يتناول المستند حكم تعاطي الطب، حيث يشير إلى آراء علماء الدين حول المعالجة الطبية وأهمية معرفة الأطباء بأعراض الأمراض. كما ينبه إلى ضرورة الاستعانة بمعرفة طبية موثوقة وأن استخدام الأدوية يجب أن يكون وفقًا لما يتوافق مع الشريعة.

1. ‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫لمن‬ ‫الطب‬ ‫تعاطي‬ ‫حكم‬
:‫ع‬َ ‫أجم‬ ‫فقد‬ ‫ا‬ ‫رحمه‬ ‫الشيخ‬ ‫قال‬‫ليس‬ ‫لمن‬ ‫ض‬ِ ‫المر‬ ‫ج‬ِ ‫لعل‬ ‫ب‬ّ ‫الط‬ ‫ة‬ُ ‫معاطا‬ ‫ز‬ُ ‫يجو‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫ء‬ُ ‫العلما‬
‫ولم‬ ‫ة‬ٌ ‫ر‬َ ‫خـب‬ُ ‫لـه‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫ا‬ ‫ل‬ُ ‫رسو‬ ‫قال‬ ،‫الطباء‬ ‫من‬ ‫يكن‬:‫من‬َ‫به‬ ‫يعرف‬ُ ‫ولم‬ ‫ب‬َ ‫ب‬ّ ‫تط‬
‫ن‬ٌ ‫ضام‬ ‫فهو‬‫في‬ ‫د‬َ ‫داو‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ ،‫ن‬ِ ‫السن‬
‫مع‬ ‫ض‬ِ ‫المرا‬ ‫ل‬َ ‫وأحوا‬ ‫ة‬ِ ‫الدوي‬ ‫ص‬َ ‫خصائ‬ ‫ف‬ُ ‫يعر‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ ‫أ‬ ‫ث‬ِ ‫الحدي‬ ‫ومعنى‬‫م‬ُ ‫يحر‬ ‫ت‬ِ ‫الوقا‬ ‫ف‬ِ ‫اختل‬
‫ب‬ِ ‫بالعشا‬ ‫ض‬ِ ‫المر‬ ‫ج‬َ ‫عل‬ ‫ر‬َ ‫ش‬ِ ‫يبا‬ُ ‫أن‬ ‫عليه‬‫ونحوها‬ .
‫ع‬َ ‫طبائ‬ ‫ن‬َ ‫يعرفو‬ ‫ن‬َ ‫الذي‬ ‫ة‬ِ ‫المعرف‬ ‫ل‬ِ ‫أه‬ ‫من‬ ‫بالتلقي‬ ‫تأتي‬ ‫ة‬ُ ‫المعرف‬ ‫وهذه‬‫ة‬ٍ ‫حرار‬ ‫من‬ ‫ة‬ِ ‫والدوي‬ ‫ض‬ِ ‫المرا‬
‫ة‬ِ ‫بالنسب‬ ‫ن‬ِ ‫الزما‬ ‫ف‬ِ ‫واختل‬ ‫ة‬ٍ ‫ورطوب‬ ‫ة‬ٍ ‫ويبوس‬ ‫ة‬ٍ ‫وبرود‬‫على‬ ‫د‬ُ ‫العتما‬ ‫م‬ُ ‫فيحر‬ ،‫ة‬ِ ‫والدوي‬ ‫ض‬ِ ‫للمرا‬
‫ض‬ِ ‫المرا‬ ‫ة‬ِ ‫معالج‬ ‫في‬ ‫ب‬ِ ‫الط‬ ‫ب‬ِ ‫كت‬ ‫ة‬ِ ‫مطالع‬‫من‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ل‬ُ ‫والسترسا‬ ،‫م‬ِ ‫المتقد‬ ‫ط‬ِ ‫الشر‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ِ ‫غي‬ ‫من‬
‫ض‬ُ ‫ر‬ّ ‫التع‬ ‫فيه‬ ‫لن‬ ‫ر‬ِ ‫الكبائ‬‫ة‬ً ‫أجر‬ ‫أخذ‬ ‫ومن‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫تب‬ُ ‫فلي‬ ‫لذلك‬ ‫ض‬َ ‫ر‬ّ ‫تع‬ ‫فمن‬ ‫ن‬ِ ‫والبدا‬ ‫س‬ِ ‫النفو‬ ‫ف‬ِ ‫لتل‬
‫ذلك‬ ‫على‬‫ة‬ُ ‫الجر‬ ‫ك‬َ ‫تل‬ ‫له‬ ‫ل‬ّ ‫تح‬ ‫لم‬ .
‫له‬َ ‫ليستعم‬ ‫ض‬ِ ‫للمري‬ ‫ء‬ِ ‫الدوا‬ ‫ع‬ُ ‫وبي‬‫على‬ ‫ه‬ُ ‫ض‬َ ‫ليعر‬ ‫ه‬ُ ‫باع‬ ‫إذا‬ ‫إل‬ ‫عليه‬ ‫م‬ٌ ‫حرا‬ ‫ة‬ِ ‫الخبر‬ ‫هذه‬ ‫لـه‬ ‫س‬َ ‫لي‬ ‫وهو‬
‫عه‬َ ‫يراج‬ُ ‫ل‬ ‫ب‬ِ ‫الطبي‬‫ل‬َ ‫فحص‬ ‫ة‬ٍ ‫معرف‬ ‫ر‬ِ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ب‬َ ‫الط‬ ‫طوا‬َ ‫تعا‬ ‫س‬ِ ‫النا‬ َ‫من‬ ‫ر‬ٌ ‫وكثي‬ ،‫ز‬ُ ‫يجو‬ ‫فإنه‬ ‫له‬ُ ‫يستعم‬ ‫ثم‬
‫ل‬ ‫من‬ ‫قل‬ُ ‫ي‬ ‫ول‬ ،‫ة‬ٌ ‫كافي‬ ‫ة‬ٌ ‫خبر‬ُ ‫به‬ ‫س‬َ ‫لي‬ ‫وهو‬ ‫لهذا‬ ‫ض‬َ ‫ر‬ّ ‫تع‬ ‫لمن‬ ‫ل‬ٌ ‫فوي‬ ‫ف‬ٌ ‫تل‬ ‫أيديهم‬ ‫على‬‫ول‬ ‫ب‬َ ‫الط‬ ‫ف‬ُ ‫يعر‬
‫التلفون‬ ‫على‬ ‫ب‬ٍ ‫طبي‬ ‫ة‬ِ ‫استشار‬ ‫على‬ ‫ء‬ً ‫بنا‬ ‫ء‬َ ‫الدوا‬ ‫ف‬ُ ‫أص‬ ‫أنا‬ ‫ده‬َ ‫قواع‬‫ب‬ُ ‫الطبي‬ ‫نه‬َ ‫يـعاي‬ُ ‫أو‬ ‫ه‬ُ ‫يرا‬ ‫أن‬ ‫ن‬ِ ‫بدو‬
‫الذي‬ ‫ف‬ِ ‫الوص‬ ‫على‬ ‫ء‬ً ‫بنا‬ ‫ف‬ُ ‫يص‬ ‫قد‬ ‫ب‬َ ‫الطبي‬ ‫فإن‬‫ص‬ُ ‫تشخي‬ ‫ه‬ُ ‫عند‬ ‫ف‬َ ‫لختل‬ ‫ب‬ُ ‫الطبي‬ ‫ن‬َ ‫ي‬َ ‫عا‬ ‫ولو‬ ‫له‬ ‫يعطى‬ُ
‫ر‬َ ‫غي‬ ‫ء‬ً ‫دوا‬ ‫له‬ ‫ف‬َ ‫ص‬َ ‫و‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ ‫ض‬ِ ‫المر‬‫ر‬ِ ‫المذكو‬
:‫س‬َ ‫لي‬ ‫لمن‬ ‫أي‬ ،‫ة‬ٌ ‫ل‬َ ‫ت‬ِ ‫قا‬ ‫م‬ٌ ‫سمو‬ ‫بنا‬ُ ‫ت‬ُ ‫ك‬ُ ‫ء‬ُ ‫الطبا‬ ‫قال‬ ‫ر‬ٍ ‫حج‬ ‫ن‬ُ ‫اب‬ ‫وقال‬‫على‬ ‫د‬ُ ‫يعتم‬ ‫لمن‬ ‫أي‬ ‫ن‬ِ ‫الف‬ ‫ل‬ِ ‫أه‬ ‫من‬
‫كأنه‬ ‫ه‬ُ ‫س‬َ ‫نف‬ ‫يداوي‬ ‫أو‬ ‫س‬َ ‫النا‬ ‫ويداوي‬ ‫ب‬ِ ‫الط‬ ‫ب‬ِ ‫كت‬‫ء‬َ ‫الدوا‬ ‫أي‬ ‫م‬َ ‫الس‬ ‫ل‬ُ ‫يتناو‬ ‫أو‬ ‫م‬َ ‫س‬ُ ‫ال‬ ‫ه‬ِ ‫لغير‬ ‫يعطي‬ُ
‫ول‬ ‫ت‬ٍ ‫وق‬ ‫في‬ ‫ع‬ُ ‫ينف‬ ‫قد‬ ‫د‬َ ‫الواح‬‫ف‬ِ ‫لختل‬ ‫صا‬ً ‫شخ‬ ‫ع‬ُ ‫وينف‬ ‫صا‬ً ‫شخ‬ ‫ر‬ُ ‫يض‬ ‫قد‬ ‫أو‬ ‫ت‬ٍ ‫وق‬ ‫في‬ ‫ع‬ُ ‫ينف‬‫لهما‬ِ ‫أحوا‬ .
‫جهلنا‬ ‫ما‬ ‫علمنا‬ ‫اللهم‬‫خالصة‬ ‫ونياتنا‬ ‫أعمالنا‬ ‫واجعل‬ ،‫علما‬ ‫وزدنا‬ ‫علمتنا‬ ‫بما‬ ‫وانفعنا‬ ‫نسينا‬ ‫ما‬ ‫وذكرنا‬
‫لوجهك‬‫رب‬ ‫يا‬ ‫الجحيم‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫وأجرنا‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫إليها‬ ‫قرب‬ ‫وما‬ ‫الجنة‬ ‫وارزقنا‬ ،‫الكريم‬

2. ‫العالمين‬
‫السلم‬ ‫شيخ‬ ‫ا‬ ‫رحم‬‫الحبشي‬