Η συγκεκριμένη εργασία σε πλήρη μορφή παρουσιάστηκε την Πέμπτη, 23 Φεβρουαρίου 2006 στο βιβλιοπωλείο «Μαλλιάρης – Παιδεία» στη Θεσσαλονίκη με πρωτοβουλία των συμβούλων φιλολόγων Ν.Θεσσαλονίκης και ειδικότερα με πρόσκληση της κ. Κυριακής Αδαλόγλου. Παρουσιάστηκε επίσης την επόμενη μέρα στη βιβλιοθήκη του 5ου ΓΕΛ Βέροιας με πρωτοβουλία του συμβούλου φιλολόγων Ν.Ημαθίας, κ. Θανάση Μαρκόπουλου και του συνδέσμου φιλολόγων Ημαθίας.
Τσαλουχίδης Παντελής - Φιλόλογος
Over-parenting, also known as helicopter parenting, can have negative consequences for children's development by not allowing them to experience failure or frustration. When parents are over-involved and solve all their children's problems, it hinders the children's ability to develop resilience and self-regulation. Research shows that children of over-involved parents tend to have higher levels of anxiety, depression, low self-efficacy, and poor peer relationships. While parental involvement is important, too much protection can increase children's sense of entitlement and dependence on parents. It is better to teach children how to face problems themselves to develop the skills needed to thrive independently.
The teacher loves their job and students, but is considering leaving due to a lack of respect. The teacher has witnessed a steady decline in respect over their four years as a teacher. The teacher provides a list of ways respect could be improved, such as respecting teachers' time by not requiring unpaid overtime, respecting their qualifications by paying them enough to not require second jobs, respecting their health by not overloading them, and respecting their teaching methods by reducing micromanaging. The teacher argues that with more respect and support for teachers, they would have the best job, students' needs could be better met, and fewer teachers would experience burnout or feel they need to leave the profession.
Learning a foreign language provides several cognitive, academic, career, and social benefits according to the author. It can make you smarter through improved problem-solving and reasoning skills, boost academic achievement, and provide professional advantages through increased job opportunities in a globalized world. Speaking another language also allows you to access more international education, information, and social/cultural experiences while strengthening national security. Overall, being multilingual enriches life by opening doors to communicate with more people around the world.
Learning a foreign language provides several cognitive, academic, career, and social benefits according to the author. It can make you smarter through improved problem solving and reasoning skills, boost academic achievement, and provide professional advantages through increased job opportunities in a globalized world. Speaking an additional language also allows you to access more international education, information, and social/cultural experiences while strengthening national security. Overall, becoming multilingual enriches life by opening doors to communicate with more people around the world.
School exclusion rates in England are rising, disproportionately impacting students with special needs, from disadvantaged backgrounds, or ethnic minorities. Exclusions often result from minor misbehaviors but have severe consequences, linking to issues like knife crime and drug trafficking. Vulnerable students feel their voices are disregarded in schools, where a zero-tolerance approach dominates over understanding the trauma many experience. Alternative approaches that train former excluded students to mentor current ones and address underlying needs through relationship-building may be more effective than exclusionary practices at reengaging students in learning and achieving social justice through education.
England has looked to Shanghai's education system as a model for improving math scores on international tests. However, research found that English schools adopting Shanghai-style "mastery math" teaching saw no significant change in test scores. While particular Shanghai methods like mathematical talk show promise, broader factors influence test performance. The article suggests England could learn from high-performing countries like Switzerland that support teachers and emphasize good outcomes for all students, not just high achievers. Overall, schools may benefit more from focusing on each student's potential rather than international rankings.
1) Appalachian attitudes towards technology are more sophisticated than stereotypes suggest, with many intentionally choosing how much and how to use technology due to concerns about privacy and the harmful effects of misuse.
2) A study found Appalachians expressed themes of "resistance" to the idea that more technology is always better and "navigation" regarding intentional choices about technology use. They carefully consider privacy sacrifices required.
3) Appalachian values of humor, privacy, and self-reliance factor into their technology views, with some using humor to resist unwelcome intrusions and prioritizing minimizing involvement with technology.
1) Schools are legally required to promote moral development in students, but there is little agreement on what this involves or how to teach morality.
2) The document discusses recent government initiatives around values education and character development, but argues these have little to do with teaching morality. True morality involves subscribing to ethical standards in a particular way and seeing their violation as punishable.
3) Schools have a role in passing on a "common morality" around standards like not harming others or breaking promises. They can do this through "moral formation" like modelling good behavior, and "moral inquiry" like discussion to understand justification of moral values.
1) Schools are legally required to promote moral development in students, but there is little agreement on what this involves or how to teach morality.
2) The document discusses recent government initiatives around values education and character development, but argues these have little to do with teaching morality. True morality involves subscribing to ethical standards in a particular way and seeing their violation as punishable.
3) Schools have a role in passing on a "common morality" around standards like not harming others or breaking promises. They can do this through "moral formation" like modelling good behavior, and "moral inquiry" like discussion to understand justification of moral values.
1) Schools are legally required to promote moral development in students, but there is little agreement on what this involves or how to teach morality.
2) The document discusses recent government initiatives around values education and character development, but argues these have little to do with teaching morality. True morality involves subscribing to ethical standards in a particular way and seeing their violation as punishable.
3) Schools have a role in passing on a "common morality" around standards like not harming others or breaking promises. They can do this through "moral formation" like modelling good behavior, and "moral inquiry" like discussion to understand justification of moral values.
1) Schools are legally required to promote moral development in students, but there is little agreement on what this involves or how to teach morality.
2) The document discusses recent government initiatives around values education and character development, but argues these have little to do with teaching morality. True morality involves subscribing to ethical standards in a particular way and seeing their universal application.
3) Schools have a role in passing on a "common morality" around standards like not harming others or breaking promises. This requires both "moral formation" through modeling good behavior, and "moral inquiry" where students discuss and reflect on moral values and their justification.
1) Admissions decisions at top universities like Harvard are made through a holistic process, not based solely on merit, and involve discussions between admissions officers.
2) Many qualified applicants are rejected each year, including some with perfect SAT scores or who are high school valedictorians.
3) Looking at individual admissions files will not reveal why some students were accepted while others were not, as the process is complex and considers both academic and personal factors.
1) Admissions decisions at top universities like Harvard are made through a holistic process, not based solely on merit, and involve discussions between admissions officers.
2) Many qualified applicants are rejected each year, including some with perfect SAT scores or who are high school valedictorians.
3) Looking at individual admissions files will not reveal why some students were accepted while others were not, as the process is complex and considers both academic and personal achievements.
Εργασίες Οδύσσειας Α1, Κοργιαλένειο 1ο Γυμνάσιο Αργοστολίου, σχ. έτος 2023-24...
Σκοποί διδασκαλίας νεοελληνικής λογοτεχνίας
1. Αντώνης Στεργίου Σελίδα 1
Νεοελλθνικι Λογοτεχνία
Σι;
Είναι το ςφνολο των γραπτϊν και προφορικϊν ζργων που είναι λογοτεχνικά, δθλαδι ζχουν αιςκθτικι
αξία, ςε γλϊςςα νεοελλθνικι, δθλαδι γλϊςςα του λαοφ ι λόγια γλϊςςα που μοιάηει ςτο τυπικό και
ςτθ ςφνταξθ με τθ γλϊςςα του λαοφ και θ αρχι τθσ ςυμπίπτει με τουσ τελευταίουσ χρόνουσ τθσ
βυηαντινισ αυτοκρατορίασ (γφρω ςτον 10ο
αι.)
Θ λογοτεχνία μοιάηει με τον ζναςτρο ουρανό: υπάρχουν τα αςτζρια- οι ςτακερζσ - και ο κακζνασ από
εμάσ, τραβϊντασ όςεσ γραμμζσ κζλει, μπορεί να δθμιουργιςει απεριόριςτο αρικμό ςχθμάτων,
νοθμάτων, ερμθνειϊν, προςεγγίςεων.
Γιατί;
για να αποκτιςει ο μακθτισ κριτικι ςυνείδθςθ αξιολογϊντασ τθν «αλικεια» του κειμζνου, δθλαδι
το βακμό ποιότθτασ και πειςτικότθτασ του λόγου, και ζφεςθ να εκφράηει και ο ίδιοσ τισ δθμιουργικζσ
και κριτικζσ τουσ δυνατότθτεσ, δθλαδι να δθμιουργιςει ζνα δικό του κείμενο, γραπτό ι προφορικό,
ωσ απάντθςθ προςωπικι ςτο κείμενο του ςυγγραφζα.
για να ςυνειδθτοποιιςει ότι ςτθ λογοτεχνία το ‘ πϊσ’ λζγεται κάτι είναι πιο ςθμαντικό από το ‘κάτι’,
το οποίο μπορεί να ειπωκεί και με πολλοφσ άλλουσ, ακόμθ και μθ λογοτεχνικοφσ, τρόπουσ.
Διατυπϊςεισ όπωσ ‘δεν επικοινωνϊ με τθν λογοτεχνία’, ‘δεν τθν καταλαβαίνω’, ‘ο ίδιοσ ο λογοτζχνθσ
βάηει φραγμοφσ’ δεν ευςτακοφν. Θ λογοτεχνία είναι ανατρεπτικι, όχι μόνο όταν μεταφζρει
ανατρεπτικά περιεχόμενα, αλλά από τθν ίδια τθσ τθ φφςθ, ωσ λόγοσ που αντιτίκεται ςτισ κακθμερινζσ
ςυμβατικζσ ριςεισ, ςυνεπϊσ και ςτισ κοινωνικζσ πρακτικζσ, τισ νοοτροπίεσ ι τισ ςυμπεριφορζσ τισ
οποίεσ εκφράηουν: «Τακτοποιημέμη ζωή, άτακτα συμαισθήματα. Όλοι έχουμε μέσα μας μια άλλη
ζωή η οποία εμοχλεί, απαιτεί, παραπομιέται, δεμ έζησε» // «Ε, με λίγη παραπάμω μελέτη της
ματαιότητας, έμα Lower σοφίας κουτσά στραβά το παίρμεις» (Κικι Δθμουλά).
για να διευρφνει τθν προςωπικι του εμπειρία βιϊνοντασ εμπειρίεσ και καταςτάςεισ άλλων, ζτςι
ϊςτε να μπορεί να διαβάηει καλφτερα το μεγάλο κείμενο του κόςμου και τθσ ηωισ, μζροσ του οποίου
ςυλλαμβάνει και εμπερικλείει κάκε φορά ςτο ζργο του ο ςυγγραφζασ.
για να καταλάβει ότι θ λογοτεχνία παραμζνει θ κατεξοχιν περιοχι του πολυςιμαντου, δθλαδι των
πολλαπλϊν νοθμάτων, όπου οι μοναδικζσ και τελεςίδικεσ αναγνϊςεισ δεν ζχουν κζςθ.
Πϊσ;
ςυγγραφζασ:
μελζτθ του γενικότερου κοινωνικοφ και ιδεολογικοφ πλαιςίου του ςυγγραφζα
κείμενο:
ζμφαςθ ςτον τρόπο οργάνωςθσ και παρουςίαςθσ του λογοτεχνικοφ κειμζνου
ζμφαςθ ςτθν ερμθνευτικι πολλαπλότθτα
ζμφαςθ ςτθν κειμενικι ανάγνωςθ (ανάγνωςθ τθσ επιφάνειασ και τθσ ςιωπισ του ποιιματοσ)
ζμφαςθ ςτθ διακειμενικι ανάγνωςθ (intertextuality, διακειμενικότθτα ιδεϊν ςτα ζργα του ίδιου
ςυγγραφζα ι μεταξφ ςυγγραφζων)
ζμφαςθ ςτθ διαμεςικι ανάγνωςθ (π.χ. μεταφορά ενόσ μυκιςτοριματοσ ςτον κινθματογράφο)
αναγνϊςτθσ:
μελζτθ του γενικότερου κοινωνικοφ και ιδεολογικοφ πλαιςίου του εκάςτοτε αναγνϊςτθ
αντιμετϊπιςθ του αναγνϊςτθ ωσ ςυν-αφθγθτι και ςυν-ςυγγραφζα, με τθν παραγωγι
δθμιουργικοφ και κριτικοφ λόγου
2. Αντώνης Στεργίου
Σελίδα 2
2
Πότε;
1. 10οσ
αιϊνασ-1204 (κατάλθψθ Κων/πολθσ από Φράγκουσ)
Διγενήσ Ακρίτησ, Πτωχοπροδρομικά
Παρατθρείται ζνα επικο-θρωικό ξεκίνθμα και θ λογοτεχνία εκφράηει τα νεοελλθνικά ιδεϊδθ και
τουσ πόκουσ των Βυηαντινϊν, επιδιϊκοντασ να ενιςχφςει τθν εκνικι ομοιογζνεια των Βυηαντινϊν
που, περιοριςμζνοι μόνο ςτθ Μικρά Αςία και τθ Βαλκανικι, αντιτίκενται ςτισ επιδρομζσ
αλλόφυλων (Αράβων) και απελατϊν (λθςτϊν).
2. Φραγκοκρατία [ 1204-1453]
Χρονικό Μορζωσ, Ερωτικά ιπποτικά μυθιςτορήματα
τροφι από το επικο-θρωικό ξεκίνθμα προσ το λυρικό και ρομαντικό, ωσ αποτζλεςμα δυτικϊν –
φράγκικων επιδράςεων (μονομαχίεσ, courtly love-εξιδανικευμζνοσ ζρωτασ, fin’ amor-ζρωτασ
μζχρι κανάτου). Σο μυκιςτόρθμα ωσ ςφνκετο είδοσ εκφράηει τθν πολλαπλότθτα τθσ εμπειρίασ και
το αίςκθμα τθσ αβεβαιότθτασ και τθσ πολυγλωςςίασ του κόςμου.
3. Κρθτικι λογοτεχνία [1453-1669 κατάλθψθ Κριτθσ από Σοφρκουσ]
Ερωφίλη του Χορτάτηθ (τραγωδία), Η θυςία του Αβραάμ - ίςωσ του Κορνάρου- (κρθςκευτικό
δράμα), Ερωτόκριτοσ του Κορνάρου, ζμμετρο μυκιςτόρθμα
Θ ακμι του κεάτρου προχποκζτει ανκρϊπουσ που ςκζφτονται ελεφκερα, θ χριςθ του κρθτικοφ
ιδιϊματοσ ωσ λογοτεχνικισ γλϊςςασ προχποκζτει ανκρϊπουσ που εκφράηονται ελεφκερα, θ
τόλμθ των λογοτεχνϊν να μθν ακολουκιςουν πιςτά τα δυτικά τουσ πρότυπα και να δϊςουν ςτα
ζργα τουσ πιο πλοφςιο ανκρωπιςτικό πνεφμα προχποκζτει ανκρϊπουσ καινοτόμουσ.
4. Νεοελλθνικόσ Διαφωτιςμόσ [1669-1821]
Ριγασ Βελενςτινλισ, Κοραισ
τόχοσ τθσ λογοτεχνίασ είναι θ αφφπνιςθ του υπόδουλου ελλθνιςμοφ. Για τθν επίτευξθ αυτοφ του
ςτόχου κάποιοι χρθςιμοποιοφν τθ δθμοτικι γλϊςςα (υποςτθρίηοντασ τθν αυτοτζλεια τθσ Α.Ε. και
τθσ Ν.Ε.) και κάποιοι τθν κακαρεφουςα (υποςτθρίηοντασ τθ διαχρονικότθτα τθσ ενοποιθμζνθσ
ελλθνικισ γλϊςςασ) [γλωσσικό ζθτημα].
5. Α. Επτανθςιακι χολι1
[1821-1880]
ολωμόσ, Κάλβοσ
τα Επτάνθςα δεν γνϊριςαν τουρκικι κατοχι, αλλά Γαλλικι, Αγγλικι, Ρωςικι, Βενετικι. Ζτςι ιρκαν
ςε επαφι με το ευρωπαϊκό πνεφμα. Οι λογοτζχνεσ ςε δθμοτικι γλϊςςα αςχολοφνται με κζματα
πατρίδασ, φφςθσ, ζρωτα, γυναίκασ, αγγίηοντασ τα πλαίςια του ιδανιςμοφ (προςθλϊνονται ςε ζνα
ιδεϊδεσ, διοχετεφουν ςε αυτό όλθ τουσ τθν ενζργεια και το υπεραςπίηονται από κάκε εξωτερικι
προςβολι)
Β. Αϋ Ακθναϊκι χολι ι Φαναριϊτικθ χολι Ακθνϊν ι Ρομαντικι χολι Ακθνϊν[1830-1880]
Παναγιϊτθσ και Αλζξανδροσ οφτςοσ, Ηαλοκϊςτασ
Οι λογοτζχνεσ χρθςιμοποιοφν τθν κακαρεφουςα και μεταφυτεφουν κακότεχνα ςτθν Ελλάδα τον
γαλλικό ρομαντιςμό (φανταςία, ςυναίςκθμα, πάκοσ, ελευκερία ζκφραςθσ → πομπϊδεσ φφοσ,
μελαγχολία, υπερβολζσ, ςτροφι ςτο παρελκόν). Διακρίνεται μια θκικοπλαςτικι και διδακτικι
τάςθ για επίτευξθ πολιτικισ ενότθτασ ςτο νεοςφςτατο ελλθνικό κράτοσ.
1
χολι: κοινά χαρακτθριςτικά ςτα κζματα και ςτθν τεχνοτροπία, αναγνωρίηεται ζνασ ωσ «αρχθγόσ» - Γενιά: δρουν παράλλθλα
πολλά ρεφματα και δεν αναγνωρίηεται κάποιοσ ωσ «αρχθγόσ».
3. Αντώνης Στεργίου
Σελίδα 3
3
6. Νζα Ακθναϊκι χολι ι γενιά του 1880 [1880-1922]
Παλαμάσ, Καβάφθσ, ικελιανόσ, Βιηυθνόσ, Παπαδιαμάντθσ
Θ φυςιογνωμία και θ οικονομία τθσ Ελλάδασ ανανεϊνονται με τθ ςυνδρομι του Σρικοφπθ και του
Βενιηζλου. Ανανεϊνεται και θ λογοτεχνία.
Θ ποίθςθ ανανεϊνεται με τον παρναςςιςμό (το ποίθμα-άγαλμα ωσ αντίδραςθ ςτθ χαλαρότθτα
του ρομαντιςμοφ, χριςθ δθμοτικισ ωσ αντίδραςθ ςτθν κακαρεφουςα τθσ Α’ Ακθναϊκισ χολισ)
και με τον ςυμβολιςμό (ζμφαςθ ςτθ μουςικότθτα του ςτίχου και ςτθν ζκφραςθ των
ςυναιςκθμάτων του ποιθτικοφ υποκειμζνου μζςω ςυμβόλων, ωσ αντίδραςθ ςτον παρναςςιςμό).
Θ πεηογραφία ανανεϊνεται μζςα από το θκογραφικό διιγθμα ςτα πλαίςια του ρεαλιςμοφ
(γεγονότα πικανοφανι-αλθκοφανι) και του νατουραλιςμοφ (προκλθτικότερα κζματα,
φωτογραφικι λεπτομζρεια).
7. Γενιά του 1920 (decadence)
Καρυωτάκθσ, Πολυδοφρθ, Βάρναλθσ
H μικραςιατικι καταςτροφι, το προςφυγικό πρόβλθμα και θ πολιτικι αςτάκεια οδθγοφν ςε μια
κόπωςθ. Σο γενικότερο κλίμα απογοιτευςθσ φαίνεται ςτθν ποίθςθ. Σο ποιθτικό υποκείμενο όντασ
απαιςιόδοξο αιςκάνεται μια διάκεςθ φυγισ, χωρίσ δφναμθ αντίςταςθσ και αιςκάνεται ζναν
ψυχικό κάματο (spleen). Σο αίςκθμα του ανικανοποίθτου και τθσ παρακμισ οδθγεί ςε διάχυτο
αιςκθτιςμό. Θ ςαρκαςτικι, όμωσ, διάκεςθ δίνει κάποιο νεφρο ςτθ διαλυμζνθ αυτι ποίθςθ και
προμθνφει αλλαγζσ.
8. Γενιά του 1930
εφζρθσ, Ελφτθσ, Εγγονόπουλοσ, Ρίτςοσ,, Γκάτςοσ, Βενζηθσ, Μυριβιλθσ, Πολίτθσ
τθν Ευρϊπθ θ παλιά τάξθ των πραγμάτων ζχει καταρρεφςει. Θ λογοτεχνία προςπακεί να εκφράςει
ςυνκετότερεσ καταςτάςεισ μζςα από τον υπερρεαλιςμό (δθμιουργικι φανταςία, ελεφκεροσ
ςτίχοσ) και το μυκιςτόρθμα (μφκοσ vs ιςτορία), χωρίσ να επθρεάηεται από τισ άςχθμεσ
κοινωνικοπολιτικζσ ςυνκικεσ.
9. Μεταπολεμικι Γενιά [1940 – 1960 ]
Μίλτοσ αχτοφρθσ, Μανόλθσ Αναγνωςτάκθσ, Σίτοσ Πατρίκιοσ, Σάςοσ Λειβαδίτθσ, Κικι Δθμουλά,
Δθμιτρθσ Χατηισ, Ανδρζασ Φραγκιάσ, Δθμιτρθσ Νόλλασ, Ρζα Γαλανάκθ, Νίκοσ Κάςδαγλθσ, Γιϊργοσ
Χειμωνάσ, Νίκοσ Μπακόλασ
Θ λογοτεχνία επθρεάηεται από τθν άςχθμθ κοινωνικοπολιτικι πραγματικότθτα και τα κζματά τθσ
είναι πολιτικοποιθμζνα.
Θ ποίθςθ είναι:
κοινωνικι-αντιςταςιακι: ζχει κοινωνικοφσ και ιδεολογικοφσ προβλθματιςμοφσ και εκφράηει
τθ διάψευςθ των ιδανικϊν τθσ γενιάσ των δθμιουργϊν τθσ με τρόπο ςχεδόν καρυωτακικό
νεοχπερρεαλιςτικι: επθρεάηεται από τθν κατοχικι και μετακατοχικι περίοδο απαλλαγμζνθ
από κακετί το επικαιρικό
μεταφυςικι-υπαρξιακι: εκφράηει τθ μεταφυςικι αγωνία και το άγχοσ των ανκρϊπων ςτο
πρόβλθμα-φαινόμενο ηωισ και κανάτου
Θ πεηογραφία είναι ρεαλιςτικι: απεικονίηει τθν πραγματικότθτα με διάκεςθ κριτικισ αποδίδοντασ
και τισ ωμζσ πλευρζσ τθσ.
10.Γενιά του 1970 ι γενιά αμφιςβιτθςθσ: δρουν οι προθγοφμενοι
11.Γενιά του 1980 ι γενιά του ιδιωτικοφ οράματοσ: δρουν οι προθγοφμενοι