1. PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM ZAKAT
2. KRITERIA MAMPU DALAM BERZAKAT FITRAH
3. KADAR ZAKAT FITRAH
4. BOLEHKAH ZAKAT FITRAH DALAM BENTUK UANG?
5. KEPADA SIAPAKAH ZAKAT FITRAH DIBAYARKAN
1. PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM ZAKAT
2. KRITERIA MAMPU DALAM BERZAKAT FITRAH
3. KADAR ZAKAT FITRAH
4. BOLEHKAH ZAKAT FITRAH DALAM BENTUK UANG?
5. KEPADA SIAPAKAH ZAKAT FITRAH DIBAYARKAN
Hehe akhirnya bisa upload salah satu mata pelajaran saya di madrasah. Ini tentang Haji dan Umrah, di dalamnya ada berbagai macam informasi terkait keduanya. Semoga bermanfaat! ;)
Qawaid Fiqh adalah satu Science oleh Ulama Islam bagi mengeluarkan Hukum Fiqh. Ianya adalah Garis Sempadan dan Ungkapan yang mendalam dan Boleh di Gunakan secara Umum oleh Pencinta Islam dan Pendakwah sebagai petunjuk umum.
Hehe akhirnya bisa upload salah satu mata pelajaran saya di madrasah. Ini tentang Haji dan Umrah, di dalamnya ada berbagai macam informasi terkait keduanya. Semoga bermanfaat! ;)
Qawaid Fiqh adalah satu Science oleh Ulama Islam bagi mengeluarkan Hukum Fiqh. Ianya adalah Garis Sempadan dan Ungkapan yang mendalam dan Boleh di Gunakan secara Umum oleh Pencinta Islam dan Pendakwah sebagai petunjuk umum.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
4. WAJIB
• PERINTAH YANG HARUS DIKERJAKAN DAN MENIGGALKANNYA BERDOSA
• PEMBAGIAN WAJIB
– SEGI PELAKSANAANNYA
• WAJIB MUTHLAQ (BEBAS)
• WAJIB YANG DILAKSANAKAN PADA WAKTU TERTENTU
• WAJIB YANG MEMPUNYAI WAKTU LUAS (WAJIB MUWASSA’)
• WAJIB YANG MEMPUNYAI WAKTU SEMPIT (WAJIB MUDHAYYAQ)
– SEGI TERTENTUNYA TUNTUTAN
• WAJIB MU’AYYAN
• WAJIB MUKHAYYAR
– SEGI KADAR/UKURAN PERINTAH
• WAJIB YANG MEMPUNYAI UKURAN KONKRIT
• WAJIB YANG TIDAK MEMPUNYAI UKURAN KONKRIT
– SEGI PELAKSANANYA
• WAJIB ‘AINI (FARDHU ‘AIN)
• WAJIB KAFA’I (FARDHU KIFAYAH)
5. MANDUB/SUNNAH
• PERINTAH YANG APABILA DILAKSANAKAN DIBERI PAHALA DAN APABILA
DITINGGALKAN TIDAK AKAN DISIKSA/BERDOSA
• PEMBAGIAN MANDUB/SUNNAH
– SUNNAH MU’AKKADAH
– SUNNAH GHAIRU MU’AKKADAH
– SUNNAH YANG TINGKATANNYA DI BAWAH TINGKATAN DI ATAS
6. HARAM
• LARANGAN ALLAH YANG PASTI TERHADAP SUATU PERBUATAN, BAIK
DITETAPKAN DENGAN DALIL QATH’I MAUPUN ZHANNI
• PEMBAGIAN HARAM
– HARAM LIDZATIH
– HARAM LIGHAIRIH
7. MAKRUH
• LARANGAN SYARA’ YANG BERIFAT TIDAK PASTI TERHADAP SUATU PERBUATAN
LANTARAN TIDAK ADA DALIL YANG MENUNJUKKAN HARAMNYA PERBUATAN
TERSEBUT
• PEMBAGIAN MAKRUH
– MAKRUH TAHRIM
– MAKRUH TANZIH
8. MUBAH
• HUKUM YANG MANA ALLAH SWT MEMBERIKAN KEBEBASAN KEPADA
MUKALLAF UNTUK MEMILIH ANTARA MENGERJAKANYA ATAU
MENINGGALKANNYA
• MUBAH DITETAPKAN KARENA ADA SALAH SATU DARI TIGA HAL :
– TIADA BERDOSA BAGI ORANG YANG MENGERJAKAN PERBUATAN YANG SEMULA
DIHARAMKAN, DENGAN ADA QARINAH ATAS DIPERBOLEHKANNYAPERBUATAN TERSEBUT
– TIADA NASH YANG MENUNJUKKAN HARAMNYA PERBUATAN TERSEBUT
– ADA NASH YANG MENUNJUKKAN HALALNYA PERBUATAN TERSEBUT
9. RUKHSAH & ‘AZIMAH
• RUKHSAH
– SUATU HUKUM YANG DIKERJAKAN LANTARAN ADA SUATU SEBAB YANG
MEMPERBOLEHKAN UNTUK MENINGGALKAN HUKUM YANG ASLI
• ‘AZIMAH
– HUKUM YANG MULA-MULA HARUS DIKERJAKAN LANTARAN TIDAK ADA
SESUATU YANG MENGHALANGINYA
• FAKTOR-FAKTOR
– DARURAT
– MENGHILANGKAN KESMPITAN/MASYAQQAT
• PEMBAGIAN
– RUKHSAH UNTUK MENGERJAKAN SUATU PERBUATAN
– RUKHSAH UNTUK MENINGGALKAN SUATU PERBUATAN