2. План презентации:
• История возникновения слободы Калач;
• Церковь Успения, 1750г.;
• Наброски, зарисовки, композиция, декоративно-
прикладные работы детей с натуры и по
представлению;
• Экскурсия в храм;
• Творческие работы преподавателя Левченко А.М.

5. Калач основан как слобода в первой четверти
XVIII в. Поселение было основано в
начале1700 г. вольными украинцами-
переселенцами, и к 1715 г. в слободе Калач
уже проживало 229 человек. По
правительственному распоряжению в 1716 -
1717 гг. сюда были переведены войсковые
казаки Острогожского полка.

6. Слобода была заложена на пологом левом
берегу реки Толучеевки, протекающей с
севера на юг, при впадении в нее с востока
реки Подгорной. В крепости была выстроена
деревянная Успенская церковь. За северной
и восточной крепостными стенами
образовалась торговая площадь и кварталы
посада.

7. Деревянная церковь Успения Пресвятой
Богородицы появилась именно здесь не
ранее 1695 года (примерно на месте
нынешнего фонтана). Вокруг храма и
расположилась крепость с башнями-
амбразурами по углам, окруженная рвом,
наполненным водой. На северной ее
стороне находился подъемный мост. На
возвышенностях (которые мы зовем
горами) были сторожевые курганы со
стогами сена.

8. При появлении врага дозорные
поджигали их. Таким образом
предупреждали жителей о появлении
неприятеля. Как гласит предание, во
время одного из набегов защитники
крепости потерпели поражение.
Вражеская орда ворвалась в крепость,
не сумев взять приступом храм, в
котором скрывались мирные жители,
они подожгли его.

10. На месте Престола сгоревшей церкви
был установлен памятный знак.
Впоследствии в память об этой страшной
трагедии возводится каменная часовня,
а строго по оси сгоревшего здания
деревянной церкви несколько западнее
строится в сороковые годы 18 века
каменная церковь Успения.
Освящена она 22 мая 1750 г.

12. В 1771 году на месте часовни возводится отдельно
стоящая надвратная колокольня (в ней находились
ворота для въезда во двор храма) с караулкой.
Нетипичное ее расположение обусловлено тем, что
ставить колокольню с запада было опасно из-за
реки, а также была она построена как дань памяти
на месте колокольни первой деревянной церкви.

14. К северо-востоку от колокольни в этот
период формируется торговая площадь
слободы. Многоярусные объемные
композиции церкви и колокольни,
характерные для барокко XVIII в., становятся
главной доминантой Калача, обозначив его
исторический и торговый центр.

16. Успенская церковь в XIX в. несколько раз
перестраивалась: в 1820-е гг. были пристроены
портики, выполненные в стиле классицизма, в 1878
г. расширяется трапезная, фасады получают декор в
русском стиле.

17. Сейчас от бывшего главного храма Калача
сохранился лишь нижний ярус. В облике колокольни,
отреставрированной несколько лет назад,
сохранилось не только объемное построение, но и
элементы, характерные для барокко.

18. С севера к колокольне примыкает небольшой объем
караульного помещения, фасадный декор которого
также сохранил элементы барокко: криволинейные и
треугольные накладки над проемами.

21. На территории Воронежской области
полностью сохранился храмовый комплекс
церкви Успения Пресвятой Богородицы 18
века в городе Калаче. Он состоял из
церкви, надворной колокольни, двух
торговых зданий, школы с трапезной.

26. В 1928 году приход был ликвидирован, а здание
церкви отдано коммунальным службам города.
Колокольню с северным торговым комплексом
приспособили под пожарную часть. В тридцатые
годы ХХ века местные активисты при стечении
толпы зевак сняли малые колокола. Большой
колокол, весивший более пяти тонн, оборвал
веревки, сорвался вниз, проломив перекрытия.

27. В 1997 году началось возрождение
колокольни. Инициаторами выступила
районная администрация. В ходе
реставрации на колокольне появились
узорчатые металлические решетки,
изготовленные художником и скульптором А.
Е. Козининым. А воронежские мастера А. В.
Струков и С. О. Баль изготовили часы с боем.
Их установили в двух оконных проемах
третьего яруса.

28. Незримыми узорами времени связаны
многие семьи калачеевцев с храмом
Успения. В нем крестили при рождении их
дедушек и прадедушек, бабушек и
прабабушек. В нем венчались, крестили
детей и отпевали в конце земного пути…

30. Начато дело по реконструкции храма, которое
требует больших затрат и значительных
средств.
28 августа 2010 года после многих лет
забвения состоялась служба в День
Престольного праздника Успения Пресвятой
Богородицы.