Sebagai salah satu pertanggungjawab pembangunan manusia di Jawa Timur, dalam bentuk layanan pendidikan yang bermutu dan berkeadilan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur terus berupaya untuk meningkatkan kualitas pendidikan masyarakat. Untuk mempercepat pencapaian sasaran pembangunan pendidikan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur telah melakukan banyak terobosan yang dilaksanakan secara menyeluruh dan berkesinambungan. Salah satunya adalah Penerimaan Peserta Didik Baru (PPDB) jenjang Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan, dan Sekolah Luar Biasa Provinsi Jawa Timur tahun ajaran 2024/2025 yang dilaksanakan secara objektif, transparan, akuntabel, dan tanpa diskriminasi.
Pelaksanaan PPDB Jawa Timur tahun 2024 berpedoman pada Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru, Keputusan Sekretaris Jenderal Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi nomor 47/M/2023 tentang Pedoman Pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru pada Taman Kanak-Kanak, Sekolah Dasar, Sekolah Menengah Pertama, Sekolah Menengah Atas, dan Sekolah Menengah Kejuruan, dan Peraturan Gubernur Jawa Timur Nomor 15 Tahun 2022 tentang Pedoman Pelaksanaan Penerimaan Peserta Didik Baru pada Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan dan Sekolah Luar Biasa. Secara umum PPDB dilaksanakan secara online dan beberapa satuan pendidikan secara offline. Hal ini bertujuan untuk mempermudah peserta didik, orang tua, masyarakat untuk mendaftar dan memantau hasil PPDB.
Apakah program Sekolah Alkitab Liburan ada di gereja Anda? Perlukah diprogramkan? Jika sudah ada, apa-apa saja yang perlu dipertimbangkan lagi? Pak Igrea Siswanto dari organisasi Life Kids Indonesia membagikannya untuk kita semua.
Informasi lebih lanjut: 0821-3313-3315 (MLC)
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #digital #sekolahAlkitabliburan #gereja #SAL
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
1. TATASUSILA PROFESION PERGURUAN, MALAYSIA
(ami, guru-guru Malaysia, yakin bahawa tujuan utama pendidikan ialah berusaha menuju ke arah pembentukan ,r/arganegara
yang berilmu, yang taat setia, yang bertanggungjawab dan berkebolehan, yang menyedari betap;r rentingnya usaha menuju ke
arah kebenaran dan ke arah pencapaian hasrat yang gemilang dan yang percayil ,Jemokrasi, kebebasan perseorangan dan
prinsip-prinsip Rukunegara.
Melalui pendidikan, masyarakat dapat membantu anak mudanya memahami kebudayaan mereka temperolehi pengetahuan yang
telah terkumpul sejak zaman berzaman dan menyediakan mereka untt:i( 'nenghadapi cabaran pada masa hadapan. Dengan
menyedari betapa besarnya tanggungjawab membimbing anak muda untuk mencar:), i<emajuan sepenuh-penuhnya, maka
dengan ini kami menerima tatasusila berikut sebagai panduan untr,l, 'nembolehkan kami menyempurnakan profesion kami ke
taraf kesusrlaan yang setinggi-tinggi:
iI. TANGGUNGJAWAB TERHADAP PELAJAR 1 Lebih mengutamakan kebajikan dan keselamatan pelajar kami daripada
hal-hal lain.
2. Bersikap adil terhadap setiap orang pelajar tanpa mengira faktor-faktor jasmani, metltal, emosi, politik, ekonomi, sosial,
keturunan atau agama 3, Merahsiakan maklumat ikhtisas atau sulit mengenai pelajar kecuali kepada mereka yang berhak
mengetahuinya. 4. Membimbing atau rnengajar seseorang pelajar dalam darjah sendiri atau dalam mata pelajarafl !e ri,; diajar di
bilik darjah tanpa sebarang bayaran. 5. Menunjukkan suatu cara pakaian, pertuturan dan tingkah laku yang dapat memberikan
contoh yanr.
baik kepada pelajar. 6. Memelihara dan memperbaiki kecekapan ikhtisas melalui pengkajian, penyelidikan, lawatan dan
menghadiri kursus ikhtisas, persidangan, mesyuarat atau semirrar supaya pengajararr kami mencapai mutu yang
setinggi-tingginya.
II. TANGGUNGJAWAB TERHADAP IBU BAPA 1. Menghormati tanggungjawab utama ibu bapa terhadap anak-anak mereka.
2. Berusaha mewujudkan hubungan mesra dan kerjasama yang erat di antara institusi pendidilr;;l
dengan rumahtangga. 3. Menganggap semua maklumat yang diberikan oleh ibu bapa mengenai keadaan rumahtangga ai;.,.
mengenai anak mereka sebagai sulit dan tidak akan membocorkannya
kepada sesiapa kecuali kepada mereka yang berhak mengetahuinya. 4. Memberikan maklumat kepada ibu bapa demi kepentingan
anak-anak mereka dan menggunai:;, maklumat yang diterima daripada ibu bapa secara teliti dan bijaksana. 5. Mengelakkan diri
dari menggunakan atau dipengaruhi oleh kedudukan sosial dan ekonomi ibu ba;: pelajar. 6. Mengelakkan diri dari mengeluarkan
kata-kata atau melakukan sesuatu yang boleh menjejaski, kepercayaan pelajar terhadap ibu bapa atau penjaga mereka.
III. TANGGUNGJAWAB TERHADAP MASYARAKAT DAN NEGARA
1. Mengelakkan diri dari menyebarkan sesuatu ajaran yang boleh merosakkan kepentingan pela,;, masyarakat atau negara
ataupun yang bertentangan dengan Rukunegara. 2. Memupuk dalam diri setiap pelajar sikap dan nilai yang boleh membantu dan
membimbinE merr,:. untuk menjadi warganegara yang taat setia, bertanggungjawab dan berguna, menghormati orair. orang yang
lebih tua dan menghormati adanya perbezaan kebudayaan, keturunan dan agama. 3. Menghormati masyarakat tempat kami
2. berkhidmat dan memenuhi segala tanggungjawab sehi,r;, seorang warganegara dan sentiasa sanggup mengambil bahagian dalam
sebarang kegiai-, masyarakat. 4. Menggalakkan kerjasama dan persefahaman di antara guru dengan ibu bapa, institusi pencliuii;
dengan masyarakat. 5. Memberi sumbangan cergas untuk meninggikan kehidupan moral, kebudayaan cii ,
kecendekiawanan masyarakat. 6. Berpegang kepada tingkah laku yang sopan yang diterima oieh masyarakat dan menj{1;,i,.
kehidupan kami sehari-hari dengan baik.
iV. TANGGUNGJAWAB TERHADAP RAKAN SEJAWAT OAN PROFESION PERGURUAN 1. Mengelakkan diri dari
membuat sebarang kenyataan atau ulasan yang boleh mencemarkan rr.lr;i baik seseorang guru di hadapan pelajar atau ibu bapa,
atau berbuat sesuatu !?[g bciir,:: menjatuhkan maruah seseorang guru, 2. Tidak melibatkan diri dalam kegiatan yang boleh
menjejaskan kecekapan kami sebagai guru. 3. Berusaha dengan sepenuh-penuhnya menunaikan tanggungjawab kami dengan
rajin dai. bersungguh-sungguh dan mengekalkannya sejajar dengan kemajuan ikhtisas dan sosial. 4. Sentiasa bersedia membantu
rakan sejawat kami terutamanya mereka yang baharu claiarr profesion perguruan. 5. Sentiasa mengawasi diri kami supaya tidak
mencemarkan nama baik profesion perguruan. 6. Akan menjadi ahli sesebuah pertubuhan guru.
(Catatan : Guru yang dimaksudkan dalam konteks tatasusila ini ialah orang yang menyebarkan ilmu
^an ^ara ht r 6,1 rJi oaonAr raA in^li+,,^; ^ ^ ^ ); ) :t. ^ ^ - ^ ^'- ^r.^r -- - J - I-