SlideShare a Scribd company logo
1 of 39
Η ΕΓΚΑΘΥΔΡΗΣΗ ΜΙΑΣ
ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
ΣΤΟΝ Α΄ ΑΙΩΝΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
Το Έργο στον Ιστό: blogger/olympismos ή www.sync.gr/olympismos
ή www.olympismos.gr και Ιστολόγια: olympismos Το e.mail είναι:
olympismos@gmail.com
Tο όλο έργομου δομήθηκε,μέσα από τις Αρχές,τις Δομές καιτα
Ιδεώδη,τόσοτου ΑρχαίουΕλληνισμού- Ολυμπισμού, όσοκαιτους άλλους
Πολιτισμούςτου Κόσμουολοκλήρου,αλλά και τα Μηνύματα των καιρών
καιτις εκάστοτεπροσδοκίεςτωνΠολιτών του ΠλανήτηΓΗ και προπάντων
τονθαυμασμόόλωντων Λαώντης Γης, προς τοΑρχαίοΑθάνατο Ελληνικό
Πνεύμα, καθόσον κατά κοινήομολογία ένωνεαπόλυτα τουςΠολιτιστικούς,
Πολιτικούς,Κοινωνικούς,Οικονομικούς, Αθλητικούς, Περιβαλλοντικούς,
Υπαρξιακούς,αλλά καιΘρησκευτικούςΦορείς.Άρα υπήρχε μια απόλυτη
αρμονία μεταξύτων,σεαντίθεσητων μετέπειτα εποχών των 2.000 χρόνων
Χριστιανισμούκαιτων άλλωνΘρησκειών,όπουβρίσκονταισελανθασμένη
καιαναληθήπορεία,αλλά καισεδυσαρμονία μεταξύτων.Τοαποτέλεσμα
ήταν να δημιουργούνταιπάντοτε ναυάγια στιςΑρχές,ΙδέεςκαιΔομέςκαι
κατά προέκτασηστουςανθρώπους,είτεαυτοίείναιΑυτοκράτορες και
Βασιλείς,είτεΣτρατηγοίκαιΠολιτικοί,είτεΔικαστικοίκαιΣοφοί,είτε
Αθλητικοί,ΘρησκευτικοίκαιΠολιτιστικοίφορείς.Μετα συνεχόμενα
ναυάγια, είχαμεκαιτουςακατανόητουςπολέμους,την υποβάθμισητου
Πνεύματος,όσοναφορά τηνκαλλιέργειατηςΠαιδείαςκαιτούτολόγωτης
αδικαιολόγητηςσύμπραξηςκαισυμπόρευσηςτων Πολιτικών Εξουσιών,
ΒασιλειάδωνκαιΑυτοκρατόρων,μετά των Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων
Θρησκειώνκαιτων Ιερατείωντων.Τοαποτέλεσμα ήταν να επεμβαίνουν
καθεστωτικά στουςΛαούςκαιτηΠαιδεία,σεαντίθεσητηςεποχής του
ΑρχαίουΕλληνισμού,όπουη Θρησκεία τουΠολυθεϊσμούδεν είχε
δημιουργήσειπροβλήματα στηνΚοινωνία,καθόσον καιοι12 Θεοί
εξέφραζαν τιςΑνθρώπινεςπτυχέςτηςζωής των Ανθρώπων καιδιάκειντο
πάντοτε φιλικά καιειρηνικά προςτον Άνθρωπο.
Σήμερα όμως που η Επιστήμη, η Τεχνολογία καιη Τεχνογνωσία
προχώρησεστοέπακρον,δενθα πρέπειο Άνθρωποςτου Α' Αιώνα του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συνεχίζειστον συρμότων 2000 μ.χ. χρόνων καινα
επαφίεταιστιςπροσευχές,τιςευχές και τις παρακλήσεις,προςτους
κατασκευασμένουςΑγίουςκαιΘεούς,απότουςεπιτηδείουςτων
ΘρησκειώνκαιΙερατειών,καθόσοντοορθόκαιτοαληθέςείναινα
πιστεύουμεστη κοινήμοίρα καιτύχη του Ανθρώπου,τουτέστιν στο
Πεπρωμένο,με παράλληληεξάρτηση,απότην ΠνευματικήΚαλλιέργεια
εκάστουΑνθρώπου.ΟΠλάτωνέλεγε: «Μπορούμεόλα τα πράγματα να τα
κάνουμεόπως θέλουμε»,οδε Επίκουροςπαρότρυνετους Ανθρώπουςνα
ακολουθήσουντονδρόμοτων,χωρίςεξαρτήσεις,απότιςιδιοτροπίεςτων
Θεών καιχωρίς να θυσιάσουντηνελεύθερηβούλησήτων,οπότε συνέταξε
καιτο ΕυαγγέλιοπροςτονΆνθρωπο,με τέσσερα Αξιώματα:α.Δεν πρέπει
να φοβόμαστεοποιονδήποτεΘεό.β. Οθάνατοςδεν είναιτίποτεδια τον
Άνθρωπο.γ.Το αγαθόκαι το καλό,μπορούμεκαιμόνοιμας να το
αποκτήσουμεκαιδ.Κάθεπράγμα πουμας τρομάζει,όπωςείναιη κόπωση,
ο φόβοςκαι η ταραχήτηςΨυχής, μπορούμενα τα υποφέρουμε,αλλά και
ακόμηνα τα υπερνικήσουμε.ΌλεςαυτέςοιπαρεμβάσειςτηςΑρχαίας
Ελληνικήςσκέψης, βίαια ανεκόπησαν,απότον Εβραϊσμό,Χριστιανισμόκαι
τη Ρωμαϊκή– ΒυζαντινήΑυτοκρατορία, καθόσον έρχονταν σεαντίθεσητης
ιδικής των σκέψης, αφούπαρότρυναν τουςΑνθρώπουςσευποταγήστην
υπηρεσία τουενός Θεού,που κυβερνά δήθεν ουρανόκαιγηκαιμετέπειτα
ο ΑπόστολοςΠαύλος,παρότρυνετουςΑνθρώπους,να υποτάσσονταιστην
ΑυτοκρατορικήΕξουσία καιτονΘεό,προκειμένουνα υπάρχειαπόλυτη
σύμπνοια,σύμπραξη καισυμπόρευση,της Πολιτικής Εξουσίας,μετά της
ΘρησκείαςκαιτωνΙερατείωντης.Οπότεο ΆνθρωποςτουΟλυμπισμού,έχει
να επιλέξειτη συνέχισητης ΕβραϊκήςκαιΧριστιανικήςσκέψης,ήτην
Φιλοσοφική,ΟρθολογιστικήκαιΑληθινή Επιστημονικήσκέψητων
ΜεγάλωνΑρχαίωνΕλλήνωνΦιλοσόφων καιτου σημερινούΕπιστημονικού
Κόσμουόλου τουΚόσμου,όπου μας δίνουν νέοχρωματισμό,νέοΠνεύμα
καινέα κατεύθυνσητωνΑνθρωπίνων πραγμάτων,για μια Παγκόσμια
Επιστήμη, μια Παγκόσμια Δικαιοσύνηκαιμια Παγκόσμια Πολιτική.Όσον
αφορά για τιςΑνθρώπινεςπεποιθήσεις,περίτων Θεών καιμάλιστα από
της υπάρξεώςτων,διαπιστώνεταιότιοιΘεοί έρχονταικαιχάνονται,μετά
απόχρόνια ή Αιώνες,όπως οι ΘεοίΦαραώκαι Θεοίάλλων Θρησκειών,ανά
τονΚόσμο.Είναι γεγονόςεπίσηςότι,οι πεποιθήσεις των Ανθρώπων περί
Θεών,διαμορφώθηκανσύμφωνα καιμετην δύναμητων Ιερατείων,που
ασκούσανστουςΛαούς,καθυποτάσσοντάςτουςμετους μυστηριώδεις
φόβουςκαιελπίδες,αλλά καιμε τους ΠολιτειακούςΘεσμούςτων,που
ήσανεπηρεασμένοι,απότηνσύμπραξήτους,μετις Θρησκείεςκαιτα
Ιερατεία των,όπωςσυμβαίνεικαιμε τα 2000 μ.χ. χρόνια Χριστιανισμούκαι
τόσωνάλλωνΘρησκειών,οπότεαςαφεθούν ελεύθεροιοιΆνθρωποι
ακόμη, πιστεύονταςμεν στουςΘεούςτων, είτεστον Ιεχωβά,είτε στον Δία,
είτεστον Κύριοκ.λ.,μέχριςότου κατανοήσουν πλήρωςτον ορθόν δρόμο,
που θα πρέπεινα ακολουθήσουν,μέσα απότην επικράτησητου ενόςκαι
μοναδικούΠαγκόσμιουΘρησκευτικούΘεσμού,τηςμιαςκαιμοναδικής
ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΘΡΗΣΚΕΊΑΣ,ηοποία θα λειτουργήσειπαράλληλα
με την εγκαθίδρυσητηςΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτου
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ καιαυτή μέσα στον Α΄ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος
ήδη μετρά,αμέσωςμετά τοτέλοςτου 20ου μ.χ και ήδηευρισκόμεθα στο
10 έτος.Με τοντρόποαυτόν η ΟλυμπιακήΕκπαίδευσητηςΠαιδείαςθα
είναιδια Βίου καθολικήκαιολοκληρωμένη,καθόσον ηΚαλλιέργειατης
ΝέαςΓενιάςστοΠνεύμα,στο Σώμα και την Ψυχή, τουτέστιστην Ελεύθερη
Σκέψη,τηνΕλεύθερηΔιανόηση,τονΕλεύθεροΛόγο,πουκληροδοτήσαμε
απότους ΑρχαίουςΈλληνεςΦιλόσοφους,αλλά καιτων μέχρι σήμερα
προκυψάντωνΑληθειών,απότηνΠαγκόσμια Επιστήμηκαιμάλιστα με
Αποδείξεις.Μόνοέτσιθα υλοποιηθείκαιη σημερινήφωνή των Λαών,
όπου επιζητούνκαιαπαιτούνένανΑληθινόΚόσμομεστοιχείοαυτήςτης
ενότηταςκαιτηςΔημοκρατίας,γκρεμίζονταςτα σύνορακαικαταργώντας
τους εξοπλισμούς,τουςπολέμους,καιπροπάντων τιςτυραννίεςκαι
δεσποτείες,πουπροέρχονταιαπότιςεκάστοτεσυμπράξειςτων Πολιτικών
Εξουσιών,μετά των Θρησκειώνκαι των Ιερατείων των. Ως γνώμονα θα
έχουμε τηνΑρχαία Ελλάδα, όπουοιΠρογονοίμαςοργάνωναν τους
ΟλυμπιακούςΑγώνες,για να Καλλιεργήσουν τον ΆνθρωποΠνεύμα Σώμα
καιΨυχή καιδια των Εκεχειριώννα επιβάλλουν την Ειρήνη,προκειμένου
να ενώσουν,σε μόνιμηβάσητους Έλληνες καιτους πέριξ αυτών Λαούς,
αλλά καιόλουςτους ΑνθρώπουςκαιΛαούςτου τότε γνωστούΚόσμουτου
ΠλανήτηΓη. Προςτον σκοπόαυτόνοι ΑρχαίοιΈλληνες,καθιέρωναν
ΠαναθηναϊκέςκαιΠανελλήνιεςΕορτές,πουαντιπροσώπευαν την Αληθινή
Ανθρώπινηπαρουσία,στηΦύση,στιςΕποχές, στην Επιστήμη,στον Έρωτα,
στηνΑγάπη,τοΩραίο καιστην ΟλυμπιακήΚαλλιέργεια τουΑνθρώπου, δια
μέσου τωνΙδεωδώντου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, έτσιώστε να μην υπάρχουν εορτές,
που να επιβάλλονται,απότιςΘρησκευτικέςΔοξασίες, πουσαν σκοπόκαι
στόχο έχουν την διαίρεσηκαιφανατισμότων Λαών,όπωςεγένετομετα
2.000 μ.χ. έτηΧριστιανισμού,όπουκαισήμερα ακόμησυνεχίζουν,με
αποτέλεσμα να αποπροσανατολίζεταιοΑνθρώπινοςνους,απότον Αληθινό
Κόσμοκαι τα Αληθινά Δημιουργήματα τουΑνθρώπου,τηςΕπιστήμης,της
ΤεχνολογίαςκαιτηςΦύσης.
Ιδούγιατίαπαιτείταιεδώκαιτώρα η ΑλλαγήτουΜετά ΧριστούΚόσμου
των 2.000 χρόνων,προκειμένουΕιρηνικά καιομαλά να μεταβούμεστον
ΑληθινόΚόσμοτου Α΄ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε,με την Παγκόσμια
επικράτησητουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,θα αναμένεταινα προέλθειηκατάργηση
των νυνυπαρχόντωνΚοσμοθεωριών καιοδιαχωρισμόςτων Πολιτικών
Εξουσιώντων Λαώνκαιτης Παιδείας,απότις Θρησκείεςκαιτα Ιερατεία,
αλλά καιη δρομολόγηση,όσοναφοράτην υπαγωγήτων Εκκλησιών και
ΝαώνστουςΔήμους, με παράλληληπαραμονήτων Ιερατείων στουςτόπους
των,που είναιτα Μοναστήρια,ώστενα ευρίσκονταικοντά στουςΘεούς
των,καθόσονοΚαλλιεργούμενοςΆνθρωπος,απότον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,δεν θα
έχει πλέοντην ανάγκητωνκατασκευασμένων Θεών των,αφούοΆνθρωπος
θα καταστεί,απότονΑ'ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και το Ανώτατοκαι
ΚυρίαρχοΟΝ τουΠλανήτηΓη. Πέραν αυτούαπαιτείταικαιηάμεση
κατάργησητηςπεραιτέρωπαραγωγήςόπλων,όπωςΠυραύλων,Κανονιών,
Πολυβόλωνκλ, γιατίδενείναιδυνατόν σήμερα να σκοτώνονταιΆνθρωποι,
για οποιονδήποτεσκοπόκαιλόγο,οπότε η αντικατάστασήτων, θα γίνειμε
όπλα που δεν θα είναιαπαραίτητονα αφαιρούνζωέςκαιτούτο είναι
δυνατόννα γίνει,μετηνσημερινήΤεχνογνωσία καιΤεχνολογία,αφούοι
μέχρι σήμερα Θεοίτου Κόσμουολοκλήρου,δεν κατόρθωσαν να το
επινοήσουν,παραμένουνεισέτιστην ίδια παραμυθία των.Ιδούπωςθα
είναικαιδυνατόννα αναμένεταιαύριονα προχωρήσουμεκαιστην
αντικατάστασητηςσημερινήςεπιστράτευσηςτων νέων στουςΣτρατούς,με
τηνειρηνικήεπιστράτευσήτωνστα Διδασκαλεία,στουςστίβουςκαιτις
παλαίστρες,έτσιώστε:«Τωνοπλιτών οι στρατώνεςνα καταστούν των
ΟλυμπιονικώνΞενώνες»,καθόσονμια οργανωμένηΑστυνομίαστην Ξηρά
καιτου ΛιμενικούΣώματοςστηΘάλασσα,αλλά καιτων δύομαζί στον
Αέρα,είναιΙκανέςΔυνάμεις,να παρέχουν τηΠρόληψη,την Καταστολήκαι
τηνΑσφάλεια,σεκάθε Άνθρωπο,ΛαόκαιΚράτοςκαισυνολικά στον Κόσμο
ολόκληρο,απότηνεπικράτησητηςΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντίτου σημερινούαδύναμουΟΗΕ.
Είναιγεγονόςότιη σημερινήδιαμόρφωσητηςΔιεθνούςΚοινότηταςδεν
πραγματοποιήθηκεπάνωσεορθολογιστικήβάση,παραμένειστην ίδια
πρωτόγονήτηςκατάσταση.Άλλαξετοδυναμικότηςισχύοςκαιτης βίας,δεν
άλλαξεόμωςη φύση τους καιπροπάντων ηαναδιοργάνωσητων Κρατών,
αλλά καιτου Κόσμου,με αποτέλεσμα οιΛαοίσήμερα να απαιτούν έναν
ΟμόσπονδοΠαγκόσμιοΟργανισμό,ικανόνα ανταποκρίνεται στις
σημερινέςκαιμελλοντικέςανάγκεςκαιαπαιτήσειςτων Λαών καιτων
καιρών,τουτέστινστηνανάπτυξημιαςΔιεθνούςκοινήςγνώμης,ώστε να
μπορείνα ελέγχειτη βία,να προλαμβάνεικαισταματά τουςΠολέμους, δια
των Εκεχειριώνκαιμάλιστα να θέτειτα θεμέλια μιας Οικουμενικής
Κοινότητας,πουθα ελέγχεισε μόνιμηβάση,τις Περιβαλλοντικέςκαι
Κλιματολογικέςεπιπτώσεις,καθόσον σύντομα αναμένονταινα προκύψουν
πόλεμοινερού,μετακινήσειςπληθυσμών καιτούτο,λόγωανύψωσηςτης
στάθμηςτων θαλασσώνκαιαυτήςτηςμετοίκησηςπληθυσμών σε άλλους
Πλανήτες. ΙδούγιατίείναιεπιτακτικήανάγκηηύπαρξημιαςΟΛΥΜΠΙΑΣ
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΘΡΗΣΚΕΙΑΣ,αλλά καιηάμεσηεγκαθίδρυσημιαςενιαίας
ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Αλλά καιιδού γιατίθα πρέπει να δρομολογηθούν καιοιμεθοδεύσεις
εκείνεςπου θα δύνανταινα βάλουντιςβάσεις,για την ανεύρεσητης
Αλήθειαςπερίτης Γένεσηςτου Κόσμου,έτσιώστε συγκροτημένοι,
καλλιεργημένοικαιενωμένοιοιΛαοί καιοι άνθρωποιτου Α' ΑΙΩΝΑ,του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουνγια την προσπάθεια αυτή,περίτου
ΑληθινούΚόσμουκαιτολμώ να πω την επανίδρυσητουΚόσμου.Αλλά και
ιδού γιατίεδώ καιτώρα καιμε καθοριστικήημερομηνία την Ολυμπιάδα
του 12ου έτοςτου Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,θα πρέπεινα λάβεισάρκα
καιοστά η εφαρμογή καιεπικράτησητηςΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
καταργουμένωντωνυπαρχόντων εισέτιαναχρονιστικών Κοσμοθεωριών
καιΠολιτικών Συστημάτων,όπωςκαιτων Μονοθεϊστικων Θρησκειών,
αφούαπότης υπάρξεώςτων, των Κοσμοθεωριών αυτών καιΘρησκειών,ο
σκοπόςκαι στόχοςτων ήταννα διαιρούν καιφανατίζουν τουςΛαούς,
τουτέστιννα συντελούνστηνεπικράτησητων πολέμων,τουμίσους, του
ψεύδουςκαιτου Αναρχισμού,τονοποίοκαισυντηρούσαν,αλλά και
συνεχίζουνκαισήμερα να συντηρούν,προκειμένουκαιπάλι,μετο
συνεχιζόμενο"ΔιαίρεικαιΒασίλευε",να ελέγχουν καικαταπιέζουν τον
σημερινόΚόσμο.Δέοννα σημειωθεί ότι,με την αναβίωσητων Ιδεωδών
του ΑρχαίουΟλυμπισμού,αλλά καιμετην παράλληληεπικράτησητης
ΚοσμοθεωρίαςτουΟλυμπισμού,ο σημερινόςΑναρχισμόςδεν θα έχειθέση,
αλλά καιδενθα φοβίζειτονκόσμο καιμάλιστα όταν οιΟλυμπιακοίΑγώνες
θα πραγματοποιούνταιμόνιμα στα ΙστορικάκαιΙερά Εδάφη,πουτους
γέννησαν,καθόσονοΑρχαίοςΕλληνισμός-Ολυμπισμόςμετα Ιδεώδητους,
σανσκοπόκαι στόχοείχανκαι συνεχίζουν να έχουν να ενώνουν και
εκπολιτίζουντουςΛαούςκαιτις Χώρες καιπροπάντων να μη δημιουργούν
εστίεςΑναρχισμού,ΠολέμωνκαιΘρησκευτικών παθών καιοσάκιςθα
υπάρξουν,αμέσωςθα προλαμβάνονταιδια των Εκεχειριών καιόλα αυτά
μέσα από τις νέεςΑρχές,ΙδέεςκαιΔομές και τους Αληθινούςκαι Θείους
ΠαγκόσμιουςΝόμουςτης αυριανής ΟΛΥΜΠΙΑΣΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
καιτης ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Προτούπροχωρήσωστηνπλήρη ανάπτυξητηςΜελέτης-Πρότασής
μου, θα ήθελα να αναφερθώ,πολύπεριληπτικά στουςΑρχαίουςΈλληνες
Φιλόσοφους,τοΑρχαίοΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα,την Θρησκεία του
Πολυθεϊσμού,τις ΜονοθεϊστικεςΑνατολίτικεςΘρησκείεςκαι των άλλων
του ΚόσμουΘρησκειών,τηνΑθηναϊκήΔημοκρατία,την ΕλεύθερηΣκέψη
καιΔιανόηση,τονΕλεύθεροΛόγοκαιτον Δημόσιο Χώρο,που αποτελούν
αναπόσπαστοκομμάτιτηςΔημοκρατίας.Πράττωτούτο,προκειμένουνα
δώσω έμφασηστηνόλη προσπάθειά μου,τηςπαρουσίασηςτουμεγάλου
Έργουμου, διά του οποίου προσδοκώστην βεβαία αυριανήΑλλαγήτου
ΑναληθούςΚόσμου,πουδημιουργήθηκεστα 2000 μ.χ. χρόνια,μετην
ειρηνικήκαιομαλήεπικράτησητουΑληθινούΚόσμου,τουΚόσμου που
δημιουργείται,τουΑληθινούΚόσμουτουΑ΄ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Είναι γνωστόότιη Παλαιά Διαθήκηαποτελείτην κοινήρίζα των
ΜονοθεϊστικωνΘρησκειών,τουΙουδαϊσμού,τουΧριστιανισμούκαιτου
Ισλάμ.Είναιεπίσης γεγονόςότιυπάρχειμεγάληαντίθεση,μεταξύτης
Μονοθεϊστικηςπαράδοσης,σανετερονομίαςκαιτης καθαυτόΕλληνικής
Δημοκρατικήςπαράδοσης,ωςαυτονομίας,καθόσον τοστοιχείοτης
σύλληψηςτου Κόσμου,ως οντότηταςτηςΑνθρώπινηςύπαρξης,μέσα στον
Κόσμο,έγινεαπότους ΑρχαίουςΈλληνες.Ως αντίθεσηπροςτην παράδοση,
η Ιστορία διασώζει,απότηλήθη τις πολλαπλέςπηγές,που συνθέτουν το
παρελθόν,αποτελείαπελευθέρωσητουπαρόντοςκαιάνοιγμα προςτο
μέλλον.Ο Husserl έλεγε:"Κάθεπαράδοσηείναιλήθητων πηγών".Επίσης
η απόρριψητηςπαράδοσηςείναιρητή,κατά τον ΜάρκοΑυρήλιο.Ο
Ηράκλειτοςλέειπως δενπρέπει κανείςνα σκέπτεταικαινα πράττεισαν
παιδίτων γονιώντου, για να βρειτον σωστόδρόμοδράσης.Τα μάτια μας
είναικαλύτεροιμάρτυρεςαπότα αυτιά.,καθόσον όλοιμαςακούσαμενα
διηγούνταιδιάφορεςιστορίεςήδηαπότην παιδικήμας ηλικία.Θα τις
θεωρήσουμεσωστές;Όχι, θα πρέπει να τις εξετάσουμεκαινα τις
ελέγξουμεοιίδιοι. Είναιγεγονόςότι,πραγματικήΙστορία,ωςρητήσυλλογή
μνήμης καικαταγραμμένη,είναιαυτήτηςεποχής της ΑρχαίαςΕλλάδαςκαι
αυτήτων νεότερωνχρόνων,τουμετά του18ου Αιώνα,ενώστις υπόλοιπες
εποχές,απλώς υπήρχανχρονογράφοι,λίγοήπολύευφυείςή επιδέξιοι.
Οπότεβλέπουμεότι στις δύο αυτέςεποχέςσυγκροτήθηκεκαιαναπτύχθηκε
η γνώση.ΕξάλλουρητήΙστορία,μόνοστην Δημοκρατία μπορείνα υπάρξει,
καθόσονηΔημοκρατία δημιουργείταυτόχρονατην δυνατότητα καιτην
ανάγκημιαςτέτοιαςΙστορίας.ΣτιςάλλεςΕποχέςκαιΚοινωνίες,εκτόςτων
δύο ανωτέρωαναφερομένων,υπάρχειείτεανιστόρητηπαράδοση,είτε
χρονικόπου συντάσσεταιμυστικά απότουςγραφείς,τα Ιερατεία,ήτους
Μοναχούς,προς αποκλειστικήχρήσητηςΔεσποτικήςή Θεοκρατικήςτων
γραφειοκρατίας.Γενικότερααυτέςοιψευδοϊστορίεςκαιτα χρονικά είναι
απλώς γενεαλογίεςδυναστειών,πριγκίπων καιχαλίφηδων,βασιλικών ή
Ιερατικώνπρουχόντων,καθώςκαιτουκυριάρχουκύκλουτων, πουτους
πλαισιώνει.Αυτοίείναιεκείνοιπου κατασκευάζουν τιςΘρησκείες,τους
Θεούς,τους Αγίους,τα θαύματα,τα λείψανα,τα μυστήρια,τιςδήθεν
δακρυσμένεςεικόνεςκαιαναβρισκόμενεςεικόνες.Ιδούκαιτοαποτέλεσμα
καιη αποκάλυψητων2000 μ.χ. χρόνων, όπου μαςδίδει το δικαίωμα να
πιστεύουμεότι,εάνο Θεός, ο κάθεπροβαλλόμενοςΘεός,αλλά καιοκάθε
Άγιοςενδιαφερόταν προσωπικά για τα Ανθρώπινα,θα είχεγίνειγνωστό
εδώ καιΑιώνες τώρα.Τούτουποστηρίχθηκεμεφανατισμόκαιμε
επιχειρήματα,κατά τηνδιάρκεια του19ουΑιώνα,από τον ΕλληνιστήΓάλλο
ΣυγγραφέαLouisMenard.Γενικότεραήθελα εδώνα αναφερθώ
συμπερασματικά,για τηνΘρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων του
πολυθεϊσμούκαιτων μετέπειτα Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών.
Η Ελληνική Θρησκεία δενείναιεξ αποκαλύψεωςΘρησκεία,δεν δίνει
κανένα πλεονέκτημα στηνΑνθρωπογονία,στηδημιουργία τουΑνθρώπινου
όντος.Επίσης δενυπάρχει ούτευπόσχεσηούτε ελπίδα καιακόμη,οι Θεοί
των Ελλήνωνδενέχουν εθνικόχαρακτήρα,έχουν θέσηΟικουμενική,
καθόσον,για τουςΈλληνεςοι Θεοίδεν είναιοι Θεοίτων Ελλήνων,αλλά
απλώς οι Θεοίμιας πολιτικήςΘρησκείας,τηςΘρησκείαςτηςΠόλεως.Η
πολιτικήλατρεία αφορά τηνΠόλη,ηοποία την επωμίζεται,την οργανώνει,
τη ρυθμίζεικαι επικυρώνειτηντήρησήτης.Αυτοί που αναλαμβάνουν
κάποιεςΙεροτελεστίεςδενανήκουνσεΣώμα Κληρικών,διορίζονταιαπότην
Πόλη. ΚαιπροπάντωνοιΘεοί τωνΕλλήνων δεν είναιοι Θεοί μιαςΠόλης,
είναιαπλώς οι Θεοί,οι Θεοί όλουτου Κόσμου,άρα ηΘρησκεία των
ΑρχαίωνΕλλήνωνείναιΟικουμενικοί.ΕδώπαρεμβαίνεικαιοFinley,όπου
υποστηρίζειότι τοβασικόγνώρισμα των Ολύμπιων Θεών είναιο
Ανθρωπομορφικόςχαρακτήραςτους.Για τον λόγοαυτόν οι Έλληνεςδεν
θεωρούντονεαυτόντουςανάξιοέναντιτων Θεών,σεαντίθεσητων άλλων
ΘρησκειώντουΧριστιανισμού,του Εβραϊσμού,τουΙσλάμ,όπουακούμενα
λέγουν:" Θεέμου είμαι ανάξιόςσου,είμαιένα σκουλήκικ.λ.π.Άλλο
σημαντικόστοιχείοτωνΘρησκειώναυτών είναιη σχέση Αγάπηςτων
Ανθρώπωνπροςτον Θεό:Αγαπάμε,οφείλουμενα αγαπάμετον Θεό.Αγάπη
όμως που δεν αποκλείειτονφόβοκαιτον εξαναγκασμό.Καιτοπαράδοξο
βρίσκεταιστοερώτημα:Πως είναιδυνατόένα συναίσθημα να αποτελέσει
αντικείμενοπροσταγής;Ιδούτοκεντρικόλάθος.ΟΧριστιανόςοφείλεινα
αγαπά τονΘεό,ειλικρινά,αυθόρμητα,πείθονταςτον εαυτόν τουότι έτσι
πρέπεινα κάνει.Θέτονταςσεδράσητο:"Πίστευεκαιμη ερεύνα".Απότην
άλληπλευρά καιο Θεός σαςαγαπά ,όμως υπό ορισμένουςόρους.Επίσης
στονΧριστιανισμόυπάρχεικαιτοπολύ χυδαίοδόγμα περίτης αναστάσεως
των σωμάτων.Καιερωτάτε:Σεποιά ηλικία θα αναστηθούν τογεννημένο
νεκρόβρέφος,ογέρο-παραλυμένος,ήοανάπηροςστρατιώτης;Μεποιό
σώμα; Δεν ξέρουμε.Πρόκειταιγια μυστήρια τηςπίστηςπου δεν μπορούμε
να προσεγγίσουμεμετηνσκέψη,αλλά καιτηλογική.Ακόμη στον
Χριστιανισμόπροβάλλεταικαιαυτότοαμάρτημα,μεάλλα λόγια όταν
οφείλουμενα πράξουμεκάτι,για τοοποίοίσος δεν είμαστεικανοί,
αποτελείσφάλμα καιοΆνθρωποςσαν αμαρτωλός,συγκρούεταισυνεχώς,
όχι με τον θάνατο,αλλά μετηνιδικήτου ανανεούμενηκατάπτωση,μετην
αδυναμία τουνα αποδειχθείάξιοςτουκανόνα πουδίνειτο νόημα στηζωή
του,οπότε παραμένειαναγκαστικά καιπάντα στην αθλιότητάτου.
Δυστυχώς έτσι είναιοι μεγάλεςΜονοθεϊστικεςΑνατολίτικεςΘρησκείες.Για
τους ΑρχαίουςΈλληνεςόμως, αυτέςοι ιδέεςείναιπαράλογεςκαι
ασύλληπτες.Ιδούγιατίσήμερα προβληματιζόμαστεόταν βλέπουμεότι
μέσα σε ένανΚόσμο,δενυπάρχειέστω καιέναςΘεός,απότους πολλούς
κατασκευασμένουςΘεούς,σεολόκληροτον Κόσμο,πουνα λέει την
Αλήθεια,αλλά καινα πράττειτοορθόν,τολελογισμένο.Η Αλήθεια κατόπιν
τούτουβλέπουμενα είναιτο αποτέλεσμα τηςκάθεΑνθρώπινης
λελογισμένηςπροσπάθειας,πράγμα πουβλέπουμεήδηστην Ιλιάδα,όταν ο
Διομήδης λέειστον Αγαμέμνονα,τον Βασιλέα των Βασιλέων:"Ναι,μπορεί
να είσαιο Βασιλιάς,να κρατάςτοσκήπτρο,αλλά στην πραγματικότητα δεν
αξίζειςτίποτα".Ιδούμια προϋπόθεσηπουεπιτρέπειτην σημερινήανάδυση
της ελεύθερηςέρευναςκαισκέψης,μέσα,απόμια ΔημοκρατικήΚοινωνία.
Καισυνεχίζω: Η Κοινωνία μπορείνα γίνεινοητή,μόνον όταν είναι
δημιούργημα τουεαυτούτης,με άλλα λόγια,μετην συγκυριακήανάδυση
του Ανθρώπινουείδουςκαιμε τις φοβερέςτουβιολογικέςιδιαιτερότητες,
δίδονταςστηψυχή του,πάντα ένα νόημα.Όταν τονόημα αυτό,
παρουσιάζεταικαιεπιβάλλεταιωςαδιαμφισβήτητο,αλλάκαιως
αδιαπραγμάτευτο,τότεηΚοινωνία θεσπίζεταιωςετερώνυμη.Και
συμβαίνειπαντούκαιπάντα,ηΚοινωνία να δημιουργείταιωςετερώνυμη,
δηλαδήως Θρησκευτική,ΘεοκρατικήΚοινωνία.Ιδούγιατίπάντα στην
Αρχαία Ελλάδα υπάρχειηταύτισητης ΔημοκρατίαςκαιτηςΦιλοσοφίαςκαι
ο λόγοςέχει πάντα τονπρωτεύοντα ρόλοσεμια Πόλη, καθόσον πάντοτε
διαμορφώνεταιμέσα στηνΠόλη και ως κοινήΑλήθεια,αλλά καιως
ανάπτυξητηςΑλήθειας,οπότεκαιαποτελείτην πραγματικήΑλήθεια και
δενπαίρνειτη θέσηως κατοχήμιαςδεδομένηςΑλήθειας.Ιδούγιατίστην
Αρχαία Ελλάδα ηΔημοκρατία είναιτοΠολίτευμα,πουέχει να φοβηθεί,
μόνοντα ίδια τουτα λάθη,οπότεμπορείνα κινδυνεύσειαπότις ίδιες του
τις πράξεις.ΟΠερικλήςέλεγε:Φοβάμαιπολύ περισσότεροτα δικά μας
λάθη,απότα τεχνάσματα των εχθρών μας.Καιιδούγιατίη Δημοκρατία
που γέννησεηΑρχαία Ελλάδα,θεωρείταικαιτομοναδικόΠολίτευμα,στο
οποίο υπάρχεικαιΔημόσιος Χώρος,για την ανάπτυξητουλόγουτης
Αλήθειας.ΟΔημόσιος Χώρος,η Αγορά όπως λειτουργούσεστην Αθήνα,
στηριζότανστο ενεργόενδιαφέροντων Πολιτών,ενδιαφέροναναπόσπαστο
απότις αποφάσειςπουθα έπαιρναν την επόμενηημέρα,για την ψήφιση
του τάδεΝόμουκλ.Οπότεβλέπουμε την ενεργόσυμμετοχήτων Πολιτών
στα δρώμενα τηςΠόλης, καθόσονόταν μένετεέγκλειστοισεκάτιπουήδη
πιστεύετε,θα είστεόπως ο Άνθρωποςπου κοιμάται,έλεγεοΗράκλειτος
καισυνέχιζε: " Ο καθέναςότανκοιμάταιζεισ' έναν δικότου Κόσμοκαι
αυτόςπου ζει στο δικότου Κόσμοκοιμάται,ενώγια του ξυπνητούςυπάρχει
έναςΚόσμοςμοναδικόςκαικοινός,απότην άποψητου λόγουπου τον
διαπερνά καιστονοποίοοι Άνθρωποισυμμετέχουν".ΑκόμηοΗράκλειτος
έλεγεότι:" Ο Λαόςοφείλεινα μάχεται,για τον Νόμο,όπως καιγια τα ίδια
τα τείχη του".Ιδού καιμια κριτική,άμεσηή υπαινικτική,του
Ανθρωπομορφισμού,απότονΦιλόσοφοΗράκλειτο:"Οιγάιδαροι,λέει
περιφρονητικά ενδιαφέρονταιπερισσότερογια τοσανό,παρά για τον
χρυσό".ΓάιδαροιεννοείτουςΑνθρώπους,πουδεν γνωρίζουν την αληθινή
αξία τωνπραγμάτων.Νομίζουνότικάποια είναιδίκαια καικάποια είναι
άδικα,ενώγια τους Θεούςπιστεύουν ότι όλα είναιδίκαια καιωραία.Και
συνέχιζε:" Οι Ανθρώπινεςδοξασίεςείναισαν κουδουνίστρες,σαν παιδικά
παιχνίδια".Υπάρχουνκαιάλλεςπολλέςαναφορέςτου,όσον αφοράτους
Θεούςκαι μάλιστα πολλέςφορέςσαν ανέκδοτα.Καιιδούένα απόαυτά:
ΌτανσυνάντησεοΗράκλειτοςτουςΑιγύπτιουςτουςείδενα κλαίνε,σε
επιμνημόσυνητελετήτουθανάτουτουΌσιρι.Τότετους είπε: Αφούείναι
Θεόςγιατίτον κλαίτε;Αντονκλαίτε,σημαίνειότιδεν τον θεωρείταιΘεό".
Κλείνονταςμετα λίγα αυτά, για τονΗράκλειτο,δεν μπορώνα μην
αναφερθώκαιστηναναφορά τουΚορνήλιουΚαστοριάδη,για τον
Ηράκλειτο:Δενγνωρίζουμετιψήφιζεστις εκλογέςο Ηράκλειτος,
γνωρίζουμεαντιθέτωςτιείπε ο Φιλόσοφοςαυτός:Ότι η δυνατότητα της
Αλήθειας,ανήκεισεόλουςτους Ανθρώπους.Καισυνεχίζειο Κορνήλιοςδιά
τονΗράκλειτο:ΣτονΗράκλειτοθα βρούμε,πρώτηφορά στην Ιστορία της
Ανθρωπότητας,τηνδιαβεβαίωσητηςΟικουμενικήςικανότηταςόλων των
Ανθρώπινωνόντωννα φθάσουνστην Αλήθεια,όποια καιαν είναι,χωρίς
περιορισμό.Βρίσκουμελοιπόνεδώμια αναζήτησητουαληθούς,μια
διαβεβαίωσητηςΟικουμενικήςδυνατότηταςτων Ανθρώπινων όντων να
φθάσουνστηνΑλήθεια.ΚαισυνεχίζειοΚορνήλιος:Έτυχενα διαβάσωστο
timesLiterarySupplement,τηνπαρουσίασηενόςβιβλίου,για το
συγκεκριμένοθέμα,τουςΑρχαίουςΈλληνεςΦιλόσοφους,που
δημιούργησαντοΑρχαίοΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα,όπουοσυγγραφέας
ομολογούσεότιδενκαταλάβαινε,πωςέναςΛαόςπουδημιούργησετη
Φιλοσοφία,τηΓεωμετρία,τηνΤραγωδία,μπόρεσενα μείνειδέσμιος
τέτοιωνπαράλογωνκαιπαιδιάστικων εξωφρενικών πεποιθήσεων,σεόλη
αυτήτη ιστορικήδιαδρομήτων2000 μ.χ. χρόνων,αποδεχόμενοςακόμηκαι
τηνάμωμο σύλληψη,απόμία αγία παρθένο,ένα ον πουείναισυγχρόνως
Θεόςκαι Άνθρωπος,πουανεβαίνειστουςουρανούςκαιεπανέρχεται- εν
ολίγοιςόλες αυτέςτις απίθανεςιστορίες,πουδεν είναιούτεπερισσότερο,
ούτελιγότεροπαράλογες,απότηνΑρχαία ΕλληνικήΘρησκεία,ήαπό
οποιαδήποτεάλληΘρησκεία καιπίστη.Τέτοιεςθέσειςπροδίδουν απλώς
παντελήάγνοια τουτιεστίΘρησκεία καιπίστη.Εξάλλουγνωρίζουμεότιη
Δημοκρατία στηνΑρχαία Ελλάδα δημιουργήθηκε,αλλάκαιάνθησεκαι
μεγαλούργησε,μεαυτήτηνΘρησκεία τουπολυθεϊσμού,όπως
αναλυτικότερα θα αναφερθώστησυνέχεια τηςΜελέτηςμου. Η δημιουργία
της ΔημοκρατίαςστηνΑρχαία Ελλάδα,αποτελείαπόΦιλοσοφικήσκοπιά,
απάντησηστηνάνευνοήματοςτάξητουΚόσμουκαιέξοδοαπότον κύκλο
της ανυπαρξίας.Καιτούτοδιότιπεριέχει,ταυτόχρονακαιομοούσια,την
αναγνώρισητουγεγονότος,ότικαμία άλληδύναμης,ήπαράδοση,ήθεία
προσταγήδενμπορείνα ρυθμίσειτις Ανθρώπινεςυποθέσεις.Στην Αρχαία
Ελλάδα η Πόληθέτει καιδημιουργείτοΝόμοτης, αναγνωρίζονταςκαι
επιβεβαιώνονταςεμπράκτωςτονσυγκυριακότουχαρακτήρα,καθόσον ο
Νόμοςείναιαποτέλεσμα διαβουλεύσεων καιυπόκειταιπάντοτεσε
συζήτησηκαι σετροποποίησηή σε κατάργηση.Ολόγοςπου
διαμορφώνεταιστηΠόληείναιη πραγματικήΑλήθεια,ηκοινήΑλήθεια και
επίσης η ανάπτυξητηςΑλήθειαςκαιόχι η κατοχήμιας άπαξ διά παντός
δεδομένηςΑλήθειας,όπωςσυμβαίνειστα 2000μ.χ. χρόνια του
Χριστιανισμού.Εδώβρίσκεταιχωρίςαμφιβολία οπυρήναςτηςρήξης,ο
χαρακτήραςτηςαιώνιαςΑλήθειαςκαιηανακάλυψη,αλλάκαιοφωτισμός
της Αβύσσου,καθόσονγια μαςτουςΈλληνεςη Άβυσσοςμίλησε, μας
μίλησε,επομένως δενείναιπλέονΆβυσσος,όπως συμβαίνεινα είναι
ακόμηστο Χριστιανισμό.ΜετηνΕλληνικήΦιλοσοφία,την Ιστορία καιτην
Δημοκρατία,ηΑνθρωπότητα θα πρέπεινα ανεβεί,μετουςίδιους της τους
ώμους, για να δει πέρα από τονεαυτότηςκαι για να κοιταχθείη ίδια,για
να διαπιστώσειτηνανυπαρξία τηςκαινα στρωθείστηδουλειά για να
δημιουργήσει,αλλά καιγια να δημιουργηθεί.Αυτόίσωςείναιμια
κοινοτοπία,όμωςπάντοτεόλοιμαςπρέπει να την υπενθυμίζουμεκαι
μάλιστα επίμονα,διότισυχνά ξεχνιέταικαισυγκαλύπτεται.ΗΔημοκρατία
είναισαννα λέμε,ότι η Θέσμιση της Κοινωνίαςείναιπάντα αυτόθέσμιση,
ότι ο Νόμοςδενμας έχει δοθείαπό κανένα,ότιέχειγίνειαπόεμάς.
Πρόκειταιγια ρητήαυτοθέσμιση,αφούτίποτεδεν περιορίζειτην
ΝομοθετικήΕξουσία τουΛαούκαικάθεόριοπου θα επιβαλλόταν στην
Εξουσία αυτή,καθόσονθα προερχότανκαιπάλιαπότην δική της πράξη.
Στη Δημοκρατία γνωρίζουμεόλοιμας,ότιαπαιτείταιΔημόσιοςΧώρος,
καθόσονισοδυναμείμετηνίδια την Δημοκρατία καιδεν θεωρείταιως
ιδιαίτεροςΘεσμός.Ιδούγιατίη Δημοκρατία είναιτομοναδικόΠολίτευμα
στο οποίουπάρχειΔημόσιος Χώρος.Μόνο μέσω ενός τέτοιουμη
αυθαίρετουΔημόσιουΧώρου,οιδιαδικασίεςδιαλόγου,αντιπαράθεσης,
ελέγχουκαιτελικά διαβούλευσηςαποκτούν νόημα.Συζητούν οιΠολίτεςμε
πάθοςτα Δημόσια πράγματα καιεπειδήαυτοί οιίδιοι θα λάβουν τις
σχετικέςαποφάσεις,τότεαποτελείγια την Πόληο Δημόσιος αυτός Χώρος
δημιουργία.Είναιακόμηγνωστόότιο ΠαγκόσμιοςΦιλόσοφοςΣωκράτης
συμμετείχεστη ζωή της Πόλης και αυτόφαίνεταιαπότην ίδια τημορφή
της δραστηριότητάςτου,καθόσονπίστευεότιοιΠολίτες είναισεθέση να
προσχωρήσουνστηνΑλήθεια,διά μέσουτουλόγουκαι τηςαντιπαράθεσης,
αλλά καιγια να μάθουνπερισσότερα,όχιόμως καιπερισσότερα από
αυτόν,καίτοιοίδιος έλεγε:" Εν οίδα ότι ουδέν οίδα",όπως καιτο άλλο:
"Δεν είμαιΠολίτης της ΑθήναςκαιτηςΕλλάδοςμόνο,είμαι Πολίτηςτου
Κόσμουολοκλήρου".
Ιδού γιατίοι ΑρχαίοιΈλληνες,όπως είναιγνωστό,περισσότεροαπό
κάθεάλλονΛαότηςεποχής των, επιδίδονταν στηΚαλλιέργειατων Νέων,
στο Πνεύμα,στοΣώμα και τη Ψυχή, προκειμένουνα είναιπάντοτε
ασφαλείς,για τηνσυνέχισητουΠνευματικούτουςέργου,όπως είναι
μεταξύτωνάλλων,το έργοτουΠλάτωνα καιτου Πραξιτέλη,όπουμετην
ΦιλοσοφικήδιείσδυσηκαιτηναξιολόγησητουΕγώ καιτου Σύμπαντος,
αλλά καιμε τις αποκαλύψειςτουαπολύτουκάλλους,είχαν Θεοποιήσειτον
ΆνθρωποπάνωστονΠλανήτηΓη, με αποτέλεσμα να προέλθει,η
τελειότητα,ηλαμπρότητα καιτομεγαλείο,αλλάκαιαυτήηαιώνια αξία
του ΑνθρώπινουΓένους.Στησυνέχεια οιΠρόγονοίμας,βλέπονταςότι ο
Βίος των, γίνεταιΠαγκόσμιοςβίος,αλλά καιοιΕλληνικέςΛέξεις,είχαν
αρχίσεινα λάμπουνκαιαυτές,σανφωτεινέςΑψίδες,στοΠαγκόσμιο
Στερέωμα,άρχισαννα προβληματίζονται,για τουςπέριξ αυτών Λαούςκαι
Κράτη,πουθα αποτελούσαν καιτοπιθανόαυριανό κίνδυνο,όσον αφορά
τηνασφαλήσυνέχισητουΔημιουργικούτους έργου,αλλά καιτην
εξασφάλισητηςειρηνικήςδιαβίωσήςτων.Κατόπιν όλων τούτων έκριναν
καιαπεφάσισαν,ότιμετις συνεχείςανταλλαγέςεπισκέψεων,μεόλους
τους γείτονέςτους,αλλά καιτοντότε γνωστόν τουςΚόσμο,θα μπορούσαν
να μεθοδεύσουνκαιτις προϋποθέσειςεκείνες,ώστενα υπάρχουν μόνιμες
καιΚαλλιεργημένεςσχέσεις,αλλά καιανταλλαγήεπισκέψεων,στην
Πνευματική,Επιστημονική,Πολιτιστική,ΠεριβαλλοντικήκαιΠολιτικήζωή
καιπροπάντωνστηνΙδεώδηΟλυμπιακήεκπαίδευσηκαιΚαλλιέργεια της
Παιδείας.Επίσης για τηνκάθεαποφυγήτων επιδρομών και καταστολήτων
πολέμων,οι Προγονοίμας,καθιέρωσαν καιεπέβαλλαν τον Θεσμότων
Εκεχειριών.Με όλες τις ανωτέρωενέργειέςτων,οιΑρχαίοιΈλληνες,
κατέβαλαν τηκάθεδυνατήπροσπάθεια,για να ενώσουν,όσοτοδυνατό
περισσότερο,τουςΈλληνεςκαιτουςπέριξ αυτών Λαούς,αλλά καιόλους
τους άλλουςΛαούς,γι'αυτόκαι τουςκαλούσαν πάντα να συμμετέχουν και
στις Εορτέςτων ΟλυμπιακώνΑγώνων.Με τη προσπάθεια αυτή,προήλθε
καιεπικράτησεκαιαυτήη Ιδέα τηςΠαγκοσμιότητας,ήτοιτηςΕνότητας
όλων τωνΛαώνκαι Κρατών,αλλά καιαυτών των ανθρώπινων πραγμάτων
γενικότερα,μεαποτέλεσμα τηνεποχήεκείνηνα προέλθειμια Παγκόσμια
Πολιτική,όπως την είχε οραματιστείκαιεφαρμόσειοΜΕΓΑΣΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ,
εκπολιτίζονταςόλουςτουςτότεΛαούς,μετα Ιδεώδητου Αρχαίου
Ελληνισμού- Ολυμπισμού.Ιδού γιατί,μετην ΟλυμπιακήΕκπαίδευσητων
Νέων,στοΠνεύμα,στο Σώμα και την Ψυχή, αλλά καιτην επικράτησητης
ΕλεύθερηςΣκέψηςκαιΔιανόησηςτων Αρχαίων Ελλήνων,προέκυψεκαιο
ΥπεράνθρωποςτουΑρχαίουΚόσμου,οΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ,οπότεμας
δίνεταικαιτοδικαίωμα να πιστεύουμεότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,με την έννοια
της έκφρασήτου,τουΌλουκαιτης Δύναμης,αλλά καιμε την πλήρη
επικράτησήτου,στονσημερινόΚόσμο,θα καταστείκαιηΥπέρτατητου
ΚόσμουολοκλήρουΔύναμης,μετά απόαυτήτων Φυσικών Φαινομένων.
Φευ! Ήλθε όμως ο θάνατόςτουστα 33 του χρόνια καιτομεγαλειώδεςαυτό
Έργο,της Ένωσης της Ανθρωπότηταςσταμάτησε,μεαποτέλεσμα,στη
συνέχεια να κυριαρχηθείοΚόσμος,απότη ΡωμαϊκήΑυτοκρατορία και
διαφόρουςάλλουςΜονάρχεςτηςΑνατολής.Απόεκείκαιπέρα,άρχισαν και
οι διενέξειςτηςισχυρής τότεΦυλής των Ιουδαίων,μετά των Αυτοκρατόρων
της εποχής εκείνης,με αποτέλεσμα τα Ιερατεία των Εβραίων καιδιάφοροι
Προφήτες,προκειμένουνα απαλλαγούν απόαυτούςκαιπροπάντων από
τους συχνούςδιωγμούς, άρχισαννα μηχανεύονταιμεθόδους,όπωςκαι
διάφορεςΠροφητείες,πουθα τουςέκαναν να καταστούν Κυρίαρχοιτου
τότεΚόσμου,με ιδικόντους Θεόκαι Αυτοκράτορα,θέτονταςσελειτουργία
καιπάλι τονπαλαιόΘεσμόΕξουσίας,ΘεούκαιΑνακτόρου,όπωςεπί
Φαραώ.Στησυνέχεια,η προσπάθειά των αυτήδεν τουςβγήκε,καθόσον,
άλλοιΠροφήτεςπροφήτευαν,για τον ερχομότουΙησού,που τόσοπολύ
προετοίμαζανγια Θεό των,μεαποτέλεσμα να εκμεταλλευθούν άλλοιτα
βήματά τουκαιμάλιστα,μετά από200-300 χρόνια καιέτσι να προέλθειμια
νέα Θρησκεία,ηΘρησκεία τουΧριστιανισμού,άσχετα,αν οιμέθοδοιπου
τηρήθηκανήτανμυστηριακοί,αδιαφανείςκαιαναληθείςκαιπροπάντων
μέθοδοι,παραπλανητικοίκαιεπιβαλλόμενοιεπιτακτικά καιεξαναγκαστικά,
προς τουςΛαούς,απότην Μεγάλη,Αγία καιΙσαπόστολο,κατάτην
Εκκλησία Ελένη,μητέρα τουάφρονα Μονοκράτορα,αλλά καιαλαζονικού
Αυτοκράτορα τηςΒυζαντινήςΑυτοκρατορίαςΚωνσταντίνου,τουΜεγάλου
καιΑγίουκαι Ισαποστόλουκαιαυτού,κατά την Εκκλησία πάντακαιόλα
αυτά,για τηνεπικράτησηκαιεδραίωσητηςΕξουσίας,ελέωΘεούκαι
Ανακτόρου,εκμεταλλευόμενοςστοέπακρον τιςπαροτρύνσειςτου
ΑποστόλουΠαύλου,προςτους τότεΛαούς,πουτους έλεγε: "Εντολήτου
Θεούείναινα υποτάσσεστεστονΘεόκαιτην Εξουσία",αλλά καιτον
παλαιόΘεσμόΕξουσίας:"ΘεούκαιΑνακτόρου".Την μέθοδοκαιτην λογική
αυτήτου Αυτοκράτορα τηςΒυζαντινήςΑυτοκρατορίαςΚωνσταντίνου,όπως
θα δούμε αναλυτικότεραστη συνέχεια,την ακολούθησαν καιοιμετέπειτα
ΑυτοκράτορεςκαιοιΒασιλείς,σεόλα αυτά τα 2000 μ.χ. χρόνια,με
εξαίρεσητονΑυτοκράτορα Ιουλιανό,τον Παραβάτη,κατάτα Ιερατεία του
Χριστιανισμού,καθόσονήταναντίθετοςστογκρέμισμα τουΑληθινούκαι
ΩραίουΚόσμουτουΚόσμου τουΑρχαίουΑθάνατουΕλληνικούΠνεύματος
καιτην θέσητου να πάρειέναςαναληθής,αδιαφανής,μυστηριώδηςκαι
σκοταδιστικόςΚόσμος,πουστησυνέχεια έφερετον βάρβαροΜεσαίωνα
καιαυτέςτις αιμοσταγείςΣταυροφορίες,Πολέμους,σφαγές,
βανδαλισμούς,καταστροφές,διχασμούςΑνθρώπων Κρατών καιΛαών.
Σήμερα είναιγεγονόςότιγκρεμίστηκαν οιΑυτοκρατορίεςκαιοιΒασιλείες,
όχι όμως καιοι πάμπολλεςκατασκευασμένεςΘρησκείεςκαιΘεοί,μετά των
Ιερατείωντων.Επίσης γεγονόςείναιότιεπικράτησαν οι Δημοκρατίεςκαι
σιγά-σιγά δειϊσδυσανσεολόκληροτον Κόσμοτα ΙδεώδητηςΑρχαίας
ΕλληνικήςΔημοκρατίας,αλλά καιηΕλεύθερηΣκέψηκαιΔιανόησητου
ΑρχαίουΕλληνισμού- Ολυμπισμού, όμως η επίμονη τροχοπέδηκαιοι
αντιρρήσειςτωνΙερατείων συνεχίζονται,προκειμένουνα κρατούν τους
Λαούςστονσκοταδισμό.Στηνπροσπάθειααυτή,όσον αφορά την
απελευθέρωσητουΠνεύματος,συνετέλεσεκαιηΑναβίωσητων
ΟλυμπιακώνΑγώνων,απότονΓάλλοΒαρόνοPiere de Coubertenτοέτος
1896, έστωκαι ανη Αναβίωσηέγινεμόνοκατά την Καλλιέργειατου
Σώματος,όμως ήταναρκετόσαναρχή,αφούηανά τον Κόσμοδιαδρομή
της Δάδαςτου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,το ΑληθινόΦως, το εκπορευόμενο,απότην
ΟΛΥΜΠΙΑ,ενσάρκωνεστοέπακροντην Ιδέα τηςενότητας όληςτης
Ανθρωπότητας.ΟπότεκαιμετηναυριανήολοκλήρωσητηςΟργάνωσηςτων
Εορτώντων ΟλυμπιακώνΑγώνων,έτσιώστε να πραγματοποιούνται,όπως
ακριβώςκαικατά τηνΑρχαία Ελλάδα,ηΝέα Γενιά θα Καλλιεργείταιπλέον,
σε όλα τα στάδια καιτα επίπεδα,μιαςολοκληρωμένηςΟλυμπιακής
ΕκπαίδευσηςστοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, με αποτέλεσμα να
προέλθεικαιη κορύφωσητης εκπαίδευσηςτων Νέων μας.Κατόπιν όλων
των ανωτέρω,θα αναμένεταικαιηπλήρηςεπικράτησητουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
ως ΥπέρτατηΠαγκόσμια ΔύναμητουαυριανούΑληθινούΚόσμου,του
Κόσμουτου ΟΛΜΠΙΣΜΟΥ, μετά απόαυτήτων Φυσικών Φαινομένων,
καθόσονοΆνθρωποςμόνον,μέσα απότα Ιδεώδη τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
διαμορφώνεταικαιολοκληρώνεται,ωςΑνθρώπινηοντότητακαι
καθίσταταιέτσικαιτοΥπέρτατοΚυρίαρχοΟΝ πάνωστον ΠλανήτηΓΗ.Ιδού
γιατί,απότις αρχέςτου Α' ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η προσπάθεια της
ΝέαςΓενιάς,τουκάθεΑνθρώπουγενικότερα,όσον αφορά την Καλλιέργειά
του,στο Πνεύμα,τηνΆρτια Σωματικήτουδιάπλαση,την ΑπόλυτηΨυχική
του Αρμονία,αλλά καιτηνπλήρηΕπιστημονικήτουκατάρτισηστοσύνολο
του ΦάσματοςτωνΕπιστημών καιτων Εργασιακών τουΔυνατοτήτων,θα
πρέπεινα είναισυνεχείςκαιανελλιπής,τηρώνταςστοέπακρον την αρχή
των: "Αργία μήτηρ πάσηςκακίας".
Και ιδούγιατίσήμερα,με τηνΑυγήτου Α' ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
τονοποίο καιδιανύουμε,αφούσήμερα είμαστεστο 10 έτος του,προτείνω
όπως οι Εορτές τωνΟλυμπιακώνΑγώνων να πραγματοποιούνταικαικατά
τηνΚαλλιέργεια τουΠνεύματος,όπωςαναλυτικότερα αναφέρομαι
κατωτέρω,αλλά καιάμεσα να εγκαθιδρυθείκαιεπικρατήσειστηθέσητου
σημερινούκαικαθ'όλα αδύναμουΟΗΕ,μια ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Για να εγκαθιδρυθεί,αλλά καιάμεσα να
επικρατήσειομαλά καιειρηνικά,απαιτείταικαιηαλλαγήτουσημερινού
Κόσμουτων 2000μ.χ. χρόνων,αλλά καιη κάθεΑνθρώπινηδυνατή
προσπάθεια όλωνμας,καιιδιαίτερα ηπροσαρμογήτηςπαλαιάςγενιάς,
προκειμένουενωμένοικαιειρηνικά,να μεταβούμεστον ΑληθινόΚόσμο
του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,με άλλα λόγια,στοΚόσμοτηςΕλεύθερηςΣκέψηςκαι
Διανόησης,αλλά καιστονΚόσμο,με καθαρόκαιαπελευθερωμένοτο
ΑνθρώπινοΠνεύμα,απότις μυστηριώδεις,αναληθείς,μυστικοπαθείς,
αλλά καιτις σκοταδιστικέςπαρεμβάσειςκαιμάλιστα,μεκαθεστωτική
νοοτροπία,επίτωνΑνθρώπωνκαιπροπάντων της Παιδείας,των Ιερατείων
των κατασκευασμένωνΘρησκειώνκαιΘεών των.Οπότεθα είμαστε
βέβαιοιπλέον,ότιτο ΑνθρώπινοΠνεύμα αύριοκαιθα απελευθερωθεί,
αλλά καιθα φθάσεικαιπάλι στα ύψητης εποχής εκείνηςτων Αρχαίων
ΕλλήνωνΠρογόνωνμας,στα οποία,ουδέποτεμέχρι σήμερα έχειφθάσει.
Ιδούγιατίσήμερα,όσοποτέ άλλοτε,όλοιοιΛαοίτης Γής θαύμαζαν και
συνεχίζουννα θαυμάζουν,αλλά καινα νοσταλγούν την εποχήεκείνη,κατά
τηνοποία,τόσονο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, ως έκφρασητουΌλουκαιτης Δύναμης,
αλλά καιτης ΙδεώδουςκαικαθολικήςΟλυμπιακήςΕκπαίδευσηςτων Νέων,
όσο καιο ΑρχαίοςΕλληνισμός,με την ελεύθερηΣκέψηκαιΔιανόησήτου,
κατόρθωσαννα δημιουργήσουν τοΑρχαίοΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα,με
αποτέλεσμα στησυνέχεια,να προέλθειτομεγαλείοκαιτοεντελώς
μεγαλειώδες,πουείχε προέλθειποτέστοκόσμο καιπου έχει να επιδείξει
το ΑνθρώπινοΓένος,ανά τουςαιώνεςτων αιώνων.Όμως, επήλθε η
αλλοίωσηκαιη παύση των ΑρχαίωνΕλληνικών Αξιών,απόάφρονες
ΜονοκράτορεςΑυτοκράτορεςΕξουσιαστέςκαικατακτητέςτων Λαών,με
ανθελληνικέςπροθέσεις,αλλά καιαλλόθρησκεςΔοξασίες,τηςτότεεποχής,
ήτοι ΘρησκευτικέςΔοξασίες,όπωςαυτέςτηςνέαςκατασκευασμένης
ΘρησκείαςτουΧριστιανισμού,τηςοποίαςτα Ιερατεία,σαν σκοπόκαιστόχο
είχαν,να γκρεμίσουν,αλλά καινα ανακόψουν την εξάπλωσηκαιεδραίωση
του ΩραίουκαιτουΑληθινού,τηςΕλεύθερης ΔιανόησηςκαιΣκέψης,ήτοι
των ΑρχώνκαιΙδεωδών τουΑρχαίουΕλληνισμού - Ολυμπισμού.Σπουδαίο
ρόλο,σε αυτόέπαιξε,ηάφρονηκαιαλαζονικήσυμπεριφορά μερικών
ΑυτοκρατόρωντηςΡωμαϊκήςΑυτοκρατορίαςκαιιδιαίτερατηςΒυζαντινής
Αυτοκρατορίας,μεαποκορύφωσητηςΜονοκρατορίας,Αυτοκρατορίαςτου
ΚωνσταντίνουτουΜέγα,κατά τηνΧριστιανικήΘρησκεία,τον ιδρυτήτης
ΝέαςΡώμης, με έδρα τηνΚωνσταντινούπολη,απότον οποίον πήρεκαιτο
όνομά της,αφούαυτόςέκανεκαιτα εγκαίνια το330 μ.χ. Η Χριστιανική
Θρησκεία τονονόμασεκαιΆγιοκαιισαπόστολο,αφούκαιοίδιος
θεωρούσετονεαυτόντουαντιπρόσωποτηςΘεότηταςεπίτης Γης και
ακόμηαυτός,όπως λέει η παράδοση,είδετοσχήμα ΧPκαι για άλλουςτον
σταυρόστονουρανό,προτηςμάχης κατά τουΜαξέντιουτο312 μ.χ. οπότε
ελέχθηκαι τογνωστό" Εν τούτονίκα".Επίσης αυτόςμε την μητέρα του
βοήθησενα γίνεικαι τοΔιάταγμα των Μεδιολάνων,όπουο Χριστιανισμός
απέκτησενομικήύπαρξηκαιπεριουσία.Οίδιοςεξίσωσετην Θρησκεία του
Χριστιανισμού,μετηνΑρχαία Θρησκεία των Ελλήνων το325 μ.χ. οπότε
έδωσετην δυνατότητα στονΧριστιανισμόνα εξαπλωθείπλήρωςκαιστη
συνέχεια,μετην προτου θανάτουτου,βάπτιση,να γίνεικαιη αρχήτης
αναγνώρισηςτουΧριστιανισμού,μεαποτέλεσμανα αποκτήσειπλήρη
ελευθερία καιέτσινα καθιερωθείκαιως η επίσημη Θρησκεία τουΚράτους,
βοηθούντεςπροςτούτοκαιοι μετέπειτα ΑυτοκράτορεςτουΒυζαντίου,
μετά του ΣτρατούκαιάλλωνΠολιτικών παραγόντων.Δέον να σημειωθεί
ότι,οι μετέπειτα τουΚωνσταντίνουΑυτοκράτορεςέπαιρναν καιτοόνομά
του, πέραντου ιδικούτων,αλλά καιόλα του τα κακά,όπως είναιοι
εμφύλιοιπόλεμοι,που κράτησαν17 έτη,οι συνομωσίες,οι προδοσίες,οι
δολοπλοκίες,οιεξαναγκασμοίτωνΑνθρώπων καιτων Λαών να
υποκύπτουνστις δόλιεςμεθοδεύσειςτου,για απόλυτηυπακοήκαιπίστη
στονΑυτοκράτορα καιτα Ιερατεία τουΧριστιανισμού,αλλάκαιμετον
φόβοκαιτις δολοφονίες,κρατούσε,σεαπόλυτοσκοταδισμότουςΛαούς,
όπως είναιη δολοφονία τουαντιπάλουτουΜαξέντιουκαιαυτήακόμητου
φίλουτου Λίκυνου,αλλά καιαυτούτουυιού του,που προερχόταν από
παλλακίδα καιόλα αυτά,προκειμένουνα καταστείομονοκράτορας
Αυτοκράτορας,σεολόκληροτοΡωμαϊκόΚράτος.Στοδιάβα των μετέπειτα
χρόνων,οι ΒυζαντινοίΑυτοκράτορες,αλλά καιτα Ιερατεία τηςΒυζαντινής
Ορθοδοξίας,γαλουχήθηκαν,με τα ίδια νάματα,τουΜέγα Κωνσταντίνου,
όπως ακριβώςσυμβαίνεικαισήμερα,μεόλα τα Ιερατεία τηςΧριστιανικής
Θρησκείας,(Ορθοδόξων καιΚαθολικών).Επίσηςη μητέρα του,η
ονομασθείσα καιαυτήΑγία,αλλά καιισαπόστολος,απότην Χριστιανική
Θρησκεία,πήγεστουςΑγίουςΤόπους το326μ.χ. καιανακάλυψετον
Γολγοθά καιτονΤάφοτου Ιησού,κατά την Εκκλησία καιστησυνέχεια
έκτισεκαιεγκαινίασετονΝαότηςΑναστάσεως,καίτοιστουςχώρους
αυτούς,απότονΑυτοκράτοραΑδριανόείχαν τοποθετηθείτα Αγάλματατης
ΑφροδίτηςκαιτουΔία, τα οποία καιγκρέμισε.Με την καθολική
συμπαράστασητηςμητρόςτου,οΚωνσταντίνος,πέραν των άλλων,
επέβαλεελέωΘεούκαι με εξαναγκασμόστον Ελληνισμό,να ασπαστείτην
ΧριστιανικήΘρησκεία,οπότεκαιαυτήμετην σειρά της,τους ανακήρυξε
καιΑγίους,αλλά καιΙσαπόστολουςκαιστομέσον τουτάφουαυτήςκαι του
υιού της Κωνσταντίνου,τα ΙερατείατηςΝέαςΘρησκείαςτοποθέτησαν
στήλημε το σταυρόπου έγραφε:"ΕιςΆγιος,εις ΚύριοςΙησούςΧριστός,εις
δόξα ΘεούΠατρός".Είναιγεγονόςότι,αυτοίείχαν τουςλόγουςτους να
επιλέξουναυτήτηΘρησκεία,γιατίοέναςείχε την ανάγκητουάλλου,
προκειμένου,μετις προβαλλόμενεςφοβίεςπροςτον Θεόκαιτην Εξουσία
να υποτάσσουντουςΑνθρώπουςκαιτους Λαούςκαιέτσινα είναιοι μόνοι
κυρίαρχοι.Τηνίδια μεθόδευσητήρησαν καιοιεπόμενοιΒυζαντινοί
Αυτοκράτορες,μεπροεξάρχοντατον Θεοδόσιο,οοποίοςκαιαυτός
ονομάστηκεΜέγας,αφούσανφανατικόςΧριστιανόςκαταδίωξετους
Αιρετικούς,ανέστειλετηνδιεξαγωγήτων Ολυμπιακών Αγώνων,δεν
επέτρεπενα εκκλησιάζονταιστουςΑρχαίουςΝαούςκαιεπέβαλεως
επίσημη Θρησκεία τονΟρθόδοξοΧριστιανισμό.ΕπίσηςαυτόςοΜέγας
κατά τονΧριστιανισμόσφάγιασεχιλιάδεςΘεσσαλονικείςκαιμάλιστα χωρίς
διάκρισηηλικίας.Σήμερα όμως,όπουοι ΑυτοκράτορεςκαιοιΒασιλείς
γκρεμίστηκαν καιεγκαταστάθηκαν οιΔημοκρατίες,γιατίσυνεχίζεταιαυτή
η καθεστωτικήπαρουσία τηςΘρησκείαςκαιμάλιστα σεόλα τα επίπεδα της
Πολιτείαςκαιιδιαίτερα τηςΠαιδείας; Μήπως και σήμερα οιΗγεσίες των
Δημοκρατιών,δενείναιΟικογενειακέςΔυναστείεςστην πλειονότητα και
ιδιαίτερα στηνΕλλάδα,πουέχεικαιτο προβάδισμα,ώστενα
επηρεάζονται,απότοσύνδρομοτων Αυτοκρατορικών καιΒασιλικών
Εξουσιών,αλλά καιτηνεπιρροήτων Ιερατείων; Ιδούγιατί,όλοςοΚόσμος,
ότανεμείςταξιδεύουμεστοΕξωτερικό,τους ακούμενα λένε:"Αλήθεια
εσείς με τόσηλαμπρήΠνευματικήΙστορία,τον Δία σας,που θα ήταν καιο
Δίας όλου τουΚόσμουσήμερα καικυρίως, με τοΑθάνατοΑρχαίοΕλληνικό
Πνεύμα,τοοποίο καιαυτόμέσα απότα νάματα αυτών των Θεών σας
δημιουργήθηκεκαιτοοποίοο Κόσμος ολόκληροςθαύμασε,αλλάκαι
συνεχίζεινα θαυμάζει,πως όλα αυτά τα απαρνηθήκατετόσοεύκολα; Τι
άλλοφαεινότεροπρέπεινα έχουνοιΆνθρωποι,όταν πέραν των ανωτέρω
φαινομένων,διαπιστώνουνότιστοδιάβα των Αιώνων,ουδέποτεκάποιος
απόαυτούςτους κατασκευασμένουςΘεούςκαιτουςΑγίους,να έχει
παρέμβει,για να δώσειλύσεις στα ανακύπτονταπροβλήματα των Λαών,
όπως είναι,το σταμάτημα τωνΠολέμων,των αιμοσταγών Εικονομαχιών
καιΣταυροφοριών,τωνΒανδαλισμών,τηςκαταστροφήςείκοσιφορές της
Πόλης του Θεούτων Ιεροσολύμων,τηςύπαρξηςτουβάρβαρουΜεσαίωνα,
της άλωσηςτης Κωνσταντινουπόλεως,των Α’και Β’ Παγκοσμίων Πολέμων,
τοναδελφοκτόνοπόλεμοτωνΕλλήνων καιτις σημερινέςαιμοσταγείς
παρεμβάσεις,μεεξαναγκασμούς,αλλάκαιΠολέμουςτων μεγάλων
Δυνάμεων,κατά μικρώνΧωρώνκαιΛαών.Άρα περίτραναδιαπιστώνεται,
ότι όλεςοι ΜονοθεϊστικεςΑνατολίτικεςΘρησκείεςκαιτόσεςάλλεςτου
ΚόσμουΘρησκείες,μετους Θεούςτων και τα Ιερατεία των,δεν
κατόρθωσανστα 2.000 μ.χ. χρόνια,να θέσουν ορθέςβάσεις,αλλά καινα
βάλλουνΑρχέςκαιΔομές, με τις οποίες να καλλιεργούνταιοιΠολιτικοί
Ηγέτεςτων Λαώνκαιτων Κρατώνκαικυρίωςτα Θρησκευτικά Ιερατεία,για
να μπορέσουνέτσιόλοι μαζί να συμβάλλουν,για την καλυτέρευσητου
Κόσμουκαι προπάντωννα τολμήσουν να πουν την Αλήθεια,τημεγάλη
Αλήθεια,στουςΑνθρώπουςότι:"Δεν υπάρχειΘεόςκαι τουςΘεούς που
εμείς επικαλούμεθα,απότωναρχαιοτάτων χρόνων είναιεπινοήσειςκαι
κατασκευάσματά μας",προκειμένουέτσικαιμόνον να λυτρωθούν,απότο
ΑνθρώπινοΓένος. Όμως ποτέδεν πρόκειταινα προβούν στομεγάλοαυτό
βήμα,γιατίγνωρίζουνότι,ότανο ΆνθρωποςΚαλλιεργείταιμόνον απότα
Ιδεώδητου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, τότε
γίνεταικαιη μοναδικήΚυρίαρχηΔύναμη,πάνωστον ΠλανήτηΓΗκαι για
τον λόγοαυτόνοι άφρονεςΜονοκράτορεςκαιΑυτοκράτορεςτης
ΒυζαντινήςΑυτοκρατορίας,μετά των συνεργαζόμενων και
συμπορευόμενωνΙερατείωντηςΧριστιανικήςΘρησκείας,καταδίωξαν και
κατήργησαντηντέλεσητωνΟλυμπιακών Αγώνων καιστησυνέχεια
αφάνισανκαιαυτήτηνλέξηΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,απόόλα τα Ελληνικά Λεξικά και
Εγκυκλοπαίδειες,προκειμένουνα κρατούν τουςΛαούςπάντα στον
σκοταδισμό.Τούτοεξάλλου,αποδεικνύεταικαιαπότοδιάβα των Αιώνων,
όπου πάντα βλέπουμενα γίνεται παρέμβασηστα παγκόσμια δρώμενα,
απότους Ανθρώπουςτους ΚαλλιεργημένουςστοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην
Ψυχή, τους Ανθρώπουςπου έχουνελεύθερητηΣκέψηκαιτην Διανόηση,
οπότεέχουν καιτο απόλυτο,αλλά καιτοκυρίαρχοδικαίωμα,πάνωστον
ΠλανήτηΓη, να μπορούννα παρεμβαίνουν,αλλάκαινα προσπαθούν
πάντοτενα συμβάλλουν,για τηνΚαλλιέργειακαιφροντίδα τηςΝέας
Γενιάς,της Παιδείαςγενικότερα,αλλά καιγια τοΚαλό,τοΑγαθόκαιτη
γενικότερηκαλυτέρευσητουΚόσμου.Οπότεπερίτραναθα αποδειχθεί,ότι
ο Κόσμοςτων 2000 μ.χ. χρόνωνήταν έναςαναληθήςΚόσμος,
κατασκευασμένος,απότηνθεωρία της Εξουσίαςτου Θεούκαι του
Αυτοκράτορα ήΒασιλέως,έναςΚόσμοςτουπίστευεκαιμη ερεύνα,μεάλλα
λόγια έναςΚόσμοςτου σκοταδισμού,ενώοΚόσμοςπου θα τον διαδεχθεί,
ο Κόσμοςτου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναιο ΑληθινόςΚόσμος,αυτόν που
δρομολόγησαν οιΑρχαίοιΠρόγονοίμας,για όλον τον ΠλανήτηΓΗ καιο
οποίος σήμερα επανέρχεταικαιπάλι,μετά από2000 χρόνια καιήδη
διανύειτο 10 έτοςτου Α' ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.Εξάλλου,διά μέσου
των Αιώνων,αποδείχθηκε,ότιμόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,με πλήρητην εννιά
του,του Όλου καιτης Δύναμης,μπορείνα διαμορφώνεικαινα Καλλιεργεί
τονΆνθρωποστο Πνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, και να τον καθιστά και
το μόνοανώτατοΚυρίαρχοΟΝ,πάνωστον ΠλανήτηΓΗ.Εκεί επάνω
στηριζότανκαιηΦιλοσοφία τωνΑρχαίων Προγόνων μας,όπου ο ΠΛΑΤΩΝ,
προς τονΤίμαιο έλεγε:Έχει μέσα του την εντολήνα γίνειΘεός,όπως καιο
Ηράκλειτος,πουέζησεστην69η Ολυμπιάδα,έλεγε"Οι Άνθρωποιείναι
Θεοίθνητοί καιοι θεοί Άνθρωποιαθάνατοι",άρααθάνατοι -θνητοίκαι
θνητοί-αθάνατοι.Επίσηςοίδιος έδιδεσυμβουλέςστους Ανθρώπους,να
είναικαλοί,ωραίοι,δυνατοί,αληθινοίτουηθικούκαιτου ορθού.Επίσης ο
ΝίτσεΦρ. έλεγε:"Μόνο με τη δυναμικήκαιηρωϊκή προσπάθεια καιμετη
θέλησηκαι τηφαντασία,οΆνθρωπος θα φύγειαπότην αθλιότητα καιθα
δημιουργηθείένα ανώτεροΟΝ,ουπεράνθρωπος,πάνωστον ΠλανήτηΓΗ
καισυνέχιζε,ότι η ζωτική ενέργεια αποτελείτην αρχήπάσηςηθικής,ενώοι
Χριστιανικέςιδέεςτουελέους,τηςισότηταςκαιτης εγκαρτέρησης,είναι
ψευδείςαξίες,καθόσονηθέλησητης δύναμηςκαιη ισχύς, εκφράζουν την
αληθινήαξία".Καιέρχεταιστησυνέχεια,οΣικελιανόςκαισυμπληρώνει:"
Ο ΆνθρωποςείναικεκελευσμένοςΘεός".Σήμερα ευτυχώςηεπιστήμηείναι
ο αδιάψευστοςμάρτυραςκαιέναντιαυτών των Παραδόσεων,απ'όπουκαι
ανπροέρχονται,καθόσονοΆνθρωπος,έχειπάντα μαζίτου η Τύχη του, "Το
Πεπρωμένοφυγήαδύνατον"έλεγαν οιΑρχαίοιΠρογονοίμαςκαι
παράλληλα τιςσυμπτώσειςκαιτις επιδράσειςτων γεγονότων καιτων
φυσικώνφαινομένων,τηνψυχολογικήεπίδρασηκαιεπιστημονική
παρεμβολή,άρα έχειένανυπεραισθητόχώρο,πουκρύβειτην φύσημιας
υπέρτατηςδύναμης,πουονομάζαμε,μέχρισήμερα Θεό,ενώαπότον Α'
ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τονοποίον και διανύουμεσήμερα,αλλά καιτην
εκπληκτικήΟλυμπιακήθεώρησητου Ανθρώπου,μέσα απότην Καλλιέργεια
των Ιδεωδών,Αρχών,ΙδεώνκαιΔομών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η ονομασία της
ΥπέρτατηςαυτήςΔύναμηςτου Κόσμου,θα είναιο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.Οπότε ο
ΆνθρωποςτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δενθα έχει πλέον καιτην ανάγκηνα
επικαλείταιοποιαδήποτεάλληβοήθεια,μέσα απότα κατασκευασμένα
θαύματα τωνΙερατείων,πουδήθενπροέρχεταιαπότοπροσκύνημα καιτο
τάξιμοκάποιουΤάματοςπροςτηνΠαναγία,ήκάποιον Άγιοκ.λ.καιόλως
ανοήτωςστις δύσκολεςστιγμέςμαςτους επικαλούμεθα,όπωςκαιτόσα
άλλα εξωφρενικά,εξωπραγματικά καιμυστηριακά,πουμαςέχουν
επιβάλλειτα Ιερατεία.Στηνπροκειμένηπερίπτωσητιέχει να απολογηθείο
σημερινόςασθενήςΑρχηγόςτηςΕκκλησίαςτηςΕλλάδαςΧριστόδουλος;
Μήπως τα θαύματα,κατά τηνΧριστιανικήΘρησκεία,γίνονταιμόνον,για
τους αγράμματους,τουςπτωχούς,τους αδύναμουςστιςπροβαλλόμενες,
απότα Ιερατεία φοβίεςκαιόχισε αυτόν;Εξάλλουαυτέςοισυμπτώσεις,τα
θαύματα όπωςτα ονομάζειηΧριστιανικήΘρησκεία,γίνονταν,αλλά καιθα
γίνονταικαιμεάλλεςΘρησκείες,των Λαών, όπως οι πιστοί τουΙνδουϊσμού
καιΒουδισμού καικάθεάλληςΘρησκείας,καίτοιπροσεύχονταιστις
κορυφέςτωνψηλώνβουνών,όπως Έβερεστκ.λ.ΟΝτοστογιέφσκιστο
βιβλίοτου "Οι Δαιμονισμένοι"κατά τον διάλογοτουΣταυρόγκιν στον
ασκητήΤύχωνα λέει: "Πιστεύετεστον Θεό"καιεκείνοςαπαντά:"Η πίστη
μου δεν είναιολόκληρη"Καιτότεο Σταυρόγκιν αντιλέγει:"Εγώ για αυτό
είμαιάθεος.Άρα ή ολόκληρηπίστηή καθόλου,αρκείησύμπτωση αυτή,το
θαύμα να μην είναικατασκευασμένο,όπωςγίνεταιστιςπερισσότερες
φορές.Αυτόπου ακόμηκαισήμερα διατείνεταιηΘρησκεία μαςότι,από
ένα σημείοκαι πέρα,μόνονοΘεός υπάρχει,είναιπαραπλανητικό,
αναληθέςκαικατασκευασμένο,απότα Ιερατεία,για ίδιοόφελόςτων και
μόνο,καθότιο Άνθρωπος,μετην Επιστήμη,την έρευνα καιτων
αποδείξεων,πάντα προσπαθεί,για αυτόκαιγια τιςασθένειες,πουχθες
δενθεραπεύονταν,σήμερα θεραπεύονταικαιαυτό,μετην συνεχή
προσπάθεια καιΕπιστημονικήΈρευνα,"Συν Αθηνά καιχείρα κίνει" έλεγαν
οι ΑρχαίοιΠρόγονοίμας.Το παράδειγμα τουΜεσαίωνα,όπουτα Ιερατεία
δεναφήνανεστουςγιατρούςνα ανοίγουν Ανθρώπινηκοιλιά,λέγονταςότι
θα εισέλθειο Διάβολοςκαι ο Γιατρόςθα εξαφανιστεί,αποδεικνύειτην
παράλογηλογικήτωνΙερατείων,όπωςκαισήμερα,μερικέςαπότις
ΧριστιανικέςΑιρέσεις,πουδεν δέχονταιτην μετάγγισηαίματος,ήκαιτις
μεταμοσχεύσεις,πιστεύοντας,ότιμόνοο Θεόςθα μαςσώσει καιέτσι να
παραμείνειηΑνθρωπότητα στηστασιμότητα,τουπίστευεκαιμηερεύνα,
με το επαναλαμβανόμενοΑιώνεςτώρα,σεμια δύσκοληστιγμή:Τι μας
απομένειτώρα;Μόνοη σωτηρία μας,απότον Θεόκαιμόνο,με
αποτέλεσμα να επέρχεταιτοτέλμα στην περαιτέρωέρευνα καινα
σταματά,κάθεάλληπροσπάθεια,πουθα μπορούσεο ΑνθρώπινοςΝουςνα
εφεύρει,όπωςέλεγεκαιο ΓίγανταςτουΠνεύματοςΠΛΑΤΩΝ ότι:"Με την
θέλησήτου ο κάθεΆνθρωποςμπορείνα αναδιοργανώσειτιςσυνθήκεςμιας
Ανθρώπινηςζωής, γενόμενοςκύριοςτηςζωής του καισυνέχιζε: Μπορείτε
να κάνετεόλα τα πράγματα,όπωςθέλετε."Προόλων των ανωτέρω,και
προ όληςτης σημερινήςκατάστασηςτουΠλανήτημας,θα πρέπειάμεσα να
αφυπνιστούμεκαιάμεσα να συμβάλλουμεόλοιμαζί,αφούπροηγουμένως
κατανοήσουμε,αλλά καιπαραδεχθούμε την μέχρισήμερα πλάνημας,
ώστε να παύσουννα υπάρχουνοι αναληθείς,οιδόλιεςκαιμυστηριώδεις
ΘρησκευτικέςΔοξασίες,αλλά καιτα κλειστάκαιόλοσκοταδισμόΙερατεία
των ΘρησκειώνκαιΘεώντων,που θέτουν τουςΛαούςσε αναγκαστικά
καθεστωτικά καλούπια,τουπίστευεκαιμη ερεύνα,επικαλούμενα και
σήμερα ακόμη,ότιαυτοίείναιαπεσταλμένοιαπότον Θεότους,ώστενα
μεσολαβούνμεταξύΘεούκαιΑνθρώπων,επιβάλλονταςέτσικαιτις
αυθαίρετεςθελήσειςτων.Ιδούγιατίθα πρέπεινα είναιπλέον γεγονόςη
ΑλλαγήτουΚόσμουτων 2000 μ.χ. χρόνων,με τη μετάβασήτου,ειρηνικά,
ομαλά καιμεθοδικά στονΑληθινόΚόσμο,τον ΚόσμοτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Κατόπιν των ανωτέρωαναφερόμενων,περίτρανα αποδεικνύεται,ότι
όλες οι ΘρησκείεςκαιοιΘεοί ολοκλήρουτουΚόσμου,είναιεπινοήσειςκαι
κατασκευάσματα τωνΙερατείωντων,όπωςκαι οι υπάρχουσεςεισέτι
Κοσμοθεωρίεςκαιτα Πολιτικά Συστήματα,όπουκαι όλα αυτά είναι
διαμορφωμένα,μέσα απότιςνοοτροπίες,τα πάθη,τιςδομέςκαι τις Αρχές
της επικρατούσης,απότα παλαιά κυρίαρχηςμορφής,ΘεούκαιΑνακτόρου,
αλλά καιαυτούτου ΑναληθούςΚόσμουτων 2000 μ.χ. χρόνων,καθόσον
όλα μαζί, σανσκοπόκαιστόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν και σήμερα
ακόμη,να διαιρούν,να παραπλανούν,να φοβίζουν,να φανατίζουν,να
εξαναγκάζουν καινα ταλαιπωρούν τουςΛαούς,τουτέστιν να συντελούν
στηνπεραιτέρωεπικράτησητουμίσουςκαιτου ψεύδους,των πολέμων και
του Αναρχισμού,αλλά καιαυτούτουσκοταδισμού,προκειμένου,
καθεστωτικά πλέοννα ελέγχουνκαινα καταπιέζουν καιπάλιτον σημερινό
Κόσμο.Με τηναναβίωσηόμως τουΑρχαίουΕλληνισμού - Ολυμπισμούκαι
τηνεπικράτησητης"ΚοσμοθεωρίαςτουΟλυμπισμού", αλλά καιγια μέσου
αυτής, της εγκαθίδρυσηςτηςΟΠΜΟΣΠΟΝΔΗΣΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,ο σημερινόςΑναρχισμόςκαιοιπόλεμοι,αλλά καικάθε
Θρησκεία,ΘεόςκαιΙερατείο,δενθα έχουν θέσηπλέον,αλλά καιδεν θα
φοβίζουντονκόσμοκαθόσον;α.Οι Εορτέςτων Ολυμπιακών Αγώνων θα
πραγματοποιούνταιμόνιμα στα Ιστορικά των Εδάφη,πουτουςγέννησαν,
αλλά καιθα πραγματοποιούνταιακριβώς,όπωςστην Αρχαιότητα,
προκειμένουνα ΚαλλιεργείταιηΝέα Γενιά στοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην
Ψυχή, με ελεύθερητηνΣκέψηκαιτην Διανόηση,στις συνεχείςκαιδιαρκείς
αναζητήσεις,ώστενα μηπαρουσιάζεταιτοφαινόμενοτουΚόσμουτων
2000 μ.χ. χρόνων,όπου ο Νέος,ο Άνθρωποςγενικότεραμπορείνα
μορφωνότανεπάνωσεμια Επιστήμη, όμως δεν ήταν Καλλιεργημένος,σε
όλα τα επίπεδα των Κοινωνικών,Περιβαλλοντικών καιΠολιτιστικών
συμπεριφορώντου,αλλά καιτωνΔημοκρατικών συμπεριφορών,έναντι
των συνανθρώπωντου.ΟπότεΚαλλιεργούμενοικαιεκπολιτισμένοιοι
Άνθρωποικαιοι Λαοί,μέσα απότα Ιδεώδητου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,της μόνης
ΥπέρτατηςσημερινήςΔύναμηςτου Κόσμου,θα δημιουργηθούν καιπάλιοι
προϋποθέσειςεκείνες,όπουοι εστίεςτου Αναρχισμού,των Πολέμων και
των Θρησκευτικώνδιχασμώνκαιπαθών,θα παύσουν να υπάρχουν,τόσον
απότις νέεςδομέςκαι μεθόδουςτης πρόληψης,όσον καιγια τουΘεσμού
των Εκεχειριών.Ιδούκαιη αποστολήτων σημερινών,αλλά καιαυριανών
ΔημοκρατικώνΠολιτικώνΗγεσιών,των Πνευματικών,Αθλητικών και
ΠολιτιστικώνΦορέωντου ΙστορικούαυτούΤόπουκαιτου Κόσμου
ολοκλήρου,να βάλλουνβαθειά στηκαρδιά τουςτον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟκαινα
κρατούνστα χέρια τωντηνμία καιΑληθινήΦλόγα,την Δάδα του
ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ανάβει,μετοΑληθινόΦώς των Αχτίνων τουΗλίου, στο
Βωμό της ΟΛΥΜΠΙΑΣ.Ιδούγιατίενωμένοιόλοιοι Άνθρωποκαιοι Λαοί,
του ΠλανήτηΓΗ, θα πρέπεινα αποβάλλουν τον αναληθήμανδύα,που μας
έχουν επιβάλλειτα καθεστωτικά Ιερατεία των Θρησκειών καιΘεών των και
άμεσα να αναβαπτισθούμεόλοιμαζίστηΚολυμβήθρα τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,
καιενωμένοινα προχωρήσουμεστη διαμόρφωσητουαυριανούΑληθινού
Κόσμου,του Κόσμουτου Α΄ ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ιδού γιατίσταθερά θα πρέπεινα πιστεύουμεότι,μετην αυγήτου Α'
Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,του Αιώνα της ΕγκαθίδρυσηςτηςΚοσμοθεωρίας
του Ολυμπισμού,θα δικαιωθούνοι ελπίδεςόλων των Λαών,απότην
ισοπέδωσητων μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών,όπωςτου
ΚαπιταλισμούτουΚομμουνισμούτουΦασισμούτου Σοσιαλισμούκαι
ιδιαίτερα τηςπρόσφατηςπαρουσίαςτουΑναρχισμού,αλλάκαιτηςεισέτι
παρουσίαςτωνΘρησκειών,τωνΘεών και των Ιερατείων των,όπουόλα
μαζί σανσκοπόκαι στόχο,όπως προαναφέρθηκα,είχαν καισυνεχίζουν να
έχουν να χωρίζουνέτι περαιτέρωτον Κόσμο,αφούδεν κατόρθωσανμέχρι
σήμερα να τονοργανώσουνπάνωσεορθολογικέςβάσεις,μεαποτέλεσμα
να παραμένειηίδια πρωτόγονηκατάσταση.Άλλαξετοδυναμικότηςισχύος
καιτης βίας,δεν άλλαξεόμωςακόμηη φύσητους. Τον Πέλεκυτου
ΤρωγλοδύτηαντικατέστησεοΚεραυνόςτουΔία,όμως τον ΚεραυνότουΔία
δεντον κρατείξανά οΔίας,τονκρατούν οιΚυβερνήσειςκαιαυτέςτις
συνθέτουνοιάνθρωποι,που δενείναιπάντα οικαλύτεροιοιΆριστοικατά
Πλάτωνα.Ιδούγιατίτηνυστάτηαυτήστιγμήαπαιτείταιηανάπτυξημίας
ΔιεθνούςΚοινής Γνώμης,έτσι ώστε να φθάσειστοσημείοπου να ελέγχει
τη βία και να θέτειτα θεμέλια μιας ΙδεώδουςΟικουμενικήςΚυβέρνησης,
της ΟμόσπονδηςΠαγκόσμιαςΔημοκρατίαςτουΟλυμπισμού,καθόσον
σήμερα,όσοποτέάλλοτετοσκοτάδιείναιπυκνόκαιαδιαπέραστοστο
ΔιεθνέςΠολιτικό Πεδίοκαιη σύγχυσητων Ιδεών καιΑντιλήψεων είναι
δεδομένησεόλον τονΚόσμο,όπως και τοχάος, τοδέος, η αναρχία,οι
Πόλεμοι καιη διαφθορά βλέπουμενα συνεχίζεται,αλλά καιη γύμνια των
Θεών,των ΘρησκειώνκαιτωνΙερατείων των,που δεν είναιτίποτεάλλο,
απόεπινοήσειςκαι αναληθήκατασκευάσματα,αυτών των κλειστών
Κοινωνιών,προςίδιο όφελόςτων,έχει πλήρως αποκαλυφθεί,καθόσον
πάντοτεπρόβαλλανκαισυνεχίζουννα προβάλλουν τοπρόσχημα,ότιαυτοί
είναισταλμένοιαπότονΘεότους, για να μεσολαβούν μεταξύτων
ΑνθρώπωνκαιΘεού καιπάντοτεμεανταλλάγματα,χρημάτων,
κοσμημάτων,κειμηλίων,προσκυνημάτων,αλλά καιμευφαρπαγή
ολόκληρωνπεριουσιών,μεάλλα λόγια,αναγκαστικήκαιαπροκάλυπτη
εκμετάλλευσητουΑνθρώπινουπόνουκαιφόβου.Οπότεδεν έχεινα
φοβηθείο κάθεπιστόςΧριστιανόςκαικάθεάλλοςπιστός,άλληςΘρησκείας
καιμάλιστα ΈλληναςΧριστιανός,αφούστοσώμα του ρέειακόμητο αίμα
των ΑρχαίωνΕλλήνωνΠρογόνωντου,αυτών που δημιούργησαν το
ΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα.Μεβάσειτα ανωτέρω,δεν θα πρέπεινα
συνεχίσουμε,αλλά καινα ανεχόμαστεκαιάλλοτην προδοσία εκείνων που
συνετέλεσανστηστέρησηαυτώντων Ιδεωδών,απότην Ανθρωπότητα,
αλλά καιόσων ακόμηκαισήμερα θέλουν να σταθούν εμπόδιοστην
ΑναβίωσητωνΙδεωδώναυτών,προκειμένουνα προέλθειηΑλλαγήτου
Κόσμουτων 2000 μ.χ. χρόνων,με αυτόν τον σημερινόδιαμορφούμενο
Κόσμο,τονΑληθινόΚόσμο,τονΚόσμοτου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Για να υπάρχει
όμως ολοκληρωμένη,αλλά καιαρμονικήσυνύπαρξη,όλων των Λαών και
Κρατών,θα πρέπειάμεσα,οιΝαοίτου ΑρχαίουΕλληνισμούκαιτου
ΧριστιανισμούκαικάθεάλληςΘρησκείας,να υπαχθούν στουςΔήμουςκαι
Δημότες,καθότικαιαυτήη ονομασία Εκκλησία,κατάτην Αρχαία Ελλάδα,
είναιτου Δήμου Εκκλησία,οπότεθα πρέπεινα ονομάζονταιπλέον
Πολιτιστικά Κέντρα τωνΔήμωνκαιΔημοτών. Όσον αφορά τουςμεγάλους
ΝαούςκαιΜοναστήρια,προτείνεταινα παραχωρηθούν απότουςΔήμους
πλέον,σε ΕπιχειρηματίεςτουΠολιτισμού,για ΛυρικήΣκηνή,για Θεατρικές
παραστάσεις,Καλλιτεχνικές,Μουσικέςκαιγενικότερα εκδηλώσειςτης
ΚαλλιέργειαςτουΠνεύματοςτωνΑνθρώπων τουΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Με βάσειτα ανωτέρω,θα πρέπεινα καταργηθούν οιεικόνεςτων Αγίων και
ΑποστόλωνκαιΕυαγγελιστώνκαιΑρχιερέων κ.λ.,εκτόςτουΑρχηγού
εκάστηςΘρησκείαςκαιτούτοπροκειμένουνα μησυνεχιστείάλλοη
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου
ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου

More Related Content

What's hot

H πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία
H πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκείαH πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία
H πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκείαgskoubaflos
 
Eλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός XριστιανισμόςEλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός Xριστιανισμόςdesphan
 
αναστηλωση αρχαιων ναων
αναστηλωση αρχαιων ναωναναστηλωση αρχαιων ναων
αναστηλωση αρχαιων ναωνguest63451d
 
Ενότητα ι3: Η Διάδοση του Χριστιανισμού
Ενότητα ι3: Η Διάδοση του ΧριστιανισμούΕνότητα ι3: Η Διάδοση του Χριστιανισμού
Ενότητα ι3: Η Διάδοση του Χριστιανισμούbambodpser
 
1η ώρα εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου αντιγραφή
1η ώρα  εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου   αντιγραφή1η ώρα  εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου   αντιγραφή
1η ώρα εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου αντιγραφήΕλενη Ζαχου
 
7η ώρα γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο η αικατερινα και οι κομψοι τω...
7η ώρα  γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο   η αικατερινα και οι κομψοι τω...7η ώρα  γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο   η αικατερινα και οι κομψοι τω...
7η ώρα γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο η αικατερινα και οι κομψοι τω...Ελενη Ζαχου
 
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)Roy Akanthopoulou
 
Η Ορθοδοξία-Ράνια Τσαμτσούρη
Η Ορθοδοξία-Ράνια ΤσαμτσούρηΗ Ορθοδοξία-Ράνια Τσαμτσούρη
Η Ορθοδοξία-Ράνια Τσαμτσούρηraniamusic1
 
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
η θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπης
η θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπηςη θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπης
η θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπηςPapanikolaou Dimitris
 

What's hot (20)

H πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία
H πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκείαH πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία
H πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία
 
Eλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός XριστιανισμόςEλληνισμός Xριστιανισμός
Eλληνισμός Xριστιανισμός
 
δωδεκαθεισμος
δωδεκαθεισμοςδωδεκαθεισμος
δωδεκαθεισμος
 
περιληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μουπεριληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μου
 
αναστηλωση αρχαιων ναων
αναστηλωση αρχαιων ναωναναστηλωση αρχαιων ναων
αναστηλωση αρχαιων ναων
 
Ενότητα ι3: Η Διάδοση του Χριστιανισμού
Ενότητα ι3: Η Διάδοση του ΧριστιανισμούΕνότητα ι3: Η Διάδοση του Χριστιανισμού
Ενότητα ι3: Η Διάδοση του Χριστιανισμού
 
1η ώρα εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου αντιγραφή
1η ώρα  εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου   αντιγραφή1η ώρα  εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου   αντιγραφή
1η ώρα εισαγωγικα στη συναντηση ελληνισμου χριστιανισμου αντιγραφή
 
Η πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία.
Η πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία.Η πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία.
Η πάλη της ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία.
 
7η ώρα γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο η αικατερινα και οι κομψοι τω...
7η ώρα  γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο   η αικατερινα και οι κομψοι τω...7η ώρα  γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο   η αικατερινα και οι κομψοι τω...
7η ώρα γ η φιλοσοφια συναντα το χριστιανισμο η αικατερινα και οι κομψοι τω...
 
3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...
3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...
3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία. Ιστορία Β΄ ...
 
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
ακανθοπουλου γ γσίου 1. i. ii. η καθολική εκκλησία (2ο δίωρο)
 
Η Ορθοδοξία-Ράνια Τσαμτσούρη
Η Ορθοδοξία-Ράνια ΤσαμτσούρηΗ Ορθοδοξία-Ράνια Τσαμτσούρη
Η Ορθοδοξία-Ράνια Τσαμτσούρη
 
Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος Μαυρίδης
Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος ΜαυρίδηςΗ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος Μαυρίδης
Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Μάριος Μαυρίδης
 
΄19. εικονομαχια
΄19. εικονομαχια΄19. εικονομαχια
΄19. εικονομαχια
 
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
Ιστορία Ε΄.2. 8: ΄΄Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία΄΄
 
9 οι διωγμοί
9 οι διωγμοί9 οι διωγμοί
9 οι διωγμοί
 
Eikonomaxia
EikonomaxiaEikonomaxia
Eikonomaxia
 
16. μεγας βασιλειος
16. μεγας βασιλειος16. μεγας βασιλειος
16. μεγας βασιλειος
 
η απεικονιση του θειου στο ισλαμ
η απεικονιση του θειου στο ισλαμη απεικονιση του θειου στο ισλαμ
η απεικονιση του θειου στο ισλαμ
 
η θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπης
η θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπηςη θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπης
η θρησκεια στις πολυπολιτιτσμικες κοινωνιες της ευρωπης
 

Viewers also liked

Viewers also liked (17)

Campanie pt dumnezeu
Campanie pt dumnezeuCampanie pt dumnezeu
Campanie pt dumnezeu
 
Boletín septiembre 26
Boletín septiembre 26Boletín septiembre 26
Boletín septiembre 26
 
SDP Group featured properties
SDP Group featured propertiesSDP Group featured properties
SDP Group featured properties
 
Mharat2
Mharat2Mharat2
Mharat2
 
Learning activities (for both low & high achiever)
Learning activities (for both low & high achiever)Learning activities (for both low & high achiever)
Learning activities (for both low & high achiever)
 
PAVO Valley of Death lezing 1hr
PAVO   Valley of Death lezing 1hrPAVO   Valley of Death lezing 1hr
PAVO Valley of Death lezing 1hr
 
Appendix 16
Appendix 16Appendix 16
Appendix 16
 
ALAIN THIERRY KANAMUGIRE CV
ALAIN THIERRY KANAMUGIRE CVALAIN THIERRY KANAMUGIRE CV
ALAIN THIERRY KANAMUGIRE CV
 
SERTIFIKAT PT RIFANSI
SERTIFIKAT PT RIFANSISERTIFIKAT PT RIFANSI
SERTIFIKAT PT RIFANSI
 
Transcript of Results_Mostert, Adrian
Transcript of Results_Mostert, AdrianTranscript of Results_Mostert, Adrian
Transcript of Results_Mostert, Adrian
 
Ik hou van economie!
Ik hou van economie!Ik hou van economie!
Ik hou van economie!
 
Finished Dissertation
Finished DissertationFinished Dissertation
Finished Dissertation
 
Fys 28 9_dunlap ii
Fys 28 9_dunlap iiFys 28 9_dunlap ii
Fys 28 9_dunlap ii
 
Акустохимия
Акустохимия Акустохимия
Акустохимия
 
CCNA R&S
CCNA R&SCCNA R&S
CCNA R&S
 
20141210 職場金錢觀
20141210 職場金錢觀20141210 職場金錢觀
20141210 職場金錢觀
 
TRANSKIP LEGALISIR
TRANSKIP LEGALISIRTRANSKIP LEGALISIR
TRANSKIP LEGALISIR
 

Similar to ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου

Θ.Ε..3.3 Πολυπολιτισμικότητα
Θ.Ε..3.3 ΠολυπολιτισμικότηταΘ.Ε..3.3 Πολυπολιτισμικότητα
Θ.Ε..3.3 ΠολυπολιτισμικότηταPapanikolaou Dimitris
 
Ελληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης Καρπούζος
Ελληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης ΚαρπούζοςΕλληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης Καρπούζος
Ελληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης Καρπούζοςalexis karpouzos
 
περιληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μουπεριληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μουguest63451d
 
Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...
Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...
Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...Tina Mascha
 
φαινόμενα αρχαιολατρίας
φαινόμενα αρχαιολατρίαςφαινόμενα αρχαιολατρίας
φαινόμενα αρχαιολατρίαςgeorgios2000
 
13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥ
13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥ13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥ
13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥstillis
 
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝΠΑΖΛ ΕΠΙΛΟΓΕΣ
 
καθολικη εκκλησια 2
καθολικη εκκλησια 2καθολικη εκκλησια 2
καθολικη εκκλησια 2Lyraki Maria
 
Ελληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, Γλώσσα
Ελληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, ΓλώσσαΕλληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, Γλώσσα
Ελληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, ΓλώσσαΕλενη Λιουσα
 
οι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνους
οι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνουςοι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνους
οι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνουςfotist
 
Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α)
Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α) Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α)
Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α) elnas
 
Αναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και ΑνθρωπισμόςΑναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και ΑνθρωπισμόςThan Kioufe
 
o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...
o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...
o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...Χαράλαμπος Γαρίτατζης
 
δε.36 - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μας
δε.36  - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μαςδε.36  - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μας
δε.36 - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μαςdesphan
 
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσακεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσαvasgeo64
 

Similar to ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου (20)

περιληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μουπεριληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μου
 
Θ.Ε..3.3 Πολυπολιτισμικότητα
Θ.Ε..3.3 ΠολυπολιτισμικότηταΘ.Ε..3.3 Πολυπολιτισμικότητα
Θ.Ε..3.3 Πολυπολιτισμικότητα
 
Ελληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης Καρπούζος
Ελληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης ΚαρπούζοςΕλληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης Καρπούζος
Ελληνιστικοί Χρόνοι: Αλέξης Καρπούζος
 
περιληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μουπεριληψη του εργου μου
περιληψη του εργου μου
 
Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...
Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...
Διάλεξη Πολιτισμός του Φωτός μέσα από το έργο της εικαστικού με την υπογραφή ...
 
Galileo
GalileoGalileo
Galileo
 
φαινόμενα αρχαιολατρίας
φαινόμενα αρχαιολατρίαςφαινόμενα αρχαιολατρίας
φαινόμενα αρχαιολατρίας
 
13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥ
13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥ13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥ
13.Χριστιανισμός Ελληνισμός-Λένος Καρασπύρος-Γ΄5 ΝΙΚΟΛΑΪΔΕΙΟ Γ. ΠΑΦΟΥ
 
το εργο μου ολυμπισμος
το εργο μου ολυμπισμοςτο εργο μου ολυμπισμος
το εργο μου ολυμπισμος
 
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
 
καθολικη εκκλησια 2
καθολικη εκκλησια 2καθολικη εκκλησια 2
καθολικη εκκλησια 2
 
Ελληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, Γλώσσα
Ελληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, ΓλώσσαΕλληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, Γλώσσα
Ελληνιστικοί χρόνοι-Θρησκεία, Γλώσσα
 
οι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνους
οι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνουςοι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνους
οι εξελίξεις στην ευρώπη κατά τους νεότερους χρόνους
 
η αρχαιολατρεια
η αρχαιολατρειαη αρχαιολατρεια
η αρχαιολατρεια
 
Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α)
Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α) Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α)
Ο ελληνιστικός πολιστισμός (Μέρος Α)
 
Αναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και ΑνθρωπισμόςΑναγέννηση και Ανθρωπισμός
Αναγέννηση και Ανθρωπισμός
 
13 xristianismos ellinismos
13 xristianismos ellinismos13 xristianismos ellinismos
13 xristianismos ellinismos
 
o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...
o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...
o rolos tis romeokatholikis ekklisias kai ton monastirion stin organosi tis z...
 
δε.36 - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μας
δε.36  - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μαςδε.36  - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μας
δε.36 - Οι ρωμαιοκαθολικοί στην εποχή μας
 
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσακεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
κεφακαιο 2 θρησκεια[πρωτευουσα
 

More from ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ

ολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ
 
ολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ
 
περιληψη του εργου μου 2 ...
περιληψη του εργου μου 2                                                     ...περιληψη του εργου μου 2                                                     ...
περιληψη του εργου μου 2 ...ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ
 
ολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ
 
ολυμπια πολιτικη παρεμβαση
ολυμπια πολιτικη παρεμβασηολυμπια πολιτικη παρεμβαση
ολυμπια πολιτικη παρεμβασηΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ
 

More from ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ (8)

ολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχια
 
ολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχια
 
περιληψη του εργου μου 2 ...
περιληψη του εργου μου 2                                                     ...περιληψη του εργου μου 2                                                     ...
περιληψη του εργου μου 2 ...
 
ολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχιαολυμπια λαϊκη συμμαχια
ολυμπια λαϊκη συμμαχια
 
αγαπητέ κύριε δήμαρχε
αγαπητέ κύριε δήμαρχεαγαπητέ κύριε δήμαρχε
αγαπητέ κύριε δήμαρχε
 
ολυμπια πολιτικη παρεμβαση
ολυμπια πολιτικη παρεμβασηολυμπια πολιτικη παρεμβαση
ολυμπια πολιτικη παρεμβαση
 
αγαπητέ κύριε δήμαρχε
αγαπητέ κύριε δήμαρχεαγαπητέ κύριε δήμαρχε
αγαπητέ κύριε δήμαρχε
 
ολυμπια παρεμβαση
ολυμπια παρεμβασηολυμπια παρεμβαση
ολυμπια παρεμβαση
 

ομοσπονδη παγκοσμια δημοκρατια του ολυμπισμου

  • 1. Η ΕΓΚΑΘΥΔΡΗΣΗ ΜΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΣΤΟΝ Α΄ ΑΙΩΝΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ Το Έργο στον Ιστό: blogger/olympismos ή www.sync.gr/olympismos ή www.olympismos.gr και Ιστολόγια: olympismos Το e.mail είναι: olympismos@gmail.com Tο όλο έργομου δομήθηκε,μέσα από τις Αρχές,τις Δομές καιτα Ιδεώδη,τόσοτου ΑρχαίουΕλληνισμού- Ολυμπισμού, όσοκαιτους άλλους Πολιτισμούςτου Κόσμουολοκλήρου,αλλά και τα Μηνύματα των καιρών καιτις εκάστοτεπροσδοκίεςτωνΠολιτών του ΠλανήτηΓΗ και προπάντων τονθαυμασμόόλωντων Λαώντης Γης, προς τοΑρχαίοΑθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, καθόσον κατά κοινήομολογία ένωνεαπόλυτα τουςΠολιτιστικούς, Πολιτικούς,Κοινωνικούς,Οικονομικούς, Αθλητικούς, Περιβαλλοντικούς, Υπαρξιακούς,αλλά καιΘρησκευτικούςΦορείς.Άρα υπήρχε μια απόλυτη αρμονία μεταξύτων,σεαντίθεσητων μετέπειτα εποχών των 2.000 χρόνων Χριστιανισμούκαιτων άλλωνΘρησκειών,όπουβρίσκονταισελανθασμένη καιαναληθήπορεία,αλλά καισεδυσαρμονία μεταξύτων.Τοαποτέλεσμα ήταν να δημιουργούνταιπάντοτε ναυάγια στιςΑρχές,ΙδέεςκαιΔομέςκαι κατά προέκτασηστουςανθρώπους,είτεαυτοίείναιΑυτοκράτορες και Βασιλείς,είτεΣτρατηγοίκαιΠολιτικοί,είτεΔικαστικοίκαιΣοφοί,είτε Αθλητικοί,ΘρησκευτικοίκαιΠολιτιστικοίφορείς.Μετα συνεχόμενα ναυάγια, είχαμεκαιτουςακατανόητουςπολέμους,την υποβάθμισητου Πνεύματος,όσοναφορά τηνκαλλιέργειατηςΠαιδείαςκαιτούτολόγωτης αδικαιολόγητηςσύμπραξηςκαισυμπόρευσηςτων Πολιτικών Εξουσιών, ΒασιλειάδωνκαιΑυτοκρατόρων,μετά των Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειώνκαιτων Ιερατείωντων.Τοαποτέλεσμα ήταν να επεμβαίνουν καθεστωτικά στουςΛαούςκαιτηΠαιδεία,σεαντίθεσητηςεποχής του ΑρχαίουΕλληνισμού,όπουη Θρησκεία τουΠολυθεϊσμούδεν είχε δημιουργήσειπροβλήματα στηνΚοινωνία,καθόσον καιοι12 Θεοί εξέφραζαν τιςΑνθρώπινεςπτυχέςτηςζωής των Ανθρώπων καιδιάκειντο πάντοτε φιλικά καιειρηνικά προςτον Άνθρωπο. Σήμερα όμως που η Επιστήμη, η Τεχνολογία καιη Τεχνογνωσία προχώρησεστοέπακρον,δενθα πρέπειο Άνθρωποςτου Α' Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συνεχίζειστον συρμότων 2000 μ.χ. χρόνων καινα επαφίεταιστιςπροσευχές,τιςευχές και τις παρακλήσεις,προςτους
  • 2. κατασκευασμένουςΑγίουςκαιΘεούς,απότουςεπιτηδείουςτων ΘρησκειώνκαιΙερατειών,καθόσοντοορθόκαιτοαληθέςείναινα πιστεύουμεστη κοινήμοίρα καιτύχη του Ανθρώπου,τουτέστιν στο Πεπρωμένο,με παράλληληεξάρτηση,απότην ΠνευματικήΚαλλιέργεια εκάστουΑνθρώπου.ΟΠλάτωνέλεγε: «Μπορούμεόλα τα πράγματα να τα κάνουμεόπως θέλουμε»,οδε Επίκουροςπαρότρυνετους Ανθρώπουςνα ακολουθήσουντονδρόμοτων,χωρίςεξαρτήσεις,απότιςιδιοτροπίεςτων Θεών καιχωρίς να θυσιάσουντηνελεύθερηβούλησήτων,οπότε συνέταξε καιτο ΕυαγγέλιοπροςτονΆνθρωπο,με τέσσερα Αξιώματα:α.Δεν πρέπει να φοβόμαστεοποιονδήποτεΘεό.β. Οθάνατοςδεν είναιτίποτεδια τον Άνθρωπο.γ.Το αγαθόκαι το καλό,μπορούμεκαιμόνοιμας να το αποκτήσουμεκαιδ.Κάθεπράγμα πουμας τρομάζει,όπωςείναιη κόπωση, ο φόβοςκαι η ταραχήτηςΨυχής, μπορούμενα τα υποφέρουμε,αλλά και ακόμηνα τα υπερνικήσουμε.ΌλεςαυτέςοιπαρεμβάσειςτηςΑρχαίας Ελληνικήςσκέψης, βίαια ανεκόπησαν,απότον Εβραϊσμό,Χριστιανισμόκαι τη Ρωμαϊκή– ΒυζαντινήΑυτοκρατορία, καθόσον έρχονταν σεαντίθεσητης ιδικής των σκέψης, αφούπαρότρυναν τουςΑνθρώπουςσευποταγήστην υπηρεσία τουενός Θεού,που κυβερνά δήθεν ουρανόκαιγηκαιμετέπειτα ο ΑπόστολοςΠαύλος,παρότρυνετουςΑνθρώπους,να υποτάσσονταιστην ΑυτοκρατορικήΕξουσία καιτονΘεό,προκειμένουνα υπάρχειαπόλυτη σύμπνοια,σύμπραξη καισυμπόρευση,της Πολιτικής Εξουσίας,μετά της ΘρησκείαςκαιτωνΙερατείωντης.Οπότεο ΆνθρωποςτουΟλυμπισμού,έχει να επιλέξειτη συνέχισητης ΕβραϊκήςκαιΧριστιανικήςσκέψης,ήτην Φιλοσοφική,ΟρθολογιστικήκαιΑληθινή Επιστημονικήσκέψητων ΜεγάλωνΑρχαίωνΕλλήνωνΦιλοσόφων καιτου σημερινούΕπιστημονικού Κόσμουόλου τουΚόσμου,όπου μας δίνουν νέοχρωματισμό,νέοΠνεύμα καινέα κατεύθυνσητωνΑνθρωπίνων πραγμάτων,για μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Δικαιοσύνηκαιμια Παγκόσμια Πολιτική.Όσον αφορά για τιςΑνθρώπινεςπεποιθήσεις,περίτων Θεών καιμάλιστα από της υπάρξεώςτων,διαπιστώνεταιότιοιΘεοί έρχονταικαιχάνονται,μετά απόχρόνια ή Αιώνες,όπως οι ΘεοίΦαραώκαι Θεοίάλλων Θρησκειών,ανά τονΚόσμο.Είναι γεγονόςεπίσηςότι,οι πεποιθήσεις των Ανθρώπων περί Θεών,διαμορφώθηκανσύμφωνα καιμετην δύναμητων Ιερατείων,που ασκούσανστουςΛαούς,καθυποτάσσοντάςτουςμετους μυστηριώδεις φόβουςκαιελπίδες,αλλά καιμε τους ΠολιτειακούςΘεσμούςτων,που ήσανεπηρεασμένοι,απότηνσύμπραξήτους,μετις Θρησκείεςκαιτα Ιερατεία των,όπωςσυμβαίνεικαιμε τα 2000 μ.χ. χρόνια Χριστιανισμούκαι τόσωνάλλωνΘρησκειών,οπότεαςαφεθούν ελεύθεροιοιΆνθρωποι ακόμη, πιστεύονταςμεν στουςΘεούςτων, είτεστον Ιεχωβά,είτε στον Δία,
  • 3. είτεστον Κύριοκ.λ.,μέχριςότου κατανοήσουν πλήρωςτον ορθόν δρόμο, που θα πρέπεινα ακολουθήσουν,μέσα απότην επικράτησητου ενόςκαι μοναδικούΠαγκόσμιουΘρησκευτικούΘεσμού,τηςμιαςκαιμοναδικής ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΘΡΗΣΚΕΊΑΣ,ηοποία θα λειτουργήσειπαράλληλα με την εγκαθίδρυσητηςΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ καιαυτή μέσα στον Α΄ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος ήδη μετρά,αμέσωςμετά τοτέλοςτου 20ου μ.χ και ήδηευρισκόμεθα στο 10 έτος.Με τοντρόποαυτόν η ΟλυμπιακήΕκπαίδευσητηςΠαιδείαςθα είναιδια Βίου καθολικήκαιολοκληρωμένη,καθόσον ηΚαλλιέργειατης ΝέαςΓενιάςστοΠνεύμα,στο Σώμα και την Ψυχή, τουτέστιστην Ελεύθερη Σκέψη,τηνΕλεύθερηΔιανόηση,τονΕλεύθεροΛόγο,πουκληροδοτήσαμε απότους ΑρχαίουςΈλληνεςΦιλόσοφους,αλλά καιτων μέχρι σήμερα προκυψάντωνΑληθειών,απότηνΠαγκόσμια Επιστήμηκαιμάλιστα με Αποδείξεις.Μόνοέτσιθα υλοποιηθείκαιη σημερινήφωνή των Λαών, όπου επιζητούνκαιαπαιτούνένανΑληθινόΚόσμομεστοιχείοαυτήςτης ενότηταςκαιτηςΔημοκρατίας,γκρεμίζονταςτα σύνορακαικαταργώντας τους εξοπλισμούς,τουςπολέμους,καιπροπάντων τιςτυραννίεςκαι δεσποτείες,πουπροέρχονταιαπότιςεκάστοτεσυμπράξειςτων Πολιτικών Εξουσιών,μετά των Θρησκειώνκαι των Ιερατείων των. Ως γνώμονα θα έχουμε τηνΑρχαία Ελλάδα, όπουοιΠρογονοίμαςοργάνωναν τους ΟλυμπιακούςΑγώνες,για να Καλλιεργήσουν τον ΆνθρωποΠνεύμα Σώμα καιΨυχή καιδια των Εκεχειριώννα επιβάλλουν την Ειρήνη,προκειμένου να ενώσουν,σε μόνιμηβάσητους Έλληνες καιτους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά καιόλουςτους ΑνθρώπουςκαιΛαούςτου τότε γνωστούΚόσμουτου ΠλανήτηΓη. Προςτον σκοπόαυτόνοι ΑρχαίοιΈλληνες,καθιέρωναν ΠαναθηναϊκέςκαιΠανελλήνιεςΕορτές,πουαντιπροσώπευαν την Αληθινή Ανθρώπινηπαρουσία,στηΦύση,στιςΕποχές, στην Επιστήμη,στον Έρωτα, στηνΑγάπη,τοΩραίο καιστην ΟλυμπιακήΚαλλιέργεια τουΑνθρώπου, δια μέσου τωνΙδεωδώντου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, έτσιώστε να μην υπάρχουν εορτές, που να επιβάλλονται,απότιςΘρησκευτικέςΔοξασίες, πουσαν σκοπόκαι στόχο έχουν την διαίρεσηκαιφανατισμότων Λαών,όπωςεγένετομετα 2.000 μ.χ. έτηΧριστιανισμού,όπουκαισήμερα ακόμησυνεχίζουν,με αποτέλεσμα να αποπροσανατολίζεταιοΑνθρώπινοςνους,απότον Αληθινό Κόσμοκαι τα Αληθινά Δημιουργήματα τουΑνθρώπου,τηςΕπιστήμης,της ΤεχνολογίαςκαιτηςΦύσης. Ιδούγιατίαπαιτείταιεδώκαιτώρα η ΑλλαγήτουΜετά ΧριστούΚόσμου των 2.000 χρόνων,προκειμένουΕιρηνικά καιομαλά να μεταβούμεστον ΑληθινόΚόσμοτου Α΄ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε,με την Παγκόσμια επικράτησητουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,θα αναμένεταινα προέλθειηκατάργηση
  • 4. των νυνυπαρχόντωνΚοσμοθεωριών καιοδιαχωρισμόςτων Πολιτικών Εξουσιώντων Λαώνκαιτης Παιδείας,απότις Θρησκείεςκαιτα Ιερατεία, αλλά καιη δρομολόγηση,όσοναφοράτην υπαγωγήτων Εκκλησιών και ΝαώνστουςΔήμους, με παράλληληπαραμονήτων Ιερατείων στουςτόπους των,που είναιτα Μοναστήρια,ώστενα ευρίσκονταικοντά στουςΘεούς των,καθόσονοΚαλλιεργούμενοςΆνθρωπος,απότον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,δεν θα έχει πλέοντην ανάγκητωνκατασκευασμένων Θεών των,αφούοΆνθρωπος θα καταστεί,απότονΑ'ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και το Ανώτατοκαι ΚυρίαρχοΟΝ τουΠλανήτηΓη. Πέραν αυτούαπαιτείταικαιηάμεση κατάργησητηςπεραιτέρωπαραγωγήςόπλων,όπωςΠυραύλων,Κανονιών, Πολυβόλωνκλ, γιατίδενείναιδυνατόν σήμερα να σκοτώνονταιΆνθρωποι, για οποιονδήποτεσκοπόκαιλόγο,οπότε η αντικατάστασήτων, θα γίνειμε όπλα που δεν θα είναιαπαραίτητονα αφαιρούνζωέςκαιτούτο είναι δυνατόννα γίνει,μετηνσημερινήΤεχνογνωσία καιΤεχνολογία,αφούοι μέχρι σήμερα Θεοίτου Κόσμουολοκλήρου,δεν κατόρθωσαν να το επινοήσουν,παραμένουνεισέτιστην ίδια παραμυθία των.Ιδούπωςθα είναικαιδυνατόννα αναμένεταιαύριονα προχωρήσουμεκαιστην αντικατάστασητηςσημερινήςεπιστράτευσηςτων νέων στουςΣτρατούς,με τηνειρηνικήεπιστράτευσήτωνστα Διδασκαλεία,στουςστίβουςκαιτις παλαίστρες,έτσιώστε:«Τωνοπλιτών οι στρατώνεςνα καταστούν των ΟλυμπιονικώνΞενώνες»,καθόσονμια οργανωμένηΑστυνομίαστην Ξηρά καιτου ΛιμενικούΣώματοςστηΘάλασσα,αλλά καιτων δύομαζί στον Αέρα,είναιΙκανέςΔυνάμεις,να παρέχουν τηΠρόληψη,την Καταστολήκαι τηνΑσφάλεια,σεκάθε Άνθρωπο,ΛαόκαιΚράτοςκαισυνολικά στον Κόσμο ολόκληρο,απότηνεπικράτησητηςΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντίτου σημερινούαδύναμουΟΗΕ. Είναιγεγονόςότιη σημερινήδιαμόρφωσητηςΔιεθνούςΚοινότηταςδεν πραγματοποιήθηκεπάνωσεορθολογιστικήβάση,παραμένειστην ίδια πρωτόγονήτηςκατάσταση.Άλλαξετοδυναμικότηςισχύοςκαιτης βίας,δεν άλλαξεόμωςη φύση τους καιπροπάντων ηαναδιοργάνωσητων Κρατών, αλλά καιτου Κόσμου,με αποτέλεσμα οιΛαοίσήμερα να απαιτούν έναν ΟμόσπονδοΠαγκόσμιοΟργανισμό,ικανόνα ανταποκρίνεται στις σημερινέςκαιμελλοντικέςανάγκεςκαιαπαιτήσειςτων Λαών καιτων καιρών,τουτέστινστηνανάπτυξημιαςΔιεθνούςκοινήςγνώμης,ώστε να μπορείνα ελέγχειτη βία,να προλαμβάνεικαισταματά τουςΠολέμους, δια των Εκεχειριώνκαιμάλιστα να θέτειτα θεμέλια μιας Οικουμενικής Κοινότητας,πουθα ελέγχεισε μόνιμηβάση,τις Περιβαλλοντικέςκαι Κλιματολογικέςεπιπτώσεις,καθόσον σύντομα αναμένονταινα προκύψουν πόλεμοινερού,μετακινήσειςπληθυσμών καιτούτο,λόγωανύψωσηςτης
  • 5. στάθμηςτων θαλασσώνκαιαυτήςτηςμετοίκησηςπληθυσμών σε άλλους Πλανήτες. ΙδούγιατίείναιεπιτακτικήανάγκηηύπαρξημιαςΟΛΥΜΠΙΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΘΡΗΣΚΕΙΑΣ,αλλά καιηάμεσηεγκαθίδρυσημιαςενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Αλλά καιιδού γιατίθα πρέπει να δρομολογηθούν καιοιμεθοδεύσεις εκείνεςπου θα δύνανταινα βάλουντιςβάσεις,για την ανεύρεσητης Αλήθειαςπερίτης Γένεσηςτου Κόσμου,έτσιώστε συγκροτημένοι, καλλιεργημένοικαιενωμένοιοιΛαοί καιοι άνθρωποιτου Α' ΑΙΩΝΑ,του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουνγια την προσπάθεια αυτή,περίτου ΑληθινούΚόσμουκαιτολμώ να πω την επανίδρυσητουΚόσμου.Αλλά και ιδού γιατίεδώ καιτώρα καιμε καθοριστικήημερομηνία την Ολυμπιάδα του 12ου έτοςτου Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,θα πρέπεινα λάβεισάρκα καιοστά η εφαρμογή καιεπικράτησητηςΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταργουμένωντωνυπαρχόντων εισέτιαναχρονιστικών Κοσμοθεωριών καιΠολιτικών Συστημάτων,όπωςκαιτων Μονοθεϊστικων Θρησκειών, αφούαπότης υπάρξεώςτων, των Κοσμοθεωριών αυτών καιΘρησκειών,ο σκοπόςκαι στόχοςτων ήταννα διαιρούν καιφανατίζουν τουςΛαούς, τουτέστιννα συντελούνστηνεπικράτησητων πολέμων,τουμίσους, του ψεύδουςκαιτου Αναρχισμού,τονοποίοκαισυντηρούσαν,αλλά και συνεχίζουνκαισήμερα να συντηρούν,προκειμένουκαιπάλι,μετο συνεχιζόμενο"ΔιαίρεικαιΒασίλευε",να ελέγχουν καικαταπιέζουν τον σημερινόΚόσμο.Δέοννα σημειωθεί ότι,με την αναβίωσητων Ιδεωδών του ΑρχαίουΟλυμπισμού,αλλά καιμετην παράλληληεπικράτησητης ΚοσμοθεωρίαςτουΟλυμπισμού,ο σημερινόςΑναρχισμόςδεν θα έχειθέση, αλλά καιδενθα φοβίζειτονκόσμο καιμάλιστα όταν οιΟλυμπιακοίΑγώνες θα πραγματοποιούνταιμόνιμα στα ΙστορικάκαιΙερά Εδάφη,πουτους γέννησαν,καθόσονοΑρχαίοςΕλληνισμός-Ολυμπισμόςμετα Ιδεώδητους, σανσκοπόκαι στόχοείχανκαι συνεχίζουν να έχουν να ενώνουν και εκπολιτίζουντουςΛαούςκαιτις Χώρες καιπροπάντων να μη δημιουργούν εστίεςΑναρχισμού,ΠολέμωνκαιΘρησκευτικών παθών καιοσάκιςθα υπάρξουν,αμέσωςθα προλαμβάνονταιδια των Εκεχειριών καιόλα αυτά μέσα από τις νέεςΑρχές,ΙδέεςκαιΔομές και τους Αληθινούςκαι Θείους ΠαγκόσμιουςΝόμουςτης αυριανής ΟΛΥΜΠΙΑΣΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΘΡΗΣΚΕΙΑΣ καιτης ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Προτούπροχωρήσωστηνπλήρη ανάπτυξητηςΜελέτης-Πρότασής μου, θα ήθελα να αναφερθώ,πολύπεριληπτικά στουςΑρχαίουςΈλληνες Φιλόσοφους,τοΑρχαίοΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα,την Θρησκεία του Πολυθεϊσμού,τις ΜονοθεϊστικεςΑνατολίτικεςΘρησκείεςκαι των άλλων
  • 6. του ΚόσμουΘρησκειών,τηνΑθηναϊκήΔημοκρατία,την ΕλεύθερηΣκέψη καιΔιανόηση,τονΕλεύθεροΛόγοκαιτον Δημόσιο Χώρο,που αποτελούν αναπόσπαστοκομμάτιτηςΔημοκρατίας.Πράττωτούτο,προκειμένουνα δώσω έμφασηστηνόλη προσπάθειά μου,τηςπαρουσίασηςτουμεγάλου Έργουμου, διά του οποίου προσδοκώστην βεβαία αυριανήΑλλαγήτου ΑναληθούςΚόσμου,πουδημιουργήθηκεστα 2000 μ.χ. χρόνια,μετην ειρηνικήκαιομαλήεπικράτησητουΑληθινούΚόσμου,τουΚόσμου που δημιουργείται,τουΑληθινούΚόσμουτουΑ΄ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Είναι γνωστόότιη Παλαιά Διαθήκηαποτελείτην κοινήρίζα των ΜονοθεϊστικωνΘρησκειών,τουΙουδαϊσμού,τουΧριστιανισμούκαιτου Ισλάμ.Είναιεπίσης γεγονόςότιυπάρχειμεγάληαντίθεση,μεταξύτης Μονοθεϊστικηςπαράδοσης,σανετερονομίαςκαιτης καθαυτόΕλληνικής Δημοκρατικήςπαράδοσης,ωςαυτονομίας,καθόσον τοστοιχείοτης σύλληψηςτου Κόσμου,ως οντότηταςτηςΑνθρώπινηςύπαρξης,μέσα στον Κόσμο,έγινεαπότους ΑρχαίουςΈλληνες.Ως αντίθεσηπροςτην παράδοση, η Ιστορία διασώζει,απότηλήθη τις πολλαπλέςπηγές,που συνθέτουν το παρελθόν,αποτελείαπελευθέρωσητουπαρόντοςκαιάνοιγμα προςτο μέλλον.Ο Husserl έλεγε:"Κάθεπαράδοσηείναιλήθητων πηγών".Επίσης η απόρριψητηςπαράδοσηςείναιρητή,κατά τον ΜάρκοΑυρήλιο.Ο Ηράκλειτοςλέειπως δενπρέπει κανείςνα σκέπτεταικαινα πράττεισαν παιδίτων γονιώντου, για να βρειτον σωστόδρόμοδράσης.Τα μάτια μας είναικαλύτεροιμάρτυρεςαπότα αυτιά.,καθόσον όλοιμαςακούσαμενα διηγούνταιδιάφορεςιστορίεςήδηαπότην παιδικήμας ηλικία.Θα τις θεωρήσουμεσωστές;Όχι, θα πρέπει να τις εξετάσουμεκαινα τις ελέγξουμεοιίδιοι. Είναιγεγονόςότι,πραγματικήΙστορία,ωςρητήσυλλογή μνήμης καικαταγραμμένη,είναιαυτήτηςεποχής της ΑρχαίαςΕλλάδαςκαι αυτήτων νεότερωνχρόνων,τουμετά του18ου Αιώνα,ενώστις υπόλοιπες εποχές,απλώς υπήρχανχρονογράφοι,λίγοήπολύευφυείςή επιδέξιοι. Οπότεβλέπουμεότι στις δύο αυτέςεποχέςσυγκροτήθηκεκαιαναπτύχθηκε η γνώση.ΕξάλλουρητήΙστορία,μόνοστην Δημοκρατία μπορείνα υπάρξει, καθόσονηΔημοκρατία δημιουργείταυτόχρονατην δυνατότητα καιτην ανάγκημιαςτέτοιαςΙστορίας.ΣτιςάλλεςΕποχέςκαιΚοινωνίες,εκτόςτων δύο ανωτέρωαναφερομένων,υπάρχειείτεανιστόρητηπαράδοση,είτε χρονικόπου συντάσσεταιμυστικά απότουςγραφείς,τα Ιερατεία,ήτους Μοναχούς,προς αποκλειστικήχρήσητηςΔεσποτικήςή Θεοκρατικήςτων γραφειοκρατίας.Γενικότερααυτέςοιψευδοϊστορίεςκαιτα χρονικά είναι απλώς γενεαλογίεςδυναστειών,πριγκίπων καιχαλίφηδων,βασιλικών ή Ιερατικώνπρουχόντων,καθώςκαιτουκυριάρχουκύκλουτων, πουτους πλαισιώνει.Αυτοίείναιεκείνοιπου κατασκευάζουν τιςΘρησκείες,τους
  • 7. Θεούς,τους Αγίους,τα θαύματα,τα λείψανα,τα μυστήρια,τιςδήθεν δακρυσμένεςεικόνεςκαιαναβρισκόμενεςεικόνες.Ιδούκαιτοαποτέλεσμα καιη αποκάλυψητων2000 μ.χ. χρόνων, όπου μαςδίδει το δικαίωμα να πιστεύουμεότι,εάνο Θεός, ο κάθεπροβαλλόμενοςΘεός,αλλά καιοκάθε Άγιοςενδιαφερόταν προσωπικά για τα Ανθρώπινα,θα είχεγίνειγνωστό εδώ καιΑιώνες τώρα.Τούτουποστηρίχθηκεμεφανατισμόκαιμε επιχειρήματα,κατά τηνδιάρκεια του19ουΑιώνα,από τον ΕλληνιστήΓάλλο ΣυγγραφέαLouisMenard.Γενικότεραήθελα εδώνα αναφερθώ συμπερασματικά,για τηνΘρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων του πολυθεϊσμούκαιτων μετέπειτα Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών. Η Ελληνική Θρησκεία δενείναιεξ αποκαλύψεωςΘρησκεία,δεν δίνει κανένα πλεονέκτημα στηνΑνθρωπογονία,στηδημιουργία τουΑνθρώπινου όντος.Επίσης δενυπάρχει ούτευπόσχεσηούτε ελπίδα καιακόμη,οι Θεοί των Ελλήνωνδενέχουν εθνικόχαρακτήρα,έχουν θέσηΟικουμενική, καθόσον,για τουςΈλληνεςοι Θεοίδεν είναιοι Θεοίτων Ελλήνων,αλλά απλώς οι Θεοίμιας πολιτικήςΘρησκείας,τηςΘρησκείαςτηςΠόλεως.Η πολιτικήλατρεία αφορά τηνΠόλη,ηοποία την επωμίζεται,την οργανώνει, τη ρυθμίζεικαι επικυρώνειτηντήρησήτης.Αυτοί που αναλαμβάνουν κάποιεςΙεροτελεστίεςδενανήκουνσεΣώμα Κληρικών,διορίζονταιαπότην Πόλη. ΚαιπροπάντωνοιΘεοί τωνΕλλήνων δεν είναιοι Θεοί μιαςΠόλης, είναιαπλώς οι Θεοί,οι Θεοί όλουτου Κόσμου,άρα ηΘρησκεία των ΑρχαίωνΕλλήνωνείναιΟικουμενικοί.ΕδώπαρεμβαίνεικαιοFinley,όπου υποστηρίζειότι τοβασικόγνώρισμα των Ολύμπιων Θεών είναιο Ανθρωπομορφικόςχαρακτήραςτους.Για τον λόγοαυτόν οι Έλληνεςδεν θεωρούντονεαυτόντουςανάξιοέναντιτων Θεών,σεαντίθεσητων άλλων ΘρησκειώντουΧριστιανισμού,του Εβραϊσμού,τουΙσλάμ,όπουακούμενα λέγουν:" Θεέμου είμαι ανάξιόςσου,είμαιένα σκουλήκικ.λ.π.Άλλο σημαντικόστοιχείοτωνΘρησκειώναυτών είναιη σχέση Αγάπηςτων Ανθρώπωνπροςτον Θεό:Αγαπάμε,οφείλουμενα αγαπάμετον Θεό.Αγάπη όμως που δεν αποκλείειτονφόβοκαιτον εξαναγκασμό.Καιτοπαράδοξο βρίσκεταιστοερώτημα:Πως είναιδυνατόένα συναίσθημα να αποτελέσει αντικείμενοπροσταγής;Ιδούτοκεντρικόλάθος.ΟΧριστιανόςοφείλεινα αγαπά τονΘεό,ειλικρινά,αυθόρμητα,πείθονταςτον εαυτόν τουότι έτσι πρέπεινα κάνει.Θέτονταςσεδράσητο:"Πίστευεκαιμη ερεύνα".Απότην άλληπλευρά καιο Θεός σαςαγαπά ,όμως υπό ορισμένουςόρους.Επίσης στονΧριστιανισμόυπάρχεικαιτοπολύ χυδαίοδόγμα περίτης αναστάσεως των σωμάτων.Καιερωτάτε:Σεποιά ηλικία θα αναστηθούν τογεννημένο νεκρόβρέφος,ογέρο-παραλυμένος,ήοανάπηροςστρατιώτης;Μεποιό σώμα; Δεν ξέρουμε.Πρόκειταιγια μυστήρια τηςπίστηςπου δεν μπορούμε
  • 8. να προσεγγίσουμεμετηνσκέψη,αλλά καιτηλογική.Ακόμη στον Χριστιανισμόπροβάλλεταικαιαυτότοαμάρτημα,μεάλλα λόγια όταν οφείλουμενα πράξουμεκάτι,για τοοποίοίσος δεν είμαστεικανοί, αποτελείσφάλμα καιοΆνθρωποςσαν αμαρτωλός,συγκρούεταισυνεχώς, όχι με τον θάνατο,αλλά μετηνιδικήτου ανανεούμενηκατάπτωση,μετην αδυναμία τουνα αποδειχθείάξιοςτουκανόνα πουδίνειτο νόημα στηζωή του,οπότε παραμένειαναγκαστικά καιπάντα στην αθλιότητάτου. Δυστυχώς έτσι είναιοι μεγάλεςΜονοθεϊστικεςΑνατολίτικεςΘρησκείες.Για τους ΑρχαίουςΈλληνεςόμως, αυτέςοι ιδέεςείναιπαράλογεςκαι ασύλληπτες.Ιδούγιατίσήμερα προβληματιζόμαστεόταν βλέπουμεότι μέσα σε ένανΚόσμο,δενυπάρχειέστω καιέναςΘεός,απότους πολλούς κατασκευασμένουςΘεούς,σεολόκληροτον Κόσμο,πουνα λέει την Αλήθεια,αλλά καινα πράττειτοορθόν,τολελογισμένο.Η Αλήθεια κατόπιν τούτουβλέπουμενα είναιτο αποτέλεσμα τηςκάθεΑνθρώπινης λελογισμένηςπροσπάθειας,πράγμα πουβλέπουμεήδηστην Ιλιάδα,όταν ο Διομήδης λέειστον Αγαμέμνονα,τον Βασιλέα των Βασιλέων:"Ναι,μπορεί να είσαιο Βασιλιάς,να κρατάςτοσκήπτρο,αλλά στην πραγματικότητα δεν αξίζειςτίποτα".Ιδούμια προϋπόθεσηπουεπιτρέπειτην σημερινήανάδυση της ελεύθερηςέρευναςκαισκέψης,μέσα,απόμια ΔημοκρατικήΚοινωνία. Καισυνεχίζω: Η Κοινωνία μπορείνα γίνεινοητή,μόνον όταν είναι δημιούργημα τουεαυτούτης,με άλλα λόγια,μετην συγκυριακήανάδυση του Ανθρώπινουείδουςκαιμε τις φοβερέςτουβιολογικέςιδιαιτερότητες, δίδονταςστηψυχή του,πάντα ένα νόημα.Όταν τονόημα αυτό, παρουσιάζεταικαιεπιβάλλεταιωςαδιαμφισβήτητο,αλλάκαιως αδιαπραγμάτευτο,τότεηΚοινωνία θεσπίζεταιωςετερώνυμη.Και συμβαίνειπαντούκαιπάντα,ηΚοινωνία να δημιουργείταιωςετερώνυμη, δηλαδήως Θρησκευτική,ΘεοκρατικήΚοινωνία.Ιδούγιατίπάντα στην Αρχαία Ελλάδα υπάρχειηταύτισητης ΔημοκρατίαςκαιτηςΦιλοσοφίαςκαι ο λόγοςέχει πάντα τονπρωτεύοντα ρόλοσεμια Πόλη, καθόσον πάντοτε διαμορφώνεταιμέσα στηνΠόλη και ως κοινήΑλήθεια,αλλά καιως ανάπτυξητηςΑλήθειας,οπότεκαιαποτελείτην πραγματικήΑλήθεια και δενπαίρνειτη θέσηως κατοχήμιαςδεδομένηςΑλήθειας.Ιδούγιατίστην Αρχαία Ελλάδα ηΔημοκρατία είναιτοΠολίτευμα,πουέχει να φοβηθεί, μόνοντα ίδια τουτα λάθη,οπότεμπορείνα κινδυνεύσειαπότις ίδιες του τις πράξεις.ΟΠερικλήςέλεγε:Φοβάμαιπολύ περισσότεροτα δικά μας λάθη,απότα τεχνάσματα των εχθρών μας.Καιιδούγιατίη Δημοκρατία που γέννησεηΑρχαία Ελλάδα,θεωρείταικαιτομοναδικόΠολίτευμα,στο οποίο υπάρχεικαιΔημόσιος Χώρος,για την ανάπτυξητουλόγουτης Αλήθειας.ΟΔημόσιος Χώρος,η Αγορά όπως λειτουργούσεστην Αθήνα,
  • 9. στηριζότανστο ενεργόενδιαφέροντων Πολιτών,ενδιαφέροναναπόσπαστο απότις αποφάσειςπουθα έπαιρναν την επόμενηημέρα,για την ψήφιση του τάδεΝόμουκλ.Οπότεβλέπουμε την ενεργόσυμμετοχήτων Πολιτών στα δρώμενα τηςΠόλης, καθόσονόταν μένετεέγκλειστοισεκάτιπουήδη πιστεύετε,θα είστεόπως ο Άνθρωποςπου κοιμάται,έλεγεοΗράκλειτος καισυνέχιζε: " Ο καθέναςότανκοιμάταιζεισ' έναν δικότου Κόσμοκαι αυτόςπου ζει στο δικότου Κόσμοκοιμάται,ενώγια του ξυπνητούςυπάρχει έναςΚόσμοςμοναδικόςκαικοινός,απότην άποψητου λόγουπου τον διαπερνά καιστονοποίοοι Άνθρωποισυμμετέχουν".ΑκόμηοΗράκλειτος έλεγεότι:" Ο Λαόςοφείλεινα μάχεται,για τον Νόμο,όπως καιγια τα ίδια τα τείχη του".Ιδού καιμια κριτική,άμεσηή υπαινικτική,του Ανθρωπομορφισμού,απότονΦιλόσοφοΗράκλειτο:"Οιγάιδαροι,λέει περιφρονητικά ενδιαφέρονταιπερισσότερογια τοσανό,παρά για τον χρυσό".ΓάιδαροιεννοείτουςΑνθρώπους,πουδεν γνωρίζουν την αληθινή αξία τωνπραγμάτων.Νομίζουνότικάποια είναιδίκαια καικάποια είναι άδικα,ενώγια τους Θεούςπιστεύουν ότι όλα είναιδίκαια καιωραία.Και συνέχιζε:" Οι Ανθρώπινεςδοξασίεςείναισαν κουδουνίστρες,σαν παιδικά παιχνίδια".Υπάρχουνκαιάλλεςπολλέςαναφορέςτου,όσον αφοράτους Θεούςκαι μάλιστα πολλέςφορέςσαν ανέκδοτα.Καιιδούένα απόαυτά: ΌτανσυνάντησεοΗράκλειτοςτουςΑιγύπτιουςτουςείδενα κλαίνε,σε επιμνημόσυνητελετήτουθανάτουτουΌσιρι.Τότετους είπε: Αφούείναι Θεόςγιατίτον κλαίτε;Αντονκλαίτε,σημαίνειότιδεν τον θεωρείταιΘεό". Κλείνονταςμετα λίγα αυτά, για τονΗράκλειτο,δεν μπορώνα μην αναφερθώκαιστηναναφορά τουΚορνήλιουΚαστοριάδη,για τον Ηράκλειτο:Δενγνωρίζουμετιψήφιζεστις εκλογέςο Ηράκλειτος, γνωρίζουμεαντιθέτωςτιείπε ο Φιλόσοφοςαυτός:Ότι η δυνατότητα της Αλήθειας,ανήκεισεόλουςτους Ανθρώπους.Καισυνεχίζειο Κορνήλιοςδιά τονΗράκλειτο:ΣτονΗράκλειτοθα βρούμε,πρώτηφορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας,τηνδιαβεβαίωσητηςΟικουμενικήςικανότηταςόλων των Ανθρώπινωνόντωννα φθάσουνστην Αλήθεια,όποια καιαν είναι,χωρίς περιορισμό.Βρίσκουμελοιπόνεδώμια αναζήτησητουαληθούς,μια διαβεβαίωσητηςΟικουμενικήςδυνατότηταςτων Ανθρώπινων όντων να φθάσουνστηνΑλήθεια.ΚαισυνεχίζειοΚορνήλιος:Έτυχενα διαβάσωστο timesLiterarySupplement,τηνπαρουσίασηενόςβιβλίου,για το συγκεκριμένοθέμα,τουςΑρχαίουςΈλληνεςΦιλόσοφους,που δημιούργησαντοΑρχαίοΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα,όπουοσυγγραφέας ομολογούσεότιδενκαταλάβαινε,πωςέναςΛαόςπουδημιούργησετη Φιλοσοφία,τηΓεωμετρία,τηνΤραγωδία,μπόρεσενα μείνειδέσμιος τέτοιωνπαράλογωνκαιπαιδιάστικων εξωφρενικών πεποιθήσεων,σεόλη
  • 10. αυτήτη ιστορικήδιαδρομήτων2000 μ.χ. χρόνων,αποδεχόμενοςακόμηκαι τηνάμωμο σύλληψη,απόμία αγία παρθένο,ένα ον πουείναισυγχρόνως Θεόςκαι Άνθρωπος,πουανεβαίνειστουςουρανούςκαιεπανέρχεται- εν ολίγοιςόλες αυτέςτις απίθανεςιστορίες,πουδεν είναιούτεπερισσότερο, ούτελιγότεροπαράλογες,απότηνΑρχαία ΕλληνικήΘρησκεία,ήαπό οποιαδήποτεάλληΘρησκεία καιπίστη.Τέτοιεςθέσειςπροδίδουν απλώς παντελήάγνοια τουτιεστίΘρησκεία καιπίστη.Εξάλλουγνωρίζουμεότιη Δημοκρατία στηνΑρχαία Ελλάδα δημιουργήθηκε,αλλάκαιάνθησεκαι μεγαλούργησε,μεαυτήτηνΘρησκεία τουπολυθεϊσμού,όπως αναλυτικότερα θα αναφερθώστησυνέχεια τηςΜελέτηςμου. Η δημιουργία της ΔημοκρατίαςστηνΑρχαία Ελλάδα,αποτελείαπόΦιλοσοφικήσκοπιά, απάντησηστηνάνευνοήματοςτάξητουΚόσμουκαιέξοδοαπότον κύκλο της ανυπαρξίας.Καιτούτοδιότιπεριέχει,ταυτόχρονακαιομοούσια,την αναγνώρισητουγεγονότος,ότικαμία άλληδύναμης,ήπαράδοση,ήθεία προσταγήδενμπορείνα ρυθμίσειτις Ανθρώπινεςυποθέσεις.Στην Αρχαία Ελλάδα η Πόληθέτει καιδημιουργείτοΝόμοτης, αναγνωρίζονταςκαι επιβεβαιώνονταςεμπράκτωςτονσυγκυριακότουχαρακτήρα,καθόσον ο Νόμοςείναιαποτέλεσμα διαβουλεύσεων καιυπόκειταιπάντοτεσε συζήτησηκαι σετροποποίησηή σε κατάργηση.Ολόγοςπου διαμορφώνεταιστηΠόληείναιη πραγματικήΑλήθεια,ηκοινήΑλήθεια και επίσης η ανάπτυξητηςΑλήθειαςκαιόχι η κατοχήμιας άπαξ διά παντός δεδομένηςΑλήθειας,όπωςσυμβαίνειστα 2000μ.χ. χρόνια του Χριστιανισμού.Εδώβρίσκεταιχωρίςαμφιβολία οπυρήναςτηςρήξης,ο χαρακτήραςτηςαιώνιαςΑλήθειαςκαιηανακάλυψη,αλλάκαιοφωτισμός της Αβύσσου,καθόσονγια μαςτουςΈλληνεςη Άβυσσοςμίλησε, μας μίλησε,επομένως δενείναιπλέονΆβυσσος,όπως συμβαίνεινα είναι ακόμηστο Χριστιανισμό.ΜετηνΕλληνικήΦιλοσοφία,την Ιστορία καιτην Δημοκρατία,ηΑνθρωπότητα θα πρέπεινα ανεβεί,μετουςίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τονεαυτότηςκαι για να κοιταχθείη ίδια,για να διαπιστώσειτηνανυπαρξία τηςκαινα στρωθείστηδουλειά για να δημιουργήσει,αλλά καιγια να δημιουργηθεί.Αυτόίσωςείναιμια κοινοτοπία,όμωςπάντοτεόλοιμαςπρέπει να την υπενθυμίζουμεκαι μάλιστα επίμονα,διότισυχνά ξεχνιέταικαισυγκαλύπτεται.ΗΔημοκρατία είναισαννα λέμε,ότι η Θέσμιση της Κοινωνίαςείναιπάντα αυτόθέσμιση, ότι ο Νόμοςδενμας έχει δοθείαπό κανένα,ότιέχειγίνειαπόεμάς. Πρόκειταιγια ρητήαυτοθέσμιση,αφούτίποτεδεν περιορίζειτην ΝομοθετικήΕξουσία τουΛαούκαικάθεόριοπου θα επιβαλλόταν στην Εξουσία αυτή,καθόσονθα προερχότανκαιπάλιαπότην δική της πράξη. Στη Δημοκρατία γνωρίζουμεόλοιμας,ότιαπαιτείταιΔημόσιοςΧώρος,
  • 11. καθόσονισοδυναμείμετηνίδια την Δημοκρατία καιδεν θεωρείταιως ιδιαίτεροςΘεσμός.Ιδούγιατίη Δημοκρατία είναιτομοναδικόΠολίτευμα στο οποίουπάρχειΔημόσιος Χώρος.Μόνο μέσω ενός τέτοιουμη αυθαίρετουΔημόσιουΧώρου,οιδιαδικασίεςδιαλόγου,αντιπαράθεσης, ελέγχουκαιτελικά διαβούλευσηςαποκτούν νόημα.Συζητούν οιΠολίτεςμε πάθοςτα Δημόσια πράγματα καιεπειδήαυτοί οιίδιοι θα λάβουν τις σχετικέςαποφάσεις,τότεαποτελείγια την Πόληο Δημόσιος αυτός Χώρος δημιουργία.Είναιακόμηγνωστόότιο ΠαγκόσμιοςΦιλόσοφοςΣωκράτης συμμετείχεστη ζωή της Πόλης και αυτόφαίνεταιαπότην ίδια τημορφή της δραστηριότητάςτου,καθόσονπίστευεότιοιΠολίτες είναισεθέση να προσχωρήσουνστηνΑλήθεια,διά μέσουτουλόγουκαι τηςαντιπαράθεσης, αλλά καιγια να μάθουνπερισσότερα,όχιόμως καιπερισσότερα από αυτόν,καίτοιοίδιος έλεγε:" Εν οίδα ότι ουδέν οίδα",όπως καιτο άλλο: "Δεν είμαιΠολίτης της ΑθήναςκαιτηςΕλλάδοςμόνο,είμαι Πολίτηςτου Κόσμουολοκλήρου". Ιδού γιατίοι ΑρχαίοιΈλληνες,όπως είναιγνωστό,περισσότεροαπό κάθεάλλονΛαότηςεποχής των, επιδίδονταν στηΚαλλιέργειατων Νέων, στο Πνεύμα,στοΣώμα και τη Ψυχή, προκειμένουνα είναιπάντοτε ασφαλείς,για τηνσυνέχισητουΠνευματικούτουςέργου,όπως είναι μεταξύτωνάλλων,το έργοτουΠλάτωνα καιτου Πραξιτέλη,όπουμετην ΦιλοσοφικήδιείσδυσηκαιτηναξιολόγησητουΕγώ καιτου Σύμπαντος, αλλά καιμε τις αποκαλύψειςτουαπολύτουκάλλους,είχαν Θεοποιήσειτον ΆνθρωποπάνωστονΠλανήτηΓη, με αποτέλεσμα να προέλθει,η τελειότητα,ηλαμπρότητα καιτομεγαλείο,αλλάκαιαυτήηαιώνια αξία του ΑνθρώπινουΓένους.Στησυνέχεια οιΠρόγονοίμας,βλέπονταςότι ο Βίος των, γίνεταιΠαγκόσμιοςβίος,αλλά καιοιΕλληνικέςΛέξεις,είχαν αρχίσεινα λάμπουνκαιαυτές,σανφωτεινέςΑψίδες,στοΠαγκόσμιο Στερέωμα,άρχισαννα προβληματίζονται,για τουςπέριξ αυτών Λαούςκαι Κράτη,πουθα αποτελούσαν καιτοπιθανόαυριανό κίνδυνο,όσον αφορά τηνασφαλήσυνέχισητουΔημιουργικούτους έργου,αλλά καιτην εξασφάλισητηςειρηνικήςδιαβίωσήςτων.Κατόπιν όλων τούτων έκριναν καιαπεφάσισαν,ότιμετις συνεχείςανταλλαγέςεπισκέψεων,μεόλους τους γείτονέςτους,αλλά καιτοντότε γνωστόν τουςΚόσμο,θα μπορούσαν να μεθοδεύσουνκαιτις προϋποθέσειςεκείνες,ώστενα υπάρχουν μόνιμες καιΚαλλιεργημένεςσχέσεις,αλλά καιανταλλαγήεπισκέψεων,στην Πνευματική,Επιστημονική,Πολιτιστική,ΠεριβαλλοντικήκαιΠολιτικήζωή καιπροπάντωνστηνΙδεώδηΟλυμπιακήεκπαίδευσηκαιΚαλλιέργεια της Παιδείας.Επίσης για τηνκάθεαποφυγήτων επιδρομών και καταστολήτων πολέμων,οι Προγονοίμας,καθιέρωσαν καιεπέβαλλαν τον Θεσμότων
  • 12. Εκεχειριών.Με όλες τις ανωτέρωενέργειέςτων,οιΑρχαίοιΈλληνες, κατέβαλαν τηκάθεδυνατήπροσπάθεια,για να ενώσουν,όσοτοδυνατό περισσότερο,τουςΈλληνεςκαιτουςπέριξ αυτών Λαούς,αλλά καιόλους τους άλλουςΛαούς,γι'αυτόκαι τουςκαλούσαν πάντα να συμμετέχουν και στις Εορτέςτων ΟλυμπιακώνΑγώνων.Με τη προσπάθεια αυτή,προήλθε καιεπικράτησεκαιαυτήη Ιδέα τηςΠαγκοσμιότητας,ήτοιτηςΕνότητας όλων τωνΛαώνκαι Κρατών,αλλά καιαυτών των ανθρώπινων πραγμάτων γενικότερα,μεαποτέλεσμα τηνεποχήεκείνηνα προέλθειμια Παγκόσμια Πολιτική,όπως την είχε οραματιστείκαιεφαρμόσειοΜΕΓΑΣΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, εκπολιτίζονταςόλουςτουςτότεΛαούς,μετα Ιδεώδητου Αρχαίου Ελληνισμού- Ολυμπισμού.Ιδού γιατί,μετην ΟλυμπιακήΕκπαίδευσητων Νέων,στοΠνεύμα,στο Σώμα και την Ψυχή, αλλά καιτην επικράτησητης ΕλεύθερηςΣκέψηςκαιΔιανόησηςτων Αρχαίων Ελλήνων,προέκυψεκαιο ΥπεράνθρωποςτουΑρχαίουΚόσμου,οΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ,οπότεμας δίνεταικαιτοδικαίωμα να πιστεύουμεότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,με την έννοια της έκφρασήτου,τουΌλουκαιτης Δύναμης,αλλά καιμε την πλήρη επικράτησήτου,στονσημερινόΚόσμο,θα καταστείκαιηΥπέρτατητου ΚόσμουολοκλήρουΔύναμης,μετά απόαυτήτων Φυσικών Φαινομένων. Φευ! Ήλθε όμως ο θάνατόςτουστα 33 του χρόνια καιτομεγαλειώδεςαυτό Έργο,της Ένωσης της Ανθρωπότηταςσταμάτησε,μεαποτέλεσμα,στη συνέχεια να κυριαρχηθείοΚόσμος,απότη ΡωμαϊκήΑυτοκρατορία και διαφόρουςάλλουςΜονάρχεςτηςΑνατολής.Απόεκείκαιπέρα,άρχισαν και οι διενέξειςτηςισχυρής τότεΦυλής των Ιουδαίων,μετά των Αυτοκρατόρων της εποχής εκείνης,με αποτέλεσμα τα Ιερατεία των Εβραίων καιδιάφοροι Προφήτες,προκειμένουνα απαλλαγούν απόαυτούςκαιπροπάντων από τους συχνούςδιωγμούς, άρχισαννα μηχανεύονταιμεθόδους,όπωςκαι διάφορεςΠροφητείες,πουθα τουςέκαναν να καταστούν Κυρίαρχοιτου τότεΚόσμου,με ιδικόντους Θεόκαι Αυτοκράτορα,θέτονταςσελειτουργία καιπάλι τονπαλαιόΘεσμόΕξουσίας,ΘεούκαιΑνακτόρου,όπωςεπί Φαραώ.Στησυνέχεια,η προσπάθειά των αυτήδεν τουςβγήκε,καθόσον, άλλοιΠροφήτεςπροφήτευαν,για τον ερχομότουΙησού,που τόσοπολύ προετοίμαζανγια Θεό των,μεαποτέλεσμα να εκμεταλλευθούν άλλοιτα βήματά τουκαιμάλιστα,μετά από200-300 χρόνια καιέτσι να προέλθειμια νέα Θρησκεία,ηΘρησκεία τουΧριστιανισμού,άσχετα,αν οιμέθοδοιπου τηρήθηκανήτανμυστηριακοί,αδιαφανείςκαιαναληθείςκαιπροπάντων μέθοδοι,παραπλανητικοίκαιεπιβαλλόμενοιεπιτακτικά καιεξαναγκαστικά, προς τουςΛαούς,απότην Μεγάλη,Αγία καιΙσαπόστολο,κατάτην Εκκλησία Ελένη,μητέρα τουάφρονα Μονοκράτορα,αλλά καιαλαζονικού Αυτοκράτορα τηςΒυζαντινήςΑυτοκρατορίαςΚωνσταντίνου,τουΜεγάλου
  • 13. καιΑγίουκαι Ισαποστόλουκαιαυτού,κατά την Εκκλησία πάντακαιόλα αυτά,για τηνεπικράτησηκαιεδραίωσητηςΕξουσίας,ελέωΘεούκαι Ανακτόρου,εκμεταλλευόμενοςστοέπακρον τιςπαροτρύνσειςτου ΑποστόλουΠαύλου,προςτους τότεΛαούς,πουτους έλεγε: "Εντολήτου Θεούείναινα υποτάσσεστεστονΘεόκαιτην Εξουσία",αλλά καιτον παλαιόΘεσμόΕξουσίας:"ΘεούκαιΑνακτόρου".Την μέθοδοκαιτην λογική αυτήτου Αυτοκράτορα τηςΒυζαντινήςΑυτοκρατορίαςΚωνσταντίνου,όπως θα δούμε αναλυτικότεραστη συνέχεια,την ακολούθησαν καιοιμετέπειτα ΑυτοκράτορεςκαιοιΒασιλείς,σεόλα αυτά τα 2000 μ.χ. χρόνια,με εξαίρεσητονΑυτοκράτορα Ιουλιανό,τον Παραβάτη,κατάτα Ιερατεία του Χριστιανισμού,καθόσονήταναντίθετοςστογκρέμισμα τουΑληθινούκαι ΩραίουΚόσμουτουΚόσμου τουΑρχαίουΑθάνατουΕλληνικούΠνεύματος καιτην θέσητου να πάρειέναςαναληθής,αδιαφανής,μυστηριώδηςκαι σκοταδιστικόςΚόσμος,πουστησυνέχεια έφερετον βάρβαροΜεσαίωνα καιαυτέςτις αιμοσταγείςΣταυροφορίες,Πολέμους,σφαγές, βανδαλισμούς,καταστροφές,διχασμούςΑνθρώπων Κρατών καιΛαών. Σήμερα είναιγεγονόςότιγκρεμίστηκαν οιΑυτοκρατορίεςκαιοιΒασιλείες, όχι όμως καιοι πάμπολλεςκατασκευασμένεςΘρησκείεςκαιΘεοί,μετά των Ιερατείωντων.Επίσης γεγονόςείναιότιεπικράτησαν οι Δημοκρατίεςκαι σιγά-σιγά δειϊσδυσανσεολόκληροτον Κόσμοτα ΙδεώδητηςΑρχαίας ΕλληνικήςΔημοκρατίας,αλλά καιηΕλεύθερηΣκέψηκαιΔιανόησητου ΑρχαίουΕλληνισμού- Ολυμπισμού, όμως η επίμονη τροχοπέδηκαιοι αντιρρήσειςτωνΙερατείων συνεχίζονται,προκειμένουνα κρατούν τους Λαούςστονσκοταδισμό.Στηνπροσπάθειααυτή,όσον αφορά την απελευθέρωσητουΠνεύματος,συνετέλεσεκαιηΑναβίωσητων ΟλυμπιακώνΑγώνων,απότονΓάλλοΒαρόνοPiere de Coubertenτοέτος 1896, έστωκαι ανη Αναβίωσηέγινεμόνοκατά την Καλλιέργειατου Σώματος,όμως ήταναρκετόσαναρχή,αφούηανά τον Κόσμοδιαδρομή της Δάδαςτου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,το ΑληθινόΦως, το εκπορευόμενο,απότην ΟΛΥΜΠΙΑ,ενσάρκωνεστοέπακροντην Ιδέα τηςενότητας όληςτης Ανθρωπότητας.ΟπότεκαιμετηναυριανήολοκλήρωσητηςΟργάνωσηςτων Εορτώντων ΟλυμπιακώνΑγώνων,έτσιώστε να πραγματοποιούνται,όπως ακριβώςκαικατά τηνΑρχαία Ελλάδα,ηΝέα Γενιά θα Καλλιεργείταιπλέον, σε όλα τα στάδια καιτα επίπεδα,μιαςολοκληρωμένηςΟλυμπιακής ΕκπαίδευσηςστοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, με αποτέλεσμα να προέλθεικαιη κορύφωσητης εκπαίδευσηςτων Νέων μας.Κατόπιν όλων των ανωτέρω,θα αναμένεταικαιηπλήρηςεπικράτησητουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως ΥπέρτατηΠαγκόσμια ΔύναμητουαυριανούΑληθινούΚόσμου,του Κόσμουτου ΟΛΜΠΙΣΜΟΥ, μετά απόαυτήτων Φυσικών Φαινομένων,
  • 14. καθόσονοΆνθρωποςμόνον,μέσα απότα Ιδεώδη τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ διαμορφώνεταικαιολοκληρώνεται,ωςΑνθρώπινηοντότητακαι καθίσταταιέτσικαιτοΥπέρτατοΚυρίαρχοΟΝ πάνωστον ΠλανήτηΓΗ.Ιδού γιατί,απότις αρχέςτου Α' ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η προσπάθεια της ΝέαςΓενιάς,τουκάθεΑνθρώπουγενικότερα,όσον αφορά την Καλλιέργειά του,στο Πνεύμα,τηνΆρτια Σωματικήτουδιάπλαση,την ΑπόλυτηΨυχική του Αρμονία,αλλά καιτηνπλήρηΕπιστημονικήτουκατάρτισηστοσύνολο του ΦάσματοςτωνΕπιστημών καιτων Εργασιακών τουΔυνατοτήτων,θα πρέπεινα είναισυνεχείςκαιανελλιπής,τηρώνταςστοέπακρον την αρχή των: "Αργία μήτηρ πάσηςκακίας". Και ιδούγιατίσήμερα,με τηνΑυγήτου Α' ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τονοποίο καιδιανύουμε,αφούσήμερα είμαστεστο 10 έτος του,προτείνω όπως οι Εορτές τωνΟλυμπιακώνΑγώνων να πραγματοποιούνταικαικατά τηνΚαλλιέργεια τουΠνεύματος,όπωςαναλυτικότερα αναφέρομαι κατωτέρω,αλλά καιάμεσα να εγκαθιδρυθείκαιεπικρατήσειστηθέσητου σημερινούκαικαθ'όλα αδύναμουΟΗΕ,μια ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Για να εγκαθιδρυθεί,αλλά καιάμεσα να επικρατήσειομαλά καιειρηνικά,απαιτείταικαιηαλλαγήτουσημερινού Κόσμουτων 2000μ.χ. χρόνων,αλλά καιη κάθεΑνθρώπινηδυνατή προσπάθεια όλωνμας,καιιδιαίτερα ηπροσαρμογήτηςπαλαιάςγενιάς, προκειμένουενωμένοικαιειρηνικά,να μεταβούμεστον ΑληθινόΚόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,με άλλα λόγια,στοΚόσμοτηςΕλεύθερηςΣκέψηςκαι Διανόησης,αλλά καιστονΚόσμο,με καθαρόκαιαπελευθερωμένοτο ΑνθρώπινοΠνεύμα,απότις μυστηριώδεις,αναληθείς,μυστικοπαθείς, αλλά καιτις σκοταδιστικέςπαρεμβάσειςκαιμάλιστα,μεκαθεστωτική νοοτροπία,επίτωνΑνθρώπωνκαιπροπάντων της Παιδείας,των Ιερατείων των κατασκευασμένωνΘρησκειώνκαιΘεών των.Οπότεθα είμαστε βέβαιοιπλέον,ότιτο ΑνθρώπινοΠνεύμα αύριοκαιθα απελευθερωθεί, αλλά καιθα φθάσεικαιπάλι στα ύψητης εποχής εκείνηςτων Αρχαίων ΕλλήνωνΠρογόνωνμας,στα οποία,ουδέποτεμέχρι σήμερα έχειφθάσει. Ιδούγιατίσήμερα,όσοποτέ άλλοτε,όλοιοιΛαοίτης Γής θαύμαζαν και συνεχίζουννα θαυμάζουν,αλλά καινα νοσταλγούν την εποχήεκείνη,κατά τηνοποία,τόσονο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, ως έκφρασητουΌλουκαιτης Δύναμης, αλλά καιτης ΙδεώδουςκαικαθολικήςΟλυμπιακήςΕκπαίδευσηςτων Νέων, όσο καιο ΑρχαίοςΕλληνισμός,με την ελεύθερηΣκέψηκαιΔιανόησήτου, κατόρθωσαννα δημιουργήσουν τοΑρχαίοΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα,με αποτέλεσμα στησυνέχεια,να προέλθειτομεγαλείοκαιτοεντελώς μεγαλειώδες,πουείχε προέλθειποτέστοκόσμο καιπου έχει να επιδείξει το ΑνθρώπινοΓένος,ανά τουςαιώνεςτων αιώνων.Όμως, επήλθε η
  • 15. αλλοίωσηκαιη παύση των ΑρχαίωνΕλληνικών Αξιών,απόάφρονες ΜονοκράτορεςΑυτοκράτορεςΕξουσιαστέςκαικατακτητέςτων Λαών,με ανθελληνικέςπροθέσεις,αλλά καιαλλόθρησκεςΔοξασίες,τηςτότεεποχής, ήτοι ΘρησκευτικέςΔοξασίες,όπωςαυτέςτηςνέαςκατασκευασμένης ΘρησκείαςτουΧριστιανισμού,τηςοποίαςτα Ιερατεία,σαν σκοπόκαιστόχο είχαν,να γκρεμίσουν,αλλά καινα ανακόψουν την εξάπλωσηκαιεδραίωση του ΩραίουκαιτουΑληθινού,τηςΕλεύθερης ΔιανόησηςκαιΣκέψης,ήτοι των ΑρχώνκαιΙδεωδών τουΑρχαίουΕλληνισμού - Ολυμπισμού.Σπουδαίο ρόλο,σε αυτόέπαιξε,ηάφρονηκαιαλαζονικήσυμπεριφορά μερικών ΑυτοκρατόρωντηςΡωμαϊκήςΑυτοκρατορίαςκαιιδιαίτερατηςΒυζαντινής Αυτοκρατορίας,μεαποκορύφωσητηςΜονοκρατορίας,Αυτοκρατορίαςτου ΚωνσταντίνουτουΜέγα,κατά τηνΧριστιανικήΘρησκεία,τον ιδρυτήτης ΝέαςΡώμης, με έδρα τηνΚωνσταντινούπολη,απότον οποίον πήρεκαιτο όνομά της,αφούαυτόςέκανεκαιτα εγκαίνια το330 μ.χ. Η Χριστιανική Θρησκεία τονονόμασεκαιΆγιοκαιισαπόστολο,αφούκαιοίδιος θεωρούσετονεαυτόντουαντιπρόσωποτηςΘεότηταςεπίτης Γης και ακόμηαυτός,όπως λέει η παράδοση,είδετοσχήμα ΧPκαι για άλλουςτον σταυρόστονουρανό,προτηςμάχης κατά τουΜαξέντιουτο312 μ.χ. οπότε ελέχθηκαι τογνωστό" Εν τούτονίκα".Επίσης αυτόςμε την μητέρα του βοήθησενα γίνεικαι τοΔιάταγμα των Μεδιολάνων,όπουο Χριστιανισμός απέκτησενομικήύπαρξηκαιπεριουσία.Οίδιοςεξίσωσετην Θρησκεία του Χριστιανισμού,μετηνΑρχαία Θρησκεία των Ελλήνων το325 μ.χ. οπότε έδωσετην δυνατότητα στονΧριστιανισμόνα εξαπλωθείπλήρωςκαιστη συνέχεια,μετην προτου θανάτουτου,βάπτιση,να γίνεικαιη αρχήτης αναγνώρισηςτουΧριστιανισμού,μεαποτέλεσμανα αποκτήσειπλήρη ελευθερία καιέτσινα καθιερωθείκαιως η επίσημη Θρησκεία τουΚράτους, βοηθούντεςπροςτούτοκαιοι μετέπειτα ΑυτοκράτορεςτουΒυζαντίου, μετά του ΣτρατούκαιάλλωνΠολιτικών παραγόντων.Δέον να σημειωθεί ότι,οι μετέπειτα τουΚωνσταντίνουΑυτοκράτορεςέπαιρναν καιτοόνομά του, πέραντου ιδικούτων,αλλά καιόλα του τα κακά,όπως είναιοι εμφύλιοιπόλεμοι,που κράτησαν17 έτη,οι συνομωσίες,οι προδοσίες,οι δολοπλοκίες,οιεξαναγκασμοίτωνΑνθρώπων καιτων Λαών να υποκύπτουνστις δόλιεςμεθοδεύσειςτου,για απόλυτηυπακοήκαιπίστη στονΑυτοκράτορα καιτα Ιερατεία τουΧριστιανισμού,αλλάκαιμετον φόβοκαιτις δολοφονίες,κρατούσε,σεαπόλυτοσκοταδισμότουςΛαούς, όπως είναιη δολοφονία τουαντιπάλουτουΜαξέντιουκαιαυτήακόμητου φίλουτου Λίκυνου,αλλά καιαυτούτουυιού του,που προερχόταν από παλλακίδα καιόλα αυτά,προκειμένουνα καταστείομονοκράτορας Αυτοκράτορας,σεολόκληροτοΡωμαϊκόΚράτος.Στοδιάβα των μετέπειτα
  • 16. χρόνων,οι ΒυζαντινοίΑυτοκράτορες,αλλά καιτα Ιερατεία τηςΒυζαντινής Ορθοδοξίας,γαλουχήθηκαν,με τα ίδια νάματα,τουΜέγα Κωνσταντίνου, όπως ακριβώςσυμβαίνεικαισήμερα,μεόλα τα Ιερατεία τηςΧριστιανικής Θρησκείας,(Ορθοδόξων καιΚαθολικών).Επίσηςη μητέρα του,η ονομασθείσα καιαυτήΑγία,αλλά καιισαπόστολος,απότην Χριστιανική Θρησκεία,πήγεστουςΑγίουςΤόπους το326μ.χ. καιανακάλυψετον Γολγοθά καιτονΤάφοτου Ιησού,κατά την Εκκλησία καιστησυνέχεια έκτισεκαιεγκαινίασετονΝαότηςΑναστάσεως,καίτοιστουςχώρους αυτούς,απότονΑυτοκράτοραΑδριανόείχαν τοποθετηθείτα Αγάλματατης ΑφροδίτηςκαιτουΔία, τα οποία καιγκρέμισε.Με την καθολική συμπαράστασητηςμητρόςτου,οΚωνσταντίνος,πέραν των άλλων, επέβαλεελέωΘεούκαι με εξαναγκασμόστον Ελληνισμό,να ασπαστείτην ΧριστιανικήΘρησκεία,οπότεκαιαυτήμετην σειρά της,τους ανακήρυξε καιΑγίους,αλλά καιΙσαπόστολουςκαιστομέσον τουτάφουαυτήςκαι του υιού της Κωνσταντίνου,τα ΙερατείατηςΝέαςΘρησκείαςτοποθέτησαν στήλημε το σταυρόπου έγραφε:"ΕιςΆγιος,εις ΚύριοςΙησούςΧριστός,εις δόξα ΘεούΠατρός".Είναιγεγονόςότι,αυτοίείχαν τουςλόγουςτους να επιλέξουναυτήτηΘρησκεία,γιατίοέναςείχε την ανάγκητουάλλου, προκειμένου,μετις προβαλλόμενεςφοβίεςπροςτον Θεόκαιτην Εξουσία να υποτάσσουντουςΑνθρώπουςκαιτους Λαούςκαιέτσινα είναιοι μόνοι κυρίαρχοι.Τηνίδια μεθόδευσητήρησαν καιοιεπόμενοιΒυζαντινοί Αυτοκράτορες,μεπροεξάρχοντατον Θεοδόσιο,οοποίοςκαιαυτός ονομάστηκεΜέγας,αφούσανφανατικόςΧριστιανόςκαταδίωξετους Αιρετικούς,ανέστειλετηνδιεξαγωγήτων Ολυμπιακών Αγώνων,δεν επέτρεπενα εκκλησιάζονταιστουςΑρχαίουςΝαούςκαιεπέβαλεως επίσημη Θρησκεία τονΟρθόδοξοΧριστιανισμό.ΕπίσηςαυτόςοΜέγας κατά τονΧριστιανισμόσφάγιασεχιλιάδεςΘεσσαλονικείςκαιμάλιστα χωρίς διάκρισηηλικίας.Σήμερα όμως,όπουοι ΑυτοκράτορεςκαιοιΒασιλείς γκρεμίστηκαν καιεγκαταστάθηκαν οιΔημοκρατίες,γιατίσυνεχίζεταιαυτή η καθεστωτικήπαρουσία τηςΘρησκείαςκαιμάλιστα σεόλα τα επίπεδα της Πολιτείαςκαιιδιαίτερα τηςΠαιδείας; Μήπως και σήμερα οιΗγεσίες των Δημοκρατιών,δενείναιΟικογενειακέςΔυναστείεςστην πλειονότητα και ιδιαίτερα στηνΕλλάδα,πουέχεικαιτο προβάδισμα,ώστενα επηρεάζονται,απότοσύνδρομοτων Αυτοκρατορικών καιΒασιλικών Εξουσιών,αλλά καιτηνεπιρροήτων Ιερατείων; Ιδούγιατί,όλοςοΚόσμος, ότανεμείςταξιδεύουμεστοΕξωτερικό,τους ακούμενα λένε:"Αλήθεια εσείς με τόσηλαμπρήΠνευματικήΙστορία,τον Δία σας,που θα ήταν καιο Δίας όλου τουΚόσμουσήμερα καικυρίως, με τοΑθάνατοΑρχαίοΕλληνικό Πνεύμα,τοοποίο καιαυτόμέσα απότα νάματα αυτών των Θεών σας
  • 17. δημιουργήθηκεκαιτοοποίοο Κόσμος ολόκληροςθαύμασε,αλλάκαι συνεχίζεινα θαυμάζει,πως όλα αυτά τα απαρνηθήκατετόσοεύκολα; Τι άλλοφαεινότεροπρέπεινα έχουνοιΆνθρωποι,όταν πέραν των ανωτέρω φαινομένων,διαπιστώνουνότιστοδιάβα των Αιώνων,ουδέποτεκάποιος απόαυτούςτους κατασκευασμένουςΘεούςκαιτουςΑγίους,να έχει παρέμβει,για να δώσειλύσεις στα ανακύπτονταπροβλήματα των Λαών, όπως είναι,το σταμάτημα τωνΠολέμων,των αιμοσταγών Εικονομαχιών καιΣταυροφοριών,τωνΒανδαλισμών,τηςκαταστροφήςείκοσιφορές της Πόλης του Θεούτων Ιεροσολύμων,τηςύπαρξηςτουβάρβαρουΜεσαίωνα, της άλωσηςτης Κωνσταντινουπόλεως,των Α’και Β’ Παγκοσμίων Πολέμων, τοναδελφοκτόνοπόλεμοτωνΕλλήνων καιτις σημερινέςαιμοσταγείς παρεμβάσεις,μεεξαναγκασμούς,αλλάκαιΠολέμουςτων μεγάλων Δυνάμεων,κατά μικρώνΧωρώνκαιΛαών.Άρα περίτραναδιαπιστώνεται, ότι όλεςοι ΜονοθεϊστικεςΑνατολίτικεςΘρησκείεςκαιτόσεςάλλεςτου ΚόσμουΘρησκείες,μετους Θεούςτων και τα Ιερατεία των,δεν κατόρθωσανστα 2.000 μ.χ. χρόνια,να θέσουν ορθέςβάσεις,αλλά καινα βάλλουνΑρχέςκαιΔομές, με τις οποίες να καλλιεργούνταιοιΠολιτικοί Ηγέτεςτων Λαώνκαιτων Κρατώνκαικυρίωςτα Θρησκευτικά Ιερατεία,για να μπορέσουνέτσιόλοι μαζί να συμβάλλουν,για την καλυτέρευσητου Κόσμουκαι προπάντωννα τολμήσουν να πουν την Αλήθεια,τημεγάλη Αλήθεια,στουςΑνθρώπουςότι:"Δεν υπάρχειΘεόςκαι τουςΘεούς που εμείς επικαλούμεθα,απότωναρχαιοτάτων χρόνων είναιεπινοήσειςκαι κατασκευάσματά μας",προκειμένουέτσικαιμόνον να λυτρωθούν,απότο ΑνθρώπινοΓένος. Όμως ποτέδεν πρόκειταινα προβούν στομεγάλοαυτό βήμα,γιατίγνωρίζουνότι,ότανο ΆνθρωποςΚαλλιεργείταιμόνον απότα Ιδεώδητου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, τότε γίνεταικαιη μοναδικήΚυρίαρχηΔύναμη,πάνωστον ΠλανήτηΓΗκαι για τον λόγοαυτόνοι άφρονεςΜονοκράτορεςκαιΑυτοκράτορεςτης ΒυζαντινήςΑυτοκρατορίας,μετά των συνεργαζόμενων και συμπορευόμενωνΙερατείωντηςΧριστιανικήςΘρησκείας,καταδίωξαν και κατήργησαντηντέλεσητωνΟλυμπιακών Αγώνων καιστησυνέχεια αφάνισανκαιαυτήτηνλέξηΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,απόόλα τα Ελληνικά Λεξικά και Εγκυκλοπαίδειες,προκειμένουνα κρατούν τουςΛαούςπάντα στον σκοταδισμό.Τούτοεξάλλου,αποδεικνύεταικαιαπότοδιάβα των Αιώνων, όπου πάντα βλέπουμενα γίνεται παρέμβασηστα παγκόσμια δρώμενα, απότους Ανθρώπουςτους ΚαλλιεργημένουςστοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, τους Ανθρώπουςπου έχουνελεύθερητηΣκέψηκαιτην Διανόηση, οπότεέχουν καιτο απόλυτο,αλλά καιτοκυρίαρχοδικαίωμα,πάνωστον ΠλανήτηΓη, να μπορούννα παρεμβαίνουν,αλλάκαινα προσπαθούν
  • 18. πάντοτενα συμβάλλουν,για τηνΚαλλιέργειακαιφροντίδα τηςΝέας Γενιάς,της Παιδείαςγενικότερα,αλλά καιγια τοΚαλό,τοΑγαθόκαιτη γενικότερηκαλυτέρευσητουΚόσμου.Οπότεπερίτραναθα αποδειχθεί,ότι ο Κόσμοςτων 2000 μ.χ. χρόνωνήταν έναςαναληθήςΚόσμος, κατασκευασμένος,απότηνθεωρία της Εξουσίαςτου Θεούκαι του Αυτοκράτορα ήΒασιλέως,έναςΚόσμοςτουπίστευεκαιμη ερεύνα,μεάλλα λόγια έναςΚόσμοςτου σκοταδισμού,ενώοΚόσμοςπου θα τον διαδεχθεί, ο Κόσμοςτου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναιο ΑληθινόςΚόσμος,αυτόν που δρομολόγησαν οιΑρχαίοιΠρόγονοίμας,για όλον τον ΠλανήτηΓΗ καιο οποίος σήμερα επανέρχεταικαιπάλι,μετά από2000 χρόνια καιήδη διανύειτο 10 έτοςτου Α' ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.Εξάλλου,διά μέσου των Αιώνων,αποδείχθηκε,ότιμόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ,με πλήρητην εννιά του,του Όλου καιτης Δύναμης,μπορείνα διαμορφώνεικαινα Καλλιεργεί τονΆνθρωποστο Πνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, και να τον καθιστά και το μόνοανώτατοΚυρίαρχοΟΝ,πάνωστον ΠλανήτηΓΗ.Εκεί επάνω στηριζότανκαιηΦιλοσοφία τωνΑρχαίων Προγόνων μας,όπου ο ΠΛΑΤΩΝ, προς τονΤίμαιο έλεγε:Έχει μέσα του την εντολήνα γίνειΘεός,όπως καιο Ηράκλειτος,πουέζησεστην69η Ολυμπιάδα,έλεγε"Οι Άνθρωποιείναι Θεοίθνητοί καιοι θεοί Άνθρωποιαθάνατοι",άρααθάνατοι -θνητοίκαι θνητοί-αθάνατοι.Επίσηςοίδιος έδιδεσυμβουλέςστους Ανθρώπους,να είναικαλοί,ωραίοι,δυνατοί,αληθινοίτουηθικούκαιτου ορθού.Επίσης ο ΝίτσεΦρ. έλεγε:"Μόνο με τη δυναμικήκαιηρωϊκή προσπάθεια καιμετη θέλησηκαι τηφαντασία,οΆνθρωπος θα φύγειαπότην αθλιότητα καιθα δημιουργηθείένα ανώτεροΟΝ,ουπεράνθρωπος,πάνωστον ΠλανήτηΓΗ καισυνέχιζε,ότι η ζωτική ενέργεια αποτελείτην αρχήπάσηςηθικής,ενώοι Χριστιανικέςιδέεςτουελέους,τηςισότηταςκαιτης εγκαρτέρησης,είναι ψευδείςαξίες,καθόσονηθέλησητης δύναμηςκαιη ισχύς, εκφράζουν την αληθινήαξία".Καιέρχεταιστησυνέχεια,οΣικελιανόςκαισυμπληρώνει:" Ο ΆνθρωποςείναικεκελευσμένοςΘεός".Σήμερα ευτυχώςηεπιστήμηείναι ο αδιάψευστοςμάρτυραςκαιέναντιαυτών των Παραδόσεων,απ'όπουκαι ανπροέρχονται,καθόσονοΆνθρωπος,έχειπάντα μαζίτου η Τύχη του, "Το Πεπρωμένοφυγήαδύνατον"έλεγαν οιΑρχαίοιΠρογονοίμαςκαι παράλληλα τιςσυμπτώσειςκαιτις επιδράσειςτων γεγονότων καιτων φυσικώνφαινομένων,τηνψυχολογικήεπίδρασηκαιεπιστημονική παρεμβολή,άρα έχειένανυπεραισθητόχώρο,πουκρύβειτην φύσημιας υπέρτατηςδύναμης,πουονομάζαμε,μέχρισήμερα Θεό,ενώαπότον Α' ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τονοποίον και διανύουμεσήμερα,αλλά καιτην εκπληκτικήΟλυμπιακήθεώρησητου Ανθρώπου,μέσα απότην Καλλιέργεια των Ιδεωδών,Αρχών,ΙδεώνκαιΔομών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η ονομασία της
  • 19. ΥπέρτατηςαυτήςΔύναμηςτου Κόσμου,θα είναιο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.Οπότε ο ΆνθρωποςτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δενθα έχει πλέον καιτην ανάγκηνα επικαλείταιοποιαδήποτεάλληβοήθεια,μέσα απότα κατασκευασμένα θαύματα τωνΙερατείων,πουδήθενπροέρχεταιαπότοπροσκύνημα καιτο τάξιμοκάποιουΤάματοςπροςτηνΠαναγία,ήκάποιον Άγιοκ.λ.καιόλως ανοήτωςστις δύσκολεςστιγμέςμαςτους επικαλούμεθα,όπωςκαιτόσα άλλα εξωφρενικά,εξωπραγματικά καιμυστηριακά,πουμαςέχουν επιβάλλειτα Ιερατεία.Στηνπροκειμένηπερίπτωσητιέχει να απολογηθείο σημερινόςασθενήςΑρχηγόςτηςΕκκλησίαςτηςΕλλάδαςΧριστόδουλος; Μήπως τα θαύματα,κατά τηνΧριστιανικήΘρησκεία,γίνονταιμόνον,για τους αγράμματους,τουςπτωχούς,τους αδύναμουςστιςπροβαλλόμενες, απότα Ιερατεία φοβίεςκαιόχισε αυτόν;Εξάλλουαυτέςοισυμπτώσεις,τα θαύματα όπωςτα ονομάζειηΧριστιανικήΘρησκεία,γίνονταν,αλλά καιθα γίνονταικαιμεάλλεςΘρησκείες,των Λαών, όπως οι πιστοί τουΙνδουϊσμού καιΒουδισμού καικάθεάλληςΘρησκείας,καίτοιπροσεύχονταιστις κορυφέςτωνψηλώνβουνών,όπως Έβερεστκ.λ.ΟΝτοστογιέφσκιστο βιβλίοτου "Οι Δαιμονισμένοι"κατά τον διάλογοτουΣταυρόγκιν στον ασκητήΤύχωνα λέει: "Πιστεύετεστον Θεό"καιεκείνοςαπαντά:"Η πίστη μου δεν είναιολόκληρη"Καιτότεο Σταυρόγκιν αντιλέγει:"Εγώ για αυτό είμαιάθεος.Άρα ή ολόκληρηπίστηή καθόλου,αρκείησύμπτωση αυτή,το θαύμα να μην είναικατασκευασμένο,όπωςγίνεταιστιςπερισσότερες φορές.Αυτόπου ακόμηκαισήμερα διατείνεταιηΘρησκεία μαςότι,από ένα σημείοκαι πέρα,μόνονοΘεός υπάρχει,είναιπαραπλανητικό, αναληθέςκαικατασκευασμένο,απότα Ιερατεία,για ίδιοόφελόςτων και μόνο,καθότιο Άνθρωπος,μετην Επιστήμη,την έρευνα καιτων αποδείξεων,πάντα προσπαθεί,για αυτόκαιγια τιςασθένειες,πουχθες δενθεραπεύονταν,σήμερα θεραπεύονταικαιαυτό,μετην συνεχή προσπάθεια καιΕπιστημονικήΈρευνα,"Συν Αθηνά καιχείρα κίνει" έλεγαν οι ΑρχαίοιΠρόγονοίμας.Το παράδειγμα τουΜεσαίωνα,όπουτα Ιερατεία δεναφήνανεστουςγιατρούςνα ανοίγουν Ανθρώπινηκοιλιά,λέγονταςότι θα εισέλθειο Διάβολοςκαι ο Γιατρόςθα εξαφανιστεί,αποδεικνύειτην παράλογηλογικήτωνΙερατείων,όπωςκαισήμερα,μερικέςαπότις ΧριστιανικέςΑιρέσεις,πουδεν δέχονταιτην μετάγγισηαίματος,ήκαιτις μεταμοσχεύσεις,πιστεύοντας,ότιμόνοο Θεόςθα μαςσώσει καιέτσι να παραμείνειηΑνθρωπότητα στηστασιμότητα,τουπίστευεκαιμηερεύνα, με το επαναλαμβανόμενοΑιώνεςτώρα,σεμια δύσκοληστιγμή:Τι μας απομένειτώρα;Μόνοη σωτηρία μας,απότον Θεόκαιμόνο,με αποτέλεσμα να επέρχεταιτοτέλμα στην περαιτέρωέρευνα καινα σταματά,κάθεάλληπροσπάθεια,πουθα μπορούσεο ΑνθρώπινοςΝουςνα
  • 20. εφεύρει,όπωςέλεγεκαιο ΓίγανταςτουΠνεύματοςΠΛΑΤΩΝ ότι:"Με την θέλησήτου ο κάθεΆνθρωποςμπορείνα αναδιοργανώσειτιςσυνθήκεςμιας Ανθρώπινηςζωής, γενόμενοςκύριοςτηςζωής του καισυνέχιζε: Μπορείτε να κάνετεόλα τα πράγματα,όπωςθέλετε."Προόλων των ανωτέρω,και προ όληςτης σημερινήςκατάστασηςτουΠλανήτημας,θα πρέπειάμεσα να αφυπνιστούμεκαιάμεσα να συμβάλλουμεόλοιμαζί,αφούπροηγουμένως κατανοήσουμε,αλλά καιπαραδεχθούμε την μέχρισήμερα πλάνημας, ώστε να παύσουννα υπάρχουνοι αναληθείς,οιδόλιεςκαιμυστηριώδεις ΘρησκευτικέςΔοξασίες,αλλά καιτα κλειστάκαιόλοσκοταδισμόΙερατεία των ΘρησκειώνκαιΘεώντων,που θέτουν τουςΛαούςσε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια,τουπίστευεκαιμη ερεύνα,επικαλούμενα και σήμερα ακόμη,ότιαυτοίείναιαπεσταλμένοιαπότον Θεότους,ώστενα μεσολαβούνμεταξύΘεούκαιΑνθρώπων,επιβάλλονταςέτσικαιτις αυθαίρετεςθελήσειςτων.Ιδούγιατίθα πρέπεινα είναιπλέον γεγονόςη ΑλλαγήτουΚόσμουτων 2000 μ.χ. χρόνων,με τη μετάβασήτου,ειρηνικά, ομαλά καιμεθοδικά στονΑληθινόΚόσμο,τον ΚόσμοτουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Κατόπιν των ανωτέρωαναφερόμενων,περίτρανα αποδεικνύεται,ότι όλες οι ΘρησκείεςκαιοιΘεοί ολοκλήρουτουΚόσμου,είναιεπινοήσειςκαι κατασκευάσματα τωνΙερατείωντων,όπωςκαι οι υπάρχουσεςεισέτι Κοσμοθεωρίεςκαιτα Πολιτικά Συστήματα,όπουκαι όλα αυτά είναι διαμορφωμένα,μέσα απότιςνοοτροπίες,τα πάθη,τιςδομέςκαι τις Αρχές της επικρατούσης,απότα παλαιά κυρίαρχηςμορφής,ΘεούκαιΑνακτόρου, αλλά καιαυτούτου ΑναληθούςΚόσμουτων 2000 μ.χ. χρόνων,καθόσον όλα μαζί, σανσκοπόκαιστόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν και σήμερα ακόμη,να διαιρούν,να παραπλανούν,να φοβίζουν,να φανατίζουν,να εξαναγκάζουν καινα ταλαιπωρούν τουςΛαούς,τουτέστιν να συντελούν στηνπεραιτέρωεπικράτησητουμίσουςκαιτου ψεύδους,των πολέμων και του Αναρχισμού,αλλά καιαυτούτουσκοταδισμού,προκειμένου, καθεστωτικά πλέοννα ελέγχουνκαινα καταπιέζουν καιπάλιτον σημερινό Κόσμο.Με τηναναβίωσηόμως τουΑρχαίουΕλληνισμού - Ολυμπισμούκαι τηνεπικράτησητης"ΚοσμοθεωρίαςτουΟλυμπισμού", αλλά καιγια μέσου αυτής, της εγκαθίδρυσηςτηςΟΠΜΟΣΠΟΝΔΗΣΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,ο σημερινόςΑναρχισμόςκαιοιπόλεμοι,αλλά καικάθε Θρησκεία,ΘεόςκαιΙερατείο,δενθα έχουν θέσηπλέον,αλλά καιδεν θα φοβίζουντονκόσμοκαθόσον;α.Οι Εορτέςτων Ολυμπιακών Αγώνων θα πραγματοποιούνταιμόνιμα στα Ιστορικά των Εδάφη,πουτουςγέννησαν, αλλά καιθα πραγματοποιούνταιακριβώς,όπωςστην Αρχαιότητα, προκειμένουνα ΚαλλιεργείταιηΝέα Γενιά στοΠνεύμα,στοΣώμα καιτην Ψυχή, με ελεύθερητηνΣκέψηκαιτην Διανόηση,στις συνεχείςκαιδιαρκείς
  • 21. αναζητήσεις,ώστενα μηπαρουσιάζεταιτοφαινόμενοτουΚόσμουτων 2000 μ.χ. χρόνων,όπου ο Νέος,ο Άνθρωποςγενικότεραμπορείνα μορφωνότανεπάνωσεμια Επιστήμη, όμως δεν ήταν Καλλιεργημένος,σε όλα τα επίπεδα των Κοινωνικών,Περιβαλλοντικών καιΠολιτιστικών συμπεριφορώντου,αλλά καιτωνΔημοκρατικών συμπεριφορών,έναντι των συνανθρώπωντου.ΟπότεΚαλλιεργούμενοικαιεκπολιτισμένοιοι Άνθρωποικαιοι Λαοί,μέσα απότα Ιδεώδητου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,της μόνης ΥπέρτατηςσημερινήςΔύναμηςτου Κόσμου,θα δημιουργηθούν καιπάλιοι προϋποθέσειςεκείνες,όπουοι εστίεςτου Αναρχισμού,των Πολέμων και των Θρησκευτικώνδιχασμώνκαιπαθών,θα παύσουν να υπάρχουν,τόσον απότις νέεςδομέςκαι μεθόδουςτης πρόληψης,όσον καιγια τουΘεσμού των Εκεχειριών.Ιδούκαιη αποστολήτων σημερινών,αλλά καιαυριανών ΔημοκρατικώνΠολιτικώνΗγεσιών,των Πνευματικών,Αθλητικών και ΠολιτιστικώνΦορέωντου ΙστορικούαυτούΤόπουκαιτου Κόσμου ολοκλήρου,να βάλλουνβαθειά στηκαρδιά τουςτον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟκαινα κρατούνστα χέρια τωντηνμία καιΑληθινήΦλόγα,την Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ανάβει,μετοΑληθινόΦώς των Αχτίνων τουΗλίου, στο Βωμό της ΟΛΥΜΠΙΑΣ.Ιδούγιατίενωμένοιόλοιοι Άνθρωποκαιοι Λαοί, του ΠλανήτηΓΗ, θα πρέπεινα αποβάλλουν τον αναληθήμανδύα,που μας έχουν επιβάλλειτα καθεστωτικά Ιερατεία των Θρησκειών καιΘεών των και άμεσα να αναβαπτισθούμεόλοιμαζίστηΚολυμβήθρα τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καιενωμένοινα προχωρήσουμεστη διαμόρφωσητουαυριανούΑληθινού Κόσμου,του Κόσμουτου Α΄ ΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατίσταθερά θα πρέπεινα πιστεύουμεότι,μετην αυγήτου Α' Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,του Αιώνα της ΕγκαθίδρυσηςτηςΚοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού,θα δικαιωθούνοι ελπίδεςόλων των Λαών,απότην ισοπέδωσητων μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών,όπωςτου ΚαπιταλισμούτουΚομμουνισμούτουΦασισμούτου Σοσιαλισμούκαι ιδιαίτερα τηςπρόσφατηςπαρουσίαςτουΑναρχισμού,αλλάκαιτηςεισέτι παρουσίαςτωνΘρησκειών,τωνΘεών και των Ιερατείων των,όπουόλα μαζί σανσκοπόκαι στόχο,όπως προαναφέρθηκα,είχαν καισυνεχίζουν να έχουν να χωρίζουνέτι περαιτέρωτον Κόσμο,αφούδεν κατόρθωσανμέχρι σήμερα να τονοργανώσουνπάνωσεορθολογικέςβάσεις,μεαποτέλεσμα να παραμένειηίδια πρωτόγονηκατάσταση.Άλλαξετοδυναμικότηςισχύος καιτης βίας,δεν άλλαξεόμωςακόμηη φύσητους. Τον Πέλεκυτου ΤρωγλοδύτηαντικατέστησεοΚεραυνόςτουΔία,όμως τον ΚεραυνότουΔία δεντον κρατείξανά οΔίας,τονκρατούν οιΚυβερνήσειςκαιαυτέςτις συνθέτουνοιάνθρωποι,που δενείναιπάντα οικαλύτεροιοιΆριστοικατά Πλάτωνα.Ιδούγιατίτηνυστάτηαυτήστιγμήαπαιτείταιηανάπτυξημίας
  • 22. ΔιεθνούςΚοινής Γνώμης,έτσι ώστε να φθάσειστοσημείοπου να ελέγχει τη βία και να θέτειτα θεμέλια μιας ΙδεώδουςΟικουμενικήςΚυβέρνησης, της ΟμόσπονδηςΠαγκόσμιαςΔημοκρατίαςτουΟλυμπισμού,καθόσον σήμερα,όσοποτέάλλοτετοσκοτάδιείναιπυκνόκαιαδιαπέραστοστο ΔιεθνέςΠολιτικό Πεδίοκαιη σύγχυσητων Ιδεών καιΑντιλήψεων είναι δεδομένησεόλον τονΚόσμο,όπως και τοχάος, τοδέος, η αναρχία,οι Πόλεμοι καιη διαφθορά βλέπουμενα συνεχίζεται,αλλά καιη γύμνια των Θεών,των ΘρησκειώνκαιτωνΙερατείων των,που δεν είναιτίποτεάλλο, απόεπινοήσειςκαι αναληθήκατασκευάσματα,αυτών των κλειστών Κοινωνιών,προςίδιο όφελόςτων,έχει πλήρως αποκαλυφθεί,καθόσον πάντοτεπρόβαλλανκαισυνεχίζουννα προβάλλουν τοπρόσχημα,ότιαυτοί είναισταλμένοιαπότονΘεότους, για να μεσολαβούν μεταξύτων ΑνθρώπωνκαιΘεού καιπάντοτεμεανταλλάγματα,χρημάτων, κοσμημάτων,κειμηλίων,προσκυνημάτων,αλλά καιμευφαρπαγή ολόκληρωνπεριουσιών,μεάλλα λόγια,αναγκαστικήκαιαπροκάλυπτη εκμετάλλευσητουΑνθρώπινουπόνουκαιφόβου.Οπότεδεν έχεινα φοβηθείο κάθεπιστόςΧριστιανόςκαικάθεάλλοςπιστός,άλληςΘρησκείας καιμάλιστα ΈλληναςΧριστιανός,αφούστοσώμα του ρέειακόμητο αίμα των ΑρχαίωνΕλλήνωνΠρογόνωντου,αυτών που δημιούργησαν το ΑθάνατοΕλληνικόΠνεύμα.Μεβάσειτα ανωτέρω,δεν θα πρέπεινα συνεχίσουμε,αλλά καινα ανεχόμαστεκαιάλλοτην προδοσία εκείνων που συνετέλεσανστηστέρησηαυτώντων Ιδεωδών,απότην Ανθρωπότητα, αλλά καιόσων ακόμηκαισήμερα θέλουν να σταθούν εμπόδιοστην ΑναβίωσητωνΙδεωδώναυτών,προκειμένουνα προέλθειηΑλλαγήτου Κόσμουτων 2000 μ.χ. χρόνων,με αυτόν τον σημερινόδιαμορφούμενο Κόσμο,τονΑληθινόΚόσμο,τονΚόσμοτου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Για να υπάρχει όμως ολοκληρωμένη,αλλά καιαρμονικήσυνύπαρξη,όλων των Λαών και Κρατών,θα πρέπειάμεσα,οιΝαοίτου ΑρχαίουΕλληνισμούκαιτου ΧριστιανισμούκαικάθεάλληςΘρησκείας,να υπαχθούν στουςΔήμουςκαι Δημότες,καθότικαιαυτήη ονομασία Εκκλησία,κατάτην Αρχαία Ελλάδα, είναιτου Δήμου Εκκλησία,οπότεθα πρέπεινα ονομάζονταιπλέον Πολιτιστικά Κέντρα τωνΔήμωνκαιΔημοτών. Όσον αφορά τουςμεγάλους ΝαούςκαιΜοναστήρια,προτείνεταινα παραχωρηθούν απότουςΔήμους πλέον,σε ΕπιχειρηματίεςτουΠολιτισμού,για ΛυρικήΣκηνή,για Θεατρικές παραστάσεις,Καλλιτεχνικές,Μουσικέςκαιγενικότερα εκδηλώσειςτης ΚαλλιέργειαςτουΠνεύματοςτωνΑνθρώπων τουΑΙΩΝΑ τουΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Με βάσειτα ανωτέρω,θα πρέπεινα καταργηθούν οιεικόνεςτων Αγίων και ΑποστόλωνκαιΕυαγγελιστώνκαιΑρχιερέων κ.λ.,εκτόςτουΑρχηγού εκάστηςΘρησκείαςκαιτούτοπροκειμένουνα μησυνεχιστείάλλοη