SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
ΙΝΓΟΤΙ΢ΜΟ΢
ΜΑΡΓΙΩΡΗ΢ ΝΙΚΟΛΑΟ΢
ΥΡΤ΢Ο΢ΠΑΘΗ΢ ΙΩΑΝΝΗ΢
ΣΙ ΔΙΝΑΙ;
Ινδουιςμόσ είναι το ςφνολο των τοπικϊν κρθςκειϊν τθσ Ινδίασ. Από τουσ ίδιουσ τουσ πιςτοφσ
τθσ, θ κρθςκεία των Ινδϊν περιγράφεται ςυνικωσ από τθ ςανςκριτικι ζκφραςθ
, Σανατάνα Ντάρμα, που ςθμαίνει «αιϊνιοσ νόμοσ», «αιϊνια τάξθ» ι «πατρικι πίςτθ».
Αναφζρεται ςυχνά ωσ θ αρχαιότερθ κρθςκεία του κόςμου, κακϊσ κάποιεσ από τισ ρίηεσ τθσ
ανάγονται ςτθν Εποχι του Σιδιρου.
Που βρίσκεται;
΢ύμβολα
Ωμ ι Αοφμ: ιερι ςυλλαβι και
ςφμβολο του Ινδουιςμοφ.
Ινδουιςτικι ςβάςτικα, ςφμβολο του ιλιου,
αλλά και τθσ ειρινθσ και τθσ αρμονίασ.
ΘΔΟΙ
ΒΡΑΥΜΑ
Ο Βράχμα είναι ο Θεόσ δθμιουργόσ τθσ Ινδουιςτικισ Τριάδασ(Βράχμα-Βίςνου-Σίβα).
Δθμιοφργθςε τον κόςμοσ και ζχει γυναίκα τθν Σαραςβάτθ, κεότθτα τθσ γνϊςθσ.
ΒΙ΢ΝΟΤ
Ο Βίςνου διατθρεί τον κόςμο και ζχει δζκα άβαταρσ (Βαράχα, Κοφρμα, Ματςίγια,
Ναραςίμπα, Βαμάνα, Παραςουράμα, Ράμα , Κρίςνα, Βούδασ, Κάλκι).
΢ΙΒΑ΢
Ο καταςτροφζασ.
Ο Σίβα κεωρείται ο φψιςτοσ κεόσ τθσ Ινδουιςτικισ κρθςκείασ κατά τθν ινδουιςτικι
παράδοςθ Σάιβα. Οι πιςτοί του Ινδουιςμοφ που εςτιάηουν τθ λατρεία τουσ προσ τον Σίβα
ονομάηονται Σαϊβίτεσ και αποτελοφν ζνα από τα τρία επικρατζςτερα δόγματα του Ινδουιςμοφ.
΢ΑΡΑ΢ΒΑΣH
Η γυναίκα του Βράχμα. Είναι θ κεά τθσ τζχνθσ , τθσ επιςτιμθσ και τθσ ςοφίασ. Απεικονίηεται
ςυνικωσ με το μουςικό όργανο βζνα.
ΚΑΛΙ
Η Κάλι παρουςιάηεται ωσ γυναίκα μελαψοφ χρϊματοσ, με
μακριά μαλλιά και τζςςερα χζρια. Στο ζνα τθσ χζρι κρατά
το ξίφοσ, ςτο δεφτερο, το κομμζνο κεφάλι του γίγαντα, ενϊ
με τα άλλα δφο ενκαρρφνει τουσ πιςτοφσ τθσ. Τα ενϊτιά
τθσ είναι δφο πτϊματα και φορά ζνα περιδζραιο από
ανκρϊπινα κρανία. Μοναδικό τθσ ζνδυμα είναι μία πλατιά
ηϊνθ θ οποία αποτελείται από δφο ςειρζσ κομμζνων
χεριϊν. Η γλϊςςα τθσ κρζμεται, τα μάτια τθσ είναι κόκκινα
όπωσ των μεκυςμζνων, ενϊ το πρόςωπο και το ςτικοσ τθσ
είναι γεμάτα αίμα. Η κεά παριςτάνεται ςυνικωσ όρκια με
το ζνα πόδι πάνω ςτο γόνατο και το άλλο πάνω ςτο ςτικοσ
του Σίβα. Αποτελεί μία μετεμψφχωςθ τθσ
Ντοφργκα, ςφηυγοσ του Σίβα.
ΓΚΑΝΔ΢Α
Είναι ο κεόσ τθσ ςοφίασ, των τεχνϊν, των γραμμάτων, κφριοσ του
ξεκινιματοσ και τθσ υπερπιδθςθσ των εμποδίων.
Η λατρεία του άρχιςε από τον 4ο-5ο αιϊνα και ςτθ ςυνζχεια επεκτάκθκε.
Σιμερα είναι θ δθμοφιλζςτερθ κεότθτα ςτθν Ινδία και θ λατρεία του ζχει
επεκτακεί και ςε άλλα κράτθ.
Στθν Ινδία, θ λατρεία του Γκανζςα κεωρείται ςυμπλθρωματικι προσ τθ
λατρεία άλλων κεοτιτων και ζχει διαδοκεί και ςτισ άλλεσ κρθςκευτικζσ
ομάδεσ εκτόσ των Ινδουιςτϊν.
Θεωρείται γιοσ του Σίβα και τθσ Παρβάτι (αν και υπάρχουν και άλλεσ
εξθγιςεισ) και παρουςιάηεται με τον ζνα χαυλιόδοντα ςπαςμζνο.
ΙΔΡΑ ΒΙΒΛΙΑ
ΜΠΑΓΚΑΒΑΣ ΓΚΙΣΑ
Λίγα Λόγια.
Ο Κρίςνα αν και κεόσ ενεργεί ωσ βοθκόσ του Αρτηοφνα και οδθγεί το άρμα του. Ο Αρτηοφνα, θγζτθσ των
Παντοφβα, διαβλζποντασ τον κίνδυνο που διζτρεχαν να κανατωκοφν κατά τθ μάχθ οι φίλοι, ςυγγενείσ και
δάςκαλοί του διςτάηει να πολεμιςει και ςκζφτεται να κατακζςει τα όπλα για να μθν τουσ βλάψει. Ο
Κρίςνα του εξθγεί ότι πρζπει να είναι πιςτόσ ςτο ρόλο του ωσ ευγενισ-πολεμιςτισ και τον ςυμβουλεφει να
ενεργιςει και να κάνει το κακικον του (να πολεμιςει) κατά του Κάρνα θγζτθ των Καουράβα και να μθ
παραςφρεται από ςυναιςκθματιςμοφσ.
Επϋ αυτοφ ο Κρίςνα υπενκυμίηει ςτον Αρτηοφνα όλεσ τισ φρικαλεότθτεσ που Κάρνα που είχε διαπράξει ςε
βάροσ των Παντοφβα, κακϊσ και τθ ςυμμετοχι του ςτθν φπουλθ και άνανδρθ δολοφονία του γιου του
Αρτηοφνα, του Αμπχιμανοφ. Τζλοσ ο Κρίςνα υπενκυμίηει ότι θ ςυμπλοκι αυτι πρζπει δϊςει τζλοσ ςτθν
αδικία που ζχει διαπραχκεί. Συνεπϊσ ο αγϊνασ εκ μζρουσ του Αρτηοφνα ιταν δίκαιοσ. Κατόπιν όλων αυτϊν
ο Αρτηοφνα διατάηει γενικι εφόρμθςθ όπου και κατατροπϊνει τουσ εχκροφσ καταφζρνοντασ να ςυλλάβει
τον Κάρνα και να τον αποκεφαλίςει επικαλοφμενοσ τθ κεία δικαιοςφνθ.
Στθ ςυνζχεια ακολουκεί ςυηιτθςθ για το ντάρμα, για τισ βαςικζσ αλικειεσ, για το δρόμο προσ
τθ μόκςα μζςω τθσ γιόγκα. Ο Κρίςνα αποκαλφπτει τθν Παγκόςμια Μορφι του ςτον Αρτηοφνα και τζλοσ τον
καλεί ςτθν τελειότερθ μορφι ηωισ, να παραδοκεί πλιρωσ ςτον Κρίςνα.
ΒΔΓΔ΢
Είναι γραμμζνα ςτα ςανςκριτικά και γράφουν πωσ πρζπει να ηει κανείσ.
ΟΤΠΑΝΙ΢ΑΓΔ΢
Oι Ουπανιςάδεσ είναι Ινδουιςτικά ιερά κείμενα, επεξθγθματικά παραρτιματα των Βεδϊν.
Συμπεριλαμβάνονται ςτθν ‘’Ιερι Αποκάλυψθ’’ ςροφτι. Είναι ζνα είδοσ υπομνθμάτων με
πορίςματα φιλοςοφικοφ και μυςτικιςτικοφ περιεχομζνου.
Ινδουισμός

More Related Content

What's hot

Η ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίας
Η ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίαςΗ ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίας
Η ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίαςAnnet Dome
 
μανιταρια στην πολη, παρουσιαση
μανιταρια στην πολη, παρουσιασημανιταρια στην πολη, παρουσιαση
μανιταρια στην πολη, παρουσιασηDimitra Stefani
 
Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"
Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"
Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"gina zaza
 
Σαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενο
Σαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενοΣαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενο
Σαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενοSpanidou
 
φιλαναγνωσια
φιλαναγνωσιαφιλαναγνωσια
φιλαναγνωσιαaaastathor
 
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, ΕρωφίληΓεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίληgina zaza
 
Γενική Θεώρηση στην Οδύσσεια
Γενική Θεώρηση στην ΟδύσσειαΓενική Θεώρηση στην Οδύσσεια
Γενική Θεώρηση στην ΟδύσσειαAngeliki Chroni
 
εγκιβωτισμός
εγκιβωτισμόςεγκιβωτισμός
εγκιβωτισμόςAngeliki Chroni
 
4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας
4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας
4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας1odimsxoleio
 

What's hot (10)

Η ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίας
Η ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίαςΗ ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίας
Η ιστορία του βιβλίου και της τυπογραφίας
 
μανιταρια στην πολη, παρουσιαση
μανιταρια στην πολη, παρουσιασημανιταρια στην πολη, παρουσιαση
μανιταρια στην πολη, παρουσιαση
 
Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"
Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"
Ουίλιαμ Σαίξπηρ, "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"
 
Δ. Σωτηρίου, Ματωμένα χώματα
Δ. Σωτηρίου, Ματωμένα χώματαΔ. Σωτηρίου, Ματωμένα χώματα
Δ. Σωτηρίου, Ματωμένα χώματα
 
Σαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενο
Σαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενοΣαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενο
Σαίξπηρ "Ρωμαίος και Ιουλιέτα"θεατρικό κείμενο
 
φιλαναγνωσια
φιλαναγνωσιαφιλαναγνωσια
φιλαναγνωσια
 
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, ΕρωφίληΓεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
Γεώργιος Χορτάτσης, Ερωφίλη
 
Γενική Θεώρηση στην Οδύσσεια
Γενική Θεώρηση στην ΟδύσσειαΓενική Θεώρηση στην Οδύσσεια
Γενική Θεώρηση στην Οδύσσεια
 
εγκιβωτισμός
εγκιβωτισμόςεγκιβωτισμός
εγκιβωτισμός
 
4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας
4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας
4. η αρπαγη της αρχοντοπουλας της παλιαχωρας
 

Viewers also liked

Ευριπίδη Ελένη
Ευριπίδη ΕλένηΕυριπίδη Ελένη
Ευριπίδη ΕλένηNick Margioris
 
Τυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥ
Τυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥΤυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥ
Τυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥNick Margioris
 
Κινέζικες Θρησκείες
Κινέζικες ΘρησκείεςΚινέζικες Θρησκείες
Κινέζικες ΘρησκείεςNick Margioris
 
Eλευθεροτεκτονισμός
EλευθεροτεκτονισμόςEλευθεροτεκτονισμός
EλευθεροτεκτονισμόςNick Margioris
 
Workplace rights policy
Workplace rights policyWorkplace rights policy
Workplace rights policyRiaz Toor
 

Viewers also liked (6)

Ευριπίδη Ελένη
Ευριπίδη ΕλένηΕυριπίδη Ελένη
Ευριπίδη Ελένη
 
Τυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥ
Τυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥΤυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥ
Τυπολογιο Ταλαντωσεων Γ'ΛΥΚΕΙΟΥ
 
Estonia
EstoniaEstonia
Estonia
 
Κινέζικες Θρησκείες
Κινέζικες ΘρησκείεςΚινέζικες Θρησκείες
Κινέζικες Θρησκείες
 
Eλευθεροτεκτονισμός
EλευθεροτεκτονισμόςEλευθεροτεκτονισμός
Eλευθεροτεκτονισμός
 
Workplace rights policy
Workplace rights policyWorkplace rights policy
Workplace rights policy
 

Similar to Ινδουισμός

τελική μορφή το αρνίο και το θηρίο
τελική μορφή  το αρνίο και το θηρίοτελική μορφή  το αρνίο και το θηρίο
τελική μορφή το αρνίο και το θηρίοAntonis Stergiou
 
το αρνίο και το θηρίο
το αρνίο και το θηρίοτο αρνίο και το θηρίο
το αρνίο και το θηρίοAntonis Stergiou
 
Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα
Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα
Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα Georgia Dimitropoulou
 
ΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑ
ΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑ
ΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑHIOTELIS IOANNIS
 
Βιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος
Βιτσέντζος Κορνάρος, ΕρωτόκριτοςΒιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος
Βιτσέντζος Κορνάρος, ΕρωτόκριτοςAntonis Vrentzos
 
μορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνία
μορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνίαμορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνία
μορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνίαBETA8
 
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία Δ
Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία ΔΗ μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία Δ
Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία ΔΗλιάδης Ηλίας
 
O Mύθος της Ευρώπης
O Mύθος της ΕυρώπηςO Mύθος της Ευρώπης
O Mύθος της Ευρώπηςmanomou
 
ΚΑΒΑΦΗΣ
ΚΑΒΑΦΗΣΚΑΒΑΦΗΣ
ΚΑΒΑΦΗΣvmantzorou
 
Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄
Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά  χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά  χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄
Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
οι δώδεκα θεοί του ολύμπου
οι δώδεκα θεοί του ολύμπουοι δώδεκα θεοί του ολύμπου
οι δώδεκα θεοί του ολύμπουstkarapy
 

Similar to Ινδουισμός (19)

τελική μορφή το αρνίο και το θηρίο
τελική μορφή  το αρνίο και το θηρίοτελική μορφή  το αρνίο και το θηρίο
τελική μορφή το αρνίο και το θηρίο
 
το αρνίο και το θηρίο
το αρνίο και το θηρίοτο αρνίο και το θηρίο
το αρνίο και το θηρίο
 
Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα
Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα
Μ. Σαχτούρης, Τα δώρα
 
ΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑ
ΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑ
ΟΤΑΝ Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΩΡΙΩΝΑ
 
αγάπη.
αγάπη.αγάπη.
αγάπη.
 
αγάπη.
αγάπη.αγάπη.
αγάπη.
 
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ
 
Federico garcia lorca
Federico garcia lorcaFederico garcia lorca
Federico garcia lorca
 
Βιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος
Βιτσέντζος Κορνάρος, ΕρωτόκριτοςΒιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος
Βιτσέντζος Κορνάρος, Ερωτόκριτος
 
Rock project
Rock projectRock project
Rock project
 
μορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνία
μορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνίαμορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνία
μορφές μητέρων στην ιστορία και τη λογοτεχνία
 
Aριστοτέλης
AριστοτέληςAριστοτέλης
Aριστοτέλης
 
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 11. ΄΄Σπάρτη: Η ζωή στην πόλη΄΄
 
Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία Δ
Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία ΔΗ μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία Δ
Η μάχη των Πλαταιών και η ναυμαχία της Μυκάλης - Κεφάλαιο 19, Ιστορία Δ
 
O Mύθος της Ευρώπης
O Mύθος της ΕυρώπηςO Mύθος της Ευρώπης
O Mύθος της Ευρώπης
 
Ταξίδι στην αρχαία Αθήνα
Ταξίδι στην αρχαία ΑθήναΤαξίδι στην αρχαία Αθήνα
Ταξίδι στην αρχαία Αθήνα
 
ΚΑΒΑΦΗΣ
ΚΑΒΑΦΗΣΚΑΒΑΦΗΣ
ΚΑΒΑΦΗΣ
 
Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄
Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά  χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά  χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄
Ιστορία Δ΄. Επανάληψη 2ης ενότητας: ΄΄Αρχαϊκά χρόνια, κεφ. 10 - 14΄΄
 
οι δώδεκα θεοί του ολύμπου
οι δώδεκα θεοί του ολύμπουοι δώδεκα θεοί του ολύμπου
οι δώδεκα θεοί του ολύμπου
 

Ινδουισμός

  • 2. ΣΙ ΔΙΝΑΙ; Ινδουιςμόσ είναι το ςφνολο των τοπικϊν κρθςκειϊν τθσ Ινδίασ. Από τουσ ίδιουσ τουσ πιςτοφσ τθσ, θ κρθςκεία των Ινδϊν περιγράφεται ςυνικωσ από τθ ςανςκριτικι ζκφραςθ , Σανατάνα Ντάρμα, που ςθμαίνει «αιϊνιοσ νόμοσ», «αιϊνια τάξθ» ι «πατρικι πίςτθ». Αναφζρεται ςυχνά ωσ θ αρχαιότερθ κρθςκεία του κόςμου, κακϊσ κάποιεσ από τισ ρίηεσ τθσ ανάγονται ςτθν Εποχι του Σιδιρου.
  • 4. ΢ύμβολα Ωμ ι Αοφμ: ιερι ςυλλαβι και ςφμβολο του Ινδουιςμοφ. Ινδουιςτικι ςβάςτικα, ςφμβολο του ιλιου, αλλά και τθσ ειρινθσ και τθσ αρμονίασ.
  • 6. ΒΡΑΥΜΑ Ο Βράχμα είναι ο Θεόσ δθμιουργόσ τθσ Ινδουιςτικισ Τριάδασ(Βράχμα-Βίςνου-Σίβα). Δθμιοφργθςε τον κόςμοσ και ζχει γυναίκα τθν Σαραςβάτθ, κεότθτα τθσ γνϊςθσ.
  • 7. ΒΙ΢ΝΟΤ Ο Βίςνου διατθρεί τον κόςμο και ζχει δζκα άβαταρσ (Βαράχα, Κοφρμα, Ματςίγια, Ναραςίμπα, Βαμάνα, Παραςουράμα, Ράμα , Κρίςνα, Βούδασ, Κάλκι).
  • 8. ΢ΙΒΑ΢ Ο καταςτροφζασ. Ο Σίβα κεωρείται ο φψιςτοσ κεόσ τθσ Ινδουιςτικισ κρθςκείασ κατά τθν ινδουιςτικι παράδοςθ Σάιβα. Οι πιςτοί του Ινδουιςμοφ που εςτιάηουν τθ λατρεία τουσ προσ τον Σίβα ονομάηονται Σαϊβίτεσ και αποτελοφν ζνα από τα τρία επικρατζςτερα δόγματα του Ινδουιςμοφ.
  • 9. ΢ΑΡΑ΢ΒΑΣH Η γυναίκα του Βράχμα. Είναι θ κεά τθσ τζχνθσ , τθσ επιςτιμθσ και τθσ ςοφίασ. Απεικονίηεται ςυνικωσ με το μουςικό όργανο βζνα.
  • 10. ΚΑΛΙ Η Κάλι παρουςιάηεται ωσ γυναίκα μελαψοφ χρϊματοσ, με μακριά μαλλιά και τζςςερα χζρια. Στο ζνα τθσ χζρι κρατά το ξίφοσ, ςτο δεφτερο, το κομμζνο κεφάλι του γίγαντα, ενϊ με τα άλλα δφο ενκαρρφνει τουσ πιςτοφσ τθσ. Τα ενϊτιά τθσ είναι δφο πτϊματα και φορά ζνα περιδζραιο από ανκρϊπινα κρανία. Μοναδικό τθσ ζνδυμα είναι μία πλατιά ηϊνθ θ οποία αποτελείται από δφο ςειρζσ κομμζνων χεριϊν. Η γλϊςςα τθσ κρζμεται, τα μάτια τθσ είναι κόκκινα όπωσ των μεκυςμζνων, ενϊ το πρόςωπο και το ςτικοσ τθσ είναι γεμάτα αίμα. Η κεά παριςτάνεται ςυνικωσ όρκια με το ζνα πόδι πάνω ςτο γόνατο και το άλλο πάνω ςτο ςτικοσ του Σίβα. Αποτελεί μία μετεμψφχωςθ τθσ Ντοφργκα, ςφηυγοσ του Σίβα.
  • 11. ΓΚΑΝΔ΢Α Είναι ο κεόσ τθσ ςοφίασ, των τεχνϊν, των γραμμάτων, κφριοσ του ξεκινιματοσ και τθσ υπερπιδθςθσ των εμποδίων. Η λατρεία του άρχιςε από τον 4ο-5ο αιϊνα και ςτθ ςυνζχεια επεκτάκθκε. Σιμερα είναι θ δθμοφιλζςτερθ κεότθτα ςτθν Ινδία και θ λατρεία του ζχει επεκτακεί και ςε άλλα κράτθ. Στθν Ινδία, θ λατρεία του Γκανζςα κεωρείται ςυμπλθρωματικι προσ τθ λατρεία άλλων κεοτιτων και ζχει διαδοκεί και ςτισ άλλεσ κρθςκευτικζσ ομάδεσ εκτόσ των Ινδουιςτϊν. Θεωρείται γιοσ του Σίβα και τθσ Παρβάτι (αν και υπάρχουν και άλλεσ εξθγιςεισ) και παρουςιάηεται με τον ζνα χαυλιόδοντα ςπαςμζνο.
  • 13. ΜΠΑΓΚΑΒΑΣ ΓΚΙΣΑ Λίγα Λόγια. Ο Κρίςνα αν και κεόσ ενεργεί ωσ βοθκόσ του Αρτηοφνα και οδθγεί το άρμα του. Ο Αρτηοφνα, θγζτθσ των Παντοφβα, διαβλζποντασ τον κίνδυνο που διζτρεχαν να κανατωκοφν κατά τθ μάχθ οι φίλοι, ςυγγενείσ και δάςκαλοί του διςτάηει να πολεμιςει και ςκζφτεται να κατακζςει τα όπλα για να μθν τουσ βλάψει. Ο Κρίςνα του εξθγεί ότι πρζπει να είναι πιςτόσ ςτο ρόλο του ωσ ευγενισ-πολεμιςτισ και τον ςυμβουλεφει να ενεργιςει και να κάνει το κακικον του (να πολεμιςει) κατά του Κάρνα θγζτθ των Καουράβα και να μθ παραςφρεται από ςυναιςκθματιςμοφσ. Επϋ αυτοφ ο Κρίςνα υπενκυμίηει ςτον Αρτηοφνα όλεσ τισ φρικαλεότθτεσ που Κάρνα που είχε διαπράξει ςε βάροσ των Παντοφβα, κακϊσ και τθ ςυμμετοχι του ςτθν φπουλθ και άνανδρθ δολοφονία του γιου του Αρτηοφνα, του Αμπχιμανοφ. Τζλοσ ο Κρίςνα υπενκυμίηει ότι θ ςυμπλοκι αυτι πρζπει δϊςει τζλοσ ςτθν αδικία που ζχει διαπραχκεί. Συνεπϊσ ο αγϊνασ εκ μζρουσ του Αρτηοφνα ιταν δίκαιοσ. Κατόπιν όλων αυτϊν ο Αρτηοφνα διατάηει γενικι εφόρμθςθ όπου και κατατροπϊνει τουσ εχκροφσ καταφζρνοντασ να ςυλλάβει τον Κάρνα και να τον αποκεφαλίςει επικαλοφμενοσ τθ κεία δικαιοςφνθ. Στθ ςυνζχεια ακολουκεί ςυηιτθςθ για το ντάρμα, για τισ βαςικζσ αλικειεσ, για το δρόμο προσ τθ μόκςα μζςω τθσ γιόγκα. Ο Κρίςνα αποκαλφπτει τθν Παγκόςμια Μορφι του ςτον Αρτηοφνα και τζλοσ τον καλεί ςτθν τελειότερθ μορφι ηωισ, να παραδοκεί πλιρωσ ςτον Κρίςνα.
  • 14. ΒΔΓΔ΢ Είναι γραμμζνα ςτα ςανςκριτικά και γράφουν πωσ πρζπει να ηει κανείσ.
  • 15. ΟΤΠΑΝΙ΢ΑΓΔ΢ Oι Ουπανιςάδεσ είναι Ινδουιςτικά ιερά κείμενα, επεξθγθματικά παραρτιματα των Βεδϊν. Συμπεριλαμβάνονται ςτθν ‘’Ιερι Αποκάλυψθ’’ ςροφτι. Είναι ζνα είδοσ υπομνθμάτων με πορίςματα φιλοςοφικοφ και μυςτικιςτικοφ περιεχομζνου.