SlideShare a Scribd company logo
”‫يودورا‬‫ث‬ ‫اطورة‬‫رب‬‫الام‬”
‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫زياد‬ ‫االء‬
:‫توايت‬‫حمل‬‫ا‬
•‫مقدمه‬.
•‫حياهتا‬.
•‫يودورا‬‫ث‬‫اطورة‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬.
•‫يودورا‬‫ث‬‫ادلين‬‫و‬.
•‫ثورة‬‫ياك‬‫ن‬.
•‫موهتا‬.
•‫املصادر‬.
: ‫مقدمه‬
•‫عام‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫ودلت‬497-510‫السادس‬ ‫القرن‬.
•‫عام‬ ‫توفت‬548‫يوم‬28‫نيو‬‫و‬‫ي‬ ‫شهر‬ ‫من‬.
•‫نه‬‫س‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫تنيان‬‫س‬‫جا‬ ‫تزوجت‬523‫و‬‫أ‬525.
•‫اترخي‬ ‫من‬ ‫نطه‬‫زي‬‫ب‬ ‫اطورة‬‫رب‬‫ام‬4‫نه‬‫س‬ ‫يل‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬527.
•‫ب‬ ‫تعرف‬:‫نه‬‫س‬ ‫من‬ ‫نطه‬‫زي‬‫ب‬ ‫اطورة‬‫رب‬‫ام‬ ‫ثيودورا‬527‫نه‬‫س‬ ‫ايل‬548‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫من‬
‫التارخي‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ري‬‫ث‬‫تأ‬ ‫كرثمه‬‫أ‬ ‫و‬ ‫اطوريه‬‫رب‬‫الام‬ ‫يدات‬‫س‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫من‬ ‫تعترب‬ ‫و‬ ‫امليالدي‬.
:‫حياهتا‬
•‫ثيودورا‬(500-548)،‫يه‬‫اطورة‬‫رب‬‫إم‬‫ا‬‫نطية‬‫زي‬‫الب‬ ‫اطورية‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬‫اطور‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وزوجة‬ ،‫تنيان‬‫جس‬‫ا‬‫ر‬‫ثيود‬‫و‬ ،
‫نة‬‫اي‬‫ادل‬ ‫يف‬ ‫مقدسة‬‫وحتيا‬ ‫ية‬‫كس‬‫و‬‫ثوذ‬‫ر‬‫ال‬‫يف‬14‫مفرب‬‫و‬‫ن‬.
•‫عن‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫إن‬‫ا‬‫ثيودورا‬‫مللوك‬‫ا‬ ‫صفات‬ ‫جبميع‬ ‫متصفة‬ ‫ملكة‬ ‫متهتا‬‫خت‬‫ا‬‫و‬ ،‫ممكةل‬ ‫غري‬ ‫يدة‬‫س‬ ‫حياهتا‬ ‫ت‬‫بدأ‬ ‫هنا‬‫أ‬
‫يبة‬‫لط‬‫ا‬.‫ن‬‫أ‬ ‫ملؤرخون‬‫ا‬ ‫يقول‬‫و‬‫ثيودورا‬‫مث‬ ، ‫الوحوش‬ ‫لعاب‬‫أ‬ ‫حلبة‬ ‫جو‬ ‫يف‬ ‫ت‬‫نشأ‬ ‫هنا‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫دببة‬ ‫مدرب‬ ‫ابنة‬ ‫يه‬
‫مشاعر‬ ‫تثري‬ ، ‫ممثةل‬ ‫صارت‬‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬ ‫هال‬‫أ‬‫اخلليعة‬ ‫الصامتة‬ ‫ملرسحيات‬‫ا‬ ‫ثيل‬‫مت‬‫ب‬ ‫قلوهبم‬ ‫يف‬ ‫الهبجة‬ ‫تدخل‬‫و‬ ،.
‫لوس‬‫و‬‫ب‬‫هس‬ ‫يدعى‬ ‫سوري‬ ‫رجل‬ ‫يقة‬‫عش‬ ‫وصارت‬ ، ‫رشعي‬ ‫غري‬ ً‫ا‬‫بن‬‫أ‬ ‫ودلت‬ ‫مث‬‫مث‬، ‫يق‬‫العش‬ ‫هذا‬ ‫جهرها‬
‫يف‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫فرتة‬ ‫عني‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫اختفت‬‫و‬، ‫ية‬‫ر‬‫إسكند‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬ ‫الظهور‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بعدها‬ ‫عادت‬‫فقرية‬ ‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬‫ا‬‫لكهنا‬‫و‬
‫بغزل‬ ‫قوهتا‬ ‫تكسب‬ ، ‫يفة‬‫رش‬ ‫عفيفة‬‫الصوف‬‫وجعلها‬ ‫هبا‬ ‫تزوج‬ ‫مث‬ ، ‫هل‬ ‫يقة‬‫عش‬ ‫فاختذها‬ ، ‫تنيان‬‫جس‬ ‫حهبا‬‫أ‬ ‫مث‬ ،
‫ملكة‬.‫اذلي‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫وكذب؛‬ ‫صدق‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫ق‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫تحقيق‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجه‬ ‫عىل‬ ‫نعرف‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫وسعنا‬ ‫يف‬ ‫ليس‬‫و‬
ً‫ال‬‫ي‬‫و‬‫ط‬ ‫عندها‬ ‫نقف‬ ‫ل‬‫بأ‬ ‫خليقة‬ ‫فهيي‬ ‫اطور‬‫رب‬‫إم‬‫ا‬ ‫ابل‬ ‫تقلق‬ ‫مل‬ ‫ملقدمات‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫نقوهل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تطيع‬‫نس‬.
‫توج‬‫و‬‫تنيان‬‫جس‬‫يسة‬‫كن‬ ‫يف‬‫صوفيا‬ ‫القديسة‬‫توجت‬‫و‬ ، ‫قليل‬ ‫بزمن‬ ‫تزوهجا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫بعد‬‫ثيودورا‬‫نبه‬‫ا‬‫ج‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫اطورة‬‫رب‬‫إم‬‫ا‬
Theodora, detail of a Byzantine mosaic in the Basilica of San Vitale
Empress Theodora and attendants (mosaic from Basilica of San Vitale, 6th
century).
: ‫اطورة‬‫رب‬‫الام‬ ‫يودورا‬‫ث‬
•‫منشأ‬ ‫كان‬ ‫أيا‬‫ثيودورا‬‫عفافها‬ ‫في‬ ‫يتهمها‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫سيدة‬ ‫باإلمبراطور‬ ‫زواجها‬ ‫بعد‬ ‫أضحت‬ ‫فإنها‬.
‫إلى‬ ‫لتصل‬ ‫المؤامرات‬ ‫وتدبر‬ ، ‫جامحة‬ ‫ثورة‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫وتثور‬ ، ً‫ا‬‫جم‬ ً‫ا‬‫حب‬ ‫والسلطان‬ ‫المال‬ ‫تحب‬ ‫وكانت‬
‫جستنيان‬ ‫أغراض‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫أغراضها‬.، ‫الترف‬ ‫وتحب‬ ، ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫تكثر‬ ، ‫نؤوما‬ ‫وكانت‬
‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫عل‬ ‫القائمة‬ ‫قصورها‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ‫اشهر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫وتقضي‬ ،‫والمظاهر‬ ،‫والحلي‬.
•‫لكن‬‫جستنيان‬‫خططه‬ ‫في‬ ‫تدخلها‬ ‫على‬ ‫الفالسفة‬ ‫صبر‬ ‫ويصبر‬ ، ‫الصفات‬ ‫هذه‬ ‫رغم‬ ‫يحبها‬ ‫حياته‬ ‫طول‬ ‫ظل‬
‫وأعماله‬.‫ولم‬ ، ‫هو‬ ‫سيادته‬ ‫عن‬ ‫النظرية‬ ‫الوجهة‬ ‫من‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫السيادة‬ ‫من‬ ‫حلة‬ ‫بها‬ ‫كلف‬ ‫وهو‬ ‫عليها‬ ‫خلع‬ ‫لقد‬
‫السيادة‬ ‫هذه‬ ‫مارست‬ ‫إذا‬ ‫يشكو‬ ‫أن‬ ‫مقدوره‬ ‫في‬ ‫يكن‬.‫الخارجية‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫فعلي‬ ً‫ا‬‫اشتراك‬ ‫اشتركت‬ ‫وقد‬
‫الكنسية‬ ‫والشئون‬.‫مناصبهم‬ ‫من‬ ‫أعداءها‬ ‫وتعزل‬ ، ‫وتخلعهم‬ ‫والبطارقة‬ ‫البابوات‬ ‫تنصب‬ ‫وكانت‬.‫في‬ ‫وكانت‬
‫صالح‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫أوامرها‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وكثير‬ ، ‫زوجها‬ ‫وأوامر‬ ‫يتعارض‬ ‫ما‬ ‫األوامر‬ ‫من‬ ‫تصدر‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬
‫سلطانها‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫كان‬ ‫ذكائها‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ، ‫الدولة‬.‫ألقت‬ ‫وبأنها‬ ، ‫معارضيها‬ ‫على‬ ‫بقسوتها‬ ‫ثيودورا‬ ‫وتتهم‬
‫يقف‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫يختفون‬ ‫شديدة‬ ‫إساءات‬ ‫إليها‬ ‫يسيئون‬ ‫الذين‬ ‫وكان‬ ، ‫منهم‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫وقتلت‬ ‫الجب‬ ‫في‬ ‫بعضهم‬
‫فيه‬ ‫نعيش‬ ‫الذي‬ ‫القرن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بيننا‬ ‫السائدة‬ ‫األخالقية‬ ‫المبادئ‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تسير‬ ‫وكانت‬ ، ‫أثر‬ ‫على‬ ‫أحد‬ ‫لهم‬.
•‫لكنها‬‫أمر‬ ‫الذي‬ ‫أنثميوس‬ ‫البطريق‬ ‫على‬ ‫حمايتها‬ ‫بسطت‬ ‫أنها‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ، ‫الرحمة‬ ‫من‬ ‫قلبها‬ ‫يخل‬ ‫لم‬‫جستنيان‬
‫لنفيه‬‫كاملين‬ ‫عامين‬ ‫جناحها‬ ‫في‬ ‫وأخفته‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫لمروقه‬.‫مع‬ ‫ينبغي‬ ‫ما‬ ‫فوق‬ ‫لينة‬ ‫كانت‬ ‫ولعلها‬
‫زوجة‬‫بليساريوس‬‫بالزنى‬ ‫عرفت‬ ‫التي‬.‫بإقامة‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫كفرت‬ ‫ولكنها‬"‫للتوبة‬ ‫دير‬"‫العاهرات‬ ‫إليه‬ ‫تلجأ‬ ‫جميل‬
‫التائبات‬.ً‫ا‬‫ذرع‬ ‫ضقن‬ ‫ألنهن‬ ‫النوافذ‬ ‫من‬ ‫بأنفسهن‬ ‫وألقين‬ ، ‫توبتهن‬ ‫من‬ ‫تبن‬ ‫قد‬ ‫التائبات‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫الموت‬ ‫عليه‬ ‫وفضلن‬.‫هذه‬ ‫ترتيب‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫هي‬ ‫لها‬ ‫وكان‬ ، ‫صديقاتها‬ ‫بزواج‬ ‫الجدات‬ ‫عناية‬ ‫تعنى‬ ‫وكانت‬
‫بالطها‬ ‫في‬ ‫للرقي‬ ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ا‬‫شرط‬ ‫الزواج‬ ‫تجعل‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وكثير‬ ، ‫الزيجات‬.‫شيخوختها‬ ‫في‬ ‫صارت‬ ‫وقد‬
‫أمثالها‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينتظره‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الكريمة‬ ‫لألخالق‬ ‫الشكيمة‬ ‫قوية‬ ‫حارسة‬
Bust of a Byzantine empress, possibly Theodora. 6th century. Museum of Ancient Art in the Castello
Sforzesco in Milan, Italy.
: ‫ادلين‬ ‫و‬ ‫يودورا‬‫ث‬
•‫بيعة‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫زوهجا‬ ‫تناقش‬ ‫نت‬‫اك‬‫و‬ ، ‫ادلين‬ ‫اسة‬‫ر‬‫دل‬ ‫حياهتا‬ ‫خر‬‫آ‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫عنايهتا‬ ‫ثيودورا‬ ‫وهجت‬‫يح‬‫املس‬.‫فقد‬
‫اكن‬‫تنيان‬‫جس‬‫مهنا‬ ‫لبد‬ ‫ادلينية‬ ‫الودة‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫لعتقاده‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫قية‬‫رش‬‫ال‬ ‫تني‬‫يس‬‫لكن‬‫ا‬ ‫ليوحد‬ ‫هجده‬ ‫غاية‬ ‫يبذل‬
‫اطورية‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫لوحدة‬.‫ن‬‫أ‬ ‫غري‬‫ثيودورا‬‫يف‬ ‫يعتني‬‫طب‬ ‫وجود‬ ‫تفهم‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تطيع‬‫تس‬ ‫تكن‬ ‫مل‬‫يح‬‫املس‬.‫جتد‬ ‫مل‬ ‫ن‬‫إ‬‫ا‬‫و‬
‫يف‬ ‫نمي‬‫ا‬‫ق‬‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫وجود‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫بة‬‫و‬‫صع‬‫مذهب‬ ‫تنقت‬‫ع‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫جل‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬‫اليعاقبة‬‫ل‬ ‫الرشق‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تعمل‬ ‫ويه‬ ،
‫العقيدة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫للغرب‬ ‫خيضع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ميكن‬.‫عىل‬ ‫متدان‬‫يع‬ ‫إمنا‬‫ا‬ ‫تقبلها‬‫مس‬‫و‬ ‫اطورية‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫قوة‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ترى‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫لكهنا‬
‫يف‬ ‫نية‬‫لغ‬‫ا‬ ‫وليهتا‬‫يا‬‫س‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫سوراي‬‫و‬ ،‫مرص‬‫احلروب‬ ‫هلكهتا‬‫أ‬‫و‬ ‫برة‬‫ا‬‫رب‬‫ال‬ ‫هبا‬‫ر‬‫خ‬ ‫اليت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫وليهتا‬ ‫عىل‬ ‫ل‬ ،.
‫تعصب‬ ‫حدة‬ ‫ختفيف‬ ‫يف‬ ‫الفضل‬ ‫لها‬ ‫واكن‬‫تنيان‬‫جس‬‫عىل‬ ‫حاميهتا‬ ‫بسطت‬‫و‬ ، ‫صيل‬‫ال‬ ‫ادليين‬ ‫للمذهب‬
‫؛‬ ‫الرشق‬ ‫يف‬ ‫تقةل‬‫مس‬ ‫بية‬‫و‬‫يعق‬ ‫يسة‬‫كن‬ ‫قيام‬ ‫خفية‬ ‫وجشعت‬ ، ‫ية‬‫و‬‫الباب‬ ‫وحتدت‬ ، ‫املذهب‬ ‫هذا‬ ‫عىل‬ ‫اخلارجني‬
‫عىل‬ ‫البااب‬‫و‬ ‫اطور‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫تطيع‬‫تس‬ ‫ما‬ ‫بلك‬ ‫تعارض‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫الغاايت‬ ‫هذه‬ ‫حتقيق‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ترتد‬ ‫ومل‬
‫اء‬‫و‬‫الس‬.
:‫ياك‬‫ن‬ ‫ثورة‬
•‫يف‬ ‫شده‬‫أ‬ ‫الزرق‬ ‫وحزب‬ ‫اخلرض‬ ‫حزب‬ ‫خطر‬ ‫بلغ‬‫نياك‬ ‫ثورة‬‫نة‬‫س‬532‫م‬,‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وابلتايل‬‫تنيان‬‫جس‬‫يف‬
‫نة‬‫س‬ ‫قبل‬ ‫الكربي‬ ‫يعه‬‫ر‬‫ملشا‬ ‫الالتفات‬ ‫من‬ ‫ميكنه‬ ‫مركز‬532‫تاليف‬‫و‬ ‫ادلاخيل‬ ‫اخلطر‬ ‫عيل‬ ‫القضاء‬ ‫قبل‬ ‫ي‬‫أ‬
‫خطر‬‫الفرس‬.‫بني‬‫ز‬‫احل‬ ‫بني‬ ‫السابق‬ ‫تنافس‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫وابلرمغ‬(‫الزرق‬‫و‬ ‫اخلرض‬)‫صفوفهام‬ ‫وحدا‬ ‫فقد‬
‫ضد‬‫تنيان‬‫جس‬‫يف‬ ‫يثون‬‫يع‬ ‫نصارهام‬‫أ‬ ‫اخذ‬‫و‬‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬‫ا‬‫فسادا‬,‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫بعض‬ ‫عيل‬ ‫التغلب‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫متكن‬‫و‬ ‫بل‬
‫احلكومية‬,‫زوجته‬ ‫موقف‬ ‫لول‬ ‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫فكر‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫دلرجة‬ ‫تنيان‬‫جس‬ ‫مركز‬ ‫حترج‬ ‫وقد‬
‫ار‬‫و‬‫الث‬ ‫ضد‬ ‫ا‬‫و‬‫يصمد‬ ‫ليك‬ ‫ورجاهل‬ ‫تنيان‬‫جلس‬ ‫يعها‬‫تشج‬‫و‬ ‫اتها‬‫أ‬‫ر‬‫وج‬ ‫تيودورا‬,‫بتغلب‬ ‫الامر‬ ‫انهتيي‬ ‫وقد‬
‫عيل‬ ‫اطور‬‫رب‬‫الام‬‫خوفه‬,‫رسل‬‫أ‬‫شهري‬‫ل‬‫ا‬ ‫قائده‬‫يوس‬‫ر‬‫ا‬‫زي‬‫بل‬‫الثائر‬ ‫امجلهور‬ ‫اهجة‬‫و‬‫مل‬ ‫ورجاهل‬,‫القائد‬ ‫هذا‬ ‫متكن‬‫و‬
‫مقتل‬ ‫بعد‬ ‫الثورة‬ ‫إخامد‬‫ا‬ ‫من‬30‫نفس‬ ‫لف‬‫أ‬.
•‫الاجامتع‬ ‫اثناء‬ ‫و‬ ‫املدينه‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫للف‬ ‫تعد‬‫يس‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫ا‬ ‫حيث‬ ‫زوهجا‬ ‫نتصار‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫كبري‬ ‫و‬ ‫هام‬ ‫دور‬ ‫ثيودورا‬‫ل‬ ‫اكن‬
‫ملاك‬ ‫املوت‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫ذكرت‬ ‫و‬ ‫القرص‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫ضد‬ ‫اهنا‬ ‫امجليع‬ ‫اعلمت‬ ‫و‬ ‫حتدثت‬ ‫املدينه‬ ‫جملس‬ ‫مع‬
‫خماوفه‬ ‫عن‬ ‫ختيل‬ ‫و‬ ‫زوهجا‬ ‫قنعت‬‫فأ‬ ‫نظار‬‫الا‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫اخلفاء‬ ‫يف‬ ‫احلياه‬ ‫من‬ ‫افضل‬.
:‫موهتا‬
•‫وصفه‬ ‫ما‬ ‫سبب‬‫ب‬ ‫ثيودورا‬ ‫توفت‬victor of Tonnena‫ين‬‫رش‬‫لع‬‫ا‬ ‫و‬ ‫الثامن‬ ‫يف‬ ‫رسطان‬‫ل‬‫اب‬
‫نه‬‫س‬ ‫نيو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬548‫معر‬ ‫عن‬48‫عام‬.
•‫اهنا‬ ‫الوفاه‬ ‫باب‬‫اس‬ ‫من‬ ‫يضا‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫الاصليه‬ ‫وفاهتا‬ ‫باب‬‫اس‬ ‫عن‬ ‫ير‬‫ر‬‫التقا‬ ‫اختالف‬ ‫من‬ ‫ابلرمغ‬
‫ثناء‬‫أ‬ ‫شديد‬ ‫باكء‬ ‫بيك‬ ‫نه‬‫ا‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫زوجته‬ ‫مبوت‬ ‫جدا‬ ‫تنيان‬‫جس‬ ‫ثر‬‫تأ‬ ‫و‬ ‫بيث‬‫خ‬ ‫ورم‬ ‫او‬ ‫قرحه‬
‫يف‬ ‫اجلامثن‬ ‫دفن‬ ‫مت‬ ‫و‬ ‫هتا‬‫ز‬‫جنا‬The Church of the Holy Apostles.
An image from a Vatican Codex Vat.gr.1162 (11th century) believed to be a
representation of the Church of the Holy Apostles.
The Empress Theodora at the Colosseum, oil painting by Jean-Joseph Benjamin-Constant
:‫املصادر‬
•
• "Roman Emperors - DIR Theodora". roman-emperors.org.
• Prosopography of the Later Roman Empire, vol. 3, ed. J.Martindale. 1992.
• Garland. Page 13.
• From Rome to Byzantium: The Fifth Century A.D., Michael Grant, Published by
Routledge, p.132
• The Prosopography of the Later Roman Empire 2 Volume Set., J. R. Martindale,
1992 Cambridge University Press, p.1240
• Garland. Page 11.
• Claudine M. Dauphin (1996). "Brothels, Baths and Babes: Prostitution in the
Byzantine Holy Land". Classics Ireland 3: 47 and 72. doi:10.2307/25528291
• Procopius, Secret History 9
• Chisholm 1911
• Diehl, Charles. Theodora, Empress of Byzantium ((c) 1972 by Frederick Ungar
الامبراطورة ثيودورا

More Related Content

Viewers also liked

Egyptian Culture PowerPoint
Egyptian Culture PowerPointEgyptian Culture PowerPoint
Egyptian Culture PowerPoint
Nichole
 
Egypt powerpoint
Egypt powerpointEgypt powerpoint
Egypt powerpoint
Lightening7777777
 
Ancient Egypt Civilization
Ancient Egypt CivilizationAncient Egypt Civilization
Ancient Egypt Civilization
lori cuevas
 
16 Enjoyable Business Lessons from Sex
16 Enjoyable Business Lessons from Sex16 Enjoyable Business Lessons from Sex
16 Enjoyable Business Lessons from Sex
Andrew Morrison
 
Full Egypt Presentation
Full Egypt PresentationFull Egypt Presentation
Full Egypt Presentation
Mae
 
Ancient Egypt PowerPoint
Ancient Egypt PowerPointAncient Egypt PowerPoint
Ancient Egypt PowerPoint
almiklas
 

Viewers also liked (6)

Egyptian Culture PowerPoint
Egyptian Culture PowerPointEgyptian Culture PowerPoint
Egyptian Culture PowerPoint
 
Egypt powerpoint
Egypt powerpointEgypt powerpoint
Egypt powerpoint
 
Ancient Egypt Civilization
Ancient Egypt CivilizationAncient Egypt Civilization
Ancient Egypt Civilization
 
16 Enjoyable Business Lessons from Sex
16 Enjoyable Business Lessons from Sex16 Enjoyable Business Lessons from Sex
16 Enjoyable Business Lessons from Sex
 
Full Egypt Presentation
Full Egypt PresentationFull Egypt Presentation
Full Egypt Presentation
 
Ancient Egypt PowerPoint
Ancient Egypt PowerPointAncient Egypt PowerPoint
Ancient Egypt PowerPoint
 

Similar to الامبراطورة ثيودورا

هيباتيا
هيباتياهيباتيا
هيباتيا
منى محمد
 
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
chamithami
 
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشدحوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
Med2006
 
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبيوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبbasheer777
 
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptxالوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
MohamedYasserAliMahm
 
دراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptxدراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptx
MohamedYasserAliMahm
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينalbasuninet
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأول
ismail789123
 
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العربزمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
khaledshwehdi
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
Baker AbuBaker
 
7402312_1_1_cont.ppt
7402312_1_1_cont.ppt7402312_1_1_cont.ppt
7402312_1_1_cont.ppt
HUSAM63
 
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادىتاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
Aliaa31
 
صندوق الدنيا.pdf
صندوق الدنيا.pdfصندوق الدنيا.pdf
صندوق الدنيا.pdf
DarMobd2
 
Voice of bahrain 384
Voice of bahrain 384Voice of bahrain 384
Voice of bahrain 384bahrainonline
 

Similar to الامبراطورة ثيودورا (14)

هيباتيا
هيباتياهيباتيا
هيباتيا
 
أهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدينأهل الدين و أتباع التدين
أهل الدين و أتباع التدين
 
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشدحوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
 
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجبيوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب
 
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptxالوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
الوحدة-الاولي-تاريخ1ث.pptx
 
دراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptxدراسات محمد ياسر.pptx
دراسات محمد ياسر.pptx
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمين
 
الفصل الأول
الفصل الأولالفصل الأول
الفصل الأول
 
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العربزمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركيالخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
 
7402312_1_1_cont.ppt
7402312_1_1_cont.ppt7402312_1_1_cont.ppt
7402312_1_1_cont.ppt
 
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادىتاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
 
صندوق الدنيا.pdf
صندوق الدنيا.pdfصندوق الدنيا.pdf
صندوق الدنيا.pdf
 
Voice of bahrain 384
Voice of bahrain 384Voice of bahrain 384
Voice of bahrain 384
 

Recently uploaded

أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptxاستراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
rabieazaz8
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
miloudaitblal001
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
AhmedLansary1
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
joreyaa
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
RadaIsdasari
 

Recently uploaded (6)

أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
 
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptxاستراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
 

الامبراطورة ثيودورا

  • 3. : ‫مقدمه‬ •‫عام‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫ودلت‬497-510‫السادس‬ ‫القرن‬. •‫عام‬ ‫توفت‬548‫يوم‬28‫نيو‬‫و‬‫ي‬ ‫شهر‬ ‫من‬. •‫نه‬‫س‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫تنيان‬‫س‬‫جا‬ ‫تزوجت‬523‫و‬‫أ‬525. •‫اترخي‬ ‫من‬ ‫نطه‬‫زي‬‫ب‬ ‫اطورة‬‫رب‬‫ام‬4‫نه‬‫س‬ ‫يل‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬527. •‫ب‬ ‫تعرف‬:‫نه‬‫س‬ ‫من‬ ‫نطه‬‫زي‬‫ب‬ ‫اطورة‬‫رب‬‫ام‬ ‫ثيودورا‬527‫نه‬‫س‬ ‫ايل‬548‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫التارخي‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ري‬‫ث‬‫تأ‬ ‫كرثمه‬‫أ‬ ‫و‬ ‫اطوريه‬‫رب‬‫الام‬ ‫يدات‬‫س‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫من‬ ‫تعترب‬ ‫و‬ ‫امليالدي‬.
  • 4. :‫حياهتا‬ •‫ثيودورا‬(500-548)،‫يه‬‫اطورة‬‫رب‬‫إم‬‫ا‬‫نطية‬‫زي‬‫الب‬ ‫اطورية‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬‫اطور‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وزوجة‬ ،‫تنيان‬‫جس‬‫ا‬‫ر‬‫ثيود‬‫و‬ ، ‫نة‬‫اي‬‫ادل‬ ‫يف‬ ‫مقدسة‬‫وحتيا‬ ‫ية‬‫كس‬‫و‬‫ثوذ‬‫ر‬‫ال‬‫يف‬14‫مفرب‬‫و‬‫ن‬. •‫عن‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫إن‬‫ا‬‫ثيودورا‬‫مللوك‬‫ا‬ ‫صفات‬ ‫جبميع‬ ‫متصفة‬ ‫ملكة‬ ‫متهتا‬‫خت‬‫ا‬‫و‬ ،‫ممكةل‬ ‫غري‬ ‫يدة‬‫س‬ ‫حياهتا‬ ‫ت‬‫بدأ‬ ‫هنا‬‫أ‬ ‫يبة‬‫لط‬‫ا‬.‫ن‬‫أ‬ ‫ملؤرخون‬‫ا‬ ‫يقول‬‫و‬‫ثيودورا‬‫مث‬ ، ‫الوحوش‬ ‫لعاب‬‫أ‬ ‫حلبة‬ ‫جو‬ ‫يف‬ ‫ت‬‫نشأ‬ ‫هنا‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ، ‫دببة‬ ‫مدرب‬ ‫ابنة‬ ‫يه‬ ‫مشاعر‬ ‫تثري‬ ، ‫ممثةل‬ ‫صارت‬‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬ ‫هال‬‫أ‬‫اخلليعة‬ ‫الصامتة‬ ‫ملرسحيات‬‫ا‬ ‫ثيل‬‫مت‬‫ب‬ ‫قلوهبم‬ ‫يف‬ ‫الهبجة‬ ‫تدخل‬‫و‬ ،. ‫لوس‬‫و‬‫ب‬‫هس‬ ‫يدعى‬ ‫سوري‬ ‫رجل‬ ‫يقة‬‫عش‬ ‫وصارت‬ ، ‫رشعي‬ ‫غري‬ ً‫ا‬‫بن‬‫أ‬ ‫ودلت‬ ‫مث‬‫مث‬، ‫يق‬‫العش‬ ‫هذا‬ ‫جهرها‬ ‫يف‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫فرتة‬ ‫عني‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫اختفت‬‫و‬، ‫ية‬‫ر‬‫إسكند‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬ ‫الظهور‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بعدها‬ ‫عادت‬‫فقرية‬ ‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬‫ا‬‫لكهنا‬‫و‬ ‫بغزل‬ ‫قوهتا‬ ‫تكسب‬ ، ‫يفة‬‫رش‬ ‫عفيفة‬‫الصوف‬‫وجعلها‬ ‫هبا‬ ‫تزوج‬ ‫مث‬ ، ‫هل‬ ‫يقة‬‫عش‬ ‫فاختذها‬ ، ‫تنيان‬‫جس‬ ‫حهبا‬‫أ‬ ‫مث‬ ، ‫ملكة‬.‫اذلي‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫وكذب؛‬ ‫صدق‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫ق‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫تحقيق‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجه‬ ‫عىل‬ ‫نعرف‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫وسعنا‬ ‫يف‬ ‫ليس‬‫و‬ ً‫ال‬‫ي‬‫و‬‫ط‬ ‫عندها‬ ‫نقف‬ ‫ل‬‫بأ‬ ‫خليقة‬ ‫فهيي‬ ‫اطور‬‫رب‬‫إم‬‫ا‬ ‫ابل‬ ‫تقلق‬ ‫مل‬ ‫ملقدمات‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫نقوهل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تطيع‬‫نس‬. ‫توج‬‫و‬‫تنيان‬‫جس‬‫يسة‬‫كن‬ ‫يف‬‫صوفيا‬ ‫القديسة‬‫توجت‬‫و‬ ، ‫قليل‬ ‫بزمن‬ ‫تزوهجا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫بعد‬‫ثيودورا‬‫نبه‬‫ا‬‫ج‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫اطورة‬‫رب‬‫إم‬‫ا‬
  • 5. Theodora, detail of a Byzantine mosaic in the Basilica of San Vitale
  • 6. Empress Theodora and attendants (mosaic from Basilica of San Vitale, 6th century).
  • 7. : ‫اطورة‬‫رب‬‫الام‬ ‫يودورا‬‫ث‬ •‫منشأ‬ ‫كان‬ ‫أيا‬‫ثيودورا‬‫عفافها‬ ‫في‬ ‫يتهمها‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫سيدة‬ ‫باإلمبراطور‬ ‫زواجها‬ ‫بعد‬ ‫أضحت‬ ‫فإنها‬. ‫إلى‬ ‫لتصل‬ ‫المؤامرات‬ ‫وتدبر‬ ، ‫جامحة‬ ‫ثورة‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫وتثور‬ ، ً‫ا‬‫جم‬ ً‫ا‬‫حب‬ ‫والسلطان‬ ‫المال‬ ‫تحب‬ ‫وكانت‬ ‫جستنيان‬ ‫أغراض‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫أغراضها‬.، ‫الترف‬ ‫وتحب‬ ، ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫تكثر‬ ، ‫نؤوما‬ ‫وكانت‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫عل‬ ‫القائمة‬ ‫قصورها‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ‫اشهر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫وتقضي‬ ،‫والمظاهر‬ ،‫والحلي‬. •‫لكن‬‫جستنيان‬‫خططه‬ ‫في‬ ‫تدخلها‬ ‫على‬ ‫الفالسفة‬ ‫صبر‬ ‫ويصبر‬ ، ‫الصفات‬ ‫هذه‬ ‫رغم‬ ‫يحبها‬ ‫حياته‬ ‫طول‬ ‫ظل‬ ‫وأعماله‬.‫ولم‬ ، ‫هو‬ ‫سيادته‬ ‫عن‬ ‫النظرية‬ ‫الوجهة‬ ‫من‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫السيادة‬ ‫من‬ ‫حلة‬ ‫بها‬ ‫كلف‬ ‫وهو‬ ‫عليها‬ ‫خلع‬ ‫لقد‬ ‫السيادة‬ ‫هذه‬ ‫مارست‬ ‫إذا‬ ‫يشكو‬ ‫أن‬ ‫مقدوره‬ ‫في‬ ‫يكن‬.‫الخارجية‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫فعلي‬ ً‫ا‬‫اشتراك‬ ‫اشتركت‬ ‫وقد‬ ‫الكنسية‬ ‫والشئون‬.‫مناصبهم‬ ‫من‬ ‫أعداءها‬ ‫وتعزل‬ ، ‫وتخلعهم‬ ‫والبطارقة‬ ‫البابوات‬ ‫تنصب‬ ‫وكانت‬.‫في‬ ‫وكانت‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫أوامرها‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وكثير‬ ، ‫زوجها‬ ‫وأوامر‬ ‫يتعارض‬ ‫ما‬ ‫األوامر‬ ‫من‬ ‫تصدر‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫سلطانها‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫كان‬ ‫ذكائها‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ، ‫الدولة‬.‫ألقت‬ ‫وبأنها‬ ، ‫معارضيها‬ ‫على‬ ‫بقسوتها‬ ‫ثيودورا‬ ‫وتتهم‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫يختفون‬ ‫شديدة‬ ‫إساءات‬ ‫إليها‬ ‫يسيئون‬ ‫الذين‬ ‫وكان‬ ، ‫منهم‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫وقتلت‬ ‫الجب‬ ‫في‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬ ‫نعيش‬ ‫الذي‬ ‫القرن‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بيننا‬ ‫السائدة‬ ‫األخالقية‬ ‫المبادئ‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تسير‬ ‫وكانت‬ ، ‫أثر‬ ‫على‬ ‫أحد‬ ‫لهم‬. •‫لكنها‬‫أمر‬ ‫الذي‬ ‫أنثميوس‬ ‫البطريق‬ ‫على‬ ‫حمايتها‬ ‫بسطت‬ ‫أنها‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ، ‫الرحمة‬ ‫من‬ ‫قلبها‬ ‫يخل‬ ‫لم‬‫جستنيان‬ ‫لنفيه‬‫كاملين‬ ‫عامين‬ ‫جناحها‬ ‫في‬ ‫وأخفته‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫لمروقه‬.‫مع‬ ‫ينبغي‬ ‫ما‬ ‫فوق‬ ‫لينة‬ ‫كانت‬ ‫ولعلها‬ ‫زوجة‬‫بليساريوس‬‫بالزنى‬ ‫عرفت‬ ‫التي‬.‫بإقامة‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫كفرت‬ ‫ولكنها‬"‫للتوبة‬ ‫دير‬"‫العاهرات‬ ‫إليه‬ ‫تلجأ‬ ‫جميل‬ ‫التائبات‬.ً‫ا‬‫ذرع‬ ‫ضقن‬ ‫ألنهن‬ ‫النوافذ‬ ‫من‬ ‫بأنفسهن‬ ‫وألقين‬ ، ‫توبتهن‬ ‫من‬ ‫تبن‬ ‫قد‬ ‫التائبات‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الموت‬ ‫عليه‬ ‫وفضلن‬.‫هذه‬ ‫ترتيب‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫هي‬ ‫لها‬ ‫وكان‬ ، ‫صديقاتها‬ ‫بزواج‬ ‫الجدات‬ ‫عناية‬ ‫تعنى‬ ‫وكانت‬ ‫بالطها‬ ‫في‬ ‫للرقي‬ ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ا‬‫شرط‬ ‫الزواج‬ ‫تجعل‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وكثير‬ ، ‫الزيجات‬.‫شيخوختها‬ ‫في‬ ‫صارت‬ ‫وقد‬ ‫أمثالها‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينتظره‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الكريمة‬ ‫لألخالق‬ ‫الشكيمة‬ ‫قوية‬ ‫حارسة‬
  • 8. Bust of a Byzantine empress, possibly Theodora. 6th century. Museum of Ancient Art in the Castello Sforzesco in Milan, Italy.
  • 9. : ‫ادلين‬ ‫و‬ ‫يودورا‬‫ث‬ •‫بيعة‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫زوهجا‬ ‫تناقش‬ ‫نت‬‫اك‬‫و‬ ، ‫ادلين‬ ‫اسة‬‫ر‬‫دل‬ ‫حياهتا‬ ‫خر‬‫آ‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫عنايهتا‬ ‫ثيودورا‬ ‫وهجت‬‫يح‬‫املس‬.‫فقد‬ ‫اكن‬‫تنيان‬‫جس‬‫مهنا‬ ‫لبد‬ ‫ادلينية‬ ‫الودة‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫لعتقاده‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫قية‬‫رش‬‫ال‬ ‫تني‬‫يس‬‫لكن‬‫ا‬ ‫ليوحد‬ ‫هجده‬ ‫غاية‬ ‫يبذل‬ ‫اطورية‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫لوحدة‬.‫ن‬‫أ‬ ‫غري‬‫ثيودورا‬‫يف‬ ‫يعتني‬‫طب‬ ‫وجود‬ ‫تفهم‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تطيع‬‫تس‬ ‫تكن‬ ‫مل‬‫يح‬‫املس‬.‫جتد‬ ‫مل‬ ‫ن‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ‫يف‬ ‫نمي‬‫ا‬‫ق‬‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫وجود‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫بة‬‫و‬‫صع‬‫مذهب‬ ‫تنقت‬‫ع‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫جل‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬‫اليعاقبة‬‫ل‬ ‫الرشق‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تعمل‬ ‫ويه‬ ، ‫العقيدة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫للغرب‬ ‫خيضع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ميكن‬.‫عىل‬ ‫متدان‬‫يع‬ ‫إمنا‬‫ا‬ ‫تقبلها‬‫مس‬‫و‬ ‫اطورية‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫قوة‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ترى‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫لكهنا‬ ‫يف‬ ‫نية‬‫لغ‬‫ا‬ ‫وليهتا‬‫يا‬‫س‬‫آ‬‫أ‬‫و‬‫سوراي‬‫و‬ ،‫مرص‬‫احلروب‬ ‫هلكهتا‬‫أ‬‫و‬ ‫برة‬‫ا‬‫رب‬‫ال‬ ‫هبا‬‫ر‬‫خ‬ ‫اليت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫وليهتا‬ ‫عىل‬ ‫ل‬ ،. ‫تعصب‬ ‫حدة‬ ‫ختفيف‬ ‫يف‬ ‫الفضل‬ ‫لها‬ ‫واكن‬‫تنيان‬‫جس‬‫عىل‬ ‫حاميهتا‬ ‫بسطت‬‫و‬ ، ‫صيل‬‫ال‬ ‫ادليين‬ ‫للمذهب‬ ‫؛‬ ‫الرشق‬ ‫يف‬ ‫تقةل‬‫مس‬ ‫بية‬‫و‬‫يعق‬ ‫يسة‬‫كن‬ ‫قيام‬ ‫خفية‬ ‫وجشعت‬ ، ‫ية‬‫و‬‫الباب‬ ‫وحتدت‬ ، ‫املذهب‬ ‫هذا‬ ‫عىل‬ ‫اخلارجني‬ ‫عىل‬ ‫البااب‬‫و‬ ‫اطور‬‫رب‬‫إم‬‫ل‬‫ا‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫تطيع‬‫تس‬ ‫ما‬ ‫بلك‬ ‫تعارض‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫الغاايت‬ ‫هذه‬ ‫حتقيق‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ترتد‬ ‫ومل‬ ‫اء‬‫و‬‫الس‬.
  • 10. :‫ياك‬‫ن‬ ‫ثورة‬ •‫يف‬ ‫شده‬‫أ‬ ‫الزرق‬ ‫وحزب‬ ‫اخلرض‬ ‫حزب‬ ‫خطر‬ ‫بلغ‬‫نياك‬ ‫ثورة‬‫نة‬‫س‬532‫م‬,‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وابلتايل‬‫تنيان‬‫جس‬‫يف‬ ‫نة‬‫س‬ ‫قبل‬ ‫الكربي‬ ‫يعه‬‫ر‬‫ملشا‬ ‫الالتفات‬ ‫من‬ ‫ميكنه‬ ‫مركز‬532‫تاليف‬‫و‬ ‫ادلاخيل‬ ‫اخلطر‬ ‫عيل‬ ‫القضاء‬ ‫قبل‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫خطر‬‫الفرس‬.‫بني‬‫ز‬‫احل‬ ‫بني‬ ‫السابق‬ ‫تنافس‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫وابلرمغ‬(‫الزرق‬‫و‬ ‫اخلرض‬)‫صفوفهام‬ ‫وحدا‬ ‫فقد‬ ‫ضد‬‫تنيان‬‫جس‬‫يف‬ ‫يثون‬‫يع‬ ‫نصارهام‬‫أ‬ ‫اخذ‬‫و‬‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬‫ا‬‫فسادا‬,‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫بعض‬ ‫عيل‬ ‫التغلب‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫متكن‬‫و‬ ‫بل‬ ‫احلكومية‬,‫زوجته‬ ‫موقف‬ ‫لول‬ ‫ينية‬‫سطنط‬‫لق‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫فكر‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫دلرجة‬ ‫تنيان‬‫جس‬ ‫مركز‬ ‫حترج‬ ‫وقد‬ ‫ار‬‫و‬‫الث‬ ‫ضد‬ ‫ا‬‫و‬‫يصمد‬ ‫ليك‬ ‫ورجاهل‬ ‫تنيان‬‫جلس‬ ‫يعها‬‫تشج‬‫و‬ ‫اتها‬‫أ‬‫ر‬‫وج‬ ‫تيودورا‬,‫بتغلب‬ ‫الامر‬ ‫انهتيي‬ ‫وقد‬ ‫عيل‬ ‫اطور‬‫رب‬‫الام‬‫خوفه‬,‫رسل‬‫أ‬‫شهري‬‫ل‬‫ا‬ ‫قائده‬‫يوس‬‫ر‬‫ا‬‫زي‬‫بل‬‫الثائر‬ ‫امجلهور‬ ‫اهجة‬‫و‬‫مل‬ ‫ورجاهل‬,‫القائد‬ ‫هذا‬ ‫متكن‬‫و‬ ‫مقتل‬ ‫بعد‬ ‫الثورة‬ ‫إخامد‬‫ا‬ ‫من‬30‫نفس‬ ‫لف‬‫أ‬. •‫الاجامتع‬ ‫اثناء‬ ‫و‬ ‫املدينه‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫للف‬ ‫تعد‬‫يس‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫ا‬ ‫حيث‬ ‫زوهجا‬ ‫نتصار‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫كبري‬ ‫و‬ ‫هام‬ ‫دور‬ ‫ثيودورا‬‫ل‬ ‫اكن‬ ‫ملاك‬ ‫املوت‬ ‫ان‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫ذكرت‬ ‫و‬ ‫القرص‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ‫ضد‬ ‫اهنا‬ ‫امجليع‬ ‫اعلمت‬ ‫و‬ ‫حتدثت‬ ‫املدينه‬ ‫جملس‬ ‫مع‬ ‫خماوفه‬ ‫عن‬ ‫ختيل‬ ‫و‬ ‫زوهجا‬ ‫قنعت‬‫فأ‬ ‫نظار‬‫الا‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫اخلفاء‬ ‫يف‬ ‫احلياه‬ ‫من‬ ‫افضل‬.
  • 11. :‫موهتا‬ •‫وصفه‬ ‫ما‬ ‫سبب‬‫ب‬ ‫ثيودورا‬ ‫توفت‬victor of Tonnena‫ين‬‫رش‬‫لع‬‫ا‬ ‫و‬ ‫الثامن‬ ‫يف‬ ‫رسطان‬‫ل‬‫اب‬ ‫نه‬‫س‬ ‫نيو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬548‫معر‬ ‫عن‬48‫عام‬. •‫اهنا‬ ‫الوفاه‬ ‫باب‬‫اس‬ ‫من‬ ‫يضا‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫الاصليه‬ ‫وفاهتا‬ ‫باب‬‫اس‬ ‫عن‬ ‫ير‬‫ر‬‫التقا‬ ‫اختالف‬ ‫من‬ ‫ابلرمغ‬ ‫ثناء‬‫أ‬ ‫شديد‬ ‫باكء‬ ‫بيك‬ ‫نه‬‫ا‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫زوجته‬ ‫مبوت‬ ‫جدا‬ ‫تنيان‬‫جس‬ ‫ثر‬‫تأ‬ ‫و‬ ‫بيث‬‫خ‬ ‫ورم‬ ‫او‬ ‫قرحه‬ ‫يف‬ ‫اجلامثن‬ ‫دفن‬ ‫مت‬ ‫و‬ ‫هتا‬‫ز‬‫جنا‬The Church of the Holy Apostles.
  • 12. An image from a Vatican Codex Vat.gr.1162 (11th century) believed to be a representation of the Church of the Holy Apostles.
  • 13. The Empress Theodora at the Colosseum, oil painting by Jean-Joseph Benjamin-Constant
  • 14. :‫املصادر‬ • • "Roman Emperors - DIR Theodora". roman-emperors.org. • Prosopography of the Later Roman Empire, vol. 3, ed. J.Martindale. 1992. • Garland. Page 13. • From Rome to Byzantium: The Fifth Century A.D., Michael Grant, Published by Routledge, p.132 • The Prosopography of the Later Roman Empire 2 Volume Set., J. R. Martindale, 1992 Cambridge University Press, p.1240 • Garland. Page 11. • Claudine M. Dauphin (1996). "Brothels, Baths and Babes: Prostitution in the Byzantine Holy Land". Classics Ireland 3: 47 and 72. doi:10.2307/25528291 • Procopius, Secret History 9 • Chisholm 1911 • Diehl, Charles. Theodora, Empress of Byzantium ((c) 1972 by Frederick Ungar