В презентации информация по истории усадьбы, ее владельцах, а также фотографии. Может использоваться на уроках ИЗО, истории и краеведения Нижегородской области.
В представленной работе рассказывается о первых каменных храмах древнего Киева - церкви Успения Богородицы и соборе святой Софии, построенных вскоре после принятия христианства древней Русью.
В презентации подробно анализируются не только архитектурные особенности сооружений, но и живописное оформление интерьеров главного храма древнего Киева - Софийского собора.
В презентации информация по истории усадьбы, ее владельцах, а также фотографии. Может использоваться на уроках ИЗО, истории и краеведения Нижегородской области.
В представленной работе рассказывается о первых каменных храмах древнего Киева - церкви Успения Богородицы и соборе святой Софии, построенных вскоре после принятия христианства древней Русью.
В презентации подробно анализируются не только архитектурные особенности сооружений, но и живописное оформление интерьеров главного храма древнего Киева - Софийского собора.
Кра́сная пло́щадь — главная площадь Москвы, расположенная в центре радиально-кольцевой планировки города между Московским Кремлём (к западу) и Китай-городом (на восток). Также неофициально является главной площадью страны.
На плошаде находится:
1. Государственный исторический музей
2. Никольская башня
3. Некрополь у Кремлёвской стены
4. Сенатская башня
5. Мавзолей В. И. Ленина
6. Спасская башня
7. Храм Василия Блаженного
8. Памятник Минину и Пожарскому
9. Средние торговые ряды
10. Лобное место
11. ГУМ
12. Казанский собор
13. Дом губернского правления
Кра́сная пло́щадь — главная площадь Москвы, расположенная в центре радиально-кольцевой планировки города между Московским Кремлём (к западу) и Китай-городом (на восток). Также неофициально является главной площадью страны.
На плошаде находится:
1. Государственный исторический музей
2. Никольская башня
3. Некрополь у Кремлёвской стены
4. Сенатская башня
5. Мавзолей В. И. Ленина
6. Спасская башня
7. Храм Василия Блаженного
8. Памятник Минину и Пожарскому
9. Средние торговые ряды
10. Лобное место
11. ГУМ
12. Казанский собор
13. Дом губернского правления
2. Руины Троицкой церкви в деревне
Березовец
История святыни была совсем недолгой: сильно разрушенная во время
Первой мировой войны, она больше не восстанавливалась, а, напротив,
разрушалась все больше. Но и сегодня по сохранившимся руинам можно
представить былое величие храма.
3. Костёл Святой Анны в деревне
Воронча
Костел св. Анны строился в период с 1773 по 1781 год. Выполнен в стиле
классицизма на средства Казимира Неселовского. Здание храма
трёхнефное, двухбашенное, безапсидное. В архитектуре главного фасада
доминируют две трёхъярусные купольные башни с полуциркульными
проёмами и треугольный фронтон по центру. Шестиколонный дорический
портик с антаблементом выделяет главный фасад. В интерьере -
цилиндрические своды с распалубкой, в алтарной части - настенная
роспись.
4. Усадьба в Воронче
Памятник усадебно-парковой архитектуры второй пол. 18 первой пол. 19 века.
Усадьба была возведена в 1787 году. Не претендовала на присущую дворцам и
усадьбам респектабельность из-за отсутствия декоративного оформления и
разрисовок.
5. Храм Рождества Иоанна
Предтечи в деревне
Малые Жуховичи
Построен в 1782 году из дерева на средства местного
владельца Юзефа Несиловского. Небольшая церквушка
посреди деревни. Деревянная двухъярусная постройка,
выкрашенная в зеленый и голубой цвета.
6. Церковь Петра и Павла в
деревне Большие Жуховичи
Храм святых апостолов Петра и Павла в д. Большие Жуховичи.
Построен в 1745 году из дерева на средства князя Карла
Радзивилла. В 1849 году вблизи храма построена колокольня из
бутового камня.
7. Церковь святой Великомученицы
Варвары в деревне Райца
Утопающая в зелени старых деревьев церковь
строилась как родовая каплица-усыпальница в
мемориальной парковой части усадьбы Ф. Раецкого.
После восстания 1863 года каплица стала Спасо-
Преображенской церковью и с годами утратила кое-
какие элементы своего архитектурного оформления,
выдержанного в стиле романтизма. Так, исчезла
алебастровая скульптура Мадонны, которая венчала
могучую башню на главном фасаде, пропали куранты
на башне – символ быстротечного времени.
8. Усадьба в селе известна с конца XVIII века.
Деревянный усадебный дом, сохранившийся до
наших дней, построен в стиле неоклассицизма,
частично сохранившийся парк заложен во второй
половине XIX века..
Усадьба Раецких в деверне Райца конца ХVIII в.
9. Церковь Покрова Пресвятой
Богородицы в деревне Турец
Один из лучших примеров ретроспективно-русского стиля в церковном зодчестве
Беларуси последней трети XIX века. Величавое пятикуполье, живописно
прорисованный силуэт двухъярусной звонницы с округлой главкой отличают эту
церковь. Сложена она из бутового камня, на фоне которого контрастируют не
перегруженные деталями узоры штукатурного декора.
10. Замковый комплекс “Мир”
Мирский замок – памятник средневекового
зодчества, расположенный в городском поселке
Мир. Он представляет собой бывшее
оборонительное укрепление и резиденцию
известных в Беларуси семей Ильиничей,
Радзивиллов, Витгенштейнов и Святополк-
Мирских. Архитектурный комплекс Мирского
замка включает в себя резиденцию-крепость,
земляные валы, живописный парк, созданный в
английском стиле, итальянский сад, пруд,
часовню-усыпальницу рода Святополк-Мирских,
домик сторожа, а также придорожную каплицу.
11. Часовню-усыпальницу Святополк-Мирских
построили на пригорке под восточным замковым
валом. Каплица получилась строгой и
монументальной с элементами Нео романского
стиля и краснокирпичной архитектуры. На
главном фасаде часовни, ориентированном на юг,
было создано огромное мозаичное панно
«Христос Вседержитель». Недалеко от мозаики
расположен герб-картуш, посвященный Св.
Николаю – покровителю рода Святополк-
Мирских. Внутреннее пространство усыпальницы
состояло из главного зала, предназначавшегося
для семейных богослужений, и склепа на 20
захоронений, расположенного под ним.
12. Николаевский костёл
Костел святого Николая - памятник
белорусской архитектуры XVI-XVII веков,
расположенный в городском поселке Мир.
Как свидетельствуют некоторые источники,
средства на строительство храма выделил
князь Николай Радзивилл Сиротка -
государственный и военный деятель
Великого княжества Литовского.
Костел святого Николая представляет каменную,
трехнефную базилику, над которой возвышаются
три башни. Вход в храм со стороны площади
предваряет мощная четырехъярусная башня-
звонница с шатровой крышей и квадратным
основанием. Под апсидой костела расположена
крипта с 30 захоронениями.
13. Троицкая церковь
Троицкая церковь возведена в 1533-1550 гг. По инициативе
князя Николая Радзивилла Чёрного, убеждённого
протестанта, который, однако, покровительствовал и
православию. Церковь построена в виде креста, алтарём
обращена к востоку. Состоит из притвора-звонницы,
трапезной, молитвенного зала, полукруглой апсиды с
боковой ризницей. В 1705 году она стала униатской при
базилианском монастыре. С 1834 года действует как
православная святыня.
14. ХЕДЕР - еврейская религиозная начальная
школа. Название хедер впервые
упомянуто в XIII веке. В дальнейшем
школы такого типа получили широкое
распространение в среде евреев.
Система, установленная в те времена,
сохранялась в пределах Российской
империи и в некоторых районах Австро-
Венгрии вплоть до Первой мировой
войны
Главная синагога в Мире была
построена в 1896 г., в
настоящее время привлекает
множество паломников
16. Костёл Божьей Матери
Неустанной помощи
в г.п. Кореличи
Красивейший костел Божией
Матери, возведённый в 1938 году,
сохранился и до наших дней. К
сожалению, о храме известно
крайне мало. Он является одним
из нескольких древних храмов в
Кореличах.
17. Церковь Святых Апостолов Петра и Павла
Дата создания храма святых апостолов Петра и
Павла в Кореличах - 1866 год. Строение было
выполнено из кирпича и имело крестообразную
форму. Финансировало этот процесс царское
правительство. В 1882 году храм увенчал
центральный купол. В период 1972-1988 г. храм
обширно реконструировался. Была заменена
крыша и окна, обновлены купол, стены и
иконостас.
19. Камень филаретов
В местечке Цирин часто бывали Адам Мицкевич, Ян Чечот, их друзья – «филареты».
О «филаретах» до сих пор напоминает камень, который лежит в овраге урочища Кут
и именуется в народе «Камнем филаретов». Он упоминается в поэме «Пан
Тадеуш» Адама Мицкевича и в балладе «Колдычевская щука» Яна Чечота.