SlideShare a Scribd company logo
36. Tentang Li’an
Li’an menurut bahasa artinya saling melaknat. Adapun menurut syara’ adalah : Apabila
suami menuduh istri berbuat zina atau tidak mengakui anak yang dilahirkan itu sebagai
anaknya sedangkan dia tidak mempunyai empat orang saksi dalam tuduhannya itu, maka
masing-masing (suami-istri) harus bersumpah sebagaimana yang Allah jelaskan dalam QS.
An-Nuur ayat 6-9 sebagai berikut :
َ ‫ن‬‫ذن‬‫و‬ُ‫ن‬َْ‫ذ‬ْ ََ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬‫ذها‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ذ‬ٍَ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ ‫ن‬
‫ي‬َ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬ََ‫ا‬ ‫و‬ََِ‫ح‬َ‫ذه‬َ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬ ‫و‬‫ذه‬‫و‬ ‫و‬‫م‬‫ن‬‫ذ‬َُ‫ا‬ َّ ‫ي‬‫ا‬ ‫و‬َّ‫ال‬َ‫ا‬َ‫ذه‬‫ذ‬‫و‬‫د‬ ‫ن‬ ‫ذ‬‫و‬َّ‫م‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫و‬‫ن‬َْ ‫ن‬َْ َ‫و‬ ‫ن‬ ‫ذ‬‫ذ‬‫و‬‫ه‬َ‫اج‬َ‫و‬‫ن‬‫ز‬َ‫ا‬
َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬ِ‫لن‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬ُ َ‫ح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ت‬َ‫ن‬‫ن‬‫ع‬َ‫ل‬ ََّ‫ا‬ ‫و‬‫ة‬َ
‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ا‬ّ‫الص‬ ََ‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫َّه‬ُ‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫حهلل‬‫ي‬ٍ:‫النند‬ .6-7
Dan orang-orang yang menuduh isrinya (berzina), padahal mereka tidak ada mempunyai
saksi-saksi selain diri mereka sendiri, maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah
dengan nama Allah, sesungguhnya dia adalah termasuk orang-orang yang benar. Dan
(sumpah) yang kelima, bahwa la’nat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang
berdusta. [QS. An-Nuur : 6-7]
‫ا‬ََِ‫ع‬ ََّ‫ا‬ َ‫ة‬َ
‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬ِ‫لن‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫َّه‬ُ‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫حهلل‬‫ي‬ٍ ‫ها‬َ‫د‬ ٍََ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ َ‫ا‬َ‫ه‬‫ن‬‫ة‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫اب‬ََِ‫لع‬‫ن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ؤ‬َ‫د‬‫ن‬‫ا‬َْ َ‫و‬َ‫ب‬
َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ا‬ّ‫الص‬ ََ‫ي‬ُ َ‫ح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬:‫النند‬ .8-9
Dan istrinya itu dihindarkan dari hukuman oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah,
sesungguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang dusta. Dan (sumpah)
yang kelima, bahwa laknat Allah atasnya, jika suaminya itu termasuk orang-orang yang
benar. [QS. An-Nuur : 8-9]
‫ي‬‫هللا‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ذن‬‫ذ‬‫ذ‬‫و‬ َ‫د‬ َ َّْ‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫ح‬ََ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ُ ‫ذف‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫ذ‬َ‫ن‬‫ذ‬ُ‫ا‬ َ‫و‬ ‫و‬‫ذه‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ت‬َََْ‫ن‬ُ‫ا‬ ََ‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬َ ‫أ‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫و‬‫ج‬َ‫د‬ ََّ‫ا‬ َْ‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬‫و‬‫ع‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ٍ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫ذحد‬‫ذ‬َُ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬
‫ي‬ََِ‫ن‬ْ
َ
‫مل‬‫ن‬‫ح‬‫ي‬ٍ َ‫ا‬َ‫ل‬َ‫لن‬‫ن‬‫ا‬ َ‫ق‬َ‫ن‬‫ْل‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫ح‬َ‫م‬‫و‬‫ه‬َ‫ذ‬‫ن‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ذ‬ٍ‫اجلمحعة‬ .
Dari Nafi’ dari Ibnu ‘Umar, bahwasanya ada seorang laki-laki yang menuduh istrinya berzina
lalu berbuat li’an dan ia tidak mengakui anak yang dilahirkan istrinya, kemudian Rasulullah
SAW memisahkan antara keduanya dan menghubungkan anak tersebut kepada ibunya.
[HR. Jamaah].
‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬‫و‬ َّْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬‫و‬‫ذ‬ْ َ‫ا‬ ‫ي‬‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ن‬‫ي‬‫ع‬ََََ
‫و‬
‫مل‬‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬َ ‫ن‬ َّْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬َ‫ع‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬ٍََ‫ا‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َْ :َْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬‫و‬‫ع‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ٍ ‫ي‬‫هللا‬ ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬َ‫ع‬‫ي‬‫ل‬ َ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ق‬ ‫و‬‫ذه‬‫ذ‬‫ذ‬ََُّ‫ا‬ ‫ن‬ُ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ذ‬ ‫و‬‫ج‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ٍ ‫ي‬‫ا‬‫ن‬‫ي‬‫ي‬‫ذع‬‫ذ‬‫ذ‬َ
َ‫ن‬‫ن‬‫و‬ َ‫د‬ ‫ح‬َْ : َ‫ح‬َ‫ق‬ . ََ‫و‬‫د‬ ‫و‬َ‫ن‬ٍ ‫و‬ََ‫و‬‫د‬ َ‫ك‬‫ي‬‫ذل‬ ‫ن‬ََ‫ع‬ ََ‫أ‬َ ‫ن‬ََُ ََّ‫و‬َ‫ا‬ َّ‫ي‬‫ا‬ .‫ن‬ َ‫ع‬َ‫ذ‬ُ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ح‬َ‫ح‬‫ن‬‫و‬ : َ‫ح‬َ‫ق‬ ‫ح؟‬َ‫م‬‫و‬‫ه‬َ‫ذ‬‫ن‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ذ‬ٍ
‫ي‬‫هللا‬َ‫و‬ . ‫ن‬‫ذي‬‫ي‬َِ‫ع‬ ْ‫ن‬َُ‫ح‬‫ذ‬‫ي‬ٍ ََّ‫ل‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ََّ‫ل‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫؟‬‫و‬ َ‫ن‬‫ن‬‫ص‬َْ َ‫ف‬‫ن‬‫ي‬َ‫ك‬‫ة‬َ‫ة‬ ‫ي‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬‫ه‬َ‫ت‬َََْ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫ح‬َُ‫و‬‫ا‬ََ‫ا‬ َ‫ا‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ن‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ت‬‫ن‬َََْ‫د‬َ‫ا‬
َ‫ك‬‫ي‬‫ذل‬ َ‫ا‬‫ن‬‫ع‬َ‫ذ‬ٍ َ‫ح‬َ‫ك‬‫ح‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫و‬‫ه‬‫ن‬
‫ي‬‫و‬‫ُي‬ ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ذ‬‫د‬ ُّ‫ي‬‫َِّب‬‫الن‬ َ‫ت‬َ‫ن‬َ َ‫د‬ : َ‫ح‬َ‫ق‬ . َ‫ك‬‫ي‬‫ذل‬ ‫ي‬‫ل‬‫ن‬‫ث‬‫ي‬ُ ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬َ‫ن‬َ َ‫ت‬َ‫ن‬َ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬
: َ‫ح‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫و‬‫حه‬َ‫ت‬َ‫ا‬‫ي‬‫د‬‫ن‬‫ُّن‬‫ذ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬َِ‫د‬‫ن‬‫ن‬‫و‬ ‫ي‬‫ِف‬ ‫ي‬‫ْت‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬َِ َّ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫و‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ ‫و‬‫هللا‬ ََ‫ز‬‫ن‬‫ذ‬َُ‫ح‬َ‫د‬ .‫ي‬‫ه‬‫ي‬ٍ ‫و‬‫ت‬‫ن‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫و‬َ‫ن‬‫ذ‬ٍ‫ا‬ ‫و‬‫ه‬‫ن‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬‫و‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫أ‬َ ‫ى‬‫ي‬َِّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ي‬‫ا‬
َ‫ي‬‫ن‬‫ذ‬ُُّ‫ذا‬‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬ََِ‫ع‬ ََّ‫ا‬ ‫و‬‫ه‬ََْ‫ذ‬ ‫ن‬‫خ‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫و‬‫ه‬ََّْ‫ك‬َ‫ذ‬ َ‫و‬ ‫و‬‫ه‬ََِ‫ع‬َ‫و‬ َ‫و‬ ‫ي‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ََّ‫و‬ََََََ‫ذ‬‫د‬ }‫ن‬ ‫و‬‫ه‬َ‫اج‬َ‫و‬‫ن‬‫ز‬َ‫ا‬ َ ‫ن‬‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َْ‫ذ‬ْ ََ‫ن‬ْ‫ي‬َِّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ {‫و‬ َ‫ذن‬‫ن‬ََ‫ا‬ ‫ح‬
َ‫و‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬ََ‫ح‬َ‫ع‬ََ َّ‫و‬.‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬‫ت‬‫ن‬ٍَِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َُ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬‫ي‬َُ ّ‫ي‬‫ق‬َ‫ْل‬‫ن‬‫ح‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ٍ َ‫ذك‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ذ‬ٍ ‫ى‬‫ي‬ِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ : َ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫ي‬َِْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬‫ِخ‬‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬‫اب‬َِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ُ
َ‫ذك‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ذ‬ٍ ‫ى‬‫ي‬ِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ َ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫د‬ .‫ي‬َِْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬‫ِخ‬‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬‫اب‬َِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ُ ‫و‬ َ‫ذن‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ََ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ي‬‫ن‬‫ذ‬ُُّ‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ََّ‫ا‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬ََََْ‫ذ‬ ‫ن‬‫خ‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ه‬ََِ‫ع‬َ‫و‬
ّ‫ي‬‫ق‬َ‫ْل‬‫ن‬‫ح‬‫ذ‬‫ي‬ٍ‫ذ‬‫ي‬‫ي‬ََُ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬َ‫ذح‬‫ذ‬َّ‫الص‬ ََ‫ذ‬‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫و‬‫ذه‬َُّ‫ي‬‫ا‬ .‫ي‬‫ذحهلل‬‫ي‬ٍ ‫ا‬ََ‫ح‬َ‫ذه‬َ‫د‬ َ‫ذ‬ٍَ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ َ‫ا‬‫ي‬‫ه‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬‫ذل‬‫و‬‫ج‬َّْ‫حل‬‫ي‬ٍ َََ‫ا‬‫ذ‬ََ‫ذ‬‫د‬ .‫ب‬‫ي‬‫ذحذ‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫و‬‫ذه‬َُّ‫ي‬‫ا‬ ‫ح‬
َ‫ه‬َ‫د‬ ٍََ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ ‫ن‬ َ‫ا‬‫ي‬‫ه‬َ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬ََِ‫ن‬ْ
َ
‫مل‬‫ن‬‫ح‬‫ي‬ٍ َ‫َن‬َ‫ذ‬‫ث‬ َّ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬‫حذ‬َ‫ن‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬ُ َ‫ح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫ن‬‫ع‬َ‫ل‬ ََّ‫ا‬ َ‫ة‬َ
‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬.‫ي‬‫حهلل‬‫ي‬ٍ ‫ا‬ََ‫ح‬
‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ذ‬ٍ َ َّْ‫ذ‬َ‫ذ‬‫د‬ َّ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬َ‫ذح‬َّ‫الص‬ ََ‫ذ‬‫ي‬ُ َ‫ذح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ذح‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ََّ‫ا‬ َ‫ة‬َ
‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬‫حذ‬َ‫ن‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫و‬‫َّه‬ُ‫ي‬‫ا‬‫ذح‬َ‫م‬‫و‬‫ه‬َ‫ذ‬‫ن‬.
‫ل‬ ُ ‫و‬ ‫خحدى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬
Dari Sa’id bin Jubair, bahwa ia pernah bertanya kepada Abdullah bin Umar, “Hai Abu
Abdurrahman, apakah suami istri yang telah berli’an itu harus diceraikan antara keduanya
?”. Ia menjawab, “Subhaanallaah, ya !. Sesungguhnya pertama kali orang yang bertanya
tentang hal itu adalah Fulan bin Fulan”. Ia bertanya, “Ya Rasulullah, bagaimana
pendapatmu kalau salah seorang di antara kami ini mendapati istrinya berbuat zina, apakah
yang harus ia lakukan ? Jika ia berbicara berarti berbicara tentang urusan besar dan jika ia
diam berarti ia mendiamkan perkara besar juga”. Ibnu Umar berkata, “Kemudian Nabi SAW
diam, tidak menjawabnya”. Kemudian ia datang lagi kepada Nabi SAW lalu berkata,
“Sesungguhnya yang kutanyakan kepadamu itu menimpa diriku sendiri”. Lalu Allah ‘Azza wa
Jalla menurunkan ayat-ayat dalam surat An-Nuur “Dan orang-orang yang menuduh istri-
istrinya (berzina) ....”. Kemudian Nabi SAW membacakan ayat-ayat tersebut kepadanya dan
menasehatinya serta mengingatkannya dan memberitahu, bahwa adzab di dunia itu lebih
ringan daripada adzab di akhirat. Lalu orang itu berkata, “Tidak ! Demi Dzat yang
mengutusmu sebagai Nabi dengan benar, aku tidak berdusta atas istriku”. Kemudian Nabi
SAW memanggil istri orang itu seraya menasehatinya dan memberitahu, bahwa adzab di
dunia itu lebih ringan daripada adzab di akhirat. Perempuan itu kemudian berkata, “Tidak !
Demi Dzat yang mengutusmu sebagai Nabi dengan benar, suamiku itu dusta”. Lalu Nabi
SAW memulai dari si laki-laki. Laki-laki itu bersumpah dengan nama Allah empat kali bahwa
dia sungguh di pihak yang benar, dan ke limanya semoga laknat Allah akan menimpa
dirinya jika ia berdusta. Lalu RasulullahSAW beralih kepada si wanita, kemudian wanita itu
bersaksi dengan nama Allah empat kali bahwa sesungguhnya suaminya itu berdusta, dan
kelimanya semoga murka Allah ditimpakan kepadanya jika suaminya itu benar. Lalu beliau
menceraikan keduanya. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]
Catatan :
Tentang dhihar dan li’an ini, di depan sudah kami kemukakan, namun di sini perlu kami
ungkap kembali secara ringkas karena ada hubungannya dengan masalah thalaq.

More Related Content

What's hot

Doa Agar Cepat Bayar Hutang
Doa Agar Cepat Bayar HutangDoa Agar Cepat Bayar Hutang
Doa Agar Cepat Bayar Hutang
Hendri Syahrial
 
Menundukkan Pandangan
Menundukkan PandanganMenundukkan Pandangan
Menundukkan Pandangan
Mierkhan Mierkhan
 
Beribadah kepada allah
Beribadah kepada allahBeribadah kepada allah
Beribadah kepada allah
Muslim Sendai
 
Iktibar dari-gempa-di-sumatra
Iktibar dari-gempa-di-sumatraIktibar dari-gempa-di-sumatra
Iktibar dari-gempa-di-sumatra
MohdAmin Ali
 
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istriLarangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Operator Warnet Vast Raha
 
DBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam Nasip
DBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam NasipDBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam Nasip
DBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam Nasip
Mohamad Ridhwan Masud
 
Optimalisasi Ramadhan
Optimalisasi RamadhanOptimalisasi Ramadhan
Optimalisasi Ramadhan
Doddy Elzha Al Jambary
 
Wanita yang sementara haram dinikahi
Wanita yang sementara haram dinikahiWanita yang sementara haram dinikahi
Wanita yang sementara haram dinikahi
Septian Muna Barakati
 
Aqidah 9
Aqidah  9Aqidah  9
Aku memohon, kau pun memberi
Aku memohon, kau pun memberiAku memohon, kau pun memberi
Aku memohon, kau pun memberi
Muhsin Hariyanto
 
Tentang i iaa
Tentang i iaaTentang i iaa
Tidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa waliTidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa wali
Septian Muna Barakati
 

What's hot (12)

Doa Agar Cepat Bayar Hutang
Doa Agar Cepat Bayar HutangDoa Agar Cepat Bayar Hutang
Doa Agar Cepat Bayar Hutang
 
Menundukkan Pandangan
Menundukkan PandanganMenundukkan Pandangan
Menundukkan Pandangan
 
Beribadah kepada allah
Beribadah kepada allahBeribadah kepada allah
Beribadah kepada allah
 
Iktibar dari-gempa-di-sumatra
Iktibar dari-gempa-di-sumatraIktibar dari-gempa-di-sumatra
Iktibar dari-gempa-di-sumatra
 
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istriLarangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
 
DBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam Nasip
DBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam NasipDBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam Nasip
DBKL Pengajian Siri #1 - Ustaz Md Salam Nasip
 
Optimalisasi Ramadhan
Optimalisasi RamadhanOptimalisasi Ramadhan
Optimalisasi Ramadhan
 
Wanita yang sementara haram dinikahi
Wanita yang sementara haram dinikahiWanita yang sementara haram dinikahi
Wanita yang sementara haram dinikahi
 
Aqidah 9
Aqidah  9Aqidah  9
Aqidah 9
 
Aku memohon, kau pun memberi
Aku memohon, kau pun memberiAku memohon, kau pun memberi
Aku memohon, kau pun memberi
 
Tentang i iaa
Tentang i iaaTentang i iaa
Tentang i iaa
 
Tidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa waliTidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa wali
 

Similar to Tentang li’an

Fatwa anak dalam islam
Fatwa anak dalam islamFatwa anak dalam islam
Fatwa anak dalam islam
Chaerudin Ibn Umar
 
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 3. Rukuk
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 3. RukukPenjelasan Bacaan Dalam Solat 3. Rukuk
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 3. Rukuk
Bicara Ilmu
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
Septian Muna Barakati
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
Operator Warnet Vast Raha
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
Operator Warnet Vast Raha
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
Operator Warnet Vast Raha
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
Septian Muna Barakati
 
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Tentang ruju
Septian Muna Barakati
 
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Tentang ruju
Septian Muna Barakati
 
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Anjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujangAnjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujangSeptian Muna Barakati
 
Anjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujangAnjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujang
Operator Warnet Vast Raha
 
Tidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa waliTidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa wali
Septian Muna Barakati
 
Tidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa waliTidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa wali
Operator Warnet Vast Raha
 
Fadilah Dzikir
Fadilah DzikirFadilah Dzikir
Fadilah Dzikir
Doddy Elzha Al Jambary
 
Dzikir pagi
Dzikir pagiDzikir pagi
Dzikir pagi
Pungki Ariefin
 
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istriLarangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istriSeptian Muna Barakati
 
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istriLarangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Septian Muna Barakati
 

Similar to Tentang li’an (20)

Fatwa anak dalam islam
Fatwa anak dalam islamFatwa anak dalam islam
Fatwa anak dalam islam
 
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 3. Rukuk
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 3. RukukPenjelasan Bacaan Dalam Solat 3. Rukuk
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 3. Rukuk
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
 
Pergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istriPergaulan dan hak hak suami istri
Pergaulan dan hak hak suami istri
 
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Tentang ruju
 
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Tentang ruju
 
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Tentang ruju
 
Tentang ruju
Tentang rujuTentang ruju
Tentang ruju
 
Anjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujangAnjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujang
 
Anjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujangAnjuran menikah dan larangan membujang
Anjuran menikah dan larangan membujang
 
Tidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa waliTidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa wali
 
Tidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa waliTidak ada nikah tanpa wali
Tidak ada nikah tanpa wali
 
Fadilah Dzikir
Fadilah DzikirFadilah Dzikir
Fadilah Dzikir
 
Dzikir pagi
Dzikir pagiDzikir pagi
Dzikir pagi
 
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istriLarangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
 
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istriLarangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
Larangan membicarakan persetubuhan antara suami istri
 

More from Operator Warnet Vast Raha

Stiker kk bondan
Stiker kk bondanStiker kk bondan
Stiker kk bondan
Operator Warnet Vast Raha
 
Proposal bantuan sepak bola
Proposal bantuan sepak bolaProposal bantuan sepak bola
Proposal bantuan sepak bola
Operator Warnet Vast Raha
 
Surat pernyataan nusantara sehat
Surat pernyataan nusantara sehatSurat pernyataan nusantara sehat
Surat pernyataan nusantara sehat
Operator Warnet Vast Raha
 
Surat pernyataan nusantara sehat fajar
Surat pernyataan nusantara sehat fajarSurat pernyataan nusantara sehat fajar
Surat pernyataan nusantara sehat fajar
Operator Warnet Vast Raha
 
Halaman sampul target
Halaman sampul targetHalaman sampul target
Halaman sampul target
Operator Warnet Vast Raha
 
Makalah seni kriya korea
Makalah seni kriya koreaMakalah seni kriya korea
Makalah seni kriya korea
Operator Warnet Vast Raha
 
Makalah makromolekul
Makalah makromolekulMakalah makromolekul
Makalah makromolekul
Operator Warnet Vast Raha
 
126895843 makalah-makromolekul
126895843 makalah-makromolekul126895843 makalah-makromolekul
126895843 makalah-makromolekul
Operator Warnet Vast Raha
 
Kafer akbid paramata
Kafer akbid paramataKafer akbid paramata
Kafer akbid paramata
Operator Warnet Vast Raha
 
Perilaku organisasi
Perilaku organisasiPerilaku organisasi
Perilaku organisasi
Operator Warnet Vast Raha
 
Mata pelajaran seni budaya
Mata pelajaran seni budayaMata pelajaran seni budaya
Mata pelajaran seni budaya
Operator Warnet Vast Raha
 
Permohonan untuk diterima menjadi tenaga pengganti
Permohonan untuk diterima menjadi tenaga penggantiPermohonan untuk diterima menjadi tenaga pengganti
Permohonan untuk diterima menjadi tenaga pengganti
Operator Warnet Vast Raha
 
Makalah keganasan
Makalah keganasanMakalah keganasan
Makalah keganasan
Operator Warnet Vast Raha
 
Perilaku organisasi
Perilaku organisasiPerilaku organisasi
Perilaku organisasi
Operator Warnet Vast Raha
 
Makalah penyakit genetika
Makalah penyakit genetikaMakalah penyakit genetika
Makalah penyakit genetika
Operator Warnet Vast Raha
 
Undangan kecamatan lasalepa
Undangan kecamatan lasalepaUndangan kecamatan lasalepa
Undangan kecamatan lasalepa
Operator Warnet Vast Raha
 
Bukti registrasi pajak
Bukti registrasi pajakBukti registrasi pajak
Bukti registrasi pajak
Operator Warnet Vast Raha
 

More from Operator Warnet Vast Raha (20)

Stiker kk bondan
Stiker kk bondanStiker kk bondan
Stiker kk bondan
 
Proposal bantuan sepak bola
Proposal bantuan sepak bolaProposal bantuan sepak bola
Proposal bantuan sepak bola
 
Surat pernyataan nusantara sehat
Surat pernyataan nusantara sehatSurat pernyataan nusantara sehat
Surat pernyataan nusantara sehat
 
Surat pernyataan nusantara sehat fajar
Surat pernyataan nusantara sehat fajarSurat pernyataan nusantara sehat fajar
Surat pernyataan nusantara sehat fajar
 
Halaman sampul target
Halaman sampul targetHalaman sampul target
Halaman sampul target
 
Makalah seni kriya korea
Makalah seni kriya koreaMakalah seni kriya korea
Makalah seni kriya korea
 
Makalah makromolekul
Makalah makromolekulMakalah makromolekul
Makalah makromolekul
 
126895843 makalah-makromolekul
126895843 makalah-makromolekul126895843 makalah-makromolekul
126895843 makalah-makromolekul
 
Kafer akbid paramata
Kafer akbid paramataKafer akbid paramata
Kafer akbid paramata
 
Perilaku organisasi
Perilaku organisasiPerilaku organisasi
Perilaku organisasi
 
Mata pelajaran seni budaya
Mata pelajaran seni budayaMata pelajaran seni budaya
Mata pelajaran seni budaya
 
Lingkungan hidup
Lingkungan hidupLingkungan hidup
Lingkungan hidup
 
Permohonan untuk diterima menjadi tenaga pengganti
Permohonan untuk diterima menjadi tenaga penggantiPermohonan untuk diterima menjadi tenaga pengganti
Permohonan untuk diterima menjadi tenaga pengganti
 
Odher scout community
Odher scout communityOdher scout community
Odher scout community
 
Surat izin keramaian
Surat izin keramaianSurat izin keramaian
Surat izin keramaian
 
Makalah keganasan
Makalah keganasanMakalah keganasan
Makalah keganasan
 
Perilaku organisasi
Perilaku organisasiPerilaku organisasi
Perilaku organisasi
 
Makalah penyakit genetika
Makalah penyakit genetikaMakalah penyakit genetika
Makalah penyakit genetika
 
Undangan kecamatan lasalepa
Undangan kecamatan lasalepaUndangan kecamatan lasalepa
Undangan kecamatan lasalepa
 
Bukti registrasi pajak
Bukti registrasi pajakBukti registrasi pajak
Bukti registrasi pajak
 

Tentang li’an

  • 1. 36. Tentang Li’an Li’an menurut bahasa artinya saling melaknat. Adapun menurut syara’ adalah : Apabila suami menuduh istri berbuat zina atau tidak mengakui anak yang dilahirkan itu sebagai anaknya sedangkan dia tidak mempunyai empat orang saksi dalam tuduhannya itu, maka masing-masing (suami-istri) harus bersumpah sebagaimana yang Allah jelaskan dalam QS. An-Nuur ayat 6-9 sebagai berikut : َ ‫ن‬‫ذن‬‫و‬ُ‫ن‬َْ‫ذ‬ْ ََ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬‫ذها‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ذ‬ٍَ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬َ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬ََ‫ا‬ ‫و‬ََِ‫ح‬َ‫ذه‬َ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬ ‫و‬‫ذه‬‫و‬ ‫و‬‫م‬‫ن‬‫ذ‬َُ‫ا‬ َّ ‫ي‬‫ا‬ ‫و‬َّ‫ال‬َ‫ا‬َ‫ذه‬‫ذ‬‫و‬‫د‬ ‫ن‬ ‫ذ‬‫و‬َّ‫م‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫و‬‫ن‬َْ ‫ن‬َْ َ‫و‬ ‫ن‬ ‫ذ‬‫ذ‬‫و‬‫ه‬َ‫اج‬َ‫و‬‫ن‬‫ز‬َ‫ا‬ َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬ِ‫لن‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬ُ َ‫ح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ت‬َ‫ن‬‫ن‬‫ع‬َ‫ل‬ ََّ‫ا‬ ‫و‬‫ة‬َ ‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ا‬ّ‫الص‬ ََ‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫َّه‬ُ‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫حهلل‬‫ي‬ٍ:‫النند‬ .6-7 Dan orang-orang yang menuduh isrinya (berzina), padahal mereka tidak ada mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri, maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah, sesungguhnya dia adalah termasuk orang-orang yang benar. Dan (sumpah) yang kelima, bahwa la’nat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang berdusta. [QS. An-Nuur : 6-7] ‫ا‬ََِ‫ع‬ ََّ‫ا‬ َ‫ة‬َ ‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬ِ‫لن‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫َّه‬ُ‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫حهلل‬‫ي‬ٍ ‫ها‬َ‫د‬ ٍََ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ َ‫ا‬َ‫ه‬‫ن‬‫ة‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫اب‬ََِ‫لع‬‫ن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ؤ‬َ‫د‬‫ن‬‫ا‬َْ َ‫و‬َ‫ب‬ َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ا‬ّ‫الص‬ ََ‫ي‬ُ َ‫ح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬:‫النند‬ .8-9 Dan istrinya itu dihindarkan dari hukuman oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah, sesungguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang dusta. Dan (sumpah) yang kelima, bahwa laknat Allah atasnya, jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar. [QS. An-Nuur : 8-9] ‫ي‬‫هللا‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ذن‬‫ذ‬‫ذ‬‫و‬ َ‫د‬ َ َّْ‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫ح‬ََ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ُ ‫ذف‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫ذ‬َ‫ن‬‫ذ‬ُ‫ا‬ َ‫و‬ ‫و‬‫ذه‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ت‬َََْ‫ن‬ُ‫ا‬ ََ‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬َ ‫أ‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫و‬‫ج‬َ‫د‬ ََّ‫ا‬ َْ‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬‫و‬‫ع‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ٍ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫ذحد‬‫ذ‬َُ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ي‬ََِ‫ن‬ْ َ ‫مل‬‫ن‬‫ح‬‫ي‬ٍ َ‫ا‬َ‫ل‬َ‫لن‬‫ن‬‫ا‬ َ‫ق‬َ‫ن‬‫ْل‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫ح‬َ‫م‬‫و‬‫ه‬َ‫ذ‬‫ن‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ذ‬ٍ‫اجلمحعة‬ . Dari Nafi’ dari Ibnu ‘Umar, bahwasanya ada seorang laki-laki yang menuduh istrinya berzina lalu berbuat li’an dan ia tidak mengakui anak yang dilahirkan istrinya, kemudian Rasulullah SAW memisahkan antara keduanya dan menghubungkan anak tersebut kepada ibunya. [HR. Jamaah].
  • 2. ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬‫و‬ َّْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬‫و‬‫ذ‬ْ َ‫ا‬ ‫ي‬‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ن‬‫ي‬‫ع‬ََََ ‫و‬ ‫مل‬‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬َ ‫ن‬ َّْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬َ‫ع‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬ٍََ‫ا‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َْ :َْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫م‬‫و‬‫ع‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ٍ ‫ي‬‫هللا‬ ‫ي‬‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬َ‫ع‬‫ي‬‫ل‬ َ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ق‬ ‫و‬‫ذه‬‫ذ‬‫ذ‬ََُّ‫ا‬ ‫ن‬ُ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ذ‬ ‫و‬‫ج‬ ‫ي‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ٍ ‫ي‬‫ا‬‫ن‬‫ي‬‫ي‬‫ذع‬‫ذ‬‫ذ‬َ َ‫ن‬‫ن‬‫و‬ َ‫د‬ ‫ح‬َْ : َ‫ح‬َ‫ق‬ . ََ‫و‬‫د‬ ‫و‬َ‫ن‬ٍ ‫و‬ََ‫و‬‫د‬ َ‫ك‬‫ي‬‫ذل‬ ‫ن‬ََ‫ع‬ ََ‫أ‬َ ‫ن‬ََُ ََّ‫و‬َ‫ا‬ َّ‫ي‬‫ا‬ .‫ن‬ َ‫ع‬َ‫ذ‬ُ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ح‬َ‫ح‬‫ن‬‫و‬ : َ‫ح‬َ‫ق‬ ‫ح؟‬َ‫م‬‫و‬‫ه‬َ‫ذ‬‫ن‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ذ‬ٍ ‫ي‬‫هللا‬َ‫و‬ . ‫ن‬‫ذي‬‫ي‬َِ‫ع‬ ْ‫ن‬َُ‫ح‬‫ذ‬‫ي‬ٍ ََّ‫ل‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ََّ‫ل‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫؟‬‫و‬ َ‫ن‬‫ن‬‫ص‬َْ َ‫ف‬‫ن‬‫ي‬َ‫ك‬‫ة‬َ‫ة‬ ‫ي‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬‫ه‬َ‫ت‬َََْ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫ح‬َُ‫و‬‫ا‬ََ‫ا‬ َ‫ا‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ن‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ت‬‫ن‬َََْ‫د‬َ‫ا‬ َ‫ك‬‫ي‬‫ذل‬ َ‫ا‬‫ن‬‫ع‬َ‫ذ‬ٍ َ‫ح‬َ‫ك‬‫ح‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫و‬‫ه‬‫ن‬ ‫ي‬‫و‬‫ُي‬ ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ذ‬‫د‬ ُّ‫ي‬‫َِّب‬‫الن‬ َ‫ت‬َ‫ن‬َ َ‫د‬ : َ‫ح‬َ‫ق‬ . َ‫ك‬‫ي‬‫ذل‬ ‫ي‬‫ل‬‫ن‬‫ث‬‫ي‬ُ ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬َ‫ن‬َ َ‫ت‬َ‫ن‬َ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ : َ‫ح‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫و‬‫حه‬َ‫ت‬َ‫ا‬‫ي‬‫د‬‫ن‬‫ُّن‬‫ذ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬َِ‫د‬‫ن‬‫ن‬‫و‬ ‫ي‬‫ِف‬ ‫ي‬‫ْت‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬َِ َّ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫و‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ ‫و‬‫هللا‬ ََ‫ز‬‫ن‬‫ذ‬َُ‫ح‬َ‫د‬ .‫ي‬‫ه‬‫ي‬ٍ ‫و‬‫ت‬‫ن‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫و‬َ‫ن‬‫ذ‬ٍ‫ا‬ ‫و‬‫ه‬‫ن‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬‫و‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫أ‬َ ‫ى‬‫ي‬َِّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ي‬‫ا‬ َ‫ي‬‫ن‬‫ذ‬ُُّ‫ذا‬‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬ََِ‫ع‬ ََّ‫ا‬ ‫و‬‫ه‬ََْ‫ذ‬ ‫ن‬‫خ‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫و‬‫ه‬ََّْ‫ك‬َ‫ذ‬ َ‫و‬ ‫و‬‫ه‬ََِ‫ع‬َ‫و‬ َ‫و‬ ‫ي‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ََّ‫و‬ََََََ‫ذ‬‫د‬ }‫ن‬ ‫و‬‫ه‬َ‫اج‬َ‫و‬‫ن‬‫ز‬َ‫ا‬ َ ‫ن‬‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َْ‫ذ‬ْ ََ‫ن‬ْ‫ي‬َِّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ {‫و‬ َ‫ذن‬‫ن‬ََ‫ا‬ ‫ح‬ َ‫و‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬ََ‫ح‬َ‫ع‬ََ َّ‫و‬.‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬‫ت‬‫ن‬ٍَِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َُ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬‫ي‬َُ ّ‫ي‬‫ق‬َ‫ْل‬‫ن‬‫ح‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ٍ َ‫ذك‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ذ‬ٍ ‫ى‬‫ي‬ِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ : َ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫د‬ ‫ي‬َِْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬‫ِخ‬‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬‫اب‬َِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ُ َ‫ذك‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ذ‬ٍ ‫ى‬‫ي‬ِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ َ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫د‬ .‫ي‬َِْ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬‫ِخ‬‫ن‬‫ا‬ ‫ي‬‫اب‬َِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ن‬َ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ي‬ُ ‫و‬ َ‫ذن‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ن‬ََ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ي‬‫ن‬‫ذ‬ُُّ‫ذا‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َِ‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ع‬ ََّ‫ا‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬‫ذ‬ََََْ‫ذ‬ ‫ن‬‫خ‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫ذح‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ه‬ََِ‫ع‬َ‫و‬ ّ‫ي‬‫ق‬َ‫ْل‬‫ن‬‫ح‬‫ذ‬‫ي‬ٍ‫ذ‬‫ي‬‫ي‬ََُ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬َ‫ذح‬‫ذ‬َّ‫الص‬ ََ‫ذ‬‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫و‬‫ذه‬َُّ‫ي‬‫ا‬ .‫ي‬‫ذحهلل‬‫ي‬ٍ ‫ا‬ََ‫ح‬َ‫ذه‬َ‫د‬ َ‫ذ‬ٍَ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ َ‫ا‬‫ي‬‫ه‬‫ذ‬‫ذ‬َ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬‫ذل‬‫و‬‫ج‬َّْ‫حل‬‫ي‬ٍ َََ‫ا‬‫ذ‬ََ‫ذ‬‫د‬ .‫ب‬‫ي‬‫ذحذ‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫و‬‫ذه‬َُّ‫ي‬‫ا‬ ‫ح‬ َ‫ه‬َ‫د‬ ٍََ‫ن‬‫د‬َ‫ا‬ ‫ن‬ َ‫ا‬‫ي‬‫ه‬َ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬ََِ‫ن‬ْ َ ‫مل‬‫ن‬‫ح‬‫ي‬ٍ َ‫َن‬َ‫ذ‬‫ث‬ َّ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬‫حذ‬َ‫ن‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬ُ َ‫ح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ي‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫ن‬‫ع‬َ‫ل‬ ََّ‫ا‬ َ‫ة‬َ ‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬.‫ي‬‫حهلل‬‫ي‬ٍ ‫ا‬ََ‫ح‬ ‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ذ‬ٍ َ َّْ‫ذ‬َ‫ذ‬‫د‬ َّ‫و‬ .َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬َ‫ذح‬َّ‫الص‬ ََ‫ذ‬‫ي‬ُ َ‫ذح‬َ‫ك‬ ‫ن‬‫ي‬‫ا‬ ‫ذح‬َ‫ه‬‫ن‬‫ذ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬‫هللا‬ َ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ََّ‫ا‬ َ‫ة‬َ ‫ي‬ُ‫ح‬َ‫خل‬‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ن‬‫ْي‬‫ي‬ٍ‫ي‬‫حذ‬َ‫ن‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬ ََ‫ي‬‫م‬َ‫ل‬ ‫و‬‫َّه‬ُ‫ي‬‫ا‬‫ذح‬َ‫م‬‫و‬‫ه‬َ‫ذ‬‫ن‬. ‫ل‬ ُ ‫و‬ ‫خحدى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ Dari Sa’id bin Jubair, bahwa ia pernah bertanya kepada Abdullah bin Umar, “Hai Abu Abdurrahman, apakah suami istri yang telah berli’an itu harus diceraikan antara keduanya ?”. Ia menjawab, “Subhaanallaah, ya !. Sesungguhnya pertama kali orang yang bertanya tentang hal itu adalah Fulan bin Fulan”. Ia bertanya, “Ya Rasulullah, bagaimana pendapatmu kalau salah seorang di antara kami ini mendapati istrinya berbuat zina, apakah yang harus ia lakukan ? Jika ia berbicara berarti berbicara tentang urusan besar dan jika ia diam berarti ia mendiamkan perkara besar juga”. Ibnu Umar berkata, “Kemudian Nabi SAW diam, tidak menjawabnya”. Kemudian ia datang lagi kepada Nabi SAW lalu berkata, “Sesungguhnya yang kutanyakan kepadamu itu menimpa diriku sendiri”. Lalu Allah ‘Azza wa
  • 3. Jalla menurunkan ayat-ayat dalam surat An-Nuur “Dan orang-orang yang menuduh istri- istrinya (berzina) ....”. Kemudian Nabi SAW membacakan ayat-ayat tersebut kepadanya dan menasehatinya serta mengingatkannya dan memberitahu, bahwa adzab di dunia itu lebih ringan daripada adzab di akhirat. Lalu orang itu berkata, “Tidak ! Demi Dzat yang mengutusmu sebagai Nabi dengan benar, aku tidak berdusta atas istriku”. Kemudian Nabi SAW memanggil istri orang itu seraya menasehatinya dan memberitahu, bahwa adzab di dunia itu lebih ringan daripada adzab di akhirat. Perempuan itu kemudian berkata, “Tidak ! Demi Dzat yang mengutusmu sebagai Nabi dengan benar, suamiku itu dusta”. Lalu Nabi SAW memulai dari si laki-laki. Laki-laki itu bersumpah dengan nama Allah empat kali bahwa dia sungguh di pihak yang benar, dan ke limanya semoga laknat Allah akan menimpa dirinya jika ia berdusta. Lalu RasulullahSAW beralih kepada si wanita, kemudian wanita itu bersaksi dengan nama Allah empat kali bahwa sesungguhnya suaminya itu berdusta, dan kelimanya semoga murka Allah ditimpakan kepadanya jika suaminya itu benar. Lalu beliau menceraikan keduanya. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim] Catatan : Tentang dhihar dan li’an ini, di depan sudah kami kemukakan, namun di sini perlu kami ungkap kembali secara ringkas karena ada hubungannya dengan masalah thalaq.