- “Người trong bao” ra đời vào năm 1898, trong thời gian nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố I – an – ca, trên bán đảo Crưm, biển Đen.
- Bối cảnh của tác phẩm là xã hội Nga đang ngạy thở trong bầu chuyên chế nặng nề cuối thế kỉ XIX.
- “Người trong bao” ra đời vào năm 1898, trong thời gian nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố I – an – ca, trên bán đảo Crưm, biển Đen.
- Bối cảnh của tác phẩm là xã hội Nga đang ngạy thở trong bầu chuyên chế nặng nề cuối thế kỉ XIX.
Download luận án tiến sĩ ngành văn học Việt Nam với đề tài: Nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn Việt Nam sau 1975 (Qua truyện ngắn của Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải, Ma Văn Kháng), cho các bạn làm luận án tham khảo
Bài 1. Khởihành
Bài 2. Tâmsinh lý lứa tuổi SV
Bài 3. Đấutranh cho các quyền về giới
Bài 4. Tìnhbạn, tình yêu và các mối quan hệ khác
Bài 5. Tìnhdục
Bài 6. Mang thai
Bài 7. Bảovệ bản thân bạn
Bài 8. Tìnhyêu không làm đau
Bài 9. Ướcmơ về những kế hoạch cho tương lai
Bài 10. Tổng kết và chia sẻ
Một số phương pháp và kỹ thuật dạy học tích cực .Nguyễn Bá Quý
Theo một số nhà PP học thì phương pháp giảng dạy được gọi là tích cực nếu hội tụ được các yếu tố sau:
- Thể hiện rõ vai trò của nguồn thông tin và các nguồn lực sẵn có;
- Thể hiện rõ được động cơ học tập của người học khi bắt đầu môn học;
- Thể hiện rõ được bản chất và mức độ kiến thức cần huy động;
- Thể hiện rõ được vai trò của người học, người dạy, vai trò của các mối tương tác trong quá trình học;
- Thể hiện được kết quả mong đợi của người học
Download luận án tiến sĩ ngành văn học Việt Nam với đề tài: Nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn Việt Nam sau 1975 (Qua truyện ngắn của Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải, Ma Văn Kháng), cho các bạn làm luận án tham khảo
Bài 1. Khởihành
Bài 2. Tâmsinh lý lứa tuổi SV
Bài 3. Đấutranh cho các quyền về giới
Bài 4. Tìnhbạn, tình yêu và các mối quan hệ khác
Bài 5. Tìnhdục
Bài 6. Mang thai
Bài 7. Bảovệ bản thân bạn
Bài 8. Tìnhyêu không làm đau
Bài 9. Ướcmơ về những kế hoạch cho tương lai
Bài 10. Tổng kết và chia sẻ
Một số phương pháp và kỹ thuật dạy học tích cực .Nguyễn Bá Quý
Theo một số nhà PP học thì phương pháp giảng dạy được gọi là tích cực nếu hội tụ được các yếu tố sau:
- Thể hiện rõ vai trò của nguồn thông tin và các nguồn lực sẵn có;
- Thể hiện rõ được động cơ học tập của người học khi bắt đầu môn học;
- Thể hiện rõ được bản chất và mức độ kiến thức cần huy động;
- Thể hiện rõ được vai trò của người học, người dạy, vai trò của các mối tương tác trong quá trình học;
- Thể hiện được kết quả mong đợi của người học
4. Nhà văn Nam Cao,ông sinh năm (1917-1951) ông tên thật
là Trần Hữu Tri,Vừa là một nhà văn vừa là một chiến sĩ ,
liệt sĩ người Việt Nam.Ông có nhiều đóng góp quan trọng
đối với việc hoàn hiện phong cách truyện ngắn và tiểu
thuyết Việt nam ở nửa đầu thế kỉ XX.
Những tác phẩm tiêu biểu của ông gồm: Lão Hạc (1943), tiểu thuyết " Sống
mòn, truyện ngắn đôi mắt ... và một trong số những tác phẩm nổi bật
của ông được kể ra như trên thì hôm nay chúng ta cũng sẽ cùng nhau tìm
hiểu về tác phẩm "Chí Phèo".
6. “
Tóm Tắt Tác Phẩm
Chí Phèo sinh ra đã không có cha mẹ, người thân nuôi dưỡng. Hắn được người
dân làng Vũ Đại truyền tay nhau nuôi, từ anh thả ống lươn cho tới bà góa mù và bác
phó cối. Đến khi trưởng thành, hắn hết đi ở cho nhà này lại đi ở cho nhà khác. Hắn
không có một ngôi nhà riêng cho mình. Lúc đầu hắn khờ khờ ngu ngu, ai sai gì làm
nấy. Nhưng khổ nổi lúc hắn sống lương thiện lại bị lòng ghen ghét của ông lý Kiến
mà bị bắt vô tù. Hắn đi suốt bảy, tám năm biền biệt, chẳng ai biết tin gì về hắn cho
đến khi hắn quay về làng . Hắn về làng mang một dáng vẻ khác, hắn xăm hình, đầu
thì cạo trọc, mặt cứ nghênh nghênh. Từ đó con quỷ dữ làng Vũ Đại xuất hiện.
Nhưng, bỗng một ngày ông trời ban cho hắn một món quà - Thị Nở - tình yêu của
hắn. Thị Nở khiến hắn muốn trở lại làm “người”. Hắn muốn cưới Thị Nở. Nhưng
không ai tin hắn, không ai cho hắn lương thiện, họ ngăn cản món quà ông trời ban
cho hắn, khiến hắn quay về làm quỷ dữ. Nhưng lần này hắn giết người, cũng giết
luôn hắn. Thị Nở biết tin, không nói gì, chỉ nhìn xuống bụng và nghĩ đến cái lò gạch
cũ ít người qua lại.
7. 7
1.Bối cảnh xã hội:
-Sáng tác năm: 1941
-Nhân dân cả nước đang sống trong chế độ “thực dân nữa phong kiến”
2.Nhan đề:
-Cái Lò Gạch Cũ
-Đôi Lứa Xứng Đôi
-Chí Phèo
3.Thể loại: truyện ngắn
4.Bố cục:
-Chí Phèo từ lúc sinh ra đến khi biến thành quỷ dữ làng Vũ Đại.
-Khát vọng hoàn lương của Chí và bi kịch cự tuyệt quyền làm người.
8. 8
5. Nghệ Thuật
- Nghệ thuật điển hình hoá nhân vật
- Nghệ thuật miêu tả tâm lý
- Nghệ thuật trần thuật, kết cấu vòng tròn
- Ngôn ngữ, giọng điệu sinh động
- Cốt truyện độc đáo, các tình tiết giàu kịch tính
9. 9
6 Phân tích nhân vật Chí Phèo
=> Chí Phèo vốn là một anh canh điền hiền lành,
lương thiện nhưng lại bị đẩy đến bước đường
cùng, bị tha hóa và mất cả nhân tính lẫn nhân
hình.
=>Không chỉ nhận thức về thế giới xung quanh
mà còn về bản thân. Trong quá khứ, Chí từng
có ước mơ về một mái ấm hạnh phúc bình dị
như bao người khác. Tuy nhiên, hiện tại hoàn
toàn trái ngược với cuộc sống hắn mong muốn:
không gia đình ,không nhà cửa, không vợ con,
không người thân. Hơn thế, hắn hiểu được
tương lai của mình chỉ là tuổi già đói rét, bệnh
tật, ốm đau, cô độc.
=>Lần đầu tiên Chí cảm nhận có người coi hắn là một con người và hắn khao khát được
xây dựng mái ấm với Thị Nở. Nhưng vì sự phản đối kịch liệt của bà cô nên Thị Nở đành
cằm lòng từ chối tình cảm của Chí
10. 10
6 Phân tích nhân vật Chí Phèo
=> Cánh cửa để làm người lương thiện vừa mở ra lại đóng sầm
ngay trước mắt. Rơi vào bế tắc, hắn chỉ biết mượn rượu để giải
sầu nhưng càng uống lại càng tỉnh. Chí nhớ lại những gì Bá Kiến
đã làm với mình, hắn đến nhà Bá Kiến, đòi làm người lương thiện
với tiếng kêu xé lòng. Chí Phèo đâm chết Bá Kiến.Đó là lưỡi dao
thể hiện sự trả thù, đòi lại công lý cũng như sự phản kháng của
Chí. Và rồi vì quá tuyệt vọng, Chí đã chấm dứt mạng sống mình
trên ngưỡng cửa trở về cuộc đời lương thiện. Cái chết bi thảm
của Chí như lời kết tội đanh thép dành cho xã hội vô nhân đạo
thời thực dân nửa phong kiến, đồng thời là sự biểu tình về quyền
làm người. Bi kịch ấy không hẳn chỉ vì những định kiến của xã hội
và tội ác của Bá kiến mà còn do những mặc cảm về những gì mà
Chí đã gây nên, về gương mặt ngang dọc những vết mảnh chai
ko bao giờ lành lại, Chí ko dám đi chủ động xin lỗi, làm hòa với
mọi người. Có lẽ vì những điều đó mà Chí không thể quay về làm
người lương thiện?
12. 12
1.Ý Ngĩa tác Phẩm
Tố cáo, lên án xã hội phong kiến nửa
thực dân và chế độ nhà tù thực dân luôn
tìm cách chà đạp người nông dân, vùi
đập và hủy diệt những ước mơ chân
chính của họ . Đẩy những người như
anh Chí vào ngõ cụt. Cuối cùng ép con
người ta phải tự tìm đến cái chết để giải
thoát bản thân
14. The End
Buổi Thuyết Trình Được Thuyết Trình Bởi Tổ 1
Làm Powerpoint : Thái Dương , Quang Dũng
Quốc Anh , Thiên hà
Soạn nội dung : Bình An , Hoài An , Cẩm Anh
Quỳnh Anh , Minh Anh ,
vân anh , Linh Giang ,
Ngân hà
Thuyết Trình : Thiên hà , Huỳnh Vy