نظماً لطرق الأئمة و كتبهم و أحكامهم و هو لخاتمة القراء و المقرئين للشيخ محمد المتولي و المسمي بعزو الطرق و اللازم للمطلع الحاذق أن يمر بسرعة علي ما يجده من زيادات في العزو علي ما في الكتب التي سبق تفصيل وجوهها فإن ذلك من زيادات اطلاع المتولي علي كتب لم يذكرها صاحب النشر أساسا لطرق كتابه ( هذا الكلام من ناشر المنظومة ) ويستحق البحث.
النساء شقائق الرجال .... والمرأة نصف المجتمع وهي التي تلد النصف الآخر...
واحتفالا باليوم العالمي للمرأة يسعدنا أن نقدم هذا المسرد الثنائي الشارح للمصطلحات المستخدمة في وصف العنف ضد المرأة والطفل وفق وثائق المنظمات الدولية والجهات المعنية بمكافحة الإساءة إلى المرأة والطفل...
يتضمن المسرد قائمة ثنائية اللغة وتفصيلات شارحة لمعنى هذه المصطلحات ودلالتها فضلا عن رسومات توضيحة، وهو بذلك يوفر محتوى تثقيفي متكامل حول واحدة من أهم القضايا التي تواجه المرأة والطفل في عصرنا الحديث..
مع تحيات مركز بيت الحكمة للأبحاث والتطبيقات والتطوير
المستنير في القرآءات العشر
للإمام أبي طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار البغدادي (ت 496 هـ)
تحقيق ودراسة الدكتور: عمار أمين الددو
المجلد الأول
النساء شقائق الرجال .... والمرأة نصف المجتمع وهي التي تلد النصف الآخر...
واحتفالا باليوم العالمي للمرأة يسعدنا أن نقدم هذا المسرد الثنائي الشارح للمصطلحات المستخدمة في وصف العنف ضد المرأة والطفل وفق وثائق المنظمات الدولية والجهات المعنية بمكافحة الإساءة إلى المرأة والطفل...
يتضمن المسرد قائمة ثنائية اللغة وتفصيلات شارحة لمعنى هذه المصطلحات ودلالتها فضلا عن رسومات توضيحة، وهو بذلك يوفر محتوى تثقيفي متكامل حول واحدة من أهم القضايا التي تواجه المرأة والطفل في عصرنا الحديث..
مع تحيات مركز بيت الحكمة للأبحاث والتطبيقات والتطوير
المستنير في القرآءات العشر
للإمام أبي طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار البغدادي (ت 496 هـ)
تحقيق ودراسة الدكتور: عمار أمين الددو
المجلد الأول
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfسمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي
الكتاب: التسهيل لعلوم التنزيل
المؤلف: أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي الغرناطي (ت ٧٤١هـ)
كتاب: الكامل في القراءات الخمسين بتحقيق جديد بتمويل كرسي الشيخ يوسف
المؤلف: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي البسكري المغربي (ت ٤٦٥هـ)
تحقيق : 1- أ. د. عمر يوسف عبدالغني حمدان
2- تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
المجلد السادس
كتاب: الكامل في القراءات الخمسين بتحقيق جديد بتمويل كرسي الشيخ يوسف
المؤلف: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي البسكري المغربي (ت ٤٦٥هـ)
تحقيق : 1- أ. د. عمر يوسف عبدالغني حمدان
2- تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
المجلد الخامس
كتاب: الكامل في القراءات الخمسين بتحقيق جديد بتمويل كرسي الشيخ يوسف
المؤلف: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي البسكري المغربي (ت ٤٦٥هـ)
تحقيق : 1- أ. د. عمر يوسف عبدالغني حمدان
2- تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
المجلد الرابع
كتاب: الكامل في القراءات الخمسين بتحقيق جديد بتمويل كرسي الشيخ يوسف
المؤلف: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي البسكري المغربي (ت ٤٦٥هـ)
تحقيق : 1- أ. د. عمر يوسف عبدالغني حمدان
2- تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
المجلد الثالث
كتاب: الكامل في القراءات الخمسين بتحقيق جديد بتمويل كرسي الشيخ يوسف
المؤلف: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي البسكري المغربي (ت ٤٦٥هـ)
تحقيق : 1- أ. د. عمر يوسف عبدالغني حمدان
2- تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
المجلد الثاني
كتاب: الكامل في القراءات الخمسين بتحقيق جديد بتمويل كرسي الشيخ يوسف
المؤلف: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي البسكري المغربي (ت ٤٦٥هـ)
تحقيق : 1- أ. د. عمر يوسف عبدالغني حمدان
2- تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
المجلد الأول
كتاب: الكامل في القراءات الخمسين بتحقيق جديد بتمويل كرسي الشيخ يوسف
المؤلف: يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سواده أبو القاسم الهُذَلي البسكري المغربي (ت ٤٦٥هـ)
تحقيق : 1- أ. د. عمر يوسف عبدالغني حمدان
2- تغريد محمد عبدالرحمن حمدان
المجلد الأول
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfسمير بسيوني
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب
ملخص في رسم أبي داود والضبط وفق اختيارات بعض المصاحف في العالم الإسلامي
إعداد:
عبد الباسط مختار مدور
حسام ناجي البكاي
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfسمير بسيوني
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله ومن والاه، وبعد؛
يقول راجي رضى ربه وغفرانه والعفو عن زلاته/ سمير بن عبدالرحيم علي بسيوني ، لما مَنَّ الله عليَّ بشرح القراءات العشر الصغرى من الشاطبية والدرة، رأيت بعد هذا الفضل الكبير من الله عليَّ بأن أدمج شواهد القراءات الثلاث من الدرة المضية مع شواهد الشاطبية ليتم بها الحسن من جمع شواهد القراءات العشرالصغرى في مكان واحد، ليستفيد بذلك منها طلاب العالم والمشايخ الفضلاء ممن يشتغلون بشرح العشر الصغرى، فيكون الدليل مجموعا لديهم في مكان واحد فييسر عليهم هذا الأمر، وتم تمييز أبيات الدرة باللون الأزرق، والقراء ورموزهم باللون الأحمر.
وأسأل الله أن يتقبله خالصا لوجهه الكريم وأن يرفعني بها ووالدي ومشايخي في جنات النعيم.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
والحمد لله رب العالمين.
وقاله: سمير بن عبدالرحيم علي بسيوني.
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfelmadrasah8
في العصر الرقمي الحالي، أصبحت البرمجة مهارة أساسية تتجاوز كونها مجرد أداة تقنية، بل تعد مفتاحًا لفهم العالم المتصل بالإنترنت والتفاعل معه. تعليم البرمجة للأطفال ليس مجرد تعلم لغة البرمجة، بل هو تطوير لمجموعة واسعة من المهارات الأساسية التي يمكن أن تساعدهم في المستقبل.
تعزيز التفكير المنطقي وحل المشكلات
البرمجة تتطلب التفكير المنطقي وحل المشكلات بطرق منهجية. عند تعلم البرمجة، يتعلم الأطفال كيفية تحليل المشكلات وتقسيمها إلى أجزاء أصغر يمكن إدارتها. هذه المهارات ليست مفيدة فقط في مجال التكنولوجيا، بل تمتد إلى مختلف جوانب الحياة الأكاديمية والمهنية.
تحفيز الإبداع والابتكار
من خلال البرمجة، يمكن للأطفال تحويل أفكارهم إلى واقع ملموس. سواء كان ذلك بإنشاء لعبة، أو تطوير تطبيق، أو تصميم موقع ويب، يتيح لهم البرمجة التعبير عن إبداعهم بشكل فريد. هذا يحفز الأطفال على التفكير خارج الصندوق وتطوير حلول مبتكرة للتحديات التي يواجهونها.
توفير فرص مستقبلية
مع تزايد الاعتماد على التكنولوجيا في جميع القطاعات، ستكون مهارات البرمجة من بين الأكثر طلبًا في سوق العمل المستقبلي. تعلم البرمجة من سن مبكرة يمنح الأطفال ميزة تنافسية كبيرة في سوق العمل ويزيد من فرصهم في الحصول على وظائف متميزة في المستقبل.
تنمية مهارات العمل الجماعي والتواصل
تعلم البرمجة غالبًا ما يتضمن العمل في فرق ومشاركة الأفكار والمشاريع مع الآخرين. هذا يساهم في تنمية مهارات العمل الجماعي والتواصل الفعّال لدى الأطفال. كما يساعدهم على تعلم كيفية التعاون والتفاعل مع الآخرين لتحقيق أهداف مشتركة.
فهم أفضل للتكنولوجيا
تعلم البرمجة يساعد الأطفال على فهم كيفية عمل التكنولوجيا من حولهم. بدلاً من أن يكونوا مجرد مستخدمين للتكنولوجيا، يصبحون قادرين على تحليلها وفهم الأساسيات التي تقوم عليها. هذا الفهم العميق يمنحهم القدرة على التفاعل مع التكنولوجيا بطرق أكثر فعالية وكفاءة.
تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي ليس رفاهية، بل ضرورة لتأهيلهم لمستقبل مشرق. من خلال تطوير مهارات التفكير المنطقي، الإبداع، والتواصل، يتم إعداد الأطفال ليكونوا مبتكرين وقادة في العالم الرقمي المتطور. البرمجة تفتح لهم أبوابًا واسعة من الفرص والتحديات التي يمكنهم تجاوزها بمهاراتهم ومعرفتهم المتقدمة.
48. 48
اية ا ختصار بكر اد ما
ىذا عف ابف فرح ثـ استقر
لو سكم الحماـ فيما قد ذكر
أبك عمي العطار عف إيقاف
مف مستنير يا أخا العرفاف
كمف جميع الطرؽ عنو سارم
سكم ابف شيطا كسكم العطار
معا عف الحماـ عف زيد كض
ك بف شيطا عف فتي العلا كص
عف أبي طاىر كقد ركاه عف
ابف مجاىد عف أبي الزع ا ر افيمف
ثـ عف السكسي قد ركاه
ابف جرير ىكذا نمقاه
كفارس بو ق ا ر كأخذا
كجيا لجميكر الع ا رقييف ذا
كالثاني بااظيار قؿ مف مبي
كذا مف الكفاية الكبرل يجي
مف مستنير ركضو المعدؿ
اية ا ختصار مصباح قؿ
كالطبرم يركيو يا أخي
كليس مف نشر عف السكسي
كذا أبك الزع ا ر سكم ابف شيطا
عف كلد العلاؼ كف محيطا
عف أب طاىر كذا عف ابف
49. 49
مجاىد عنو يا ذا الفف
41 طرق الإمالة في حمارك والحمار لابن ذكوان
حمارؾ الحمار عند الصكرم
أمؿ كلمنقاش مف تيسير
حرز مع التمخيص في الثماف
كذا مف المصباح خذ بياف
كىك لفارسي مف التجريد
ك بف أخرـ بلا ترديد
ركم ابف مي ا رف كذاؾ اليزلي
مع صاحب الكجيز مبي كلي
كالشاطبي ا زد فتحا فييما
عمي الذم في أصمو فميعمما
42 طرق ما جاء في أنبتت لابن ذكوان
كأظير المصباح لممطكعي
أنبتت المبي لمضكرم فعي
كالنشر قد أ فؿ ما ذكرنا
كاف أخفشا ليظيرف
43 طرق الاختلاس والإسكان في نعما
كفي نعما اختمس الم اربة
كمف تلاىـ خذ بلا مكاذبو
كابف شريحيـ كميدكم
ككابف مبكف كشاطبي
أما الع ا رقيكف كالمشارؽ
فيـ عمي ااسكاف مشاققو
50. 50
كىك مع ااخفاء نقؿ الداني
كقاؿ في ركاية ااسكاف
آثر كااخفاء قاؿ أقيس
فأصغ إلى ما قاؿ ذاؾ أ أ رس
كابف شري ا زد إسكانا لدل
قمكنيـ كما بنشر اسندا
44 سورة آل عم ا رن
تقميمؾ التك ا رة عف قالكف مف
كاؼ كمبي كتمخيص زكف
ك بف بميمة عف حمكاف
عمي أبي الفت تلاه الداني
لمسامرم عنو كمف تبصره
لدم أبي نشيط مف تذكره
ىداية ىاد كشاطبية
كأصميا ااعلاف أيضا أثبت
ثـ أبك عمرىـ بو تلا
عمي أبي الحسف فكف محصلا
ككجو بيف مف تذكرة
إرشاد عبد منعـ تبصره
كالمجتبي العنكاف كاليداية
كاؼ كتيسير كشاطبية
ىاد كتمخيص العبا ا رت أتي
كأضجع الباقكف عند حمزة
45 طرق الفتح ولإمالة في عم ا رن والمح ا رب لابن ذكوان
51. 51
كصاحب المصباح لمصكرم
أماؿ عم ا رف عمي المكرل
كفارس كصاحب التجريد
أيضا لنقاش بلا ترديد
كصاحب الكجيز مع أبي العلا
عف ابف أخرـ كذاؾ ميلا
كىكذا يقاؿ في ااك ا رـ
إك ا رىيف يا ذكم الأفياـ
لكف المبي زيد فييما
عف ابف أخرـ عمي ما قد ما
كليس مف نشر طريؽ الرممي
حقا مف المصباح يا ذا الفضؿ
عم ا رف كالمح ا رب عف أبي الحسف
فافت كعند فارس فأضجعف
كفتحؾ الأكؿ دكف الثاني
لمفارسي كىـ شيكخ الداني
ككميا يا صاح في التيسير
كما طريقو سكم الأخير
46 طرق القصر والإبدال في ىأنتم للأزرق
ىأنتـ لأزرؽ بلا ألؼ
مف شاطبية كتيسير ألؼ
ثـ لو اابداؿ مد أثبت
مف شاطبية كمف ىداية
47 طرق الإسكان والقصر والمد في يؤده وأخواتيا لابن عامر
53. 53
إشباح مبي لرممي حصؿ
كالكؿ بااشباح أخفش نقؿ
48 طرق الإسكان في إن لم يره ليشام والاختلاس لابن وردان ويعقوب
إف لـ يره أسكف لداجكني كمف
كفاية عف ابف عبداف زكف
لكف الأزميرم قاؿ لـ أر
فييا سكم الداجكني مسكنا ق ا ر
كذكر ااشباع مف كاؼ لدم
ىشاميـ فافيـ تكف مؤيدا
ك بف كرداف اختلاس يا فتي
عف ىبة الله ابف جعفر أتي
ككلد العلاؼ قد ركاه عف
ابف شبيب كابف ىاركف افيمف
كقؿ كلاىما عف الفضؿ كذا
الخباز عف زيد أخي ا ر قد نقؿ
كالنيركاني مسكف في زلزلت
ك بف مي ا رف كك ا رؽ ثبت
ااشباع كالخباز فيما قد ق أ ر
في الختمة الأكلي بو فقر ا ر
كعف ركيس جاء اليذلي
كىبة الله عف المعدؿ
يقصر عف ركح كذا حرؼ البمد
كالقصر عف يعقكب في الأخرل كرد
يركيو طاىر كذا الداني
54. 54
كعند ركح القلانسى
كابف سكار ثـ عف ركيسيـ
لميذلي الكجياف مف نشر عمـ
49 طرق الفتح والتقميل والإمالة في ذي ال ا رءين لحمزة
إضجاع ذم ا رءيف عند حمزة
قؿ بف مي ا رف ب ير ال اية
مع صاحب العنكاف التجريد قد
كصاحب المبي فافيـ تنجبا
عف عبد باؽ صاحب التجريد قد
ركاه أيضا فمتكف ممف رشد
كخاؼ يركيو مف مصباح
كمستنير يا أخا الفلاح
كال ايتيف جامع ابف فارس
مع ركضتيف سفرم القلانسي
كذا مف التمخيص في الثماني
ككامؿ يا صاحب العرفاف
كذا مف التجريد عند الفارسي
كالحافظ الداني ركم عف فارس
تقميمو عف حمزة مف تذكرة
حرز كتيسير ككاؼ تبصره
كذا بتمخيص ابف بميمو مع
ىاد كجامع البياف متبع
ىداية ثـ عمي أبي الحسف
تلا بو الداني فزت بالمنف
55. 55
كخمؼ مف الكجيز أث ا ر
كفت خلاد بمصباح يرم
كال ايتيف جامع ابف فارس
ككامؿ كفاية القلانسي
كالركضتيف مستنير ككذا
عف فارس أتي بتجريد خذا
كخمؼ ما كاف في ذا اليادم
في قكؿ أزميرينا الرشاد
50 سورة النساء طرق إمالة ضعافا لخلاد
كعند خلاد ضعافا ميلا
صاحب تمخيص العبا ا رت انقلا
كىكذا في كجو التبصرة
كالحرز كالتيسير كالتذكرة
كما ق ا ر الداني عمي أبي الحسف
كلـ يعف عف فارس فميفتحف
51 طرق التقميل في الجار وجبارين للأزرق
كالجار جيار بالتقميؿ ل زرؽ
مف كاؼ كتيسير قبؿ
فييما خلاؼ شاطبية
كالجار بالتقميؿ مف تبصره
كبيف فييما الداني ركم
عف ابف خاقاف كفارس سكا
52 طرق الضم والكسر في فتيلا وبابو لابن ذكوان
في كفتيلا انظر الكسر انقلا
56. 56
لأخفش لكف مف المصباح
بؿ ضـ لمنقاش كىك قد قرم
في أحد الكجييف عند الطبرم
كىك مف التجريد في محظك ا ر
كفي فتيلا ثـ في مسحك ا ر
كذاؾ مف طريؽ عبد الباقي قد
أتي ك بف أخرـ نمت الرشد
مف اية أم بف مي ا رف كمف
تبصره تذكرة ىاد زكف
كذا مف الكجيز كاليداية
الضـ في خبيثة كرحمة
كفييما خلاؼ شاطبي
كالضـ قؿ ق ا رءة الداني
كيكسر الرممي لدم أبي العلا
كالطبرم عنو بدا أيضا تلا
فتيلا انظر مع مبيف اقتمكه
عذاب اركض مع منيب ادخمكىا
مسحك ا ر انظر كلبكر عنو
تضـ مف إرشاد افيمنو
كالكسر لممطكعي أسجلا
لكف مف التمخيص يا ذا فاعقلا
كابف مجاىد يضـ ما يجر
لقنبؿ كالثاني عنو قد كسر
53 طرق إدغام باء الجزم لخلاد وىشام