Το τέλος της βυζαντινής κυριαρχίας στην Μικρά Ασία σήμανε με την Μάχη του Ματζικέρτ (1071). Οι Σελτζούκοι κυριάρχησαν στη Ανατολία και διαμόρφωσαν τους παράγοντες που θα διέλυαν την άλλοτε κραταιά βυζαντινή αυτοκρατορία.
Το τέλος της βυζαντινής κυριαρχίας στην Μικρά Ασία σήμανε με την Μάχη του Ματζικέρτ (1071). Οι Σελτζούκοι κυριάρχησαν στη Ανατολία και διαμόρφωσαν τους παράγοντες που θα διέλυαν την άλλοτε κραταιά βυζαντινή αυτοκρατορία.
Weatherman 1-hour Speed Course for Web [2024]Andreas Batsis
Εκλαϊκευμένη Διδασκαλία Μετεωρολογίας. Η συγκεκριμένη παρουσίαση παρέχει συνοπτικά το 20% της πληροφορίας σχετικά με το πως λειτουργεί ο καιρός, η οποία πληροφορία θα παρέχει στον αναγνώστη τη δυνατότητα να ερμηνεύει το 80% των καιρικών περιπτώσεων με τη χρήση ιντερνετικών εργαλείων. Η λογική της παρουσίασης βασίζεται κατά κύριο λόγο στην εφαρμογή και δευτερευόντως στην επιστημονική ερμηνεία η οποία περιορίζεται στα απολύτως απαραίτητα.
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
1. ΙΣΛΑΜ
ΤΟ ΚΑΚΟ ΩΣ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ
(ΚΑΝΤΑΡ, ΚΙΣΜΕΤ)
Βαγγέλης Παπακώστας
Π.Π.Γ.Ε.Σ.Σ
06/3/2015
Γ2
ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: Κ.ΚΑΠΕΤΑΝΑΚΗΣ
2. «Ό, τι γράφει, δεν ξεγράφει» λέει ο λαός. Πόση
αλήθεια κρύβεται στα λόγια αυτά; Οι επιρροές
πολλές. Οι Αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην
τρισυπόστατη Μοίρα (Κλωθώ, Λάχεσις, Άτροπος),
εξ’ ου και η παροιμία «Το πεπρωμένον φυγείν
αδύνατον».
3. Η πίστη αυτή διατηρείται και κατά την
τουρκοκρατία από τη μουσουλμανική επιρροή του
«Κισμέτ», στην ιδέα δηλαδή ότι ο Θεός ρυθμίζει
απόλυτα τη ζωή του ανθρώπου, χωρίς ν' αφήνει
στον ανθρώπινο παράγοντα κανένα περιθώριο
συμμετοχής. Έτσι, όλα όσα συμβαίνουν στη ζωή
(επιτυχίες, αποτυχίες, ατυχήματα, αρρώστιες
κ.λπ.) αποδίδονται στο Θεό.
4. Όλα είναι προκαθορισμένα, γραμμένα στο βιβλίο
του Θεού («ήταν γραφτό του»!), Συνέπεια της
αντίληψης αυτής είναι η μοιρολατρική στάση
έναντι της ζωής. Εφ' όσον όλα προέρχονται από
τον Θεό και τίποτε από τον άνθρωπο, τότε ο
άνθρωπος όλα πρέπει να τα περιμένει από τον
Θεό. Για τον άνθρωπο επομένως δεν υπάρχει
κανένα περιθώριο προσωπικής και υπεύθυνης
δράσης.
5. Το Κοράνι και η Σούννα καθιστούν σαφές ότι
αληθινό δόγμα είναι η πίστη στον Αλλάχ, στους
Αγγέλους Του, στα Βιβλία Του, στους
Αγγελιαφόρους του, στην Έσχατη Μέρα και στο
Αλ-Κάνταρ (Al-Qadar) (Θείο πεπρωμένο) με όλα τα
θετικά αλλά και τα αρνητικά που μπορεί να
συνεπάγεται το τελευταίο.