סיקור הספר "אלא ד' אמות של הלכה" ובו ליקוט הלכות והנהגות ממרן הגר"ח קנייבסקי מלוות בתמונות נדירות, ממוסף שבת קודש של יתד נאמן.

1. ‫לאורם‬
‫חפץ‬ .‫א‬ ‫הרב‬
}‫קודש‬ ‫שבת‬ ‫מוסף‬ 14{
‫יתד‬ ‫קודש‬ ‫שבת‬ ‫מוסף‬
‫את‬ ‫ללוות‬ ‫יוצא‬ ,‫נאמן‬
‫החדש‬ ‫הספר‬ ‫הופעת‬
‫על‬ ‫בכניסה‬ - ,"‫"אלא‬
‫אמות‬ '‫ד‬ ‫לתוך‬ ‫בהונות‬
‫מרן‬ ‫לבית‬ - ‫הלכה‬ ‫של‬
‫הגר"ח‬ ,‫התורה‬ ‫שר‬
‫עם‬ ‫בצוותא‬ ,‫שליט"א‬
‫הספר‬ | "‫ה"אלא‬ ‫עורכי‬
‫החכם‬ ,‫בסגנונו‬ ‫החדיש‬
‫יפתיע‬ ,‫ההלכתי‬ ‫בתוכנו‬
‫ההלכה‬ ‫עולם‬ ‫את‬
‫חפץ‬ .‫א‬ ‫הרב‬ | ‫לשבטיו‬
‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫עם‬
‫מרן‬ ‫בבית‬ ‫שליט"א‬
‫של‬ ‫ולצידו‬ ,‫שליט"א‬
‫אפרתי‬ ‫יוסף‬ ‫רבי‬ ‫הגאון‬
‫של‬ ‫ימינו‬ ‫יד‬ ‫שליט"א‬
‫זי"ע‬ ‫הגריש"א‬ ‫מרן‬
‫בבית‬ ‫שליט"א‬ ‫התורה‬ ‫שר‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫ולידתו‬ ‫ורתו‬
‫החזו"א‬‫מרן‬‫של‬‫אחותו‬-‫ואמו‬,‫הסטייפלער‬‫מרן‬‫אביו‬
.‫יפרח‬ ‫כתמר‬ ‫צדיק‬ .‫זצוק"ל‬
‫שולחנו‬ ‫ליד‬ ‫אביו‬ ‫העמידו‬ ,‫אביו‬ ‫מנשמת‬ ‫יניקתו‬ ‫לצד‬
‫ושתה‬ ‫מפתו‬ ‫אכל‬ - ‫זצוק"ל‬ ‫איש‬ ‫החזון‬ ‫מרן‬ - ‫הדוד‬ ‫של‬
‫בתורה‬ ‫הגה‬ ,‫עלומיו‬ ‫ובימי‬ ‫ילדותו‬ ‫בימי‬ ‫ברציפות‬ ‫במחיצתו‬ ‫עמו‬ ‫והיה‬ ,‫ממימיו‬
,‫קנייניה‬ ‫וכל‬ ‫בתורה‬ – ‫הידיעה‬ ‫בהא‬ ‫המובהק‬ ‫לרבו‬ ‫שהיה‬ ‫עד‬ ,‫לצידו‬ ‫בחדרו‬
.‫ובהנהגה‬ ‫בהלכה‬
‫מרן‬ ‫העתיק‬ ,‫הלכה‬ ‫של‬ ‫אמות‬ '‫ד‬ - ‫זצוק"ל‬ ‫החזו"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫הליכותיו‬ ‫את‬
‫ההלכתית‬‫היצירה‬,‫כגון‬,‫לאור‬‫שהוציא‬‫בספריו‬,‫שונים‬‫בגוונים‬‫לדורנו‬‫שליט"א‬
‫העולם‬ ‫ברחבי‬ ‫ישראל‬ ‫אמוני‬ ‫שלומי‬ ‫שותים‬ ‫ממנה‬ "‫הלכות‬ ‫"שונה‬ ‫הפלאית‬
‫תנועה‬ ‫כל‬ – ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫ותנועותיו‬ ‫בפסיעותיו‬ ‫ובעיקר‬ ,‫ועוד‬ ,‫התורני‬
‫מה‬ ‫פי‬ ‫על‬ .‫ואדניו‬ ‫עמודיו‬ ‫כליו‬ ‫נושאי‬ ‫ערוך‬ ‫שולחן‬ ‫חלקי‬ '‫ד‬ ‫סעיפי‬ ‫פי‬ ‫על‬ ,‫הלכה‬
...‫הדין‬ ‫בחרדת‬ ,‫החזו"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫בטרקלינו‬ ‫שנשם‬
‫היצירה‬ / ‫הספר‬
‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫חיי‬ ‫את‬ ‫להמחיש‬ ‫בא‬ "‫הלכה‬ ‫של‬ ‫אמות‬ '‫ד‬ ‫"אלא‬ ‫הנוכחי‬ ‫הספר‬
‫אחד‬‫טפח‬ ‫פוסע‬‫הספר‬)‫(והמוסרית‬‫ההלכתית‬‫העיונית‬‫מהבחינה‬,‫האמור‬‫מהמבט‬
.‫גוא"צ‬ ‫ביאת‬ ‫עד‬ ‫לפליטה‬ '‫ה‬ ‫לנו‬ ‫שהניח‬ ‫התורה‬ ‫שר‬ ‫של‬ ‫אמותיו‬ '‫ד‬ ‫לתוך‬
‫הנהגותיו‬‫פי‬‫על‬-‫מנהג‬‫הלכה‬‫תורה‬,‫הכל‬‫בו‬‫יש‬.‫בסגנונו‬‫מפתיע‬‫החדש‬‫הספר‬
‫וימי‬ ‫שמחה‬ ‫ימי‬ ‫ומועד‬ ‫חג‬ ‫שבת‬ ‫ערב‬ ‫ועד‬ ‫מבוקר‬ ‫בפסיעותיו‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬
‫חי‬ ‫מוסר‬ ‫ספר‬ ‫ואף‬ ‫הלכה‬ ‫שכולו‬ ‫ספר‬ .‫בעיון‬ ‫ערוך‬ ‫השולחן‬ ‫סדר‬ ‫על‬ ‫מסודר‬ ,‫צער‬
‫רק‬ – ‫ועפעפיו‬ ‫רגליו‬ ‫ידיו‬ ‫את‬ ‫מניע‬ ‫הדור‬ ‫גדול‬ ‫כיצד‬ :"‫וקדש‬ ‫ראה‬ ‫"כזה‬ ‫בבחינת‬
.‫ערוך‬ ‫השולחן‬ ‫ציווי‬ ‫פי‬ ‫על‬
‫וקדש‬ ‫ראה‬ ‫כזה‬
‫ההלכתיות‬ ‫התמונות‬ ‫מאות‬ ‫חמש‬ ‫הן‬ ,‫הנוכחית‬ ‫שביצירה‬ ‫הכפול‬ ‫החיצוני‬ ‫היופי‬
.‫הלכה‬ ‫המבטאים‬ ‫לתצלומים‬ ‫להגיע‬ ‫תחילה‬ ‫בכוונה‬ ,‫נמלים‬ ‫בעבודת‬ ‫שנאספו‬
‫ה‬
–‫לראותם‬ ‫אלא‬
"‫אמות‬ '‫ד‬ ‫"אלא‬

2. 1515
‫צלמים‬ ‫בבתי‬ ,‫שונות‬ ‫תמונות‬ ‫ברבבות‬ ‫נברו‬ ‫הספר‬ ‫עורכי‬
‫להשיג‬‫כדי‬,‫משפחה‬‫ובני‬‫שכנים‬‫ובאלבומי‬‫וותיקים‬‫ואספנים‬
‫תוצג‬ ‫דבר‬ ‫של‬ ‫שבסופו‬ ‫וכדי‬ ,‫דווקא‬ ‫ההלכתי‬ ‫מבוקשם‬ ‫את‬
‫מקיים‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫כיצד‬ ,‫פנימה‬ ‫אמותיו‬ '‫ד‬ ‫מתוך‬ - ‫ההלכה‬
‫המשנה‬ ‫ודברי‬ ‫ערוך‬ ‫בשולחן‬ ‫הראשון‬ ‫מהסימן‬ .‫ההלכה‬ ‫את‬
‫בתורה‬ ‫ולילה‬ ‫יום‬ ‫לחבר‬ ‫סוד‬ ‫כתב‬ ‫"השל"ה‬ :'‫ב‬ ‫בס"ק‬ ‫ברורה‬
‫תמונה‬ ‫גילו‬ ‫הספר‬ ‫עורכי‬ ."‫בערב‬ ‫הן‬ ‫בבוקר‬ ‫הן‬ ‫בתפילה‬ ‫או‬
‫מפורט‬ ‫סעיף‬ ‫ולצד‬ ,‫השחר‬ ‫עלות‬ ‫בשעות‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬
,‫השל"ה‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫תמיד‬ ‫מקיים‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫והאם‬ ,‫כיצד‬ –
.‫המרהיבה‬ ‫התמונה‬ ‫מובאת‬
'‫חצות‬‫'תיקון‬‫של‬‫תמונה‬‫מתנוססת‬‫הספר‬‫של‬‫הראשון‬‫בעמוד‬
‫על‬ ‫מקונן‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫בה‬ ‫הבלויה‬ '‫חצות‬ ‫'תיקון‬ ‫חוברת‬ ‫וגם‬
,‫חצות‬ ‫תיקון‬ ‫אמירת‬ ,‫כידוע‬ .‫שנים‬ ‫עשרות‬ ‫במשך‬ ‫ירושלים‬
,‫סק"ט‬ ‫ברורה‬ ‫ובמשנה‬ '‫ג‬ ‫סעיף‬ '‫א‬ ‫סימן‬ ‫ערוך‬ ‫בשולחן‬ ‫נלמדת‬
‫ההלכתית‬ ‫הנהגתו‬ ‫את‬ ‫לפרט‬ ‫מאמץ‬ ‫חוסכים‬ ‫לא‬ ‫הספר‬ ‫עורכי‬
‫של‬ ‫יומו‬ ‫סדר‬ ‫לצד‬ ,‫חצות‬ ‫תיקון‬ ‫באמירת‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬
‫'ברכות‬ ‫אמירת‬ ,‫לילה‬ ‫חצות‬ ‫אחרי‬ ‫בקימה‬ - ‫האחרונות‬ ‫בשנים‬
.‫הגמרא‬‫נפתחת‬‫ואחריו‬'‫חצות‬‫ה'תיקון‬‫את‬‫אח"כ‬‫ומיד‬'‫התורה‬
‫המרחיב‬ ‫הספר‬ ‫מתוך‬ - ‫ומשם‬ ‫מפה‬ ‫מראות‬ ,‫הקוראים‬ ‫לפני‬
‫הקוראים‬ ‫לפני‬ ‫מוצג‬ .‫התורה‬ ‫ברחבי‬ ‫ידיעות‬ ‫ומעשיר‬ ‫אופקים‬
.‫הסעיף‬‫את‬‫המלווה‬‫התמונה‬-‫ולצידו‬,‫שבספר‬‫ההלכתי‬‫הסעיף‬
‫סעיפי‬ ‫מאתיים‬ ‫מאלף‬ ‫יותר‬ ‫מתוך‬ ,‫בודדים‬ ‫סעיפים‬ ‫אלו‬
.‫הספר‬ ‫לאורך‬ ‫הפרושות‬ ,‫נוספות‬ ‫הערות‬ ‫וכאלף‬ ,‫הלכה‬
‫התורה‬ ‫ספר‬ ‫את‬ ‫מוביל‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ :‫הסעיף‬ ‫לשון‬
1.‫מס‬‫תמונה‬
‫וזהו‬ ‫גופו‬ ‫כלפי‬ ‫תורה‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫הנפתח‬ ‫וצד‬ .‫לבימה‬
‫'הוראות‬‫וכתבים‬‫אגרות‬‫בספר‬'‫עי‬,‫החזו"א‬‫מרן‬‫כשיטת‬
‫הצד‬ ‫שיהא‬ ‫צריך‬ ‫ס"ת‬ ‫"המוליך‬ :‫כ"ה‬ ‫עמוד‬ '‫והנהגות‬
‫ס"ת‬ ‫הכנסת‬ ‫בעת‬ ‫פעמים‬ ‫כמה‬ ."‫האוחז‬ ‫כלפי‬ ‫הנפתח‬
‫רק‬ ‫שהיה‬ ‫ומסתבר‬ ,‫כולם‬ ‫כמו‬ ‫ואחזו‬ ‫הס"ת‬ ‫לו‬ ‫הביאו‬ ‫רב‬ ‫בקהל‬
.‫בכך‬ ‫הבחין‬ ‫שלא‬ ‫כיוון‬ ,‫ארעי‬
‫מורה‬ ‫תורה‬ ‫ספר‬ ‫הגבהת‬ ‫בשעת‬ :‫בספר‬ ‫הסעיף‬
2.‫מס‬‫תמונה‬
‫לי‬‫והראה‬.‫תורה‬‫הספר‬‫כתב‬‫לכיוון‬‫בזרת‬‫ולא‬‫באצבעו‬
‫שכתב‬ '‫ו‬ ‫סעיף‬ '‫ג‬ '‫סי‬ )‫(פלאגי‬ ‫החיים‬ ‫מספר‬ ‫הוא‬ ‫שמקורו‬
'‫פ‬‫לועז‬‫מעם‬‫ובילקוט‬,‫הס"ת‬‫לכיוון‬‫האצבע‬‫עם‬‫להורות‬
.‫הזרת‬ ‫עם‬ ‫כתב‬ ‫תבוא‬ ‫כי‬
‫מים‬ ‫נטילת‬ ‫קודם‬ ‫הכוס‬ ‫את‬ ‫מוזג‬ ‫הכוס‬ ‫על‬ ‫כשמזמנים‬
3.‫מס‬‫תמונה‬
‫כוסות‬‫שש‬‫עיטור‬‫שיהיה‬‫מקפיד‬‫כלל‬‫ובדרך‬,‫אחרונים‬
‫ובשו"ע‬,'‫ו‬‫קפ"א‬'‫סי‬‫הגר"ז‬‫בשו"ע‬‫בזה‬'‫עי‬.‫בקידוש‬‫כמו‬
‫אחרונים‬ ‫במים‬ ‫ברכה‬ ‫לנטילה‬ ‫תיכף‬ ‫בדין‬ ‫קע"ט‬ '‫סי‬ ‫ריש‬
‫מים‬ ‫נוטלים‬ ‫ורבנן‬ ‫מרנן‬ ‫משפחתית‬ ‫בשמחה‬ ‫(בתמונה‬
‫אח"כ‬ ‫ורק‬ ,‫הכוס‬ ‫את‬ ‫מזג‬ ‫כבר‬ ‫שליט"א‬ ‫הגר"ח‬ ‫מרן‬ .‫אחרונים‬
1
2
3
4

3. }‫קודש‬ ‫שבת‬ ‫מוסף‬ 16{
‫לנטילה‬ ‫תכף‬ ‫שתהיה‬ ‫כדי‬ ,‫אחרונים‬ ‫מים‬ ‫ליטול‬ ‫החלו‬
.)‫ברכה‬
‫ושותה‬‫בשר‬‫מעט‬‫מלכה‬‫במלווה‬‫לאכול‬‫מקפיד‬
4.‫מס‬‫תמונה‬
‫(ולא‬ '‫ב‬ ‫קי"ט‬ ‫שבת‬ '‫בגמ‬ ‫וכדאיתא‬ .‫חמין‬ ‫מעט‬
‫לא‬ ‫מרן‬ .)‫חם‬ '‫שיהי‬ ‫אלא‬ ‫רותח‬ ‫לשתות‬ ‫מקפיד‬
‫שם‬ ‫הובא‬ ‫שזה‬ ‫אף‬ ‫חמה‬ ‫פת‬ ‫במוצ"ש‬ ‫לאכול‬ ‫נוהג‬
‫להכין‬ ‫להספיק‬ ‫קשה‬ ‫כי‬ ‫טעמו‬ ‫לי‬ ‫ואמר‬ ,'‫בגמ‬
‫חמה‬‫שהיא‬‫פת‬‫לאכול‬‫מזיק‬‫הרפואה‬‫פי‬‫על‬‫דכיום‬‫ועוד‬
‫וכוורא‬ ‫ד"ה‬ '‫א‬ ‫י"א‬ ‫מו"ק‬ '‫תוס‬ '‫עי‬ ,‫הטבעיים‬ ‫השתנו‬ ‫כי‬
‫מרן‬ ‫אחרונות‬ ‫בשנים‬ .‫ל"ט‬ ‫אות‬ ‫מע"ר‬ '‫ובתוס‬
‫ידיו‬ ‫בהם‬ ‫ורוחץ‬ ‫החמין‬ ‫מכוס‬ ‫מעט‬ ‫לוקח‬ ‫שליט"א‬
‫מלוגמא‬ ‫שבת‬ ‫במוצאי‬ ‫חמין‬ ‫קי"ט‬ ‫שבת‬ '‫הגמ‬ ‫לקיים‬
‫לוקח‬ ‫כי‬ ‫רחיצה‬ ‫משיירי‬ ‫זה‬ ‫ואין‬ .‫לרחיצה‬ :‫רש"י‬ ‫ופירש‬
‫במוצ"ש‬ ‫חמין‬ ‫(בתמונה‬ .‫לידיו‬ ‫לוקח‬ ‫וממנה‬ ‫בכפית‬
‫מהחמין‬ ‫לוקח‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ .‫לרחיצה‬ ‫וגם‬ ‫לשתיה‬
‫את‬ ‫שוטף‬ ‫ואח"כ‬ ‫היד‬ ‫על‬ ‫מניח‬ ‫מהכפית‬ - ‫לרחיצה‬
)‫בחמין‬ ‫הידיים‬
‫לסעודה‬ ‫ידיו‬ ‫שנוטל‬ ‫לפני‬ ‫בשבת‬ ‫קידוש‬ ‫אחרי‬
5-6-7.‫מס‬‫תמונה‬
‫וכן‬.‫ידיו‬‫ונוטל‬‫ומנגב‬‫מים‬‫במעט‬‫ידיו‬‫משפשף‬
)‫מלכה‬ ‫למלווה‬ ‫ידיו‬ ‫שנוטל‬ ‫לפני‬ ‫הבדלה‬ ‫אחרי‬
‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫לי‬ ‫ואמר‬ ‫החזו"א‬ ‫מרן‬ ‫נהג‬ ‫כן‬
‫מיין‬ ‫מלוכלכת‬ ‫שהיד‬ ‫לפי‬ ‫טעמו‬ ‫שבפשיטות‬
‫הנטילה‬‫קודם‬‫שאם‬‫אמר‬‫הקה"י‬‫מרן‬‫אבל‬‫הקידוש‬
‫נשפכים‬ ‫אח"כ‬ ‫אזי‬ ‫מים‬ ‫במעט‬ ‫היד‬ ‫את‬ ‫שוטפים‬
‫גם‬ ‫זה‬ ‫טעם‬ ‫לפי‬ ‫ואכן‬ ,‫היד‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫להגיע‬ ‫היטב‬ ‫המים‬
‫רק‬‫כן‬‫נהג‬‫החזו"א‬‫מרן‬‫אמנם‬,‫כן‬‫לעשות‬‫ראוי‬‫חול‬‫ביום‬
‫מרן‬ ‫דברי‬ ‫כל‬ '‫ד‬ ‫דין‬ ‫קס"ב‬ '‫סי‬ ‫בשו"ה‬ '‫ועי‬ .‫בשבת‬
‫נטילה‬ ‫קודם‬ ‫השטיפה‬ ‫לדיני‬ ‫השייכים‬ ‫החזו"א‬
‫הניגוב‬ ‫אח"כ‬ ‫מים‬ ‫במעט‬ ‫הראשונה‬ ‫השטיפה‬ ‫(בתמונות‬
.)‫כדין‬ ‫ידיים‬ ‫נטילת‬ ‫ואח"כ‬ ‫הנטילה‬ ‫לפני‬ ‫היטב‬
‫כניסה‬ ‫של‬ ‫מועטות‬ ‫שורות‬ ‫גם‬ ‫מכיל‬ ‫הספר‬
8-9.‫מס‬‫תמונה‬
‫הסעיף‬ ‫כמו‬ ,‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫לחדרו‬ ‫פנימה‬
,‫הנהגה‬ )‫שבספר‬ '‫ע‬ ‫בפרק‬ ‫(מובא‬ ‫דלהלן‬ ‫הארוך‬
.‫לצידן‬ ‫תמונה‬ ‫וגם‬ ,‫עובדות‬
‫מכתב‬ ‫לכל‬ ‫תשובה‬ ‫לענות‬ ‫בקודש‬ ‫דרכו‬
‫כעניין‬ ‫שאינו‬ ‫שואל‬ ‫(למעט‬ ‫לו‬ ‫שכותבים‬
‫הבני‬ ‫את‬ ‫מחזק‬ ‫שזה‬ ‫משום‬ ‫טעמו‬ ‫וביאר‬ )‫וכה"ג‬
'‫עי‬ .‫לרבים‬ ‫תורה‬ ‫שמלמד‬ ‫נחשב‬ ‫שבזה‬ ‫וגם‬ ,‫תורה‬
‫מרן‬ ‫כתב‬ .‫הרבה‬ ‫תלמידים‬ ‫והעמידו‬ ‫מ"א‬ ‫פ"א‬ ‫אבות‬
‫הנה‬:"‫נוטה‬‫"דעת‬‫ספר‬‫בראש‬‫שנדפס‬‫במכתב‬‫שליט"א‬
‫ואני‬ '‫וכו‬ ‫השואלים‬ ‫רבו‬ ,‫המשיבים‬ ‫שנתמעטו‬ ‫בדורנו‬
‫כדי‬ ‫להם‬ ‫עונה‬ ‫אני‬ ‫כלל‬ ‫להוראה‬ ‫ראוי‬ ‫שאינני‬ ‫אע"פ‬
‫שתשובותיו‬ ‫ובא‬ ‫מורה‬ ‫שליט"א‬ ‫ומרן‬ .‫ולזרזם‬ ‫לחזקם‬
.‫למעשה‬ ‫להלכה‬ ‫שלא‬ - ‫אלו‬
‫יש‬ ,‫יום‬ ‫מידי‬ ‫המגיעים‬ ‫המכתבים‬ ‫בעשרות‬
‫נוהג‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ,‫לויים‬ ‫או‬ ‫כהנים‬ ‫שהם‬ ‫מהכותבים‬
‫ואח"כ‬ '‫'וקדשתו‬ ‫משום‬ ‫ולווי‬ ‫לכהן‬ ‫תחילה‬ ‫להשיב‬
.‫המכתבים‬ ‫לשאר‬
‫חיזוק‬‫בכך‬‫רואה‬‫שליט"א‬‫שמרן‬‫עניינים‬‫כמה‬‫עוד‬‫יש‬
‫ובשנים‬ .‫מכוחותיו‬ ‫יותר‬ ‫בהם‬ ‫ומתאמץ‬ ,‫תורה‬ ‫ללומדי‬
‫לפעמים‬ ‫הסכים‬ ,‫לסנדקאות‬ ‫לעיר‬ ‫מעיר‬ ‫נוסע‬ ‫שהיה‬
‫הקהילות‬ ‫מבני‬ ‫ישראל‬ ‫ילדי‬ ‫או‬ ‫נערים‬ ‫לבחון‬ ‫ונכנס‬
‫האחרונות‬‫ובשנים‬.‫ולרוממם‬‫לחזקם‬‫כדי‬,‫לשם‬‫שהגיע‬
‫או‬ ,‫יחד‬ ‫כשבאים‬ ‫שבוחן‬ ‫פעמים‬ ,‫לחדרו‬ ‫נכנסים‬ ‫כאשר‬
‫גם‬‫בוחן‬‫ובענוותנותו‬.‫פרטי‬‫באופן‬‫אחת‬‫רגל‬‫על‬‫בחינה‬
.‫ולדוגמא‬ ,‫ממש‬ ‫קטנים‬
‫סיום‬ ‫שעשה‬ ‫ואמר‬ ‫שליט"א‬ ‫למרן‬ ‫נכנס‬ ‫אביו‬ ‫עם‬ ‫ילד‬
‫ומשהשיב‬ "?‫זוכר‬ ‫"אתה‬ ‫אותו‬ ‫שאל‬ .‫זרעים‬ ‫סדר‬ ‫כל‬ ‫על‬
‫ענה‬ ?‫זרעים‬ ‫בסדר‬ ‫חנוכה‬ ‫מוזכר‬ ‫היכן‬ :‫שאלו‬ .‫בחיוב‬
‫מביאים‬ ‫מתי‬ ‫עד‬ :‫שאלו‬ .‫מוזכר‬ ‫שלא‬ ‫לי‬ ‫נראה‬ ,‫הילד‬
‫חנוכה‬ ‫ועד‬ ‫קריאה‬ ‫עם‬ ‫סוכות‬ ‫עד‬ ‫הילד‬ ‫ענה‬ ?‫ביכורים‬
‫מרן‬ ‫לו‬ ‫אמר‬ – "‫חנוכה‬ ‫כתוב‬ ‫א"כ‬ ,‫"נו‬ ‫קריאה‬ ‫בלי‬
‫מתי‬ ‫עד‬ ‫בשביעית‬ ‫כתוב‬ ‫ומה‬ :‫ושאלו‬ ‫המשיך‬ .‫שליט"א‬
‫העניים‬ ,‫"נכון‬ :‫הילד‬ ‫ענה‬ ?‫שביעית‬ ‫פירות‬ ‫אוכלים‬
‫מרן‬ ‫הוכיחו‬ "?‫זוכר‬ ‫לא‬ ‫אתה‬ ‫מדוע‬ .‫חנוכה‬ ‫עד‬ ‫נכנסים‬
.‫בחיוך‬ ‫שליט"א‬
‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫שאלו‬ .‫לחדרו‬ ‫נכנס‬ ‫מצווה‬ ‫בר‬ ‫נער‬
‫שאל‬ ,‫בחיוב‬ ‫השיב‬ ‫הלה‬ ,"?‫תפילין‬ ‫הלכות‬ ‫למדת‬ ‫"האם‬
‫ענה‬ "‫תפילין‬ ‫מניחים‬ ‫לא‬ ‫"מתי‬ :‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫אותו‬
‫מניחים‬ ‫כן‬ ‫"מתי‬ :‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫שאלו‬ ."‫"בשבת‬ :‫הלה‬
.‫לך‬ ‫אגיד‬ ‫"אני‬ :‫לו‬ ‫אמר‬ .‫הילד‬ ‫ידע‬ ‫לא‬ "?‫בשבת‬ ‫תפילין‬
‫יניח‬ ‫מילה‬ ‫מחמת‬ ‫אחיו‬ ‫שמתו‬ ‫מי‬ ‫כי‬ ‫האגור‬ ‫בספר‬ ‫כתוב‬
."‫מילה‬ ‫של‬ ‫אות‬ ‫לו‬ ‫אין‬ ‫כי‬ ,‫בשבת‬ ‫תפילין‬
‫וערמת‬ ‫עיון‬ ‫בעת‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ 8 ‫בתמונה‬
‫מרן‬ 9 ‫בתמונה‬ .‫השולחן‬ ‫על‬ ‫לצידו‬ ‫המכתבים‬
:‫למיין‬‫כדי‬,‫האחורי‬‫בצידם‬‫במכתבים‬‫מעיין‬‫שליט"א‬
‫ולוי‬ ‫כהן‬
5
6
7

4. ‫ת"ח‬ ‫כאשר‬ :‫בצידה‬ ‫ועובדות‬ ,‫מעניינת‬ ‫הנהגה‬ ‫שוב‬
10.‫מס‬‫תמונה‬
‫מייעץ‬ ‫בלילה‬ ‫נרדמים‬ ‫שאינם‬ ‫להתאונן‬ ‫לפניו‬ ‫באים‬
‫היד‬‫את‬‫שיניח‬–‫קי"ב‬‫דף‬‫בפסחים‬‫הגמרא‬‫עם‬‫מיד‬‫להם‬
‫רואים‬ ‫וכן‬ ,"‫לשינתא‬ ‫דרגא‬ ‫אפותא‬ ‫"ידא‬ ‫המצח‬ ‫על‬
‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫אמר‬ ‫אחת‬ ‫פעם‬ .‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫שנוהג‬
‫ההולכים‬ ‫ת"ח‬ ‫עם‬ ‫מיוחדת‬ ‫הנהגה‬ ‫שיש‬ ‫בספרים‬ ‫דאיתא‬
.‫תורה‬ ‫ביטול‬ ‫להם‬ ‫יהיה‬ ‫שלא‬ ‫כדי‬ ,‫מיד‬ ‫שיירדמו‬ ‫לישון‬
‫חכם‬ ‫שתלמיד‬ ,‫אמר‬ ‫זצוק"ל‬ ‫הח"ח‬ ‫שמרן‬ ,‫מפיו‬ ‫שמענו‬ ‫עוד‬
‫שיהיה‬ ‫שאוכל‬ ‫כיוון‬ ,‫לתורה‬ ‫נחשבת‬ ‫אכילתו‬ ‫שאוכל‬ ‫בזמן‬ ‫גם‬
‫השני‬'‫בפי‬‫י"ב‬‫משנה‬‫דפרה‬'‫ז‬‫מפרק‬‫ראיה‬‫ומביא‬,‫ללמוד‬‫כח‬‫לו‬
‫והוסיף‬ ,‫היא‬ ‫הדעת‬ ‫היסח‬ ‫לאו‬ ‫כח‬ ‫לו‬ ‫שיהיה‬ ‫שאכילה‬ - ‫בר"ש‬
‫כדי‬ ‫ישן‬ ‫אם‬ ,‫חכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫של‬ ‫שינה‬ ‫שה"ה‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬
‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫(בתמונה‬ .‫לתורה‬ ‫שנחשב‬ ‫ללמוד‬ ‫כח‬ ‫לו‬ ‫שיהיה‬
)‫אפותא‬ ‫ידה‬ - ‫בפסחים‬ ‫הגמרא‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫לשואל‬ ‫מדגים‬
‫שכמה‬ ‫אמרה‬ ‫והרבנית‬ ,‫תורה‬ ‫כולה‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫שינת‬ .‫אגב‬
‫או‬"‫"אסור‬‫שנתו‬‫מתוך‬‫תורה‬‫דברי‬‫אומר‬‫אותו‬‫שומעת‬‫פעמים‬
‫עדות‬ - ‫כה"ג‬ ‫וכל‬ "‫בחלה‬ ‫"חייב‬ "‫כמזיד‬ ‫שוגג‬ ‫"עשה‬ "‫"מותר‬
‫לכתוב‬ ‫וממהר‬ ‫מהשינה‬ ‫ניעור‬ ‫פעמים‬ ‫וכמה‬ .‫ע"ה‬ ‫הרבנית‬
‫משנתו‬ ‫שקם‬ ‫שבשעה‬ ‫פעמים‬ ‫כמה‬ ‫והיו‬ .‫בדעתו‬ ‫שעלה‬ ‫מה‬
‫נאלץ‬ ‫בחולשתו‬ ‫אחת‬ ‫שפעם‬ ‫עד‬ ,‫מובן‬ ‫היה‬ ‫ולא‬ ,‫יין‬ ‫מעט‬ ‫טעם‬
‫כי‬ ,‫לו‬ ‫וביאר‬ ‫לפייסו‬ ‫וביקש‬ ‫יין‬ ‫להביא‬ ‫נכדו‬ ‫את‬ ‫להטריח‬
‫בעת‬ ‫ועתה‬ ,‫הגפן‬ ‫משהו‬ ‫לשתות‬ ‫סיום‬ ‫בעת‬ ‫תמיד‬ ‫מקפיד‬
.‫יין‬ ‫שותה‬ ‫ולכן‬ ,‫שלמה‬ ‫מסכת‬ ‫וסיים‬ ‫למד‬ ‫השינה‬
‫בספרים‬ ‫בודק‬ ‫מהשינה‬ ‫שמתעורר‬ ‫שבשעה‬ ,‫הרבה‬ ‫וקורה‬
,‫השיב‬ ‫מה‬ ‫וזוכר‬ ,‫חלום‬ ‫מתוך‬ ‫אותו‬ ‫ששואלים‬ ‫שחלם‬ ‫שאלות‬
‫שפעם‬‫הגרג"ה‬‫נכדו‬‫מעיד‬‫עוד‬.‫כהוגן‬‫השיב‬‫אם‬‫לראות‬‫ובודק‬
‫בדין‬‫לדון‬‫עתה‬‫שחלם‬‫הגרי"ש‬‫לבנו‬‫שאל‬‫מהשינה‬‫כשהתעורר‬
,‫הפירות‬ ‫נאסרו‬ ‫אם‬ ‫מעשרות‬ ‫מביעור‬ ‫ושכח‬ ‫אונס‬ ‫לו‬ ‫שהיה‬ ‫מי‬
.‫בכה"ג‬ ‫הדין‬ ‫מה‬ ‫בנו‬ ‫עם‬ ‫ודיבר‬
11.‫מס‬‫תמונה‬
‫חג‬ ‫הלכות‬ ‫של‬ ‫תמונות‬ ‫עשרות‬ ‫מתוך‬ ‫אחת‬ ‫תמונה‬
.‫שבספר‬ ‫חשוב‬ ‫סעיף‬ ‫עם‬ ‫המשתלבת‬ ‫ומועד‬
‫ויוצא‬ ‫היום‬ ‫כל‬ ‫בסוכה‬ ‫שוהה‬ ‫הסוכות‬ ‫ימי‬ ‫כל‬ :‫הסעיף‬
‫ס"ד‬‫תרל"ט‬'‫עי‬.‫הכרחיים‬‫הדברים‬‫ושאר‬‫לתפילות‬‫רק‬
.‫במ"ב‬ '‫ועי‬ '‫וכו‬ ‫הסוכה‬ ‫בתוך‬ ‫ולומד‬ ‫קורא‬ ‫ימים‬ '‫ז‬ ‫כל‬
‫ללוות‬ ‫בא‬ ‫שהיה‬ ‫פעם‬ ‫שבכל‬ ‫אפשטין‬ ‫ר"י‬ ‫מקורבו‬ ‫סיפר‬
‫מבקש‬ ‫היה‬ ,‫לסוכה‬ ‫מחוץ‬ ‫אחרת‬ ‫יציאה‬ ‫או‬ ‫לתפילה‬ ‫הרב‬ ‫את‬
‫שניות‬‫כמה‬‫עוד‬‫להרוויח‬‫כדי‬‫בסוכה‬‫בעודו‬‫המעיל‬‫את‬‫ללבוש‬
.‫בסוכה‬
,‫בספר‬‫הובאו‬‫שלא‬‫נדירות‬‫תמונות‬‫להלן‬,‫העורכים‬‫באדיבות‬
‫עליו‬ ‫למקד‬ ‫שאפשר‬ ‫ברורה‬ ‫במשנה‬ ‫מפורש‬ ‫סעיף‬ ‫שאין‬ ‫כיוון‬
.‫בתמונה‬ ‫הנראית‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫של‬ ‫הנהגתו‬ ‫את‬
8
9
10
11
1717

5. }‫קודש‬ ‫שבת‬ ‫מוסף‬ 18{
14
‫מרן‬ ‫לבית‬ ‫שליט"א‬ ‫אפרתי‬ ‫הגר"י‬ ‫של‬ ‫כניסתו‬ ‫עם‬ ‫השבוע‬
‫הספר‬ ‫הופעת‬ ‫של‬ ‫העובדה‬ ‫את‬ ‫לפניו‬ ‫הצגנו‬ ‫שליט"א‬ ‫הגר"ח‬
‫וביקשנו‬ ,‫שליט"א‬ ‫קניבסקי‬ ‫חיים‬ ‫רבי‬ ‫מרן‬ ‫הנהגות‬ – ‫החדש‬
‫מרן‬ ‫בין‬ ‫ההלכה‬ ‫בהנהגות‬ ‫שוני‬ ‫נקודות‬ ‫של‬ ‫לצידן‬ ‫עמו‬ ‫לעמוד‬
‫שמרן‬ ‫ולהליכות‬ ‫זצוק"ל‬ ‫הגרי"ש‬ ‫רבנו‬ ‫למרן‬ ‫שליט"א‬ ‫הגר"ח‬
‫היכנסו‬ ‫מאז‬ ‫פיהן‬ ‫על‬ ‫דווקא‬ ‫ונוהג‬ ‫זצוק"ל‬ ‫מחמיו‬ ‫קיבל‬ ‫שליט"א‬
.‫לביתו‬
‫לה‬ ‫ואין‬ ‫מגוונת‬ ‫אלו‬ ‫בנושאים‬ ‫התורנית‬ ‫שהשיחה‬ ,‫כמובן‬
‫בנקודות‬‫לנגוע‬‫להתחיל‬‫הצלחנו‬,‫ערוך‬‫שולחן‬‫חלקי‬'‫בד‬‫שיעור‬
‫בהלכות‬ – ‫יחידים‬ ‫גרגירים‬ ‫רק‬ ‫הקוראים‬ ‫לפני‬ ‫ונציג‬ ,‫שונות‬
.‫החנוכה‬ ‫לימי‬ ‫הנוגעות‬
:‫מציין‬ ‫שליט"א‬ ‫אפרתי‬ ‫הגר"י‬
‫ניכר‬ ‫שמסתמא‬ ‫כפי‬ ,‫שליט"א‬ ‫קניבסקי‬ ‫חיים‬ ‫רבי‬ ‫הגאון‬ ‫מרן‬
‫החזון‬ ‫ממרן‬ ‫שקיבל‬ ‫הוראות‬ ‫פי‬ ‫על‬ – ‫ומתנהג‬ ‫נוהג‬ ,‫החדש‬ ‫בספר‬
‫זצוק"ל‬ ‫הסטיפלער‬ ‫מרן‬ ‫מאביו‬ ‫שקיבל‬ ‫מה‬ ,‫אח"כ‬ ,‫זצוק"ל‬ ‫איש‬
.‫זצוק"ל‬ ‫הגרי"ש‬ ‫מרן‬ ‫רבינו‬ – ‫מו"ח‬ ‫מפי‬ ‫ואף‬
‫ועליהם‬ ‫בהם‬ ‫שהנידון‬ ‫והנהגות‬ ‫דינים‬ ‫שהם‬ ,‫נושאים‬ ‫ישנם‬
.‫מקדם‬ ‫הלכתי‬ ‫דיון‬ ‫זה‬ ‫אלא‬ ‫האחרונות‬ ‫בשנים‬ ‫מתחיל‬ ‫איננו‬
‫לפני‬ ‫שליט"א‬ ‫מרן‬ ‫בית‬ ‫בפתח‬ ‫כעת‬ ‫עומדים‬ ‫אנו‬ ‫כאשר‬ ,‫לדוגמא‬
‫נרות‬ ‫הדלקת‬ ‫של‬ ‫הזה‬ ‫המיקום‬ ‫הרי‬ ,‫לחצר‬ ‫היורדות‬ ‫המדרגות‬
‫הדיון‬‫הסתעף‬‫ומזה‬,‫הראשונים‬‫רבותינו‬‫בדברי‬‫נידון‬‫הינו‬,‫חנוכה‬
.‫הזה‬ ‫בזמן‬ ‫הדלקה‬ ‫אודות‬ –
‫מניחו‬‫הבית‬‫לפני‬‫חצר‬‫יש‬‫שאם‬‫נפסק‬‫תרע"א‬'‫סי‬‫ערוך‬‫בשולחן‬
‫הסובר‬‫רש"י‬‫כדעת‬‫ודלא‬‫הרבים‬‫לרשות‬‫הפתוחה‬‫החצר‬‫פתח‬‫על‬
‫כתב‬‫הלכות‬‫שבשונה‬‫אלא‬.‫לחצר‬‫הפתוח‬‫הבית‬‫פתח‬‫על‬‫שמניחו‬
‫אין‬ ‫שבזמננו‬ ‫שלחצרות‬ – )‫(בסי"א‬ ‫שליט"א‬ ‫קניבסקי‬ ‫הגר"ח‬ ‫מרן‬
‫הבית‬ ‫תשמיש‬ ‫מעיקרי‬ ‫היתה‬ ‫החצר‬ ‫בזמנם‬ ‫כי‬ ‫לומר‬ ,‫חצר‬ ‫דין‬
‫כן‬ ,‫לאוויר‬ ‫רק‬ ‫הן‬ ‫החצרות‬ ‫בזמננו‬ ‫אבל‬ '‫וכו‬ ‫ולאכילה‬ ‫לכביסה‬
‫יו"ד‬ ‫במזוזה‬ ‫ובהלכות‬ '‫צ‬ '‫סי‬ ‫עירובין‬ ‫הלכות‬ ‫בחזו"א‬ ‫מבואר‬
‫בשם‬ '‫ג‬ ‫עמוד‬ "‫ח‬ ‫רבינו‬ ‫אורחות‬ ‫(ראה‬ ‫בחנוכה‬ ‫גם‬ ‫וכך‬ ,‫קסח‬ '‫סי‬
,‫החצר‬ ‫פתח‬ ‫של‬ ‫הדין‬ ‫את‬ ‫כיום‬ ‫אין‬ ‫ולכן‬ )‫שליט"א‬ ‫הגרח"ק‬ ‫מרן‬
.‫הרבים‬ ‫לרשות‬ ‫הפונה‬ ‫בחלון‬ ‫או‬ ‫הבית‬ ‫בפתח‬ ‫להדליק‬ ‫וצריך‬
‫בירושלים‬ ‫המנהג‬ ,‫אך‬
‫מרן‬‫של‬‫דעתו‬‫היתה‬‫וכן‬
,‫זצוק"ל‬ ‫מבריסק‬ ‫הרב‬
‫הגרי"ש‬ ‫מרן‬ ‫מו"ר‬ ‫וכן‬
‫שלא‬ ‫זצוק"ל‬ ‫אלישיב‬
‫לבית‬ ‫בכניסה‬ ‫הדליק‬
‫בפתח‬ ‫אלא‬ ‫בחלון‬ ‫או‬
.‫דגמרא‬ ‫כדינא‬ ‫החצר‬
*
‫ידוע‬ ‫נושא‬ ‫ישנו‬
‫הגר"ח‬ ‫שמרן‬ ‫בחנוכה‬
‫מנהגו‬ ‫שינה‬ ‫שליט"א‬
‫דעת‬ ‫את‬ ‫ששמע‬ ‫כיוון‬
.‫זצוק"ל‬ ‫מרן‬ ‫חמיו‬
‫האחרונות‬ ‫בשנים‬
‫בענין‬‫בה‬‫להחמיר‬‫והחל‬
‫בספר‬ ‫(כמובא‬ ‫זית‬ ‫שמן‬
‫שאין‬ ‫לי‬ ‫ואמר‬ ,‫למאכל‬ ‫שראוי‬ ‫זית‬ ‫בשמן‬ ‫הנרות‬ ‫מדליק‬ :‫הנוכחי‬
‫זצוק"ל‬ ‫הגרש"א‬ ‫מרן‬ ‫חמיו‬ ‫וכדעת‬ .‫להידור‬ ‫רק‬ ‫לעיכובא‬ ‫זה‬
)‫למאכל‬ ‫ראוי‬ ‫השמן‬ '‫שיהי‬ ‫שמחמיר‬
.‫מבאר‬ ‫שליט"א‬ ‫אפרתי‬ ‫הגר"י‬
‫רב‬ ‫כדברי‬ ‫פוסקים‬ ‫אנו‬ ‫להלכה‬ .‫הדברים‬ ‫יסודי‬ ‫את‬ ‫נקדים‬
‫הפסולים‬ ‫שמנים‬ ‫אפילו‬ ,‫השמנים‬ ‫בכל‬ ‫מדליקים‬ ‫שבחנוכה‬
‫מן‬ ‫מצווה‬ - ‫זית‬ ‫שבשמן‬ ‫אלא‬ ,‫תרע"ג‬ ‫בסימן‬ ‫כמבואר‬ ‫לשבת‬
,‫זית‬ ‫בשמן‬ ‫הדליק‬ ‫שהמהרי"ל‬ ‫כתוב‬ "‫משה‬ ‫ב"דרכי‬ ,‫המובחר‬
‫שהשמן‬ ‫האחת‬ ,‫לכך‬ ‫סיבות‬ '‫ב‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫מצינו‬ ‫המנהגים‬ ‫ובספרי‬
‫מסוים‬ ‫נר‬ ‫יש‬ ‫שאם‬ ‫הרי‬ ‫הטעם‬ ‫היה‬ ‫זה‬ ‫רק‬ ‫אם‬ ,'‫נהוריה‬ ‫'צלול‬
‫הרמ"א‬ ‫אבל‬ ,‫בו‬ ‫להדליק‬ ‫וראוי‬ ‫טוב‬ ‫יהיה‬ ‫יותר‬ ‫נהוריה‬ ‫שצליל‬
‫כי‬ ‫זית‬ ‫בשמן‬ ‫המובחר‬ ‫מן‬ ‫שמצווה‬ ‫בו‬ ‫הכל‬ ‫דברי‬ ‫את‬ ‫גם‬ ‫מביא‬
‫זצוק"ל‬ ‫אלישיב‬ ‫הגרי"ש‬ ‫מרן‬ ‫המשיך‬ ‫פי"ז‬ ‫על‬ .‫הנס‬ ‫היה‬ ‫בו‬
‫יותר‬ ‫הקרוב‬ ‫שמן‬ ‫לי‬ ‫יש‬ ‫אם‬ ‫גופו‬ ‫זית‬ ‫בשמן‬ ‫לכאורה‬ ‫א"כ‬ ‫ואמר‬
‫דעת‬ ‫כי‬ ‫בעבר‬ ‫כתבתי‬ ‫ולכן‬ ,‫עדיף‬ ‫וודאי‬ ,‫במנורה‬ ‫שהיה‬ ‫להשמן‬
‫הכשר‬ ‫כתית‬ ‫שאינו‬ ‫אע"פ‬ ‫כתית‬ ‫זית‬ ‫שמן‬ ,‫לדוגמא‬ ‫זצוק"ל‬ ‫מרן‬
‫בו‬ ‫יש‬ ‫במנורה‬ ‫שהיה‬ ‫לשמן‬ ‫יותר‬ ‫קרוב‬ ‫שהוא‬ ‫כיוון‬ ‫אבל‬ ,‫למנורה‬
.‫זך‬ ‫זית‬ ‫כשמן‬ ‫בשוק‬ ‫הנמכר‬ ‫משמן‬ ‫הידור‬
‫לו‬ ‫וקוראים‬ ‫מגפת‬ ‫המופק‬ ‫שמן‬ ‫אודות‬ ‫מרן‬ ‫נשאל‬ ‫בתשס"ב‬
‫בעייתי‬ ‫הזה‬ ‫השמן‬ ‫לכן‬ ,)‫המזבח‬ ‫מאיסורי‬ ‫פ"ו‬ ‫(רמב"ם‬ '‫זית‬ ‫'שמן‬
‫ולכן‬ ,‫לאכילה‬ ‫ראוי‬ ‫אינו‬ ‫עצמו‬ ‫מצד‬ ‫שהרי‬ ,‫חנוכה‬ ‫נר‬ ‫להדלקת‬
‫מהודר‬ ‫כתית‬ ‫ושמן‬ ,‫לאכילה‬ ‫הראוי‬ ‫זית‬ ‫שמן‬ ‫יקח‬ ‫להדר‬ ‫הרוצה‬
.‫זך‬ ‫זית‬ ‫משמן‬ ‫טפי‬
‫הגר"ח‬ ‫מרן‬ ‫בין‬ ‫והשיח‬ ‫השיג‬ ‫ידוע‬ ‫שבו‬ ‫שלישי‬ ‫נושא‬ ‫ישנו‬
- .‫שנה‬ ‫משישים‬ ‫יותר‬ ‫לפני‬ ‫זה‬ ‫היה‬ .‫זצוק"ל‬ ‫מרן‬ ‫לחמיו‬ ‫שליט"א‬
.‫שליט"א‬‫הגר"ח‬‫מרן‬‫של‬‫לחתונה‬‫האירוסין‬‫בין‬‫קודש‬‫שבת‬‫בערב‬
‫אודות‬ ‫ששמעתי‬ ‫מה‬ ‫כפי‬ '‫א‬ ‫חלק‬ "‫יוסף‬ ‫ב"ישא‬ ‫זה‬ ‫על‬ ‫כתבתי‬
‫בעיה"ק‬ ‫חנוכה‬ ‫נרות‬ ‫הדליק‬ ‫חמיו‬ ‫לבית‬ ‫שבא‬ ‫כיון‬ .‫זה‬ ‫מעשה‬
'‫ד‬ ‫חלק‬ ‫איש‬ ‫במעשה‬ '‫(עי‬ ‫לו‬ ‫הורה‬ ‫החזו"א‬ ‫שמרן‬ ‫כפי‬ ‫ירושלים‬
‫בבני‬ ‫במקומו‬ ‫שידליק‬ ‫שליח‬ ‫מינה‬ ‫אבל‬ ,‫ח"ג‬ ‫רבינו‬ ‫ובאורחות‬
‫מקומו‬ ‫העוקר‬ ‫אדם‬ ‫החזו"א‬ ‫מרן‬ ‫שלדעת‬ ‫הרי‬ )‫החשד‬ ‫מחמת‬ ‫ברק‬
‫מרן‬ ‫ולכן‬ ,‫עקר‬ ‫שאליו‬ ‫במקום‬ ‫בהדלקה‬ ‫מתחייב‬ – ‫אחד‬ ‫ליום‬
‫רק‬ ‫בו‬ ‫להיות‬ ‫שבא‬ ‫אפילו‬ ‫בירושלים‬ ‫הדליק‬ ‫שליט"א‬ ‫הגרח"ק‬
.‫אחד‬ ‫יום‬
‫מרן‬ ‫שהדליק‬ ‫הנר‬ ‫זצוק"ל‬ ‫אלישיב‬ ‫הגרי"ש‬ ‫מרן‬ ‫לדעת‬ ‫אמנם‬
‫חנוכה‬ ‫נר‬ ‫עיקר‬ ‫הוא‬ ‫שליח‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫ברק‬ ‫בבני‬ ‫שליט"א‬ ‫הגרח"ק‬
‫לכאורה‬ ,‫אחרת‬ ‫בעיר‬ ‫להתארח‬ ‫הבא‬ ‫אדם‬ ,‫לדעתו‬ ‫כי‬ .‫שלו‬
‫נחשב‬ ‫לא‬ ‫גוונא‬ ‫בכהאי‬ ‫כי‬ ‫שלו‬ ‫בבית‬ ‫נשארה‬ ‫ההדלקה‬ ‫חובת‬
‫בביאור‬ ‫(הובא‬ '‫חדש‬ ‫ב'פרי‬ ‫הכתוב‬ ‫הלשון‬ ‫וכמו‬ .‫דירתו‬ ‫שעקר‬
‫חובת‬ ‫הרי‬ ‫החנוכה‬ ‫ימי‬ ‫לשמונת‬ ‫דירתו‬ ‫עקר‬ ‫שאם‬ )‫תרע"ז‬ ‫הלכה‬
,)‫החנוכה‬ ‫ימי‬ ‫רוב‬ ‫לפחות‬ ‫(וצריך‬ ‫לשם‬ ‫שעקר‬ ‫במקום‬ ‫ההדלקה‬
‫שליח‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫ידליק‬ ‫אחד‬ ‫ליום‬ ‫חמיו‬ ‫בבית‬ ‫מתארח‬ ‫אם‬ ‫אבל‬
.‫דינא‬ ‫מעיקר‬
‫חובת‬ ‫בזמננו‬ ‫אין‬ ‫זצוק"ל‬ ‫אלישיב‬ ‫הגרי"ש‬ ‫מרן‬ ‫לדעת‬ ,‫אגב‬
‫בתוך‬ ‫מדליקים‬ ‫רבים‬ ‫שהלא‬ ‫דעתו‬ ‫וביאר‬ ,‫החשד‬ ‫מפני‬ ‫הדלקה‬
‫צריך‬ ‫כי‬ ‫נכון‬ ‫הדבר‬ ‫אין‬ ‫להלכה‬ ‫שלדעתו‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫ואף‬ ,‫הבית‬
‫כזו‬ ‫הנהגה‬ ‫יש‬ ‫שבמציאות‬ ‫כיוון‬ ‫אבל‬ ,‫דגמרא‬ ‫כדינא‬ ‫להדליק‬
‫יבוא‬‫לא‬‫החצר‬‫בפתח‬‫נר‬‫מוצא‬‫שאינו‬‫מי‬‫הרי‬,‫מהציבור‬‫חלק‬‫אצל‬
.‫חנוכה‬ ‫נר‬ ‫הדליק‬ ‫לא‬ ‫במקום‬ ‫שהמתגורר‬ ‫לחשוד‬
‫הלכה‬ ‫של‬ ‫אמות‬
‫שליט"א‬ ‫אפרתי‬ ‫הגר"י‬ ,‫השבוע‬
‫שליט"א‬ ‫הגרח"ק‬ ‫מרן‬‫בית‬ ‫בפתח‬

6. 19
‫במעלות‬ ‫ביתו‬ ‫בתוך‬ ‫עולה‬ ‫שליט"א‬ ‫התורה‬ ‫שר‬ ‫מרן‬
12-13.‫מס‬‫תמונה‬
‫ולהשיב‬‫תלמודו‬‫על‬‫לשקוד‬,‫חמים‬‫קיץ‬‫ביום‬,‫התורה‬
‫לפתע‬ .‫הלכה‬ ‫היא‬ ‫תנועה‬ ‫כל‬ .‫בכתב‬ ‫בהלכה‬ ‫שאלות‬
.‫הבית‬ ‫לתוך‬ ‫שפולשים‬ ‫קייצים‬ ‫חרקים‬ ‫בכמה‬ ‫מבחין‬
‫החכמת‬‫דברי‬‫את‬‫ממלמל‬‫שהוא‬‫תוך‬‫ידו‬‫מושיט‬‫מיד‬
‫במה‬ ‫להסתכל‬ ‫לאדם‬ ‫"ראוי‬ )'‫כ‬ ,‫ל"ח‬ ‫(כלל‬ ‫אדם‬
‫אני‬ ‫ומעיד‬ ,‫תולעים‬ ‫מכמה‬ ‫ינצל‬ ‫זה‬ ‫ידי‬ ‫ועל‬ ‫שאוכל‬
‫כי‬ ."'‫ה‬ ‫בעזר‬ ‫זה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫ניצלתי‬ ‫פעמים‬ ‫וכמה‬ ‫שכמה‬ ‫עלי‬
.‫הלכה‬ ‫של‬ ‫אמות‬ '‫ד‬ ‫הן‬ ‫תנועותיו‬ ‫כל‬
‫בבחירות‬ ‫המתנה‬
14.‫מס‬‫תמונה‬
‫להצבעה‬‫המתנה‬‫כדי‬‫תוך‬‫קטן‬‫ברמב"ם‬‫לומד‬‫מרן‬
‫הדור‬ ‫גדולי‬ ‫כל‬ .‫תשמ"ט‬ ‫בשנת‬ ‫לבחירות‬ ‫בקלפי‬
‫ביטול‬ ‫של‬ ‫במאמץ‬ ‫עולה‬ ‫אם‬ ‫ואף‬ ‫להצביע‬ ‫הורו‬
‫שלא‬ ‫היתר‬ ‫שום‬ ‫אין‬ ‫משתרך‬ ‫התור‬ ‫בעוד‬ ‫אך‬ ,‫תורה‬
,‫לשבת‬‫פנוי‬‫מקום‬‫אחר‬‫חיפש‬‫שליט"א‬‫מרן‬.‫ללמוד‬
.‫בתלמודו‬ ‫שקע‬ ‫ותיכף‬
1413
12
‫איש‬ ‫חזון‬ ‫בכולל‬ ‫לימודו‬ ‫בעת‬ ‫מרן‬