarkan al-Qur’an dan as-Sunnah
2. Menggunakan kerangkan konsep Imam al-Ghazali dalam
mencapai objektif syariah.
3. Mengutamakan kemaslahatan umum dan menolak
keburukan.
Komponen Utama
Islam (Aqidah,
Syariah, Akhlak)
USAHAWAN SOSIAL BERJAYA MUSLIM
Ihsan
mengandungi
mengandungi
mengandungi
Dapatan Kajian Objektif 1
2017 Adib / PhD Viva

11. 11
Pendekatan Imam al-
Ghazali (al-Maqasid
al-Syariah)
(2) Perlaksanaan
Amalan
Keusahawanan
Sosial Islam
Mengutamakan
Kemaslahatan
Umum dan
Menolak
Keburukan
mengandungi
· Menjaga Agama
· Menjaga Nyawa
· Menjaga Akal
· Menjaga Keturunan
· Menjaga Harta
· Menjaga Maruah
mengandungi
Berdasarkan Sumber
wahyu al-Qur’an dan
as-Sunnah
Amalan Yang
Dilakukan Oleh
Usahawan Sosial
Berjaya Muslim
mengandungi
· Memberi Dana Kewangan
· Memberi Bantuan
Keperluan Asas
· Mewujudkan Peluang
Pekerjaan
· Memberikan Latihan dan
Bengkel Percuma
· Mengambil Pekerja Dalam
Kalangan OKU
mengandungi
Amalan Sunat
(Terhadap Allah SWT)
mengandungi
· Istigfar dan Berzikir Kepada Allah SWT
· Selawat Ke Atas Nabi Muhammad SAW
· Solat Dhuha
· Membaca Al-Quran
· Membaca Ayat Kursi dan Ayat Seribu
Dinar
· Solat Tahajjud
· Berpuasa Sunat Isnin dan Khamis
· Bersedekah
Amalan Khusus
(Terhadap Masyarakat)
· Aktiviti Halal
· Tiada Elemen yang
Diharamkan seperti Riba,
Gharar, Maisir
2017 Adib / PhD Viva

12. 12
Implikasi Positif
Terhadap
(3) Kesan Implikasi
Amalan
Keusahawanan
Sosial Islam
Meningkatkan
Keuntungan
Syarikat
· Fakir dan Miskin
· Anak Yatim
· Ibu Tunggal
· Belia Yang Menghadapi
Masalah Sosial
· Golongan Tua
· Orang Kelainan Upaya (OKU)
mengandungi
Meningkatkan
Ekonomi
Negara
mengandungi
Selari dengan al-
Qur’an dan
as-Sunnah
Mengurangkan
Masalah Sosial
Masyarakat
mengandungi
Menjadikan Kehidupan
Lebih Aman dan Harmoni
mengandungi
mengandungi
mengandungi
2017 Adib / PhD Viva

13. 13
(4) Faktor
Penglibatan
Usahawan Sosial
Berjaya Muslim
mengandungi
· Sebagai Agen
Perubah
· Kesedaran Agama
· Perikemanusian
dan Belas Ihsan
· Tanggungjawab
· Berkongsi Rezeki
· Kasih Sayang dan
Prihatin
· Penyesalan
2017 Adib / PhD Viva

14. 14
(1) Konsep
Keusahawanan
Sosial Islam
mengandungi
· Konsep Khalifah
· Konsep Persaudaraan
· Konsep Jihad Ekonomi
· Konsep Keadilan dan
Keseimbangan
· Konsep Memenuhi Keperluan
Sosial Masyarakat
· Konsep Membangun dan
Meningkatkan Nilai Sosial
Pemberi
· Konsep al-Falah
· Konsep Menyuruh Kepada
Kebaikan dan Mencegah
Keburukan (amar makruf wa
nahi munkar)
· Konsep Jaminan Sosial
· Konsep Peningkatan Ekonomi
Ummah
· Konsep Zakat dan Wakaf
· Konsep Sedekah dan Barakah
· Konsep Solat, Berdoa dan
Sentiasa Hadir Ke Masjid
(1a) Dimensi
Keusahawanan
Sosial Islam
(Pendekatan
Imam al-Ghazali)
Beriman
Tingkatkan Sifat-
Sifat Terpuji
(Mahmudah)
dalam Diri
mengandungi
· Taubat
· Ikhlas
· Takutkan Allah
· Berjiwa Zuhud
· Sabar
· Syukur
· Tawakkal
· Kasih Sayang
· Redha
· Mengingati Mati
Bertaqwamengandungi
Pendekatan Imam al-
Ghazali (al-Maqasid
al-Syariah)
(2) Perlaksanaan
Amalan
Keusahawanan
Sosial Islam
Mengutamakan
Kemaslahatan
Umum dan
Menolak
Keburukan
mengandungi
· Menjaga Agama
· Menjaga Nyawa
· Menjaga Akal
· Menjaga Keturunan
· Menjaga Harta
· Menjaga Maruah
mengandungi
Berdasarkan Sumber
wahyu al-Qur’an dan
as-Sunnah
(4) Faktor
Penglibatan
Usahawan Sosial
Berjaya Muslim
mengandungi
· Sebagai Agen
Perubah
· Kesedaran Agama
· Perikemanusian
dan Belas Ihsan
· Tanggungjawab
· Berkongsi Rezeki
· Kasih Sayang dan
Prihatin
· Penyesalan
Implikasi Positif
Terhadap
(3) Kesan Implikasi
Amalan
Keusahawanan
Sosial Islam
Meningkatkan
Keuntungan
Syarikat
Amalan Yang
Dilakukan Oleh
Usahawan Sosial
Berjaya Muslim
· Fakir dan Miskin
· Anak Yatim
· Ibu Tunggal
· Belia Yang Menghadapi
Masalah Sosial
· Golongan Tua
· Orang Kelainan Upaya (OKU)
mengandungi
· Memberi Dana Kewangan
· Memberi Bantuan
Keperluan Asas
· Mewujudkan Peluang
Pekerjaan
· Memberikan Latihan dan
Bengkel Percuma
· Mengambil Pekerja Dalam
Kalangan OKU
mengandungi
Meningkatkan
Ekonomi
Negara
mengandungi
Selari dengan al-
Qur’an dan
as-Sunnah
Mengurangkan
Masalah Sosial
Masyarakat
mengandungi
Menjadikan Kehidupan
Lebih Aman dan Harmoni
mengandungi
· Banyak
Bercakap
· Banyak Makan
· Pemarah
· Hasad Dengki
· Kedekut (Bakhil)
· Kasihkan
Kemegahan
· Cintakan Dunia
· Takabbur
· Bangga Diri
· Riak
Jauhkan Sifat-Sifat
Tercela
(Mazmumah)
dalam Diri
Kejayaan di
Dunia dan Akhirat
(al-Falah)
MENUJU KEPADA ALLAH SWT
1. Dengan mencapai keredhaan dan keberkatan Allah SWT.
2. Memenuhi keperluan sosial masyarakat.
Melaksanakan
Amalan
Keusahawanan
Sosial
Islam (KSI)
KEUSAHAWANAN SOSIAL ISLAM
1. Berdasarkan al-Qur’an dan as-Sunnah
2. Menggunakan kerangkan konsep Imam al-Ghazali dalam
mencapai objektif syariah.
3. Mengutamakan kemaslahatan umum dan menolak
keburukan.
Komponen Utama
Islam (Aqidah,
Syariah, Akhlak)
USAHAWAN SOSIAL BERJAYA MUSLIM
MODEL AMALAN KEUSAHAWANAN SOSIAL ISLAM DALAM KALANGAN USAHAWAN SOSIAL BERJAYA MUSLIM
Ihsan
mengandungi
mengandungi
mengandungi
mengandungi
mengandungi
mengandungi
Amalan Sunat
(Terhadap Allah SWT)
mengandungi
· Istigfar dan Berzikir Kepada Allah SWT
· Selawat Ke Atas Nabi Muhammad SAW
· Solat Dhuha
· Membaca Al-Quran
· Membaca Ayat Kursi dan Ayat Seribu
Dinar
· Solat Tahajjud
· Berpuasa Sunat Isnin dan Khamis
· Bersedekah
Amalan Khusus
(Terhadap Masyarakat)
· Aktiviti Halal
· Tiada Elemen yang
Diharamkan seperti Riba,
Gharar, Maisir
2017 Adib / PhD Viva

15. 15
Model Amalan Keusahawanan
Sosial Islam Dalam Kalangan
Usahawan Sosial Berjaya
Muslim
Elemen Amalan
Keusahawanan Sosial Islam
2017 Adib / PhD Viva

16. 16
Limitasi
Model Amalan Keusahawanan Sosial Islam Dalam
Kalangan Usahawan Sosial Berjaya Muslim
Cadangan Kajian Masa Hadapan
InstitusiKerajaanPenyelidik Usahawan
2017 Adib / PhD Viva

17.  Al-Quran dan al-Sunnah dapat memberikan sumber
yang jelas berkaitan KSI.
 KSI adalah satu nadi kepada pembangunan ekonomi
negara.
 Amalan USBM dapat mendekatkan diri kepada Allah
SWT.
 Model KSI boleh dijadikan panduan kepada agensi
dan industri yang terlibat dengan aktiviti
keusahawanan.
 Amalan KSI yang dijalankan oleh USBM secara
holistik dapat meningkatkan hubungan hablu min Allah
dan Hablu min an nas.
17
2017 Adib / PhD Viva

18.  JURNAL
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah & Azizan bahari. (2016). Islamic Social Entrepreneurship: Determining factors for successful Muslim social entrepreneur. Malaysian Journal of Community
and Development (MJ-CD). Vol. 1. 2016, 9-16.
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah & Azizan Bahari. (2015). A conformity tool for Islamic social entrepreneurship: Towards Muslim social entrepreneur. Journal of Human Development and
Communication (JoHDeC). Vol. 4. 2015, 21-36.
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah, Azizan Bahari. (2015). Model on Social entrepreneurship: Identify the research gap based on Islamic perspective. Journal of Holistic Student Development.
Vol. 2. No. 1. 2015. 1-11.
Mohd Adib Abd Muin, Azizi Abu Bakar & Shuhairimi Abdullah. (2014). Model usahawan berjaya dalam amalan nilai-nilai murni keusahawanan sosial Islam. Journal of Human Development and
Communication (JoHDeC). Vol. 3. 2014, 129-141.
 PROSIDING
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah, Azizan Bahari & Edzham Armin. (2015). Initial concept of Islamic social entrepreneurship: A study from 12 existing models. The 12th Annual World
Congress of The Academy for Global Business Advancement (12th AGBA). 16-19, November 2015, Kuantan, Pahang, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah & Azizan Bahari. (2015). Kepentingan maqasid syariah dalam keusahawanan sosial Islam: Kesan kepada industry halal. The 2nd International Convention
on Islamic Management (ICIM 2015). 4-5 November 2015. Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin, Muhammad Nasri Md Hussain, Muhammad Ahmad, Mahyuddin Abu Bakar & Shuhairimi Abdullah. (2015). Pelaksanaan konsep zakat dalam keusahawanan sosial Islam: Isu
dan cabaran. Seminar Zakat Peringkat Kebangsaan (SZPK 2015). 6-7 Oktober 2015. Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin & Mohamad Yazid Isa. (2015). Peranan usahawan berjaya dalam keusahawanan sosial Islam: Satu penyelesaian kepada masalah ekonomi dan sosial. Konvensyen
Kebangsaan Keusahawanan Islam (NCIE 2015). 16-18 November 2015, Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM), Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin, Mohd Sollehudin Shuib, Azizi Abu Bakar, Muhammad Ahmad, Shuhairimi Abdullah & Azizan Bahari. (2015). Pelaksanaan hibah dalam keusahawanan sosial Islam: Satu
tuntutan agama. Seminar Hibah Dalam Pengurusan Harta Islam 2015. 19-20 Mei 2015, Universiti Utara Malaysia, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah & Azizan Bahari. (2015). Keusahawanan sosial Islam: Konsep dan amalan. Seminar Penyelidikan Kebangsaan (SPK 2015). 9 Mei 2015, Universiti
Penyelidikan Sultan Idris, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah & Azizan Bahari. (2015). Keusahawanan sosial Islam: Faktor-faktor penglibatan usahawan sosial berjaya. Seminar Penyelidikan Kebangsaan (SPK 2015).
9 Mei 2015, Universiti Penyelidikan Sultan Idris, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah & Azizan Bahari. (2014). Model on social entrepreneurship: Identify the research gap based on Islamic perspective. International Conference on Social
Entrepreneurship (ICSE 2014). 7-9 November 2014, Awana Hotel Genting Highlands, Pahang, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin. (2014). Kajian usahawan berjaya dalam konteks keusahawanan sosial Islam: Analisis isu dan limitasi kajian. Islamic Business Management Conference (IBMC 2014). 18-19
Ogos 2014, Putra Wolrd Trade Center, Kuala Lumpur, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah & Muhammad Fakhirin Che Majid. (2014). Pengurusan keusahawanan sosial Islam: Model usahawan berjaya dalam amalan nilai-nilai murni. Seminar
Penyelidikan Kebangsaan (SPK 2014). 24 Mei 2014, Universiti Pendidikan Sultan Idris, Perak, Malaysia.
Mohd Adib Abd Muin & Shuhairimi Abdullah. (2013). Model usahawan berjaya dalam amalan nilai-nilai murni keusahawanan sosial Islam. International Conference on Business Innovation,
Entrepreneurship and Engineering 2013 (ICOBIEE 2013). 6-8 Disember 2013, Bayview Beach Resort, Pulau Pinang, Malaysia.
182017 Adib / PhD Viva

19.  BAB DALAM BUKU
Mohd Adib Abd Muin, Muhammad Nasri Md Hussain, Muhammad Ahmad, Mahyuddin Abu Bakar & Shuhairimi Abdullah. (2015).
Pelaksanaan konsep zakat dalam keusahawanan sosial Islam: Isu dan cabaran. Dalam Nor Aini Ali, Mohammad Taqiuddin
Mohamad & Azizi Che Seman (Ed. 1). Isu Kotemporari Agihan Zakat Di Malaysia. (pp. 109-128). Kuala Lumpur: Majlis Agama
Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP).
Mohd Adib Abd Muin & Mohamad Yazid Isa. (2015). Peranan usahawan berjaya dalam keusahawanan sosial Islam: Satu
penyelesaian kepada masalah ekonomi dan sosial. Dalam Mohd Faisol Ibrahim (Ed. 1). Amalan Keusahawanan Islam: Konsep
dan Isu Pelaksanaan. (pp. 88-97). Kuala Lumpur: Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP).
Mohd Adib Abd Muin, Shuhairimi Abdullah, & Azizan Bahari. (2015). Model on social entrepreneurship: Identify the research gap
based on Islamic perspective. Dalam al-Azmi Bakar, Zakaria Mat Yusof, Desa Mat Rabi, Umihani Awang, Rohaizal Umar,
Baharudin Mohamad, Muhammad Yusry Che Dah, Ngeow Yeok Meng, Faezah Kassim, Ponmalar N. Alagappar, Faridah Che
Husain, Zamre Abu Hassan dan Wendy Yee Mei Tien (ed.), Social entrepreneurship and community engagement: Transforming
societies. Selangor: Social Institute of Malaysia (ISM).
 SENARAI ANUGERAH
Pingat Emas, Ekspo Reka Cipta dan Penyelidikan Universiti Malaysia Perlis (Feb 2015).
Pingat Gangsa, Persidangan dan Ekspo Ciptaan Institusi Pengajian Tinggi Antarabangsa, 2015 (PECIPTA 2015) (4-5 Disember
2015).
Tempat Kedua, Pertandingan Three Minute Thesis (3MT 2016), Peringkat Pusat Pengajian UniMAP, Kategori Sains Sosial. (21
April 2016)
19
2017 Adib / PhD Viva

20. 20
2017 Adib / PhD Viva