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‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٥
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﺃﻓﻀـﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺑﺎﺭﻙ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬
‫ﺃﲨﻌﲔ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻠﲔ‬ ‫ﻭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬.
‫ﻭﺑﻌﺪ‬:
‫ﻭﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻷﲰﻰ‬ ‫ﺍﶈﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﲣﻔﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺪﺡ‬ ،‫ﺍﻷﻭﰱ‬ ‫ﺍﳊﻆ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬.
‫ﻛ‬ ‫ﻓﻀﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﻟﺔ‬،‫ﺷـﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﻭﺃﺣﺎﺩﻳـﺚ‬ ،‫ﻛﺮﳝﺔ‬ ‫ﺁﻳﺎﺕ‬ ،‫ﺜﲑﺓ‬
‫ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ﻭﺃﻗﻮﺍﻝ‬ ،‫ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ‬ ‫ﻭﺁﺛﺎﺭ‬...،‫ﺑـﺎﳊﻔﻆ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ُـﺮﻡ‬‫ﺣ‬ ‫ﺍﻷﺻـﻮﻝ‬ ‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﻣـﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬ ‫ﺣﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ‬.‫ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﺃﺭﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻓﻤﻨﺰﻟﺔ‬.
‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻟﻌـﺪﻡ‬ ‫ﻋﺪﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺰﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﻁ‬ ،‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ‫ﺷﺮﻁ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﻭ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺰﻡ‬‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺟﻮﺩ‬.
‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﻛﺘﺒـﺖ‬ ،‫ﺍﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﻠﻚ‬ ،‫ﺍﳌﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻟﻠﺤﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﳌﺎ‬
،‫ﺍﻟﻌﻠـﻢ‬ ‫ﺣﻔـﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻼﺏ‬ ‫ﻭﺇﺧﻮﺍﱐ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺣﺜﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻳﻘﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺧﺎﻟ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺄﺳﺄﻝ‬.
‫ﻭﺇﻟﻴـﻚ‬ ،‫ﻣﺒﺎﺣـﺚ‬ ‫ﲢﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﺼﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬:
‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬.
‫ﺍ‬‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٦
‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬.
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ‬.
‫ﺍﻷﻭﻝ‬:‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬:‫ﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬:‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬.
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬:‫ﺍﻟﺘﻌﻮﺩ‬.
‫ﺍﳋﺎﻣﺲ‬:‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬.
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬:‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬.
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ‬:‫ﺍﻟﺼﻐﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ‬:‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻌﺔ‬.
‫ﳊﺴـﻦ‬ ‫ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺟﻼﻟﻪ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺃﺳﺄﻝ‬ ،‫ﺫﻛﺮﻩ‬ ‫ﺗﻴﺴﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳉﺪ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٧
‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﺃﳘﻴ‬‫ــ‬‫ﺍﳊﻔ‬ ‫ﺔ‬‫ــ‬‫ﻆ‬
‫ﻭﺑﺪﻭﻧـ‬ ،‫ﲟﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺪﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬‫ﳝﻜـﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪﺭ‬ ،‫ﺍﻟﺪﺭﺏ‬ ‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﺍﻷﺋﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻗﻮﺍﻝ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻧﺼﻮﺹ‬
‫ﻗﺪﺭﻩ‬ ‫ﺍﺭﺗﻔﻊ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ‬.
‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬:‫ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬ ‫ﺣﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻭﻗﻴـﻞ‬:‫ﺣﻔـﻆ‬ ‫ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬.
‫ﻭﺍﳊﻔﻆ‬:،‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻳﺴﺘﻈﻬﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﺻﺪﺭﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻀﺒﻄﻪ‬
‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻣﱴ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﲝﻴﺚ‬ ،‫ﻭﻳﺜﺒﺘﻪ‬.
‫ﻳﻘﺎﻝ‬:‫ﺁﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬:‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻋﺎﻩ‬)١(
.
‫ﻣﻬﺪﻱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬)٢(
.
‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﻬﻨﺎ‬ ‫ﺳﺄﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ؟‬ ‫ﻣﺎ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ‬)٣(
.
،‫ﻃﻼﻬﺑـﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺃﻭﺻﻰ‬ ،‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻮ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻭﻷﳘﻴﺔ‬
،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﺭﺷﺪﻭﻫﻢ‬‫ﺍﻟﺪﻓﺎﺗﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﳎﺮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻔﻊ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﲔ‬.
‫ﺍﻷﻋﻤﺶ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﲨﻌﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﺣﻔﻈﻮﺍ‬
‫ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﻓﻴﻨﺒـﺬﻫﺎ‬ ‫ﻟﻘﻤـﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻟﻘﻤ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺧﻮﺍﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺴ‬‫ﺟﺎﻟ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻛﺎﻟﺮﺟﻞ‬
(١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﳌﻨﲑ‬ ‫ﺍﳌﺼﺒﺎﺡ‬٥٥.
(٢)‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫ﻭﺁﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/١٣.(
(٣)‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬)٢/١١٩.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٨
‫ﻳﺸﺒﻊ؟‬ ‫ﺗﺮﺍﻩ‬ ‫ﻓﻤﱴ‬ ‫ﻇﻬﺮﻩ‬!)١(
.
‫ﺧﻼﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﺃﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺻﺪﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ‬
‫ﻭﺣ‬ ،‫ﺩﻓﺘﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺃﻧﻔﻊ‬ ‫ﺑﻘﻠﺒﻚ‬ ‫ﲢﻔﻈﻪ‬ ‫ﺮﻑ‬
‫ﺩﻓﺎﺗﺮﻙ‬ ‫ﰲ‬)٢(
.
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻗﻠﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﻌﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻣﻨﻔﻌﺘﻪ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﳏﻔﻮﻅ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﳌﻨﻔﻌﺔ‬ ‫ﻛﺜﺮﺕ‬)٣(
.
‫ﺩﻭﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬ ،‫ﻗﺪﺭﻩ‬ ‫ﻭﻛﺒﲑ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﻄﻮﻥ‬ ‫ﺣﻮﺗﻪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺳﻮﺍﻩ‬.
‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﳘﺎﻡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬:‫ﺍﳊﻤﺎﻡ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺗﻌﺪﻩ‬ ‫ﻓﻼ‬)٤(
‫ﻭﺃﻧﺸﺪ‬ ،:
‫ـﺮ‬‫ﺍﻟﻘﻤﻄـ‬ ‫ـﻮﻯ‬‫ﺣـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣـ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺑﻌﻠـ‬ ‫ـﻴﺲ‬‫ﻭﻟـ‬
‫ـﺪﺭ‬‫ﺍﻟﺼـ‬ ‫ـﻮﺍﻩ‬‫ﺣـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣـ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺍﻟﻌﻠـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣـ‬)٥(
‫ﻟﻠﺨﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ‬)٦(
‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻓﻠـﻴﺲ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺳـﺠﻞ‬ ‫ﻛﺄﻧـﻪ‬ ‫ﳛﻤﻠـﻪ‬ ‫ﺑﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﺃﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﳚﻲﺀ‬ ،‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬
‫ﻣﻜﺎﺗﺐ‬)٧(
.
(١)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٤٨.(
(٢)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٦٦.(
(٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٤.
(٤)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٠.(
(٥)‫ﺍﳊﺚ‬‫ﺹ‬ ‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬٢٥-٢٦.
(٦)‫ﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬١١٥.
(٧)‫ﻋﺪﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬)١/٩٥.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٩
‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:
‫ﹰـــﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﺎﻓ‬ ‫ًـــﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﺍﻋ‬ ‫ﺗﻜـــﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻳﻨﻔــ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻜﺘــ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻓﺠﻤﻌــ‬
‫ـﺲ‬‫ﳎﻠـــ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺎﻟﻌﻲ‬‫ﺑـــ‬ ‫ـﺎﻫﺪ‬‫ﺃﺷـــ‬
‫ـﺘﻮﺩﻉ‬‫ﻣﺴــ‬ ‫ـﺖ‬‫ﺍﻟﺒﻴــ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻭﻋﻠﻤــ‬)١(
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:
‫ﻓﻀــﻴﻌﻪ‬ ‫ًــﺎ‬‫ﺳ‬‫ﻗﺮﻃﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠــﻢ‬ ‫ـﺘﻮﺩﻉ‬‫ﺍﺳـ‬
‫ـﺮﺍﻃﻴﺲ‬‫ﺍﻟﻘـ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺍﻟﻌﻠـ‬ ‫ـﺘﻮﺩﻉ‬‫ﻣﺴـ‬ ‫ـﺌﺲ‬‫ﺑـ‬)٢(
‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻨﺴﺐ‬ ‫ﻭﳑﺎ‬‫ﻗﻮﻟﻪ‬:
‫ﺃﲪﻠـﻪ‬ ‫ﳝﻤـﺖ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﻣﻌـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻤﻲ‬
‫ـﻨﺪﻭﻕ‬‫ﺻـ‬ ‫ـﻦ‬‫ﺑﻄـ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟـ‬ ‫ـﺎﺀ‬‫ﻭﻋـ‬ ‫ـﲏ‬‫ﺑﻄـ‬
‫ﻣﻌـﻲ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠـﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﺴـﻮﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺃﻭ‬)٣(
‫ﻓﺎﺋﺪﺓ‬:‫ﻟﺒﺸﺎﺭ‬ ‫ﻭﻧﺴﺒﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﺫﻛﺮﳘﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍﻥ‬)٤(
.
‫ﺍﻟﻘﻨﻮﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﺍﻟﻌ‬‫ﺍﻟﺪﻓﺎﺗﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭﺩﻉ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳋﻮﺍﻃﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺇﺫ‬ ،‫ﻠﻢ‬)٥(
.
(١)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥١-٥٢٥.(
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬١١٦.
(٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬١١٦.
(٤)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٠(
(٥)‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﺃﲜﺪ‬)١/٢٤٤.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٠
‫ﻟﻠﻜﺘﺐ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﻭﻳﻈﻬﺮ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬ ‫ﻳﱪﺯ‬ ‫ﻭﳑﺎ‬
‫ﰲ‬ ‫ﹰـﺎ‬‫ﻇ‬‫ﳏﻔﻮ‬ ‫ﻳﻜـﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻔﻘﺪ‬ ،‫ﺗﺘﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ﺃﻣﻮﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺼﺪﺭ‬.
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬)١(
:
‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﻛﺘ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺍﳉﻤ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ـﺎﳊﻔﻆ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴ‬
‫ـﺎ‬‫ﺗﻔﺮﻗﻬــ‬ ‫ـﺎﺕ‬‫ﺁﻓــ‬ ‫ـﺐ‬‫ﻟﻠﻜﺘــ‬ ‫ـﺈﻥ‬‫ﻓــ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﲢﺮﻗﻬـ‬ ‫ـﺎﺭ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﻨـ‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻳﻐﺮﻗﻬـ‬ ‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﺍﳌـ‬
‫ﻳﺴــﺮﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠــﺺ‬ ،‫ﳜﺮﻗﻬــﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔــﺄﺭ‬
‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﻢ‬ ‫ﺗﻠﻔﺖ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺪﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺮﺟﻌﻮﺍ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ‬:
١-‫ﺍﻟﻌﻼ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬١٥٤(‫ﺑﻴـﺖ‬ ‫ﻣـﻞﺀ‬ ‫ﻛﺒﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻋ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺆﺧﺬ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ،‫ﻓﺎﺣﺘﺮﻕ‬‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻤﺮﻩ‬)٢(
.
٢-‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٢٨٧(‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﰲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺒﺼـﺮﺓ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﺫﻫﺒﺖ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻋﺎﺩ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻧﺞ‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬)٣(
.
٣-‫ﺍﳉﻌﺎﰊ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٥٥(‫ﻳﻘﻮﻝ‬:‫ﺩﺧﻠـﺖ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻏﻼﻣﻲ‬ ‫ﻓﺄﻧﻔﺬﺕ‬ ،‫ﻗﻤﻄﺮﺍﻥ‬ ‫ﲦﺔ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺔ‬
‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻐﻤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻓﺮﺟﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،:‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺿﺎﻋﺖ‬.
‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻣﻨـﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺗﻐﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬
(١)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺜﻌﺎﻟﱯ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻭﺗﻘﺒﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ‬ ‫ﲢﺼﲔ‬٨٤.
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٤.
(٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٢/٦٤١.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١١
‫ًﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣﺘ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺩ‬‫ﺇﺳﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬)١(
.
٤-‫ﺍﳋﺘﻠﻲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٣٥(‫ﺩﺧﻞ‬
‫ﳊﻘﺘـﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺷﻬﻮ‬ ‫ﻓﺤﺪﺙ‬ ،‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬:‫ﺣﻔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲞﻤﺴﲔ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻈﻲ‬
‫ﻛﺘﱯ‬ ‫ﳊﻘﺘﲏ‬)٢(
.
٥-‫ﺍﻟﺰﺑﲑﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٠٢(‫ﻳﻘـﻮﻝ‬:‫ﻻ‬
‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺃﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﺃﱐ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﲏ‬ ‫ﻳﺴﺮﻕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺑﺎﱄ‬)٣(
.
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬
‫ﻻ‬ ،‫ﺑﻌـﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺠﺐ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺠ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄﻋﺠﺐ‬ ‫ﻭﺗﺴﻤﻊ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﺗﻜﺎﺩ‬‫ﺎﺋﺐ‬
‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬:
‫ﰲ‬ ‫ﻭﻋﺠﺎﺋـﺐ‬ ،‫ﻗﻮﺗـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬
‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬.
(١)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٧(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٦١‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬ ،
)١٦/٨٩.(
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٥.‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٥/٤٣٦.(
(٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/٣٥٧.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٢
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻧﻮﻉ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﳕﺎﺫﺝ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻇﻬﺮﺕ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ‬
‫ﻭﻗﻔـﺖ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺫﻛﺮ‬ ،‫ﻧﻮﻉ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﻣﺒﺤ‬ ‫ﺃﻓﺮﺩﺕ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ،‫ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬.
‫ﺇﻣﻜ‬ ‫ﻟﻌﺪﻡ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺼﺮ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬‫ﻭﻗﻠﺔ‬ ،‫ﺎﻧﻪ‬
‫ﻭﺇﻳﻘـﺎﻅ‬ ،‫ﺍﳍﻤﻢ‬ ‫ﻟﺸﺤﺬ‬ ‫ﻛﺎﻑ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﺎﺋﺪﺗﻪ‬
،‫ﺑﺎﳊـﺪ‬ ‫ﻭﺍﻻﺗﺼـﺎﻑ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺼـﱪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﺴﻠﻮﻙ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺰﺍﺋﻢ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬.
‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﻷ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬‫ﻭﻝ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
‫ﺍﻷﻣـﺔ‬ ‫ﻷﻋـﻼﻡ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒـﺔ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺳﺠﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﻓﻤﻨـﻬﻢ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺗﻜﺮﺍﺭ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﲝﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ‬:
١-‫ﺍﻟﺸﻌﱯ‬ ‫ﺷﺮﺍﺣﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬)‫ﺕ‬١٠٤:(
‫ﺍﻟﺸﻌﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:
‫ﺳﻮﺩﺍ‬ ‫ﻭﺿﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﲝـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﺑﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺀ‬
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﺠﺖ‬)١(
.
(١)‫ﻋﻠ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻰ‬٧١،٧٢.‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬٤٩.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٣
٢-‫ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ‬ ‫ﺩﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬)‫ﺕ‬١١٨:(
‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﶈﺪﺙ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬–‫ﻗﻂ‬-:‫ﲰﻌـﺖ‬ ‫ﻭﻣـﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻋﺪ‬
‫ﺃﺫﻧﺎﻱ‬–‫ﻗﻂ‬–‫ﻗﻠﱯ‬ ‫ﻭﻋﺎﻩ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬)١(
.
‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﳛﺪﺛﲏ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻟﺰﻣﺖ‬.‫ًـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:
‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬!‫ﻓﻬﻞ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﺑﻪ؟‬ ‫ﺃﺣﺪﺛﻚ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺼﲑ‬:‫ﺇﻥ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﲏ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﻚ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﻋﺪﻬﺗﺎ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻳﻨﻈـﺮ‬ ‫ﻓﺒﻘﻲ‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺇﱄ‬:‫ﺃﺳﺄﻟﻪ‬ ‫ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ‬ ،‫ﻓﺴﻞ‬ ‫ﲢﺪﺙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬)٢(
.
‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻳﺴـﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﻓﺤﻔﻈﻬ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺮﺉ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬‫ﺎ‬)٣(
.
٣-‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬١٢٥:(
‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻗﻠﱯ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬–‫ﻗﻂ‬–‫ﻓﻨﺴﻴﺘﻪ‬)٤(
.
‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﻻ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻜﻜﺖ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺪﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺣﻔﻈﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺻﺎﺣﱯ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺖ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪﺍ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬)٥(
.
٤-‫ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬)‫ﺕ‬١٦١:(
‫ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﻠﱯ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻓﺨﺎﻧﲏ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬)٦(
.
(١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/١٢٣(‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬ ،)٥/٢٧٦.(‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬
‫ﺹ‬٥٤.
(٢)‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٢/٣٣٣.(
(٣)‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬)٥/٢٧٦.(
(٤)‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٢/٣٦٤(‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬ ،)٢/٢٦٤..(
(٥)‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٢/٣٦٣(‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬ ،)٢/٢٥٣.(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥٥.
(٦)‫ﺣﺒﺎﻥ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺮﻭﺣﲔ‬)١/٥٠(‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬)٧/٢٣٦.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٤
‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻣـﺮ‬ ‫ﺣـﱴ‬ ،‫ﺣﻔﻈﺘـﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻗﺎﳍﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻜﺬﺍﺏ‬)١(
‫ﺃﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳐﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﻓﺄﺳﺪ‬)٢(
.
٥-‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬)‫ﺕ‬:٢٠٦:(
‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻔﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬)٣(
،‫ﻓﺤﻔﻈﺘـﻪ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬
‫ﺣﺮﻓﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺪﺧﻞ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬.‫ﺍﻟـﺬﻫﱯ‬ ‫ﻗـﺎﻝ‬:
‫ﲰﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻭﺭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬)٤(
.
٦-‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬٢١٦:(
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻜﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺣﻜﻰ‬:‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬
‫ﺍﻷﺻـﻤﻌﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﲝﻀﺮﺗﻪ‬ ،‫ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬
‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻭﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﺪﻱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﺍﳍﻴﺜﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪﺓ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬.‫ﻭﺻـﺎﺣﺐ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﺎﻉ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮﺽ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬‫ﻓـﺮﻍ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺭﻗﻌﺔ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺬﺍﻛﺮﻭﺍ‬.‫ﻋﺒﻴـﺪﺓ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﻓـﺘﻜﻠﻢ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﳌﺬﺍﻛﺮﺓ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﱠ‬‫ﺞ‬‫ﻓﺎﻟﺘ‬ ،‫ﺣﺎﺯﻡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﻭﺍﳍﻴﺜﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﺰﻫـﺮﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﻭﺍ‬ ،‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﻠﻐﻮﺍ‬
‫ﻭﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻭﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﱯ‬.
‫ﻋﺒﻴﺪﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﳊ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬‫ﺍﳋﱪ‬ ‫ﺃﺻﺪﻕ‬ ‫ﻧﺪﺭﻱ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺎﺟﺔ‬
(١)‫ﺍﳌﻄﺒﻮﻉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬!‫ﺻﻮﺍﺑﻪ‬ ،‫ﺗﺼﺤﻴﻒ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ‬:‫ﻛﺬﺍﺏ‬ ‫ﻗﺎﳍﺎ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬.‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،‫ﳓﻮﻩ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻭﺍﳊﻤﺪ‬ ،‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﻓﺎﳌﻌﲎ‬ ‫ﻛﻞ‬.
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٣٩.
(٣)‫ﺍﻟﻜﱪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬‫ﺡ‬ ‫ﻯ‬١١٣٢٦،)٦/٣٩٦.(
(٤)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٤/٣٤٠(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٣٢٠.(‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺍﻟﺴﲑ‬)٩/٣٦٣(
‫ﻭﻓﻴﻪ‬:‫ﺍﻟﺼﻮﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬.‫ﺍﶈﻘﻖ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٥
‫ﻭﺃﻧﻪ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻧﺴﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﺰﻋﻢ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻭﺑﺎﳊﻀﺮﺓ‬ ،‫ﻛﺬﺏ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬
‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻧﻈﺮﺓ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬ ،‫ﺩﻓﺘﺮﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮﻩ‬ ‫ﻳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﺑﺎﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻳﻌﺮﺽ‬.
‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﲟـﺎ‬ ‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺘﺠﻲﺀ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪﺓ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬.
‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻭﻣـﺎ‬ ،‫ﺩﻓﺘـﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺃﻋﻴﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺣﺘﺎﺝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻧﺴﻴﺖ‬.
‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳒﺮﺏ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬:،‫ﺍﻟﻔﻼﱐ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬
‫ﻭﺣﺪﺛﻨﺎﻩ‬ ‫ﺃﺳﻨﺪﻧﺎﻩ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬.‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬ ‫ﻟﻴﺤﻀﺮ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻓﻤﻀﻰ‬.
‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﺃﻋﻴﺪ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺠﺐ‬ ‫ﺃﺭﻳﻚ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ‬
‫ﻭﺗﻮ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﺄﲰﺎﺀ‬ ‫ﻣﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻭﺃﻣـﺘﺤﻦ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﻴﻌﺎﺗﻚ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬.‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺑﺘﻠﻚ‬ ‫ﻋﺎﺭﺽ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻨﺼﺤﻮﺍ‬ ‫ﺣﻀﺮ‬.‫ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﻰ‬.
‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻭﻗﻌﺖ‬ ،‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ،‫ﻟﻔﻼﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ‬
‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬.‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻭﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬.
‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﳉﻤﺎﻋ‬ ‫ﺗﻘﺘﻠﻚ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ،‫ﺣﺴﺒﻚ‬‫ﻳﺎ‬ ،‫ﺑﺄﻋﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬
‫ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻏﻼﻡ‬.‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺍﲪﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﻳﺎ‬.‫ﻓﻘـﺎﻝ‬:
‫ﺑﺎﶈﻤﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﳊﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﻨﻌﻢ‬.
‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺑﻌﺸـﺮﺓ‬ ‫ﻣﻨـﻚ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﻬﺑﻢ‬ ‫ﺗﻨﺘﻔﻊ‬ ‫ﻭﻟﺴﺖ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻫﻢ‬
‫ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬.‫ﺑﺎﳋﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻧﺼﺮﻑ‬ ،‫ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﺤﻤﻠﺖ‬)١(
.
(١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٧،٤٨.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٦
٧-‫ﺍﳌﺄﻣﻮﻥ‬ ‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬٢١٨:(
‫ﺍ‬ ‫ﺭﻛﺐ‬‫ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﳌﺄﻣﻮﻥ‬ ‫ﻷﻣﲔ‬‫ﻓﺄﲰﻌﻬﻤﺎ‬‫ﻣﺎﺋـﺔ‬
‫ﺍﳌﺄﻣﻮﻥ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬:‫ﺣﻔﻈﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﻬﺗﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺃﺫﻧﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬ ،‫ﻋﻢ‬ ‫ﻳﺎ‬.‫ﻓﺄﺫﻥ‬
‫ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ُ‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬ ‫ﳊﻔﻈﻪ‬ ‫ﻓﺘﻌﺠﺐ‬ ،‫ﲰﻌﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻋﺎﺩﻫﺎ‬ ،‫ﻟﻪ‬)١(
.
٨-‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬٢٥٦:(
‫ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ‬ ‫ﺣﺎﰎ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺁ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺎﺷﺪ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﺧﺮ‬
‫ﻳﻘﻮﻻﻥ‬:‫ﺍﻟﺒﺼـﺮﺓ‬ ‫ﻣﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﳜﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﻜﻨﺎ‬ ،‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬:
‫ﺗﺼﻨﻊ؟‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﲣﺘﻠﻒ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬
‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬–‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬–‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮﲤﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺇﻧﻜﻤﺎ‬
‫ﻛﺘﺒﺘﻤﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋﺮﺿﺎ‬ ،‫ﻭﺃﳊﺤﺘﻤﺎ‬.‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺟﻨﺎ‬،‫ﻋﻨـﺪﻧﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬
،‫ﻗﻠـﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃﻫﺎ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺰﺍﺩ‬
‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﻨﺎ‬ ‫ﳓﻜﻢ‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻭﺃﺿﻴﻊ‬ ‫ﻫﺪﺭﺍ‬ ‫ﺃﺧﺘﻠﻒ‬ ‫ﺃﱐ‬ ‫ﺃﺗﺮﻭﻥ‬‫ﺃﻳﺎﻣﻲ‬‫؟‬!‫ﻻ‬ ‫ﺃﻧـﻪ‬ ‫ﻓﻌﺮﻓﻨﺎ‬
‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻪ‬)٢(
.
٩-‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٦٤:(
‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﻗﻠـﱯ‬ ‫ﻭﻋﺎﻩ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻭﺇﱐ‬‫ﺍﳌﻐﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺻﻮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﲰﻊ‬ ‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺳﻮﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻣﺸﻲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
(١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/٢٨١(‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‬ ،)١٤/١٤.(
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥٥،٥٦.‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬)١٢/٤٠٨.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٧
‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳐﺎﻑ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺻﺒﻌﻲ‬ ‫ﻓﺄﺿﻊ‬)١(
.
١٠-‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٧٩:(
‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺟـﺰﺋﲔ‬ ‫ﻓﻜﺘﺒﺖ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
‫ﻓﺄﺟـﺎﺑﲏ‬ ،‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺍﳉﺰﺋﲔ‬ ‫ﺃﻇﻦ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ‬ ،‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺟﺰﺀﺍ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﻳﺪﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮﺃﻯ‬ ‫ﻓﻨﻈﺮ‬ ،‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﻓﺒﻘﻲ‬ ،‫ﺑﻴﺎﺽ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺑﻴﺎﺿﺎ‬ ‫ﻭﺭﻗﺎ‬:‫ﻭﻗﻠﺖ‬ ،‫ﺑﺄﻣﺮﻱ‬ ‫ﻓﺄﻋﻠﻤﺘﻪ‬ ‫ﻣﲏ؟‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻲ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:‫ﺃﺣﻔﻈﻪ‬
‫ﻛﻠﻪ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻗﺮﺃ‬.‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻳﺼﺪﻗﲏ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃﺗﻪ‬:‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﺳﺘﻈﻬﺮﺕ‬
‫ﲡﻲﺀ‬.
‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻓﺤﺪﺛﲏ‬ ،‫ﺑﻐﲑﻩ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬‫ﺑﺄﺭﺑﻌﲔ‬‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬:،‫ﻫـﺎﺕ‬
‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺧﻄﺄﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﻋﺪﻬﺗﺎ‬)٢(
.
١١-‫ﺍﳌﺘﻨﱯ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٥٤:(
‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳚﻠﺲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﱯ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺘﻨﱯ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬:‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﱴ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬–‫ﻳﻌـﲏ‬
‫ﺍﳌﺘﻨﱯ‬–‫ﻛﺘـﺐ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑـﺎ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺃﺣﻀﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬–‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﳓﻮ‬–‫ﻃﻮﻳ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ،‫ﻟﻴﺒﻴﻌﻪ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬.
‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺣﻔﻈـﻪ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺃﺑﻴﻌﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﻳﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬.
‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺃﻫﺒﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ؟‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
(١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٠/٣٣٣.(
(٢)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٢/٦٣٥.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٨
‫ﻟﻚ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﰒ‬ ،‫ﺁﺧـﺮﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﻓﺄﻗﺒﻞ‬ ،‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﺕ‬
‫ﻓﻤﻨﻌﻨﺎﻩ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺜﻤﻦ‬ ‫ﻭﻃﺎﻟﺒﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻌﻠﻖ‬ ،‫ﻭﻗﺎﻡ‬ ،‫ﻛﻤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻠﺒﻪ‬
‫ﻭﻗﻠﻨﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬:‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺮﻃﺖ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬)١(
.
١٢-‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬)‫ﺕ‬٣٨٥:(
‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳎﻠـﺲ‬ ‫ﺣﺪﺍﺛﺘـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻀﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻠﻐﲏ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﳝﻠﻲ‬ ‫ﻭﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ،‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺀ‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﻳﻨﺴﺦ‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬ ،‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺭ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬:‫ﺗﻨﺴﺦ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬ ‫ﲰﺎﻋﻚ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬.
‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﲢﻔ‬ ‫ﻛﻢ‬ ،‫ﻓﻬﻤﻚ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﻟﻺﻣﻼﺀ‬ ‫ﻓﻬﻤﻲ‬‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﻆ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ؟‬:‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻻ‬!
‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﲦﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬
‫ﻭﻣﺘﻨـﻪ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ،‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﻭﻣﺘﻨﻪ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬
‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬.‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﺘﻌﺠﺐ‬ ،‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﻜﺮ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬)٢(
.
١٣-‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٧٢٨:(
‫ﲨ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺴﺮﻣﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺎﻝ‬:‫ﺍﺑـﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺫﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻨﻘﺶ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﳝﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬)٣(
.
(١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٤/١٠٣(‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ،)٢٦/١٠٢.(
(٢)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٦/٤٥٣.(
(٣)‫ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺭ‬)١/٧٠.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٩
١٤-‫ﺍﳊﻠـﱯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸـﺎﺋﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﱄ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬
)‫ﺕ‬٧٨٩:(
‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬–‫ﺷـﺎﺏ‬ ‫ﻭﻫـﻮ‬–‫ﻣـﺮﺓ‬ ‫ﻣـﻦ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬)١(
.
‫ﻛﻤﻦ‬ ،‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﻗﺼﲑ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬:
١-‫ﺳـﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺷﻘﻴﻖ‬ ‫ﻭﺍﺋﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٨٢(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﺗﻌﻠـﻢ‬
‫ﺷﻬﺮﻳﻦ‬)٢(
.
٢-‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬١٢٥(‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﲦﺎﻧﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬)٣(
.
٣-‫ﺍﻟﻜﻠﱯ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻧﺴﻴﺖ‬ ،‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﳛﻔﻈﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺖ‬
،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻌﺎﺗﺒﲏ‬ ‫ﻋﻢ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻳﻨﺴﻪ‬ ‫ﱂ‬‫ﺑﻴﺘـﺎ‬ ‫ﻓﺪﺧﻠﺖ‬
‫ﺃﻳـﺎﻡ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺤﻔﻈﺘﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺣﻠﻔﺖ‬.
‫ﺍﻟﻘﺒﻀـﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻵﺧﺬ‬ ‫ﳊﻴﱵ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻘﺒﻀﺖ‬ ،‫ﺍﳌﺮﺁﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻭﻧﻈﺮﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﻀﺔ‬ ‫ﻓﻮﻕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﺕ‬)٤(
.
٤-‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬
‫ﺳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬‫ﺒ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻌﲔ‬)٥(
.
(١)‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ‬)٤/٨٦.(
(٢)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)٤/١٦٣.(
(٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/١١٠.(
(٤)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٦٥.
(٥)‫ﺣﻔﻆ‬‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬٤٨.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٠
٥-‫ﺍﻟﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬‫ﻳﻌﺘﻨـﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬
،‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺭﺟﻼ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﲝﻔﻆ‬
‫ﻳﺴﲏ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻳﺴﻘﻲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬–‫ﺍﻟﺴﻦ‬ ‫ﻛﺒﺎﺭ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﻌﺮﻑ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬–
‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻭﺇﻳﺎﺑﺎ‬ ‫ﺫﻫﺎﺑﺎ‬ ‫ﺩﺍﺑﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻣﺼﺤﻔﻪ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬
‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬)١(
.
٦-‫ﺍﳌﻘﺮﺋﲔ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻭﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ‬ ‫ﰲ‬)٢(
.
‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻗﺼـﲑ‬ ‫ﻭﻗـﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻣﺘﻮﻧﺎ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﺃﺩﺑﻴﺔ‬ ‫ﻧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬:
١-‫ﺍﻟﻴﻮﻧﻴﲏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﻄﺐ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬–‫ﺑـﲔ‬ ‫ﺍﳉﻤـﻊ‬ ‫ﺣﻔـﻆ‬
‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻭﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻭﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬
‫ﻳ‬ ‫ﰲ‬‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﻭﺣﻔﻆ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻮﻡ‬)٣(
.
٢-‫ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺪﺭ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬:٧١٦(‫ﺣﻔﻆ‬
‫ﲨﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ‬ ،‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻣﺎﺕ‬)٤(
.
٣-‫ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﰊ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬–‫ﲬﺲ‬ ‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻭﱄ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬–‫ﻳﻔﺨـ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺩﻋﻴﻞ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻨﺸﺪ‬‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺮ‬
‫ﻣﻨﺎﻗﺒﻬﻢ‬ ‫ﻭﻳﻌﺪﺩ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ‬–‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬–‫ﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﺷﺘﻬﻴﺖ‬
(١)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬٤٩.
(٢)‫ﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬٤٩.
(٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٤/١٤٤٠.(
(٤)‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ‬)٤/١١٩.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢١
‫ﺃﻫﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺎﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳌﺎ‬.‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﺣـﱴ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺍﺩﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﺳﻴﺪﻱ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﳊﺤﺖ‬ ‫ﻓﺪﺍﻓﻌﲏ‬ ،‫ﺃﺣﻔﻈﻬﺎ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻓﺘﺤﻔﻆ‬ ‫ﺗﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻛﺄﱐ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﺗﺮﻣﻲ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬.‫ﻓﻘﻠﺖ‬:،‫ﺇﱄ‬ ‫ﺍﺩﻓﻌﻬﺎ‬
‫ﻭﺳﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺟﻬﺎ‬‫ﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺑﺮﲰـﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﺠﺮﺓ‬ ‫ﻓﺪﺧﻠﺖ‬ ،‫ﺇﱄ‬
‫ﻓﻠﻤـﺎ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﻟﻴﻠﱵ‬ ‫ﺑﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺗﺸﺎﻏﻞ‬ ‫ﻭﱂ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺧﻠﻮﺕ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﺨﺮﺟﺖ‬ ،‫ﻭﺃﺗﻘﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﲨﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﻏﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﱄ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻓﺠﻠﺴﺖ‬ ،‫ﺭﲰﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﺪﻭﺓ‬:‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺣﻔﻈﺖ‬ ‫ﻛﻢ‬
‫ﻓﻘﻠﺖ‬ ‫ﺩﻋﺒﻞ؟‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬:‫ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬.‫ﻗﺪ‬ ‫ﺭﺍﻣﺎﱐ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻓﻐﻀﺐ‬
‫ﻛﺬ‬‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺑﺘﻪ‬:‫ﻓﻔ‬ ‫ﻛﻤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺟﺖ‬ ،‫ﻬﺑﺎ‬‫ﺘ‬‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﻧﻈﺮ‬ ‫ﺤﺘﻪ‬
‫ﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺼﻔﺢ‬ ،‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻀﻴﺖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺃﻧﺸﺪ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺣﺴـﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺁﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﺸﺪ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻭﻋﻴﲏ‬ ‫ﺭﺃﺳﻲ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺿﻤﲏ‬ ‫ﺣﻔﻈﻲ‬:‫ﻬﺑﺬﺍ‬ ‫ﲣﱪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬
‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺃﺧﺎﻑ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺃﺣ‬‫ﺍﻟﻌﲔ‬)١(
.
‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬:
١-‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳍﺸﻴﻢ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ؟‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻛﻢ‬:
‫ﺷـﻬﺮ‬ ‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺳﺌﻠﺖ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
‫ﻷﺟﺒﺖ‬!)٢(
.
٢-‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬
–‫ﳝﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬–‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬)٣(
.
(١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥١.
(٢)‫ﻋﺪﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬)١/٩٥(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٦٥.
(٣)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٢/٥٨(‫ﺍﻟﻜﺎﺷﻒ‬ ،)٣/٢٧٣.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٢
٣-‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﳉﻠﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻧﻴﲏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬
‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬)١(
.
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬:
،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺿﺮﺑﻮﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺭﺟﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻧﺒﺄ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲡﺪ‬:
١-‫ﺑ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬‫ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ‬ ‫ﺩﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻦ‬)‫ﺕ‬١١٨:(
‫ﺍﳌﺴﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﺴﻌﻴﺪ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﺧـﺬ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀـﺮ‬ ‫ﺃﺑـﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻣﻨـﻬﺎ‬ ‫ﺃﺳﻘﻂ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺎﻣﺴﻚ‬ ‫ﺍﳌﺼﺤﻒ‬
‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺃﻟ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻭﺍ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ُ؟‬‫ﺖ‬‫ﺃﺣﻜﻤ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬:‫ﻧﻌـﻢ‬.
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﻟﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻣﲏ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻷﻧﺎ‬)٢(
.
٢-‫ُﻛﲔ‬‫ﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬١١٨:(
‫ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻭﳛﲕ‬ ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬
‫ﳛﲕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻋﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﳍﻤﺎ‬ ‫ﺧﺎﺩﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻌﲔ‬:
‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺃﺧﺘﱪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﻳﺪ‬.‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺛﻘﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ‬ ،‫ﺗﺮﺩ‬ ‫ﻻ‬.‫ﳛﲕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:
‫ﻣـ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﺘﺐ‬ ،‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ،‫ﱄ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻦ‬
‫ﰒ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺟﻌﻞ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺃﺧﺬ‬ ،‫ﻃﲔ‬ ‫ﺩﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺟﻠﺲ‬ ‫ﻓﺨﺮﺝ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺟﺎﺀﻭﺍ‬
‫ﺃﺳـﻔﻞ‬ ‫ﻭﺟﻠﺴـﺖ‬ ،‫ﻳﺴـﺎﺭﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﳛﲕ‬ ،‫ﳝﻴﻨﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺄﺟﻠﺴﻪ‬ ،‫ﺣﻨﺒﻞ‬
(١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٤/١٤٤٠.(
(٢)‫ﺍﳊﻠﻴﺔ‬)٢/٣٣٤(‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬ ،)٥/٢٧٢.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٣
‫ﺍﻟﺪﻛﺎﻥ‬.
‫ﺍﳊﺎﺩﻱ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻖ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ‬ ‫ﰒ‬
‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻋﺸﺮ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﺿﺮﺏ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬.
،‫ﺍﻟﺜـﺎﱐ‬ ‫ﺍﳊـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ،‫ﺳﺎﻛﺖ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﰒ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﺿﺮﺏ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬.
،‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺳﺎﻛﺖ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﰒ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻗﺒﻞ‬ ،‫ﻋﻴﻨﺎﻩ‬ ‫ﻭﺍﻧﻘﻠﺒﺖ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻓﺘﻐﲑ‬:‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﺃﻣـﺎ‬
‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺫﺭﺍﻉ‬–‫ﻓﺄﻭ‬‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﻉ‬–‫ﻳﺮﻳﺪﱐ‬
–‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻗﻞ‬.
‫ﻓﺪﺧﻞ‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮﻣﻰ‬ ،‫ﳛﲕ‬ ‫ﻓﺮﻓﺲ‬ ‫ﺭﺟﻠﻪ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺩﺍﺭﻩ‬.
‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﻗﻞ‬ ‫ﺃﻣﻨﻌﻚ‬ ‫ﺃﱂ‬.
‫ﳛﲕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺳﻔﺮﰐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻟﺮﻓﺴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬)١(
.
٣-‫ﺍﻟﻨﺠﻮﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ‬)‫ﺕ‬١٢٨:(
‫ﺍﻟﻨﺠﻮﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗـﺮﺃﺕ‬ ‫ﻗﻤﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺳﻨﺘﲔ‬ ‫ﻣﺮﺿﺖ‬
‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺃﺧﻄﺄﺕ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬)٢(
.
٤-‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬)‫ﺕ‬١٢٥٢:(
(١)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٠/١٤٨.(
(٢)‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬)٥/٢٥٨.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٤
‫ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻓﺄﻣﻠﻰ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‬ ‫ﻭﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ‬
‫ﻣﻮﺿﻌﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺃﺧﻄﺄ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﺍﳋﻄﺄ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺍﳋﻄﺄ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬‫ﻓﻮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬:‫ﻃﻠﺤﺔ‬
‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬)١(
.
٥-‫ﺍﳉﺮﺍﺡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬)‫ﺕ‬١٩٦:(
‫ﺍﳉﺮﺍﺡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﺃﻋﺪﺗﻪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻃﺮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻨﻈﺮﺕ‬ ،‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬)٢(
.
‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻭﻛﻴـﻊ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻭﻋﻰ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺣ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻭﻛﻴ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻭﻃﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬،‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺪﻳﺚ‬
‫ﻗﻂ‬ ‫ﺭﻗﻌﺖ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻭﻻ‬)٣(
.
‫ﻋﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻟﻮﻛﻴﻊ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬:‫ﺃﺭﺑﻌـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺼـﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻚ‬ ‫ﻋﺪﻭﺍ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ؟‬ ‫ﻏﻠﻄﺖ‬ ‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ‬ ‫ﻭﲬﺲ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﺤﻮ‬ ‫ﺑﻌﺒﺎﺩﺍﻥ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﻬﻢ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻭﲬﺲ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻜﺜﲑ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ‬)٤(
.
٦-‫ﺍﳌﺪﻳﲏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬)‫ﺕ‬٢٣٤:(
‫ﻗﺎ‬‫ﺩﺭﺳﺘﻮﻳﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﻝ‬:‫ﻣﻨﱪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺴﺎﻣﺮﺍ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﲏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻗﻌﺪ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻓـﺄﻭﻝ‬ ،‫ﻛﺘـﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺪﺙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺟﻠﺲ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﻳﻘﺒﺢ‬
(١)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٤(‫ﺯ‬
(٢)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٠/٤٧٧.(
(٣)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٠/٤٧١.(
(٤)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٠/٤٧٧.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٥
‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﲔ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳜﻄﺊ‬ ‫ﱂ‬)١(
.
٧-‫ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬)‫ﺕ‬٢٣٨:(
‫ﺍﳋﻔﺎﻑ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺭﺍﻫﻮﻳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻧﻘـﺺ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﺮﻓـﺎ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻗﺮﺃﻫﺎ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬
‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬)٢(
.
‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻟﻜﺄﱐ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻭﺇﱐ‬ ،‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻛﺘﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
‫ﻛﺘﺎﰊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﻧﻈﺮ‬)٣(
.
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:،‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﺃﻋﺮﻑ‬
‫ﺳﺒﻌ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﻧﻈﺮ‬ ‫ﻛﺄﱐ‬‫ﻗﻠـﱯ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲔ‬
‫ﻣﺰﻭﺭﺓ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬.
‫ﻓﻘﻴﻞ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺰﻭﺭﺓ؟‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻌﲎ‬ ‫ﻣﺎ‬:‫ﰲ‬ ‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﰊ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻓﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬)٤(
.
‫ﺍﻟﻠﺒﻘﻲ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬–‫ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬–
‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻓﺴـﺄﻝ‬ ،‫ﺻﺎﱀ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﺔ؟‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬
‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺳﻠﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
(١)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/١٣.(
(٢)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٥.(
(٣)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫ﻭﺁﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٣.(
(٤)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٤.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٦
‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﻓﺈﻬﻧﻢ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺣﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﲞﻼﻑ‬.
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﲞﻼﻑ‬ ‫ﺣﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫ﱂ‬.
‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻛﺘـﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ،‫ﺟﺪﻩ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬
‫ﻭﺍﺣﺪ‬.
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺟﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻛﺬﺏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺻﻠﺤﻚ‬.
‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻟﻴﺒﻌﺚ‬.
‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻳﻘﻠﺐ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻓﺄﰐ‬:‫ﻋﺪ‬
‫ﻓـﺈﺫﺍ‬ ،‫ﻓﻔﻌﻞ‬ ،‫ﺃﺳﻄﺮ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺇﺣﺪﻯ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ‬.
‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺃﻋﺠﺐ‬ ‫ﻭﻟﻜﲏ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﳊﻔﻈﻚ‬!‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻴﻮﻡ‬)١(
.
‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻹﺳـﺤﺎﻕ‬
‫ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ؟‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬) :‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬(‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﲏ‬ ‫ﻫﻮ؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﺩﺭﻱ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺣﻔﻈﺖ‬–‫ﻗﻂ‬–‫ﻓﻨﺴﻴﺘ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬‫ﻪ‬)٢(
.
٨-‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬)‫ﺕ‬٢٤١:(
‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﰊ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻛﺘـﺎﺏ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺧﺬ‬
‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺴﺄﻟﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺍﳌﺼﻨﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬
(١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٦/٣٥٣.(
(٢)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٦/٣٥٤.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٧
‫ﺃﻧـﺎ‬ ‫ﺃﺧـﱪﻙ‬ ‫ﺣـﱴ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳـﻨﺎﺩ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﺑﺎﻹﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﺃﺧﱪﻙ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ‬)١(
.
٩-‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ْﻋﺔ‬‫ﺭ‬ُ‫ﺯ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٦٤:(
‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﻴﱵ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﺃﻃﺎﻟﻌﻪ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻛﺘﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻋﻠﻢ‬ ‫ﻭﺇﱐ‬ ،‫ﻛﺘﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﺳﻄﺮ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬)٢(
.
‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
ٌ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﳌﺬﺍﻛﺮﺓ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،!)٣(
.
١٠-‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٣١٦:(
‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺛﻼﺛـﲔ‬ ‫ﺑﺴﺘﺔ‬ ‫ﺑﺄﺻﺒﻬﺎﻥ‬ ‫ﺣﻔﻈﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ‬
‫ﻭﺟﺪﺕ‬ ،‫ﺍﻧﺼﺮﻓﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﻢ‬ ‫ﺃﻟﺰﻣﻮﱐ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺃﻟ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﻬﻢ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﰊ‬ ‫ﰲ‬)٤(
.
١١-‫ﺑــ‬ ‫ﺍﳌﻌـﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬:‫ﺛﻌﻠـﺐ‬ ‫ﻏـﻼﻡ‬
)‫ﺕ‬٣٤٥:(
‫ﻋﻤ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﺪﺛﻪ‬ ‫ﻋﻤﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺣﻜﻰ‬‫ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ‬ ‫ﺮ‬
‫ﺛﻼﺛـﲔ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻮ‬‫ﳓ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﻣﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻭﻟﺪ‬ ‫ﻳﺆﺩﺏ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺘﲔ‬ ‫ﻭﺧﺘﻤﻬﺎ‬ ،‫ﻏﺮﻳﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺫﻛﺮ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬.
(١)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١١/١٨٦.(
(٢)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٠/٣٣٢.(
(٣)‫ﺍ‬‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٦.(
(٤)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٣/٢٢٤(‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٤.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٨
‫ﻋﻨـﺪ‬ ‫ﻣﻘﺴـﻢ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬ ،‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬ ،‫ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﺣﻀﺮ‬
‫ﻭﺃﻧﻜﺮﻭﺍ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﻮﺍ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻌﺮﺽ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬:‫ﻓﻴﻬﺎ؟‬ ‫ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:،‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﺸـﻜﻞ‬ ‫ﺑﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬
،‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻻﺷﺘﻐﺎﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻘﺴﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ﻭﻟﺴﺖ‬
‫ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﳍﺎ‬ ‫ﺃﺻﻞ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫ﻭﺍﻧﺼﺮﻓﻮﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﻻ‬.
،‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻓﺒﻠﻎ‬‫ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ‬ ‫ﺇﺣﻀﺎﺭ‬ ‫ﻭﺳﺄﻟﻪ‬
‫ﻭﺃﺧـﺮﺝ‬ ،‫ﺧﺰﺍﻧﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻓﻔﺘﺢ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ‬
‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﳜﺮﺝ‬ ،‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻳﺰﻝ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬
‫ﺍﺳﺘﻮﰱ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﻌﺮﺿﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺷﺎﻫ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﲨﻴﻌﻬﺎ‬:،‫ﺍﻟﻘﺎﺿـﻲ‬ ‫ﲝﻀـﺮﺓ‬ ‫ﺛﻌﻠﺐ‬ ‫ﺃﻧﺸﺪﳘﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍﻥ‬
‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻓﺄﺣﻀﺮ‬ ،‫ﺍﻟﻔﻼﱐ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲞﻄﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﻤﺎ‬
‫ﻋﻤـﺮ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺫﻛـﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﲞﻄﻪ‬ ‫ﻇﻬﺮﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺘﲔ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬.
‫ﺣـﱴ‬ ‫ﺑﻠﻔﻈـﺔ‬ ‫ﻋﻤـﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ‬
‫ﻣﺎﺕ‬)١(
.
١٢-‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٤٩:(
‫ﻗﻴﻞ‬:،‫ﺑﺄﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻓﻠ‬‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﺑﻠﺪﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺟﻊ‬ ‫ﻤﺎ‬)٢(
.
(١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٢/٣٥٨(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٦٠.‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬)١٥/٥١٢.(
(٢)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬)٣/٨٨٧.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٩
١٣-‫ﺍﳊﺴﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٣٦٠:(
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺧﻠﻨﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬
‫ﻓﻔﻄﻦ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻨﻨﻜﺮ‬ ،‫ﳎﻠﺪﺓ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺯﻫﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﳎﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺃﻳﻨﺎ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻹﻧﻜﺎﺭﻧﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬:،‫ﺍﻟﻜﺘـﺐ‬ ‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺇﱐ‬‫ﻓـﺈﺫﺍ‬
،‫ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﺕ‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺣﻀﺮﻬﺗﺎ‬ ،‫ﺩﺭﺳﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﺷﺘﻐﻠﺖ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻘﺎﻡ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﳏﻔﻮﻇﻲ‬ ‫ﺫﻛﺮﺕ‬.‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:
‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ‫ﺧﺬ‬.‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬:‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻛﺬﺍ‬.‫ﻣـﻦ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻭﺳـﻄﻪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺻﺪ‬ ‫ﺃﻭﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻓﺎﺑﺘﺪﺃ‬
‫ﺁﺧﺮﻩ‬.‫ﺃ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﺘﺤﻘﻖ‬‫ﻭﻋﻨﺎﻳﺘـﻪ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻋﺠﺒﻨﺎ‬ ،‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺻﺪﻕ‬ ‫ﻧﻪ‬
‫ﻭﺣﺮﺻﻪ‬)١(
.
١٤-‫ﺑﻜﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﲔ‬)‫ﺕ‬٣٨٨:(
‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺑـﲔ‬ ،‫ﺑﻜﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺃﺣﻀﺮ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
‫ﱄ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ،‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﻈﺮ‬ ‫ﻛﺒﺎﺭ‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﻳﺪﻳﻪ‬:‫ﱄ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﺇﻟﻴﻚ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﺃﳝﺎ‬
‫ﱄ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﻙ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﻩ‬ ‫ﺃﺧﱪﻙ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﱳ‬
‫ﲟﺘﻨﻪ‬ ‫ﺃﺧﱪﻙ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ‬.‫ﺑﺎﻷﺳـﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﺨﱪﱐ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺫﻛﺮ‬ ‫ﻓﻜﻨﺖ‬
‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻓﻌﻠﺖ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬)٢(
.
١٥-‫ﺍﳍﺮﻭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٤٨١:(
‫ﺍﳍﺮﻭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬‫ﺍﺛﲏ‬‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬
‫ًﺍ‬‫ﺩ‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﺃﺳﺮﺩﻫﺎ‬.‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺣـﺪﻳ‬ ‫ﳎﻠﺴـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻛـﺮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬
(١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٦٩.
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬٣٥.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٠
‫ﻳﺸﲑ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﻩ‬‫ﻭﺳﻘﻤﻪ‬ ‫ﺻﺤﺘﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬)١(
.
‫ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬:
١-‫ﻟـﻪ‬ ‫ﳛﻀـﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﻓﻘـﺎﻝ‬ ‫ﻓﺄﺣﻀﺮ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬:‫ﺍﻓـﺘﺢ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ‫ـ‬ ‫ﺭﻗﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺣﺪﺩ‬ ‫ـ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬:‫ﺳﻄﺮ‬ ‫ﺍﻗﺮﺃ‬١٢‫ﻗـﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ،:
‫ﺍﳍﺎﻣﺶ‬ ‫ﺍﻗﺮﺃ‬.‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻣ‬ ‫ﻗﺮﺃﺗﻪ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬‫ﻨﺬ‬)٤٠(
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﻭﺣﺪﺩ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬)٢(
.
٢-‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺷـﺎ‬ ‫ﻗﺎﺑـﻞ‬ ‫ﺃﻧـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﻴﺒﺎﱐ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬
‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬١٤١٤‫ﻣﻌﻬـﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫ﻫـ‬
‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ،‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺭﻗﺎﻡ‬:‫ﻓﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺫﻛﺮ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬،‫ﺭﻗﻤﻬﺎ‬ ‫ﱄ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻓﻴﻘﺮﺃ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﺫﻛﺮ‬.‫ﺁﺧﺮﻫـﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﺳﺄﻝ‬ ‫ﻭﻛﻨﺖ‬
‫ﻓﺄﻗﻮﻝ‬:‫ﱄ‬ ‫ﻓﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﺬﺍ؟‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺁﻳﺔ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﻓﺄﻗﻮﻝ‬:‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻓﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ؟‬.‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺃﺳﺄﻟﻪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬.
٣-‫ﺍﻟﺪﺭﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳉﻨـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻮ‬‫ﻋﻀـ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
‫ﺍﳋ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﻻﻣﺘﺤﺎﻥ‬‫ﻭﻛـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬ ‫ﲑﻳﺔ‬
،‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛـﺎﻣ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﲔ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬
‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳜﻄﺊ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺍﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺼﻌﺐ‬ ‫ﻣﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ‬
‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﲔ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪ‬.
(١)‫ﺍﳊﻨﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎﺕ‬ ‫ﺫﻳﻞ‬)١/٥٨.(
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺴﺪﺣﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﱪ‬ ‫ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ‬ ‫ﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬٢٧-٢٨.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٣١
‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻭﺷﺎﺏ‬١٢‫ﻣﺘﻘ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬‫ًﺎ‬‫ﻨ‬.‫ﻓﻬﻮ‬
‫ﺑﺮﻗﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬)١(
.
٤-‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬١٤٢٢‫ﻫــ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﺎﳌﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜـﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﲢﻔﻴﻆ‬ ‫ﲨﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪﺭﺳﻲ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬
‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ،‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻬﻧﺎﻳﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻗﻠﺐ‬‫ﻻ‬
‫ﺗﻠﻌﺜﻢ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬١٤١٥‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫ﻫـ‬.
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬:
‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﹰﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻧﺒـ‬ ‫ﻭﺇﻟﻴﻜﻢ‬ ،‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻃﺮﺍﺋﻖ‬ ‫ﻭﳍﻢ‬ ،‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺒ‬ ‫ﻗﺪﺭﺍ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﱪﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬:
‫ﻣﻨﻬﻢ‬:‫ﺍ‬ ‫ﻣﺌـﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑـﺎﻵﻻﻑ‬ ‫ﺣﻔﻈـﻪ‬ ‫ﻳﻘﺪﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻵﻻﻑ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬:
١-‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬)‫ﺕ‬١٣٦:(
‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ‬ ‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬)٢(
.
٢-‫ﻋﻴﺎﺵ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬)‫ﺕ‬١٨٢:(
‫ﺍﻟﻀﱯ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬–‫ﻋﻴﺎﺵ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬–
(١)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬٤٤.
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٣‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)٢/٦٨٩.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٢
‫ﻗﻂ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺪﺛﻨﺎ‬.‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬
‫ﺃﲪ‬‫ﺪ‬:‫ﻓﻘـﺎﻝ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ؟‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻛﺎﻥ‬:‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻭﻋﺸـﺮﺓ‬
‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻭﻋﺸﺮﺓ‬)١(
.
٣-‫ﻣﻬﺪﻱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬١٩٨:(
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮﻱ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬
‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﺪﻱ‬)٢(
.
٤-‫ﺍﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٠٤:(
‫ﺍﻟﻔﻼﺱ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺍﶈﺪﺛﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺃﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬!‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌﺘﻪ‬:،‫ﻓﺨـﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﺃﺳﺮﺩ‬
‫ﻋﻨـﻬﺎ‬ ‫ﺳـﺄﻟﲏ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‬ ‫ﻟﻌﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎ‬ ‫ﺻﺪﺭﻱ‬ ‫ﻭﰲ‬
‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﺒﺜﺜﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﺻﺒﻬﺎﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺨﺮﺟﺖ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬)٣(
.
‫ﺷﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﻮﺍ‬
‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬)٤(
.
٥-‫ﻳﺰﻳ‬‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺪ‬)‫ﺕ‬٢٠٦:(
‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
‫ﺃﺳﺄﻝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻣﻴﲔ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﻓﺨﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻨﺎﺩ‬
(١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/٢٥٤.(
(٢)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٤(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٣٣٠(
(٣)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٤.(
(٤)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٥(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٣٨.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٣٣
‫ﻋﻨﻬﺎ‬)١(
.
٦-‫ﺍﻟﻄﺒﺎﻉ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٢٤:(
‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻮ‬‫ﳓ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬)٢(
.
٧-‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬)‫ﺕ‬٢٤١:(
‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬.
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻳﺪﺭﻳﻚ؟‬ ‫ﻭﻣﺎ‬:‫ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﺕ‬ ‫ﺫﺍﻛﺮﺗﻪ‬)٣(
.
‫ﺍﻟﺬﻫﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬
،‫ﻓﺴـﺮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻲ‬ ‫ﻭﻓﺘﻮﻯ‬ ،‫ﻭﺍﻷﺛﺮ‬ ،‫ﺍﳌﻜﺮﺭ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﺪﻭﻥ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﳓﻮ‬.‫ﻣﻌﺸـﺎﺭ‬ ‫ﻋﺸـﺮ‬ ‫ﺗﺒﻠـﻎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﻓﻮﻋﺔ‬ ‫ﻓﺎﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬
‫ﺫﻟﻚ‬)٤(
.
٨-‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬٢٥٦:(
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬)٥(
.
٩-‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٦٤:(
‫ﺍﳌﺜﲎ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟﻘـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺣﻠﺖ‬
(١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٤/٣٣٩-٣٤٠(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٣١٨.(
(٢)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٢٦/٢٦٣(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٤١١.(
(٣)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٤/٤١٩-٤٢٠(‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ،)١/٢٥.(
(٤)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١١/١٨٧.(
(٥)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٢/٤١٥.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٤
‫ﺧﺎ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻫﺪﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬‫ﳓﻦ‬ ‫ﻓﺒﻴﻨﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻟﺪ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﻳﺴﺄﻝ‬ ‫ﺑﺮﺟﻞ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻌﻮﺩ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻚ‬ ‫ﺗﻘﻮﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺣـﺪﻳﺚ؟‬ ‫ﺗﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﺃﻧﻚ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ‬ ‫ﺑﻄﻼﻕ‬ ‫ﺣﻠﻒ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺭﻓﻊ‬ ‫ﰒ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﻓﺄﻃﺮﻕ‬:،‫ﳝﻴﻨﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺭ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺍﺫﻫﺐ‬
‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻭﻻ‬!!‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﱄ‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ؟‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺯﺭﻋـﺔ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬)١(
.
‫ﲪﻜﻮﻳﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﱐ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺯﺭﻋـﺔ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺳﺌﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣـﺎﺋﱵ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻼﻕ‬ ‫ﺣﻠﻒ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺣﻨﺚ؟‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬:‫ﻻ‬)٢(
.
‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗـﺪ‬ ،‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺍﳉﺴﺮ‬ ‫ﺟﺎﻭﺯ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬)٣(
.
١٠-‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٣٣٢:(
‫ﺍ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺑﻦ‬:‫ﲬﺴـﲔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺳـﻴﻞ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺑﻌﺾ‬ ،‫ﺑﺎﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﻭﺃﺫﺍﻛﺮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻭﻣﺎﺋﱵ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﻭﺍﳌﻘﺎﻃﻴﻊ‬.
‫ﺍﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﺩﺍﺭﻡ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬
‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺑـ‬ ‫ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ‬(‫ﻳﻘﻮﻝ‬:‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬)٤(
.
(١)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٦.(
(٢)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٦.(
(٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٤.
(٤)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٥/١٦-١٧(‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬ ،)١٥/٣٤٦-٣٤٧.(
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٣٥
‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﻣـﲏ‬ ‫ﺃﺣﻔـﻆ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻓﺰﻋﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﱪﳚﻲ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬
‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺒﺎﻥ‬ ‫ﻭﻧﺰﻥ‬ ‫ﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺩﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻧﺘﻘﺪﻡ‬ ،‫ﺗﻄﻮﻝ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻓﻨﺬﻛﺮﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻠﻘﻲ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬!‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻓﺒﻘﻲ‬)١(
.
١١-‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٤٩:(
‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
‫ﻭﻳﻘﺎﻝ‬:‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺒ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑﺍ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬)٢(
.
١٢-‫ﺍﳉﻌﺎﰊ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٥٥:(
‫ﺍﳉﻌﺎﰊ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺃﺫﺍﻛـﺮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﺭﺑﻊ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺑﺴﺖ‬)٣(
.
١٣-‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬:
‫ﻭﻳـﺬﺍﻛﺮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺑﺴﺒﻌﲔ‬)٤(
.
‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬:‫ﺑﺂﻻ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻳﻘﺪﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﻑ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﺃﻭ‬:
١-‫ﺍﻷﲪﺮ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬)‫ﺕ‬١٩٤:(
‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺭﺑﻌـﲔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺍﻷﲪﺮ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
(١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٣/٨٤٠(‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬ ،)١٥/٣٤٦-٣٤٧.(
(٢)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٣/٨٨٧.(
(٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٦٢‫ﺍﻟﺴﲑ‬ ،)١٦/٩٠.(
(٤)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٣١.
‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٦
‫ﻭﺃﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪﺍ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ‬)١(
.
٢-‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬٢١٦:(
‫ﻗ‬‫ﺷﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺎﻝ‬:‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﺳﺘﲔ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬
‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬)٢(
.‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬)٣(
.
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻋﺸـﺮﺓ‬ ‫ﺍﺛـﻨﱵ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﳌﺎﺋﺘﲔ‬ ‫ﺍﳌﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ،‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬)٤(
.
٣-‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٣٢:(
‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﺃﺭﺟ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﻟﻠﻌﺮﺏ‬ ‫ﻮﺯﺓ‬)٥(
.
٤-‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٢٨:(
‫ﺍﻟﻘﺎﱄ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﻴـﻞ‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺷﻴﺨﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
)٣٠٠.٠٠٠(‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺷﺎﻫ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬)٦(
.
٥-‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٦٦:(
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬)٧(
.
(١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٢/١٠٤.(
(٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٦.
(٣)‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٢/٦٢٢.(
(٤)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٩.
(٥)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١١/٦٨.(
(٦)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥٨‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)٣/٨٤٢-٨٤٣.(
(٧)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٩.
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الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهامبارك الدوسري
 

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الحفـظ أهميته عجائبه طريقته أسبابه

  • 1.
  • 2. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٥ ‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬ ‫ﺃﻓﻀـﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺑﺎﺭﻙ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﺃﲨﻌﲔ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻠﲔ‬ ‫ﻭﺳﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬. ‫ﻭﺑﻌﺪ‬: ‫ﻭﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻷﲰﻰ‬ ‫ﺍﶈﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﲣﻔﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﳌﻌﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺪﺡ‬ ،‫ﺍﻷﻭﰱ‬ ‫ﺍﳊﻆ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬. ‫ﻛ‬ ‫ﻓﻀﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﻟﺔ‬،‫ﺷـﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﻭﺃﺣﺎﺩﻳـﺚ‬ ،‫ﻛﺮﳝﺔ‬ ‫ﺁﻳﺎﺕ‬ ،‫ﺜﲑﺓ‬ ‫ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ﻭﺃﻗﻮﺍﻝ‬ ،‫ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ‬ ‫ﻭﺁﺛﺎﺭ‬...،‫ﺑـﺎﳊﻔﻆ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ُـﺮﻡ‬‫ﺣ‬ ‫ﺍﻷﺻـﻮﻝ‬ ‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﻣـﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬ ‫ﺣﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ‬.‫ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﺃﺭﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻓﻤﻨﺰﻟﺔ‬. ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻟﻌـﺪﻡ‬ ‫ﻋﺪﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺰﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﻁ‬ ،‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ‫ﺷﺮﻁ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺰﻡ‬‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺟﻮﺩ‬. ‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﻛﺘﺒـﺖ‬ ،‫ﺍﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﻠﻚ‬ ،‫ﺍﳌﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻟﻠﺤﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﳌﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠـﻢ‬ ‫ﺣﻔـﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻼﺏ‬ ‫ﻭﺇﺧﻮﺍﱐ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺣﺜﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻳﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺧﺎﻟ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺄﺳﺄﻝ‬. ‫ﻭﺇﻟﻴـﻚ‬ ،‫ﻣﺒﺎﺣـﺚ‬ ‫ﲢﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﺼﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬: ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬. ‫ﺍ‬‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬.
  • 3. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٦ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬. ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ‬. ‫ﺍﻷﻭﻝ‬:‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬:‫ﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬:‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬. ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬:‫ﺍﻟﺘﻌﻮﺩ‬. ‫ﺍﳋﺎﻣﺲ‬:‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬. ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬:‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬. ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ‬:‫ﺍﻟﺼﻐﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ‬:‫ﺍﳌﺮﺍﺟﻌﺔ‬. ‫ﳊﺴـﻦ‬ ‫ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺟﻼﻟﻪ‬ ‫ﺟﻞ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺃﺳﺄﻝ‬ ،‫ﺫﻛﺮﻩ‬ ‫ﺗﻴﺴﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻄﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳉﺪ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬.
  • 4. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٧ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﺃﳘﻴ‬‫ــ‬‫ﺍﳊﻔ‬ ‫ﺔ‬‫ــ‬‫ﻆ‬ ‫ﻭﺑﺪﻭﻧـ‬ ،‫ﲟﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺪﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬‫ﳝﻜـﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪﺭ‬ ،‫ﺍﻟﺪﺭﺏ‬ ‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺍﻷﺋﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻗﻮﺍﻝ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻧﺼﻮﺹ‬ ‫ﻗﺪﺭﻩ‬ ‫ﺍﺭﺗﻔﻊ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ‬. ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬:‫ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬ ‫ﺣﺎﺯ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻭﻗﻴـﻞ‬:‫ﺣﻔـﻆ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺍﻷﺻﻮﻝ‬. ‫ﻭﺍﳊﻔﻆ‬:،‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻳﺴﺘﻈﻬﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﺻﺪﺭﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻀﺒﻄﻪ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻣﱴ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﲝﻴﺚ‬ ،‫ﻭﻳﺜﺒﺘﻪ‬. ‫ﻳﻘﺎﻝ‬:‫ﺁﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬:‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻋﺎﻩ‬)١( . ‫ﻣﻬﺪﻱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬)٢( . ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﻬﻨﺎ‬ ‫ﺳﺄﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ؟‬ ‫ﻣﺎ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ‬)٣( . ،‫ﻃﻼﻬﺑـﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺃﻭﺻﻰ‬ ،‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻮ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻭﻷﳘﻴﺔ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﺭﺷﺪﻭﻫﻢ‬‫ﺍﻟﺪﻓﺎﺗﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﳎﺮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻔﻊ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﲔ‬. ‫ﺍﻷﻋﻤﺶ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﲨﻌﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﺣﻔﻈﻮﺍ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﻓﻴﻨﺒـﺬﻫﺎ‬ ‫ﻟﻘﻤـﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻟﻘﻤ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺧﻮﺍﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺴ‬‫ﺟﺎﻟ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻛﺎﻟﺮﺟﻞ‬ (١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﳌﻨﲑ‬ ‫ﺍﳌﺼﺒﺎﺡ‬٥٥. (٢)‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫ﻭﺁﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/١٣.( (٣)‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬)٢/١١٩.(
  • 5. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٨ ‫ﻳﺸﺒﻊ؟‬ ‫ﺗﺮﺍﻩ‬ ‫ﻓﻤﱴ‬ ‫ﻇﻬﺮﻩ‬!)١( . ‫ﺧﻼﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﺃﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺻﺪﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﺣ‬ ،‫ﺩﻓﺘﺮﻩ‬ ‫ﺩﺭﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺃﻧﻔﻊ‬ ‫ﺑﻘﻠﺒﻚ‬ ‫ﲢﻔﻈﻪ‬ ‫ﺮﻑ‬ ‫ﺩﻓﺎﺗﺮﻙ‬ ‫ﰲ‬)٢( . ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻗﻠﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﻌﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻣﻨﻔﻌﺘﻪ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﳏﻔﻮﻅ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﳌﻨﻔﻌﺔ‬ ‫ﻛﺜﺮﺕ‬)٣( . ‫ﺩﻭﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬ ،‫ﻗﺪﺭﻩ‬ ‫ﻭﻛﺒﲑ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﻄﻮﻥ‬ ‫ﺣﻮﺗﻪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺳﻮﺍﻩ‬. ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﳘﺎﻡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬:‫ﺍﳊﻤﺎﻡ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺗﻌﺪﻩ‬ ‫ﻓﻼ‬)٤( ‫ﻭﺃﻧﺸﺪ‬ ،: ‫ـﺮ‬‫ﺍﻟﻘﻤﻄـ‬ ‫ـﻮﻯ‬‫ﺣـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣـ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺑﻌﻠـ‬ ‫ـﻴﺲ‬‫ﻭﻟـ‬ ‫ـﺪﺭ‬‫ﺍﻟﺼـ‬ ‫ـﻮﺍﻩ‬‫ﺣـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣـ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺍﻟﻌﻠـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣـ‬)٥( ‫ﻟﻠﺨﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ‬)٦( ‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻓﻠـﻴﺲ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳـﺠﻞ‬ ‫ﻛﺄﻧـﻪ‬ ‫ﳛﻤﻠـﻪ‬ ‫ﺑﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﺃﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﳚﻲﺀ‬ ،‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﻣﻜﺎﺗﺐ‬)٧( . (١)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٤٨.( (٢)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٦٦.( (٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٤. (٤)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٠.( (٥)‫ﺍﳊﺚ‬‫ﺹ‬ ‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬٢٥-٢٦. (٦)‫ﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬١١٥. (٧)‫ﻋﺪﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬)١/٩٥.(
  • 6. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٩ ‫ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬: ‫ﹰـــﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﺎﻓ‬ ‫ًـــﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻭﺍﻋ‬ ‫ﺗﻜـــﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻳﻨﻔــ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻜﺘــ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻓﺠﻤﻌــ‬ ‫ـﺲ‬‫ﳎﻠـــ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺎﻟﻌﻲ‬‫ﺑـــ‬ ‫ـﺎﻫﺪ‬‫ﺃﺷـــ‬ ‫ـﺘﻮﺩﻉ‬‫ﻣﺴــ‬ ‫ـﺖ‬‫ﺍﻟﺒﻴــ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻭﻋﻠﻤــ‬)١( ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬: ‫ﻓﻀــﻴﻌﻪ‬ ‫ًــﺎ‬‫ﺳ‬‫ﻗﺮﻃﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠــﻢ‬ ‫ـﺘﻮﺩﻉ‬‫ﺍﺳـ‬ ‫ـﺮﺍﻃﻴﺲ‬‫ﺍﻟﻘـ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺍﻟﻌﻠـ‬ ‫ـﺘﻮﺩﻉ‬‫ﻣﺴـ‬ ‫ـﺌﺲ‬‫ﺑـ‬)٢( ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻨﺴﺐ‬ ‫ﻭﳑﺎ‬‫ﻗﻮﻟﻪ‬: ‫ﺃﲪﻠـﻪ‬ ‫ﳝﻤـﺖ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﻣﻌـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ـﻨﺪﻭﻕ‬‫ﺻـ‬ ‫ـﻦ‬‫ﺑﻄـ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻟـ‬ ‫ـﺎﺀ‬‫ﻭﻋـ‬ ‫ـﲏ‬‫ﺑﻄـ‬ ‫ﻣﻌـﻲ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠـﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻮﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺃﻭ‬)٣( ‫ﻓﺎﺋﺪﺓ‬:‫ﻟﺒﺸﺎﺭ‬ ‫ﻭﻧﺴﺒﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﺫﻛﺮﳘﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍﻥ‬)٤( . ‫ﺍﻟﻘﻨﻮﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌ‬‫ﺍﻟﺪﻓﺎﺗﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭﺩﻉ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳋﻮﺍﻃﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺇﺫ‬ ،‫ﻠﻢ‬)٥( . (١)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥١-٥٢٥.( (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬١١٦. (٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬١١٦. (٤)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٠( (٥)‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﺃﲜﺪ‬)١/٢٤٤.(
  • 7. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٠ ‫ﻟﻠﻜﺘﺐ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﻭﻳﻈﻬﺮ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺃﳘﻴﺔ‬ ‫ﻳﱪﺯ‬ ‫ﻭﳑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰـﺎ‬‫ﻇ‬‫ﳏﻔﻮ‬ ‫ﻳﻜـﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻔﻘﺪ‬ ،‫ﺗﺘﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ﺃﻣﻮﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺭ‬. ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬)١( : ‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﻛﺘ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺍﳉﻤ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ـﺎﳊﻔﻆ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺗﻔﺮﻗﻬــ‬ ‫ـﺎﺕ‬‫ﺁﻓــ‬ ‫ـﺐ‬‫ﻟﻠﻜﺘــ‬ ‫ـﺈﻥ‬‫ﻓــ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﲢﺮﻗﻬـ‬ ‫ـﺎﺭ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﻨـ‬ ،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻳﻐﺮﻗﻬـ‬ ‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﺍﳌـ‬ ‫ﻳﺴــﺮﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠــﺺ‬ ،‫ﳜﺮﻗﻬــﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔــﺄﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﻢ‬ ‫ﺗﻠﻔﺖ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺪﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺮﺟﻌﻮﺍ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ‬: ١-‫ﺍﻟﻌﻼ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬١٥٤(‫ﺑﻴـﺖ‬ ‫ﻣـﻞﺀ‬ ‫ﻛﺒﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺆﺧﺬ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ،‫ﻓﺎﺣﺘﺮﻕ‬‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻤﺮﻩ‬)٢( . ٢-‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٢٨٧(‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﰲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺒﺼـﺮﺓ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﺫﻫﺒﺖ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻋﺎﺩ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻧﺞ‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬)٣( . ٣-‫ﺍﳉﻌﺎﰊ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٥٥(‫ﻳﻘﻮﻝ‬:‫ﺩﺧﻠـﺖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻏﻼﻣﻲ‬ ‫ﻓﺄﻧﻔﺬﺕ‬ ،‫ﻗﻤﻄﺮﺍﻥ‬ ‫ﲦﺔ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺔ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻐﻤﻮ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻓﺮﺟﻊ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،:‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺿﺎﻋﺖ‬. ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻣﻨـﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺗﻐﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ (١)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺜﻌﺎﻟﱯ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻭﺗﻘﺒﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ‬ ‫ﲢﺼﲔ‬٨٤. (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٤. (٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٢/٦٤١.(
  • 8. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١١ ‫ًﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣﺘ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺩ‬‫ﺇﺳﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬)١( . ٤-‫ﺍﳋﺘﻠﻲ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٣٥(‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﳊﻘﺘـﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺷﻬﻮ‬ ‫ﻓﺤﺪﺙ‬ ،‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬:‫ﺣﻔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲞﻤﺴﲔ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻈﻲ‬ ‫ﻛﺘﱯ‬ ‫ﳊﻘﺘﲏ‬)٢( . ٥-‫ﺍﻟﺰﺑﲑﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٠٢(‫ﻳﻘـﻮﻝ‬:‫ﻻ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺃﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﺃﱐ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﲏ‬ ‫ﻳﺴﺮﻕ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺑﺎﱄ‬)٣( . ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺑﻌـﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺠﺐ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺠ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄﻋﺠﺐ‬ ‫ﻭﺗﺴﻤﻊ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﺗﻜﺎﺩ‬‫ﺎﺋﺐ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬: ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻋﺠﺎﺋـﺐ‬ ،‫ﻗﻮﺗـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬. (١)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٧(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٦١‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬ ، )١٦/٨٩.( (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٥.‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٥/٤٣٦.( (٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/٣٥٧.(
  • 9. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٢ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻧﻮﻉ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﳕﺎﺫﺝ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻇﻬﺮﺕ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ‬ ‫ﻭﻗﻔـﺖ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺫﻛﺮ‬ ،‫ﻧﻮﻉ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﻣﺒﺤ‬ ‫ﺃﻓﺮﺩﺕ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬ ،‫ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬. ‫ﺇﻣﻜ‬ ‫ﻟﻌﺪﻡ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺣﺼﺮ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬‫ﻭﻗﻠﺔ‬ ،‫ﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﺇﻳﻘـﺎﻅ‬ ،‫ﺍﳍﻤﻢ‬ ‫ﻟﺸﺤﺬ‬ ‫ﻛﺎﻑ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﺎﺋﺪﺗﻪ‬ ،‫ﺑﺎﳊـﺪ‬ ‫ﻭﺍﻻﺗﺼـﺎﻑ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺼـﱪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﺴﻠﻮﻙ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺰﺍﺋﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬. ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬. ‫ﺍﻷ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬‫ﻭﻝ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬. ‫ﺍﻷﻣـﺔ‬ ‫ﻷﻋـﻼﻡ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒـﺔ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺳﺠﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻓﻤﻨـﻬﻢ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﺗﻨﻮﻋﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻭﺗﻜﺮﺍﺭ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﲝﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬: ١-‫ﺍﻟﺸﻌﱯ‬ ‫ﺷﺮﺍﺣﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬)‫ﺕ‬١٠٤:( ‫ﺍﻟﺸﻌﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬: ‫ﺳﻮﺩﺍ‬ ‫ﻭﺿﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﲝـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﺑﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﺠﺖ‬)١( . (١)‫ﻋﻠ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻰ‬٧١،٧٢.‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬٤٩.
  • 10. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٣ ٢-‫ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ‬ ‫ﺩﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬)‫ﺕ‬١١٨:( ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﶈﺪﺙ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬–‫ﻗﻂ‬-:‫ﲰﻌـﺖ‬ ‫ﻭﻣـﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻋﺪ‬ ‫ﺃﺫﻧﺎﻱ‬–‫ﻗﻂ‬–‫ﻗﻠﱯ‬ ‫ﻭﻋﺎﻩ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬)١( . ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﳛﺪﺛﲏ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻟﺰﻣﺖ‬.‫ًـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬: ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬!‫ﻓﻬﻞ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﺑﻪ؟‬ ‫ﺃﺣﺪﺛﻚ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺼﲑ‬:‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﲏ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﻚ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﻋﺪﻬﺗﺎ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻳﻨﻈـﺮ‬ ‫ﻓﺒﻘﻲ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺇﱄ‬:‫ﺃﺳﺄﻟﻪ‬ ‫ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ‬ ،‫ﻓﺴﻞ‬ ‫ﲢﺪﺙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬)٢( . ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻳﺴـﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺤﻔﻈﻬ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺮﺉ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬‫ﺎ‬)٣( . ٣-‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬١٢٥:( ‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻗﻠﱯ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬–‫ﻗﻂ‬–‫ﻓﻨﺴﻴﺘﻪ‬)٤( . ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﻻ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻜﻜﺖ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺪﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺻﺎﺣﱯ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺖ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪﺍ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬)٥( . ٤-‫ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬)‫ﺕ‬١٦١:( ‫ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﻠﱯ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻓﺨﺎﻧﲏ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬)٦( . (١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/١٢٣(‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬ ،)٥/٢٧٦.(‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ‫ﺹ‬٥٤. (٢)‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٢/٣٣٣.( (٣)‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬)٥/٢٧٦.( (٤)‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٢/٣٦٤(‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬ ،)٢/٢٦٤..( (٥)‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ‬)٢/٣٦٣(‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬ ،)٢/٢٥٣.(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥٥. (٦)‫ﺣﺒﺎﻥ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺮﻭﺣﲔ‬)١/٥٠(‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬)٧/٢٣٦.(
  • 11. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٤ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻣـﺮ‬ ‫ﺣـﱴ‬ ،‫ﺣﻔﻈﺘـﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺎﳍﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻜﺬﺍﺏ‬)١( ‫ﺃﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳐﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﻓﺄﺳﺪ‬)٢( . ٥-‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬)‫ﺕ‬:٢٠٦:( ‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻔﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬)٣( ،‫ﻓﺤﻔﻈﺘـﻪ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺣﺮﻓﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺪﺧﻞ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬.‫ﺍﻟـﺬﻫﱯ‬ ‫ﻗـﺎﻝ‬: ‫ﲰﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻭﺭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬)٤( . ٦-‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬٢١٦:( ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻜﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺣﻜﻰ‬:‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﺻـﻤﻌﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﲝﻀﺮﺗﻪ‬ ،‫ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻭﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﺪﻱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﺍﳍﻴﺜﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪﺓ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬.‫ﻭﺻـﺎﺣﺐ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺎﻉ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮﺽ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬‫ﻓـﺮﻍ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺭﻗﻌﺔ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺬﺍﻛﺮﻭﺍ‬.‫ﻋﺒﻴـﺪﺓ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﻓـﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﳌﺬﺍﻛﺮﺓ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﱠ‬‫ﺞ‬‫ﻓﺎﻟﺘ‬ ،‫ﺣﺎﺯﻡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﻭﺍﳍﻴﺜﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫـﺮﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﻭﺍ‬ ،‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﻠﻐﻮﺍ‬ ‫ﻭﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻭﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﱯ‬. ‫ﻋﺒﻴﺪﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﳊ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬‫ﺍﳋﱪ‬ ‫ﺃﺻﺪﻕ‬ ‫ﻧﺪﺭﻱ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺎﺟﺔ‬ (١)‫ﺍﳌﻄﺒﻮﻉ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬!‫ﺻﻮﺍﺑﻪ‬ ،‫ﺗﺼﺤﻴﻒ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ‬:‫ﻛﺬﺍﺏ‬ ‫ﻗﺎﳍﺎ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬.‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،‫ﳓﻮﻩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻭﺍﳊﻤﺪ‬ ،‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﻓﺎﳌﻌﲎ‬ ‫ﻛﻞ‬. (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٣٩. (٣)‫ﺍﻟﻜﱪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬‫ﺡ‬ ‫ﻯ‬١١٣٢٦،)٦/٣٩٦.( (٤)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٤/٣٤٠(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٣٢٠.(‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺍﻟﺴﲑ‬)٩/٣٦٣( ‫ﻭﻓﻴﻪ‬:‫ﺍﻟﺼﻮﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬.‫ﺍﶈﻘﻖ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬.
  • 12. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٥ ‫ﻭﺃﻧﻪ‬ ،‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻧﺴﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﺰﻋﻢ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻭﺑﺎﳊﻀﺮﺓ‬ ،‫ﻛﺬﺏ‬ ‫ﺃﻡ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﻧﻈﺮﺓ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬ ،‫ﺩﻓﺘﺮﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮﻩ‬ ‫ﻳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﺑﺎﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻳﻌﺮﺽ‬. ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﲟـﺎ‬ ‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺘﺠﻲﺀ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪﺓ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬. ‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻭﻣـﺎ‬ ،‫ﺩﻓﺘـﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺃﻋﻴﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺣﺘﺎﺝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻧﺴﻴﺖ‬. ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳒﺮﺏ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬:،‫ﺍﻟﻔﻼﱐ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﻨﺎﻩ‬ ‫ﺃﺳﻨﺪﻧﺎﻩ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬.‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬ ‫ﻟﻴﺤﻀﺮ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻓﻤﻀﻰ‬. ‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﺃﻋﻴﺪ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺠﺐ‬ ‫ﺃﺭﻳﻚ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ‬ ‫ﻭﺗﻮ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﺄﲰﺎﺀ‬ ‫ﻣﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻭﺃﻣـﺘﺤﻦ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﻴﻌﺎﺗﻚ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ‬.‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎﺕ‬ ‫ﺑﺘﻠﻚ‬ ‫ﻋﺎﺭﺽ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻨﺼﺤﻮﺍ‬ ‫ﺣﻀﺮ‬.‫ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﻰ‬. ‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻭﻗﻌﺖ‬ ،‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ،‫ﻟﻔﻼﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬.‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻭﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬. ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﳉﻤﺎﻋ‬ ‫ﺗﻘﺘﻠﻚ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ،‫ﺣﺴﺒﻚ‬‫ﻳﺎ‬ ،‫ﺑﺄﻋﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻏﻼﻡ‬.‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺍﲪﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﻳﺎ‬.‫ﻓﻘـﺎﻝ‬: ‫ﺑﺎﶈﻤﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﳊﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﻨﻌﻢ‬. ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺑﻌﺸـﺮﺓ‬ ‫ﻣﻨـﻚ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﻬﺑﻢ‬ ‫ﺗﻨﺘﻔﻊ‬ ‫ﻭﻟﺴﺖ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬.‫ﺑﺎﳋﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻧﺼﺮﻑ‬ ،‫ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﺤﻤﻠﺖ‬)١( . (١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٧،٤٨.
  • 13. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٦ ٧-‫ﺍﳌﺄﻣﻮﻥ‬ ‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬٢١٨:( ‫ﺍ‬ ‫ﺭﻛﺐ‬‫ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﳌﺄﻣﻮﻥ‬ ‫ﻷﻣﲔ‬‫ﻓﺄﲰﻌﻬﻤﺎ‬‫ﻣﺎﺋـﺔ‬ ‫ﺍﳌﺄﻣﻮﻥ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬:‫ﺣﻔﻈﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺪﻬﺗﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺃﺫﻧﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬ ،‫ﻋﻢ‬ ‫ﻳﺎ‬.‫ﻓﺄﺫﻥ‬ ‫ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ُ‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬ ‫ﳊﻔﻈﻪ‬ ‫ﻓﺘﻌﺠﺐ‬ ،‫ﲰﻌﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻋﺎﺩﻫﺎ‬ ،‫ﻟﻪ‬)١( . ٨-‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬٢٥٦:( ‫ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ‬ ‫ﺣﺎﰎ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺁ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺎﺷﺪ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﺧﺮ‬ ‫ﻳﻘﻮﻻﻥ‬:‫ﺍﻟﺒﺼـﺮﺓ‬ ‫ﻣﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﳜﺘﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﻜﻨﺎ‬ ،‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬: ‫ﺗﺼﻨﻊ؟‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﲣﺘﻠﻒ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬–‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬–‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮﲤﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺇﻧﻜﻤﺎ‬ ‫ﻛﺘﺒﺘﻤﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺎﻋﺮﺿﺎ‬ ،‫ﻭﺃﳊﺤﺘﻤﺎ‬.‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺟﻨﺎ‬،‫ﻋﻨـﺪﻧﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻗﻠـﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃﻫﺎ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺰﺍﺩ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﻨﺎ‬ ‫ﳓﻜﻢ‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬. ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻭﺃﺿﻴﻊ‬ ‫ﻫﺪﺭﺍ‬ ‫ﺃﺧﺘﻠﻒ‬ ‫ﺃﱐ‬ ‫ﺃﺗﺮﻭﻥ‬‫ﺃﻳﺎﻣﻲ‬‫؟‬!‫ﻻ‬ ‫ﺃﻧـﻪ‬ ‫ﻓﻌﺮﻓﻨﺎ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻪ‬)٢( . ٩-‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٦٤:( ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﻗﻠـﱯ‬ ‫ﻭﻋﺎﻩ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺇﱐ‬‫ﺍﳌﻐﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺻﻮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﲰﻊ‬ ‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺳﻮﻕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻣﺸﻲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ (١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/٢٨١(‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‬ ،)١٤/١٤.( (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥٥،٥٦.‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬)١٢/٤٠٨.(
  • 14. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٧ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳐﺎﻑ‬ ‫ﺃﺫﱐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺻﺒﻌﻲ‬ ‫ﻓﺄﺿﻊ‬)١( . ١٠-‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٧٩:( ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺟـﺰﺋﲔ‬ ‫ﻓﻜﺘﺒﺖ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺄﺟـﺎﺑﲏ‬ ،‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺍﳉﺰﺋﲔ‬ ‫ﺃﻇﻦ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ‬ ،‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰﺀﺍ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﻳﺪﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮﺃﻯ‬ ‫ﻓﻨﻈﺮ‬ ،‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﻓﺒﻘﻲ‬ ،‫ﺑﻴﺎﺽ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺑﻴﺎﺿﺎ‬ ‫ﻭﺭﻗﺎ‬:‫ﻭﻗﻠﺖ‬ ،‫ﺑﺄﻣﺮﻱ‬ ‫ﻓﺄﻋﻠﻤﺘﻪ‬ ‫ﻣﲏ؟‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻲ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:‫ﺃﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻗﺮﺃ‬.‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻳﺼﺪﻗﲏ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃﺗﻪ‬:‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﺳﺘﻈﻬﺮﺕ‬ ‫ﲡﻲﺀ‬. ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻓﺤﺪﺛﲏ‬ ،‫ﺑﻐﲑﻩ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬‫ﺑﺄﺭﺑﻌﲔ‬‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬:،‫ﻫـﺎﺕ‬ ‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺧﻄﺄﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﻋﺪﻬﺗﺎ‬)٢( . ١١-‫ﺍﳌﺘﻨﱯ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٥٤:( ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳚﻠﺲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﱯ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺘﻨﱯ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬:‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﱴ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬–‫ﻳﻌـﲏ‬ ‫ﺍﳌﺘﻨﱯ‬–‫ﻛﺘـﺐ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑـﺎ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺃﺣﻀﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬–‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﳓﻮ‬–‫ﻃﻮﻳ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ،‫ﻟﻴﺒﻴﻌﻪ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬. ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺣﻔﻈـﻪ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺃﺑﻴﻌﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﻳﺪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬. ‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺃﻫﺒﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ؟‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ (١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٠/٣٣٣.( (٢)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٢/٦٣٥.(
  • 15. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ١٨ ‫ﻟﻚ‬. ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﰒ‬ ،‫ﺁﺧـﺮﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﻓﺄﻗﺒﻞ‬ ،‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﺕ‬ ‫ﻓﻤﻨﻌﻨﺎﻩ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺜﻤﻦ‬ ‫ﻭﻃﺎﻟﺒﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻌﻠﻖ‬ ،‫ﻭﻗﺎﻡ‬ ،‫ﻛﻤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻠﺒﻪ‬ ‫ﻭﻗﻠﻨﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬:‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺮﻃﺖ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬)١( . ١٢-‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬)‫ﺕ‬٣٨٥:( ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳎﻠـﺲ‬ ‫ﺣﺪﺍﺛﺘـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻀﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻠﻐﲏ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﳝﻠﻲ‬ ‫ﻭﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ،‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺀ‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﻳﻨﺴﺦ‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬ ،‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺭ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬:‫ﺗﻨﺴﺦ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬ ‫ﲰﺎﻋﻚ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬. ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﲢﻔ‬ ‫ﻛﻢ‬ ،‫ﻓﻬﻤﻚ‬ ‫ﺧﻼﻑ‬ ‫ﻟﻺﻣﻼﺀ‬ ‫ﻓﻬﻤﻲ‬‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﻆ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ؟‬:‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻻ‬! ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﲦﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﻭﻣﺘﻨـﻪ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ،‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﻭﻣﺘﻨﻪ‬ ‫ﻓﻼﻥ‬ ‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬.‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﺘﻌﺠﺐ‬ ،‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﻜﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬)٢( . ١٣-‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٧٢٨:( ‫ﲨ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﺍﻟﺴﺮﻣﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺎﻝ‬:‫ﺍﺑـﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺫﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻨﻘﺶ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﳝﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬)٣( . (١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٤/١٠٣(‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ،)٢٦/١٠٢.( (٢)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٦/٤٥٣.( (٣)‫ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺭ‬)١/٧٠.(
  • 16. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(١٩ ١٤-‫ﺍﳊﻠـﱯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸـﺎﺋﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﱄ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ )‫ﺕ‬٧٨٩:( ‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬–‫ﺷـﺎﺏ‬ ‫ﻭﻫـﻮ‬–‫ﻣـﺮﺓ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬)١( . ‫ﻛﻤﻦ‬ ،‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﻗﺼﲑ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬: ١-‫ﺳـﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺷﻘﻴﻖ‬ ‫ﻭﺍﺋﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٨٢(‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﺗﻌﻠـﻢ‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﻦ‬)٢( . ٢-‫ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬١٢٥(‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﲦﺎﻧﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬)٣( . ٣-‫ﺍﻟﻜﻠﱯ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻧﺴﻴﺖ‬ ،‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﳛﻔﻈﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺖ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻌﺎﺗﺒﲏ‬ ‫ﻋﻢ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻳﻨﺴﻪ‬ ‫ﱂ‬‫ﺑﻴﺘـﺎ‬ ‫ﻓﺪﺧﻠﺖ‬ ‫ﺃﻳـﺎﻡ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺤﻔﻈﺘﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺣﻠﻔﺖ‬. ‫ﺍﻟﻘﺒﻀـﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻵﺧﺬ‬ ‫ﳊﻴﱵ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻘﺒﻀﺖ‬ ،‫ﺍﳌﺮﺁﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻭﻧﻈﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻀﺔ‬ ‫ﻓﻮﻕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﺕ‬)٤( . ٤-‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬‫ﺒ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻌﲔ‬)٥( . (١)‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ‬)٤/٨٦.( (٢)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)٤/١٦٣.( (٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/١١٠.( (٤)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٦٥. (٥)‫ﺣﻔﻆ‬‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬٤٨.
  • 17. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٠ ٥-‫ﺍﻟﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬‫ﻳﻌﺘﻨـﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬ ،‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺭﺟﻼ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﲝﻔﻆ‬ ‫ﻳﺴﲏ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻳﺴﻘﻲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬–‫ﺍﻟﺴﻦ‬ ‫ﻛﺒﺎﺭ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﻌﺮﻑ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬– ‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻭﺇﻳﺎﺑﺎ‬ ‫ﺫﻫﺎﺑﺎ‬ ‫ﺩﺍﺑﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻣﺼﺤﻔﻪ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻥ‬)١( . ٦-‫ﺍﳌﻘﺮﺋﲔ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ‬ ‫ﰲ‬)٢( . ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻗﺼـﲑ‬ ‫ﻭﻗـﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﻣﺘﻮﻧﺎ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﺃﺩﺑﻴﺔ‬ ‫ﻧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬: ١-‫ﺍﻟﻴﻮﻧﻴﲏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﻄﺐ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬–‫ﺑـﲔ‬ ‫ﺍﳉﻤـﻊ‬ ‫ﺣﻔـﻆ‬ ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻭﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻭﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﰲ‬‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﻭﺣﻔﻆ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻮﻡ‬)٣( . ٢-‫ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺻﺪﺭ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬:٧١٦(‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﲨﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ‬ ،‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻣﺎﺕ‬)٤( . ٣-‫ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﰊ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬–‫ﲬﺲ‬ ‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻭﱄ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬–‫ﻳﻔﺨـ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺩﻋﻴﻞ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻨﺸﺪ‬‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺒﻬﻢ‬ ‫ﻭﻳﻌﺪﺩ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ‬–‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﳓﻮ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬–‫ﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﺷﺘﻬﻴﺖ‬ (١)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬٤٩. (٢)‫ﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬٤٩. (٣)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٤/١٤٤٠.( (٤)‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ‬)٤/١١٩.(
  • 18. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢١ ‫ﺃﻫﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺎﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳌﺎ‬.‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﺣـﱴ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺍﺩﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﺳﻴﺪﻱ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﳊﺤﺖ‬ ‫ﻓﺪﺍﻓﻌﲏ‬ ،‫ﺃﺣﻔﻈﻬﺎ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻓﺘﺤﻔﻆ‬ ‫ﺗﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻛﺄﱐ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻭﺗﺮﻣﻲ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬.‫ﻓﻘﻠﺖ‬:،‫ﺇﱄ‬ ‫ﺍﺩﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﺳﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺟﻬﺎ‬‫ﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺑﺮﲰـﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﺠﺮﺓ‬ ‫ﻓﺪﺧﻠﺖ‬ ،‫ﺇﱄ‬ ‫ﻓﻠﻤـﺎ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﻟﻴﻠﱵ‬ ‫ﺑﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺗﺸﺎﻏﻞ‬ ‫ﻭﱂ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺧﻠﻮﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻓﺨﺮﺟﺖ‬ ،‫ﻭﺃﺗﻘﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﲨﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﻏﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻓﺠﻠﺴﺖ‬ ،‫ﺭﲰﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﺪﻭﺓ‬:‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺣﻔﻈﺖ‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ‬ ‫ﺩﻋﺒﻞ؟‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬:‫ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬.‫ﻗﺪ‬ ‫ﺭﺍﻣﺎﱐ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻓﻐﻀﺐ‬ ‫ﻛﺬ‬‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺑﺘﻪ‬:‫ﻓﻔ‬ ‫ﻛﻤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺟﺖ‬ ،‫ﻬﺑﺎ‬‫ﺘ‬‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﻧﻈﺮ‬ ‫ﺤﺘﻪ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺼﻔﺢ‬ ،‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻀﻴﺖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺃﻧﺸﺪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺣﺴـﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺁﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﺸﺪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻭﻋﻴﲏ‬ ‫ﺭﺃﺳﻲ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺿﻤﲏ‬ ‫ﺣﻔﻈﻲ‬:‫ﻬﺑﺬﺍ‬ ‫ﲣﱪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺃﺧﺎﻑ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺃﺣ‬‫ﺍﻟﻌﲔ‬)١( . ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬: ١-‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳍﺸﻴﻢ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ؟‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻛﻢ‬: ‫ﺷـﻬﺮ‬ ‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺳﺌﻠﺖ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻷﺟﺒﺖ‬!)٢( . ٢-‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ –‫ﳝﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬–‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬)٣( . (١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥١. (٢)‫ﻋﺪﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬)١/٩٥(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٦٥. (٣)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٢/٥٨(‫ﺍﻟﻜﺎﺷﻒ‬ ،)٣/٢٧٣.(
  • 19. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٢ ٣-‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﳉﻠﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻧﻴﲏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬)١( . ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬: ،‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺿﺮﺑﻮﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺭﺟﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻧﺒﺄ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲡﺪ‬: ١-‫ﺑ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬‫ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ‬ ‫ﺩﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻦ‬)‫ﺕ‬١١٨:( ‫ﺍﳌﺴﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﺴﻌﻴﺪ‬ ‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﺧـﺬ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀـﺮ‬ ‫ﺃﺑـﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻣﻨـﻬﺎ‬ ‫ﺃﺳﻘﻂ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺎﻣﺴﻚ‬ ‫ﺍﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺃﻟ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻭ‬‫ﻭﺍ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ُ؟‬‫ﺖ‬‫ﺃﺣﻜﻤ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬:‫ﻧﻌـﻢ‬. ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﻟﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻣﲏ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻷﻧﺎ‬)٢( . ٢-‫ُﻛﲔ‬‫ﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬١١٨:( ‫ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻭﳛﲕ‬ ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻋﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﳍﻤﺎ‬ ‫ﺧﺎﺩﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﻌﲔ‬: ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺃﺧﺘﱪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﻳﺪ‬.‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺛﻘﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ‬ ،‫ﺗﺮﺩ‬ ‫ﻻ‬.‫ﳛﲕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬: ‫ﻣـ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﺘﺐ‬ ،‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ،‫ﱄ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺟﻌﻞ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺃﺧﺬ‬ ،‫ﻃﲔ‬ ‫ﺩﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺟﻠﺲ‬ ‫ﻓﺨﺮﺝ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺟﺎﺀﻭﺍ‬ ‫ﺃﺳـﻔﻞ‬ ‫ﻭﺟﻠﺴـﺖ‬ ،‫ﻳﺴـﺎﺭﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﳛﲕ‬ ،‫ﳝﻴﻨﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺄﺟﻠﺴﻪ‬ ،‫ﺣﻨﺒﻞ‬ (١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٤/١٤٤٠.( (٢)‫ﺍﳊﻠﻴﺔ‬)٢/٣٣٤(‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬ ،)٥/٢٧٢.(
  • 20. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٣ ‫ﺍﻟﺪﻛﺎﻥ‬. ‫ﺍﳊﺎﺩﻱ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻖ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻋﺸﺮ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﺿﺮﺏ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬. ،‫ﺍﻟﺜـﺎﱐ‬ ‫ﺍﳊـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ،‫ﺳﺎﻛﺖ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﺿﺮﺏ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬. ،‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺳﺎﻛﺖ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻗﺒﻞ‬ ،‫ﻋﻴﻨﺎﻩ‬ ‫ﻭﺍﻧﻘﻠﺒﺖ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻓﺘﻐﲑ‬:‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﺃﻣـﺎ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺫﺭﺍﻉ‬–‫ﻓﺄﻭ‬‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬ ،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺭﻉ‬–‫ﻳﺮﻳﺪﱐ‬ –‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻗﻞ‬. ‫ﻓﺪﺧﻞ‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺮﻣﻰ‬ ،‫ﳛﲕ‬ ‫ﻓﺮﻓﺲ‬ ‫ﺭﺟﻠﻪ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺩﺍﺭﻩ‬. ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﻗﻞ‬ ‫ﺃﻣﻨﻌﻚ‬ ‫ﺃﱂ‬. ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺳﻔﺮﰐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻟﺮﻓﺴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬)١( . ٣-‫ﺍﻟﻨﺠﻮﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ‬)‫ﺕ‬١٢٨:( ‫ﺍﻟﻨﺠﻮﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗـﺮﺃﺕ‬ ‫ﻗﻤﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺳﻨﺘﲔ‬ ‫ﻣﺮﺿﺖ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺃﺧﻄﺄﺕ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬)٢( . ٤-‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬)‫ﺕ‬١٢٥٢:( (١)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٠/١٤٨.( (٢)‫ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬ ‫ﺃﻋﻼﻡ‬ ‫ﺳﲑ‬)٥/٢٥٨.(
  • 21. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٤ ‫ﻣﻌﻤﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻓﺄﻣﻠﻰ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‬ ‫ﻭﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺃﺧﻄﺄ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﳋﻄﺄ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺍﳋﻄﺄ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬‫ﻓﻮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬:‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬)١( . ٥-‫ﺍﳉﺮﺍﺡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬)‫ﺕ‬١٩٦:( ‫ﺍﳉﺮﺍﺡ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻈﺮﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﺃﻋﺪﺗﻪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻃﺮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻨﻈﺮﺕ‬ ،‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬)٢( . ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻭﻛﻴـﻊ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻭﻋﻰ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻭﻛﻴ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻭﻃﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬،‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺪﻳﺚ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﺭﻗﻌﺖ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻭﻻ‬)٣( . ‫ﻋﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻟﻮﻛﻴﻊ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬:‫ﺃﺭﺑﻌـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺼـﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴـﻚ‬ ‫ﻋﺪﻭﺍ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ؟‬ ‫ﻏﻠﻄﺖ‬ ‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ‬ ‫ﻭﲬﺲ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﺤﻮ‬ ‫ﺑﻌﺒﺎﺩﺍﻥ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﻬﻢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻭﲬﺲ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻜﺜﲑ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ‬)٤( . ٦-‫ﺍﳌﺪﻳﲏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬)‫ﺕ‬٢٣٤:( ‫ﻗﺎ‬‫ﺩﺭﺳﺘﻮﻳﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﻝ‬:‫ﻣﻨﱪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺴﺎﻣﺮﺍ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﲏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻗﻌﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻓـﺄﻭﻝ‬ ،‫ﻛﺘـﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺪﺙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺟﻠﺲ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﻳﻘﺒﺢ‬ (١)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٤(‫ﺯ‬ (٢)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٠/٤٧٧.( (٣)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٠/٤٧١.( (٤)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٣٠/٤٧٧.(
  • 22. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٥ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﲔ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﺙ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳜﻄﺊ‬ ‫ﱂ‬)١( . ٧-‫ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬)‫ﺕ‬٢٣٨:( ‫ﺍﳋﻔﺎﻑ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺭﺍﻫﻮﻳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﻧﻘـﺺ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﺮﻓـﺎ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻗﺮﺃﻫﺎ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬)٢( . ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻟﻜﺄﱐ‬ ‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻭﺇﱐ‬ ،‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻛﺘﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻛﺘﺎﰊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﻧﻈﺮ‬)٣( . ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:،‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﺃﻋﺮﻑ‬ ‫ﺳﺒﻌ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﻧﻈﺮ‬ ‫ﻛﺄﱐ‬‫ﻗﻠـﱯ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲔ‬ ‫ﻣﺰﻭﺭﺓ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬. ‫ﻓﻘﻴﻞ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﺰﻭﺭﺓ؟‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻌﲎ‬ ‫ﻣﺎ‬:‫ﰲ‬ ‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﰊ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻓﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬)٤( . ‫ﺍﻟﻠﺒﻘﻲ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬–‫ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬– ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻓﺴـﺄﻝ‬ ،‫ﺻﺎﱀ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ؟‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺳﻠﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ (١)‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/١٣.( (٢)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٥.( (٣)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻊ‬ ‫ﻭﺁﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٣.( (٤)‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ‬)٢/٢٥٤.(
  • 23. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٦ ‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﻓﺈﻬﻧﻢ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺣﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﲞﻼﻑ‬. ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﲞﻼﻑ‬ ‫ﺣﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫ﱂ‬. ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻛﺘـﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ،‫ﺟﺪﻩ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬. ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺟﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻛﺬﺏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺻﻠﺤﻚ‬. ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﺟﺰﺀ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻟﻴﺒﻌﺚ‬. ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻳﻘﻠﺐ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻓﺄﰐ‬:‫ﻋﺪ‬ ‫ﻓـﺈﺫﺍ‬ ،‫ﻓﻔﻌﻞ‬ ،‫ﺃﺳﻄﺮ‬ ‫ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺇﺣﺪﻯ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ‬. ‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺃﻋﺠﺐ‬ ‫ﻭﻟﻜﲏ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﳊﻔﻈﻚ‬!‫ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻴﻮﻡ‬)١( . ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻹﺳـﺤﺎﻕ‬ ‫ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ؟‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬) :‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬(‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﲏ‬ ‫ﻫﻮ؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﺩﺭﻱ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻔﻈﺖ‬–‫ﻗﻂ‬–‫ﻓﻨﺴﻴﺘ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬‫ﻪ‬)٢( . ٨-‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬)‫ﺕ‬٢٤١:( ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﰊ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻛﺘـﺎﺏ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺧﺬ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺴﺄﻟﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺍﳌﺼﻨﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﻴﻊ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ (١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٦/٣٥٣.( (٢)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٦/٣٥٤.(
  • 24. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٧ ‫ﺃﻧـﺎ‬ ‫ﺃﺧـﱪﻙ‬ ‫ﺣـﱴ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳـﻨﺎﺩ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﺑﺎﻹﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﺃﺧﱪﻙ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ‬)١( . ٩-‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ْﻋﺔ‬‫ﺭ‬ُ‫ﺯ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٦٤:( ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﻴﱵ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﺃﻃﺎﻟﻌﻪ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻛﺘﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻋﻠﻢ‬ ‫ﻭﺇﱐ‬ ،‫ﻛﺘﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺳﻄﺮ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬)٢( . ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ٌ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﳌﺬﺍﻛﺮﺓ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،!)٣( . ١٠-‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٣١٦:( ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺛﻼﺛـﲔ‬ ‫ﺑﺴﺘﺔ‬ ‫ﺑﺄﺻﺒﻬﺎﻥ‬ ‫ﺣﻔﻈﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ‬ ،‫ﺍﻧﺼﺮﻓﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﻢ‬ ‫ﺃﻟﺰﻣﻮﱐ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺃﻟ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺪﺛﺘﻬﻢ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﰊ‬ ‫ﰲ‬)٤( . ١١-‫ﺑــ‬ ‫ﺍﳌﻌـﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬:‫ﺛﻌﻠـﺐ‬ ‫ﻏـﻼﻡ‬ )‫ﺕ‬٣٤٥:( ‫ﻋﻤ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﺪﺛﻪ‬ ‫ﻋﻤﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺣﻜﻰ‬‫ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺛﻼﺛـﲔ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻮ‬‫ﳓ‬ ‫ﺍﻟﻐﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﻣﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻭﻟﺪ‬ ‫ﻳﺆﺩﺏ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺒﻴﺘﲔ‬ ‫ﻭﺧﺘﻤﻬﺎ‬ ،‫ﻏﺮﻳﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺫﻛﺮ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬. (١)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١١/١٨٦.( (٢)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٠/٣٣٢.( (٣)‫ﺍ‬‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٦.( (٤)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٣/٢٢٤(‫ﻭﺍﻧﻈﺮ‬:‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٤.
  • 25. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٢٨ ‫ﻋﻨـﺪ‬ ‫ﻣﻘﺴـﻢ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬ ،‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬ ،‫ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﺣﻀﺮ‬ ‫ﻭﺃﻧﻜﺮﻭﺍ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﻮﺍ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻌﺮﺽ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬:‫ﻓﻴﻬﺎ؟‬ ‫ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:،‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﺸـﻜﻞ‬ ‫ﺑﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻻﺷﺘﻐﺎﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻘﺴﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ﻭﻟﺴﺖ‬ ‫ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﳍﺎ‬ ‫ﺃﺻﻞ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺍﻧﺼﺮﻓﻮﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﻻ‬. ،‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻓﺒﻠﻎ‬‫ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ‬ ‫ﺇﺣﻀﺎﺭ‬ ‫ﻭﺳﺄﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﺧـﺮﺝ‬ ،‫ﺧﺰﺍﻧﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻓﻔﺘﺢ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﳜﺮﺝ‬ ،‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻳﺰﻝ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﰱ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﻌﺮﺿﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺷﺎﻫ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﲨﻴﻌﻬﺎ‬:،‫ﺍﻟﻘﺎﺿـﻲ‬ ‫ﲝﻀـﺮﺓ‬ ‫ﺛﻌﻠﺐ‬ ‫ﺃﻧﺸﺪﳘﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻓﺄﺣﻀﺮ‬ ،‫ﺍﻟﻔﻼﱐ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﲞﻄﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻤـﺮ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺫﻛـﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﲞﻄﻪ‬ ‫ﻇﻬﺮﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺘﲔ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬. ‫ﺣـﱴ‬ ‫ﺑﻠﻔﻈـﺔ‬ ‫ﻋﻤـﺮ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﻣﺎﺕ‬)١( . ١٢-‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٤٩:( ‫ﻗﻴﻞ‬:،‫ﺑﺄﺭﺩﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻓﻠ‬‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﺑﻠﺪﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺟﻊ‬ ‫ﻤﺎ‬)٢( . (١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٢/٣٥٨(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٦٠.‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬)١٥/٥١٢.( (٢)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬)٣/٨٨٧.(
  • 26. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٢٩ ١٣-‫ﺍﳊﺴﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٣٦٠:( ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺧﻠﻨﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻓﻔﻄﻦ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻨﻨﻜﺮ‬ ،‫ﳎﻠﺪﺓ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺯﻫﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﳎﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺃﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻹﻧﻜﺎﺭﻧﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻮ‬:،‫ﺍﻟﻜﺘـﺐ‬ ‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺇﱐ‬‫ﻓـﺈﺫﺍ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﺕ‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺣﻀﺮﻬﺗﺎ‬ ،‫ﺩﺭﺳﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﺷﺘﻐﻠﺖ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺱ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻘﺎﻡ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﳏﻔﻮﻇﻲ‬ ‫ﺫﻛﺮﺕ‬.‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬: ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ‫ﺧﺬ‬.‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬:‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬.‫ﻣـﻦ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻭﺳـﻄﻪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺻﺪ‬ ‫ﺃﻭﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻘﺮﺃ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻓﺎﺑﺘﺪﺃ‬ ‫ﺁﺧﺮﻩ‬.‫ﺃ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﺘﺤﻘﻖ‬‫ﻭﻋﻨﺎﻳﺘـﻪ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻋﺠﺒﻨﺎ‬ ،‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺻﺪﻕ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭﺣﺮﺻﻪ‬)١( . ١٤-‫ﺑﻜﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺴﲔ‬)‫ﺕ‬٣٨٨:( ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺑـﲔ‬ ،‫ﺑﻜﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺃﺣﻀﺮ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ،‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﻈﺮ‬ ‫ﻛﺒﺎﺭ‬ ‫ﺃﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﻳﺪﻳﻪ‬:‫ﱄ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﺇﻟﻴﻚ‬ ‫ﺃﺣﺐ‬ ‫ﺃﳝﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﻙ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﻩ‬ ‫ﺃﺧﱪﻙ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﱳ‬ ‫ﲟﺘﻨﻪ‬ ‫ﺃﺧﱪﻙ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ‬.‫ﺑﺎﻷﺳـﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﺨﱪﱐ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺫﻛﺮ‬ ‫ﻓﻜﻨﺖ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻓﻌﻠﺖ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬)٢( . ١٥-‫ﺍﳍﺮﻭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٤٨١:( ‫ﺍﳍﺮﻭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬‫ﺍﺛﲏ‬‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺩ‬‫ﺳﺮ‬ ‫ﺃﺳﺮﺩﻫﺎ‬.‫ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺣـﺪﻳ‬ ‫ﳎﻠﺴـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻛـﺮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ (١)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٦٩. (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬٣٥.
  • 27. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٠ ‫ﻳﺸﲑ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﻩ‬‫ﻭﺳﻘﻤﻪ‬ ‫ﺻﺤﺘﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬)١( . ‫ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻣﺜﻠﺔ‬: ١-‫ﻟـﻪ‬ ‫ﳛﻀـﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻓﻘـﺎﻝ‬ ‫ﻓﺄﺣﻀﺮ‬ ‫ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬:‫ﺍﻓـﺘﺢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ‫ـ‬ ‫ﺭﻗﻤﻬﺎ‬ ‫ﻭﺣﺪﺩ‬ ‫ـ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬:‫ﺳﻄﺮ‬ ‫ﺍﻗﺮﺃ‬١٢‫ﻗـﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ،: ‫ﺍﳍﺎﻣﺶ‬ ‫ﺍﻗﺮﺃ‬.‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻣ‬ ‫ﻗﺮﺃﺗﻪ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬‫ﻨﺬ‬)٤٠( ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﻭﺣﺪﺩ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬)٢( . ٢-‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺷـﺎ‬ ‫ﻗﺎﺑـﻞ‬ ‫ﺃﻧـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﻴﺒﺎﱐ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬١٤١٤‫ﻣﻌﻬـﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫ﻫـ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ،‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺭﻗﺎﻡ‬:‫ﻓﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺫﻛﺮ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬،‫ﺭﻗﻤﻬﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻓﻴﻘﺮﺃ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﺫﻛﺮ‬.‫ﺁﺧﺮﻫـﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﺳﺄﻝ‬ ‫ﻭﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺄﻗﻮﻝ‬:‫ﱄ‬ ‫ﻓﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﺬﺍ؟‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺁﻳﺔ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﻓﺄﻗﻮﻝ‬:‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﺬﻛﺮ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ؟‬.‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺃﺳﺄﻟﻪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬. ٣-‫ﺍﻟﺪﺭﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﳉﻨـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻮ‬‫ﻋﻀـ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺍﳋ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﻻﻣﺘﺤﺎﻥ‬‫ﻭﻛـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬ ‫ﲑﻳﺔ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛـﺎﻣ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻏﻼﻡ‬ ‫ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﲔ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳜﻄﺊ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺍﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺼﻌﺐ‬ ‫ﻣﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﺍﳌﺘﻘﺪﻣﲔ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪ‬. (١)‫ﺍﳊﻨﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎﺕ‬ ‫ﺫﻳﻞ‬)١/٥٨.( (٢)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺴﺪﺣﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﱪ‬ ‫ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ‬ ‫ﺩﺭﻭﺱ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬٢٧-٢٨.
  • 28. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٣١ ‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻭﺷﺎﺏ‬١٢‫ﻣﺘﻘ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬‫ًﺎ‬‫ﻨ‬.‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺑﺮﻗﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬)١( . ٤-‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬١٤٢٢‫ﻫــ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﺎﳌﺪﻳﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜـﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﲢﻔﻴﻆ‬ ‫ﲨﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪﺭﺳﻲ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ،‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻬﻧﺎﻳﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻗﻠﺐ‬‫ﻻ‬ ‫ﺗﻠﻌﺜﻢ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬١٤١٥‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫ﻫـ‬. ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺍﳌﺒﺤﺚ‬:‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬: ‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻧﺒـ‬ ‫ﻭﺇﻟﻴﻜﻢ‬ ،‫ﺍﶈﻔﻮﻅ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻃﺮﺍﺋﻖ‬ ‫ﻭﳍﻢ‬ ،‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺒ‬ ‫ﻗﺪﺭﺍ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﱪﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬: ‫ﻣﻨﻬﻢ‬:‫ﺍ‬ ‫ﻣﺌـﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑـﺎﻵﻻﻑ‬ ‫ﺣﻔﻈـﻪ‬ ‫ﻳﻘﺪﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻵﻻﻑ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬: ١-‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬)‫ﺕ‬١٣٦:( ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋـﺔ‬ ‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻥ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬)٢( . ٢-‫ﻋﻴﺎﺵ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬)‫ﺕ‬١٨٢:( ‫ﺍﻟﻀﱯ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬–‫ﻋﻴﺎﺵ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬– (١)‫ﺹ‬ ‫ﻟﻠﺪﻭﻳﺶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬٤٤. (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٣‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)٢/٦٨٩.(
  • 29. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٢ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺪﺛﻨﺎ‬.‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺃﲪ‬‫ﺪ‬:‫ﻓﻘـﺎﻝ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ؟‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺃﻛﺎﻥ‬:‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻭﻋﺸـﺮﺓ‬ ‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻭﻋﺸﺮﺓ‬)١( . ٣-‫ﻣﻬﺪﻱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬١٩٨:( ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮﻱ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻈ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻬﺪﻱ‬)٢( . ٤-‫ﺍﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٠٤:( ‫ﺍﻟﻔﻼﺱ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺍﶈﺪﺛﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺃﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬!‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌﺘﻪ‬:،‫ﻓﺨـﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﺃﺳﺮﺩ‬ ‫ﻋﻨـﻬﺎ‬ ‫ﺳـﺄﻟﲏ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺰﻱ‬ ‫ﻟﻌﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎ‬ ‫ﺻﺪﺭﻱ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﺒﺜﺜﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﺻﺒﻬﺎﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺨﺮﺟﺖ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬)٣( . ‫ﺷﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﻮﺍ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬)٤( . ٥-‫ﻳﺰﻳ‬‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺪ‬)‫ﺕ‬٢٠٦:( ‫ﻫﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺃﺳﺄﻝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻣﻴﲔ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﻓﺨﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻨﺎﺩ‬ (١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)١/٢٥٤.( (٢)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٤(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٣٣٠( (٣)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٤.( (٤)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬)١/٢٥(‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳊﺚ‬ ،٣٨.
  • 30. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٣٣ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬)١( . ٦-‫ﺍﻟﻄﺒﺎﻉ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٢٤:( ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﻮ‬‫ﳓ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬)٢( . ٧-‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬)‫ﺕ‬٢٤١:( ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬. ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻳﺪﺭﻳﻚ؟‬ ‫ﻭﻣﺎ‬:‫ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﺕ‬ ‫ﺫﺍﻛﺮﺗﻪ‬)٣( . ‫ﺍﻟﺬﻫﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬ ،‫ﻓﺴـﺮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻲ‬ ‫ﻭﻓﺘﻮﻯ‬ ،‫ﻭﺍﻷﺛﺮ‬ ،‫ﺍﳌﻜﺮﺭ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﺪﻭﻥ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﳓﻮ‬.‫ﻣﻌﺸـﺎﺭ‬ ‫ﻋﺸـﺮ‬ ‫ﺗﺒﻠـﻎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﻓﻮﻋﺔ‬ ‫ﻓﺎﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬)٤( . ٨-‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﺕ‬٢٥٦:( ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺣـﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﻭﺃﺣﻔﻆ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬)٥( . ٩-‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٦٤:( ‫ﺍﳌﺜﲎ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟﻘـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺣﻠﺖ‬ (١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٤/٣٣٩-٣٤٠(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٣١٨.( (٢)‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٢٦/٢٦٣(‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)١/٤١١.( (٣)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٤/٤١٩-٤٢٠(‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬ ،)١/٢٥.( (٤)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١١/١٨٧.( (٥)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١٢/٤١٥.(
  • 31. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٤ ‫ﺧﺎ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻫﺪﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﱐ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬‫ﳓﻦ‬ ‫ﻓﺒﻴﻨﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻟﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﻳﺴﺄﻝ‬ ‫ﺑﺮﺟﻞ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻌﻮﺩ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻚ‬ ‫ﺗﻘﻮﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣـﺪﻳﺚ؟‬ ‫ﺗﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﲢﻔﻆ‬ ‫ﺃﻧﻚ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ‬ ‫ﺑﻄﻼﻕ‬ ‫ﺣﻠﻒ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺭﻓﻊ‬ ‫ﰒ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﻓﺄﻃﺮﻕ‬:،‫ﳝﻴﻨﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺭ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺍﺫﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻭﻻ‬!!‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﱄ‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ؟‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺯﺭﻋـﺔ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬)١( . ‫ﲪﻜﻮﻳﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺎﱐ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺯﺭﻋـﺔ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺳﺌﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻣـﺎﺋﱵ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻼﻕ‬ ‫ﺣﻠﻒ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺣﻨﺚ؟‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬:‫ﻻ‬)٢( . ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗـﺪ‬ ،‫ﺯﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺍﳉﺴﺮ‬ ‫ﺟﺎﻭﺯ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬)٣( . ١٠-‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬)‫ﺕ‬٣٣٢:( ‫ﺍ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺑﻦ‬:‫ﲬﺴـﲔ‬ ‫ﻭﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺳـﻴﻞ‬ ‫ﺍﳌﺘﻮﻥ‬ ‫ﻭﺑﻌﺾ‬ ،‫ﺑﺎﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﻭﺃﺫﺍﻛﺮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻭﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﻭﺍﳌﻘﺎﻃﻴﻊ‬. ‫ﺍﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﺩﺍﺭﻡ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬)‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺑـ‬ ‫ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ‬(‫ﻳﻘﻮﻝ‬:‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬)٤( . (١)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٦.( (٢)‫ﺍﳉﻮﺯﻱ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‬)١/٢٦.( (٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٤. (٤)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)٥/١٦-١٧(‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬ ،)١٥/٣٤٦-٣٤٧.(
  • 32. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬(٣٥ ‫ﻋﻘﺪﺓ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﻣـﲏ‬ ‫ﺃﺣﻔـﻆ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻓﺰﻋﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﱪﳚﻲ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺒﺎﻥ‬ ‫ﻭﻧﺰﻥ‬ ‫ﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺩﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻧﺘﻘﺪﻡ‬ ،‫ﺗﻄﻮﻝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻨﺬﻛﺮﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻠﻘﻲ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬!‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻓﺒﻘﻲ‬)١( . ١١-‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٤٩:( ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﻭﻳﻘﺎﻝ‬:‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺒ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑﺍ‬ ‫ﺃﻣﻠﻰ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬)٢( . ١٢-‫ﺍﳉﻌﺎﰊ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٥٥:( ‫ﺍﳉﻌﺎﰊ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻭﺃﺫﺍﻛـﺮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﺭﺑﻊ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺑﺴﺖ‬)٣( . ١٣-‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬: ‫ﻭﻳـﺬﺍﻛﺮ‬ ،‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺑﺴﺒﻌﲔ‬)٤( . ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬:‫ﺑﺂﻻ‬ ،‫ﺣﻔﻈﻪ‬ ‫ﻳﻘﺪﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﻑ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﺃﻭ‬: ١-‫ﺍﻷﲪﺮ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬)‫ﺕ‬١٩٤:( ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺭﺑﻌـﲔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺍﻷﲪﺮ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ (١)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٣/٨٤٠(‫ﻭﺍﻟﺴﲑ‬ ،)١٥/٣٤٦-٣٤٧.( (٢)‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬)٣/٨٨٧.( (٣)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٦٢‫ﺍﻟﺴﲑ‬ ،)١٦/٩٠.( (٤)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٣١.
  • 33. ‫ﺍﳊﻔـﻆ‬) ..‫ﺃ‬‫ﳘﻴﺘﻪ‬.‫ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ‬.‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬.‫ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‬( ٣٦ ‫ﻭﺃﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪﺍ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ‬)١( . ٢-‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬)‫ﺕ‬٢١٦:( ‫ﻗ‬‫ﺷﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺎﻝ‬:‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﺳﺘﲔ‬ ‫ﺃﺣﻔﻆ‬ ‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬)٢( .‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺭﻭﺍﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬:‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬)٣( . ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻟـﻒ‬ ‫ﻋﺸـﺮﺓ‬ ‫ﺍﺛـﻨﱵ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﳌﺎﺋﺘﲔ‬ ‫ﺍﳌﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﺑﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ،‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬)٤( . ٣-‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٢٣٢:( ‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﺃﺭﺟ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﻟﻠﻌﺮﺏ‬ ‫ﻮﺯﺓ‬)٥( . ٤-‫ﺍﻷﻧﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٢٨:( ‫ﺍﻟﻘﺎﱄ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﻴـﻞ‬ ‫ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﳛﻔـﻆ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺷﻴﺨﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ )٣٠٠.٠٠٠(‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﺷﺎﻫ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬)٦( . ٥-‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬)‫ﺕ‬٣٦٦:( ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬)٧( . (١)‫ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬)١٢/١٠٤.( (٢)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٤٦. (٣)‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬)٢/٦٢٢.( (٤)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٩. (٥)‫ﺍﻟﺴﲑ‬)١١/٦٨.( (٦)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٥٨‫ﺍﳊﻔﺎﻅ‬ ‫ﻭﺗﺬﻛﺮﺓ‬ ،)٣/٨٤٢-٨٤٣.( (٧)‫ﺹ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺚ‬٧٩.