Dokumen tersebut membahas tentang toleransi antar umat beragama. Terdiri dari 3 subbab yaitu Islam sebagai rahmat bagi semesta, ukhuwah Islamiyah dan ukhuwah insaniyah, serta kebersamaan umat beragama dalam kehidupan sosial."

1. Tugas Pendidikan
Agama Islam
Kelompok 6
Kelas 52
Dibuat oleh
Nama :
1. NUR BAITY RANI (NIM. 172110101082)
2. SHAVIA MAULIDINA ZEIN (NIM.172110101105)
3.
4.

2. TOLERANSI ANTAR UMMAT BERAGAMA

3. Sub bab pembahasan
A. Agama Islam
merupakan rahmat bagi
seluruh alam
B. Ukhuwah Islamiyah
dan ukhuwah insaniyah
C.Kebersamaan ummat
beragama dalam
kehidupan sosial

4. Latar belakang
• Sebagai makhluk sosial manusia tidak bisa dilepaskan dari interaksi sosial
dengan sesamanya.
• Manusia dengan keterbatasannya mempunyai masalah yang penuh dinamik
dalam menjalin sebuah interaksi soisal. Dalam memelihara keharmonisan
hubungan antar sesamanya manusia belum tentu berjalan lancar
• Untuk memelihara keharmonisan hubungan tersebut Tuhan menurunkan
agama yang mengandung pedoman dasar dalam mengatur hubungan antar
sesama manusia itu sendiri.
• Agama tidak pernah berhenti dalam mengatur tata kehidupan manusia
karena itu kerukunan dan toleransi antara umat beragama bukan sekedar
hidup berdampingan yang pasif saja, tetapi lebih dari itu untuk berbuat
baik, dan berlaku adil satu sama lain.
• Bagi umat islam dan agama lain sebaiknya perbedaan agama jangan sampai
menghalangi untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap manusia tanpa
melakukan diskriminasi.

5. Rumusan
masalah
• Bagaimana makna Islam
sebagai rahmat bagi
seluruh alam?
• Bagimana maksud dari
Ukhuwah Islamiyah dan
ukhuwah insaniyah?
• Bagimana kondisi
Kebersamaan ummat
beragama dalam
kehidupan sosial.?
Tujuan
• Mampu mengetahui
makna Islam sebagai
rahmat bagi seluruh alam
• Mampu mengerti
Ukhuwah Islamiyah dan
ukhuwah insaniyah
• Mampu menjelaskan
kondisi Kebersamaan
ummat beragama dalam
kehidupan sosial

6. 1.Islam sebagai rahmat bagi semesta
alam
• A. Pengertian
Islam secara
umum
• B. Makna islam
sebagai rahmat
bagi seluruh
alam semesta

7. a.pengertian islam secara umum
• secara etimologi (bahasa)
berasal dari kata bahasa arab, aslama assalam-
yassalam-assalaamaa mempunyai arti “menerima,
menyerah, atau tunduk dan damai.
Secara Istilah memiliki arti agama yang diturunkan
oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad Saw
sebagai utusan-Nya yang terakhir sebagai pedoman
bagi seluruh umat dimana didalamnya berisi
ketauhidan, akidah, akhlak, fikih dan budi pekerti.

8. • Agama ini merupakan penyempurnaan dari agama
sebelumnya.
Sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur’an:
•…ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫يت‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫َل‬ْ‫س‬ِ ْ‫اْل‬ ُ‫م‬
‫ا‬ً‫ن‬‫ِي‬‫د‬…
• “… pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk
kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu
ni’mat-Ku dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi
agama bagimu …” (QS. Al-Ma’idah : 3)

9. • Islam memiliki dasar tauhid,
• syi’arnya kejujuran,
• porosnya keadilan,
• tiangnya kebeenaran,
• ruhnya kasih sayang.
• Islam merupakan agama agung yang mengarahkan manusia
kepada seluruh hal yang bermanfaat, serta melarang dari
segala hal yang membahayakan bagi agama dan kehidupan
mereka didunia.

10. • B.Makna islam sebagai rahmat bagi seluruh
alam semesta
• Secara bahasa rahmat berarti kasih sayang yang terpadu
dengan rasa iba.
• Menurut Ahmad Musthafa Al-Maraghi, rahmat adalah
perasaan jiwa yang mendorong pemiliknya untuk berbuat
baik kepada orang lain.
Menurut Ar-Raghib Al-Isfihani, kata rahmat pada dasarnya
memiliki dua pengertian yaitu kasih sayang dan kebijakan.
kesimpulannya : rahmat berarti kasih sayang yang menuntut
adanya kebaikan terhadap yang dikasihi Rahmat juga
bermakna kasih sayang Allah swt terhadap seluruh hamba-
hambanya dan seluruh mahkluk ciptaanNy.

11. Arti Rahmat dalam Al-quran
1. Hujan
2. Islam
3. Iman
4. Rezeki
5. kesehatan

12. • Makna islam sebagai rahmat bagi seluruh alam
semesta
• memiliki pengertian bahwa agama islam ini mampu
membawa rahmat dan kesejahteraan bagi semua seluruh
alam semesta, termasuk hewan, tumbuhan dan jin, serta
manusia. Agama Islam sebagai Agama Rahmatan Lil ‘Alamin
(rahmat bagi semesta alam) juga mengajarkan kepada
umatnya untuk mencintai sesama tanpa membeda-bedakan
agama dan golongan agar tercipta kerukunan dan kedamaian
.
Makna ajarannya membawa kepada keselamatan, itu
terlihat dari karakteristik ajarannya antara lain
islam:
• sesuai dengan fitrah dan kebutuhan, ajarannya sempurna
• kebenarannya mutlak
• mengajarkan keseimbangan dalam berbagai aspek kehidupan
• fleksibel dan ringan berlaku secara universal
• menciptakan rahmat bagi seluruh alam

13. • Allah menegaskan hal tersebut dalam firman-Nya,
• َ‫ل‬‫عا‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َْ‫ْح‬َ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ناك‬ْ‫ل‬َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ما‬َ‫و‬َ‫ي‬ِ‫م‬
• “Dan tidaklah engkau (Muhammad) diutus ke
muka bumi ini kecuali sebagai rahmat bagi seluruh
alam.” (QS. al-Anbiya: 107).
• islam adalah agama yang cinta damai dan memberi
kebaikan atas segala permasalahan di muka bumi.
• Islam memberi solusi, Islam memberi perubahan
dan kemuliaan atas kehidupan makhluk di muka
bumi. Agama islam mengajarkan kepada umatnya
untuk mencintai sesama tanpa membeda-bedakan
agama dan golongan agar tercipta kerukunan dan
kedamaian.

14. • Bentuk Rahmatan Lil Aalamiin
• rahmat Allah itu begitu luas dan mencakup
segala sesuatu. Benda hidup ataupun mati,
orang mukmin maupun kafir, semuanya berada
dalam jangkauan rahmat-Nya.
• Firman Allah swt:
• َ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬
• “Dan rahmat-Ku meliputi segala
sesuatu.” (QS.Al-A’raf:156)
•

15. • Bentuk-bentuk rahmatan lil alamin terlihat pada
ajaran islam diantaranya :
1. Islam memberikan petunjuk ke jalan kebenaran
2. Islam memberikan kebebasan kepada manusia
untuk menggunakan potensi yang diberikan
oleh Allah SWT secara bertanggung jawab
3. Islam menghormati dan menghargai semua
manusia sebagai hamba Allah SWT.
4. Islam mengatur pemanfaatan alam secara baik
dan proporsional

16. • contoh beberapa fakta yang menjelaskan bahwa Islam
adalah rahmat bagi semesta alam adalah sebagai berikut:
• Manusia diciptakan oleh Allah dimuka bumi salah
satunya adalah sebagai khalifah yang memakmurkan
bumi.
• Islam adalah agama yang cinta damai, mengutamakan
keadilan yang berujung pada kesejahteraan.
• Islam menjadi solusi atas segala persoalan makhluk di
muka bumi. Seperti halnya : mengenai hukum hak waris,
hukum pernikahan, hukum toleransi yang semuanya
memudahkan kita dalam mencapai suatu kesejahteraan
baik dunia ataupun akhirat.

17. 2.UKHUWAH
ISLAMIYAH dan
UKHUWAH INSANIYAH

18. Pengertian UKHUWAH
Persaudaraan atau ukhuwah merupakan ajaran
yang mendapat perhatian penting dalam Islam.
Dalam al-qur’at kata yang mengandung arti
persaudaraan disebutkan sebanyak 52 kali yang
menyangkut berbagai persamaan, baik persamaan
keturunan, keluarga, masyarakat, bangsa, dan negara.
Esensinya terletak pada kasih sayang yang
ditampilkan dalam bentuk perhatian, kepedulian,
hubungan yang akrab, dan merasa senasib
sepenanggungan.

19. ukhuwah berasal dari bahasa arab, kata
dasarnya adalah akh yang berarti saudara,
sementara kata ukhuwah berarti
persaudaraan.
secara istilah ukhuwah islamiyah adalah
kekuatan iman dan spiritual yang
dikaruniakan Allaah kepada hamba-Nya
yang beriman dan bertakwa yang
menumbuhkan perasaan kasih sayang,
persaudaraan, kemuliaan, dan rasa saling
percaya terhadap saudara seakidah.

20. Ukhuwah dalam Islam adalah persaudaraan yang
berintikan kebersamaan dan kesatuan antar sesama.
Kebersamaan di kalangan muslim dikenal dengan istilah
ukhuwah Islamiyah atau persaudaraan yang diikat oleh
kesamaan aqidah.
Nabi Muhammad saw. Menggambarkan eratnya
hubungan muslim dengan muslim lainnya sebagaimana
anggota tubuh dengan anggota tubuh lainnya, jika salah
satu anggota tubuh terluka, maka anggota tubuh lainnya
merasakan sakit. Perumpamaan tersebut
mengisyaratkan hubungan yang erat antar sesama
muslim.

21. Dasar Hukum
‫ا‬ََّ‫َّن‬ِ‫إ‬َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ً‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬‫ا‬ْ‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬َْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬َ‫و‬َ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ن‬ْ‫و‬َُ‫ْح‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬
“Sesungguhnya orang-orang Mukmin adalah
bersaudara. Karena itu, damaikanlah kedua
saudara kalian, dan bertakwalah kalian kepada
Allah supaya kalian mendapatkan rahmat.” (QS
al-Hujurat :10).

22. ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫تص‬ْ‫ع‬َ‫ا‬‫و‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ
ِ‫ِب‬‫للا‬‫ا‬ً‫ع‬ْ‫ي‬َِ‫َج‬َ‫ال‬َ‫و‬َ‫ت‬‫ا‬ُ‫وو‬َّ‫ر‬َ‫َف‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬‫للا‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ٍ‫إ‬ً‫اء‬َ‫د‬ْ‫َع‬‫أ‬ َ‫ف‬َّ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬َْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬
ً‫ان‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬
“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali
Allaah dan janganlah kamu sekalian berpecah belah,
dan ingatlah nikmat Allah atas kamu semua ketika
kamu bermusuh-musuhan maka Dia (Allah)
menjinakkan antara hati-hati kamu maka kamu
menjadi bersaudara.” (QS. Ali Imran :103).

23. ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫َخ‬‫أ‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ال‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ة‬َ‫ج‬
ِ‫ه‬َ‫ي‬َ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ُ‫للا‬ِ‫ف‬‫حا‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ج‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ج‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ع‬ْ‫ن‬ٍ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ً‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ج‬
ُ‫للا‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ً‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ب‬َ‫كر‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ْ‫من‬َ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫س‬‫ا‬ً‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫س‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ت‬
ُ‫للا‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬
“Orang muslim adalah saudara muslim lainnya, ia tidak akan
menganiayanya dan tidak akan menyerahkannya (kepada
musuh). Barang siapa ada didalam keperluan saudarany
amaka Allah ada didalam keperluannya. Barangsiapa
menghilangkan suatu kesukaran dari orang muslim, maka
Allaah akan menghilangkan satu kesukaran-kesukaran yang
ada pada hari kiamat. Dan barangsiapa yang menutupi (aib)
seorang muslim, maka Allaah akan menutupu (aibnya) pada
hari kiamat.” (HR. Bukhari dan Muslim).

24. HIKMAH DAN MANFAAT
a. Terciptanya solidaritas yang kuat
antara sesame muslim.
b. Terciptanya persatuan dan kesatuan
bangsa
c. Terciptanya kerukunan hidup antara
sesame warga masyarakat.

25. Tahapan tahapan
a. Ta’awun, yaitu rasa saling tolong menolong antar
umat beragama karena Allah
b. Ta’fahum, yaitu rasa saling memahami bahwa tidak
ada satu manusiapun yang bisa lolos dari
kekurangan dan kesalahan,
c. Ta’aruf, yaitu rasa ingin mengenal orang lain
dengan maksud memperbanyak persaudaraan
d. Takaful, yaitu saling bersatu dalam suka maupun
duka serta bersama sama menyelesaikan segala
permasalahan dengan rasa kasih sayang dan rasa
saling menghargai pendapat yang berbeda,

26. UKHUWAH INSANIAH

27. Pengertian
Ukhuwah Insaniah, yaitu persaudaraan dan
persahabatan sesama manusia yang disebut
brotherhood humanities.
Semua umat manusia sebagai makhluk social
tidak mungkin dapat hidup sendirian, karena
itu satu sama lain hakekatnya saling
membutuhkan untuk berinteraksi.
Hubungan yang lain, seperti hubungan
ekonomi, politik, peradaban, kebudayaan,
dan lain sebagainya.

28. Persaudaraan sesama umat manusia atau
Ukhuwah Insaniah telah dipraktikkan Rasulullah
Saw sejak beliau hijrah ke Madinah. Sebagaimana
diketahui masyarakat Madinah di masa Nabi Saw
adalah masyarakat multikultural yang terdiri dari
berbagai ras, bangsa, agama, dan peradaban.
Masyarakat Madinah yang multikultural itu dijalin
dan dirajut dalam persaudaraan atau Ukhuwah
Insaniah melalui Konstitusi Madinah.

29. Konstitusi Madinah atau piagam Nabi
Muhammad Saw merupakan konstitusi tertulis
pertama di dunia, terdiri dari sepuluh bab, berisi
47 pasal. Antara lain:
a. mengatur persaudaraan seagama,
b. persaudaraan sesama umat manusia,
c. pertahanan bersama,
d. perlindungan terhadap minoritas,
e. pembentukan suatu umat atau bangsa,
f. dan aturan-aturan lain yang lebih lengkap.

30. • C. Kebersamaan ummat
beragama dalam kehidupan
sosial

31. Kesimpulan
• Mengingat keberagaman merupakan realita dan
ketentuan dari Allah, maka diperlukan usaha untuk
memelihara dengan mengarahkannyaa kepada
kepentingan dan tujuan bersama.
• Perbedaan yang terjadi merupakan fakta yang harus
disikapi secara positif sehingga antar pemeluk
agama terjadi hubungan saling bertoleransi antara
satu sam lain
• Dalam hal ini agama mendorong penganutunya
untuk menjadi manusia yang menerima perbedaan
dengan lapang dada dan membentuk suatu kesatuan
masyarakat yang utuh.

32. saran