1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 1/97
‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬
‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫انجیل‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫نبی‬ ‫اسالمی‬
‫جو‬ ‫ہیں۔‬ ‫مانتے‬ ‫نبی‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫ہیں۔‬ ‫نبی‬ ‫قرآنی‬ ‫ایک‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫رہے‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫تک‬ ‫مدت‬ ‫ایک‬ ‫ہوئے۔‬ ‫مبعوث‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رہبری‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬
‫ایک‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫عامل‬ ‫پہ‬ ‫محمدیہ‬ ‫شریعت‬ ‫اور‬ salahuddins ‫بذریعہ‬ "" ‫گئے۔‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬
‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫مدفون‬ ‫میں‬ ‫منورہ‬ ‫مدینہ‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫وصال‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قیام‬ ‫تک‬ ‫مدت‬
‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫پیدائش‬
‫م‬ ‫ق‬ 2-7 ‫ًا‬‫تقریب‬
‫سلطنت‬ ‫رومی‬ ،‫یہودیہ‬ ،‫اللحم‬ ‫بیت‬
‫غائب‬
‫ء‬33 - ‫ء‬30
‫یروشلم‬ ،‫گتسمنی‬
‫والدہ‬
‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬
‫زبان‬
‫عبرانی‬
‫پیشہ‬
‫مبلغ‬
‫صحائف‬
‫انجیل‬
‫شمار‬
‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫آخری‬
‫دین‬ ‫منسوب‬
‫مسیحیت‬
‫انبیا‬/‫نبی‬ ‫معاصر‬
‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬
‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫آسمانی‬
‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬
‫نبی‬ ‫پیشرو‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬
‫نبی‬ ‫جانشین‬
‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬
‫خاندان‬
‫قرآن‬ ‫تھیں۔‬ ‫بنی‬ ‫ماں‬ ‫کنواری‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬
‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫داؤد‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫روایات‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬
‫تھے۔‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫اسحاق‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫یعنی‬ ‫تھے‬
‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫السالم‬ ‫علیہا‬ ‫مریم‬ ‫صرف‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ]‫درکار‬ ‫حوالہ‬[
‫علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫یعنی‬ ‫تھے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫انبیا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫بھی‬
‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫انبیا‬ ‫سے‬ ‫وساطت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬
‫المسیح‬ ‫قیامت‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫المسیح‬ ‫قیامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 2/97
‫زندہ‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫عیسی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اکثر‬
‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫ہوگا۔ایسا‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ salahuddins ‫بذریعہ‬ "" ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬
‫دوبارہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہوا۔‬ ‫مصلوب‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬
‫ہوگا۔‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫ظہور‬
‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫سے‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬
‫نظریات‬ ‫پر‬ ‫آمد‬ ‫دوبارہ‬
‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫وجوہات‬ ‫کچھ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ملعون‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫النساء‬ ‫سورۃ‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬
‫کہ؛‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫جملہ‬ ‫من‬
157 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬
،‫رسول‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ )‫(بھی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ )‫ی‬ ‫دعٰو‬ ‫فخریہ‬ ‫(یعنی‬ ‫کہنے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫حاالنکہ‬ ،‫ہے‬ ‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬
‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کو‬ ‫(کسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫(ہوا‬ ‫مگر‬ ‫چڑھایا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫انہیں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬
‫ًا‬‫یقین‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫بیشک‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫بنا‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ )‫کا‬
‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫پڑے‬ ‫میں‬ ‫شک‬ ‫سے‬ )‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫(قتل‬ ‫اس‬
158 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬
‫اور‬ )‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫(کر‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫گمان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ )‫کا‬ ‫حال‬ ‫ِت‬‫(حقیق‬ ‫انہیں‬
‫کیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫قتل‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫النساء‬ ‫سورہ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
159 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬
‫یا‬ ‫(فرد‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫ِل‬‫اہ‬ )‫وقت‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ِل‬‫نزو‬ ‫قیامت‬ ‫ِب‬‫(قر‬ ‫اور‬
‫(صحیح‬ ‫ضرور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ )‫فرقہ‬
‫ہوں‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ) ‫سے‬ ‫طریقے‬
‫گے۔‬
‫اہل‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫پیشتر‬ ‫سے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫یعنی‬
‫کریں‬ ‫تصحیح‬ ‫کی‬ ‫عقیدے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫مانیں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کتاب‬
‫گے۔‬
‫نبوی‬ ‫حدیث‬
‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫پہنچتی‬ ‫کو‬ ‫تواتر‬ ‫درجہ‬ ‫احادیث‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬
‫نزول‬ ‫في‬ ‫تواتر‬ ‫بما‬ ‫«التصريح‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫کشمیری‬ ‫شاہ‬ ‫انور‬ ‫محمد‬ ‫ہونا‬ ‫متواتر‬ ‫کا‬
‫ہیں؛‬ ‫خدمت‬ ‫پیش‬ ‫احادیث‬ ‫چند‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫میں‬ »‫المسيح‬
‫وامامكم‬ ‫فيكم‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫نزل‬ ‫اذا‬ ‫انتم‬ ‫كيف‬ ( : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫ابي‬ ‫وعن‬
)‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫(رواه‬ ‫منكم‬
‫حال‬ ‫کیا‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫َم‬‫َّل‬ ‫َوَس‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ٰا‬‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ا‬‫َتَع‬ ‫ُہللا‬ ‫ی‬‫َّل‬‫َص‬ ‫مصطفی‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫ہریرہ‬ ‫ابو‬
‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫امام‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تمہارا‬ ‫ہوگا‬
‫ہوگا۔‬
‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫ينزل‬ :‫َم‬‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هّللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫سنة‬ ‫وأربعين‬ ‫ا‬ ‫ًس‬‫خم‬ ‫ويمكث‬ ‫له‬ ‫د‬‫َل‬‫و‬‫ُي‬‫و‬ ‫فيتزوج‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫مريم‬
‫أبي‬ ‫بين‬ ‫ٍد‬‫واح‬ ‫قبر‬ ‫من‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫وعيسى‬ ‫أنا‬ ‫فأقوم‬ ‫قبري‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫دفن‬‫ُي‬‫ف‬ ‫يموت‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 3/97
‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫عنہما‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ا‬‫تع‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫وعمر‬ ‫بكر‬
‫زمیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫میں‬ ‫آئندہ‬ ‫زمانہ‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫ابو‬ ،‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫مدفون‬ ‫قریب‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫تریں‬‫ُا‬ ‫پر‬
‫گے۔‬ ‫ٹھیں‬‫ُا‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫والی‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫وعمر‬ ‫بکر‬
‫ان‬ ‫لليهود‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫ًال‬‫مرس‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫اليكم‬ ‫راجع‬ ‫وانه‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫عيسى‬
‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫ًال‬‫مرس‬ ‫سے‬ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫امام‬
‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫ضرور‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫وہ‬ ‫مرے‬ ‫نہیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫یہود‬ ‫نے‬
‫گے۔‬ ‫آئیں‬
‫وقت‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫مبارکہ‬ ‫احادیث‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫دیگر‬
‫ہدایت‬ ‫اس‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مہدی‬ ‫امام‬ ،‫امام‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬
‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫میں‬ ‫اقتداء‬ ‫کی‬ ‫امام‬ ‫یافتہ‬
‫واقعہ‬ ‫ََال‬‫تفصی‬ ‫کا‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫جس‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫پیغمبروں‬ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫اور‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫طرح‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اجماع‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬
‫فترۃ‬ ‫ہے‬ ‫سال‬ ‫ستر‬ ‫سو‬ ‫پانچ‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫مدت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫درمیان‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫مبعوث‬ ‫نبی‬
‫ایک‬ ‫کا‬ ‫شان‬ ‫عظمت‬ ‫اور‬ ‫قدر‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہے۔‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ )‫وحی‬ ‫(انقطاع‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫نشان‬ ‫امتیازی‬
‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫مجدد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫امامت‬ ‫مقام‬ ‫کا‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫کو‬
‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫ربانی‬ ‫قانون‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫ہیں‬ ‫اسرائیل‬
‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫نازل‬ ‫کتاب‬ ‫کوئی‬ ‫دوسری‬ ‫المرتبت‬ ‫عظیم‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ )‫(بائبل‬ ‫انجیل‬ ‫لیے‬
‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫قانون‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫ایک‬
‫تھیں۔‬ ‫کرلی‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫گمراہیاں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫قسم‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫توراۃ‬ ‫نزول‬
‫دی‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬ ‫گمراہیوں‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫شارح‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫نے‬ ‫انجیل‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫توراۃ‬ ‫تکمیل‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫اور‬ ‫دالیا‬ ‫یاد‬ ‫دوبارہ‬ ‫نے‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہدایت‬ ‫پیغام‬ ‫شدہ‬ ‫فراموش‬ ‫کا‬ )‫السالم‬
‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫برآں‬ ‫‘مزید‬ ‫بخشی‬ ‫زندگی‬ ‫دوبارہ‬ ‫کو‬ ‫کھیتی‬ ‫خشک‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫رحمت‬ ‫باران‬ ‫تازہ‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کائنات‬ ‫سرور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫دونوں‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫ماضی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫مقدس‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مبشر‬ ‫اور‬ ‫مناد‬ ‫بڑے‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫عالقہ‬ ‫اور‬ ‫رابطہ‬ ‫خاص‬ ‫میں‬ ‫زمانوں‬
‫بحث‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫ہستیوں‬ ‫پاک‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫مماثلت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کی‬
‫قرآن‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫نمایاں‬ ‫زیادہ‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬
‫ملت‬ ‫اور‬ ‫قویم‬ ‫دین‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫اہمیت‬ ‫زیادہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫کے‬
‫تھا‬ ‫وابستہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تقدیس‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کمال‬ ‫و‬ ‫عروج‬ ‫کا‬ ‫بیضاء‬
)‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫مرکز‬ ‫و‬ ‫محور‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫ملت‬ ‫جس‬ ‫اور‬
‫کیونکہ‬ } ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ { ‫ہے‬ ‫موسوم‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ابراہیم‬ ‫ملت‬ ‫وہ‬ ‫تھی۔‬ ‫والی‬ ‫بننے‬
‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫توحید‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫شرک‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫بوڑھے‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬
‫ملت‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقیم‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫آئندہ‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫لقب‬ ‫کا‬ ‫حنیفیت‬ ‫کو‬
‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫مظاہر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫جو‬ ‫‘یعنی‬ ‫کردیا‬ ‫قائم‬ ‫امتیاز‬ ‫کا‬ “ ‫حنیفیہ‬
‫کر‬ ‫ہو‬ ‫قائل‬ ‫کا‬ ‫یکتائی‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫مشرک‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫بناتا‬ ‫وسیلہ‬ ‫کو‬ ‫پرستش‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 4/97
‫خدا‬ ‫نے‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫ہے۔پس‬ “ ‫حنیف‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫راست‬ ‫براہ‬
‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫نمایاں‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حیثیت‬ ‫عملی‬ ‫کو‬ ‫تصور‬ ‫حقیقی‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫پرستی‬
‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫بن‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ادیان‬
‫امام‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کائنات‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫عطا‬ ‫شرف‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬
: ‫گیا‬ ‫پا‬ ‫قرار‬ ‫اعظم‬ ‫مجدد‬ ‫اور‬ ‫اکبر‬
‫کر‬ ‫کٹ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‘ ‫کی‬ ‫ملت‬ ‫کی‬ ‫ابراہیم‬ ‫کرو‬ ‫پیروی‬ ‫اور‬ ” } ‫ا‬‫ْیًف‬‫ِن‬‫َح‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِب‬‫َّت‬‫ا‬‫َف‬ {
“ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جھکنے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬
‫باپ‬ ‫تمہارے‬ ‫ہے‬ ‫ملت‬ ‫یہ‬ ” } ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ِفْی‬ ‫َو‬ ‫ُل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِم‬ ‫ُمْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫ّٰم‬ ‫َس‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ {
‫بھی‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫قرآن‬ ‫نزول‬ ‫رکھا‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫نام‬ ‫تمہارا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کی‬ ‫ابراہیم‬
‫تابعدار‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫مسلم‬ ‫ہیں۔‬ ‫متحد‬ ‫میں‬ ‫مفہوم‬ ‫حنیف‬ ‫اور‬ ‫(مسلم‬ “ ‫ہے۔‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫نام‬ ‫تمہارا‬
) ‫واال۔‬ ‫ہوجانے‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬ ‫کر‬ ‫پھیر‬ ‫منہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫حنیف‬ ‫اور‬
‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حامل‬ ‫کا‬ ‫اہمیت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫اور‬
‫نبرد‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫‘دشمنان‬ ‫نافرمانی‬ ‫و‬ ‫جہالت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫یعنی‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬
‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‘ ‫ثبات‬ ‫و‬ ‫دوام‬ ‫کا‬ ‫استقالل‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫پر‬ ‫آالم‬ ‫و‬ ‫مصائب‬ ‫پیہم‬ ‘ ‫آزمائی‬
‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫کوائف‬
‫اور‬ ‫حق‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‘ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫واقعات‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫مناسبت‬ ‫و‬ ‫مشابہت‬
‫و‬ ‫نظائر‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫عبرت‬ ‫و‬ ‫بصیرت‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫نتائج‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫ان‬
‫مقدس‬ ‫کا‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫شواہد‬
‫ہے۔‬ ‫رکھتا‬ ‫اہمیت‬ ‫خاص‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫امتیازات‬ ‫و‬ ‫خصوصیات‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫ذکر‬
‫تفصیل‬ ‫و‬ ‫بسط‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫غرض‬
‫حضرت‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫دیباچہ‬ ‫کے‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫ر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روشن‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫ہو۔‬ ‫پورا‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬
‫مبارک‬ ‫نام‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫سورتوں‬ ‫تیرہ‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پاک‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬
‫لقب‬ ‫کے‬ “ ‫عبدہللا‬ ” ‫اور‬ “ ‫مسیح‬ ” ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫یاد‬ ‫سے‬ )‫(یسوع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫ذیل‬ ‫نقشہ‬ ‫ساتھ۔‬ ‫کے‬ ‫اظہار‬ ‫کے‬ “ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ” ‫کنیت‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سے‬
: ‫ہے‬ ‫معاون‬ ‫ممدو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بصیرت‬ ‫کی‬ ‫مطالعہ‬ ‫ارباب‬ ‫اور‬ ‫کاشف‬
‫آیات‬ ‫تعداد‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عبدہللا‬ ‫مسیح‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وآیات‬ ‫سورة‬ ‫شمار‬
٥ ٢ ٠ ٠ ٣ ٢٥٣ ‘١٣٨ ‘١٣٧ ‘١٣٦ ‘٨٧ ‫البقرۃ‬ ١
١٩ ١ ٠ ١ ٥ ٨٤ ‘٥٩ ‫تا‬ ٤٢ ‫عمران‬ ‫آل‬ ٢
٧ ٢ ٠ ٣ ٣ ١٧٢ ‘١٧١ ‘١٦٣ ‘١٥٩ ‫تا‬ ١٥٦ ‫النساء‬ ٣
١٤ ١٠ ٠ ٥ ٦ ١١٨ ‘١١٠ ‘٧٨ ‘٧٥ ‘٧٢ ‘٤٦ ‘١٧ ‫المائدہ‬ ٤
١ ٠ ٠ ٠ ١ ٨٥ ‫االنعام‬ ٥
٢ ١ ٠ ١ ٠ ٣١ ‘٣٠ ‫التوبہ‬ ٦
٢١ ١ ١ ١ ١ ٣٦ ‫تا‬ ١٦ ‫مریم‬ ٧
١ ١ ٠ ٠ ١ ٥٠ ‫المومنون‬ ٨
٢ ١ ٠ ٠ ١ ٨ ‘٧ ‫االحزاب‬ ٩
١ ٠ ٠ ٠ ١ ١٣ ‫ٰی‬‫الشور‬ ١٠
٩ ١ ٠ ٠ ١ ٦٥ ‫تا‬ ٥٧ ‫الزخرف‬ ١١
١ ١ ٠ ٠ ١ ٢٧ ‫الحدید‬ ١٢
٢ ٢ ٠ ٠ ٢ ١٤ ‘٦ ‫الصف‬ ١٣
‫حنہ‬ ‫و‬ ‫عمران‬
‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫ہے۔کہ‬ ‫چکا‬ ‫گزر‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫اور‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬
‫امامت‬ ‫کی‬ ‫نماز‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫زہد‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫شخص‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‫ایک‬ ‫عمران‬
‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫عابدہ‬ ‫اور‬ ‫پارسا‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 5/97
‫تھے۔‬ ‫مقبول‬ ‫و‬ ‫محبوب‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫نیکی‬
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نامہ‬ ‫نسب‬ ‫کا‬ ‫عمران‬ ‫نے‬ ‫مغازی‬ ‫صاحب‬ ‫ؒق‬‫اسحا‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫بن‬ ‫یاوش‬ ‫بن‬ ‫امصیا‬ ‫بن‬ ‫عزازیا‬ ‫بن‬ ‫موثم‬ ‫بن‬ ‫احریق‬ ‫بن‬ ‫حزقیا‬ ‫بن‬ ‫میشا‬ ‫بن‬ ‫یاشم‬ ‫بن‬ ‫عمران‬
‫داؤد‬ ‫بن‬ ‫سلیمان‬ ‫بن‬ )‫(رحبعام‬ ‫رحبعم‬ ‫بن‬ ‫ایان‬ ‫بن‬ ‫ایشا‬ ‫بن‬ ‫یہفاشاط‬ ‫بن‬ ‫یازم‬ ‫بن‬ ‫احریہو‬
‫۔‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬
‫بیانات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫بیان‬ ‫نام‬ ‫دوسرے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ناموں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عساکر‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‫اور‬
‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫انساب‬ ‫علمائے‬ ‫تمام‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تاہم‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫اختالف‬ ‫کافی‬ ‫میں‬
‫بھی‬ ‫قبیل‬ ‫بن‬ ‫فاقوذ‬ ‫بنت‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫سلیمان‬ ‫حضرت‬
‫ہیں۔‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫داؤد‬
‫اوالد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫متمنی‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫اوالد‬ ‫صاحب‬ ‫عمران‬
‫منتظر‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دعاء‬ ‫قبولیت‬ ‫اور‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہو‬
‫دیکھا‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫قدمی‬ ‫چہل‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫صحن‬ ‫حنہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تھیں۔‬ ‫رہتی‬
‫اور‬ ‫لگی‬ ‫چوٹ‬ ‫سخت‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫بھرا‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫اپنے‬ ‫پرندہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬
‫ہاتھ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫میں‬ ‫اضطراب‬ ‫حالت‬ ‫اور‬ ‫مارا‬ ‫جوش‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫تمنا‬ ‫کی‬ ‫اوالد‬
: ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫اور‬ ‫دیئے‬ ‫اٹھا‬
‫کا‬ ‫دل‬ ‫اور‬ ‫نور‬ ‫کا‬ ‫آنکھوں‬ ‫ہماری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫عطا‬ ‫اوالد‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ! ‫پروردگار‬ ”
“ ‫بنے۔‬ ‫سرور‬
‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫بعد‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫پہنا‬ ‫جامہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫نے‬ ‫دعا‬ ‫ہوئی‬ ‫نکلی‬ ‫سے‬ ‫دل‬
‫لی‬ ‫مان‬ ‫نذر‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کہ‬ ‫ہوئی‬ ‫مسرت‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫احساس‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حنہ‬ ‫ہے‬ ‫حاملہ‬ ‫وہ‬
‫گی۔‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ) ‫ٰی‬‫اقص‬ ‫(مسجد‬ ‫ہیکل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫پیدا‬ ‫بچہ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬
‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫سمجھی‬ ‫مقدس‬ ‫بہت‬ ‫رسم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬
‫کی‬ ‫عمران‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بہرحال‬ ‫کریں۔‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬
‫بر‬ ‫امید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شادمانی‬ ‫و‬ ‫مسرت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫بخشا‬ ‫قبولیت‬ ‫شرف‬ ‫کو‬ ‫دعاء‬ ‫کی‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬
‫ہی‬ ‫حاملہ‬ ‫ابھی‬ ‫حنہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫لگیں۔بشر‬ ‫کرنے‬ ‫انتظار‬ ‫کا‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫آنے‬
‫ہوگیا۔‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ ‫عمران‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬
‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫بطن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫حنہ‬ ‫تو‬ ‫آپہنچا‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫والدت‬ ‫اور‬ ‫ہوگئی‬ ‫پوری‬ ‫حمل‬ ‫مدت‬ ‫جب‬
‫لڑکے‬ ‫بھی‬ ‫لڑکی‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫اوالد‬ ‫تک‬ ‫‘جہاں‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکی‬ ‫سے‬
‫پوری‬ ‫وہ‬ ‫تھی‬ ‫مانی‬ ‫نذر‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ضرور‬ ‫افسوس‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫کم‬ ‫سے‬
‫؟‬ ‫گی‬ ‫کرسکے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫لڑکی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫گی‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬
‫ہی‬ ‫کو‬ ‫لڑکی‬ ‫تیری‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫بدل‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫افسوس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیکن‬
‫لڑکی‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫پایا‬ ‫قرار‬ ‫مبارک‬ ‫اور‬ ‫معزز‬ ‫بھی‬ ‫خاندان‬ ‫تمہارا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬
‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫یہ‬ ‫چونکہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫خادم‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سریانی‬ ‘ ‫رکھا‬ ‫مریم‬ ‫نام‬ ‫کا‬
‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫گیا۔‬ ‫سمجھا‬ ‫موزوں‬ ‫نام‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گئیں‬ ‫کردی‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫معجزانہ‬
‫َو‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ًۃ‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬ ‫ٰر‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫َل‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َل‬‫ٰا‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ْوًح‬‫ُن‬ ‫َو‬ ‫َدَم‬‫ٰا‬ ‫ی‬‫ٰٓف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ {
‫ِمِّنْی‬ ‫َّبْل‬‫َق‬‫َت‬‫َف‬ ‫ًرا‬‫َّر‬‫َح‬‫ُم‬ ‫ِنْی‬‫ْط‬‫َب‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ْر‬‫َذ‬‫َن‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َرِّب‬ ‫َن‬ ‫ٰر‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫ُت‬‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ٌع‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫َس‬ ‫ُہّٰللا‬
‫َو‬ ‫ْت‬‫َضَع‬‫َو‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰث‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َھآ‬‫ُت‬‫ْع‬‫َض‬‫َو‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َرِّب‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َھا‬‫َضَعْت‬‫َو‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫۔‬ ‫ْیُم‬‫ِل‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُع‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬
‫۔‬ ‫ِم‬‫ْی‬‫ِج‬‫َّر‬‫ال‬ ‫ِن‬‫ٰط‬‫ْی‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َتَھا‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َھ‬‫ُذ‬‫ْی‬‫ِع‬‫ُا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َھا‬‫ْیُت‬‫َّم‬ ‫َس‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰث‬‫ْن‬‫ُاْل‬‫ا‬‫َک‬ ‫ُر‬‫َک‬‫َّذ‬‫ال‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬
} ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫َکَّفَل‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ًن‬ ‫َحَس‬ ‫ا‬‫ًت‬‫َبا‬‫َن‬ ‫َبَتَھا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َّو‬ ‫ٍن‬ ‫َحَس‬ ‫ٍل‬‫ُبْو‬‫َق‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َھا‬‫َل‬‫َقَّب‬‫َت‬‫َف‬
‫جہان‬ )‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫(اپنے‬ ‫کو‬ ‫کو‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫ابراہیم‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫نوح‬ ‫اور‬ ‫آدم‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بیشک‬ ”
‘ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫بعض‬ ‫بعض‬ ) ‫سے‬ ‫میں‬ ‫(ان‬ ‫فرمائی‬ ‫عطا‬ ‫بزرگی‬ ‫پر‬ ‫والوں‬
‫مان‬ ‫نذر‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ! ‫خدایا‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫جب‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬
‫میری‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫آزاد‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫تیری‬ ‫وہ‬ ‫ہے۔‬ )‫(بچہ‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫پیٹ‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لی‬
‫تو‬ ‫جنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‘ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫تو‬ ‫بیشک‬ ‫فرما۔‬ ‫قبول‬ ‫سے‬ ‫جانب‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 6/97
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫خوب‬ ‫ہللا‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکی‬ ‫میرے‬ ! ‫پروردگار‬ ” ‫لگی‬ ‫کہنے‬
‫کرسکتا‬ ‫لڑکا‬ ‫کرسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫لڑکی‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫(یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫یکساں‬ ‫لڑکی‬ ‫اور‬ ‫لڑکا‬
‫شیطان‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫‘اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫مریم‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫اور‬ )‫ہے‬
‫بہت‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫پس‬ ‫ہوں۔‬ ‫دیتی‬ ‫میں‬ ‫پناہ‬ ‫تیری‬ ‫سے‬ ‫فتنہ‬ ‫کے‬ ‫الرجیم‬
‫نگران‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫زکریا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫اچھے‬ ‫نشوونما‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫فرمایا‬ ‫قبول‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬
“ ‫بنایا۔‬ ‫کار‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫عمران‬
‫ہیں۔‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫والد‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫مقدس‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫پہنچیں‬ ‫کو‬ ‫شعور‬ ‫سن‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ؎ ٢ ‫کاہنوں‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫کس‬ ‫امانت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬
‫کی‬ ‫امانت‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫جائے‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کفیل‬ ‫کا‬ ‫امانت‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫خواہش‬
)‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫اہل‬ ‫کا‬ ‫نگرانی‬
‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫کاہن‬ ‫معزز‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫بھی‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ )‫(الیشیع‬ ‫ایشاع‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬
‫جب‬ ‫مگر‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫نام‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھے‬ ‫بھی‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫برتر‬
‫آپس‬ ‫تو‬ ‫لگا‬ ‫ہونے‬ ‫اندیشہ‬ ‫کا‬ ‫کشمکش‬ ‫باہمی‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫خواہش‬ ‫یہی‬ ‫نے‬ ‫کاہنوں‬ ‫سب‬
‫بنی‬ ‫روایات‬ ‫بقول‬ ‫اور‬ ‫جائے۔‬ ‫کرلیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫اندازی‬ ‫قرعہ‬ ‫کہ‬ ‫پایا‬ ‫طے‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫قرعہ‬ ‫مگر‬ ‫ڈالتے‬ )‫(پورے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫دریا‬ ‫وہ‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫اندازی‬ ‫قرعہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫تین‬ ‫اسرائیل‬
‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫کاہنوں‬ ‘ ‫نکلتا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫شرط‬
‫اس‬ ‫بخوشی‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫غیبی‬ ‫تائید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬
‫زکریا‬ ‫حضرت‬ “ ‫امانت‬ ‫سعید‬ ” ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬
‫گئی۔‬ ‫کردی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫خدمت‬ ‫اور‬ ‫کرتی‬ ‫ادا‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫کاہن‬
‫تھیں۔‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫ہیکل‬
‫یتیم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬
‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫کفیل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬
‫بھی‬ ‫نہ‬ ‫اگر‬ ‫باتیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہوا۔‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫زور‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫قحط‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫رہتا۔اس‬ ‫باقی‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہوتیں‬
‫تھیں‬ ‫لڑکی‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫ہوچکی‬ “ ‫ہیکل‬ ‫نذر‬ ” ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫نذر‬ ‫کی‬ ‫والدہ‬ ‫اپنی‬ )‫السالم‬
‫انجام‬ ‫کو‬ ‫خدمت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫نیک‬ ‫مرد‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫کا‬ ‫احترامات‬ ‫صنفی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫غرض‬ ‫دیتیں۔‬
‫میں‬ ‫دن‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫کردیا‬ ‫مخصوص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫حجرہ‬ ‫ایک‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫لحاظ‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫مکان‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫آتی‬ ‫رات‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ور‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عبادت‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫وہاں‬
‫کرتیں۔‬ ‫بسر‬ ‫شب‬ ‫وہیں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫جاتے‬ ‫لے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ایشاع‬ ‫خالہ‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ” : ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫میں‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمان‬ ‫آزاد‬ ‫موالنا‬
‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫جگہ‬ ‫دو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫زیادہ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ظہور‬ ‫کے‬
‫کی‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫میں‬ ٦٣ ‫۔‬٣٥ ‫آیات‬
‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫سینٹ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اربعہ‬ ‫جیل‬ ‫انا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬
‫اس‬ ‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫شروع‬ ‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫ٹھیک‬
‫اور‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫یعنی‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫پیشتر‬ ‫بھی‬ ‫سے‬
‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫خاموش‬ ‫انجیلیں‬ ‫چاروں‬ ‫میں‬ ‫بارہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫پانے‬ ‫پرورش‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬
‫ہوااس‬ ‫برآمد‬ ‫سے‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫ویٹیکان‬ ‫نسخہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫اناجیل‬ ‫متروک‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬
‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫مہیا‬ ‫ٹکڑا‬ ‫مفقود‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬
‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫ٹکڑا‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫سرگزشت‬ ‫تک‬ ‫اوائل‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫چوتھی‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫یقین‬ ‫ٹکڑے‬ ‫بقیہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫الہامی‬ ‫طرح‬
‫الیشع‬ ‫اور‬ ‫حنہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 7/97
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ )‫(الیشیع‬ ‫ایشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قول‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒر‬‫کثی‬ ‫ابن‬
‫اور‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫میں‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫ہمشیرہ‬
‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ظاہر‬ ‫رشتہ‬ ‫جو‬ “ ‫ٍۃ‬‫َل‬‫ا‬‫َخ‬ ‫َنا‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َو‬ ” ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫قول‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫مریم‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫تاریخ‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫لیکن‬
‫بتارہا‬ ‫صاف‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬
‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫اوالد‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
” ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫تھیں‬ ‫محروم‬
‫عطا‬ ‫ہی‬ ‫لڑکی‬ ‫بھی‬ ‫دوبارہ‬ ‫تونے‬ ‫اب‬ ‘ ‫تھی‬ ‫موجود‬ ‫لڑکی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫پہلے‬ ‫تو‬ ‫میرے‬ ! ‫خدایا‬
‫قبول‬ ‫تونے‬ ‫دعا‬ ‫میری‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫بلکہ‬ “ ‫فرمائی‬
‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫توراۃ‬ ‫نیز‬ ‫کروں‬ ‫کیسے‬ ‫نذر‬ ‫تیری‬ ‫وعدہ‬ ‫حسب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬
‫ماسوا‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫کہیں‬ ‫بھی‬ ‫سے‬
‫یہ‬ ‫قول‬ ‫مشہور‬ ‫کا‬ ‫اسرائیلیات‬ ‫اور‬ ‫یہود‬ ‫تاریخ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫بھی‬ ‫اوالد‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬
‫یہ‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫جمہور‬ ‫دراصل‬ ‫تھیں۔‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫الیشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫نبی‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫میں‬ ‫ظہور‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫جملہ‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫کے‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫صرف‬ ‫قول‬
‫بھائی‬ ‫زاد‬ ‫خالہ‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ” “ ‫ٍۃ‬‫َل‬‫ا‬‫َخ‬ ‫َنا‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َو‬ ” ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬
‫کو‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ ‫والدہ‬ ‫توسع‬ ‫طریق‬ ‫بہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫متعارف‬ ‫مجاز‬ “ ‫ہیں‬
‫شائع‬ ‫میں‬ ‫چال‬ ‫بول‬ ‫عام‬ ‫توسع‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نظر‬ ‫محل‬ ‫بھی‬ ‫کہنا‬ “ ‫جمہور‬ ‫قول‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کا‬  ؒ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ذائع‬ ‫و‬
‫ہللا‬ ‫رحمہم‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫عساکر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫بشر‬ ‫بن‬ ‫اسحاق‬ ‘ ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬
‫کی‬ ‫حنہ‬ ‫ایشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ ‫سیر‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫اصحاب‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫جیسے‬
‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫ہمشیرہ‬
‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫خدمت‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫رہتیں‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عبادت‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫بنی‬ ‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫تھیں‬ ‫دیتی‬ ‫انجام‬ ‫بخوبی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫آتی‬ ‫نوبت‬ ‫کی‬
‫لگیں۔‬ ‫جانے‬ ‫دی‬ ‫مثالیں‬ ‫کی‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫زہادت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫بن‬ ‫المثل‬ ‫ضرب‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬
‫خداوندی‬ ‫مقبولیت‬
‫کبھی‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫نگہداشت‬ ‫ضروری‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬
‫کہ‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫عجیب‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫جایا‬ ‫لے‬ ‫تشریف‬ ‫میں‬ ‫حجرہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کبھی‬
‫کے‬ ‫بےموسم‬ ‫اکثر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫کدہ‬ ‫خلوت‬ ‫وہ‬ ‫جب‬
‫صرف‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ ‫روایات‬ ‫تفسیری‬ ‫اگرچہ‬ ‫تفصیل‬ ‫یہ‬ ‫پاتے۔‬ ‫موجود‬ ‫پھل‬ ‫تازہ‬
‫انسانی‬ ‫رزق‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫بصراحت‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ “ ‫ق‬‫ِرِز‬ ” ‫لفظ‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫آخر‬ ‫تھا۔‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫کرامت‬ ‫بطور‬ ‫بلکہ‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫دادودہش‬
‫آتے‬ ‫سے‬ ‫کہاں‬ ‫پھل‬ ‫بےموسم‬ ‫یہ‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫مریم‬ : ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫نہ‬ ‫رہا‬ ‫سے‬
‫کو‬ ‫جس‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرم‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫کا‬ ‫پروردگار‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬
‫گئے‬ ‫سمجھ‬ ‫تو‬ ‫سنا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ “‫ہے۔‬ ‫پہنچاتا‬ ‫رزق‬ ‫بےگمان‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬
‫بےموسم‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مرتبہ‬ ‫اور‬ ‫مقام‬ ‫خاص‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬
‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫برتر‬ ‫خدا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫تمنا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫نے‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫پھلوں‬ ‫تازہ‬
‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫بانجھ‬ ‫کے‬ ‫بیوی‬ ‫اور‬ ‫بڑھاپے‬ ‫میرے‬ ‫‘وہ‬ ‫کردیئے‬ ‫پیدا‬ ‫بےموسم‬ ‫پھل‬ ‫یہ‬ ‫سے‬
‫کے‬ ‫خضوع‬ ‫و‬ ‫خشوع‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کر‬ ‫سوچ‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫عطا‬ )‫(بیٹا‬ ‫پھل‬ ‫بےموسم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬
: ‫ہوا‬ ‫عطا‬ ‫مژدہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫شرف‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ربانی‬ ‫بارگاہ‬ ‫ساتھ‬
‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ِک‬‫َل‬ ‫ی‬‫ّٰن‬‫َا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ْز‬‫ِر‬ ‫ا‬‫َھ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َوَجَد‬ ‫اَب‬‫َر‬‫ْح‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫َخ‬‫َد‬ ‫َما‬‫َّل‬‫ُک‬ ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫َکَّفَل‬ ‫َو‬ {
} ‫ٍب‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِح‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َغ‬‫ِب‬ ‫ُئ‬‫آ‬ ‫َش‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫ُق‬‫ُز‬‫َیْر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬‫ُھ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 8/97
‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫داخل‬ ‫زکریا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫(مریم‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‘ ‫کی‬ ‫زکریانے‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ )‫(مریم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ”
‫کہاں‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫یہ‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫زکریا‬ ‫پاتے۔‬ ‫رکھی‬ ‫چیزیں‬ ‫کی‬ ‫کھانے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫چاہتا‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫آئی‬ ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ “ ‫آئیں‬ ‫سے‬
“ ‫ہے۔‬ ‫دیتا‬ ‫رزق‬ ‫بےگمان‬ ‫ہے‬
‫زندگی‬ ‫پاک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مشاغل‬ ‫مقدس‬ ‫اپنے‬ ‫تک‬ ‫عرصہ‬ ‫ایک‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫مجاور‬ ‫مقدس‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫کرتی‬ ‫بسر‬
‫جاللت‬ ‫اور‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫متاثر‬ ‫بےحد‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬
‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫بلند‬ ‫زیادہ‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫قدر‬
: ‫سنائی‬ ‫بشارت‬
‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َرِک‬‫َّھ‬‫َط‬ ‫َو‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِکِع‬‫ّٰر‬‫ال‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ِعْی‬‫َک‬‫اْر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِد‬‫ُج‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِک‬‫ِّب‬‫ِلَر‬ ‫ِتْی‬‫ُن‬‫ْق‬‫ا‬
‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫جب‬ )‫کیجئے‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫پیغمبر‬ ‫(اے‬ ”
‫اپنے‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ‘ ‫کیا‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پاک‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫بزرگی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬
‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫پڑھنے‬ ‫نماز‬ ‫اور‬ ‫ہوجا‬ ‫ریز‬ ‫سجدہ‬ ‫اور‬ ‫جا‬ ‫جھک‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬
“ ‫کر۔‬
} ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِص‬‫َت‬‫ْخ‬‫َی‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َد‬‫َل‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ُفُل‬‫ْک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َم‬ ‫اَل‬‫ْق‬‫َا‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫ْل‬‫ُی‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َد‬‫َل‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َو‬ {
‫قرعہ‬ ‫کو‬ )‫(پوروں‬ ‫قلموں‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫کاہنوں‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ”
‫موجود‬ )‫(بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫کون‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫ڈال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اندازی‬
“ ‫تھے۔‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬
‫ضرب‬ ‫میں‬ ‫طہارت‬ ‫و‬ ‫ٰی‬‫تقو‬ ‫اور‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‘ ‫مرتاض‬ ‫نہایت‬ ‫جبکہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫عنقریب‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫المثل‬
‫و‬ ‫تقدیس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫حاصل‬ ‫بھی‬ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫ماجدہ‬ ‫والدہ‬
‫اعتبار‬ ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫علمی‬ ‫‘تاہم‬ ‫ہے‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ ‫رسید‬ ‫حقدار‬ ‫بہ‬ ‫حق‬ ‫بالشبہ‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫تطہیر‬
{ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫مفہوم‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫بلکہ‬ ‫سے‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫درحقیقت‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َو‬
‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫اور‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫کے‬ ‫استثناء‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫فضیلت‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫؟‬
‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کیا‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫بنادیا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫اہم‬ ‫چند‬ ‫میں‬ ‫سلف‬ ‫علمائے‬
{ ‫جملہ‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫تو‬ ‫تھیں‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫اگر‬ " ‫؟‬ ‫تھیں‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کیا‬ ! ‫؟‬
‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫َوا‬
‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کیا‬
‫اس‬ )‫مرقدہم‬ ‫ہللا‬ ‫حزمؒ (نور‬ ‫ابن‬ ‘ ؒ‫قرطبی‬ ‘ ‫ؒی‬‫اشعر‬ ‫الحسن‬ ‫ابو‬ ‫شیخ‬ ‘ ؒ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫حزمؒ تو‬ ‫ابن‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مائل‬ ‫جانب‬
‫اور‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫نبی‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہن‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫آسیہ‬ ‘ ؑ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‘ ؑ‫ہاجرہ‬ ‘ ‫ؑہ‬‫سار‬ ‘ ‫ؑا‬‫و‬‫ح‬
‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫فقہاء‬ ‫اکثر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ؒق‬‫اسحا‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫کے‬ ‫اقوال‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫تھیں۔‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒی‬‫قرطب‬ ‫اور‬
‫ہللا‬ ‫(نور‬ ‫عیاض‬ ‫قاضی‬ ‫اور‬ ‫عبدالعزیز‬ ‫شیخ‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‘ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫خواجہ‬ ‫برعکس‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ )‫مرقدہم‬
‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫عیاض‬ ‫قاضی‬ ‫تھیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫یہ‬ ‫علماء‬ ‫جو‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫تک‬ ‫اجماع‬ ‫تو‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫یہی‬ ‫مسلک‬
‫َمآ‬ ‫َو‬ { : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دلیل‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫سکتی‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬
} ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّن‬ ‫اًل‬‫َجا‬‫ِر‬
‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬
“ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫تھے‬ ‫بھیجتے‬ ‫وحی‬ ‫کہ‬ ‫مرد‬ ‫مگر‬ ‫بھیجے‬ ‫نہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ”
‫دیتے‬ ‫دلیل‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫اور‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫ہ‬‫َق‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 9/97
}‫َقٌۃ‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ‫ٗہ‬
‫ُاُّم‬ ‫َو‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ِہ‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْت‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َما‬ {
‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫گزر‬ ‫پیغمبر‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫بس‬ ”
‫تھیں۔‬ ‫صدیقہ‬ ‫والدہ‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫فہرست‬ ‫جو‬ ‫کی‬ “ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُمْنَعْم‬ ” ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “
‫حضرات‬ ‫جو‬ ‫ہے۔اور‬ ‫نازل‬ ‫اور‬ ‫کم‬ ‫سے‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫درجہ‬ ‫کا‬ “ ‫ْت‬‫َی‬‫ِق‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قطعی‬ ‫نص‬ ‫لیے‬
‫ام‬ ‘ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬
‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫جن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہن‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬
‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫نازل‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫وحی‬ ‫فرشتے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بصراحت‬
‫چنانچہ‬ ‘ ‫پہنچایا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫عبادت‬ ‫اور‬ ‫معرفت‬ ‫اپنی‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫فرمایا‬ ‫سرفراز‬ ‫سے‬ ‫بشارات‬
‫سورة‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫الذاریات‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫ہود‬ ‫سورة‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬
‫مالئکہ‬ ‫بواسطہ‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫قصص‬
‫معنی‬ ‫لغوی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫خطاب‬ ‫بالواسطہ‬ ‫اور‬
: ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫کے‬ )‫اشارہ‬ ‫مخفی‬ ‫یا‬ ‫ہدایت‬ ‫(وجدانی‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫وحی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مکھی‬ ‫کی‬ ‫شہد‬ ‫میں‬ } ‫ِل‬‫ْح‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ی‬ ‫ٰح‬‫ْو‬‫َا‬ ‫َو‬ {
‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫اور‬
‫انبیاء‬ ‫دیگر‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫اسی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬
: ‫ًال‬‫مث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫رسل‬ ‫و‬
)١٩/٥١ : ‫(مریم‬ } ‫ی‬ ‫ٰٓس‬‫ُمْو‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/٥٤ : ‫(مریم‬ } ‫َل‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ٰم‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/١٦ : ‫(مریم‬ } ‫َمْرَیَم‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/٥٦ : ‫(مریم‬ } ‫َس‬‫ْی‬‫ِر‬‫ْد‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/٤١ : ‫(مریم‬ } ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/١٧ : ‫(مریم‬ } ‫َحَنا‬‫ُرْو‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َنآ‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َفَا‬ {
‫ًال‬‫مث‬ ‫یا‬ “ ‫بھیجا‬ ‫کو‬ ‫جبرائیل‬ ‫فرشتہ‬ ‫اپنے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬  ؑ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫ہم‬
} ‫ِک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ {
“ ‫ہوں‬ ‫پیغامبر‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ”
‫سے‬ ‫جناب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫نیز‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫دلیل‬ ‫روشن‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خطاب‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫پیغامبر‬
‫فرماتے‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫سوال‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ “ ‫صدیقہ‬ ” ‫کے‬ )‫السالم‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫لقب‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫صدیقہ‬ ” ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یوسف‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫منافی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫شان‬
‫نبی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہونا‬ ‫صدیق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ُق‬‫ْی‬‫ِّصِّد‬‫ال‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ُف‬ ‫ُیْوُس‬ ‫آیت‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫مسلم‬
‫جو‬ ‫کیونکہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫مذکور‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫خصوصیت‬ ‫مقامی‬ ‫ذکرپاک‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مانع‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬
‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ضروری‬ ‫عکس‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرور‬ “ ‫صدیق‬ ” ‫بہرحال‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ “ ‫نبی‬ ”
‫مشہور‬ ‫میں‬ “ ‫الفصل‬ ‫کتاب‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫جس‬ ‫ترجمانی‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫علمائے‬ ‫ان‬
‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫قوت‬ ‫و‬ ‫تفصیل‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نے‬  ؒ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫محدث‬
: ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫الئق‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬ ‫پورے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫سطور‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گزری‬
‫ؒم‬‫حز‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫النساء‬ ‫نبوۃ‬
‫شدید‬ ‫میں‬ )‫(اندلس‬ ‫قرطبہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫ہمارے‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫مسئلہ‬ ‫ایسے‬ ‫فصل‬ ‫یہ‬
‫ایسا‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتی‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫بپا‬ ‫اختالف‬
‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ایجاد‬ ‫بدعت‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬
‫الگ‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫ہوئی‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قائل‬ ‫جماعت‬
‫پسند‬ ‫کو‬ ‫سکوت‬ ‫میں‬ ‫باتوں‬ ‫دونوں‬ ‫نفی‬ ‫و‬ ‫اثبات‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫توقف‬ ‫مسلک‬ ‫کا‬ ‫جماعت‬ ‫تیسری‬
‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫نبوت‬ ‫منصب‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫عورت‬ ‫حضرات‬ ‫جو‬ ‫مگر‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬
‫اس‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اختالف‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬ ‫بعض‬ ‫البتہ‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫دلیل‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫انکار‬ ‫اس‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 10/97
: ‫ہے‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫آیت‬
} ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّن‬ ‫اًل‬‫َجا‬‫ِر‬
‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ {
‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫کو‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کہتاہوں‬ ‫میں‬
” ‫کو‬ ‫عورت‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫بھیجتا‬ ‫بناکر‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خلق‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫عورت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫طلب‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نبوت‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫بحث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫بنایا‬ “ ‫رسول‬
‫کیا‬ ‫کے‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫لفظ‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫غور‬ ‫یہ‬ ‫اول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬
‫دینا‬ ‫اطالع‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫پاتے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ “ ‫ِئ‬‫َبا‬‫ْن‬‫ِا‬ ” ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬
‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫کے‬ ‫معاملہ‬ ‫کسی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫‘پس‬ ‫ہیں‬ “
‫فرمائے‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫قبل‬
‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ “ ‫نبی‬ ” ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬ ‫مذہبی‬ ‫شخص‬ ‫وہ‬
‫میں‬ ‫سرشت‬ ‫کی‬ ‫مخلوق‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫الہام‬ ‫اس‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫کہ‬
‫َو‬ { ‫ہے۔‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫مکھی‬ ‫کی‬ ‫شہد‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫ودیعت‬
} ‫ِل‬‫ْح‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ی‬ ‫ٰح‬‫ْو‬‫َا‬
‫علم‬ ” ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫لے‬ ‫کے‬ ‫وہم‬ ‫اور‬ ‫ظن‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬
‫نہیں‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫مجنوں‬ )‫ہے‬ ‫نتیجہ‬ ‫قدرتی‬ ‫کا‬ ‫وحی‬ ‫(جو‬ ‫سمجھنا‬ “ ‫یقین‬
‫یہ‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ “ ‫کہانت‬ ‫باب‬ ” ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫ہوسکتے‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫وہ‬ ‫یہاں‬ ‫نہ‬ ‫ہے۔‬
‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫چرانے‬ ‫اور‬ ‫سننے‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫آسمانی‬ ‫شیاطین‬ ‫کہ‬
‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫رجم‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ثاقب‬ ‫شہاب‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬
‫باب‬ ” ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ } ‫ًرا‬‫ُرْو‬‫ُغ‬ ‫ِل‬‫ْو‬‫َق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َف‬‫ُر‬‫ُزْخ‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ِحْی‬‫ُیْو‬ ‫ِّن‬‫ِج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِس‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِط‬‫ٰی‬ ‫َش‬ { : ‫ہے‬
‫سے‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫باسعادت‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ “ ‫کہانت‬
‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫علمیہ‬ ‫تجربات‬ ‫کے‬ ‫نجوم‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا۔‬ ‫مسدود‬
‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ہوجایا‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫سکھانے‬ ‫اور‬ ‫سیکھنے‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫خود‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬
‫علم‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫جھوٹ‬ ‫یا‬ ‫سچ‬ ‫کے‬ ‫ہیں۔جن‬ ‫ہوسکتے‬ ‫کے‬ )‫(خواب‬ ‫رؤیا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫اپنے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ “ ‫نبوت‬ ‫بمعنی‬ ‫وحی‬ ” ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫معانی‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬
‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ایسے‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫ارادہ‬ ‫اور‬ ‫قصد‬
‫اس‬ ‫پر‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ثابتہ‬ ‫حقیقت‬ ‫امور‬ ‫یہ‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫ذرائع‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫اور‬ ‫جانتا‬
‫کے‬ ‫خاص‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫دیکھ‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫گویا‬ ‫ہوجائیں‬ ‫منکشف‬ ‫طرح‬
‫دے‬ ‫کر‬ ‫عطا‬ ‫یقین‬ ‫صحیح‬ ‫ایسا‬ ‫ًۃ‬‫بداہ‬ ‫کے‬ ‫کسب‬ ‫و‬ ‫محنت‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫بداہت‬ ‫اور‬ ‫حواس‬ ‫وہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کرلے‬ ‫معلوم‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬
‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫گنجائش‬ ‫کی‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کرلیا‬ ‫حاصل‬
‫کا‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫فرشتہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫وحی‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫رہتی۔‬
‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫خطاب‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سناتا‬ ‫پیغام‬
‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬ ‫جو‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬
‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫سمجھائیں‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‘ ‫ہیں‬
‫ہیں‬ ‫وہی‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫کرسکتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫بیان‬ ‫معنی‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬
‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫یہ‬ ‫جہاں‬ ‫کیجئے‬ ‫مطالعہ‬ ‫بغور‬ ‫کو‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اب‬ ‫تو‬ .‫کئے‬ ‫بیان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جو‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫کو‬ ‫فرشتوں‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫نے‬ ‫عزوجل‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫چنانچہ‬ ‫کیا‬ ‫مطلع‬ ‫سے‬ “ ‫حق‬ ‫وحی‬ ” ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫ان‬ ‫سے‬
‫ہللا‬ ‘ ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫اسحاق‬ ‫کو‬ ) ؑ‫(سارہ‬ ‫اسحاق‬ ‫ام‬ ‫سے‬
: ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ‫ارشاد‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫َو‬ ‫ُد‬‫ِل‬‫َئَا‬ ‫ی‬‫ٰٓت‬‫َل‬‫ْی‬‫َو‬‫ٰی‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َب‬‫ْو‬‫ُق‬‫ْع‬‫َی‬ ‫َق‬ ‫ٰح‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِئ‬‫َرآ‬‫َّو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫ال‬‫َق‬ ‫ٰح‬ ‫ْس‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ْرٰن‬ ‫َّش‬‫َب‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َک‬‫ِح‬‫َض‬‫َف‬ ‫ٌۃ‬‫َم‬‫ِئ‬‫آ‬‫َق‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫َو‬ {
‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُت‬‫َم‬‫ْح‬‫َر‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ْیٌب‬‫ِج‬‫َع‬ ‫ْیٌئ‬ ‫َش‬‫َل‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ًخ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ِلْی‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّو‬ ‫ْوٌز‬‫ُج‬‫َع‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫اسحاق‬ ‫ام‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ } ‫ِت‬‫ْی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬ ‫ٰک‬‫َر‬‫َب‬
[ ‫سارہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫یعقوب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اسحاق‬ ‫سے‬
‫ممکن‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َا‬ { ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خطاب‬ ‫دوبارہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫تعجب‬ ‫کے‬
‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫نبی‬ )[ ‫(سارہ‬ ‫اسحاق‬ ‫والدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 11/97
‫(ام‬ ‫مریم‬ ‫کو‬ ‫فرشتہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیکھتے‬ ‫ہم‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کرے۔‬ ‫خطاب‬ ‫سے‬
: ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫کرکے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھیجتا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ) ‫ٰی‬‫عیس‬
} ‫ا‬‫ًّی‬‫ِک‬‫َز‬ ‫ا‬‫ًم‬‫ٰل‬‫ُغ‬ ‫ِک‬‫َل‬ ‫َب‬‫َھ‬‫َاِل‬ ‫ِک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ {
‫طور‬ ‫صاف‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫نبوت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ “ ‫حقیقی‬ ‫وحی‬ ” ‫یہ‬ ‫تو‬
‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬
‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫نیز‬ ‫؟‬ ‫آئے‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫پیامبر‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬
‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫پاتے‬ ‫رزق‬ ‫ہوا‬ ‫دیا‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫میں‬ ‫حجرہ‬
‘ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکا‬ ‫فضیلت‬ ‫صاحب‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫رزق‬ ‫اسی‬
‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیکھتے‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫کے‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ہم‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫دریا‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫فرمائی‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‘ ‫گا‬ ‫بناؤں‬ “ ‫مرسل‬ ‫نبی‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫واپس‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫اطالع‬
‫شعور‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫ہے۔معمولی‬ ‫نہیں‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫شک‬ ‫کون‬ ‫پس‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫بآسانی‬ ‫بھی‬ ‫آدمی‬ ‫واال‬ ‫رکھنے‬
‫بناء‬ ‫کی‬ ‫خواب‬ ‫محض‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫نبوت‬ ‫شرف‬ ‫عطاکردہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫والدہ‬
‫ہی‬ ‫نہایت‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کرتیں‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫وسوسہ‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫یا‬ ‫پر‬
‫یا‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫ہمارا‬ ‫تو‬ ‫بیٹھے‬ ‫کر‬ ‫ایسا‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہم‬ ‫آج‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫متہورانہ‬ ‫اور‬ ‫مجنونانہ‬
‫بھیج‬ ‫خانہ‬ ‫پاگل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عالج‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کہا‬ ‫پاگل‬ ‫اور‬ ‫مجنوں‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫قرار‬ ‫گناہ‬
‫ہی‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‘ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬
‫کا‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫درست‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬ ‫تب‬ ‫ہوتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫پیدا‬
‫جس‬ ‫تھا‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫دینا‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫دریا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬
‫(علیہ‬ ‫اسماعیل‬ ‫بیٹے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ )‫(خواب‬ ‫رویا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬
‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬ ‫کرلیا‬ ‫معلوم‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫کرنا‬ ‫ذبح‬ ‫کا‬ )‫السالم‬
‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫وابستہ‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوتے‬ ‫نہ‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬
‫ان‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫گزرتے‬ ‫کر‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ظن‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫خواب‬ ‫ایک‬ ‫محض‬ ‫عمل‬
‫یہ‬ ‫کے‬ ‫تردد‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫کرتا‬ ‫یقین‬ ‫جنون‬ ‫انتہائی‬ ‫یا‬ ‫سمجھتا‬ ‫گناہ‬ ‫یا‬ ‫کو‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫کے‬
‫تھیں۔‬ ‫نبی‬  ؑ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬
‫جاسکتی‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫بھی‬ ‫دلیل‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫زمرہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫ذکرانبیاء‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫َدَمق‬‫ٰا‬ ‫ِۃ‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ّٖی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َم‬‫َع‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫و‬‫ُا‬ { : ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
} ‫ٍح‬‫ْو‬‫ُن‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َحَم‬ ‫ْن‬‫َّم‬‫ِم‬ ‫َو‬
‫کشتی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نوح‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫آدم‬ ‫انبیاء‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہی‬ ”
“ ‫ہوا۔‬ ‫اکرام‬ ‫و‬ ‫انعام‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫کیا‬ ‫سوار‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫انبیاء‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫تخصیص‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫عموم‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫تو‬
‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫رہی‬ ‫ہوسکتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کرلینا‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫فہرست‬
‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫نہیں‬ ‫مانع‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لقب‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ “‫َقٌۃ‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ‫ٗہ‬
‫ُاُّم‬‫َو‬ ” ‫کہا‬
‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ُف‬ ‫ُیْوُس‬ ” ‫نہیں‬ ‫مانع‬ ‫آیت‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یوسف‬
‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬ ‫اب‬ )‫التوفیق‬ ‫ہّٰلل‬‫(وبا‬ ‫ہے۔‬ ‫حقیقت‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ “ ‫ُق‬‫ْی‬‫ِّصِّد‬‫ال‬
‫کو‬ )‫(آسیہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫فرعون‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہن‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫حضرت‬ ‘
‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کرلیجئے‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬
: ‫فرمایا‬
‫ٍم‬‫ِح‬‫َمَزا‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ِب‬ ‫ۃ‬‫ُی‬ ‫َس‬‫ِآ‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫َرا‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِّن‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ُمْل‬‫ْک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬‫َو‬ ‫ْیٌر‬‫ِث‬‫َک‬ ‫ِل‬‫َجا‬‫ِّر‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َل‬‫ُم‬‫َک‬( (
))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َما‬‫َک‬‫ْو‬‫َا‬( ‫َن‬‫ْو‬‫ْرَع‬‫ِف‬ ‫ُۃ‬‫َئ‬‫َرا‬‫ْم‬‫ِا‬
‫من‬ ‫کمل‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫(قال‬ ( : ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫حدیث‬ ‫الفاظ‬ ‫میں‬ ‫بخاری‬
‫عائشۃ‬ ‫فضل‬ ‫وان‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ ‫و‬ ‫فرعون‬ ‫امرأۃ‬ ‫آسیۃ‬ ‫اال‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫یکمل‬ ‫ولم‬ ‫کثیر‬ ‫الرجال‬
‫کامل‬ ‫آدمی‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫یعنی‬ ” ))‫الطعام‬ ‫سائر‬ ‫علی‬ ‫الثرید‬ ‫کفضل‬ ‫النساء‬ ‫علی‬
‫بنت‬ ‫آسیہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ : ‫ہوئیں‬ ‫کامل‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 12/97
“ ‫فرعون۔‬ ‫زوجہ‬ ‫مزاحم‬
‫ان‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫رسولوں‬ ‫بعض‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬
‫کاملین‬ ‫مرسلین‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫درجہ‬ ‫بھی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬
‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫حدیث‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬
‫تک‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫فرمایا‬ ‫سرفراز‬ ‫سے‬ ‫نبوت‬ ‫منصب‬
‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ ‫پہنچنے‬
‫ہوا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بہرحال‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫کامل‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫ہستی‬
‫درجہ‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫دو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ ‫قرآن‬ ‫نص‬ ‫بہ‬ ‫عورتیں‬ ‫بعض‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬
‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬ { : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ‫فرق‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫درجات‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬ ‫کمال‬
‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫وحی‬ ‫بھی‬ ‫خواب‬ ‫کا‬ ‫نبی‬ } ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ْم‬‫َضُھ‬‫ْع‬‫َب‬ ‫َنا‬‫َّضْل‬‫َف‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬
‫اس‬ ‫کامل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔حقیقت‬ ‫فرمایا‬ ‫ہی‬ ‫ایسا‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ہمسر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫دوسرا‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نوع‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬
‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫ہمسری‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫رسول‬ ‫ہی‬ ‫چند‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کامل‬ ‫ایسے‬ ‫سے‬
‫(صلی‬ ‫محمد‬ ” ‫پیغمبر‬ ‫ہمارے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کاملین‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫عطا‬ ‫کو‬ ‫رسل‬
‫ان‬ ‫نے‬ )‫حدیث‬ ‫و‬ ‫(قرآن‬ ‫نصوص‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہیں۔جن‬ “  ؑ‫ابراہیم‬ ” ‫اور‬ “ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬
‫اسی‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫کمال‬ ‫فضائل‬
‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫پہنچی‬ ‫کو‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫وہی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫طرح‬
‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬ ‫طویل‬ ‫اس‬ ‫کے‬  ؒ‫حزم‬ ‫ابن‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
‫لغت‬ ‫عموم‬ ‫بلحاظ‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ” ‫کرکے‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫کو‬ ‫معانی‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬
‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫اصطالحی‬ ‫وہ‬ “ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫والہام‬ ‫القاء‬ ‫کا‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫وہم‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫میں‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫جبلت‬
‫ہیں‬ ‫صورتیں‬ ‫دو‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫مخصوص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬
‫سے‬ ‫نواہی‬ ‫اوامرو‬ ‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫منشاء‬ ‫کا‬ ‫جس‬ )‫(وحی‬ ‫وہ‬ ‫ایک‬
‫واسطہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتہ‬ ‫یا‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫سے‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہو۔‬
‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫کسی‬ ‘ ‫دینا‬ ‫بشارات‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫خطاب‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫سے‬
‫ہو‬ ‫مقصود‬ ‫فرمانا‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫امر‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫خاص‬ ‫یا‬ ‘ ‫دینا‬ ‫اطالع‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬
‫فرق‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫یہاں‬ (‫ہے۔‬ “ ‫الرسالۃ‬ ‫مع‬ ‫نبوۃ‬ ” ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫صورت‬ ‫پہلی‬ ‫اگر‬ ‫‘اب‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کثرت‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫اصطالح‬ ‫خاص‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫علم‬ ‫جو‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫کو‬
‫یہ‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫باالتفاق‬ ‫اور‬ )‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫مرادف‬ ‫کو‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬
‫واضح‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫النحل‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مردوں‬ ‫صرف‬ ‫درجہ‬
‫ہے‬ ‫شکل‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫دورائے‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫ہے۔‬ ‫قسم‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫نبوت‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫رائے‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫مویدین‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫تو‬
‫طریقے‬ ‫جو‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫نزول‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫میں‬ ‫ی‬ ‫ٰر‬‫و‬‫ش‬ ‫سورة‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ی‬ ‫ٰر‬‫و‬‫ش‬ ‫سورة‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫صادق‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫وحی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫بیان‬
‫َما‬ ‫ٖہ‬‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫َی‬‫ِح‬‫و‬‫ُی‬‫َف‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َل‬‫ِس‬‫ْر‬‫ُی‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ٍب‬‫َجا‬‫ِح‬ ‫ِٔی‬‫َرا‬‫َّو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًی‬‫ْح‬‫َو‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َمُہ‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬ ‫ٍر‬ ‫َش‬‫ِلَب‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َوَما‬ {
}‫ْیٌم‬‫ِک‬‫َح‬ ‫ٌّی‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ط‬‫ُئ‬‫ا‬ ‫َیَش‬
)‫(بالمشافہہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫ممکن‬ ‫صورت‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ”
‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫کالم‬ ‫پردہ‬ ‫پس‬ ‫یا‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫یا‬ ‫مگر‬ ‫کرے‬ ‫گفتگو‬
‫اس‬ ‫چاہے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫سے‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ! ‫بھیجے‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫پیغامبر‬ ‫کو‬ ‫فرشتہ‬ ‫کسی‬
“ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫حکمت‬ ‫وباال‬ ‫بلند‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫دے‬ ‫سنا‬ ‫کر‬ ‫ال‬ ‫وحی‬ ‫کو‬ ‫بشر‬
‘ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫صریح‬ ‫نص‬ ‫بہ‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫دوسری‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬
‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہن‬ ‫آسیہ‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬
“ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫نبی‬ ” ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫مقدس‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ظاہر‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫قصص‬ ‘ ‫ہود‬ ‫سورة‬
‫نے‬ ‫علماء‬ ‫مؤید‬ ‫کے‬ )‫(رح‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫ہے۔‬ ‫غلط‬ ‫سر‬ ‫تا‬ ‫سر‬ ‫کہنا‬ ‫بدعت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬‫ًا‬‫قطع‬
‫طرح‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫بھی‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫شبہ‬ ‫اس‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬
‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کو‬ ‫انبیاء‬ ‫مرد‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫صاف‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مردوں‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ “ ‫الرسالۃ‬ ‫مع‬ ‫نبوۃ‬ ” ‫جبکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ “ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬
‫سے‬ ‫انسانی‬ ‫نوع‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 13/97
‫اس‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫قدرتی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫متعلق‬
‫بھیجا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫اعالن‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫وہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ممتاز‬ ‫سے‬ ‫شرف‬
‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫الزم‬ ‫کرنا‬ ‫قبول‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫امت‬ ‫تاکہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫ہوا‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫قسم‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫پوری‬ ‫حجت‬ ‫کی‬
‫صرف‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مال‬ ‫شرف‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫خاص‬
‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ “ ‫ہللا‬ ‫من‬ ‫وحی‬ ” ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کافی‬ ‫کردینا‬ ‫اظہار‬ ‫یہی‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫مشرف‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫ان‬ ‫رائے‬ ‫تیسری‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫اثبات‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫عورتوں‬
 ؒ‫سبکی‬ ‫الدین‬ ‫تقی‬ ‫شیخ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫ترجیح‬ ‫کو‬ “ ‫توقف‬ ‫اور‬ ‫سکوت‬ ” ‫میں‬ ‫مسئلہ‬
: ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫الباری‬ ‫فتح‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫حیثیت‬ ‫نمایاں‬
) )‫الخ‬ ‫ْیٌئ‬ ‫َش‬ ‫َک‬‫ِل‬‫َذ‬ ‫ِفْی‬ ‫ْی‬‫ِد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َّح‬‫ِص‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َل‬‫َئ‬ ‫ْس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِذٖہ‬‫َھ‬ ‫ِفْی‬ ‫َف‬‫ِل‬‫ُت‬‫ْخ‬‫ُا‬ ‫ُّی‬‫ِک‬‫ُب‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫اَل‬‫َق‬( (
‫بارے‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مختلف‬ ‫آراء‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫سبکی‬ ”
“ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫بات‬ ‫کوئی‬ ‫ًا‬‫یانفی‬ ‫ًا‬‫اثبات‬ ‫میں‬
‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کیا‬
‫کا‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫عورتوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫ضرور‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تفصیل‬ ‫اس‬
‫میں‬ ‫انبیاء‬ ‫فہرست‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫کرنا‬ ‫تسلیم‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫اجماع‬ ‫دعوائے‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫مقدس‬ ‫دوسری‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬
‫حزم‬ ‫ابن‬ ‘ ‫شعرانی‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫‘یہی‬ ‫ہیں‬ ‫واضح‬ ‫زیادہ‬ ‫نصوص‬ ‫قرآنی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬
‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫ات‬ ‫نبی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫ہللا‬ ‫(رحمہم‬ ‫قرطبی‬ ‫اور‬
‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫اختالف‬ ‫خاصہ‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬
‫اختالف‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اس‬ ‫کے‬  ؒ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫ہے۔‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫نبوت‬ ‫مثبتین‬ ‫تمام‬ ‫متعلق‬
‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫پسند‬ ‫کو‬ ‫توقف‬ ‫اور‬ ‫سکوت‬ ‫ًا‬‫غالب‬ ‫اکثریت‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫انکار‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫علماء‬ ‫جو‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬‫ا‬‫َف‬‫َط‬‫ْص‬‫َوا‬ { ‫آیت‬
‫تو‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫مسلک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تسلیم‬ ‫نبی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬
‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫َوا‬ { ‫آیت‬
‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورتیں‬ ‫‘جو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬
‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورتیں‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ان‬
‫باقی‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫کماالت‬ ‫و‬ ‫فضائل‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫نصوص‬ ‫قرآنی‬ ‫ان‬ ‫وہ‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫عورتوں‬ ‫علماء‬ ‫جو‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتی‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫نبی‬
‫دو‬ ‫میں‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کرتے‬ ‫تسلیم‬ ‫نہیں‬ “ ‫نبیہ‬ ” ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عام‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫جملہ‬ ‫کا‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫خیال‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬
‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫بالشبہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫شامل‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‘ ‫ماضی‬
‫و‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫کے‬ ‫استثناء‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬
‫وہ‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫سے‬ “ ‫العالمین‬ ” ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قول‬ ‫کا‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫برتری‬
‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫تھیں۔یعنی‬ ‫معاصر‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ ‫عورتیں‬ ‫تمام‬
‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫ہیں‬ ‫کمال‬ ‫صاحب‬ ‫اور‬ ‫برگزیدہ‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫بشارت‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬
‫حیثیت‬ ‫وہی‬ ‫اطالق‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ “ ‫لمین‬ ‫الٰع‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫چن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬
‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬
: ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ُہْم‬‫ا‬‫ْرَن‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫ِد‬‫َق‬‫َل‬‫َو‬ {
‫پسند‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫جہان‬ ‫کو‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ”
“ ‫ہے‬ ‫کرلیا‬
“ ‫لمین‬ ‫الٰع‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫آراء‬ ‫باتفاق‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫امت‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ ‫اقوام‬ ‫و‬ ‫امم‬ ‫معاصر‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 14/97
‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫باب‬ ‫کے‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬
‫حضرت‬ ‘ ‫طہارت‬ ‫و‬ ‫ٰی‬‫تقو‬ ‫اور‬ ‫تقدس‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫چاہئیں۔‬ ‫لینے‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬
‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫مرد‬ ‘ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫جیسے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫معلی‬ ‫مشکوئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫بغیر‬ ‫لگائے‬
‫فضیلت‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫معاصر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫امور‬ ‫ایسے‬ ‫بالشبہ‬ ‫باسعادت‬ ‫والدت‬ ‫کی‬
‫ایک‬ ‫فضیلت‬ ‫باب‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونی‬ ‫نہیں‬ ‫فراموش‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫تھی۔‬ ‫حاصل‬ ‫برتری‬ ‫و‬
‫طریق‬ ‫عمدہ‬ ‫اور‬ ‫بلیغ‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫بیان‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫شئے‬ ‫کسی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫باب‬ ‫وسیع‬
‫تمام‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫حاوی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ‫ہو‬ ‫مانع‬ ‫و‬ ‫جامع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بیان‬
‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫حقیقت‬ ‫اصل‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫کمی‬ ‫ایسی‬ ‫‘نہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫ممتاز‬ ‫سے‬ ‫چیزوں‬ ‫دوسری‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫حقائق‬ ‫دوسری‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫اضافہ‬ ‫ایسا‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بیان‬
‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فضیلت‬ ‫بیان‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‘ ‫ہوجائیں‬ ‫شامل‬
‫اس‬ ‫جائے۔کیونکہ‬ ‫دیا‬ ‫جکڑ‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫وقیود‬ ‫حدود‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫حقیقت‬ ‫بیان‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬
‫کے‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اگر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫شئے‬ ‫فضیلت‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫شئے‬ ‫حقیقت‬ ‫پر‬ ‫مقام‬
‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫خلل‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫حقیقت‬ ‫بیان‬ ‫تو‬ ‫آجائے‬ ‫صادق‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫افراد‬ ‫دوسرے‬
‫میں‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫مخاطب‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫ہی‬ ‫بیان‬ ‫وسعت‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوتا‬
‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫سکے۔‬ ‫ہو‬ ‫موثر‬ ‫اور‬ ‫نشین‬ ‫دل‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کرنا‬ ‫پیدا‬ ‫اثر‬ ‫نفسیاتی‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫فضیلت‬ ‫اظہار‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫میں‬ ‫صورت‬
‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫سکتی‬ ‫پہنچ‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫شرف‬ ‫اس‬ ‫عورت‬ ‫مقدس‬ ‫کوئی‬ ‫دوسری‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫بلند‬ ‫میں‬ ‫کماالت‬ ‫و‬ ‫فضائل‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‘ ‫پہنچی‬
‫فضائل‬ ‫پر‬ ‫کردینے‬ ‫فراموش‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫کی‬ ‫فضائل‬ ‫‘باب‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫مرتبہ‬
‫اشخاص‬ ‫مقدس‬ ‫چند‬ ‫اور‬ ‫ہوجاتی‬ ‫لغزش‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫اکثر‬ ‫میں‬ ‫وغیرہ‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ )‫(رض‬ ‫صحابہ‬
‫حدود‬ ‫کی‬ ‫فضائل‬ ‫ان‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫آنے‬ ‫نظر‬ ‫تناقض‬ ‫و‬ ‫تضاد‬ ‫مابین‬ ‫کے‬ ‫فضائل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬
‫کر‬ ‫لے‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫انفرادی‬ ‫کے‬ ‫افراد‬ ‫فضائل‬ ‫صاحب‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ ‫کر‬ ‫گزر‬ ‫سے‬
‫ًال‬‫ہیں۔مث‬ ‫ہوتے‬ ‫ثابت‬ ‫فاصل‬ ‫حد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫ضرور‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫مراتب‬ ‫فرق‬
‫ہی‬ ‫جب‬ ‫فیصلہ‬ ‫صحیح‬ ‫کا‬ ‫مراتب‬ ‫فرق‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫فضائل‬ ‫کے‬ ‫وصحابیات‬ ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬
‫نکلے‬ ‫سے‬ ‫ترجمان‬ ‫ٔی‬‫وح‬ ‫زبان‬ ‫جو‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫فضائل‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫ممکن‬
‫اسالم‬ ‘ ‫خدمات‬ ‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫‘ان‬ ‫وحدیثی‬ ‫قرآنی‬ ‫ارشادات‬ ‫خصوصی‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬
‘ ‫کاریاں‬ ‫فدا‬ ‫مالی‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫نصرت‬ ‘ ‫سپاریاں‬ ‫جاں‬ ‫و‬ ‫فروشیاں‬ ‫سر‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬
‫عملی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کشائیاں‬ ‫عقدہ‬ ‫کی‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫لمحات‬ ‫ترین‬ ‫نازک‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬
‫جائے۔‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫رفیع‬ ‫کی‬ ‫جدوجہد‬
‫سابقہ‬ ‫کتب‬ ‫بشارات‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫بیضاء‬ ‫ملت‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬
‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫آدم‬ ‫اگرچہ‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫دعوت‬ ‫و‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬
‫قوت‬ ‫مزید‬ ‫کو‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جاری‬ ‫برابر‬ ‫تک‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬
‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫صدیوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫بلند‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫پہنچانے‬
‫عام‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫امتداد‬ ‫جو‬ ‫بھیجے‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫اور‬ ‫اولوالعزم‬
‫اور‬ ‫بخشے‬ ‫تازگی‬ ‫میں‬ ‫رجحانات‬ ‫افسردہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫کرکے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫اضمحالل‬ ‫روحانی‬
‫و‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫خوابیدہ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫‘گویا‬ ‫بنادے‬ ‫تر‬ ‫قوی‬ ‫سے‬ ‫قوی‬ ‫کو‬ ‫عواطف‬ ‫روحانی‬ ‫ضعیف‬
‫دے‬ ‫ڈال‬ ‫روح‬ ‫نئی‬ ‫میں‬ ‫دلوں‬ ‫مردہ‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫بپا‬ ‫عظیم‬ ‫انقالب‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫پھونک‬ ‫صور‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬
‫ہونے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫المرتبہ‬ ‫عظیم‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫امم‬ ‫و‬ ‫اقوام‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬
‫اس‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫(انبیاء‬ ‫حق‬ ‫داعیان‬ ‫اور‬ ‫ملت‬ ‫ہادیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پہلے‬ ‫صدیوں‬.‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫والی‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫سناتے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫بشارات‬ ‫کی‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫مقدس‬
‫تو‬ ‫آجائے‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫روشن‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫نور‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ہموار‬ ‫زمین‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جائے۔حضرت‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫حادثہ‬ ‫متوقع‬ ‫غیر‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫امم‬ ‫و‬ ‫اقوام‬ ‫ان‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫رسولوں‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‘ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 15/97
‫سے‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫متعدد‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیاء‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬
‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫سناتے‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫آمد‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫منادی‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫قبل‬
‫ظہور‬ ‫کا‬ ‫موعود‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫سے‬ ‫مدید‬ ‫مدت‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫بشارات‬
‫میں‬ ‫عالم‬ ‫اقوام‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫پھر‬ ‫وہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ہو‬
‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫پیدا‬ ‫تازہ‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫کھیتی‬ ‫خشک‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ممتاز‬ ‫و‬ ‫معزز‬
)‫انجیل‬ ‫و‬ ‫توراۃ‬ ( ‫گے۔بائبل‬ ‫اٹھیں‬ ‫چمک‬ ‫پھر‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جالل‬ ‫و‬ ‫جاہ‬ ‫کے‬
‫میں‬ ‫سینہ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫بشارات‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫آج‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫تحریفات‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫اپنی‬
‫توراۃ‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫محفوظ‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫استثناء‬
‘ ‫ہوا‬ ‫طلوع‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫(ساعیر‬ ‫شعیر‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫سے‬ ‫سینا‬ ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ”
“ ‫ہوا۔‬ ‫گر‬ ‫جلوہ‬ ‫سے‬ ‫پہاڑوں‬ ‫کے‬ ‫فاران‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ “ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫سینا‬ ” ‫میں‬ ‫بشارت‬ ‫اس‬
‘ ‫ہے‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نبوت‬ ‫سے‬ “ ‫ہونا‬ ‫طلوع‬ ‫سے‬ ‫ساعیر‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اشارہ‬ ‫جانب‬
‫۔اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫میں‬ “ ‫اللحم‬ ‫بیت‬ ” ‫مقام‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫پہاڑ‬ ‫اسی‬ ‫باسعادت‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کیونکہ‬
‫آفتاب‬ “ ‫ہونا‬ ‫گر‬ ‫جلوہ‬ ‫پر‬ ‫فاران‬ ” ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫طلوع‬ ‫حق‬ ‫نور‬ ‫سے‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫جگہ‬ ‫مبارک‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬
‫ہے۔‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫سلسلہ‬ ‫پہاڑی‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫حجاز‬ ‫فاران‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫رسالت‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬
‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫بھیجتا‬ ‫آگے‬ ‫تیرے‬ ‫پیغمبر‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ ‫دیکھ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫یسعیاہ‬ ‫جیسا‬ ”
‘ ‫کرو‬ ‫تیار‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫آواز‬ ‫کی‬ ‫والے‬ ‫پکارنے‬ ‫میں‬ ‫بیابان‬ ‘ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫تیار‬ ‫راہ‬ ‫تیری‬
“ ‫بناؤ۔‬ ‫سیدھے‬ ‫راستے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫پکارنے‬ ‫میں‬ ‫بیابان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫سے‬ “ ‫پیغمبر‬ ” ‫میں‬ ‫بشارت‬ ‫اس‬
‫اور‬ ‫تھے‬ ‫مناد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫والے‬
‫سناتے‬ ‫جانفزا‬ ‫مژدہ‬ ‫کا‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬
‫یہودیہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫بادشاہ‬ ‫ہیرودیس‬ ‫یسوع‬ ‫جب‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬
‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫یروشلم‬ ‫سے‬ ‫پورب‬ ‫مجوس‬ ‫کئی‬ ‫دیکھو‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫اللحم‬ ‫بیت‬ ‫کے‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫بادشاہ‬ ‫ہیرودیس‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کہاں‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫جو‬ ‫بادشاہ‬ ‫کا‬ ‫یہودیوں‬ ‫کہ‬ ‫آئے‬
‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‫سردار‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫گھبرا‬ ‫لوگ‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫یروشلم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫؟‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونی‬ ‫کہاں‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫فقیہوں‬
‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫(یسعیاہ‬ ‫نبی‬ ‫کیونکہ‬ ‫میں‬ ‫لحم‬ ‫بیت‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫ہرگز‬ ‫میں‬ ‫حاکموں‬ ‫کے‬ ‫یہوداہ‬ ‫تو‬ ! ‫عالقے‬ ‫کے‬ ‫یہوداہ‬ ‫لحم‬ ‫بیت‬ ‫اے‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫لکھا‬ ‫یوں‬ ‫معرفت‬
‫اسرائیل‬ ‫امت‬ ‫میری‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫نکلے‬ ‫سردار‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تجھ‬ ‫کیونکہ‬ ‫نہیں‬ ‫چھوٹا‬ ‫سے‬ ‫سب‬
“ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫بانی‬ ‫گلہ‬ ‫کی‬
‫بیت‬ ‫پر‬ ‫پہاڑ‬ ‫کے‬ ‫زیتون‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫یروشلم‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ” : ‫ہے‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬
‫گاؤں‬ ‫کے‬ ‫سامنے‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫شاگردوں‬ ‫دو‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫فگے‬
‫انھیں‬ ‘ ‫گے‬ ‫پاؤ‬ ‫بچہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫بندھی‬ ‫گدھی‬ ‫ایک‬ ‫ہی‬ ‫پہنچتے‬ ‫وہاں‬ ‫جاؤ‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫کہنا‬ ‫تو‬ ‫کہے‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫آؤ‬ ‫لے‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫کر‬ ‫کھول‬
‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گا۔یہ‬ ‫دے‬ ‫بھیج‬ ‫انھیں‬ ‫الفور‬ ‫فی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬
‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫بادشاہ‬ ‫تیرا‬ ‫دیکھ‬ ‫کہ‬ ‫کہو‬ ‫سے‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫صیہوں‬ ” ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫پورا‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬
“ ‫پر۔‬ ‫بچہ‬ ‫کے‬ ‫دو‬ ‫ال‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫سوار‬ ‫پر‬ ‫گدھے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حلیم‬
‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫گواہی‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬ ‫یوحنا‬ ‫اور‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫اور‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫پوچھنے‬ ‫یہ‬ ‫الوی‬ ‫اور‬ ‫کاہن‬ ‫سے‬ ‫یروشلم‬ ‫نے‬ ‫یہودیوں‬
‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫انکار‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کون‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫بھیجے‬ )‫پاس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ایلیاہ‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کون‬ ‫پھر‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫مسیح‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫کہ‬
‫اس‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫پس‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫کہا‬ ‫نے‬
‫میں‬ ‫حق‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫دیں‬ ‫جواب‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫بھیجنے‬ ‫اپنے‬ ‫ہم‬ ‫تاکہ‬ ‫؟‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫پھر‬ ‫کہا‬ ‫سے‬
‫کی‬ ‫والے‬ ‫پکارنے‬ ‫میں‬ ‫بیابان‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫نبی‬ ‫یسعیاہ‬ ‫جیسا‬ ‫میں‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫کیا‬
“ ‫کرو۔‬ ‫سیدھی‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خداوند‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫آواز‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 16/97
‫میں‬ ‫دل‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫اور‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬
‫یوحنا‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫تھے‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫آیا‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫سوچتے‬ ‫بابت‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬ ‫یوحنا‬
‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫بپتسمہ‬ ‫تمہیں‬ ‫تو‬ ‫میں‬ : ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬
‫کے‬ ‫کھولنے‬ ‫تسمہ‬ ‫کا‬ ‫جوتی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہے۔میں‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫آور‬ ‫زور‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫جو‬ ‫مگر‬
‫یہ‬ ‫سے‬ ‫بشارات‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ “ ‫گا۔‬ ‫دے‬ ‫بپتسمہ‬ ‫سے‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫تمہیں‬ ‫وہ‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫الئق‬ ‫بھی‬
‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫روایات‬ ‫مذہبی‬ ‫اپنی‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫بھی‬
؎ ١ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫بعثت‬
‫مسیح‬ ‫بلکہ‬ ) ( ‫مسیح‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫نہ‬ ‫ہیں‬ ‫ایلیاہ‬ ‫نہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫یوحنا‬ ‫میں‬ )‫(انجیل‬ ‫جدید‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬ ؎ ١( ‫ہیں۔‬ ‫مبشر‬ ‫اور‬ ‫مناد‬ ‫کے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫ایک‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫شخصیتیں‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫دو‬
) ‫شاگرد۔‬ ‫اور‬ ‫حواری‬ ‫کے‬
‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫تمہید‬ ‫کی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫ہے۔‬ ‫بتایا‬ ‫مناد‬ ‫اور‬ ‫مبشر‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫َن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َم‬‫ِل‬‫َک‬‫ِب‬ ‫ام‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ی‬‫ٰی‬‫ْح‬‫َی‬‫ِب‬ ‫َک‬‫ُر‬‫َبِّش‬‫ُی‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫َا‬ ‫ِب‬‫َرا‬‫ْح‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ِّلْی‬‫َص‬‫ُّی‬ ‫ٌم‬‫ِئ‬‫آ‬‫َق‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َناَد‬‫َف‬ {
} ‫ِہّٰللا‬
‫پڑھ‬ ‫نماز‬ ‫ہوا‬ ‫کھڑا‬ ‫میں‬ ‫حجرہ‬ ‫وہ‬ ‫جبکہ‬ ‫پکارا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کو‬ )‫(زکریا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ”
‫کلمہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‘ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ )‫(فرزند‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بیشک‬ ‘ ‫تھا‬ ‫رہا‬
“ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬
‫مبارک‬ ‫والدت‬
‫رہتی‬ ‫عبادت‬ ‫مشغول‬ ‫میں‬ ‫کدہ‬ ‫خلوت‬ ‫اپنے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫مآب‬ ‫عفت‬ ‫اور‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬
‫مسجد‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫نکلتی‬ ‫نہیں‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کبھی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫حاجات‬ ‫ضروری‬ ‫اور‬
‫ایک‬ ‫سے‬ ‫ضرورت‬ ‫کسی‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫نگاہوں‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫جانب‬ ‫مشرقی‬ ‫کے‬ )‫(ہیکل‬ ‫ٰی‬‫اقص‬
‫انسانی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫(جبرئیل‬ ‫فرشتہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫اچانک‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫بیٹھی‬ ‫تنہا‬ ‫میں‬ ‫گوشہ‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اجنبی‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ہوا۔حضرت‬ ‫ظاہر‬ ‫میں‬ ‫شکل‬
‫خوف‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اگر‬ ” ‫لگیں‬ ‫فرمانے‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫گھبرا‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫سامنے‬ ‫بےحجاب‬
” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتے‬ “ ‫ہوں۔‬ ‫چاہتی‬ ‫پناہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫واسطہ‬ ‫کا‬ ‫رحمان‬ ‫خدائے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬
‫کی‬ ‫بیٹے‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫فرشتہ‬ ‫فرستادہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫انسان‬ ‫‘میں‬ ‫کھا‬ ‫نہ‬ ‫خوف‬ ! ‫مریم‬
‫فرمانے‬ ‫تعجب‬ ‫ازراہ‬ ‫تو‬ ‫سنا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ “ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫دینے‬ ‫بشارت‬
‫ہاتھ‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫تک‬ ‫آج‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیسے‬ ‫لڑکا‬ ‫میرے‬ ” : ‫لگیں‬
: ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫ہوں‬ ‫زانیہ‬ ‫میں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫نکاح‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫لگایا۔‬ ‫نہیں‬
‫فرمایا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫قاصد‬ ‫کا‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‫تو‬ ‫میں‬
‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬ ‫لڑکے‬ ‫تیرے‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ہوگا‬ ‫ثابت‬ “ ‫رحمت‬ ” ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫لڑکا‬ ‫اور‬ ‫دوں‬ ‫بنا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫کا‬ ‫اعجاز‬ ‫کے‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬
‫جو‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫لڑکے‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫مریم‬ ‫ہے۔‬ ‫اٹل‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫میرا‬ ‫اور‬
)‫(یسوع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ؎ ٢ “ ‫مسیح‬ ” ‫لقب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوگا‬ ؎ ١ “ ‫کلمہ‬ ” ‫کا‬ ‫اس‬
‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫عظمت‬ ‫صاحب‬ ‫اور‬ ‫وجاہت‬ ‫با‬ ‫میں‬ ‫دونوں‬ ‫آخرت‬ ‫اور‬ ‫دنیا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬
‫خوارگی‬ ‫شیر‬ ‫بحالت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مقربین‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫کائنات‬ ‫تاکہ‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫بھی‬ )‫دور‬ ‫ابتدائی‬ ‫کا‬ ‫(بڑھاپے‬ ‫کہولت‬ ‫سن‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫باتیں‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬
‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ضرور‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫کرے۔‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫النا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫کو‬ ‫شئے‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫گا‬
‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫کردیتا‬ ‫ہست‬ ‫سے‬ ‫نیست‬ ‫کو‬ ‫شئے‬ ‫اس‬ “ ‫ہوجا‬ ” ‫کہ‬ ‫حکم‬ ‫اور‬ ‫ارادہ‬ ‫یہ‬ ‫محض‬ ‫کا‬ ‫اس‬
‫حکمت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‘ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫عطا‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ہی‬ ‫یوں‬ ‫یہ‬
‫پیغمبر‬ ‫اولوالعزم‬ ‫اور‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫سکھائے‬
‫گا۔‬ ‫بنائے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 17/97
‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫معجزانہ‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫ُہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َم‬‫ِل‬‫َک‬‫ِب‬ ‫ِک‬‫ُر‬‫َبِّش‬‫ُی‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ { : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬
‫ی‬‫ِف‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫ُمَقَّر‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫ِخَرِۃ‬‫ٰاْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َیا‬‫ْن‬‫ُّد‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْیًھ‬‫ِج‬‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬
‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٌر‬ ‫َبَش‬ ‫ِنْی‬ ‫ْس‬ ‫َس‬‫ْم‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َّو‬ ‫ٌد‬‫َل‬‫َو‬ ‫ِلْی‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ی‬‫ّٰن‬‫َا‬ ‫َرِّب‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِح‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّو‬ ‫اًل‬‫ْھ‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ِد‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬
‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ُم‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬ ‫ْن‬‫ُک‬
‫ٗہ‬‫َل‬ ‫ْوُل‬‫ُق‬‫َی‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ًرا‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰٓض‬‫َق‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ُئ‬‫آ‬ ‫َیَش‬ ‫َما‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َی‬ ‫ُہّٰللا‬
} ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬
‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ”
‫آخرت‬ ‫و‬ ‫دنیا‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مسیح‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫کلمہ‬ ‫اپنے‬
‫کہولت‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫گود‬ )‫کی‬ ‫(ماں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مقربین‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫وجاہت‬ ‫صاحب‬ ‫میں‬
” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ “ ‫ہوگا۔‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نیکوکاروں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬
‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫لگایا‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫نے‬ ‫مرد‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیسے‬ ‫لڑکا‬ ‫میرے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫شئے‬ ‫کسی‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫پیدا‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫جو‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” ‫کہا‬
‫اور‬ ‫حکمت‬ ‫و‬ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ “ ‫ہوجا‬ ” ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫کہہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫حکم‬
“ ‫ہوگا۔‬ ‫رسول‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫عطا‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫توراۃ‬
‫ا‬‫ًب‬‫َجا‬‫ِح‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َذْت‬‫َخ‬‫َّت‬‫ا‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِق‬‫ْر‬ ‫َش‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ا‬‫َک‬‫َم‬ ‫َھا‬‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َذْت‬‫َب‬‫َت‬‫ْن‬‫ا‬ ‫ِاِذ‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬ ‫ٰم‬‫َّرْح‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُذ‬‫ْو‬‫ُع‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫ِا‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِو‬ ‫َس‬ ‫ًرا‬ ‫َبَش‬ ‫َھا‬‫َل‬ ‫َل‬‫َّث‬‫َتَم‬‫َف‬ ‫َحَنا‬‫ُرْو‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َنآ‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َفَا‬
‫َّو‬ ‫ٌر‬ ‫َبَش‬ ‫ِنْی‬ ‫ْس‬ ‫َس‬‫ْم‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َّو‬ ‫ٌم‬‫ٰل‬‫ُغ‬ ‫ِلْی‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ی‬‫ّٰن‬‫َا‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِک‬‫َز‬ ‫ا‬‫ًم‬‫ٰل‬‫ُغ‬ ‫ِک‬‫َل‬ ‫َب‬‫َھ‬‫َاِل‬ ‫ِک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫َّن‬‫ِا‬
} ‫ا‬‫َّن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َم‬‫ْح‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِّّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫ٓٗہ‬‫َل‬‫َع‬‫ْج‬‫َن‬‫ِل‬ ‫َّو‬ ‫ٌن‬‫ِّی‬‫َھ‬ ‫َّی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِلِک‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِغ‬‫َب‬ ‫ُک‬‫َا‬ ‫ْم‬‫َل‬
‫جو‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کرو‬ ‫ذکر‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ! ‫پیغمبر‬ ‫اے‬ ‫اور‬ ”
‫طرف‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫ہوئی‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫آدمیوں‬ ‫کے‬ ‫گھر‬ ‫اپنے‬ ‫تھی‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫پورب‬
‫آدمی‬ ‫چنگے‬ ‫بھلے‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫فرشتہ‬ ‫اپنا‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پس‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫پردہ‬ ‫سے‬
‫ہے‬ ‫آدمی‬ ‫نیک‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ” ‫بولی‬ ‫وہ‬ ‘ ‫گئی‬ ‫گھبرا‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫اسے‬ ‫مریم‬ ‫ہوگیا‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫روپ‬ ‫کے‬
‫تیرے‬ ‫میں‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫ہوں۔‬ ‫مانگتی‬ ‫پناہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫پر‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫رحمان‬ ‫خدائے‬ ‫میں‬ ‫تو‬
‫مریم‬ “ ‫دیدوں۔‬ ‫فرزند‬ ‫پاک‬ ‫ایک‬ ‫تجھے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫ہوا‬ ‫نمودار‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫فرستادہ‬ ‫کا‬ ‫پروردگار‬
‫نہیں‬ ‫چھوا‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫مرد‬ ‫کسی‬ ‫حاالنکہ‬ ‘ ‫ہو‬ ‫لڑکا‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ” ‫بولی‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‘ ‫ہی‬ ‫ایسا‬ ‫ہوگا‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫؟‬ ‫ہوں‬ ‫بدچلن‬ ‫میں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬
‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کو‬ )‫(مسیح‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫وہ‬ ‫نہیں‬ ‫مشکل‬ ‫کچھ‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬
‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫ایسی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ظہور‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫رحمت‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫دوں‬ ‫بنا‬ ‫نشان‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬
“ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکا‬ ‫طے‬ ‫ہونا‬
‫دیا‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫گریبان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫سنا‬ ‫بشارات‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫امین‬ ‫جبرئیل‬
‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫گیا۔‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫کلمہ‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫طاری‬ ‫کیفیت‬ ‫اضطراری‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫بشری‬ ‫تقاضائے‬ ‫توبہ‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫حاملہ‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫بعد‬
‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫جب‬ ‘ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬ ‫صورت‬ ‫شدید‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کیفیت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوگئی‬
‫کہ‬ ‫سوچا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫ہوتا‬ ‫تر‬ ‫قریب‬ ‫سے‬ ‫قریب‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫والدت‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫حمل‬ ‫مدت‬
‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫واقف‬ ‫سے‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫وہ‬ ‫چونکہ‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬
‫پریشان‬ ‫درجہ‬ ‫کس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫طرازیوں‬ ‫بہتان‬ ‫اور‬ ‫بدنام‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کس‬ ‫وہ‬ ‫معلوم‬ ‫نہیں‬ ‫لیے‬
‫کر‬ ‫سوچ‬ ‫یہ‬ ‫چاہیے۔‬ ‫جانا‬ ‫چلے‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مناسب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کرے‬
‫پر‬ ‫ٹیلہ‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ )‫(ساعیر‬ ‫سرات‬ ‫کوہ‬ ‫دور‬ ‫میل‬ ‫نو‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫سے‬ )‫المقدس‬ ‫(بیت‬ ‫یروشلم‬ ‫وہ‬
‫درد‬ ‫بعد‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مشہور‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ “ ‫اللحم‬ ‫بیت‬ ” ‫اب‬ ‫جو‬ ‫گئیں‬ ‫چلی‬
‫کے‬ ‫تنے‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫درخت‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫کھجور‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫اضطراب‬ ‫و‬ ‫تکلیف‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫شروع‬ ‫زہ‬
‫پریشانی‬ ‫اور‬ ‫قلق‬ ‫انتہائی‬ ‫کرکے‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫نازک‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫بیٹھ‬ ‫سہارے‬
‫ہستی‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫ہوتی‬ ‫مرچکی‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫”کاش‬ ‫لگیں‬ ‫کہنے‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬
‫فرشتہ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫نشیب‬ ‫کے‬ ‫نخلستان‬ ‫تب‬ “ ‫ہوتے۔‬ ‫کرچکے‬ ‫فراموش‬ ‫قلم‬ ‫یک‬ ‫لوگ‬ ‫کو‬
‫عرب‬ ‫لغت‬ “ ‫سری‬ ”(؎ ١ ‫تلے‬ ‫تیرے‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‘ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫غمگین‬ ! ‫مریم‬ ” ‫پکارا‬ ‫پھر‬ ‫نے‬
‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫پہلے‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫جمہور‬ ‘ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫بلند‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫نہر‬ ‫میں‬
‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ )‫ہللا‬ ‫(رحمہم‬ ‫اسلم‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫انس‬ ‫بن‬ ‫ربیع‬ ‘ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫لیے‬
‫کردی‬ ‫جاری‬ ‫نہر‬ ) ‫ہے۔‬ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫ہستی‬ ‫بلند‬ ‫ایک‬ ‫تلے‬ ‫تیرے‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫منقول‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 18/97
‫گے۔‬ ‫لگیں‬ ‫گرنے‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫خوشے‬ ‫تازہ‬ ‫اور‬ ‫پکے‬ ‫تو‬ ‫ہال‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫تنا‬ ‫کا‬ ‫کھجور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
“ ‫جا۔‬ ‫بھول‬ ‫کو‬ ‫غم‬ ‫و‬ ‫رنج‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫ٹھنڈی‬ ‫آنکھیں‬ ‫سے‬ ‫نظارہ‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫پی‬ ‫کھا‬ ‫تو‬ ‫پس‬
‫اور‬ ‫طاری‬ ‫خوف‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫حال‬ ‫نزاکت‬ ‫اور‬ ‫تکلیف‬ ‘ ‫تنہائی‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫جیسے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫پکار‬ ‫آمیز‬ ‫تسلی‬ ‫کی‬ ‫فرشتہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫پیدا‬ ‫اضطراب‬
‫شاد‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا‬ ‫کافور‬ ‫سے‬ ‫نظارہ‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫برگزیدہ‬
‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫رہتا‬ ‫کھٹکتا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫کانٹے‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫پہلو‬ ‫خیال‬ ‫یہ‬ ‫لگیں۔تاہم‬ ‫ہونے‬ ‫کام‬
‫اس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ناآشنا‬ ‫سے‬ ‫دامنی‬ ‫پاک‬ ‫و‬ ‫عصمت‬ ‫میری‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫خاندان‬
‫پیدا‬ ‫بچہ‬ ‫سے‬ ‫پیٹ‬ ‫کے‬ ‫ماں‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جاسکے‬ ‫مٹایا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫حیرت‬
‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬
‫و‬ ‫کرب‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کب‬ ‫وہ‬ ‫بخشی‬ ‫برتری‬ ‫اور‬ ‫بزرگی‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫جس‬ ‫مگر‬
)‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫دیتا‬ ‫رہنے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫بےچینی‬
‫معاملہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫میں‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫بھیجا‬ ‫پیغام‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬
‫دار‬ ‫روزہ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫بتانا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫اشارہ‬ ‫بلکہ‬ ‫دینا‬ ‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫خود‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫سواالت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬
‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرنا‬ ‫دریافت‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫کرسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫بات‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫آج‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوں۔اور‬
‫حیرت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ظاہر‬ ‫نشان‬ ‫کا‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرا‬ ‫تب‬ ‘ ‫کرلو‬ ‫دریافت‬ ‫سے‬ ‫بچہ‬
‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫گا۔حضرت‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫مطمئن‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دور‬ ‫کو‬
‫شہر‬ ‫جب‬ ‫ہوئیں۔‬ ‫روانہ‬ ‫کو‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مطمئن‬ ‫پر‬ ‫پیغامات‬ ‫ان‬
‫اور‬ ‫لیا‬ ‫گھیر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫چہار‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫پہنچیں‬ ‫میں‬
: ‫لگے‬ ‫کہنے‬
‫اے‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫تہمت‬ ‫بھاری‬ ‫اور‬ ‫دکھائی‬ ‫کر‬ ‫بات‬ ‫عجیب‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫تونے‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ! ‫مریم‬ ”
‫کر‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫پھر‬ ‫تھی‬ ‫بدچلن‬ ‫ہی‬ ‫ماں‬ ‫تیری‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫آدمی‬ ‫برا‬ ‫باپ‬ ‫تیرا‬ ‫تو‬ ‫نہ‬ ! ‫بہن‬ ‫کی‬ ‫ہارون‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫لڑکے‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تعمیل‬ ‫کی‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ “ ‫؟‬ ‫بیٹھی‬
‫(بنی‬ ٢ ‫روزہ‬ ‫آج‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‘ ‫کرلو‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرنا‬ ‫دریافت‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اشارہ‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ہوں۔لوگوں‬ ‫سے‬ )‫تھی۔‬ ‫عبادت‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫خاموشی‬ ‫میں‬ ‫روزہ‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬
‫باتیں‬ ‫سے‬ ‫بچہ‬ ‫خوار‬ ‫شیر‬ ‫ایسے‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫ہم‬ ” : ‫کہا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تعجب‬ ‫انتہائی‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬
”: ‫اٹھا‬ ‫بول‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫بچہ‬ ‫مگر‬ “ ‫ہے۔‬ ‫بچہ‬ ‫واال‬ ‫بیٹھنے‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کی‬ ‫ماں‬ ‫ابھی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کرسکتے‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ )‫(انجیل‬ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ )‫میں‬ ‫تقدیر‬ ‫فیصلہ‬ ‫(اپنے‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫بندہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬
‫ہوں‬ ‫بھی‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫خواہ‬ ‫بنایا‬ ‫مبارک‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بنایا‬ ‫نبی‬
‫شعار‬ ‫میرا‬ ‫یہی‬ ‫رہوں‬ ‫زندہ‬ ‫میں‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫زکوۃ‬ ‫اور‬ ‫نماز‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫نہیں‬ ‫نافرمان‬ ‫اور‬ ‫سر‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫گزار‬ ‫خدمت‬ ‫کا‬ ‫ماں‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬
‫کہ‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫سالمتی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬
“ ‫گا۔‬ ‫جاؤں‬ ‫اٹھایا‬ ‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫کہ‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫مروں‬ ‫میں‬
‫فرمایا‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫تحریم‬ ‫سورة‬ ‘ ‫انبیاء‬ ‫سورة‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َنَھآ‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َھا‬ ‫ٰن‬‫ْل‬‫َع‬‫َج‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َنا‬‫ْخ‬‫َنَف‬‫َف‬ ‫ْرَجَھا‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َصَن‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِت‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬
‘ ‫رکھا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫دامنی‬ ‫پاک‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫(مریم‬ ‫عورت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ”
‫والوں‬ ‫جہان‬ ‫کو‬ ‫لڑکے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫پھونک‬ ‫کو‬ “ ‫روح‬ ” ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پھر‬
‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َنا‬‫ْخ‬‫َنَف‬‫َف‬ ‫ْرَجَہا‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َصَن‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫َرا‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫َت‬‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َوَمْرَیَم‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫ٹھہرایا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬
‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پس‬ ‫رکھا‬ ‫برقرار‬ ‫کو‬ ‫عصمت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫مریم‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫اور‬ ” } ‫َنا‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّر‬
“ ‫دیا۔‬ ‫پھونک‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫اس‬
‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ُّت‬‫ِم‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َل‬‫ٰی‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِۃ‬‫َل‬‫َّنْخ‬‫ال‬ ‫ِع‬‫ْذ‬‫ِج‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ُض‬‫ا‬‫َخ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫َئ‬‫َجآ‬‫َفَا‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِص‬‫َق‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ا‬‫َک‬‫َم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َذْت‬‫َب‬‫َت‬‫ْن‬‫ا‬‫َف‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َل‬‫َحَم‬‫َف‬ {
‫ْٓی‬‫ِّز‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِر‬ ‫َس‬ ‫ِک‬‫َت‬‫َتْح‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ِنْی‬‫َز‬‫َتْح‬ ‫اَّل‬‫َا‬ ‫َھآ‬‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َھ‬ ‫اٰد‬‫َن‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِس‬‫ْن‬‫َّم‬ ‫ا‬‫ًی‬ ‫َنْس‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬
‫ِر‬ ‫َش‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّن‬‫ِی‬‫َر‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ا‬‫ْیًن‬‫َع‬ ‫ْی‬‫ِّر‬‫َق‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِب‬‫َر‬ ‫ْش‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِلْی‬‫ُک‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِن‬‫َج‬ ‫ًبا‬‫َط‬‫ُر‬ ‫ِک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْط‬‫ِق‬ ‫ٰس‬‫ُت‬ ‫ِۃ‬‫َل‬‫َّنْخ‬‫ال‬ ‫ِع‬‫ْذ‬‫ِج‬‫ِب‬ ‫ِک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬
‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ٗہ‬
‫ُل‬‫ِم‬‫َتْح‬ ‫َمَھا‬‫ْو‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْت‬‫َت‬‫َفَا‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِس‬‫ْن‬‫ِا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُا‬ ‫ْن‬‫َفَل‬ ‫ا‬‫ْوًم‬‫َص‬ ‫ِن‬ ‫ٰم‬‫َّرْح‬‫ل‬‫ِل‬ ‫ُت‬‫ْر‬‫َذ‬‫َن‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬‫ْو‬‫َفُق‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َح‬‫َا‬
‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِغ‬‫َب‬ ‫ِک‬‫ُاُّم‬ ‫ْت‬‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َما‬ ‫َّو‬ ‫ٍئ‬‫ْو‬ ‫َس‬ ‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫ِک‬‫ُبْو‬‫َا‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َما‬ ‫َن‬‫ُرْو‬ ‫ٰھ‬ ‫َت‬‫ْخ‬‫ٰٓیُا‬ ‫ا۔‬‫ًّی‬‫ِر‬‫َف‬ ‫ا‬‫ًئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ِت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َل‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬
‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َی‬‫ِن‬‫ٰت‬‫ٰا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُد‬‫ْب‬‫َع‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِب‬‫َص‬‫ِد‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫ُم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُن‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْت‬‫اَر‬ ‫َش‬‫َفَا‬
‫ا‬‫ًّر‬‫َب‬ ‫َّو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫َح‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ‫ِۃ‬‫و‬ ‫َّزٰک‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬‫و‬‫َّصٰل‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬ ‫ٰص‬‫ْو‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًک‬‫َر‬‫ٰب‬‫ُم‬ ‫ِنْی‬‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫َّو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ِنْی‬‫َل‬‫َع‬‫َج‬
” } ‫ا‬‫ًّی‬‫َح‬ ‫ُث‬‫ْبَع‬‫ُا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ُت‬‫ُمْو‬‫َا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ُّت‬‫ْد‬‫ِل‬‫ُو‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َّی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُم‬‫ٰل‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِق‬ ‫َش‬ ‫اًرا‬‫َّب‬‫َج‬ ‫ِنْی‬‫ْل‬‫َع‬‫ْج‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ِتْی‬‫َد‬‫ِل‬‫َوا‬‫ِب‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 19/97
‫سے‬ ‫لوگوں‬ )‫لئے‬ ‫کے‬ ‫چھپانے‬ ‫حالت‬ ‫(اپنی‬ ‫وہ‬ ‫گیا‬ ‫ٹھہر‬ ‫حمل‬ ‫کا‬ ‫فرزند‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬
‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫درخت‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫کھجور‬ )‫اضطراب‬ ‫(کا‬ ‫زہ‬ ‫درد‬ ‫اسے‬ ‫پھر‬ ‘ ‫گئی‬ ‫چلی‬ ‫دور‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫الگ‬
‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کاش‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ )‫گئی‬ ‫بیٹھ‬ ‫سہارے‬ ‫کے‬ ‫تنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫(وہ‬ ‫گیا‬ ‫لے‬
‫والے‬ ‫پکارنے‬ ‫(ایک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوتے‬ ‫گئے‬ ‫بھول‬ ‫قلم‬ ‫یک‬ ‫لوگ‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫میری‬ ‘ ‫ہوتی‬ ‫مرچکی‬
‫جاری‬ ‫نہر‬ ‫تلے‬ ‫تیرے‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫غمگین‬ ” ‫پکارا‬ ‫سے‬ ‫نیچے‬ ‫اسے‬ )‫نے‬ ‫فرشتے‬
‫کے‬ ‫پھلوں‬ ‫ہوئے‬ ‫پکے‬ ‫اور‬ ‫تازہ‬ ‘ ‫ہال‬ ‫طرف‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫تنا‬ ‫کا‬ ‫درخت‬ ‫کے‬ ‫کھجور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کردی‬
‘ ‫کر‬ ‫ٹھنڈی‬ ‫آنکھیں‬ )‫سے‬ ‫نظارے‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫(اپنے‬ ‫اور‬ ‫پی‬ ‫کھا‬ ‘ ‫گے‬ ‫لگیں‬ ‫گرنے‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫خوشے‬
‫نے‬ ‫میں‬ ‫دے‬ ‫کہہ‬ )‫سے‬ ‫(اشارہ‬ ‫تو‬ )‫لگے‬ ‫کرنے‬ ‫گچھ‬ ‫پوچھ‬ ‫(اور‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫آدمی‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫پھر‬
‫چیت‬ ‫بات‬ ‫سے‬ ‫آدمی‬ ‫کسی‬ ‫آج‬ ‫میں‬ ‫ہے‬ ‫رکھی‬ ‫مان‬ ‫منت‬ ‫کی‬ ‫روزہ‬ ‫حضور‬ ‫کے‬ ‫رحمان‬ ‫خدائے‬
‫لڑکا‬ ‘ ‫آئی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ساتھ‬ ‫کو‬ ‫لڑکے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ایسا‬ ‫پھر‬ “ ‫کرسکتی۔‬ ‫نہیں‬
‫کر‬ ‫بات‬ ‫ہی‬ ‫عجیب‬ ‫تونے‬ ! ‫مریم‬ ” ‫اٹھے‬ ‫بول‬ )‫ہی‬ ‫(دیکھتے‬ ‫لوگ‬ ‘ ‫تھا‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫مریم‬ ‫ہارون‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ؎(؎ ١ ‫ہارون‬ ‫اے‬ ‘ ‫گزری‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫تہمت‬ ‫بڑی‬ ‫اور‬ ‫دکھائی‬
) ‫تھا۔‬ ‫مشہور‬ ‫نفس‬ ‫نیک‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫انسان‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬
‫اس‬ “ )‫بیٹھی‬ ‫کر‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ‫(تو‬ ‫تھی‬ ‫بدچلن‬ ‫ماں‬ ‫تیری‬ ‫نہ‬ ‫تھا‬ ‫آدمی‬ ‫برا‬ ‫باپ‬ ‫تیرا‬ ‫تو‬ ‫نہ‬ ! ‫بہن‬ ‫کی‬
‫لوگوں‬ )‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫حقیقت‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫بتال‬ ‫تمہیں‬ ‫یہ‬ ‫(کہ‬ ‫کیا‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫لڑکے‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫پر‬
‫ہے‬ ‫بچہ‬ ‫خوار‬ ‫شیر‬ ‫واال‬ ‫بیٹھنے‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫ابھی‬ ‫جو‬ ‫کریں‬ ‫بات‬ ‫کیا‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بھال‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬
‫اٹھا۔‬ ‫بول‬ ‫لڑکا‬ ‫مگر‬ “
‫کیا‬ ‫بابرکت‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫بنایا‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫کتاب‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫بندہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ”
‫رہوں‬ ‫زندہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫زکوۃ‬ ‘ ‫نماز‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫خواہ‬
‫خودسر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‘ ‫بنایا‬ ‫گزار‬ ‫خدمت‬ ‫کا‬ ‫ماں‬ ‫اپنی‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ہو۔‬ ‫شعار‬ ‫میرا‬ ‫یہی‬
‫جس‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫سالمتی‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‘ ‫ہوتا‬ ‫نافرمان‬ ‫اور‬
“ ‫گا۔‬ ‫جاؤں‬ ‫اٹھایا‬ ‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫مروں‬ ‫دن‬
‫گئی‬ ‫رہ‬ ‫میں‬ ‫حیرت‬ ‫تو‬ ‫سنا‬ ‫کالم‬ ‫حکیمانہ‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫خوار‬ ‫شیر‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫قوم‬
‫اور‬ ‫برائی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫بالشبہ‬ ‫دامن‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫یقین‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬
“ ‫نشان‬ ” ‫ایک‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫تلویث‬
‫زا‬ ‫حیرت‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫سب‬ ‫بعید‬ ‫اور‬ ‫قریب‬ ‘ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫پوشیدہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫ایسی‬ ‫خبر‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬
‫طبائع‬ ‫اور‬ ‫لگے‬ ‫ہونے‬ ‫چرچے‬ ‫کے‬ ‫والدت‬ ‫معجزانہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫واقعہ‬
‫شروع‬ ‫بدلنی‬ ‫کروٹیں‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫شروع‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انسانی‬
‫اصحاب‬ ‫تو‬ ‫سمجھا‬ ‫ماہتاب‬ ‫کا‬ ‫وسعادت‬ ‫یمن‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫خیر‬ ‫اصحاب‬ ‘ ‫کردیں‬
‫ہی‬ ‫اندر‬ ‫نے‬ ‫شعلوں‬ ‫کے‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫اور‬ ‫جانا‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫شر‬
‫ہللا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫فضا‬ ‫متضاد‬ ‫اسی‬ ‫غرض‬ ‫کردیا۔‬ ‫شروع‬ ‫کھانا‬ ‫کو‬ ‫استعداد‬ ‫فطری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اندر‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‘ ‫رہا‬ ‫کرتا‬ ‫حفاظت‬ ‫اور‬ ‫تربیت‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫نگرانی‬ ‫اپنی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫شجر‬ ‫کے‬ ‫روحانیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بخشے‬ ‫تازہ‬ ‫حیات‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫مردہ‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫ہاتھوں‬
: ‫بنائے‬ ‫مثمر‬ ‫اور‬ ‫بارآور‬ ‫پھر‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫خشک‬
} ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُہ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َّو‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫ٗہ‬‫َّم‬‫ُا‬‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َع‬‫َوَج‬ {
‫اور‬ ‫بنادیا‬ ‫نشان‬ ) ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫(اپنی‬ ‫کو‬ )‫(مریم‬ ‫ماں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ”
‫واال‬ ‫چشمہ‬ ‫اور‬ ‫قابل‬ ‫کے‬ ‫سکونت‬ ‫جو‬ ‫بنایا‬ ‫ٹھکانا‬ ‫پر‬ )‫اللحم‬ ‫(بیت‬ ‫مقام‬ ‫بلند‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬
‫الماء‬ ‫المعین‬ ‫قال‬ “ ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َو‬ ” ‫قولہ‬ ‫فی‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ “ ‫ہے۔‬
‫و‬ ‫الضحاک‬ ‫قال‬ ‫کذا‬ ‫و‬ “ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِر‬ ‫َس‬ ‫ِک‬‫َت‬‫َتْح‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ” ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫قال‬ ‫الذی‬ ‫النھر‬ ‫وھو‬ ‫الجاری‬
‫المذکور‬ ‫النہ‬ ‫االظھر‬ ‫ھو‬ ‫اعلم‬ ‫وہللا‬ ‫فھذا‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫ھو‬ ‫معین‬ ‫و‬ ‫قرار‬ ‫ذات‬ ‫ربوۃ‬ ‫الی‬ ‫قتادۃ‬
‫ثم‬ ‫الصحیحۃ‬ ‫االحادیث‬ ‫ثم‬ ‫بہ‬ ‫یفسر‬ ‫ما‬ ‫اولی‬ ‫وھذا‬ ‫بعضا‬ ‫بعضہ‬ ‫یفسر‬ ‫والقران‬ ‫االخری‬ ‫االیۃ‬ ‫فی‬
‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َو‬ ‫سے‬  ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫یعنی‬ ‫االثار۔‬
‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫نہر‬ ‫اسی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫جاری‬ ‫نہر‬ ‫سے‬ “ ‫معین‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫میں‬
‫قول‬ ‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ; ‫قتادہ‬ ‫اور‬ ‫ضحاک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِر‬ ‫َس‬ ‫ِک‬‫َت‬‫َتْح‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫آیت‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سرزمین‬ ‫کی‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫سے‬ ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ذکر‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ )‫نہر‬ ‫(کی‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫دوسری‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫زیادہ‬ ‫قول‬ ‫یہی‬
‫آیات‬ ‫تفسیر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کردیا‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرے‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫حصہ‬ ‫بعض‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 20/97
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫طریق‬ ‫اسی‬ ‫جگہ‬ ‫پہلی‬ ‫میں‬
‫ہے۔‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫آثار‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬
‫والدت‬ ‫بشارات‬
‫اسی‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫بچپن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫تذکیر‬ ‫مقصد‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫کو‬ ‫حاالت‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫بچپن‬ ‫باقی‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اہم‬
‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫اسرائیلیات‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫نہیں‬ ‫تعلق‬ ‫خاص‬ ‫سے‬ ‫موعظت‬ ‫و‬
‫کا‬ ‫جن‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫ہیں۔اور‬ ‫منقول‬ ‫واقعات‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫منبہ‬ ‫بن‬ ‫وہب‬ ‫حضرت‬ ‫ناقل‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ذکر‬
‫روشن‬ ‫ستارہ‬ ‫نیا‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‫کے‬ ‫فارس‬ ‫میں‬ ‫شب‬ ‫اسی‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬
‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫نجومیوں‬ ‫درباری‬ ‫نے‬ ‫‘بادشاہ‬ ‫دیکھا‬
‫ملک‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫خبر‬ ‫کی‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫کسی‬ ‫طلوع‬ ‫کا‬ ‫ستارہ‬ ‫اس‬
‫کو‬ ‫وفد‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫تحفے‬ ‫عمدہ‬ ‫کے‬ ‫خوشبوؤں‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‫تب‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫شام‬
‫‘وفد‬ ‫کریں‬ ‫معلوم‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫روانہ‬ ‫شام‬ ‫ملک‬
‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫یہودیوں‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫شروع‬ ‫حال‬ ‫تفتیش‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پہنچا‬ ‫شام‬ ‫جب‬
‫فارس‬ ‫اہل‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫ہوگا‬ ‫بادشاہ‬ ‫کا‬ ‫روحانیت‬ ‫میں‬ ‫قریب‬ ‫مستقبل‬ ‫جو‬ ‫سناؤ‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫والدت‬ ‫کی‬
‫کو‬ ‫وفد‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‘ ‫کی‬ ‫خبر‬ ‫کو‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫سنے‬ ‫کلمات‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬
‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گھبرایا‬ ‫بہت‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫حال‬ ‫استصواب‬ ‫کر‬ ‫بال‬ ‫میں‬ ‫دربار‬
‫وفد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کریں۔پارسیوں‬ ‫حاصل‬ ‫معلومات‬ ‫مزید‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫اجازت‬ ‫کو‬ ‫وفد‬
‫و‬ ‫رسم‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫پہنچا‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬
‫نثار‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫خوشبوئیں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫مختلف‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫تعظیم‬ ‫سجدہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اول‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫رواج‬
‫دیکھا‬ ‫میں‬ ‫خواب‬ ‫نے‬ ‫آدمیوں‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫وفد‬ ‫میں‬ ‫قیام‬ ‫دوران‬ ‘ ‫کیا‬ ‫قیام‬ ‫وہیں‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫اور‬ ‫کیں‬
‫بیت‬ ‫اور‬ ‫جاؤ‬ ‫نہ‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اب‬ ‫تم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫ثابت‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫ہیرودیس‬ ‫کہ‬
‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫ارادہ‬ ‫کا‬ ‫فارس‬ ‫نے‬ ‫وفد‬ ‫کو‬ ‫جاؤ۔صبح‬ ‫چلے‬ ‫کو‬ ‫فارس‬ ‫سیدھے‬ ‫سے‬ ‫اللحم‬
‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫معلوم‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫سناتے‬ ‫خواب‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫یہ‬ ‫بہتر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫بچہ‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خراب‬ ‫نیت‬ ‫کی‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬
‫‘اس‬ ‫ہو‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫رکھو‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫لے‬ ‫جگہ‬ ‫ایسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫بعض‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مشورہ‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫چلی‬ ‫ناصرہ‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫لے‬ ‫مصر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫عزیزوں‬
‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫دوبارہ‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ساتھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫کی‬ ‫سال‬ ‫تیرہ‬ ‫مبارک‬ ‫عمر‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫بچپن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫ظاہر‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫روایات‬ ‫آئیں۔یہی‬ ‫واپس‬
‫ہوتا‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫کرامات‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫معمولی‬ ‫غیر‬ ‫بھی‬ ‫زندگی‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬
)‫الحال‬ ‫بحقیقۃ‬ ‫اعلم‬ ‫ہّٰللا‬‫(و‬ ‫تھا۔‬ ‫رہتا‬
‫مبارک‬ ‫حلیہ‬
: ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫بخاری‬
‫سرخ‬ ‫قد‬ ‫میانہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫مالقات‬ ‫میری‬
‘ ‫ہیں‬ ‫آئے‬ ‫کر‬ ‫نہا‬ ‫سے‬ ‫حمام‬ ‫ابھی‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫تھا‬ ‫شفاف‬ ‫صاف‬ ‫ایسا‬ ‫بدن‬ ‫پایا۔‬ ‫سپید‬
‫احادیث‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫لٹکے‬ ‫تک‬ ‫کاندھوں‬ ‫کل‬ ‫کا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫بعض‬ ‫اور‬
‫کا‬ ‫تعبیر‬ ‫و‬ ‫ادا‬ ‫میں‬ ‫روایت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫روایت‬ ‫کی‬ ‫بخاری‬ ‫تھا۔‬ ‫گوں‬ ‫گندم‬ ‫ہوا‬ ‫کھلتا‬ ‫رنگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬
‫رنگ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫بھی‬ ‫آمیزش‬ ‫کی‬ ‫مالحت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫صباحت‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫حسن‬ ‘ ‫ہے‬ ‫فرق‬
‫صباحت‬ ‫تو‬ ‫آئی‬ ‫جھلک‬ ‫سرخی‬ ‫اگر‬ ‫وقت‬ ‫کسی‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫پیدا‬ ‫کیفیت‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫میں‬
‫کے‬ ‫لطافت‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫پر‬ ‫چہرہ‬ ‫تو‬ ‫آگئی‬ ‫غالب‬ ‫مالحت‬ ‫وقت‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫نمایاں‬
‫ہے۔‬ ‫لگتا‬ ‫چمکنے‬ ‫رنگ‬ ‫گوں‬ ‫گندم‬ ‫ہوا‬ ‫کھلتا‬ ‫ساتھ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 21/97
‫رسالت‬ ‫و‬ ‫بعثت‬
‫تھے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫برائیوں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‘ ‫ہو‬ ‫رہا‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫پہلو‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫نقائص‬ ‫و‬ ‫عیوب‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫انفرادی‬ ‫اور‬
‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫بن‬ ‫محور‬ ‫و‬ ‫مرکز‬ ‫کا‬ ‫گمراہیوں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہی‬ ‫دونوں‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫اعتقاد‬ ‫وہ‬
‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‘ ‫تھے‬ ‫ہوگئے‬ ‫دلیر‬ ‫اور‬ ‫جری‬ ‫پر‬ ‫تک‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اور‬ ‫ہادیوں‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫ہی‬ ‫اپنی‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کرچکے‬ ‫معلوم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫کرا‬ ‫قتل‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫عبرتناک‬ ‫سے‬ ‫کی‬ ‫پر‬ ‫اشارہ‬ ‫کے‬ ‫محبوبہ‬ ‫اپنی‬
‫ہوئی‬ ‫بڑھتی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اقدام‬ ‫سفاکانہ‬
‫نہی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫رشتہ‬ ‫ناجائز‬ ‫سے‬ ‫محبوبہ‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرسکا‬ ‫نہ‬ ‫برداشت‬ ‫کو‬ ‫مقبولیت‬ ‫روحانی‬
‫حضرت‬ ‫سانحہ‬ ‫عبرتناک‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫السکا‬ ‫نہ‬ ‫تاب‬ ‫کی‬ )‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫بچانے‬ ‫سے‬ ‫(برائی‬ ‫المنکر‬ ‫عن‬
‫تھا۔‬ ‫آچکا‬ ‫پیش‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫مبارک‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مقالہ‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ )‫للبستانی‬ ‫پیڈیا‬ ‫(انسائیکلو‬ ‫المعارف‬ ‫دائرۃ‬
‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مواد‬ ‫تاریخی‬
‫بنا‬ ‫مذہب‬ ‫جزء‬ ‫کو‬ ‫عقائد‬ ‫و‬ ‫رسوم‬ ‫مشرکانہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫حال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫یہود‬
‫کریمانہ‬ ‫اخالق‬ ‫ًال‬‫عم‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫بداخالقیوں‬ ‫جیسی‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‘ ‫فریب‬ ‘ ‫جھوٹ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫چکے‬
‫کا‬ ‫فخر‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫شرمسار‬ ‫بجائے‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫تھی۔‬ ‫رکھی‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬
( ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫میں‬ ‫حرص‬ ‫اور‬ ‫اللچ‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫احبار‬ ‫و‬ ‫علماء‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫اظہار‬
‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫فروخت‬ ‫کو‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫دینار‬ ‫و‬ ‫درہم‬ ‫اور‬ ‫چھوڑا‬ ‫نہ‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫تحریف‬ ‫کو‬ ‫تک‬ ) ‫توراۃ‬
‫حالل‬ ‫کو‬ ‫حرام‬ ‫اور‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫حالل‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫بھینٹ‬ ‫اور‬ ‫نذر‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫یعنی‬
‫اعتقادی‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫ڈاال۔‬ ‫کر‬ ‫مسخ‬ ‫کو‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قانون‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫دریغ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫بنانے‬
‫توراۃ‬ ‫خود‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫شعیا‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫نقشہ‬ ‫مکمل‬ ‫اور‬ ‫مختصر‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫ملی‬ ‫اور‬
: ‫ہے‬ ‫دکھایا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نے‬
‫کا‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫عزت‬ ‫میری‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫امت‬ ‫یہ‬ : ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ‫خداوند‬ ”
‫کو‬ ‫حکموں‬ ‫میرے‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پرستش‬ ‫میری‬ ‫بےفائدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫دل‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫دیتے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫حکموں‬ ‫کے‬ ‫آدمیوں‬ ‫کر‬ ‫ڈال‬ ‫پیچھے‬
‫بھی‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫تاریک‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بہرحال‬
‫کردی‬ ‫حد‬ ‫کی‬ ‫سرکشی‬ ‫و‬ ‫بغاوت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫حکموں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫گزرا‬ ‫ہو‬
‫آغوش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫بچہ‬ ‫مبارک‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫آپہنچا‬ ‫سعید‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫تب‬
‫اس‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫رشد‬ ‫‘سن‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫حیرت‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کر‬ ‫سنا‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫میں‬
‫فرض‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫خلق‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫رسول‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ” ‫کہ‬ ‫کرکے‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫نے‬
‫آواز‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مشرف‬ ‫سے‬ ‫رسالت‬ ‫شرف‬ ‫وہ‬ ‘ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫ہلچل‬ ‫میں‬ ‫قوم‬ “ ‫منصبی‬
‫‘اس‬ ‫گیا‬ ‫چھا‬ ‫پر‬ ‫دنیا‬ ‫اسرائیلی‬ ‫تمام‬ ‫سے‬ ‫نور‬ ‫کے‬ ‫حقانیت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬
‘ ‫کدوں‬ ‫خلوت‬ ‫کے‬ ‫راہبوں‬ ‘ ‫مجلسوں‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫احبار‬ ‫اور‬ ‫للکارا‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫نے‬ ‫ہستی‬ ‫مقدس‬
‫اور‬ ‫زن‬ ‫وبر‬ ‫کوچہ‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫میں‬ ‫محفلوں‬ ‫کی‬ ‫خواص‬ ‫و‬ ‫عوام‬ ‫اور‬ ‫درباروں‬ ‫کے‬ ‫امراء‬ ‫اور‬ ‫بادشاہ‬
‫اور‬ ‫رسول‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ! ‫لوگو‬ ” : ‫سنایا‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫یہ‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫میں‬ ‫بازاروں‬
‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫سپرد‬ ‫میرے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫اصالح‬ ‫تمہاری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫پیغمبر‬
‫قانون‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ہدایت‬ ‫پیغام‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‘
‫میں‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫ڈال‬ ‫پشت‬ ‫پس‬ ‫سے‬ ‫روی‬ ‫کج‬ ‫اور‬ ‫جہالت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ) ‫توراۃ‬ (
‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ )‫(انجیل‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تکمیل‬ ‫مزید‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فیصلہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫سچ‬ ‫اور‬ ‫جھوٹ‬ ‫آج‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کتاب‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہوں‬
‫دنیا‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫یہی‬ ‫کہ‬ ‫جاؤ‬ ‫جھک‬ ‫حضور‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اطاعت‬ ‫اور‬ ‫سمجھو‬ ‫اور‬ ‫سنو‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬
‫سنئے‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫نتائج‬ ‫و‬ ‫عواقب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫حقائق‬ ‫ان‬ ‫اب‬ “ ‫ہے۔‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫فالح‬ ‫کی‬
‫حاصل‬ ‫موعظت‬ ‫و‬ ‫عبرت‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مند‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ‫لطف‬ ‫کے‬ “ ‫باطل‬ ‫ابطال‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫احقاق‬ ” ‫اور‬
: ‫ہے‬ ‫عبرت‬ ‫و‬ ‫بصیرت‬ ‫یہی‬ ‫عظیم‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫کیونکہ‬ ‘ ‫کیجئے‬
‫ُہ‬‫ٰن‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫ِل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ِدٖہ‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ُمْو‬ ‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َل‬ ‫َو‬ {
‫ا‬‫ًق‬‫ْی‬‫ِر‬‫َف‬ ‫َو‬ ‫ْبُتْم‬‫َّذ‬‫َک‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ْی‬‫ِر‬‫َف‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ْر‬‫َب‬‫ْک‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬ ‫ْنُفُس‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰٓو‬‫َتْھ‬ ‫اَل‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫م‬‫ٌل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫َما‬‫َّل‬‫ُک‬‫َاَف‬ ‫ِس‬‫ُد‬‫ُق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِح‬‫ُرْو‬‫ِب‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 22/97
} ‫۔‬ ‫َن‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫اًل‬‫ـ‬‫ْی‬‫ِل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِر‬‫ْف‬‫ُک‬‫ِب‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َن‬‫َع‬‫َّل‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫ٌف‬‫ْل‬‫ُغ‬ ‫َنا‬‫ْوُب‬‫ُقُل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ُت‬‫ْق‬‫َت‬
‫پیغمبر‬ )‫میں‬ ‫(تم‬ ‫ہم‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫عطا‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫بیشک‬ ‫اور‬ ”
‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫معجزے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫بھیجتے‬
‫پیغمبر‬ )‫کا‬ ‫(خدا‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫جب‬ ‫کیا‬ ‘ ‫کی‬ ‫عطا‬ ‫تائید‬ ‫و‬ ‫قوت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ )‫(جبرئیل‬ ‫پاک‬ ‫روح‬
‫شیوہ‬ ‫کو‬ ‫غرور‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫تو‬ ‫چاہتا‬ ‫نہیں‬ ‫دل‬ ‫تمہارا‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫احکام‬ ‫ایسے‬
‫قتل‬ ‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫جھٹالتے‬ ‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ )‫کی‬ ‫(پیغمبروں‬ ‫پس‬ ‫؟‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ )‫(نہیں‬
‫ان‬ ‫بلکہ‬ )‫نہیں‬ ‫(یہ‬ ‫ہیں‬ ‫میں‬ ‫غالف‬ )‫لئے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫(قبول‬ ‫دل‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫کردیتے‬
‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫تھوڑے‬ ‫بہت‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫ملعون‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫کفر‬ ‫کے‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫آئے‬
‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کو‬ )‫قتل‬ ‫ارادہ‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫(کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ ) ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫(اے‬ ‫اور‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬
‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہا‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫کھلے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫رکھا‬ ‫باز‬
‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫َو‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫کھال‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫یہ‬ ‘ ‫نے‬ ‫منکروں‬ ‫سے‬
‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ِن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫َہّٰللا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َّتُق‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬ ‫ٰا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ِّر‬‫ُح‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫َّل‬‫ِح‬‫ُاِل‬ ‫َو‬
‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َر‬‫ْف‬‫ْلُک‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّس‬‫َح‬‫َا‬ ‫آ‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫ٌط‬‫َرا‬‫ِص‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُّبُک‬‫َر‬ ‫َو‬
} ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬
‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِہّٰللا‬
)‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫(میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫واالہوں‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ”
‫پر‬ ‫تم‬ )‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کجروی‬ ‫(تمہاری‬ ‫جو‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫حالل‬ ‫چیزیں‬ ‫وہ‬ ‫بعض‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫تاکہ‬
‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫نشانی‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫حرام‬
‫پس‬ ‫ہے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‫کرو۔‬ ‫پیروی‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫کرو‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫پس‬
‫محسوس‬ ‫کفر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جبکہ‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬ ‫یہی‬ ‫کرو‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫اسی‬
‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫شاگردوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مددگار‬ ‫میرا‬ ‫کون‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫فرمایا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬
“ ‫مددگار۔‬ )‫کے‬ ‫(دین‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ” } ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫ُہ‬‫َنا‬‫َتْی‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬‫َو‬ ‫َنا‬‫ِل‬ ‫ُس‬‫ُر‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِر‬‫ا‬‫َث‬‫ا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬ ‫َّم‬‫ُث‬ {
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بھیجے‬ ‫رسول‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ )‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ابراہیم‬ ‫و‬ ‫(نوح‬
“ ‫کی۔‬ ‫عطا‬ )‫(انجیل‬ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫بناکر‬ ‫رسول‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬
‫ِس‬‫ُد‬‫ُق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِح‬‫ُرْو‬‫ِب‬ ‫َک‬‫ُّت‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِت‬‫َد‬‫ِل‬‫َوا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِتْی‬‫َم‬‫ْع‬‫ِن‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ {
} ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫َواِاْل‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ُت‬‫ْم‬‫َّل‬‫َع‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫اًل‬‫ْھ‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ِد‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُت‬
‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اے‬ ” ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ”
‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫والدہ‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫جو‬ ‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫نعمت‬ ‫اس‬ ‫میری‬ ! ‫مریم‬
‫آغوش‬ ‫تھا‬ ‫کرتا‬ ‫کالم‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫تائید‬ ‫تیری‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ )‫(جبرئیل‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫جب‬
‫اور‬ ‫توراۃ‬ ‘ ‫حکمت‬ ‘ ‫کتاب‬ ‫سکھائی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫بڑھاپے‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مادر‬
“ ‫انجیل۔‬
‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫یَل‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِنْی‬‫َب‬ ‫َیا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬‫َو‬ {
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫ُد‬‫َم‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِتْی‬‫ْا‬‫َی‬ ‫ٍل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫ًرام‬‫َبِّش‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬
‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ! ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬
‫بشارت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫پیغمبر‬ ‫ہوا‬ ‫بھیجا‬
“ ‫ہے۔‬ ‫احمد‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫سنانے‬
‫بینات‬ ‫آیات‬
‫تسلیم‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫گزر‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫کی‬ ‫معجزات‬ ‫اول‬ ‫جلد‬ ‫القرآن‬ ‫قصص‬
” ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ : ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫مانوس‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫فطرت‬ ‫انسانی‬ ‫میں‬ ‫وانقیاد‬
‫ثابت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫براہین‬ ‫اور‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫دالئل‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حقانیت‬ ‫کی‬ “ ‫حق‬ ‫مدعی‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫طریقہ‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬
‫و‬ ‫علم‬ ‫تحصیل‬ ‫اور‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫بغیر‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫میں‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫صداقت‬
‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫خواص‬ ‫و‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫عجیبہ‬ ‫امور‬ ‫پر‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫فن‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 23/97
‫ایجاد‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫درماندہ‬ ‫و‬ ‫عاجز‬ ‫سے‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫طریق‬ ‫دوسرا‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫طریق‬ ‫پہلے‬ ‘ ‫ہو‬ ‫ناممکن‬
‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬ ‫یہ‬ ‫وجدان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫پیدا‬ ‫انقالب‬ ‫ایسا‬ ‫میں‬ ‫کیفیات‬ ‫نفسیاتی‬
‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫فعل‬ ‫اپنا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫دراصل‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫پیغمبر‬ ‫و‬ ‫(نبی‬ ‫حق‬ ‫داعی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬
‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫صادق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬
: ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫مزید‬
} ‫ی‬ ‫َرٰم‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫َما‬ ‫َو‬ {
‫تھی‬ ‫پھینکی‬ ‫خاک‬ ‫بھر‬ ‫مٹھی‬ )‫پر‬ ‫(دشمنوں‬ ‫تونے‬ ‫جب‬ ) ‫میں‬ ‫غزوہ‬ ‫کے‬ ‫(بدر‬ ‫پیغمبر‬ ‫اے‬ ‫اور‬
“ ‫تھی۔‬ ‫پھینکی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫پھینکی‬ ‫نہیں‬ ‫خاک‬ ‫مشت‬ ‫وہ‬ ‫تونے‬ ‫تو‬
‫و‬ ‫علم‬ ‫اصحاب‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫طریقوں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫مقصود‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫اسی‬ ‫میں‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫مؤثر‬ ‫زیادہ‬ ‫طریقہ‬ ‫پہال‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫مقام‬ ‫بلند‬ ‫میں‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫فہم‬ ‫قوت‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫دانش‬
‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫قبول‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫وتقویت‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫طریقہ‬ ‫پہلے‬ ‫کو‬ ‫طریقہ‬ ‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬
‫ثبوت‬ ‫عملی‬ ‫مزید‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫دعوائے‬ ‫کے‬ )‫پیغمبر‬ ‫و‬ ‫(نبی‬ ‫حق‬ ‫ٔی‬‫داع‬
‫ارباب‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫ارباب‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫یقین‬
‫سے‬ ‫تصدیق‬ ‫طریقہ‬ ‫دوسرے‬ ‫قلوب‬ ‫انسانی‬ ‫عام‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫ذہنیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫قوت‬
‫دائرہ‬ ‫کے‬ ‫قوت‬ ‫و‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫کو‬ ‫افعال‬ ‫معجزانہ‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫و‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫ہوتے‬ ‫متاثر‬ ‫زیادہ‬
” ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتے‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫یقین‬ ‫فعل‬ ‫قوت‬ ‫و‬ ‫ارادہ‬ ‫کا‬ ‫ہستی‬ ‫باالتر‬ ‫سے‬
‫ہیں۔‬ ‫کردیتے‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کرکے‬ ‫باور‬ “ ‫نشان‬ ‫خدائی‬
” ‫اور‬ “ ‫َن‬‫ْرَہا‬‫ُب‬ ” “ ‫ِہّٰللا‬ ‫َّجُۃ‬‫ُح‬ ” ‫کو‬ ‫دلیل‬ ‫طریق‬ ‫پہلے‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫و‬ ‫معاد‬ ‘ ‫وحدانیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہستی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫انعام‬ ‫سورة‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ “ ‫َمۃ‬‫ْک‬‫ِح‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سمجھانے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫شواہد‬ ‫اور‬ ‫نظائر‬ ‘ ‫دالئل‬ ‫کو‬ ‫عقائد‬ ‫بنیادی‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫آخرت‬
: ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬
‫کامل‬ ‫حجت‬ ‫ہے‬ ‫ہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫دیجئے‬ ‫کہہ‬ )‫محمد‬ ‫(اے‬ ” } ‫َغُۃ‬‫ِل‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َّجُۃ‬‫ُح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہّٰلِلَف‬ ‫ْل‬‫ُق‬ {
“ )‫دلیل‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫مکمل‬ ‫(یعنی‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫تذکرہ‬ ‫کے‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫میں‬ ‫سورة‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫کو‬ ‫ابراہیم‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ “ ‫دلیل‬ ” ‫ہماری‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ” } ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْو‬‫َق‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َھآ‬ ‫ٰن‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َنآ‬‫ُت‬‫َّج‬‫ُح‬ ‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬ ‫َو‬ {
“ ‫کی۔‬ ‫عطا‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫اس‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬
)‫بھیجے‬ ‫نے‬ ‫(ہم‬ ” } ‫ِل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫َد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫َّجٌۃ‬‫ُح‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫اَّل‬‫َئ‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِذ‬‫ُمْن‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫َبِّش‬‫ُّم‬ ‫اًل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ {
‫پیغمبر‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫تاکہ‬ ‫والے‬ ‫ڈرانے‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫سنانے‬ ‫خوشخبری‬ ‫پیغمبر‬
‫راہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬ ‫(کہ‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ) ‫(دلیل‬ ‫حجت‬ ‫کوئی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫بھیجنے‬
“ )‫رہے‬ ‫محروم‬ ‫سے‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫ہم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫آیا‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫بتانے‬ ‫مستقیم‬
‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫بیشک‬ ! ‫لوگو‬ ‫اے‬ ” } ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْوُل‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ُک‬ ‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ُس‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ٰٓی‬ {
“ ‫آگیا۔‬ )‫(قرآن‬ ‫برہان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫یوسف‬ ‫سورة‬ ‫اور‬
‫اپنے‬ ‫نے‬ )‫(یوسف‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫لی‬ ‫دیکھ‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ہوتی‬ ‫نہ‬ ‫اگر‬ ” } ‫ٖہ‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َن‬‫ا‬‫ْرَھ‬‫ُب‬ ‫ا‬ ‫َّر‬ ‫َاْن‬ ‫آَل‬ ‫ْو‬‫َل‬ {
“ ‫دلیل۔‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نحل‬ ‫سورة‬ ‫اور‬
‫اپنے‬ ” } ‫ُن‬ ‫َس‬‫ْح‬‫َا‬ ‫َی‬‫ِھ‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ْل‬‫ِد‬‫َجا‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َن‬ ‫َحَس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِۃ‬‫َظ‬‫ِع‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫ِب‬ ‫َس‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ُع‬‫ْد‬‫ُا‬ {
‫تبادلہ‬ ‫اور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نصیحت‬ ‫عمدہ‬ ‫اور‬ ‫حکمت‬ ‫دو‬ ‫دعوت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬
“ ‫سے۔‬ ‫گفتگو‬ ‫طریق‬ ‫اچھے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫(مخالفین‬ ‫ان‬ ‫کرو‬ ‫خیاالت‬
‫تجھ‬ ‫اتارا‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ” } ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬
“ ‫کو۔‬ ‫حکمت‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫پر‬
‫احزاب‬ ‘ ‫زخرف‬ ‘ ‫ص‬ ‘ ‫لقمان‬ ‘ ‫مائدہ‬ ‘ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‘ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ “ ‫حکمت‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫اور‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫ُت‬‫آَیا‬ ” ‫اور‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫آیۃ‬ ” ‫اکثر‬ ‫کو‬ ‫دلیل‬ ‫طریق‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بکثرت‬ ‫میں‬ ‫قمر‬ ‫اور‬
‫ہے۔‬ ‫کہا‬ “ ‫َت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬ ” ‫اور‬ “ ‫َت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫ِت‬‫آَیا‬ ” ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬
‫اونٹنی‬ ‫یہ‬ ” } ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُۃ‬‫َق‬‫ا‬‫َن‬ ‫ِذٖہ‬ ‫ٰھ‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫ناقہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 24/97
‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ “ ‫نشان‬ ” ‫ایک‬ )‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫(خدا‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َنَھآ‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َھا‬ ‫ٰن‬‫ْل‬‫َع‬‫َج‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬
“ ‫نشان‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫جہان‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫لڑکے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مریم‬ ‫کردیا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ”
‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ “ )‫(معجزہ‬
‫حضرت‬ ‫اور‬ “ ‫کئے۔‬ ‫عطا‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬ ‫نو‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ” } ‫ٍت‬‫ٰی‬‫ٰا‬ ‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ُمْو‬
‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫معجزات‬ ‫جو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫ْم‬‫ُھ‬‫َت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ { “ ‫معجزات‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫دیئے‬ ‫اور‬ ” } ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬
‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬
“ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‘ ‫نے‬ ‫منکروں‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہا‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫کھلے‬
‫اسلوب‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫ًا‬‫قصد‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬
‫وسعت‬ ‫میں‬ ‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫بیخبر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫واقف‬ ‫سے‬ ‫بیان‬
‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫برہان‬ ” ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫جبکہ‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫تعبیر‬
‫‘اس‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ “ ‫وبرہان‬ ‫علم‬ ” ‫سر‬ ‫سرتا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫قرآن‬ ‫آیات‬ ‫اور‬
‫مجاز‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫آیت‬ ‫پر‬ ‫جملوں‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اور‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫برہان‬ ‫پر‬ ‫معجزہ‬ ‫لیے‬
‫ید‬ ‫اور‬ ‫عصاء‬ ‫معجزوں‬ ‫دو‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قصص‬ ‫سورة‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫بیضاء‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫دلیلیں‬ ‫دو‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫رب‬ ‫تیرے‬ ‫پس‬ ” } ‫َک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ٰن‬‫ا‬‫ْرَھ‬‫ُب‬ ‫َک‬‫ِن‬ ‫ٰذ‬‫َف‬ {
‫طویل‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫آیت‬ ‫پر‬ ‫جملوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اور‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫تمام‬ ‘ ‫ہوگی‬ ‫خالی‬ ‫ہی‬ ‫سورت‬
‫اگرچہ‬ ‫کا‬ “ ‫َنات‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫ِت‬‫آَیا‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫بن‬ ‫موضوع‬ ‫مستقل‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬
‫مسطورہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پر‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫انجیل‬ ‘ ‫زبور‬ ‘ ‫توراۃ‬ ‘ ‫(قرآن‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اطالق‬ ‫بکثرت‬
‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ “ ‫معجزات‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫بعض‬ ‫بعض‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مقامات‬ ‫باال‬
‫ہے۔‬
‫معجزات‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫بات‬ ‫توجہ‬ ‫الئق‬
‫خیر‬ ‫و‬ ‫فالح‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫میں‬ ‫کائنات‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬
‫دیتا‬ ‫انجام‬ ‫کو‬ ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہنمائی‬ ‫کی‬
‫کہ‬ ‫کرتا‬ ‫نہیں‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫دکھاتا‬ ‫صداقت‬ ‫راہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫حجۃ‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫بار‬ ‫بار‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬. ‫ہے‬ ‫منصبی‬ ‫کار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تصرف‬ ‫میں‬ ‫امور‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫فطرت‬
‘ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫الی‬ ‫داعی‬ ‫اور‬ ‫نذیر‬ ‫و‬ ‫بشیر‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬
‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ایلچی‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫انسان‬ ‫میں‬
‫شخصیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تربیت‬ ‫کی‬ ‫‘اس‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پرکھ‬ ‫اور‬ ‫امتحان‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬
‫وغرائب‬ ‫عجائبات‬ ‫عادت‬ ‫خارق‬ ‫اور‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫معقول‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫آنا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کا‬
‫طبیب‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫یوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫معلوم‬ ‫بات‬ ‫بےجوڑ‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫مطالبہ‬ ‫کا‬
‫ایک‬ ‫کی‬ ‫کھٹکے‬ ‫طلسمی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫مطالبہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طب‬ ‫حذاقت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ ‫حاذق‬
‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫‘طبیب‬ ‫دکھائے‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫کھلونا‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫عجیب‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫لکڑی‬ ‫یا‬ ‫الماری‬ ‫عمدہ‬
‫عالج‬ ‫کے‬ ‫جسمانی‬ ‫امراض‬ ‫تو‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫بڑھئی‬ ‫یا‬ ‫لوہار‬ ‫ماہر‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬
‫ہمہ‬ ‫پر‬ ‫کائنات‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کا‬
‫امراض‬ ‫تمام‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫قادر‬ ‫و‬ ‫مالک‬ ‫کا‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تصرف‬ ‫کے‬ ‫قسم‬
‫ہے۔‬ ‫ماہر‬ ‫و‬ ‫حاذق‬ ‫اور‬ ‫کامل‬ ‫طبیب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫روحانی‬
‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کیا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫امور‬ ‫عادات‬ ‫(خارق‬ ‫معجزات‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫پس‬
‫؟‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نبوت‬ ‫لوازم‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬
‫کافی‬ ‫کو‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫علم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫بالشبہ‬
‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫ابتدائے‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫عنوان‬ “ ‫بینات‬ ‫آیات‬ ” ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫اہمیت‬
‫فطری‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫طبائع‬ ‫انسانی‬ ‫تقسیم‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫دالئل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬
‫کے‬ ‫عقل‬ ‫جوہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫رجحانات‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 25/97
‫مائل‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫طریقوں‬ ‫دو‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کو‬ ‫فکریہ‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫بالشبہ‬ ‫نے‬ ‫درجات‬ ‫تفاوت‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫ایک‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کردیا‬
‫سے‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫عملی‬ ‫نیک‬ ‫اور‬ ‫مجاہدات‬ ‫و‬ ‫ریاضات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫منصب‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫سے‬
‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫منصب‬ ” ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫عطا‬ ‫اور‬ ‫موہبت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫محض‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬
‫بعض‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “
‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫متوجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫عقل‬ ‫جوہر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دماغ‬ ‫انسانی‬
‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫صحت‬
‫دیکھتے‬ ‫یہ‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫دوسرے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫قربت‬ ‫درجہ‬
‫دھرم‬ ‫و‬ ‫مذہب‬ ‫یا‬ ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫قدیم‬ ‫ہمارے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫اصالح‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫اور‬ ‫متضاد‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫آئے‬ ‫سمجھتے‬ ‫حق‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫ان‬ ‫کے‬
‫ہستی‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫امتحان‬ ‫کے‬ ‫بطالت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫تعلیمات‬ ‫متخالف‬
‫بہت‬ ‫سمجھنا‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫دکھائے‬ ‫کر‬ ‫امر‬ ‫عادت‬ ‫خارق‬ ‫یا‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬
‫ًا‬‫یقین‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫امر‬ ‫ایسے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫بغیر‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫آسان‬
‫ہی‬ ‫تب‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫قرب‬ ‫خاص‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ‫واضح‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬
‫صاحب‬ ‫وہ‬ ‫نیز‬ ‘ ‫دی‬ ‫لگا‬ ‫مہر‬ ‫پر‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫دکھا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫تو‬
‫پر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫ڈھل‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫ایسے‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫انسان‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫قوت‬
‫غیبی‬ ‫کو‬ ‫طاقت‬ ‫متکبرانہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫موثر‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫حق‬ ‫امر‬ ‫کوئی‬
‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫مدعی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‘ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫بیدار‬ ‫سے‬ ‫ٹھوکر‬
‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ “ ‫کرشمہ‬ ” ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬
‫و‬ ‫اسباب‬ ‫بغیر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫ممکن‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫سے‬ ‫انسانوں‬ ‫دوسرے‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫بنا‬
‫اس‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫جاسکے‬ ‫کیا‬ ‫باور‬ ‫یہ‬ ‫تاکہ‬ ‫ہو‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہ‬ ‫پذیر‬ ‫وجود‬ ‫کئے‬ ‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫وسائل‬
‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬
‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫تعلق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫نے‬ ‫کالم‬ ‫علمائے‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬
‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫وقت‬ ‫بادشاہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫مثال‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫گار‬ ‫خواست‬ ‫باشندے‬ ‫کے‬ ‫صوبے‬ ‫یا‬ ‫ملک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫کرکے‬ ‫مقرر‬ ‫نائب‬
‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫تعلق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫نے‬ ‫کالم‬ ‫علمائے‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬
‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫وقت‬ ‫بادشاہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫مثال‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫گار‬ ‫خواست‬ ‫باشندے‬ ‫کے‬ ‫صوبے‬ ‫یا‬ ‫ملک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫کرکے‬ ‫مقرر‬ ‫نائب‬
‫چنانچہ‬ ‫کرے‬ ‫پیش‬ ‫عالمت‬ ‫اور‬ ‫سند‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬ ‫نیابت‬ ‫مدعی‬
‫پیش‬ ‫بھی‬ “ ‫نشانی‬ ” ‫ایسی‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دکھاتا‬ ‫سند‬ ‫اگر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫نیابت‬ ‫مدعی‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫نشانی‬ ‫یہ‬ ‫کردہ‬ ‫عطا‬ ‫کی‬ ‫بادشاہ‬ ‫کہ‬ ‫جاسکے‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬
‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫منصب‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫عطیہ‬
‫اس‬ ‫صرف‬ ‫جو‬ ‫عطیہ‬ ‫خاص‬ ‫ایسا‬ ‫یا‬ )‫حکومت‬ ‫(مہر‬ ‫انگشتری‬ ‫کی‬ ‫بادشاہ‬ ‫ًال‬‫جاسکتی۔مث‬
‫ہو۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫فائز‬ ‫پر‬ ‫منصب‬
‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مطابقت‬ ‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫خاص‬ ‫عطیہ‬ ‫یا‬ ‫انگشتری‬ ‫اور‬ ‫نیابت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫بظاہر‬ ‫اگرچہ‬ ‫تو‬
‫ربط‬ ‫اہم‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫تصدیق‬ ‫شاہی‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫خاص‬ ‫تعلق‬ ‫اس‬ ‫تاہم‬
‫درجہ‬ ‫دوسرے‬ ‫میں‬ ‫حقانیت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫معیار‬ ‫تصدیق‬ ‫طریق‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫کردیا‬ ‫پیدا‬
‫ہی‬ ‫کو‬ “ ‫حق‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ” ‫اول‬ ‫طریق‬ ‫صرف‬ ‫حیثیت‬ ‫معیاری‬ ‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬
‫سے‬ ‫صدور‬ ‫و‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫طریق‬ ‫پہلے‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫صدور‬ ‫و‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حاصل‬
‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫مدعی‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جدا‬ ‫ًا‬‫قطع‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬
‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ ‫پہلو‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫حیات‬ ‫شخصی‬ ‫اور‬ ‫تربیت‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫ثابت‬
‫اس‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫رہنمائی‬ ‫کی‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫جوہر‬ ‫انسانی‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫مطابقت‬ ‫کی‬
‫یقین‬ ” ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫خیاالت‬ ‫سد‬ ‫کا‬ ‫و‬ ‫فاسد‬ ‫اور‬ ‫وہم‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫انجام‬ ‫طرح‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فرض‬ ‫ادائے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫نمودار‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫روشن‬ ‫روز‬ “ ‫محکم‬
‫فرض‬ ‫وہ‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫کا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫الزم‬ ‫جستجو‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫شرط‬ ‫مطالبہ‬ ‫نہ‬ ‫سے‬
‫کے‬ ‫لمحہ‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مامور‬ ‫اور‬ ‫منتخب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 26/97
‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫عمارت‬ ‫پوری‬ ‫کی‬ ‫فرض‬ ‫اپنے‬ ‫گویا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کوتاہی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬
: ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫برباد‬ ‫سے‬
} ‫ٗہ‬‫َت‬‫َل‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِر‬ ‫َت‬‫ْغ‬‫َّل‬‫َب‬ ‫َما‬‫َف‬ ‫َعْل‬‫ْف‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َّل‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫ْغ‬‫ِّل‬‫َب‬ ‫ْوُل‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ٰٓی‬ {
‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫پہنچا‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ! ‫پیغمبر‬ ‫اے‬ ”
“ ‫کیا۔‬ ‫نہ‬ ‫ادا‬ ‫کو‬ ‫رسالت‬ ‫منصب‬ ‫تو‬ ‫کیا‬
‫ہی‬ ‫ضرور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضروری‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫کی‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫بلکہ‬ ‫کرے‬ ‫تعمیل‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫یا‬ ‫دکھائے‬
‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پذیرہوتا‬ ‫وقوع‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫معاندین‬ ‫اکثر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫قسم‬ ‫وہ‬
‫جانتا‬ ‫خوب‬ ‫وہی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫موقوف‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ “ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ” ‫اپنی‬ ‫کی‬ ‫الغیب‬ ‫عالم‬ ‫صرف‬
‫کا‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫جویائے‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫اٹھیں‬ ‫کہہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫اثر‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫روحوں‬ ‫سعید‬ ‫کن‬ ‘ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مزید‬ ‫انکار‬ ‫اور‬ ‫تعنت‬
‫ہوں‬ ‫گویا‬ ‫یوں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫بدبختوں‬ ‫کن‬ ‫اور‬ } ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ُمْو‬‫َو‬ ‫َن‬‫ُرْو‬ ‫ٰھ‬ ‫َرِّب‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ { ‫گی‬
‫۔‬ }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { ‫گے‬
‫اور‬ ‫نبیوں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ظاہر‬ ‫یہ‬ ‫قطعیہ‬ ‫نصوص‬ ‫بہ‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬
‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫عطا‬ ‫معجزات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫وتقویت‬ ‫تائید‬ ‫مزید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫رسولوں‬
‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫کہال‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬
‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ہوں۔میں‬ “‫ٌّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫َّو‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ” ‫اور‬ “‫ْیٌر‬‫ِذ‬‫َن‬ ‫َّو‬ ‫ْیٌر‬‫ِش‬‫َب‬ ” “‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُم‬ ‫ْیٌر‬‫ِذ‬‫َن‬ ” ‫فقط‬
‫ہاں‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫قادر‬ ‫پر‬ ‫امور‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫تغیرات‬ ‫و‬ ‫تصرفات‬ ‫کے‬ ‫خداوندی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫کہ‬
‫ہی‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫کیا‬ ‫ایسا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫چاہے‬ ‫اگر‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬
‫سلیمان‬ ‫و‬ ‫داؤد‬ ‫حضرت‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہو۔‬ ‫متقاضی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬
‫حضرت‬ ‘ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫و‬ ‫طیور‬ ‫ہوا‬ ‫تسخیر‬ ‫اور‬ ‫الطیر‬ ‫منطق‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬
‫میں‬ ‫جن‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫عطا‬ “ ‫نشان‬ ‫کھلے‬ ‫نو‬ ” “ ‫ٍت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫ٍت‬‫آَیا‬ ‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ” ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬
‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫میں‬ ‫قلزم‬ ‫بحر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫نشان‬ ‫بڑے‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫یدبیضا‬ ‫اور‬ ‫عصا‬ ‫نشان‬ ‫دو‬ ‫سے‬
‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫ہے‬ ‫عظیم‬ ‫نشان‬ ‫ایک‬ ‫مستقل‬ ‫واقعہ‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫قوم‬ ‫نجات‬ ‫اور‬
‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫حضرت‬ ‫بنادیا‬ “ ‫سالم‬ ‫بردو‬ ” ‫کو‬ ‫شعلوں‬ ‫کے‬ ‫آگ‬ ‫دہکتی‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫ستایا‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫جوں‬ ‫کہ‬ ‫بنایا‬ ‫نشان‬ ‫“کو‬ ‫صالح‬ ‫ناقہ‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫آیا۔‬ ‫پیش‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫چنانچہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کر‬ ‫برباد‬ ‫و‬ ‫تباہ‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫عذاب‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬
‫اور‬ ‫کیا‬ ‫طلب‬ ‫عذاب‬ ‫نے‬ ‫قوموں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫نوح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہود‬ ‫حضرت‬
‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عذاب‬ ‫نے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫رہا‬ ‫قائم‬ ‫اصرار‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سمجھانے‬ ‫کافی‬
‫مواقع‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہوئیں‬ ‫پوری‬ ‫پر‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫ٹھیک‬ ‫وہ‬ ‫تھیں‬ ‫سنائی‬ ‫وعیدیں‬ ‫جو‬
‫اور‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫سامان‬ ‫کوئی‬ ‫کے‬ ‫ہالکت‬ ‫و‬ ‫حوادث‬ ‫وقوع‬ ‫اور‬ ‫عذاب‬ ‫نزول‬ ‫اسباب‬ ‫بظاہر‬ ‫میں‬
‫قرآن‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬ ‫مختلف‬ ‫جو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫ابھی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫بیان‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫نے‬
‫کے‬ ‫(مقابلہ‬ ‫تحدی‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫قرآن‬ ‫معجزہ‬ ‫علمی‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫فرشتوں‬ ‫میں‬ ‫معرکہ‬ ‫کے‬ ‫بدر‬ ‫نیز‬ ‘ ‫سکا‬ ‫دے‬ ‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ )‫چیلنج‬
‫اعالن‬ ‫کے‬ } ‫ی‬ ‫َرٰم‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫َما‬ ‫َو‬ { ‫اور‬ ‫یاوری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ذریعہ‬
‫کو‬ ‫خاک‬ ‫بھر‬ ‫مٹھی‬ ‫میں‬ ‫میدان‬ ‫کے‬ ‫بدر‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫فرمایا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫معجزہ‬ ‫مشہور‬ ‫اس‬ ‫سے‬
‫فرمایا۔معاملہ‬ ‫عطا‬ ‫معجزہ‬ ‫کا‬ “ ‫القمر‬ ‫شق‬ ” ‫اور‬ ‫بنادیا‬ ‫آزار‬ ‫کا‬ ‫آنکھوں‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‫ہزار‬ ‫ایک‬
‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫پہلو‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رخ‬ ‫ایک‬ ‫یا‬ ‫پہلو‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬
‫کا‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫روشن‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫ارشاد‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
‫عادات‬ ‫خارق‬ ‫اور‬ ‫عجائبات‬ ‫سرکشی‬ ‫و‬ ‫تعنت‬ ‫ازراہ‬ ‫تو‬ ‫پڑا‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫مخالفین‬ ‫جواب‬ ‫کوئی‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫پیغمبر‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫لگے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالبہ‬ ‫کا‬ ‫امور‬
‫جو‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫صداقت‬ ‫جستجوئے‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫طلب‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫اطالع‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬
‫یہ‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫تعصب‬ ‫اور‬ ‫ضد‬ ‘ ‫سرکشی‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کہہ‬
‫بلکہ‬ ‫جائے‬ ‫بنادیا‬ ‫کھیل‬ ‫کا‬ ‫یامداری‬ ‫تماشہ‬ ‫کا‬ ‫متی‬ ‫بھان‬ ‫کو‬ ‫نشانات‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬
‫بد‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫مدعی‬ ‫کا‬ ‫تصرفات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دو‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫جواب‬ ‫اصل‬
‫کاموں‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫اور‬ ‫مالنے‬ ‫رشتہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کا‬ ‫بندوں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫تمیز‬ ‫میں‬ ‫امور‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 27/97
: ‫ہوں‬ “ ‫رسول‬ ‫نبی‬ ” ‫اور‬ “‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُم‬ ‫ْیٌر‬‫ِذ‬‫َن‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫انجام‬ ‫کے‬
‫ٍب‬‫َن‬‫ِع‬ ‫َّو‬ ‫ٍل‬‫ْی‬‫ِخ‬‫َّن‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫َّنٌۃ‬‫َج‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًع‬‫ْنُبْو‬‫َی‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َر‬‫ُج‬‫ْف‬‫َت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّن‬ ‫ْن‬‫َل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َو‬ {
‫َو‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًف‬ ‫َس‬‫ِک‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْم‬‫َع‬‫َز‬ ‫َما‬‫َک‬ ‫َئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َط‬‫ِق‬ ‫ْس‬‫ُت‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫۔‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْف‬‫َت‬ ‫َھا‬‫َل‬‫ٰل‬‫ِخ‬ ‫َر‬ ‫ٰھ‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ِّجَر‬‫َف‬‫ُت‬‫َف‬
‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫َک‬‫ِّی‬‫ِق‬‫ُر‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّن‬ ‫ْن‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ی‬ ‫ٰق‬‫َتْر‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ٍف‬‫ُر‬‫ُزْخ‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٌت‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫۔‬ ‫اًل‬‫ْی‬‫ِب‬‫َق‬ ‫ِۃ‬‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫َم‬‫ْل‬‫ا‬
‫ا‬‫ْٓو‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َع‬‫َمَن‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬ ‫ًرا‬ ‫َبَش‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َھْل‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َن‬‫ْبَحا‬ ‫ُس‬ ‫ْل‬‫ُق‬ ‫ٗہ‬‫ُؤ‬‫َر‬‫َّنْق‬ ‫ـًبا‬ ‫ٰت‬‫ِک‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫ِّز‬‫َن‬‫ُت‬
} ‫۔‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬ ‫ًرا‬ ‫َبَش‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َاْن‬ ‫آَّل‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓد‬‫ُھ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ْذ‬‫ِا‬
‫جب‬ ‫گے‬ ‫مانیں‬ ‫نہیں‬ ‫بات‬ ‫تیری‬ ‫ہرگز‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ : ‫کہا‬ )‫نے‬ ‫(مشرکوں‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫اور‬ ”
‫انگوروں‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫کھجوروں‬ ‫واسطے‬ ‫تیرے‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫ابال‬ ‫چشمہ‬ ‫سے‬ ‫زمین‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫تک‬
‫ہمارے‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫گمان‬ ‫جیسا‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫بہا‬ ‫نہریں‬ ‫کر‬ ‫پھاڑ‬ ‫زمین‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫باغ‬ ‫کا‬
‫واسطے‬ ‫تیرے‬ ‫یا‬ ‫الئے‬ ‫مقابل‬ )‫(ہمارے‬ ‫کو‬ ‫فرشتوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫گرا‬ ‫آسمان‬ ‫اوپر‬
‫کو‬ ‫جانے‬ ‫چڑھ‬ ‫تیرے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫جائے‬ ‫چڑھ‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫مکان‬ )‫(طالئی‬ ‫کا‬ ‫سونے‬ ‫ایک‬
‫کتاب‬ )‫سے‬ ‫(آسمان‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫تاوقتیکہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫تسلیم‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہرگز‬ ‫بھی‬
‫کے‬ ‫پروردگار‬ ‫میرے‬ ‫ہے‬ ‫پاکی‬ ‫دیجئے‬ ‫کہہ‬ ) ! ‫محمد‬ ‫(اے‬ ‫پڑھیں‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫آئے‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫لے‬
“ ‫ہوں۔‬ ‫پیغامبر‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫لیے‬
‫ُن‬‫َنْح‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫ا‬‫ُرَن‬‫َصا‬‫ْب‬‫َا‬ ‫ْت‬‫ِّکَر‬ ‫ُس‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬‫َل‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُج‬‫ُر‬‫ْع‬‫َی‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُّل‬‫َفَظ‬ ‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًب‬‫َبا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْح‬‫َت‬‫َف‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ {
‫چڑھنے‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫دروازہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫آسمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫دیں‬ ‫کھول‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْوُرْو‬‫ُح‬ ‫ْس‬‫َّم‬ ‫ْوٌم‬‫َق‬
‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫مست‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫یہی‬ ‫ضرور‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫لگیں‬
‫اگر‬ ‫اور‬ ” } ‫َھا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬ ‫اَّل‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َّل‬‫ُک‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َر‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫جادو‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ‫بلکہ‬ ‫آنکھیں‬ ‫ہماری‬ ‫ہیں‬
‫والے‬ ‫النے‬ ‫ایمان‬ )‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫تعصب‬ ‫اور‬ ‫(ضد‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫لیں‬ ‫دیکھ‬ ‫بھی‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫یہ‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬
‫یہ‬ ‫رائے‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫علم‬ ‫کہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫روشن‬ ‫بخوبی‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫اب‬
‫ٰی‬‫دعو‬ ‫دراصل‬ ‫وہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫نبوت‬ ‫دلیل‬ ‫معجزہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬
‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کرنا‬ ‫ظاہر‬ ‫کو‬ ‫فرق‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬
‫اور‬ ‫الزم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫ہستی‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫بتانا‬ ‫یہ‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫دالئل‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫پیش‬ “ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬
‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫وہ‬ ‫تعلیم‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫حقانیت‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬
‫گویا‬ ‫تو‬ ‘ ‫کرے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫حجت‬ ‫و‬ ‫برہان‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫پیش‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫ملزوم‬ ‫و‬ ‫الزم‬ ‫میں‬ ‫صداقت‬ ‫ِن‬‫برہا‬ ‫و‬ ‫حجۃ‬ ‫اور‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫طرح‬ ‫اس‬
‫نہیں‬ ‫کا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ )‫خداوندی‬ ‫(نشانات‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫معجزات‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫برعکس‬
‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫تقاضائے‬ ‫بہ‬ ‫یا‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تفصیل‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬
‫بالشبہ‬ ‫تو‬ ‫دکھائے‬ )‫(معجزہ‬ ‫نشان‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫نبی‬
‫درحقیقت‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬
‫انکار‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اور‬ ‫حقیقت‬ ‫انکار‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫اس‬
‫مقصد‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ “ ‫باطل‬ ” ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ “ ‫حق‬ ” ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫اگر‬ ‫البتہ‬ ‫ہوسکتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫جمع‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫پر‬ ‫دین‬ ‫اصول‬ ‫اور‬ ‘ ‫یقین‬ ‫کا‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫پر‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫‘وحی‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬
‫جائے‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫پروا‬ ‫کی‬ ‫عجائبات‬ ‫و‬ ‫معجزات‬ ‫طلب‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اب‬ ‫ہوئے‬ ‫ہوتے‬ ‫قیام‬ ‫کا‬
‫جاری‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫نبی‬ ‫اور‬
‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫پر‬ ‫فطرت‬ ‫ماورا‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫کہہ‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اور‬ ‫رکھے‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫تمام‬ ‫حجت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫بندوں‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‘ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کبھی‬
‫حجت‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫رہتا‬ ‫نہیں‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫امت‬ ‫کسی‬
‫اچنبھوں‬ ‫پر‬ ‫طلب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پھیرے‬ ‫منہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫بینہ‬
‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫کیوں‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫عجائبات‬ ‫اور‬
‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫ہّٰللا‬ ‫بایام‬ ‫تذکیر‬ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬
‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫وضاحت‬ ‫و‬ ‫صراحت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫قطعیہ‬ ‫نصوص‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬
‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اور‬ ‫کیے‬ ‫عطا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ )‫(معجزات‬ ‫نشانات‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫ان‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫چرا‬ ‫و‬ ‫بےچون‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرض‬ ‫ہمارا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سامنے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 28/97
‫تصدیق‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫خائف‬ ‫سے‬ ‫الزام‬ ‫کے‬ ‫پرستی‬ ‫عجائب‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫تصدیق‬
‫ہوجائیں‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫پردہ‬ ‫کے‬ ‫تاویالت‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫رکیک‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫نہ‬ ‫گریز‬ ‫سے‬
: ‫ہے‬ ‫جانا‬ ‫بن‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کرنا‬ ‫ایسا‬ ‫کیونکہ‬
‫کہتے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫اًل‬‫ْی‬‫ِب‬ ‫َس‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ْیُد‬‫ِر‬‫ُی‬ ‫َّو‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬‫ِب‬ ‫ُر‬‫ُف‬‫ْک‬‫َن‬ ‫َّو‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬‫ِب‬ ‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُن‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َی‬ ‫َو‬ {
‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫التے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫کتاب‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫نہیں‬ ‫کی‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫مومن‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ “ ‫بنالیں۔‬ ‫راہ‬ ‫ایک‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫کفر‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ ‫کہ‬
‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ــ‬‫ٰٓی‬ { : ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬ ‫کی‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫مومن‬ ‘ ‫ہے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫منکر‬ ‫و‬ ‫کافر‬ ‫بلکہ‬
‫پیروان‬ ‫اے‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌّو‬‫ُد‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ِن‬‫ٰط‬‫ْی‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ِت‬ ‫ٰو‬‫ُط‬‫ُخ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِب‬‫َّت‬‫َت‬ ‫اَل‬ ‫َو‬ ‫ًۃ‬‫َّف‬‫آ‬‫َک‬ ‫ِم‬‫ْل‬‫ِّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ُخ‬‫ْد‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُن‬‫َم‬‫ٰا‬
‫باتوں‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫اعتقاد‬ ‫(اور‬ ‫جاؤ‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ! ‫ایمانی‬ ‫دعوت‬
‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫کافی‬ ‫ہی‬ ‫اتنا‬ ‫صرف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫مسلم‬ ‘ ‫جاؤ‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫میں‬
“ ‫ہے۔‬ ‫دشمن‬ ‫کھال‬ ‫تمہارا‬ ‫تو‬ ‫وہ‬ ‘ ‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫وسوسوں‬ ‫شیطانی‬ ‫دیکھو‬ ‫اور‬ )‫کرلو‬ ‫اقرار‬
‫کائنات‬ ‫تمام‬ ‫یا‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫کسی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جاری‬ ‫یہ‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫سنت‬ ” ‫بہرحال‬
‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫مبعوث‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فالح‬ ‫و‬ ‫فوز‬ ‫کی‬ ‫انسانی‬
‫وحی‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫‘وہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫نوازا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ )‫(معجزات‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫محکم‬
‫و‬ ‫دستور‬ ‫بہترین‬ ‫اور‬ ‫نواہی‬ ‫اوامرو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫معاد‬ ‫و‬ ‫معاش‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬
‫کا‬ “ ‫نشانات‬ ‫خدائی‬ ” ‫خداوندی‬ ‫مصلحت‬ ‫حسب‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫پیش‬ ‫نظام‬
‫اسی‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫ہے۔نیز‬ ‫دیتا‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫اور‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫کرکے‬ ‫مظاہرہ‬
‫قومی‬ ‫یا‬ ‫ترقیوں‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫عطا‬ ‫نشانات‬ ‫و‬ ‫معجزات‬ ‫کے‬ ‫قسم‬
‫و‬ ‫عاجز‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫معارضہ‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫حال‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫خصوصیتوں‬ ‫ملکی‬ ‫و‬
‫ضد‬ ‫اور‬ ‫تعصب‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫السکے‬ ‫نہ‬ ‫مقاومت‬ ‫تاب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫کردیں‬ ‫درماندہ‬
‫آگاہ‬ ‫سے‬ ‫حقائق‬ ‫کے‬ ‫خصوصیتوں‬ ‫اور‬ ‫ترقیوں‬ ‫اکتسابی‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫حائل‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬
‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائیں‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اعتراف‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬
‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‘ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‘ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬
‫ہے۔‬
‫علم‬ ‫اور‬ ) ASTRONOMY( ‫نجوم‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫ًال‬‫مث‬
‫کو‬ ‫اثرات‬ ‫کے‬ ‫نجوم‬ ‫و‬ ‫کواکب‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫زور‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ) CHEMISTRY( ‫کیمیا‬
‫ان‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫کرکے‬ ‫یقین‬ ‫حقیقی‬ ‫موثر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫سمجھتی‬ ‫اثرات‬ ‫ذاتی‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھا‬ )‫(سورج‬ ‫شمس‬ ‫دیوتا‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫کرتی‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬
‫بقا‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫چیزیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حامل‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫حرارت‬ ‫و‬ ‫روشنی‬
‫مظہر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کو‬ “ ‫آگ‬ ” ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کرہ‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫االصول‬ ‫اصل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فالح‬ ‫و‬
‫اثرات‬ ‫و‬ ‫خواص‬ ‫کے‬ ‫اشیاء‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ازیں‬ ‫‘عالوہ‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫پرستش‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫مان‬
‫وہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫تحقیقات‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫آج‬ ‫گویا‬ ‫تھا‬ ‫عبور‬ ‫کافی‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫عمل‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫تھے۔‬ ‫واقف‬ ‫حدتک‬ ‫بڑی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫عمل‬ ‫ہائے‬ ‫طریقہ‬ ‫کیمیاوی‬
‫پرستی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫جن‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫روشن‬ ‫ایسے‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تلقین‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬
‫مظاہر‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫انجام‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫احقاق‬ ‫اور‬ ‫ابطال‬ ‫کے‬ ‫عقائد‬ ‫غلط‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫وہ‬ ‫ذریعہ‬
‫کرکے‬ ‫چاک‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫پڑگیا‬ ‫پردہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫تاریکی‬ ‫پر‬ ‫چہرہ‬ ‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫پرستی‬
: ‫کرسکیں‬ ‫نمایاں‬ ‫کو‬ ‫روشن‬ ‫رخ‬
‫اور‬ }‫ْیٌم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ْیٌم‬‫ِک‬‫َح‬ ‫َک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُئ‬‫آ‬ ‫َش‬‫َّن‬ ‫ْن‬‫َّم‬ ‫ٍت‬ ‫َرٰج‬‫َد‬ ‫ُع‬‫َف‬‫َنْر‬ ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْو‬‫َق‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َھآ‬ ‫ٰن‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َنآ‬‫ُت‬‫َّج‬‫ُح‬ ‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬ ‫َو‬ {
‫ان‬ ‫نے‬ ‫قوم‬ ‫افراد‬ ‫عام‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫بادشاہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫اور‬ ‫پرست‬ ‫کواکب‬ ‫جب‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬
‫میں‬ ‫آگ‬ ‫دہکتی‬ ‫پر‬ ‫گھمنڈ‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬ ‫مادی‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫الجواب‬ ‫سے‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کے‬
‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫اکبر‬ ‫خالق‬ ‫اسی‬ ‫تو‬ ‫دیا‬ ‫جھونک‬
‫عظیم‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫ا‬‫ًم‬ ‫اَل‬ ‫َس‬‫َّو‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َبْر‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُک‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫انجام‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫پیدا‬ ‫زلزلہ‬ ‫میں‬ ‫ایوان‬ ‫پرہیبت‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ )‫(معجزہ‬ ‫نشان‬ ‫الشان‬
‫گئی۔‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫خاسر‬ ‫و‬ ‫ذلیل‬ ‫اور‬ ‫پریشان‬ ‫و‬ ‫حیران‬ ‘ ‫عاجز‬ ‫سے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫خدائی‬ ‫اس‬ ‫قوم‬ ‫تمام‬
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬ ‫َس‬‫ْخ‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬ ‫ٰن‬‫ْل‬‫َع‬‫َج‬‫َف‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫َک‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُدْو‬‫َرا‬‫َا‬ ‫َو‬ {
‫میں‬ ‫فنون‬ ‫و‬ ‫علوم‬ ‫مصری‬ ) MAGIC( ‫سحر‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 29/97
‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کمال‬ ‫میں‬ ‫سحر‬ ‫فن‬ ‫کو‬ ‫مصریوں‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫شان‬ ‫امتیازی‬ ‫اور‬ ‫نمایاں‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬
‫اور‬ ‫یدبیضا‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫ہدایت‬ ‫قانون‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫مصر‬ ‫ساحرین‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫معجزات‬ ‫جیسے‬ ‫عصا‬
‫ہو‬ ‫زبان‬ ‫یک‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کمال‬ ‫ارباب‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫سحر‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬
‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫طاقت‬ ‫انسانی‬ ‫اور‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫‘یہ‬ ‫نہیں‬ ‫سحر‬ ‫یہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫اٹھے‬ ‫پکار‬ ‫کر‬
‫پر‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫سچے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مظاہرہ‬
‫فرعون‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫واقف‬ ‫بخوبی‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫سحر‬ ‫ہم‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرایا‬
‫ہارون‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫سے‬ ‫آج‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اعالن‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بےخوفی‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فرعون‬ ‫قوم‬ ‫اور‬
: ‫ہیں‬ ‫پرستار‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬
‫اور‬ ‫فرعون‬ ‫مگر‬ } ‫َن‬‫ُرْو‬‫ا‬‫َھ‬‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ُمْو‬ ‫َرِّب‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َرِّب‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫اَم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْی‬‫ِجِد‬‫ا‬ ‫َس‬ ‫ُۃ‬‫َر‬‫َح‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َی‬‫ِق‬‫ُاْل‬‫َو‬ {
{ }‫ْیٌم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ٌر‬‫ِح‬‫ا‬ ‫َس‬‫َل‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ٗہ‬‫َل‬‫ْو‬‫َح‬ ‫َمـِاَل‬‫ْل‬‫ِل‬ ‫اَل‬‫َق‬ { : ‫رہے‬ ‫کہتے‬ ‫یہی‬ ‫سے‬ ‫بدبختی‬ ‫اپنی‬ ‫دربار‬ ‫امراء‬
‫َنا‬‫ِئ‬‫َبآ‬‫ٰا‬ ‫ْٓی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬‫ِب‬ ‫َنا‬‫ْع‬‫ِم‬ ‫َس‬ ‫َما‬ ‫َّو‬ ‫َتًری‬‫ْف‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َما‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ٍت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫َنا‬‫ِت‬‫ٰی‬‫ٰا‬‫ِب‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْو‬‫ُّم‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِل‬‫َّو‬‫َاْل‬‫ا‬
) MEDICAL SCIENCE( ‫طب‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫کی‬ )‫(فالسفر‬ ‫حکماء‬ ‫و‬ ‫اطباء‬ ‫کے‬ ‫یونان‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫چرچا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ) PHYSICS( ‫الطبیعیات‬ ‫علم‬ ‫اور‬
‫اور‬ ‫تھی‬ ‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫پر‬ ‫کمال‬ ‫ارباب‬ ‫کے‬ ‫امصار‬ ‫و‬ ‫ممالک‬ ‫کے‬ ‫پیش‬ ‫و‬ ‫گرد‬ ‫حکمت‬ ‫و‬ ‫طب‬
‫طب‬ ‫کماالت‬ ‫اور‬ ‫دانش‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫اپنی‬ ‫فلسفی‬ ‫اور‬ ‫طبیب‬ ‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‫سے‬ ‫صدیوں‬ ‫میں‬ ‫ملکوں‬
‫و‬ ‫خواص‬ ‫سے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫توحید‬ ‫کی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬
‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫نبیوں‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫محروم‬ ‫یکسر‬ ‫عوام‬
‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫گزشتہ‬ ‫سطور‬ ‫تھے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫گمراہیوں‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫فخر‬ ‫ہمیشہ‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫نے‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫سنت‬ ” ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫ان‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫پڑچکی‬ ‫روشنی‬
‫اور‬ )‫(انجیل‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫منتخب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫ایسے‬ ‫چند‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫نوازا‬ ‫سے‬ ‫حکمت‬
‫اس‬ ‫پر‬ ‫پیرؤوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کمال‬ ‫ارباب‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫بھی‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬
‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫جھجک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫اعتراف‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حق‬ ‫جویائے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫طرح‬
‫کی‬ ‫برحق‬ ‫رسول‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫محض‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫علوم‬ ‫اکتسابی‬ ‫اعمال‬ ‫یہ‬
‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫متمرد‬ ‫اور‬ ‫متعصب‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫رونما‬ ‫میں‬ ‫تائید‬
‫کرے۔‬ ‫مشتعل‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫آگ‬ ‫کی‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ “ ‫جادو‬ ‫صریح‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬
‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫معجزات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫بصراحت‬ ‫کا‬ ‫معجزات‬ ‫چار‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیا‬
‫کو‬ ‫جذامی‬ ‫اور‬ ‫نابینا‬ ‫پیدائشی‬ ‫تھے۔اور‬ ‫کرتے‬ ‫کردیا‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫۔وہ‬1
‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کردیا‬ ‫چنگا‬
‫روح‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫دیتے‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫پرند‬ ‫سے‬ ‫مٹی‬ ‫وہ‬ ‫۔‬2
‫تھی۔‬ ‫پڑجاتی‬
‫ذخیرہ‬ ‫میں‬ ‫گھر‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫خرچ‬ ‫اور‬ ‫کھایا‬ ‫کیا‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫بتادیا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫۔‬3
‫ہے۔‬ ‫رکھا‬ ‫محفوظ‬
‫سے‬ ‫تدابیر‬ ‫اکتسابی‬ ‫اور‬ ‫معالجے‬ ‫و‬ ‫عالج‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫موجود‬ ‫مسیحا‬ ‫ایسے‬ ‫میں‬ ‫قوموں‬
‫جو‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫فلسفی‬ ‫ایسے‬ ‫طبیعیات‬ ‫ماہر‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫پاتے‬ ‫شفا‬ ‫مریض‬ ‫مایوس‬
‫تجربات‬ ‫و‬ ‫نظریات‬ ‫بےنظیر‬ ‫پر‬ ‫ماہیات‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫سماوی‬ ‫و‬ ‫ارضی‬ ‫اور‬ ‫حقائق‬ ‫کے‬ ‫مادہ‬ ‫و‬ ‫روح‬
‫ارباب‬ ‫مہارت‬ ‫اور‬ ‫بینی‬ ‫باریک‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اشیاء‬ ‫حقائق‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫جاتے‬ ‫سمجھے‬ ‫مالک‬ ‫کے‬
‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫تھی۔لیکن‬ ‫نازش‬ ‫صد‬ ‫باعث‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کمال‬
‫کی‬ ‫ضاللت‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬
‫موجزن‬ ‫طلب‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫قلب‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫پڑا‬ ‫اثر‬ ‫یہی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تقسیم‬ ‫قدرتی‬
‫نبی‬ ‫اور‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫انسانی‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬
‫اور‬ ‫حسد‬ ‘ ‫رعونت‬ ‫میں‬ ‫دلوں‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫و‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫برحق‬
‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫پیشرو‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫کیا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫کہنے‬ ‫وہی‬ ‫نے‬ ‫تعصب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫وعناد‬ ‫بغض‬
}‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { ‫تھے۔‬ ‫آئے‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 30/97
‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫مفسرین‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫معجزے‬ ‫۔چوتھے‬4
‫اور‬ ‫جھٹالتے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫نفور‬ ‫سے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫مخالفین‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬
‫یہ‬ ‫تمسخر‬ ‫ازراہ‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫تو‬ ‫جادوکہتے‬ ‫اور‬ ‫سحر‬ ‫کو‬ )‫(معجزات‬ ‫بینات‬ ‫آیات‬ ‫کردہ‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫ہم‬ ‫آج‬ ‫بتاؤ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫بندے‬ ‫مقبول‬ ‫ایسے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫بھی‬
‫کو‬ ‫تمسخر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫بچا‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کھایا‬ ‫کیا‬ ‫نے‬
‫دیدیا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫سوال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫دیتے‬ ‫بدل‬ ‫سے‬ ‫سنجیدگی‬
‫تھے۔‬ ‫کرتے‬
‫مطالعہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫غور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫انداز‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫معجزہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬
‫کردہ‬ ‫بیان‬ ‫کی‬ ‫مفسرین‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کے‬ “ ‫نشان‬ ” ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬
‫پیغام‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫معلوم‬ ‫وسیع‬ ‫اور‬ ‫دقیق‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫توجیہ‬
‘ ‫انہماک‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫انجام‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬
‫مختلف‬ ‫پر‬ ‫رکھنے‬ ‫باز‬ ‫سے‬ ‫محبت‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫پسند‬ ‫عیش‬ ‫اور‬ ‫اللچ‬ ‫کے‬ ‫ثروت‬ ‫و‬ ‫دولت‬
‫کلمہ‬ ‫اس‬ ‫روحیں‬ ‫سعید‬ ‫بعض‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تو‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫دالیا‬ ‫توجہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسالیب‬
‫ان‬ ‫انسان‬ ‫النفس‬ ‫شریر‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھیں۔‬ ‫کردیتی‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫حق‬
‫ہستیوں‬ ‫والی‬ ‫کرنے‬ ‫امر‬ ‫امتثال‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اعراض‬ ‫و‬ ‫نفرت‬ ‫قلبی‬ ‫سے‬ ‫حسنہ‬ ‫مواعظ‬ ‫کے‬
‫میں‬ ‫تعمیل‬ ‫کی‬ ‫ارشاد‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫وقت‬ ‫توہمہ‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫اتیں‬ ‫کر‬ ‫باور‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬
‫مضرت‬ ‫کی‬ ‫منافقت‬ ‫کی‬ ‫منافقین‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫ذا‬ ‫ہیں۔لٰہ‬ ‫رہتے‬ ‫سرگرم‬
‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫ایسا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫زائل‬ ‫کو‬
‫پر‬ ‫اتالف‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫حقوق‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫حقوق‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫منکشف‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫سے‬ ‫ذریعہ‬ ‫اس‬
‫جائے۔‬ ‫کردیا‬ ‫چاک‬ ‫پردہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫اندوزی‬ ‫ذخیرہ‬ ‫جو‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫خود‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬ ‫خدائی‬ ‫گانہ‬ ‫چہار‬ ‫ان‬
‫ابھی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ “ ‫نشان‬ ‫خدائی‬ ” ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫پیدائش‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بغیر‬
‫یا‬ ‫ہوا‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ ‫معجزات‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ہو۔‬ ‫چکے‬ ‫سن‬ ‫تفصیالت‬
‫لیکن‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫حسد‬ ‫ازراہ‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫ہوئی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫معجزانہ‬ ‫جس‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫ان‬
‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫راہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬ ‫اسالم‬ ‫مدعی‬ ‫پرست‬ ‫فطرت‬ ‫بعض‬
‫ذاتی‬ ‫کو‬ ‫انکار‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫وہ‬ ‫حضرات‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫‘ان‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫سعی‬ ‫ناکام‬
‫مرعوبیت‬ ‫سے‬ ‫جدید‬ ‫علمائے‬ ‫یورپین‬ ‫خدا‬ ‫منکرین‬ ‫اور‬ ‫پرست‬ ‫فطرت‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مفاد‬
‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫عائد‬ ‫الزام‬ ‫کا‬ ‫پرستی‬ ‫عجائب‬ ‫پر‬ ‫مذہبیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫روش‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬
‫ہیں۔اور‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫سے‬ ‫خصوصیت‬ ‫صاحب‬ ‫علی‬ ‫چراغ‬ ‫مولوی‬ ‫اور‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‘ ‫سکے‬
‫ازراہ‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫مقصد‬ ‫ناپاک‬ ‫اور‬ ‫غرض‬ ‫ذاتی‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫اشخاص‬ ‫صفت‬ ‫یہود‬ ‫وہ‬ ‫بعض‬
‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کا‬ ‫معجزات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بغض‬ ‫و‬ ‫حسد‬
‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزا‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫میں‬ ‫‘ان‬ ‫ہیں‬ ‫اڑاتے‬ ‫مضحکہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫پردہ‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫تاویالت‬
‫ظلم‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔قادیانی‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫سے‬ ‫خصوصیت‬ ‫الہوری‬ ‫علی‬ ‫محمد‬ ‫مسٹر‬
‫ِۃ‬‫َئ‬‫ْی‬‫َھ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫َا‬ { ‫معجزہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬
‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫َط‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْنُفُخ‬‫َفَا‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬
‫مٹی‬ ‫کی‬ ‫تاالب‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫معجزہ‬ ‘ ‫تھا‬ ‫منت‬ ‫رہین‬ ‫کا‬ ‫مٹی‬ ‫کی‬ ‫تاالب‬ ‫ایک‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬
‫تک‬ ‫دم‬ ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫اور‬ ‫جاتی‬ ‫بنائی‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫پرند‬ ‫کسی‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫خاصیت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬
‫حرکت‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ہوجاتی‬ ‫پیدا‬ ‫بھی‬ ‫آواز‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫جانے‬ ‫بھر‬ ‫ہوا‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫رکھ‬ ‫سوراخ‬
‫جانب‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بدبختوں‬ ‫ان‬ ! ‫ہّٰلل‬‫با‬ ‫العیاذ‬ ‫گویا‬ ‘ ‫بھی‬
‫کا‬ ‫باز‬ ‫شعبدہ‬ ‫یا‬ ‫مداری‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫صداقت‬ ‫معجزانہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫منکروں‬ ‫سے‬
‫تھا۔‬ ‫تماشہ‬
‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫معجزہ‬ ‫کے‬ )‫کردینا‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫(مردہ‬ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫کو‬ ‫کسی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫سنا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬
‫از‬ ‫کو‬ ‫قرآن‬ ‫پورے‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫لطف‬ ‫گا۔لیکن‬ ‫بخشے‬ ‫نہیں‬ ‫زندگی‬ ‫قیامت‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬
‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫ملے‬ ‫نہیں‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫پڑھ‬ ‫آخر‬ ‫تا‬ ‫اول‬
‫موت‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫اثبات‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬
‫میں‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫بقرہ‬ ‫ذبح‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫بخشی‬ ‫تازہ‬ ‫حیات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دینے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 31/97
} ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ِی‬‫ُیْح‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫َھا‬‫ِض‬‫ْع‬‫َب‬‫ِب‬ ‫ُہ‬‫ُبْو‬‫ِر‬‫ْض‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َفُق‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬
‫ْم‬‫َک‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٗہ‬‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ٍم‬‫ا‬‫َع‬ ‫َۃ‬‫َئ‬‫ا‬‫ِم‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َت‬‫َما‬‫َفَا‬ {: ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ارشاد‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫یا‬
} ‫ٍم‬‫ا‬‫َع‬ ‫َۃ‬‫َئ‬‫ا‬‫ِم‬ ‫َت‬‫ْث‬‫ِب‬
‫َّل‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٍم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْوًم‬‫َی‬ ‫ُت‬‫ْث‬‫ِب‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َت‬‫ْث‬‫ِب‬‫َل‬
‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُت‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ِنْی‬‫ِر‬‫َا‬ ‫َرِّب‬ ‫ُم‬ ‫ٖھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫جگہ‬ ‫تیسری‬ ‫میں‬ ‫سورة‬ ‫اسی‬ ‫یا‬
‫َّم‬‫ُث‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ْر‬‫ُص‬‫َف‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َع‬‫ْرَب‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ُخ‬‫َف‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْی‬‫ِب‬‫ْل‬‫َق‬ ‫َّن‬‫ِئ‬‫َم‬‫ْط‬‫َی‬‫ِّل‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َب‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َو‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬
} ‫ا‬‫ًی‬‫ْع‬ ‫َس‬ ‫َنَک‬‫ْی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َی‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ُع‬‫ْد‬‫ا‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ا‬‫ًئ‬‫ْز‬‫ُج‬ ‫َّن‬‫ْنُھ‬‫ِّم‬ ‫ٍل‬‫َب‬‫َج‬ ‫ِّل‬
‫ُک‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َعْل‬‫ْج‬‫ا‬
‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ثابت‬ ‫معانی‬ ‫صریح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫کے‬ “ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ” ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫چنانچہ‬
‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫کنائی‬ ‫یا‬ ‫مجازی‬ ‫سے‬ “ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ” ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ظاہر‬ ‫صاف‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تاویالت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫پڑی‬ ‫لینی‬ ‫پناہ‬ ‫کی‬ ‫تاویالت‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬
‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫اس‬ ‫تاویل‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬
‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫آیات‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ممنوع‬ ‫وقوع‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کا‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫قرار‬ ‫ممنوع‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔غرض‬ ‫حال‬ ‫مناسب‬ ‫معنی‬ ‫یہی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬
‫دماغ‬ ‫کے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزا‬ ‫صرف‬ ‫ہو‬ ‫پذیر‬ ‫وقوع‬ “ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ” ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫دار‬
‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫دلیل‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫پشت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫باطل‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫اپج‬ ‫کی‬
‫ایسا‬ ‫اگر‬ ‫سو‬ ‫رہتا‬ ‫آتا‬ ‫پیش‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫فطرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫امر‬ ‫یہ‬ ‫‘رہا‬
‫انبیاء‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫خاص‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫کہالتا‬ ‫نہ‬ ‫ہرگز‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫رہتا‬ ‫ہوتا‬
‫تحدی‬ ‫بطور‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫کبھی‬ ‫کبھی‬ ‫سے‬ ‫مقصد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫رکھتا۔‬ ‫نہ‬ ‫خصوصیت‬ ‫کوئی‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫آتا‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ )‫(چیلنج‬
‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫مخالف‬ ‫و‬ ‫موافق‬ ‫کی‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫سرائی‬ ‫ہرزہ‬ ‫بےدلیل‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬
‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫منصف‬ ‫جانبدار‬ ‫غیر‬ ‫ایک‬ ‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫آراء‬
‫ہوجائے‬ ‫آشکارا‬ ‫بخوبی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫تمام‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬
‫افراط‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تفریط‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫قرآنحضرت‬ ‫کہ‬ ‫گی‬
‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫کرنا‬ ‫ادا‬ ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫وہ‬ ‫اپنا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬
‫چلے‬ ‫میں‬ ‫سمتوں‬ ‫متضاد‬ ‫اور‬ ‫مخالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫‘یہود‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬
‫باز‬ ‫شعبدہ‬ ‫اور‬ ‫کاذب‬ ‫اور‬ ‫مفتری‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫یہود‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫گئے‬
‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫‘ان‬ ‫تھے‬ ‫ثلثہ‬ ‫ثالث‬ ‫یا‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تھے‬
‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ہوئے‬ ‫دکھاتے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ظنون‬ ‫و‬ ‫اوہام‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫بڑی‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫یہی‬ ‫کی‬ ‫مستقیم‬ ‫صراط‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫وتفریط‬ ‫افراط‬ ‫حق‬ ‫راہ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬
‫نہیں‬ ‫کاذب‬ ‫اور‬ ‫مفتری‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫وہ‬ ‫ہے۔‬ ‫شناخت‬
‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‘ ‫تھے‬ ‫صادق‬ ‫داعی‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫راہ‬ ‫اور‬ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫بلکہ‬ ‫تھے‬
‫میں‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫انبیاء‬ ‫معجزات‬ ‫وہ‬ ‫کردکھائیں‬ ‫باتیں‬ ‫عجیب‬ ‫بعض‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬
‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫‘اور‬ ‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫شعبدہ‬ ‫اور‬ ‫ساحروں‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬
‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫یا‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آسکتا‬ ‫الزم‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہوئی‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بغیر‬
‫محتاج‬ ‫کا‬ ‫پیٹ‬ ‫کے‬ ‫ماں‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫پیدائش‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫محتاج‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہوگئے‬
‫یا‬ ‫خدا‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫بشر‬ ‫اور‬ ‫عبد‬ ‫وہ‬ ‫ہو‬ ‫محتاج‬ ‫کا‬ ‫پینے‬ ‫کھانے‬ ‫لوازم‬ ‫بشری‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫اور‬
‫نہیں۔‬ ‫ہرگز‬ ‫نہیں‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫معبود‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫کرنا‬ ‫نہیں‬ ‫فراموش‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬
‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫تھا‬ ‫واقعہ‬ ‫یہی‬ ‫سہارا‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫قائم‬ ‫عقیدہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫الوہیت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫ظاہر‬ ‫سے‬ ‫گفتگو‬ ‫باہمی‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫نجران‬ ‫وفد‬
‫کرکے‬ ‫تردید‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫واضح‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬ ‫باطل‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫تو‬
‫اصالح‬ ‫فریضہ‬ ‫اپنا‬ ‫تھے‬ ‫لیے‬ ‫کر‬ ‫قائم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جو‬
‫تھا‬ ‫واقعی‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‘ ‫دیا‬ ‫انجام‬
‫سے‬ ‫طور‬ ‫واضح‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫تھا‬ ‫رہا‬ ‫بن‬ ‫سہارا‬ ‫جو‬ ‫اور‬
‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫وہ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫کرتا‬ ‫نہ‬ ‫تردید‬ ‫قرآن‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫جاتا‬ ‫کرتا‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫لگاتا‬ ‫کاری‬ ‫ضرب‬ ‫پر‬ ‫اسی‬ ‫پہلے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 32/97
‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫پھینکتا‬ ‫اکھاڑ‬ ‫سے‬ ‫جڑ‬ ‫کو‬ ‫عمارت‬ ‫ساری‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫شخص‬ ‫فالں‬ ‫باپ‬ ‫کا‬
‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫اختیار‬ ‫طریقہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‘ ‫سکتی‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫دلیل‬ ‫کی‬ ‫الوہیت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬
‫ْن‬‫ُک‬
‫ٗہ‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ٍب‬‫َرا‬‫ُت‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٗہ‬‫َق‬‫َل‬‫َخ‬ ‫َدَم‬‫ٰا‬ ‫ِل‬‫َث‬‫َم‬‫َک‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َل‬‫َث‬‫َم‬ ‫َّن‬‫ِإ‬{ : ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬
‫سکتی‬ ‫دے‬ ‫الوہیت‬ ‫درجہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ } ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬
‫باپ‬ ‫ماں‬ ‫بن‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫الوہیت‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫آدم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬
‫باپ‬ ‫بن‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫پرستوں‬ ‫تاویل‬ ‫جن‬ ‫بہرحال‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫کے‬
‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫پیداکئے‬ ‫احتماالت‬ ‫غلط‬ ‫کرکے‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کو‬ ‫جملوں‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫پیدائش‬
‫ایک‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫مطالعہ‬ ‫کرکے‬ ‫یکجا‬ ‫کو‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫باطل‬ ‫لیے‬
‫دوسرے‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫میں‬ ‫معانی‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لمحہ‬
‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫رہتی‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫گنجائش‬ ‫کی‬ ‫احتمال‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬
‫موالنا‬ ‫بقول‬ ‫نیز‬ ‫جائے۔‬ ‫کی‬ ‫جسارت‬ ‫جا‬ ‫بے‬ ‫پر‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫اطالقات‬ ‫اور‬ ‫مدلوالت‬ ‫معین‬
‫ہے‬ ‫کی‬ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫پیدائش‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بغیر‬ ‫نے‬ ‫اصحاب‬ ‫جن‬ ‫الکالم‬ ‫ابو‬
‫اگرچہ‬ ‫نکاح‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫مدار‬ ‫کا‬ ‫دلیل‬ ‫کی‬ ‫ان‬
‫میاں‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫‘ایسی‬ ‫تھی‬ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫رخصتی‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫ہوچکا‬ ‫سے‬ ‫یوسف‬
‫و‬ ‫رسم‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫تاہم‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫موسوی‬ ‫شریعت‬ ‫گو‬ ‫مقاربت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫بیوی‬
‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫خالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫رواج‬
‫۔دوسرے‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫بےسند‬ ‫سب‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫ہی‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫اول‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫گزری‬ ‫گراں‬
“ ‫بائبل‬ ‫آف‬ ‫انسائیکلوپیڈیا‬ ” ‫تھا‬ ‫لگایا‬ ‫بہتان‬ ‫جو‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫یہودیوں‬
‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٹالی‬ ‫پنتھرا‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫بہتان‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تصریح‬ ‫میں‬
‫ہے۔‬ ‫بےاصل‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ ‫تاپا‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ہی‬ ‫بنیاد‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫تاویل‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫نجار‬ ‫یوسف‬
‫ممنوع‬ ‫کو‬ ‫امکان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫عقل‬ ‫سو‬ ‫ہے‬ ‫پہلو‬ ‫عقلی‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫جہاں‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬
‫کی‬ ‫سائنس‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫تسلیم‬ ‫الوقوع‬ ‫ممکن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫دیتی‬ ‫نہیں‬ ‫قرار‬ ‫محال‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫سائنس‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫آج‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ناواقف‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫حضرات‬ ‫آشنا‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫موجودہ‬
‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تجربہ‬ ‫اور‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کر‬ ‫بڑھا‬ ‫قدم‬ ‫آگے‬ ‫سے‬ ‫نظریوں‬ ‫نے‬ ‫تحقیق‬ ‫جدید‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫سے‬ ‫بیضہ‬ ‫بھی‬ ‫پیدائش‬ ‫و‬ ‫خلقت‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫حیوانات‬ ‫دوسرے‬ ‫کہ‬
‫ہیں‬ ‫کہتے‬ )‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ) CELL( ‫میں‬ ‫انگریزی‬ ‫کو‬ ‫؎(خلیہ‬ ١ ‫تخم‬ ‫خلیہ‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫پا‬ ‫قرار‬ ‫حمل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫میں‬ ‫دونوں‬ ‫عورت‬ ‫اور‬ ‫مرد‬ ‫خلیہ‬ ‫یہ‬ ‘
‫کا‬ ‫حیات‬ ‫اور‬ ‫زندگی‬ ‫خلیہ‬ ‫یہی‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫بیضہ‬ ‫کے‬ ‫عورت‬ ‫تخم‬ ‫خلیات‬ ‫کے‬ ‫مرد‬
‫کا‬ ‫انچ‬ ‫قطر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ (؎ ٢ ‫فرمایا‬ ‫عطا‬ ‫جثہ‬ ‫باریک‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تخم‬
‫جانب‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫سائنسدانوں‬ ‫کے‬ ‫انگلینڈ‬ ‫اور‬ ‫امریکہ‬ ‫نے‬ ‫تحقیق‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‘ ‫ہے‬ )‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ٥٠٠/١
‫کے‬ ‫مقاربت‬ ‫کی‬ ‫مرد‬ ‫بغیر‬ ‫کہ‬ ‫کریں‬ ‫نہ‬ ‫کوشش‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫کیوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫متوجہ‬
” ‫کرکے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫مبیض‬ ‫کے‬ ‫اناث‬ ‫جنس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫آالت‬ ‫کو‬ ‫تخم‬ ‫خلیات‬ ‫کے‬ ‫رجال‬ ‫جنس‬
‫عملی‬ ‫ابھی‬ ‫تخیل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫والوں‬ ‫سائنس‬ ‫ہوں۔‬ ‫کامیاب‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ “ ‫انسانی‬ ‫وجود‬
‫ممکن‬ ‫یہ‬ ‫عقل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پیدا‬ ‫ضرور‬ ‫نتیجہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہو‬ ‫دور‬ ‫ہی‬ ‫کتنا‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬
‫بعض‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫والدت‬ ‫طریق‬ ‫عام‬ ‫دیکھے‬ ‫آنکھوں‬ ‘ ‫پیدائش‬ ‫انسانی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتی‬
‫نہیں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫دوسرے‬
‫قدر‬ ‫جس‬ ‫انسان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرلیا‬ ‫نہیں‬ ‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫قوانین‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬
‫نئے‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫قانون‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بڑھتا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫دانش‬ ‫و‬ ‫علم‬
‫وہ‬ ‫آج‬ ‫تھی‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫ناممکن‬ ‫کل‬ ‫بات‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫کھلتے‬ ‫گوشے‬
‫معلوم‬ ‫نہیں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫پر‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بدیر‬ ‫یا‬ ‫جلد‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جارہی‬ ‫کہی‬ ‫ممکن‬
‫کو‬ ‫ہم‬ ‫تک‬ ‫ابھی‬ ‫اگرچہ‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ ‫کردینے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫اس‬ ‫پھر‬
‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ہستیوں‬ ‫صفات‬ ‫قدسی‬ ‫جیسی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬
‫اور‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پہلو‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫دلیل‬ ‫علمی‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫آشکارا‬
‫وجہ‬ ‫کی‬ “ ‫علم‬ ‫عدم‬ ” ‫صرف‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫کرتی‬ ‫ثابت‬ ‫نہ‬ ‫محال‬ ‫اور‬ ‫ناممکن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫عقل‬
‫تو‬ ‫ہو‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫مدعی‬ ‫ایک‬ ‫انکار‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫سے‬
‫ہے۔‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 33/97
‫و‬ ‫سر‬ ‫کا‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫عبرت‬ ‫و‬ ‫موعظت‬ ‫اور‬ ‫سنئے‬ ‫سے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ “ ‫بینات‬ ‫آیات‬ ” ‫ان‬ ‫اب‬
‫ہے۔‬ ‫مقصد‬ ‫عظیم‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ ‫تذکیر‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ماضی‬ ‫کہ‬ ‫کیجئے‬ ‫سامان‬
‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ِّنْی‬‫َا‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ُم‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُی‬ ‫َو‬ {
‫ُٔی‬‫ِر‬‫ْب‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫َط‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْنُفُخ‬‫َفَا‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬ ‫ِۃ‬‫َئ‬‫ْی‬‫َھ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬‫ِب‬
‫ِفْی‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِت‬‫ُبُیْو‬ ‫ِفْی‬ ‫َن‬‫ُرْو‬‫ِخ‬‫َّد‬‫َت‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ْاُکُل‬‫َت‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُئ‬‫ِّب‬‫َن‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫َص‬‫َر‬‫ْب‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َہ‬‫َم‬‫ْک‬‫َاْل‬‫ا‬
‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫َّل‬‫ِح‬‫ُاِل‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُّم‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰاَل‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬
‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُّبُک‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ِن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ِّر‬‫ُح‬
} ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫ٌط‬‫َرا‬‫ِص‬
‫ہے‬ ‫رسول‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‘ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‘ ‫حکمت‬ ‘ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫سکھاتا‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ”
‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫بیشک‬ ‫کہ‬ )‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫(وہ‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬
‫شکل‬ ‫کی‬ ‫پرند‬ ‫سے‬ ‫مٹی‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ “ ‫نشان‬ ” ‫سے‬ ‫جانب‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بن‬ ‫پرند‬ ‫زندہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫بناتا‬
‫کے‬ ‫خدا‬ ‫‘اور‬ ‫ہوں‬ ‫کردیتا‬ ‫اچھا‬ ‫کو‬ ‫جذام‬ ‫کے‬ ‫داغ‬ ‫سپید‬ ‫اور‬ ‫کردیتا‬ ‫سوانکھا‬ ‫کو‬ ‫اندھے‬ ‫پیدائشی‬
‫تم‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫آتے‬ ‫کر‬ ‫کھا‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫بتا‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫کردیتا‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬
‫میں‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫بالشبہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫حقیقی‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫سو‬ ‘ ‫ہو‬ ‫آتے‬ ‫رکھ‬ ‫ذخیرہ‬ ‫میں‬ ‫گھر‬
‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫تورات‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫نشان‬ ” )‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫اور‬ ‫صداقت‬ ‫(میری‬
‫جو‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫ان‬ ‫بعض‬ ‫تاکہ‬ )‫ہوں‬ ‫گیا‬ ‫بھیجا‬ ‫لیے‬ ‫(اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬
” ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫پروردگار‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫حالل‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫ہیں‬ ‫ہوگئی‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫تم‬
‫اطاعت‬ ‫میری‬ )‫میں‬ ‫احکام‬ ‫ہوئے‬ ‫دیئے‬ ‫کے‬ ‫(اس‬ ‫‘اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫تم‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫الیا‬ “ ‫نشان‬
‫یہی‬ ‘ ‫کرو‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سو‬ ‘ ‫ہے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫ہی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‘ ‫کرو‬
“ ‫ہے۔‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬
‫َو‬ ‫َہ‬‫َم‬‫ْک‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُٔی‬‫ِر‬‫ْب‬‫ُت‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫َط‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬‫َف‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُفُخ‬‫ْن‬‫َت‬‫َف‬ ‫ِنْی‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬ ‫ِۃ‬‫َئ‬‫ْی‬‫َھ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َت‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫میرے‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ )‫کر‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫نعمت‬ ‫اس‬ ‫میری‬ ‫تو‬ ! ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ے‬ ‫(ا‬ ‫اور‬ ” } ‫ِنْی‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫َص‬‫َر‬‫ْب‬‫َاْل‬‫ا‬
‫میرے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫دیتا‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫دیتا‬ ‫بنا‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫پرند‬ ‫سے‬ ‫گارے‬ ‫سے‬ ‫حکم‬
‫سوانکھا‬ ‫کو‬ ‫اندھے‬ ‫پیدائشی‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫میرے‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫بن‬ ‫پرند‬ ‫زندہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬
‫کر‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫میرے‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫کردیتا‬ ‫اچھا‬ ‫کو‬ ‫کوڑھی‬ ‫کے‬ ‫داغ‬ ‫سپید‬ ‫اور‬
‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ { “ ‫تھا۔‬ ‫نکالتا‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫کے‬
‫یہ‬ ” ‫کہا‬ )‫نے‬ ‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫نشان‬ ‫کھلے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫آیات‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬ ‫بھی‬ ‫کبھی‬ ‫جب‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ “ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫تو‬
‫تو‬ ‫یہ‬ ” ‫ہے‬ ‫کہی‬ ‫ضرور‬ ‫بات‬ ‫ایک‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہمیشہ‬ ‫نے‬ ‫منکروں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬
‫اس‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫متعصب‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫جویائے‬ ‫ایک‬ ‫کیا‬ ‫پس‬ “ ‫ہے‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬
‫عام‬ ‫ضرور‬ ‫مظاہرے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کہ‬ ‫کرتا‬ ‫نہیں‬ ‫رہنمائی‬ ‫جانب‬
‫قدسی‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫ہوتے‬ ‫پذیر‬ ‫ظہور‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫ایسے‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫قوانین‬
‫فہم‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫دنیا‬ ‫انسانی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہستیوں‬ ‫صفات‬
‫پر‬ ‫انکار‬ ‫ضد‬ ‫و‬ ‫عناد‬ ‫ازراہ‬ ‫جو‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫تب‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫مند‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬
‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫تعبیر‬ ‫دوسری‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫‘اس‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫تلے‬
“ ‫معجزہ‬ ” ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫کہنا‬ ‫جادو‬ ‫و‬ ‫سحر‬ ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫دیں۔‬ ‫کہہ‬ “ ‫جادو‬ ‫و‬ ‫سحر‬ ” ‫کو‬ ‫امور‬
‫ہے۔‬ ‫دلیل‬ ‫زبردست‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ “ ‫خداوندی‬ ‫نشان‬ ” ‫اور‬
‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫تعلیمات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫بہرحال‬
‫میں‬ ‫قلوب‬ ‫مردہ‬ ‫کر‬ ‫دال‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫سبق‬ ‫ہوئے‬ ‫بھولے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رہتے‬ ‫دیتے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬
‫کی‬ ) ( ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫توحید‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫تھے۔‬ ‫رہتے‬ ‫بخشتے‬ ‫تازہ‬ ‫حیات‬
‫رسولوں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫قضا‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫(معاد‬ ‫‘آخرت‬ ‫تصدیق‬
‫عبادت‬ ‘ ‫اجتناب‬ ‫و‬ ‫پرہیز‬ ‫سے‬ ‫سیہ‬ ‫اعمال‬ ‘ ‫اختیار‬ ‫کے‬ ‫حسنہ‬ ‫اخالق‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫کتابوں‬ ‫اور‬
‫محبت‬ ‫سے‬ )‫خدا‬ ‫(مخلوق‬ ‫کنبہ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫نفرت‬ ‫سے‬ ‫انہماک‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‘ ‫رغبت‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 34/97
‫ہوا‬ ‫بنا‬ ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫اور‬ ‫مشغلہ‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫تلقین‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫مودت‬ ‫و‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫نصائح‬ ‫و‬ ‫پند‬ ‫حکیمانہ‬ ‫اور‬ ‫انجیل‬ ‘ ‫تورات‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫تھا۔وہ‬
‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫سرکشی‬ ‫مسلسل‬ ‫کی‬ ‫صدیوں‬ ‫کج‬ ‫فطرت‬ ‫اپنی‬ ‫یہود‬ ‫بدبخت‬ ‫مگر‬ ‘ ‫دیتے‬ ‫دعوت‬
‫نے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫ہوگئے‬ ‫متشدد‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫بغاوت‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬
‫مختصر‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫بنادیا‬ ‫سخت‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اکثریت‬ ‫بڑی‬ ‫کی‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫جماعت‬ ‫سی‬
‫انبیاء‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫جماعتی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫شعار‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫بغض‬ ‫و‬ ‫حسد‬ ‫ساتھ‬
‫کے‬ ‫جالل‬ ‫و‬ ‫جاہ‬ ‫دنیوی‬ ‫میں‬ ‫بگوشوں‬ ‫حلقہ‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫راشدہ‬ ‫سنت‬ ‫کی‬
‫کا‬ ‫‘ضعفاء‬ ‫تھی‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫اکثریت‬ ‫کی‬ ‫طبقہ‬ ‫ور‬ ‫پیشہ‬ ‫زیردست‬ ‫اور‬ ‫ناتواں‬ ‫و‬ ‫کمزور‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬
‫وہ‬ ‫کا‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫تو‬ ‫کہتا‬ ‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫آواز‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دیانت‬ ‫و‬ ‫اخالص‬ ‫اگر‬ ‫طبقہ‬ ‫یہ‬
‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‘ ‫کستا‬ ‫پھبتیاں‬ ‫پر‬ ‫پیغمبر‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫حلقہ‬ ‫مغرور‬ ‫و‬ ‫سرکش‬
: ‫تھا‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫مخالفت‬ ‫و‬ ‫معاندت‬ ‫حصہ‬ ‫بڑا‬ ‫کا‬ ‫جدوجہد‬ ‫عملی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرتا‬
‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِل‬‫َت‬‫ْخ‬‫َت‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ُاِل‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َل‬‫َو‬ {
‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُب‬‫َزا‬‫ْح‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫ٌط‬‫َرا‬‫ِص‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُّبُک‬‫َر‬‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َو‬‫ُہ‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ِن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َا‬‫َو‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ا‬‫َف‬
‫تو‬ ‫آئے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫دالئل‬ ‫ظاہر‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫ٍم‬‫ْی‬‫ِل‬‫َا‬ ‫ٍم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫ِب‬‫ا‬‫َذ‬‫َع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ُمْو‬‫َظَل‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ِّل‬ ‫ْیٌل‬‫َو‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِن‬‫ْی‬‫َب‬
‫بعض‬ ‫ان‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ “ ‫حکمت‬ ” ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫بالشبہ‬ ” : ‫کہا‬
‫اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫تم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬
‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سو‬ ‫ہے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫ہی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بیشک‬ ‘ ‫کرو‬ ‫اطاعت‬ ‫میری‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫سو‬ ‘ ‫لگے‬ ‫کرنے‬ ‫بندی‬ ‫گروہ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫وہ‬ ‫“پھر‬ ‫ہے‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬ ‫یہی‬ ‫کرو‬
‫ِنْی‬‫َب‬ ‫َیا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬‫َو‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫خرابی‬ ‫اور‬ ‫ہالکت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫درد‬
‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِتْی‬‫ْا‬‫َّی‬ ‫ٍل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫ًرام‬‫َبِّش‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫یَل‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬
‫جب‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫اور‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ُد‬‫َم‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬
‫ہوں‬ ‫پیغمبر‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫میں‬ ‫بالشبہ‬ ! ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫ایک‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫دینے‬ ‫بشارت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫تورات‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‘
‫آیا‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫جب‬ ‫‘پس‬ ‫ہے‬ ‫احمد‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نام‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫رسول‬
{ “ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‘ ‫لگے‬ ‫کہنے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬
‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َر‬‫ْف‬‫ْلُک‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّس‬‫َح‬‫َا‬ ‫آ‬‫َّم‬‫َفَل‬
” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ْبَنا‬‫ُت‬‫ْک‬‫ا‬‫َف‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫َنا‬‫ْع‬‫َب‬‫َّت‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َت‬‫ْل‬‫َز‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َنآ‬‫َّب‬‫َر‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْد‬‫َھ‬ ‫ْش‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬
‫میرا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ” ‫کہا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫کفر‬ ‫سے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫پھر‬
‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫ہم‬ ‫گار۔‬ ‫مدد‬ )‫کے‬ ‫(دین‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ ” : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ “ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫مددگار‬ ‫کون‬
‫ہے‬ ‫اتارا‬ ‫تونے‬ ‫جو‬ ! ‫پروردگار‬ ‫ہمارے‬ ‫اے‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫مسلمان‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہنا‬ ‫گواہ‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬
‫حق‬ ‫(دین‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہم‬
“ ‫لے۔‬ ‫لکھ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫گواہی‬ )‫کی‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬
‫کے‬ ‫سرائیوں‬ ‫ہرزہ‬ ‫اور‬ ‫اندازیوں‬ ‫در‬ ‫کی‬ ‫مخالفین‬ ‫و‬ ‫معاندین‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مگر‬
‫بنی‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫اور‬ ‫رہتے‬ ‫سرگرم‬ ‫میں‬ “ ‫الحق‬ ‫الی‬ ‫دعوۃ‬ ” ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫اپنے‬ ‫باوجود‬
‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫دالئل‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫سناتے‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫میں‬ ‫بستیوں‬ ‫اور‬ ‫آبادیوں‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬
‫خدا‬ ‫حکم‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬
‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫آتی‬ ‫نکل‬ ‫بھی‬ ‫روحیں‬ ‫سعید‬ ‫ایسی‬ ‫میں‬ ‫بھیڑ‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫باغی‬ ‫اور‬ ‫سرکش‬ ‫سے‬
‫کو‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سچائی‬ ‫اور‬ ‫کہتی‬ ‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫بھی‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫بندوں‬ ‫پاک‬ ‫ہی‬ ‫‘ان‬ ‫تھیں‬ ‫کرلیتی‬ ‫قبول‬
‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫بلکہ‬ ‫تھیں‬ ‫آئی‬ ‫لے‬ ‫ہی‬ ‫ایمان‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فیضیاب‬ ‫سے‬ ‫صحبت‬ ‫شرف‬ ‫کے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫خدمت‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫بازی‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کامیابی‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫سر‬
‫تبلیغ‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫وقف‬ ‫کو‬ ‫خود‬
‫اور‬ )‫(رفیق‬ “ ‫حواری‬ ” ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫خصوصیت‬ ‫اسی‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫دیتی‬ ‫سرانجام‬ ‫کو‬ ‫دعوت‬ ‫و‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 35/97
‫گئیں۔‬ ‫کی‬ ‫ممتاز‬ ‫و‬ ‫معزز‬ ‫سے‬ ‫القاب‬ ‫مقدس‬ ‫کے‬ )‫مددگار‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫(ہللا‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫انصار‬ ”
‫سے‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫اسوہ‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫پاک‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫نے‬ ‫ہستیوں‬ ‫بزرگ‬ ‫ان‬ ‫چنانچہ‬
‫و‬ ‫معاون‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫چھوڑا‬ ‫نہیں‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫نازک‬ ‫سے‬ ‫نازک‬ ‫اور‬ ‫سخت‬
: ‫ہوئیں‬ ‫ثابت‬ ‫مددگار‬
‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬ ‫َنا‬‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْد‬‫َھ‬ ‫ْش‬‫َوا‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِلْی‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ٰا‬ ‫َاْن‬ ‫َن‬‫ّٖی‬‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُت‬‫ْی‬‫َح‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫کی‬ ‫وحی‬ ‫یہ‬ )‫معرفت‬ ‫(تیری‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫حواریوں‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جبکہ‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫(اے‬
! ‫خدا‬ ‫اے‬ ‫اور‬ ‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫الؤ‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫پیغمبر‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫کہ‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫مسلمان‬ ‫بالشبہ‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہنا‬ ‫گواہ‬
‫ِہّٰللا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِّی‬‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ِل‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َما‬‫َک‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫اَر‬‫َص‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َہا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ـ‬‫ٰٓی‬ {
‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬‫َف‬ ‫ٌۃ‬‫َف‬‫ِئ‬‫ا‬‫َط‬ ‫ْت‬‫َر‬‫َف‬‫َک‬‫َو‬ ‫یَل‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِنْی‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٌۃ‬‫َف‬‫ِئ‬‫ا‬‫َّط‬ ‫َت‬‫َمَن‬‫َفٰا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬
‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬
‫جیسا‬ ‫جاؤ‬ ‫ہو‬ ‫مددگار‬ )‫کے‬ ‫(دین‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫تم‬ ! ‫والو‬ ‫ایمان‬ ‫اے‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِہ‬‫ا‬‫َظ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُح‬‫َب‬‫ْص‬‫َفَا‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِّو‬‫ُد‬‫َع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬
‫گا‬ ‫مدد‬ ‫میرا‬ ‫کون‬ ‫میں‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫حواریوں‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬
‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫پس‬ ‫مددگار‬ ‫کے‬ )‫راہ‬ ‫(کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫تو‬ “ ‫رہے‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫مومنوں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫سو‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫کفر‬ ‫نے‬ ‫گروہ‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫الئی‬ ‫ایمان‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬
“ ‫رہے۔‬ ‫غالب‬ )‫(مومن‬ ‫وہ‬ ‫پس‬ ‫کی‬ ‫تائید‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬
‫بیشتر‬ ‫حواری‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬
‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫طبقہ‬ ‫مزدور‬ ‫اور‬ ‫غریب‬
‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫کہنے‬ ‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جاری‬ ‫یہی‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫سنت‬ ” ‫ساتھ‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بڑھتا‬ ‫آگے‬ ‫ہی‬ ‫طبقہ‬ ‫کمزور‬ ‫اور‬ ‫غریب‬ ‫اول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫سپاری‬ ‫جان‬ ‫پر‬
‫ہستیاں‬ ‫زبردست‬ ‫اور‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫کاری‬ ‫فدا‬ ‫ہی‬ ‫زیردست‬
‫معاندانہ‬ ‫اور‬ ‫آتی‬ ‫سامنے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫معارضہ‬ ‫اور‬ ‫مقابلہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫گھمنڈ‬ ‫اور‬ ‫غرور‬ ‫اپنے‬
‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫بن‬ ‫گراں‬ ‫سنگ‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کلمۃ‬ ‫اعالئے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سرگرمیوں‬
‫کمزور‬ ‫ان‬ ‫کامرانی‬ ‫و‬ ‫فالح‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫عمل‬ ‫پاداش‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬
‫جا‬ ‫میں‬ ‫مذلت‬ ‫قعر‬ ‫کے‬ ‫ہالکت‬ ‫یا‬ ‫ہستیاں‬ ‫مغرور‬ ‫و‬ ‫متکبر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫حق‬ ‫فدایان‬
‫نہیں‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫ہوجانے‬ ‫سرنگوں‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مغلوب‬ ‫و‬ ‫مقہور‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫گرتی‬
‫دیکھتیں۔‬
‫موازنہ‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬
‫آل‬ ‫سورة‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫منقبت‬ ‫کی‬ ‫حواریوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫سامنے‬ ‫تمہارے‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫عمران‬
‫نعرہ‬ ‫کا‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ” ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫پکارتے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫یاوری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬
‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫لمین‬ ‫الٰع‬ ‫رب‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫صف‬ ‫سورة‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫ہستیاں‬ ‫پاک‬ ‫یہی‬ ‫وہ‬ ‫کیا‬ ‫بلند‬
‫ہی‬ ‫ان‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫“کے‬ ‫ہّٰللا‬ ‫بایام‬ ‫تذکیر‬ ” ‫تو‬ ‫دی‬ ‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫اَر‬‫َص‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬ ‫کرکے‬ ‫مخاطب‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫نصرت‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫نظیر‬ ‫اور‬ ‫مثال‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ہستیوں‬ ‫مقدس‬
‫و‬ ‫انقیاد‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫اور‬ ‫ایمان‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫برانگیختہ‬
‫کی‬ ‫کوشی‬ ‫حق‬ ‫اور‬ ‫طلبی‬ ‫‘حق‬ ‫خلوص‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کھینچا‬ ‫نقشہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫تسلیم‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫تصویر‬ ‫جاوید‬ ‫زندہ‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ “ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫السالم‬
:‫آیت‬ ‫کی‬ ‫صف‬ ‫سورة‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کارانہ‬ ‫فدا‬ ‫کی‬ ‫قویم‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫استقامت‬ ‫پر‬
‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫اشارہ‬ ‫کافی‬ ‫میں‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِہ‬‫ا‬‫َظ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُح‬‫َب‬‫ْص‬‫َفَا‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِّو‬‫ُد‬‫َع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬‫َف‬ {
‫تاریخی‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیت‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ )‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫(نور‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬
: ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫شہادت‬
‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫محنتیں‬ ‫بڑی‬ ‫نے‬ )‫(حواریوں‬ ‫یاروں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ”
“ ‫کیا۔‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫خلیفوں‬ ‫بھی‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫حضرت‬ ‫ہمارے‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نشر‬ ‫دین‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تب‬
‫سرائی‬ ‫مدح‬ ‫اور‬ ‫منقبت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬ )‫(انجیل‬ ‫بائبل‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬
‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫ثابت‬ ‫منافق‬ ‫اور‬ ‫بزدل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫اللسان‬ ‫رطب‬ ‫میں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 36/97
‫اس‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫یہودا‬ ‫حواری‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‫و‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کرنا‬ ‫گرفتار‬ ‫یہودی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫وقت‬
‫سے‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫گواہی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گھبرایا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫اپنے‬ ‫یسوع‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫باتیں‬ ‫یہ‬ ” : ‫ہے‬ ‫مذکور‬
‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرکے‬ ‫شبہ‬ ‫شاگرد‬ ‫گا۔‬ ‫پکڑوائے‬ ‫مجھے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کہتا‬ ‫سچ‬
‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫شاگردوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لگے‬ ‫دیکھنے‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫کس‬
‫سہارا‬ ‫کا‬ ‫چھاتی‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ ‫تھا۔اس‬ ‫کرتا‬ ‫محبت‬ ‫یسوع‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫شخص‬
‫کر‬ ‫ڈبو‬ ‫نوالہ‬ ‫میں‬ ‫جسے‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ! ‫خداوند‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫لے‬
‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫اسکریوتی‬ ‫شمعون‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫ڈبو‬ ‫نوالہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‘ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫دے‬
“ ‫گیا۔‬ ‫سما‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫شیطان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نوالہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫کو‬ ‫یہوداہ‬
‫عمر‬ ‫ساری‬ ‫اناجیل‬ ‫بقول‬ ” ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫حواری‬ ‫پطرس‬ ‫شمعون‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اسی‬ ‫اور‬
‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پطرس‬ ‫شمعون‬ ” : ‫ہے‬ ‫مسطور‬ ‫یہ‬ “ ‫رہا‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‫اور‬ ‫پیارا‬ ‫کا‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬
‫تو‬ ‫تو‬ ‫اب‬ ‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫میں‬ ‫جہاں‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‘ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہاں‬ ‫تو‬ ! ‫خداوند‬ ‫اے‬ ‘ ‫کہا‬
‫اے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پطرس‬ ‫گا۔‬ ‫آئے‬ ‫پیچھے‬ ‫میرے‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫مگر‬ ‫آسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫پیچھے‬ ‫میرے‬
‫گا۔‬ ‫دوں‬ ‫جان‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫تیرے‬ ‫تو‬ ‫‘میں‬ ‫آسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫کیوں‬ ‫اب‬ ‫پیچھے‬ ‫تیرے‬ ‫میں‬ ! ‫خداوند‬
‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کہتا‬ ‫سچ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫؟‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‘ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬
‫تمام‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫اور‬ “ ‫گا۔‬ ‫کرلے‬ ‫نہ‬ ‫انکار‬ ‫میرا‬ ‫بار‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫نہ‬ ‫بانگ‬ ‫مرغ‬
‫کا‬ ‫ہوجانے‬ ‫فرار‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫مددگار‬ ‫بےیارو‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫بزدلی‬ ‫کی‬ )‫(حواریوں‬ ‫شاگردوں‬
“ ‫گئے۔‬ ‫بھاگ‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫اسے‬ ‫شاگرد‬ ‫سب‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ” : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬
‫نقل‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫ثابت‬ ‫باتیں‬ ‫ایسی‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫جات‬ ‫حوالہ‬ ‫ان‬
‘ ‫قریب‬ ‫زیادہ‬ ‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫حواری‬ ‫اور‬ ‫شاگرد‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اول‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫تیار‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬
” ‫بلکہ‬ ‫بزدل‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫وہ‬ ‫تھے‬ ‫محبوب‬ ‫میں‬ ‫نگاہوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫کی‬ ‫مصلح‬ ‫اور‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫نقل‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫مگر‬ ‫“نکلے‬ ‫منافق‬
‫کی‬ ‫اغراض‬ ‫دنیوی‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ًا‬‫عموم‬ ‫کا‬ ‫منافقین‬ ‫گروہ‬ ‫سا‬ ‫چھوٹا‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫جماعت‬
‫ایک‬ ‫‘مگر‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتا‬ ‫مفید‬ ‫ہونا‬ ‫جماعت‬ ‫شریک‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫داری‬ ‫ظاہر‬ ‫قلب‬ ‫کراہت‬ ‫بہ‬ ‫خاطر‬
‫کے‬ ‫جماعت‬ ‫اپنی‬ ‫خواہ‬ ‫مصلح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫مصلح‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ “ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ” ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫لیکن‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫آگاہ‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫سے‬ ‫منافقین‬
‫سے‬ ‫کافر‬ ‫و‬ ‫منکر‬ ‫ایک‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫کی‬ ‫منافق‬ ‫اور‬ ‫مخلص‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫شروع‬
‫نبی‬ ‘ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫پہنچ‬ ‫ضرر‬ ‫کو‬ ‫اصالح‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫جماعت‬ ‫سے‬ ‫گروہ‬ ‫جس‬ ‫زیادہ‬
‫کسی‬ ‫اور‬ ‫وقت‬ ‫کسی‬ ‫منافق‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫اسی‬ ‫پس‬ ‫رہے۔‬ ‫نہ‬ ‫غافل‬ ‫سے‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫یہ‬ ‫‘البتہ‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫مقرب‬ ‫اور‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‘ ‫محبوب‬ ‫کا‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫حالت‬
‫در‬ ‫اور‬ ‫اعراض‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مصالح‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫امر‬ ‫جدا‬ ‫ایک‬
‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫سمجھے‬ ‫مناسب‬ ‫عمل‬ ‫طریق‬ ‫کا‬ ‫گزر‬
‫ہیں‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬ ‫منافقت‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫منافقین‬ ‫آپ‬ ‫”جب‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫سوال‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫صحابی‬ ‫ایک‬ ‫اپنے‬
‫مسلمین‬ ‫جماعت‬ ‫تاکہ‬ ‫دیتے‬ ‫پہنچا‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫کردار‬ ‫کیفر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کیوں‬ ‫کرکے‬ ‫مقابلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬
‫کی‬ ‫ایمان‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫”اس‬ : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ “ ‫ملے‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫منافقت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬
‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫دھوکا‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫مسلموں‬ ‫غیر‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫طریقہ‬ ‫گیر‬ ‫سخت‬ ‫ہمارے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫داری‬ ‫ظاہر‬
“ ‫چوکتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫قتل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ساتھیوں‬ ‫اپنے‬ ‫محمد‬ ” ‫اٹھیں‬ ‫کہہ‬ ‫وہ‬
‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫کیا‬ ‫حلول‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫شیطان‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫یہودا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫دوسری‬
‫کے‬ ‫نقل‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫کردیا‬ ‫ڈبو‬ ‫نوالہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬
‘ ‫برکت‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫بزرگوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬
‘ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫نفوذ‬ ‫کا‬ ‫بدی‬ ‫اور‬ ‫حلول‬ ‫کا‬ ‫شیطان‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫تو‬ ‫تقدیس‬ ‫اور‬ ‫طہارت‬
‫دونوں‬ ‫کھوٹا‬ ‫اور‬ ‫کھرا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫قائم‬ ‫ترازو‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫درست‬ ‫یہ‬ ‫بیشک‬
‫مس‬ ‫کے‬ ‫پیمانہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫کبھی‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ہوجایا‬ ‫انکشاف‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬
‫حال‬ ‫صورت‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫پیدا‬ ‫کھوٹ‬ ‫میں‬ ‫کھرے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬
‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫ان‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫ہے۔تیسری‬ ‫دوسری‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫پہلی‬
‫دس‬ ‫یا‬ ‘ ‫دو‬ ‘ ‫ایک‬ “ ‫ہے‬ ‫اللسان‬ ‫رطب‬ ‫بائبل‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫میں‬ ‫ستائش‬ ‫و‬ ‫مدح‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ” ‫سے‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫غداری‬ ‫اور‬ ‫بزدلی‬ ‫نہایت‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫نہیں‬ ‫پانچ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 37/97
‫سے‬ ‫سب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫‘جب‬ ‫ہوگئے‬ ‫کش‬ ‫کناہ‬ ‫سے‬ )‫السالم‬
‫پھنسے‬ ‫میں‬ ‫نرغہ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ) ‫(ﷺ‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫زیادہ‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫شہادت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫مگر‬ ‫تھے۔‬ ‫ہوئے‬
‫اپنے‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫نازک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫شہادت‬
‫فداکارانہ‬ ‫اور‬ ‫اولوالعزمی‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫پکارا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫یاری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬
‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ” : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جذبہ‬
‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫شہادت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ایمان‬ ‫مخلصانہ‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫استقامت‬ ‫اپنی‬ ‫سامنے‬
‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ظاہر‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫صف‬ ‫سورة‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫دالیا‬ ‫یقین‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫موجودگی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫ثابت‬ ‫صادقین‬ ‫مومنین‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫نباہا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وفاداری‬ ‫سچی‬
‫کیا۔‬ ‫کامیاب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دشمنان‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫فرمائی‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫کہ‬ ‫سکتا‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫بغیر‬ ‫کہے‬ ‫یہ‬ ‫پسند‬ ‫انصاف‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫موازنہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫انجیل‬
‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علمائے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ “ ‫حق‬ ” ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫بعد‬ ‫صدیوں‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اضافہ‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬
‫قائم‬ ‫پر‬ ‫ترتیب‬ ‫صحیح‬ ‫داستان‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ “ ‫مسیح‬ ‫تصلیب‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫ساختہ‬ ‫خود‬
‫کہتے‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫لٹکایا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬
‫تنہا‬ ‫و‬ ‫یکہ‬ ‫کیوں‬ ‫مجھے‬ ‫تونے‬ ! ‫خدا‬ ‫اے‬ ! ‫خدا‬ ‫اے‬ ” “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫دی‬ ‫دے‬ ‫جان‬
‫بہرحال‬ ‫دیا۔۔‬ ‫نہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ “ ‫دیا‬ ‫چھوڑ‬
‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سرائی‬ ‫داستان‬ ‫ساختہ‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫محرف‬ ‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫بائبل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫حواریوں‬
‫رکھتیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫حیثیت‬ ‫کوئی‬
‫مائدہ‬ ‫نزول‬
‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫االعتقاد‬ ‫راسخ‬ ‫اور‬ ‫االیمان‬ ‫صادق‬ ‫اگرچہ‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫حواریوں‬ ‫فداکار‬ ‫اور‬ ‫مخلص‬
‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫اور‬ ‫لوح‬ ‫سادہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫شنید‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫فات‬‫ّل‬‫تک‬ ‫مجلسی‬ ‫و‬ ‫علمی‬
‫ازراہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی۔‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫ضعفاء‬ ‫اور‬ ‫غرباء‬ ‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫کے‬ ‫سامان‬ ‫سرو‬
‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫درخواست‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫دلی‬ ‫سادہ‬ ‫و‬ ‫سادگی‬
‫نشان‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫نمونہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫طاقت‬ ‫المحدود‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬
‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫ہیں‬ )‫(معجزات‬
‫ایک‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫ضرور‬ ‫بھی‬ ‫طاقت‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫خدا‬ ‫اس‬ ‫فرمایا‬ ‫ظاہر‬ ‫پر‬
‫یاد‬ ‫قلب‬ ‫باطمینان‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫آزاد‬ ‫سے‬ ‫فکر‬ ‫کی‬ ‫کمانے‬ ‫روزی‬ ‫ہم‬ ‫تاکہ‬ ‫کرے‬ ‫کردیا‬ ‫نازل‬ ‫خوان‬ ‫دستر‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کریں۔‬ ‫رہا‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫خدا‬
‫ہے‬ ‫بےنہایت‬ ‫اور‬ ‫بےغایت‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫فرمائی‬ ‫نصیحت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫نے‬
‫خدا‬ ‫پس‬ ‘ ‫آزمائے‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫زیبا‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بندہ‬ ‫سچے‬ ‫کسی‬ ‫لیکن‬
‫کو‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‘ ‫بچو‬ ‫سے‬ ‫خیاالت‬ ‫ایسے‬ ‫اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬
‫سے‬ ‫جدوجہد‬ ‫کی‬ ‫رزق‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہمارا‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫مقصد‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہمارا‬ ‫حاشا‬ ‫؟‬ ‫آزمائیں‬
‫میں‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫بنالیں‬ ‫سہارا‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫کو‬ ‫عطیہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کرکے‬ ‫مطمئن‬ ‫کو‬ ‫دل‬
‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫پر‬ ‫خدائی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫حاصل‬ ‫راسخ‬ ‫اعتقاد‬ ‫کا‬ ‫الیقین‬ ‫حق‬ ‫کو‬ ‫ہم‬
‫اصرار‬ ‫ہوا‬ ‫بڑھتا‬ ‫انکا‬ ‫جب‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫“حضرت‬ ‫جائیں۔‬ ‫بن‬ ‫عدل‬ ‫شاہد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫سوال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ! ‫خدا‬ ‫اے‬ ” ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬
‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ثابت‬ ‫مظہر‬ ‫کا‬ ‫غضب‬ ‫تیرے‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫فرما‬ ‫نازل‬ )‫نعمت‬ ‫خوان‬ ‫(دستر‬ ‫مائدہ‬ ‫ایسا‬
“ ‫نشان‬ ” ‫تیرا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫بن‬ )‫(عید‬ ‫یادگار‬ ‫کی‬ ‫خوشی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫ہمارے‬ ‫بلکہ‬
‫بہتر‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫کیونکہ‬ ‫کرے‬ ‫کام‬ ‫شاد‬ ‫سے‬ ‫رزق‬ ‫غیبی‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫ذریعہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کہالئے‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ” : ‫فرمائی‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫دعا‬ ‫اس‬ “ ‫ہے‬ ‫رساں‬ ‫رزق‬
‫کھلی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫نازل‬ ‫ضرور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫قبول‬ ‫دعا‬ ‫تمہاری‬
‫خالف‬ ‫کی‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نازل‬ ‫کے‬ ‫نشانی‬
‫کو‬ ‫انسان‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫ہولناک‬ ‫ایسا‬ ‫بھی‬ ‫عذاب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫روزی‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 38/97
‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫معجزانہ‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ “ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫ساتھ‬
‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َد‬‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫ِّز‬‫َن‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َت‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫َھْل‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬
‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ {
‫َتَنا‬‫ْق‬‫َصَد‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫َاْن‬ ‫َم‬‫َل‬‫ْع‬‫َن‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ْوُب‬‫ُقُل‬ ‫َّن‬‫ِئ‬‫َم‬‫ْط‬‫َت‬ ‫َو‬ ‫َھا‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫َل‬‫ْاُک‬‫َّن‬ ‫َاْن‬ ‫ْیُد‬‫ِر‬‫ُن‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُّم‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬
‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َد‬‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َنآ‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َّم‬‫ُھ‬‫ّٰل‬‫ال‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َن‬ ‫َو‬
‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َھا‬‫ُل‬
‫ِّز‬‫َن‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِق‬‫ِز‬‫ّٰر‬‫ال‬ ‫َخْیُر‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬‫َو‬ ‫َنا‬‫ْق‬‫ُز‬‫َواْر‬ ‫َک‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫َن‬‫ِر‬‫ِخ‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ِل‬‫َّو‬‫َاِّل‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِع‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َح‬‫َا‬ ‫ٓٗہ‬‫ُب‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُا‬ ‫آَّل‬ ‫ا‬‫ًب‬‫ا‬‫َذ‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫ُب‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْر‬‫ُف‬‫ْک‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫َم‬‫َف‬
‫تمہارا‬ ‫کیا‬ ! ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اے‬ ” ‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫ایسا‬ ‫جب‬ )‫(دیکھو‬ ‫اور‬ ”
‫غذا‬ ‫ہماری‬ ‫(یعنی‬ “ ‫؟‬ ‫دے‬ ‫اتار‬ ‫خوان‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫ایسا‬ ‫پروردگار‬
‫ایسی‬ ‫(اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ )‫دے‬ ‫کر‬ ‫سامان‬ ‫غیبی‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قدرت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫”(مقصود‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ “ ‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ )‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫فرمائشیں‬
‫اور‬ ‫کھائیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اس‬ )‫تو‬ ‫آئے‬ ‫میسر‬ ‫غذا‬ ‫(ہمیں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫ہم‬ )‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫امتحان‬
‫ہوجائیں۔‬ ‫گواہ‬ ‫ہم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫بتایا‬ ‫سچ‬ ‫ہمیں‬ ‫تونے‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫جان‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫پائیں‬ ‫آرام‬ ‫دل‬ ‫ہمارے‬
‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ! ‫پروردگار‬ ‫ہمارے‬ ‫اے‬ ! ‫ہللا‬ ‫اے‬ ” ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ “
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫پچھلوں‬ ‫اور‬ ‫اگلوں‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫آنا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫بھیج‬ ‫خوان‬ ‫ایک‬
‫تو‬ ‫دے‬ ‫روزی‬ ‫ہمیں‬ ‫ہو۔‬ ‫نشانی‬ ‫ایک‬ )‫کی‬ ‫کرم‬ ‫و‬ ‫(فضل‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫پائے‬ ‫قرار‬ ‫عید‬
‘ ‫گا‬ ‫بھیجوں‬ ‫خوان‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ” ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ “ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫دینے‬ ‫روزی‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫سب‬
)‫میں‬ ‫عمل‬ ‫(پاداش‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫انکار‬ )‫سے‬ ‫حق‬ ‫(راہ‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫لیکن‬
‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫عذاب‬ ‫ویسا‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫آدمی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫تمام‬ ‫کہ‬ ‫عذاب‬ ‫‘ایسا‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫عذاب‬
“ ‫گا۔‬ ‫جائے‬
‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫نہیں‬ ‫تفصیل‬ ‫کوئی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫؟‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫ہوا‬ ‫نازل‬ ‫مائدہ‬ ‫یہ‬
‫میں‬ ‫وتابعین‬ ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫تذکرہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫مرفوع‬ ‫کسی‬
‫نہیں‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ) ;( ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ‫مجاہد‬ ‫ہیں۔‬ ‫مذکور‬ ‫تفصیالت‬ ‫ضرور‬
‫طلب‬ ‫کردیا‬ ‫مشروط‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شرط‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوا‬
‫مجسمہ‬ ‫کا‬ ‫کمزوریوں‬ ‫اور‬ ‫البنیان‬ ‫ضعیف‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫محسوس‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬
‫ناک‬ ‫درد‬ ‫اس‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫معمولی‬ ‫یا‬ ‫لغزش‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫‘کہیں‬ ‫ہے‬
‫ہوتا‬ ‫ہوا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫اگر‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫لیا۔‬ ‫لے‬ ‫واپس‬ ‫کو‬ ‫سوال‬ ‫اپنے‬ ‫ٹھہریں‬ ‫وار‬ ‫سزا‬ ‫کے‬ ‫عذاب‬
‫تھا‬ ‫کم‬ ‫وہ‬ ‫کرتے‬ ‫فخر‬ ‫بھی‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ )‫(معجزہ‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫نشان‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫تو‬
‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تاہم‬ ‫ہوتی‬ ‫نہیں‬ ‫بےجا‬ ‫وہ‬ ‫ہوتی‬ ‫شہرت‬ ‫بھی‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬
) ١ ‫جاتا۔‬ ‫پایا‬ ‫نہیں‬ ‫تذکرہ‬ ‫کوئی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫اس‬
‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ )‫(رض‬ ‫یاسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬ ‫ہے۔‬ ‫جانب‬ ‫اسی‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬
‫تک‬ ‫روز‬ ‫چالیس‬ ‫یا‬ ‫ہوا‬ ‫نازل‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫ًال‬‫ہیں۔مث‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‫اقوال‬ ‫مختلف‬ ‫میں‬ ‫تفصیالت‬
‫لوگوں‬ ‫جن‬ ‫یا‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫نازل‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ‫ہوگیا‬ ‫بند‬ ‫اترنا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫نازل‬
‫نقول‬ ‫جو‬ ‫؟‬ ‫آپہنچا‬ ‫بھی‬ ‫عذاب‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫سخت‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫بند‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬
‫‘وہ‬ ‫رہا‬ ‫جاری‬ ‫برابر‬ ‫تک‬ ‫دن‬ ‫چالیس‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتی‬ ‫یہ‬
‫مسکین‬ ‘ ‫فقیر‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫حکم‬ ‫پر‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫بیان‬ ‫یہ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫بند‬
‫لوگوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تعمیل‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫مگر‬ ‘ ‫کھائیں‬ ‫نہ‬ ‫چنگے‬ ‫بھلے‬ ‫اور‬ ‫تونگر‬ ‘ ‫کھائیں‬ ‫ہی‬ ‫مریض‬ ‫اور‬
‫کھائیں‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫مال‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫‘یا‬ ‫کردی‬ ‫شروع‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫نے‬
‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫مگر‬ ‘ ‫کریں‬ ‫نہ‬ ‫ذخیرہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫روز‬ ‫اگلے‬ ‫مگر‬ ‫سب‬
‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫بند‬ ‫ہی‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫لگی‬ ‫ہونے‬
‫اگرچہ‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ (٢ ‫گئے۔‬ ‫کردیئے‬ ‫مسخ‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫بندر‬ ‫اور‬ ‫خنزیر‬ ‫کرنیوالے‬
‫نقول‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫سے۔‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫سب‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫مگر‬ ‘ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬
‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫اشارہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫عذاب‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫میں‬
‫ان‬ ‫بہرحال‬ )‫ہے۔‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مطلق‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کسی‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مشترک‬ ‫قدر‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫آثار‬
‫چنانچہ‬ ‫ہو‬ ‫تیار‬ ‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫باری‬ ‫مشیت‬ ‫تو‬ ‫فرمالی‬ ‫قبول‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 39/97
‫اترے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫آسمانی‬ ‫فضائے‬ ‫فرشتے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫دیکھتے‬ ‫آنکھوں‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ادھر‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫اتر‬ ‫ہوئے‬ ‫لیے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫فرشتے‬ ‫‘ادھر‬
‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خضوع‬ ‫و‬ ‫خشوع‬ ‫انتہائی‬ )‫السالم‬
‫مائدہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ادا‬ ‫شکر‬ ‫نماز‬ ‫رکعت‬ ‫دو‬ ‫اول‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫آپہنچا‬
‫اور‬ ‫پائیں‬ ‫موجود‬ ‫روٹیاں‬ ‫اور‬ ‫پھل‬ ‫تازہ‬ ‫ترو‬ ‫اور‬ ‫مچھلیاں‬ ‫ہوئی‬ ‫تلی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کھوال‬ ‫کو‬ )‫(خوان‬
‫کردیا۔‬ ‫مست‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫مہک‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫نکلی‬ ‫خوشبو‬ ‫نفیس‬ ‫ایسی‬ ‫ہی‬ ‫کھولتے‬ ‫خوان‬
‫اصرار‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫مگر‬ ‘ ‫کھائیں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫نازل‬ ‫پر‬ ‫طلب‬ ‫تمہاری‬ ‘ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ‘ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫‘آپ‬ ‫کریں‬ ‫آپ‬ ‫ابتداء‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬
‫نہ‬ ‫تو‬ ‫رسول‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کیا‬ ‫نتیجہ‬ ‫اسکا‬ ‫معلوم‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫گھبرائے‬ ‫سب‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫‘یہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬
‫اور‬ ‫معذورین‬ ‘ ‫مساکین‬ ‘ ‫فقراء‬ ‫اچھا‬: ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کھائیں‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫کھائے‬
‫مگر‬ ‘ ‫کھایا‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫سیر‬ ‫شکم‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫بندگان‬ ‫ہزارہا‬ ‫تب‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫یہ‬ ‫بالؤ‬ ‫کو‬ ‫مریضوں‬
‫کتب‬ ‫تمام‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫بڑی‬ ‫واقعات‬ ‫(یہ‬١ ‫آیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫فرق‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫مقدار‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬
‫اور‬ ‫مجاہد‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ) ‫ہیں۔‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬
‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫معلوم‬ ‫نوا‬ ‫ہم‬ ‫کے‬ ; ‫بصری‬ ‫حسن‬
” “ ‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َت‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫َھْل‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫القرآن‬ ‫موضح‬ ‫ہیں۔‬ ‫فرماتے‬ ‫ارشاد‬ ‫بات‬ ‫لطیف‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫الگ‬ ‫سے‬
‫نہ‬ ‫یا‬ ‫کرے‬ ‫عادات‬ ‫خرق‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫دعا‬ ‫تمہاری‬ ‫واسطے‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫معنی‬ ‫“یہ‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬
‫میرا‬ ‫کہ‬ ‫آزمائے‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫کو‬ ‫بندہ‬ ‫یعنی‬ “ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫ڈرو‬ ” ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ِا‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫کرے‬
‫َن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َن‬‫َو‬ { ‫کرے‬ ‫مہربانی‬ ‫بہتیری‬ )‫ومالک‬ ‫(آقا‬ ‫خداوند‬ ‫اگرچہ‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫مانتا‬ ‫کہا‬
‘ ‫رہے‬ ‫مشہور‬ ‫ہمیشہ‬ ‫معجزہ‬ )‫(تاکہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مانگتے‬ ‫پر‬ ‫امید‬ ‫کی‬ ‫برکت‬ ‫یعنی‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬
‫یعنی‬ ‫کی‬ ‫ناشکری‬ ‫نے‬ ‫بعضوں‬ ‫پھر‬ ‫تک‬ ‫روز‬ ‫چالیس‬ ‫اترا‬ ‫خوان‬ ‫وہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫آزمانے‬
‫قریب‬ ‫پھر‬ ‫کھانے‬ ‫لگے‬ ‫بھی‬ ‫چنگے‬ ‫اور‬ )‫(تونگر‬ ‫محظوظ‬ ‫کھاویں‬ ‫مریض‬ ‫اور‬ ‫فقیر‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫حکم‬
‫کو‬ ‫کسی‬ ‫پیچھے‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫یہود‬ ‫پہلے‬ ‫عذاب‬ ‫(مگر)یہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫بندر‬ ‫اور‬ ‫سور‬ ‫آدمی‬ ‫اسی‬
‫کہتے‬ ‫بعضے‬ ‫اور‬ )‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫مسخ‬ ‫واقعہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مسلک‬ ‫کا‬ ‫صاحب‬ ‫(شاہ‬ ٢‫ہوا۔‬ ‫نہیں‬
‫دعا‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫مانگا‬ ‫نہ‬ ‫گئے‬ ‫ڈر‬ ‫والے‬ ‫مانگنے‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫تہدید‬ ‘ ‫اترا‬ ‫نہ‬ )‫(مائدہ‬ ‫ہیں‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫دعا‬ ‫اس‬ ‫‘شاید‬ ‫نہیں‬ ‫بےحکمت‬ ‫کرنا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ )‫(قرآن‬ ‫کالم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫عبث‬
‫رہی‬ ‫ہمیشہ‬ ‫سے‬ ‫مال‬ ‫آسودگی‬ ‫میں‬ ) ‫ٰی‬‫(نصار‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫عبادت‬ ‫سے‬ ‫چین‬ ‫کے‬ ‫دل‬ ‫یعنی‬ ‫کرے‬ ‫ناشکری‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کوئی‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ) ‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْر‬‫ُف‬‫ْک‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫َم‬‫َف‬(
‫اس‬ ‫پاوے۔‬ ‫عذاب‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‫شاید‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫خرچ‬ ‫میں‬ ‫گناہ‬ ‫بلکہ‬ ‫لگے‬ ‫نہ‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫چاہے‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫عادت‬ ‫خرق‬ ‫مدعا‬ ‫اپنا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عبرت‬ ‫کو‬ ‫مسلمان‬ ‫میں‬
‫بھی‬ ‫میں‬ ‫قصہ‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بہتر‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫قناعت‬ ‫پر‬ ‫ظاہری‬ ‫اسباب‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫بہت‬ ‫شکرگزاری‬
“ ‫جاتی۔‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫حمایت‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫حق‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ثابت‬
‫بات‬ ‫خوب‬ ‫بہت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫بصیرت‬ ‫و‬ ‫موعظت‬ ‫نے‬  ؓ‫یاسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬
: ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫ارشاد‬
‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫درخواست‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫نے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ”
‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫منظور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شرط‬ ‫اس‬ ‫درخواست‬ ‫تمہاری‬ : ‫مال‬ ‫جواب‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬
‫بند‬ ‫یہ‬ ‫ورنہ‬ ‫کرنا‬ ‫ذخیرہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫رکھنا‬ ‫چھپائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫کرنا‬ ‫خیانت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬
“ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫عبرت‬ ‫ایسا‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬
‫جنگلوں‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫دم‬ ‫کی‬ ‫بکریوں‬ ‫اور‬ ‫اونٹوں‬ ‫کہ‬ ‫کرو‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫حالت‬ ‫اپنی‬ ‫تم‬ ! ‫عرب‬ ‫معشر‬ ‫اے‬ ”
‫سے‬ ‫ہی‬ ‫درمیان‬ ‫تمہارے‬ ‫سے‬ ‫رحمت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫پھر‬ ‘ ‫تھے‬ ‫پھرتے‬ ‫چراتے‬ ‫میں‬
‫واقف‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬ ‫تم‬ ‫سے‬ ‫نسب‬ ‫و‬ ‫حسب‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‘ ‫فرمایا‬ ‫مبعوث‬ ‫رسول‬ ‫برگزیدہ‬ ‫ایسا‬ ‫ایک‬
‫جاؤ‬ ‫چھا‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫جاؤ‬ ‫آ‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫عجم‬ ‫تم‬ ‫عنقریب‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫‘اس‬ ‫ہو‬
‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫فراوانی‬ ‫کی‬ ‫دولت‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫منع‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سختی‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے۔‬
‫نہ‬ ‫نہار‬ ‫و‬ ‫لیل‬ ‫زیادہ‬ ‫کہ‬ ‫بخدا‬ ‫قسم‬ ‫مگر‬ ‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫جمع‬ ‫خزانے‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫اور‬ ‫چاندی‬ ‫تم‬ ‫ہرگز‬
‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرو‬ ‫جمع‬ ‫خزانے‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫سونے‬ ‫ضرور‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫گزریں‬
“ ‫گے۔‬ ‫بنو‬ ‫مستحق‬ ‫کے‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫درد‬
‫جانا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫زندہ‬ ‫یعنی‬ “ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ”
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 40/97
‫وہ‬ ‫بنایا۔‬ ‫گھر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ماند‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫شادی‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫سناتے‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫گاؤں‬ ‫گاؤں‬ ‫اور‬ ‫شہر‬ ‫شہر‬
‫بسر‬ ‫شب‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫راحت‬ ‫سامان‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫کسی‬ ‫وہیں‬ ‫آپہنچتی‬ ‫رات‬ ‫بھی‬ ‫جہاں‬ ‫اور‬ ‫دیتے‬
‫دونوں‬ ‫روحانی‬ ‫و‬ ‫جسمانی‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫سے‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫کردیتے‬
‫کا‬ ‫خلقت‬ ‫ہوجاتا‬ ‫گزر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫جانب‬ ‫جس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھی‬ ‫پاتی‬ ‫تسکین‬ ‫اور‬ ‫شفا‬ ‫کی‬ ‫طرح‬
‫کو‬ ‫ہوجانے‬ ‫نثار‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫محبت‬ ‫والہانہ‬ ‫اور‬ ‫ہوجاتا‬ ‫جمع‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عقیدت‬ ‫حسن‬ ‫انبوہ‬
‫ہوئی‬ ‫بڑھتی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫وعناد‬ ‫بغض‬ ‫جو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫تھا۔یہود‬ ‫رہتا‬ ‫تیار‬
‫مسخ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬ ‫سے‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫خطرہ‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫حسد‬ ‫انتہائی‬ ‫کو‬ ‫مقبولیت‬
‫‘فریسیوں‬ ‫فقیہوں‬ ‘ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کرسکے‬ ‫نہ‬ ‫برداشت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫قلوب‬ ‫شدہ‬
‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫پایا‬ ‫یہ‬ ‫طے‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫شروع‬ ‫سازش‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫نے‬ ‫صدوقیوں‬ ‫اور‬
‫بادشاہ‬ ‫کہ‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫صورت‬ ‫کوئی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بجز‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫کامیابی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬
‫کے‬ ‫یہود‬ ‫سے‬ ‫صدیوں‬ ‫چند‬ ‫گزشتہ‬ ‫جائے۔‬ ‫دیا‬ ‫چڑھا‬ ‫پر‬ ‫دار‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫مشتعل‬ ‫کو‬ ‫وقت‬
‫اپنے‬ ‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫حاالت‬ ‫بہ‬ ‫ناگفتہ‬
‫اصل‬ ‫اور‬ ‫نام‬ ‫برائے‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھی۔‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫چوتھائی‬ ‫ایک‬ ‫بمشکل‬ ‫میں‬ ‫عالقہ‬ ‫کے‬ ‫دادا‬ ‫باپ‬
‫نیابت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫روم‬ ‫قیصر‬ ‫شہنشاہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫حکومت‬
‫پرست‬ ‫بت‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬ ‫یہود‬ ‫تھا۔‬ ‫بادشاہ‬ ‫یا‬ ‫گورنر‬ ‫کا‬ ‫عالقہ‬ ‫اکثر‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫پیالطس‬ ‫میں‬
‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مگر‬ ‫تھے۔‬ ‫متنفر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫بدبختی‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫اقتدار‬ ‫کے‬ ‫بادشاہ‬
‫غالمی‬ ‫کی‬ ‫صدیوں‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫آگ‬ ‫کی‬ ‫حسد‬ ‫مشتعل‬ ‫میں‬ ‫قلوب‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫بےپرواہ‬ ‫سے‬ ‫فکر‬ ‫کی‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫انجام‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اندھا‬ ‫ایسا‬ ‫نے‬ ‫ذہنیت‬ ‫پست‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬
‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫شخص‬ ‫یہ‬ ! ‫جاہ‬ ‫عالی‬ ” : ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫جا‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫کے‬ ‫پیالطس‬ ‫کر‬ ‫ہو‬
‫استیصال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫اگر‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫بنتا‬ ‫خطرہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حکومت‬ ‫بلکہ‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اندیشہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫سکے‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫صحیح‬ ‫ہی‬ ‫دین‬ ‫ہمارا‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫نہ‬
‫نے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫چال‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫اقتدار‬ ‫کا‬ ‫حکومت‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫کہیں‬
‫میں‬ ‫گھات‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫گرویدہ‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫خلقت‬ ‫کر‬ ‫دکھا‬ ‫شعبدے‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬
‫بنی‬ ‫خود‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫شکست‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫قیصر‬ ‫پر‬ ‫بل‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لگا‬
‫گمراہ‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫دنیوی‬ ‫صرف‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫بن‬ ‫بادشاہ‬ ‫کا‬ ‫اسرائیل‬
‫میں‬ ‫بنانے‬ ‫دین‬ ‫بد‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫ڈاال‬ ‫بدل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تک‬ ‫دین‬ ‫ہمارے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬
‫منزل‬ ‫ابتدائی‬ ‫فتنہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوا‬ ‫بڑھتا‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫انسداد‬ ‫کا‬ ‫فتنہ‬ ‫اس‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫منہمک‬
“ ‫جائے۔‬ ‫ڈاال‬ ‫کچل‬ ‫میں‬ ‫ہی‬
‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫اجازت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫شنید‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫کافی‬ ‫غرض‬
‘ ‫کریں‬ ‫پیش‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫مجرم‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫شاہی‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫مسرور‬ ‫بےحد‬ ‫کرکے‬ ‫حاصل‬ ‫فرمان‬ ‫یہ‬ ‫کاہن‬ ‫اور‬ ‫فقیہ‬ ‫اور‬ ‫سردار‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬
‫کارگر‬ ‫سازش‬ ‫ہماری‬ ‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫دینے‬ ‫مبارکباد‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ومباہات‬ ‫فخر‬
‫امر‬ ‫اس‬ ‫ضرورت‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫کہنے‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫بیٹھ‬ ‫پر‬ ‫نشانہ‬ ‫ٹھیک‬ ‫تیر‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬ ‫ہماری‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫کے‬ ‫تنہائی‬ ‫اور‬ ‫خلوت‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫رہا‬ ‫منتظر‬ ‫کا‬ ‫موقع‬ ‫خاص‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬
‫پائے۔‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫ہیجان‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫فریسیوں‬ ‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‫سردار‬ ‫پس‬ ”: ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬
‫معجزے‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫آدمی‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫کرتے‬ ‫ہم‬ ‫کہا‬ ‫کرکے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫عدالت‬ ‫صدر‬ ‫نے‬
‫کر‬ ‫آ‬ ‫رومی‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫دیں‬ ‫چھوڑ‬ ‫یونہی‬ ‫اسے‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫دکھاتا‬
‫جو‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫ئفانام‬ ‫کا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرلیں‬ ‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫دونوں‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫جگہ‬ ‫ہماری‬
‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫سوچتے‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫جانتے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫تم‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‘ ‫تھا‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ‫سال‬ ‫اس‬
‫اس‬ ‫یہ‬ “ ‫ہو۔‬ ‫ہالک‬ ‫قوم‬ ‫ساری‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫مرے‬ ‫واسطے‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بہتر‬ ‫یہی‬ ‫لیے‬
‫ظاہر‬ ‫خطرہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫جانے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫بادشاہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫مشورہ‬
‫کے‬ ‫سلطنت‬ ‫کہیں‬ )‫(قیصر‬ ‫وقت‬ ‫بادشاہ‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫چھوڑدیا‬ ‫یونہی‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬
‫دے۔‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫خاتمہ‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫حکومت‬ ‫نام‬ ‫برائے‬ ‫سہی‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫خطرہ‬ ‫لیے‬
‫اور‬ ‫تھی‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬ ‫فطیر‬ ‫عید‬ ‫اور‬ ‫فصح‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫دو‬ ”: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬
‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫سے‬ ‫فریب‬ ‫کیونکر‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫ڈھونڈ‬ ‫موقع‬ ‫فقیہ‬ ‫اور‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 41/97
‫حضرت‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ “ ‫ہوجائے۔‬ ‫بلوہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫کہیں‬ ‫میں‬ ‫عید‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫کیونکہ‬
‫صف‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫کو‬ ‫مکالمہ‬ ‫کے‬ ‫حواریوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫و‬ ‫کفر‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬
‫اور‬ ‫کیا‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬ ‫اپنے‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫کو‬ ‫دوانیوں‬ ‫ریشہ‬ ‫معاندانہ‬ ‫اور‬ ‫انکار‬
‫سے‬ ‫تم‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫معاندانہ‬ ‫کی‬ ‫کاہنوں‬ ‫اور‬ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫ان‬
‫قربت‬ ‫کی‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫امتحان‬ ‫و‬ ‫آزمائش‬ ‫کڑی‬ ‫اور‬ ‫نزاکت‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اب‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫پوشیدہ‬
‫و‬ ‫کفر‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫افراد‬ ‫وہ‬ ‫کون‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫کروں‬ ‫سوال‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫تقاضا‬
‫گے۔‬ ‫بنیں‬ ‫مددگار‬ ‫و‬ ‫ناصر‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫سپر‬ ‫سینہ‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫سیالب‬ ‫کے‬ ‫انکار‬
‫اور‬ ‫خروش‬ ‫و‬ ‫جوش‬ ‫بڑے‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫مبارک‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫آپ‬ ‘ ‫پرستار‬ ‫کے‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‘ ‫مددگار‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ایمانی‬ ‫صداقت‬
‫پر‬ ‫کوشی‬ ‫اطاعت‬ ‫اس‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫باری‬ ‫درگاہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫شعار‬ ‫وفا‬ ‫مسلم‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہیں‬ ‫گواہ‬
‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫کتاب‬ ‫ہوئی‬ ‫اتاری‬ ‫تیری‬ ‫ہم‬ ! ‫پروردگار‬ ‫اے‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫یوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫استقامت‬
‫و‬ ‫صداقت‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ! ‫خدایا‬ ‫ہیں۔‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫تیرے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دل‬ ‫صدق‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬
‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ “ ‫لے۔‬ ‫لکھ‬ ‫میں‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫کاروں‬ ‫فدا‬ ‫کے‬ ‫حقانیت‬
‫سے‬ ‫سرگرمیوں‬ ‫مخالفانہ‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫فریضہ‬ ‫کے‬
‫اس‬ ‫ًال‬‫اصو‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ایسا‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫تو‬ ‫حصہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫متعلق‬
‫ًا‬‫قطع‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫حصہ‬ ‫پورے‬ ‫کے‬ ‫مابعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اختالف‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬
‫کو‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تضاد‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫راہیں‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬
‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫یہود‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬ ‫جاسکتا۔‬ ‫الیا‬ ‫نہیں‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫راہ‬ ‫دوسری‬
‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫عقیدہ‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫بیانات‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫اتحاد‬ ‫باہمی‬
‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫فخر‬ ‫باعث‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫کارنامہ‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫‘فرق‬ ‫ہیں‬
‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫یقین‬ ‫جدوجہد‬ ‫لعنت‬ ‫قابل‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬
‫اطالع‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫کاہنوں‬ ‫اور‬ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بیان‬ ‫مشترک‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫یہود‬
‫کے‬ ‫شاگردوں‬ ‫اپنے‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫بھیڑ‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یسوع‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ملی‬
‫جانے‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫بہترین‬ ‫موقع‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬
‫کرکے‬ ‫محاصرہ‬ ‫کا‬ ‫مکان‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫چاروں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫دیجئے۔‬
‫میں‬ ‫دربار‬ ‫کے‬ ‫پیالطس‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یسوع‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫لٹکائے‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫گئے‬ ‫لے‬
‫کے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫ًا‬‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اشتعال‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫مگر‬ ‘ ‫چاہا‬ ‫دینا‬ ‫چھوڑ‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫بےقصور‬
‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫لگائے‬ ‫کوڑے‬ ‘ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫منہ‬ ‘ ‫پہنایا‬ ‫تاج‬ ‫کا‬ ‫کانٹوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫کردیا۔‬ ‫حوالہ‬
‫میں‬ ‫ہاتھوں‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫لٹکا‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مجرموں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫کی‬
‫کی‬ ‫کسمپرسی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫چھید‬ ‫سے‬ ‫انی‬ ‫کی‬ ‫برچھی‬ ‫کو‬ ‫سینہ‬ ‘ ‫دیں‬ ‫ٹھونک‬ ‫میخیں‬
‫متی‬ ‫انجیل‬ “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫دی‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫حالت‬
‫اس‬ ‫نے‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ” : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬
‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مسیح‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫زندہ‬ ‫تجھے‬ ‫میں‬ : ‫کہا‬ ‫سے‬
‫ہوں‬ ‫کہتا‬ ‫سچ‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫بلکہ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫خود‬ ‫تونے‬ : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫دے۔‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬
‫پر‬ ‫بادلوں‬ ‫کے‬ ‫آسمان‬ ‫اور‬ ‫بیٹھے‬ ‫طرف‬ ‫داہنی‬ ‫کی‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‫کو‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫تم‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬
‫ہے۔‬ ‫بکا‬ ‫کفر‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫پھاڑے‬ ‫کپڑے‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫گے‬ ‫دیکھو‬ ‫آتا‬
‫رائے‬ ‫کیا‬ ‫تمہاری‬ ‫ہے‬ ‫سنا‬ ‫کفر‬ ‫یہ‬ ‫ابھی‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫دیکھو‬ ‫رہی۔‬ ‫حاجت‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫گواہوں‬ ‫ہمیں‬ ‫اب‬
‫اور‬ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫منہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬ ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہے۔‬
‫کہ‬ ‫بتا‬ ‫سے‬ ‫نبوت‬ ‫ہمیں‬ ‫مسیح‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫کے‬ ‫مار‬ ‫طمانچے‬ ‫نے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫مارے‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫بزرگوں‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‫سردار‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫صبح‬ ‫جب‬ ‫مارا۔۔‬ ‫تجھے‬ ‫نے‬ ‫کس‬
‫کے‬ ‫حاکم‬ ‫پیالطس‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫کرلے‬ ‫باندھ‬ ‫اسے‬ ‫اور‬ ‫ڈالیں‬ ‫مار‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫مشورہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬
‫قیدی‬ ‫ایک‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫لوگوں‬ ‫پر‬ ‫عید‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫دستور‬ ‫کا‬ ‫حاکم‬ ‫اور‬ ‫کیا۔‬ ‫حوالہ‬
‫پس‬ ‫تھا۔‬ ‫قیدی‬ ‫مشہور‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نام‬ ‫برابا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬ ‫دیتا‬ ‫چھوڑ‬ ‫تھے‬ ‫چاہتے‬ ‫وہ‬ ‫جسے‬
‫خاطر‬ ‫تمہاری‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫چاہتے‬ ‫کسے‬ ‫تم‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫پیالطیس‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫اکٹھے‬ ‫وہ‬ ‫جب‬
‫ان‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‘ ‫کو‬ ‫برابا‬ ‫بولے‬ ‫؟۔وہ‬ ‫ہے‬ ‫کہالتا‬ ‫مسیح‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫یا‬ ‫کو‬ ‫برابا‬ ‫؟‬ ‫دوں‬ ‫چھوڑ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 42/97
‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ‘ ‫کروں‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کہالتا‬ ‫مسیح‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫پھر‬ ‫کہا‬ ‫سے‬
‫بولے‬ ‫کر‬ ‫چال‬ ‫چال‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫برائی‬ ‫کیا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬
‫جاتا‬ ‫ہوتا‬ ‫بلوہ‬ ‫الٹا‬ ‫پڑتا‬ ‫نہیں‬ ‫بن‬ ‫کچھ‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‫جب‬ ‫جائے۔‬ ‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬
‫کے‬ ‫باز‬ ‫راست‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ” : ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫دھوئے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫روبرو‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫پانی‬ ‫تو‬ ‫ہے‬
‫اور‬ ‫ہماری‬ ‫خون‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ” ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫سب‬ “ ‫جانو۔‬ ‫تم‬ ‫ہوں‬ ‫بری‬ ‫سے‬ ‫خون‬
‫کوڑے‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫چھوڑ‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫برابا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ “ ‫پر‬ ‫گردن‬ ‫کی‬ ‫اوالد‬ ‫ہماری‬
‫میں‬ ‫قلعہ‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫کے‬ ‫حاکم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫تاکہ‬ ‫کیا‬ ‫حوالے‬ ‫کر‬ ‫لگوا‬
‫چوغہ‬ ‫قرمزی‬ ‫اسے‬ ‫کر‬ ‫اتار‬ ‫کپڑے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫جمع‬ ‫گرد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پلٹن‬ ‫ساری‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫لے‬
‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫داہنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سرکنڈا‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫رکھا‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫تاج‬ ‫کا‬ ‫کانٹوں‬ ‫اور‬ ‫پہنایا‬
‫بادشاہ‬ ‫کے‬ ‫یہودیوں‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫اڑانے‬ ‫میں‬ ‫ٹھٹھوں‬ ‫اسے‬ ‫ٹیک‬ ‫گھٹنے‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫لگے‬ ‫مارنے‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سرکنڈا‬ ‫وہی‬ ‫اور‬ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ! ‫آداب‬
‫صلیب‬ ‫اور‬ ‫پہنائے‬ ‫اسے‬ ‫کپڑے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫کر‬ ‫اتار‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫چوغے‬ ‫تو‬ ‫کرچکے‬ ‫ٹھٹھا‬
‫اور‬ ‫داہنے‬ ‫ایک‬ ‫گئے۔‬ ‫چڑھائے‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫ڈاکو‬ ‫دو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫گئے۔‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫دینے‬
‫اے‬ ‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫طعن‬ ‫لعن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫ہال‬ ‫ہال‬ ‫سر‬ ‫والے‬ ‫چلنے‬ ‫راہ‬ ‫اور‬ ‫بائیں‬ ‫ایک‬
‫ہے‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫بچا۔‬ ‫تئیں‬ ‫اپنے‬ ! ‫والے‬ ‫بنانے‬ ‫میں‬ ‫دن‬ ‫تین‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫ڈھانے‬ ‫کے‬ ‫مقدس‬
‫کر‬ ‫مل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بزرگوں‬ ‫اور‬ ‫فقیہوں‬ ‫بھی‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ‫طرح‬ ‫آ۔اسی‬ ‫اتر‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫تو‬
‫دوپہر‬ ‫اور‬ “‫سکتا۔۔۔‬ ‫بچا‬ ‫نہیں‬ ‫تئیں‬ ‫اپنے‬ ‫بچایا‬ ‫کو‬ ‫اوروں‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ” ‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ٹھٹھے‬
‫قریب‬ ‫کے‬ ‫پہر‬ ‫تیسرے‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫چھایا‬ ‫اندھیرا‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫تمام‬ ‫تک‬ ‫پہر‬ ‫تیسرے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬
‫اے‬ ! ‫خدا‬ ‫میرے‬ ‫(اے‬ “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” : ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫چال‬ ‫سے‬ ‫آواز‬ ‫بڑی‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬
‫کر‬ ‫سن‬ ‫نے‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫کھڑے‬ ‫وہاں‬ ‫جو‬ )‫دیا‬ ‫چھوڑ‬ ‫کیوں‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫خدا‬ ‫میرے‬
‫میں‬ ‫تفصیالت‬ “ ‫دی۔‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫اور‬ ‫چالیا‬ ‫سے‬ ‫آواز‬ ‫بڑی‬ ‫پھر‬ ‫یسوع‬ ‫ہے۔‬ ‫پکارتا‬ ‫کو‬ ‫ایلیاہ‬ ‫یہ‬ ‘ ‫کہا‬
‫ہے۔‬ ‫مذکور‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫تینوں‬ ‫باقی‬ ‫داستان‬ ‫مفروضہ‬ ‫یہی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫فرق‬ ‫بیش‬ ‫و‬ ‫کم‬
‫پر‬ ‫طبیعت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کو‬ ‫داستان‬ ‫مفروضہ‬ ‫مگر‬ ‫متفقہ‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬
‫اور‬ ‫بےکسی‬ ‫انتہائی‬ ‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫یہ‬ ‫اثر‬ ‫قدرتی‬
‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫پاک‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫سے‬ ‫طریقہ‬ ‫ناک‬ ‫درد‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫بےبسی‬
‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫صمدی‬ ‫بارگاہ‬ ‫مقربین‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫بھی‬ ‫اچن‬ ‫کوئی‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بندوں‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫پہلو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫اکثر‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫آزمائشوں‬ ‫کڑی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬
‫ایک‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫روشن‬ ‫روز‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬ ‫اور‬ ‫مفروضہ‬
‫انگیز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫رضائے‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫صالح‬ ‫مرد‬ ‫بلکہ‬ ‫پیغمبر‬ ‫اولوالعزم‬
‫دے‬ ‫جان‬ ‫کرتے‬ ‫کرتے‬ ‫شکوہ‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫مایوس‬ ‫انتہائی‬ ‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬
‫وہ‬ ‫کی‬ ‫شکوہ‬ ‫اور‬ ‫مایوسی‬ ‫دینا‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫دی۔‬
‫نہیں‬ ‫شان‬ ‫شایان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫صورت‬
‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫بقول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫زا‬ ‫حیرت‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫پہلو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫جاسکتی۔پھر‬ ‫کہی‬
” ‫کی‬ ‫درخواست‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫مرتبہ‬ ‫تین‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫حادثہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬
‫یہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫۔‬ “ ‫جائے‬ ‫ٹل‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫پیالہ‬ )‫کا‬ ‫(موت‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫اگر‬ ! ‫باپ‬ ‫میرے‬ ‫اے‬
‫بغیر‬ ‫پیئے‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ” ‫پڑا‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مایوس‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫نہ‬ ‫قبول‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫درخواست‬
“ ‫ہو۔‬ ‫پوری‬ ‫مرضی‬ ‫تیری‬ ‫تو‬ ‫سکتا‬ ‫ٹل‬ ‫نہیں‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ “ ‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫جبکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫حیرت‬ ‫باعث‬
‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫شدہ‬ ‫طے‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ) ‫ہّٰلل‬‫با‬ ‫(العیاذ‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬
‫معلوم‬ ‫مرضی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫بشریت‬ ‫لوازم‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ ‫درخواست‬
‫جان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫مایوس‬ ‫اور‬ ‫بےصبر‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرلینے‬ ‫قناعت‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجانے‬
‫تو‬ ‫کرلیا‬ ‫قبول‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫چونکہ‬ ‫کو‬ ‫داستان‬ ‫اس‬ ‫ہوئی‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫؟‬ ‫سبب‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫دینے‬
” ‫اگر‬ ‫ناصری‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مسرور‬ ‫بےحد‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫غرور‬ ‫و‬ ‫فخر‬ ‫ازراہ‬ ‫یہود‬
‫ہمارے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بےکسی‬ ‫اور‬ ‫بےبسی‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ “ ‫موعود‬ ‫مسیح‬
‫خدا‬ ‫مگر‬ ‫بچائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫رہا‬ ‫کرتا‬ ‫شکوہ‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫مرتے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیتا‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬
‫دیتے‬ ‫اشتعال‬ ‫کافی‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫دادا‬ ‫باپ‬ ‫ہمارے‬ ‫حاالنکہ‬ ‫کی۔‬ ‫نہ‬ ‫مدد‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬
‫ہمارے‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ “ ‫موعود‬ ‫مسیح‬ ” ‫اور‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 43/97
‫ہوئے‬ ‫چبھتے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫واقعہ‬ ‫بچایا۔‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫ذلت‬ ‫اس‬ ‫ہاتھوں‬
‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫لینے‬ ‫مان‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫جواب‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫الزام‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تب‬ ‘ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫قیمت‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ “
‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ”: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫کیا۔‬ ‫اضافہ‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫بیان‬ ‫پارہ‬ ‫ایک‬
‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫دیں‬ ‫توڑ‬ ‫نہ‬ ‫ٹانگیں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مرچکا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫پاس‬
‫بہہ‬ ‫پانی‬ ‫اور‬ ‫خون‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫الفور‬ ‫فی‬ ‫اور‬ ‫چھیدی‬ ‫پسلی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫بھالے‬ ‫نے‬ ‫سپاہی‬
‫یہودیوں‬ ‫تھا‬ ‫شاگرد‬ ‫کا‬ ‫یسوع‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫یوسف‬ ‫والے‬ ‫رہنے‬ ‫کے‬ ‫ارمتیہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ .‫نکال‬
‫جائے۔‬ ‫لے‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫کہ‬ ‫چاہی‬ ‫اجازت‬ ‫سے‬ ‫پیالطس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫خفیہ‬ ‫سے‬ ‫خوف‬ ‫کے‬
‫جو‬ ‫آیا‬ ‫بھی‬ ‫نیکدیمس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لے‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫وہ‬ ‫پس‬ ‫دی۔‬ ‫دے‬ ‫اجازت‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬
‫پس‬ ‫الیا۔‬ ‫ہوا‬ ‫مال‬ ‫عود‬ ‫اور‬ ‫مر‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫سیر‬ ‫پچاس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کو‬ ‫رات‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫پہلے‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫چیزوں‬ ‫دار‬ ‫خوشبو‬ ‫میں‬ ‫کپڑے‬ ‫سوتی‬ ‫اسے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫اسے‬ ‫جگہ‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دستور‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫دفن‬ ‫میں‬ ‫یہودیوں‬ ‫کہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کفنایا‬
‫رکھا‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫کبھی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫تھی‬ ‫قبر‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫باغ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫باغ‬ ‫ایک‬ ‫وہاں‬ ‘ ‫گئی‬
‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫دیا‬ ‫رکھ‬ ‫وہیں‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫باعث‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫یہودیوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تھا۔پس‬ ‫گیا‬
‘ ‫تھا‬ ‫ہی‬ ‫اندھیرا‬ ‫ابھی‬ ‫کہ‬ ‫تڑکے‬ ‫ایسے‬ ‫مگدلینی‬ ‫مریم‬ ‫دن‬ ‫پہلے‬ ‫کے‬ ‫ہفتہ‬ ‫تھی۔‬ ‫نزدیک‬ ‫قبر‬
‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پطرس‬ ‫شمعون‬ ‫وہ‬ ‫پس‬ ‫دیکھا‬ ‫ہوا‬ ‫ہٹا‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫کو‬ ‫پتھر‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫پر‬ ‫قبر‬
‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫ہوئی‬ ‫دوڑی‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫عزیز‬ ‫یسوع‬ ‫جسے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫شاگرد‬
‫قبر‬ ‫باہر‬ ‫مریم‬ ‫لیکن‬ ‫دیا۔‬ ‫رکھ‬ ‫کہاں‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫ہمیں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫لے‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫کو‬
‫دو‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫نظر‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫جھک‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫قبر‬ ‫روتے‬ ‫روتے‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫رہی‬ ‫روتی‬ ‫کھڑی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬
‫ہوئے‬ ‫بیٹھے‬ ‫پائینتی‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫سرہانے‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫ہوئے‬ ‫پہنے‬ ‫پوشاک‬ ‫سپید‬ ‫کو‬ ‫فرشتوں‬
‫ہے‬ ‫روتی‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ! ‫عورت‬ ‫اے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫تھی۔انہوں‬ ‫پڑی‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫جہاں‬ ‫دیکھا‬
‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫اٹھالے‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬
‫کہ‬ ‫پہچانا‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬ ‫کھڑے‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫اور‬ ‫پھری‬ ‫پیچھے‬ ‫وہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫کہاں‬ ‫اسے‬
‫ہے۔‬ ‫ڈھونڈتی‬ ‫کو‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫روتی‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ! ‫عورت‬ ‫اے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫ہے۔‬ ‫یسوع‬ ‫یہ‬
‫تو‬ ‫ہو‬ ‫اٹھایا‬ ‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫میاں‬ : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫باغبان‬ ‫نے‬ ‫اس‬
” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫جاؤں۔‬ ‫لے‬ ‫اسے‬ ‫میں‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫کہاں‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫بتادے‬ ‫مجھے‬
‫یسوع‬ “ ! ‫استاد‬ ‫”اے‬ ‫یعنی‬ “ ‫ربونی‬ ” ‫بولی‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫عبرانی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫پھر‬ ‫وہ‬ “ ! ‫مریم‬
‫لیکن‬ ‫گیا‬ ‫نہیں‬ ‫اوپر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫میں‬ ‫کیونکہ‬ ‘ ‫چھو‬ ‫نہ‬ ‫مجھے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬
‫خدا‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫باپ‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫باپ‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫کہو‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫بھائیوں‬ ‫میرے‬
‫کہ‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫کو‬ ‫شاگردوں‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫نے‬ ‫مگدلینی‬ ‫مریم‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫اوپر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬
‫پہال‬ ‫کا‬ ‫ہفتہ‬ ‫جو‬ ‫دن‬ ‫اسی‬ ‫کہیں۔پھر‬ ‫باتیں‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫نے‬ ‫میں‬
‫بند‬ ‫سے‬ ‫ڈر‬ ‫کے‬ ‫یہودیوں‬ ‫تھے‬ ‫شاگرد‬ ‫جہاں‬ ‫دروازے‬ ‫کے‬ ‫وہاں‬ ‫جب‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫شام‬ ‘ ‫تھا‬ ‫دن‬
‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫سالمتی‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫کھڑا‬ ‫میں‬ ‫بیچ‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫یسوع‬ ‘ ‫تھے‬
‫ہوئے‬ ‫خوش‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫شاگرد‬ ‫پس‬ ‫دکھائی۔‬ ‫انہیں‬ ‫پسلی‬ ‫اور‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫اس‬
‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫باپ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ہو‬ ‫سالمتی‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬
‫روح‬ ” ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫پھونکا‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫بھیجتا‬ ‫تمہیں‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫سمجھ‬ ‫سہولت‬ ‫بہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫معمولی‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ “ ‫لو۔‬ “ ‫القدس‬
‫لگانا‬ ‫اندازہ‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫بےجوڑ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫اور‬ ‫مربوط‬ ‫غیر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫حصہ‬ ‫پہلے‬ ‫بیان‬ ‫پارہ‬ ‫یہ‬
‫پہال‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫شخص‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫تفصیالت‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫مشکل‬ ‫ہی‬
‫سے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫مایوس‬ ‫بےکس‬ ‫و‬ ‫بےبس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مرقع‬ ‫کا‬ ‫شخصیت‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫بیان‬ ‫پارہ‬
‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫پیش‬ ‫روشن‬ ‫رخ‬ ‫کا‬ ‫ہستی‬ ‫ایسی‬ ‫بیان‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫شاکی‬
‫و‬ ‫مطمئن‬ ‫سے‬ ‫واقعات‬ ‫آمدہ‬ ‫پیش‬ ‫اور‬ ‫مقرب‬ ‫کی‬ ‫باری‬ ‫ذات‬ ‘ ‫متصف‬ ‫سے‬ ‫صفات‬ ‫خدائی‬
‫جزو‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫فرض‬ ‫اداء‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫متمنی‬ ‫کی‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫مسرور‬
‫تھی‬ ‫دوسری‬ ‫چونکہ‬ ‫حقیقت‬ ‫بہرحال‬ ‫بکجا‬ ‫تا‬ ‫ست‬ ‫کجا‬ ‫از‬ ‫رہ‬ ‫تفاوت‬ ‫ببیں‬ ‫ع‬ ‫ہے۔‬ ‫سمجھتی‬
‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫نے‬ ‫بدعت‬ ‫کی‬ “ ‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دراز‬ ‫عرصہ‬ ‫ایک‬ ‫اور‬
‫اور‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کردیا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫افسانہ‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬
‫سے‬ ‫گوشہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫گوشوں‬ ‫دوسرے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 44/97
‫ضروری‬ ‫کرنا‬ ‫آرا‬ ‫جلوہ‬ ‫کو‬ ‫روشن‬ ‫رخ‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫کر‬ ‫ہٹا‬ ‫پردہ‬ ‫کا‬ ‫تاریکی‬ ‫و‬ ‫جہالت‬ ‫بھی‬
‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫عالم‬ ‫مذاہب‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫دیا‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫وہ‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سمجھا‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫اصالح‬ ‫و‬ ‫تجدید‬ ‫دعوت‬
‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫پیغمبر‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫اس‬
‘ ‫تھے‬ ‫نازاں‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫سازشوں‬ ‫اور‬ ‫تدبیروں‬ ‫خفیہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ) ‫السالم‬ ‫علیہ‬
‫طاقت‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫نافذ‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫قضا‬ ‫قانون‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اسی‬
‫تدبیر‬ ‫محکم‬ ‫ہماری‬ ‫اور‬ ‫پاسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫قوت‬ ‫مخالف‬ ‫اور‬
‫بنی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫رکھے‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ “ ‫مکر‬ ” ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫ہوسکی‬ ‫نہ‬ ‫حاصل‬ ‫دسترس‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫نرغہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اسرائیل‬
‫حال‬ ‫صورت‬ ‫تو‬ ‫گھسے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫تمام‬ ‫بحفاظت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ناکام‬ ‫میں‬ ‫مقصد‬ ‫اپنے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫رسوائی‬ ‫اور‬ ‫ذلت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگئی‬ ‫مشتبہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬
‫حفاظت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جو‬ ‫دکھایا‬ ‫کر‬ ‫پورا‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬
‫یہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫اجمال‬ ‫اس‬ ‫تفصیل‬ ‫تھا۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫گئی‬ ‫بڑھ‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫کی‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫محسوس‬
‫خاص‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫سازش‬ ‫سرگرم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫بلکہ‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫میری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫صورتحال‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫طور‬
‫حق‬ ‘ ‫ہے‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫آزمائش‬ ‫‘کڑی‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫امتحان‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫پیش‬
‫گا۔‬ ‫رہوں‬ ‫نہیں‬ ‫زیادہ‬ ‫درمیان‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫اب‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫پر‬ ‫شباب‬ ‫پورے‬ ‫سازشیں‬ ‫کی‬ ‫مٹانے‬ ‫کو‬
‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫یاوری‬ ‫اور‬ ‫اشاعت‬ ‫و‬ ‫نشر‬ ‫کی‬ ‫‘اس‬ ‫استقامت‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫بتاؤ‬ ‫مجھے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫ہوجانے‬ ‫وابستہ‬ ‫ساتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫صرف‬ ‫معاملہ‬
‫خدا‬ ‫ہی‬ ‫سب‬ ‫ہم‬ ” : ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫حق‬ ‫کالم‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کون‬ ‫کون‬ ‫مددگار‬ ‫سچا‬ ‫میں‬
‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫سچے‬ ‫ہم‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫مددگار‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫کے‬
‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫کمزوریوں‬ ‫انسانی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کہنے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بناتے‬ ‫گواہ‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫آپ‬ ‫کا‬ ‫ایمانی‬
‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫بلکہ‬ ‫کردی‬ ‫نہیں‬ ‫ختم‬ ‫بات‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬
‫کی‬ ‫مددگاروں‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫فرما‬ ‫عطا‬ ‫استقامت‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کہہ‬ ‫ہم‬
‫اپنے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اب‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مطمئن‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫لے۔‬ ‫لکھ‬ ‫میں‬ ‫فہرست‬
‫کیا‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫کی‬ ‫معاندین‬ ‫دیکھئے‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫منتظر‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫فریضہ‬
‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫؟ہللا‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫صادر‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫اختیار‬ ‫رخ‬
‫علم‬ ” ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫فاسدہ‬ ‫اوہام‬ ‫و‬ ‫ظنون‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬
‫تدبیروں‬ ‫خفیہ‬ ‫اپنی‬ ‫معاندین‬ ‫وقت‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫بخشتے‬ “ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫الیقین‬
‫کے‬ ‫تدبیر‬ ‫مخفی‬ ‫کی‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫وقت‬ ‫تھے۔اسی‬ ‫عمل‬ ‫سرگرم‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫حق‬ ‫معاندین‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫کرلیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫ذریعہ‬
‫قدرت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‫گا۔اور‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫ہونے‬ ‫نہیں‬ ‫کامیاب‬ ‫بھی‬ ‫گوشہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬
‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گی۔‬ ‫جاسکے‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫تدابیر‬ ‫پوشیدہ‬ ‫کی‬ ‫کاملہ‬
: ‫سکتی‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫ہو‬ ‫تدبیر‬ ‫کوئی‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫تدبیر‬ ‫کی‬ ‫اس‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫(یہود‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِک‬ ‫ٰم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َخْیُر‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َر‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ {
‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ )‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مکر‬ ‫کے‬ ‫(یہود‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ )‫خالف‬ ‫کے‬
“ ‫ہے۔‬ ‫مالک‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫سب‬
‫کے‬ ‫معانی‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ )‫کرنے‬ ‫دھوکا‬ ‫(اور‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫مکر‬ ” ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬
) DEFENCE( ‫دفاع‬ ‫یا‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫کسی‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫جب‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ “ ‫مشاکلہ‬ ” ‫قاعدہ‬
‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫تدبیر‬ ‫عمدہ‬ ‫ہی‬ ‫کتنی‬ ‫میں‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫اور‬ ‫اخالق‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫میں‬
‫میں‬ ‫محاورہ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے۔جیسا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ “ ‫مکر‬ ” ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہو‬
‫کرنے‬ ‫برائی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫حاالنکہ‬ “ ‫ہے‬ ‫برائی‬ ‫بدلہ‬ ‫کا‬ ‫برائی‬ ” ‫ہے‬ ‫بوالجاتا‬
” ‫میں‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫مذہب‬ ‫اور‬ ‫اخالق‬ ‫دینا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫مقابلہ‬ ‫قدر‬ ‫اسی‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫والے‬
” ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کردیا‬ ‫ظاہر‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫تعبیر‬ ‫تاہم‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ “ ‫برائی‬
‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫سمجھا‬ ‫جزء‬ ‫اہم‬ ‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ “ ‫مشاکلہ‬
‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫تدبیر‬ ‫بری‬ ‫کی‬ ‫بندوں‬ ‫برے‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫تھی۔‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫دونوں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 45/97
‫خامی‬ ‫و‬ ‫نقص‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫تھی‬ ‫کامل‬ ‫تدبیر‬ ‫کی‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫نیز‬ ‘ ‫تدبیر‬ ‫بہترین‬ ‫کی‬
‫ہو‬ ‫عنکبوت‬ ‫تار‬ ‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫کاریاں‬ ‫خام‬ ‫کی‬ ‫فریب‬ ‫اور‬ ‫دھوکے‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫امکان‬ ‫کا‬
‫گئیں۔‬ ‫رہ‬ ‫کر‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫فقیہوں‬ ‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‘ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہ‬ ‫آپہنچا‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫آخر‬
‫بند‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫حواری‬ ‫اور‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کرلیا۔‬ ‫محاصرہ‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫اب‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫محاصرہ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫چاروں‬ ‫دشمن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ناکام‬ ‫دشمن‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫صورت‬ ‫کیا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬
‫اور‬ ‫حفاظت‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫قادر‬ ‫خدائے‬ ‫تاکہ‬ ‘ ‫سکے‬ ‫پہنچا‬ ‫نہ‬ ‫گزند‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫پورا‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫بیشک‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫پورا‬ ‫خیر‬ ‫تدبیر‬ ‫ٰی‬‫دعو‬
‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫محکم‬ ‫تدبیر‬ ‫کی‬ ‫اس‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫گھڑی‬ ‫نازک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫اور‬ ‫رکھا‬ ‫محفوظ‬
‫جائے‬ ‫کی‬ ‫پوری‬ ‫مدت‬ ‫تیری‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫خوف‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬ : ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫کو‬
‫ہو‬ ‫دوچار‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرسکیں‬ ‫نہیں‬ ‫قتل‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫(یعنی‬ ‫گی‬
‫ان‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫اٹھالوں‬ )‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫(مالئے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوگا‬ ‫اور‬ )‫گے‬
‫پاسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫یہ‬ ‫(یعنی‬ ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫کافروں‬
‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫(یعنی‬ ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫غالب‬ ‫ہمیشہ‬ ‫پر‬ ‫کافروں‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫پیرؤوں‬ ‫تیرے‬ ‫اور‬ )‫گے‬
‫پر‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کبھی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫غالب‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫عیسائی‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬
‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫آنا‬ ‫لوٹ‬ )‫بعد‬ ‫کے‬ ‫(موت‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫کار‬ ‫انجام‬ ‫پھر‬ )‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫نصیب‬ ‫اقتدار‬ ‫حاکمانہ‬
: ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫تم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫‘جن‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫حق‬ ‫فیصلہ‬ ‫پر‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫میں‬
‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ُل‬‫ِع‬‫َجا‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬ ‫َو‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َرا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ی‬ ‫ٰٓس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ {
‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫َما‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫ْح‬‫َفَا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُع‬‫ِج‬‫َمْر‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫َفُر‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َق‬‫ْو‬‫َف‬ ‫َک‬‫ْو‬‫ُع‬‫َب‬‫َّت‬‫ا‬
‫اے‬ ” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫ذکر‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ” } ‫َن‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِل‬‫َت‬‫ْخ‬‫َت‬
‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫اٹھالینے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫مدت‬ ‫تیری‬ ‫میں‬ ‫بےشبہ‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬
‫ان‬ ‘ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫پیروی‬ ‫تیری‬ ‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫رکھنے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫کافروں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬
‘ ‫ہے‬ ‫لوٹنا‬ ‫ہی‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫پھر‬ ‫ہوں۔‬ ‫واال‬ ‫رکھنے‬ ‫غالب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫منکروں‬ ‫تیرے‬ ‫کو‬
“ ‫ہو۔‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫تم‬ )‫(آج‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫پھر‬
‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫ہوئے‬ ‫کراتے‬ ‫شمار‬ ‫احسانات‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫(قیامت‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬
‫وہ‬ ‫(یعنی‬ ‫دیا‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جب‬ ‘ ‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ )‫گا‬ ‫فرمائے‬
‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ )‫سکے‬ ‫پا‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬
“ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫جادو‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ” : ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫نے‬ ‫کافروں‬ ‫سے‬
‫محاصرہ‬ ‫سخت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫دال‬ ‫اطمینان‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جبکہ‬ ‫اب‬ ‫تو‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ہاتھ‬ ‫غیبی‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫دشمن‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬
‫کردیئے‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ناپاک‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫اٹھالے‬
‫نے‬ ‫واقعہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫دوسرا‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‘ ‫گے‬ ‫جائیں‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کیونکہ‬ ‫؟‬ ‫لی‬ ‫اختیارکر‬ ‫صورت‬ ‫کیا‬
) ‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫تب‬ ‫ڈاال۔‬ ‫بھی‬ ‫مار‬ ‫اور‬ ‫لٹکایا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫سولی‬
‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫معاملہ‬ ‫اصل‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫جھوٹ‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ ‫سر‬ ‫تا‬ ‫سر‬ ‫داستان‬ ‫پوری‬ ‫کی‬ ‫صلیب‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫کے‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬
‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫مشتبہ‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫پڑے‬ ‫گھس‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫دشمن‬ ‫بعد‬
: ‫گیا‬ ‫چال‬ ‫کہاں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫اس‬ ‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫سکے‬ ‫جان‬ ‫نہ‬ ‫طرح‬
‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ُبْو‬‫َل‬‫َص‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ْیَح‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َت‬‫َق‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِل‬‫ْو‬‫َق‬ ‫َو‬ {
‫ا‬‫ْیًن‬‫ِق‬‫َی‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِّن‬
‫َّظ‬‫ال‬ ‫َع‬‫َبا‬‫ِّت‬‫ا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬
‫اس‬ ‫اپنے‬ )‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫قرار‬ ‫ملعون‬ ‫(یہود‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫ا‬‫ْیًم‬‫ِک‬‫َح‬ ‫ا‬‫ْیًز‬‫ِز‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َع‬‫َف‬‫َّر‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫۔‬
‫اس‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫حاالنکہ‬ ‫کردیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مسیح‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫قول‬
‫پر‬ ‫ان‬ ‫معاملہ‬ ‫اصل‬ )‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫کی‬ ‫(خدا‬ ‫بلکہ‬ ‫چڑھایا‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬
‫اس‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ )‫کے‬ ‫(قتل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مشتبہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 46/97
‫حقیقت‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫پڑے‬ ‫میں‬ ‫شک‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬
‫انہوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ )‫روشنی‬ ‫(کی‬ ‫علم‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ )‫(اٹکل‬ ‫ظن‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حال‬
)‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫(مالئے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫قتل‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬
“ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫حکمت‬ ‫غالب‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬
‫نے‬ ‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫افسانہ‬ ‫اختراعی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫بیان‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫کے‬ ‫آپ‬ ‫بیانات‬ ‫دونوں‬ ‫اب‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫پہلے‬ ‫میں۔‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ترازو‬ ‫کا‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سامنے‬
‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫حقائق‬ ‫تاریخی‬ ‫کو‬ ‫مشن‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬
‫اولو‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ڈالئے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫واقعات‬ ‫تفصیلی‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیجئے‬ ‫معلوم‬
‫کو‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫مقرب‬ ‘ ‫پیغمبر‬ ‫العزم‬
‫ظاہر‬ ‫شاکی‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫مددگار‬ ‫بےیارو‬ ‘ ‫مضطرب‬ ‘ ‫مایوس‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬
‫کی‬ ‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫فرمایئے‬ ‫غور‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫بیان‬ ‫تضاد‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬
‫اس‬ ‫ہی‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫بنیاد‬
‫صلیب‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫کفارہ‬ ‫کا‬ ‫گناہوں‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مصلوب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫سے‬ ‫غرض‬
‫وہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کھڑی‬ ‫پر‬ ‫اساس‬ ‫اس‬ ‫داستان‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫قتل‬ ‫اور‬
‫کو‬ ‫پذیری‬ ‫وجود‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫حقیقت‬ ‫اپنی‬ ‫بیٹا‬ ‫فرضی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫پہنچتا‬ ‫آ‬ ‫موعود‬ ‫وقت‬
‫اور‬ ‫کہتا‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫جملہ‬ ‫ناک‬ ‫حسرت‬ ‫“کا‬ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫کرکے‬ ‫فراموش‬ ‫یکسر‬
‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫ہے۔کیا‬ ‫آیا‬ ‫نظر‬ ‫ہوا‬ ‫کرتا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫ناخوشی‬ ‫اپنی‬ ‫پر‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مرضی‬
‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫حصے‬ ‫دونوں‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫کردہ‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬
‫؟‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ ‫مطابقت‬ ‫عدم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیسا‬ ‫تضاد‬ ‫یہ‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫درست‬
‫و‬ ‫واقعات‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫پہلوؤں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫نگاہ‬ ‫رس‬ ‫دور‬ ‫اور‬ ‫بیں‬ ‫حقیقت‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫پس‬
‫کے‬ ‫حق‬ ‫تصدیق‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫جوڑ‬ ‫باہم‬ ‫کو‬ ‫کڑیوں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫حاالت‬
‫گھڑی‬ ‫اور‬ ‫حامل‬ ‫کی‬ ‫تضاد‬ ‫داستان‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫بائبل‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫تامل‬ ‫بال‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬
‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫وہی‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫داستان‬ ‫ہوئی‬
‫سے‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫تاریخ‬ ‫ہے۔‬ ‫صداقت‬
‫سینٹ‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫بےتعلق‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫داستان‬ ‫خرافی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ “ ‫یہود‬ ” ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫تک‬ ‫قبل‬
‫کے‬ ‫کفارہ‬ ‫تو‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬ ‫جدید‬ ‫پر‬ ‫کفارہ‬ ‫اور‬ ‫تثلیث‬ ‫نے‬ )‫رسول‬ ‫(پولوس‬ ‫پال‬
‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫جزء‬ ‫کا‬ ‫مذہب‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫داستان‬ ‫خرافی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫استواری‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬
‫صدیوں‬ ‫چودہ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫پہلو‬ ‫افسوسناک‬ ‫درجہ‬ ‫حد‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫لیکن‬ ‫گیا۔‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫قدر‬ ‫جاللت‬ ‫و‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬
‫خالف‬ ‫کے‬ ‫داستان‬ ‫خرافی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ “ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫کے‬ ‫ان‬
‫الجواب‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬
‫مسیحیت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اسالم‬ ‫ٔی‬‫مدع‬ ‫ایک‬ ‫آج‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫سرنگوں‬ ‫اور‬
‫و‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫خوشامد‬ ‫غرضانہ‬ ‫خود‬ ‫کی‬ ‫حکومت‬ ‫عیسائی‬ ‫مسلط‬ ‫پر‬ ‫ہندوستان‬ ‫یا‬ ‫شوق‬ ‫کے‬
‫بنیاد‬ ‫کی‬ “ ‫نبوت‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ” ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫زندہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬
‫کر‬ ‫ہو‬ ‫بےنیاز‬ ‫سے‬ ‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫متنبی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫(قادیان‬ ‫پنجاب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫رکھنا‬
‫و‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جسارت‬ ‫نہایت‬
‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اختراع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬ ‫مزعومہ‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫اڑایا‬ ‫ٹھٹھا‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‘ ‫کیا‬ ‫اسیر‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬
‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫پہنایا‬ ‫بھی‬ ‫تاج‬ ‫کا‬ ‫کانٹوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‘ ‫لگائے‬ ‫بھی‬ ‫طمانچے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫منہ‬
‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫چڑھایا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫سلوک‬ ‫کا‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬
‫بغیر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫بحرف‬ ‫حرف‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫البتہ‬ ‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫بھی‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫زعم‬
‫کرتا‬ ‫اضافہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کے‬ ‫شہادت‬ ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫روایت‬ ‫حدیثی‬ ‘ ‫نص‬ ‫قرآنی‬ ‫کسی‬
‫تکفین‬ ‫و‬ ‫تجہیز‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نعش‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫شاگردوں‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ایک‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫خفیہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫باقی‬ ‫جان‬ ‫میں‬ ‫جسم‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫آمادہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫کر‬ ‫رہ‬ ‫پوشیدہ‬ ‫تو‬ ‫ہوگئے‬ ‫چنگے‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫زخموں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫مرہم‬ ‫خاص‬
‫اور‬ ‫رکھا‬ ‫چھپائے‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫تک‬ ‫لمحوں‬ ‫آخری‬ ‫کے‬ ‫حیات‬ ‫بھی‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫چلے‬ ‫کو‬ ‫کشمیر‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 47/97
‫میں‬ ‫داستان‬ ‫مفروضہ‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫کہئے‬ ‫یوں‬ ‫گئے۔گویا‬ ‫پا‬ ‫انتقال‬ ‫وہیں‬ ‫میں‬ ‫گمنامی‬
‫وہ‬ ‫تھے‬ ‫پہلو‬ ‫بھی‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫کے‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫سے‬ ‫مرتبت‬ ‫جاللت‬ ‫اور‬ ‫شان‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫باقی‬ ‫لیے‬ ‫کر‬ ‫قبول‬ ‫نے‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫تو‬ ‫سب‬
‫دیا‬ ‫جوڑ‬ ‫حصہ‬ ‫فرضی‬ ‫ایسا‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫خارج‬ ‫سے‬ ‫داستان‬ ‫کو‬ ‫پہلو‬ ‫متعلق‬
‫اور‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫مائل‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫پرستوں‬ ‫نیچر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫جس‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫گمنامی‬ ‫کو‬ ‫مبارک‬ ‫زندگی‬ ‫باقی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬
‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫سامان‬ ‫تشنہ‬ ‫جو‬ ‫گوشہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫وابستہ‬
‫ن)۔‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِج‬‫َرا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰلِل‬ ‫َّا‬‫ن‬‫ِا‬( ‫ہوجائے۔‬
‫ابھی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫ضرورت‬ ‫کیوں‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫پنجاب‬ ‫نبی‬ ‫مت‬
” ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫برنی‬ ‫الیاس‬ ‫پروفیسر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫اشارہ‬
‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫ہفوات‬ ‫تصنیفی‬ ‫کی‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫خود‬ ‫یا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫الئق‬ “ ‫مذہب‬ ‫قادیانی‬
‫ہیں۔‬ ‫دیتی‬ ‫مدد‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫عریاں‬
‫نصوص‬ ‫کی‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫نے‬ ‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫ہمارے‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ “ ‫تصلیب‬ ” “ ‫توہین‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قطعیہ‬
‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫اختالف‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اقدام‬ ‫کا‬ ‫جسارت‬ ‫بےجا‬ ‫پر‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫ثابت‬ ‫گمنام‬ ‫اور‬ ‫ناکام‬ ‫و‬ ‫نامراد‬ ‫کو‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬
‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫سن‬ ‫ابھی‬ ‫کی۔آپ‬ ‫الحاصل‬ ‫سعی‬
‫نمایاں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫قوت‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫برتری‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫سے‬ ‫نجات‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬
‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬‫َی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِک‬‫َما‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َخْیُر‬ ‫َوُہّٰللا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َر‬‫َک‬‫َوَم‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َوَم‬ : ‫ہے‬ ‫کیا‬
‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫زور‬ ‫کس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫َو‬
‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کسی‬ ‫دشمن‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫پورا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شان‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حفاظت‬ ‫دعوائے‬
: ‫سکے‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫پا‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬
‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ُبْو‬‫َل‬‫َص‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ { } ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َع‬‫َف‬‫َّر‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ْیًن‬‫ِق‬‫َی‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِّن‬
‫َّظ‬‫ال‬ ‫َع‬‫َبا‬‫ِّت‬‫ا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫یہ‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫روز‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫غور‬ ‫قابل‬ ‫تواب‬ } ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬
‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مصاحب‬ ‫یا‬ ‫دوست‬ ‫عزیز‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫قوت‬ ‫صاحب‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬
‫اعانت‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫درپے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫یا‬ ‫آزار‬ ‫درپے‬
‫رجوع‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اقتدار‬ ‫‘صاحب‬ ‫ہوسکتے‬ ‫نہیں‬ ‫برآ‬ ‫عہدہ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫دشمن‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬
‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫دشمن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دالتی‬ ‫اطمینان‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہستی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬
‫ہر‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫دی‬ ‫ہونے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫سکتا‬ ‫پہنچا‬ ‫نہیں‬ ‫نقصان‬
‫کا‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫مطلب‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫عقل‬ ‫اہل‬ ‫ایک‬
‫جھوٹا‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫ایفا‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنے‬ ‫یا‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫رہا‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫خطرہ‬
‫میں‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫حمایت‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫زیادہ‬ ‫اتنی‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫دشمن‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬
‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫موصول‬ ‫اطالع‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫انسانی‬ ‫جب‬ ‫جائے۔پس‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مغلوب‬
‫پر‬ ‫منہ‬ ‘ ‫پیٹا‬ ‫مارا‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫گرفتار‬ ‫نے‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مصاحب‬ ‫یا‬ ‫دوست‬ ‫عزیز‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬
‫نعش‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫مردہ‬ ‫اور‬ ‫ڈاال‬ ‫بھی‬ ‫مار‬ ‫میں‬ ‫گمان‬ ‫اپنے‬ ‫کرکے‬ ‫رسوا‬ ‫و‬ ‫ذلیل‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫تھوکا‬
‫کہیں‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫دیکھنے‬ ‫نبض‬ ‫اتفاق‬ ‫حسب‬ ‫مگر‬ ‫کردی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫عزیزوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫انسانی‬ ‫دنیائے‬ ‫تو‬ ‫ہوگیا‬ ‫بصحت‬ ‫رو‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫معالجہ‬ ‫عالج‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫رہ‬ ‫اٹکی‬ ‫جان‬
‫کی‬ ‫مظلوم‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫قائم‬ ‫رائے‬ ‫کیا‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫اس‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫کیا‬ ‫پورا‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫حمایت‬
‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫دنیائے‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫رہا۔‬ ‫مجبور‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ًا‬‫قصد‬ ‫خواہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬
‫قادر‬ ‫نے‬ ‫دماغ‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫کے‬ ‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫صورتحال‬ ‫میں‬ ‫معامالت‬
‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫ذہنیت‬ ‫کس‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫مطلق‬
‫کے‬ ‫دشمن‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫وعدہ‬ ‫کے‬ ‫صیانت‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬
‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫میں‬ ‫تقلید‬ ‫اندھی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ ‫‘جس‬ ‫دیا‬ ‫ہونے‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫ہاتھوں‬
‫نے‬ ‫یہود‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اضافہ‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫شوئی‬ ‫اشک‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫نے‬
‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫‘مگر‬ ‫ہے‬ ‫چکی‬ ‫نکل‬ ‫سے‬ ‫عنصری‬ ‫قفس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫لیا‬ ‫سمجھ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫صلیب‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 48/97
‫اسی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھی‬ ‫باقی‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫محسوس‬ ‫غیر‬ ‫ابھی‬ ‫جان‬ ‫رمق‬ ‫بلکہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬
‫جیلوں‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫چند‬ ‫سے‬ ‫اب‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫موجودہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‘ ‫گئی‬ ‫بچ‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫طرح‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پانے‬ ‫پھانسی‬ ‫کبھی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫‘اس‬ ‫تھا‬ ‫رائج‬ ‫طریقہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫دینے‬ ‫پھانسی‬ ‫میں‬
‫اچھا‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫معالجہ‬ ‫عالج‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سپردگی‬ ‫کی‬ ‫نعش‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ ‫جان‬ ‫رمق‬
‫تھا۔‬ ‫ہوجاتا‬
‫بھی‬ ‫کبھی‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‘ ‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہم‬ ‫بہرحال‬
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫صیانت‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫سے‬ )‫رسولوں‬ ‫اور‬ ‫(نبیوں‬ ‫بندوں‬ ‫خاص‬ ‫اپنے‬
‫اور‬ ‫شایان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫شان‬ ‫ایسی‬ ‫بھی‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پھر‬
‫نمل‬ ‫سورة‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫منکرین‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫ہے۔حضرت‬ ‫الئق‬
‫َن‬‫ا‬‫َک‬‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫فرمایئے۔‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہوا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شان‬ ‫معجزانہ‬ ‫جس‬ ‫میں‬
‫َّم‬‫ُث‬ ‫ُہ‬‫َل‬‫ْہ‬‫َا‬‫َو‬ ‫ُہ‬‫َّن‬‫َت‬‫ِّی‬‫َب‬‫ُن‬‫َل‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُمْو‬ ‫اَس‬‫َق‬‫َت‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُح‬‫ِل‬‫ُیْص‬ ‫اَل‬‫َو‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُد‬‫ِس‬‫ْف‬‫ُّی‬ ‫ٍط‬‫ْہ‬‫َر‬ ‫ُۃ‬‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ‫ِۃ‬‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬
‫۔‬ ‫َن‬‫ُرْو‬‫ُع‬ ‫ْش‬‫َی‬ ‫اَل‬ ‫ُہْم‬‫َّو‬ ‫ًرا‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ا‬‫ْرَن‬‫َک‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ًرا‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َوَم‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫ِد‬‫َصا‬‫َل‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ْہ‬‫َا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْہ‬‫َم‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫ِہ‬ ‫َش‬ ‫َما‬ ‫ِہ‬‫ِّی‬‫ِل‬‫َو‬‫ِل‬ ‫َّن‬‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َن‬‫َل‬
‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ُمْو‬‫َظَل‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫م‬‫ًۃ‬‫َی‬‫ِو‬‫ا‬‫َخ‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُت‬‫ُبُیْو‬ ‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫ْج‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َم‬‫ْو‬‫َق‬‫َو‬ ‫ُہْم‬‫ا‬‫ْرَن‬‫َّم‬‫َد‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِر‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ُۃ‬‫اِقَب‬‫َع‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ْر‬‫ُظ‬‫ْن‬‫ا‬‫َف‬
‫شخص‬ ‫نو‬ ‫میں‬ ‫شہر‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫َّت‬‫َی‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َک‬‫َو‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫نَج‬‫َا‬‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫َل‬‫َّیْع‬ ‫ٍم‬‫ْو‬‫َق‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰاَل‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ِفْی‬
‫آپس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‘ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫کا‬ ‫کاری‬ ‫صالح‬ ‫کام‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫مفسد‬ )‫(بہت‬ ‫جو‬ ‫تھے‬
‫ماریں‬ ‫خون‬ ‫شب‬ ‫پر‬ ‫والوں‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫صالح‬ ‫ضرور‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کھاؤ‬ ‫قسمیں‬ ‫باہم‬ ” ‫کہا‬ ‫میں‬
‫وقت‬ ‫کے‬ ‫ہالکت‬ ‫کی‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬ ‫وارثوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬
‫(صالح‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫سچے‬ ‫ضرور‬ ‫ہم‬ ‫بخدا‬ ‫قسم‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫موجود‬ ‫پر‬ ‫موقع‬
)‫خالف‬ ‫کے‬ ‫سازش‬ ‫کی‬ ‫(ان‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫سازش‬ ‫خفیہ‬ )‫خالف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
) ! ‫محمد‬ ‫(اے‬ ‫پس‬ ‫تھے‬ ‫سمجھتے‬ ‫نہیں‬ )‫کو‬ ‫تدبیر‬ ‫مخفی‬ ‫(ہماری‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬
)‫کو‬ ‫(مفسدوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫؟یہ‬ ‫ہوا‬ ‫حشر‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬ ‫سازشی‬ ‫خفیہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ! ‫دیکھو‬
‫ان‬ ‫ہیں‬ )‫ہی‬ ‫(قریب‬ ‫یہ‬ ‫دیکھو‬ )‫کر‬ ‫اٹھا‬ ‫(نگاہ‬ ‫کردیا‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫قوم‬ )‫(سرکش‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫میں‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫بیشک‬ ‘ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ظلم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ویران‬ ‘ ‫کھنڈر‬ ‫کے‬ ‫گھروں‬ ‫کے‬
‫تھے۔‬ ‫پرہیزگار‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫ایمان‬ ‫دی‬ ‫نجات‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫سمجھ‬ ‫ہے‬ ‫نشانی‬
“
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫ہجرت‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫اس‬ ‫کیجئے‬ ‫مطالعہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬
‫کا‬ ‫رسوائی‬ ‫و‬ ‫ذلت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دشمنان‬ ‫میں‬ ‫انفال‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬
‫خفیہ‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‘ ‫معرکوں‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫دونوں‬ ‫ہے۔ان‬ ‫اعالن‬ ‫ابدی‬
‫و‬ ‫بےغل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫سازشوں‬
‫غور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫نگاہ‬ ‫تاریخی‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫نقشہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫پورا‬ ‫غش‬
‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کیجئے‬ ‫فیصلہ‬ ‫اور‬ ‫فرمایئے‬
‫پورا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫رفیع‬ ‫شان‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حفاظت‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫معجزانہ‬ ‫شان‬ ‫اسی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہو‬ ‫کیا‬
‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫شاہد‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫حاالنکہ‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫نہیں‬ ‫؟‬ ‫ہوا‬ ‫پورا‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫وعدے‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫دونوں‬
‫مخفی‬ ‫بہترین‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫صاف‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫تفصیالت‬ ‫واضح‬ ‫زیادہ‬
‫سکیں‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬
‫ان‬ ‫گا‬ ‫کرائے‬ ‫شمار‬ ‫کو‬ ‫انعامات‬ ‫و‬ ‫احسانات‬ ‫جن‬ ‫اپنے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫روز‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫تو‬ ‫ہی‬ ‫تب‬ ‫گے‬
: ‫ہوگا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫احسان‬ ‫و‬ ‫انعام‬ ‫بڑا‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬
‫دیا‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ” } ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫کرنے‬ ‫مضبوط‬ ‫کو‬ ‫ڈھونگ‬ ‫اور‬ ‫افترا‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫اپنی‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫پنجاب‬ ‫نبی‬ ‫مت‬ “ ‫تھا۔‬
‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫اٹھائے‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫زندہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫یہود‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫تصنیفات‬ ‫کی‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫تھی‬ ‫ناگواری‬ ‫درجہ‬
‫“تک‬ ‫بواح‬ ‫کفر‬ ” ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫تقلید‬ ‫اندھی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬
‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫باعث‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫رفیع‬ ‫شان‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫پہنچاتی‬
‫پردہ‬ ‫کے‬ ؎ ١ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫کافی‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫تکذیب‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫اور‬
‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫مگر‬ ‫گئے‬ ‫اٹھائے‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫اگرچہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫ہی‬ ‫اتنا‬ ‫میں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 49/97
‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫محفوظ‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫نرغے‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫نے‬
‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫قادیان‬ ‫متنبی‬ ‫برحال‬ ‫وائے‬ ‫‘لیکن‬ ‫سکے‬ ‫پا‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫دشمن‬
‫و‬ ‫الدنیا‬ ‫خسر‬ ” ‫نے‬ ‫وعناد‬ ‫بغض‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پیغمبر‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حیات‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ؎ ١ ‫چھوڑا۔‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ “ ‫اآلخرہ‬
‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ ‫‘حدیثی‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫دیگر‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ “ ‫باطل‬ ” ‫بالشبہ‬ ‫تاویل‬ ‫یہ‬
‫نکلتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫پہلو‬ ‫کا‬ ‫تکذیب‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫اور‬ ‫توہین‬
‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تلبیس‬ ‫قادیانی‬
‫اور‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ” ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫آراء‬ ‫معرکہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫اور‬ ‫ربط‬ ‫باہمی‬ ‫کا‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ “ ‫ہے‬ ‫نشان‬ ‫زبردست‬ ‫کا‬ ‫جاللت‬
‫ِل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُس‬‫ِب‬‫ْل‬‫َت‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬
‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‘ ‫عزیز‬ ‫ہے۔قرآن‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫گمراہ‬ ‫کو‬ ‫ناواقف‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬
‫جانے‬ ‫گھر‬ ‫میں‬ ‫نرغہ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬
‫شکل‬ ‫فطری‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫اور‬ ‫تسلی‬ ‫جس‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬
‫بند‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫و‬
‫جو‬ ‫کا‬ ‫تقرب‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫پیغمبر‬ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫کرلیا‬ ‫محاصرہ‬ ‫میں‬ ‫مکان‬
‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫خیال‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫رشتہ‬
‫اور‬ ‫؟‬ ‫کرشمہ‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قدرت‬ ‫یا‬ ‫سپاری‬ ‫جاں‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫راہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫کیا‬
‫شکل‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫کرشمہ‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تحفظ‬ ‫سے‬ ‫دشمنوں‬ ‫اگر‬
‫و‬ ‫مصائب‬ ‫کچھ‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫بھی‬ ‫ہوا‬ ‫تحفظ‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫آتا‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫سامان‬ ‫کوئی‬ ‫بظاہر‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوگی‬
‫؟‬ ‫گے‬ ‫پاسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫دشمن‬ ‫یا‬ ‫ہوگا‬ ‫جان‬ ‫تحفظ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اٹھانے‬ ‫آالم‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫وار‬ ‫ترتیب‬ ‫کا‬ ‫سواالت‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫فطری‬ ‫میں‬ ‫قلب‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫گا‬ ‫کروں‬ ‫پوری‬ ‫حیات‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫تیری‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫یہ‬ ‫میری‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬ ” : ‫دیا‬ ‫جواب‬
‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫اور‬ ” ) ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬( “ ‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫قتل‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کہ‬ ‫رہو‬ ‫مطمئن‬ ‫یعنی‬
‫گا‬ ‫اٹھالوں‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫یعنی‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬
‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫گزریں‬ ‫ہو‬ ‫مصائب‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫پہلے‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ” ) ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫(َوَرا‬
‫کے‬ ‫دشمن‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫یوں‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫گے‬ ‫اٹھائیں‬ ‫کر‬ ‫کرا‬ ‫معالجہ‬ ‫عالج‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ہم‬
‫گا‬ ‫سکے‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫دشمن‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ناپاک‬
‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہوا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫سواالت‬ ‫فطری‬ ‫تمہارے‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ )‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫(َو‬ “
‫خواہ‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہوں‬ ‫کار‬ ‫غلط‬ ‫(خواہ‬ ‫ہیں‬ ‫پیرو‬ ‫تیرے‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫یہ‬ ‫ہم‬ ‫زیادہ‬
‫تاقیام‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رکھیں‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫یہود‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ )‫مسلمان‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہوں‬ ‫العقیدہ‬ ‫صحیح‬
‫سو‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫معامالت‬ ‫تمام‬ ‫رہا‬ ‫باقی‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫نصیب‬ ‫اقتدار‬ ‫حاکمانہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کبھی‬ ‫قیامت‬
‫و‬ ‫حق‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫ختم‬ ‫اختالفات‬ ‫سب‬ ‫روز‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مقرر‬ ‫دن‬ )‫کا‬ ‫(قیامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫صالحین‬ ‫سلف‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تفسیر‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫گا۔زیر‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫ٹوک‬ ‫دو‬ ‫کا‬ ‫باطل‬
‫کی‬ ‫وعدوں‬ ‫متعدد‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫مقدم‬ ‫کو‬ ‫مؤخر‬ ‫اور‬ ‫مؤخر‬ ‫کو‬ ‫مقدم‬ ‫اور‬ ‫پڑتا‬ ‫نہیں‬ ‫فرق‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ترتیب‬
‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫نبوت‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫مسند‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫مگر‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫ضرورت‬
‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جبکہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ ‫صحیحہ‬ ‫‘احادیث‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫کی‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہوچکی‬ ‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اور‬ ‫سمجھا‬ ‫ضروری‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫سعی‬ ‫ناکام‬
‫قبل‬ ‫سے‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِف‬‫ا‬‫َک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫ْی‬‫ِط‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُّوُق‬‫َتَف‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ْی‬‫ِہ‬
‫ْط‬‫َت‬ ‫اور‬ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ‫کو‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬
‫کو‬ ‫مؤخر‬ ‫اور‬ ‫مؤخر‬ ‫کو‬ ‫مقدم‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آجائے‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫تسلیم‬
‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ماننا‬ ‫یہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫شان‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫ماننا‬ ‫مقدم‬
‫آچکی۔‬ ‫موت‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫ہوچکا‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫کے‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 50/97
‫جو‬ ‫سکتی‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫پوشیدہ‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫اگرچہ‬ “ ‫تلبیس‬ ” ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬
‫سکتی‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫مغالطہ‬ ‫کو‬ ‫عوام‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫ذوق‬ ‫کا‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫عربیت‬
‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫شروع‬ ‫کے‬ ‫عنوان‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬
‫تشریح‬ ‫مزید‬ ‫تاہم‬ ‫ہوجائے‬ ‫زائل‬ ‫بخود‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تلبیس‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫مرزا‬
‫باتیں‬ ‫چند‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اضافہ‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫کردہ‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫وار‬ ‫ترتیب‬
‫ضروری‬ ‫جب‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫پڑے‬ ‫نہ‬ ‫کرنا‬ ‫مقدم‬ ‫کو‬ ‫مؤخر‬ ‫اور‬ ‫مؤخر‬ ‫کو‬ ‫مقدم‬ ‫اور‬ ‫پائے‬ ‫نہ‬ ‫بگڑنے‬ ‫ترتیب‬
‫پائے‬ ‫آنے‬ ‫نہ‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫سمجھا‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫فصاحت‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تاخیر‬ ‫و‬ ‫تقدیم‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬ ‫تو‬ ‫ورنہ‬ ‘
‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫اہل‬ ‫جمہور‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫مسئلہ‬ ‫مشہور‬ ‫کا‬ ‫معانی‬ ‫علم‬
‫وعدہ‬ ‫پہال‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫بحالہ‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬
‫ان‬ ‫موت‬ ‫تمہاری‬ ‫یعنی‬ ) ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬( ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫پوری‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫تمہاری‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬
‫پہلے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫گے‬ ‫مرو‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫اپنی‬ ‫تم‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬
‫سے‬ ‫باہر‬ ‫پر‬ ‫دشمنوں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬: ‫تھیں‬ ‫ہوسکتی‬ ‫صورتیں‬ ‫متعدد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫وعدہ‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫کھیت‬ ‫وہیں‬ ‫سب‬ ‫یا‬ ‫ہوجائیں‬ ‫فرار‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫حملہ‬ ‫اچانک‬
‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫یا‬ ‫زمین‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫وثمود‬ ‫عاد‬ ‫قوم‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫جائیں‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫زد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ )‫السالم‬
‫کسی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫عذاب‬ ‫قدرتی‬
‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫جائیں‬ ‫نکل‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نرغہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ترکیب‬
‫بند‬ ‫مکان‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫اپنے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫ہوجائیں‬
‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫اٹھالے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالء‬ ‫ہوئے‬ ‫رہتے‬
‫شکل‬ ‫آخری‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫ایفاء‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫پہلے‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫ایسی‬ ‫بھی‬ ‫ہوگا‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬ ‫یعنی‬
‫کافروں‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫لگا‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫ناپاک‬ ‫اپنے‬ ‫دشمن‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬
‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ } ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫َو‬ { : ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬
‫بعد‬ ‫بہرحال‬ ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫غالب‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫منکروں‬ ‫تیرے‬ ‫کو‬ ‫پیرؤوں‬ ‫تیرے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬
‫پذیر‬ ‫وقوع‬ ‫اول‬ ‫وعدہ‬ ‫پہلے‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫ہی‬ ‫جب‬ ‫بالترتیب‬ ‫وعدے‬ ‫تینوں‬ ‫یہ‬ ‫کے‬
‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫اپنی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫موت‬ ‫تیری‬ ‫یعنی‬ ‫ہوجائے‬
‫اور‬ ‫گا‬ ‫ماروں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اول‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫وعدہ‬ ‫پہلے‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫آئے‬
‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کہہ‬ ‫ہی‬ ‫جاہل‬ ‫صرف‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫انجام‬ ‫امور‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫بالترتیب‬ ‫پھر‬
‫گا‬ ‫کرے‬ ‫نہیں‬ ‫جرأت‬ ‫کی‬ ‫کہنے‬ ‫ایسا‬ ‫ہرگز‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫سلیقہ‬ ‫بھی‬ ‫معمولی‬ ‫کا‬ ‫گفتگو‬ ‫کو‬ ‫جس‬
‫نہ‬ ‫صورت‬ ‫ایسی‬ ‫میں‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کیونکہ‬
‫اگر‬ ‫لیکن‬ ‫پڑے‬ ‫کرنا‬ ‫جراحی‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫تاخیر‬ ‫و‬ ‫تقدیم‬ ‫کر‬ ‫ال‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫ترتیب‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫پیدا‬
‫امور‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫وقوع‬ ‫حصہ‬ ‫آخری‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چاہتی‬ ‫طوالت‬ ‫اور‬ ‫امتداد‬ ‫کا‬ ‫زمانہ‬ ‫شئے‬ ‫کوئی‬
‫فرق‬ ‫کوئی‬ ‫مطلق‬ ‫میں‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫مذکور‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫پیش‬ ‫بعد‬ ‫کے‬
‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫عالم‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫ہوجانے‬ ‫متاخر‬ ‫کے‬ ‫وقوع‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫آتا‬ ‫نہیں‬
‫ترتیبی‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫نقص‬ ‫میں‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫بھی‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫تعلق‬ ‫کوئی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کا‬
‫کبھی‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫مسئلہ‬ ‫پس‬
‫کہہ‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫تو‬ ‫یہاں‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫عالقہ‬ ‫کوئی‬ ‫مطلق‬ ‫سے‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫ہوا‬ ‫بھی‬
‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫وعدہ‬ ‫اس‬ ‫اولیت‬ ‫اور‬ ‫پہل‬ ‫میں‬ ‫وعدوں‬ ‫متعدد‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫بتایا‬ ‫یہ‬ ‫کر‬
‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫جب‬ ‫بلکہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫یہ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬
‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫سے‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫جو‬ ‫ہوگی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫اس‬ ‫ہوگی‬ ‫پوری‬
‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہی‬ ‫تب‬ ‫رہا‬ ‫ہی‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫وعدوں‬ ‫تین‬ ‫باقی‬ ‫بہرحال‬ ‫وعدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ )‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫(یعنی‬
‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫دشمن‬ ‫کہیں‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫آسکے‬ ‫میں‬ ‫وقوع‬ ‫وعدے‬ ‫تینوں‬
‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫صورت‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ “ ‫ر‬‫ْی‬‫ِہ‬
‫ْط‬‫َت‬ ” ‫اور‬ “ ‫ْع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫گئے‬ ‫بن‬ ‫سبب‬ ‫کا‬
” ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫پڑتی‬ ‫لینی‬ ‫آڑ‬ ‫کی‬ ‫تاویالت‬ ‫رکیک‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزا‬ ‫اور‬
‫سے‬ “ ‫یر‬‫ِہ‬
‫ْط‬‫َت‬ ” ‫اور‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫سے‬ “ ‫ْع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫جاتی۔‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فنا‬ “ ‫روح‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 51/97
‫ارشاد‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوگا‬ ‫بےموقع‬ ‫اور‬ ‫بےمحل‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫لیے‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫پا‬ ‫روحانی‬
‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫جا‬ ‫دیئے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وعدے‬ ‫یہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬
‫مطمئن‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫غلط‬ ‫ہو‬ ‫ملعون‬ ‫اور‬ ‫کاذب‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫اعتقاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫متعلق‬ ‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫بتانا‬
‫پیغمبر‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھا‬ ‫عبث‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫تمہارا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫رہو‬
‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫یہود‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫حقیقت‬ ‫کیا‬ ‫افتراء‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫جانتے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫خدا‬
‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫پتہ‬ ‫کا‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫تسلی‬ ‫برمحل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نہ‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬
‫ہے‬ ‫کا‬ ‫تطہیر‬ ‫وعدہ‬ ‫دوسرے‬ ‫حال‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫مند‬ ‫سود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوسکتا‬ ‫باعث‬ ‫کا‬
‫دیئے‬ ‫چڑھا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫قادیانی‬ ‫بقول‬ ‫جب‬ ‫بلکہ‬
‫چنگا‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مرہم‬ ‫کا‬ ‫شاگردوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پالینے‬ ‫نعش‬ ‫تو‬ ‫گئے‬
‫سے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫مامور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کرلینے‬
{ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫رہنے‬ ‫کرتے‬ ‫بسر‬ ‫زندگی‬ ‫میں‬ ‫گمنامی‬ ‫بھر‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫جانے‬ ‫بھاگ‬ ‫کر‬ ‫بچا‬ ‫جان‬
‫متعلق‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫دینے‬ ‫کہہ‬ } ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫َو‬ ‫اور‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬
‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫انسان‬ ‫جانبدار‬ ‫غیر‬ ‫ایک‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫تردید‬ ‫ہی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫میں‬ ‫نرغے‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جبکہ‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫ایسے‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫سکے‬
‫تطہیر‬ ‫اور‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫پیغمبر‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جبکہ‬
‫دشمن‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جبکہ‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫ہے‬ ‫فائدہ‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫وعدوں‬ ‫اور‬ ‫تسلیوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫شئے‬ ‫الزم‬
‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫جمہور‬ ‫تھا۔البتہ‬ ‫چاہتا‬ ‫کرنا‬ ‫وہ‬ ‫جو‬ ‫کرلیا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫نے‬
‫وعدے‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ناطق‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫معجزانہ‬ ‫اپنی‬ ‫روح‬ ‫کی‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬
‫بالشبہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اضطراب‬ ‫فطری‬ ‫اور‬ ‫برمحل‬ ‫وہ‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫سے‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫و‬ ‫یہود‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫تسکین‬ ‫باعث‬
‫یہ‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫جمہور‬ ‫مدلل۔‬ ‫اور‬ ‫کافی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تردید‬ ‫کی‬ ‫باطلہ‬ ‫عقائد‬ ‫وراثتی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬
‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کرکے‬ ‫اختیار‬ “ ‫کرنا‬ ‫پوری‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫تفسیر‬
‫بطور‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ‫حاصل‬
‘ ‫یفی‬ ‘ ‫ٰی‬‫وف‬ ) MATTER( ‫مادہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫مستعمل‬ ‫کے‬ ‫کنایہ‬
‫جا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫ل‬‫ُّع‬‫تف‬ ‫باب‬ ‫جب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫کے‬ “ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ًئ‬‫َا‬‫َوف‬
‫شے‬ ‫کسی‬ ” ‫یا‬ “ ‫لینا‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫شے‬ ‫کسی‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫بناتے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کر‬
‫ِلْی‬ ‫َما‬ ‫ٍن‬ ‫اَل‬‫ُف‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ” ‫ُل‬‫ا‬‫َق‬‫َی‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ا‬‫َت‬ ‫ا‬‫ًی‬‫ِف‬‫َوا‬ ‫ٗہ‬‫َذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َو‬‫َت‬ ” ‫ہیں‬ ‫آتے‬ “ ‫کرلینا‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫سالم‬ ‫کو‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫اسالمی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫موت‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ “ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬
“ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫رہا‬ ‫محفوظ‬ ‫بحالہ‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫کنایہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫دوسرے‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اگر‬ ‫لیکن‬ ‫ٗہ‬‫َت‬‫َما‬‫َا‬ ‫ْی‬‫َا‬ ‫ٗہّٰللا‬ ‫ٗہ‬‫ا‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫مستعمل‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬
‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫جاسکتے‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہوں‬ ‫موجود‬ ‫ایسے‬ ‫دالئل‬
‫ہللا‬ ” ‫فاعل‬ ‫خواہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫سکتے‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫بن‬ ‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫حقیقی‬
“ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫وہاں‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫ہی‬ “ ‫انسان‬ ‫روح‬ ‫ذی‬ ” ‫مفعول‬ ‫اور‬ “ ‫ٰی‬‫تعال‬
:‫آیت‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫ہی‬
‫جانوں‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫تو‬ ‫ہللا‬ ” } ‫َہا‬‫ِم‬‫َمَنا‬ ‫ِفْی‬ ‫ُمْت‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫َوا‬ ‫َہا‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِح‬ ‫َس‬‫ْنُف‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َّف‬‫َیَتَو‬ ‫ُہّٰللَا‬ {
‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫ہے‬ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫ابھی‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫کو‬ ‫جانوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬
‫صراحت‬ ‫یہ‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫یعنی‬ ‫گیا‬ ‫بوال‬ “ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫لفظ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ُمْت‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫َوا‬ “ ‫میں‬ ‫نیند‬
‫یہ‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ )‫(نفوس‬ ‫جانیں‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جا‬ ‫کی‬
‫کا‬ “ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫نیند‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫بصراحت‬ ‫بھی‬
‫ہے‬ ‫مفعول‬ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫اور‬ “ ‫ِّفْی‬‫َتَو‬‫ُم‬ ” ‫ہے‬ ‫فاعل‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫یہاں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫معاملہ‬
‫تو‬ ‫ورنہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ “ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ “ ‫َی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫سے‬ ‫صورت‬ ‫کسی‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫مگر‬ “ ‫ّٰی‬‫َف‬‫َتَو‬‫ُم‬”
‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫َو‬ { :‫ًال‬‫مث‬ ‫یا‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مہمل‬ ‫باہلل‬ ‫العیاذ‬ ‫ُمْت‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫َوا‬ ‫جملہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬
‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫یا‬ ‫لیتا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ )‫(ہللا‬ ‫وہی‬ ‫اور‬ ” } ‫ِر‬‫َھا‬‫َّن‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُتْم‬‫ْح‬‫َر‬‫َج‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬‫ْع‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫َّل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ّٰف‬‫َیَتَو‬
“ ‫میں۔‬ ‫دن‬ ‫ہو‬ ‫کماتے‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫رات‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫کرلیتا‬
‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫حاالنکہ‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ ‫توفی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬
‫یہاں‬ ” } ‫َنا‬‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫َحَد‬‫َا‬ ‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ّٰٓت‬‫َح‬ { ‫ًال‬‫مث‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫نفوس‬ ‫انسانی‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 52/97
‫لیتے‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫کرلیتے‬ ‫قبض‬ ‘ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تک‬
‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫موت‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ “ )‫(فرشتے‬ ‫ہوئے‬ ‫بھیجے‬ ‫ہمارے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬
‫یعنی‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫الزم‬ ‫تکرار‬ ‫بےفائدہ‬ ‫ورنہ‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫میں‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬
‫معنی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫اگر‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫آچکا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫َحَد‬‫َا‬
‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫”یہاں‬ ‫ہوگا‬ ‫یہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫موت‬
‫صورت‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ “ )‫(فرشتے‬ ‫ہوئے‬ ‫بھیجے‬ ‫ہمارے‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫لے‬ ‫موت‬ ‘ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ایک‬
‫کے‬ ‫روزمرہ‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫معجز‬ ‫اور‬ ‫وبلیغ‬ ‫فصیح‬ ‫کالم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بےفائدہ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫لفظ‬ ‫دوبارہ‬ ‫میں‬
“ ‫توفی‬ ” ‫اگر‬ ‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫الطائل‬ ‫اور‬ ‫پست‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫چال‬ ‫بول‬ ‫عام‬ ‫اور‬ ‫محاورہ‬
‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫لیے‬ ‫مراد‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫کرنا‬ ‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫شے‬ ‫کسی‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬
‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اب‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫اعجاز‬ ‫حد‬ ‫اپنے‬ ‫بھی‬ ‫کالم‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫ادا‬ ‫ٹھیک‬ ‫ٹھیک‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫عزیز‬
‘ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫غور‬ ‫عاقل‬
‫اس‬ ‫ہے۔بہرحال‬ ‫درست‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫تک‬ ‫کہاں‬ ‫روح‬ ‫ذی‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫خدا‬ ‫فاعل‬ ‫جبکہ‬ ‫ًا‬‫خصوص‬
‫معمول‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہونا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ “ ‫توفی‬ ” ‫اور‬ “ ‫موت‬ ” ‫پر‬ ‫موقع‬
‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫تفاوت‬ ‫و‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہونا‬
‫(بمعنی‬ ‫جمل‬ ‫و‬ ‫ابل‬ )‫شیر‬ ‫(بمعنی‬ ‫اسد‬ ‫و‬ ‫لیث‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ ‫دونوں‬
‫جمع‬ ‫(بمعنی‬ ‫‘کسب‬ ‫شمل‬ ‘ ‫جمع‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫اسماء‬ ‫وغیرہ‬ )‫مچھلی‬ ‫(بمعنی‬ ‫حوت‬ ‫و‬ ‫نون‬ )‫اونٹ‬
‫سغب‬ ‘ ‫جوع‬ ‫اور‬ )‫پیاس‬ ‫(بمعنی‬ ‫ظماء‬ ‘ ‫عطش‬ ‫اور‬ )‫ٹھہرنا‬ ‫(بمعنی‬ ‫مکث‬ ‫لبث‬ ‫اور‬ )‫ہونا‬
‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫معاملہ‬ ‫وہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫اور‬ ‫موت‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫مصادر‬ ) ‫بھوک‬ ‫(بمعنی‬
:‫آیت‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫معانی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬
‫گھروں‬ ‫کو‬ )‫(عورتوں‬ ‫ان‬ ‫رکھو‬ ‫روکے‬ ‫پس‬ ” } ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ّٰف‬‫َیَتَو‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫ِت‬‫ُبُیْو‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ْو‬‫ُک‬‫ِس‬‫ْم‬‫َفَا‬ {
‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫اور‬ ‫فعل‬ ‫کو‬ ‫موت‬ ‫میں‬ “ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لے‬ ‫لے‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫میں‬
‫کیونکہ‬ ‫ہوتے‬ ‫نہیں‬ ‫ایک‬ ‫فعل‬ ‫اور‬ ‫فاعل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫(گرامر‬ ‫نحو‬ ‫کی‬ ‫زبان‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اور‬
‫واضح‬ ‫بخوبی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫فاعل‬ ‫ذات‬ ‫عین‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫صادر‬ ‫سے‬ ‫فاعل‬ ‫فعل‬
‫جائز‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ورنہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫ہرگز‬ “ ‫موت‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬
: ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫مقامات‬ ‫تین‬ ‫ان‬ ‫ہوسکتا۔‬ ‫نہیں‬
“ ‫ہے۔‬ ‫کمایا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫نفس‬ ‫ہر‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫پورا‬ ‫پھر‬ ” } ‫ْت‬‫َب‬ ‫َس‬‫َک‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َو‬‫ُت‬ ‫َّم‬‫ُث‬ {
‫جو‬ ‫کو‬ ‫نفس‬ ‫ہر‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫پورا‬ ‫اور‬ ” } ‫ْت‬‫َل‬‫ِم‬‫َع‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َو‬‫ُت‬ ‫َو‬ { ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫نحل‬ ‫سورة‬ ‫اور‬
“ ‫ہے۔‬ ‫کمایا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬
‫بمعنی‬ ‫توفی‬ ‫یہاں‬ ‫تاہم‬ ‫ہے‬ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬
‫امر‬ ‫اس‬ ‫باوجود‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫بات‬ ‫صاف‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫بہت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬
‫پھر‬ ‫ہے‬ “ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫انسان‬ ” ‫مفعول‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫کے‬
‫دلیل‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫خواہ‬ ‫ہوسکتے‬ ‫نہیں‬ “ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ” ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫لغت‬ ‫اہل‬ ‫باجماع‬ ‫بھی‬
‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫اس‬ ‫قرینہ‬ ‫اور‬
‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫بن‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ “ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ” ‫ماسوا‬ ‫کے‬ )‫کرلینا‬ ‫قبض‬ ‫یا‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫(پورا‬
‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ “ ‫موت‬ ” ‫اور‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫تو‬ ‫سکتے۔‬
‫موت‬ ‫صرف‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫انسان‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اگر‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬
‫ہیں۔‬ ‫خالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫دعوے‬ ‫دونوں‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫ہی‬
‫توفی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫توفی‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬ ‫ٰص‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َن‬‫ا‬‫ْرَھ‬‫ُب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُت‬‫ا‬‫َھ‬ ‫ْل‬‫ُق‬ {
‫سے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫ہیں۔‬ “ ‫کرلینا‬ ‫قبض‬ ‫یا‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ” ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ “ ‫موت‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬
‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫بھی‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫پورے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫متعدد‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫قرار‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫ُم‬‫ُھ‬‫ّٰف‬‫َو‬‫َت‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫ٹھہرایا‬ ‫کو‬ )‫(فرشتوں‬ ‫مالئکہ‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬
‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫لیا۔‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫بیشک‬ ” } ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫َم‬‫ْل‬‫ا‬
‫ہوئے‬ ‫بھیجے‬ ‫ہمارے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ” } ‫َنا‬‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انعام‬
‫کہہ‬ )‫محمد‬ ‫(اے‬ ” } ‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُک‬‫َل‬‫َّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ّٰف‬‫َیَتَو‬ ‫ْل‬‫ُق‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫سجدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫نے‬ )‫(فرشتوں‬
‫ی‬‫َّف‬‫َیَتَو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انفال‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫فرشتہ‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫قبض‬ ‫دیجئے‬
‫ان‬ ‫فرشتے‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫قبض‬ ‫کہ‬ ‫وقت‬ ‫جس‬ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫وا‬‫َفُر‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 53/97
“ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫کفر‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫کو‬ )‫روحوں‬ ‫(کی‬ ‫لوگوں‬
‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ “ ‫ًا‬‫کنایت‬ ” ‫توفی‬ ‫اگرچہ‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬
‫تھی‬ ‫رہی‬ ‫ہو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫الموت‬ ‫ملک‬ ‫اور‬ ‫مالئکہ‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬
‫صرف‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫استعمال‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لفظ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫قبض‬ ‫کا‬ ‫انسانی‬ ‫روح‬ ‫یعنی‬ ‫کا‬ ‫انسان‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فعل‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫موت‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫مقصود‬ ‫بتانا‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫جن‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫فرشتوں‬ ‫یہ‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ‫صادر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫کردیتا‬ ‫پوری‬ ‫اجل‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫خدا‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
” ‫بلکہ‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫موزوں‬ ‫ہرگز‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫پیش‬ ‫کیا‬ ‫عمل‬ ‫صورت‬
‫قرآنی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫اور‬ ‫موت‬ ‫تھا۔‬ ‫کرسکتا‬ ‫ادا‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬
“ ‫موت‬ ” ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫فرق‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ایک‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫اطالقات‬
“ ‫حیات‬ ” ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ٹھہرایا‬ ‫مقابل‬ ‫تو‬ ‫کو‬ “ ‫حیات‬ ” ‫اور‬
} ‫َۃ‬‫َحَیا‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫ْوَت‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َق‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫سورة‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫دیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫قرار‬ ‫مقابل‬ ‫کا‬
{ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫فرقان‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫موت‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ذات‬ ‫وہ‬ ‫ہی‬ ‫خدا‬ ”
} ‫ًۃ‬‫و‬‫ٰی‬‫َح‬ ‫اَل‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ًت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫ِل‬‫ْم‬‫َی‬ ‫اَل‬‫َو‬
‫مشتقات‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ “ ‫کے‬ ‫حیات‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫ہیں‬ ‫مالک‬ ‫نہیں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ”
} ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُت‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ { - ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫ٹھہرایا‬ ‫مقابل‬ ‫کو‬
} ‫َھا‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْرَض‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ُیْح‬ ‫َو‬ { -
} ‫َھا‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْرَض‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ِب‬ ‫َیا‬‫ْح‬‫َفَا‬ { -
} ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُا‬ ‫َو‬ { -
} ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ُیْح‬ ‫َو‬‫ُہ‬‫َو‬ { -
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫وسعت‬ ‫یہ‬ ‫چونکہ‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫البتہ‬ )‫ًرا‬‫ْی‬‫ِث‬‫َک‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ا‬‫َذ‬ ‫َر‬‫ْی‬‫ِغ‬‫(َو‬
‫موقع‬ ‫حسب‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کنایہ‬ ‫بطریق‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫موت‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬
‫کو‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ٹھہرا‬ ‫جائز‬ ‫بھی‬ ‫اطالق‬ ‫اور‬ ‫استعمال‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫اس‬
‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫توضیح‬ ‫و‬ ‫تشریح‬ ‫مفصل‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫نہیں۔‬ ‫اختالف‬ ‫بھی‬
‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫توفی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫شاہد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫دونوں‬ ‫اطالقات‬ ‫قرآنی‬ ‫اور‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬
‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫واضح‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫معنی‬
‘ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫ہی‬ ‫انسانی‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫انسان‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫خواہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬
” ‫بطریق‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫موت‬ ‫چونکہ‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫اسالمی‬ ‫مگر‬
‫محل‬ ‫اور‬ ‫قرینہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫جس‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ “ ‫کنایہ‬ ” ‫اور‬ “ ‫توسع‬
‫تو‬ ‫چاہئیں‬ ‫جانے‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫ًا‬‫کنایت‬ ‫کر‬ ‫بول‬ ‫توفی‬ ‫وہاں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬
‫محل‬ ‫اور‬ ‫قرینہ‬ ‘ ‫دلیل‬ ‫اگر‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫موت‬ ” ‫جگہ‬ ‫اس‬
‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫وہی‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫متقاضی‬ ‫کا‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫استعمال‬
‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫خواہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫وہاں‬ ‫معنی‬ ‫کنائی‬ ‫خواہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫سمجھا‬ ‫مقدم‬
‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫ہوں۔‬ ‫دیتے‬ ‫قرار‬ ‫ممنوع‬ ‫یا‬ ‫مرجوح‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫دالئل‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫استعمال‬ ‫محل‬ ‫مگر‬ ‫ہوں‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ابوالبقاء‬ ‫امام‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫لغت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬ ‫غائر‬ ‫نظر‬ ‫بہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬
‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫سمجھے‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اگرچہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫تصریح‬
( : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‘ ‫ہیں‬ “ ‫کرنا‬ ‫قبض‬ ” ‫اور‬ “ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫خواص‬
‫ُل‬‫َما‬‫ْع‬‫ِت‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬‫َو‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُذ‬‫َخ‬‫َا‬‫َو‬ ‫ُئ‬‫ا‬‫ْیَف‬‫ِت‬ ‫ْس‬‫َواِاْل‬ ‫ِۃ‬‫َّم‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُل‬‫َما‬‫ْع‬‫ِت‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬‫َو‬ ‫ِح‬‫ْو‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُض‬‫ْب‬‫َق‬‫َو‬ ‫ُۃ‬‫َت‬‫ِاْلَما‬‫َا‬ ‫ِّفْی‬‫َو‬‫َّت‬‫ل‬‫َا‬(
‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫الحاصل‬ )) ‫ِئ‬‫ا‬‫َغ‬‫َل‬‫ُب‬‫ْل‬‫ا‬
‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫نے‬ ‫لغت‬ ‫و‬ ‫تفسیر‬ ‫علمائے‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬
‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫الرغم‬ ‫علی‬ ‫کے‬
‫لینے‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اے‬ ” ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫تسلی‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫(مالء‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬
‫رکھنے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ناپاک‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫اٹھالینے‬ )‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬
‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫شروع‬ ‫جب‬ ‫“یعنی‬ ‫الخ‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬
‫مختلف‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫قبض‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬
‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫آجائے‬ ‫موت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں‬ ‫شکلیں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 54/97
‫کونسی‬ ‫یہاں‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ )‫جانب‬ ‫(اپنی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫زندہ‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫دوسری‬
‫شکل‬ ‫دوسری‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پس‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫صورت‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫تدبیر‬ ‫معجزانہ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫سازشوں‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‫تاکہ‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬
‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫پورا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِک‬ ‫ٰم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َخْیُر‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َر‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ { ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬
‫نکلے‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫پر‬ ‫ہوجانے‬ “ ‫رفع‬ ” ‫اور‬ “ ‫توفی‬ ” ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫کا‬ } ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬
‫َو‬ { ‫ربانی‬ ‫وعدہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫کافروں‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کہ‬
} ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬
‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫ترددیا‬ ‫اور‬ ‫شک‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫صحیح‬ ‫کے‬ ‫تاویل‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬
‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫سے‬ ‫قرآن‬ ‫جو‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫قلوب‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫انکار‬ ‫سے‬
‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مفہوم‬ ‫و‬ ‫منطوق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫بناتے‬ ‫راہنما‬ ‫کو‬ ‫ظنون‬ ‫و‬ ‫اوہام‬ ‫ذاتی‬ ‫اپنے‬ ‫اول‬
‫وہ‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کہالنا‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫دینا‬ ‫رکھ‬ ‫زبان‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫منہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫ِہ‬‫ْی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َی‬ ‫اَل‬ { : ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫غافل‬ ‫سے‬ ‫صفت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫چاہتا‬ ‫نہیں‬ ‫کہنا‬ ‫خود‬
‫نہ‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اس‬ ” } ‫ٍد‬‫ْی‬‫ِم‬‫َح‬ ‫ٍم‬‫ْی‬‫ِک‬‫َح‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْیٌل‬‫ِز‬‫َتْن‬ ‫ٖہ‬‫ِف‬‫ْل‬‫َخ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫اَل‬‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬
‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫اتارا‬ ‫یہ‬ ‫سکتا‬ ‫پھٹک‬ ‫نہیں‬ ‫باطل‬ )‫بھی‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫(کسی‬ ‫سے‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫کو‬ ‫پنجاب‬ ‫نبی‬ ‫مت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫والی‬ ‫خوبیوں‬ ‘ ‫والی‬ ‫حکمت‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬ ‫ایسی‬
‫کے‬ ‫خسران‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫ناکامی‬ ‫میں‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نصوص‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬
‫اطالعات‬ ‫کی‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‘ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مجبور‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫نہ‬ ‫ہاتھ‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬
‫کا‬ ‫لینے‬ ‫پناہ‬ ‫میں‬ ‫آغوش‬ ‫کی‬ “ ‫فلسفہ‬ ” ‫کر‬ ‫ڈال‬ ‫پشت‬ ‫پس‬ ‫کو‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫سرائی‬ ‫ہرزہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫تصانیف‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬
‫جسم‬ ‫مادی‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫گئے‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫زندہ‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬
‫رہے‬ ‫زندہ‬ ‫کیسے‬ ‫مدت‬ ‫طویل‬ ‫اتنی‬ ‫تو‬ ‫جاتا‬ ‫بھی‬ ‫کر‬ ‫اور‬ ‫کرسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫پرواز‬ ‫تک‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬
‫قدرت‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫آسکتی‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫کیسے‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫حاجت‬ ‫رفع‬ ‫اور‬ ‫پینے‬ ‫کھانے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫قادیانی‬ ‫شاید‬ ‫تو‬ ‫ہوسکتی‬ ‫ختم‬ ‫اگر‬ ‫بات‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫افعال‬ ‫معجزانہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬
‫شکل‬ ‫بہ‬ ‫جدید‬ ‫فلسفہ‬ ‫آج‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫جاسکتی‬ ‫سمجھی‬ ‫اعتناء‬ ‫درخود‬ ‫موشگافی‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫یہ‬
‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ) THEORIES( ‫نظریات‬ ‫وہاں‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫جس‬ ‫کرکے‬ ‫ترقی‬ ‫سائنس‬
‫کو‬ ‫موانعات‬ ‫کے‬ ‫فضا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ) PRACTICLES( ‫عملیات‬ ‫اور‬ ‫مشاہدات‬
‫جسم‬ ‫مادی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫آیا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ) CONTROL( ‫ضبط‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫ہٹا‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫اگر‬
‫جدوجہد‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫العمل‬ ‫ممکن‬ ‫پہنچنا‬ ‫تک‬ ‫بلندی‬ ‫معلوم‬ ‫غیر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
) SCIENTIFIC( ‫سائنٹفک‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫العمل‬ ‫ممکن‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫وہ‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫جہاز‬ ‫ہوائی‬ ‫اوپر‬ ‫میلوں‬ ‫انسان‬ ‫کا‬ ‫آج‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬
‫جسم‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫باتیں‬ ‫سے‬ ‫انسان‬ ‫مادی‬ ‫سے‬ ‫میل‬ ‫ہزاروں‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ویژن‬ ‫ٹیلی‬
‫ہزاروں‬ ‫کرکے‬ ‫کنٹرول‬ ‫پر‬ ‫شعاعوں‬ ‫اور‬ ‫لہروں‬ ‫کی‬ ‫آفتاب‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫لے‬ ‫تصویر‬ ‫کی‬
‫واقعات‬ ‫ہوئے‬ ‫گزرے‬ ‫کے‬ ‫برس‬ ‫ہزاروں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫نشر‬ ‫ریڈیو‬ ‫بذریعہ‬ ‫کو‬ ‫آواز‬ ‫اپنی‬ ‫تک‬ ‫میل‬
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫سنا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫آج‬ ‫کرکے‬ ‫نظم‬ ‫میں‬ ‫فضا‬ ‫کو‬
‫مادی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬ ‫تفلسف‬ ‫ازراہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫بلکہ‬ ‫خالق‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫اس‬
‫کیا‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫کرنا‬ ‫مہر‬ ‫پر‬ ‫غباوت‬ ‫اپنی‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫لے‬ ‫کیسے‬ ‫تک‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ ‫جسم‬
‫کو‬ ‫طبعی‬ ‫عمر‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫صحت‬ ‫حفظان‬ ‫اور‬ ‫غذاؤں‬ ‫اور‬ ‫ادویات‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬
‫نتائج‬ ‫و‬ ‫اثرات‬ ‫کے‬ ‫غذاؤں‬ ‫مختلف‬ ‫اگر‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫گنا‬ ‫تین‬ ‫اور‬ ‫دوگنا‬
‫بہت‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫بنے‬ ‫زیادہ‬ ‫فضلہ‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬ ‫میں‬
‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫تحلیل‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫خون‬ ‫خالص‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ‫بنے‬ ‫نہ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫بنے‬ ‫کم‬
‫ہفتوں‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫آج‬ ‫بڑھاکر‬ ‫قوت‬ ‫روحانی‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫مجاہدوں‬ ‫اور‬ ‫ریاضتوں‬ ‫اپنی‬ ‫انسان‬ ‫اگر‬
‫کوششوں‬ ‫کامیاب‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫مجبور‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫رہ‬ ‫زندہ‬ ‫ونوش‬ ‫خور‬ ‫بغیر‬ ‫مہینوں‬ ‫بلکہ‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫سماوات‬ ‫و‬ ‫ارض‬ ‫خالق‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫سمجھنے‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫کرنا‬ ‫پیش‬ ‫شکوک‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫پر‬ ‫آسمانی‬ ‫رفعت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫جہالت‬ ‫اگر‬ ‫کرنا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫رہنے‬ ‫زندہ‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫پہنچنے‬ ‫تک‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫عنصری‬ ‫بجسد‬
‫سے‬ ‫قرآن‬ ‫علوم‬ ‫اور‬ ‫ناآشنا‬ ‫سے‬ ‫حقائق‬ ‫علمی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اور‬
‫کرنے‬ ‫فرق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ “ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ” ‫اور‬ “ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫محروم‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 55/97
‫ہے۔‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫پیش‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عاجز‬ ‫سے‬
” ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫ہیں‬ ‫باتیں‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫سرچشمہ‬ ‫کا‬ ‫گمراہیوں‬ ‫فکری‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫دراصل‬
‫اور‬ ‫لے‬ ‫مان‬ ‫بوجھے‬ ‫بےسمجھے‬ ‫بات‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫بےبہرہ‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ “ ‫عقل‬
‫سے‬ ‫عقل‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫دوسری‬ ‫لگے‬ ‫چلنے‬ ‫پر‬ ‫راہ‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اندھوں‬
‫یا‬ ‫سمجھ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫شئے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کرلے‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫جھٹال‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫باالتر‬
‫اور‬ ‫رکھتی‬ ‫نہیں‬ ‫وجود‬ ‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫شئے‬ ‫وہ‬ ‫کرسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫ادراک‬ ‫سمجھ‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫چند‬
‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫عقالء‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وہ‬ ‫باتیں‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫تکذیب‬
‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫ادراک‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫عقلیں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫سمجھی‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬
‫الوقوع‬ ‫ممکن‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫ترقی‬ ‫علمی‬ ‫باتیں‬ ‫وہی‬ ‫مگر‬ ‫رہیں‬ ‫عاجز‬
‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫شئے‬ ‫وہ‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ ‫آجاتی‬ ‫میں‬ ‫تجربہ‬ ‫اور‬ ‫مشاہدہ‬ ‫بلکہ‬ ‫پاتی‬ ‫قرار‬
‫خالف‬ ” ‫تھی‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫اہل‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫جماعت‬ ‫یا‬ ‫انسان‬
‫ہوئی‬ ‫ممکن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫کیوں‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫تھی‬ ‫مستحق‬ ‫کی‬ ‫کہالنے‬ “ ‫عقل‬
‘ ‫ظن‬ ‘ ‫جہل‬ ” ‫کو‬ ‫حالت‬ ‫پہلی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫گمراہی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫آگئی۔‬ ‫میں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫بلکہ‬
‫حالتیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫الحاد‬ ” ‫کو‬ ‫حالت‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ “ ‫اٹکل‬ ‘ ‫خرص‬
‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫محرومی‬ ‫سے‬ “ ‫عرفان‬ ‫و‬ ‫علم‬ ”
‫و‬ ‫علم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہوسکنے‬ ‫نہ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫وہ‬ ‫بات‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬
‫یقین‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‘ ‫عقل‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫موجود‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫مثبت‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬
‫کو‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ذاتی‬ ‫محال‬ ‫اور‬ ‫ناممکن‬ ‫ہونا‬ ‫ایسا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کرتی‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬
‫کا‬ ‫عقل‬ ‫انسانی‬ ‫چونکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫عقل‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬
‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہوجاتی‬ ‫نہیں‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ ‫حد‬ ‫اسی‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫بڑھتا‬ ‫نہیں‬ ‫آگے‬ ‫سے‬ ‫حد‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫ادراک‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہو‬ ‫آسکتی‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫احاطہ‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫جو‬ ‫بات‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬
‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫جاسکتی‬ ‫دی‬ ‫بھی‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ ‫برہان‬
‫چیزوں‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نتیجہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫امتیاز‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫گے۔‬ ‫کہیں‬
‫خالف‬ ‫نے‬ ‫بینش‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ‫اہل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫رہا‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کی‬ ‫کل‬ ‫کو‬
‫عقل‬ ‫یہی‬ ‫کل‬ ‫اور‬ ‫دکھایا‬ ‫کر‬ ‫موجود‬ ‫بلکہ‬ ‫ممکن‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬ ‫ہوئے‬ ‫سمجھتے‬ ‫نہ‬ ‫عقل‬
‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫السکے‬ ‫میں‬ ‫عقل‬ ‫احاطہ‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫کی‬ ‫آج‬ ‫ترقی‬ ‫کی‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫پس‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫جاری‬ ‫تک‬ ‫کب‬ ‫سلسلہ‬ ‫یہ‬ ‫معلوم‬
‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫فلسفہ‬ ‫عقلی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منکر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ‫عنصری‬ ‫بجسد‬ ‫کے‬
‫اٹکل‬ ‘ ‫ظن‬ ‘ ‫جہل‬ ‫محض‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ ‫برہان‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬
‫ًال‬‫مث‬ ‫باتوں‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫پھر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ایسے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬
‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫تمام‬ ‫وغیرہ‬ ‫معجزہ‬ ‘ ‫معاد‬ ‘ ‫حشر‬ ‘ ‫جہنم‬ ‘ ‫جنت‬ ‘ ‫فرشتہ‬ ‘ ‫وحی‬
‫مکذبین‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫منکرین‬ ‫جیسے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫چاہیے۔‬ ‫دینا‬ ‫جھٹال‬
: ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫تجویز‬ ‫لقب‬ ‫کا‬
‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ْر‬‫ُظ‬‫ْن‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َب‬‫َّذ‬‫َک‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫ٗہ‬
‫ُل‬‫ْی‬‫ِو‬
‫ْا‬‫َت‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِت‬‫ْا‬‫َی‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْل‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُط‬‫ْی‬‫ِح‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُبْو‬‫َّذ‬‫َک‬ ‫ْل‬‫َب‬ {
‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫اصل‬ )‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کفار‬ ‫(جیسا‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫نہیں‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِم‬‫ّٰظ‬‫ال‬ ‫ُۃ‬‫اِقَب‬‫َع‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬
‫پیش‬ ‫ابھی‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫کرسکے‬ ‫نہ‬ ‫احاطہ‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫کہ‬
‫جو‬ ‫تھا‬ ‫جھٹالیا‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫ہوگئے‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫جھٹالنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫آیا‬ ‫نہیں‬
‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُبْو‬‫َّذ‬‫َک‬ { ‫میں‬ ‫آیت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکا‬ ‫انجام‬ ‫کیسا‬ ‫کا‬ ‫ظلم‬ ‫دیکھو‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫گزر‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫ان‬
‫انسان‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫جس‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ )١٠/٣٩ ‫(یونس‬ } ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْل‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُط‬‫ْی‬‫ِح‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬
‫ہی‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫یقین‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کرسکے‬ ‫نہ‬ ‫ادراک‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫عقل‬ ‫کی‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫سمجھ‬ ‫ہماری‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫کردینا‬ ‫انکار‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫دینا‬ ‫جھٹال‬
‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫نظیر‬ ‫ایک‬
‫بھی‬ ‫موشگافیاں‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫خلیفہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ “ ‫السماء‬
‫متنبی‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫کمزور‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫حربہ‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫شعبہ‬ ‫کا‬ ‫جحود‬ ‫و‬ ‫انکار‬ ‫بےدلیل‬ ‫اسی‬
‫سے‬ ‫مقام‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫بدال‬ ‫رخ‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ‫پنجاب‬
‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫کوئی‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ “ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ” ‫سے‬ “ ‫رفع‬ ” ‫کہ‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬
‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫رفع‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫شئے‬ ‫مادی‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 56/97
‫متنبی‬ ‫مگر‬ ‫ہے۔‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫استعمال‬ ‫و‬ ‫اطالق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫لینا‬ ‫معنی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬
‫سے‬ ‫استعمال‬ ‫محل‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫غلط‬ ‫ہی‬ ‫ًا‬‫بنیاد‬ ‫تو‬ ‫اول‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کاذب‬
” ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫تب‬ ‫ہیں‬ ‫متعین‬ ‫معنی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫نصوص‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫قرآن‬ ‫یا‬
‫حد‬ “ ‫نہیں‬ ‫تسلیم‬ ‫قابل‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کسی‬ ‫دوسرے‬ ‫استعمال‬ ‫یہی‬
‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫نہ‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫دلیل‬ ‫تاوقتیکہ‬ ‫ہے‬ ‫نادانی‬ ‫کی‬ ‫درجہ‬
‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫حجت‬ ‫اتمام‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫جائز‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫اس‬ ‫کا‬
‫یہ‬ ‫کی‬ ‫النازعات‬ ‫سورة‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫ہی‬ ‫سمجھا‬ ‫رد‬ ‫الئق‬ ‫یا‬ ‫جواب‬ ‫قابل‬ ‫کو‬ ‫دعوے‬ ‫یا‬ ‫سوال‬ ‫لچر‬
‫افراد‬ ‫(اے‬ ” } ‫َہا‬‫َک‬‫ْم‬ ‫َس‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ‫۔‬ ‫َبَناَہا‬ ‫ُئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ِم‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ْل‬‫َخ‬ ‫ُّد‬ ‫َش‬‫َا‬ ‫ُتْم‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َئ‬ { : ‫ہے‬ ‫وافی‬ ‫و‬ ‫کافی‬ ‫آیت‬
‫آسمان‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫بوجھل‬ ‫اور‬ ‫بھاری‬ ‫زیادہ‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬ ‫اور‬ ‫خلقت‬ )‫انسانی‬ ‫نسل‬
“ ‫کیا۔‬ ‫بلند‬ ‫کو‬ ‫جسم‬ ‫بوجھل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫جس‬
‫سورج‬ ‫میں‬ ‫فضا‬ ‫دور‬ ‫میل‬ ‫کروڑوں‬ ‫اور‬ ‫الکھوں‬ ‫سے‬ ‫ہم‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫موقوف‬ ‫کیا‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫ایک‬ ‫اور‬
‫سب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫عطا‬ ‫رفعت‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫ستاروں‬ ‫چاند‬
‫ان‬ ‫نے‬ ‫سماوات‬ ‫و‬ ‫ارض‬ ‫خالق‬ ‫جس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫اجسام‬ ‫مادی‬
‫تو‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ ‫مخلوق‬ ‫انسانی‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ ‫اجسام‬ ‫مادی‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫جہالت‬ ‫اور‬ ‫غباوت‬ ‫کہنا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫استعمال‬ ‫و‬ ‫اطالق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‘ ‫نصوص‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫درکار‬ ‫ثبوت‬ ‫البتہ‬
‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ثبوت‬ ‫موثق‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬
‫باتیں‬ ‫جذباتی‬ ‫چند‬ ‫اور‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫میں‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬ ‫نے‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬
‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫تفسیر‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫ناکام‬ ‫ٔی‬‫سع‬ ‫کافی‬ ‫کی‬ ‫مطالب‬ ‫تحریف‬
‫نہیں‬ ‫مطمئن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫چور‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ‫تاہم‬ ‫کی‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫مقتداء‬ ‫اپنے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬
‫تو‬ ‫کبھی‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫راہ‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫جذبات‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرسکا‬
‫ان‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تسلیم‬ ‫زندہ‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬
‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫کو‬
‫سخت‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‘ ‫پر‬ ‫آسمان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
‫قیمت‬ ‫و‬ ‫قدر‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫جذبہ‬ ‫لوچ‬ ‫اور‬ ‫لچر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حلقوں‬ ‫علمی‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫توہین‬
‫فرشتے‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آشنا‬ ‫بخوبی‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫انسان‬ ‫مذہبی‬ ‫ہر‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬
‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫پذیر‬ ‫سکونت‬ ‫اور‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالء‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫ہمیشہ‬
‫مقابلہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫میکائیل‬ ‫و‬ ‫جبرائیل‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہستیوں‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫میں‬
‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے‬ ‫عالی‬ ‫اور‬ ‫بلند‬ ‫بہت‬ ‫رتبہ‬ ‫کا‬ ‫نبی‬ ‫مفضول‬ ‫سے‬ ‫مفضول‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫میں‬
‫مقام‬ ‫تر‬ ‫بلند‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫مقیم‬ ‫پر‬ ‫زمین‬
‫کی‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫جلیل‬ ‫مرتبہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫جائیکہ‬ ‫چہ‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫پر‬
‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے‬ ‫مضمر‬ ‫میں‬ “ ‫مختصر‬ ‫قصہ‬ ‫توئی‬ ‫بزرگ‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ” ‫عظمت‬
‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫پایا‬ ‫تقرب‬ ‫جو‬ ‫کا‬ } ‫ی‬‫ٰن‬‫ْد‬‫َا‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ِن‬‫ْی‬ ‫َس‬‫ْو‬‫َق‬ ‫اَب‬‫َق‬ { ‫میں‬ ‫معراج‬ ‫شب‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬
‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کو‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کسی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫فرشتہ‬ ‫اور‬ ‫ملک‬ ‫کسی‬ ‫نہ‬
‫ٰی‬‫اسر‬ ‫جو‬ ‫سکتا‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ “ ‫رفعت‬ ” ‫اس‬ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مفضول‬ ‫و‬ ‫فاضل‬ ‫بہرحال‬ ‫ہوئی۔‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫میں‬
‫افضل‬ ” ‫اس‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫فضیلت‬ ‫معیار‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫تنہا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مراتب‬ ‫فرق‬
‫کی‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫باجود‬ ‫وجود‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ “ ‫ہستی‬
‫مقام‬ ” ‫تو‬ ‫سے‬ ‫ہستی‬ ‫ایسی‬ ‘ ‫ہو‬ ‫کماالت‬ ‫مرجع‬ ‫اور‬ ‫فضائل‬ ‫منبع‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫صفات‬ ‫قدسی‬ ‫ذات‬
: ‫گرامی‬ ‫ذات‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫پاتا‬ ‫مرتبہ‬ ‫و‬ ‫عزت‬ “
‫داری‬ ‫بیضا‬ ‫ید‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫دم‬ ‫یوسف‬ ‫حسن‬
‫داری‬ ‫تنہا‬ ‫تو‬ ‫دارند‬ ‫ہمہ‬ ‫خوباں‬ ‫آنچہ‬
‫العیاذ‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تسلیم‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫کبھی‬ ‫اور‬
‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫توہین‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ “ ‫باہلل‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 57/97
‫حاصل‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫پھر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬
‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫غلط‬ ‫سر‬ ‫سرتا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫بےمعنی‬ ‫اور‬ ‫بےکیف‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫مقولہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوگئی۔‬
‫و‬ ‫فاضل‬ ‫بھی‬ “ ‫زندگی‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کہہ‬ ‫ہوش‬ ‫ذی‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫اہل‬ ‫کون‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫قائم‬
‫فضائل‬ ‫و‬ ‫کماالت‬ ‫ذاتی‬ ‫قیمت‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فضیلت‬ ‫معیار‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مفضول‬
‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫بحث‬ ‫اس‬ ‫کی‬ “ ‫فضیلت‬ ‫معیار‬ ” ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫زندگی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬
‫النا‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کو‬ ‫فضیلت‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬
‫آپ‬ ‫پر‬ ‫کائنات‬ ‫تمام‬ ‫نے‬ ‫نصوص‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫جبکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بےمحل‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
)‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫برتری‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
‫کی‬ ‫انسان‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫کردی‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫نصوص‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫شہادت‬ ‫زندہ‬ ‫نے‬ ‫سیرت‬ ‫کی‬
‫الئی‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ “ ‫فضیلت‬ ‫وجہ‬ ” ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫یا‬ “ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ” ‫یا‬ “ ‫زندگی‬ ”
‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫کماالت‬ ‫جامع‬ ‫اسی‬ “ ‫کلی‬ ‫فضل‬ ” ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫و‬ ‫حالت‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‘ ‫جاسکتی‬
‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫حاصل‬
‫تفسیر‬ ‫کی‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ {
‫کی‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ ‫بات‬ ‫ایک‬ ‫اب‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬
‫جو‬ ‫تھا‬ ‫اشتباہ‬ ‫کیا‬ ‫وہ‬ ‫یعنی‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫تفسیر‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ّْب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ { ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬
‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫طاری‬ ‫پر‬ ‫یہودیوں‬
‫وعدہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫ہے‬ “ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬
‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫وعدہ‬ ‫ایفائے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬ ” ‫کیا‬ ‫ظاہر‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬
‫منکرین‬ ‫جب‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫جس‬ “ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َع‬‫َف‬‫َّر‬ ‫ْل‬‫َب‬ ” ‫یعنی‬
‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫یہ‬ ‫پایا‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫گھسے‬ ‫اندر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫گرفتاری‬ ‫حق‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫کیا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫کہ‬ ‫سکے‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫اندازہ‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫حیران‬ ‫سخت‬
‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ { : ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫قرآن‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ “ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ ” ‫طرح‬
‫اشتباہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ } ‫ا‬‫ْیًن‬‫ِق‬‫َی‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِّن‬
‫َّظ‬‫ال‬ ‫َع‬‫َبا‬‫ِّت‬‫ا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬
‫باتیں‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫جو‬ ‫بعد‬ ‫کے‬
‫تھے‬ ‫پڑگئے‬ ‫میں‬ ‫شک‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ : ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫ظاہر‬ ‫بصراحت‬
‫گئی‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫صورت‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫اٹکل‬ ‫اور‬ ‫گمان‬ ‫کہ‬
” ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫مشہور‬ ‫یہ‬ ‫کرکے‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫تھی‬
‫بیان‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫کے‬ ‫محمدی‬ ‫نبوت‬ ‫زمانہ‬ ‫آیت‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫کردیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ “ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اعالنات‬ ‫واضح‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫رہی‬ ‫کر‬
‫سطور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫صیانت‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬
‫و‬ )‫(رض‬ ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫تفصیالت‬ ‫جزئی‬ ‫کی‬ ‫باتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫باال‬
‫کو‬ ‫آثار‬ ‫و‬ ‫روایات‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫رہ‬ ‫پر‬ ‫روایات‬ ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬
‫تصریحات‬ ‫بنیادی‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫روایت‬ ‫صحت‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫سمجھا‬ ‫تسلیم‬ ‫قابل‬
‫ُن‬‫ْرآ‬‫ُق‬‫ْل‬‫َا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫بصراحت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہوں‬ ‫ٹکراتی‬ ‫نہ‬ ‫سے‬
‫کے‬ “ ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫تفسیر‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫کی‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرے‬ ‫حصہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ” ‫ا‬‫ًض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ٗہ‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ُر‬‫ِّس‬‫َف‬‫ُی‬
‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫اصول‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حیات‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫اٹھالیے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫محفوظ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫لگا‬
‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫وقوع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫ابھی‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫انجام‬ ‫خدمت‬ ‫مفوضہ‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫واپس‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫دوبارہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ “ ‫نشان‬ ” ‫لیے‬
‫کی‬ ‫تاریخ‬ ‫و‬ ‫آثار‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مصلوب‬ ‫و‬ ‫مقتول‬ ‫ِص‬‫شخ‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫پھر‬ ‫کر‬ ‫دے‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ “ ‫شب‬ ‫کی‬ ‫سبت‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫روایات‬ ‫جلی‬ ‫ملی‬ ‫جو‬
‫تھے‬ ‫موجود‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حواریوں‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫کے‬ ‫دمشق‬ ‫سے‬ ‫سازش‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہ‬
‫اسی‬ ‫کرلیا‬ ‫محاصرہ‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫بھیجا‬ ‫دستہ‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫گرفتاری‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫جب‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫اثناء‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 58/97
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫داخل‬ ‫اندر‬ ‫سپاہی‬
‫وہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫لے‬ ‫کرکے‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‘ ‫پایا‬ ‫شبیہ‬ ‫ہم‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہوا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬
‫پھر‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫لوزا‬ ‫بن‬ ‫داؤد‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫جرجس‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫یایوطا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫یودس‬
‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫خلقت‬ ‫اپنی‬ ‫مقتول‬ ‫شخص‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫ان‬
‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیلی‬ ‫اسرائیلیات‬ ‘ ‫تھا‬ ‫ثانی‬ ‫نقش‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مشابہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اسکرلوتی‬ ‫یہوداہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫آپہنچی‬ ‫گھڑی‬ ‫نازک‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫شبیہ‬ ‫ہم‬ ‫کا‬ )‫السالم‬
‫کے‬ ‫ہدایات‬ ‫و‬ ‫تلقین‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کے‬ ‫تک‬ ‫مدت‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫مطلع‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫بعد‬
‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫متبعین‬ ‫اور‬ ‫مخالفین‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جاؤں‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫لیے‬
‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جانے‬ ‫میں‬ ‫امتحان‬ ‫و‬ ‫آزمائش‬ ‫سخت‬ ‫لیے‬
‫اس‬ ‫پیئے‬ ‫شہادت‬ ‫جام‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫بنا‬ ‫شبیہ‬ ‫ہم‬ ‫میرا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬
‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫پہل‬ ‫نے‬ ‫حواری‬ ‫ایک‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫جنت‬ ‫کو‬
‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬
‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫مرفوعہ‬ ‫احادیث‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫نہ‬ ‫تفصیالت‬ ‫یہ‬ ‫کرلیا۔‬ ‫گرفتار‬
‫اس‬ ‘ ‫منصوص‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اٹل‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫مسئلہ‬ ‫نفس‬ ‘ ‫غلط‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫صحیح‬
‫کہ‬ ‫کریں‬ ‫قناعت‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫اجمال‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫صرف‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اختیار‬ ‫کو‬ ‫ذوق‬ ‫اصحاب‬ ‫لیے‬
‫یہود‬ ‫نیز‬ ‫تحفظ‬ ‫سے‬ ‫دشمنوں‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫اس‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‘ ‫کرنا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مشتبہ‬ ‫کا‬ ‫معاملہ‬ ‫پر‬
‫ہوجانا‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫اور‬ ‫وتخمین‬ ‫ظن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫محروم‬ ‫سے‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬
‫ثابتہ‬ ‫حقائق‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫کردینا‬ ‫ظاہر‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫حقیقت‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬
‫ان‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ } ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ { ‫اور‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ { ‫ہیں‬
‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کہ‬ ‫کریں‬ ‫تسلیم‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫قبول‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫روایات‬
‫صحیح‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫زائد‬ ‫امر‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫موقوف‬ ‫پر‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬
‫ہے۔‬ ‫مؤید‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حیات‬
‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کی‬ ‫نساء‬ ‫اور‬ ‫مائدہ‬ ‘ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬
‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫صادر‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫کافروں‬ ‫اور‬ ‫دشمنوں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬
‫ان‬ ‫موقع‬ ‫حسب‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫اکتفا‬ ‫پر‬ ‫اسی‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫لیکن‬ ‫گئے۔‬
‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ڈالی‬ ‫روشنی‬ ‫جگہ‬ ‫متعدد‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫قطعیہ‬ ‫نصوص‬ ‫پر‬ ‫امروز‬ ‫حیات‬ ‫کی‬
‫اور‬ ‫طویل‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اشارات‬ ‫بھی‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫میں‬
‫سے‬ ‫ایمان‬ ‫تازگی‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫تاکہ‬ ‫تھی‬ ‫مستور‬ ‫حکمت‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬
‫شرمائیں۔‬ ‫پر‬ ‫باطنی‬ ‫کور‬ ‫اپنی‬ ‫کوش‬ ‫باطل‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫شگفتہ‬
‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ِبٖہ‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬
‫کوئی‬ ‫اور‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫اس‬ ‫پر‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫گا‬ ‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫ضرور‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬
‫گواہ‬ )‫پر‬ ‫کتاب‬ ‫(اہل‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫واقعہ‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫وہی‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ “ ‫گا۔‬ ‫بنے‬
‫لیا۔‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بلکہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫چڑھایا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫سے‬ ‫اٹکل‬ ‫اور‬ ‫زعم‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫تردید‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫یہ‬
‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫کرلیا‬ ‫قائم‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 59/97
‫ہیں‬ ‫ْم‬‫َا‬‫َتْو‬ ‫لعنت‬ ‫اور‬ ‫بہتان‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫لعنت‬ ‫قابل‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫جانے‬ ‫کئے‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ ‫جانے‬ ‫چڑھائے‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جا‬ ‫دالئی‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫اول‬ ‫امر‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫فخر‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫ملعون‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫آج‬
‫کائنات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬
‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫(یہود‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫عینی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫الئیں‬ ‫تشریف‬ ‫واپس‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬
‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫موجود‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ )
‫حیات‬ ‫مدت‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‘ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫آنے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬
‫(اہل‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫آغوش‬ ‫کی‬ ‫موت‬ ‫کرکے‬ ‫ختم‬
‫شاہد‬ ‫پر‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ ‫ومرسلین‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫گواہ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫پر‬ )‫کتاب‬
‫اگرچہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مخفی‬ ‫کچھ‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫گے۔‬ ‫بنیں‬
‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫متفق‬ ‫پر‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫صلیب‬ ‫واقعہ‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یہود‬ ‘ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫اصول‬ ‫متضاد‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬
“ ‫فریب‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ ‫دجل‬ ‫۔(دجال‬١ ‫دجال‬ ‫اور‬ ‫کہتے‬ ‫کاذب‬ ‫اور‬ ‫مفتری‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫فخر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ )‫ہیں۔‬ ‫کے‬
‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ڈاال۔‬ ‫بھی‬ ‫مار‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫چڑھایا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫دنیا‬ ‫ساری‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫گار‬ ‫گناہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫آدم‬ ‫انسان‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫نصار‬
‫نجات‬ ‫سے‬ ‫گناہوں‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬ ‫نے‬ “ ‫رحمت‬ ” ‫صفت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی۔‬ ‫گار‬ ‫گناہ‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ )‫ہونا‬ ‫(بیٹا‬ ‫ابنیت‬ ‫نے‬ “ ‫رحمت‬ ” ‫صفت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫دالئے‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫مارا‬ ‫اور‬ ‫چڑھے‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫بھیجا‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬
‫بنے۔‬ ‫باعث‬ ‫کا‬ ‫نجات‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ “ ‫کفارہ‬ ” ‫کا‬ ‫گناہوں‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫و‬ ‫ماضی‬ ‫کائنات‬ ‫ساری‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬
‫باعث‬ ‫اور‬ ‫لعنت‬ ‫الئق‬ ‫ہو‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫لعنت‬ ‫بھی‬ ‫رکھنا‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫مفتری‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ہے۔‬ ‫خسران‬ ‫و‬ ‫ذلت‬
‫کا‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫بندے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫موجب‬ ‫کا‬
‫مقتول‬ ‫و‬ ‫مصلوب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کر‬ ‫تراش‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ‫کا‬ “ ‫کفارہ‬ ” ‫اور‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫بیٹا‬
‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تیر‬ ‫کا‬ ‫اٹکل‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫گمراہی‬ ‫بھی‬ ‫کرنا‬ ‫تسلیم‬
‫و‬ ‫علم‬ ” ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫فیصلہ‬ ‫برحقیقت‬ ‫مبنی‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬
‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫اختالف‬ ‫اس‬ ‫سامنے‬ ‫تمہارے‬ ‫جبکہ‬ ‫آج‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ “ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫یقین‬
‫آچکی‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫تھا‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫بنیادوں‬ ‫شکستہ‬ ‫کی‬ ‫ظن‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اصرار‬ ‫پر‬ ‫فاسدہ‬ ‫اوہام‬ ‫اور‬ ‫سدہ‬ ‫کا‬ ‫ظنون‬ ‫اپنے‬ ‫تم‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬
‫قرآن‬ ‫تو‬ ‘ ‫ہو‬ ‫ہوتے‬ ‫نہیں‬ ‫تیار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ترک‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫نسلوں‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫لو‬ ‫سن‬ ‫بھی‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫فیصلہ‬ ‫دوسرا‬ ‫ایک‬ ‫کا‬
‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫اعالن‬ ‫اور‬ ‫فیصلہ‬ ‫صحیح‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫بھی‬
‫ایسی‬ ‫آمد‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫واپس‬ ‫کو‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫یا‬ ‫خواستہ‬ ‫بادل‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫بھی‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫مشاہد‬
‫رسول‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫نہ‬ ‫ایمان‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫گرامی‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫ناخواستہ‬ ‫بادل‬
‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫نہیں‬ ‫مقتول‬ ‫و‬ ‫مصلوب‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫انسان‬ ‫برگزیدہ‬ ‫نہیں‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫ہیں‬
‫بات‬ ‫یہ‬ } ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫ہیں۔‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫آنکھوں‬ ‫ہماری‬
‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫خاص‬
“ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫بصراحت‬ ‫بلکہ‬ ‫گیا‬ ‫بوال‬ ‫نہیں‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لفظ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫جس‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬
‫سے‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫مناسب‬ ‫ہی‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مقصود‬ ‫اظہار‬
‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫چکا‬ ‫گزر‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫تشریح‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مطلوب‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ “ ‫موت‬ ” ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫چونکہ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫بیان‬ ‫عنقریب‬ ‫میں‬
‫َقُۃ‬‫ِئ‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ { ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہے۔جس‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫حالت‬ ‫اس‬
‫بس‬ ‫از‬ ‫ہی‬ ‫النا‬ ‫بصراحت‬ ‫کو‬ “ ‫موت‬ ” ‫یہاں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫والے‬ ‫بننے‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ } ‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬
‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫برہان‬ ‫مزید‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 60/97
‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫مقصد‬ ‫خاص‬ ‫بالشبہ‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫جگہ‬ ‫کی‬ “
‫اس‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫یا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫بھی‬ ‫یہاں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫پر‬ ‫مقامات‬
‫ہی‬ ‫موت‬ ‫لفظ‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫جگہ‬
‘ ‫فہم‬ ‫کا‬ ‫فرق‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسالیب‬ ‫دقیق‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬
‫کا‬ ‫زیغ‬ ‫اصحاب‬ ‫جیسے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫حصہ‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫طالبین‬
‫ازاں‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرلیتے‬ ‫ایجاد‬ ‫نظریہ‬ ‫ایک‬ ‫پہلے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫ذاتی‬ ‫اغراض‬ ‫خاص‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬
‫تفسیر‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫ڈھال‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫کے‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬
‫سپرد‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫یہی‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫عنوان‬ ‫زیر‬ ‫آیت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫بہرحال‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتے‬ “ ‫قرآن‬
‫ابن‬ ‫الدین‬ ‫عماد‬ ‫مورخ‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫مفسر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‘ ‫محدث‬ ‫مشہور‬ ‘ ‫چکی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫قلم‬
‫نقل‬ ‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫سے‬  ؒ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫اور‬  ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫اس‬  ؒ‫کثیر‬
: ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬
‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫حق‬ ‫قول‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫قول‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ ‫مفسروں‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‘ ‫قتادہ‬ ”
‫تاج‬ ‫سر‬ ‫اور‬ “ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‘ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫قاطع‬ ‫دلیل‬ ‫ہم‬ ‫عنقریب‬ ‫کہ‬
: ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫محدثین‬
‫تفسیر‬ ‫اس‬ ‫کی‬  ؓ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫نے‬  ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫تفسیر‬ ‫اسی‬ ”
‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫سے‬  ؒ‫حسن‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫رجاء‬ ‫ابو‬ ‫اور‬ ‫جبیر‬ ‫بن‬ ‫سعید‬ ‫بروایت‬ ‫نے‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫کو‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫موت‬ ‫قبل‬ ‫یعنی‬ “ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ” ‫فرمایا‬ ‫نے‬  ؓ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬
‫اتریں‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫وشبہ‬ ‫بیشک‬ ‫بخدا‬ ‫قسم‬ ‫۔‬
‫اہل‬ ‫اکثر‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫اسی‬ ‫نے‬  ؒ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫گے‬
‫اس‬ ‫مگر‬ “ ‫ہے۔‬ ‫دی‬ ‫ترجیح‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ ‫وغیرہ‬  ؒ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫علم‬
‫منقول‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫قول‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫عقلی‬ ‫احتمال‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کتب‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫صحیح‬
‫آیت‬ ‫(یعنی‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫بلحاظ‬ ‫اور‬ ‫اعتماد‬ ‫ناقابل‬ ‫اور‬ ‫ضعیف‬ ‫سند‬ ‫بلحاظ‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫ہیں۔‬
‫ایسے‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں۔‬ ‫التفات‬ ‫ناقابل‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ )‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬
‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ترتیب‬ ‫و‬ ‫نظم‬ ‫باہمی‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫نقل‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫عقلی‬ ‫احتماالت‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ضمیر‬ ‫جو‬ ‫میں‬ “ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫معنی‬
” ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫یوں‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لوٹایا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫فرد‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اور‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫زندگی‬ ‫اپنی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اگرچہ‬ ‫یعنی‬ “ ‫ہو‬ ‫آتا‬ ‫لے‬ ‫نہ‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬
‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫التے‬ ‫نہیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫ہوئے‬ ‫بتائے‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
” ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫آخری‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دباتی‬ ‫آ‬ “ ‫موت‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬
‫ہر‬ ‫کے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫صحیح‬ “ ‫ہے‬ ‫کہالتا‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫نزع‬ ‫جو‬
‫ہر‬ ‫کا‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گزرتی‬ ‫حالت‬ ‫یہی‬ ‫استثناء‬ ‫بال‬ ‫پر‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬
“ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫اپنی‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬
‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫منقطع‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫عالم‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫یعنی‬
‫خدا‬ ‫بیشک‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫منکشف‬ ‫حقیقت‬ ‫اصل‬ ‫پر‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫روایت‬ ‫نقل‬ ‫تفسیریں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫پس‬ ‫تھے۔‬ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬
‫عقلی‬ ‫ہیں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫اعتماد‬ ‫ناقابل‬ ‫سے‬ ‫اعتبار‬
‫میں‬ ‫باال‬ ‫سطور‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫غلط‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬
‫ہے۔‬ ‫ہوجاتی‬ ‫بےنتیجہ‬ ‫اور‬ ‫بےمعنی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫مقصد‬ ‫اپنے‬ ‫آیت‬ ‫یہ‬ ‫تب‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫نقل‬
‫عالم‬ ‫انسان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫کہہ‬ ‫صاف‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دوسرے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ )‫باہلل‬ ‫(العیاذ‬
‫طاری‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کیفیت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫نزع‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫کر‬ ‫کٹ‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬
‫تھے‬ ‫معامالت‬ ‫کے‬ ‫غیب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫ساعت‬ ‫اس‬ ‫معامالت‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬
‫لپیٹ‬ ‫صحیفہ‬ ‫کا‬ ‫کردار‬ ‫و‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتے‬ ‫شروع‬ ‫آنے‬ ‫میں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫وہ‬
‫نہ‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ‫ملتا‬ ‫نہیں‬ ‫ثمرہ‬ ‫اور‬ ‫نتیجہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اعتقاد‬ ‫تبدیلی‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬
‫مستند۔‬ ‫انکار‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫معتبر‬ ‫اعتراف‬ ‫اور‬ ‫اقرار‬
‫۔‬ ‫ْو‬‫ُئ‬
‫ِز‬‫ْہ‬‫َت‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِب‬ ‫َق‬‫َوَحا‬ ‫ِم‬‫ْل‬‫ِع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ُہْم‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُح‬‫ِر‬‫َف‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ ‫ْم‬‫ْتُہ‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ {
‫ا‬‫َّم‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُن‬‫َما‬‫ْی‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ُک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َفَل‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْی‬‫ِک‬‫ِر‬ ‫ُمْش‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ُک‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َفْرَن‬‫َک‬‫َو‬ ‫ٗہ‬‫َد‬‫ْح‬‫َو‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َنا‬ ‫َس‬‫ْا‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َا‬‫َر‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 61/97
} ‫َن‬‫ُرْو‬‫ِف‬ ‫ٰک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫َنا‬‫ُہ‬ ‫ِسَر‬‫َخ‬‫َو‬ ‫ِدٖہ‬‫َبا‬‫ِع‬ ‫ِفْی‬ ‫ْت‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َۃ‬‫َّن‬ ‫ُس‬ ‫َنا‬ ‫َس‬‫ْا‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َا‬‫َر‬
‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہوئے‬ ‫خوش‬ ‫سے‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫دالئل‬ ‫واضح‬ ‫پیغمبر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫آئے‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ”
‫پس‬ ‫تھے‬ ‫بناتے‬ ‫مذاق‬ ‫وہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیا‬ ‫گھیر‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫پاس‬ ‫کے‬
‫جن‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫ہم‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫عذاب‬ ‫ہمارا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جب‬
)‫(یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہوا‬ ‫نافع‬ ‫نہیں‬ ‫پس‬ ‫ہوئے‬ ‫منکر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫بناتے‬ ‫شرک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬
‫بندوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫عذاب‬ ‫ہمارے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جب‬ ‫ایمان‬
‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ِل‬ ‫ُۃ‬‫َب‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ِت‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َو‬ { “ ‫پایا۔‬ ‫زیاں‬ ‫نے‬ ‫کافروں‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہی‬ ‫جاری‬ ‫ہمیشہ‬ ‫میں‬
‫ْم‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُت‬‫ُمْو‬‫َی‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬ ‫َو‬ ‫َن‬ ‫ٰئ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُت‬‫ْب‬‫ُت‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َحَد‬‫َا‬ ‫َر‬‫َض‬‫َح‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ّٰٓت‬‫َح‬ ‫ِت‬‫ٰا‬‫ِّی‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫ْع‬‫َی‬
‫عمر‬ ‫(ساری‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫توبہ‬ ‫توبہ‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ” } ‫ا‬‫ْیًم‬‫ِل‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًب‬‫ا‬‫َذ‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫َت‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫و‬‫ُا‬ ‫ٌر‬‫ا‬‫َّف‬‫ُک‬
‫کہنے‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫آکھڑی‬ ‫موت‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫برائیاں‬ )‫تو‬
‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ )‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫توبہ‬ ‫سچی‬ ‫توبہ‬ ‫ایسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫(ظاہر‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫توبہ‬ ‫میں‬ ‫اب‬ ‫لگا‬
‫لوگوں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫کفر‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫جو‬ ‫نہیں‬ ‫توبہ‬ ‫بھی‬ ‫توبہ‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ “ ‫ہے۔‬ ‫رکھا‬ ‫کر‬ ‫تیار‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫درد‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫پردے‬ ‫کے‬ ‫غیب‬ ‫سے‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫انسان‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬
‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫غرض‬ ‘ ‫جہنم‬ ‫و‬ ‫جنت‬ ‘ ‫راحت‬ ‫یا‬ ‫عذاب‬ ‘ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫برزخ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫ہٹ‬
‫و‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتی‬ ‫منکشف‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫حقیقتیں‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫کردہ‬ ‫تعلیم‬
‫اس‬ ‫جب‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫والی‬ ‫گزرنے‬ ‫پر‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫حالت‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خصوصیت‬ ‫ہی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬
‫جو‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫اسی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫قبول‬ ‫ایمان‬ ‫کا‬ ‫قسم‬
‫میں‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اقرار‬ ‫و‬ ‫اعتراف‬ ‫ایمانی‬ ‫کے‬ ‫فرعون‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬
‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫ایسے‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫بےوقعتی‬ ‫کی‬ ‫پکار‬ ‫ایمانی‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬
‫جا‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫ایسے‬ ‫کسی‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫گویا‬ ‘ ‫ساتھ‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫عزائم‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ) ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫(یہود‬ ‫مخاطبین‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬
‫پیش‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫شہادت‬ ‫زندہ‬ ‫کی‬ ‫فیصلہ‬ ‫اٹل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬
‫عزیز‬ ‫جان‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫آجانے‬ ‫میں‬ ‫موت‬ ‫پنجہ‬ ‫یہودی‬ ‫اور‬ ‫عیسائی‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬
‫تب‬ ‫الیا‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫تب‬ ‫الیا‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫کردینے‬ ‫سپرد‬
‫خدا‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫تصدیق‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کیا‬
‫ًا‬‫قطع‬ ‫کرنا‬ ‫تذکرہ‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫ایسے‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫ایسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫مجرم‬ ‫و‬ ‫ملزم‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫ایک‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫بےمحل‬
‫والے‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫ماضی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫فیصلہ‬
‫عالوہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫واضح‬ ‫سے‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬
‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫غرغرہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫گنجائش‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬ ‫کی‬ ‫احتماالت‬ ‫ان‬ ‫ازیں‬
‫ہر‬ ‫تو‬ ‫ایمان‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫گزر‬ ‫قبل‬ ‫صدیوں‬ ‫یا‬ ‫قبل‬ ‫دن‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫مقصود‬ ‫کرنا‬ ‫بیان‬ ‫مضمون‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اگر‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫مرکھپ‬ ‫اور‬ ‫چکے‬
‫اس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫بالکل‬ ‫کے‬ ‫کالم‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ “ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫ِل‬ ” ‫تعبیر‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫مستقبل‬ ‫مؤکد‬ ‫لیے‬
‫پر‬ ‫زمانوں‬ ‫تینوں‬ ‫استقبال‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‘ ‫ماضی‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫تعبیر‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫ہوتا۔‬ ‫ادا‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫توسع‬ ‫اپنے‬ ‫مفہوم‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوتی‬ ‫حاوی‬
‫اور‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫بےمحل‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫نیز‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫یعنی‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫بعد‬
‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫شروع‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬
: ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ذکر‬
‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫شاہد‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ {
‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ضمیر‬ ‫کی‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫مرجع‬ ‫کا‬ ‫ضمیر‬ ‫کسی‬ ‫کی‬ ‫درمیان‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
‫ہے‬ ‫منافی‬ ‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫دینا‬ ‫قرار‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
‫غش‬ ‫و‬ ‫بےغل‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫موجب‬ ‫کا‬ ‫ضمائر‬ ‫انتشار‬ ‫اور‬ ‫خالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫عربیت‬ ‫قاعدہ‬ ‫بلکہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 62/97
‫احتماالت‬ ‫ساختہ‬ ‫خود‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫نے‬ ‫جمہور‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وہی‬ ‫معنی‬ ‫صحیح‬
‫مقام‬ ‫اس‬ (؎ ١ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫مستحق‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫کہالنے‬ ‫احتمال‬ ‫صحیح‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیت‬
‫اور‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ِہ‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْت‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َما‬ ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬
‫یہ‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫نجران‬ ‫وفد‬ ‫جو‬ ‫تک‬ ‫آیات‬ ‫بیاسی‬ ‫سے‬ ‫ابتداء‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫النص‬ ‫اشارۃ‬ ‫یا‬ ‫النص‬ ‫داللۃ‬ ‫مقامات‬ ‫سب‬
‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫استشہاد‬ ‫وجوہ‬ ‫اور‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حیات‬
‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫خوف‬ ‫کے‬ ‫طوالت‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫مرتب‬ ‫و‬ ‫مدون‬
‫پھر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫ناظرین‬ ‫ہدیہ‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫مضمون‬ ‫مستقل‬ ‫ہللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‫فرصت‬ ‫بوقت‬ ‘ ‫ہے‬
‫االسالم‬ ‫عقیدۃ‬ ” ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫کشمیری‬ ‫شاہ‬ ‫انور‬ ‫محمد‬ ‫عالمہ‬ ‫االسالم‬ ‫حجۃ‬
) ‫ہے۔‬ ‫مراجعت‬ ‫قابل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مقصد‬ ‫اس‬ “ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وۃ‬‫حٰی‬ ‫فی‬
‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬
‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫معجزانہ‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫کی‬ ‫تصریحات‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫نزول‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫قیامت‬ ‫عالمت‬ ‫اور‬ ‫امروز‬ ‫حیات‬ ‘ ‫سماوی‬
‫کو‬ ‫حقائق‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫بیان‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫نبوی‬ ‫احادیث‬ ‫ذخیرہ‬ ‫صحیح‬ ‫ہیں‬
 ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫صحیحین‬ ‫نے‬ ‫مسلم‬ ‫اور‬ ‫بخاری‬ ‫حدیث‬ ‫امام‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫روشن‬
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫اَل‬‫َق‬(( : ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫ہائے‬ ‫طریق‬ ‫متعدد‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬
‫َب‬‫ْی‬‫ِل‬‫َّص‬‫ال‬ ‫ِّسَر‬‫َک‬‫ُی‬‫َف‬ ‫اًل‬‫ْد‬‫َع‬ ‫ا‬‫ًم‬‫َک‬‫َح‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫َّن‬‫َک‬‫ِش‬‫ُیْو‬‫َل‬ ‫ِدِہ‬‫َی‬‫ِب‬ ‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫َوا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬
‫ُۃ‬‫َد‬‫ِح‬‫َوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُۃ‬‫َد‬‫ْج‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َوَح‬ ‫ٌد‬‫َح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬
‫ُل‬‫َب‬‫ْق‬‫َی‬ ‫اَل‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫َماَل‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْی‬‫ِف‬‫ُی‬‫َو‬ ‫َۃ‬‫َی‬‫ْز‬‫ِج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َع‬‫َض‬‫َوَی‬ ‫َر‬‫ْی‬‫ِز‬‫ْن‬‫ِخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ُت‬‫ْق‬‫َوَی‬
) ) ‫ُتْم‬‫ْئ‬‫ِش‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُئ‬‫َر‬‫ْق‬‫ِا‬ ‫َۃ‬‫َر‬‫ْی‬‫َر‬‫ُھ‬‫ُبْو‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َوَما‬ ‫َیا‬‫ْن‬‫ُّد‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ٗہ‬‫َل‬ ‫ًرا‬‫َخْی‬
‫رسول‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َیاَم‬‫ِق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َوَی‬ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬‫َتا‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬‫َو‬ {
‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬
‫حاکم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫ضرور‬ ‫ہے‬ ‫جان‬ ‫میری‬
‫موجودہ‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫خنزیر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫توڑیں‬ ‫کو‬ ‫صلیب‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫عادل‬ ‫و‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫نشان‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫اٹھا‬ ‫جزیہ‬ ‫اور‬ )‫گے‬ ‫مٹائیں‬ ‫کو‬ ‫عیسائیت‬
‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫بارشاد‬ ‫میں‬ ‫احکام‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫قبول‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬
‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫اور‬ )‫ہے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫جزیہ‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬
‫سجدہ‬ ‫ایک‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ملے‬ ‫نہیں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫کثرت‬
‫صدقات‬ ‫و‬ ‫خیرات‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کثرت‬ ‫مالی‬ ‫(یعنی‬ ‫گا‬ ‫رکھے‬ ‫قیمت‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫ومافیہا‬ ‫دنیا‬
‫(قرآن‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬  ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫پھر‬ )‫گی‬ ‫جائے‬ ‫بڑھ‬ ‫اہمیت‬ ‫کی‬ ‫نافلہ‬ ‫عبادت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬
‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫پڑھو‬ ‫آیت‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫چاہو‬ )‫استشہاد‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬
)‫کی‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫مگر‬ ‫ہوگا‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬
‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫ضرور‬ )‫پر‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬
‫حضرت‬،  ؓ‫انصاری‬ ‫ابوقتادہ‬ ‫ٰی‬‫مول‬ ‫نافع‬ ‫بسند‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫اور‬ ‫بخاری‬ 1 “ ‫ہوگا۔‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬
)‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( : ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫بھی‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬  ؓ‫ابوہریرہ‬
)‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ” )) ‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُم‬‫َما‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫َزَل‬‫َن‬ ‫ا‬‫َذ‬‫َا‬ ‫ُتْم‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْیَف‬‫َک‬
‫حالت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫جب‬ ‫ہوگا‬ ‫حال‬ ‫کیا‬ ‫تمہارا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫نے‬
‫دونوں‬ ‫ان‬ 2 “ ‫ہوگا۔‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫امامت‬ ‫تمہاری‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫میں‬
‫بھی‬ ‫روایات‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫ہائے‬ ‫طریق‬ ‫متعدد‬ ‫سے‬  ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫روایات‬
‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫ادا‬ ‫معنی‬ ‫و‬ ‫مفہوم‬ ‫یہی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫درج‬ ‫میں‬ ؎ ١ ‫سنن‬ ‫اور‬ ‫احمد‬ ‫مسند‬ ‘ ‫صحیحین‬
‫بھی‬ ‫کو‬ ‫پہلوؤں‬ ‫دوسرے‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫مسئلہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مفصل‬ ‫زیادہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‘
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫احمد‬ ‫مسند‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫نمایاں‬
‫ْم‬‫ْیُنُہ‬‫ِد‬‫َو‬ ‫ی‬‫ّٰت‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُت‬‫َھا‬‫َّم‬‫ُا‬ ‫ٍت‬ ‫اَّل‬‫َع‬‫ِل‬ ‫ٌۃ‬‫َو‬‫ْخ‬‫ِا‬ ‫ُئ‬‫َیا‬‫ِب‬‫ْن‬‫َاْل‬‫َا‬ ” ‫اَل‬‫َق‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫َّی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َّن‬‫َا‬( (
‫ٗہ‬‫ْیُتُمْو‬‫َأ‬‫َر‬ ‫ْذ‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ٌل‬‫ِز‬‫ا‬‫َن‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ٗہ‬‫َن‬‫ْی‬‫َوَب‬ ‫ی‬‫ِن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫ٌّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ْن‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫َاِل‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ی‬‫ِّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ٌد‬‫ِح‬‫َوا‬
‫ٗہ‬‫ْب‬‫ِص‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ُر‬‫ُط‬‫ْق‬‫َی‬ ‫ٗہ‬ ‫أَس‬‫َر‬ ‫َّن‬‫َأ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫َرا‬‫َّص‬‫َم‬‫ُم‬ ‫ِن‬‫َبا‬‫ْو‬‫َث‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِض‬‫َبَیا‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫َرِۃ‬‫ْم‬‫ُح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ٌع‬‫ُبْو‬‫َمْر‬ ‫ٌل‬‫ُج‬‫َر‬ ‫ٗہ‬‫ْو‬‫ُف‬
‫ِر‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬
‫ِفْی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُک‬‫ِل‬‫ُیْھ‬‫َو‬ ‫ِم‬ ‫اَل‬ ‫ْس‬‫اِاْل‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْد‬‫َوَی‬ ‫َۃ‬‫َی‬‫ْز‬‫ِج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َضُع‬‫َوَی‬ ‫َر‬‫ْی‬‫ِز‬‫ْن‬‫ِخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُتُل‬‫ْق‬‫َوَی‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِل‬‫َّص‬‫ال‬ ‫ُّق‬‫ُد‬‫َی‬‫َف‬ ‫ٌل‬‫َل‬‫َب‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 63/97
‫ِر‬‫َق‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ُر‬‫َما‬‫ِّن‬‫َوال‬ ‫ِل‬‫ِب‬‫اِاْل‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ْوُد‬ ‫ُس‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫َتْرَتَع‬ ‫ی‬‫َّت‬‫َح‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُۃ‬‫َن‬‫َما‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َقُع‬‫َت‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫اَل‬‫َّدَّج‬‫ال‬ ‫ْیَح‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ِن‬‫َزَما‬
‫ی‬‫ِّل‬‫َص‬‫ُی‬‫َو‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َتَو‬‫ُی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ًۃ‬‫َن‬ ‫َس‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫ْرَب‬‫َا‬ ‫ُث‬‫ُک‬‫ْم‬‫َی‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُضُّر‬‫َت‬ ‫اَل‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َّی‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ُن‬‫ْبَیا‬‫ِّص‬‫ال‬ ‫ُب‬‫َع‬‫ْل‬‫َوَی‬ ‫ِم‬‫َن‬‫َغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ُب‬‫ا‬‫َئ‬‫ِّذ‬‫َوال‬
)) ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬
‫عالتی‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫اصول‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ”
‫کے‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫مختلف‬ ‫دین‬ ‫فروع‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫سب‬ ‫دین‬ ‫ہیں‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫بھائیوں‬
‫میرے‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوں‬ ‫قریب‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ )‫(رض‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬
‫ان‬ ‫تم‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫مبعوث‬ ‫نبی‬ ‫کوئی‬ ‫درمیان‬
‫پر‬ ‫جسم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫رنگ‬ ‫سپید‬ ‫و‬ ‫سرخ‬ ‘ ‫قد‬ ‫میانہ‬ : ‫لینا‬ ‫پہچان‬ ‫سے‬ ‫حلیہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫دیکھو‬ ‫کو‬
‫آ‬ ‫کرکے‬ ‫غسل‬ ‫الحال‬ ‫فی‬ ‫گویا‬ ‫ہوگا‬ ‫معلوم‬ ‫ایسا‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫چادریں‬ ‫کی‬ ‫رنگ‬ ‫مائل‬ ‫سرخی‬ ‫دو‬
‫کو‬ ‫صلیب‬ ‫وہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫والے‬ ‫پڑنے‬ ‫ٹپک‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫موتی‬ ‫قطرے‬ ‫کے‬ ‫پانی‬ ‫سے‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬
‫اٹھا‬ ‫جزیہ‬ ‫اور‬ )‫گے‬ ‫کردیں‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫عیسائیت‬ ‫(موجودہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫خنزیر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫توڑیں‬
‫تمام‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ “ ‫اسالم‬ ” ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دیں‬
‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ “ ‫اسالم‬ ‫دین‬ ” ‫دین‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫مٹا‬ ‫کو‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬
‫(امر‬ “ ‫امانت‬ ” ‫میں‬ ‫کائنات‬ ‫پھر‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫دجال‬ ‫مسیح‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫بھیڑیے‬ ‘ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیلوں‬ ‫گائے‬ ‫چیتے‬ ‘ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اونٹوں‬ ‫شیر‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫گی‬ ‫کرلے‬ ‫جگہ‬ )‫خیر‬
‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کھیلیں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سانپوں‬ ‫بچے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫نظر‬ ‫چرتے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بکریوں‬
‫زندہ‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫اس‬ ‫سال‬ ‫چالیس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پس‬ ‘ ‫گا‬ ‫پہنچے‬ ‫نہیں‬ ‫گزند‬ ‫کوئی‬
‫اور‬ 3 “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫کی‬ ‫جنازہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پاجائیں‬ ‫وفات‬ ‫پھر‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬
‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫حدیث‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫سے‬  ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬
‫مبارک‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫دجال‬ ‫خروج‬
‫ِت‬‫َم‬‫ْی‬‫ِق‬‫ُا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َف‬‫ْو‬‫َّصُف‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّر‬ ‫َس‬‫ُی‬ ‫ِل‬‫َتا‬‫ِق‬‫ْل‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّد‬‫ِع‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫َب‬‫َف‬ ‫َج‬‫َر‬‫َخ‬ ‫اَم‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬‫َف‬( ( : ‫ہے‬ ‫مذکور‬
‫دجال‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫پہنچیں‬ ‫شام‬ ‫ملک‬ ‫مسلمان‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ” ))‫الخ‬ ‫َمْرَیَم۔۔‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َی‬‫َف‬ ‫ُۃ‬‫و‬‫َّصٰل‬‫ال‬
‫صفیں‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫تیاریاں‬ ‫کی‬ ‫جنگ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مسلمان‬ ‫ابھی‬ ‫ہوگا‬ ‫خروج‬ ‫کا‬
‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫اس‬ ‫گی۔‬ ‫لگے‬ ‫ہونے‬ ‫اقامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫کرتے‬ ‫درست‬
“ ‫گے۔‬ ‫دیں‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مریم‬
‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫روایت‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ )‫(رض‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫نواس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫اور‬ 4
‫َرِۃ‬‫َمَنا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ُل‬‫َز‬‫ْن‬‫َی‬‫َف‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬ ‫ْیَح‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬( ( : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫جس‬
‫َر‬‫َقَط‬ ‫ٗہ‬ ‫َس‬‫ْا‬‫َر‬ ‫أ‬‫َط‬‫أ‬‫َط‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َلَک‬‫َم‬ ‫ِۃ‬‫َح‬‫ِن‬‫ْج‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َکَّف‬ ‫ا‬‫َع‬‫ِض‬‫َوا‬ ‫ِن‬‫َتْی‬‫َد‬‫ُرْو‬‫ْھ‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َق‬ ‫ْش‬‫َم‬‫ِد‬ ‫ِقْی‬‫ْر‬ ‫َش‬ ‫ِئ‬‫ا‬‫َض‬‫ْی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬
‫شیطانی‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫مسلمان‬ ‫ایک‬ ‫دجال‬ ‫(ابھی‬ ” ))‫الخ‬ ‫ؤ۔۔‬‫ُل‬‫ْو‬‫ْلُل‬ ‫ا‬‫َک‬ ‫ٌن‬‫َما‬‫ُج‬ ‫ٗہ‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫َر‬‫َّد‬‫َح‬‫َت‬ ‫ٗہ‬‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬‫َو‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ )‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫رہا‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫آزمائش‬ ‫کی‬ ‫کرشموں‬
‫جانب‬ ‫مشرقی‬ ‫کے‬ ‫دمشق‬ ‫مسجد‬ ‫جامع‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫بھیج‬
‫دو‬ ‫کی‬ ‫رنگ‬ ‫زرد‬ ‫گہری‬ )‫مائل‬ ‫(سرخی‬ ‫پر‬ ‫بدن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫منارہ‬ ‫سپید‬ ‫کے‬
‫لپٹی‬ ‫پر‬ ‫بدن‬ ‫حصہ‬ ‫زیریں‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫حصہ‬ ‫کے‬ ‫اوپر‬ ‫کے‬ ‫بدن‬ ‫ایک‬ ‫(یعنی‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫چادریں‬
‫سر‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫سرجھکائیں‬ ‫جب‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫لیے‬ ‫سہارا‬ ‫پر‬ ‫بازؤوں‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫دو‬ ‫اور‬ )‫گی‬ ‫ہوں‬
‫طرح‬ ‫کی‬ ‫موتیوں‬ ‫قطرے‬ ‫کے‬ ‫پانی‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫اٹھائیں‬ ‫سر‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫لگے‬ ‫پڑنے‬ ‫ٹپک‬ ‫پانی‬ ‫سے‬
‫امام‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫ہائے‬ ‫طریق‬ ‫مختلف‬ ‫اور‬ 5 “ )‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫آ‬ ‫کئے‬ ‫غسل‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬ ‫ٹپکیں‬
‫بسند‬ ‫سے‬  ؓ‫حارثہ‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫نے‬ )‫(رح‬ ‫ترمذی‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مسند‬ ‫نے‬ ‫احمد‬
( : ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫صحیح‬
” )‫ہے۔‬ ‫دروازہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫پناہ‬ ‫شہر‬ ‫کی‬ ‫دمشق‬ ‫؎(شہر‬ ١ )) ‫ٍّد‬‫ُل‬ ‫ِب‬‫َبا‬‫ِب‬ ‫اَل‬‫َّدَّج‬‫ال‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ِا‬ ‫ُتُل‬‫ْق‬‫(َی‬
‫فرماتے‬ ‫کرکے‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫روایت‬ ‫اس‬ ‫ترمذی‬ ‫امام‬ “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫پر‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫کو‬ ‫دجال‬ ‘ ‫مریم‬ ‫ابن‬
‫شمار‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬  ؓ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ٌح‬‫ْی‬‫ِح‬‫َص‬ ‫ٌث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َح‬ ‫ا‬‫َذ‬‫َھ‬ ‫ہیں‬
‫دجال‬ ‫قتل‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫کراتے‬
: ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ہیں۔‬ ‫منقول‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫کتب‬ ‫روایات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬
‫بن‬ ‫حذیفہ‬ ‘ ‫اسلمی‬ ‫ابوبرزہ‬ ‘ ‫عیینہ‬ ‫بن‬ ‫نافع‬ ‘ ‫حصین‬ ‫بن‬ ‫عمران‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫باب‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ”
‫ابن‬ ‘ ‫باہلی‬ ‫امامہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‘ ‫العاص‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‘ ‫کیسان‬ ‘ ‫ابوہریرہ‬ ‘ ‫اسید‬
‘ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‘ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫نواس‬ ‘ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرہ‬ ‘ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‘ ‫مسعود‬
‫امام‬ ‘ ‫میں‬ ‫مسند‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ‫امام‬ ‫اور‬ 6 “ ‫ہیں۔‬ ‫منقول‬ ‫روایات‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫الیمان‬ ‫بن‬ ‫حذیفہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 64/97
‫االسیدی‬ ‫بن‬ ‫حذیفہ‬ ‫حضرت‬ ‫بروایت‬ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫نے‬ ‫سنن‬ ‫اصحاب‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫صحیح‬ ‫نے‬ ; ‫مسلم‬
‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َف‬‫َر‬ ‫ْش‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( : ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‘
: ‫ٍت‬‫َیا‬‫ٰا‬ ‫َر‬ ‫ْش‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َر‬‫َت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫ُۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ْوُم‬‫ُق‬‫َت‬ ‫اَل‬ : ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫َۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ُر‬‫َّک‬‫َذ‬‫َت‬‫َن‬ ‫ُن‬‫َنْح‬‫َو‬ ‫ٍۃ‬‫َف‬‫ْر‬‫ُغ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫۔‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬
‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُزْوُل‬‫ُن‬‫َو‬ ‫ْوَج‬‫ُج‬‫َوَما‬ ‫ْوَج‬‫ُج‬‫َیا‬ ‫ُج‬‫ُرْو‬‫ُخ‬‫َو‬ ‫ُۃ‬‫اَب‬‫َّد‬‫َوال‬ ‫ُن‬‫ا‬‫َخ‬‫ُّد‬‫َوال‬ ‫َھا‬‫ِب‬‫ِر‬‫ْغ‬‫َم‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِس‬‫ْم‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ُع‬‫ْو‬‫ُطُل‬
‫ُج‬‫ُر‬‫ْخ‬‫َت‬ ‫ٌر‬‫ا‬‫َن‬‫َو‬ ‫َرِب‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َرِۃ‬‫ْی‬‫ِز‬‫َج‬‫ِب‬ ‫ٌف‬ ‫َخْس‬‫َو‬ ‫ِب‬‫ِر‬‫ْغ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٌف‬ ‫َخْس‬‫َو‬ ‫ِق‬‫ِر‬ ‫ْش‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٌف‬ ‫َخْس‬ ‫ٍف‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫ُخ‬ ‫َثُۃ‬‫ٰل‬‫َث‬‫َو‬ ‫ُل‬‫ا‬‫َّدَّج‬‫َوال‬
‫ا))۔اس‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ُث‬‫ْی‬‫َح‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َع‬‫َم‬ ‫ْیُل‬‫ِق‬‫َت‬‫َو‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُت‬‫َبا‬ ‫ُث‬‫ْی‬‫َح‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َع‬‫َم‬ ‫ُت‬‫ْی‬‫ِب‬‫َت‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ُر‬ ‫ُش‬‫َتْح‬‫َو‬ ‫ُق‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َت‬ ‫ِن‬‫ْد‬‫َع‬ ‫ِر‬‫ْع‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬
‫تشریحات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یہاں‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫طلب‬ ‫تشریح‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫عالمات‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬
‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫تفسیر‬ ‫کتب‬ ‫تشریحات‬ ‫عام‬ ‘ ‫گئیں‬ ‫کردی‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫بےمحل‬
‫ہیں۔‬ ‫مطالعہ‬ ‫قابل‬ ‫میں‬ “ ‫قیامت‬ ‫ِت‬‫عالما‬ ” ‫رسالہ‬ ‫کے‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫دہلوی‬ ‫الدین‬ ‫رفیع‬
‫قیامت‬ ‫ہوئے‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫مجلس‬ ‫ایک‬ ) ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬  ؓ‫(صحابہ‬ ‫ہم‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫حذیفہ‬ ‫حضرت‬ ”
‫باالخانہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫چیت‬ ‫بات‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬
‫نشان‬ ‫دس‬ ‫تم‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫قائم‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫قیامت‬ ” ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫اور‬ ‫جھانکا‬ ‫سے‬
‫و‬ ‫یاجوج‬ ‫خروج‬ ‘ ‫االرض‬ ‫دابۃ‬ ‘ )‫(دھواں‬ ‫دخان‬ ‘ ‫طلوع‬ ‫سے‬ ‫مغرب‬ ‫کا‬ ‫آفتاب‬ ‫گے‬ ‫لو‬ ‫دیکھ‬ ‫نہ‬
‫آنا‬ ‫پیش‬ ‫کا‬ ‫خسوف‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫تین‬ ‘ ‫خروج‬ ‫کا‬ ‫دجال‬ ‘ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‘ ‫ماجوج‬
‫عدن‬ ‫قعر‬ ‫کا‬ ‫آگ‬ ‫میں‬ ‫العرب‬ ‫جزیرۃ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مغرب‬ ‘ ‫میں‬ ‫مشرق‬ )‫جانا‬ ‫دھنس‬ ‫میں‬ ‫(زمین‬
‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫آرام‬ ‫لوگ‬ ‫کو‬ ‫رات‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫لے‬ ‫سمیٹ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫جو‬ ‫نکلنا‬ ‫سے‬
‫بن‬ ‫عطاء‬ ‘ ‫عمرہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫سلمہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‘ ‫االسلمی‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ٹھہر‬ ‫بھی‬
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عروہ‬ ‘ ‫نضیر‬ ‫بن‬ ‫جبیر‬ ‘ ‫عمرو‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‘ ‫غفارہ‬ ‫بن‬ ‫موثر‬ ‘ ‫سہیل‬ ‫ابو‬ ‘ ‫بشار‬
‫(رحمہم‬ ‫الطفیل‬ ‫ابو‬ ‘ ‫نضرہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫یعقوب‬ ‘ ‫ابوزرعہ‬ ‘ ‫انصاری‬ ‫زید‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‘ ‫ثقفی‬
‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ ' “ ‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫ٹھہری‬ ‫وہ‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قیلولہ‬ ‫کو‬ ‫دوپہر‬ ‫ہللا)۔جب‬
‫بسند‬  ؒ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫بروایت‬ ‫نے‬  ؒ‫طبری‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫مفسر‬ ‫و‬ ‫محدث‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫اور‬ ‫نے‬  ؒ‫حاتم‬
( : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫ایک‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫صحیح‬
‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ٌع‬‫ِج‬‫َرا‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ُمْت‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ِد‬‫ْو‬‫ُھ‬‫َی‬‫ْل‬‫ِل‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫اَل‬‫َق‬(
‫ٰی‬‫عیس‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ” )) ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬
‫گے۔‬ ‫آئیں‬ ‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫قیامت‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫مرے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫کی‬ ‫نجران‬ ‫وفد‬ ‫متعلقہ‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫نے‬ ; ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫حاتم‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ( “
‫بن‬ ‫ربیع‬ ‫روایت‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اصول‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تفسیر‬
‫(صلی‬ ‫ُّی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬( ( : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫یہ‬ ‫بصراحت‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫سے‬  ؓ‫انس‬
” )) ‫ُئ‬‫َنا‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِتْی‬‫َیا‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّن‬‫َا‬‫َو‬ ‫ُت‬‫ُمْو‬‫َی‬ ‫اَل‬ ‫ٌّی‬‫َح‬ ‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َّن‬‫َا‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫َل‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ُتْم‬ ‫ْس‬‫َاَل‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬
‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫جانتے‬ ‫نہیں‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ : ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫وفد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫زندہ‬ ‫پروردگار‬ ‫ہمارا‬
‫لفظ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ “ ‫ہوگا۔‬ ‫ہونا‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫سے‬ )‫(موت‬ ‫فنا‬
‫ماضی‬ ‫جو‬ ‫فرمایا‬ ‫نہیں‬ “ ‫اتی‬ ” ‫لفظ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ “ ‫یاتی‬ ”
‫علی‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫الصفات‬ ‫و‬ ‫االسماء‬ ‫کتاب‬ ‫نے‬  ؒ‫بیہقی‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ) ‫ہے۔‬ ‫مخصوص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫روایات‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫صحیح‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫باسناد‬ ‫میں‬ ‫العمال‬ ‫کنز‬ ‫نے‬  ؒ‫گجراتی‬ ‫متقی‬
‫کا‬ “ ‫السماء‬ ‫من‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ذکر‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫فرمائی‬ ‫نقل‬
‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫حدیث‬ ‫ذخیرہ‬ ‫کثیر‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫بصراحت‬ ‫لفظ‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫کتب‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫پیغمبر‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫و‬ ‫شہرت‬ ‫باعتبار‬ ‫اور‬ ‫رکھتا‬ ‫نہیں‬ ‫رتبہ‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫سند‬ ‫قوت‬ ‫جو‬
‫ابن‬ ‫الدین‬ ‫عماد‬ ‫حدیث‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫ترمذی‬ ‫امام‬ ‫تصریح‬ ‫حسب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫روایات‬ ‫تواتر‬
‫و‬  ؓ‫صحابہ‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫سولہ‬ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ‫دیگر‬ ‫اور‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫حدیث‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫کثیر‬
‫ہے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬  ؓ‫صحابہ‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬
‫کے‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬  ؓ‫صحابہ‬ ‫سیکڑوں‬ ‫تصریحات‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬
‫ان‬ ‫کے‬ ‫اجنبیت‬ ‫و‬ ‫انکار‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬  ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫فرمائیں‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫خطبہ‬ ‫میں‬ ‫مجمع‬
‫ان‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھے‬ ‫سناتے‬ ‫االشہاد‬ ‫رؤس‬ ‫ٰی‬‫عل‬ ‫میں‬ ‫خالفت‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫راشدین‬ ‫خلفائے‬ ‫کو‬ ‫روایات‬
‫عظیم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫سنا‬ ‫نے‬ ‫شاگردوں‬ ‫ہزارہا‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬  ؓ‫صحابہ‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬
‫ثقاہت‬ ‘ ‫حفظ‬ ‫و‬ ‫ضبط‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫روایت‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫ہستیاں‬ ‫المرتبت‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 65/97
‘ ‫مسیب‬ ‫بن‬ ‫سعید‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫قیادت‬ ‫و‬ ‫امامت‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫تجربے‬ ‫وعلمی‬
‫جن‬ ‫سے‬ ‫اعالم‬ ‫محدثین‬ ‫اور‬ ‫کبار‬ ‫علمائے‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫علی‬ ‫بن‬ ‫حنظلہ‬ ‘ ‫ابوقتادہ‬ ‫ٰی‬‫مول‬ ‫نافع‬
‫علوم‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫طبقہ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫راویان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫سنا‬ ‫نے‬ ‫تالمذہ‬ ‫بیشمار‬
‫فی‬ ‫المومنین‬ ‫امیر‬ ‫اور‬ ‫الحدیث‬ ‫امام‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫بلند‬ ‫رتبہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬
‫سفیان‬ ‘ ‫زہری‬ ‫شہاب‬ ‫ابن‬ : ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫گرامی‬ ‫اسمائے‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫تسلیم‬ ‫الحدیث‬
‫جبلہ‬ ‘ ‫سہیل‬ ‘ ‫عمرہ‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫عبدالرحمن‬ ‘ ‫قتادہ‬ ‘ ‫اوزاعی‬ ‘ ‫ذئب‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‘ ‫لیث‬ ‘ ‫عیینہ‬ ‫بن‬
‫عبدہللا‬ ‘ ‫معمر‬ ‘ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫نعمان‬ ‘ ‫جبیر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‘ ‫رافع‬ ‫ابو‬ ‘ ‫زید‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‘ ‫سہیم‬ ‫بن‬
‫ہللا)۔‬ ‫(رحمہم‬ ‫ہللا‬ ‫عبید‬ ‫بن‬
‫یعنی‬ ‫تابعین‬ ‫تبع‬ ‘ ‫تابعین‬ ‘ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬  ؓ‫صحابہ‬ ‫کا‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫و‬ ‫روایات‬ ‫ان‬ ‫غرض‬
‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ہوچکا‬ ‫شیوع‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫طبقات‬ ‫کے‬ ‫خیرالقرون‬
‫حیات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫ہوچکی‬ ‫قبول‬ ‫الئق‬
‫تھا‬ ‫حاصل‬ “ ‫تواتر‬ ” ‫درجہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫و‬ ‫مفہوم‬ ‫کو‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫و‬
‫کہتے‬ ‫مسلم‬ ‫اور‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫متواترہ‬ ‫احادیث‬ ‫کو‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫بےجھجک‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫اور‬
” ‫کو‬ ‫روایات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫درجات‬ ‫و‬ ‫طبقات‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫روایت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬
“ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ” ‫میں‬ ‫روات‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫حاصل‬ ‫درجہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ “ ‫بالقبول‬ ‫تلقی‬
 ؓ‫صحابہ‬ ‫بر‬ ‫موقوف‬ ‫و‬ ‫مرفوع‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ “ ‫مدار‬ ” ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫روایت‬ ‫اور‬
‘ ؒ‫مسلم‬ ‫امام‬ ‘ ‫بخاری‬ ‫امام‬ ‘ ‫احمد‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫ناقلین‬ ‫کے‬ ‫روایات‬ ‫اور‬ ‫احادیث‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ‫عنم‬
‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ‘ ‫سنن‬ ‫و‬ ‫صحیح‬ ‫اصحاب‬ ‫جیسے‬ ‫ؒہ‬‫ماج‬ ‫ابن‬ ‘ ؒ‫ترمذی‬ ‘ ؒ‫نسائی‬ ‘ ؒ‫ابوداؤد‬
‘ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫حسن‬ ‫و‬ ‫صحت‬ ‫کی‬ ‫روایات‬ ‫ان‬ ‫باتفاق‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬ ‫گرامی‬ ‫اسمائے‬
‫مفسر‬ ‫و‬ ‫محدث‬ ‫مشہور‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ ‫چنانچہ‬
: ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫قائم‬ ‫عنوان‬ ‫یہ‬ ‫اول‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫اپنی‬  ؒ‫کثیر‬ ‫ابن‬
‫َن‬‫ِم‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُم‬ ‫اَل‬ ‫َّس‬‫َوال‬ ‫ُۃ‬‫و‬‫َّصٰل‬‫ال‬ ‫َما‬‫ْیُھ‬‫َل‬‫َع‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ِفْی‬ ‫ِۃ‬‫َد‬‫ِر‬‫َوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َحا‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُر‬‫ْک‬‫ِذ‬( (
‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ” )) ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ِن‬‫َما‬‫َّز‬‫ال‬ ‫ِر‬‫ِخ‬‫آ‬ ‫ِفْی‬ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اترنے‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬
: ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫احادیث‬ ‫کی‬ ‫سلسلہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫َۃ‬‫َر‬‫ْی‬‫َر‬‫ُھ‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫ِۃ‬‫َواَی‬‫ِر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫ْن‬‫َع‬ ‫ٌۃ‬‫اِتَر‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ُث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َحا‬‫َا‬ ‫ِذِہ‬ ‫ٰھ‬‫َف‬( (
‫ِن‬‫ْب‬ ‫و‬‫ِر‬‫ْم‬‫َع‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ِہّٰللا‬‫ِد‬‫ْب‬‫َع‬‫َو‬ ‫َن‬‫ا‬‫َع‬‫ْم‬ ‫َس‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ِس‬‫َوا‬‫َّن‬‫َوال‬ ‫َۃ‬‫َماَم‬‫ُا‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬‫َو‬ ‫ِص‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫َن‬‫َما‬‫ْث‬‫ُع‬‫َو‬ ‫ٍد‬‫ْو‬‫ُع‬ ‫ْس‬‫َم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫َوا‬
‫َو‬ ‫ِہ‬‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ِۃ‬‫َف‬‫ِص‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ٌۃ‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َد‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬‫َو‬ ‫ْیًد‬ ‫َس‬‫ُا‬
‫ِن‬‫ْب‬ ‫ْیَفَۃ‬‫َذ‬‫ُح‬‫َو‬ ‫َۃ‬‫َح‬‫ْی‬‫َر‬ ‫ُش‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬‫َو‬ ‫َۃ‬‫َث‬‫ِر‬‫َحا‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ِع‬‫َّم‬‫َج‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِص‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬
‫تواتر‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫جو‬ ‫احادیث‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫پس‬ ” ))‫الخ‬ ‫۔۔‬‫ِہ‬‫ِن‬‫ا‬‫َک‬‫َم‬
‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫(آپ‬ ‫روایت‬ ‫نقل‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئی‬ ‫منقول‬ ‫تک‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬
‫عبدہللا‬ ‘ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫نواس‬ ‘ ‫ابوامامہ‬ ‘ ‫العاص‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‘ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‘ ‫ابوہریرہ‬ )‫صحابہ‬
‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫اسید‬ ‫بن‬ ‫حذیفہ‬ ‘ ‫شریحہ‬ ‫ابی‬ ‘ ‫حارثہ‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‘ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬
‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫مکان‬ ‫اور‬ ‫نزول‬ ‫طریقہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫روایات‬
‫ابو‬ ‫عالمہ‬ )‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫(نور‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫حدیث‬ ‫حافظ‬ ‫اور‬ “ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫رہنمائی‬ ‫بھی‬
‫فتح‬ ‫کو‬ ‫تواتر‬ ‫کے‬ ‫احادیث‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫سے‬  ؒ‫آبری‬ ‫الحسن‬
‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ُّی‬
‫ِر‬‫ْب‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُّی‬‫ِع‬ ‫َخْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِن‬ ‫َحَس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُبْو‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫الباری‬
‫سے‬ ‫آبری‬ ‫خسعی‬ ‫الحسن‬ ‫ابو‬ ” ))‫الخ‬ ‫۔۔‬ ‫ٗہ‬‫َف‬‫ْل‬‫َخ‬ ‫ِّلْی‬‫َص‬‫ُی‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّن‬‫َا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َّم‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫ِذٖہ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِدِّی‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬
‫امت‬ ‫اسی‬ ‫مہدی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چکی‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫تواتر‬ ‫میں‬ ‫بارہ‬ ‫اس‬ ‫رسول‬ ‫احادیث‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬
‫الحبیر‬ ‫تلخیص‬ ‫اور‬ “ ‫گے۔‬ ‫پڑھیں‬ ‫نماز‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫میں‬
‫ِر‬‫َبا‬‫ْخ‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُب‬‫َحا‬‫ْص‬‫َا‬ ‫َفَق‬‫َّت‬‫ا‬‫َف‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُع‬‫ْف‬‫َر‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َا‬‫(َو‬ ( ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ضمن‬ ‫کے‬ ‫الطالق‬ ‫کتاب‬
‫تمام‬ ‫تو‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫رفع‬ ‫لیکن‬ ” ))‫الخ‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫َح‬ ‫ٖہ‬‫َبِدِن‬‫ِب‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫ِس‬‫ْف‬‫َّت‬‫َوال‬
‫زندہ‬ ‫ہنوز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عنصری‬ ‫جسد‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اجماع‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫علمائے‬
‫محمد‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫وقت‬ ‫محقق‬ ‫عصر‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ “ )‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫قیامت‬ ‫قرب‬ ‫وہی‬ ‫(اور‬ ‫ہیں‬
: ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ “ ‫تواتر‬ ” ‫اس‬ ‫میں‬ “ ‫االسالم‬ ‫عقیدۃ‬ ” ‫انورشاہ‬
‫ِر‬‫َظ‬‫َت‬‫ُمْن‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َئ‬‫َجا‬ ‫َما‬ ‫ِر‬‫ُت‬‫َوا‬‫َت‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِض‬‫ْو‬‫َّت‬‫ل‬‫َا‬ ‫ا‬‫َھ‬‫ا‬‫َّم‬ ‫َس‬ ‫ٌۃ‬‫َل‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِر‬ ‫ِّی‬‫ِن‬‫ا‬‫َک‬‫ْو‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ِۃ‬‫َم‬ ‫اَّل‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِّدِث‬‫َح‬‫ُم‬‫ْل‬‫ِل‬‫(َو‬ (
‫ٍح‬‫ْی‬‫ِح‬‫َص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ًث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َح‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬ ‫ْش‬‫ِع‬‫َو‬ ‫ًۃ‬‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َر‬‫َک‬‫َذ‬ ‫ِح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َّدَّج‬‫َوال‬
‫عالمہ‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ ” ))‫الخ‬ ‫ُئ‬‫َصا‬‫ْح‬‫اِاْل‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫ُف‬‫َت‬‫َف‬ ‫ُر‬‫ا‬‫َث‬ ‫آْل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َا‬‫َو‬ ‫ٌع‬‫ْو‬‫ُف‬‫َمْر‬ ‫ٗہ‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُد‬‫َی‬‫ْز‬‫َا‬‫َو‬ ‫ا‬‫َذ‬‫َھ‬ ‫ٍح‬‫ِل‬‫َوَصا‬ ‫ٍن‬ ‫َوَحَس‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 66/97
‫َئ‬‫َماَجا‬ ‫ِر‬‫ُت‬‫َوا‬‫َت‬ ‫ِفْی‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِض‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ” ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫یہ‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تصنیف‬ ‫رسالہ‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫شوکانی‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫احادیث‬ ‫انتیس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫رسالہ‬ ‫اس‬ “ ‫ِح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َّدَّج‬‫َوال‬ ‫ِر‬‫َظ‬‫َت‬‫ُمْن‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬
‘ ‫صحیح‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اصول‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫تعداد‬ ‫اس‬ ‫احادیث‬ ‫مرفوع‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬ ‫کو‬ ‫درجات‬ ‫تینوں‬ ‫صالح‬ ‘ ؒ‫حسن‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫بیشمار‬ ‫تو‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬  ؓ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫موجود‬
‫اجماع‬ ‫کا‬ ‫محمدیہ‬ ‫امت‬ ‫پر‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫اور‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫سفارینی‬ ‫عقیدہ‬ ‫کتاب‬ ‫مستند‬ ‫و‬ ‫مشہور‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫علم‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫منعقد‬
: ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫تصریح‬ ‫کی‬ ‫اجماع‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫میں‬
‫ُد‬‫ِّی‬ ‫َس‬ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َی‬ ‫َاْن‬ ‫َثُۃ‬‫ِل‬‫ا‬‫َّث‬‫ال‬ ‫ُۃ‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َع‬‫ْل‬‫َا‬ ‫ی‬ ‫ٰم‬‫ْظ‬‫ُع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ِت‬‫َما‬ ‫اَل‬‫َع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْی‬‫َا‬ ‫َھا‬‫ْن‬‫ِم‬‫(َو‬ (
‫ا‬‫َّم‬‫َا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َّم‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫ِع‬‫َما‬‫ْج‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َن‬ ‫ُّس‬‫َوال‬ ‫ِب‬‫َتا‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٌت‬‫ِب‬‫ا‬‫َث‬ ‫ٗہ‬
‫ُل‬‫ُزْو‬‫ُن‬‫َو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ) ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫َا‬(
‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫َر‬‫َک‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫ْیَع‬‫ِر‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٌد‬‫َح‬‫َا‬ ‫ٖہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْف‬‫ِل‬‫ا‬‫َخ‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َّمُۃ‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫ْع‬‫َم‬‫ْج‬‫َا‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َف‬ ‫ُع‬‫َما‬‫ْج‬‫اِاْل‬
‫یہ‬ ‫عالمت‬ ‫تیسری‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫عالمات‬ ‫اور‬ ” )) ‫ِہ‬‫ِف‬ ‫اَل‬‫ِخ‬‫ِب‬ ‫ُّد‬‫َت‬‫ُیْع‬ ‫اَل‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِم‬ ‫ُۃ‬‫َد‬‫ِح‬ ‫اَل‬‫َم‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫ُۃ‬‫َف‬‫ِس‬ ‫اَل‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬
‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ )  ؓ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫سے‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫(قرآن‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ )‫(حدیث‬ ‫سنت‬ ‘ )‫(قرآن‬ ‫کتاب‬ ‫اترنا‬
‫ذرا‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫تک‬ ‫جہاں‬ )‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ثابت‬ ‫نزول‬
‫اجماع‬ ‫کا‬ ‫امت‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫شبہ‬
‫موجود‬ ‫خالف‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اسالمی‬ ‫شریعت‬ ‫پیروان‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫اسالم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫نے‬ ‫ملحدوں‬ ‫اور‬ ‫فلسفیوں‬ ‫البتہ‬ ‫نہیں‬
“ ‫ہے۔‬ ‫بےوقعت‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬
‫حکمت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫ونزول‬ ‫حیات‬
‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬
‫طمانیت‬ ‫مزید‬ ‫اب‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫عطا‬ ‫یقین‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫حق‬ ‫طالب‬ ‫اور‬ ‫منصف‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬
‫نے‬ ‫حق‬ ‫علمائے‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫مناسب‬ ‫بھی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫حکمتوں‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قلب‬
‫پیش‬ ‫بہرحال‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬
‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫مصلحتوں‬ ‫کی‬ ‫مشیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫حکمتوں‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫رکھنی‬ ‫نظر‬
‫بھی‬ ‫عبور‬ ‫پر‬ ‫حکم‬ ‫و‬ ‫اسرار‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫مخلوق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫عقل‬
‫دین‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫مومن‬ ‫فراست‬ ‘ ‫امت‬ ‫علمائے‬ ‫تاہم‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتی‬ ‫کیسے‬
‫کے‬ ‫دسترس‬ ‫محدود‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫فرسائی‬ ‫قلم‬ ‫پر‬ ‫مصالح‬ ‫و‬ ‫اسرار‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫احکام‬ ‫اور‬
‫تاریخ‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫دور‬ ‫اسالمی‬ ‫ہیں۔‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫علمی‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬
‫علی‬ ‘ ‫خطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫االسرار‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫اول‬ ‫دور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫سے‬
‫دو‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگرچہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬  ؓ‫عائشہ‬ ‫صدیقہ‬ ‫اور‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬
‫اموی‬ ‫خلیفہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫محقق‬ ‫و‬ ‫ماہر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ربانی‬ ‫علمائے‬ ‫چار‬
‫تیمیہ‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫مصری‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدین‬ ‫عز‬ ‫عالمہ‬ ‘ ‫ؒہ‬‫ابوحنیف‬ ‫امام‬ ‘ ؒ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫خاص‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫دہلوی‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫زبیدی‬ ‫ٰی‬‫مرتض‬ ‫سید‬ ‘ ‫روحی‬ ‘ ‫غزالی‬ ‫امام‬ ‘
‫تھا۔‬ ‫فرمایا‬ ‫عطا‬ ‫ملکہ‬ ‫فطری‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫مناسبت‬
‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫االسرار‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫اول‬ ‫دور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫سے‬ ‫تاریخ‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫دور‬ ‫اسالمی‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬  ؓ‫عائشہ‬ ‫صدیقہ‬ ‫اور‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‘ ‫خطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫شرف‬
‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫محقق‬ ‫و‬ ‫ماہر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ربانی‬ ‫علمائے‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگرچہ‬
‫بن‬ ‫الدین‬ ‫عز‬ ‫عالمہ‬ ‘ ‫ابوحنیفہ‬ ‫امام‬ ‘ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اموی‬ ‫خلیفہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬
‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫زبیدی‬ ‫ٰی‬‫مرتض‬ ‫سید‬ ‘ ‫روحی‬ ‘ ‫ؒی‬‫غزال‬ ‫امام‬ ‘ ‫ؒہ‬‫تیمی‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‘ ؒ‫مصری‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬
‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫مناسبت‬ ‫خاص‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫دہلویؒ کو‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬
‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫کی‬ ‫نکات‬ ‫و‬ ‫لطائف‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫حکمت‬ ‫بہرحال‬ ‫تھا۔‬ ‫فرمایا‬ ‫عطا‬ ‫ملکہ‬ ‫فطری‬ ‫کو‬ ‫ان‬
” ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫جاسکتا‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫مرتبہ‬ ‫کا‬ ‫حجت‬ ‫و‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫ِّل‬
‫ُک‬‫ِل‬‫َو‬ ‫ِب‬‫َوا‬‫َّص‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫َوُہّٰللا‬ ‫چاہیے۔‬ ‫سمجھنا‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫اسی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ “ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬
‫۔‬ ‫ِب‬‫ا‬‫َط‬‫ِخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْصُل‬‫َف‬ ‫ٗہ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 67/97
‫چکے‬ ‫پڑھ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫بشارتوں‬ ‫اور‬ ‫گوئیوں‬ ‫پیشین‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫مذہبی‬ ‫اپنی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬
‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫سابقہ‬ ‫سے‬ “ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ” ‫اور‬ “ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫شخصیتوں‬ ‫دو‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬
‫کب‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ “ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫قسمت‬ ‫شومی‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬
‫قتل‬ ‫آمادہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫رد‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ “ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬
‫تھے‬ ‫رہتے‬ ‫جری‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫رہا‬ ‫دستور‬ ‫انکا‬ ‫انبیاء‬ ‫قتل‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگئے‬
‫تو‬ ‫ہوگئے‬ ‫قائل‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫جبکہ‬ ‫پس‬
‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫یہود‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫خروج‬ ‫کا‬ )‫(دجال‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫خیز‬ ‫تعجب‬ ‫یہ‬
‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫مذہبی‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوجائیں‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫قومی‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫ہدایت‬
‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫اتباع‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫پر‬ ‫ان‬
‫تسلیم‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫دعوے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫کرچکے‬ ‫قتل‬
‫کی‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫کرچکی‬ ‫فیصلہ‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مشیت‬ ‫مگر‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫خدائی‬ ‫اول‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫چونکہ‬ ‫فتنہ‬ ‫کا‬ ‫گمراہی‬
‫فتن‬ ‫دور‬ ‫جو‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫ہی‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫خروج‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گا‬ ‫بنے‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫بعد‬
‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫منشا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫آماجگاہ‬ ‫کی‬ ‫فتنوں‬ ‫یعنی‬
‫جب‬ ‫اور‬ ‫لگاسکیں‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫بچا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫فتنہ‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ “
‫مالئے‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫بلند‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫گمراہی‬ ‫اپنی‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫آپہنچے‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬
‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کثیر‬ ‫تعداد‬ ‫بہ‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫اترے‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬
‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫اپنی‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫ہو‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬
‫َھَق‬‫َز‬ ‫َو‬ ‫ُّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َئ‬‫َجا‬ { ‫تو‬ ‫ہوجائے‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫مقدس‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬
} ‫ا‬‫ًق‬‫ْو‬‫ُھ‬‫َز‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬
‫ان‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آجائے‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫نگاہوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫الیقین‬ ‫حق‬
‫فی‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫باقی‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫دوسرا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫جائیں۔‬ ‫کردیئے‬ “ ‫النار‬
‫قتل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫جماعت‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫ہی‬ ‫یہود‬ ‫صرف‬
‫انبیاء‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫لیکن‬ ‫روکا‬ ‫نہیں‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬
‫کانبیاء‬ ‫امتی‬ ‫علماء‬ ” ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫ہی‬ “ ‫نبی‬ ” ‫صرف‬ ‫وہ‬ ‫تھے‬ ‫رنگے‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬ ‫ناحق‬ ‫خون‬ ‫کے‬
‫کا‬ ‫ناحق‬ ‫قتل‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫رسول‬ ‫شریعت‬ ‫صاحب‬ ‫کوئی‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ “ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬
‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫رسول‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫موقع‬ ‫پہال‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫بنا‬ ‫نہیں‬ ‫مظلوم‬
‫تیاری‬ ‫مکمل‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫اسباب‬ ‫دنیوی‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫قتل‬ ‫کو‬  ؓ‫مریم‬ ‫بن‬
‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫بچا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫مشیت‬ ‫تب‬ ‫تھی‬ ‫کرلی‬
‫نہ‬ ‫دسترس‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫محسوس‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫یہود‬ ‫خود‬
‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫کار‬ ‫بروئے‬ ‫مشیت‬ ‫فیصلہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫سکے‬ ‫پا‬
‫کے‬ ‫احساس‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ہیچ‬ ‫اسباب‬ ‫دنیوی‬ ‫تمام‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬
‫گو‬ ‫رہے‬ ‫پڑے‬ ‫میں‬ ‫قعر‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫گمان‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫پہنچ‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫چونکہ‬ ‫باوجود‬
‫کردیا۔‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫یہی‬ ‫مشہور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫بات‬ ‫اپنی‬
‫پولوس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کہ‬ ‫دیکھئے‬ ‫بدبختی‬ ‫کی‬ ) ‫ٰی‬‫(نصار‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫متبعین‬ ‫ادھر‬
‫افسانہ‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫کرکے‬ ‫پیدا‬ ‫بدعت‬ ‫کی‬ ‫کفارہ‬ ‫و‬ ‫تثلیث‬ ‫عقیدہ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫رسول‬
‫میں‬ ‫گمراہی‬ ‫اس‬ ‫جماعتیں‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫عقیدہ‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫صلیب‬
‫تب‬ ‫گئے‬ ‫کردیئے‬ ‫قتل‬ ‫کر‬ ‫پرچڑھا‬ ‫صلیب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگئیں‬ ‫مبتال‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫سنایا‬ ‫فیصلہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫نازل‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫ایک‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫رخ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫دو‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫حقیقت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫یقین‬ ‫علم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫بھی‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬
‫مگر‬ ‫دی‬ ‫دعوت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫کرکے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫گمراہی‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫واشگاف‬ ‫کو‬ ‫حال‬
‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫نے‬ ‫دونوں‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫جماعتی‬
‫ان‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫ان‬ ‫چونکہ‬ ‫الشہادہ‬ ‫و‬ ‫الغیب‬ ‫عالم‬ ‫مگر‬ ‫رہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫کن‬ ‫گمراہ‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬
‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫تقاضا‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫دانا‬ ‫و‬ ‫عالم‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 68/97
‫خروج‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫جائے‬ ‫بھیجا‬ ‫دوبارہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬
‫ہوجائے‬ ‫روشن‬ ‫میں‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوچکے‬
‫کرشمے‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قدرت‬ ‫تھے‬ ‫مدعی‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫دیکھ‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫یہود‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫نادم‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫وہ‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬
‫تھا‬ ‫ہیچ‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫پا‬ ‫سرتا‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫عقیدہ‬ ‫کن‬ ‫گمراہ‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫پیروی‬ ‫سچی‬ ‫کی‬
‫پستی‬ ‫کی‬ ‫باطل‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫سر‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫معرکہ‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫ایمان‬ ” ‫جماعتیں‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کرکے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬
‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫سرنگوں‬ ‫و‬ ‫شرمسار‬ ‫پر‬ ‫عقائد‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫اختیار‬ ‫ورغبت‬ ‫برضا‬ ‫کو‬ “ ‫حق‬
‫اہل‬ ‫دوسرے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫و‬ ‫مشاہدہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ضاللت‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫چونکہ‬
‫احادیث‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫اسالم‬ ‫بگوش‬ ‫حلقہ‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫بھی‬ ‫باطل‬
” ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫مذہب‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫کا‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫صحیحہ‬
‫ی‬ ‫ٰف‬‫َک‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِّل‬‫ُک‬
‫ِن‬‫ْی‬‫ِّد‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫َر‬‫ِہ‬
‫ْظ‬‫ُی‬‫ِل‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِد‬‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰد‬‫ُہ‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٗہ‬‫َل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َو‬‫ُہ‬ { ‫ہوگا۔‬ “ ‫اسالم‬
‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬ 1 } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِہ‬ ‫َش‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬
‫نوح‬ ‫حضرت‬ ‫دور‬ ‫پہال‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہے‬ ‫دور‬ ‫مستقل‬ ‫دو‬ ‫کے‬ “ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ” ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫معاندین‬
‫میں‬ ‫دور‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫لوط‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫بلکہ‬ ‫دھرا‬ ‫نہ‬ ‫کان‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫قوموں‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫سنت‬
‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‘ ‫رہیں‬ ‫آتی‬ ‫آڑے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرتی‬ ‫تمسخر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫برابر‬
‫اور‬ ‫بنادیا۔‬ ‫بصیرت‬ ‫و‬ ‫عبرت‬ ‫باعث‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دوسروں‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عذاب‬
‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫دور‬ ‫دوسرا‬
‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫خصوصیت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اصرار‬ ‫پر‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫کلمہ‬ ‫نے‬ ‫قویم‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫اعدائے‬
‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫تمسخر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دہی‬ ‫ایذا‬ ‫کو‬ ‫پیغمبروں‬
‫وطن‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اپنے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫قوموں‬
‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫پہلے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫چنانچہ‬ ‫جائیں‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫چھوڑ‬
‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫؎(یہ‬ ١ ‫قوم‬ ‫نے‬
‫کے‬ ) ‫تھے۔‬ )‫(حامی‬ ‫حام‬ ‫بنی‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫عراق‬ ‫نماردہ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ )‫(سامی‬ ‫سام‬ ‫بنی‬
: ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫سامنے‬
‫فرما‬ ‫ہجرت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫شام‬ ‫سے‬ ‫عراق‬ ‫اور‬ } ‫ْیُم‬‫ِک‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُز‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ٌر‬‫ِج‬‫َھا‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ {
‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫صورت‬ ‫یہی‬ ‫پھر‬ ‫گئے۔‬
‫چونکہ‬ ‫نے‬ ‫لشکریوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫فرعون‬ ‫مگر‬ ‫کرگئے‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ ‫شام‬ ‫سے‬ ‫مصر‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ساتھ‬
‫اور‬ ‫گئے۔‬ ‫کردیئے‬ ‫غرق‬ ‫میں‬ ‫قلزم‬ ‫بحر‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫آئے‬ ‫آڑے‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫ہجرت‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫مزاحمت‬
‫مکہ‬ ‫قریش‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫صورت‬ ‫یہی‬
‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫مزاحمت‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫اعمال‬ ‫اور‬ ‫تصادم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‘ ‫تمسخر‬ ‘ ‫اذیت‬ ‫نے‬
)‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مشیت‬ ‫تب‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫فروگذاشت‬ ‫دقیقہ‬
‫طرف‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫اور‬ ‫نگرانی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫چنانچہ‬ ‫جائیں‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ ‫مدینہ‬ ‫سے‬ ‫مکہ‬
‫مامون‬ ‫و‬ ‫محفوظ‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬
‫گئے۔‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫مدینہ‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ “ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ”
‫کیا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫بھی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫قوم‬
‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اپنے‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫معاندین‬ ‫جو‬
‫قتل‬ ‫کو‬ ‫انبیاء‬ ‫چند‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫زیادہ‬ ‫خصوصیت‬ ‫یہ‬
‫کے‬ ‫اسی‬ ‫تھے‬ ‫درپے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرچکے‬ ‫تک‬
‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫رہنی‬ ‫نہیں‬ ‫فراموش‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬
‫قرار‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬  ؓ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫دومسیح‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬
‫یہ‬ ‫کا‬ ‫بالغہ‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫آج‬ ‫کر‬ ‫دے‬
‫مالئے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫ہجرت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬
‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫آنے‬ ‫وقت‬ ‫مقررہ‬ ‫تاکہ‬ ‫ہو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 69/97
‫تو‬ ‫سمجھیں‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫اگر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫کرسکیں‬ ‫امتیاز‬ ‫سے‬ ‫مشاہدہ‬
“ ‫اسالم‬ ” ‫حق‬ ‫دین‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫حقانیت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬
‫کی‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫جہالت‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫کردیں‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اعتقاد‬ ‫و‬ ‫یقین‬ ‫پر‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫تعلیم‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ندامت‬ ‫پر‬ ‫تقلید‬ ‫رانہ‬ ‫کو‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫عجیب‬ ‫کچھ‬ ‫ہوجائیں۔‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫دینے‬ ‫شہادت‬
‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫اور‬ )‫السالم‬
‫میں‬ ‫وثمرات‬ ‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫مخالفت‬ ‫و‬ ‫معاندت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫معاندین‬ ‫اور‬
‫دونوں‬ ‫جھٹالیا‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫نے‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫مشابہت‬ ‫زیادہ‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬
‫نے‬ ‫اعجاز‬ ‫کرشمہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫کیا‬ ‫محاصرہ‬ ‫کا‬ ‫مکانوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫سازش‬ ‫نے‬ ‫قوموں‬ ‫کی‬
‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫ہجرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫رکھا‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬
‫اور‬ ‫تھی‬ ‫عامہ‬ ‫بعثت‬ ‫چونکہ‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫البتہ‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬
‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کرہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫ہجرت‬ ‫مدینہ‬ ‫سے‬ ‫مکہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫مسلسل‬ ‫قیام‬
‫مقصد‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫چکے‬ ‫پہنچا‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫چونکہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬
‫اس‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫ہونا‬ ‫موجود‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مدید‬ ‫مدت‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫عظیم‬
‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫پھر‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫سماوی‬ ‫ہجرت‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫ارضی‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیے‬
‫قتل‬ ‫سے‬ ‫حربہ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫امیہ‬ ‫ضاللت‬ ‫قائد‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬
‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫دجال‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کیا‬
‫پر‬ ‫مکہ‬ ‫وطن‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬
‫شام‬ ‫بھی‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‘ ‫دیا‬ ‫فرما‬ ‫عطا‬ ‫اقتدار‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬
‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫سازشوں‬ ‫معاندانہ‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہوگا‬ ‫میں‬ ‫شہر‬ ‫مشہور‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ہی‬
‫پورے‬ ‫کے‬ ‫شام‬ ‫اور‬ ‫دمشق‬ ‘ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫ہجرت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬
‫ہوگی۔‬ ‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫الرغم‬ ‫علی‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫پر‬ ‫ملک‬
‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫قتل‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫بیٹھے‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫بنادیا‬ ‫بےباک‬ ‫اور‬ ‫گستاخ‬
‫فقیہ‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫ہمارے‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫صادق‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬
‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫باطل‬ ‫زعم‬ ‫اسی‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫القتل‬ ‫واجب‬ ‫وہ‬ ‫دیدیں‬ ‫قرار‬ ‫کاذب‬
‫کردیا‬ ‫صادر‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫کا‬ ‫قتل‬ ‫نے‬ ‫فقیہوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کہا‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬
‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫ہستی‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫حاالنکہ‬
‫کے‬ )‫(انجیل‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫جدید‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫مبعوث‬ ‫پیغمبر‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫پایہ‬ ‫اس‬
‫مشیت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫ڈال‬ ‫جان‬ ‫دوبارہ‬ ‫میں‬ ‫کھیتی‬ ‫مردہ‬ ‫کی‬ ‫روحانیت‬ ‫ذریعہ‬
‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫پاش‬ ‫پاش‬ ‫کو‬ ‫باطل‬ ‫زعم‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬
‫کائنات‬ ‫کرلے‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫العالمین‬ ‫رب‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫دکھا‬ ‫اور‬
‫قدرت‬ ‫ید‬ ‫چنانچہ‬ ‫پاسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫دسترس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کائنات‬ ‫مجموعہ‬ ‫یا‬ ‫ہستی‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬
‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عنصری‬ ‫جسد‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫نے‬
‫وسائل‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫جان‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫دشمنوں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫جبکہ‬ ‫لیا‬
‫مذاہب‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫صورت‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تھے۔‬ ‫کردیئے‬ ‫مسدود‬ ‫دنیوی‬
‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ایسی‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬
‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫اختالف‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫قتل‬
‫کشمکش‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬ ‫متضاد‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫دو‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اتفاق‬ ‫پر‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫صلیب‬ ‫واقعہ‬ ‫باہم‬ ‫کے‬
‫مسیح‬ ” ‫وہ‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ظاہر‬ ‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫صلیب‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫یہود‬ ‫لگی۔‬ ‫آنے‬ ‫نظر‬
‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫بتاتے‬ ‫یہ‬ ‫صلیب‬ ‫وجہ‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ “ ‫ضاللت‬
‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫پاپ‬ ‫دنیا‬ ‫پاپی‬ ‫تاکہ‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫بھیجے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بننے‬ ‫کفارہ‬ ‫کا‬ ‫گناہوں‬
‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ “ ‫حق‬ ‫امر‬ ” ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬ ‫بعد‬ ‫صدیوں‬
‫اس‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫جماعتی‬ ‫نے‬ ‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫کیا‬ ‫روشن‬ ‫کو‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫متعلق‬
‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫قبول‬ ‫کو‬
‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫کردیں‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫موعود‬ ‫وقت‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 70/97
‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫مدعیان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫خاتمہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بخود‬ ‫خود‬ ‫کا‬ ‫عقائد‬ ‫باطل‬ ‫کے‬
‫پر‬ ‫ان‬ ‫حجت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫گنجائش‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫شرک‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بود‬ ‫و‬ ‫ہست‬ ‫کائنات‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جبکہ‬ ‫نیز‬ ‫ہوجائے۔‬ ‫تمام‬
: ‫ہے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫فنا‬ ‫کو‬ ‫وجود‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬
} ‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َقُۃ‬‫ِئ‬‫آ‬‫َذ‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ {
} ‫ٗہ‬‫َھ‬‫ْج‬‫َو‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٌک‬‫ِل‬‫ا‬‫َھ‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ُکُّل‬ {
‫اس‬ ‫ہے‬ ‫حیات‬ ‫مقام‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫مقام‬ ‫قدس‬ ‫عالم‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫یہ‬ ‫اور‬
‫اور‬ ‫چکھیں‬ ‫ذائقہ‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬
” ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫زمین‬ ‫امانت‬ ‫کی‬ ‫زمین‬ ‫تاکہ‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫علمائے‬ ‫ہوا۔‬ ‫مقدر‬ “ ‫ارضی‬ ‫نزول‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ “ ‫ورفع‬ ‫حیات‬
‫نہیں‬ ‫مقصود‬ ‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫یہاں‬ ‫ہیں‬ ‫فرمائے‬ ‫بیان‬ “ ‫حکم‬ ‫و‬ ‫اسرار‬ ” ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬
‫انور‬ ‫محمد‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫عصر‬ ‫محدث‬ ‫ورنہ‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫حکمتوں‬ ‫چند‬ ‫مختصر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬
‫سپرد‬ ‫میں‬ “ ‫االسالم‬ ‫عقیدۃ‬ ” ‫مقالہ‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫شاہ‬
‫میں‬ ‫بیان‬ ‫پیرایہ‬ ‫دقیق‬ ‫مگر‬ ‫لطیف‬ ‫نہایت‬ ‫نے‬ ‫استاذ‬ ‫حضرت‬ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫الئق‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫قلم‬
‫کی‬ ‫عالم‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬ “ ‫صغیر‬ ‫عالم‬ ” ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫اور‬ “ ‫کبیر‬ ‫انسان‬ ” ‫کو‬ ‫عالم‬ ‫کائنات‬
‫اور‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫بحث‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫موت‬ ‫و‬ ‫حیات‬
‫ہوجاتی‬ ‫واضح‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬ ‫بہت‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫رجوع‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫قرب‬
‫قابل‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫متحمل‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫دقیق‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫کتاب‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬
‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫جملے‬ ‫چند‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫اب‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫ہے۔‬ ‫مراجعت‬
‫متعلق‬ ‫سے‬ “ ‫انبیاء‬ ‫میثاق‬ ” ‫میں‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ 3 : ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫مناسب‬ ‫کرنا‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫مبحث‬
‫ْم‬‫ُک‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ٍۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬ ‫َّو‬ ‫ٍب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْیُت‬‫َت‬‫ٰا‬ ‫َمآ‬‫َل‬ ‫َن‬‫ّٖی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َق‬‫ا‬‫َث‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬
‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫ْص‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ْذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ْر‬‫َر‬‫ْق‬‫َئَا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َت‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َع‬‫َم‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ٌق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُّم‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬
‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َع‬‫َم‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُد‬‫َھ‬ ‫ْش‬‫ا‬‫َف‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ا‬‫ْرَن‬‫َر‬‫ْق‬‫َا‬
‫آئے‬ ‫حکمت‬ ‫اور‬ ‫کتاب‬ )‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫(خدا‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫لیا‬ ‫عہد‬ )‫(یہ‬ ‫سے‬ ‫نبیوں‬
) )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫(محمد‬ ‫رسول‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫موجودگی‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫ایسا‬ ‫پھر‬
‫اور‬ ‫النا‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫ضرور‬ ‫ہیں‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫ان‬ ‫ہو‬ ‫کرتا‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫آئے‬
‫ہم‬ ‘ ‫ہاں‬ : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫کرنا‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ضرور‬
‫ساتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫رہو‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬ ‫تم‬ ‫پس‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬
‫و‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ؎ ١  ؓ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حضرت‬ ‫تفسیر‬ ‫حسب‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ “ ‫ہوں۔‬ ‫گواہ‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫ازل‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫پیمان‬
‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‘ ‫لیا‬ ‫سے‬ ‫السالم‬ ‫رسلعلیہم‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬
‫امتیں‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫سے‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫خطاب‬ ‫یہ‬ ‫اگرچہ‬
‫اور‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫پائیں‬ ‫مبارک‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬
‫میں‬ ‫دور‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫چنانچہ‬ ‫کریں‬ ‫یاوری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬
‫حق‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دالیا‬ ‫یاد‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫وعدہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬
‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ضرور‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫وعدہ‬ ‫نے‬
‫َذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِئ‬‫َیا‬‫ِب‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫َما‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬‫ِر‬‫ْی‬‫ِس‬‫ْف‬‫َت‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ٍس‬‫ا‬‫َّب‬‫َع‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫َوا‬ ‫ٍّی‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ْن‬‫َع‬( ( ؎ ١ ‫گے۔‬ ‫کریں‬
‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َق‬‫ا‬‫َث‬‫ْی‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َذ‬‫ُخ‬‫ْا‬‫َی‬ ‫َاْن‬ ‫ٗہ‬‫َر‬‫َم‬‫َا‬‫َو‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َی‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫ٌّی‬‫َوَح‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َّم‬‫َح‬‫ُم‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫ْن‬‫ِئ‬‫َل‬ ‫َق‬‫ا‬‫َث‬‫ْی‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬
‫سے‬ ‫میں‬ ‫انبیاء‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” )) ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َی‬‫َل‬‫َو‬ ‫ِہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫ٌئ‬‫َیا‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َو‬ ‫ٌد‬‫َّم‬‫َح‬‫ُم‬ ‫َث‬‫ِع‬‫ُب‬ ‫ْن‬‫ِئ‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ِت‬‫َّم‬‫ُا‬
‫عہد‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫فرمایا‬ ‫مبعوث‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫کسی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫نبی‬ ‫جس‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫جبکہ‬ ‫ہو‬ ‫زندہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫ضرور‬
‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ضرور‬ ‫اور‬ ‫النا‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ضرور‬ ‫تم‬ ‫تو‬ ‫ہوگی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬
‫جو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫پیمان‬ ‫و‬ ‫عہد‬ ‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬
“ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫یہ‬ ‫تو‬ “ ‫کریں۔‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہوں‬ ‫موجود‬ ‫وقت‬ ‫اس‬
‫حضرات‬ ‫مخاطب‬ ‫اول‬ ‫کے‬ ‫ومیثاق‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫میں‬ ‫ازل‬ ‫تاہم‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫پورا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬
‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫حیثیت‬ ‫عملی‬ ‫کی‬ ‫میثاق‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬
‫تاکہ‬ ‫دکھائے‬ ‫کرکے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ ‫میثاق‬ ‫و‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫رسول‬ ‫یا‬ ‫نبی‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫میں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 71/97
‫خطاب‬ ‫عربیت‬ ‫بقاعدہ‬ “‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ” ‫مگر‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬ ‫موثر‬ ‫بھی‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫اولین‬ ‫خطاب‬ ‫یہ‬
‫اس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫تھا‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫ازل‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫مبعوث‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬
‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫پس‬ “ ‫َن‬‫ْی‬‫ِبِّی‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َم‬‫َت‬‫ا‬‫َخ‬‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َّن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ ‫تھا‬ ‫ہوچکا‬ ‫مقرر‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬
‫اجتماع‬ ‫کا‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫مقدر‬ ‫سے‬ ‫ازل‬ ‫اور‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫خاتم‬ ” ‫صفت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
‫بعثت‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫سابقین‬ ‫انبیائے‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫ایک‬ ‫اسی‬ ‫صرف‬
‫دنیائے‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫فرمائیں‬ ‫نزول‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬
‫حق‬ ‫دین‬ ” ‫اور‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬
‫ہو۔‬ ‫پورا‬ ‫حق‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ “ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َت‬‫َل‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬‫َل‬ ” ‫تاکہ‬ ‫کریں‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ “
‫اپنے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکی‬ ‫عیاں‬ ‫بخوبی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫صفحات‬ ‫گزشتہ‬
‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫آتے‬ ‫چلے‬ ‫دیتے‬ ‫بشارات‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬
‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫میں‬ ‫حصہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫خصوصیت‬ ‫یہ‬
‫اور‬ ‫بنے‬ ‫ومبشر‬ ‫مناد‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫اور‬ ‫تمہید‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ی‬‫ِّن‬‫ِا‬ { : ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ } ‫ُد‬‫َم‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِتْی‬‫ْا‬‫َّی‬ ‫ٍل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫ًرام‬‫َبِّش‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫والرسل‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫خاتم‬
‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ربانی‬ ‫حکمت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ “ ‫مبشر‬ ” ‫اور‬ “ ‫مناد‬ ” ‫کا‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬
‫تمام‬ ‫وہی‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫منتخب‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫وقار‬ ‫کے‬ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬
‫راست‬ ‫براہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫امتوں‬ ‫تاکہ‬ ‫کریں‬ ‫نمائندگی‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬
‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫اسی‬ ‘ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ ‫عہد‬ ‫وفائے‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬
‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬( ( : ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬
‫کا‬ ‫خدا‬ ‫چونکہ‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬ ) )‫ٌّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ٗہ‬‫َن‬‫ْی‬‫َوَب‬ ‫ِنْی‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫ٍت‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫ُد‬ ‫اَل‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ُئ‬‫َیا‬‫ِب‬‫ْن‬‫َاْل‬‫َوا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬
‫سے‬ ‫تحریف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫دنیا‬ ‫رہتی‬ ‫نے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫کے‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُظ‬‫ِف‬ ‫ٰح‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َل‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پیغام‬ ‫آخری‬
‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫ثمرات‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫محفوظ‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫تک‬ ‫طویل‬ ‫مدت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫تعلیمات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫علمائے‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مشتعل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ربانی‬ ‫طاعت‬ ‫اور‬ ‫گرمانے‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫سے‬ ‫روشنی‬
‫بعثت‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫گے۔‬ ‫رہیں‬ ‫دیتے‬ ‫انجام‬ ‫حق‬ ‫خدمت‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ “ ‫امت‬
‫امت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫عرصہ‬ ‫طویل‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫ہوئے‬ ‫گزرے‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬
‫کیفیت‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫اضمحالل‬ ‫انتہائی‬ ‫میں‬ ‫اعضاء‬ ‫اجتماعی‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫قو‬ ‫عملی‬ ‫کے‬ ‫مرحومہ‬
‫ہی‬ ‫روحانیت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫علمائے‬ ‫صرف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫روی‬ ‫تیز‬ ‫اور‬ ‫بیداری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫ہوجائے‬
‫کو‬ ‫ان‬ “ ‫بالحجہ‬ ‫قائم‬ ” ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫متقاضی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫کافی‬
‫و‬ ‫انبیاء‬  ؓ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫ہستی‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫مقدر‬ ‫نے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مشیت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سنبھالے‬
‫اور‬ ‫ہو‬ ‫نزول‬ ‫وقت‬ ‫ہی‬ ‫ایسے‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مامور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نمائندگی‬ ‫کی‬ ‫ازل‬ ‫میثاق‬ ‫کے‬ ‫رسل‬
‫امت‬ ‫اور‬ ‫نیابت‬ ‫کی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫امت‬ ‫وہ‬
‫دکھائے۔‬ ‫کرکے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ “ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َت‬‫َل‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬‫َل‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬
‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫مقدرات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ازل‬ ‫کہ‬ ‫دیکھئے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫اب‬
‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫اپنے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫؟‬ ‫بچھائی‬ ‫بساط‬ ‫اپنی‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫تھے‬
‫مکان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫چہار‬ ‫دستہ‬ ‫شاہی‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کرچکے‬ ‫مکمل‬ ‫سازش‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬
‫کرشمہ‬ ‫معجزانہ‬ ‫کہ‬ ‫کرتی‬ ‫نہیں‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫مگر‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫محصور‬ ‫کو‬
” ‫میں‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫زمین‬ ‫وسیع‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫محفوظ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬
‫و‬ ‫محفوظ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہجرت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوا‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‘ ‫دیتی‬ ‫کرا‬ “ ‫ہجرت‬
‫کر‬ ‫پھنسا‬ ‫میں‬ ‫دلدل‬ ‫کی‬ ‫ریب‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫محصور‬ ‫و‬ ‫سازش‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫زندہ‬ ‫مامون‬
‫احکام‬ ‫ارضی‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫ارضی‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫عطا‬ ‫نشان‬ ‫کا‬ “ ‫َۃ‬‫ِخَر‬ ‫آْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َیا‬‫ْن‬‫ُّد‬‫ال‬ ‫ِسَر‬‫َخ‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬
‫یہی‬ ‘ ‫تھا‬ ‫موزوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نمائندگی‬ ‫کی‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫جو‬ ‫کردیا‬ ‫مقرر‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
: ‫فرمایا‬ ‫ظاہر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ترجمان‬ ‫وحی‬ ‫زبان‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫وہ‬
‫قرآن‬ ‫نص‬ ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ) ) ‫اًل‬‫ْد‬‫َع‬ ‫ا‬‫ًم‬‫َک‬‫َح‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫َّن‬‫َک‬‫ِش‬‫ُیْو‬‫َل‬ ‫ِدٖہ‬‫َی‬‫ِب‬ ‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫(َوا‬ (
‫نمائندگی‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫میثاق‬ ‫ہستی‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ } ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ل‬‫ِّل‬ ‫ٌم‬‫ْل‬‫ِع‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ { : ‫کیا‬ ‫واضح‬ ‫یوں‬ ‫نے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 72/97
‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫ادا‬ ‫حق‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬
‫حق‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫روشن‬ ‫سے‬ ‫ایمان‬ ‫تازگی‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫تصدیق‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬
‫اور‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہی‬ “ ‫اسالم‬ ” ‫صرف‬ ‫مستقیم‬ ‫راہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫یقین‬ ‫میں‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫الیقین‬
‫تمام‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫نکلی‬ ‫صادق‬ “ ‫خبر‬ ” ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کی‬ ‫صادق‬ ‫مخبر‬
” ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫قوم‬ ‫بحیثیت‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫حق‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫خبریں‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫شرمسار‬ ‫و‬ ‫نادم‬ ‫پر‬ “ ‫کفارہ‬ ” ‫و‬ “ ‫تثلیث‬
‫جب‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫یقین‬ ‫سعادت‬ ‫راہ‬ ‫اور‬ ‫نجات‬ ‫راہ‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫النے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬
‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرلیں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫معرکہ‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬
‫اب‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫پالیں‬ ‫باطل‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫ملعون‬ ‫کے‬ ‫صلیب‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫دعوائے‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬
‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ “ ‫بالحق‬ ‫ایمان‬ ” ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ان‬
{ : ‫صادق‬ ‫خبر‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫ہے‬ ‫یہی‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫بن‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫ہی‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫رفقاء‬
‫شگفتگی‬ ‫و‬ ‫تازگی‬ ‫کی‬ ‫ایمان‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ } ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬
‫پر‬ ‫جماعتوں‬ ‫مشرک‬ ‫اب‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫انقالب‬ ‫انگیز‬ ‫حیرت‬ ‫کا‬ ‫عقائد‬ ‫تبدیلی‬ ‫میں‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‘
‫کار‬ ‫اثرات‬ ‫روحانی‬ ‫زبردست‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫اثر‬ ‫قدرتی‬ ‫بھی‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫اسالم‬ ‫بگوش‬ ‫حلقہ‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫فرما‬
‫کو‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‘ ‫قرآن‬ ‫حامل‬ ‘ ‫ترجمان‬ ‫وحی‬
: ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫نمایاں‬
‫ِفْی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ُیْھ‬‫َو‬ ‫َم‬ ‫اَل‬ ‫ْس‬‫اِاْل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َھا‬‫َّل‬‫ُک‬ ‫َل‬‫َل‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ٖہ‬‫ِن‬‫َزَما‬ ‫ِفْی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ُیْھ‬‫َو‬ ‫ِم‬ ‫اَل‬ ‫ْس‬‫اِاْل‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ْو‬‫ُع‬‫ْد‬‫(َوَی‬ (
‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫روشن‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تفصیل‬ ‫اس‬ )) ‫اَل‬‫َّدَّج‬‫ال‬ ‫ٖہ‬‫ِن‬‫َزَما‬
‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫مبعوث‬ ‫نبی‬ ‫جدید‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دہی‬ ‫انجام‬ ‫کی‬ ‫فرض‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫ثابت‬
‫باقی‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫خاتم‬ ” ‫شرف‬ ‫خصوصی‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬
‫وجود‬ ‫عالم‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ ‫اولین‬ ‫خطاب‬ ‫کے‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫رہتا‬ ‫نہ‬
‫میں‬ ‫ہی‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫بہرحال‬ ‫ہستی‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‘ ‫آتا‬ ‫نہ‬ ‫میں‬
” ‫خصوصی‬ ‫شرف‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫دونوں‬ ‫ًال‬‫عق‬ ‫اور‬ ‫ًال‬‫نق‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫سابقہ‬ ‫البتہ‬ ‫ہوتی۔‬ ‫سے‬
‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫پورا‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫قادح‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫خاتم‬
‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫نزول‬ ‫واقعات‬
‫کی‬ ‫ذکر‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫میں‬ ‫صفحات‬ ‫گزشتہ‬
‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫ظاہر‬ ‫تفصیالت‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫دوسری‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬
‫کے‬ ‫باری‬ ‫ذات‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫معین‬ ‫اگرچہ‬ ‫دن‬ ‫کا‬ ‫قیامت‬ : ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫یوں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ترتیب‬
: ‫ہوگا‬ ‫اچانک‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫سوا‬ ‫ما‬
‫ُۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ْتُھ‬ ‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ّٰٓت‬‫َح‬ { “ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫خدا‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫قیامت‬ ‫اور‬ ” } ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ٗہ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬‫َو‬ {
‫قیامت‬ ” } ‫ًۃ‬‫َت‬‫ْغ‬‫َب‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َت‬ ‫اَل‬ { “ ‫گی‬ ‫آجائے‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫قیامت‬ ‫اچانک‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ” } ‫ًۃ‬‫َت‬‫ْغ‬‫َب‬
“ ‫اچانک‬ ‫مگر‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫تم‬
‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫(حضور‬ ” “ ‫ِل‬‫ِئ‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ْن‬‫َع‬ ‫ْوُل‬‫ُئ‬ ‫ْس‬‫َم‬‫ْل‬‫َماا‬ ” ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫جبرائیل‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬
‫سے‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫بارہ‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ )‫کہا‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬
‫اور‬ “ ‫ہے۔‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫قدر‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫علم‬ ‫اجمالی‬ ‫جو‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫بھی‬ ‫مجھے‬ ‫زیادہ‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫ایک‬
‫ِن‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َأ‬ ‫َتْس‬ : ‫ٍر‬‫ْھ‬ ‫َش‬‫ِب‬ ‫ْوَت‬‫ُم‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ْوُل‬‫ُق‬‫َی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫ُت‬‫ْع‬‫ِم‬ ‫(َس‬ (
‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫کرتے‬ ‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫تم‬ ” )) ‫ِہّٰللا‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َھا‬‫ُم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬
‫کی‬ ‫بیان‬ ‫عالمات‬ ‫ایسی‬ ‫چند‬ ‫نے‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫البتہ‬ “ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫علم‬
‫چل‬ ‫پتہ‬ ‫کا‬ ‫ہوجانے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫آئیں‬ ‫پیش‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫عالمت‬ ‫بڑی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ “ ‫ساعت‬ ‫اشراط‬ ” ‫ان‬ ‘ ‫ہے‬ ‫سکتا‬
‫کے‬ ‫عیسائیوں‬ ‫اور‬ ‫مسلمانوں‬ ” : ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کا‬
‫رسول‬ ‫ساللہ‬ ‫امامت‬ ‫و‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫بپا‬ ‫جنگ‬ ‫معرکہ‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬
‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہوگی‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 73/97
‫خروج‬ ‫کا‬ “ ‫دجال‬ ” ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫آرائی‬ ‫معرکہ‬ ‫اس‬ ‫ہوگا۔‬ “ ‫مہدی‬ ” ‫لقب‬
‫ف‬ ‘ ‫ا‬ ‘ ‫(ک‬ ‫پر‬ ‫پیشانی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫چشم‬ ‫یک‬ ‫اور‬ ‫یہودی‬ ‫ًال‬‫نس‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہوگا‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫پڑھ‬ ‫سے‬ ‫ایمانی‬ ‫فراست‬ ‫ایمان‬ ‫اہل‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہوگا‬ ‫دیا‬ ‫لکھ‬ “ ‫کافر‬ ” )‫ر‬ ‘
‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫شعبدہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫خدائی‬ ‫اول‬ ‫یہ‬ ‫گے۔‬ ‫رہیں‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫فریب‬ ‫و‬ ‫دجل‬ ‫کے‬
‫نہ‬ ‫کامیاب‬ ‫کو‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‘ ‫گا‬ ‫دالئے‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫کر‬ ‫دکھا‬ ‫شعبدے‬ ‫طرح‬
‫بکثرت‬ ‫یہود‬ ‫دیکھ‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫مدعی‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ “ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬
‫مسیح‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫قومی‬ ‫بلکہ‬
‫تک‬ ‫آج‬ ‫کے‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرچکے‬ ‫ادعا‬ ‫کا‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬
‫منہ‬ ‫مسلمان‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫جامع‬ ‫کی‬ )‫(شام‬ ‫دمشق‬ ‫روز‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اسی‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫منتظر‬
‫موعود‬ ‫مہدی‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫رہی‬ ‫ہو‬ ‫اقامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫جمع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‫اندھیرے‬
‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫آواز‬ ‫ایک‬ ‫اچانک‬ ‫کہ‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫چکے‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫ٰی‬‫مصل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫امامت‬
‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫ہوا‬ ‫چھایا‬ ‫بادل‬ ‫سپید‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫دیکھیں‬ ‫کر‬ ‫اٹھا‬ ‫آنکھ‬ ‫مسلمان‬ ‘ ‫گی‬ ‫کرلے‬ ‫متوجہ‬
‫چادروں‬ ‫حسین‬ ‫زرد‬ ‫دو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عرصہ‬ ‫سے‬ ‫تھوڑے‬
‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫اتر‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ہوئے‬ ‫دیئے‬ ‫سہارا‬ ‫پر‬ ‫وں‬ ‫بازو‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫لپٹے‬ ‫میں‬
‫اب‬ ‘ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫چلے‬ ‫واپس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫اتار‬ ‫پر‬ ‫شرقی‬ ‫منارہ‬ ‫کے‬ ‫مسجد‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫فرشتے‬ ‘
‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫وابستہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫طالب‬ ‫کے‬ ‫سیڑھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اترنے‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫صحن‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فطرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫وہ‬ ‫اور‬
‫ہوں‬ ‫کھڑے‬ ‫آ‬ ‫میں‬ ‫صفوں‬ ‫کی‬ ‫نماز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫تعمیل‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫پیچھے‬ ‫تعظیم‬ ‫ازراہ‬ )‫موعود‬ ‫(مہدی‬ ‫امام‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‘ ‫گے‬
‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫اقامت‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫آپ‬ ‘ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫درخواست‬ ‫کی‬ ‫امامت‬ ‫سے‬ )‫السالم‬
‫امامت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‫فراغت‬ ‘ ‫پڑھاؤ‬ ‫نماز‬ ‫ہی‬ ‫تم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کہی‬
‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫حربہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫آجائے‬ ‫میں‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫مقابل‬ ‫پر‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫پناہ‬ ‫شہر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫روانہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫(دجال‬
‘ ‫آپہنچا‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫خاتمہ‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫دجل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫سمجھ‬ ‫دجال‬ ‘ ‫گے‬ ‫پائیں‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫لگے‬ ‫پگھلنے‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫رانگ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫خوف‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫قتل‬ ‫میں‬ ‫رفاقت‬ ‫کی‬ ‫دجال‬ ‫یہود‬ ‫جو‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کردیں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫آگے‬ )‫السالم‬
‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرلیں‬ ‫قبول‬ “ ‫اسالم‬ ” ‫سب‬ ‫عیسائی‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫بچ‬ ‫سے‬
‫مشرک‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‘ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫نظر‬ ‫کھڑے‬ ‫بشانہ‬ ‫شانہ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پیروی‬ ‫سچی‬
‫باقی‬ ‫مذہب‬ ‫کوئی‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫جماعتوں‬
‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬
‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫خروج‬ ‫کا‬ ‫ماجوج‬ ‫و‬ ‫یاجوج‬ ‫بعد‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬
‫حضرت‬ ‘ ‫گے‬ ‫رکھیں‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫فتنہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬
‫وہ‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ؎ ١ ‫سال‬ ‫چالیس‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫برکت‬ ‫و‬ ‫خیر‬ ‫اور‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫میں‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫بسر‬ ‫زندگی‬ ‫ازدواجی‬
‫عناصر‬ ‫کے‬ ‫شرارت‬ ‫اور‬ ‫بدی‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پئیں‬ ‫پانی‬ ‫گھاٹ‬ ‫ایک‬ ‫شیر‬ ‫اور‬ ‫بکری‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫عالم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬
“ ‫گے۔‬ ‫جائیں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫دب‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫وفات‬
‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫سالہ‬ ‫چالیس‬
‫طویل‬ ‫کی‬  ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫دفن‬ ‫میں‬ ‫پہلو‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬
٢ )) ‫ٗہ‬‫ْوَن‬‫ُن‬‫ُف‬‫ْد‬‫َوَی‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِّلْی‬‫َص‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َتَو‬‫ُی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ًۃ‬‫َن‬ ‫َس‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫ْرَب‬‫َا‬ ‫ُث‬‫ُک‬‫ْم‬‫َی‬‫َف‬( ( : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬
‫وفات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قیام‬ ‫سال‬ ‫چالیس‬ ‫کر‬ ‫اتر‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ” ؎
؎ ١ “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫دفن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پڑھیں‬ ‫نماز‬ ‫کی‬ ‫جنازہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پاجائیں‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫سال‬ ‫سات‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہوا‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫تطبیق‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‘ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫مزید‬ ‫سال‬ ‫سات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫سال‬ ‫تینتیس‬ ‫عمر‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 74/97
‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ؎ ٢ ‫گی۔‬ ‫ہوجائے‬ ‫سال‬ ‫چالیس‬ ‫حیات‬ ‫مدت‬ ‫کل‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬
‫میں‬ ‫مسند‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ‫امام‬ ‘ ‫میں‬ ‫مصنف‬ ‫نے‬ ‫شیبہ‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫مکمل‬
‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫صحیح‬ ‫نے‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫نے‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫نے‬ ‫ابوداؤد‬ ‘
‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫یوسف‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‘ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫نے‬ ‫ترمذی‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬  ؓ‫ابوہریرہ‬
: ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬  ؓ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫سالم‬ ‫بن‬
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ” )) ‫ٗہ‬‫َع‬‫َم‬ ‫ُن‬‫َف‬‫ُیْد‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬‫َّو‬ ‫ٍد‬‫َّم‬‫َح‬‫ُم‬ ‫ُۃ‬‫َف‬‫ِص‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ُتْوٌب‬‫ْک‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َق‬( (
)‫سیرت‬ ‫و‬ ‫(حلیہ‬ ‫صفت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫تورات‬ ‘ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫(رض‬
‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسطور‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬
‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ “ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫دفن‬ )‫میں‬ ‫(پہلو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ i
‫سورة‬ ‫آخر‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬
‫اس‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫اول‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ ‫تذکرہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬
‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫کھینچا‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬
‫آج‬ ! ‫خدایا‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫عرض‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫علمی‬ ‫ال‬ ‫اپنی‬ ‫سے‬ ‫ادب‬ ‫غایت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬
‫فیصلہ‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫حقائق‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫مقرر‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫تونے‬ ‫دن‬ ‫کا‬
‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫اور‬ ‫قلوب‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫لگا‬ ‫حکم‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫ظواہر‬ ‫صرف‬ ‫چونکہ‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫سنائے‬
‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫دے‬ ‫شہادت‬ ‫کیا‬ ‫ہم‬ ‫آج‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫نہیں‬ ‫کوئی‬ ‫سوا‬ ‫تیرے‬ ‫واال‬ ‫دیکھنے‬
‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫الغیوب‬ ‫عالم‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫کچھ‬ ‫ہمیں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬
} ‫ِب‬‫ُیْو‬‫ُغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ُتْم‬‫ْب‬‫ِج‬‫ُا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫َما‬ ‫ْوُل‬‫ُق‬‫َی‬‫َف‬ ‫َل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ { : ‫ہے‬ ‫جانتا‬
‫(اپنی‬ ‫تم‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫پھر‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫پیغمبروں‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جبکہ‬ )‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫(قابل‬ ‫دن‬ ‫وہ‬ ”
‫کے‬ ‫علم‬ ‫(تیرے‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ )‫(پیغمبر‬ ‫وہ‬ ‫؟‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫جواب‬ ‫کیا‬ )‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬
“ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‫خوب‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫بالشبہ‬ ‫جانتے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫ہم‬ )‫سامنے‬
‫ہی‬ ‫پر‬ ‫نفی‬ ‫کی‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫فرمانا‬ “ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ” ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫سے‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫درحقیقت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مبنی‬
‫صریح‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ ‫کیونکہ‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫ایمان‬ ‫نے‬ ‫کس‬
‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫بد‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بیانی‬ ‫کذب‬ ‫اور‬ ‫جھوٹ‬
‫پیش‬ ‫ہی‬ ‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬
‫ہی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫ظاہر‬ ‫ہوگا‬ ‫نظر‬
)‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫جگہ‬ ‫متعدد‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫عدل‬ ‫شاہد‬
‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫پہنچا‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫شہادت‬ ‫پر‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کردیا‬ ‫رد‬ ‫یا‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫دعوت‬ ‫ہماری‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫ہوگا‬ ‫جواب‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اول‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کہا‬ ‫یوں‬
‫صرف‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫جو‬
: ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫شہادت‬ ‫وہ‬ ‫تب‬ ‫دیں‬ ‫شہادت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬
) ! ‫پیغمبر‬ ‫(اے‬ ‫پھر‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ِئ‬ ‫آَل‬‫ُؤ‬‫ٰٓھ‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َک‬‫ِب‬ ‫َنا‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫َّو‬ ‫ٍد‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫َش‬‫ِب‬ ‫ٍۃ‬‫َّم‬‫ُا‬
‫ِّل‬
‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْئ‬‫ِج‬‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ْیَف‬‫َفَک‬ {
‫کریں‬ ‫طلب‬ ‫گواہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫امت‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ )‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫(یعنی‬ ‫دن‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫حال‬ ‫کیا‬
)‫ہوگا‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫احوال‬ ‫و‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫طلب‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬
‫َن‬‫ْی‬‫ِبِّی‬‫َّن‬‫ال‬‫ِب‬ ‫َئ‬‫ْٓی‬‫ا‬‫ِج‬‫َو‬ { “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫طلب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دینے‬ ‫گواہی‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫تمہیں‬ ‫ہم‬ ‫اور‬
‫اور‬ ‫شہداء‬ ‫اور‬ ‫انبیاء‬ )‫دن‬ ‫کے‬ ‫(قیامت‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫الئے‬ ‫اور‬ ” } ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َی‬‫ِض‬‫ُق‬‫َو‬ ‫ِئ‬‫َہَدا‬ ‫ُّش‬‫َوال‬
‫حضرت‬ “ ‫ساتھ۔‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫برائی‬ ‫اور‬ ‫اچھائی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬
‫ابن‬ ‫(عن‬ ( : ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫بیان‬ ‫تفسیر‬ ‫یہی‬ ‫کی‬ “ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ” ‫بھی‬ ‫نے‬  ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬
” ))‫ا‬‫َّن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ‫َّل‬‫َج‬ ‫َو‬ ‫َّز‬‫َع‬ ‫ِلَرِّب‬‫ا‬ ‫ْو‬‫ُل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َی‬ )‫(االیۃ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫عباس‬
‫فرماتے‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ )‫(اآلیہ‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫آیت‬ )‫(رض‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬
‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫کوئی‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫عرض‬ ‫سے‬ ‫عزوجل‬ ‫رب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ : ‫ہیں‬
“ ‫ہے۔‬ ‫جانتا‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫علم‬ ‫ایسا‬ ‫مگر‬
‫انکار‬ ‫کے‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫کو‬ “ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ” ‫جملہ‬ ‫کے‬ ‫آیت‬  ؒ‫انورشاہ‬ ‫عالمہ‬ ‫المحققین‬ ‫شیخ‬ ‫اور‬
: ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ارشاد‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫محمول‬ ‫پر‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 75/97
‫انسان‬ ‫دوسرے‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫رتبہ‬ ‫اور‬ ‫درجہ‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫خواہ‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسلم‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ”
‫درجہ‬ ‫کے‬ “ ‫ظن‬ ” ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬
‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫پہنچتا‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ “ ‫علم‬ ” ‫آگے‬ ‫سے‬
‫لگاتے‬ ‫حکم‬ ‫پر‬ ‫معامالت‬ ‫ظاہر‬ ‫ہم‬ ” “ ‫ِر‬‫ِئ‬‫َرا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫َّل‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫َوُہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ِھ‬‫َوا‬‫َّظ‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫َنْح‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ” ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬
‫حدیث‬ ‫دوسری‬ ‫ایک‬ ‫نیز‬ “ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫قابو‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬ ‫تو‬ ‫پر‬ ‫حقیقتوں‬ ‫اور‬ ‫بھیدوں‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬
‫اپنے‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫تم‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫ہے‬ ‫میں‬
‫نہیں‬ ‫غیب‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫زبان‬ ‫چرب‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫التے‬ ‫جھگڑے‬
‫دیتا‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫حاالت‬ ‫ظاہر‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫فیصلہ‬ ‫بھی‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کروں‬ ‫ہوجایا‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫کہ‬
‫ٹکڑا‬ ‫سا‬ ‫ٰی‬‫ادن‬ ‫کا‬ ‫بھائی‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫زبانی‬ ‫چرب‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫یاد‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬
‘ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫بہرحال‬ “ ‫گا۔‬ ‫کرلے‬ ‫حاصل‬ ‫ٹکڑا‬ ‫کا‬ ‫جہنم‬ ‫بالشبہ‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫حاصل‬ ‫ناحق‬ ‫بھی‬
‫ظاہر‬ ‫یہی‬ ‫سب‬ ‫علماء‬ ‫اقوال‬ ‫اور‬ ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‘ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫رسول‬ ‫احادیث‬
‫کرتا‬ ‫نہیں‬ ‫ظاہر‬ ‫کو‬ “ ‫علم‬ ‫عدم‬ ” ‫جواب‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬
‫اصل‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫ذکر‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ “ ‫انکار‬ ‫پر‬ ‫علم‬ ‫حقیقی‬ ” ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫ازراہ‬ ‫بلکہ‬
‫قیامت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تذکرہ‬ ‫اصل‬ ‫پر‬ ‫مقام‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرانے‬ ‫شمار‬ ‫انعامات‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جبکہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫میں‬
‫آیات‬ ‫سابق‬ ‫مگر‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫پیش‬ ‫جوابات‬ ‫حال‬ ‫حسب‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امت‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫امتیاز‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫ذکر‬ ‫مطالب‬ ‫دوسرے‬ ‫چونکہ‬ ‫میں‬
‫انبیاء‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫جو‬ ‫ہوا‬ ‫ضروری‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫ان‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫ًا‬‫تمہید‬
‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫جو‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫اگلی‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬
: ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫مطابقت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫بھی‬ ‫بیان‬ ‫یہ‬ ‫پیرا‬
‫اَل‬‫َق‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َھ‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َی‬‫ِّم‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫ا‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َت‬‫ُقْل‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َئَا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ٗہ‬‫َت‬‫ْم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َف‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ٍّق‬‫َح‬‫ِب‬ ‫ِلْی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َا‬ ‫َاْن‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َماَی‬ ‫َنَک‬ ‫ٰح‬‫ْب‬ ‫ُس‬
‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬ ‫ِن‬‫َا‬ ‫ٖٓہ‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬‫ْرَت‬‫َم‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫َما‬ ‫۔‬ ‫ِب‬‫ُیْو‬‫ُغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫آَل‬ ‫َو‬
‫َو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬
‫ْیُم‬‫ِک‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُز‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬‫ْر‬‫ِف‬‫ْغ‬‫َت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ُد‬‫َبا‬‫ِع‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ْبُھ‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ْیٌد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ِّل‬
‫ُک‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬
‫کیا‬ ” ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫اور‬ ” }
‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫کو‬ ‫ماں‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫لوگوں‬ ‫تونے‬
‫کیسے‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫ہے‬ ‫زیبا‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫پاکی‬ ” ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ “ ‫؟‬ ‫لینا‬ ‫بنا‬ ‫خدا‬ ‫ماسوا‬
‫کہی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫اگر‬ ‫نہیں۔‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫کہنے‬ ‫جو‬ ‫کہتا‬ ‫بات‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬
‫جی‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ )‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫(اس‬ ‫ہوتی‬ ‫میں‬ ‫علم‬ ‫تیرے‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫تو‬ ‫ہوتی‬
‫ہے‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‫خوب‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫تو‬ ‫بالشبہ‬ ‫پاسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫بھید‬ ‫تیرا‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬
‫وہ‬ ‘ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫میں‬
‫وقت‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رب‬ ‫کا‬ ‫سب‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫جو‬ ‫کرو‬ ‫پوجا‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫ہللا‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬
‫ہی‬ ‫تو‬ ‫تب‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫رہا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوں‬ ‫گواہ‬ ‫کا‬ ‫تک‬
‫بندے‬ ‫تیرے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫چکھائے‬ ‫عذاب‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫ہے‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫چیز‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نگہبان‬ ‫پر‬ ‫ان‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫حکمت‬ ‫غالب‬ ‫بالشبہ‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫دے‬ ‫بخش‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬
: ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫گے‬ ‫چکیں‬ ‫دے‬ ‫جواب‬ ‫اپنا‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫ا‬‫ًد‬‫َب‬‫َا‬ ‫َھآ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِد‬ ‫ٰخ‬ ‫ُر‬ ‫ٰھ‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫َتْج‬ ‫ٌت‬‫ّٰن‬‫َج‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ {
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ایسا‬ ‫یہ‬ ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” } ‫ْیُم‬‫ِظ‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْوُز‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُض‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َی‬‫َرِض‬
‫ہے‬ ‫بہشت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫آسکتی‬ ‫کام‬ ‫ہی‬ ‫بازی‬ ‫راست‬ ‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫راست‬ ‫میں‬ ‫جس‬
‫سے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫ہمیشہ‬ ‫ہمیشہ‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬
“ ‫ہے۔‬ ‫کامیابی‬ ‫بڑی‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫یہ‬ )‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مقام‬ ‫(کا‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫راضی‬
‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫گے‬ ‫چکیں‬ ‫دے‬ ‫جواب‬ ‫اپنا‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫ُر‬ ‫ٰھ‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫َتْج‬ ‫ٌت‬‫ّٰن‬‫َج‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ { : ‫گا‬ ‫فرمائے‬
‫یہ‬ ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” } ‫ْیُم‬‫ِظ‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْوُز‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُض‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َی‬‫َرِض‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َب‬‫َا‬ ‫َھآ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِد‬ ‫ٰخ‬
‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫آسکتی‬ ‫کام‬ ‫ہی‬ ‫بازی‬ ‫راست‬ ‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫راست‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ایسا‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 76/97
‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫ہمیشہ‬ ‫ہمیشہ‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫بہشت‬ ‫لیے‬
‫بڑی‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫یہ‬ )‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مقام‬ ‫(کا‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬
‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫ایک‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کامیابی‬
‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫خواہ‬ ‫عذر‬ ‫میں‬ ‫العزت‬ ‫رب‬ ‫بارگاہ‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫مطابق‬ ‫عین‬ ‫کے‬ ‫شان‬
‫َما‬ ‫َنَک‬ ‫ٰح‬‫ْب‬ ‫ُس‬ { : ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫جو‬ ‫کہتا‬ ‫بات‬ ‫نامناسب‬ ‫ایسی‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬
‫کے‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫پھر‬ } ‫ٍّق‬‫َح‬‫ِب‬ ‫ِلْی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َا‬ ‫َاْن‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬
‫ْد‬‫َق‬‫َف‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { : ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ظاہر‬ ‫مرادف‬ ‫کے‬ ‫بےعلمی‬ ‫اور‬ ‫ہیچ‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫سامنے‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ } ‫ِب‬‫ُیْو‬‫ُغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ط‬‫َک‬‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫آَل‬ ‫َو‬ ‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ط‬ ‫ٗہ‬‫َت‬‫ْم‬‫ِل‬‫َع‬
: ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫گزارش‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫دہی‬ ‫انجام‬ ‫کی‬ ‫فرض‬ ‫اپنے‬ ‫بعد‬
‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫امت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ } ‫ْم‬‫ُک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬ ‫ِن‬‫َا‬ ‫ٖٓہ‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬‫ْرَت‬‫َم‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫َما‬ {
‫ذکر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫شہادت‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ظاہر‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫دیا‬ ‫کیا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬
{ : ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫بےوقعت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫شہادت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫شہادت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬
‫ِّل‬
‫ُک‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َو‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ ‫قانتین‬ ‫مومنین‬ ‫میں‬ ‫امت‬ ‫کہ‬ ‫ہوئے‬ ‫جانتے‬ ‫یہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ }‫ْیٌد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬
‫جس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫انداز‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫مغفرت‬ ‫طلب‬ ‫اور‬ ‫عذاب‬ ‫وقوع‬ ‘ ‫بھی‬ ‫جاحدین‬ ‫منکرین‬
‫نہ‬ ‫مترشح‬ ‫بھی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫قانون‬ ‫کے‬ ‫عمل‬ ‫پاداش‬ ‫کردہ‬ ‫مقرر‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫سے‬
‫پورا‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫تقاضا‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫جذبہ‬ ‫کے‬ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہو‬
‫حضرت‬ ‫جب‬ } ‫ْیُم‬‫ِک‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُز‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬‫ْر‬‫ِف‬‫ْغ‬‫َت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ُد‬‫َبا‬‫ِع‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ْبُھ‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { : ‫ہوجائے‬
‫العالمین‬ ‫رب‬ ‫تو‬ ‫کرچکے‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫مضمون‬ ‫کے‬ ‫جواب‬ ‫یا‬ ‫عرضداشت‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫پیدا‬ ‫نہ‬ ‫مایوسی‬ ‫کو‬ ‫مغفرت‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫مستحق‬ ‫تاکہ‬ ‫دیا‬ ‫سنا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عدل‬ ‫قانون‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬
‫غلط‬ ‫عذاب‬ ‫مستحق‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫روشن‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫شادمانی‬ ‫و‬ ‫مسرت‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو‬
: ‫کرسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قائم‬ ‫توقعات‬
‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫تفصیالت‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ {
‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫روز‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫صراحت‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کا‬ ‫بحث‬
‫لیے‬ ‫اس‬ ‫آیا‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫سے‬ } ‫َل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ { ‫ابتداء‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬
‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫ہونا‬ ‫پر‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ا‬‫َّص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ { ‫واقعہ‬ ‫انتہائے‬
‫کی‬ ‫احتمال‬ ‫کسی‬ ‫دوسرے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫قطعی‬ ‫ایک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫صادق‬ ‫پر‬ ‫دن‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫واضح‬ ‫تفصیالت‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫گنجائش‬ ‫مطلق‬
‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫آیات‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫آگاہی‬ ‫سے‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ )‫السالم‬
‫السالم‬ ‫رسلعلیہم‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫اختیار‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬
‫یہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫غایت‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫کے‬ ‫العزت‬ ‫رب‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‫نزاکت‬ ‫کی‬ ‫مقام‬ ‫بھی‬
‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گے۔‬ ‫فرمائیں‬ ‫اختیار‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬
‫فرق‬ ‫کا‬ ‫تفصیل‬ ‫و‬ ‫اجمال‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫یکسانیت‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫میں‬ ‫جوابات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫مقصود‬ ‫اصل‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬
‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫وثمرات‬ ‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫کی‬
‫اب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫انکشاف‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫ہے۔‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫تمہید‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫صرف‬ ‫ذکر‬
‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫علی‬ ‫محمد‬ ‫مسٹر‬ ‘ ‫قادیانی‬ ‫خلیفہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسلمہ‬ ‫امت‬ ‫جمہور‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫قابل‬ ‫بھی‬ ‫معنوی‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫آچکا‬ ‫پیش‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫جواب‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عالم‬ ‫پروردگار‬ ‫اور‬ )‫السالم‬
‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫چنگا‬ ‫کرکے‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫شاگردوں‬ ‫پر‬ ‫ملنے‬ ‫نعش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫انتقال‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫گمنامی‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫کشمیر‬ ‫سے‬ ‫مصر‬ ‫اور‬ ‫مصر‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فرار‬ ‫سے‬ ‫شام‬
‫کے‬ ‫عربیت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫پیش‬ ‫دالئل‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫دعوے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫گئے‬ ‫فرما‬
‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ماضی‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫قاعدے‬
‫نہیں‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫دلیل‬
‫کے‬ ) ‫ٰی‬‫(نصار‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کیونکہ‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ہوچکا‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫عقیدہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 77/97
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫اپنایا‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫تثلیث‬ ‫تک‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫رفع‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫ظاہر‬ ‫العلمی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫پر‬ ‫اسلوب‬ ‫ایسے‬ ‫جواب‬ ‫کا‬
‫مرشد‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫اقدام‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬
‫اور‬ ‫مغالطہ‬ ‫اور‬ ‫پہنچائیں‬ ‫قوت‬ ‫کو‬ ‫مسیحیت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ )‫علیہ‬ ‫ما‬ ‫(علیہ‬ ‫قادیان‬ ‫متنبی‬
‫عربیت‬ ‫قواعد‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ “ ‫مبین‬ ‫خسران‬ ” ‫کر‬ ‫لے‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫سفسطہ‬
‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫استعماالت‬ ‫معمولی‬ ‫کے‬ ‫نحو‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ناواقف‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬
‫پر‬ ‫دعاوی‬ ‫جاہالنہ‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫درک‬ ‫کچھ‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫وہ‬
‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫اذا‬ ” ‫اور‬ “ ‫اذ‬ ” ‫میں‬ ‫عربیت‬ ‫قوانین‬ ‫جن‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫دلیر‬
” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫ماضی‬ ” ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مستقبل‬ ‫فعل‬ ‫اگر‬ “ ‫اذ‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫دیا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫ماضی‬ ‫فعل‬ ‫اگرچہ‬ “ ‫اذا‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫اوقات‬ ‫بسا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تصریح‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫معانی‬ ‫علمائے‬ ‫میں‬ ‫قوانین‬
‫آ‬ ‫پیش‬ ‫میں‬ ‫حال‬ ‫زمانہ‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پیش‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫ہوئے‬ ‫گزرے‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬
‫استعمال‬ ‫کا‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫کرلیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ ‫مستقبل‬ ‫صیغہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬
“ ‫الحال‬ ‫حکایۃ‬ ” ‫اور‬ “ ‫استحضار‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫مستحسن‬ ‫بلکہ‬ ‫رکھتے‬ ‫جائز‬
‫سے‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫ایسے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬
‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ضرور‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫دالنا‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬
‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫تعبیر‬ ‫بالغت‬ ‫بلکہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫مستحسن‬ ‫کرنا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ ‫صیغہ‬ ‫کے‬ ‫ماضی‬ ‫اکثر‬
‫ہونے‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫سامع‬ ‫اور‬ ‫مخاطب‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫یقین‬ ‫مفید‬ ‫اور‬ ‫ضروری‬ ‫سے‬
‫کی‬ ‫ہی‬ “ ‫استحضار‬ ” ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گزرا‬ ‫ہو‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫آجاتا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫والے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬ ‫جایئے‬ ‫کیوں‬ ‫دور‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫سمجھی‬ ‫صورت‬ ‫ایک‬
‫کی‬ ‫مجرموں‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫میں‬ ‫انعام‬ ‫سورة‬ ‫ہے۔‬ ‫ثابت‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫میں‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬
‫ِر‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِق‬‫ُو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫کھینچتے‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہوگی‬ ‫کیفیت‬ ‫کیا‬
‫جس‬ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َن‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ِت‬‫ٰی‬‫ٰا‬‫ِب‬ ‫َب‬‫ِّذ‬‫َک‬‫ُن‬ ‫اَل‬ ‫َو‬ ‫ُّد‬‫َر‬‫ُن‬ ‫َتَنا‬‫ْی‬‫َل‬‫ٰی‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬‫َف‬
‫لوٹا‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اے‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫پس‬ ‫اوپر‬ ‫کے‬ )‫(جہنم‬ ‫آگ‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫کھڑے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫وقت‬
‫ایمان‬ ‫ہم‬ ‫ہوجائیں‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫نشانیوں‬ ‫کی‬ ‫رب‬ ‫اپنے‬ ‫ہم‬ ‫جھٹالئیں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫جائیں‬ ‫دیئے‬
‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫مجرموں‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫میں‬ ‫انعام‬ ‫سورة‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ “ ‫سے۔‬ ‫میں‬ ‫والوں‬
‫وا‬‫ُق‬‫ْو‬‫َفُذ‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َنا‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َاَل‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِق‬‫ُو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬
‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‘ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ُرْو‬‫ُف‬‫ْک‬‫َت‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫اَب‬‫َذ‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬
‫ہے‬ ‫قسم‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫وہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ )‫(پروردگار‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫کھڑے‬
‫بدلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫چکھو‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫پروردگار‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫سچ‬ ‫اور‬ ‫حق‬ )‫حشر‬ ‫(روز‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬
‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫حالت‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫کی‬ ‫مجرمین‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ “ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫کفر‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫عذاب‬ ‫میں‬
: ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سبا‬ ‫سورة‬
‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫اَم‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َّو‬ ‫۔‬ ‫ٍب‬‫ْی‬‫ِر‬‫َق‬ ‫ٍن‬‫ا‬‫َک‬‫َّم‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ْوَت‬‫َف‬ ‫َفاَل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِز‬‫َف‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ {
‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫پکڑے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫بھاگ‬ ‫نہیں‬ ‫پس‬ ‫گے‬ ‫گھبرائیں‬ )‫(منکرین‬ ‫وہ‬ ‫جبکہ‬ ‫دیکھے‬
‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سجدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫آئے۔‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ )‫(اب‬ ‫ہم‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫قریب‬
” } ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِس‬‫ْو‬‫ُئ‬‫ُر‬ ‫ا‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫ِک‬‫ا‬‫َن‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِر‬‫ُمْج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِاِذ‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫کو‬
‫سامنے۔‬ ‫کے‬ ‫رب‬ ‫اپنے‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ہوئے‬ ‫ڈالے‬ ‫نیچے‬ ‫سر‬ ‫اپنا‬ ‫مجرم‬ ‫جبکہ‬ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬
‫کے‬ ‫ماضی‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ “
‫طرح‬ ‫جس‬ ‫پس‬ ‫گیا‬ ‫سمجھا‬ ‫مفید‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫ساتھ‬
‫افعال‬ ‫تمام‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫ِک‬‫ا‬‫َن‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِر‬‫ُمْج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِاِذ‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫ُا‬‫َو‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِز‬‫َف‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‘ ‫اَل‬‫َق‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِق‬‫ُو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬
‫کے‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬
‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫مقامات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫سمجھئے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫کو‬ ‫استعمال‬
‫سورة‬ ‫آیات‬ ‫ٹھیک‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫داللت‬ ‫وسباق‬
‫قیامت‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫صراحت‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کا‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬
‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تحقیق‬ ‫افروز‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫عربیت‬ ‫قاعدہ‬ ‫ہے۔‬ ‫سے‬ ‫دن‬ ‫کے‬
‫گزشتہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫لچر‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ڈالئے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫دلیل‬ ‫دوسری‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہوچکا‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تحقیق‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 78/97
‫علم‬ ‫کا‬ ‫گمراہی‬ ‫کی‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫ہرگز‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ )‫السالم‬
‫صاف‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫کرو‬ ‫غور‬ ‫پھر‬ ‫پر‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ظاہر‬ ‫علمی‬ ‫ال‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬
‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫َما‬ { ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫جواب‬ ‫اصل‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬
‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫جواب‬ ‫یا‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫باقی‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫اور‬ } ‫ْم‬‫ُک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬ ‫ِن‬‫َا‬ ‫ٖٓہ‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬‫ْرَت‬‫َم‬‫َا‬ ‫َمآ‬
‫بلکہ‬ ‫درماندگی‬ ‫و‬ ‫بیچارگی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫جبروت‬ ‫و‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تمہید‬ ‫حال‬
‫القدس‬ ‫حضرۃ‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫شان‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫عبودیت‬
‫مان‬ ‫صحیح‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اگر‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫شہادت‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬
‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫چونکہ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫تک‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬
‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫علمی‬ ‫ال‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫نہیں‬ ‫عقیدہ‬
: ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫باہلل‬ ‫العیاذ‬ ‫کیا‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َھ‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َی‬‫ِّم‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫ا‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َت‬‫ُقْل‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َئ‬ {
‫کم‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫؟‬ ‫لگایا‬ ‫الزام‬ ‫جھوٹا‬ ‫پر‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬
‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫حیرت‬
‫روح‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫قادیانی‬ ‫میں‬ “ ‫کماالت‬ ‫آئینہ‬ ” ‫متضاد‬
‫تب‬ ‫ہوگئی‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫شرک‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫بتایا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫کو‬
‫کہ‬ ‫فرماتا‬ ‫نازل‬ ‫مثیل‬ ‫میرا‬ ‫تو‬ ! ‫خدایا‬ ” ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫از‬ ‫رہ‬ ‫تفاوت‬ ‫ببیں‬ ‫ع‬ “ ‫بنے‬ ‫پرستار‬ ‫سچی‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫پائے‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫شرک‬ ‫اس‬ ‫امت‬ ‫میری‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫بکجا‬ ‫تا‬ ‫کجاست‬
‫ایک‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫سننا‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫مطالب‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫وہ‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫ڈھالنا‬ ‫کو‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بتاتے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬
‫زبردستی‬ ‫سے‬ ‫حربہ‬ ‫کے‬ ‫تحریف‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫ڈھلنے‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫اس‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬
‫ہیں‬ ‫کردیتے‬ ‫فراموش‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کرنا‬ ‫ستم‬ ‫مشق‬ ‫پر‬ ‫اس‬
‫و‬ ‫ملحد‬ ” ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ٰی‬‫الہد‬ ‫امام‬ ‫تک‬ ‫دنیا‬ ‫رہتی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫امت‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬
‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫خاسر‬ ‫اور‬ ‫ناکام‬ ‫ہمیشہ‬ ‫کرے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫ہی‬ ‫کتنی‬ ‫خواہ‬ “ ‫زندیق‬
‫بہ‬ ‫بلکہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ناطق‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بطالن‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫اطالقات‬ ‫قرآنی‬ ‫خود‬
‫میں‬ ‫بھلیاں‬ ‫بھول‬ ‫کی‬ ‫اقوال‬ ‫متضاد‬ ‫ہی‬ ‫اپنے‬ ‫اکثر‬ ‫وہ‬ “ ‫نباشد‬ ‫حافظہ‬ ‫را‬ ‫گو‬ ‫دروغ‬ ” ‫مصداق‬
‫ابھی‬ ‫شہادت‬ ‫تازہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫لگا‬ ‫مہر‬ ‫پر‬ ‫افترا‬ ‫تفسیری‬ ‫اور‬ ‫بیانی‬ ‫کذب‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫پھنس‬
‫مسیح‬ ‫ورفع‬ ‫حیات‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکی‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫باال‬ ‫سطور‬
‫روشنی‬ ‫کافی‬ ‫پر‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ “ ‫توفی‬ ” ‫میں‬ ‫مباحث‬ ‫گزشتہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫واضح‬ ‫پہلو‬ ‫تمام‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پڑچکی‬
‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫مستفید‬ ‫سے‬ ‫لطافت‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫اور‬ ‫بالغت‬ ‫اعجاز‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫ہوچکے‬
‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مناسب‬ ‫کردینا‬ ‫قلم‬ ‫سپرد‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫سطور‬ ‫چند‬ ‫لیے‬
‫سے‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ‫کو‬ ‫ارضی‬ ‫قیام‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کے‬ ‫معانی‬ ‫اور‬ ‫لغت‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫کیا۔‬ ‫تعبیر‬ ‫کیوں‬ ‫سے‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫کو‬ ‫تعلقات‬ ‫انقطاع‬
‫اور‬ ‫لینے‬ ‫(لے‬ “‫ٌل‬‫َناَو‬‫َت‬ ‫َو‬ ‫ٌذ‬‫ْخ‬‫َا‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫ہوچکا‬ ‫ثابت‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫حوالوں‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کنایہ‬ ‫بطور‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ )‫کرلینے‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬
‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مجاز‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫برابر‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫میں‬ ‫کنایہ‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬
‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫لگے‬ ‫ہونے‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫لہ‬ ‫موضوع‬ ‫غیر‬ ‫لفظ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬
‫و‬ ‫سوال‬ ‫اور‬ ‫آچکی‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫پھر‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫سلسلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جواب‬
‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ “ ‫موت‬ ” ‫اور‬ “ ‫حیات‬ ” ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫معانی‬ ‫و‬ ‫بالغت‬
‫کا‬ ‫جواب‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫کہ‬ ‫ہوسکتی‬ ‫واضح‬ ‫حیثیت‬ ‫یہ‬ ‫تاکہ‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫کو‬ ‫الفاظ‬ ‫متضاد‬
‫حیات‬ ” ‫لفظ‬ ‫مقابل‬ ‫اپنے‬ ‫صراحت‬ ‫کی‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫قرین‬ ‫ہم‬ ‫کے‬ “ ‫موت‬ ” ‫معاملہ‬
‫کی‬ “ ‫حیات‬ ” ‫کو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬ ‫ہوتی‬ ‫طالب‬ ‫کی‬ “
‫یا‬ ‫سے‬ ‫مقصد‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کس‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ “ ‫موت‬ ” ‫کو‬ “ ‫توفی‬ ” ‫اور‬
‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫امت‬ ‫جمہور‬ ‫؟‬ ‫کرلیا‬ ‫اختیار‬ ‫اسلوب‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬
‫و‬ ‫اعجاز‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مقامات‬ ‫دوسرے‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫جواب‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 79/97
‘ ‫زندگی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫لفظوں‬ ‫دو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫ایجاز‬
‫میں‬ ” “ ‫ُت‬‫ْی‬‫َحَی‬ ‫َما‬ ” ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫دینا‬ ‫سمو‬ ‫کو‬ ‫مراحل‬ ‫تمام‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫نزول‬ ‘ ‫رفع‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ “ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ” “ ‫ِنْی‬‫َّت‬‫َم‬‫َا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ” ‫اور‬ “ ‫رہا‬ ‫زندہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬
‫ہی‬ ‫دو‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫عام‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬
‫خاص‬ ‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مراحل‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ “ ‫موت‬ ” ‫اور‬ “ ‫زندگی‬ ” ‫ہیں‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫مراحل‬
‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫واقعہ‬ ‫خالف‬ ‫یہ‬ ‫جبکہ‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫حال‬ ‫صورت‬
‫اور‬ ‫رفع‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ایک‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫چکے‬ ‫آ‬ ‫پیش‬ ‫مراحل‬ ‫اہم‬ ‫دو‬ ‫درمیان‬
‫موت‬ ‫اور‬ ‫حیات‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ضروری‬ ‫ازبس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ )‫(نزول‬ ‫رجوع‬ ‫دوبارہ‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫دوسرے‬
‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫آسکیں‬ ‫صادق‬ ‫پر‬ ‫مراحل‬ ‫چاروں‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫الفاظ‬ ‫ایسے‬ ‫دو‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬
‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫اعجاز‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکی‬ ‫بیان‬ ‫تفصیل‬ ‫کی‬ ‫مراحل‬ ‫ان‬ ‫حال‬ ‫حسب‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬
‫یہی‬ ‫کا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫جائے۔‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫و‬ ‫ایجاز‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تقاضا‬ ‫یہی‬
‫استعمال‬ “ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ” ‫جگہ‬ ‫کی‬ “ ‫ُت‬‫ْی‬‫َحَی‬ ‫َما‬ ” ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫نقشہ‬
‫دونوں‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫جملہ‬ ‫یہ‬ ‫تاکہ‬ ‫کیا‬
‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫زندگی‬ ‫ابتدائے‬ ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫حصہ‬ ‫اس‬ ‫ہوجائے‬ ‫حاوی‬ ‫پر‬ ‫حصوں‬
‫موت‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ “ ‫ارضی‬ ‫نزول‬ ” ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫حصہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ “ ‫السماء‬
‫تاکہ‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫کا‬ ‫ِنْی‬‫َّت‬‫َم‬‫َا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫ختم‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫پر‬ “
‫کو‬ ‫مرحلہ‬ ‫اس‬ ‫لے‬ ‫سمو‬ ‫اندر‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫مرحلوں‬ ‫دونوں‬ ‫باقی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫پہلے‬ ‫بھی‬ ‫جملہ‬ ‫یہ‬
‫کے‬ ‫نزول‬ ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مرحلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ “ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫جو‬ ‫بھی‬
‫ظاہر‬ ‫حقیقت‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوگا‬ ‫نمودار‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ “ ‫موت‬ ” ‫بعد‬
‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫تھیں‬ ‫موجود‬ ‫حقیقتیں‬ ‫دونوں‬ ‫وقت‬ ‫بیک‬ ‫میں‬ “ ‫توفی‬ ” ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫ہوسکتی‬
” ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ُوْل‬‫َنا‬‫َت‬ ‫َو‬ ‫ْذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫کے‬ ‫کنایہ‬ ‫اور‬ “ ‫ل‬‫ُو‬‫َنا‬‫َت‬ ‫َو‬‫ْذ‬‫َخ‬‫َا‬ ” ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬
‫ہوچکا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫فرق‬ ‫باہمی‬ ‫کے‬ “ ‫مجاز‬ ” ‫اور‬ “ ‫کنایہ‬ ” ‫میں‬ ‫باال‬ ‫سطور‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ “ ‫موت‬
‫میں‬ ‫وقت‬ ‫جو‬ ! ‫خدایا‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫عرض‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫ہے۔‬
‫اوقات‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لیکن‬ ‫ہوں‬ ‫شاہد‬ ‫میں‬ ‫بیشک‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گزارا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫پر‬ ‫شئے‬ ‫ہر‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫شہادت‬ ‫تیری‬ ‫باقی‬ ‫رہا۔‬ ‫نگہبان‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫فقط‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬
‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بحث‬ ‫پوری‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫متعلقہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫ہے۔‬ ‫حاوی‬
‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫اور‬ ‫معانی‬ ‘ ‫لغت‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬
‫مرفوع‬ ‫صحیح‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫صادق‬ ‫مومن‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫ورنہ‬ ‫تھی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬
‫حافظ‬ ‫محدث‬ ‫مشہور‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫نے‬ ‫محدثین‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫کافی‬ ‫احادیث‬
‫جو‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬  ؓ‫اشعری‬ ‫ٰی‬‫ابوموس‬ ‫بروایت‬ ‫نے‬  ؒ‫عساکر‬ ‫ابن‬
‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫دن‬ ‫کا‬ ‫قیامت‬ ‫جب‬ ” : ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫حدیث‬
‫جائیں‬ ‫بالئے‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫بالیا‬ ‫کو‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫کرائے‬ ‫شمار‬ ‫کو‬ ‫نعمتوں‬ ‫ان‬ ‫اپنی‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اول‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫گے‬
‫ہللا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫سب‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫نازل‬
‫حضرت‬ ‫تو‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َھ‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َی‬‫ِّم‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫ا‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َت‬‫ُقْل‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َئَا‬ { : ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ارشاد‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫بالئے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫پھر‬ ‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫انکار‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کو‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہاں‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بیانی‬ ‫دروغ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬
‫طاری‬ ‫خوف‬ ‫سخت‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫تعلیم‬ ‫یہی‬
‫بارگاہ‬ ‫رواں‬ ‫رواں‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫خشیت‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫کھڑے‬ ‫بال‬ ‫کے‬ ‫بدن‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬
‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫ہوگی‬ ‫معلوم‬ ‫سال‬ ‫ہزار‬ ‫ایک‬ ‫مدت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫ریز‬ ‫سجدہ‬ ‫میں‬ ‫صمدی‬
‫خود‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کردی‬ ‫قائم‬ ‫حجت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫دیئے‬ ‫جھونک‬ ‫میں‬ ‫جہنم‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫فاش‬ ‫راز‬ ‫کا‬ ‫پرستی‬ ‫صلیب‬ ‫ساختہ‬
‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫سے‬  ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫حاتم‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ “ ‫گا۔‬ ‫ہوجائے‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫جانے‬
‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫جب‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬  ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ” : ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬
‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫القاء‬ ‫اس‬ ‫اور‬ “ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫القاء‬ ‫بھی‬ ‫جواب‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 80/97
‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َا‬ ‫َاْن‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫َما‬ ‫َنَک‬ ‫ٰح‬‫ْب‬ ‫ُس‬ { : ‫دیں‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫القاء‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫و‬ ‫منقول‬ ‫شفاعت‬ ‫حدیث‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫اور‬ )‫مسلم‬ ‫و‬ ‫(بخاری‬ ‫صحیحین‬ ‫اور‬ ؎ ١ } ‫ٍّق‬‫َح‬‫ِب‬ ‫ِلْی‬
‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مشہور‬
‫معاملہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫جوابدہ‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ )‫السالم‬
‫ان‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ہراساں‬ ‫و‬ ‫خائف‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫کے‬
‫کی‬ ‫امت‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫طاری‬ ‫خوف‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬
‫ہو‬ ‫برآ‬ ‫عہدہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫صمدی‬ ‫درگاہ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫سوال‬ ‫پر‬ ‫بدعت‬ ‫مشرکانہ‬
‫امت‬ ‫جمہور‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬ ‫وہی‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫الحاصل‬ ‫؟‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬
‫سے‬ ‫وزندقہ‬ ‫الحاد‬ ‫بالرائے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬
‫رکھتی۔‬ ‫نہیں‬ ‫وقعت‬ ‫کوئی‬ ‫زیادہ‬
‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫اصالح‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫فرقے‬
‫انجیل‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫چکے‬ ‫پڑھ‬ ‫میں‬ ‫مباحث‬ ‫گزشتہ‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یعنی‬ ‫تھی‬ ‫تکملہ‬ ‫کا‬ ‫تورات‬ ‫دراصل‬ ‫کتاب‬ ‫الہامی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫عطا‬
‫مذہبی‬ ‘ ‫گمراہیوں‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫تورات‬ ‫اگرچہ‬ ‫اساس‬ ‫تعلیمی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تھی‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫اصالحات‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫سرکشیوں‬ ‫اور‬ ‫بغاوتوں‬
‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫پیش‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫گمراہیاں‬ ‫عملی‬ ‫اور‬ ‫اعتقادی‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مبعوث‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫چکی‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫بیشمار‬ ‫اگرچہ‬
‫قابل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫باتیں‬ ‫بنیادی‬ ‫اہم‬ ‫چند‬ ‫تاہم‬ ‫اٹھایا‬ ‫قدم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫سب‬ ‫ان‬
‫عمل‬ ‫سرگرم‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫تھیں‬ ‫اصالح‬
: ‫رہے‬
‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اسی‬ ‫سزا‬ ‫کی‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫کہتی‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫یہود‬
‫غلط‬ ‫باتیں‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫نشر‬ ‫و‬ ‫حشر‬ ‘ ‫سزا‬ ‫و‬ ‫جزا‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‘ ‫آخرت‬ ‘ ‫قیامت‬ ‫باقی‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫مل‬
‫تھے۔‬ “ ‫صدوقی‬ ” ‫یہ‬ ‫ہیں‬
‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫سمجھتی‬ ‫حق‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫اگرچہ‬ ‫جماعت‬ ‫دوسری‬
‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫دنیا‬ ‫لذات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫الی‬ ‫وصول‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫رکھتی‬
‫الگ‬ ‫سے‬ ‫بستیوں‬ ‫وہ‬ ‫چنانچہ‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ “ ‫زہادت‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫کش‬ ‫کنارہ‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جماعت‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫پسند‬ ‫رہنا‬ ‫میں‬ ‫جھونپڑیوں‬ ‫اور‬ ‫خانقاہوں‬
‫دنیا‬ ‫ترک‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫چکی‬ ‫کھو‬ ‫بھی‬ ‫حیثیت‬ ‫یہ‬ ‫اپنی‬ ‫پہلے‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬
‫طریق‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫ظاہر‬ ‘ ‫تھی‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫آلودہ‬ ‫میں‬ ‫گندگی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫میں‬ ‫پردہ‬ ‫کے‬
‫بھی‬ ‫خوار‬ ‫بادہ‬ ‫رندان‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫کدوں‬ ‫خلوت‬ ‫مگر‬ ‫ہوتا‬ ‫سا‬ ‫کا‬ ‫زاہدوں‬
‫تھے۔‬ ‫کہالتے‬ “ ‫فریسی‬ ” ‫یہ‬ ‫کرلیں‬ ‫بند‬ ‫آنکھیں‬ ‫سے‬ ‫حیا‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬
‫حال‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ہیکل‬ ‫خدمت‬ ‫اور‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫جماعت‬ ‫تیسری‬ 2
‫نتائج‬ ‫نیک‬ ‫کے‬ ‫اعمال‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫کرنا‬ ‫ہللا‬ ‫لوجہ‬ ‫کو‬ ‫خدمات‬ ‫اور‬ ‫رسوم‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬
‫خدمت‬ ‫اور‬ ‫رسم‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫کاروبار‬ ‫تجارتی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫خلوص‬
‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کاروبار‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫اٹھائیں‬ ‫نہ‬ ‫قدم‬ ‫لیں‬ ‫لے‬ ‫نہ‬ ‫نذر‬ ‫اور‬ ‫بھینٹ‬ ‫پر‬ ‫ہیکل‬
‫تھے۔‬ “ ‫کاہن‬ ” ‫یہ‬ ‫تھی‬ ‫کردی‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫تک‬ ‫احکام‬ ‫کے‬ ‫تورات‬ ‫نے‬
‫عوام‬ ‫نے‬ ‫جماعت‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫دار‬ ‫اجارہ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫اور‬ ‫حاوی‬ ‫پر‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫جماعت‬ ‫چوتھی‬ 3
‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اعتقادات‬ ‫و‬ ‫اصول‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫مذہب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫پیدا‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫میں‬
‫اور‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫حالل‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫اختیار‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کردیں‬ ‫صاد‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫جن‬ “ ‫وہ‬ ” ‫مگر‬ ‫ہیں‬
‫پروانہ‬ ‫کا‬ ‫جنت‬ ‫چاہیں‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫کردیں‬ ‫کمی‬ ‫یا‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫احکام‬ ‘ ‫بنادیں‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫حرام‬
‫اور‬ ‫اٹل‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫کردیں‬ ‫تحریر‬ ‫سند‬ ‫کی‬ ‫جہنم‬ ‫چاہیں‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫لکھ‬
‫کی‬ ‫تورات‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫بنے‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ًب‬‫ْرَبا‬‫َا‬ ” ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫غرض‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مٹ‬ ‫ان‬
‫کا‬ ‫طلبی‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫جری‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫معنوی‬ ‫اور‬ ‫لفظی‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 81/97
‫قیمت‬ ‫ہوئی‬ ‫ٹھہرائی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خوشنودی‬ ‫کی‬ ‫خواص‬ ‫و‬ ‫عوام‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫سرمایہ‬ ‫مستقل‬
‫تھے۔‬ “ ‫فقیہ‬ ” ‫یا‬ “ ‫احبار‬ ” ‫یہ‬ ‫تھا‬ ‫دینی‬ ‫مشغلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ڈالنا‬ ‫بدل‬ ‫کو‬ ‫دین‬ ‫احکام‬ ‫پر‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫جماعتیں‬ ‫وہ‬ ‫تھیں‬ ‫یہ‬
‫ہر‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہوئی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫مبعوث‬ )‫السالم‬
‫و‬ ‫عیوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫رحم‬ ‫لیا‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫فاسد‬ ‫کے‬ ‫جماعت‬
‫افکار‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫ترغیب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫اصالح‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‘ ‫کی‬ ‫چینی‬ ‫نکتہ‬ ‫پر‬ ‫نقائص‬
‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫اور‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫نجاستوں‬ ‫کی‬ ‫کردار‬ ‫و‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫کی‬ ‫سیاہ‬ ‫اعمال‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫بدبختوں‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫کی۔‬ ‫سعی‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫دوبارہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ “ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫یکسر‬ ‫سے‬ ‫اصالح‬
‫درپے‬ ‫کے‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫سازشیں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬
‫ہوگئے۔‬
‫اربعہ‬ ‫اناجیل‬
‫وہی‬ ‫انجیلیں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫کیا‬ ‫تھی‬ ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫انجیل‬ ‫جو‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫اہل‬ ‫تمام‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫تصانیف‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬
‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫کا‬ ‫علم‬
‫موجودہ‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫تفصیل‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫رائے‬ ‫کی‬ ‫ناقدین‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کیا‬ ‫عیسائی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫انجیلوں‬
: ‫ہے‬ ‫طلب‬
‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شدہ‬ ‫تسلیم‬ ‫بہرحال‬ ‫بات‬ ‫یہ‬
‫کا‬ ‫روایات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫سکیں‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫سند‬ ‫ایسی‬ ‫کوئی‬
‫شاگردوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫تالیف‬ ‫و‬ ‫ترتیب‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫سلسلہ‬
‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫تاریخی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سند‬ ‫مذہبی‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫پہنچتا‬ ‫تک‬ )‫(حواریوں‬
‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫پہلی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫کی‬ ‫امر‬ ‫اس‬ ‫تاریخ‬ ‫مذہبی‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬ ‫خود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬
‫انجیلیں‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اکیس‬ ‫میں‬ ‫عیسائیوں‬ ‫تک‬ ‫اوائل‬ ‫کے‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫چوتھی‬ ‫سے‬
‫نے‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫نائسیا‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٣٢٥ ‫لیکن‬ ‫تھیں‬ ‫بہا‬ ‫معمول‬ ‫و‬ ‫رائج‬ ‫اور‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫الہامی‬
‫کا‬ ‫حیرت‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫دیدیا‬ ‫قرار‬ ‫متروک‬ ‫کو‬ ‫باقی‬ ‫کرکے‬ ‫منتخب‬ ‫کو‬ ‫چار‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬
‫طرح‬ ‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫علمی‬ ‫اور‬ ‫تاریخی‬ ‫کسی‬ ‫انتخاب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کونسل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مقام‬
‫زائد‬ ‫سے‬ ‫اکیس‬ ‫ان‬ ‫چنانچہ‬ ‫گیا‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫اشارہ‬ ‫الہامی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫نکالی‬ ‫فال‬ ‫کی‬
‫صدی‬ ‫انیسویں‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں‬ ‫گئی‬ ‫پائی‬ ‫میں‬ ‫خانوں‬ ‫کتب‬ ‫قدیم‬ ‫کے‬ ‫یورپ‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬
‫جس‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫برآمد‬ ‫نسخہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اناجیل‬ ‫متروک‬ ‫سے‬ ‫خانہ‬ ‫مشہورکتب‬ ‫کے‬ ‫ویٹیکان‬ ‫میں‬
‫سے‬ ‫میں‬ ‫نسخوں‬ ‫موجودہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫زائد‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫میں‬
‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫سینٹ‬
‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫درج‬ ‫سے‬ ‫تفصیل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫ذکر‬ ‫کے‬ ‫تربیت‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬ ‫اور‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫اس‬ ‫کے‬ ‫ویٹیکان‬ ‘ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫تینوں‬ ‫باقی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫نہ‬
‫ہے۔‬ ‫درج‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫ٹھیک‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫نسخہ‬
‫کتب‬ ‫قدیم‬ ‫کے‬ ) Sixtus( ‫سکٹس‬ ‫پوپ‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫روما‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫سولھویں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫نسخہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫برناباس‬ ‫انجیل‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہوا‬ ‫برآمد‬ ‫نسخہ‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫متروک‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫خانہ‬
‫چرا‬ ‫سے‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫پوپ‬ ‫اور‬ ‫پڑھا‬ ‫نے‬ ‫فرامرینو‬ ‫پادری‬ ‫الٹ‬ ‫مقرب‬ ‫کے‬ ‫پوپ‬
‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫الیا‬
‫الوہیت‬ ‫نیز‬ ‘ ‫تھا‬ ‫مذکور‬ ‫تک‬ ‫نام‬ “ ‫احمد‬ ” ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫تھیں‬ ‫موجود‬ ‫بشارتیں‬ ‫صاف‬ ‫اور‬ ‫واضح‬
‫پادری‬ ‫الٹ‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫مرحوم‬ ‫رضا‬ ‫رشید‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫میں‬ ‫مصر‬ ‫ترجمہ‬ ‫عربی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫حال‬ ‫ہوگیا‬ ‫مسلمان‬
‫اس‬ ‫نے‬ ‫مصری‬ ‫سعادہ‬ ‫خلیل‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫قابل‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫شائع‬ ‫سے‬ ‫پریس‬ ‫المنار‬ ‫نے‬
‫پتہ‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫تحقیق‬ ‫علمی‬ ‫قدر‬ ‫قابل‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫مقدمہ‬ ‫کے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 82/97
‫جو‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫سے‬ )‫نامہ‬ ‫(حکم‬ ‫منشور‬ ‫تاریخی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اواخر‬ ‫کے‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫پانچویں‬
‫پوپ‬ ‫کے‬ ‫عیسائیوں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬
‫ان‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫بھیجا‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ )‫(جیالشش‬ ‫گلیسیوس‬
‫میں‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫عیسائیوں‬ ‫پڑھانا‬ ‫پڑھنا‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫درج‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کتابوں‬
‫تسلیم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آج‬ ‫بھی‬ ‫یورپ‬ ‫محققین‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫تھا۔‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫برناباس‬ ‫انجیل‬
‫سے‬ ‫سو‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫صدیوں‬ ‫تین‬ ‫ابتدائی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬
‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫کردی‬ ‫متروک‬ ‫باقی‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫چار‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫انجیلیں‬ ‫زائد‬
‫سب‬ ‫وہ‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫حرام‬ ‫پڑھنا‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫کلیسا‬
‫انجیل‬ ‘ ‫انجیل‬ ‫مشہور‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫نسخوں‬ ‫مفقود‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫چلی‬ ‫ہوتی‬ ‫مفقود‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫بھی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫ہے۔‬ ‫ناپید‬ ‫اب‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫بھی‬ )‫اغنطسی‬ ‫(انجیل‬ ‫ایگنٹس‬
‫موجودہ‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫خطوط‬ ‫جو‬ ‫کے‬ )‫رسول‬ ‫(پولوس‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬
‫لوگوں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫یہ‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫قائم‬ ‫بنیادیں‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جو‬ ‫دیں‬ ‫نہ‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫انجیلوں‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ڈراتا‬ ‫اور‬ ‫کرتا‬ ‫خبردار‬ ‫کو‬
‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫منسوب‬ ‫سے‬ ‫ناموں‬ ‫دوسرے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫کروں‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مامور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اسی‬ ‫نے‬
‫حسب‬ ‫چنانچہ‬ ‫پھیالؤں‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫عیسائی‬ ‫تمام‬ ‫کو‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بناؤں‬ ‫اسوہ‬ ‫کو‬ ‫اسی‬
‫انجیل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫صراحت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جملے‬ ‫ذیل‬
‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫رواج‬ ‫عام‬ ‫کا‬ ‫انجیلوں‬ ‫بےسند‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ہوچکی‬ ‫متروک‬ ‫میں‬ ‫عیسائیوں‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فال‬ ‫کے‬ ‫سند‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫نے‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫نائسیا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫چار‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫ان‬
‫کرلیں۔‬ ‫تسلیم‬ ‫صحیح‬
‫کی‬ ‫تسلیم‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫قدیم‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫سنئے‬ ‫بھی‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫چار‬ ‫ان‬ ‫اب‬
‫علماء‬ ‫اور‬ ‫باالتفاق‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫متقد‬ ‫علماء‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہمہ‬ ‫بایں‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اصل‬ ‫متی‬ ‫انجیل‬ ‫موجودہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اکثر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫موجودہ‬
‫لیکن‬ ‫ہوگئی‬ ‫ضائع‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ناپید‬ ‫اب‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫میں‬ ‫عبرانی‬ ‫کتاب‬ ‫اصل‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬
‫سند‬ ‫تاریخی‬ ‫کوئی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫تحریف‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫اصل‬ ‫یہ‬
‫یہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پتہ‬ ‫یہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫تک‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫مترجم‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬
‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫لبنانی‬ ‫الفتوحی‬ ‫زوین‬ ‫جرجیس‬ ‫عالم‬ ‫عیسائی‬ ‫مشہور‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫ترجمہ‬
‫میں‬ ‫عبرانی‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٣٩ ‫کر‬ ‫بیٹھ‬ ‫میں‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫انجیل‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫تصریح‬
‫تاریخ‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫اوسیبیوس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ایرونیموس‬ ‫مقدس‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫باتنیوس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اصل‬ ‫ترجمہ‬ ‫یونانی‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬
‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫ہندوستان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬
‫نسخہ‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫دیکھا‬ ‫محفوظ‬ ‫میں‬ ‫قیصر‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫اسکندریہ‬ ‫مکتوب‬ ‫میں‬ ‫عبرانی‬
‫میں‬ ‫زبان‬ ‫یونانی‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا‬ ‫مفقود‬
‫مشہور‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫انجیل‬ ‫دوسری‬ ‫کرایا۔‬ ‫روشناس‬ ‫کو‬ ‫ترجمہ‬ ‫موجودہ‬
‫(مطبوع‬ ‫االبرار‬ ‫تراجم‬ ‫فی‬ ‫االخبار‬ ‫مروج‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ )‫(قرماج‬ ‫گواماگ‬ ‫پطرس‬ ‫عالم‬ ‫عیسائی‬
‫یہودی‬ ‫ًال‬‫نس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ہوئے‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫حیات‬ ‫سوانح‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫میں‬ )‫بیروت‬ ‫ء‬ ١٨٨٠
‫عیسائیت‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫رومیوں‬ ‫تھا‬ ‫شاگرد‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬ ‫پطرس‬ ‫اور‬ ‫الوی‬
‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬ ‫انجیل‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬
‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫لیا‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫حصہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫منکر‬
‫ہوا‬ ‫قتل‬ ‫میں‬ ‫خانہ‬ ‫قید‬ ‫کے‬ ‫اسکندریہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٦٨ ‫یہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫مدح‬ ‫کی‬ ‫پطرس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫عیسائی‬ ‫اور‬ ؎ ١ ‫کردیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پرستوں‬ ‫بت‬
١٧٠ ‫صفحہ‬ ‫الطالبین‬ ‫مرشد‬ ‫مصنف‬ ‫کے‬ ‫الفارق‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہوئی‬ ‫تصنیف‬ ‫کب‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬
‫نگرانی‬ ‫کی‬ ‫پطرس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬
‫ہوئی۔‬ ‫تصنیف‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٦١ ‫میں‬
‫کی‬ ‫متی‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫اختالف‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫سینٹ‬ ‫انجیل‬ ‫تیسری‬
‫کے‬ ‫صحت‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫صحت‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫انجیل‬
‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫خود‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مصنف‬ ‫کے‬ ‫الفارق‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫متعلق‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 83/97
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کتاب‬ ‫الہامی‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫نقل‬ ‫اقوال‬ ‫ہی‬
‫نہیں‬ ‫الہامی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ “ ‫الہام‬ ” ‫رسالہ‬ ‫اپنے‬ )‫(کدل‬ ‫گڈل‬ ‫مسٹر‬
‫اس‬ )‫(انجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ابتداء‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫اپنی‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫ہے‬
‫مخاطب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھی‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫کتابت‬ ‫و‬ ‫خط‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫(تھیوفیلوس‬ ‫فیلس‬ ‫ثاو‬ ‫نے‬
‫دیکھی‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫جن‬ ‫باتیں‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کرکے‬
‫رہے‬ ‫کر‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫ہم‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫پہنچائی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تک‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تھیں‬
‫دوں‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫صحیح‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫سمجھتا‬ ‫ضروری‬ ‫میں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬
‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫صاف‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہوجائے‬ ‫معلوم‬ ‫حقیقت‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تصریح‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫محققین‬ ‫اور‬ ‫پایا‬ ‫نہیں‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫اور‬ ‫پطرس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آئی‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬
‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مرنے‬
‫نہیں‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫کرتا‬ ‫طبابت‬ ‫میں‬ ‫انطاکیہ‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫اصل‬
‫بات‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سیکھا‬ ‫سے‬ )‫(پولوس‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫کو‬ ‫مسیحیت‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬
‫دشمن‬ ‫بدترین‬ ‫کا‬ ‫عیسائیت‬ ‫اور‬ ‫یہودی‬ ‫متعصب‬ ‫دراصل‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکی‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫تحقیق‬ ‫پایہ‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫جاری‬ ‫جدوجہد‬ ‫اپنی‬ ‫االعالن‬ ‫علی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تھا‬
‫ترقی‬ ‫کی‬ ‫مسیحیت‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫رکاوٹوں‬ ‫اور‬ ‫مخالفتوں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہمہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬
‫اور‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫فریب‬ ‫و‬ ‫مکر‬ ‫یہودیانہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تب‬ ‫رکتی‬ ‫نہیں‬ ‫روکے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جا‬ ‫ہوتی‬
‫گرا‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫دم‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫صحت‬ ‫بحالت‬ ‫میں‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫معجزہ‬ ‫عجب‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫پچھاڑ‬ ‫میں‬ ‫کشتی‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬
‫خالف‬ ‫کے‬ ‫پیرؤوں‬ ‫میرے‬ ‫ہرگز‬ ‫تو‬ ‫آئندہ‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫توبیخ‬ ‫زجرو‬ ‫سخت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫چھوا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬
‫اور‬ ‫آیا‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫میں‬ ‫پس‬ ‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫اقدام‬ ‫کوئی‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫مسیحی‬ ‫میں‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫پھر‬
‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہوگیا‬ ‫مامور‬
“ ‫کلیسا‬ ” ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫چنانچہ‬ ‫دوں‬ ‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫اتباع‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دوں‬ ‫سنا‬ ‫بشارت‬
‫کا‬ ‫برائیوں‬ ‫اور‬ ‫بدعتوں‬ ‫کر‬ ‫مٹا‬ ‫کو‬ ‫صداقتوں‬ ‫اصل‬ ‫کی‬ ‫عیسوی‬ ‫دین‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫قبضہ‬ ‫ایسا‬ ‫پر‬
‫ایجاد‬ ‫بدعت‬ ‫کی‬ ‫کفارہ‬ ‫اور‬ ‫ابنیت‬ ‫و‬ ‫تثلیث‬ ‘ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫اور‬ ‫بنادیا‬ ‫مجموعہ‬
‫بنادیا۔‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫خنزیر‬ ‫اور‬ ‫مردار‬ ‘ ‫شراب‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫تبدیل‬ ‫میں‬ ‫وثنیت‬ ‫کو‬ ‫مسیحیت‬ ‫کرکے‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫روشناس‬ ‫دنیا‬ ‫آج‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫صدقہ‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫ہے‬ ‫مسیحیت‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬
‫کہتا‬ ‫جیروم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫انجیل‬ ‫الہامی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کہہ‬ ‫کون‬
‫دوباب‬ ‫ابتدائی‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫قدیم‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫کے‬ ‫فرقہ‬ ‫مارسیون‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫نسخہ‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫الحاقی‬ ‫نہیں‬ ‫الہامی‬
٢٢ ‫باب‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫اکہارن‬ ‫عالم‬ ‫نصرانی‬ ‫مشہور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ہاتھوں‬
‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بیان‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫معجزات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫الحاقی‬ ٤٧ ‫۔‬٤٣ ‫آیات‬
‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کاتب‬ ‫ًا‬‫غالب‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫مبالغہ‬ ‫شاعرانہ‬ ‫اور‬ ‫بیانی‬ ‫کذب‬ ‫میں‬
‫شیس۔۔‬ ‫می‬ ‫کلی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دشوار‬ ‫حددرجہ‬ ‫امتیاز‬ ‫سے‬ ‫کذب‬ ‫کا‬ ‫صدق‬ ‫اب‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫اضافہ‬
‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫متضاد‬ ‫اور‬ ‫مخالف‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫جگہ‬ ‫بہت‬ ‫انجیلیں‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬
‫پر‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫جس‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫حامل‬
‫متی‬ ‫پر‬ ‫مواقع‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫بیس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫ترجیح‬
‫پس‬ ‫۔‬ ‫زیادہ‬ ‫کہیں‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اضافہ‬ ‫سے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬
‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫الہامی‬ ‫ہرگز‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫یہی‬ ‫نتیجہ‬ ‫سے‬ ‫دالئل‬ ‫تمام‬ ‫ان‬
‫ہے۔‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫حواری‬ ‫کسی‬
‫حضرت‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫عام‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫چوتھی‬
‫والد‬ ‫کے‬ ‫یوحنا‬ ‘ ‫صیاد‬ ‫زبدی‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫زبدی‬ ‫یوحنا‬ ‫شاگرد‬ ‫محبوب‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬
‫شرف‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬ ‫میں‬ ‫صیدا‬ ‫بیت‬ ‫کے‬ ‫گلیل‬ ‫تھا‬ ‫نام‬ ‫کا‬
‫تقدیس‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫بارہ‬ ‫مشہور‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬
‫اور‬ ‫شیرینطوس‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫لبنانی‬ ‫الفتوحی‬ ‫زوین‬ ‫جرجیس‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫تشہیر‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اپنے‬ ‫جماعت‬ ‫انکی‬ ‫اور‬ ‫ابیسون‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 84/97
‫سے‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫بشر‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫باطل‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬
‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫عالم‬ ‫وہ‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬
‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫مشاورت‬ ‫مجلس‬ ‫کی‬ ‫پادریوں‬ ‫الٹ‬ ‘ ‫پادریوں‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٩٦ ‫میں‬
‫باتیں‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫درخواست‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫حاضر‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬
‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫دوسری‬ ‫باتیں‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫تحریر‬
‫شیرینطوس‬ ‫تاکہ‬ ‫لکھیں‬ ‫ضرور‬ ‫مسئلہ‬ ‫کا‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫سے‬ ‫خصوصیت‬ ‫لکھیں‬ ‫وہ‬ ‫ہو‬ ‫معلوم‬
‫اور‬ ‫سکے‬ ‫ٹال‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یوحنا‬ ‫تب‬ ‫ہوں‬ ‫مضبوط‬ ‫ہاتھ‬ ‫ہمارے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬
‫تعیین‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬ ‫زمانہ‬ ‫علماء‬ ‫مسیحی‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہوئے‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫لکھنے‬ ‫انجیل‬ ‫یہ‬
‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ء‬ ٩٦ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫تالیف‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٦٥ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫مختلف‬ ‫میں‬
‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫ہونا‬ ‫تصنیف‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٩٨
‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کم‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫مسیحی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مگر‬
‫جلد‬ ‫ہیرالڈ‬ ‫کیتھولک‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫حواری‬ ‘ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫کہ‬
‫اسکندریہ‬ ‫مدرسہ‬ ‫انتہاء‬ ‫تا‬ ‫ابتداء‬ ‫از‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ ‫لن‬ ‫پروفیسر‬ ‫میں‬ ٧ ‫نمبر‬
‫یوحنا‬ ‫رسائل‬ ‫اور‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫برٹشنیدر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫طالب‬ ‫ایک‬ ‫کے‬
‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬
‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫تصنیف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اوائل‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫دوسری‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬
‫صاحب‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫بن‬ ‫مشہور‬ ‫و‬ ‫مقبول‬ ‫میں‬ ‫لوگوں‬ ‫تاکہ‬ ‫کردیا‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫لیے‬
‫میں‬ ‫شروع‬ ‫انجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بیان‬ ‫کا‬ ‫کروٹیس‬ ‫عالم‬ ‫مسیحی‬ ‫مشہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫الفارق‬
‫کا‬ ‫باب‬ ‫اکیسویں‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کنیسہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اف‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫تھی‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫ابواب‬ ‫بیس‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫آشکارا‬ ‫بخوبی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جات‬ ‫حوالہ‬ ‫ان‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوچکا‬ ‫انتقال‬ ‫یوحناکا‬ ‫جبکہ‬ ‫کردیا‬ ‫اضافہ‬
‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫کرکے‬ ‫تصنیف‬ ‫سے‬ ‫مقصد‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫حواری‬ ‫یوحنا‬ ‫بالشبہ‬
‫قوت‬ ‫کو‬ ‫کنیسہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫کہ‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬
‫تھی‬ ‫اٹھتی‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫مسیحی‬ ‫کبھی‬ ‫کبھی‬ ‫آواز‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اصالح‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫پہنچائی‬
‫ان‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫تنقیدات‬ ‫مختصر‬ ‫باال‬ ‫مذکورہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اناجیل‬ ‫چہارگانہ‬ ‫جائے۔‬ ‫دبایا‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫دالئل‬ ‫واضح‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫الہامی‬ ‫کے‬
‫گرفتاری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫زعم‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫ہیں‬ ‫درج‬ ‫وقائع‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫مسیح‬
‫موجود‬ ‫بھی‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫وغیرہ‬ ‫ہونے‬ ‫ظاہر‬ ‫پر‬ ‫حواریوں‬ ‫اور‬ ‫اٹھنے‬ ‫جی‬ ‫کر‬ ‫مر‬ ‘ ‫قتل‬ ‘ ‫صلیب‬ ‘
‫میں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہوتیں‬ ‫حصہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫اناجیل‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬
‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫تو‬ ‫واقعات‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫نہیں‬ ‫تذکرہ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬
‫کہالنے‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہوتی‬ ‫حاصل‬ ‫حیثیت‬ ‫تاریخی‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫جمع‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬
‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫فین‬‫ّن‬‫مص‬ ‫کے‬ ‫انجیلوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتے‬ ‫مستحق‬ ‫کے‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫اختالف‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫تناقض‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫تصنیفات‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫ایسے‬ ‫واقعات‬ ‫عجیب‬ ‫و‬ ‫معجزات‬ ‫بعض‬ ‫یعنی‬
‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫واقعہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫بعض‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫اشارہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫دوسری‬
‫انجیل‬ ‫پہلی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫بیان‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫ایسے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کمی‬ ‫یا‬ ‫زیادتی‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫دوسری‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫صلیب‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫خالف‬ ‫اور‬ ‫تضاد‬ ‫صریح‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫کے‬
‫ہے۔‬ ‫منقول‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫تضاد‬ ‫میں‬ ‫اناجیل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬
‫منقول‬ ‫میں‬ ‫زبانوں‬ ‫جن‬ ‫جن‬ ‫اربعہ‬ ‫اناجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫حیرت‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬
‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫پرواہ‬ ‫کبھی‬ ‫کی‬ ‫تحفظ‬ ‫و‬ ‫بقا‬ ‫کے‬ ‫کلمات‬ ‫و‬ ‫عبارات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئی‬
‘ ‫تبدیلی‬ ‫کی‬ ‫جملوں‬ ‫اور‬ ‫الفاظ‬ ‫بکثرت‬ ‫میں‬ ‫اشاعتوں‬ ‫اور‬ ‫ایڈیشنوں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫ہی‬
‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫علماء‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫جن‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بیشی‬ ‫اور‬ ‫کمی‬
‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آگئی‬ ‫بحث‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫بشارات‬ ‫درمیان‬
‫مقامات‬ ‫جن‬ ‫نیز‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬
‫تختہ‬ ‫کافی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہو‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫پڑتا‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫صراحت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫پر‬
‫و‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫تضاد‬ ‫اور‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫تحریفات‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫رہا‬ ‫جاتا‬ ‫بنایا‬ ‫مشق‬
‫کی‬ ‫کیرانوی‬ ‫ہللا‬ ‫رحمت‬ ‫موالنا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫کرنا‬ ‫مطالعہ‬ ‫وسیع‬ ‫نظر‬ ‫بہ‬ ‫کو‬ ‫تشریحات‬
‫و‬ ‫المخلوق‬ ‫بین‬ ‫الفارق‬ ‫کی‬ ‫زادہ‬ ‫جی‬ ‫باجہ‬ ‘ ‫ٰی‬‫الحیار‬ ‫ہدایۃ‬ ‫کی‬ ‫قیم‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫الحق‬ ‫اظہار‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 85/97
‫ہیں۔‬ ‫کتابیں‬ ‫دید‬ ‫الئق‬ ‫حق‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫امروہی‬ ‫نبی‬ ‫آل‬ ‫موالنا‬ ‫اور‬ ‫الخالق‬
‫روایتی‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫الہامی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫انجیلیں‬ ‫الہامی‬ ‫انجیلیں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫غرض‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫یقینی‬ ‫اور‬ ‫قطعی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫فین‬‫ّن‬‫مص‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‘ ‫تاریخی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سند‬
‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫ان‬ ‘ ‫بیانات‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫متعین‬ ‫ہی‬ ‫تصانیف‬ ‫زمانہائے‬ ‫نہ‬
‫ہرگز‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫شاہد‬ ‫پر‬ ‫اسی‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تضاد‬ ‫باہمی‬ ‫کا‬ ‫مطالب‬ ‫و‬ ‫مضامین‬ ‘ ‫حیثیت‬ ‫تاریخی‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫تحریف‬ ‫اول‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ہی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ )‫السالم‬
‫یونانی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اصل‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫گانہ‬ ‫چہار‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوگئی‬ ‫مفقود‬
‫کا‬ ‫ازدیاد‬ ‫و‬ ‫نقص‬ ‫اور‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تبدیلی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫تراجم‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬ ‫دوسری‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫اربعہ‬ ‫اناجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫ہوتے‬ ‫شکار‬ ‫برابر‬
‫مسیح‬ ‫شاگردان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫مذہبی‬ ‫اور‬ ‫تاریخی‬ ‫علمی‬ ‫کسی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ )‫السالم‬
‫ہیں‬ ‫تصانیف‬ ‫کی‬ ‫فین‬‫ّن‬‫مص‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫بھی‬ ‫ہونا‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫ایسا‬ ‫حصہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫حکمت‬ ‫مقامات‬ ‫اور‬ ‫نصائح‬ ‫و‬ ‫مواعظ‬ ‫میں‬ ‫تراجم‬ ‫ان‬ ‫البتہ‬
‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ ‫عالیہ‬ ‫ارشادات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ضرور‬
‫ہے۔‬ ‫آجاتی‬ ‫نظر‬ ‫جھلک‬ ‫کی‬ ‫اصل‬ ‫کہیں‬ ‫کہیں‬ ‫میں‬ ‫نقل‬
‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬
‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫ایک‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تعلیم‬ ‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫وراثت‬ ‫کی‬ ‫گروہ‬ ‫خاص‬ ‫اور‬ ‫جماعت‬ ‫خاص‬ ‘ ‫قوم‬ ‫خاص‬ ‫کسی‬ ‫کبھی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬
‫و‬ ‫احساس‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫قوم‬ ‫ہر‬ ‫بلکہ‬ ‫رہی‬ ‫نہیں‬
‫دنیا‬ ‫ہمیشہ‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ ‫نائبوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫پیغمبروں‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوئے‬ ‫رہتے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬
” ‫اور‬ “ ‫مستقیم‬ ‫صراط‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫مناد‬ ‫اور‬ ‫داعی‬ ‫کا‬ ‫مستقیم‬ ‫راہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫پیغام‬ ‫آخری‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫دالنے‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫سبق‬ ‫ہوئے‬ ‫بھولے‬ ‫اسی‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫اسالم‬
‫کی‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫کر‬ ‫سمو‬ ‫اندر‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫صداقتوں‬ ‫کی‬ ‫ماضیہ‬ ‫مذاہب‬ ‫تمام‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬
‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫صداقتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫گویا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اٹھایا‬ ‫بیڑا‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬
‫شان‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫بنیادی‬ ‫اسی‬
‫ساتھ‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫کتاب‬ ‫الہامی‬ ‫انجیل‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اعتراف‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫سراہا‬ ‫کو‬
‫مٹا‬ ‫کو‬ ‫تعلیم‬ ‫سچی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫علماء‬ ‫کہ‬ ‫بتالیا‬ ‫دالئل‬ ‫بہ‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫ہی‬
‫بنادیا‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫کفر‬ ‫و‬ ‫شرک‬ ‫کو‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ڈاال‬ ‫بدل‬ ‘ ‫ڈاال‬
‫ہوئے‬ ‫بناتے‬ ‫ملزم‬ ‫پر‬ ‫عمل‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬ ‫مگر‬
‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫نزول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بھی‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫موجودہ‬
‫بہرحال‬ ‫تھے‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫ہی‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫محرف‬ ‫اگرچہ‬ ‫بھی‬ ‫نسخے‬ ‫اصل‬ ‫وقت‬
‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫تحریفات‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫دونوں‬ ‫معنوی‬ ‫اور‬ ‫لفظی‬ ‫کتابیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬
‫رہی‬ ‫نہ‬ ‫مستحق‬ ‫کی‬ ‫کہالنے‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫تورات‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫ہوچکی‬ ‫مسخ‬
‫اور‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫اصل‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھیں۔‬
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫مسخ‬ ‫کا‬ ‫ان‬
‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِّل‬ ‫ی‬‫ًد‬‫ُھ‬ ‫ُل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َل۔‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫َّز‬‫َن‬ {
‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫اتارا‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ! ‫محمد‬ ‫اے‬ ” } ‫َن‬‫ا‬‫َق‬‫ْر‬‫ُف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬
‫(قرآن‬ ‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اتارا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫والی‬
)‫والی‬ ‫کرنے‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫(حق‬ ‫فرقان‬ ‫اتارا‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ہیں‬ ‫ہدایت‬ ‫جو‬ ‫پہلے‬ )‫سے‬
“
‘ ‫کو‬ ‫حکمت‬ ‘ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫سکھاتا‬ ‫اور‬ ” } ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ُم‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُی‬ ‫َو‬ {
‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْیُل‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫ُۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّج‬‫َحآ‬‫ُت‬ ‫َم‬‫ِل‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْھ‬‫َا‬‫ٰٓی‬ { “ ‫کو۔‬ ‫انجیل‬ ‘ ‫کو‬ ‫تورات‬
‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫لیے‬ ‫کس‬ ‫تم‬ ! ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اے‬ ” } ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ِق‬‫ْع‬‫َت‬ ‫اَل‬‫ـ‬‫َاَف‬ ‫ِدٖہ‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫مگر‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حال‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫جھگڑتے‬
‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِر‬‫ا‬‫َث‬‫ٰا‬ ‫ی‬
‫ٰٓل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬ ‫َو‬ { “ ‫سمجھتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫اتنا‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ ‫پس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 86/97
‫َن‬‫ِم‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫َّو‬ ‫ْوٌر‬‫ُن‬ ‫َّو‬ ‫ی‬‫ًد‬‫ُھ‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫ُہ‬ ‫ٰن‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬
‫َمآ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْح‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َّل‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫ِب‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫ُل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْح‬‫َی‬‫ْل‬‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّت‬‫ُم‬‫ْل‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َظ‬‫ِع‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َّو‬ ‫ی‬‫ًد‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬
‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫بھیجا‬ ‫پیچھے‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫ِس‬ ‫ٰف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬ ‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫و‬‫ُا‬‫َف‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬
‫نے‬ ‫ہم‬ ‫دی‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫تورات‬ ‫کتاب‬ ‫پہلی‬ ‫سے‬ ‫اپنے‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نور‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫انجیل‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫انجیل‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پرہیزگاروں‬ ‫ہے‬ ‫نصیحت‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫سر‬ ‫تا‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬
‫ہوئے‬ ‫اتارے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫اتار‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جو‬ ‫دیں‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اس‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫فاسق‬ ‫لوگ‬ ‫یہی‬ ‫پس‬ ‫دیتا‬ ‫نہیں‬ ‫فیصلہ‬ ‫موافق‬ ‫کے‬ ‫قانون‬
‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِق‬‫ْو‬‫َف‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫َاَلَک‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫وا‬‫ُم‬‫ا‬‫َاَق‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّن‬‫َا‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ {
‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫ْع‬‫َی‬ ‫َما‬ ‫َئ‬‫آ‬ ‫َس‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِّم‬ ‫ْیٌر‬‫ِث‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ٌۃ‬‫َد‬‫ِص‬‫َت‬‫ْق‬‫ُّم‬ ‫َّمٌۃ‬‫ُا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِل‬‫ُج‬‫ْر‬‫َا‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫رکھتے‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ )‫ڈالتے‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫مسخ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫(تحریف‬ ‫رکھتے‬ ‫قائم‬
‫کھاتے‬ )‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫البالی‬ ‫(فارغ‬ ‫وہ‬ ‫البتہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جانب‬
‫بد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کار‬ ‫صالح‬ ‫رو‬ ‫میانہ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫بعض‬ ‘ ‫سے‬ ‫نیچے‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫اوپر‬ ‫اپنے‬
‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫وا‬‫ْیُم‬‫ِق‬‫ُت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ُتْم‬ ‫ْس‬‫َل‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْھ‬‫َا‬‫ــ‬‫ٰٓی‬ ‫ْل‬‫ُق‬ { “ ‫ہیں۔‬ ‫عمل‬
‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫ٹکنے‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اے‬ ‘ ‫دیجئے‬ ‫کہہ‬ ! ‫محمد‬ ‫اے‬ ” } ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬
‫پر‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫شے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫جگہ‬
‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ُت‬‫ْم‬‫َّل‬‫َع‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { “ )‫نکلے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫(تاکہ‬ ‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫قائم‬ ‫کیا‬ ‫نازل‬
‘ ‫کتاب‬ ‫سکھائی‬ ) ! ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫(اے‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ” } ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫َواِاْل‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬
‫ْم‬‫ُھ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ا‬‫ُتْوًب‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ٗہ‬‫ْوَن‬‫ُد‬‫ِج‬‫َی‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّی‬‫ِّم‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫َّی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِب‬‫َّت‬‫َی‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫َا‬ { “ ‫انجیل۔‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‘ ‫حکمت‬
‫نبی‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پیروی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫شخص‬ ‫وہ‬ )‫(نیکوکار‬ ” } ‫ِل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬
‫ی‬ ‫ٰر‬‫َت‬ ‫ْش‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ { “ ‫ہیں۔‬ ‫پاتے‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫پاس‬ ‫اپنے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫امی‬
‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫ْق‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ُت‬‫ْق‬‫َی‬‫َف‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫ِب‬ ‫َس‬ ‫ِفْی‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ِت‬‫ا‬‫ُیَق‬ ‫َۃ‬‫َّن‬‫َج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬‫َوا‬‫ْم‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُھ‬ ‫َس‬‫ْنُف‬‫َا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫مومنوں‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫خرید‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ” } ‫ِل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ًّق‬‫َح‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ًد‬ ‫ْع‬‫َو‬
‫جنگ‬ ‫میں‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫جنت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مالوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫جانوں‬
‫تورات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫سچا‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫قتل‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬
“ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬
‫ٰی‬‫عیس‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫تورات‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫منقبت‬ ‫و‬ ‫مدح‬ ‫یہ‬ ‫غرض‬
‫کتابوں‬ ‫الہامی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫لیکن‬ ‫تھیں‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫درحقیقت‬ ‫اور‬ ‫مستحق‬ ‫کی‬ ‫کہالنے‬
‫َن‬‫ْو‬‫ُع‬‫َم‬‫ْط‬‫َت‬‫َاَف‬ { : ‫سنئے‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫قرآن‬ ‫بھی‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫معاملہ‬ ‫کیا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫ْم‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َق‬‫َع‬ ‫َما‬ ‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٗہ‬‫ْوَن‬‫ُف‬
‫ِّر‬‫َح‬‫ُی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َم‬‫َکٰل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُع‬‫َم‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِّم‬ ‫ٌق‬‫ْی‬‫ِر‬‫َف‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬
‫گروہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫حاالنکہ‬ ‫گے‬ ‫لیں‬ ‫مان‬ ‫بات‬ ‫تمہاری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫توقع‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ ” } ‫َن‬‫ُمْو‬‫َل‬‫ْع‬‫َی‬
‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫باوجود‬ ‫تھا‬ ‫ڈالتا‬ ‫بدل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تھا‬ ‫سنتا‬ ‫کالم‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫ایسا‬
‫َن‬‫ُتُبْو‬‫ْک‬‫َی‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ِّل‬ ‫ْیٌل‬‫َو‬‫َف‬ { “ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫تحریف‬ ‫دانستہ‬ ‫و‬ ‫دیدہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫سمجھتا‬ ‫کو‬ ‫مطالب‬ ‫کے‬
‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِد‬‫ْی‬‫َا‬ ‫ْت‬‫َب‬‫َت‬‫َک‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّل‬ ‫ٌل‬‫َوی‬‫َف‬ ‫اًل‬‫ـ‬‫ْی‬‫ِل‬‫َق‬ ‫ا‬‫ًن‬‫َم‬‫َث‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َت‬ ‫ْش‬‫َی‬‫ِل‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِد‬‫ْی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬
‫خود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫شیوہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫پر‬ )‫علم‬ ‫(مدعیان‬ ‫ان‬ ‫افسوس‬ ‫پس‬ ” } ‫َن‬‫ُبْو‬‫ِس‬‫ْک‬‫َی‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّل‬ ‫ْیٌل‬‫َو‬ ‫َو‬
‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫پھر‬ ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫کتاب‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬
‫فائدہ‬ ‫دنیوی‬ ‫قیمت‬ ‫سی‬ ‫حقیر‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫معاوضہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬
‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫وہ‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬ ‫پس‬ ‫کریں‬ ‫حاصل‬ ‫کی‬
‫ان‬ ‫کو‬ ‫کلمات‬ ‫کے‬ )‫انجیل‬ ‫و‬ ‫(تورات‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‘ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کماتے‬ ‫سے‬ ‫ذریعہ‬ ‫اس‬ ‫وہ‬
“ )‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫دونوں‬ ‫معنوی‬ ‫اور‬ ‫لفظی‬ ‫تحریف‬ ‫(یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫ڈالتے‬ ‫بدل‬ ‫سے‬ ‫مقام‬ ‫و‬ ‫محل‬ ‫کے‬
‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫فروخت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫عوض‬ ‫کے‬ )‫پونجی‬ ‫(معمولی‬ ‫قلیل‬ ‫ثمن‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫و‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫آیات‬ ‫متعدد‬ ‫میں‬ ‫توبہ‬ ‘ ‫نساء‬ ‘ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‘ ‫بقرہ‬ ‫تو‬
‫اور‬ ‫بھی‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫لفظی‬ ‫تحریف‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫طرح‬ ‫دونوں‬ ‫بیع‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫ٰی‬‫نصار‬
‫خواہشات‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫سے‬ ‫اللچ‬ ‫کے‬ ‫زر‬ ‫و‬ ‫سیم‬ ‫گویا‬ ‘ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬
‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫فروخت‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تحریف‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬
‫جو‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫عمل‬ ‫کوئی‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫بدبختی‬ ‫و‬ ‫شقاوت‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫حیثیت‬
‫ہے۔‬ ‫لعنت‬ ‫موجب‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫ہر‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 87/97
‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬
‫قلم‬ ‫سپرد‬ ‫میں‬ ‫بیانات‬ ‫گزشتہ‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫مبلغ‬ ‫و‬ ‫ہادی‬ ‫کے‬ ‫مبین‬ ‫دین‬ ‘ ‫داعی‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‘ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬
‫کی‬ ‫صداقتوں‬ ‫پہلی‬ ‫بھی‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫سچے‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫تھے‬
‫حال‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫حوادث‬ ‫و‬ ‫انقالبات‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫اجتماعی‬ ‫اور‬ ‫انفرادی‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اور‬ ‫موید‬
‫کے‬ ‫کردگار‬ ‫معرفت‬ ‘ ‫خالص‬ ‫توحید‬ ‫تھی‬ ‫مناد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انقالب‬ ‫و‬ ‫اصالح‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬
‫برتری‬ ‫اخالقی‬ ‫کی‬ ‫عفو‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‘ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫محبت‬ ‘ ‫تقرب‬ ‫وسیلہ‬ ‫بال‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫کردگار‬ ‫لیے‬
‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫ذہنی‬ ‫کی‬ ‫انقالبات‬ ‫انسانی‬ ‫لیکن‬ ‫تھا‬ ‫نچوڑ‬ ‫کا‬ ‫تعلیم‬ ‫پاک‬ ‫کی‬ ‫ان‬
‫مقدس‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫کوئی‬ ‫ًا‬‫غالب‬ ‫کی‬ ‫تعجب‬ ‫اور‬ ‫حیرت‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫معرفت‬ ‘ ‫تثلیث‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫توحید‬ ‘ ‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫پر‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫تعلیم‬
‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫کفارہ‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫درستکاری‬ ‫کی‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نجات‬ ‘ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ابنیت‬
‫ہے۔‬ ‫عمل‬ ‫سرگرم‬ ‫میں‬ ‫اشاعت‬ ‫و‬ ‫نشر‬ ‫اور‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫بدعات‬ ‫جاہالنہ‬ ‫اور‬ ‫مشرکانہ‬ ‫جیسی‬
‫؟‬ ‫تثلیث‬
‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫مسیحی‬ ‫پر‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ) ENCYCLOPAEDIA( ‫المعارف‬ ‫دائرۃ‬ ‫نے‬ ‫بستانی‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫مذہب‬ ‫عیسائی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫حاصل‬ ‫سیر‬ ‫سے‬
‫سے‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫مسیحیت‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫سنا‬ ‫میں‬ “ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫رسولوں‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫پہلے‬
‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫رسول‬ ‫(پولوس‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫عہد‬ ‫کا‬ ‫رسولوں‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ناآشنا‬ ‫ًا‬‫قطع‬
‫ازراہ‬ ‫نے‬ ‫یہودیت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫جنم‬ ‫نیا‬ ‫نے‬ ‫مسیحی‬ ‫دین‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫حضرت‬ ‫وہی‬
‫کامیابی‬ ‫کرکے‬ ‫آلودہ‬ ‫سے‬ ‫شرک‬ ‫اور‬ ‫وثنیت‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫توحید‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫مسیحی‬ ‫تعصب‬
‫اور‬ ‫پیداوار‬ ‫کی‬ ‫موشگافیوں‬ ‫کی‬ ‫فلسفہ‬ )‫پرستانہ‬ ‫(بت‬ ‫وثنی‬ ‫دراصل‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫لیا‬ ‫سانس‬ ‫کا‬
‫ذات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گشت‬ ‫باز‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ “ ‫اوتار‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫پرستانہ‬ ‫صنم‬
‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫پذیر‬ ‫وجود‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫انسانی‬ ‫بشکل‬ ‫خداوندی‬ ‫صفات‬ ‫یا‬
‫تاریخ‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫مرکب‬ ‫معجون‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫غنونیین‬ ‫اور‬ ‫ہیالنییسن‬ ‫فالسفہ‬
) BISHAP( ‫بشپ‬ ‫کے‬ ‫انطاکیہ‬ ‫میں‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫دوسری‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫سے‬ ‫قدیم‬
‫استعمال‬ “ ‫ثریاس‬ ” ‫کلمہ‬ ‫یونانی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫تھیوفیلوس‬
‫اس‬ ‫ترینیت‬ ‫لفظ‬ ‫ایک‬ ‫قریب‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ترتلیانوس‬ ‫بشپ‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬
‫کے‬ )‫(تثلیث‬ “ ‫ثالوث‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫مسیحی‬ ‫موجودہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫یونانی‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‘ ‫کیا‬ ‫ایجاد‬
‫کی‬ ‫دیکھنے‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫گہری‬ ‫اور‬ ‫ذرا‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫مرادف‬
‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ثالوث‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫نمایاں‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫حقائق‬ ‫تاریخی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬
‫وثنیت‬ ‫اور‬ ‫غلبہ‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫آمیزش‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫وثنیت‬ ‫اور‬ ‫مسیحیت‬ ‫دراصل‬
‫کو‬ ‫مذہب‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پرستوں‬ ‫بت‬ ‫مصری‬ ‫جب‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‘ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مغلوبیت‬ ‫کی‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سنجیوں‬ ‫دقیقہ‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫ترقی‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬
‫ہوا‬ ‫عمل‬ ‫رد‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫پرستوں‬ ‫بعدبت‬ ‫کے‬ ‫کرلینے‬ ‫قبول‬ ‫مسیحیت‬ ‫بنادیا۔‬ ‫بحث‬ ‫علمی‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫ہمیشہ‬ ‫خواہش‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‫؟‬ ‫کریں‬ ‫پیدا‬ ‫مطابقت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫کی‬ ‫ثنیت‬ ‫و‬ ‫گزشتہ‬ ‫طرح‬ ‫کس‬
‫ابوالکالم‬ ‫موالنا‬ ‫بقول‬ ‫چنانچہ‬ ‫سکے‬ ‫رہ‬ ‫قائم‬ ‫ربط‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ادیان‬ ‫دونوں‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫طرح‬
‫وحدت‬ ‫تثلیثی‬ ‫سے‬ ) SERAPIS( ‫سیراپیز‬ ‫تخیل‬ ‫اصنامی‬ ‫آمیز‬ ‫فلسفہ‬ ‫کے‬ ‫اسکندریہ‬ ” ‫آزاد‬
‫ہورس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ) ISIS( ‫ایزیز‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫لی‬ ‫اصل‬ ‫کی‬
‫مصری‬ ‫اور‬ ‫یونانی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ “ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ) HORS(
‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫ثنیت‬ ‫و‬ ‫فلسفیانہ‬
‫گیا۔‬ ‫بن‬ ‫عقیدہ‬ ‫مقبول‬ ‫کا‬ “ ‫کلیسا‬ ” ‫تثلیث‬
‫پر‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫طفولیت‬ ‫سن‬ ‫ابھی‬ ‫تثلیث‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬
‫اور‬ ‫میں‬ ‫گرجاؤں‬ ‫مشرقی‬ ‫میں‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ “ ‫نیقیہ‬ ” ‫ہوگئیں‬ ‫شروع‬ ‫بحثیں‬ ‫آراء‬ ‫معرکہ‬
‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫تو‬ ‫کھینچا‬ ‫طول‬ ‫نے‬ ‫بحث‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫مجالس‬ ‫عمومی‬ ‫اور‬ ‫خصوصی‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 88/97
‫فرقوں‬ ‫اور‬ ‫جماعتوں‬ ‫ملحد‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ “ ‫الحاد‬ ” ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫حق‬ )‫(تثلیث‬ ‫ثالوث‬ ‫مسئلہ‬
” ‫دوسرا‬ ‫تھے‬ ‫محض‬ ‫انسان‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ “ ‫ابیونیین‬ ” ‫فرقہ‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬
‫مختلف‬ ‫یہ‬ ‘ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‘ ‫ابن‬ ‘ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ “ ‫سابلیین‬
” ‫فرقہ‬ ‫تیسرا‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫سے‬ ‫حیثیتوں‬ ‫مختلف‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫صورتیں‬
‫ہیں‬ “ ‫ہللا‬ ‫ابن‬ ” ‫اگرچہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ “ ‫آریوسیین‬
‫تخلیق‬ ‫کی‬ “ ‫اب‬ ” ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫پست‬ ‫بلندو‬ ‫کائنات‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫ازلی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ “ ‫اب‬ ” ‫مگر‬
‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نیچے‬ ‫سے‬ “ ‫اب‬ ” ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫مخلوق‬ ‫سے‬
‫دو‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬ “ ‫اب‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہنا‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ “ ‫مقدونیین‬ ” ‫فرقہ‬ ‫چوتھا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خاضع‬ ‫و‬ ‫مغلوب‬
‫اسی‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫ہے۔‬ ‫مخلوق‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اقنوم‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫ہیں‬ ‫اقنوم‬ ‫ہی‬
‫اور‬ ‫ء‬ ٣٢٥ ‫منعقدہ‬ ‫کونسل‬ ‫نیقاوی‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬ “ ‫ملحد‬ ” ‫کو‬ ‫فرقوں‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬
‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫مسیحی‬ ‫کو‬ )‫(تثلیث‬ ‫ثالوث‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ء‬ ٣٨١ ‫منعقدہ‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫قسطنطنیہ‬
‫مستقل‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫تینوں‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫اور‬ “ ‫ابن‬ ” “ ‫اب‬ ” ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫تسلیم‬ ‫بنیاد‬
‫اور‬ ‫ریاضی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫خدا‬ ‫ہی‬ ‫وحدت‬ ‫کی‬ ‫تینوں‬ ‫میں‬ ‫الہوت‬ ‫عالم‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ )‫(اصل‬ ‫اقنوم‬
‫عقل‬ ‫ًۃ‬‫بداہ‬ ‫کہ‬ ‫کہئے‬ ‫یوں‬ ‫یا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسئلہ‬ ‫بدیہی‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫اور‬ ‫اصل‬ ‫کے‬ ‫ہندسہ‬ ‫علم‬
‫ازل‬ “ ‫ابن‬ ” ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ “ ‫تین‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تین‬ “ ‫ایک‬ ” ‫کہ‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫یہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬
‫کرلی‬ ‫منظور‬ ‫ترمیم‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫کونسل‬ ‫طلیطلہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٥٨٩ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ “ ‫اب‬ ” ‫میں‬ ‫ہی‬
‫الطینی‬ ” ‫کو‬ ‫ترمیم‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬ “ ‫اب‬ ” ‫صدور‬ ‫کا‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫کہ‬
” ‫لیکن‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫کلیسا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫چرا‬ ‫و‬ ‫چون‬ ‫بغیر‬ ‫تو‬ ‫نے‬ “ ‫کلیسا‬
‫بدعت‬ ‫کو‬ ‫ترمیم‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫رہا‬ ‫خاموش‬ ‫تو‬ ‫اول‬ “ ‫کلیسا‬ ‫یونانی‬
‫صورت‬ ‫شدید‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫اختالف‬ ‫باہمی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬
‫اتفاق‬ ‫کبھی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫کلیسا‬ ‫الطینی‬ ‫کیتھولک‬ ” ‫اور‬ “ ‫کلیسا‬ ‫یونانی‬ ” ‫کہ‬ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬
‫ہوسکا۔‬ ‫نہ‬ ‫پیدا‬ ‫اتحاد‬ ‫و‬
‫کر‬ ‫سرایت‬ ‫ایسا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫خون‬ ‫میں‬ ‫پے‬ ‫و‬ ‫رگ‬ ‫کے‬ ‫مسیحی‬ ‫دین‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫یا‬ ‫ثالوث‬
‫بنیادی‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫پروٹسٹنٹ‬ ‫اور‬ ‫کیتھولک‬ ‫رومن‬ ‫فرقوں‬ ‫بڑے‬ ‫کے‬ ‫مسیحی‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬
‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫ہی‬ ‫اتفاق‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫بنیادی‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اختالفات‬
‫نے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫پسند‬ ‫اصالح‬ ‫اور‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫لوتھر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫حیرت‬ ‫قابل‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬
‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫ترمیم‬ ‫و‬ ‫اصالح‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫کیتھولک‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫دراز‬ ‫عرصہ‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬
‫فرقوں‬ ‫جدید‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫اکثریت‬ ‫کی‬ ‫الہوتی‬ ‫فرقہ‬ ‫میں‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫تیرھویں‬ ‫البتہ‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬
‫کے‬ ‫عقل‬ ‫و‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫وغیرہم‬ ‫عمومیین‬ ‫اور‬ ‫موحدین‬ ‘ ‫جرمانی‬ ‘ ‫سوسینیائی‬
‫کردیا۔‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫خالف‬
‫بخوبی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫تاریخ‬ ‫مختصر‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫تثلیث‬ ‫عقیدہ‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬
‫اور‬ ‫الحاد‬ ‫اسی‬ ‫راز‬ ‫کا‬ ‫تباہی‬ ‫کی‬ ‫صداقت‬ ‫حقیقی‬ ‫کی‬ ‫مسیحی‬ ‫دین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫آشکارا‬
‫ثالوث‬ ‫عقیدہ‬ ‫ہے۔‬ ‫منت‬ ‫رہین‬ ‫کا‬ ‫تخیل‬ ‫پرستانہ‬ ‫صنم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫پوشیدہ‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫بدعت‬ ‫مشرکانہ‬
‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫تعبیرات‬ ‫کی‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” “ ‫ابن‬ ” “ ‫اب‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫شے‬ ‫کیا‬
‫اور‬ ‫سکا‬ ‫مل‬ ‫نہ‬ ‫کبھی‬ ‫جواب‬ ‫کن‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مباحث‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫بھی‬
‫پیچیدگی‬ ‫اور‬ ‫الجھاؤ‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫قدر‬ ‫جس‬
‫اور‬ ‫اساسی‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫ہوتا‬ ‫ہی‬ ‫اضافہ‬ ‫کا‬
‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ “ ‫معمہ‬ ” ‫وہی‬ ‫تھی‬ ‫حاصل‬ ‫حیثیت‬ ‫بنیادی‬
‫دنیا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مسئلہ‬ ‫ایسا‬ ‫کا‬ ‫مذہب‬ ‫یہ‬ ‫تثلیث‬ ‫میں‬ ‫توحید‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫توحید‬ ‫میں‬ ‫تثلیث‬ ‫کہ‬ ‫پڑا‬ ‫کہنا‬
‫یہاں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا۔‬ ‫حل‬ ‫عقدہ‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫میں‬ ‫عالم‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫حل‬ ‫میں‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عقیدگی‬ ‫خوش‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫فضول‬ ‫کرنا‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫سمجھنے‬ ‫سے‬ ‫عقل‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫عالم‬ ‫عیسائی‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬ ‫اواخر‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫نجات‬ ‫ہی‬ ‫کرلینا‬ ‫قبول‬
‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫ثابت‬ ‫بات‬ ‫یہی‬ ‫میں‬ “ ‫الحق‬ ‫میزان‬ ” ‫نے‬ ‫فنڈر‬ ‫پادری‬
‫یوں‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مختصر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تشریحات‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫فلسفہ‬ ‫پرستانہ‬ ‫صنم‬ ‫اس‬ ‫تاہم‬
“ ‫ناسوت‬ ‫عالم‬ ” ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫بس‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫وبود‬ ‫ہست‬ ‫کائنات‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫سمجھنا‬
‫ماوراء‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬
‫سے‬ ‫مادیت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫جہاں‬ ‘ ‫کا‬ ‫مکاں‬ ‫و‬ ‫مکین‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گزر‬ ‫کا‬ ‫زماں‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫نہ‬ ‫جہاں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 89/97
‫کچھ‬ ‫پست‬ ‫بلندو‬ ‫اور‬ ‫باال‬ ‫زیرو‬ ‫جب‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ “ ‫الہوت‬ ‫عالم‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫الوراء‬ ‫وراء‬ ‫اور‬ ‫باالتر‬
‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫لفظ‬ ‫بےمعنی‬ ‫ایک‬ “ ‫وقت‬ ” ‫میں‬ ‫وسعت‬ ‫محدود‬ ‫غیر‬ ‫کی‬ ‫ازل‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬
‫حقیقت‬ ‫مجموعی‬ ‫کی‬ ‫اقانیم‬ ‫تین‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” “ ‫بیٹا‬ ” “ ‫باپ‬ ” ‫تھے‬ ‫اقنوم‬ ‫تین‬
‫تینوں‬ ‫شرقی‬ ‫کلیسا‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫پروٹسٹنٹ‬ ‘ ‫کیتھولک‬ ‫رومن‬ ‫ہے‬ “ ‫خدا‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬
‫جسارت‬ ‫بڑی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫یقین‬ ‫روح‬ ‫کی‬ ‫مسیحیت‬ ‫دین‬ ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫متفق‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہی‬
‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫اسی‬ ‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫مقدس‬ ‫کتاب‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫کا‬ ‫ان‬ ‫کیے‬ ‫پیدا‬ ‫افکار‬ ‫و‬ ‫مباحث‬ ‫نئے‬ ‫نئے‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫حد‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عقیدہ‬ ‫روزگار‬ ‫عجوبہ‬
‘ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫سا‬ ‫بہت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عبرت‬ ‫چشم‬ ‫اور‬ ‫حیرت‬ ‫دیدہ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬
‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پاپاؤں‬ ‫اور‬ ‫بشپوں‬ ‫کے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‘ ‫کونسلوں‬ ‫مذہبی‬ ‫بڑی‬ ‫بڑی‬
‫اقنوم‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫باپ‬ “ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ” ‫کہ‬ ‫کئے‬ ‫پیدا‬ ‫مباحث‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫تشریح‬
‫اقنوم‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫بیٹے‬ ‫اور‬ ‫باپ‬ ‫یا‬ ‫سے‬ ‫باپ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫بیٹے‬ ‫ثانی‬
‫باہم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫یا‬ ‫نکلی‬ ‫کر‬ ‫پھوٹ‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫ثالث‬
‫میں‬ ‫آپس‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وصفات‬ ‫القاب‬ ‫کیا‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نسبت‬
‫کی‬ ‫القاب‬ ‫و‬ ‫صفات‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫بن‬ ‫توحید‬ ‫تثلیث‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫متمائز‬
‫برابر‬ ‫اقانیم‬ ‫تینوں‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫خدا‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫صورت‬ ‫کیا‬
‫ہے‬ ‫شرکت‬ ‫جزوی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫دار‬ ‫حصہ‬ ‫جزوی‬ ‫دو‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫پورا‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫شریک‬ ‫کے‬
‫معاذ‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫پاک‬ ‫اور‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫غرض‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫تعلق‬ ‫اور‬ ‫نسبت‬ ‫کس‬ ‫تو‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تیار‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کرکے‬ ‫فرض‬ ‫برتن‬ ‫ہوا‬ ‫رکھا‬ ‫پر‬ ‫چاک‬ ‫کے‬ ‫کمہار‬ ‫ہللا‬
‫دنیائے‬ ‫ہے‬ ‫ڈھاال‬ ‫سانچہ‬ ‫نیا‬ ‫کا‬ ‫ترکیب‬ ‫و‬ ‫شرک‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کرکے‬ ‫برباد‬ ‫و‬ ‫تباہ‬ ‫کو‬ ‫خالص‬ ‫توحید‬
‫نہ‬ ‫دیکھا‬ ‫کبھی‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫فلک‬ ‫چشم‬ ‫انقالب‬ ‫و‬ ‫تغیر‬ ‫مذہبی‬ ‫ایسا‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫وادیان‬ ‫مذاہب‬
‫و‬ ‫تفصیالت‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کی‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” “ ‫بیٹا‬ ” “ ‫باپ‬ ” ‫بہرحال‬ ‫ٌب‬‫َجا‬‫ُع‬ ‫ْیٌئ‬ ‫َش‬‫َل‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫سنا‬
‫ایک‬ ‫کی‬ ‫تعبیرات‬ ‫زا‬ ‫عجوبہ‬ ‫کی‬ ‫وحدت‬ ‫سے‬ ‫ترکیب‬ ‫اور‬ ‫ترکیب‬ ‫سے‬ ‫وحدت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫تشریحات‬
‫تعبیرات‬ ‫لفظی‬ ‫ہی‬ ‫واال‬ ‫کہنے‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫آتا‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫چھور‬ ‫اور‬ ‫کہیں‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫بھلیاں‬ ‫بھول‬
‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫سمجھ‬ ‫خاک‬ ‫کیا‬ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫عاری‬ ‫سے‬ ‫سمجھنے‬ “ ‫حقیقت‬ ” ‫عالوہ‬ ‫کے‬
‫باپ‬
‫عالم‬ ” ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫سے‬ ‫اسی‬ ‫ہے۔‬ ‫اقنوم‬ ‫پہال‬ “ ‫باپ‬ ” ‫میں‬ ‫ثالثہ‬ ‫اقانیم‬
‫مسیحی‬ ‫مگر‬ ‫ہوتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫اقانیم‬ ‫تیسرے‬ ‫اور‬ ‫دوسرے‬ ‫بھی‬ ‫کبھی‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ “ ‫الہوت‬
‫میں‬ ‫الہوت‬ ‫وحدت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫فرقے‬ ‫اکثر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫کنیسہ‬ ‫میں‬ ‫فرقوں‬
‫کہتے‬ ‫آریوسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مساوی‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫تینوں‬
‫عالم‬ ‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ازلی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اقنوم‬ ‫دوسرا‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
” ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ‫پہلے‬ ‫مدت‬ ‫معلوم‬ ‫غیر‬ ‫سے‬ ‫وپست‬ ‫باال‬
” ‫ہیں‬ ‫اقنوم‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫فرقہ‬ ‫مقدونی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ “ ‫باپ‬
‫جس‬ ‫ہے‬ ‫فرشتہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مخلوق‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫اور‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اور‬ “ ‫باپ‬
‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫طلیطلہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بلند‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫تمام‬ ‫پایہ‬ ‫کا‬
‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫نکلی‬ ‫کر‬ ‫پھوٹ‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اور‬ “ ‫باپ‬ ” ‫القدس‬
‫ہے‬ ‫بتالتی‬ ‫ہونا‬ ‫صادر‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫باپ‬ ‫صرف‬ ‫کو‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫قسطنطنیہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬
‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ثالث‬ ‫اقنوم‬ ‫جماعت‬ ‫بڑی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫فرقوں‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫اور‬
‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫اقنوم‬ ‫کے‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫کرتی‬ ‫تسلیم‬
‫بیٹا‬
“ ‫بیٹا‬ ” ‫میں‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ) SON( “ ‫سن‬ ” ‫میں‬ ‫انگریزی‬ ‫اور‬ “ ‫فی‬ ” ‫میں‬ ‫فرنچ‬ “ ‫ابن‬ ” ‫میں‬ ‫عربی‬
‫و‬ ‫مرد‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫پر‬ ‫انسانی‬ ‫شکل‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬
‫الہوت‬ ‫عالم‬ ‫وہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ثالوث‬ ‫عقیدہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫تعلقات‬ ‫جنسی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬
‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫پیدا‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ “ ‫باپ‬ ” ‫میں‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 90/97
‫مشیت‬ ‫کی‬ “ ‫باپ‬ ” ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کر‬ ‫چل‬ ‫آگے‬ ‘ ‫ازلی‬ ‫غیر‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ازلی‬
‫بطن‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ )‫بود‬ ‫و‬ ‫ہست‬ ‫(کائنات‬ ‫ناسوت‬ ‫عالم‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬
‫ناسوت‬ ‫عالم‬ ‫ہی‬ ‫باپ‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫کہالیا‬ “ ‫مسیح‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬
‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫روشناس‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫تولد‬ ‫سے‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫بیٹا‬ ‫میں‬
‫اور‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ “ ‫اب‬ ” ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ‫کو‬ “ ‫ابن‬ ” ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫تو‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫تماشا‬ ‫طرفہ‬
‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫تفوق‬
‫القدس‬ ‫روح‬
‫اقنوم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫کوئی‬ ‫ہے۔‬ ‫اختالف‬ ‫سخت‬ ‫بھی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬
‫اور‬ ‫مکدونی‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫الوہیت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫الہوت‬ ‫عالم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬
‫ہے‬ ‫بلند‬ ‫و‬ ‫برتر‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫سی‬ ‫آریو‬
‫ًا‬‫مجاز‬ ‫پر‬ ‫افعال‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مجاز‬ ‫تعبیر‬ ‫کی‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ماراتونیوس‬ ‫اور‬
‫کے‬ ‫قول‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حقیقت‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫اس‬
‫کتابوں‬ ‫الہامی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫کالرک‬ ‫میں‬ ‫جدید‬ ‫علماء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ “ ‫مجازئین‬ ” ‫کو‬ ‫قائلین‬
‫نہیں‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ “ ‫الوہیت‬ ” ‫کو‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫بھی‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬
‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مد‬ ‫شدو‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫الوہیت‬ ‫نے‬ ‫مکدونی‬ ‫فرقہ‬ ‘ ‫گیا‬ ‫دیا‬
‫اگر‬ ‘ ‫مولود‬ ‫غیر‬ ‘ ‫ہوتی‬ ‫مولود‬ ‫وہ‬ ‫یا‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫دخل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫الوہیت‬ ‫جوہر‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬
‫اور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مولود‬ ‫غیر‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫فرق‬ ‫کیا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مولود‬
‫روح‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتی‬ ‫جماعتیں‬ ‫دوسری‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫امتیاز‬ ‫کیا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫اب‬ ”
“ ‫اب‬ ” ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫بوسیورومانی‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫الوہیت‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ “ ‫القدس‬
‫وحدت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫نفس‬ ‫جوہر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫الوہیت‬ ‫کی‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫اثناسیوس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫ہ‬‫ٰل‬‫ا‬ ” ‫میں‬ ‫الہوت‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫ثابت‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫روح‬ ” ‫پر‬ “ ‫ہ‬‫ٰل‬‫ا‬ ” ‫اور‬ ‫کا‬ “ ‫ہ‬‫ٰل‬‫ا‬ ” ‫پر‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫سماویہ‬ ‫کتب‬
‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ذات‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫جانب‬ ‫کی‬
‫چال‬ ‫سے‬ ‫قدیم‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫وغیرہ‬ ‫حقائق‬ ‫جمیع‬ ‫معرفت‬ ‘ ‫ذات‬ ‫تقدیس‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬
‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫تالیف‬ ‫قدامت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫دسولجیا‬ ‫نظم‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬
‫انکار‬ ‫نے‬ ‫لفیلوپیٹرس‬ ‫مولٹ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫الوہیت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مسلم‬
‫کا‬ ‫توحید‬ ‫کی‬ ‫حقیقی‬ ‫خدائے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تنقید‬ ‫پر‬ ‫روح‬ ‫الوہیت‬
‫کوئی‬ ‫کرنا‬ ‫خارج‬ ‫سے‬ ‫الوہیت‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫مسلم‬ ‫ایک‬ ‫ہونا‬ ‫مضمر‬ ‫میں‬ ‫تثلیث‬
‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ستینیانوس‬ ‫مار‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اعتراض‬ ‫کے‬ ‫مکدونیوں‬ ‫اور‬ ‫رکھتا‬ ‫نہیں‬ ‫معنی‬
‫پائے‬ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫االبن‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫االب‬ ‫روح‬ ‫بلکہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫ابن‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫سماوی‬ ‫کتب‬ ‫کہ‬
‫کر‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫الوہیت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫کہنا‬ “ ‫اب‬ ” ‫یا‬ “ ‫ابن‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬
” ‫سے‬ ‫بحثوں‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عاجز‬ ‫ٰی‬‫بشر‬ ‫ادراک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫درست‬ ‫کہنا‬ ‫مخلوق‬
‫(پیدا‬ ‫تولید‬ ‫فقط‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫ہم‬ ‫البتہ‬ ‫سکے‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬
‫پھوٹ‬ ‫یا‬ ‫(صدور‬ ‫انبثاق‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو‬ ‫قائم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ “ ‫اب‬ ” ‫جو‬ ‫نہیں‬ ‫واسطہ‬ ‫ایسا‬ ‫تنہا‬ ‫ہی‬ )‫ہونا‬
‫فرق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫انبثاق‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫شکل‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ )‫نکلنا‬
“ ‫اب‬ ” ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫انبثاق‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫ضرور‬ ‫یہ‬ ‫البتہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫قادر‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫ظاہر‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مناسب‬ ‫ہرگز‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫تالزم‬ ‫اور‬ ‫ابدی‬ ‫و‬ ‫ازلی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫فلسفیانہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫اب‬ ” ‫اور‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫طرح‬ ‫کی‬ )‫یونان‬ ‫(فالسفہ‬ ‫قدیم‬ ‫فالسفہ‬
‫کے‬ ‫ارواح‬ ‫صدور‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جو‬ ‫کرلیں‬ ‫قبول‬ ‫اعتقادات‬ ‫وہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫موشگافیوں‬
‫ہیں۔‬ ‫لیے‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫متعلق‬
‫بیان‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫جو‬ ‫چاہئیں‬ ‫رہنے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫بھی‬ ‫اختالفات‬ ‫وہ‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسی‬
‫مانتے‬ ‫ہونا‬ ‫صادر‬ ‫سے‬ )‫(باپ‬ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ‫فقط‬ ‫کا‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫کلیسا‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوچکے‬
‫اختالف‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اور‬ “ ‫باپ‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬
‫میں‬ ‫ء‬ ٣٨١ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫کشاکش‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫فرقوں‬ ‫عیسائی‬ ‫بھی‬
‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ “ ‫ایمانی‬ ‫منشور‬ ” ‫نے‬ ‫قسطنطنیہ‬ ‫کونسل‬ ‫منعقدہ‬
1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 91/97
‫لیکن‬ ‫رہا‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫مسیحی‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہی‬ ‫تک‬ ‫عرصہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ “ ‫باپ‬ ” ‫صدور‬
‫تمام‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ ‫فرانس‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ ‫ہسپانیہ‬ ‫اول‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٤٤٧
‫اقنوم‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫کہ‬ ‫بنایا‬ ‫عقیدہ‬ ‫جزء‬ ‫کو‬ ‫ترمیم‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫رومن‬ ‫الطینی‬
‫یہ‬ ‫دراصل‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫علماء‬ ‫عیسائی‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫اور‬ “ ‫باپ‬ ‫اول‬
‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫پیدا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫فوتیوس‬ ‫بطریق‬ ‫کے‬ ‫شرق‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٨٦٦ ‫بحث‬
‫کو‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ )‫(یونان‬ ‫شرق‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫خواہش‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬
‫اتحاد‬ ‫کا‬ ‫کلیساؤں‬ ‫کے‬ ‫مغرب‬ ‫و‬ ‫مشرق‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ )‫(روم‬ ‫غرب‬
‫میخائیل‬ ‫بطریق‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ١٠٤٣
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریم
عیسی ابن مریم

عیسی ابن مریم

  • 1.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 1/97 ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫انجیل‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫نبی‬ ‫اسالمی‬ ‫جو‬ ‫ہیں۔‬ ‫مانتے‬ ‫نبی‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫ہیں۔‬ ‫نبی‬ ‫قرآنی‬ ‫ایک‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫رہے‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫تک‬ ‫مدت‬ ‫ایک‬ ‫ہوئے۔‬ ‫مبعوث‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رہبری‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫ایک‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫عامل‬ ‫پہ‬ ‫محمدیہ‬ ‫شریعت‬ ‫اور‬ salahuddins ‫بذریعہ‬ "" ‫گئے۔‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫مدفون‬ ‫میں‬ ‫منورہ‬ ‫مدینہ‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫وصال‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قیام‬ ‫تک‬ ‫مدت‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پیدائش‬ ‫م‬ ‫ق‬ 2-7 ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫سلطنت‬ ‫رومی‬ ،‫یہودیہ‬ ،‫اللحم‬ ‫بیت‬ ‫غائب‬ ‫ء‬33 - ‫ء‬30 ‫یروشلم‬ ،‫گتسمنی‬ ‫والدہ‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ ‫زبان‬ ‫عبرانی‬ ‫پیشہ‬ ‫مبلغ‬ ‫صحائف‬ ‫انجیل‬ ‫شمار‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫آخری‬ ‫دین‬ ‫منسوب‬ ‫مسیحیت‬ ‫انبیا‬/‫نبی‬ ‫معاصر‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫آسمانی‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫نبی‬ ‫پیشرو‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫نبی‬ ‫جانشین‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫خاندان‬ ‫قرآن‬ ‫تھیں۔‬ ‫بنی‬ ‫ماں‬ ‫کنواری‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫داؤد‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫روایات‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫اسحاق‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫یعنی‬ ‫تھے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫السالم‬ ‫علیہا‬ ‫مریم‬ ‫صرف‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ]‫درکار‬ ‫حوالہ‬[ ‫علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫یعنی‬ ‫تھے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫انبیا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫بھی‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫انبیا‬ ‫سے‬ ‫وساطت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫المسیح‬ ‫قیامت‬ ‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫المسیح‬ ‫قیامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬
  • 2.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 2/97 ‫زندہ‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫عیسی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اکثر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫ہوگا۔ایسا‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ salahuddins ‫بذریعہ‬ "" ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫دوبارہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہوا۔‬ ‫مصلوب‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫ہوگا۔‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫ظہور‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫سے‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫نظریات‬ ‫پر‬ ‫آمد‬ ‫دوبارہ‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫وجوہات‬ ‫کچھ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ملعون‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫النساء‬ ‫سورۃ‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫کہ؛‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫جملہ‬ ‫من‬ 157 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬ ،‫رسول‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ )‫(بھی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ )‫ی‬ ‫دعٰو‬ ‫فخریہ‬ ‫(یعنی‬ ‫کہنے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫حاالنکہ‬ ،‫ہے‬ ‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کو‬ ‫(کسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫(ہوا‬ ‫مگر‬ ‫چڑھایا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫انہیں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫بیشک‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫بنا‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ )‫کا‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫پڑے‬ ‫میں‬ ‫شک‬ ‫سے‬ )‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫(قتل‬ ‫اس‬ 158 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ )‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫(کر‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫گمان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ )‫کا‬ ‫حال‬ ‫ِت‬‫(حقیق‬ ‫انہیں‬ ‫کیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫قتل‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫النساء‬ ‫سورہ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ 159 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬ ‫یا‬ ‫(فرد‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫ِل‬‫اہ‬ )‫وقت‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ِل‬‫نزو‬ ‫قیامت‬ ‫ِب‬‫(قر‬ ‫اور‬ ‫(صحیح‬ ‫ضرور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ )‫فرقہ‬ ‫ہوں‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ) ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫گے۔‬ ‫اہل‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫پیشتر‬ ‫سے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫یعنی‬ ‫کریں‬ ‫تصحیح‬ ‫کی‬ ‫عقیدے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫مانیں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کتاب‬ ‫گے۔‬ ‫نبوی‬ ‫حدیث‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫پہنچتی‬ ‫کو‬ ‫تواتر‬ ‫درجہ‬ ‫احادیث‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫نزول‬ ‫في‬ ‫تواتر‬ ‫بما‬ ‫«التصريح‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫کشمیری‬ ‫شاہ‬ ‫انور‬ ‫محمد‬ ‫ہونا‬ ‫متواتر‬ ‫کا‬ ‫ہیں؛‬ ‫خدمت‬ ‫پیش‬ ‫احادیث‬ ‫چند‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫میں‬ »‫المسيح‬ ‫وامامكم‬ ‫فيكم‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫نزل‬ ‫اذا‬ ‫انتم‬ ‫كيف‬ ( : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫ابي‬ ‫وعن‬ )‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫(رواه‬ ‫منكم‬ ‫حال‬ ‫کیا‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫َم‬‫َّل‬ ‫َوَس‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ٰا‬‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ا‬‫َتَع‬ ‫ُہللا‬ ‫ی‬‫َّل‬‫َص‬ ‫مصطفی‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫ہریرہ‬ ‫ابو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫امام‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تمہارا‬ ‫ہوگا‬ ‫ہوگا۔‬ ‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫ينزل‬ :‫َم‬‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هّللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫سنة‬ ‫وأربعين‬ ‫ا‬ ‫ًس‬‫خم‬ ‫ويمكث‬ ‫له‬ ‫د‬‫َل‬‫و‬‫ُي‬‫و‬ ‫فيتزوج‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫مريم‬ ‫أبي‬ ‫بين‬ ‫ٍد‬‫واح‬ ‫قبر‬ ‫من‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫وعيسى‬ ‫أنا‬ ‫فأقوم‬ ‫قبري‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫دفن‬‫ُي‬‫ف‬ ‫يموت‬
  • 3.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 3/97 ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫عنہما‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ا‬‫تع‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫زمیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫میں‬ ‫آئندہ‬ ‫زمانہ‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ابو‬ ،‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫مدفون‬ ‫قریب‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫تریں‬‫ُا‬ ‫پر‬ ‫گے۔‬ ‫ٹھیں‬‫ُا‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫والی‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫وعمر‬ ‫بکر‬ ‫ان‬ ‫لليهود‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫ًال‬‫مرس‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫اليكم‬ ‫راجع‬ ‫وانه‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫عيسى‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫ًال‬‫مرس‬ ‫سے‬ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫ضرور‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫وہ‬ ‫مرے‬ ‫نہیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ ‫گے۔‬ ‫آئیں‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫مبارکہ‬ ‫احادیث‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫دیگر‬ ‫ہدایت‬ ‫اس‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مہدی‬ ‫امام‬ ،‫امام‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫میں‬ ‫اقتداء‬ ‫کی‬ ‫امام‬ ‫یافتہ‬ ‫واقعہ‬ ‫ََال‬‫تفصی‬ ‫کا‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫پیغمبروں‬ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫اور‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫طرح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اجماع‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫فترۃ‬ ‫ہے‬ ‫سال‬ ‫ستر‬ ‫سو‬ ‫پانچ‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫مدت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫درمیان‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫مبعوث‬ ‫نبی‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫شان‬ ‫عظمت‬ ‫اور‬ ‫قدر‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہے۔‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ )‫وحی‬ ‫(انقطاع‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫نشان‬ ‫امتیازی‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫مجدد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫امامت‬ ‫مقام‬ ‫کا‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫کو‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫ربانی‬ ‫قانون‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫ہیں‬ ‫اسرائیل‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫نازل‬ ‫کتاب‬ ‫کوئی‬ ‫دوسری‬ ‫المرتبت‬ ‫عظیم‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ )‫(بائبل‬ ‫انجیل‬ ‫لیے‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫قانون‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫ایک‬ ‫تھیں۔‬ ‫کرلی‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫گمراہیاں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫قسم‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫توراۃ‬ ‫نزول‬ ‫دی‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬ ‫گمراہیوں‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫شارح‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫نے‬ ‫انجیل‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫توراۃ‬ ‫تکمیل‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫اور‬ ‫دالیا‬ ‫یاد‬ ‫دوبارہ‬ ‫نے‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہدایت‬ ‫پیغام‬ ‫شدہ‬ ‫فراموش‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫برآں‬ ‫‘مزید‬ ‫بخشی‬ ‫زندگی‬ ‫دوبارہ‬ ‫کو‬ ‫کھیتی‬ ‫خشک‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫رحمت‬ ‫باران‬ ‫تازہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کائنات‬ ‫سرور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫دونوں‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫ماضی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫مقدس‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مبشر‬ ‫اور‬ ‫مناد‬ ‫بڑے‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫عالقہ‬ ‫اور‬ ‫رابطہ‬ ‫خاص‬ ‫میں‬ ‫زمانوں‬ ‫بحث‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫ہستیوں‬ ‫پاک‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫مماثلت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫نمایاں‬ ‫زیادہ‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬ ‫ملت‬ ‫اور‬ ‫قویم‬ ‫دین‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫اہمیت‬ ‫زیادہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫کے‬ ‫تھا‬ ‫وابستہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تقدیس‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کمال‬ ‫و‬ ‫عروج‬ ‫کا‬ ‫بیضاء‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫مرکز‬ ‫و‬ ‫محور‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫ملت‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫کیونکہ‬ } ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ { ‫ہے‬ ‫موسوم‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ابراہیم‬ ‫ملت‬ ‫وہ‬ ‫تھی۔‬ ‫والی‬ ‫بننے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫توحید‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫شرک‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫بوڑھے‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫ملت‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقیم‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫آئندہ‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫لقب‬ ‫کا‬ ‫حنیفیت‬ ‫کو‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫مظاہر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫جو‬ ‫‘یعنی‬ ‫کردیا‬ ‫قائم‬ ‫امتیاز‬ ‫کا‬ “ ‫حنیفیہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫قائل‬ ‫کا‬ ‫یکتائی‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫مشرک‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫بناتا‬ ‫وسیلہ‬ ‫کو‬ ‫پرستش‬
  • 4.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 4/97 ‫خدا‬ ‫نے‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫ہے۔پس‬ “ ‫حنیف‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫نمایاں‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حیثیت‬ ‫عملی‬ ‫کو‬ ‫تصور‬ ‫حقیقی‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫پرستی‬ ‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫بن‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ادیان‬ ‫امام‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کائنات‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫عطا‬ ‫شرف‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ : ‫گیا‬ ‫پا‬ ‫قرار‬ ‫اعظم‬ ‫مجدد‬ ‫اور‬ ‫اکبر‬ ‫کر‬ ‫کٹ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‘ ‫کی‬ ‫ملت‬ ‫کی‬ ‫ابراہیم‬ ‫کرو‬ ‫پیروی‬ ‫اور‬ ” } ‫ا‬‫ْیًف‬‫ِن‬‫َح‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِب‬‫َّت‬‫ا‬‫َف‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جھکنے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬ ‫باپ‬ ‫تمہارے‬ ‫ہے‬ ‫ملت‬ ‫یہ‬ ” } ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ِفْی‬ ‫َو‬ ‫ُل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِم‬ ‫ُمْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫ّٰم‬ ‫َس‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ { ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫قرآن‬ ‫نزول‬ ‫رکھا‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫نام‬ ‫تمہارا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کی‬ ‫ابراہیم‬ ‫تابعدار‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫مسلم‬ ‫ہیں۔‬ ‫متحد‬ ‫میں‬ ‫مفہوم‬ ‫حنیف‬ ‫اور‬ ‫(مسلم‬ “ ‫ہے۔‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫نام‬ ‫تمہارا‬ ) ‫واال۔‬ ‫ہوجانے‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬ ‫کر‬ ‫پھیر‬ ‫منہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫حنیف‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حامل‬ ‫کا‬ ‫اہمیت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫اور‬ ‫نبرد‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫‘دشمنان‬ ‫نافرمانی‬ ‫و‬ ‫جہالت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫یعنی‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‘ ‫ثبات‬ ‫و‬ ‫دوام‬ ‫کا‬ ‫استقالل‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫پر‬ ‫آالم‬ ‫و‬ ‫مصائب‬ ‫پیہم‬ ‘ ‫آزمائی‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫کوائف‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‘ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫واقعات‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫مناسبت‬ ‫و‬ ‫مشابہت‬ ‫و‬ ‫نظائر‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫عبرت‬ ‫و‬ ‫بصیرت‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫نتائج‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫مقدس‬ ‫کا‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫شواہد‬ ‫ہے۔‬ ‫رکھتا‬ ‫اہمیت‬ ‫خاص‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫امتیازات‬ ‫و‬ ‫خصوصیات‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫ذکر‬ ‫تفصیل‬ ‫و‬ ‫بسط‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫غرض‬ ‫حضرت‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫دیباچہ‬ ‫کے‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روشن‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ہو۔‬ ‫پورا‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫مبارک‬ ‫نام‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫سورتوں‬ ‫تیرہ‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پاک‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬ ‫لقب‬ ‫کے‬ “ ‫عبدہللا‬ ” ‫اور‬ “ ‫مسیح‬ ” ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫یاد‬ ‫سے‬ )‫(یسوع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫ذیل‬ ‫نقشہ‬ ‫ساتھ۔‬ ‫کے‬ ‫اظہار‬ ‫کے‬ “ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ” ‫کنیت‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سے‬ : ‫ہے‬ ‫معاون‬ ‫ممدو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بصیرت‬ ‫کی‬ ‫مطالعہ‬ ‫ارباب‬ ‫اور‬ ‫کاشف‬ ‫آیات‬ ‫تعداد‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عبدہللا‬ ‫مسیح‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وآیات‬ ‫سورة‬ ‫شمار‬ ٥ ٢ ٠ ٠ ٣ ٢٥٣ ‘١٣٨ ‘١٣٧ ‘١٣٦ ‘٨٧ ‫البقرۃ‬ ١ ١٩ ١ ٠ ١ ٥ ٨٤ ‘٥٩ ‫تا‬ ٤٢ ‫عمران‬ ‫آل‬ ٢ ٧ ٢ ٠ ٣ ٣ ١٧٢ ‘١٧١ ‘١٦٣ ‘١٥٩ ‫تا‬ ١٥٦ ‫النساء‬ ٣ ١٤ ١٠ ٠ ٥ ٦ ١١٨ ‘١١٠ ‘٧٨ ‘٧٥ ‘٧٢ ‘٤٦ ‘١٧ ‫المائدہ‬ ٤ ١ ٠ ٠ ٠ ١ ٨٥ ‫االنعام‬ ٥ ٢ ١ ٠ ١ ٠ ٣١ ‘٣٠ ‫التوبہ‬ ٦ ٢١ ١ ١ ١ ١ ٣٦ ‫تا‬ ١٦ ‫مریم‬ ٧ ١ ١ ٠ ٠ ١ ٥٠ ‫المومنون‬ ٨ ٢ ١ ٠ ٠ ١ ٨ ‘٧ ‫االحزاب‬ ٩ ١ ٠ ٠ ٠ ١ ١٣ ‫ٰی‬‫الشور‬ ١٠ ٩ ١ ٠ ٠ ١ ٦٥ ‫تا‬ ٥٧ ‫الزخرف‬ ١١ ١ ١ ٠ ٠ ١ ٢٧ ‫الحدید‬ ١٢ ٢ ٢ ٠ ٠ ٢ ١٤ ‘٦ ‫الصف‬ ١٣ ‫حنہ‬ ‫و‬ ‫عمران‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫ہے۔کہ‬ ‫چکا‬ ‫گزر‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫اور‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫نماز‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫زہد‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫شخص‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‫ایک‬ ‫عمران‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫عابدہ‬ ‫اور‬ ‫پارسا‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬
  • 5.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 5/97 ‫تھے۔‬ ‫مقبول‬ ‫و‬ ‫محبوب‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫نیکی‬ : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نامہ‬ ‫نسب‬ ‫کا‬ ‫عمران‬ ‫نے‬ ‫مغازی‬ ‫صاحب‬ ‫ؒق‬‫اسحا‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫یاوش‬ ‫بن‬ ‫امصیا‬ ‫بن‬ ‫عزازیا‬ ‫بن‬ ‫موثم‬ ‫بن‬ ‫احریق‬ ‫بن‬ ‫حزقیا‬ ‫بن‬ ‫میشا‬ ‫بن‬ ‫یاشم‬ ‫بن‬ ‫عمران‬ ‫داؤد‬ ‫بن‬ ‫سلیمان‬ ‫بن‬ )‫(رحبعام‬ ‫رحبعم‬ ‫بن‬ ‫ایان‬ ‫بن‬ ‫ایشا‬ ‫بن‬ ‫یہفاشاط‬ ‫بن‬ ‫یازم‬ ‫بن‬ ‫احریہو‬ ‫۔‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫بیانات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫بیان‬ ‫نام‬ ‫دوسرے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ناموں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عساکر‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫انساب‬ ‫علمائے‬ ‫تمام‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تاہم‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫اختالف‬ ‫کافی‬ ‫میں‬ ‫بھی‬ ‫قبیل‬ ‫بن‬ ‫فاقوذ‬ ‫بنت‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫سلیمان‬ ‫حضرت‬ ‫ہیں۔‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫داؤد‬ ‫اوالد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫متمنی‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫اوالد‬ ‫صاحب‬ ‫عمران‬ ‫منتظر‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دعاء‬ ‫قبولیت‬ ‫اور‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہو‬ ‫دیکھا‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫قدمی‬ ‫چہل‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫صحن‬ ‫حنہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تھیں۔‬ ‫رہتی‬ ‫اور‬ ‫لگی‬ ‫چوٹ‬ ‫سخت‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫بھرا‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫اپنے‬ ‫پرندہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہاتھ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫میں‬ ‫اضطراب‬ ‫حالت‬ ‫اور‬ ‫مارا‬ ‫جوش‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫تمنا‬ ‫کی‬ ‫اوالد‬ : ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫اور‬ ‫دیئے‬ ‫اٹھا‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ‫اور‬ ‫نور‬ ‫کا‬ ‫آنکھوں‬ ‫ہماری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫عطا‬ ‫اوالد‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ! ‫پروردگار‬ ” “ ‫بنے۔‬ ‫سرور‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫بعد‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫پہنا‬ ‫جامہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫نے‬ ‫دعا‬ ‫ہوئی‬ ‫نکلی‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫لی‬ ‫مان‬ ‫نذر‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کہ‬ ‫ہوئی‬ ‫مسرت‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫احساس‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حنہ‬ ‫ہے‬ ‫حاملہ‬ ‫وہ‬ ‫گی۔‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ) ‫ٰی‬‫اقص‬ ‫(مسجد‬ ‫ہیکل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫پیدا‬ ‫بچہ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫سمجھی‬ ‫مقدس‬ ‫بہت‬ ‫رسم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بہرحال‬ ‫کریں۔‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫بر‬ ‫امید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شادمانی‬ ‫و‬ ‫مسرت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫بخشا‬ ‫قبولیت‬ ‫شرف‬ ‫کو‬ ‫دعاء‬ ‫کی‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬ ‫ہی‬ ‫حاملہ‬ ‫ابھی‬ ‫حنہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫لگیں۔بشر‬ ‫کرنے‬ ‫انتظار‬ ‫کا‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫آنے‬ ‫ہوگیا۔‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ ‫عمران‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫حنہ‬ ‫تو‬ ‫آپہنچا‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫والدت‬ ‫اور‬ ‫ہوگئی‬ ‫پوری‬ ‫حمل‬ ‫مدت‬ ‫جب‬ ‫لڑکے‬ ‫بھی‬ ‫لڑکی‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫اوالد‬ ‫تک‬ ‫‘جہاں‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکی‬ ‫سے‬ ‫پوری‬ ‫وہ‬ ‫تھی‬ ‫مانی‬ ‫نذر‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ضرور‬ ‫افسوس‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫؟‬ ‫گی‬ ‫کرسکے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫لڑکی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫گی‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫لڑکی‬ ‫تیری‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫بدل‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫افسوس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیکن‬ ‫لڑکی‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫پایا‬ ‫قرار‬ ‫مبارک‬ ‫اور‬ ‫معزز‬ ‫بھی‬ ‫خاندان‬ ‫تمہارا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫یہ‬ ‫چونکہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫خادم‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سریانی‬ ‘ ‫رکھا‬ ‫مریم‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫گیا۔‬ ‫سمجھا‬ ‫موزوں‬ ‫نام‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گئیں‬ ‫کردی‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫معجزانہ‬ ‫َو‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ًۃ‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬ ‫ٰر‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫َل‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َل‬‫ٰا‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ْوًح‬‫ُن‬ ‫َو‬ ‫َدَم‬‫ٰا‬ ‫ی‬‫ٰٓف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ { ‫ِمِّنْی‬ ‫َّبْل‬‫َق‬‫َت‬‫َف‬ ‫ًرا‬‫َّر‬‫َح‬‫ُم‬ ‫ِنْی‬‫ْط‬‫َب‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ْر‬‫َذ‬‫َن‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َرِّب‬ ‫َن‬ ‫ٰر‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫ُت‬‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ٌع‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫َس‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ْت‬‫َضَع‬‫َو‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰث‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َھآ‬‫ُت‬‫ْع‬‫َض‬‫َو‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َرِّب‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َھا‬‫َضَعْت‬‫َو‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫۔‬ ‫ْیُم‬‫ِل‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُع‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ِم‬‫ْی‬‫ِج‬‫َّر‬‫ال‬ ‫ِن‬‫ٰط‬‫ْی‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َتَھا‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َھ‬‫ُذ‬‫ْی‬‫ِع‬‫ُا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َھا‬‫ْیُت‬‫َّم‬ ‫َس‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰث‬‫ْن‬‫ُاْل‬‫ا‬‫َک‬ ‫ُر‬‫َک‬‫َّذ‬‫ال‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ } ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫َکَّفَل‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ًن‬ ‫َحَس‬ ‫ا‬‫ًت‬‫َبا‬‫َن‬ ‫َبَتَھا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َّو‬ ‫ٍن‬ ‫َحَس‬ ‫ٍل‬‫ُبْو‬‫َق‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َھا‬‫َل‬‫َقَّب‬‫َت‬‫َف‬ ‫جہان‬ )‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫(اپنے‬ ‫کو‬ ‫کو‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫ابراہیم‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫نوح‬ ‫اور‬ ‫آدم‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بیشک‬ ” ‘ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫بعض‬ ‫بعض‬ ) ‫سے‬ ‫میں‬ ‫(ان‬ ‫فرمائی‬ ‫عطا‬ ‫بزرگی‬ ‫پر‬ ‫والوں‬ ‫مان‬ ‫نذر‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ! ‫خدایا‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫جب‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‫میری‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫آزاد‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫تیری‬ ‫وہ‬ ‫ہے۔‬ )‫(بچہ‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫پیٹ‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لی‬ ‫تو‬ ‫جنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‘ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫تو‬ ‫بیشک‬ ‫فرما۔‬ ‫قبول‬ ‫سے‬ ‫جانب‬
  • 6.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 6/97 ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫خوب‬ ‫ہللا‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکی‬ ‫میرے‬ ! ‫پروردگار‬ ” ‫لگی‬ ‫کہنے‬ ‫کرسکتا‬ ‫لڑکا‬ ‫کرسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫لڑکی‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫(یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫یکساں‬ ‫لڑکی‬ ‫اور‬ ‫لڑکا‬ ‫شیطان‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫‘اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫مریم‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫اور‬ )‫ہے‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫پس‬ ‫ہوں۔‬ ‫دیتی‬ ‫میں‬ ‫پناہ‬ ‫تیری‬ ‫سے‬ ‫فتنہ‬ ‫کے‬ ‫الرجیم‬ ‫نگران‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫زکریا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫اچھے‬ ‫نشوونما‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫فرمایا‬ ‫قبول‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬ “ ‫بنایا۔‬ ‫کار‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫عمران‬ ‫ہیں۔‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫والد‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫مقدس‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫پہنچیں‬ ‫کو‬ ‫شعور‬ ‫سن‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ؎ ٢ ‫کاہنوں‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫کس‬ ‫امانت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫کی‬ ‫امانت‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫جائے‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کفیل‬ ‫کا‬ ‫امانت‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫خواہش‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫اہل‬ ‫کا‬ ‫نگرانی‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫کاہن‬ ‫معزز‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫بھی‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ )‫(الیشیع‬ ‫ایشاع‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ ‫جب‬ ‫مگر‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫نام‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھے‬ ‫بھی‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫آپس‬ ‫تو‬ ‫لگا‬ ‫ہونے‬ ‫اندیشہ‬ ‫کا‬ ‫کشمکش‬ ‫باہمی‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫خواہش‬ ‫یہی‬ ‫نے‬ ‫کاہنوں‬ ‫سب‬ ‫بنی‬ ‫روایات‬ ‫بقول‬ ‫اور‬ ‫جائے۔‬ ‫کرلیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫اندازی‬ ‫قرعہ‬ ‫کہ‬ ‫پایا‬ ‫طے‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫قرعہ‬ ‫مگر‬ ‫ڈالتے‬ )‫(پورے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫دریا‬ ‫وہ‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫اندازی‬ ‫قرعہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫تین‬ ‫اسرائیل‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫کاہنوں‬ ‘ ‫نکلتا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫شرط‬ ‫اس‬ ‫بخوشی‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫غیبی‬ ‫تائید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ “ ‫امانت‬ ‫سعید‬ ” ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫گئی۔‬ ‫کردی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫خدمت‬ ‫اور‬ ‫کرتی‬ ‫ادا‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫کاہن‬ ‫تھیں۔‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫ہیکل‬ ‫یتیم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫کفیل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫بھی‬ ‫نہ‬ ‫اگر‬ ‫باتیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہوا۔‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫زور‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫قحط‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫رہتا۔اس‬ ‫باقی‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہوتیں‬ ‫تھیں‬ ‫لڑکی‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫ہوچکی‬ “ ‫ہیکل‬ ‫نذر‬ ” ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫نذر‬ ‫کی‬ ‫والدہ‬ ‫اپنی‬ )‫السالم‬ ‫انجام‬ ‫کو‬ ‫خدمت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫نیک‬ ‫مرد‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫احترامات‬ ‫صنفی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫غرض‬ ‫دیتیں۔‬ ‫میں‬ ‫دن‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫کردیا‬ ‫مخصوص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫حجرہ‬ ‫ایک‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫لحاظ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫مکان‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫آتی‬ ‫رات‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ور‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عبادت‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫وہاں‬ ‫کرتیں۔‬ ‫بسر‬ ‫شب‬ ‫وہیں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫جاتے‬ ‫لے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ایشاع‬ ‫خالہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ” : ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫میں‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمان‬ ‫آزاد‬ ‫موالنا‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫جگہ‬ ‫دو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫زیادہ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ظہور‬ ‫کے‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫میں‬ ٦٣ ‫۔‬٣٥ ‫آیات‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫سینٹ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اربعہ‬ ‫جیل‬ ‫انا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬ ‫اس‬ ‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫شروع‬ ‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫ٹھیک‬ ‫اور‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫یعنی‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫پیشتر‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫خاموش‬ ‫انجیلیں‬ ‫چاروں‬ ‫میں‬ ‫بارہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫پانے‬ ‫پرورش‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬ ‫ہوااس‬ ‫برآمد‬ ‫سے‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫ویٹیکان‬ ‫نسخہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫اناجیل‬ ‫متروک‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫مہیا‬ ‫ٹکڑا‬ ‫مفقود‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫ٹکڑا‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫سرگزشت‬ ‫تک‬ ‫اوائل‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫چوتھی‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫یقین‬ ‫ٹکڑے‬ ‫بقیہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫الہامی‬ ‫طرح‬ ‫الیشع‬ ‫اور‬ ‫حنہ‬
  • 7.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 7/97 ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ )‫(الیشیع‬ ‫ایشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قول‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒر‬‫کثی‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫میں‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫ہمشیرہ‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ظاہر‬ ‫رشتہ‬ ‫جو‬ “ ‫ٍۃ‬‫َل‬‫ا‬‫َخ‬ ‫َنا‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َو‬ ” ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫قول‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫تاریخ‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫لیکن‬ ‫بتارہا‬ ‫صاف‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫اوالد‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ” ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫تھیں‬ ‫محروم‬ ‫عطا‬ ‫ہی‬ ‫لڑکی‬ ‫بھی‬ ‫دوبارہ‬ ‫تونے‬ ‫اب‬ ‘ ‫تھی‬ ‫موجود‬ ‫لڑکی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫پہلے‬ ‫تو‬ ‫میرے‬ ! ‫خدایا‬ ‫قبول‬ ‫تونے‬ ‫دعا‬ ‫میری‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫بلکہ‬ “ ‫فرمائی‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫توراۃ‬ ‫نیز‬ ‫کروں‬ ‫کیسے‬ ‫نذر‬ ‫تیری‬ ‫وعدہ‬ ‫حسب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫کہیں‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫یہ‬ ‫قول‬ ‫مشہور‬ ‫کا‬ ‫اسرائیلیات‬ ‫اور‬ ‫یہود‬ ‫تاریخ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫بھی‬ ‫اوالد‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬ ‫یہ‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫جمہور‬ ‫دراصل‬ ‫تھیں۔‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫الیشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نبی‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫میں‬ ‫ظہور‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫جملہ‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫کے‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫صرف‬ ‫قول‬ ‫بھائی‬ ‫زاد‬ ‫خالہ‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ” “ ‫ٍۃ‬‫َل‬‫ا‬‫َخ‬ ‫َنا‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َو‬ ” ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫کو‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ ‫والدہ‬ ‫توسع‬ ‫طریق‬ ‫بہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫متعارف‬ ‫مجاز‬ “ ‫ہیں‬ ‫شائع‬ ‫میں‬ ‫چال‬ ‫بول‬ ‫عام‬ ‫توسع‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نظر‬ ‫محل‬ ‫بھی‬ ‫کہنا‬ “ ‫جمہور‬ ‫قول‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ؒ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ذائع‬ ‫و‬ ‫ہللا‬ ‫رحمہم‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫عساکر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫بشر‬ ‫بن‬ ‫اسحاق‬ ‘ ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫حنہ‬ ‫ایشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ ‫سیر‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫اصحاب‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫جیسے‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫ہمشیرہ‬ ‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫خدمت‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫رہتیں‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عبادت‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫بنی‬ ‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫تھیں‬ ‫دیتی‬ ‫انجام‬ ‫بخوبی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫آتی‬ ‫نوبت‬ ‫کی‬ ‫لگیں۔‬ ‫جانے‬ ‫دی‬ ‫مثالیں‬ ‫کی‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫زہادت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫بن‬ ‫المثل‬ ‫ضرب‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫خداوندی‬ ‫مقبولیت‬ ‫کبھی‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫نگہداشت‬ ‫ضروری‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫کہ‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫عجیب‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫جایا‬ ‫لے‬ ‫تشریف‬ ‫میں‬ ‫حجرہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کبھی‬ ‫کے‬ ‫بےموسم‬ ‫اکثر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫کدہ‬ ‫خلوت‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ ‫روایات‬ ‫تفسیری‬ ‫اگرچہ‬ ‫تفصیل‬ ‫یہ‬ ‫پاتے۔‬ ‫موجود‬ ‫پھل‬ ‫تازہ‬ ‫انسانی‬ ‫رزق‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫بصراحت‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ “ ‫ق‬‫ِرِز‬ ” ‫لفظ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫آخر‬ ‫تھا۔‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫کرامت‬ ‫بطور‬ ‫بلکہ‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫دادودہش‬ ‫آتے‬ ‫سے‬ ‫کہاں‬ ‫پھل‬ ‫بےموسم‬ ‫یہ‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫مریم‬ : ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫نہ‬ ‫رہا‬ ‫سے‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرم‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫کا‬ ‫پروردگار‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫سمجھ‬ ‫تو‬ ‫سنا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ “‫ہے۔‬ ‫پہنچاتا‬ ‫رزق‬ ‫بےگمان‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫بےموسم‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مرتبہ‬ ‫اور‬ ‫مقام‬ ‫خاص‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫برتر‬ ‫خدا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫تمنا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫نے‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫پھلوں‬ ‫تازہ‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫بانجھ‬ ‫کے‬ ‫بیوی‬ ‫اور‬ ‫بڑھاپے‬ ‫میرے‬ ‫‘وہ‬ ‫کردیئے‬ ‫پیدا‬ ‫بےموسم‬ ‫پھل‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫کے‬ ‫خضوع‬ ‫و‬ ‫خشوع‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کر‬ ‫سوچ‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫عطا‬ )‫(بیٹا‬ ‫پھل‬ ‫بےموسم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ : ‫ہوا‬ ‫عطا‬ ‫مژدہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫شرف‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ربانی‬ ‫بارگاہ‬ ‫ساتھ‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ِک‬‫َل‬ ‫ی‬‫ّٰن‬‫َا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ْز‬‫ِر‬ ‫ا‬‫َھ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َوَجَد‬ ‫اَب‬‫َر‬‫ْح‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫َخ‬‫َد‬ ‫َما‬‫َّل‬‫ُک‬ ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫َکَّفَل‬ ‫َو‬ { } ‫ٍب‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِح‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َغ‬‫ِب‬ ‫ُئ‬‫آ‬ ‫َش‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫ُق‬‫ُز‬‫َیْر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬‫ُھ‬
  • 8.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 8/97 ‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫داخل‬ ‫زکریا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫(مریم‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‘ ‫کی‬ ‫زکریانے‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ )‫(مریم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ” ‫کہاں‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫یہ‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫زکریا‬ ‫پاتے۔‬ ‫رکھی‬ ‫چیزیں‬ ‫کی‬ ‫کھانے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫چاہتا‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫آئی‬ ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ “ ‫آئیں‬ ‫سے‬ “ ‫ہے۔‬ ‫دیتا‬ ‫رزق‬ ‫بےگمان‬ ‫ہے‬ ‫زندگی‬ ‫پاک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مشاغل‬ ‫مقدس‬ ‫اپنے‬ ‫تک‬ ‫عرصہ‬ ‫ایک‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫مجاور‬ ‫مقدس‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫کرتی‬ ‫بسر‬ ‫جاللت‬ ‫اور‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫متاثر‬ ‫بےحد‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫بلند‬ ‫زیادہ‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫قدر‬ : ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َرِک‬‫َّھ‬‫َط‬ ‫َو‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { } ‫َن‬‫ْی‬‫ِکِع‬‫ّٰر‬‫ال‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ِعْی‬‫َک‬‫اْر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِد‬‫ُج‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِک‬‫ِّب‬‫ِلَر‬ ‫ِتْی‬‫ُن‬‫ْق‬‫ا‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫جب‬ )‫کیجئے‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫پیغمبر‬ ‫(اے‬ ” ‫اپنے‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ‘ ‫کیا‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پاک‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫بزرگی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫پڑھنے‬ ‫نماز‬ ‫اور‬ ‫ہوجا‬ ‫ریز‬ ‫سجدہ‬ ‫اور‬ ‫جا‬ ‫جھک‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬ “ ‫کر۔‬ } ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِص‬‫َت‬‫ْخ‬‫َی‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َد‬‫َل‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ُفُل‬‫ْک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َم‬ ‫اَل‬‫ْق‬‫َا‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫ْل‬‫ُی‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َد‬‫َل‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َو‬ { ‫قرعہ‬ ‫کو‬ )‫(پوروں‬ ‫قلموں‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫کاہنوں‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ” ‫موجود‬ )‫(بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫کون‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫ڈال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اندازی‬ “ ‫تھے۔‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬ ‫ضرب‬ ‫میں‬ ‫طہارت‬ ‫و‬ ‫ٰی‬‫تقو‬ ‫اور‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‘ ‫مرتاض‬ ‫نہایت‬ ‫جبکہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫عنقریب‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫المثل‬ ‫و‬ ‫تقدیس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫حاصل‬ ‫بھی‬ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫ماجدہ‬ ‫والدہ‬ ‫اعتبار‬ ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫علمی‬ ‫‘تاہم‬ ‫ہے‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ ‫رسید‬ ‫حقدار‬ ‫بہ‬ ‫حق‬ ‫بالشبہ‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫تطہیر‬ { ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫مفہوم‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫بلکہ‬ ‫سے‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫درحقیقت‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫اور‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫کے‬ ‫استثناء‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫فضیلت‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کیا‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫بنادیا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫اہم‬ ‫چند‬ ‫میں‬ ‫سلف‬ ‫علمائے‬ { ‫جملہ‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫تو‬ ‫تھیں‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫اگر‬ " ‫؟‬ ‫تھیں‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کیا‬ ! ‫؟‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫َوا‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کیا‬ ‫اس‬ )‫مرقدہم‬ ‫ہللا‬ ‫حزمؒ (نور‬ ‫ابن‬ ‘ ؒ‫قرطبی‬ ‘ ‫ؒی‬‫اشعر‬ ‫الحسن‬ ‫ابو‬ ‫شیخ‬ ‘ ؒ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫حزمؒ تو‬ ‫ابن‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مائل‬ ‫جانب‬ ‫اور‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫نبی‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہن‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫آسیہ‬ ‘ ؑ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‘ ؑ‫ہاجرہ‬ ‘ ‫ؑہ‬‫سار‬ ‘ ‫ؑا‬‫و‬‫ح‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫فقہاء‬ ‫اکثر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ؒق‬‫اسحا‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫کے‬ ‫اقوال‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫تھیں۔‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒی‬‫قرطب‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫(نور‬ ‫عیاض‬ ‫قاضی‬ ‫اور‬ ‫عبدالعزیز‬ ‫شیخ‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‘ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫خواجہ‬ ‫برعکس‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ )‫مرقدہم‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫عیاض‬ ‫قاضی‬ ‫تھیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫یہ‬ ‫علماء‬ ‫جو‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫تک‬ ‫اجماع‬ ‫تو‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫یہی‬ ‫مسلک‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ { : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دلیل‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫سکتی‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ } ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّن‬ ‫اًل‬‫َجا‬‫ِر‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬ “ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫تھے‬ ‫بھیجتے‬ ‫وحی‬ ‫کہ‬ ‫مرد‬ ‫مگر‬ ‫بھیجے‬ ‫نہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ” ‫دیتے‬ ‫دلیل‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫اور‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫ہ‬‫َق‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
  • 9.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 9/97 }‫َقٌۃ‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ‫ٗہ‬ ‫ُاُّم‬ ‫َو‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ِہ‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْت‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َما‬ { ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫گزر‬ ‫پیغمبر‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫بس‬ ” ‫تھیں۔‬ ‫صدیقہ‬ ‫والدہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫فہرست‬ ‫جو‬ ‫کی‬ “ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُمْنَعْم‬ ” ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫حضرات‬ ‫جو‬ ‫ہے۔اور‬ ‫نازل‬ ‫اور‬ ‫کم‬ ‫سے‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫درجہ‬ ‫کا‬ “ ‫ْت‬‫َی‬‫ِق‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قطعی‬ ‫نص‬ ‫لیے‬ ‫ام‬ ‘ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫جن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہن‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫نازل‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫وحی‬ ‫فرشتے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بصراحت‬ ‫چنانچہ‬ ‘ ‫پہنچایا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫عبادت‬ ‫اور‬ ‫معرفت‬ ‫اپنی‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫فرمایا‬ ‫سرفراز‬ ‫سے‬ ‫بشارات‬ ‫سورة‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫الذاریات‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫ہود‬ ‫سورة‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬ ‫مالئکہ‬ ‫بواسطہ‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫قصص‬ ‫معنی‬ ‫لغوی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫خطاب‬ ‫بالواسطہ‬ ‫اور‬ : ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫کے‬ )‫اشارہ‬ ‫مخفی‬ ‫یا‬ ‫ہدایت‬ ‫(وجدانی‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫وحی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مکھی‬ ‫کی‬ ‫شہد‬ ‫میں‬ } ‫ِل‬‫ْح‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ی‬ ‫ٰح‬‫ْو‬‫َا‬ ‫َو‬ { ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫اور‬ ‫انبیاء‬ ‫دیگر‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫اسی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ : ‫ًال‬‫مث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫رسل‬ ‫و‬ )١٩/٥١ : ‫(مریم‬ } ‫ی‬ ‫ٰٓس‬‫ُمْو‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ { )١٩/٥٤ : ‫(مریم‬ } ‫َل‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ٰم‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ { )١٩/١٦ : ‫(مریم‬ } ‫َمْرَیَم‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ { )١٩/٥٦ : ‫(مریم‬ } ‫َس‬‫ْی‬‫ِر‬‫ْد‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ { )١٩/٤١ : ‫(مریم‬ } ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ { )١٩/١٧ : ‫(مریم‬ } ‫َحَنا‬‫ُرْو‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َنآ‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َفَا‬ { ‫ًال‬‫مث‬ ‫یا‬ “ ‫بھیجا‬ ‫کو‬ ‫جبرائیل‬ ‫فرشتہ‬ ‫اپنے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ؑ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ } ‫ِک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ { “ ‫ہوں‬ ‫پیغامبر‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ” ‫سے‬ ‫جناب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫نیز‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫دلیل‬ ‫روشن‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خطاب‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫پیغامبر‬ ‫فرماتے‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫سوال‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ “ ‫صدیقہ‬ ” ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لقب‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫صدیقہ‬ ” ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یوسف‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫منافی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫شان‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہونا‬ ‫صدیق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ُق‬‫ْی‬‫ِّصِّد‬‫ال‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ُف‬ ‫ُیْوُس‬ ‫آیت‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫مسلم‬ ‫جو‬ ‫کیونکہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫مذکور‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫خصوصیت‬ ‫مقامی‬ ‫ذکرپاک‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مانع‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ضروری‬ ‫عکس‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرور‬ “ ‫صدیق‬ ” ‫بہرحال‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ “ ‫نبی‬ ” ‫مشہور‬ ‫میں‬ “ ‫الفصل‬ ‫کتاب‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫جس‬ ‫ترجمانی‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫علمائے‬ ‫ان‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫قوت‬ ‫و‬ ‫تفصیل‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ؒ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫محدث‬ : ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫الئق‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬ ‫پورے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫سطور‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گزری‬ ‫ؒم‬‫حز‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫النساء‬ ‫نبوۃ‬ ‫شدید‬ ‫میں‬ )‫(اندلس‬ ‫قرطبہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫ہمارے‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫مسئلہ‬ ‫ایسے‬ ‫فصل‬ ‫یہ‬ ‫ایسا‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتی‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫بپا‬ ‫اختالف‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ایجاد‬ ‫بدعت‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫ہوئی‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قائل‬ ‫جماعت‬ ‫پسند‬ ‫کو‬ ‫سکوت‬ ‫میں‬ ‫باتوں‬ ‫دونوں‬ ‫نفی‬ ‫و‬ ‫اثبات‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫توقف‬ ‫مسلک‬ ‫کا‬ ‫جماعت‬ ‫تیسری‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫نبوت‬ ‫منصب‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫عورت‬ ‫حضرات‬ ‫جو‬ ‫مگر‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫اس‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اختالف‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬ ‫بعض‬ ‫البتہ‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫دلیل‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫انکار‬ ‫اس‬
  • 10.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 10/97 : ‫ہے‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫آیت‬ } ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّن‬ ‫اًل‬‫َجا‬‫ِر‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ { ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫کو‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کہتاہوں‬ ‫میں‬ ” ‫کو‬ ‫عورت‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫بھیجتا‬ ‫بناکر‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خلق‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫عورت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫طلب‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نبوت‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫بحث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫بنایا‬ “ ‫رسول‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫لفظ‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫غور‬ ‫یہ‬ ‫اول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دینا‬ ‫اطالع‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫پاتے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ “ ‫ِئ‬‫َبا‬‫ْن‬‫ِا‬ ” ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫کے‬ ‫معاملہ‬ ‫کسی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫‘پس‬ ‫ہیں‬ “ ‫فرمائے‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫قبل‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ “ ‫نبی‬ ” ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬ ‫مذہبی‬ ‫شخص‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫سرشت‬ ‫کی‬ ‫مخلوق‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫الہام‬ ‫اس‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫کہ‬ ‫َو‬ { ‫ہے۔‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫مکھی‬ ‫کی‬ ‫شہد‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫ودیعت‬ } ‫ِل‬‫ْح‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ی‬ ‫ٰح‬‫ْو‬‫َا‬ ‫علم‬ ” ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫لے‬ ‫کے‬ ‫وہم‬ ‫اور‬ ‫ظن‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫مجنوں‬ )‫ہے‬ ‫نتیجہ‬ ‫قدرتی‬ ‫کا‬ ‫وحی‬ ‫(جو‬ ‫سمجھنا‬ “ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ “ ‫کہانت‬ ‫باب‬ ” ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫ہوسکتے‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫وہ‬ ‫یہاں‬ ‫نہ‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫چرانے‬ ‫اور‬ ‫سننے‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫آسمانی‬ ‫شیاطین‬ ‫کہ‬ ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫رجم‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ثاقب‬ ‫شہاب‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫باب‬ ” ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ } ‫ًرا‬‫ُرْو‬‫ُغ‬ ‫ِل‬‫ْو‬‫َق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َف‬‫ُر‬‫ُزْخ‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ِحْی‬‫ُیْو‬ ‫ِّن‬‫ِج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِس‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِط‬‫ٰی‬ ‫َش‬ { : ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫باسعادت‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ “ ‫کہانت‬ ‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫علمیہ‬ ‫تجربات‬ ‫کے‬ ‫نجوم‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا۔‬ ‫مسدود‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ہوجایا‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫سکھانے‬ ‫اور‬ ‫سیکھنے‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫خود‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫علم‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫جھوٹ‬ ‫یا‬ ‫سچ‬ ‫کے‬ ‫ہیں۔جن‬ ‫ہوسکتے‬ ‫کے‬ )‫(خواب‬ ‫رؤیا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ “ ‫نبوت‬ ‫بمعنی‬ ‫وحی‬ ” ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫معانی‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ایسے‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫ارادہ‬ ‫اور‬ ‫قصد‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ثابتہ‬ ‫حقیقت‬ ‫امور‬ ‫یہ‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫ذرائع‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫اور‬ ‫جانتا‬ ‫کے‬ ‫خاص‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫دیکھ‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫گویا‬ ‫ہوجائیں‬ ‫منکشف‬ ‫طرح‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫عطا‬ ‫یقین‬ ‫صحیح‬ ‫ایسا‬ ‫ًۃ‬‫بداہ‬ ‫کے‬ ‫کسب‬ ‫و‬ ‫محنت‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫بداہت‬ ‫اور‬ ‫حواس‬ ‫وہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کرلے‬ ‫معلوم‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫گنجائش‬ ‫کی‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کرلیا‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫فرشتہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫وحی‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫رہتی۔‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫خطاب‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سناتا‬ ‫پیغام‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬ ‫جو‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫سمجھائیں‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫ہیں‬ ‫وہی‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫کرسکتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫بیان‬ ‫معنی‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫یہ‬ ‫جہاں‬ ‫کیجئے‬ ‫مطالعہ‬ ‫بغور‬ ‫کو‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اب‬ ‫تو‬ .‫کئے‬ ‫بیان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫کو‬ ‫فرشتوں‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫نے‬ ‫عزوجل‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫چنانچہ‬ ‫کیا‬ ‫مطلع‬ ‫سے‬ “ ‫حق‬ ‫وحی‬ ” ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫اسحاق‬ ‫کو‬ ) ؑ‫(سارہ‬ ‫اسحاق‬ ‫ام‬ ‫سے‬ : ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ‫ارشاد‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫َو‬ ‫ُد‬‫ِل‬‫َئَا‬ ‫ی‬‫ٰٓت‬‫َل‬‫ْی‬‫َو‬‫ٰی‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َب‬‫ْو‬‫ُق‬‫ْع‬‫َی‬ ‫َق‬ ‫ٰح‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِئ‬‫َرآ‬‫َّو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫ال‬‫َق‬ ‫ٰح‬ ‫ْس‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ْرٰن‬ ‫َّش‬‫َب‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َک‬‫ِح‬‫َض‬‫َف‬ ‫ٌۃ‬‫َم‬‫ِئ‬‫آ‬‫َق‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫َو‬ { ‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُت‬‫َم‬‫ْح‬‫َر‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ْیٌب‬‫ِج‬‫َع‬ ‫ْیٌئ‬ ‫َش‬‫َل‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ًخ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ِلْی‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّو‬ ‫ْوٌز‬‫ُج‬‫َع‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫اسحاق‬ ‫ام‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ } ‫ِت‬‫ْی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬ ‫ٰک‬‫َر‬‫َب‬ [ ‫سارہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫یعقوب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اسحاق‬ ‫سے‬ ‫ممکن‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َا‬ { ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خطاب‬ ‫دوبارہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫تعجب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫نبی‬ )[ ‫(سارہ‬ ‫اسحاق‬ ‫والدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
  • 11.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 11/97 ‫(ام‬ ‫مریم‬ ‫کو‬ ‫فرشتہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیکھتے‬ ‫ہم‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کرے۔‬ ‫خطاب‬ ‫سے‬ : ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫کرکے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھیجتا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ) ‫ٰی‬‫عیس‬ } ‫ا‬‫ًّی‬‫ِک‬‫َز‬ ‫ا‬‫ًم‬‫ٰل‬‫ُغ‬ ‫ِک‬‫َل‬ ‫َب‬‫َھ‬‫َاِل‬ ‫ِک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ { ‫طور‬ ‫صاف‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫نبوت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ “ ‫حقیقی‬ ‫وحی‬ ” ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫نیز‬ ‫؟‬ ‫آئے‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫پیامبر‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫پاتے‬ ‫رزق‬ ‫ہوا‬ ‫دیا‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫میں‬ ‫حجرہ‬ ‘ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکا‬ ‫فضیلت‬ ‫صاحب‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫رزق‬ ‫اسی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیکھتے‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫کے‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ہم‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫دریا‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫فرمائی‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‘ ‫گا‬ ‫بناؤں‬ “ ‫مرسل‬ ‫نبی‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫واپس‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫اطالع‬ ‫شعور‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫ہے۔معمولی‬ ‫نہیں‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫شک‬ ‫کون‬ ‫پس‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫بآسانی‬ ‫بھی‬ ‫آدمی‬ ‫واال‬ ‫رکھنے‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫خواب‬ ‫محض‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫نبوت‬ ‫شرف‬ ‫عطاکردہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫والدہ‬ ‫ہی‬ ‫نہایت‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کرتیں‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫وسوسہ‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫یا‬ ‫پر‬ ‫یا‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫ہمارا‬ ‫تو‬ ‫بیٹھے‬ ‫کر‬ ‫ایسا‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہم‬ ‫آج‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫متہورانہ‬ ‫اور‬ ‫مجنونانہ‬ ‫بھیج‬ ‫خانہ‬ ‫پاگل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عالج‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کہا‬ ‫پاگل‬ ‫اور‬ ‫مجنوں‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫قرار‬ ‫گناہ‬ ‫ہی‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‘ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫کا‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫درست‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬ ‫تب‬ ‫ہوتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫پیدا‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫دینا‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫دریا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫(علیہ‬ ‫اسماعیل‬ ‫بیٹے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ )‫(خواب‬ ‫رویا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬ ‫کرلیا‬ ‫معلوم‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫کرنا‬ ‫ذبح‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫وابستہ‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوتے‬ ‫نہ‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫ان‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫گزرتے‬ ‫کر‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ظن‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫خواب‬ ‫ایک‬ ‫محض‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫تردد‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫کرتا‬ ‫یقین‬ ‫جنون‬ ‫انتہائی‬ ‫یا‬ ‫سمجھتا‬ ‫گناہ‬ ‫یا‬ ‫کو‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫تھیں۔‬ ‫نبی‬ ؑ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫جاسکتی‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫بھی‬ ‫دلیل‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫زمرہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫ذکرانبیاء‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫َدَمق‬‫ٰا‬ ‫ِۃ‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ّٖی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َم‬‫َع‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫و‬‫ُا‬ { : ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ } ‫ٍح‬‫ْو‬‫ُن‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َحَم‬ ‫ْن‬‫َّم‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫کشتی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نوح‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫آدم‬ ‫انبیاء‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہی‬ ” “ ‫ہوا۔‬ ‫اکرام‬ ‫و‬ ‫انعام‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫کیا‬ ‫سوار‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫انبیاء‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫تخصیص‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫عموم‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫رہی‬ ‫ہوسکتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کرلینا‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫فہرست‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫نہیں‬ ‫مانع‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لقب‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ “‫َقٌۃ‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ‫ٗہ‬ ‫ُاُّم‬‫َو‬ ” ‫کہا‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ُف‬ ‫ُیْوُس‬ ” ‫نہیں‬ ‫مانع‬ ‫آیت‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یوسف‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬ ‫اب‬ )‫التوفیق‬ ‫ہّٰلل‬‫(وبا‬ ‫ہے۔‬ ‫حقیقت‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ “ ‫ُق‬‫ْی‬‫ِّصِّد‬‫ال‬ ‫کو‬ )‫(آسیہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫فرعون‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہن‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کرلیجئے‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬ : ‫فرمایا‬ ‫ٍم‬‫ِح‬‫َمَزا‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ِب‬ ‫ۃ‬‫ُی‬ ‫َس‬‫ِآ‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫َرا‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِّن‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ُمْل‬‫ْک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬‫َو‬ ‫ْیٌر‬‫ِث‬‫َک‬ ‫ِل‬‫َجا‬‫ِّر‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َل‬‫ُم‬‫َک‬( ( ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َما‬‫َک‬‫ْو‬‫َا‬( ‫َن‬‫ْو‬‫ْرَع‬‫ِف‬ ‫ُۃ‬‫َئ‬‫َرا‬‫ْم‬‫ِا‬ ‫من‬ ‫کمل‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫(قال‬ ( : ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫حدیث‬ ‫الفاظ‬ ‫میں‬ ‫بخاری‬ ‫عائشۃ‬ ‫فضل‬ ‫وان‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ ‫و‬ ‫فرعون‬ ‫امرأۃ‬ ‫آسیۃ‬ ‫اال‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫یکمل‬ ‫ولم‬ ‫کثیر‬ ‫الرجال‬ ‫کامل‬ ‫آدمی‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫یعنی‬ ” ))‫الطعام‬ ‫سائر‬ ‫علی‬ ‫الثرید‬ ‫کفضل‬ ‫النساء‬ ‫علی‬ ‫بنت‬ ‫آسیہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ : ‫ہوئیں‬ ‫کامل‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬
  • 12.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 12/97 “ ‫فرعون۔‬ ‫زوجہ‬ ‫مزاحم‬ ‫ان‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫رسولوں‬ ‫بعض‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫کاملین‬ ‫مرسلین‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫درجہ‬ ‫بھی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫حدیث‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫فرمایا‬ ‫سرفراز‬ ‫سے‬ ‫نبوت‬ ‫منصب‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ ‫پہنچنے‬ ‫ہوا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫بہرحال‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫کامل‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫ہستی‬ ‫درجہ‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫دو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ ‫قرآن‬ ‫نص‬ ‫بہ‬ ‫عورتیں‬ ‫بعض‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬ { : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ‫فرق‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫درجات‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬ ‫کمال‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫وحی‬ ‫بھی‬ ‫خواب‬ ‫کا‬ ‫نبی‬ } ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ْم‬‫َضُھ‬‫ْع‬‫َب‬ ‫َنا‬‫َّضْل‬‫َف‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫اس‬ ‫کامل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔حقیقت‬ ‫فرمایا‬ ‫ہی‬ ‫ایسا‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ہمسر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫دوسرا‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نوع‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫ہمسری‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫رسول‬ ‫ہی‬ ‫چند‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کامل‬ ‫ایسے‬ ‫سے‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ” ‫پیغمبر‬ ‫ہمارے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کاملین‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫عطا‬ ‫کو‬ ‫رسل‬ ‫ان‬ ‫نے‬ )‫حدیث‬ ‫و‬ ‫(قرآن‬ ‫نصوص‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہیں۔جن‬ “ ؑ‫ابراہیم‬ ” ‫اور‬ “ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫اسی‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫کمال‬ ‫فضائل‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫پہنچی‬ ‫کو‬ ‫کمال‬ ‫درجہ‬ ‫وہی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫طرح‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬ ‫طویل‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ؒ‫حزم‬ ‫ابن‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫لغت‬ ‫عموم‬ ‫بلحاظ‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ” ‫کرکے‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫کو‬ ‫معانی‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫اصطالحی‬ ‫وہ‬ “ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫والہام‬ ‫القاء‬ ‫کا‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫وہم‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫میں‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫جبلت‬ ‫ہیں‬ ‫صورتیں‬ ‫دو‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫مخصوص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫نواہی‬ ‫اوامرو‬ ‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫منشاء‬ ‫کا‬ ‫جس‬ )‫(وحی‬ ‫وہ‬ ‫ایک‬ ‫واسطہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتہ‬ ‫یا‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫سے‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہو۔‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫کسی‬ ‘ ‫دینا‬ ‫بشارات‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫خطاب‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ہو‬ ‫مقصود‬ ‫فرمانا‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫امر‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫خاص‬ ‫یا‬ ‘ ‫دینا‬ ‫اطالع‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫فرق‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫یہاں‬ (‫ہے۔‬ “ ‫الرسالۃ‬ ‫مع‬ ‫نبوۃ‬ ” ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫صورت‬ ‫پہلی‬ ‫اگر‬ ‫‘اب‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کثرت‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫اصطالح‬ ‫خاص‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫علم‬ ‫جو‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫کو‬ ‫یہ‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫باالتفاق‬ ‫اور‬ )‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫مرادف‬ ‫کو‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫واضح‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫النحل‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مردوں‬ ‫صرف‬ ‫درجہ‬ ‫ہے‬ ‫شکل‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫دورائے‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہے۔‬ ‫قسم‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫نبوت‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫رائے‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫مویدین‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫تو‬ ‫طریقے‬ ‫جو‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫نزول‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫میں‬ ‫ی‬ ‫ٰر‬‫و‬‫ش‬ ‫سورة‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ی‬ ‫ٰر‬‫و‬‫ش‬ ‫سورة‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫صادق‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫وحی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫بیان‬ ‫َما‬ ‫ٖہ‬‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫َی‬‫ِح‬‫و‬‫ُی‬‫َف‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َل‬‫ِس‬‫ْر‬‫ُی‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ٍب‬‫َجا‬‫ِح‬ ‫ِٔی‬‫َرا‬‫َّو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًی‬‫ْح‬‫َو‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َمُہ‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬ ‫ٍر‬ ‫َش‬‫ِلَب‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َوَما‬ { }‫ْیٌم‬‫ِک‬‫َح‬ ‫ٌّی‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ط‬‫ُئ‬‫ا‬ ‫َیَش‬ )‫(بالمشافہہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫ممکن‬ ‫صورت‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ” ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫کالم‬ ‫پردہ‬ ‫پس‬ ‫یا‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫یا‬ ‫مگر‬ ‫کرے‬ ‫گفتگو‬ ‫اس‬ ‫چاہے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫سے‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ! ‫بھیجے‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫پیغامبر‬ ‫کو‬ ‫فرشتہ‬ ‫کسی‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫حکمت‬ ‫وباال‬ ‫بلند‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫دے‬ ‫سنا‬ ‫کر‬ ‫ال‬ ‫وحی‬ ‫کو‬ ‫بشر‬ ‘ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫صریح‬ ‫نص‬ ‫بہ‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫دوسری‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہن‬ ‫آسیہ‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬ “ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫نبی‬ ” ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫مقدس‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ظاہر‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫قصص‬ ‘ ‫ہود‬ ‫سورة‬ ‫نے‬ ‫علماء‬ ‫مؤید‬ ‫کے‬ )‫(رح‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫ہے۔‬ ‫غلط‬ ‫سر‬ ‫تا‬ ‫سر‬ ‫کہنا‬ ‫بدعت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬‫ًا‬‫قطع‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫بھی‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫شبہ‬ ‫اس‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کو‬ ‫انبیاء‬ ‫مرد‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫صاف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مردوں‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ “ ‫الرسالۃ‬ ‫مع‬ ‫نبوۃ‬ ” ‫جبکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ “ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫سے‬ ‫انسانی‬ ‫نوع‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬
  • 13.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 13/97 ‫اس‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫قدرتی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫متعلق‬ ‫بھیجا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫اعالن‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫وہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ممتاز‬ ‫سے‬ ‫شرف‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫الزم‬ ‫کرنا‬ ‫قبول‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫امت‬ ‫تاکہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫ہوا‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫قسم‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫پوری‬ ‫حجت‬ ‫کی‬ ‫صرف‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مال‬ ‫شرف‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫خاص‬ ‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ “ ‫ہللا‬ ‫من‬ ‫وحی‬ ” ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کافی‬ ‫کردینا‬ ‫اظہار‬ ‫یہی‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫مشرف‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫ان‬ ‫رائے‬ ‫تیسری‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫اثبات‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫عورتوں‬ ؒ‫سبکی‬ ‫الدین‬ ‫تقی‬ ‫شیخ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫ترجیح‬ ‫کو‬ “ ‫توقف‬ ‫اور‬ ‫سکوت‬ ” ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫الباری‬ ‫فتح‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫حیثیت‬ ‫نمایاں‬ ) )‫الخ‬ ‫ْیٌئ‬ ‫َش‬ ‫َک‬‫ِل‬‫َذ‬ ‫ِفْی‬ ‫ْی‬‫ِد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َّح‬‫ِص‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َل‬‫َئ‬ ‫ْس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِذٖہ‬‫َھ‬ ‫ِفْی‬ ‫َف‬‫ِل‬‫ُت‬‫ْخ‬‫ُا‬ ‫ُّی‬‫ِک‬‫ُب‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مختلف‬ ‫آراء‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫سبکی‬ ” “ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫بات‬ ‫کوئی‬ ‫ًا‬‫یانفی‬ ‫ًا‬‫اثبات‬ ‫میں‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫عورتوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫ضرور‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تفصیل‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انبیاء‬ ‫فہرست‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫کرنا‬ ‫تسلیم‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫اجماع‬ ‫دعوائے‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫مقدس‬ ‫دوسری‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‘ ‫شعرانی‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫‘یہی‬ ‫ہیں‬ ‫واضح‬ ‫زیادہ‬ ‫نصوص‬ ‫قرآنی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫ات‬ ‫نبی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫ہللا‬ ‫(رحمہم‬ ‫قرطبی‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫اختالف‬ ‫خاصہ‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اختالف‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ؒ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫ہے۔‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫نبوت‬ ‫مثبتین‬ ‫تمام‬ ‫متعلق‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫پسند‬ ‫کو‬ ‫توقف‬ ‫اور‬ ‫سکوت‬ ‫ًا‬‫غالب‬ ‫اکثریت‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫انکار‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫علماء‬ ‫جو‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬‫ا‬‫َف‬‫َط‬‫ْص‬‫َوا‬ { ‫آیت‬ ‫تو‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫مسلک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تسلیم‬ ‫نبی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫َوا‬ { ‫آیت‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورتیں‬ ‫‘جو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورتیں‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫باقی‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫کماالت‬ ‫و‬ ‫فضائل‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫نصوص‬ ‫قرآنی‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ ‫عورتوں‬ ‫علماء‬ ‫جو‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتی‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫نبی‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کرتے‬ ‫تسلیم‬ ‫نہیں‬ “ ‫نبیہ‬ ” ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عام‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫جملہ‬ ‫کا‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫خیال‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫بالشبہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫شامل‬ ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‘ ‫ماضی‬ ‫و‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫کے‬ ‫استثناء‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫سے‬ “ ‫العالمین‬ ” ‫لفظ‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قول‬ ‫کا‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫برتری‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫تھیں۔یعنی‬ ‫معاصر‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ ‫عورتیں‬ ‫تمام‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ہیں‬ ‫کمال‬ ‫صاحب‬ ‫اور‬ ‫برگزیدہ‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫بشارت‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫حیثیت‬ ‫وہی‬ ‫اطالق‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ “ ‫لمین‬ ‫الٰع‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫چن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ : ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ُہْم‬‫ا‬‫ْرَن‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫ِد‬‫َق‬‫َل‬‫َو‬ { ‫پسند‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫جہان‬ ‫کو‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ” “ ‫ہے‬ ‫کرلیا‬ “ ‫لمین‬ ‫الٰع‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫آراء‬ ‫باتفاق‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫امت‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ ‫اقوام‬ ‫و‬ ‫امم‬ ‫معاصر‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬
  • 14.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 14/97 ‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫باب‬ ‫کے‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫طہارت‬ ‫و‬ ‫ٰی‬‫تقو‬ ‫اور‬ ‫تقدس‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫چاہئیں۔‬ ‫لینے‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫مرد‬ ‘ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫جیسے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫معلی‬ ‫مشکوئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫بغیر‬ ‫لگائے‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫معاصر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫امور‬ ‫ایسے‬ ‫بالشبہ‬ ‫باسعادت‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫ایک‬ ‫فضیلت‬ ‫باب‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونی‬ ‫نہیں‬ ‫فراموش‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫تھی۔‬ ‫حاصل‬ ‫برتری‬ ‫و‬ ‫طریق‬ ‫عمدہ‬ ‫اور‬ ‫بلیغ‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫بیان‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫شئے‬ ‫کسی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫باب‬ ‫وسیع‬ ‫تمام‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫حاوی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ‫ہو‬ ‫مانع‬ ‫و‬ ‫جامع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫حقیقت‬ ‫اصل‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫کمی‬ ‫ایسی‬ ‫‘نہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫ممتاز‬ ‫سے‬ ‫چیزوں‬ ‫دوسری‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫حقائق‬ ‫دوسری‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫کرے‬ ‫اضافہ‬ ‫ایسا‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بیان‬ ‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فضیلت‬ ‫بیان‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‘ ‫ہوجائیں‬ ‫شامل‬ ‫اس‬ ‫جائے۔کیونکہ‬ ‫دیا‬ ‫جکڑ‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫وقیود‬ ‫حدود‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫حقیقت‬ ‫بیان‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اگر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫شئے‬ ‫فضیلت‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫شئے‬ ‫حقیقت‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫خلل‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫حقیقت‬ ‫بیان‬ ‫تو‬ ‫آجائے‬ ‫صادق‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫افراد‬ ‫دوسرے‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫مخاطب‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫ہی‬ ‫بیان‬ ‫وسعت‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫سکے۔‬ ‫ہو‬ ‫موثر‬ ‫اور‬ ‫نشین‬ ‫دل‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کرنا‬ ‫پیدا‬ ‫اثر‬ ‫نفسیاتی‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫فضیلت‬ ‫اظہار‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫سکتی‬ ‫پہنچ‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫شرف‬ ‫اس‬ ‫عورت‬ ‫مقدس‬ ‫کوئی‬ ‫دوسری‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫بلند‬ ‫میں‬ ‫کماالت‬ ‫و‬ ‫فضائل‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‘ ‫پہنچی‬ ‫فضائل‬ ‫پر‬ ‫کردینے‬ ‫فراموش‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫کی‬ ‫فضائل‬ ‫‘باب‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫مرتبہ‬ ‫اشخاص‬ ‫مقدس‬ ‫چند‬ ‫اور‬ ‫ہوجاتی‬ ‫لغزش‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫اکثر‬ ‫میں‬ ‫وغیرہ‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ )‫(رض‬ ‫صحابہ‬ ‫حدود‬ ‫کی‬ ‫فضائل‬ ‫ان‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫لگتا‬ ‫آنے‬ ‫نظر‬ ‫تناقض‬ ‫و‬ ‫تضاد‬ ‫مابین‬ ‫کے‬ ‫فضائل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫انفرادی‬ ‫کے‬ ‫افراد‬ ‫فضائل‬ ‫صاحب‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ ‫کر‬ ‫گزر‬ ‫سے‬ ‫ًال‬‫ہیں۔مث‬ ‫ہوتے‬ ‫ثابت‬ ‫فاصل‬ ‫حد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫ضرور‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫مراتب‬ ‫فرق‬ ‫ہی‬ ‫جب‬ ‫فیصلہ‬ ‫صحیح‬ ‫کا‬ ‫مراتب‬ ‫فرق‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫فضائل‬ ‫کے‬ ‫وصحابیات‬ ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬ ‫نکلے‬ ‫سے‬ ‫ترجمان‬ ‫ٔی‬‫وح‬ ‫زبان‬ ‫جو‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫فضائل‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫ممکن‬ ‫اسالم‬ ‘ ‫خدمات‬ ‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫‘ان‬ ‫وحدیثی‬ ‫قرآنی‬ ‫ارشادات‬ ‫خصوصی‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‘ ‫کاریاں‬ ‫فدا‬ ‫مالی‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫نصرت‬ ‘ ‫سپاریاں‬ ‫جاں‬ ‫و‬ ‫فروشیاں‬ ‫سر‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫عملی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کشائیاں‬ ‫عقدہ‬ ‫کی‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫لمحات‬ ‫ترین‬ ‫نازک‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫جائے۔‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫رفیع‬ ‫کی‬ ‫جدوجہد‬ ‫سابقہ‬ ‫کتب‬ ‫بشارات‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫بیضاء‬ ‫ملت‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫آدم‬ ‫اگرچہ‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫دعوت‬ ‫و‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫قوت‬ ‫مزید‬ ‫کو‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جاری‬ ‫برابر‬ ‫تک‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫صدیوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫بلند‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫پہنچانے‬ ‫عام‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫امتداد‬ ‫جو‬ ‫بھیجے‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫اور‬ ‫اولوالعزم‬ ‫اور‬ ‫بخشے‬ ‫تازگی‬ ‫میں‬ ‫رجحانات‬ ‫افسردہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫کرکے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫اضمحالل‬ ‫روحانی‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫خوابیدہ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫‘گویا‬ ‫بنادے‬ ‫تر‬ ‫قوی‬ ‫سے‬ ‫قوی‬ ‫کو‬ ‫عواطف‬ ‫روحانی‬ ‫ضعیف‬ ‫دے‬ ‫ڈال‬ ‫روح‬ ‫نئی‬ ‫میں‬ ‫دلوں‬ ‫مردہ‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫بپا‬ ‫عظیم‬ ‫انقالب‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫پھونک‬ ‫صور‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫ہونے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫المرتبہ‬ ‫عظیم‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫امم‬ ‫و‬ ‫اقوام‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬ ‫اس‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫(انبیاء‬ ‫حق‬ ‫داعیان‬ ‫اور‬ ‫ملت‬ ‫ہادیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پہلے‬ ‫صدیوں‬.‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫والی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫سناتے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫بشارات‬ ‫کی‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫مقدس‬ ‫تو‬ ‫آجائے‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫روشن‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫نور‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ہموار‬ ‫زمین‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جائے۔حضرت‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫حادثہ‬ ‫متوقع‬ ‫غیر‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫امم‬ ‫و‬ ‫اقوام‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫رسولوں‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‘ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬
  • 15.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 15/97 ‫سے‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫متعدد‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیاء‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫سناتے‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫آمد‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫منادی‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫قبل‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ ‫موعود‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫سے‬ ‫مدید‬ ‫مدت‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫بشارات‬ ‫میں‬ ‫عالم‬ ‫اقوام‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫پھر‬ ‫وہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫پیدا‬ ‫تازہ‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫کھیتی‬ ‫خشک‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ممتاز‬ ‫و‬ ‫معزز‬ )‫انجیل‬ ‫و‬ ‫توراۃ‬ ( ‫گے۔بائبل‬ ‫اٹھیں‬ ‫چمک‬ ‫پھر‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جالل‬ ‫و‬ ‫جاہ‬ ‫کے‬ ‫میں‬ ‫سینہ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫بشارات‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫آج‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫تحریفات‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫اپنی‬ ‫توراۃ‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫محفوظ‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫استثناء‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫طلوع‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫(ساعیر‬ ‫شعیر‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫سے‬ ‫سینا‬ ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ” “ ‫ہوا۔‬ ‫گر‬ ‫جلوہ‬ ‫سے‬ ‫پہاڑوں‬ ‫کے‬ ‫فاران‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ “ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫سینا‬ ” ‫میں‬ ‫بشارت‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نبوت‬ ‫سے‬ “ ‫ہونا‬ ‫طلوع‬ ‫سے‬ ‫ساعیر‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اشارہ‬ ‫جانب‬ ‫۔اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫میں‬ “ ‫اللحم‬ ‫بیت‬ ” ‫مقام‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫پہاڑ‬ ‫اسی‬ ‫باسعادت‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کیونکہ‬ ‫آفتاب‬ “ ‫ہونا‬ ‫گر‬ ‫جلوہ‬ ‫پر‬ ‫فاران‬ ” ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫طلوع‬ ‫حق‬ ‫نور‬ ‫سے‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫جگہ‬ ‫مبارک‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫ہے۔‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫سلسلہ‬ ‫پہاڑی‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫حجاز‬ ‫فاران‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫رسالت‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫بھیجتا‬ ‫آگے‬ ‫تیرے‬ ‫پیغمبر‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬ ‫دیکھ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫یسعیاہ‬ ‫جیسا‬ ” ‘ ‫کرو‬ ‫تیار‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫آواز‬ ‫کی‬ ‫والے‬ ‫پکارنے‬ ‫میں‬ ‫بیابان‬ ‘ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫تیار‬ ‫راہ‬ ‫تیری‬ “ ‫بناؤ۔‬ ‫سیدھے‬ ‫راستے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پکارنے‬ ‫میں‬ ‫بیابان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫سے‬ “ ‫پیغمبر‬ ” ‫میں‬ ‫بشارت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫مناد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫والے‬ ‫سناتے‬ ‫جانفزا‬ ‫مژدہ‬ ‫کا‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یہودیہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫بادشاہ‬ ‫ہیرودیس‬ ‫یسوع‬ ‫جب‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫یروشلم‬ ‫سے‬ ‫پورب‬ ‫مجوس‬ ‫کئی‬ ‫دیکھو‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫اللحم‬ ‫بیت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بادشاہ‬ ‫ہیرودیس‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کہاں‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫جو‬ ‫بادشاہ‬ ‫کا‬ ‫یہودیوں‬ ‫کہ‬ ‫آئے‬ ‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‫سردار‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫گھبرا‬ ‫لوگ‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫یروشلم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫؟‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونی‬ ‫کہاں‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫فقیہوں‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫(یسعیاہ‬ ‫نبی‬ ‫کیونکہ‬ ‫میں‬ ‫لحم‬ ‫بیت‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہرگز‬ ‫میں‬ ‫حاکموں‬ ‫کے‬ ‫یہوداہ‬ ‫تو‬ ! ‫عالقے‬ ‫کے‬ ‫یہوداہ‬ ‫لحم‬ ‫بیت‬ ‫اے‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫لکھا‬ ‫یوں‬ ‫معرفت‬ ‫اسرائیل‬ ‫امت‬ ‫میری‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫نکلے‬ ‫سردار‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تجھ‬ ‫کیونکہ‬ ‫نہیں‬ ‫چھوٹا‬ ‫سے‬ ‫سب‬ “ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫بانی‬ ‫گلہ‬ ‫کی‬ ‫بیت‬ ‫پر‬ ‫پہاڑ‬ ‫کے‬ ‫زیتون‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫یروشلم‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ” : ‫ہے‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫گاؤں‬ ‫کے‬ ‫سامنے‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫شاگردوں‬ ‫دو‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫فگے‬ ‫انھیں‬ ‘ ‫گے‬ ‫پاؤ‬ ‫بچہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫بندھی‬ ‫گدھی‬ ‫ایک‬ ‫ہی‬ ‫پہنچتے‬ ‫وہاں‬ ‫جاؤ‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫کہنا‬ ‫تو‬ ‫کہے‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫آؤ‬ ‫لے‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫کر‬ ‫کھول‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گا۔یہ‬ ‫دے‬ ‫بھیج‬ ‫انھیں‬ ‫الفور‬ ‫فی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫بادشاہ‬ ‫تیرا‬ ‫دیکھ‬ ‫کہ‬ ‫کہو‬ ‫سے‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫صیہوں‬ ” ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫پورا‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬ “ ‫پر۔‬ ‫بچہ‬ ‫کے‬ ‫دو‬ ‫ال‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫سوار‬ ‫پر‬ ‫گدھے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حلیم‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫گواہی‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬ ‫یوحنا‬ ‫اور‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫اور‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫پوچھنے‬ ‫یہ‬ ‫الوی‬ ‫اور‬ ‫کاہن‬ ‫سے‬ ‫یروشلم‬ ‫نے‬ ‫یہودیوں‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫انکار‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کون‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫بھیجے‬ )‫پاس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ایلیاہ‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کون‬ ‫پھر‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫مسیح‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫پس‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫دیں‬ ‫جواب‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫بھیجنے‬ ‫اپنے‬ ‫ہم‬ ‫تاکہ‬ ‫؟‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫پھر‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫کی‬ ‫والے‬ ‫پکارنے‬ ‫میں‬ ‫بیابان‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫نبی‬ ‫یسعیاہ‬ ‫جیسا‬ ‫میں‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫کیا‬ “ ‫کرو۔‬ ‫سیدھی‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خداوند‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫آواز‬
  • 16.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 16/97 ‫میں‬ ‫دل‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫اور‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬ ‫یوحنا‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫تھے‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫آیا‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫سوچتے‬ ‫بابت‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬ ‫یوحنا‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫بپتسمہ‬ ‫تمہیں‬ ‫تو‬ ‫میں‬ : ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(یحی‬ ‫کے‬ ‫کھولنے‬ ‫تسمہ‬ ‫کا‬ ‫جوتی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہے۔میں‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫آور‬ ‫زور‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫جو‬ ‫مگر‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫بشارات‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ “ ‫گا۔‬ ‫دے‬ ‫بپتسمہ‬ ‫سے‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫تمہیں‬ ‫وہ‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫الئق‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫روایات‬ ‫مذہبی‬ ‫اپنی‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫بھی‬ ؎ ١ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫بعثت‬ ‫مسیح‬ ‫بلکہ‬ ) ( ‫مسیح‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫نہ‬ ‫ہیں‬ ‫ایلیاہ‬ ‫نہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یوحنا‬ ‫میں‬ )‫(انجیل‬ ‫جدید‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬ ؎ ١( ‫ہیں۔‬ ‫مبشر‬ ‫اور‬ ‫مناد‬ ‫کے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫ایک‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫شخصیتیں‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫دو‬ ) ‫شاگرد۔‬ ‫اور‬ ‫حواری‬ ‫کے‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫تمہید‬ ‫کی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫ہے۔‬ ‫بتایا‬ ‫مناد‬ ‫اور‬ ‫مبشر‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َم‬‫ِل‬‫َک‬‫ِب‬ ‫ام‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ی‬‫ٰی‬‫ْح‬‫َی‬‫ِب‬ ‫َک‬‫ُر‬‫َبِّش‬‫ُی‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫َا‬ ‫ِب‬‫َرا‬‫ْح‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ِّلْی‬‫َص‬‫ُّی‬ ‫ٌم‬‫ِئ‬‫آ‬‫َق‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َناَد‬‫َف‬ { } ‫ِہّٰللا‬ ‫پڑھ‬ ‫نماز‬ ‫ہوا‬ ‫کھڑا‬ ‫میں‬ ‫حجرہ‬ ‫وہ‬ ‫جبکہ‬ ‫پکارا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کو‬ )‫(زکریا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ” ‫کلمہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‘ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ )‫(فرزند‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بیشک‬ ‘ ‫تھا‬ ‫رہا‬ “ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫مبارک‬ ‫والدت‬ ‫رہتی‬ ‫عبادت‬ ‫مشغول‬ ‫میں‬ ‫کدہ‬ ‫خلوت‬ ‫اپنے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫مآب‬ ‫عفت‬ ‫اور‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‫مسجد‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫نکلتی‬ ‫نہیں‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کبھی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫حاجات‬ ‫ضروری‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫ضرورت‬ ‫کسی‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫نگاہوں‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫جانب‬ ‫مشرقی‬ ‫کے‬ )‫(ہیکل‬ ‫ٰی‬‫اقص‬ ‫انسانی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫(جبرئیل‬ ‫فرشتہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫اچانک‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫بیٹھی‬ ‫تنہا‬ ‫میں‬ ‫گوشہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اجنبی‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ہوا۔حضرت‬ ‫ظاہر‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اگر‬ ” ‫لگیں‬ ‫فرمانے‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫گھبرا‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫سامنے‬ ‫بےحجاب‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتے‬ “ ‫ہوں۔‬ ‫چاہتی‬ ‫پناہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫واسطہ‬ ‫کا‬ ‫رحمان‬ ‫خدائے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بیٹے‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫فرشتہ‬ ‫فرستادہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫انسان‬ ‫‘میں‬ ‫کھا‬ ‫نہ‬ ‫خوف‬ ! ‫مریم‬ ‫فرمانے‬ ‫تعجب‬ ‫ازراہ‬ ‫تو‬ ‫سنا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ “ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫دینے‬ ‫بشارت‬ ‫ہاتھ‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫تک‬ ‫آج‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیسے‬ ‫لڑکا‬ ‫میرے‬ ” : ‫لگیں‬ : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫ہوں‬ ‫زانیہ‬ ‫میں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫نکاح‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫لگایا۔‬ ‫نہیں‬ ‫فرمایا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫قاصد‬ ‫کا‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬ ‫لڑکے‬ ‫تیرے‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوگا‬ ‫ثابت‬ “ ‫رحمت‬ ” ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫لڑکا‬ ‫اور‬ ‫دوں‬ ‫بنا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫کا‬ ‫اعجاز‬ ‫کے‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫لڑکے‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫مریم‬ ‫ہے۔‬ ‫اٹل‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫میرا‬ ‫اور‬ )‫(یسوع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ؎ ٢ “ ‫مسیح‬ ” ‫لقب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوگا‬ ؎ ١ “ ‫کلمہ‬ ” ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫عظمت‬ ‫صاحب‬ ‫اور‬ ‫وجاہت‬ ‫با‬ ‫میں‬ ‫دونوں‬ ‫آخرت‬ ‫اور‬ ‫دنیا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫خوارگی‬ ‫شیر‬ ‫بحالت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مقربین‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫کائنات‬ ‫تاکہ‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫بھی‬ )‫دور‬ ‫ابتدائی‬ ‫کا‬ ‫(بڑھاپے‬ ‫کہولت‬ ‫سن‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫باتیں‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ضرور‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫کرے۔‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫النا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫کو‬ ‫شئے‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫کردیتا‬ ‫ہست‬ ‫سے‬ ‫نیست‬ ‫کو‬ ‫شئے‬ ‫اس‬ “ ‫ہوجا‬ ” ‫کہ‬ ‫حکم‬ ‫اور‬ ‫ارادہ‬ ‫یہ‬ ‫محض‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫حکمت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‘ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫عطا‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ہی‬ ‫یوں‬ ‫یہ‬ ‫پیغمبر‬ ‫اولوالعزم‬ ‫اور‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫سکھائے‬ ‫گا۔‬ ‫بنائے‬
  • 17.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 17/97 ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫معجزانہ‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫ُہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َم‬‫ِل‬‫َک‬‫ِب‬ ‫ِک‬‫ُر‬‫َبِّش‬‫ُی‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ { : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫ُمَقَّر‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫ِخَرِۃ‬‫ٰاْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َیا‬‫ْن‬‫ُّد‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْیًھ‬‫ِج‬‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٌر‬ ‫َبَش‬ ‫ِنْی‬ ‫ْس‬ ‫َس‬‫ْم‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َّو‬ ‫ٌد‬‫َل‬‫َو‬ ‫ِلْی‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ی‬‫ّٰن‬‫َا‬ ‫َرِّب‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِح‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّو‬ ‫اًل‬‫ْھ‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ِد‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ُم‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬ ‫ْن‬‫ُک‬ ‫ٗہ‬‫َل‬ ‫ْوُل‬‫ُق‬‫َی‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ًرا‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰٓض‬‫َق‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ُئ‬‫آ‬ ‫َیَش‬ ‫َما‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َی‬ ‫ُہّٰللا‬ } ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ” ‫آخرت‬ ‫و‬ ‫دنیا‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مسیح‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫کلمہ‬ ‫اپنے‬ ‫کہولت‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫گود‬ )‫کی‬ ‫(ماں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مقربین‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫وجاہت‬ ‫صاحب‬ ‫میں‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ “ ‫ہوگا۔‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نیکوکاروں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫کالم‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫لگایا‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫نے‬ ‫مرد‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیسے‬ ‫لڑکا‬ ‫میرے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫شئے‬ ‫کسی‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫پیدا‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫جو‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫حکمت‬ ‫و‬ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ “ ‫ہوجا‬ ” ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫کہہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫حکم‬ “ ‫ہوگا۔‬ ‫رسول‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫عطا‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫توراۃ‬ ‫ا‬‫ًب‬‫َجا‬‫ِح‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َذْت‬‫َخ‬‫َّت‬‫ا‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِق‬‫ْر‬ ‫َش‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ا‬‫َک‬‫َم‬ ‫َھا‬‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َذْت‬‫َب‬‫َت‬‫ْن‬‫ا‬ ‫ِاِذ‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ { ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬ ‫ٰم‬‫َّرْح‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُذ‬‫ْو‬‫ُع‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫ِا‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِو‬ ‫َس‬ ‫ًرا‬ ‫َبَش‬ ‫َھا‬‫َل‬ ‫َل‬‫َّث‬‫َتَم‬‫َف‬ ‫َحَنا‬‫ُرْو‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َنآ‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َفَا‬ ‫َّو‬ ‫ٌر‬ ‫َبَش‬ ‫ِنْی‬ ‫ْس‬ ‫َس‬‫ْم‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َّو‬ ‫ٌم‬‫ٰل‬‫ُغ‬ ‫ِلْی‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ی‬‫ّٰن‬‫َا‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِک‬‫َز‬ ‫ا‬‫ًم‬‫ٰل‬‫ُغ‬ ‫ِک‬‫َل‬ ‫َب‬‫َھ‬‫َاِل‬ ‫ِک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫َّن‬‫ِا‬ } ‫ا‬‫َّن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َم‬‫ْح‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِّّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫ٓٗہ‬‫َل‬‫َع‬‫ْج‬‫َن‬‫ِل‬ ‫َّو‬ ‫ٌن‬‫ِّی‬‫َھ‬ ‫َّی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِلِک‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِغ‬‫َب‬ ‫ُک‬‫َا‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫جو‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کرو‬ ‫ذکر‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ! ‫پیغمبر‬ ‫اے‬ ‫اور‬ ” ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫ہوئی‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫آدمیوں‬ ‫کے‬ ‫گھر‬ ‫اپنے‬ ‫تھی‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫پورب‬ ‫آدمی‬ ‫چنگے‬ ‫بھلے‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫فرشتہ‬ ‫اپنا‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پس‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫پردہ‬ ‫سے‬ ‫ہے‬ ‫آدمی‬ ‫نیک‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ” ‫بولی‬ ‫وہ‬ ‘ ‫گئی‬ ‫گھبرا‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫اسے‬ ‫مریم‬ ‫ہوگیا‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫روپ‬ ‫کے‬ ‫تیرے‬ ‫میں‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫ہوں۔‬ ‫مانگتی‬ ‫پناہ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫پر‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫رحمان‬ ‫خدائے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫مریم‬ “ ‫دیدوں۔‬ ‫فرزند‬ ‫پاک‬ ‫ایک‬ ‫تجھے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫ہوا‬ ‫نمودار‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫فرستادہ‬ ‫کا‬ ‫پروردگار‬ ‫نہیں‬ ‫چھوا‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫مرد‬ ‫کسی‬ ‫حاالنکہ‬ ‘ ‫ہو‬ ‫لڑکا‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ” ‫بولی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‘ ‫ہی‬ ‫ایسا‬ ‫ہوگا‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتہ‬ “ ‫؟‬ ‫ہوں‬ ‫بدچلن‬ ‫میں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کو‬ )‫(مسیح‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫وہ‬ ‫نہیں‬ ‫مشکل‬ ‫کچھ‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫ایسی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ظہور‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫رحمت‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫دوں‬ ‫بنا‬ ‫نشان‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ “ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکا‬ ‫طے‬ ‫ہونا‬ ‫دیا‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫گریبان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫سنا‬ ‫بشارات‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫امین‬ ‫جبرئیل‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫گیا۔‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫کلمہ‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫طاری‬ ‫کیفیت‬ ‫اضطراری‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫بشری‬ ‫تقاضائے‬ ‫توبہ‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫حاملہ‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫بعد‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫جب‬ ‘ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬ ‫صورت‬ ‫شدید‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کیفیت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوگئی‬ ‫کہ‬ ‫سوچا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫ہوتا‬ ‫تر‬ ‫قریب‬ ‫سے‬ ‫قریب‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫والدت‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫حمل‬ ‫مدت‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫واقف‬ ‫سے‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫وہ‬ ‫چونکہ‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫پریشان‬ ‫درجہ‬ ‫کس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫طرازیوں‬ ‫بہتان‬ ‫اور‬ ‫بدنام‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کس‬ ‫وہ‬ ‫معلوم‬ ‫نہیں‬ ‫لیے‬ ‫کر‬ ‫سوچ‬ ‫یہ‬ ‫چاہیے۔‬ ‫جانا‬ ‫چلے‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مناسب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کرے‬ ‫پر‬ ‫ٹیلہ‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ )‫(ساعیر‬ ‫سرات‬ ‫کوہ‬ ‫دور‬ ‫میل‬ ‫نو‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫سے‬ )‫المقدس‬ ‫(بیت‬ ‫یروشلم‬ ‫وہ‬ ‫درد‬ ‫بعد‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مشہور‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ “ ‫اللحم‬ ‫بیت‬ ” ‫اب‬ ‫جو‬ ‫گئیں‬ ‫چلی‬ ‫کے‬ ‫تنے‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫درخت‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫کھجور‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫اضطراب‬ ‫و‬ ‫تکلیف‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫شروع‬ ‫زہ‬ ‫پریشانی‬ ‫اور‬ ‫قلق‬ ‫انتہائی‬ ‫کرکے‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫نازک‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫بیٹھ‬ ‫سہارے‬ ‫ہستی‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫ہوتی‬ ‫مرچکی‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫”کاش‬ ‫لگیں‬ ‫کہنے‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫فرشتہ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫نشیب‬ ‫کے‬ ‫نخلستان‬ ‫تب‬ “ ‫ہوتے۔‬ ‫کرچکے‬ ‫فراموش‬ ‫قلم‬ ‫یک‬ ‫لوگ‬ ‫کو‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ “ ‫سری‬ ”(؎ ١ ‫تلے‬ ‫تیرے‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‘ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫غمگین‬ ! ‫مریم‬ ” ‫پکارا‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫پہلے‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫جمہور‬ ‘ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫بلند‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫نہر‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫سے‬ )‫ہللا‬ ‫(رحمہم‬ ‫اسلم‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫انس‬ ‫بن‬ ‫ربیع‬ ‘ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫لیے‬ ‫کردی‬ ‫جاری‬ ‫نہر‬ ) ‫ہے۔‬ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫ہستی‬ ‫بلند‬ ‫ایک‬ ‫تلے‬ ‫تیرے‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫منقول‬
  • 18.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 18/97 ‫گے۔‬ ‫لگیں‬ ‫گرنے‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫خوشے‬ ‫تازہ‬ ‫اور‬ ‫پکے‬ ‫تو‬ ‫ہال‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫تنا‬ ‫کا‬ ‫کھجور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫جا۔‬ ‫بھول‬ ‫کو‬ ‫غم‬ ‫و‬ ‫رنج‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫ٹھنڈی‬ ‫آنکھیں‬ ‫سے‬ ‫نظارہ‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫پی‬ ‫کھا‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫اور‬ ‫طاری‬ ‫خوف‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫حال‬ ‫نزاکت‬ ‫اور‬ ‫تکلیف‬ ‘ ‫تنہائی‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫جیسے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫پکار‬ ‫آمیز‬ ‫تسلی‬ ‫کی‬ ‫فرشتہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫پیدا‬ ‫اضطراب‬ ‫شاد‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا‬ ‫کافور‬ ‫سے‬ ‫نظارہ‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫برگزیدہ‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫رہتا‬ ‫کھٹکتا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫کانٹے‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫پہلو‬ ‫خیال‬ ‫یہ‬ ‫لگیں۔تاہم‬ ‫ہونے‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ناآشنا‬ ‫سے‬ ‫دامنی‬ ‫پاک‬ ‫و‬ ‫عصمت‬ ‫میری‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫خاندان‬ ‫پیدا‬ ‫بچہ‬ ‫سے‬ ‫پیٹ‬ ‫کے‬ ‫ماں‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جاسکے‬ ‫مٹایا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫حیرت‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫و‬ ‫کرب‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کب‬ ‫وہ‬ ‫بخشی‬ ‫برتری‬ ‫اور‬ ‫بزرگی‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫جس‬ ‫مگر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫دیتا‬ ‫رہنے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫بےچینی‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫میں‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫بھیجا‬ ‫پیغام‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫دار‬ ‫روزہ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫بتانا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫اشارہ‬ ‫بلکہ‬ ‫دینا‬ ‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫خود‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫سواالت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرنا‬ ‫دریافت‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫کرسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫بات‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫آج‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوں۔اور‬ ‫حیرت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ظاہر‬ ‫نشان‬ ‫کا‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرا‬ ‫تب‬ ‘ ‫کرلو‬ ‫دریافت‬ ‫سے‬ ‫بچہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫گا۔حضرت‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫مطمئن‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫شہر‬ ‫جب‬ ‫ہوئیں۔‬ ‫روانہ‬ ‫کو‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مطمئن‬ ‫پر‬ ‫پیغامات‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫گھیر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫چہار‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫پہنچیں‬ ‫میں‬ : ‫لگے‬ ‫کہنے‬ ‫اے‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫تہمت‬ ‫بھاری‬ ‫اور‬ ‫دکھائی‬ ‫کر‬ ‫بات‬ ‫عجیب‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫تونے‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ! ‫مریم‬ ” ‫کر‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫پھر‬ ‫تھی‬ ‫بدچلن‬ ‫ہی‬ ‫ماں‬ ‫تیری‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫آدمی‬ ‫برا‬ ‫باپ‬ ‫تیرا‬ ‫تو‬ ‫نہ‬ ! ‫بہن‬ ‫کی‬ ‫ہارون‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫لڑکے‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تعمیل‬ ‫کی‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ “ ‫؟‬ ‫بیٹھی‬ ‫(بنی‬ ٢ ‫روزہ‬ ‫آج‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‘ ‫کرلو‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرنا‬ ‫دریافت‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اشارہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ہوں۔لوگوں‬ ‫سے‬ )‫تھی۔‬ ‫عبادت‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫خاموشی‬ ‫میں‬ ‫روزہ‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫باتیں‬ ‫سے‬ ‫بچہ‬ ‫خوار‬ ‫شیر‬ ‫ایسے‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫ہم‬ ” : ‫کہا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تعجب‬ ‫انتہائی‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ”: ‫اٹھا‬ ‫بول‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫بچہ‬ ‫مگر‬ “ ‫ہے۔‬ ‫بچہ‬ ‫واال‬ ‫بیٹھنے‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کی‬ ‫ماں‬ ‫ابھی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کرسکتے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ )‫(انجیل‬ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ )‫میں‬ ‫تقدیر‬ ‫فیصلہ‬ ‫(اپنے‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫بندہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫ہوں‬ ‫بھی‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫خواہ‬ ‫بنایا‬ ‫مبارک‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بنایا‬ ‫نبی‬ ‫شعار‬ ‫میرا‬ ‫یہی‬ ‫رہوں‬ ‫زندہ‬ ‫میں‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫زکوۃ‬ ‫اور‬ ‫نماز‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫نہیں‬ ‫نافرمان‬ ‫اور‬ ‫سر‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫گزار‬ ‫خدمت‬ ‫کا‬ ‫ماں‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫کہ‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫سالمتی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ “ ‫گا۔‬ ‫جاؤں‬ ‫اٹھایا‬ ‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫کہ‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫مروں‬ ‫میں‬ ‫فرمایا‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫تحریم‬ ‫سورة‬ ‘ ‫انبیاء‬ ‫سورة‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َنَھآ‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َھا‬ ‫ٰن‬‫ْل‬‫َع‬‫َج‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َنا‬‫ْخ‬‫َنَف‬‫َف‬ ‫ْرَجَھا‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َصَن‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِت‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‘ ‫رکھا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫دامنی‬ ‫پاک‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫(مریم‬ ‫عورت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ” ‫والوں‬ ‫جہان‬ ‫کو‬ ‫لڑکے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫پھونک‬ ‫کو‬ “ ‫روح‬ ” ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پھر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َنا‬‫ْخ‬‫َنَف‬‫َف‬ ‫ْرَجَہا‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َصَن‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫َرا‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫َت‬‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َوَمْرَیَم‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫ٹھہرایا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پس‬ ‫رکھا‬ ‫برقرار‬ ‫کو‬ ‫عصمت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫مریم‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫اور‬ ” } ‫َنا‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّر‬ “ ‫دیا۔‬ ‫پھونک‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ُّت‬‫ِم‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َل‬‫ٰی‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِۃ‬‫َل‬‫َّنْخ‬‫ال‬ ‫ِع‬‫ْذ‬‫ِج‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ُض‬‫ا‬‫َخ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫َئ‬‫َجآ‬‫َفَا‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِص‬‫َق‬ ‫ا‬‫ًن‬‫ا‬‫َک‬‫َم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َذْت‬‫َب‬‫َت‬‫ْن‬‫ا‬‫َف‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َل‬‫َحَم‬‫َف‬ { ‫ْٓی‬‫ِّز‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِر‬ ‫َس‬ ‫ِک‬‫َت‬‫َتْح‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ِنْی‬‫َز‬‫َتْح‬ ‫اَّل‬‫َا‬ ‫َھآ‬‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َھ‬ ‫اٰد‬‫َن‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِس‬‫ْن‬‫َّم‬ ‫ا‬‫ًی‬ ‫َنْس‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ِر‬ ‫َش‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّن‬‫ِی‬‫َر‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ا‬‫ْیًن‬‫َع‬ ‫ْی‬‫ِّر‬‫َق‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِب‬‫َر‬ ‫ْش‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِلْی‬‫ُک‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِن‬‫َج‬ ‫ًبا‬‫َط‬‫ُر‬ ‫ِک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْط‬‫ِق‬ ‫ٰس‬‫ُت‬ ‫ِۃ‬‫َل‬‫َّنْخ‬‫ال‬ ‫ِع‬‫ْذ‬‫ِج‬‫ِب‬ ‫ِک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ٗہ‬ ‫ُل‬‫ِم‬‫َتْح‬ ‫َمَھا‬‫ْو‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْت‬‫َت‬‫َفَا‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِس‬‫ْن‬‫ِا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُا‬ ‫ْن‬‫َفَل‬ ‫ا‬‫ْوًم‬‫َص‬ ‫ِن‬ ‫ٰم‬‫َّرْح‬‫ل‬‫ِل‬ ‫ُت‬‫ْر‬‫َذ‬‫َن‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬‫ْو‬‫َفُق‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َح‬‫َا‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِغ‬‫َب‬ ‫ِک‬‫ُاُّم‬ ‫ْت‬‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َما‬ ‫َّو‬ ‫ٍئ‬‫ْو‬ ‫َس‬ ‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫ِک‬‫ُبْو‬‫َا‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َما‬ ‫َن‬‫ُرْو‬ ‫ٰھ‬ ‫َت‬‫ْخ‬‫ٰٓیُا‬ ‫ا۔‬‫ًّی‬‫ِر‬‫َف‬ ‫ا‬‫ًئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ِت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َل‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َی‬‫ِن‬‫ٰت‬‫ٰا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُد‬‫ْب‬‫َع‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِب‬‫َص‬‫ِد‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫ُم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُن‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْت‬‫اَر‬ ‫َش‬‫َفَا‬ ‫ا‬‫ًّر‬‫َب‬ ‫َّو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫َح‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ‫ِۃ‬‫و‬ ‫َّزٰک‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬‫و‬‫َّصٰل‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬ ‫ٰص‬‫ْو‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًک‬‫َر‬‫ٰب‬‫ُم‬ ‫ِنْی‬‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫َّو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ِنْی‬‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ” } ‫ا‬‫ًّی‬‫َح‬ ‫ُث‬‫ْبَع‬‫ُا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ُت‬‫ُمْو‬‫َا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ُّت‬‫ْد‬‫ِل‬‫ُو‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َّی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُم‬‫ٰل‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِق‬ ‫َش‬ ‫اًرا‬‫َّب‬‫َج‬ ‫ِنْی‬‫ْل‬‫َع‬‫ْج‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ِتْی‬‫َد‬‫ِل‬‫َوا‬‫ِب‬
  • 19.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 19/97 ‫سے‬ ‫لوگوں‬ )‫لئے‬ ‫کے‬ ‫چھپانے‬ ‫حالت‬ ‫(اپنی‬ ‫وہ‬ ‫گیا‬ ‫ٹھہر‬ ‫حمل‬ ‫کا‬ ‫فرزند‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫درخت‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫کھجور‬ )‫اضطراب‬ ‫(کا‬ ‫زہ‬ ‫درد‬ ‫اسے‬ ‫پھر‬ ‘ ‫گئی‬ ‫چلی‬ ‫دور‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫الگ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کاش‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ )‫گئی‬ ‫بیٹھ‬ ‫سہارے‬ ‫کے‬ ‫تنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫(وہ‬ ‫گیا‬ ‫لے‬ ‫والے‬ ‫پکارنے‬ ‫(ایک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوتے‬ ‫گئے‬ ‫بھول‬ ‫قلم‬ ‫یک‬ ‫لوگ‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫میری‬ ‘ ‫ہوتی‬ ‫مرچکی‬ ‫جاری‬ ‫نہر‬ ‫تلے‬ ‫تیرے‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫غمگین‬ ” ‫پکارا‬ ‫سے‬ ‫نیچے‬ ‫اسے‬ )‫نے‬ ‫فرشتے‬ ‫کے‬ ‫پھلوں‬ ‫ہوئے‬ ‫پکے‬ ‫اور‬ ‫تازہ‬ ‘ ‫ہال‬ ‫طرف‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫تنا‬ ‫کا‬ ‫درخت‬ ‫کے‬ ‫کھجور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کردی‬ ‘ ‫کر‬ ‫ٹھنڈی‬ ‫آنکھیں‬ )‫سے‬ ‫نظارے‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫(اپنے‬ ‫اور‬ ‫پی‬ ‫کھا‬ ‘ ‫گے‬ ‫لگیں‬ ‫گرنے‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫خوشے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫دے‬ ‫کہہ‬ )‫سے‬ ‫(اشارہ‬ ‫تو‬ )‫لگے‬ ‫کرنے‬ ‫گچھ‬ ‫پوچھ‬ ‫(اور‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫آدمی‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫پھر‬ ‫چیت‬ ‫بات‬ ‫سے‬ ‫آدمی‬ ‫کسی‬ ‫آج‬ ‫میں‬ ‫ہے‬ ‫رکھی‬ ‫مان‬ ‫منت‬ ‫کی‬ ‫روزہ‬ ‫حضور‬ ‫کے‬ ‫رحمان‬ ‫خدائے‬ ‫لڑکا‬ ‘ ‫آئی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ساتھ‬ ‫کو‬ ‫لڑکے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ایسا‬ ‫پھر‬ “ ‫کرسکتی۔‬ ‫نہیں‬ ‫کر‬ ‫بات‬ ‫ہی‬ ‫عجیب‬ ‫تونے‬ ! ‫مریم‬ ” ‫اٹھے‬ ‫بول‬ )‫ہی‬ ‫(دیکھتے‬ ‫لوگ‬ ‘ ‫تھا‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫مریم‬ ‫ہارون‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ؎(؎ ١ ‫ہارون‬ ‫اے‬ ‘ ‫گزری‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫تہمت‬ ‫بڑی‬ ‫اور‬ ‫دکھائی‬ ) ‫تھا۔‬ ‫مشہور‬ ‫نفس‬ ‫نیک‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫انسان‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫اس‬ “ )‫بیٹھی‬ ‫کر‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ‫(تو‬ ‫تھی‬ ‫بدچلن‬ ‫ماں‬ ‫تیری‬ ‫نہ‬ ‫تھا‬ ‫آدمی‬ ‫برا‬ ‫باپ‬ ‫تیرا‬ ‫تو‬ ‫نہ‬ ! ‫بہن‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ )‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫حقیقت‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫بتال‬ ‫تمہیں‬ ‫یہ‬ ‫(کہ‬ ‫کیا‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫لڑکے‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫پر‬ ‫ہے‬ ‫بچہ‬ ‫خوار‬ ‫شیر‬ ‫واال‬ ‫بیٹھنے‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫ابھی‬ ‫جو‬ ‫کریں‬ ‫بات‬ ‫کیا‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بھال‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اٹھا۔‬ ‫بول‬ ‫لڑکا‬ ‫مگر‬ “ ‫کیا‬ ‫بابرکت‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫بنایا‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫کتاب‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫بندہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ” ‫رہوں‬ ‫زندہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫زکوۃ‬ ‘ ‫نماز‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫خواہ‬ ‫خودسر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‘ ‫بنایا‬ ‫گزار‬ ‫خدمت‬ ‫کا‬ ‫ماں‬ ‫اپنی‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ہو۔‬ ‫شعار‬ ‫میرا‬ ‫یہی‬ ‫جس‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫سالمتی‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‘ ‫ہوتا‬ ‫نافرمان‬ ‫اور‬ “ ‫گا۔‬ ‫جاؤں‬ ‫اٹھایا‬ ‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫دن‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫مروں‬ ‫دن‬ ‫گئی‬ ‫رہ‬ ‫میں‬ ‫حیرت‬ ‫تو‬ ‫سنا‬ ‫کالم‬ ‫حکیمانہ‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫خوار‬ ‫شیر‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫برائی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫بالشبہ‬ ‫دامن‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫یقین‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ “ ‫نشان‬ ” ‫ایک‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫تلویث‬ ‫زا‬ ‫حیرت‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫سب‬ ‫بعید‬ ‫اور‬ ‫قریب‬ ‘ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫پوشیدہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫ایسی‬ ‫خبر‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫طبائع‬ ‫اور‬ ‫لگے‬ ‫ہونے‬ ‫چرچے‬ ‫کے‬ ‫والدت‬ ‫معجزانہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫واقعہ‬ ‫شروع‬ ‫بدلنی‬ ‫کروٹیں‬ ‫مختلف‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫شروع‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انسانی‬ ‫اصحاب‬ ‫تو‬ ‫سمجھا‬ ‫ماہتاب‬ ‫کا‬ ‫وسعادت‬ ‫یمن‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫خیر‬ ‫اصحاب‬ ‘ ‫کردیں‬ ‫ہی‬ ‫اندر‬ ‫نے‬ ‫شعلوں‬ ‫کے‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫اور‬ ‫جانا‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫شر‬ ‫ہللا‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫فضا‬ ‫متضاد‬ ‫اسی‬ ‫غرض‬ ‫کردیا۔‬ ‫شروع‬ ‫کھانا‬ ‫کو‬ ‫استعداد‬ ‫فطری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‘ ‫رہا‬ ‫کرتا‬ ‫حفاظت‬ ‫اور‬ ‫تربیت‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫نگرانی‬ ‫اپنی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫شجر‬ ‫کے‬ ‫روحانیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بخشے‬ ‫تازہ‬ ‫حیات‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫مردہ‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫ہاتھوں‬ : ‫بنائے‬ ‫مثمر‬ ‫اور‬ ‫بارآور‬ ‫پھر‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫خشک‬ } ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُہ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َّو‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫ٗہ‬‫َّم‬‫ُا‬‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َع‬‫َوَج‬ { ‫اور‬ ‫بنادیا‬ ‫نشان‬ ) ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫(اپنی‬ ‫کو‬ )‫(مریم‬ ‫ماں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ” ‫واال‬ ‫چشمہ‬ ‫اور‬ ‫قابل‬ ‫کے‬ ‫سکونت‬ ‫جو‬ ‫بنایا‬ ‫ٹھکانا‬ ‫پر‬ )‫اللحم‬ ‫(بیت‬ ‫مقام‬ ‫بلند‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫الماء‬ ‫المعین‬ ‫قال‬ “ ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َو‬ ” ‫قولہ‬ ‫فی‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ “ ‫ہے۔‬ ‫و‬ ‫الضحاک‬ ‫قال‬ ‫کذا‬ ‫و‬ “ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِر‬ ‫َس‬ ‫ِک‬‫َت‬‫َتْح‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ” ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫قال‬ ‫الذی‬ ‫النھر‬ ‫وھو‬ ‫الجاری‬ ‫المذکور‬ ‫النہ‬ ‫االظھر‬ ‫ھو‬ ‫اعلم‬ ‫وہللا‬ ‫فھذا‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫ھو‬ ‫معین‬ ‫و‬ ‫قرار‬ ‫ذات‬ ‫ربوۃ‬ ‫الی‬ ‫قتادۃ‬ ‫ثم‬ ‫الصحیحۃ‬ ‫االحادیث‬ ‫ثم‬ ‫بہ‬ ‫یفسر‬ ‫ما‬ ‫اولی‬ ‫وھذا‬ ‫بعضا‬ ‫بعضہ‬ ‫یفسر‬ ‫والقران‬ ‫االخری‬ ‫االیۃ‬ ‫فی‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َو‬ ‫سے‬ ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫یعنی‬ ‫االثار۔‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫نہر‬ ‫اسی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫جاری‬ ‫نہر‬ ‫سے‬ “ ‫معین‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫میں‬ ‫قول‬ ‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ; ‫قتادہ‬ ‫اور‬ ‫ضحاک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِر‬ ‫َس‬ ‫ِک‬‫َت‬‫َتْح‬ ‫ِک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َل‬‫َع‬‫َج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سرزمین‬ ‫کی‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫سے‬ ‫ٍن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ٍر‬‫َرا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍۃ‬‫َو‬‫ْب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫اَو‬ ‫َو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ )‫نہر‬ ‫(کی‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫دوسری‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫زیادہ‬ ‫قول‬ ‫یہی‬ ‫آیات‬ ‫تفسیر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کردیا‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرے‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫حصہ‬ ‫بعض‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
  • 20.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 20/97 ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫طریق‬ ‫اسی‬ ‫جگہ‬ ‫پہلی‬ ‫میں‬ ‫ہے۔‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫آثار‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬ ‫والدت‬ ‫بشارات‬ ‫اسی‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫بچپن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫تذکیر‬ ‫مقصد‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫کو‬ ‫حاالت‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫بچپن‬ ‫باقی‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اہم‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫اسرائیلیات‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫نہیں‬ ‫تعلق‬ ‫خاص‬ ‫سے‬ ‫موعظت‬ ‫و‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫ہیں۔اور‬ ‫منقول‬ ‫واقعات‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫منبہ‬ ‫بن‬ ‫وہب‬ ‫حضرت‬ ‫ناقل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫ذکر‬ ‫روشن‬ ‫ستارہ‬ ‫نیا‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‫کے‬ ‫فارس‬ ‫میں‬ ‫شب‬ ‫اسی‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫نجومیوں‬ ‫درباری‬ ‫نے‬ ‫‘بادشاہ‬ ‫دیکھا‬ ‫ملک‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫خبر‬ ‫کی‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫کسی‬ ‫طلوع‬ ‫کا‬ ‫ستارہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫وفد‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫تحفے‬ ‫عمدہ‬ ‫کے‬ ‫خوشبوؤں‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‫تب‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫شام‬ ‫‘وفد‬ ‫کریں‬ ‫معلوم‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫روانہ‬ ‫شام‬ ‫ملک‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫یہودیوں‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫شروع‬ ‫حال‬ ‫تفتیش‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پہنچا‬ ‫شام‬ ‫جب‬ ‫فارس‬ ‫اہل‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫ہوگا‬ ‫بادشاہ‬ ‫کا‬ ‫روحانیت‬ ‫میں‬ ‫قریب‬ ‫مستقبل‬ ‫جو‬ ‫سناؤ‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫کو‬ ‫وفد‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‘ ‫کی‬ ‫خبر‬ ‫کو‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫سنے‬ ‫کلمات‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گھبرایا‬ ‫بہت‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫حال‬ ‫استصواب‬ ‫کر‬ ‫بال‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫وفد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کریں۔پارسیوں‬ ‫حاصل‬ ‫معلومات‬ ‫مزید‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫اجازت‬ ‫کو‬ ‫وفد‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫پہنچا‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫نثار‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫خوشبوئیں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫مختلف‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫تعظیم‬ ‫سجدہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اول‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫رواج‬ ‫دیکھا‬ ‫میں‬ ‫خواب‬ ‫نے‬ ‫آدمیوں‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫وفد‬ ‫میں‬ ‫قیام‬ ‫دوران‬ ‘ ‫کیا‬ ‫قیام‬ ‫وہیں‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫اور‬ ‫کیں‬ ‫بیت‬ ‫اور‬ ‫جاؤ‬ ‫نہ‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اب‬ ‫تم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫ثابت‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫بچہ‬ ‫اس‬ ‫ہیرودیس‬ ‫کہ‬ ‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫ارادہ‬ ‫کا‬ ‫فارس‬ ‫نے‬ ‫وفد‬ ‫کو‬ ‫جاؤ۔صبح‬ ‫چلے‬ ‫کو‬ ‫فارس‬ ‫سیدھے‬ ‫سے‬ ‫اللحم‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫معلوم‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫سناتے‬ ‫خواب‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫یہ‬ ‫بہتر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫بچہ‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خراب‬ ‫نیت‬ ‫کی‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬ ‫‘اس‬ ‫ہو‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫رکھو‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫لے‬ ‫جگہ‬ ‫ایسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بعض‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مشورہ‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫چلی‬ ‫ناصرہ‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫لے‬ ‫مصر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫عزیزوں‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫دوبارہ‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ساتھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫کی‬ ‫سال‬ ‫تیرہ‬ ‫مبارک‬ ‫عمر‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫بچپن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫ظاہر‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫روایات‬ ‫آئیں۔یہی‬ ‫واپس‬ ‫ہوتا‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫کرامات‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫معمولی‬ ‫غیر‬ ‫بھی‬ ‫زندگی‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ )‫الحال‬ ‫بحقیقۃ‬ ‫اعلم‬ ‫ہّٰللا‬‫(و‬ ‫تھا۔‬ ‫رہتا‬ ‫مبارک‬ ‫حلیہ‬ : ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫بخاری‬ ‫سرخ‬ ‫قد‬ ‫میانہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫مالقات‬ ‫میری‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫آئے‬ ‫کر‬ ‫نہا‬ ‫سے‬ ‫حمام‬ ‫ابھی‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫تھا‬ ‫شفاف‬ ‫صاف‬ ‫ایسا‬ ‫بدن‬ ‫پایا۔‬ ‫سپید‬ ‫احادیث‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫لٹکے‬ ‫تک‬ ‫کاندھوں‬ ‫کل‬ ‫کا‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫تعبیر‬ ‫و‬ ‫ادا‬ ‫میں‬ ‫روایت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫روایت‬ ‫کی‬ ‫بخاری‬ ‫تھا۔‬ ‫گوں‬ ‫گندم‬ ‫ہوا‬ ‫کھلتا‬ ‫رنگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫رنگ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫بھی‬ ‫آمیزش‬ ‫کی‬ ‫مالحت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫صباحت‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫حسن‬ ‘ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫صباحت‬ ‫تو‬ ‫آئی‬ ‫جھلک‬ ‫سرخی‬ ‫اگر‬ ‫وقت‬ ‫کسی‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫پیدا‬ ‫کیفیت‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫کے‬ ‫لطافت‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫پر‬ ‫چہرہ‬ ‫تو‬ ‫آگئی‬ ‫غالب‬ ‫مالحت‬ ‫وقت‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫نمایاں‬ ‫ہے۔‬ ‫لگتا‬ ‫چمکنے‬ ‫رنگ‬ ‫گوں‬ ‫گندم‬ ‫ہوا‬ ‫کھلتا‬ ‫ساتھ‬
  • 21.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 21/97 ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫بعثت‬ ‫تھے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫برائیوں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫ہو‬ ‫رہا‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫پہلو‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫نقائص‬ ‫و‬ ‫عیوب‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫انفرادی‬ ‫اور‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫بن‬ ‫محور‬ ‫و‬ ‫مرکز‬ ‫کا‬ ‫گمراہیوں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہی‬ ‫دونوں‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫اعتقاد‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‘ ‫تھے‬ ‫ہوگئے‬ ‫دلیر‬ ‫اور‬ ‫جری‬ ‫پر‬ ‫تک‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اور‬ ‫ہادیوں‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫ہی‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کرچکے‬ ‫معلوم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫کرا‬ ‫قتل‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫عبرتناک‬ ‫سے‬ ‫کی‬ ‫پر‬ ‫اشارہ‬ ‫کے‬ ‫محبوبہ‬ ‫اپنی‬ ‫ہوئی‬ ‫بڑھتی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اقدام‬ ‫سفاکانہ‬ ‫نہی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫رشتہ‬ ‫ناجائز‬ ‫سے‬ ‫محبوبہ‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرسکا‬ ‫نہ‬ ‫برداشت‬ ‫کو‬ ‫مقبولیت‬ ‫روحانی‬ ‫حضرت‬ ‫سانحہ‬ ‫عبرتناک‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫السکا‬ ‫نہ‬ ‫تاب‬ ‫کی‬ )‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫بچانے‬ ‫سے‬ ‫(برائی‬ ‫المنکر‬ ‫عن‬ ‫تھا۔‬ ‫آچکا‬ ‫پیش‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫مبارک‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مقالہ‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ )‫للبستانی‬ ‫پیڈیا‬ ‫(انسائیکلو‬ ‫المعارف‬ ‫دائرۃ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مواد‬ ‫تاریخی‬ ‫بنا‬ ‫مذہب‬ ‫جزء‬ ‫کو‬ ‫عقائد‬ ‫و‬ ‫رسوم‬ ‫مشرکانہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫حال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫کریمانہ‬ ‫اخالق‬ ‫ًال‬‫عم‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫بداخالقیوں‬ ‫جیسی‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‘ ‫فریب‬ ‘ ‫جھوٹ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫چکے‬ ‫کا‬ ‫فخر‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫شرمسار‬ ‫بجائے‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫تھی۔‬ ‫رکھی‬ ‫دے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ( ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫میں‬ ‫حرص‬ ‫اور‬ ‫اللچ‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫احبار‬ ‫و‬ ‫علماء‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫اظہار‬ ‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫فروخت‬ ‫کو‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫دینار‬ ‫و‬ ‫درہم‬ ‫اور‬ ‫چھوڑا‬ ‫نہ‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫تحریف‬ ‫کو‬ ‫تک‬ ) ‫توراۃ‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫حرام‬ ‫اور‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫حالل‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫بھینٹ‬ ‫اور‬ ‫نذر‬ ‫سے‬ ‫عوام‬ ‫یعنی‬ ‫اعتقادی‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫ڈاال۔‬ ‫کر‬ ‫مسخ‬ ‫کو‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قانون‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫دریغ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫بنانے‬ ‫توراۃ‬ ‫خود‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫شعیا‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫نقشہ‬ ‫مکمل‬ ‫اور‬ ‫مختصر‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫ملی‬ ‫اور‬ : ‫ہے‬ ‫دکھایا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫عزت‬ ‫میری‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫امت‬ ‫یہ‬ : ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ‫خداوند‬ ” ‫کو‬ ‫حکموں‬ ‫میرے‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پرستش‬ ‫میری‬ ‫بےفائدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫دل‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫دیتے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫حکموں‬ ‫کے‬ ‫آدمیوں‬ ‫کر‬ ‫ڈال‬ ‫پیچھے‬ ‫بھی‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫تاریک‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بہرحال‬ ‫کردی‬ ‫حد‬ ‫کی‬ ‫سرکشی‬ ‫و‬ ‫بغاوت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫حکموں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫گزرا‬ ‫ہو‬ ‫آغوش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫بچہ‬ ‫مبارک‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫آپہنچا‬ ‫سعید‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫تب‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫رشد‬ ‫‘سن‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫حیرت‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کر‬ ‫سنا‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫میں‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫خلق‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫رسول‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ” ‫کہ‬ ‫کرکے‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫آواز‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مشرف‬ ‫سے‬ ‫رسالت‬ ‫شرف‬ ‫وہ‬ ‘ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫ہلچل‬ ‫میں‬ ‫قوم‬ “ ‫منصبی‬ ‫‘اس‬ ‫گیا‬ ‫چھا‬ ‫پر‬ ‫دنیا‬ ‫اسرائیلی‬ ‫تمام‬ ‫سے‬ ‫نور‬ ‫کے‬ ‫حقانیت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‘ ‫کدوں‬ ‫خلوت‬ ‫کے‬ ‫راہبوں‬ ‘ ‫مجلسوں‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫احبار‬ ‫اور‬ ‫للکارا‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫نے‬ ‫ہستی‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫زن‬ ‫وبر‬ ‫کوچہ‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫میں‬ ‫محفلوں‬ ‫کی‬ ‫خواص‬ ‫و‬ ‫عوام‬ ‫اور‬ ‫درباروں‬ ‫کے‬ ‫امراء‬ ‫اور‬ ‫بادشاہ‬ ‫اور‬ ‫رسول‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ! ‫لوگو‬ ” : ‫سنایا‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫یہ‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫میں‬ ‫بازاروں‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫سپرد‬ ‫میرے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫اصالح‬ ‫تمہاری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫پیغمبر‬ ‫قانون‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ہدایت‬ ‫پیغام‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‘ ‫میں‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫ڈال‬ ‫پشت‬ ‫پس‬ ‫سے‬ ‫روی‬ ‫کج‬ ‫اور‬ ‫جہالت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ )‫(انجیل‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تکمیل‬ ‫مزید‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فیصلہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫سچ‬ ‫اور‬ ‫جھوٹ‬ ‫آج‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کتاب‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫دنیا‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫یہی‬ ‫کہ‬ ‫جاؤ‬ ‫جھک‬ ‫حضور‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اطاعت‬ ‫اور‬ ‫سمجھو‬ ‫اور‬ ‫سنو‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫سنئے‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫نتائج‬ ‫و‬ ‫عواقب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫حقائق‬ ‫ان‬ ‫اب‬ “ ‫ہے۔‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫فالح‬ ‫کی‬ ‫حاصل‬ ‫موعظت‬ ‫و‬ ‫عبرت‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مند‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ‫لطف‬ ‫کے‬ “ ‫باطل‬ ‫ابطال‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫احقاق‬ ” ‫اور‬ : ‫ہے‬ ‫عبرت‬ ‫و‬ ‫بصیرت‬ ‫یہی‬ ‫عظیم‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫کیونکہ‬ ‘ ‫کیجئے‬ ‫ُہ‬‫ٰن‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫ِل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ِدٖہ‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ُمْو‬ ‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َل‬ ‫َو‬ { ‫ا‬‫ًق‬‫ْی‬‫ِر‬‫َف‬ ‫َو‬ ‫ْبُتْم‬‫َّذ‬‫َک‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ْی‬‫ِر‬‫َف‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ْر‬‫َب‬‫ْک‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬ ‫ْنُفُس‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰٓو‬‫َتْھ‬ ‫اَل‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫م‬‫ٌل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫َما‬‫َّل‬‫ُک‬‫َاَف‬ ‫ِس‬‫ُد‬‫ُق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِح‬‫ُرْو‬‫ِب‬
  • 22.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 22/97 } ‫۔‬ ‫َن‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫اًل‬‫ـ‬‫ْی‬‫ِل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِر‬‫ْف‬‫ُک‬‫ِب‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َن‬‫َع‬‫َّل‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫ٌف‬‫ْل‬‫ُغ‬ ‫َنا‬‫ْوُب‬‫ُقُل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ُت‬‫ْق‬‫َت‬ ‫پیغمبر‬ )‫میں‬ ‫(تم‬ ‫ہم‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫عطا‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫بیشک‬ ‫اور‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫معجزے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫بھیجتے‬ ‫پیغمبر‬ )‫کا‬ ‫(خدا‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫جب‬ ‫کیا‬ ‘ ‫کی‬ ‫عطا‬ ‫تائید‬ ‫و‬ ‫قوت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ )‫(جبرئیل‬ ‫پاک‬ ‫روح‬ ‫شیوہ‬ ‫کو‬ ‫غرور‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫تو‬ ‫چاہتا‬ ‫نہیں‬ ‫دل‬ ‫تمہارا‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫احکام‬ ‫ایسے‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫جھٹالتے‬ ‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ )‫کی‬ ‫(پیغمبروں‬ ‫پس‬ ‫؟‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ )‫(نہیں‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ )‫نہیں‬ ‫(یہ‬ ‫ہیں‬ ‫میں‬ ‫غالف‬ )‫لئے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫(قبول‬ ‫دل‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫کردیتے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫تھوڑے‬ ‫بہت‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫ملعون‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫کفر‬ ‫کے‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫آئے‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کو‬ )‫قتل‬ ‫ارادہ‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫(کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ ) ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫(اے‬ ‫اور‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہا‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫کھلے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫رکھا‬ ‫باز‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫َو‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫کھال‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫یہ‬ ‘ ‫نے‬ ‫منکروں‬ ‫سے‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ِن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫َہّٰللا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َّتُق‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬ ‫ٰا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ِّر‬‫ُح‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫َّل‬‫ِح‬‫ُاِل‬ ‫َو‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َر‬‫ْف‬‫ْلُک‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّس‬‫َح‬‫َا‬ ‫آ‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫ٌط‬‫َرا‬‫ِص‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُّبُک‬‫َر‬ ‫َو‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬ ‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِہّٰللا‬ )‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫(میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫واالہوں‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ” ‫پر‬ ‫تم‬ )‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کجروی‬ ‫(تمہاری‬ ‫جو‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫حالل‬ ‫چیزیں‬ ‫وہ‬ ‫بعض‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫نشانی‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫حرام‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‫کرو۔‬ ‫پیروی‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫کرو‬ ‫خوف‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫پس‬ ‫محسوس‬ ‫کفر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جبکہ‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬ ‫یہی‬ ‫کرو‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫شاگردوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مددگار‬ ‫میرا‬ ‫کون‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫فرمایا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ “ ‫مددگار۔‬ )‫کے‬ ‫(دین‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ” } ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫ُہ‬‫َنا‬‫َتْی‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬‫َو‬ ‫َنا‬‫ِل‬ ‫ُس‬‫ُر‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِر‬‫ا‬‫َث‬‫ا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬ ‫َّم‬‫ُث‬ { ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بھیجے‬ ‫رسول‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ )‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ابراہیم‬ ‫و‬ ‫(نوح‬ “ ‫کی۔‬ ‫عطا‬ )‫(انجیل‬ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫بناکر‬ ‫رسول‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ِس‬‫ُد‬‫ُق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِح‬‫ُرْو‬‫ِب‬ ‫َک‬‫ُّت‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِت‬‫َد‬‫ِل‬‫َوا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِتْی‬‫َم‬‫ْع‬‫ِن‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ { } ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫َواِاْل‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ُت‬‫ْم‬‫َّل‬‫َع‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫اًل‬‫ْھ‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ِد‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ِّل‬‫َک‬‫ُت‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اے‬ ” ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ” ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫والدہ‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫جو‬ ‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫نعمت‬ ‫اس‬ ‫میری‬ ! ‫مریم‬ ‫آغوش‬ ‫تھا‬ ‫کرتا‬ ‫کالم‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫تائید‬ ‫تیری‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ )‫(جبرئیل‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫توراۃ‬ ‘ ‫حکمت‬ ‘ ‫کتاب‬ ‫سکھائی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫بڑھاپے‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مادر‬ “ ‫انجیل۔‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫یَل‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِنْی‬‫َب‬ ‫َیا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬‫َو‬ { ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫ُد‬‫َم‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِتْی‬‫ْا‬‫َی‬ ‫ٍل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫ًرام‬‫َبِّش‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ! ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫بشارت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫پیغمبر‬ ‫ہوا‬ ‫بھیجا‬ “ ‫ہے۔‬ ‫احمد‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫سنانے‬ ‫بینات‬ ‫آیات‬ ‫تسلیم‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫گزر‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫کی‬ ‫معجزات‬ ‫اول‬ ‫جلد‬ ‫القرآن‬ ‫قصص‬ ” ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ : ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫مانوس‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫فطرت‬ ‫انسانی‬ ‫میں‬ ‫وانقیاد‬ ‫ثابت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫براہین‬ ‫اور‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫دالئل‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حقانیت‬ ‫کی‬ “ ‫حق‬ ‫مدعی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫طریقہ‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫تحصیل‬ ‫اور‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫بغیر‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫میں‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫صداقت‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫خواص‬ ‫و‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫عجیبہ‬ ‫امور‬ ‫پر‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫فن‬
  • 23.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 23/97 ‫ایجاد‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫درماندہ‬ ‫و‬ ‫عاجز‬ ‫سے‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫طریق‬ ‫دوسرا‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫طریق‬ ‫پہلے‬ ‘ ‫ہو‬ ‫ناممکن‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬ ‫یہ‬ ‫وجدان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫پیدا‬ ‫انقالب‬ ‫ایسا‬ ‫میں‬ ‫کیفیات‬ ‫نفسیاتی‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫فعل‬ ‫اپنا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫دراصل‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫پیغمبر‬ ‫و‬ ‫(نبی‬ ‫حق‬ ‫داعی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫صادق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ : ‫آیت‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫مزید‬ } ‫ی‬ ‫َرٰم‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫َما‬ ‫َو‬ { ‫تھی‬ ‫پھینکی‬ ‫خاک‬ ‫بھر‬ ‫مٹھی‬ )‫پر‬ ‫(دشمنوں‬ ‫تونے‬ ‫جب‬ ) ‫میں‬ ‫غزوہ‬ ‫کے‬ ‫(بدر‬ ‫پیغمبر‬ ‫اے‬ ‫اور‬ “ ‫تھی۔‬ ‫پھینکی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫پھینکی‬ ‫نہیں‬ ‫خاک‬ ‫مشت‬ ‫وہ‬ ‫تونے‬ ‫تو‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اصحاب‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫طریقوں‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫مقصود‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫اسی‬ ‫میں‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫مؤثر‬ ‫زیادہ‬ ‫طریقہ‬ ‫پہال‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫مقام‬ ‫بلند‬ ‫میں‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫فہم‬ ‫قوت‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫دانش‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫قبول‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫وتقویت‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫طریقہ‬ ‫پہلے‬ ‫کو‬ ‫طریقہ‬ ‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ثبوت‬ ‫عملی‬ ‫مزید‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫دعوائے‬ ‫کے‬ )‫پیغمبر‬ ‫و‬ ‫(نبی‬ ‫حق‬ ‫ٔی‬‫داع‬ ‫ارباب‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫ارباب‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫یقین‬ ‫سے‬ ‫تصدیق‬ ‫طریقہ‬ ‫دوسرے‬ ‫قلوب‬ ‫انسانی‬ ‫عام‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫ذہنیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫قوت‬ ‫دائرہ‬ ‫کے‬ ‫قوت‬ ‫و‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫کو‬ ‫افعال‬ ‫معجزانہ‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫و‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫ہوتے‬ ‫متاثر‬ ‫زیادہ‬ ” ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتے‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫یقین‬ ‫فعل‬ ‫قوت‬ ‫و‬ ‫ارادہ‬ ‫کا‬ ‫ہستی‬ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫ہیں۔‬ ‫کردیتے‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کرکے‬ ‫باور‬ “ ‫نشان‬ ‫خدائی‬ ” ‫اور‬ “ ‫َن‬‫ْرَہا‬‫ُب‬ ” “ ‫ِہّٰللا‬ ‫َّجُۃ‬‫ُح‬ ” ‫کو‬ ‫دلیل‬ ‫طریق‬ ‫پہلے‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫و‬ ‫معاد‬ ‘ ‫وحدانیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہستی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫انعام‬ ‫سورة‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ “ ‫َمۃ‬‫ْک‬‫ِح‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سمجھانے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫شواہد‬ ‫اور‬ ‫نظائر‬ ‘ ‫دالئل‬ ‫کو‬ ‫عقائد‬ ‫بنیادی‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫آخرت‬ : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫کامل‬ ‫حجت‬ ‫ہے‬ ‫ہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫دیجئے‬ ‫کہہ‬ )‫محمد‬ ‫(اے‬ ” } ‫َغُۃ‬‫ِل‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َّجُۃ‬‫ُح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہّٰلِلَف‬ ‫ْل‬‫ُق‬ { “ )‫دلیل‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫مکمل‬ ‫(یعنی‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫تذکرہ‬ ‫کے‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫میں‬ ‫سورة‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫ابراہیم‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ “ ‫دلیل‬ ” ‫ہماری‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ” } ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْو‬‫َق‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َھآ‬ ‫ٰن‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َنآ‬‫ُت‬‫َّج‬‫ُح‬ ‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬ ‫َو‬ { “ ‫کی۔‬ ‫عطا‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ )‫بھیجے‬ ‫نے‬ ‫(ہم‬ ” } ‫ِل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫َد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫َّجٌۃ‬‫ُح‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫اَّل‬‫َئ‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِذ‬‫ُمْن‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫َبِّش‬‫ُّم‬ ‫اًل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ { ‫پیغمبر‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫تاکہ‬ ‫والے‬ ‫ڈرانے‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫سنانے‬ ‫خوشخبری‬ ‫پیغمبر‬ ‫راہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬ ‫(کہ‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ) ‫(دلیل‬ ‫حجت‬ ‫کوئی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫بھیجنے‬ “ )‫رہے‬ ‫محروم‬ ‫سے‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫ہم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫آیا‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫بتانے‬ ‫مستقیم‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫بیشک‬ ! ‫لوگو‬ ‫اے‬ ” } ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْوُل‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ُک‬ ‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ُس‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ٰٓی‬ { “ ‫آگیا۔‬ )‫(قرآن‬ ‫برہان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫یوسف‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ )‫(یوسف‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫لی‬ ‫دیکھ‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ہوتی‬ ‫نہ‬ ‫اگر‬ ” } ‫ٖہ‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َن‬‫ا‬‫ْرَھ‬‫ُب‬ ‫ا‬ ‫َّر‬ ‫َاْن‬ ‫آَل‬ ‫ْو‬‫َل‬ { “ ‫دلیل۔‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نحل‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫اپنے‬ ” } ‫ُن‬ ‫َس‬‫ْح‬‫َا‬ ‫َی‬‫ِھ‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ْل‬‫ِد‬‫َجا‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َن‬ ‫َحَس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِۃ‬‫َظ‬‫ِع‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫ِب‬ ‫َس‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ُع‬‫ْد‬‫ُا‬ { ‫تبادلہ‬ ‫اور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نصیحت‬ ‫عمدہ‬ ‫اور‬ ‫حکمت‬ ‫دو‬ ‫دعوت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬ “ ‫سے۔‬ ‫گفتگو‬ ‫طریق‬ ‫اچھے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫(مخالفین‬ ‫ان‬ ‫کرو‬ ‫خیاالت‬ ‫تجھ‬ ‫اتارا‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ” } ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫کو۔‬ ‫حکمت‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫پر‬ ‫احزاب‬ ‘ ‫زخرف‬ ‘ ‫ص‬ ‘ ‫لقمان‬ ‘ ‫مائدہ‬ ‘ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‘ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ “ ‫حکمت‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫ُت‬‫آَیا‬ ” ‫اور‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫آیۃ‬ ” ‫اکثر‬ ‫کو‬ ‫دلیل‬ ‫طریق‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بکثرت‬ ‫میں‬ ‫قمر‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫کہا‬ “ ‫َت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬ ” ‫اور‬ “ ‫َت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫ِت‬‫آَیا‬ ” ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬ ‫اونٹنی‬ ‫یہ‬ ” } ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُۃ‬‫َق‬‫ا‬‫َن‬ ‫ِذٖہ‬ ‫ٰھ‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫ناقہ‬
  • 24.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 24/97 ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ “ ‫نشان‬ ” ‫ایک‬ )‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫(خدا‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َنَھآ‬‫ْب‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َھا‬ ‫ٰن‬‫ْل‬‫َع‬‫َج‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ “ ‫نشان‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫جہان‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫لڑکے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫مریم‬ ‫کردیا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ” ‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ “ )‫(معجزہ‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ “ ‫کئے۔‬ ‫عطا‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬ ‫نو‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ” } ‫ٍت‬‫ٰی‬‫ٰا‬ ‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ُمْو‬ ‫َنا‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫معجزات‬ ‫جو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ { “ ‫معجزات‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫دیئے‬ ‫اور‬ ” } ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ “ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‘ ‫نے‬ ‫منکروں‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہا‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫کھلے‬ ‫اسلوب‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫ًا‬‫قصد‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫وسعت‬ ‫میں‬ ‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫بیخبر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫واقف‬ ‫سے‬ ‫بیان‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫برہان‬ ” ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫جبکہ‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫تعبیر‬ ‫‘اس‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ “ ‫وبرہان‬ ‫علم‬ ” ‫سر‬ ‫سرتا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫قرآن‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫مجاز‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫آیت‬ ‫پر‬ ‫جملوں‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اور‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫برہان‬ ‫پر‬ ‫معجزہ‬ ‫لیے‬ ‫ید‬ ‫اور‬ ‫عصاء‬ ‫معجزوں‬ ‫دو‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قصص‬ ‫سورة‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫بیضاء‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫دلیلیں‬ ‫دو‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫رب‬ ‫تیرے‬ ‫پس‬ ” } ‫َک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ٰن‬‫ا‬‫ْرَھ‬‫ُب‬ ‫َک‬‫ِن‬ ‫ٰذ‬‫َف‬ { ‫طویل‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫آیت‬ ‫پر‬ ‫جملوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫تمام‬ ‘ ‫ہوگی‬ ‫خالی‬ ‫ہی‬ ‫سورت‬ ‫اگرچہ‬ ‫کا‬ “ ‫َنات‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫ِت‬‫آَیا‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫بن‬ ‫موضوع‬ ‫مستقل‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫مسطورہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پر‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫انجیل‬ ‘ ‫زبور‬ ‘ ‫توراۃ‬ ‘ ‫(قرآن‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اطالق‬ ‫بکثرت‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ “ ‫معجزات‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫بعض‬ ‫بعض‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مقامات‬ ‫باال‬ ‫ہے۔‬ ‫معجزات‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫بات‬ ‫توجہ‬ ‫الئق‬ ‫خیر‬ ‫و‬ ‫فالح‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫میں‬ ‫کائنات‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫دیتا‬ ‫انجام‬ ‫کو‬ ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہنمائی‬ ‫کی‬ ‫کہ‬ ‫کرتا‬ ‫نہیں‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫دکھاتا‬ ‫صداقت‬ ‫راہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫حجۃ‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬. ‫ہے‬ ‫منصبی‬ ‫کار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تصرف‬ ‫میں‬ ‫امور‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫فطرت‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫الی‬ ‫داعی‬ ‫اور‬ ‫نذیر‬ ‫و‬ ‫بشیر‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ایلچی‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫انسان‬ ‫میں‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تربیت‬ ‫کی‬ ‫‘اس‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پرکھ‬ ‫اور‬ ‫امتحان‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫وغرائب‬ ‫عجائبات‬ ‫عادت‬ ‫خارق‬ ‫اور‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫معقول‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫آنا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کا‬ ‫طبیب‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫یوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫معلوم‬ ‫بات‬ ‫بےجوڑ‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫مطالبہ‬ ‫کا‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫کھٹکے‬ ‫طلسمی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫مطالبہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طب‬ ‫حذاقت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ ‫حاذق‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫‘طبیب‬ ‫دکھائے‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫کھلونا‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫عجیب‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫لکڑی‬ ‫یا‬ ‫الماری‬ ‫عمدہ‬ ‫عالج‬ ‫کے‬ ‫جسمانی‬ ‫امراض‬ ‫تو‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫بڑھئی‬ ‫یا‬ ‫لوہار‬ ‫ماہر‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ہمہ‬ ‫پر‬ ‫کائنات‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫امراض‬ ‫تمام‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫قادر‬ ‫و‬ ‫مالک‬ ‫کا‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تصرف‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ہے۔‬ ‫ماہر‬ ‫و‬ ‫حاذق‬ ‫اور‬ ‫کامل‬ ‫طبیب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫روحانی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کیا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫امور‬ ‫عادات‬ ‫(خارق‬ ‫معجزات‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫پس‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نبوت‬ ‫لوازم‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬ ‫کافی‬ ‫کو‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫علم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫ابتدائے‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫عنوان‬ “ ‫بینات‬ ‫آیات‬ ” ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫اہمیت‬ ‫فطری‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫طبائع‬ ‫انسانی‬ ‫تقسیم‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫دالئل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫جوہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫رجحانات‬
  • 25.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 25/97 ‫مائل‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫طریقوں‬ ‫دو‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کو‬ ‫فکریہ‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫بالشبہ‬ ‫نے‬ ‫درجات‬ ‫تفاوت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫ایک‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫سے‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫عملی‬ ‫نیک‬ ‫اور‬ ‫مجاہدات‬ ‫و‬ ‫ریاضات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫منصب‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫منصب‬ ” ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫عطا‬ ‫اور‬ ‫موہبت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫محض‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫بعض‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫متوجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫عقل‬ ‫جوہر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دماغ‬ ‫انسانی‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫صحت‬ ‫دیکھتے‬ ‫یہ‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫دوسرے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫قربت‬ ‫درجہ‬ ‫دھرم‬ ‫و‬ ‫مذہب‬ ‫یا‬ ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫قدیم‬ ‫ہمارے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫اصالح‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫اور‬ ‫متضاد‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫آئے‬ ‫سمجھتے‬ ‫حق‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫امتحان‬ ‫کے‬ ‫بطالت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫تعلیمات‬ ‫متخالف‬ ‫بہت‬ ‫سمجھنا‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫دکھائے‬ ‫کر‬ ‫امر‬ ‫عادت‬ ‫خارق‬ ‫یا‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫امر‬ ‫ایسے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫بغیر‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫آسان‬ ‫ہی‬ ‫تب‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫قرب‬ ‫خاص‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ‫واضح‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫صاحب‬ ‫وہ‬ ‫نیز‬ ‘ ‫دی‬ ‫لگا‬ ‫مہر‬ ‫پر‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫دکھا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫تو‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫ڈھل‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫ایسے‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫انسان‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫قوت‬ ‫غیبی‬ ‫کو‬ ‫طاقت‬ ‫متکبرانہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫موثر‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫حق‬ ‫امر‬ ‫کوئی‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫مدعی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‘ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫بیدار‬ ‫سے‬ ‫ٹھوکر‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ “ ‫کرشمہ‬ ” ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫بغیر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫ممکن‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫سے‬ ‫انسانوں‬ ‫دوسرے‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫بنا‬ ‫اس‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫جاسکے‬ ‫کیا‬ ‫باور‬ ‫یہ‬ ‫تاکہ‬ ‫ہو‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہ‬ ‫پذیر‬ ‫وجود‬ ‫کئے‬ ‫استعمال‬ ‫کے‬ ‫وسائل‬ ‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫تعلق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫نے‬ ‫کالم‬ ‫علمائے‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫وقت‬ ‫بادشاہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫مثال‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫گار‬ ‫خواست‬ ‫باشندے‬ ‫کے‬ ‫صوبے‬ ‫یا‬ ‫ملک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫کرکے‬ ‫مقرر‬ ‫نائب‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫تعلق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫نے‬ ‫کالم‬ ‫علمائے‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫وقت‬ ‫بادشاہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫مثال‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫گار‬ ‫خواست‬ ‫باشندے‬ ‫کے‬ ‫صوبے‬ ‫یا‬ ‫ملک‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫کرکے‬ ‫مقرر‬ ‫نائب‬ ‫چنانچہ‬ ‫کرے‬ ‫پیش‬ ‫عالمت‬ ‫اور‬ ‫سند‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬ ‫نیابت‬ ‫مدعی‬ ‫پیش‬ ‫بھی‬ “ ‫نشانی‬ ” ‫ایسی‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دکھاتا‬ ‫سند‬ ‫اگر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫نیابت‬ ‫مدعی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نشانی‬ ‫یہ‬ ‫کردہ‬ ‫عطا‬ ‫کی‬ ‫بادشاہ‬ ‫کہ‬ ‫جاسکے‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫منصب‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫عطیہ‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫جو‬ ‫عطیہ‬ ‫خاص‬ ‫ایسا‬ ‫یا‬ )‫حکومت‬ ‫(مہر‬ ‫انگشتری‬ ‫کی‬ ‫بادشاہ‬ ‫ًال‬‫جاسکتی۔مث‬ ‫ہو۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫فائز‬ ‫پر‬ ‫منصب‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مطابقت‬ ‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫خاص‬ ‫عطیہ‬ ‫یا‬ ‫انگشتری‬ ‫اور‬ ‫نیابت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫بظاہر‬ ‫اگرچہ‬ ‫تو‬ ‫ربط‬ ‫اہم‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫تصدیق‬ ‫شاہی‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫خاص‬ ‫تعلق‬ ‫اس‬ ‫تاہم‬ ‫درجہ‬ ‫دوسرے‬ ‫میں‬ ‫حقانیت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫معیار‬ ‫تصدیق‬ ‫طریق‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫کردیا‬ ‫پیدا‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ “ ‫حق‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ” ‫اول‬ ‫طریق‬ ‫صرف‬ ‫حیثیت‬ ‫معیاری‬ ‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫سے‬ ‫صدور‬ ‫و‬ ‫وجود‬ ‫کے‬ ‫طریق‬ ‫پہلے‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫صدور‬ ‫و‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫مدعی‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جدا‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ ‫پہلو‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫حیات‬ ‫شخصی‬ ‫اور‬ ‫تربیت‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫ثابت‬ ‫اس‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫رہنمائی‬ ‫کی‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫جوہر‬ ‫انسانی‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫مطابقت‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ” ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫خیاالت‬ ‫سد‬ ‫کا‬ ‫و‬ ‫فاسد‬ ‫اور‬ ‫وہم‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫انجام‬ ‫طرح‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فرض‬ ‫ادائے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫نمودار‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫روشن‬ ‫روز‬ “ ‫محکم‬ ‫فرض‬ ‫وہ‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫کا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫الزم‬ ‫جستجو‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫شرط‬ ‫مطالبہ‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫کے‬ ‫لمحہ‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مامور‬ ‫اور‬ ‫منتخب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬
  • 26.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 26/97 ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫عمارت‬ ‫پوری‬ ‫کی‬ ‫فرض‬ ‫اپنے‬ ‫گویا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کوتاہی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ : ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫برباد‬ ‫سے‬ } ‫ٗہ‬‫َت‬‫َل‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِر‬ ‫َت‬‫ْغ‬‫َّل‬‫َب‬ ‫َما‬‫َف‬ ‫َعْل‬‫ْف‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َّل‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫ْغ‬‫ِّل‬‫َب‬ ‫ْوُل‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ٰٓی‬ { ‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫پہنچا‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ! ‫پیغمبر‬ ‫اے‬ ” “ ‫کیا۔‬ ‫نہ‬ ‫ادا‬ ‫کو‬ ‫رسالت‬ ‫منصب‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫ہی‬ ‫ضرور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضروری‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫بلکہ‬ ‫کرے‬ ‫تعمیل‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫یا‬ ‫دکھائے‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پذیرہوتا‬ ‫وقوع‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫معاندین‬ ‫اکثر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫قسم‬ ‫وہ‬ ‫جانتا‬ ‫خوب‬ ‫وہی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫موقوف‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ “ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ” ‫اپنی‬ ‫کی‬ ‫الغیب‬ ‫عالم‬ ‫صرف‬ ‫کا‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫جویائے‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫معجزہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اٹھیں‬ ‫کہہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫اثر‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫روحوں‬ ‫سعید‬ ‫کن‬ ‘ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مزید‬ ‫انکار‬ ‫اور‬ ‫تعنت‬ ‫ہوں‬ ‫گویا‬ ‫یوں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫بدبختوں‬ ‫کن‬ ‫اور‬ } ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ُمْو‬‫َو‬ ‫َن‬‫ُرْو‬ ‫ٰھ‬ ‫َرِّب‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ { ‫گی‬ ‫۔‬ }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { ‫گے‬ ‫اور‬ ‫نبیوں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ظاہر‬ ‫یہ‬ ‫قطعیہ‬ ‫نصوص‬ ‫بہ‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫عطا‬ ‫معجزات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫وتقویت‬ ‫تائید‬ ‫مزید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫رسولوں‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫کہال‬ ‫زبانی‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ہوں۔میں‬ “‫ٌّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫َّو‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ” ‫اور‬ “‫ْیٌر‬‫ِذ‬‫َن‬ ‫َّو‬ ‫ْیٌر‬‫ِش‬‫َب‬ ” “‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُم‬ ‫ْیٌر‬‫ِذ‬‫َن‬ ” ‫فقط‬ ‫ہاں‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫قادر‬ ‫پر‬ ‫امور‬ ‫فطرت‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫تغیرات‬ ‫و‬ ‫تصرفات‬ ‫کے‬ ‫خداوندی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہی‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫کیا‬ ‫ایسا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫چاہے‬ ‫اگر‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫سلیمان‬ ‫و‬ ‫داؤد‬ ‫حضرت‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہو۔‬ ‫متقاضی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫و‬ ‫طیور‬ ‫ہوا‬ ‫تسخیر‬ ‫اور‬ ‫الطیر‬ ‫منطق‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫عطا‬ “ ‫نشان‬ ‫کھلے‬ ‫نو‬ ” “ ‫ٍت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫ٍت‬‫آَیا‬ ‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ” ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫میں‬ ‫قلزم‬ ‫بحر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫نشان‬ ‫بڑے‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫یدبیضا‬ ‫اور‬ ‫عصا‬ ‫نشان‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫ہے‬ ‫عظیم‬ ‫نشان‬ ‫ایک‬ ‫مستقل‬ ‫واقعہ‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫قوم‬ ‫نجات‬ ‫اور‬ ‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫حضرت‬ ‫بنادیا‬ “ ‫سالم‬ ‫بردو‬ ” ‫کو‬ ‫شعلوں‬ ‫کے‬ ‫آگ‬ ‫دہکتی‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ستایا‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫جوں‬ ‫کہ‬ ‫بنایا‬ ‫نشان‬ ‫“کو‬ ‫صالح‬ ‫ناقہ‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫آیا۔‬ ‫پیش‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫چنانچہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کر‬ ‫برباد‬ ‫و‬ ‫تباہ‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫عذاب‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫طلب‬ ‫عذاب‬ ‫نے‬ ‫قوموں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫نوح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہود‬ ‫حضرت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عذاب‬ ‫نے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫رہا‬ ‫قائم‬ ‫اصرار‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سمجھانے‬ ‫کافی‬ ‫مواقع‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہوئیں‬ ‫پوری‬ ‫پر‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫ٹھیک‬ ‫وہ‬ ‫تھیں‬ ‫سنائی‬ ‫وعیدیں‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫سامان‬ ‫کوئی‬ ‫کے‬ ‫ہالکت‬ ‫و‬ ‫حوادث‬ ‫وقوع‬ ‫اور‬ ‫عذاب‬ ‫نزول‬ ‫اسباب‬ ‫بظاہر‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬ ‫مختلف‬ ‫جو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫ابھی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫بیان‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫نے‬ ‫کے‬ ‫(مقابلہ‬ ‫تحدی‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫قرآن‬ ‫معجزہ‬ ‫علمی‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫فرشتوں‬ ‫میں‬ ‫معرکہ‬ ‫کے‬ ‫بدر‬ ‫نیز‬ ‘ ‫سکا‬ ‫دے‬ ‫نہ‬ ‫جواب‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ )‫چیلنج‬ ‫اعالن‬ ‫کے‬ } ‫ی‬ ‫َرٰم‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْیَت‬‫َم‬‫َر‬ ‫َما‬ ‫َو‬ { ‫اور‬ ‫یاوری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ذریعہ‬ ‫کو‬ ‫خاک‬ ‫بھر‬ ‫مٹھی‬ ‫میں‬ ‫میدان‬ ‫کے‬ ‫بدر‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫فرمایا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫معجزہ‬ ‫مشہور‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫فرمایا۔معاملہ‬ ‫عطا‬ ‫معجزہ‬ ‫کا‬ “ ‫القمر‬ ‫شق‬ ” ‫اور‬ ‫بنادیا‬ ‫آزار‬ ‫کا‬ ‫آنکھوں‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‫ہزار‬ ‫ایک‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫پہلو‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رخ‬ ‫ایک‬ ‫یا‬ ‫پہلو‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کا‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫روشن‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫ارشاد‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫عادات‬ ‫خارق‬ ‫اور‬ ‫عجائبات‬ ‫سرکشی‬ ‫و‬ ‫تعنت‬ ‫ازراہ‬ ‫تو‬ ‫پڑا‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫مخالفین‬ ‫جواب‬ ‫کوئی‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫پیغمبر‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫لگے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالبہ‬ ‫کا‬ ‫امور‬ ‫جو‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫صداقت‬ ‫جستجوئے‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫طلب‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫اطالع‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫یہ‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫تعصب‬ ‫اور‬ ‫ضد‬ ‘ ‫سرکشی‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کہہ‬ ‫بلکہ‬ ‫جائے‬ ‫بنادیا‬ ‫کھیل‬ ‫کا‬ ‫یامداری‬ ‫تماشہ‬ ‫کا‬ ‫متی‬ ‫بھان‬ ‫کو‬ ‫نشانات‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫مدعی‬ ‫کا‬ ‫تصرفات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دو‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫جواب‬ ‫اصل‬ ‫کاموں‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫اور‬ ‫مالنے‬ ‫رشتہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کا‬ ‫بندوں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫تمیز‬ ‫میں‬ ‫امور‬
  • 27.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 27/97 : ‫ہوں‬ “ ‫رسول‬ ‫نبی‬ ” ‫اور‬ “‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُم‬ ‫ْیٌر‬‫ِذ‬‫َن‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫انجام‬ ‫کے‬ ‫ٍب‬‫َن‬‫ِع‬ ‫َّو‬ ‫ٍل‬‫ْی‬‫ِخ‬‫َّن‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫َّنٌۃ‬‫َج‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ًع‬‫ْنُبْو‬‫َی‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َر‬‫ُج‬‫ْف‬‫َت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّن‬ ‫ْن‬‫َل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َو‬ { ‫َو‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًف‬ ‫َس‬‫ِک‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْم‬‫َع‬‫َز‬ ‫َما‬‫َک‬ ‫َئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َط‬‫ِق‬ ‫ْس‬‫ُت‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫۔‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْف‬‫َت‬ ‫َھا‬‫َل‬‫ٰل‬‫ِخ‬ ‫َر‬ ‫ٰھ‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ِّجَر‬‫َف‬‫ُت‬‫َف‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫َک‬‫ِّی‬‫ِق‬‫ُر‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّن‬ ‫ْن‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ی‬ ‫ٰق‬‫َتْر‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ٍف‬‫ُر‬‫ُزْخ‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٌت‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫۔‬ ‫اًل‬‫ْی‬‫ِب‬‫َق‬ ‫ِۃ‬‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َع‬‫َمَن‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬ ‫ًرا‬ ‫َبَش‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َھْل‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َن‬‫ْبَحا‬ ‫ُس‬ ‫ْل‬‫ُق‬ ‫ٗہ‬‫ُؤ‬‫َر‬‫َّنْق‬ ‫ـًبا‬ ‫ٰت‬‫ِک‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫ِّز‬‫َن‬‫ُت‬ } ‫۔‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬ ‫ًرا‬ ‫َبَش‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َاْن‬ ‫آَّل‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓد‬‫ُھ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫جب‬ ‫گے‬ ‫مانیں‬ ‫نہیں‬ ‫بات‬ ‫تیری‬ ‫ہرگز‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ : ‫کہا‬ )‫نے‬ ‫(مشرکوں‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫اور‬ ” ‫انگوروں‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫کھجوروں‬ ‫واسطے‬ ‫تیرے‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫ابال‬ ‫چشمہ‬ ‫سے‬ ‫زمین‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ہمارے‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫گمان‬ ‫جیسا‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫بہا‬ ‫نہریں‬ ‫کر‬ ‫پھاڑ‬ ‫زمین‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫باغ‬ ‫کا‬ ‫واسطے‬ ‫تیرے‬ ‫یا‬ ‫الئے‬ ‫مقابل‬ )‫(ہمارے‬ ‫کو‬ ‫فرشتوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫گرا‬ ‫آسمان‬ ‫اوپر‬ ‫کو‬ ‫جانے‬ ‫چڑھ‬ ‫تیرے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫جائے‬ ‫چڑھ‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫مکان‬ )‫(طالئی‬ ‫کا‬ ‫سونے‬ ‫ایک‬ ‫کتاب‬ )‫سے‬ ‫(آسمان‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬ ‫تو‬ ‫تاوقتیکہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫تسلیم‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہرگز‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬ ‫میرے‬ ‫ہے‬ ‫پاکی‬ ‫دیجئے‬ ‫کہہ‬ ) ! ‫محمد‬ ‫(اے‬ ‫پڑھیں‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫آئے‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫لے‬ “ ‫ہوں۔‬ ‫پیغامبر‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫لیے‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫ا‬‫ُرَن‬‫َصا‬‫ْب‬‫َا‬ ‫ْت‬‫ِّکَر‬ ‫ُس‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬‫َل‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُج‬‫ُر‬‫ْع‬‫َی‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُّل‬‫َفَظ‬ ‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًب‬‫َبا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْح‬‫َت‬‫َف‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { ‫چڑھنے‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫دروازہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫آسمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫دیں‬ ‫کھول‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْوُرْو‬‫ُح‬ ‫ْس‬‫َّم‬ ‫ْوٌم‬‫َق‬ ‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫مست‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫یہی‬ ‫ضرور‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫لگیں‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ” } ‫َھا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬ ‫اَّل‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َّل‬‫ُک‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َر‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫جادو‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ‫بلکہ‬ ‫آنکھیں‬ ‫ہماری‬ ‫ہیں‬ ‫والے‬ ‫النے‬ ‫ایمان‬ )‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫تعصب‬ ‫اور‬ ‫(ضد‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫لیں‬ ‫دیکھ‬ ‫بھی‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫یہ‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫رائے‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫علم‬ ‫کہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫روشن‬ ‫بخوبی‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫اب‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫دراصل‬ ‫وہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫نبوت‬ ‫دلیل‬ ‫معجزہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کرنا‬ ‫ظاہر‬ ‫کو‬ ‫فرق‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫اور‬ ‫الزم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫ہستی‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫بتانا‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫دالئل‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫پیش‬ “ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫وہ‬ ‫تعلیم‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫حقانیت‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫گویا‬ ‫تو‬ ‘ ‫کرے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫حجت‬ ‫و‬ ‫برہان‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫پیش‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫ملزوم‬ ‫و‬ ‫الزم‬ ‫میں‬ ‫صداقت‬ ‫ِن‬‫برہا‬ ‫و‬ ‫حجۃ‬ ‫اور‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نہیں‬ ‫کا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ )‫خداوندی‬ ‫(نشانات‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫معجزات‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫برعکس‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫تقاضائے‬ ‫بہ‬ ‫یا‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تفصیل‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫بالشبہ‬ ‫تو‬ ‫دکھائے‬ )‫(معجزہ‬ ‫نشان‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫خود‬ ‫از‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫نبی‬ ‫درحقیقت‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اور‬ ‫حقیقت‬ ‫انکار‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫اس‬ ‫مقصد‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ “ ‫باطل‬ ” ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ “ ‫حق‬ ” ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫اگر‬ ‫البتہ‬ ‫ہوسکتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫جمع‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫پر‬ ‫دین‬ ‫اصول‬ ‫اور‬ ‘ ‫یقین‬ ‫کا‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫پر‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫‘وحی‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫پروا‬ ‫کی‬ ‫عجائبات‬ ‫و‬ ‫معجزات‬ ‫طلب‬ ‫بار‬ ‫بار‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اب‬ ‫ہوئے‬ ‫ہوتے‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫جاری‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫رسول‬ ‫و‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫پر‬ ‫فطرت‬ ‫ماورا‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫کہہ‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اور‬ ‫رکھے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫تمام‬ ‫حجت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫بندوں‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‘ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کبھی‬ ‫حجت‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫رہتا‬ ‫نہیں‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫امت‬ ‫کسی‬ ‫اچنبھوں‬ ‫پر‬ ‫طلب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پھیرے‬ ‫منہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫بینہ‬ ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫کیوں‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫عجائبات‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫ہّٰللا‬ ‫بایام‬ ‫تذکیر‬ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫وضاحت‬ ‫و‬ ‫صراحت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫قطعیہ‬ ‫نصوص‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫اور‬ ‫کیے‬ ‫عطا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ )‫(معجزات‬ ‫نشانات‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫نشان‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫چرا‬ ‫و‬ ‫بےچون‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرض‬ ‫ہمارا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سامنے‬
  • 28.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 28/97 ‫تصدیق‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫خائف‬ ‫سے‬ ‫الزام‬ ‫کے‬ ‫پرستی‬ ‫عجائب‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫تصدیق‬ ‫ہوجائیں‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫پردہ‬ ‫کے‬ ‫تاویالت‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫رکیک‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫نہ‬ ‫گریز‬ ‫سے‬ : ‫ہے‬ ‫جانا‬ ‫بن‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کرنا‬ ‫ایسا‬ ‫کیونکہ‬ ‫کہتے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫اًل‬‫ْی‬‫ِب‬ ‫َس‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ْیُد‬‫ِر‬‫ُی‬ ‫َّو‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬‫ِب‬ ‫ُر‬‫ُف‬‫ْک‬‫َن‬ ‫َّو‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬‫ِب‬ ‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُن‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َی‬ ‫َو‬ { ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫التے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫کتاب‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫کی‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫مومن‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ “ ‫بنالیں۔‬ ‫راہ‬ ‫ایک‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫کفر‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ ‫کہ‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ــ‬‫ٰٓی‬ { : ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬ ‫کی‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫مومن‬ ‘ ‫ہے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫منکر‬ ‫و‬ ‫کافر‬ ‫بلکہ‬ ‫پیروان‬ ‫اے‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌّو‬‫ُد‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ِن‬‫ٰط‬‫ْی‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ِت‬ ‫ٰو‬‫ُط‬‫ُخ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِب‬‫َّت‬‫َت‬ ‫اَل‬ ‫َو‬ ‫ًۃ‬‫َّف‬‫آ‬‫َک‬ ‫ِم‬‫ْل‬‫ِّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ُخ‬‫ْد‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫باتوں‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫اعتقاد‬ ‫(اور‬ ‫جاؤ‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ! ‫ایمانی‬ ‫دعوت‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫کافی‬ ‫ہی‬ ‫اتنا‬ ‫صرف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫مسلم‬ ‘ ‫جاؤ‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫میں‬ “ ‫ہے۔‬ ‫دشمن‬ ‫کھال‬ ‫تمہارا‬ ‫تو‬ ‫وہ‬ ‘ ‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫وسوسوں‬ ‫شیطانی‬ ‫دیکھو‬ ‫اور‬ )‫کرلو‬ ‫اقرار‬ ‫کائنات‬ ‫تمام‬ ‫یا‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫کسی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جاری‬ ‫یہ‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫سنت‬ ” ‫بہرحال‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫مبعوث‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فالح‬ ‫و‬ ‫فوز‬ ‫کی‬ ‫انسانی‬ ‫وحی‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫‘وہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫نوازا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ )‫(معجزات‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫محکم‬ ‫و‬ ‫دستور‬ ‫بہترین‬ ‫اور‬ ‫نواہی‬ ‫اوامرو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫معاد‬ ‫و‬ ‫معاش‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫کا‬ “ ‫نشانات‬ ‫خدائی‬ ” ‫خداوندی‬ ‫مصلحت‬ ‫حسب‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫پیش‬ ‫نظام‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫ہے۔نیز‬ ‫دیتا‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫اور‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫کرکے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫قومی‬ ‫یا‬ ‫ترقیوں‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫عطا‬ ‫نشانات‬ ‫و‬ ‫معجزات‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫و‬ ‫عاجز‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫معارضہ‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫حال‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫خصوصیتوں‬ ‫ملکی‬ ‫و‬ ‫ضد‬ ‫اور‬ ‫تعصب‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫السکے‬ ‫نہ‬ ‫مقاومت‬ ‫تاب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫کردیں‬ ‫درماندہ‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬ ‫حقائق‬ ‫کے‬ ‫خصوصیتوں‬ ‫اور‬ ‫ترقیوں‬ ‫اکتسابی‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫حائل‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائیں‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اعتراف‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‘ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‘ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫ہے۔‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ) ASTRONOMY( ‫نجوم‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫کو‬ ‫اثرات‬ ‫کے‬ ‫نجوم‬ ‫و‬ ‫کواکب‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫زور‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ) CHEMISTRY( ‫کیمیا‬ ‫ان‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫کرکے‬ ‫یقین‬ ‫حقیقی‬ ‫موثر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫سمجھتی‬ ‫اثرات‬ ‫ذاتی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھا‬ )‫(سورج‬ ‫شمس‬ ‫دیوتا‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫کرتی‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫بقا‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫چیزیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حامل‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫حرارت‬ ‫و‬ ‫روشنی‬ ‫مظہر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کو‬ “ ‫آگ‬ ” ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کرہ‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫االصول‬ ‫اصل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فالح‬ ‫و‬ ‫اثرات‬ ‫و‬ ‫خواص‬ ‫کے‬ ‫اشیاء‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ازیں‬ ‫‘عالوہ‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫پرستش‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫مان‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫تحقیقات‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫آج‬ ‫گویا‬ ‫تھا‬ ‫عبور‬ ‫کافی‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫عمل‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫واقف‬ ‫حدتک‬ ‫بڑی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫عمل‬ ‫ہائے‬ ‫طریقہ‬ ‫کیمیاوی‬ ‫پرستی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫روشن‬ ‫ایسے‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تلقین‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫مظاہر‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫انجام‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫احقاق‬ ‫اور‬ ‫ابطال‬ ‫کے‬ ‫عقائد‬ ‫غلط‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫وہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کرکے‬ ‫چاک‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫پڑگیا‬ ‫پردہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫تاریکی‬ ‫پر‬ ‫چہرہ‬ ‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫پرستی‬ : ‫کرسکیں‬ ‫نمایاں‬ ‫کو‬ ‫روشن‬ ‫رخ‬ ‫اور‬ }‫ْیٌم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ْیٌم‬‫ِک‬‫َح‬ ‫َک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُئ‬‫آ‬ ‫َش‬‫َّن‬ ‫ْن‬‫َّم‬ ‫ٍت‬ ‫َرٰج‬‫َد‬ ‫ُع‬‫َف‬‫َنْر‬ ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْو‬‫َق‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َھآ‬ ‫ٰن‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َنآ‬‫ُت‬‫َّج‬‫ُح‬ ‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬ ‫َو‬ { ‫ان‬ ‫نے‬ ‫قوم‬ ‫افراد‬ ‫عام‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫بادشاہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫اور‬ ‫پرست‬ ‫کواکب‬ ‫جب‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫میں‬ ‫آگ‬ ‫دہکتی‬ ‫پر‬ ‫گھمنڈ‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬ ‫مادی‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫الجواب‬ ‫سے‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کے‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫اکبر‬ ‫خالق‬ ‫اسی‬ ‫تو‬ ‫دیا‬ ‫جھونک‬ ‫عظیم‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫ا‬‫ًم‬ ‫اَل‬ ‫َس‬‫َّو‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َبْر‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُک‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫انجام‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫پیدا‬ ‫زلزلہ‬ ‫میں‬ ‫ایوان‬ ‫پرہیبت‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ )‫(معجزہ‬ ‫نشان‬ ‫الشان‬ ‫گئی۔‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫خاسر‬ ‫و‬ ‫ذلیل‬ ‫اور‬ ‫پریشان‬ ‫و‬ ‫حیران‬ ‘ ‫عاجز‬ ‫سے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫خدائی‬ ‫اس‬ ‫قوم‬ ‫تمام‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬ ‫َس‬‫ْخ‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬ ‫ٰن‬‫ْل‬‫َع‬‫َج‬‫َف‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫َک‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُدْو‬‫َرا‬‫َا‬ ‫َو‬ { ‫میں‬ ‫فنون‬ ‫و‬ ‫علوم‬ ‫مصری‬ ) MAGIC( ‫سحر‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬
  • 29.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 29/97 ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کمال‬ ‫میں‬ ‫سحر‬ ‫فن‬ ‫کو‬ ‫مصریوں‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫شان‬ ‫امتیازی‬ ‫اور‬ ‫نمایاں‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫یدبیضا‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫ہدایت‬ ‫قانون‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫مصر‬ ‫ساحرین‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫معجزات‬ ‫جیسے‬ ‫عصا‬ ‫ہو‬ ‫زبان‬ ‫یک‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کمال‬ ‫ارباب‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫سحر‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫طاقت‬ ‫انسانی‬ ‫اور‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫‘یہ‬ ‫نہیں‬ ‫سحر‬ ‫یہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫اٹھے‬ ‫پکار‬ ‫کر‬ ‫پر‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫سچے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫فرعون‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫واقف‬ ‫بخوبی‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫سحر‬ ‫ہم‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرایا‬ ‫ہارون‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫سے‬ ‫آج‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اعالن‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بےخوفی‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فرعون‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ : ‫ہیں‬ ‫پرستار‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫اور‬ ‫فرعون‬ ‫مگر‬ } ‫َن‬‫ُرْو‬‫ا‬‫َھ‬‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ُمْو‬ ‫َرِّب‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َرِّب‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫اَم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْی‬‫ِجِد‬‫ا‬ ‫َس‬ ‫ُۃ‬‫َر‬‫َح‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َی‬‫ِق‬‫ُاْل‬‫َو‬ { { }‫ْیٌم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ٌر‬‫ِح‬‫ا‬ ‫َس‬‫َل‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ٗہ‬‫َل‬‫ْو‬‫َح‬ ‫َمـِاَل‬‫ْل‬‫ِل‬ ‫اَل‬‫َق‬ { : ‫رہے‬ ‫کہتے‬ ‫یہی‬ ‫سے‬ ‫بدبختی‬ ‫اپنی‬ ‫دربار‬ ‫امراء‬ ‫َنا‬‫ِئ‬‫َبآ‬‫ٰا‬ ‫ْٓی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬‫ِب‬ ‫َنا‬‫ْع‬‫ِم‬ ‫َس‬ ‫َما‬ ‫َّو‬ ‫َتًری‬‫ْف‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َما‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ٍت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬ ‫َنا‬‫ِت‬‫ٰی‬‫ٰا‬‫ِب‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْو‬‫ُّم‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِل‬‫َّو‬‫َاْل‬‫ا‬ ) MEDICAL SCIENCE( ‫طب‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کی‬ )‫(فالسفر‬ ‫حکماء‬ ‫و‬ ‫اطباء‬ ‫کے‬ ‫یونان‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫چرچا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ) PHYSICS( ‫الطبیعیات‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫پر‬ ‫کمال‬ ‫ارباب‬ ‫کے‬ ‫امصار‬ ‫و‬ ‫ممالک‬ ‫کے‬ ‫پیش‬ ‫و‬ ‫گرد‬ ‫حکمت‬ ‫و‬ ‫طب‬ ‫طب‬ ‫کماالت‬ ‫اور‬ ‫دانش‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫اپنی‬ ‫فلسفی‬ ‫اور‬ ‫طبیب‬ ‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‫سے‬ ‫صدیوں‬ ‫میں‬ ‫ملکوں‬ ‫و‬ ‫خواص‬ ‫سے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫توحید‬ ‫کی‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫نبیوں‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫محروم‬ ‫یکسر‬ ‫عوام‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫گزشتہ‬ ‫سطور‬ ‫تھے‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫گمراہیوں‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫فخر‬ ‫ہمیشہ‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫نے‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫سنت‬ ” ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫ان‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫پڑچکی‬ ‫روشنی‬ ‫اور‬ )‫(انجیل‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫منتخب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫ایسے‬ ‫چند‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫نوازا‬ ‫سے‬ ‫حکمت‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫پیرؤوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کمال‬ ‫ارباب‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫بھی‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫جھجک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫اعتراف‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حق‬ ‫جویائے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫برحق‬ ‫رسول‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫محض‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫علوم‬ ‫اکتسابی‬ ‫اعمال‬ ‫یہ‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫متمرد‬ ‫اور‬ ‫متعصب‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫رونما‬ ‫میں‬ ‫تائید‬ ‫کرے۔‬ ‫مشتعل‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫آگ‬ ‫کی‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ “ ‫جادو‬ ‫صریح‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫معجزات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫بصراحت‬ ‫کا‬ ‫معجزات‬ ‫چار‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیا‬ ‫کو‬ ‫جذامی‬ ‫اور‬ ‫نابینا‬ ‫پیدائشی‬ ‫تھے۔اور‬ ‫کرتے‬ ‫کردیا‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫۔وہ‬1 ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کردیا‬ ‫چنگا‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫دیتے‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫پرند‬ ‫سے‬ ‫مٹی‬ ‫وہ‬ ‫۔‬2 ‫تھی۔‬ ‫پڑجاتی‬ ‫ذخیرہ‬ ‫میں‬ ‫گھر‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫خرچ‬ ‫اور‬ ‫کھایا‬ ‫کیا‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫بتادیا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫۔‬3 ‫ہے۔‬ ‫رکھا‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫تدابیر‬ ‫اکتسابی‬ ‫اور‬ ‫معالجے‬ ‫و‬ ‫عالج‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫موجود‬ ‫مسیحا‬ ‫ایسے‬ ‫میں‬ ‫قوموں‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫فلسفی‬ ‫ایسے‬ ‫طبیعیات‬ ‫ماہر‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫پاتے‬ ‫شفا‬ ‫مریض‬ ‫مایوس‬ ‫تجربات‬ ‫و‬ ‫نظریات‬ ‫بےنظیر‬ ‫پر‬ ‫ماہیات‬ ‫کی‬ ‫اشیاء‬ ‫سماوی‬ ‫و‬ ‫ارضی‬ ‫اور‬ ‫حقائق‬ ‫کے‬ ‫مادہ‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ارباب‬ ‫مہارت‬ ‫اور‬ ‫بینی‬ ‫باریک‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اشیاء‬ ‫حقائق‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫جاتے‬ ‫سمجھے‬ ‫مالک‬ ‫کے‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫تھی۔لیکن‬ ‫نازش‬ ‫صد‬ ‫باعث‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کمال‬ ‫کی‬ ‫ضاللت‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫وسائل‬ ‫و‬ ‫اسباب‬ ‫موجزن‬ ‫طلب‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫قلب‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫پڑا‬ ‫اثر‬ ‫یہی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تقسیم‬ ‫قدرتی‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫انسانی‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫اور‬ ‫حسد‬ ‘ ‫رعونت‬ ‫میں‬ ‫دلوں‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫و‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫برحق‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫پیشرو‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫کیا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫کہنے‬ ‫وہی‬ ‫نے‬ ‫تعصب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫وعناد‬ ‫بغض‬ }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { ‫تھے۔‬ ‫آئے‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬
  • 30.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 30/97 ‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫مفسرین‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫معجزے‬ ‫۔چوتھے‬4 ‫اور‬ ‫جھٹالتے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫نفور‬ ‫سے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫مخالفین‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫یہ‬ ‫تمسخر‬ ‫ازراہ‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫تو‬ ‫جادوکہتے‬ ‫اور‬ ‫سحر‬ ‫کو‬ )‫(معجزات‬ ‫بینات‬ ‫آیات‬ ‫کردہ‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫آج‬ ‫بتاؤ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫بندے‬ ‫مقبول‬ ‫ایسے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تمسخر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫بچا‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کھایا‬ ‫کیا‬ ‫نے‬ ‫دیدیا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫سوال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫دیتے‬ ‫بدل‬ ‫سے‬ ‫سنجیدگی‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫مطالعہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫غور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫انداز‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫معجزہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬ ‫کردہ‬ ‫بیان‬ ‫کی‬ ‫مفسرین‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کے‬ “ ‫نشان‬ ” ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫پیغام‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫معلوم‬ ‫وسیع‬ ‫اور‬ ‫دقیق‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫توجیہ‬ ‘ ‫انہماک‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫انجام‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫مختلف‬ ‫پر‬ ‫رکھنے‬ ‫باز‬ ‫سے‬ ‫محبت‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫پسند‬ ‫عیش‬ ‫اور‬ ‫اللچ‬ ‫کے‬ ‫ثروت‬ ‫و‬ ‫دولت‬ ‫کلمہ‬ ‫اس‬ ‫روحیں‬ ‫سعید‬ ‫بعض‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تو‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫دالیا‬ ‫توجہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسالیب‬ ‫ان‬ ‫انسان‬ ‫النفس‬ ‫شریر‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھیں۔‬ ‫کردیتی‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ہستیوں‬ ‫والی‬ ‫کرنے‬ ‫امر‬ ‫امتثال‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اعراض‬ ‫و‬ ‫نفرت‬ ‫قلبی‬ ‫سے‬ ‫حسنہ‬ ‫مواعظ‬ ‫کے‬ ‫میں‬ ‫تعمیل‬ ‫کی‬ ‫ارشاد‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫وقت‬ ‫توہمہ‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫اتیں‬ ‫کر‬ ‫باور‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫مضرت‬ ‫کی‬ ‫منافقت‬ ‫کی‬ ‫منافقین‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫ذا‬ ‫ہیں۔لٰہ‬ ‫رہتے‬ ‫سرگرم‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫ایسا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫زائل‬ ‫کو‬ ‫پر‬ ‫اتالف‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫حقوق‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫حقوق‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫منکشف‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫سے‬ ‫ذریعہ‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫کردیا‬ ‫چاک‬ ‫پردہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫اندوزی‬ ‫ذخیرہ‬ ‫جو‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫خود‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ )‫(معجزات‬ ‫نشان‬ ‫خدائی‬ ‫گانہ‬ ‫چہار‬ ‫ان‬ ‫ابھی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ “ ‫نشان‬ ‫خدائی‬ ” ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫پیدائش‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بغیر‬ ‫یا‬ ‫ہوا‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ ‫معجزات‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ہو۔‬ ‫چکے‬ ‫سن‬ ‫تفصیالت‬ ‫لیکن‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫حسد‬ ‫ازراہ‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫ہوئی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫معجزانہ‬ ‫جس‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫راہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬ ‫اسالم‬ ‫مدعی‬ ‫پرست‬ ‫فطرت‬ ‫بعض‬ ‫ذاتی‬ ‫کو‬ ‫انکار‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫وہ‬ ‫حضرات‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫‘ان‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫سعی‬ ‫ناکام‬ ‫مرعوبیت‬ ‫سے‬ ‫جدید‬ ‫علمائے‬ ‫یورپین‬ ‫خدا‬ ‫منکرین‬ ‫اور‬ ‫پرست‬ ‫فطرت‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مفاد‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫عائد‬ ‫الزام‬ ‫کا‬ ‫پرستی‬ ‫عجائب‬ ‫پر‬ ‫مذہبیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫روش‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫ہیں۔اور‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫سے‬ ‫خصوصیت‬ ‫صاحب‬ ‫علی‬ ‫چراغ‬ ‫مولوی‬ ‫اور‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‘ ‫سکے‬ ‫ازراہ‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫مقصد‬ ‫ناپاک‬ ‫اور‬ ‫غرض‬ ‫ذاتی‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫اشخاص‬ ‫صفت‬ ‫یہود‬ ‫وہ‬ ‫بعض‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کا‬ ‫معجزات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بغض‬ ‫و‬ ‫حسد‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزا‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫میں‬ ‫‘ان‬ ‫ہیں‬ ‫اڑاتے‬ ‫مضحکہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫پردہ‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫تاویالت‬ ‫ظلم‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔قادیانی‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫سے‬ ‫خصوصیت‬ ‫الہوری‬ ‫علی‬ ‫محمد‬ ‫مسٹر‬ ‫ِۃ‬‫َئ‬‫ْی‬‫َھ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫َا‬ { ‫معجزہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫َط‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْنُفُخ‬‫َفَا‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬ ‫مٹی‬ ‫کی‬ ‫تاالب‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫معجزہ‬ ‘ ‫تھا‬ ‫منت‬ ‫رہین‬ ‫کا‬ ‫مٹی‬ ‫کی‬ ‫تاالب‬ ‫ایک‬ ‫عمل‬ ‫یہ‬ ‫تک‬ ‫دم‬ ‫سے‬ ‫منہ‬ ‫اور‬ ‫جاتی‬ ‫بنائی‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫پرند‬ ‫کسی‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫خاصیت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫حرکت‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ہوجاتی‬ ‫پیدا‬ ‫بھی‬ ‫آواز‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫جانے‬ ‫بھر‬ ‫ہوا‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫رکھ‬ ‫سوراخ‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بدبختوں‬ ‫ان‬ ! ‫ہّٰلل‬‫با‬ ‫العیاذ‬ ‫گویا‬ ‘ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫باز‬ ‫شعبدہ‬ ‫یا‬ ‫مداری‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫صداقت‬ ‫معجزانہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫منکروں‬ ‫سے‬ ‫تھا۔‬ ‫تماشہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫معجزہ‬ ‫کے‬ )‫کردینا‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫(مردہ‬ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫سنا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫از‬ ‫کو‬ ‫قرآن‬ ‫پورے‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫لطف‬ ‫گا۔لیکن‬ ‫بخشے‬ ‫نہیں‬ ‫زندگی‬ ‫قیامت‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫گا‬ ‫ملے‬ ‫نہیں‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫پڑھ‬ ‫آخر‬ ‫تا‬ ‫اول‬ ‫موت‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫اثبات‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫بقرہ‬ ‫ذبح‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫بخشی‬ ‫تازہ‬ ‫حیات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دینے‬
  • 31.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 31/97 } ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ِی‬‫ُیْح‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫َھا‬‫ِض‬‫ْع‬‫َب‬‫ِب‬ ‫ُہ‬‫ُبْو‬‫ِر‬‫ْض‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َفُق‬ { : ‫ہے‬ ‫ارشاد‬ ‫ْم‬‫َک‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٗہ‬‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ٍم‬‫ا‬‫َع‬ ‫َۃ‬‫َئ‬‫ا‬‫ِم‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َت‬‫َما‬‫َفَا‬ {: ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ارشاد‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫یا‬ } ‫ٍم‬‫ا‬‫َع‬ ‫َۃ‬‫َئ‬‫ا‬‫ِم‬ ‫َت‬‫ْث‬‫ِب‬ ‫َّل‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٍم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْوًم‬‫َی‬ ‫ُت‬‫ْث‬‫ِب‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َت‬‫ْث‬‫ِب‬‫َل‬ ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُت‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ِنْی‬‫ِر‬‫َا‬ ‫َرِّب‬ ‫ُم‬ ‫ٖھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫جگہ‬ ‫تیسری‬ ‫میں‬ ‫سورة‬ ‫اسی‬ ‫یا‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ْر‬‫ُص‬‫َف‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َع‬‫ْرَب‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ُخ‬‫َف‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْی‬‫ِب‬‫ْل‬‫َق‬ ‫َّن‬‫ِئ‬‫َم‬‫ْط‬‫َی‬‫ِّل‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َب‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َو‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬ } ‫ا‬‫ًی‬‫ْع‬ ‫َس‬ ‫َنَک‬‫ْی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َی‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ُع‬‫ْد‬‫ا‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ا‬‫ًئ‬‫ْز‬‫ُج‬ ‫َّن‬‫ْنُھ‬‫ِّم‬ ‫ٍل‬‫َب‬‫َج‬ ‫ِّل‬ ‫ُک‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َعْل‬‫ْج‬‫ا‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ثابت‬ ‫معانی‬ ‫صریح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫کے‬ “ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ” ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫چنانچہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫کنائی‬ ‫یا‬ ‫مجازی‬ ‫سے‬ “ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ” ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ظاہر‬ ‫صاف‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تاویالت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫پڑی‬ ‫لینی‬ ‫پناہ‬ ‫کی‬ ‫تاویالت‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫اس‬ ‫تاویل‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫آیات‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ممنوع‬ ‫وقوع‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫قرار‬ ‫ممنوع‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔غرض‬ ‫حال‬ ‫مناسب‬ ‫معنی‬ ‫یہی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫دماغ‬ ‫کے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزا‬ ‫صرف‬ ‫ہو‬ ‫پذیر‬ ‫وقوع‬ “ ‫ٰی‬‫موت‬ ‫احیائے‬ ” ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫دار‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫دلیل‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫پشت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫باطل‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫اپج‬ ‫کی‬ ‫ایسا‬ ‫اگر‬ ‫سو‬ ‫رہتا‬ ‫آتا‬ ‫پیش‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫فطرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫امر‬ ‫یہ‬ ‫‘رہا‬ ‫انبیاء‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫خاص‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫کہالتا‬ ‫نہ‬ ‫ہرگز‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫رہتا‬ ‫ہوتا‬ ‫تحدی‬ ‫بطور‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫مخالفین‬ ‫کبھی‬ ‫کبھی‬ ‫سے‬ ‫مقصد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫رکھتا۔‬ ‫نہ‬ ‫خصوصیت‬ ‫کوئی‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫آتا‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ )‫(چیلنج‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫مخالف‬ ‫و‬ ‫موافق‬ ‫کی‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫سرائی‬ ‫ہرزہ‬ ‫بےدلیل‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫منصف‬ ‫جانبدار‬ ‫غیر‬ ‫ایک‬ ‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫آراء‬ ‫ہوجائے‬ ‫آشکارا‬ ‫بخوبی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫تمام‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫افراط‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تفریط‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫قرآنحضرت‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫کرنا‬ ‫ادا‬ ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫وہ‬ ‫اپنا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫چلے‬ ‫میں‬ ‫سمتوں‬ ‫متضاد‬ ‫اور‬ ‫مخالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫‘یہود‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ ‫باز‬ ‫شعبدہ‬ ‫اور‬ ‫کاذب‬ ‫اور‬ ‫مفتری‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫یہود‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫‘ان‬ ‫تھے‬ ‫ثلثہ‬ ‫ثالث‬ ‫یا‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ہوئے‬ ‫دکھاتے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ظنون‬ ‫و‬ ‫اوہام‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫بڑی‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫یہی‬ ‫کی‬ ‫مستقیم‬ ‫صراط‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫وتفریط‬ ‫افراط‬ ‫حق‬ ‫راہ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫کاذب‬ ‫اور‬ ‫مفتری‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫وہ‬ ‫ہے۔‬ ‫شناخت‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‘ ‫تھے‬ ‫صادق‬ ‫داعی‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫راہ‬ ‫اور‬ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫بلکہ‬ ‫تھے‬ ‫میں‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫انبیاء‬ ‫معجزات‬ ‫وہ‬ ‫کردکھائیں‬ ‫باتیں‬ ‫عجیب‬ ‫بعض‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫‘اور‬ ‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫شعبدہ‬ ‫اور‬ ‫ساحروں‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫یا‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آسکتا‬ ‫الزم‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہوئی‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بغیر‬ ‫محتاج‬ ‫کا‬ ‫پیٹ‬ ‫کے‬ ‫ماں‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫پیدائش‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫محتاج‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہوگئے‬ ‫یا‬ ‫خدا‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫بشر‬ ‫اور‬ ‫عبد‬ ‫وہ‬ ‫ہو‬ ‫محتاج‬ ‫کا‬ ‫پینے‬ ‫کھانے‬ ‫لوازم‬ ‫بشری‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫نہیں۔‬ ‫ہرگز‬ ‫نہیں‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫معبود‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫کرنا‬ ‫نہیں‬ ‫فراموش‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫تھا‬ ‫واقعہ‬ ‫یہی‬ ‫سہارا‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫قائم‬ ‫عقیدہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫الوہیت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫ظاہر‬ ‫سے‬ ‫گفتگو‬ ‫باہمی‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫نجران‬ ‫وفد‬ ‫کرکے‬ ‫تردید‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫واضح‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬ ‫باطل‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫تو‬ ‫اصالح‬ ‫فریضہ‬ ‫اپنا‬ ‫تھے‬ ‫لیے‬ ‫کر‬ ‫قائم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫واقعی‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‘ ‫دیا‬ ‫انجام‬ ‫سے‬ ‫طور‬ ‫واضح‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫تھا‬ ‫رہا‬ ‫بن‬ ‫سہارا‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫وہ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫کرتا‬ ‫نہ‬ ‫تردید‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫جاتا‬ ‫کرتا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫لگاتا‬ ‫کاری‬ ‫ضرب‬ ‫پر‬ ‫اسی‬ ‫پہلے‬
  • 32.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 32/97 ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫پھینکتا‬ ‫اکھاڑ‬ ‫سے‬ ‫جڑ‬ ‫کو‬ ‫عمارت‬ ‫ساری‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫شخص‬ ‫فالں‬ ‫باپ‬ ‫کا‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫اختیار‬ ‫طریقہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‘ ‫سکتی‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫دلیل‬ ‫کی‬ ‫الوہیت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ْن‬‫ُک‬ ‫ٗہ‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ٍب‬‫َرا‬‫ُت‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٗہ‬‫َق‬‫َل‬‫َخ‬ ‫َدَم‬‫ٰا‬ ‫ِل‬‫َث‬‫َم‬‫َک‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َل‬‫َث‬‫َم‬ ‫َّن‬‫ِإ‬{ : ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬ ‫سکتی‬ ‫دے‬ ‫الوہیت‬ ‫درجہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ } ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬ ‫باپ‬ ‫ماں‬ ‫بن‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫الوہیت‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫آدم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫پرستوں‬ ‫تاویل‬ ‫جن‬ ‫بہرحال‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫پیداکئے‬ ‫احتماالت‬ ‫غلط‬ ‫کرکے‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کو‬ ‫جملوں‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫پیدائش‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫مطالعہ‬ ‫کرکے‬ ‫یکجا‬ ‫کو‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫باطل‬ ‫لیے‬ ‫دوسرے‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬ ‫باپ‬ ‫بن‬ ‫میں‬ ‫معانی‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لمحہ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫عربی‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫رہتی‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫گنجائش‬ ‫کی‬ ‫احتمال‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫موالنا‬ ‫بقول‬ ‫نیز‬ ‫جائے۔‬ ‫کی‬ ‫جسارت‬ ‫جا‬ ‫بے‬ ‫پر‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫اطالقات‬ ‫اور‬ ‫مدلوالت‬ ‫معین‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫پیدائش‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫بغیر‬ ‫نے‬ ‫اصحاب‬ ‫جن‬ ‫الکالم‬ ‫ابو‬ ‫اگرچہ‬ ‫نکاح‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫مدار‬ ‫کا‬ ‫دلیل‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میاں‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫‘ایسی‬ ‫تھی‬ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫رخصتی‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫ہوچکا‬ ‫سے‬ ‫یوسف‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫تاہم‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫موسوی‬ ‫شریعت‬ ‫گو‬ ‫مقاربت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫بیوی‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫خالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫رواج‬ ‫۔دوسرے‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫بےسند‬ ‫سب‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫ہی‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫اول‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫گزری‬ ‫گراں‬ “ ‫بائبل‬ ‫آف‬ ‫انسائیکلوپیڈیا‬ ” ‫تھا‬ ‫لگایا‬ ‫بہتان‬ ‫جو‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫یہودیوں‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٹالی‬ ‫پنتھرا‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫بہتان‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تصریح‬ ‫میں‬ ‫ہے۔‬ ‫بےاصل‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ ‫تاپا‬ ‫سر‬ ‫از‬ ‫ہی‬ ‫بنیاد‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫تاویل‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫نجار‬ ‫یوسف‬ ‫ممنوع‬ ‫کو‬ ‫امکان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫عقل‬ ‫سو‬ ‫ہے‬ ‫پہلو‬ ‫عقلی‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫جہاں‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫کی‬ ‫سائنس‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫تسلیم‬ ‫الوقوع‬ ‫ممکن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫دیتی‬ ‫نہیں‬ ‫قرار‬ ‫محال‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫سائنس‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫آج‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ناواقف‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫حضرات‬ ‫آشنا‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫موجودہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تجربہ‬ ‫اور‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کر‬ ‫بڑھا‬ ‫قدم‬ ‫آگے‬ ‫سے‬ ‫نظریوں‬ ‫نے‬ ‫تحقیق‬ ‫جدید‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫سے‬ ‫بیضہ‬ ‫بھی‬ ‫پیدائش‬ ‫و‬ ‫خلقت‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫حیوانات‬ ‫دوسرے‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ )‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ) CELL( ‫میں‬ ‫انگریزی‬ ‫کو‬ ‫؎(خلیہ‬ ١ ‫تخم‬ ‫خلیہ‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫پا‬ ‫قرار‬ ‫حمل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫میں‬ ‫دونوں‬ ‫عورت‬ ‫اور‬ ‫مرد‬ ‫خلیہ‬ ‫یہ‬ ‘ ‫کا‬ ‫حیات‬ ‫اور‬ ‫زندگی‬ ‫خلیہ‬ ‫یہی‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫بیضہ‬ ‫کے‬ ‫عورت‬ ‫تخم‬ ‫خلیات‬ ‫کے‬ ‫مرد‬ ‫کا‬ ‫انچ‬ ‫قطر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ (؎ ٢ ‫فرمایا‬ ‫عطا‬ ‫جثہ‬ ‫باریک‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تخم‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫سائنسدانوں‬ ‫کے‬ ‫انگلینڈ‬ ‫اور‬ ‫امریکہ‬ ‫نے‬ ‫تحقیق‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‘ ‫ہے‬ )‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ٥٠٠/١ ‫کے‬ ‫مقاربت‬ ‫کی‬ ‫مرد‬ ‫بغیر‬ ‫کہ‬ ‫کریں‬ ‫نہ‬ ‫کوشش‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫کیوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫متوجہ‬ ” ‫کرکے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫مبیض‬ ‫کے‬ ‫اناث‬ ‫جنس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫آالت‬ ‫کو‬ ‫تخم‬ ‫خلیات‬ ‫کے‬ ‫رجال‬ ‫جنس‬ ‫عملی‬ ‫ابھی‬ ‫تخیل‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫والوں‬ ‫سائنس‬ ‫ہوں۔‬ ‫کامیاب‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ “ ‫انسانی‬ ‫وجود‬ ‫ممکن‬ ‫یہ‬ ‫عقل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پیدا‬ ‫ضرور‬ ‫نتیجہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہو‬ ‫دور‬ ‫ہی‬ ‫کتنا‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫بعض‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫والدت‬ ‫طریق‬ ‫عام‬ ‫دیکھے‬ ‫آنکھوں‬ ‘ ‫پیدائش‬ ‫انسانی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتی‬ ‫نہیں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫دوسرے‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫انسان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫کرلیا‬ ‫نہیں‬ ‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫قوانین‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫نئے‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫قانون‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بڑھتا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫دانش‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫وہ‬ ‫آج‬ ‫تھی‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫ناممکن‬ ‫کل‬ ‫بات‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫کھلتے‬ ‫گوشے‬ ‫معلوم‬ ‫نہیں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫پر‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بدیر‬ ‫یا‬ ‫جلد‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جارہی‬ ‫کہی‬ ‫ممکن‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫تک‬ ‫ابھی‬ ‫اگرچہ‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ ‫کردینے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ہستیوں‬ ‫صفات‬ ‫قدسی‬ ‫جیسی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پہلو‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫دلیل‬ ‫علمی‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫آشکارا‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ “ ‫علم‬ ‫عدم‬ ” ‫صرف‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫کرتی‬ ‫ثابت‬ ‫نہ‬ ‫محال‬ ‫اور‬ ‫ناممکن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫عقل‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫مدعی‬ ‫ایک‬ ‫انکار‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫سے‬ ‫ہے۔‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫یہی‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬
  • 33.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 33/97 ‫و‬ ‫سر‬ ‫کا‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫عبرت‬ ‫و‬ ‫موعظت‬ ‫اور‬ ‫سنئے‬ ‫سے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ “ ‫بینات‬ ‫آیات‬ ” ‫ان‬ ‫اب‬ ‫ہے۔‬ ‫مقصد‬ ‫عظیم‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ ‫تذکیر‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ماضی‬ ‫کہ‬ ‫کیجئے‬ ‫سامان‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ِّنْی‬‫َا‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫اًل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ُم‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُی‬ ‫َو‬ { ‫ُٔی‬‫ِر‬‫ْب‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫َط‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬‫َف‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْنُفُخ‬‫َفَا‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬ ‫ِۃ‬‫َئ‬‫ْی‬‫َھ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬‫ِب‬ ‫ِفْی‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِت‬‫ُبُیْو‬ ‫ِفْی‬ ‫َن‬‫ُرْو‬‫ِخ‬‫َّد‬‫َت‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ْاُکُل‬‫َت‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُئ‬‫ِّب‬‫َن‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫َص‬‫َر‬‫ْب‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َہ‬‫َم‬‫ْک‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫َّل‬‫ِح‬‫ُاِل‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُّم‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰاَل‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُّبُک‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ِن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َم‬‫ِّر‬‫ُح‬ } ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫ٌط‬‫َرا‬‫ِص‬ ‫ہے‬ ‫رسول‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‘ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‘ ‫حکمت‬ ‘ ‫کتاب‬ ‫کو‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫سکھاتا‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ” ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫بیشک‬ ‫کہ‬ )‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫(وہ‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫پرند‬ ‫سے‬ ‫مٹی‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ “ ‫نشان‬ ” ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بن‬ ‫پرند‬ ‫زندہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫بناتا‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫‘اور‬ ‫ہوں‬ ‫کردیتا‬ ‫اچھا‬ ‫کو‬ ‫جذام‬ ‫کے‬ ‫داغ‬ ‫سپید‬ ‫اور‬ ‫کردیتا‬ ‫سوانکھا‬ ‫کو‬ ‫اندھے‬ ‫پیدائشی‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫آتے‬ ‫کر‬ ‫کھا‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫بتا‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫کردیتا‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫میں‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫بالشبہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫حقیقی‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫سو‬ ‘ ‫ہو‬ ‫آتے‬ ‫رکھ‬ ‫ذخیرہ‬ ‫میں‬ ‫گھر‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫تورات‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫نشان‬ ” )‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫اور‬ ‫صداقت‬ ‫(میری‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫ان‬ ‫بعض‬ ‫تاکہ‬ )‫ہوں‬ ‫گیا‬ ‫بھیجا‬ ‫لیے‬ ‫(اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ” ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫پروردگار‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫حالل‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫ہیں‬ ‫ہوگئی‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫اطاعت‬ ‫میری‬ )‫میں‬ ‫احکام‬ ‫ہوئے‬ ‫دیئے‬ ‫کے‬ ‫(اس‬ ‫‘اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫تم‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫الیا‬ “ ‫نشان‬ ‫یہی‬ ‘ ‫کرو‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سو‬ ‘ ‫ہے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫ہی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‘ ‫کرو‬ “ ‫ہے۔‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬ ‫َو‬ ‫َہ‬‫َم‬‫ْک‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُٔی‬‫ِر‬‫ْب‬‫ُت‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ًرا‬‫ْی‬‫َط‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬‫َف‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُفُخ‬‫ْن‬‫َت‬‫َف‬ ‫ِنْی‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َّط‬‫ال‬ ‫ِۃ‬‫َئ‬‫ْی‬‫َھ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِّط‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ُق‬‫ُل‬‫ْخ‬‫َت‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫میرے‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ )‫کر‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫نعمت‬ ‫اس‬ ‫میری‬ ‫تو‬ ! ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ے‬ ‫(ا‬ ‫اور‬ ” } ‫ِنْی‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫َص‬‫َر‬‫ْب‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫میرے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫دیتا‬ ‫پھونک‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫دیتا‬ ‫بنا‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫پرند‬ ‫سے‬ ‫گارے‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫سوانکھا‬ ‫کو‬ ‫اندھے‬ ‫پیدائشی‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫میرے‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫بن‬ ‫پرند‬ ‫زندہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کر‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردہ‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫میرے‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫کردیتا‬ ‫اچھا‬ ‫کو‬ ‫کوڑھی‬ ‫کے‬ ‫داغ‬ ‫سپید‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ { “ ‫تھا۔‬ ‫نکالتا‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫کے‬ ‫یہ‬ ” ‫کہا‬ )‫نے‬ ‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫نشان‬ ‫کھلے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫آیات‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬ ‫بھی‬ ‫کبھی‬ ‫جب‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ “ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫تو‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ” ‫ہے‬ ‫کہی‬ ‫ضرور‬ ‫بات‬ ‫ایک‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہمیشہ‬ ‫نے‬ ‫منکروں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫اس‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫متعصب‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫جویائے‬ ‫ایک‬ ‫کیا‬ ‫پس‬ “ ‫ہے‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫عام‬ ‫ضرور‬ ‫مظاہرے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کہ‬ ‫کرتا‬ ‫نہیں‬ ‫رہنمائی‬ ‫جانب‬ ‫قدسی‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫ہوتے‬ ‫پذیر‬ ‫ظہور‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫ایسے‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫قوانین‬ ‫فہم‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫دنیا‬ ‫انسانی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫مخصوص‬ ‫ہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہستیوں‬ ‫صفات‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫ضد‬ ‫و‬ ‫عناد‬ ‫ازراہ‬ ‫جو‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫ہی‬ ‫تب‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫مند‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫تعبیر‬ ‫دوسری‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫‘اس‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫تلے‬ “ ‫معجزہ‬ ” ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫کہنا‬ ‫جادو‬ ‫و‬ ‫سحر‬ ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫دیں۔‬ ‫کہہ‬ “ ‫جادو‬ ‫و‬ ‫سحر‬ ” ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ہے۔‬ ‫دلیل‬ ‫زبردست‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ “ ‫خداوندی‬ ‫نشان‬ ” ‫اور‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫تعلیمات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫حجۃ‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫بہرحال‬ ‫میں‬ ‫قلوب‬ ‫مردہ‬ ‫کر‬ ‫دال‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫سبق‬ ‫ہوئے‬ ‫بھولے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رہتے‬ ‫دیتے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫کی‬ ) ( ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫توحید‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫تھے۔‬ ‫رہتے‬ ‫بخشتے‬ ‫تازہ‬ ‫حیات‬ ‫رسولوں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫قضا‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫(معاد‬ ‫‘آخرت‬ ‫تصدیق‬ ‫عبادت‬ ‘ ‫اجتناب‬ ‫و‬ ‫پرہیز‬ ‫سے‬ ‫سیہ‬ ‫اعمال‬ ‘ ‫اختیار‬ ‫کے‬ ‫حسنہ‬ ‫اخالق‬ ‘ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫کتابوں‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ )‫خدا‬ ‫(مخلوق‬ ‫کنبہ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫نفرت‬ ‫سے‬ ‫انہماک‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‘ ‫رغبت‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬
  • 34.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 34/97 ‫ہوا‬ ‫بنا‬ ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫اور‬ ‫مشغلہ‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫تلقین‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫مودت‬ ‫و‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫نصائح‬ ‫و‬ ‫پند‬ ‫حکیمانہ‬ ‫اور‬ ‫انجیل‬ ‘ ‫تورات‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫تھا۔وہ‬ ‫تعلیم‬ ‫اور‬ ‫سرکشی‬ ‫مسلسل‬ ‫کی‬ ‫صدیوں‬ ‫کج‬ ‫فطرت‬ ‫اپنی‬ ‫یہود‬ ‫بدبخت‬ ‫مگر‬ ‘ ‫دیتے‬ ‫دعوت‬ ‫نے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫ہوگئے‬ ‫متشدد‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫بغاوت‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مختصر‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫بنادیا‬ ‫سخت‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اکثریت‬ ‫بڑی‬ ‫کی‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫جماعت‬ ‫سی‬ ‫انبیاء‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫جماعتی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫شعار‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫بغض‬ ‫و‬ ‫حسد‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جالل‬ ‫و‬ ‫جاہ‬ ‫دنیوی‬ ‫میں‬ ‫بگوشوں‬ ‫حلقہ‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫راشدہ‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ‫کا‬ ‫‘ضعفاء‬ ‫تھی‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫اکثریت‬ ‫کی‬ ‫طبقہ‬ ‫ور‬ ‫پیشہ‬ ‫زیردست‬ ‫اور‬ ‫ناتواں‬ ‫و‬ ‫کمزور‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫تو‬ ‫کہتا‬ ‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫آواز‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دیانت‬ ‫و‬ ‫اخالص‬ ‫اگر‬ ‫طبقہ‬ ‫یہ‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‘ ‫کستا‬ ‫پھبتیاں‬ ‫پر‬ ‫پیغمبر‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫حلقہ‬ ‫مغرور‬ ‫و‬ ‫سرکش‬ : ‫تھا‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫مخالفت‬ ‫و‬ ‫معاندت‬ ‫حصہ‬ ‫بڑا‬ ‫کا‬ ‫جدوجہد‬ ‫عملی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرتا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِل‬‫َت‬‫ْخ‬‫َت‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫َن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ُاِل‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َل‬‫َو‬ { ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُب‬‫َزا‬‫ْح‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِق‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ُّم‬ ‫ٌط‬‫َرا‬‫ِص‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُّبُک‬‫َر‬‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َو‬‫ُہ‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ِن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َا‬‫َو‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ا‬‫َف‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫دالئل‬ ‫ظاہر‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫ٍم‬‫ْی‬‫ِل‬‫َا‬ ‫ٍم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫ِب‬‫ا‬‫َذ‬‫َع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ُمْو‬‫َظَل‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ِّل‬ ‫ْیٌل‬‫َو‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫بعض‬ ‫ان‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ “ ‫حکمت‬ ” ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫بالشبہ‬ ” : ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫تم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سو‬ ‫ہے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫ہی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بیشک‬ ‘ ‫کرو‬ ‫اطاعت‬ ‫میری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫سو‬ ‘ ‫لگے‬ ‫کرنے‬ ‫بندی‬ ‫گروہ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫وہ‬ ‫“پھر‬ ‫ہے‬ ‫راہ‬ ‫سیدھی‬ ‫یہی‬ ‫کرو‬ ‫ِنْی‬‫َب‬ ‫َیا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬‫َو‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫خرابی‬ ‫اور‬ ‫ہالکت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫درد‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِتْی‬‫ْا‬‫َّی‬ ‫ٍل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫ًرام‬‫َبِّش‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫یَل‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫جب‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫اور‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ٰہ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ُد‬‫َم‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ہوں‬ ‫پیغمبر‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫میں‬ ‫بالشبہ‬ ! ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ایک‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫دینے‬ ‫بشارت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫تورات‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‘ ‫آیا‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫جب‬ ‫‘پس‬ ‫ہے‬ ‫احمد‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نام‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ { “ ‫ہے۔‬ ‫جادو‬ ‫ہوا‬ ‫کھال‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‘ ‫لگے‬ ‫کہنے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬ ‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َر‬‫ْف‬‫ْلُک‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّس‬‫َح‬‫َا‬ ‫آ‬‫َّم‬‫َفَل‬ ” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ْبَنا‬‫ُت‬‫ْک‬‫ا‬‫َف‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫َنا‬‫ْع‬‫َب‬‫َّت‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َت‬‫ْل‬‫َز‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َنآ‬‫َّب‬‫َر‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْد‬‫َھ‬ ‫ْش‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫میرا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ” ‫کہا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫کفر‬ ‫سے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫پر‬ ‫ہللا‬ ‫ہم‬ ‫گار۔‬ ‫مدد‬ )‫کے‬ ‫(دین‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ ” : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ “ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫مددگار‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫اتارا‬ ‫تونے‬ ‫جو‬ ! ‫پروردگار‬ ‫ہمارے‬ ‫اے‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫مسلمان‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہنا‬ ‫گواہ‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫حق‬ ‫(دین‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ “ ‫لے۔‬ ‫لکھ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫گواہی‬ )‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬ ‫کے‬ ‫سرائیوں‬ ‫ہرزہ‬ ‫اور‬ ‫اندازیوں‬ ‫در‬ ‫کی‬ ‫مخالفین‬ ‫و‬ ‫معاندین‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مگر‬ ‫بنی‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫اور‬ ‫رہتے‬ ‫سرگرم‬ ‫میں‬ “ ‫الحق‬ ‫الی‬ ‫دعوۃ‬ ” ‫منصبی‬ ‫فرض‬ ‫اپنے‬ ‫باوجود‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫دالئل‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫سناتے‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫میں‬ ‫بستیوں‬ ‫اور‬ ‫آبادیوں‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫خدا‬ ‫حکم‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫آتی‬ ‫نکل‬ ‫بھی‬ ‫روحیں‬ ‫سعید‬ ‫ایسی‬ ‫میں‬ ‫بھیڑ‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫باغی‬ ‫اور‬ ‫سرکش‬ ‫سے‬ ‫کو‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سچائی‬ ‫اور‬ ‫کہتی‬ ‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫بھی‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫بندوں‬ ‫پاک‬ ‫ہی‬ ‫‘ان‬ ‫تھیں‬ ‫کرلیتی‬ ‫قبول‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫بلکہ‬ ‫تھیں‬ ‫آئی‬ ‫لے‬ ‫ہی‬ ‫ایمان‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فیضیاب‬ ‫سے‬ ‫صحبت‬ ‫شرف‬ ‫کے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫خدمت‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫بازی‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کامیابی‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫سر‬ ‫تبلیغ‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫وقف‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫اور‬ )‫(رفیق‬ “ ‫حواری‬ ” ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫خصوصیت‬ ‫اسی‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫دیتی‬ ‫سرانجام‬ ‫کو‬ ‫دعوت‬ ‫و‬
  • 35.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 35/97 ‫گئیں۔‬ ‫کی‬ ‫ممتاز‬ ‫و‬ ‫معزز‬ ‫سے‬ ‫القاب‬ ‫مقدس‬ ‫کے‬ )‫مددگار‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫(ہللا‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫انصار‬ ” ‫سے‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫اسوہ‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫پاک‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫نے‬ ‫ہستیوں‬ ‫بزرگ‬ ‫ان‬ ‫چنانچہ‬ ‫و‬ ‫معاون‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫چھوڑا‬ ‫نہیں‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫نازک‬ ‫سے‬ ‫نازک‬ ‫اور‬ ‫سخت‬ : ‫ہوئیں‬ ‫ثابت‬ ‫مددگار‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬ ‫َنا‬‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْد‬‫َھ‬ ‫ْش‬‫َوا‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِلْی‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ٰا‬ ‫َاْن‬ ‫َن‬‫ّٖی‬‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُت‬‫ْی‬‫َح‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫یہ‬ )‫معرفت‬ ‫(تیری‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫حواریوں‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جبکہ‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫(اے‬ ! ‫خدا‬ ‫اے‬ ‫اور‬ ‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫الؤ‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫پیغمبر‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫کہ‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫مسلمان‬ ‫بالشبہ‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہنا‬ ‫گواہ‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِّی‬‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ِل‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َما‬‫َک‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫اَر‬‫َص‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َہا‬‫ُّی‬‫َا‬‫ـ‬‫ٰٓی‬ { ‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬‫َف‬ ‫ٌۃ‬‫َف‬‫ِئ‬‫ا‬‫َط‬ ‫ْت‬‫َر‬‫َف‬‫َک‬‫َو‬ ‫یَل‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِنْی‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٌۃ‬‫َف‬‫ِئ‬‫ا‬‫َّط‬ ‫َت‬‫َمَن‬‫َفٰا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬ ‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫جیسا‬ ‫جاؤ‬ ‫ہو‬ ‫مددگار‬ )‫کے‬ ‫(دین‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫تم‬ ! ‫والو‬ ‫ایمان‬ ‫اے‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِہ‬‫ا‬‫َظ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُح‬‫َب‬‫ْص‬‫َفَا‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِّو‬‫ُد‬‫َع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫گا‬ ‫مدد‬ ‫میرا‬ ‫کون‬ ‫میں‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫حواریوں‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫پس‬ ‫مددگار‬ ‫کے‬ )‫راہ‬ ‫(کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫تو‬ “ ‫رہے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫مومنوں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫سو‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫کفر‬ ‫نے‬ ‫گروہ‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫الئی‬ ‫ایمان‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ “ ‫رہے۔‬ ‫غالب‬ )‫(مومن‬ ‫وہ‬ ‫پس‬ ‫کی‬ ‫تائید‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫بیشتر‬ ‫حواری‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫طبقہ‬ ‫مزدور‬ ‫اور‬ ‫غریب‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫کہنے‬ ‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جاری‬ ‫یہی‬ “ ‫ہّٰللا‬ ‫سنت‬ ” ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بڑھتا‬ ‫آگے‬ ‫ہی‬ ‫طبقہ‬ ‫کمزور‬ ‫اور‬ ‫غریب‬ ‫اول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫سپاری‬ ‫جان‬ ‫پر‬ ‫ہستیاں‬ ‫زبردست‬ ‫اور‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫کاری‬ ‫فدا‬ ‫ہی‬ ‫زیردست‬ ‫معاندانہ‬ ‫اور‬ ‫آتی‬ ‫سامنے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫معارضہ‬ ‫اور‬ ‫مقابلہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫گھمنڈ‬ ‫اور‬ ‫غرور‬ ‫اپنے‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫بن‬ ‫گراں‬ ‫سنگ‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کلمۃ‬ ‫اعالئے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سرگرمیوں‬ ‫کمزور‬ ‫ان‬ ‫کامرانی‬ ‫و‬ ‫فالح‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫عمل‬ ‫پاداش‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫جا‬ ‫میں‬ ‫مذلت‬ ‫قعر‬ ‫کے‬ ‫ہالکت‬ ‫یا‬ ‫ہستیاں‬ ‫مغرور‬ ‫و‬ ‫متکبر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫حق‬ ‫فدایان‬ ‫نہیں‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫ہوجانے‬ ‫سرنگوں‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مغلوب‬ ‫و‬ ‫مقہور‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫گرتی‬ ‫دیکھتیں۔‬ ‫موازنہ‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫منقبت‬ ‫کی‬ ‫حواریوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫سامنے‬ ‫تمہارے‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫نعرہ‬ ‫کا‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ” ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫پکارتے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫یاوری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫لمین‬ ‫الٰع‬ ‫رب‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫صف‬ ‫سورة‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫ہستیاں‬ ‫پاک‬ ‫یہی‬ ‫وہ‬ ‫کیا‬ ‫بلند‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫“کے‬ ‫ہّٰللا‬ ‫بایام‬ ‫تذکیر‬ ” ‫تو‬ ‫دی‬ ‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫اَر‬‫َص‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬ ‫کرکے‬ ‫مخاطب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫نصرت‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫نظیر‬ ‫اور‬ ‫مثال‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ہستیوں‬ ‫مقدس‬ ‫و‬ ‫انقیاد‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫اور‬ ‫ایمان‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫برانگیختہ‬ ‫کی‬ ‫کوشی‬ ‫حق‬ ‫اور‬ ‫طلبی‬ ‫‘حق‬ ‫خلوص‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کھینچا‬ ‫نقشہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫تسلیم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫تصویر‬ ‫جاوید‬ ‫زندہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ “ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ :‫آیت‬ ‫کی‬ ‫صف‬ ‫سورة‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کارانہ‬ ‫فدا‬ ‫کی‬ ‫قویم‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫استقامت‬ ‫پر‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫اشارہ‬ ‫کافی‬ ‫میں‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِہ‬‫ا‬‫َظ‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُح‬‫َب‬‫ْص‬‫َفَا‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِّو‬‫ُد‬‫َع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫َّی‬‫َا‬‫َف‬ { ‫تاریخی‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیت‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ )‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫(نور‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ : ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫شہادت‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫محنتیں‬ ‫بڑی‬ ‫نے‬ )‫(حواریوں‬ ‫یاروں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ” “ ‫کیا۔‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫خلیفوں‬ ‫بھی‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫حضرت‬ ‫ہمارے‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نشر‬ ‫دین‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تب‬ ‫سرائی‬ ‫مدح‬ ‫اور‬ ‫منقبت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬ )‫(انجیل‬ ‫بائبل‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫ثابت‬ ‫منافق‬ ‫اور‬ ‫بزدل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫اللسان‬ ‫رطب‬ ‫میں‬
  • 36.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 36/97 ‫اس‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫یہودا‬ ‫حواری‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‫و‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کرنا‬ ‫گرفتار‬ ‫یہودی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫گواہی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گھبرایا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫اپنے‬ ‫یسوع‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫باتیں‬ ‫یہ‬ ” : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرکے‬ ‫شبہ‬ ‫شاگرد‬ ‫گا۔‬ ‫پکڑوائے‬ ‫مجھے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کہتا‬ ‫سچ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫شاگردوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لگے‬ ‫دیکھنے‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫کس‬ ‫سہارا‬ ‫کا‬ ‫چھاتی‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ ‫تھا۔اس‬ ‫کرتا‬ ‫محبت‬ ‫یسوع‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫شخص‬ ‫کر‬ ‫ڈبو‬ ‫نوالہ‬ ‫میں‬ ‫جسے‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ! ‫خداوند‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫اسکریوتی‬ ‫شمعون‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫ڈبو‬ ‫نوالہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‘ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫دے‬ “ ‫گیا۔‬ ‫سما‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫شیطان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نوالہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫کو‬ ‫یہوداہ‬ ‫عمر‬ ‫ساری‬ ‫اناجیل‬ ‫بقول‬ ” ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫حواری‬ ‫پطرس‬ ‫شمعون‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پطرس‬ ‫شمعون‬ ” : ‫ہے‬ ‫مسطور‬ ‫یہ‬ “ ‫رہا‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‫اور‬ ‫پیارا‬ ‫کا‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫تو‬ ‫اب‬ ‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫میں‬ ‫جہاں‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‘ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہاں‬ ‫تو‬ ! ‫خداوند‬ ‫اے‬ ‘ ‫کہا‬ ‫اے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پطرس‬ ‫گا۔‬ ‫آئے‬ ‫پیچھے‬ ‫میرے‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫مگر‬ ‫آسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫پیچھے‬ ‫میرے‬ ‫گا۔‬ ‫دوں‬ ‫جان‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫تیرے‬ ‫تو‬ ‫‘میں‬ ‫آسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫کیوں‬ ‫اب‬ ‫پیچھے‬ ‫تیرے‬ ‫میں‬ ! ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کہتا‬ ‫سچ‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫؟‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‘ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫اور‬ “ ‫گا۔‬ ‫کرلے‬ ‫نہ‬ ‫انکار‬ ‫میرا‬ ‫بار‬ ‫تین‬ ‫تو‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫نہ‬ ‫بانگ‬ ‫مرغ‬ ‫کا‬ ‫ہوجانے‬ ‫فرار‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫مددگار‬ ‫بےیارو‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫بزدلی‬ ‫کی‬ )‫(حواریوں‬ ‫شاگردوں‬ “ ‫گئے۔‬ ‫بھاگ‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫اسے‬ ‫شاگرد‬ ‫سب‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ” : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نقل‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫ثابت‬ ‫باتیں‬ ‫ایسی‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫جات‬ ‫حوالہ‬ ‫ان‬ ‘ ‫قریب‬ ‫زیادہ‬ ‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫حواری‬ ‫اور‬ ‫شاگرد‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اول‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫تیار‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬ ” ‫بلکہ‬ ‫بزدل‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫وہ‬ ‫تھے‬ ‫محبوب‬ ‫میں‬ ‫نگاہوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫مصلح‬ ‫اور‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫نقل‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫مگر‬ ‫“نکلے‬ ‫منافق‬ ‫کی‬ ‫اغراض‬ ‫دنیوی‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ًا‬‫عموم‬ ‫کا‬ ‫منافقین‬ ‫گروہ‬ ‫سا‬ ‫چھوٹا‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫‘مگر‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتا‬ ‫مفید‬ ‫ہونا‬ ‫جماعت‬ ‫شریک‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫داری‬ ‫ظاہر‬ ‫قلب‬ ‫کراہت‬ ‫بہ‬ ‫خاطر‬ ‫کے‬ ‫جماعت‬ ‫اپنی‬ ‫خواہ‬ ‫مصلح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫مصلح‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ “ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ” ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫لیکن‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫آگاہ‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫سے‬ ‫منافقین‬ ‫سے‬ ‫کافر‬ ‫و‬ ‫منکر‬ ‫ایک‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫کی‬ ‫منافق‬ ‫اور‬ ‫مخلص‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫شروع‬ ‫نبی‬ ‘ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫پہنچ‬ ‫ضرر‬ ‫کو‬ ‫اصالح‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫جماعت‬ ‫سے‬ ‫گروہ‬ ‫جس‬ ‫زیادہ‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫وقت‬ ‫کسی‬ ‫منافق‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫اسی‬ ‫پس‬ ‫رہے۔‬ ‫نہ‬ ‫غافل‬ ‫سے‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫‘البتہ‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫مقرب‬ ‫اور‬ ‫علیہ‬ ‫معتمد‬ ‘ ‫محبوب‬ ‫کا‬ ‫پیغمبر‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫در‬ ‫اور‬ ‫اعراض‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مصالح‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫امر‬ ‫جدا‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫سمجھے‬ ‫مناسب‬ ‫عمل‬ ‫طریق‬ ‫کا‬ ‫گزر‬ ‫ہیں‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬ ‫منافقت‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫منافقین‬ ‫آپ‬ ‫”جب‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫سوال‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫صحابی‬ ‫ایک‬ ‫اپنے‬ ‫مسلمین‬ ‫جماعت‬ ‫تاکہ‬ ‫دیتے‬ ‫پہنچا‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫کردار‬ ‫کیفر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کیوں‬ ‫کرکے‬ ‫مقابلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫ایمان‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫”اس‬ : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ “ ‫ملے‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫منافقت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫دھوکا‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫مسلموں‬ ‫غیر‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫طریقہ‬ ‫گیر‬ ‫سخت‬ ‫ہمارے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫داری‬ ‫ظاہر‬ “ ‫چوکتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫قتل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ساتھیوں‬ ‫اپنے‬ ‫محمد‬ ” ‫اٹھیں‬ ‫کہہ‬ ‫وہ‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫کیا‬ ‫حلول‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫شیطان‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫یہودا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫دوسری‬ ‫کے‬ ‫نقل‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫کردیا‬ ‫ڈبو‬ ‫نوالہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‘ ‫برکت‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫بزرگوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‘ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫نفوذ‬ ‫کا‬ ‫بدی‬ ‫اور‬ ‫حلول‬ ‫کا‬ ‫شیطان‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫تو‬ ‫تقدیس‬ ‫اور‬ ‫طہارت‬ ‫دونوں‬ ‫کھوٹا‬ ‫اور‬ ‫کھرا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫قائم‬ ‫ترازو‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫درست‬ ‫یہ‬ ‫بیشک‬ ‫مس‬ ‫کے‬ ‫پیمانہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫کبھی‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ہوجایا‬ ‫انکشاف‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫پیدا‬ ‫کھوٹ‬ ‫میں‬ ‫کھرے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫ان‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫ہے۔تیسری‬ ‫دوسری‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫پہلی‬ ‫دس‬ ‫یا‬ ‘ ‫دو‬ ‘ ‫ایک‬ “ ‫ہے‬ ‫اللسان‬ ‫رطب‬ ‫بائبل‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫میں‬ ‫ستائش‬ ‫و‬ ‫مدح‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ” ‫سے‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫غداری‬ ‫اور‬ ‫بزدلی‬ ‫نہایت‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫نہیں‬ ‫پانچ‬
  • 37.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 37/97 ‫سے‬ ‫سب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫‘جب‬ ‫ہوگئے‬ ‫کش‬ ‫کناہ‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫پھنسے‬ ‫میں‬ ‫نرغہ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ) ‫(ﷺ‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫زیادہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫شہادت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫مگر‬ ‫تھے۔‬ ‫ہوئے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫نازک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫شہادت‬ ‫فداکارانہ‬ ‫اور‬ ‫اولوالعزمی‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫پکارا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫یاری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُر‬‫َصا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ” : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جذبہ‬ ‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫شہادت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ایمان‬ ‫مخلصانہ‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫استقامت‬ ‫اپنی‬ ‫سامنے‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ظاہر‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫صف‬ ‫سورة‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫دالیا‬ ‫یقین‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫موجودگی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫ثابت‬ ‫صادقین‬ ‫مومنین‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫نباہا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وفاداری‬ ‫سچی‬ ‫کیا۔‬ ‫کامیاب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دشمنان‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫فرمائی‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫کہ‬ ‫سکتا‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫بغیر‬ ‫کہے‬ ‫یہ‬ ‫پسند‬ ‫انصاف‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫موازنہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫انجیل‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علمائے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ “ ‫حق‬ ” ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫صدیوں‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اضافہ‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫ترتیب‬ ‫صحیح‬ ‫داستان‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ “ ‫مسیح‬ ‫تصلیب‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫ساختہ‬ ‫خود‬ ‫کہتے‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫لٹکایا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫تنہا‬ ‫و‬ ‫یکہ‬ ‫کیوں‬ ‫مجھے‬ ‫تونے‬ ! ‫خدا‬ ‫اے‬ ! ‫خدا‬ ‫اے‬ ” “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫دی‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫بہرحال‬ ‫دیا۔۔‬ ‫نہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ “ ‫دیا‬ ‫چھوڑ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سرائی‬ ‫داستان‬ ‫ساختہ‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫محرف‬ ‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫بائبل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫حواریوں‬ ‫رکھتیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫حیثیت‬ ‫کوئی‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫االعتقاد‬ ‫راسخ‬ ‫اور‬ ‫االیمان‬ ‫صادق‬ ‫اگرچہ‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫حواریوں‬ ‫فداکار‬ ‫اور‬ ‫مخلص‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫ضروریات‬ ‫اور‬ ‫لوح‬ ‫سادہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫شنید‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫فات‬‫ّل‬‫تک‬ ‫مجلسی‬ ‫و‬ ‫علمی‬ ‫ازراہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی۔‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫ضعفاء‬ ‫اور‬ ‫غرباء‬ ‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫کے‬ ‫سامان‬ ‫سرو‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫درخواست‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫دلی‬ ‫سادہ‬ ‫و‬ ‫سادگی‬ ‫نشان‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫نمونہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫طاقت‬ ‫المحدود‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫ہیں‬ )‫(معجزات‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫ضرور‬ ‫بھی‬ ‫طاقت‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫خدا‬ ‫اس‬ ‫فرمایا‬ ‫ظاہر‬ ‫پر‬ ‫یاد‬ ‫قلب‬ ‫باطمینان‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫آزاد‬ ‫سے‬ ‫فکر‬ ‫کی‬ ‫کمانے‬ ‫روزی‬ ‫ہم‬ ‫تاکہ‬ ‫کرے‬ ‫کردیا‬ ‫نازل‬ ‫خوان‬ ‫دستر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کریں۔‬ ‫رہا‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫ہے‬ ‫بےنہایت‬ ‫اور‬ ‫بےغایت‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫فرمائی‬ ‫نصیحت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫پس‬ ‘ ‫آزمائے‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫زیبا‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بندہ‬ ‫سچے‬ ‫کسی‬ ‫لیکن‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‘ ‫بچو‬ ‫سے‬ ‫خیاالت‬ ‫ایسے‬ ‫اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫سے‬ ‫جدوجہد‬ ‫کی‬ ‫رزق‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہمارا‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫مقصد‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہمارا‬ ‫حاشا‬ ‫؟‬ ‫آزمائیں‬ ‫میں‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫بنالیں‬ ‫سہارا‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫کو‬ ‫عطیہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کرکے‬ ‫مطمئن‬ ‫کو‬ ‫دل‬ ‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫پر‬ ‫خدائی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫حاصل‬ ‫راسخ‬ ‫اعتقاد‬ ‫کا‬ ‫الیقین‬ ‫حق‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫اصرار‬ ‫ہوا‬ ‫بڑھتا‬ ‫انکا‬ ‫جب‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫“حضرت‬ ‫جائیں۔‬ ‫بن‬ ‫عدل‬ ‫شاہد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫سوال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ! ‫خدا‬ ‫اے‬ ” ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ثابت‬ ‫مظہر‬ ‫کا‬ ‫غضب‬ ‫تیرے‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫فرما‬ ‫نازل‬ )‫نعمت‬ ‫خوان‬ ‫(دستر‬ ‫مائدہ‬ ‫ایسا‬ “ ‫نشان‬ ” ‫تیرا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫بن‬ )‫(عید‬ ‫یادگار‬ ‫کی‬ ‫خوشی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫ہمارے‬ ‫بلکہ‬ ‫بہتر‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫کیونکہ‬ ‫کرے‬ ‫کام‬ ‫شاد‬ ‫سے‬ ‫رزق‬ ‫غیبی‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫ذریعہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کہالئے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ” : ‫فرمائی‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫دعا‬ ‫اس‬ “ ‫ہے‬ ‫رساں‬ ‫رزق‬ ‫کھلی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫نازل‬ ‫ضرور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫قبول‬ ‫دعا‬ ‫تمہاری‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نازل‬ ‫کے‬ ‫نشانی‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫ہولناک‬ ‫ایسا‬ ‫بھی‬ ‫عذاب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫روزی‬
  • 38.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 38/97 ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫معجزانہ‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ “ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫ساتھ‬ ‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َد‬‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫ِّز‬‫َن‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َت‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫َھْل‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّی‬ ‫ِر‬‫َحَوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ { ‫َتَنا‬‫ْق‬‫َصَد‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫َاْن‬ ‫َم‬‫َل‬‫ْع‬‫َن‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ْوُب‬‫ُقُل‬ ‫َّن‬‫ِئ‬‫َم‬‫ْط‬‫َت‬ ‫َو‬ ‫َھا‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫َل‬‫ْاُک‬‫َّن‬ ‫َاْن‬ ‫ْیُد‬‫ِر‬‫ُن‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُّم‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َد‬‫ِئ‬‫َمآ‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ْل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َنآ‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َّم‬‫ُھ‬‫ّٰل‬‫ال‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َن‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َھا‬‫ُل‬ ‫ِّز‬‫َن‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِق‬‫ِز‬‫ّٰر‬‫ال‬ ‫َخْیُر‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬‫َو‬ ‫َنا‬‫ْق‬‫ُز‬‫َواْر‬ ‫َک‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫َن‬‫ِر‬‫ِخ‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ِل‬‫َّو‬‫َاِّل‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِع‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َح‬‫َا‬ ‫ٓٗہ‬‫ُب‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُا‬ ‫آَّل‬ ‫ا‬‫ًب‬‫ا‬‫َذ‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫ُب‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْر‬‫ُف‬‫ْک‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫َم‬‫َف‬ ‫تمہارا‬ ‫کیا‬ ! ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اے‬ ” ‫تھا‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫ایسا‬ ‫جب‬ )‫(دیکھو‬ ‫اور‬ ” ‫غذا‬ ‫ہماری‬ ‫(یعنی‬ “ ‫؟‬ ‫دے‬ ‫اتار‬ ‫خوان‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫ایسا‬ ‫پروردگار‬ ‫ایسی‬ ‫(اور‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ )‫دے‬ ‫کر‬ ‫سامان‬ ‫غیبی‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قدرت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫”(مقصود‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ “ ‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ )‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫فرمائشیں‬ ‫اور‬ ‫کھائیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اس‬ )‫تو‬ ‫آئے‬ ‫میسر‬ ‫غذا‬ ‫(ہمیں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫ہم‬ )‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫امتحان‬ ‫ہوجائیں۔‬ ‫گواہ‬ ‫ہم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫بتایا‬ ‫سچ‬ ‫ہمیں‬ ‫تونے‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫جان‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫پائیں‬ ‫آرام‬ ‫دل‬ ‫ہمارے‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ! ‫پروردگار‬ ‫ہمارے‬ ‫اے‬ ! ‫ہللا‬ ‫اے‬ ” ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ “ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫پچھلوں‬ ‫اور‬ ‫اگلوں‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫آنا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫دے‬ ‫بھیج‬ ‫خوان‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫دے‬ ‫روزی‬ ‫ہمیں‬ ‫ہو۔‬ ‫نشانی‬ ‫ایک‬ )‫کی‬ ‫کرم‬ ‫و‬ ‫(فضل‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫پائے‬ ‫قرار‬ ‫عید‬ ‘ ‫گا‬ ‫بھیجوں‬ ‫خوان‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ” ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ “ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫دینے‬ ‫روزی‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫سب‬ )‫میں‬ ‫عمل‬ ‫(پاداش‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫انکار‬ )‫سے‬ ‫حق‬ ‫(راہ‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫لیکن‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫عذاب‬ ‫ویسا‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫آدمی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫تمام‬ ‫کہ‬ ‫عذاب‬ ‫‘ایسا‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫عذاب‬ “ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫نہیں‬ ‫تفصیل‬ ‫کوئی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫؟‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫ہوا‬ ‫نازل‬ ‫مائدہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫وتابعین‬ ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‫البتہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫تذکرہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫مرفوع‬ ‫کسی‬ ‫نہیں‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ) ;( ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ‫مجاہد‬ ‫ہیں۔‬ ‫مذکور‬ ‫تفصیالت‬ ‫ضرور‬ ‫طلب‬ ‫کردیا‬ ‫مشروط‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شرط‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫مجسمہ‬ ‫کا‬ ‫کمزوریوں‬ ‫اور‬ ‫البنیان‬ ‫ضعیف‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫محسوس‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫ناک‬ ‫درد‬ ‫اس‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫معمولی‬ ‫یا‬ ‫لغزش‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫‘کہیں‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ہوا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫اگر‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫لیا۔‬ ‫لے‬ ‫واپس‬ ‫کو‬ ‫سوال‬ ‫اپنے‬ ‫ٹھہریں‬ ‫وار‬ ‫سزا‬ ‫کے‬ ‫عذاب‬ ‫تھا‬ ‫کم‬ ‫وہ‬ ‫کرتے‬ ‫فخر‬ ‫بھی‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ )‫(معجزہ‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫نشان‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تاہم‬ ‫ہوتی‬ ‫نہیں‬ ‫بےجا‬ ‫وہ‬ ‫ہوتی‬ ‫شہرت‬ ‫بھی‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ) ١ ‫جاتا۔‬ ‫پایا‬ ‫نہیں‬ ‫تذکرہ‬ ‫کوئی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫اس‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ )‫(رض‬ ‫یاسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬ ‫ہے۔‬ ‫جانب‬ ‫اسی‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫تک‬ ‫روز‬ ‫چالیس‬ ‫یا‬ ‫ہوا‬ ‫نازل‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫ًال‬‫ہیں۔مث‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‫اقوال‬ ‫مختلف‬ ‫میں‬ ‫تفصیالت‬ ‫لوگوں‬ ‫جن‬ ‫یا‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫نازل‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ‫ہوگیا‬ ‫بند‬ ‫اترنا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫نازل‬ ‫نقول‬ ‫جو‬ ‫؟‬ ‫آپہنچا‬ ‫بھی‬ ‫عذاب‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫سخت‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫بند‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫‘وہ‬ ‫رہا‬ ‫جاری‬ ‫برابر‬ ‫تک‬ ‫دن‬ ‫چالیس‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتی‬ ‫یہ‬ ‫مسکین‬ ‘ ‫فقیر‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫حکم‬ ‫پر‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫بیان‬ ‫یہ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫بند‬ ‫لوگوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تعمیل‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫مگر‬ ‘ ‫کھائیں‬ ‫نہ‬ ‫چنگے‬ ‫بھلے‬ ‫اور‬ ‫تونگر‬ ‘ ‫کھائیں‬ ‫ہی‬ ‫مریض‬ ‫اور‬ ‫کھائیں‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫مال‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫‘یا‬ ‫کردی‬ ‫شروع‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫نے‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫مگر‬ ‘ ‫کریں‬ ‫نہ‬ ‫ذخیرہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫روز‬ ‫اگلے‬ ‫مگر‬ ‫سب‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫بند‬ ‫ہی‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫لگی‬ ‫ہونے‬ ‫اگرچہ‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ (٢ ‫گئے۔‬ ‫کردیئے‬ ‫مسخ‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫بندر‬ ‫اور‬ ‫خنزیر‬ ‫کرنیوالے‬ ‫نقول‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫سے۔‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫سب‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫مگر‬ ‘ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫اشارہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫عذاب‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫بہرحال‬ )‫ہے۔‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مطلق‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مشترک‬ ‫قدر‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫آثار‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہو‬ ‫تیار‬ ‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫باری‬ ‫مشیت‬ ‫تو‬ ‫فرمالی‬ ‫قبول‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
  • 39.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 39/97 ‫اترے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫آسمانی‬ ‫فضائے‬ ‫فرشتے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫دیکھتے‬ ‫آنکھوں‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ادھر‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫اتر‬ ‫ہوئے‬ ‫لیے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫فرشتے‬ ‫‘ادھر‬ ‫مائدہ‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خضوع‬ ‫و‬ ‫خشوع‬ ‫انتہائی‬ )‫السالم‬ ‫مائدہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ادا‬ ‫شکر‬ ‫نماز‬ ‫رکعت‬ ‫دو‬ ‫اول‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫آپہنچا‬ ‫اور‬ ‫پائیں‬ ‫موجود‬ ‫روٹیاں‬ ‫اور‬ ‫پھل‬ ‫تازہ‬ ‫ترو‬ ‫اور‬ ‫مچھلیاں‬ ‫ہوئی‬ ‫تلی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کھوال‬ ‫کو‬ )‫(خوان‬ ‫کردیا۔‬ ‫مست‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫مہک‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫نکلی‬ ‫خوشبو‬ ‫نفیس‬ ‫ایسی‬ ‫ہی‬ ‫کھولتے‬ ‫خوان‬ ‫اصرار‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫مگر‬ ‘ ‫کھائیں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫طلب‬ ‫تمہاری‬ ‘ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ‘ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫‘آپ‬ ‫کریں‬ ‫آپ‬ ‫ابتداء‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫رسول‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کیا‬ ‫نتیجہ‬ ‫اسکا‬ ‫معلوم‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫گھبرائے‬ ‫سب‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫‘یہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫اور‬ ‫معذورین‬ ‘ ‫مساکین‬ ‘ ‫فقراء‬ ‫اچھا‬: ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کھائیں‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫کھائے‬ ‫مگر‬ ‘ ‫کھایا‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫سیر‬ ‫شکم‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫بندگان‬ ‫ہزارہا‬ ‫تب‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫یہ‬ ‫بالؤ‬ ‫کو‬ ‫مریضوں‬ ‫کتب‬ ‫تمام‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫بڑی‬ ‫واقعات‬ ‫(یہ‬١ ‫آیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫فرق‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫مقدار‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫اور‬ ‫مجاہد‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫شاہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ) ‫ہیں۔‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫معلوم‬ ‫نوا‬ ‫ہم‬ ‫کے‬ ; ‫بصری‬ ‫حسن‬ ” “ ‫ُع‬‫ْی‬‫ِط‬‫َت‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫َھْل‬ ” : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫القرآن‬ ‫موضح‬ ‫ہیں۔‬ ‫فرماتے‬ ‫ارشاد‬ ‫بات‬ ‫لطیف‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫نہ‬ ‫یا‬ ‫کرے‬ ‫عادات‬ ‫خرق‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫دعا‬ ‫تمہاری‬ ‫واسطے‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫معنی‬ ‫“یہ‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫میرا‬ ‫کہ‬ ‫آزمائے‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫کو‬ ‫بندہ‬ ‫یعنی‬ “ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫ڈرو‬ ” ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫َّتُق‬‫ِا‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫کرے‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َن‬‫َو‬ { ‫کرے‬ ‫مہربانی‬ ‫بہتیری‬ )‫ومالک‬ ‫(آقا‬ ‫خداوند‬ ‫اگرچہ‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫مانتا‬ ‫کہا‬ ‘ ‫رہے‬ ‫مشہور‬ ‫ہمیشہ‬ ‫معجزہ‬ )‫(تاکہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مانگتے‬ ‫پر‬ ‫امید‬ ‫کی‬ ‫برکت‬ ‫یعنی‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬ ‫یعنی‬ ‫کی‬ ‫ناشکری‬ ‫نے‬ ‫بعضوں‬ ‫پھر‬ ‫تک‬ ‫روز‬ ‫چالیس‬ ‫اترا‬ ‫خوان‬ ‫وہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫آزمانے‬ ‫قریب‬ ‫پھر‬ ‫کھانے‬ ‫لگے‬ ‫بھی‬ ‫چنگے‬ ‫اور‬ )‫(تونگر‬ ‫محظوظ‬ ‫کھاویں‬ ‫مریض‬ ‫اور‬ ‫فقیر‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫پیچھے‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫یہود‬ ‫پہلے‬ ‫عذاب‬ ‫(مگر)یہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫بندر‬ ‫اور‬ ‫سور‬ ‫آدمی‬ ‫اسی‬ ‫کہتے‬ ‫بعضے‬ ‫اور‬ )‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫مسخ‬ ‫واقعہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مسلک‬ ‫کا‬ ‫صاحب‬ ‫(شاہ‬ ٢‫ہوا۔‬ ‫نہیں‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫مانگا‬ ‫نہ‬ ‫گئے‬ ‫ڈر‬ ‫والے‬ ‫مانگنے‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫تہدید‬ ‘ ‫اترا‬ ‫نہ‬ )‫(مائدہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫دعا‬ ‫اس‬ ‫‘شاید‬ ‫نہیں‬ ‫بےحکمت‬ ‫کرنا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ )‫(قرآن‬ ‫کالم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫عبث‬ ‫رہی‬ ‫ہمیشہ‬ ‫سے‬ ‫مال‬ ‫آسودگی‬ ‫میں‬ ) ‫ٰی‬‫(نصار‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫عبادت‬ ‫سے‬ ‫چین‬ ‫کے‬ ‫دل‬ ‫یعنی‬ ‫کرے‬ ‫ناشکری‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کوئی‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ) ‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْر‬‫ُف‬‫ْک‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫َم‬‫َف‬( ‫اس‬ ‫پاوے۔‬ ‫عذاب‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‫شاید‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫خرچ‬ ‫میں‬ ‫گناہ‬ ‫بلکہ‬ ‫لگے‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫چاہے‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫عادت‬ ‫خرق‬ ‫مدعا‬ ‫اپنا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عبرت‬ ‫کو‬ ‫مسلمان‬ ‫میں‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫قصہ‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بہتر‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫قناعت‬ ‫پر‬ ‫ظاہری‬ ‫اسباب‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مشکل‬ ‫بہت‬ ‫شکرگزاری‬ “ ‫جاتی۔‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫حمایت‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫حق‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ثابت‬ ‫بات‬ ‫خوب‬ ‫بہت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫بصیرت‬ ‫و‬ ‫موعظت‬ ‫نے‬ ؓ‫یاسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ : ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫ارشاد‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫درخواست‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫نزول‬ ‫نے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ” ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫منظور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شرط‬ ‫اس‬ ‫درخواست‬ ‫تمہاری‬ : ‫مال‬ ‫جواب‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫بند‬ ‫یہ‬ ‫ورنہ‬ ‫کرنا‬ ‫ذخیرہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫رکھنا‬ ‫چھپائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫کرنا‬ ‫خیانت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ “ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫عبرت‬ ‫ایسا‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫جنگلوں‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫دم‬ ‫کی‬ ‫بکریوں‬ ‫اور‬ ‫اونٹوں‬ ‫کہ‬ ‫کرو‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫حالت‬ ‫اپنی‬ ‫تم‬ ! ‫عرب‬ ‫معشر‬ ‫اے‬ ” ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫درمیان‬ ‫تمہارے‬ ‫سے‬ ‫رحمت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫پھر‬ ‘ ‫تھے‬ ‫پھرتے‬ ‫چراتے‬ ‫میں‬ ‫واقف‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬ ‫تم‬ ‫سے‬ ‫نسب‬ ‫و‬ ‫حسب‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‘ ‫فرمایا‬ ‫مبعوث‬ ‫رسول‬ ‫برگزیدہ‬ ‫ایسا‬ ‫ایک‬ ‫جاؤ‬ ‫چھا‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫جاؤ‬ ‫آ‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫عجم‬ ‫تم‬ ‫عنقریب‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫‘اس‬ ‫ہو‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫فراوانی‬ ‫کی‬ ‫دولت‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫منع‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سختی‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے۔‬ ‫نہ‬ ‫نہار‬ ‫و‬ ‫لیل‬ ‫زیادہ‬ ‫کہ‬ ‫بخدا‬ ‫قسم‬ ‫مگر‬ ‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫جمع‬ ‫خزانے‬ ‫کے‬ ‫سونے‬ ‫اور‬ ‫چاندی‬ ‫تم‬ ‫ہرگز‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرو‬ ‫جمع‬ ‫خزانے‬ ‫کے‬ ‫چاندی‬ ‫سونے‬ ‫ضرور‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫گزریں‬ “ ‫گے۔‬ ‫بنو‬ ‫مستحق‬ ‫کے‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫درد‬ ‫جانا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫زندہ‬ ‫یعنی‬ “ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ”
  • 40.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 40/97 ‫وہ‬ ‫بنایا۔‬ ‫گھر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ماند‬ ‫و‬ ‫بود‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫شادی‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫سناتے‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫گاؤں‬ ‫گاؤں‬ ‫اور‬ ‫شہر‬ ‫شہر‬ ‫بسر‬ ‫شب‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫راحت‬ ‫سامان‬ ‫و‬ ‫سر‬ ‫کسی‬ ‫وہیں‬ ‫آپہنچتی‬ ‫رات‬ ‫بھی‬ ‫جہاں‬ ‫اور‬ ‫دیتے‬ ‫دونوں‬ ‫روحانی‬ ‫و‬ ‫جسمانی‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬ ‫سے‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫کردیتے‬ ‫کا‬ ‫خلقت‬ ‫ہوجاتا‬ ‫گزر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫جانب‬ ‫جس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھی‬ ‫پاتی‬ ‫تسکین‬ ‫اور‬ ‫شفا‬ ‫کی‬ ‫طرح‬ ‫کو‬ ‫ہوجانے‬ ‫نثار‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫محبت‬ ‫والہانہ‬ ‫اور‬ ‫ہوجاتا‬ ‫جمع‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عقیدت‬ ‫حسن‬ ‫انبوہ‬ ‫ہوئی‬ ‫بڑھتی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫وعناد‬ ‫بغض‬ ‫جو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫تھا۔یہود‬ ‫رہتا‬ ‫تیار‬ ‫مسخ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬ ‫سے‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫خطرہ‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫حسد‬ ‫انتہائی‬ ‫کو‬ ‫مقبولیت‬ ‫‘فریسیوں‬ ‫فقیہوں‬ ‘ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کرسکے‬ ‫نہ‬ ‫برداشت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫قلوب‬ ‫شدہ‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫پایا‬ ‫یہ‬ ‫طے‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫شروع‬ ‫سازش‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫نے‬ ‫صدوقیوں‬ ‫اور‬ ‫بادشاہ‬ ‫کہ‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫صورت‬ ‫کوئی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بجز‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫کامیابی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫سے‬ ‫صدیوں‬ ‫چند‬ ‫گزشتہ‬ ‫جائے۔‬ ‫دیا‬ ‫چڑھا‬ ‫پر‬ ‫دار‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫مشتعل‬ ‫کو‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫ہیرودیس‬ ‫بادشاہ‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫حاالت‬ ‫بہ‬ ‫ناگفتہ‬ ‫اصل‬ ‫اور‬ ‫نام‬ ‫برائے‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھی۔‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫چوتھائی‬ ‫ایک‬ ‫بمشکل‬ ‫میں‬ ‫عالقہ‬ ‫کے‬ ‫دادا‬ ‫باپ‬ ‫نیابت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫روم‬ ‫قیصر‬ ‫شہنشاہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫حکومت‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬ ‫یہود‬ ‫تھا۔‬ ‫بادشاہ‬ ‫یا‬ ‫گورنر‬ ‫کا‬ ‫عالقہ‬ ‫اکثر‬ ‫کے‬ ‫یہودیہ‬ ‫پیالطس‬ ‫میں‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مگر‬ ‫تھے۔‬ ‫متنفر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫بدبختی‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫اقتدار‬ ‫کے‬ ‫بادشاہ‬ ‫غالمی‬ ‫کی‬ ‫صدیوں‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫آگ‬ ‫کی‬ ‫حسد‬ ‫مشتعل‬ ‫میں‬ ‫قلوب‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫بےپرواہ‬ ‫سے‬ ‫فکر‬ ‫کی‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫انجام‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اندھا‬ ‫ایسا‬ ‫نے‬ ‫ذہنیت‬ ‫پست‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫شخص‬ ‫یہ‬ ! ‫جاہ‬ ‫عالی‬ ” : ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫جا‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫کے‬ ‫پیالطس‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫استیصال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫اگر‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫بنتا‬ ‫خطرہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حکومت‬ ‫بلکہ‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اندیشہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫سکے‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫صحیح‬ ‫ہی‬ ‫دین‬ ‫ہمارا‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫چال‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫اقتدار‬ ‫کا‬ ‫حکومت‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫کہیں‬ ‫میں‬ ‫گھات‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫گرویدہ‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫خلقت‬ ‫کر‬ ‫دکھا‬ ‫شعبدے‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫بنی‬ ‫خود‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫شکست‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫قیصر‬ ‫پر‬ ‫بل‬ ‫کے‬ ‫طاقت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لگا‬ ‫گمراہ‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫دنیوی‬ ‫صرف‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫بن‬ ‫بادشاہ‬ ‫کا‬ ‫اسرائیل‬ ‫میں‬ ‫بنانے‬ ‫دین‬ ‫بد‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫ڈاال‬ ‫بدل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تک‬ ‫دین‬ ‫ہمارے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫منزل‬ ‫ابتدائی‬ ‫فتنہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوا‬ ‫بڑھتا‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫انسداد‬ ‫کا‬ ‫فتنہ‬ ‫اس‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫منہمک‬ “ ‫جائے۔‬ ‫ڈاال‬ ‫کچل‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫اجازت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫شنید‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫کافی‬ ‫غرض‬ ‘ ‫کریں‬ ‫پیش‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫مجرم‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫شاہی‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫مسرور‬ ‫بےحد‬ ‫کرکے‬ ‫حاصل‬ ‫فرمان‬ ‫یہ‬ ‫کاہن‬ ‫اور‬ ‫فقیہ‬ ‫اور‬ ‫سردار‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کارگر‬ ‫سازش‬ ‫ہماری‬ ‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫دینے‬ ‫مبارکباد‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ومباہات‬ ‫فخر‬ ‫امر‬ ‫اس‬ ‫ضرورت‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫کہنے‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫بیٹھ‬ ‫پر‬ ‫نشانہ‬ ‫ٹھیک‬ ‫تیر‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬ ‫ہماری‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫کے‬ ‫تنہائی‬ ‫اور‬ ‫خلوت‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫رہا‬ ‫منتظر‬ ‫کا‬ ‫موقع‬ ‫خاص‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫پائے۔‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫ہیجان‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫فریسیوں‬ ‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‫سردار‬ ‫پس‬ ”: ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫معجزے‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫آدمی‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫کرتے‬ ‫ہم‬ ‫کہا‬ ‫کرکے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫عدالت‬ ‫صدر‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫رومی‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫دیں‬ ‫چھوڑ‬ ‫یونہی‬ ‫اسے‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫دکھاتا‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫ئفانام‬ ‫کا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرلیں‬ ‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫دونوں‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫جگہ‬ ‫ہماری‬ ‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫سوچتے‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫جانتے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫تم‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‘ ‫تھا‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ‫سال‬ ‫اس‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ “ ‫ہو۔‬ ‫ہالک‬ ‫قوم‬ ‫ساری‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫مرے‬ ‫واسطے‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫آدمی‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بہتر‬ ‫یہی‬ ‫لیے‬ ‫ظاہر‬ ‫خطرہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫جانے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫بادشاہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫مشورہ‬ ‫کے‬ ‫سلطنت‬ ‫کہیں‬ )‫(قیصر‬ ‫وقت‬ ‫بادشاہ‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫چھوڑدیا‬ ‫یونہی‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫دے۔‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫خاتمہ‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫حکومت‬ ‫نام‬ ‫برائے‬ ‫سہی‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫خطرہ‬ ‫لیے‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬ ‫فطیر‬ ‫عید‬ ‫اور‬ ‫فصح‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫دو‬ ”: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کر‬ ‫پکڑ‬ ‫سے‬ ‫فریب‬ ‫کیونکر‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫ڈھونڈ‬ ‫موقع‬ ‫فقیہ‬ ‫اور‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬
  • 41.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 41/97 ‫حضرت‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ “ ‫ہوجائے۔‬ ‫بلوہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫کہیں‬ ‫میں‬ ‫عید‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫کیونکہ‬ ‫صف‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫کو‬ ‫مکالمہ‬ ‫کے‬ ‫حواریوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬ ‫اپنے‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫کو‬ ‫دوانیوں‬ ‫ریشہ‬ ‫معاندانہ‬ ‫اور‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫معاندانہ‬ ‫کی‬ ‫کاہنوں‬ ‫اور‬ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫قربت‬ ‫کی‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫امتحان‬ ‫و‬ ‫آزمائش‬ ‫کڑی‬ ‫اور‬ ‫نزاکت‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اب‬ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫پوشیدہ‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫افراد‬ ‫وہ‬ ‫کون‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫کروں‬ ‫سوال‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫تقاضا‬ ‫گے۔‬ ‫بنیں‬ ‫مددگار‬ ‫و‬ ‫ناصر‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫سپر‬ ‫سینہ‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫سیالب‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫اور‬ ‫خروش‬ ‫و‬ ‫جوش‬ ‫بڑے‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫مبارک‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫آپ‬ ‘ ‫پرستار‬ ‫کے‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‘ ‫مددگار‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫ہم‬ ” ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ایمانی‬ ‫صداقت‬ ‫پر‬ ‫کوشی‬ ‫اطاعت‬ ‫اس‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫باری‬ ‫درگاہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫شعار‬ ‫وفا‬ ‫مسلم‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہیں‬ ‫گواہ‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫کتاب‬ ‫ہوئی‬ ‫اتاری‬ ‫تیری‬ ‫ہم‬ ! ‫پروردگار‬ ‫اے‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫یوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫استقامت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ! ‫خدایا‬ ‫ہیں۔‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫تیرے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دل‬ ‫صدق‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ “ ‫لے۔‬ ‫لکھ‬ ‫میں‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫کاروں‬ ‫فدا‬ ‫کے‬ ‫حقانیت‬ ‫سے‬ ‫سرگرمیوں‬ ‫مخالفانہ‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫فریضہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ًال‬‫اصو‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ایسا‬ ‫بیشتر‬ ‫و‬ ‫اکثر‬ ‫تو‬ ‫حصہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫متعلق‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫حصہ‬ ‫پورے‬ ‫کے‬ ‫مابعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اختالف‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تضاد‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫راہیں‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫یہود‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬ ‫جاسکتا۔‬ ‫الیا‬ ‫نہیں‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫راہ‬ ‫دوسری‬ ‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫عقیدہ‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫بیانات‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫اتحاد‬ ‫باہمی‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫فخر‬ ‫باعث‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫کارنامہ‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫‘فرق‬ ‫ہیں‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫یقین‬ ‫جدوجہد‬ ‫لعنت‬ ‫قابل‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫اطالع‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫کاہنوں‬ ‫اور‬ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بیان‬ ‫مشترک‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫یہود‬ ‫کے‬ ‫شاگردوں‬ ‫اپنے‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫بھیڑ‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یسوع‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ملی‬ ‫جانے‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫بہترین‬ ‫موقع‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫کرکے‬ ‫محاصرہ‬ ‫کا‬ ‫مکان‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫چاروں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫لوگ‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫دیجئے۔‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫کے‬ ‫پیالطس‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یسوع‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫لٹکائے‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫گئے‬ ‫لے‬ ‫کے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫ًا‬‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اشتعال‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫مگر‬ ‘ ‫چاہا‬ ‫دینا‬ ‫چھوڑ‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫بےقصور‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫لگائے‬ ‫کوڑے‬ ‘ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫منہ‬ ‘ ‫پہنایا‬ ‫تاج‬ ‫کا‬ ‫کانٹوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫کردیا۔‬ ‫حوالہ‬ ‫میں‬ ‫ہاتھوں‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫لٹکا‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مجرموں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫کی‬ ‫کی‬ ‫کسمپرسی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫چھید‬ ‫سے‬ ‫انی‬ ‫کی‬ ‫برچھی‬ ‫کو‬ ‫سینہ‬ ‘ ‫دیں‬ ‫ٹھونک‬ ‫میخیں‬ ‫متی‬ ‫انجیل‬ “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫دی‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ” : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مسیح‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫زندہ‬ ‫تجھے‬ ‫میں‬ : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ہوں‬ ‫کہتا‬ ‫سچ‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫میں‬ ‫بلکہ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫خود‬ ‫تونے‬ : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫دے۔‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫بادلوں‬ ‫کے‬ ‫آسمان‬ ‫اور‬ ‫بیٹھے‬ ‫طرف‬ ‫داہنی‬ ‫کی‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‫کو‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫تم‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے۔‬ ‫بکا‬ ‫کفر‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫پھاڑے‬ ‫کپڑے‬ ‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫گے‬ ‫دیکھو‬ ‫آتا‬ ‫رائے‬ ‫کیا‬ ‫تمہاری‬ ‫ہے‬ ‫سنا‬ ‫کفر‬ ‫یہ‬ ‫ابھی‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫دیکھو‬ ‫رہی۔‬ ‫حاجت‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫گواہوں‬ ‫ہمیں‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫منہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬ ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہے۔‬ ‫کہ‬ ‫بتا‬ ‫سے‬ ‫نبوت‬ ‫ہمیں‬ ‫مسیح‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫کے‬ ‫مار‬ ‫طمانچے‬ ‫نے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫مارے‬ ‫مکہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫بزرگوں‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‫سردار‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫صبح‬ ‫جب‬ ‫مارا۔۔‬ ‫تجھے‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫کے‬ ‫حاکم‬ ‫پیالطس‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫کرلے‬ ‫باندھ‬ ‫اسے‬ ‫اور‬ ‫ڈالیں‬ ‫مار‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫مشورہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قیدی‬ ‫ایک‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫لوگوں‬ ‫پر‬ ‫عید‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫دستور‬ ‫کا‬ ‫حاکم‬ ‫اور‬ ‫کیا۔‬ ‫حوالہ‬ ‫پس‬ ‫تھا۔‬ ‫قیدی‬ ‫مشہور‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نام‬ ‫برابا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬ ‫دیتا‬ ‫چھوڑ‬ ‫تھے‬ ‫چاہتے‬ ‫وہ‬ ‫جسے‬ ‫خاطر‬ ‫تمہاری‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫چاہتے‬ ‫کسے‬ ‫تم‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫پیالطیس‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫اکٹھے‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‘ ‫کو‬ ‫برابا‬ ‫بولے‬ ‫؟۔وہ‬ ‫ہے‬ ‫کہالتا‬ ‫مسیح‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫یا‬ ‫کو‬ ‫برابا‬ ‫؟‬ ‫دوں‬ ‫چھوڑ‬
  • 42.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 42/97 ‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ‘ ‫کروں‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کہالتا‬ ‫مسیح‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫پھر‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫بولے‬ ‫کر‬ ‫چال‬ ‫چال‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫برائی‬ ‫کیا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫جاتا‬ ‫ہوتا‬ ‫بلوہ‬ ‫الٹا‬ ‫پڑتا‬ ‫نہیں‬ ‫بن‬ ‫کچھ‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‫جب‬ ‫جائے۔‬ ‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کے‬ ‫باز‬ ‫راست‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ” : ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫دھوئے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫روبرو‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫پانی‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫ہماری‬ ‫خون‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ” ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫سب‬ “ ‫جانو۔‬ ‫تم‬ ‫ہوں‬ ‫بری‬ ‫سے‬ ‫خون‬ ‫کوڑے‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫چھوڑ‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫برابا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ “ ‫پر‬ ‫گردن‬ ‫کی‬ ‫اوالد‬ ‫ہماری‬ ‫میں‬ ‫قلعہ‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫کے‬ ‫حاکم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫تاکہ‬ ‫کیا‬ ‫حوالے‬ ‫کر‬ ‫لگوا‬ ‫چوغہ‬ ‫قرمزی‬ ‫اسے‬ ‫کر‬ ‫اتار‬ ‫کپڑے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫جمع‬ ‫گرد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پلٹن‬ ‫ساری‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫داہنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سرکنڈا‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫رکھا‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫تاج‬ ‫کا‬ ‫کانٹوں‬ ‫اور‬ ‫پہنایا‬ ‫بادشاہ‬ ‫کے‬ ‫یہودیوں‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫لگے‬ ‫اڑانے‬ ‫میں‬ ‫ٹھٹھوں‬ ‫اسے‬ ‫ٹیک‬ ‫گھٹنے‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫لگے‬ ‫مارنے‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سرکنڈا‬ ‫وہی‬ ‫اور‬ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ! ‫آداب‬ ‫صلیب‬ ‫اور‬ ‫پہنائے‬ ‫اسے‬ ‫کپڑے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫کر‬ ‫اتار‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫چوغے‬ ‫تو‬ ‫کرچکے‬ ‫ٹھٹھا‬ ‫اور‬ ‫داہنے‬ ‫ایک‬ ‫گئے۔‬ ‫چڑھائے‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫ڈاکو‬ ‫دو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫گئے۔‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫دینے‬ ‫اے‬ ‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫طعن‬ ‫لعن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫ہال‬ ‫ہال‬ ‫سر‬ ‫والے‬ ‫چلنے‬ ‫راہ‬ ‫اور‬ ‫بائیں‬ ‫ایک‬ ‫ہے‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫بچا۔‬ ‫تئیں‬ ‫اپنے‬ ! ‫والے‬ ‫بنانے‬ ‫میں‬ ‫دن‬ ‫تین‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫ڈھانے‬ ‫کے‬ ‫مقدس‬ ‫کر‬ ‫مل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بزرگوں‬ ‫اور‬ ‫فقیہوں‬ ‫بھی‬ ‫کاہن‬ ‫سردار‬ ‫طرح‬ ‫آ۔اسی‬ ‫اتر‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫تو‬ ‫دوپہر‬ ‫اور‬ “‫سکتا۔۔۔‬ ‫بچا‬ ‫نہیں‬ ‫تئیں‬ ‫اپنے‬ ‫بچایا‬ ‫کو‬ ‫اوروں‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ” ‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ٹھٹھے‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫پہر‬ ‫تیسرے‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫چھایا‬ ‫اندھیرا‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫تمام‬ ‫تک‬ ‫پہر‬ ‫تیسرے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫سے‬ ‫اے‬ ! ‫خدا‬ ‫میرے‬ ‫(اے‬ “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” : ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫چال‬ ‫سے‬ ‫آواز‬ ‫بڑی‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫نے‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫کھڑے‬ ‫وہاں‬ ‫جو‬ )‫دیا‬ ‫چھوڑ‬ ‫کیوں‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫خدا‬ ‫میرے‬ ‫میں‬ ‫تفصیالت‬ “ ‫دی۔‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫اور‬ ‫چالیا‬ ‫سے‬ ‫آواز‬ ‫بڑی‬ ‫پھر‬ ‫یسوع‬ ‫ہے۔‬ ‫پکارتا‬ ‫کو‬ ‫ایلیاہ‬ ‫یہ‬ ‘ ‫کہا‬ ‫ہے۔‬ ‫مذکور‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫تینوں‬ ‫باقی‬ ‫داستان‬ ‫مفروضہ‬ ‫یہی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫فرق‬ ‫بیش‬ ‫و‬ ‫کم‬ ‫پر‬ ‫طبیعت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کو‬ ‫داستان‬ ‫مفروضہ‬ ‫مگر‬ ‫متفقہ‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬ ‫اور‬ ‫بےکسی‬ ‫انتہائی‬ ‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫یہ‬ ‫اثر‬ ‫قدرتی‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫پاک‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫سے‬ ‫طریقہ‬ ‫ناک‬ ‫درد‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫بےبسی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫صمدی‬ ‫بارگاہ‬ ‫مقربین‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫بھی‬ ‫اچن‬ ‫کوئی‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بندوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پہلو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫اکثر‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫آزمائشوں‬ ‫کڑی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫روشن‬ ‫روز‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬ ‫اور‬ ‫مفروضہ‬ ‫انگیز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫رضائے‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫صالح‬ ‫مرد‬ ‫بلکہ‬ ‫پیغمبر‬ ‫اولوالعزم‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫کرتے‬ ‫کرتے‬ ‫شکوہ‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫مایوس‬ ‫انتہائی‬ ‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫شکوہ‬ ‫اور‬ ‫مایوسی‬ ‫دینا‬ ‫دے‬ ‫جان‬ ‫ہوئے‬ ‫کہتے‬ “ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫دی۔‬ ‫نہیں‬ ‫شان‬ ‫شایان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫بقول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫زا‬ ‫حیرت‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫پہلو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫جاسکتی۔پھر‬ ‫کہی‬ ” ‫کی‬ ‫درخواست‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫مرتبہ‬ ‫تین‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫حادثہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫۔‬ “ ‫جائے‬ ‫ٹل‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫پیالہ‬ )‫کا‬ ‫(موت‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫اگر‬ ! ‫باپ‬ ‫میرے‬ ‫اے‬ ‫بغیر‬ ‫پیئے‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ” ‫پڑا‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مایوس‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫نہ‬ ‫قبول‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫درخواست‬ “ ‫ہو۔‬ ‫پوری‬ ‫مرضی‬ ‫تیری‬ ‫تو‬ ‫سکتا‬ ‫ٹل‬ ‫نہیں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ “ ‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫جبکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫حیرت‬ ‫باعث‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫شدہ‬ ‫طے‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ) ‫ہّٰلل‬‫با‬ ‫(العیاذ‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫معلوم‬ ‫مرضی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫بشریت‬ ‫لوازم‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ ‫درخواست‬ ‫جان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫مایوس‬ ‫اور‬ ‫بےصبر‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرلینے‬ ‫قناعت‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجانے‬ ‫تو‬ ‫کرلیا‬ ‫قبول‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫چونکہ‬ ‫کو‬ ‫داستان‬ ‫اس‬ ‫ہوئی‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫؟‬ ‫سبب‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫دینے‬ ” ‫اگر‬ ‫ناصری‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مسرور‬ ‫بےحد‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫غرور‬ ‫و‬ ‫فخر‬ ‫ازراہ‬ ‫یہود‬ ‫ہمارے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بےکسی‬ ‫اور‬ ‫بےبسی‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ “ ‫موعود‬ ‫مسیح‬ ‫خدا‬ ‫مگر‬ ‫بچائے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫رہا‬ ‫کرتا‬ ‫شکوہ‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫مرتے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیتا‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫دیتے‬ ‫اشتعال‬ ‫کافی‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫دادا‬ ‫باپ‬ ‫ہمارے‬ ‫حاالنکہ‬ ‫کی۔‬ ‫نہ‬ ‫مدد‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہمارے‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ “ ‫موعود‬ ‫مسیح‬ ” ‫اور‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬
  • 43.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 43/97 ‫ہوئے‬ ‫چبھتے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫واقعہ‬ ‫بچایا۔‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫ذلت‬ ‫اس‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫لینے‬ ‫مان‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫جواب‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫الزام‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تب‬ ‘ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫قیمت‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ “ ‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ”: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫کیا۔‬ ‫اضافہ‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫بیان‬ ‫پارہ‬ ‫ایک‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫دیں‬ ‫توڑ‬ ‫نہ‬ ‫ٹانگیں‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مرچکا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫پاس‬ ‫بہہ‬ ‫پانی‬ ‫اور‬ ‫خون‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫الفور‬ ‫فی‬ ‫اور‬ ‫چھیدی‬ ‫پسلی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫بھالے‬ ‫نے‬ ‫سپاہی‬ ‫یہودیوں‬ ‫تھا‬ ‫شاگرد‬ ‫کا‬ ‫یسوع‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫یوسف‬ ‫والے‬ ‫رہنے‬ ‫کے‬ ‫ارمتیہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ .‫نکال‬ ‫جائے۔‬ ‫لے‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫کہ‬ ‫چاہی‬ ‫اجازت‬ ‫سے‬ ‫پیالطس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫خفیہ‬ ‫سے‬ ‫خوف‬ ‫کے‬ ‫جو‬ ‫آیا‬ ‫بھی‬ ‫نیکدیمس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لے‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫وہ‬ ‫پس‬ ‫دی۔‬ ‫دے‬ ‫اجازت‬ ‫نے‬ ‫پیالطس‬ ‫پس‬ ‫الیا۔‬ ‫ہوا‬ ‫مال‬ ‫عود‬ ‫اور‬ ‫مر‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫سیر‬ ‫پچاس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کو‬ ‫رات‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫یسوع‬ ‫پہلے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫چیزوں‬ ‫دار‬ ‫خوشبو‬ ‫میں‬ ‫کپڑے‬ ‫سوتی‬ ‫اسے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫دی‬ ‫صلیب‬ ‫اسے‬ ‫جگہ‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دستور‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫دفن‬ ‫میں‬ ‫یہودیوں‬ ‫کہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کفنایا‬ ‫رکھا‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫کبھی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫تھی‬ ‫قبر‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫باغ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫باغ‬ ‫ایک‬ ‫وہاں‬ ‘ ‫گئی‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫دیا‬ ‫رکھ‬ ‫وہیں‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫باعث‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫یہودیوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تھا۔پس‬ ‫گیا‬ ‘ ‫تھا‬ ‫ہی‬ ‫اندھیرا‬ ‫ابھی‬ ‫کہ‬ ‫تڑکے‬ ‫ایسے‬ ‫مگدلینی‬ ‫مریم‬ ‫دن‬ ‫پہلے‬ ‫کے‬ ‫ہفتہ‬ ‫تھی۔‬ ‫نزدیک‬ ‫قبر‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پطرس‬ ‫شمعون‬ ‫وہ‬ ‫پس‬ ‫دیکھا‬ ‫ہوا‬ ‫ہٹا‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫کو‬ ‫پتھر‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫پر‬ ‫قبر‬ ‫خداوند‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫ہوئی‬ ‫دوڑی‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫عزیز‬ ‫یسوع‬ ‫جسے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫شاگرد‬ ‫قبر‬ ‫باہر‬ ‫مریم‬ ‫لیکن‬ ‫دیا۔‬ ‫رکھ‬ ‫کہاں‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫ہمیں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫لے‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫کو‬ ‫دو‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫نظر‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫جھک‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫قبر‬ ‫روتے‬ ‫روتے‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫رہی‬ ‫روتی‬ ‫کھڑی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ہوئے‬ ‫بیٹھے‬ ‫پائینتی‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫سرہانے‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫ہوئے‬ ‫پہنے‬ ‫پوشاک‬ ‫سپید‬ ‫کو‬ ‫فرشتوں‬ ‫ہے‬ ‫روتی‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ! ‫عورت‬ ‫اے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫تھی۔انہوں‬ ‫پڑی‬ ‫الش‬ ‫کی‬ ‫یسوع‬ ‫جہاں‬ ‫دیکھا‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫اٹھالے‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫کہ‬ ‫پہچانا‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬ ‫کھڑے‬ ‫کو‬ ‫یسوع‬ ‫اور‬ ‫پھری‬ ‫پیچھے‬ ‫وہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫کہاں‬ ‫اسے‬ ‫ہے۔‬ ‫ڈھونڈتی‬ ‫کو‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫روتی‬ ‫کیوں‬ ‫تو‬ ! ‫عورت‬ ‫اے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫ہے۔‬ ‫یسوع‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫اٹھایا‬ ‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫میاں‬ : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫باغبان‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫جاؤں۔‬ ‫لے‬ ‫اسے‬ ‫میں‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫کہاں‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫بتادے‬ ‫مجھے‬ ‫یسوع‬ “ ! ‫استاد‬ ‫”اے‬ ‫یعنی‬ “ ‫ربونی‬ ” ‫بولی‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫عبرانی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫پھر‬ ‫وہ‬ “ ! ‫مریم‬ ‫لیکن‬ ‫گیا‬ ‫نہیں‬ ‫اوپر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫میں‬ ‫کیونکہ‬ ‘ ‫چھو‬ ‫نہ‬ ‫مجھے‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫باپ‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫باپ‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫کہو‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫بھائیوں‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫کو‬ ‫شاگردوں‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫نے‬ ‫مگدلینی‬ ‫مریم‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫اوپر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫ہفتہ‬ ‫جو‬ ‫دن‬ ‫اسی‬ ‫کہیں۔پھر‬ ‫باتیں‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫بند‬ ‫سے‬ ‫ڈر‬ ‫کے‬ ‫یہودیوں‬ ‫تھے‬ ‫شاگرد‬ ‫جہاں‬ ‫دروازے‬ ‫کے‬ ‫وہاں‬ ‫جب‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫شام‬ ‘ ‫تھا‬ ‫دن‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫سالمتی‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫کھڑا‬ ‫میں‬ ‫بیچ‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫یسوع‬ ‘ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫خوش‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫خداوند‬ ‫شاگرد‬ ‫پس‬ ‫دکھائی۔‬ ‫انہیں‬ ‫پسلی‬ ‫اور‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بھیجا‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫باپ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ہو‬ ‫سالمتی‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ‫یسوع‬ ‫روح‬ ” ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫پھونکا‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫بھیجتا‬ ‫تمہیں‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫سمجھ‬ ‫سہولت‬ ‫بہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫معمولی‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ “ ‫لو۔‬ “ ‫القدس‬ ‫لگانا‬ ‫اندازہ‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫بےجوڑ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫اور‬ ‫مربوط‬ ‫غیر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫حصہ‬ ‫پہلے‬ ‫بیان‬ ‫پارہ‬ ‫یہ‬ ‫پہال‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫شخص‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫تفصیالت‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫مشکل‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫مایوس‬ ‫بےکس‬ ‫و‬ ‫بےبس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مرقع‬ ‫کا‬ ‫شخصیت‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫بیان‬ ‫پارہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫پیش‬ ‫روشن‬ ‫رخ‬ ‫کا‬ ‫ہستی‬ ‫ایسی‬ ‫بیان‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫شاکی‬ ‫و‬ ‫مطمئن‬ ‫سے‬ ‫واقعات‬ ‫آمدہ‬ ‫پیش‬ ‫اور‬ ‫مقرب‬ ‫کی‬ ‫باری‬ ‫ذات‬ ‘ ‫متصف‬ ‫سے‬ ‫صفات‬ ‫خدائی‬ ‫جزو‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫فرض‬ ‫اداء‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫متمنی‬ ‫کی‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫مسرور‬ ‫تھی‬ ‫دوسری‬ ‫چونکہ‬ ‫حقیقت‬ ‫بہرحال‬ ‫بکجا‬ ‫تا‬ ‫ست‬ ‫کجا‬ ‫از‬ ‫رہ‬ ‫تفاوت‬ ‫ببیں‬ ‫ع‬ ‫ہے۔‬ ‫سمجھتی‬ ‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫نے‬ ‫بدعت‬ ‫کی‬ “ ‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دراز‬ ‫عرصہ‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫اور‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کردیا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫افسانہ‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬ ‫سے‬ ‫گوشہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫گوشوں‬ ‫دوسرے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
  • 44.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 44/97 ‫ضروری‬ ‫کرنا‬ ‫آرا‬ ‫جلوہ‬ ‫کو‬ ‫روشن‬ ‫رخ‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫کر‬ ‫ہٹا‬ ‫پردہ‬ ‫کا‬ ‫تاریکی‬ ‫و‬ ‫جہالت‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫عالم‬ ‫مذاہب‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫دیا‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫وہ‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سمجھا‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫اصالح‬ ‫و‬ ‫تجدید‬ ‫دعوت‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫خدا‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫پیغمبر‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھے‬ ‫نازاں‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مصروف‬ ‫میں‬ ‫سازشوں‬ ‫اور‬ ‫تدبیروں‬ ‫خفیہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ) ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫طاقت‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫نافذ‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫قضا‬ ‫قانون‬ ‫کے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اسی‬ ‫تدبیر‬ ‫محکم‬ ‫ہماری‬ ‫اور‬ ‫پاسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫قوت‬ ‫مخالف‬ ‫اور‬ ‫بنی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫رکھے‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ “ ‫مکر‬ ” ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوسکی‬ ‫نہ‬ ‫حاصل‬ ‫دسترس‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫نرغہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اسرائیل‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫تو‬ ‫گھسے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫تمام‬ ‫بحفاظت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ناکام‬ ‫میں‬ ‫مقصد‬ ‫اپنے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫رسوائی‬ ‫اور‬ ‫ذلت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگئی‬ ‫مشتبہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جو‬ ‫دکھایا‬ ‫کر‬ ‫پورا‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫اجمال‬ ‫اس‬ ‫تفصیل‬ ‫تھا۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫گئی‬ ‫بڑھ‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫کی‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫محسوس‬ ‫خاص‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫سازش‬ ‫سرگرم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫بلکہ‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫میری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫صورتحال‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫طور‬ ‫حق‬ ‘ ‫ہے‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫آزمائش‬ ‫‘کڑی‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫سر‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫امتحان‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫پیش‬ ‫گا۔‬ ‫رہوں‬ ‫نہیں‬ ‫زیادہ‬ ‫درمیان‬ ‫تمہارے‬ ‫میں‬ ‫اب‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫پر‬ ‫شباب‬ ‫پورے‬ ‫سازشیں‬ ‫کی‬ ‫مٹانے‬ ‫کو‬ ‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫یاوری‬ ‫اور‬ ‫اشاعت‬ ‫و‬ ‫نشر‬ ‫کی‬ ‫‘اس‬ ‫استقامت‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫بتاؤ‬ ‫مجھے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫ہوجانے‬ ‫وابستہ‬ ‫ساتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫صرف‬ ‫معاملہ‬ ‫خدا‬ ‫ہی‬ ‫سب‬ ‫ہم‬ ” : ‫کہا‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫حق‬ ‫کالم‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫حواریوں‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کون‬ ‫کون‬ ‫مددگار‬ ‫سچا‬ ‫میں‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫دل‬ ‫سچے‬ ‫ہم‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫مددگار‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫کمزوریوں‬ ‫انسانی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کہنے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بناتے‬ ‫گواہ‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫آپ‬ ‫کا‬ ‫ایمانی‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہوگئے‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫بلکہ‬ ‫کردی‬ ‫نہیں‬ ‫ختم‬ ‫بات‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اپنے‬ ‫کی‬ ‫مددگاروں‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫فرما‬ ‫عطا‬ ‫استقامت‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کہہ‬ ‫ہم‬ ‫اپنے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اب‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مطمئن‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫لے۔‬ ‫لکھ‬ ‫میں‬ ‫فہرست‬ ‫کیا‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫کی‬ ‫معاندین‬ ‫دیکھئے‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫منتظر‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫فریضہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫؟ہللا‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫صادر‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫اختیار‬ ‫رخ‬ ‫علم‬ ” ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫فاسدہ‬ ‫اوہام‬ ‫و‬ ‫ظنون‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫تدبیروں‬ ‫خفیہ‬ ‫اپنی‬ ‫معاندین‬ ‫وقت‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫بخشتے‬ “ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫الیقین‬ ‫کے‬ ‫تدبیر‬ ‫مخفی‬ ‫کی‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫وقت‬ ‫تھے۔اسی‬ ‫عمل‬ ‫سرگرم‬ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫معاندین‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫کرلیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫قدرت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‫گا۔اور‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫ہونے‬ ‫نہیں‬ ‫کامیاب‬ ‫بھی‬ ‫گوشہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گی۔‬ ‫جاسکے‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫تدابیر‬ ‫پوشیدہ‬ ‫کی‬ ‫کاملہ‬ : ‫سکتی‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫ہو‬ ‫تدبیر‬ ‫کوئی‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫تدبیر‬ ‫کی‬ ‫اس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫(یہود‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِک‬ ‫ٰم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َخْیُر‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َر‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ { ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ )‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مکر‬ ‫کے‬ ‫(یہود‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ )‫خالف‬ ‫کے‬ “ ‫ہے۔‬ ‫مالک‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫معانی‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ )‫کرنے‬ ‫دھوکا‬ ‫(اور‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫مکر‬ ” ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ) DEFENCE( ‫دفاع‬ ‫یا‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫کسی‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫جب‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ “ ‫مشاکلہ‬ ” ‫قاعدہ‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫تدبیر‬ ‫عمدہ‬ ‫ہی‬ ‫کتنی‬ ‫میں‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫اور‬ ‫اخالق‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫میں‬ ‫میں‬ ‫محاورہ‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے۔جیسا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ “ ‫مکر‬ ” ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫کرنے‬ ‫برائی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫حاالنکہ‬ “ ‫ہے‬ ‫برائی‬ ‫بدلہ‬ ‫کا‬ ‫برائی‬ ” ‫ہے‬ ‫بوالجاتا‬ ” ‫میں‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫مذہب‬ ‫اور‬ ‫اخالق‬ ‫دینا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫مقابلہ‬ ‫قدر‬ ‫اسی‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ” ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کردیا‬ ‫ظاہر‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫تعبیر‬ ‫تاہم‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ “ ‫برائی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫سمجھا‬ ‫جزء‬ ‫اہم‬ ‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ “ ‫مشاکلہ‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫تدبیر‬ ‫بری‬ ‫کی‬ ‫بندوں‬ ‫برے‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫تھی۔‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫دونوں‬
  • 45.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 45/97 ‫خامی‬ ‫و‬ ‫نقص‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫تھی‬ ‫کامل‬ ‫تدبیر‬ ‫کی‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫نیز‬ ‘ ‫تدبیر‬ ‫بہترین‬ ‫کی‬ ‫ہو‬ ‫عنکبوت‬ ‫تار‬ ‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫کاریاں‬ ‫خام‬ ‫کی‬ ‫فریب‬ ‫اور‬ ‫دھوکے‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫امکان‬ ‫کا‬ ‫گئیں۔‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫فقیہوں‬ ‫اور‬ ‫کاہنوں‬ ‘ ‫سرداروں‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہ‬ ‫آپہنچا‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫آخر‬ ‫بند‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫حواری‬ ‫اور‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کرلیا۔‬ ‫محاصرہ‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫اب‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫محاصرہ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫چاروں‬ ‫دشمن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ناکام‬ ‫دشمن‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫صورت‬ ‫کیا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫اور‬ ‫حفاظت‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫قادر‬ ‫خدائے‬ ‫تاکہ‬ ‘ ‫سکے‬ ‫پہنچا‬ ‫نہ‬ ‫گزند‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫پورا‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫بیشک‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫پورا‬ ‫خیر‬ ‫تدبیر‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫محکم‬ ‫تدبیر‬ ‫کی‬ ‫اس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫گھڑی‬ ‫نازک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫اور‬ ‫رکھا‬ ‫محفوظ‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫پوری‬ ‫مدت‬ ‫تیری‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫خوف‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬ : ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫کو‬ ‫ہو‬ ‫دوچار‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرسکیں‬ ‫نہیں‬ ‫قتل‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫(یعنی‬ ‫گی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫اٹھالوں‬ )‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫(مالئے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوگا‬ ‫اور‬ )‫گے‬ ‫پاسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫یہ‬ ‫(یعنی‬ ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫کافروں‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫(یعنی‬ ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫غالب‬ ‫ہمیشہ‬ ‫پر‬ ‫کافروں‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫پیرؤوں‬ ‫تیرے‬ ‫اور‬ )‫گے‬ ‫پر‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کبھی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫غالب‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫عیسائی‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫آنا‬ ‫لوٹ‬ )‫بعد‬ ‫کے‬ ‫(موت‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫کار‬ ‫انجام‬ ‫پھر‬ )‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫نصیب‬ ‫اقتدار‬ ‫حاکمانہ‬ : ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫تم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫‘جن‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫حق‬ ‫فیصلہ‬ ‫پر‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ُل‬‫ِع‬‫َجا‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬ ‫َو‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َرا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ی‬ ‫ٰٓس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ { ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫َما‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫ْح‬‫َفَا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُع‬‫ِج‬‫َمْر‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫َفُر‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َق‬‫ْو‬‫َف‬ ‫َک‬‫ْو‬‫ُع‬‫َب‬‫َّت‬‫ا‬ ‫اے‬ ” : ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫ذکر‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ” } ‫َن‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِل‬‫َت‬‫ْخ‬‫َت‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫اٹھالینے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫مدت‬ ‫تیری‬ ‫میں‬ ‫بےشبہ‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ان‬ ‘ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫پیروی‬ ‫تیری‬ ‫جو‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫رکھنے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫کافروں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہے‬ ‫لوٹنا‬ ‫ہی‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫پھر‬ ‫ہوں۔‬ ‫واال‬ ‫رکھنے‬ ‫غالب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫منکروں‬ ‫تیرے‬ ‫کو‬ “ ‫ہو۔‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫تم‬ )‫(آج‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫پھر‬ ‫ٌر‬‫ْح‬‫ِس‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫ِت‬ ‫ٰن‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َت‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫ہوئے‬ ‫کراتے‬ ‫شمار‬ ‫احسانات‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫(قیامت‬ ” }‫ْیٌن‬‫ِب‬‫ُّم‬ ‫وہ‬ ‫(یعنی‬ ‫دیا‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جب‬ ‘ ‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ )‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫معجزات‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫جبکہ‬ )‫سکے‬ ‫پا‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ “ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫جادو‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ” : ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫نے‬ ‫کافروں‬ ‫سے‬ ‫محاصرہ‬ ‫سخت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫دال‬ ‫اطمینان‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جبکہ‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ہاتھ‬ ‫غیبی‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫دشمن‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫کردیئے‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ناپاک‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫اٹھالے‬ ‫نے‬ ‫واقعہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫دوسرا‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‘ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کیونکہ‬ ‫؟‬ ‫لی‬ ‫اختیارکر‬ ‫صورت‬ ‫کیا‬ ) ‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫تب‬ ‫ڈاال۔‬ ‫بھی‬ ‫مار‬ ‫اور‬ ‫لٹکایا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫معاملہ‬ ‫اصل‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫جھوٹ‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ ‫سر‬ ‫تا‬ ‫سر‬ ‫داستان‬ ‫پوری‬ ‫کی‬ ‫صلیب‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫مشتبہ‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫پڑے‬ ‫گھس‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫دشمن‬ ‫بعد‬ : ‫گیا‬ ‫چال‬ ‫کہاں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫اس‬ ‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫سکے‬ ‫جان‬ ‫نہ‬ ‫طرح‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ُبْو‬‫َل‬‫َص‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ْیَح‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْل‬‫َت‬‫َق‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِل‬‫ْو‬‫َق‬ ‫َو‬ { ‫ا‬‫ْیًن‬‫ِق‬‫َی‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِّن‬ ‫َّظ‬‫ال‬ ‫َع‬‫َبا‬‫ِّت‬‫ا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬ )‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫قرار‬ ‫ملعون‬ ‫(یہود‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫ا‬‫ْیًم‬‫ِک‬‫َح‬ ‫ا‬‫ْیًز‬‫ِز‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َع‬‫َف‬‫َّر‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫۔‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫حاالنکہ‬ ‫کردیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫پیغمبر‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مسیح‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫قول‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫معاملہ‬ ‫اصل‬ )‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ ‫کی‬ ‫(خدا‬ ‫بلکہ‬ ‫چڑھایا‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ )‫کے‬ ‫(قتل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مشتبہ‬
  • 46.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 46/97 ‫حقیقت‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫پڑے‬ ‫میں‬ ‫شک‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ))‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ )‫روشنی‬ ‫(کی‬ ‫علم‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ )‫(اٹکل‬ ‫ظن‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حال‬ )‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫(مالئے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫قتل‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫حکمت‬ ‫غالب‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫افسانہ‬ ‫اختراعی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫بیان‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫بیانات‬ ‫دونوں‬ ‫اب‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫پہلے‬ ‫میں۔‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ترازو‬ ‫کا‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سامنے‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫حقائق‬ ‫تاریخی‬ ‫کو‬ ‫مشن‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ ‫اولو‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ڈالئے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫واقعات‬ ‫تفصیلی‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیجئے‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫مقرب‬ ‘ ‫پیغمبر‬ ‫العزم‬ ‫ظاہر‬ ‫شاکی‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫مددگار‬ ‫بےیارو‬ ‘ ‫مضطرب‬ ‘ ‫مایوس‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کی‬ ‫کفارہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫فرمایئے‬ ‫غور‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫بیان‬ ‫تضاد‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫آیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫بنیاد‬ ‫صلیب‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫کفارہ‬ ‫کا‬ ‫گناہوں‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مصلوب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫سے‬ ‫غرض‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کھڑی‬ ‫پر‬ ‫اساس‬ ‫اس‬ ‫داستان‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫پذیری‬ ‫وجود‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫حقیقت‬ ‫اپنی‬ ‫بیٹا‬ ‫فرضی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫پہنچتا‬ ‫آ‬ ‫موعود‬ ‫وقت‬ ‫اور‬ ‫کہتا‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫جملہ‬ ‫ناک‬ ‫حسرت‬ ‫“کا‬ ‫شبقتنی‬ ‫لما‬ ‫ایلی‬ ‫ایلی‬ ” ‫کرکے‬ ‫فراموش‬ ‫یکسر‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫ہے۔کیا‬ ‫آیا‬ ‫نظر‬ ‫ہوا‬ ‫کرتا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫ناخوشی‬ ‫اپنی‬ ‫پر‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مرضی‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫حصے‬ ‫دونوں‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫کردہ‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫؟‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ ‫مطابقت‬ ‫عدم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیسا‬ ‫تضاد‬ ‫یہ‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫درست‬ ‫و‬ ‫واقعات‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫پہلوؤں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫نگاہ‬ ‫رس‬ ‫دور‬ ‫اور‬ ‫بیں‬ ‫حقیقت‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫تصدیق‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫جوڑ‬ ‫باہم‬ ‫کو‬ ‫کڑیوں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫حاالت‬ ‫گھڑی‬ ‫اور‬ ‫حامل‬ ‫کی‬ ‫تضاد‬ ‫داستان‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫بائبل‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫تامل‬ ‫بال‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫وہی‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫داستان‬ ‫ہوئی‬ ‫سے‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫تاریخ‬ ‫ہے۔‬ ‫صداقت‬ ‫سینٹ‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫بےتعلق‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫داستان‬ ‫خرافی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ “ ‫یہود‬ ” ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫تک‬ ‫قبل‬ ‫کے‬ ‫کفارہ‬ ‫تو‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬ ‫جدید‬ ‫پر‬ ‫کفارہ‬ ‫اور‬ ‫تثلیث‬ ‫نے‬ )‫رسول‬ ‫(پولوس‬ ‫پال‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫جزء‬ ‫کا‬ ‫مذہب‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫داستان‬ ‫خرافی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫استواری‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫صدیوں‬ ‫چودہ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫پہلو‬ ‫افسوسناک‬ ‫درجہ‬ ‫حد‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫لیکن‬ ‫گیا۔‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫قدر‬ ‫جاللت‬ ‫و‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫سے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫داستان‬ ‫خرافی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ “ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫کے‬ ‫ان‬ ‫الجواب‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫مسیحیت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اسالم‬ ‫ٔی‬‫مدع‬ ‫ایک‬ ‫آج‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫سرنگوں‬ ‫اور‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫خوشامد‬ ‫غرضانہ‬ ‫خود‬ ‫کی‬ ‫حکومت‬ ‫عیسائی‬ ‫مسلط‬ ‫پر‬ ‫ہندوستان‬ ‫یا‬ ‫شوق‬ ‫کے‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ “ ‫نبوت‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ” ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫زندہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫بےنیاز‬ ‫سے‬ ‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫متنبی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫(قادیان‬ ‫پنجاب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫رکھنا‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جسارت‬ ‫نہایت‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اختراع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬ ‫مزعومہ‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫اڑایا‬ ‫ٹھٹھا‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‘ ‫کیا‬ ‫اسیر‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫پہنایا‬ ‫بھی‬ ‫تاج‬ ‫کا‬ ‫کانٹوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‘ ‫لگائے‬ ‫بھی‬ ‫طمانچے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫تھوکا‬ ‫پر‬ ‫منہ‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫چڑھایا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫سلوک‬ ‫کا‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫بغیر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تصدیق‬ ‫بحرف‬ ‫حرف‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫البتہ‬ ‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫بھی‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫زعم‬ ‫کرتا‬ ‫اضافہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کے‬ ‫شہادت‬ ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫روایت‬ ‫حدیثی‬ ‘ ‫نص‬ ‫قرآنی‬ ‫کسی‬ ‫تکفین‬ ‫و‬ ‫تجہیز‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫کردی‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نعش‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫شاگردوں‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫خفیہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫باقی‬ ‫جان‬ ‫میں‬ ‫جسم‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫آمادہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫پوشیدہ‬ ‫تو‬ ‫ہوگئے‬ ‫چنگے‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫زخموں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫مرہم‬ ‫خاص‬ ‫اور‬ ‫رکھا‬ ‫چھپائے‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫تک‬ ‫لمحوں‬ ‫آخری‬ ‫کے‬ ‫حیات‬ ‫بھی‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫چلے‬ ‫کو‬ ‫کشمیر‬
  • 47.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 47/97 ‫میں‬ ‫داستان‬ ‫مفروضہ‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫کہئے‬ ‫یوں‬ ‫گئے۔گویا‬ ‫پا‬ ‫انتقال‬ ‫وہیں‬ ‫میں‬ ‫گمنامی‬ ‫وہ‬ ‫تھے‬ ‫پہلو‬ ‫بھی‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫کے‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫مرتبت‬ ‫جاللت‬ ‫اور‬ ‫شان‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫باقی‬ ‫لیے‬ ‫کر‬ ‫قبول‬ ‫نے‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫تو‬ ‫سب‬ ‫دیا‬ ‫جوڑ‬ ‫حصہ‬ ‫فرضی‬ ‫ایسا‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫خارج‬ ‫سے‬ ‫داستان‬ ‫کو‬ ‫پہلو‬ ‫متعلق‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫مائل‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫پرستوں‬ ‫نیچر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫گمنامی‬ ‫کو‬ ‫مبارک‬ ‫زندگی‬ ‫باقی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫سامان‬ ‫تشنہ‬ ‫جو‬ ‫گوشہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫وابستہ‬ ‫ن)۔‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِج‬‫َرا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ِہّٰلِل‬ ‫َّا‬‫ن‬‫ِا‬( ‫ہوجائے۔‬ ‫ابھی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫ضرورت‬ ‫کیوں‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫پنجاب‬ ‫نبی‬ ‫مت‬ ” ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫برنی‬ ‫الیاس‬ ‫پروفیسر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫اشارہ‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫ہفوات‬ ‫تصنیفی‬ ‫کی‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫خود‬ ‫یا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫الئق‬ “ ‫مذہب‬ ‫قادیانی‬ ‫ہیں۔‬ ‫دیتی‬ ‫مدد‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫عریاں‬ ‫نصوص‬ ‫کی‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫نے‬ ‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫ہمارے‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ “ ‫تصلیب‬ ” “ ‫توہین‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قطعیہ‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫اختالف‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اقدام‬ ‫کا‬ ‫جسارت‬ ‫بےجا‬ ‫پر‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫ثابت‬ ‫گمنام‬ ‫اور‬ ‫ناکام‬ ‫و‬ ‫نامراد‬ ‫کو‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫سن‬ ‫ابھی‬ ‫کی۔آپ‬ ‫الحاصل‬ ‫سعی‬ ‫نمایاں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫قوت‬ ‫کس‬ ‫کو‬ ‫برتری‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫سے‬ ‫نجات‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫خدائے‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬‫َی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِک‬‫َما‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َخْیُر‬ ‫َوُہّٰللا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َر‬‫َک‬‫َوَم‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َوَم‬ : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫زور‬ ‫کس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫َو‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کسی‬ ‫دشمن‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫پورا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شان‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حفاظت‬ ‫دعوائے‬ : ‫سکے‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫پا‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ُبْو‬‫َل‬‫َص‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ { } ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َع‬‫َف‬‫َّر‬ ‫ْل‬‫َب‬ ‫۔‬ ‫ا‬‫ْیًن‬‫ِق‬‫َی‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِّن‬ ‫َّظ‬‫ال‬ ‫َع‬‫َبا‬‫ِّت‬‫ا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫یہ‬ ‫شب‬ ‫و‬ ‫روز‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫غور‬ ‫قابل‬ ‫تواب‬ } ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫دشمن‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مصاحب‬ ‫یا‬ ‫دوست‬ ‫عزیز‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫قوت‬ ‫صاحب‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫اعانت‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫درپے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫یا‬ ‫آزار‬ ‫درپے‬ ‫رجوع‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اقتدار‬ ‫‘صاحب‬ ‫ہوسکتے‬ ‫نہیں‬ ‫برآ‬ ‫عہدہ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫دشمن‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫دشمن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دالتی‬ ‫اطمینان‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہستی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫دی‬ ‫ہونے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫سکتا‬ ‫پہنچا‬ ‫نہیں‬ ‫نقصان‬ ‫کا‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫مطلب‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫عقل‬ ‫اہل‬ ‫ایک‬ ‫جھوٹا‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫ایفا‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنے‬ ‫یا‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫رہا‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫خطرہ‬ ‫میں‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫حمایت‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫زیادہ‬ ‫اتنی‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫دشمن‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫موصول‬ ‫اطالع‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫انسانی‬ ‫جب‬ ‫جائے۔پس‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مغلوب‬ ‫پر‬ ‫منہ‬ ‘ ‫پیٹا‬ ‫مارا‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫گرفتار‬ ‫نے‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مصاحب‬ ‫یا‬ ‫دوست‬ ‫عزیز‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫نعش‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫مردہ‬ ‫اور‬ ‫ڈاال‬ ‫بھی‬ ‫مار‬ ‫میں‬ ‫گمان‬ ‫اپنے‬ ‫کرکے‬ ‫رسوا‬ ‫و‬ ‫ذلیل‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫تھوکا‬ ‫کہیں‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫دیکھنے‬ ‫نبض‬ ‫اتفاق‬ ‫حسب‬ ‫مگر‬ ‫کردی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫عزیزوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫انسانی‬ ‫دنیائے‬ ‫تو‬ ‫ہوگیا‬ ‫بصحت‬ ‫رو‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫معالجہ‬ ‫عالج‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫رہ‬ ‫اٹکی‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫مظلوم‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫قائم‬ ‫رائے‬ ‫کیا‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫اقتدار‬ ‫صاحب‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫یا‬ ‫کیا‬ ‫پورا‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫حمایت‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫دنیائے‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫رہا۔‬ ‫مجبور‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ًا‬‫قصد‬ ‫خواہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫قادر‬ ‫نے‬ ‫دماغ‬ ‫و‬ ‫عقل‬ ‫کے‬ ‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫صورتحال‬ ‫میں‬ ‫معامالت‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫ذہنیت‬ ‫کس‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫مطلق‬ ‫کے‬ ‫دشمن‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫وعدہ‬ ‫کے‬ ‫صیانت‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫میں‬ ‫تقلید‬ ‫اندھی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ ‫‘جس‬ ‫دیا‬ ‫ہونے‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫اضافہ‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫شوئی‬ ‫اشک‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫نے‬ ‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫‘مگر‬ ‫ہے‬ ‫چکی‬ ‫نکل‬ ‫سے‬ ‫عنصری‬ ‫قفس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫لیا‬ ‫سمجھ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫صلیب‬
  • 48.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 48/97 ‫اسی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھی‬ ‫باقی‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫محسوس‬ ‫غیر‬ ‫ابھی‬ ‫جان‬ ‫رمق‬ ‫بلکہ‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫جیلوں‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫چند‬ ‫سے‬ ‫اب‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫موجودہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‘ ‫گئی‬ ‫بچ‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پانے‬ ‫پھانسی‬ ‫کبھی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫‘اس‬ ‫تھا‬ ‫رائج‬ ‫طریقہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫دینے‬ ‫پھانسی‬ ‫میں‬ ‫اچھا‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫معالجہ‬ ‫عالج‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫سپردگی‬ ‫کی‬ ‫نعش‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ ‫جان‬ ‫رمق‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوجاتا‬ ‫بھی‬ ‫کبھی‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‘ ‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہم‬ ‫بہرحال‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫صیانت‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫سے‬ )‫رسولوں‬ ‫اور‬ ‫(نبیوں‬ ‫بندوں‬ ‫خاص‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫شایان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫مطلق‬ ‫قادر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫شان‬ ‫ایسی‬ ‫بھی‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫نمل‬ ‫سورة‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫منکرین‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫ہے۔حضرت‬ ‫الئق‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫فرمایئے۔‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہوا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شان‬ ‫معجزانہ‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ُہ‬‫َل‬‫ْہ‬‫َا‬‫َو‬ ‫ُہ‬‫َّن‬‫َت‬‫ِّی‬‫َب‬‫ُن‬‫َل‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُمْو‬ ‫اَس‬‫َق‬‫َت‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُح‬‫ِل‬‫ُیْص‬ ‫اَل‬‫َو‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُد‬‫ِس‬‫ْف‬‫ُّی‬ ‫ٍط‬‫ْہ‬‫َر‬ ‫ُۃ‬‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ‫ِۃ‬‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ُرْو‬‫ُع‬ ‫ْش‬‫َی‬ ‫اَل‬ ‫ُہْم‬‫َّو‬ ‫ًرا‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ا‬‫ْرَن‬‫َک‬‫َم‬‫َّو‬ ‫ًرا‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َوَم‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫ِد‬‫َصا‬‫َل‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ْہ‬‫َا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْہ‬‫َم‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫ِہ‬ ‫َش‬ ‫َما‬ ‫ِہ‬‫ِّی‬‫ِل‬‫َو‬‫ِل‬ ‫َّن‬‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َن‬‫َل‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ُمْو‬‫َظَل‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫م‬‫ًۃ‬‫َی‬‫ِو‬‫ا‬‫َخ‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُت‬‫ُبُیْو‬ ‫َک‬‫ْل‬‫ِت‬‫َف‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫َم‬‫ْج‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َم‬‫ْو‬‫َق‬‫َو‬ ‫ُہْم‬‫ا‬‫ْرَن‬‫َّم‬‫َد‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِر‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ُۃ‬‫اِقَب‬‫َع‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ْر‬‫ُظ‬‫ْن‬‫ا‬‫َف‬ ‫شخص‬ ‫نو‬ ‫میں‬ ‫شہر‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫َّت‬‫َی‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َک‬‫َو‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫نَج‬‫َا‬‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫َل‬‫َّیْع‬ ‫ٍم‬‫ْو‬‫َق‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َی‬‫ٰاَل‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ِفْی‬ ‫آپس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‘ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫کا‬ ‫کاری‬ ‫صالح‬ ‫کام‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫مفسد‬ )‫(بہت‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫ماریں‬ ‫خون‬ ‫شب‬ ‫پر‬ ‫والوں‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫صالح‬ ‫ضرور‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کھاؤ‬ ‫قسمیں‬ ‫باہم‬ ” ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫ہالکت‬ ‫کی‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬ ‫وارثوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫(صالح‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫سچے‬ ‫ضرور‬ ‫ہم‬ ‫بخدا‬ ‫قسم‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫موجود‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ )‫خالف‬ ‫کے‬ ‫سازش‬ ‫کی‬ ‫(ان‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫سازش‬ ‫خفیہ‬ )‫خالف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ) ! ‫محمد‬ ‫(اے‬ ‫پس‬ ‫تھے‬ ‫سمجھتے‬ ‫نہیں‬ )‫کو‬ ‫تدبیر‬ ‫مخفی‬ ‫(ہماری‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫تدبیر‬ ‫خفیہ‬ )‫کو‬ ‫(مفسدوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫؟یہ‬ ‫ہوا‬ ‫حشر‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫تدبیر‬ ‫سازشی‬ ‫خفیہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ! ‫دیکھو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ )‫ہی‬ ‫(قریب‬ ‫یہ‬ ‫دیکھو‬ )‫کر‬ ‫اٹھا‬ ‫(نگاہ‬ ‫کردیا‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫قوم‬ )‫(سرکش‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫بیشک‬ ‘ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ظلم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ویران‬ ‘ ‫کھنڈر‬ ‫کے‬ ‫گھروں‬ ‫کے‬ ‫تھے۔‬ ‫پرہیزگار‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫ایمان‬ ‫دی‬ ‫نجات‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫سمجھ‬ ‫ہے‬ ‫نشانی‬ “ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫ہجرت‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫اس‬ ‫کیجئے‬ ‫مطالعہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫رسوائی‬ ‫و‬ ‫ذلت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دشمنان‬ ‫میں‬ ‫انفال‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫خفیہ‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‘ ‫معرکوں‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫دونوں‬ ‫ہے۔ان‬ ‫اعالن‬ ‫ابدی‬ ‫و‬ ‫بےغل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫سازشوں‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫نگاہ‬ ‫تاریخی‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫نقشہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫پورا‬ ‫غش‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫صالح‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کیجئے‬ ‫فیصلہ‬ ‫اور‬ ‫فرمایئے‬ ‫پورا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫رفیع‬ ‫شان‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حفاظت‬ ‫وعدہ‬ ‫اپنے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫معجزانہ‬ ‫شان‬ ‫اسی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫پنجاب‬ ‫متنبی‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہو‬ ‫کیا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫شاہد‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫حاالنکہ‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫نہیں‬ ‫؟‬ ‫ہوا‬ ‫پورا‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫وعدے‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫دونوں‬ ‫مخفی‬ ‫بہترین‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫صاف‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫تفصیالت‬ ‫واضح‬ ‫زیادہ‬ ‫سکیں‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫ان‬ ‫گا‬ ‫کرائے‬ ‫شمار‬ ‫کو‬ ‫انعامات‬ ‫و‬ ‫احسانات‬ ‫جن‬ ‫اپنے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫روز‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫تو‬ ‫ہی‬ ‫تب‬ ‫گے‬ : ‫ہوگا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫احسان‬ ‫و‬ ‫انعام‬ ‫بڑا‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫دیا‬ ‫روک‬ ‫سے‬ ‫تجھ‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ” } ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫کرنے‬ ‫مضبوط‬ ‫کو‬ ‫ڈھونگ‬ ‫اور‬ ‫افترا‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫اور‬ ‫نبوت‬ ‫اپنی‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫پنجاب‬ ‫نبی‬ ‫مت‬ “ ‫تھا۔‬ ‫اس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫اٹھائے‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫زندہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫تصنیفات‬ ‫کی‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫تھی‬ ‫ناگواری‬ ‫درجہ‬ ‫“تک‬ ‫بواح‬ ‫کفر‬ ” ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫تقلید‬ ‫اندھی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫تذلیل‬ ‫و‬ ‫توہین‬ ‫باعث‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫رفیع‬ ‫شان‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫پہنچاتی‬ ‫پردہ‬ ‫کے‬ ؎ ١ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫کافی‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫تکذیب‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫مگر‬ ‫گئے‬ ‫اٹھائے‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫اگرچہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫ہی‬ ‫اتنا‬ ‫میں‬
  • 49.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 49/97 ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫محفوظ‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫نرغے‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫نے‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫قادیان‬ ‫متنبی‬ ‫برحال‬ ‫وائے‬ ‫‘لیکن‬ ‫سکے‬ ‫پا‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫دشمن‬ ‫و‬ ‫الدنیا‬ ‫خسر‬ ” ‫نے‬ ‫وعناد‬ ‫بغض‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پیغمبر‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حیات‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ؎ ١ ‫چھوڑا۔‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ “ ‫اآلخرہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ ‫‘حدیثی‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫دیگر‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ “ ‫باطل‬ ” ‫بالشبہ‬ ‫تاویل‬ ‫یہ‬ ‫نکلتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫پہلو‬ ‫کا‬ ‫تکذیب‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫اور‬ ‫توہین‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تلبیس‬ ‫قادیانی‬ ‫اور‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ” ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫آراء‬ ‫معرکہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫اور‬ ‫ربط‬ ‫باہمی‬ ‫کا‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ “ ‫ہے‬ ‫نشان‬ ‫زبردست‬ ‫کا‬ ‫جاللت‬ ‫ِل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُس‬‫ِب‬‫ْل‬‫َت‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‘ ‫عزیز‬ ‫ہے۔قرآن‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫گمراہ‬ ‫کو‬ ‫ناواقف‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫جانے‬ ‫گھر‬ ‫میں‬ ‫نرغہ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫فطری‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫اور‬ ‫تسلی‬ ‫جس‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫بند‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫و‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫تقرب‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫پیغمبر‬ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫کرلیا‬ ‫محاصرہ‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫خیال‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫رشتہ‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫کرشمہ‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قدرت‬ ‫یا‬ ‫سپاری‬ ‫جاں‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫راہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫کیا‬ ‫شکل‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫کرشمہ‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تحفظ‬ ‫سے‬ ‫دشمنوں‬ ‫اگر‬ ‫و‬ ‫مصائب‬ ‫کچھ‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫بھی‬ ‫ہوا‬ ‫تحفظ‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫آتا‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫سامان‬ ‫کوئی‬ ‫بظاہر‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوگی‬ ‫؟‬ ‫گے‬ ‫پاسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫دشمن‬ ‫یا‬ ‫ہوگا‬ ‫جان‬ ‫تحفظ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اٹھانے‬ ‫آالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫وار‬ ‫ترتیب‬ ‫کا‬ ‫سواالت‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫فطری‬ ‫میں‬ ‫قلب‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫پوری‬ ‫حیات‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫تیری‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫یہ‬ ‫میری‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬ ” : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫اور‬ ” ) ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬( “ ‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫قتل‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کہ‬ ‫رہو‬ ‫مطمئن‬ ‫یعنی‬ ‫گا‬ ‫اٹھالوں‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫یعنی‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫گزریں‬ ‫ہو‬ ‫مصائب‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫پہلے‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ” ) ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫(َوَرا‬ ‫کے‬ ‫دشمن‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫یوں‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫گے‬ ‫اٹھائیں‬ ‫کر‬ ‫کرا‬ ‫معالجہ‬ ‫عالج‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ہم‬ ‫گا‬ ‫سکے‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫دشمن‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ناپاک‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہوا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫سواالت‬ ‫فطری‬ ‫تمہارے‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ )‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫(َو‬ “ ‫خواہ‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہوں‬ ‫کار‬ ‫غلط‬ ‫(خواہ‬ ‫ہیں‬ ‫پیرو‬ ‫تیرے‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫یہ‬ ‫ہم‬ ‫زیادہ‬ ‫تاقیام‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رکھیں‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫یہود‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ )‫مسلمان‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہوں‬ ‫العقیدہ‬ ‫صحیح‬ ‫سو‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫معامالت‬ ‫تمام‬ ‫رہا‬ ‫باقی‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫نصیب‬ ‫اقتدار‬ ‫حاکمانہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کبھی‬ ‫قیامت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫ختم‬ ‫اختالفات‬ ‫سب‬ ‫روز‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مقرر‬ ‫دن‬ )‫کا‬ ‫(قیامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫صالحین‬ ‫سلف‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تفسیر‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫گا۔زیر‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫ٹوک‬ ‫دو‬ ‫کا‬ ‫باطل‬ ‫کی‬ ‫وعدوں‬ ‫متعدد‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫مقدم‬ ‫کو‬ ‫مؤخر‬ ‫اور‬ ‫مؤخر‬ ‫کو‬ ‫مقدم‬ ‫اور‬ ‫پڑتا‬ ‫نہیں‬ ‫فرق‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ترتیب‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫نبوت‬ ‫و‬ ‫مسیحیت‬ ‫مسند‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫مگر‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫ضرورت‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جبکہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ ‫صحیحہ‬ ‫‘احادیث‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کی‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہوچکی‬ ‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اور‬ ‫سمجھا‬ ‫ضروری‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫سعی‬ ‫ناکام‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِف‬‫ا‬‫َک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫ْی‬‫ِط‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُّوُق‬‫َتَف‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ْی‬‫ِہ‬ ‫ْط‬‫َت‬ ‫اور‬ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ‫کو‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫کو‬ ‫مؤخر‬ ‫اور‬ ‫مؤخر‬ ‫کو‬ ‫مقدم‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آجائے‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫تسلیم‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ماننا‬ ‫یہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫شان‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫ماننا‬ ‫مقدم‬ ‫آچکی۔‬ ‫موت‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫ہوچکا‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫کے‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬
  • 50.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 50/97 ‫جو‬ ‫سکتی‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫پوشیدہ‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫اگرچہ‬ “ ‫تلبیس‬ ” ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫سکتی‬ ‫ڈال‬ ‫میں‬ ‫مغالطہ‬ ‫کو‬ ‫عوام‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫ذوق‬ ‫کا‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫عربیت‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫شروع‬ ‫کے‬ ‫عنوان‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫تشریح‬ ‫مزید‬ ‫تاہم‬ ‫ہوجائے‬ ‫زائل‬ ‫بخود‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تلبیس‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫مرزا‬ ‫باتیں‬ ‫چند‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اضافہ‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کردہ‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫کالم‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫وار‬ ‫ترتیب‬ ‫ضروری‬ ‫جب‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫پڑے‬ ‫نہ‬ ‫کرنا‬ ‫مقدم‬ ‫کو‬ ‫مؤخر‬ ‫اور‬ ‫مؤخر‬ ‫کو‬ ‫مقدم‬ ‫اور‬ ‫پائے‬ ‫نہ‬ ‫بگڑنے‬ ‫ترتیب‬ ‫پائے‬ ‫آنے‬ ‫نہ‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫سمجھا‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫فصاحت‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تاخیر‬ ‫و‬ ‫تقدیم‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬ ‫تو‬ ‫ورنہ‬ ‘ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫اہل‬ ‫جمہور‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫مسئلہ‬ ‫مشہور‬ ‫کا‬ ‫معانی‬ ‫علم‬ ‫وعدہ‬ ‫پہال‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫بحالہ‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫ان‬ ‫موت‬ ‫تمہاری‬ ‫یعنی‬ ) ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬( ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫پوری‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫تمہاری‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫پہلے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫گے‬ ‫مرو‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫اپنی‬ ‫تم‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫سے‬ ‫باہر‬ ‫پر‬ ‫دشمنوں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬: ‫تھیں‬ ‫ہوسکتی‬ ‫صورتیں‬ ‫متعدد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫وعدہ‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫کھیت‬ ‫وہیں‬ ‫سب‬ ‫یا‬ ‫ہوجائیں‬ ‫فرار‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫حملہ‬ ‫اچانک‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫یا‬ ‫زمین‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫وثمود‬ ‫عاد‬ ‫قوم‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫جائیں‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫زد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫کسی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫عذاب‬ ‫قدرتی‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫جائیں‬ ‫نکل‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نرغہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ترکیب‬ ‫بند‬ ‫مکان‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫اپنے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫ہوجائیں‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫وغیرہ۔‬ ‫وغیرہ‬ ‫اٹھالے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالء‬ ‫ہوئے‬ ‫رہتے‬ ‫شکل‬ ‫آخری‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫ایفاء‬ ‫کا‬ ‫وعدہ‬ ‫پہلے‬ ‫کہ‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫ایسی‬ ‫بھی‬ ‫ہوگا‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬ ‫یعنی‬ ‫کافروں‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫لگا‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫ناپاک‬ ‫اپنے‬ ‫دشمن‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ } ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫َو‬ { : ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫پاک‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫بہرحال‬ ‫گا‬ ‫رکھوں‬ ‫غالب‬ ‫تک‬ ‫قیامت‬ ‫پر‬ ‫منکروں‬ ‫تیرے‬ ‫کو‬ ‫پیرؤوں‬ ‫تیرے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫پذیر‬ ‫وقوع‬ ‫اول‬ ‫وعدہ‬ ‫پہلے‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫ہی‬ ‫جب‬ ‫بالترتیب‬ ‫وعدے‬ ‫تینوں‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫اپنی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫موت‬ ‫تیری‬ ‫یعنی‬ ‫ہوجائے‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ماروں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اول‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫وعدہ‬ ‫پہلے‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫آئے‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کہہ‬ ‫ہی‬ ‫جاہل‬ ‫صرف‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫گا‬ ‫دوں‬ ‫انجام‬ ‫امور‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫بالترتیب‬ ‫پھر‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫نہیں‬ ‫جرأت‬ ‫کی‬ ‫کہنے‬ ‫ایسا‬ ‫ہرگز‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫سلیقہ‬ ‫بھی‬ ‫معمولی‬ ‫کا‬ ‫گفتگو‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫نہ‬ ‫صورت‬ ‫ایسی‬ ‫میں‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کیونکہ‬ ‫اگر‬ ‫لیکن‬ ‫پڑے‬ ‫کرنا‬ ‫جراحی‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫تاخیر‬ ‫و‬ ‫تقدیم‬ ‫کر‬ ‫ال‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫ترتیب‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫پیدا‬ ‫امور‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫وقوع‬ ‫حصہ‬ ‫آخری‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چاہتی‬ ‫طوالت‬ ‫اور‬ ‫امتداد‬ ‫کا‬ ‫زمانہ‬ ‫شئے‬ ‫کوئی‬ ‫فرق‬ ‫کوئی‬ ‫مطلق‬ ‫میں‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫مذکور‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫پیش‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫عالم‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫ہوجانے‬ ‫متاخر‬ ‫کے‬ ‫وقوع‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫آتا‬ ‫نہیں‬ ‫ترتیبی‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫نقص‬ ‫میں‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫بھی‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫تعلق‬ ‫کوئی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کا‬ ‫کبھی‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫مسئلہ‬ ‫پس‬ ‫کہہ‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫تو‬ ‫یہاں‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫عالقہ‬ ‫کوئی‬ ‫مطلق‬ ‫سے‬ ‫ذکری‬ ‫ترتیب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫ہوا‬ ‫بھی‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫وعدہ‬ ‫اس‬ ‫اولیت‬ ‫اور‬ ‫پہل‬ ‫میں‬ ‫وعدوں‬ ‫متعدد‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫بتایا‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫جب‬ ‫بلکہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫یہ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫میری‬ ‫سے‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫جو‬ ‫ہوگی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫اس‬ ‫ہوگی‬ ‫پوری‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہی‬ ‫تب‬ ‫رہا‬ ‫ہی‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫وعدوں‬ ‫تین‬ ‫باقی‬ ‫بہرحال‬ ‫وعدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ )‫موت‬ ‫طبعی‬ ‫(یعنی‬ ‫موت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫دشمن‬ ‫کہیں‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫آسکے‬ ‫میں‬ ‫وقوع‬ ‫وعدے‬ ‫تینوں‬ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫صورت‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ “ ‫ر‬‫ْی‬‫ِہ‬ ‫ْط‬‫َت‬ ” ‫اور‬ “ ‫ْع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫گئے‬ ‫بن‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ” ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫پڑتی‬ ‫لینی‬ ‫آڑ‬ ‫کی‬ ‫تاویالت‬ ‫رکیک‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزا‬ ‫اور‬ ‫سے‬ “ ‫یر‬‫ِہ‬ ‫ْط‬‫َت‬ ” ‫اور‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫سے‬ “ ‫ْع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫جاتی۔‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فنا‬ “ ‫روح‬
  • 51.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 51/97 ‫ارشاد‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوگا‬ ‫بےموقع‬ ‫اور‬ ‫بےمحل‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫لیے‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ ‫پا‬ ‫روحانی‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫جا‬ ‫دیئے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وعدے‬ ‫یہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫مطمئن‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫غلط‬ ‫ہو‬ ‫ملعون‬ ‫اور‬ ‫کاذب‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫اعتقاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫متعلق‬ ‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫بتانا‬ ‫پیغمبر‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھا‬ ‫عبث‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫تمہارا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫رہو‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫یہود‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫حقیقت‬ ‫کیا‬ ‫افتراء‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫جانتے‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫پتہ‬ ‫کا‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫تسلی‬ ‫برمحل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نہ‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫تطہیر‬ ‫وعدہ‬ ‫دوسرے‬ ‫حال‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫مند‬ ‫سود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوسکتا‬ ‫باعث‬ ‫کا‬ ‫دیئے‬ ‫چڑھا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫قادیانی‬ ‫بقول‬ ‫جب‬ ‫بلکہ‬ ‫چنگا‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مرہم‬ ‫کا‬ ‫شاگردوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پالینے‬ ‫نعش‬ ‫تو‬ ‫گئے‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫مامور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کرلینے‬ { ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫رہنے‬ ‫کرتے‬ ‫بسر‬ ‫زندگی‬ ‫میں‬ ‫گمنامی‬ ‫بھر‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫جانے‬ ‫بھاگ‬ ‫کر‬ ‫بچا‬ ‫جان‬ ‫متعلق‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫دینے‬ ‫کہہ‬ } ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬‫َو‬ ‫اور‬ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫انسان‬ ‫جانبدار‬ ‫غیر‬ ‫ایک‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫تردید‬ ‫ہی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫میں‬ ‫نرغے‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جبکہ‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫ایسے‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫سکے‬ ‫تطہیر‬ ‫اور‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫پیغمبر‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جبکہ‬ ‫دشمن‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جبکہ‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫ہے‬ ‫فائدہ‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫وعدوں‬ ‫اور‬ ‫تسلیوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫شئے‬ ‫الزم‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫جمہور‬ ‫تھا۔البتہ‬ ‫چاہتا‬ ‫کرنا‬ ‫وہ‬ ‫جو‬ ‫کرلیا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫نے‬ ‫وعدے‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ناطق‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫معجزانہ‬ ‫اپنی‬ ‫روح‬ ‫کی‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫بالشبہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اضطراب‬ ‫فطری‬ ‫اور‬ ‫برمحل‬ ‫وہ‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫سے‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫تسکین‬ ‫باعث‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫جمہور‬ ‫مدلل۔‬ ‫اور‬ ‫کافی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تردید‬ ‫کی‬ ‫باطلہ‬ ‫عقائد‬ ‫وراثتی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کرکے‬ ‫اختیار‬ “ ‫کرنا‬ ‫پوری‬ ‫مدت‬ ‫مقررہ‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫تفسیر‬ ‫بطور‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ‫حاصل‬ ‘ ‫یفی‬ ‘ ‫ٰی‬‫وف‬ ) MATTER( ‫مادہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫مستعمل‬ ‫کے‬ ‫کنایہ‬ ‫جا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫ل‬‫ُّع‬‫تف‬ ‫باب‬ ‫جب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫کے‬ “ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ًئ‬‫َا‬‫َوف‬ ‫شے‬ ‫کسی‬ ” ‫یا‬ “ ‫لینا‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫شے‬ ‫کسی‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫بناتے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کر‬ ‫ِلْی‬ ‫َما‬ ‫ٍن‬ ‫اَل‬‫ُف‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ” ‫ُل‬‫ا‬‫َق‬‫َی‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ا‬‫َت‬ ‫ا‬‫ًی‬‫ِف‬‫َوا‬ ‫ٗہ‬‫َذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َو‬‫َت‬ ” ‫ہیں‬ ‫آتے‬ “ ‫کرلینا‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫سالم‬ ‫کو‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫اسالمی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫موت‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ “ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ “ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫رہا‬ ‫محفوظ‬ ‫بحالہ‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫کنایہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫دوسرے‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اگر‬ ‫لیکن‬ ‫ٗہ‬‫َت‬‫َما‬‫َا‬ ‫ْی‬‫َا‬ ‫ٗہّٰللا‬ ‫ٗہ‬‫ا‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫مستعمل‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫جاسکتے‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہوں‬ ‫موجود‬ ‫ایسے‬ ‫دالئل‬ ‫ہللا‬ ” ‫فاعل‬ ‫خواہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫سکتے‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫بن‬ ‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫حقیقی‬ “ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫وہاں‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫ہی‬ “ ‫انسان‬ ‫روح‬ ‫ذی‬ ” ‫مفعول‬ ‫اور‬ “ ‫ٰی‬‫تعال‬ :‫آیت‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫ہی‬ ‫جانوں‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫تو‬ ‫ہللا‬ ” } ‫َہا‬‫ِم‬‫َمَنا‬ ‫ِفْی‬ ‫ُمْت‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫َوا‬ ‫َہا‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِح‬ ‫َس‬‫ْنُف‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َّف‬‫َیَتَو‬ ‫ُہّٰللَا‬ { ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫ہے‬ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫ابھی‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫کو‬ ‫جانوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫صراحت‬ ‫یہ‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫یعنی‬ ‫گیا‬ ‫بوال‬ “ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫لفظ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ُمْت‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫َوا‬ “ ‫میں‬ ‫نیند‬ ‫یہ‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ )‫(نفوس‬ ‫جانیں‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫کا‬ “ ‫ی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫نیند‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫بصراحت‬ ‫بھی‬ ‫ہے‬ ‫مفعول‬ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫اور‬ “ ‫ِّفْی‬‫َتَو‬‫ُم‬ ” ‫ہے‬ ‫فاعل‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫یہاں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫معاملہ‬ ‫تو‬ ‫ورنہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ “ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ “ ‫َی‬‫ِّف‬‫ْو‬‫ُت‬ ” ‫سے‬ ‫صورت‬ ‫کسی‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫مگر‬ “ ‫ّٰی‬‫َف‬‫َتَو‬‫ُم‬” ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫َو‬ { :‫ًال‬‫مث‬ ‫یا‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مہمل‬ ‫باہلل‬ ‫العیاذ‬ ‫ُمْت‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫َوا‬ ‫جملہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫یا‬ ‫لیتا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ )‫(ہللا‬ ‫وہی‬ ‫اور‬ ” } ‫ِر‬‫َھا‬‫َّن‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُتْم‬‫ْح‬‫َر‬‫َج‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬‫ْع‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫َّل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ّٰف‬‫َیَتَو‬ “ ‫میں۔‬ ‫دن‬ ‫ہو‬ ‫کماتے‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫رات‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫کرلیتا‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫حاالنکہ‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ ‫توفی‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬ ” } ‫َنا‬‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫َحَد‬‫َا‬ ‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ّٰٓت‬‫َح‬ { ‫ًال‬‫مث‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫نفوس‬ ‫انسانی‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬
  • 52.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 52/97 ‫لیتے‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫کرلیتے‬ ‫قبض‬ ‘ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫موت‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ “ )‫(فرشتے‬ ‫ہوئے‬ ‫بھیجے‬ ‫ہمارے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫یعنی‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫الزم‬ ‫تکرار‬ ‫بےفائدہ‬ ‫ورنہ‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫میں‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫اگر‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫آچکا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫َحَد‬‫َا‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫”یہاں‬ ‫ہوگا‬ ‫یہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫موت‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ “ )‫(فرشتے‬ ‫ہوئے‬ ‫بھیجے‬ ‫ہمارے‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫لے‬ ‫موت‬ ‘ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫روزمرہ‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫معجز‬ ‫اور‬ ‫وبلیغ‬ ‫فصیح‬ ‫کالم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بےفائدہ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫لفظ‬ ‫دوبارہ‬ ‫میں‬ “ ‫توفی‬ ” ‫اگر‬ ‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫الطائل‬ ‫اور‬ ‫پست‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫چال‬ ‫بول‬ ‫عام‬ ‫اور‬ ‫محاورہ‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫لیے‬ ‫مراد‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫کرنا‬ ‫قبضہ‬ ‫پر‬ ‫شے‬ ‫کسی‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اب‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫اعجاز‬ ‫حد‬ ‫اپنے‬ ‫بھی‬ ‫کالم‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫ادا‬ ‫ٹھیک‬ ‫ٹھیک‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫عزیز‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫غور‬ ‫عاقل‬ ‫اس‬ ‫ہے۔بہرحال‬ ‫درست‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫تک‬ ‫کہاں‬ ‫روح‬ ‫ذی‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫خدا‬ ‫فاعل‬ ‫جبکہ‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫معمول‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہونا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ “ ‫توفی‬ ” ‫اور‬ “ ‫موت‬ ” ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫تفاوت‬ ‫و‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہونا‬ ‫(بمعنی‬ ‫جمل‬ ‫و‬ ‫ابل‬ )‫شیر‬ ‫(بمعنی‬ ‫اسد‬ ‫و‬ ‫لیث‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ ‫دونوں‬ ‫جمع‬ ‫(بمعنی‬ ‫‘کسب‬ ‫شمل‬ ‘ ‫جمع‬ ‫اور‬ ‫کا‬ ‫اسماء‬ ‫وغیرہ‬ )‫مچھلی‬ ‫(بمعنی‬ ‫حوت‬ ‫و‬ ‫نون‬ )‫اونٹ‬ ‫سغب‬ ‘ ‫جوع‬ ‫اور‬ )‫پیاس‬ ‫(بمعنی‬ ‫ظماء‬ ‘ ‫عطش‬ ‫اور‬ )‫ٹھہرنا‬ ‫(بمعنی‬ ‫مکث‬ ‫لبث‬ ‫اور‬ )‫ہونا‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫معاملہ‬ ‫وہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫اور‬ ‫موت‬ ‘ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫مصادر‬ ) ‫بھوک‬ ‫(بمعنی‬ :‫آیت‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫معانی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫گھروں‬ ‫کو‬ )‫(عورتوں‬ ‫ان‬ ‫رکھو‬ ‫روکے‬ ‫پس‬ ” } ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ّٰف‬‫َیَتَو‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫ِت‬‫ُبُیْو‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َّن‬‫ُھ‬‫ْو‬‫ُک‬‫ِس‬‫ْم‬‫َفَا‬ { ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫اور‬ ‫فعل‬ ‫کو‬ ‫موت‬ ‫میں‬ “ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لے‬ ‫لے‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫میں‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوتے‬ ‫نہیں‬ ‫ایک‬ ‫فعل‬ ‫اور‬ ‫فاعل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫(گرامر‬ ‫نحو‬ ‫کی‬ ‫زبان‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫بخوبی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کرتا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫فاعل‬ ‫ذات‬ ‫عین‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫صادر‬ ‫سے‬ ‫فاعل‬ ‫فعل‬ ‫جائز‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ورنہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫ہرگز‬ “ ‫موت‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ : ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫بقرہ‬ ‫سورة‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫مقامات‬ ‫تین‬ ‫ان‬ ‫ہوسکتا۔‬ ‫نہیں‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کمایا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫نفس‬ ‫ہر‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫پورا‬ ‫پھر‬ ” } ‫ْت‬‫َب‬ ‫َس‬‫َک‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َو‬‫ُت‬ ‫َّم‬‫ُث‬ { ‫جو‬ ‫کو‬ ‫نفس‬ ‫ہر‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫پورا‬ ‫اور‬ ” } ‫ْت‬‫َل‬‫ِم‬‫َع‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َو‬‫ُت‬ ‫َو‬ { ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫نحل‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کمایا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫بمعنی‬ ‫توفی‬ ‫یہاں‬ ‫تاہم‬ ‫ہے‬ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫امر‬ ‫اس‬ ‫باوجود‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫بات‬ ‫صاف‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫بہت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ “ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫انسان‬ ” ‫مفعول‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫کے‬ ‫دلیل‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫خواہ‬ ‫ہوسکتے‬ ‫نہیں‬ “ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ” ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫لغت‬ ‫اہل‬ ‫باجماع‬ ‫بھی‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫اس‬ ‫قرینہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫بن‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ “ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ” ‫ماسوا‬ ‫کے‬ )‫کرلینا‬ ‫قبض‬ ‫یا‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫(پورا‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ “ ‫موت‬ ” ‫اور‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫تو‬ ‫سکتے۔‬ ‫موت‬ ‫صرف‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫انسانی‬ ‫نفس‬ ‫یا‬ ‫انسان‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اگر‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫ہیں۔‬ ‫خالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫دعوے‬ ‫دونوں‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫توفی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫توفی‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬ ‫ٰص‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َن‬‫ا‬‫ْرَھ‬‫ُب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُت‬‫ا‬‫َھ‬ ‫ْل‬‫ُق‬ { ‫سے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫ہیں۔‬ “ ‫کرلینا‬ ‫قبض‬ ‫یا‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ” ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ “ ‫موت‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫بھی‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫پورے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫متعدد‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫قرار‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫ّٰف‬‫َو‬‫َت‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫ٹھہرایا‬ ‫کو‬ )‫(فرشتوں‬ ‫مالئکہ‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫لیا۔‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫بیشک‬ ” } ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ہوئے‬ ‫بھیجے‬ ‫ہمارے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ” } ‫َنا‬‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ ‫ُہ‬‫ْت‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انعام‬ ‫کہہ‬ )‫محمد‬ ‫(اے‬ ” } ‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُک‬‫َل‬‫َّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ّٰف‬‫َیَتَو‬ ‫ْل‬‫ُق‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫سجدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫نے‬ )‫(فرشتوں‬ ‫ی‬‫َّف‬‫َیَتَو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انفال‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫فرشتہ‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫قبض‬ ‫دیجئے‬ ‫ان‬ ‫فرشتے‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫قبض‬ ‫کہ‬ ‫وقت‬ ‫جس‬ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫وا‬‫َفُر‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬
  • 53.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 53/97 “ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫کفر‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫کو‬ )‫روحوں‬ ‫(کی‬ ‫لوگوں‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫استعمال‬ ‫موت‬ ‫بمعنی‬ “ ‫ًا‬‫کنایت‬ ” ‫توفی‬ ‫اگرچہ‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫تھی‬ ‫رہی‬ ‫ہو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫الموت‬ ‫ملک‬ ‫اور‬ ‫مالئکہ‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫صرف‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫استعمال‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لفظ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫قبض‬ ‫کا‬ ‫انسانی‬ ‫روح‬ ‫یعنی‬ ‫کا‬ ‫انسان‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فعل‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫موت‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫مقصود‬ ‫بتانا‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫جن‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫عمل‬ ‫کا‬ ‫فرشتوں‬ ‫یہ‬ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ‫صادر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫کردیتا‬ ‫پوری‬ ‫اجل‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫خدا‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ” ‫بلکہ‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫موزوں‬ ‫ہرگز‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫آتی‬ ‫پیش‬ ‫کیا‬ ‫عمل‬ ‫صورت‬ ‫قرآنی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫اور‬ ‫موت‬ ‫تھا۔‬ ‫کرسکتا‬ ‫ادا‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫لفظ‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ “ ‫موت‬ ” ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫فرق‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ایک‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫اطالقات‬ “ ‫حیات‬ ” ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ٹھہرایا‬ ‫مقابل‬ ‫تو‬ ‫کو‬ “ ‫حیات‬ ” ‫اور‬ } ‫َۃ‬‫َحَیا‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫ْوَت‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َق‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫سورة‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫دیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫قرار‬ ‫مقابل‬ ‫کا‬ { : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫فرقان‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫موت‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ذات‬ ‫وہ‬ ‫ہی‬ ‫خدا‬ ” } ‫ًۃ‬‫و‬‫ٰی‬‫َح‬ ‫اَل‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ًت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫ِل‬‫ْم‬‫َی‬ ‫اَل‬‫َو‬ ‫مشتقات‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ “ ‫کے‬ ‫حیات‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫ہیں‬ ‫مالک‬ ‫نہیں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُت‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ { - ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫ٹھہرایا‬ ‫مقابل‬ ‫کو‬ } ‫َھا‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْرَض‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ُیْح‬ ‫َو‬ { - } ‫َھا‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ْرَض‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ِب‬ ‫َیا‬‫ْح‬‫َفَا‬ { - } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ْح‬‫ُا‬ ‫َو‬ { - } ‫ی‬‫ٰت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِی‬‫ُیْح‬ ‫َو‬‫ُہ‬‫َو‬ { - ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫وسعت‬ ‫یہ‬ ‫چونکہ‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫البتہ‬ )‫ًرا‬‫ْی‬‫ِث‬‫َک‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ا‬‫َذ‬ ‫َر‬‫ْی‬‫ِغ‬‫(َو‬ ‫موقع‬ ‫حسب‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کنایہ‬ ‫بطریق‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫موت‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ٹھہرا‬ ‫جائز‬ ‫بھی‬ ‫اطالق‬ ‫اور‬ ‫استعمال‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫توضیح‬ ‫و‬ ‫تشریح‬ ‫مفصل‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫نہیں۔‬ ‫اختالف‬ ‫بھی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫توفی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫شاہد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫دونوں‬ ‫اطالقات‬ ‫قرآنی‬ ‫اور‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫الفاظ‬ ‫مرادف‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫واضح‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‘ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫ہی‬ ‫انسانی‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫انسان‬ ‫مفعول‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫فاعل‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ ‫خواہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ” ‫بطریق‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫موت‬ ‫چونکہ‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫اسالمی‬ ‫مگر‬ ‫محل‬ ‫اور‬ ‫قرینہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫جس‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫توفی‬ “ ‫کنایہ‬ ” ‫اور‬ “ ‫توسع‬ ‫تو‬ ‫چاہئیں‬ ‫جانے‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫ًا‬‫کنایت‬ ‫کر‬ ‫بول‬ ‫توفی‬ ‫وہاں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫استعمال‬ ‫محل‬ ‫اور‬ ‫قرینہ‬ ‘ ‫دلیل‬ ‫اگر‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫موت‬ ” ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫وہی‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫متقاضی‬ ‫کا‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫استعمال‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫خواہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫نہ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫وہاں‬ ‫معنی‬ ‫کنائی‬ ‫خواہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫سمجھا‬ ‫مقدم‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫ہوں۔‬ ‫دیتے‬ ‫قرار‬ ‫ممنوع‬ ‫یا‬ ‫مرجوح‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫دالئل‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫استعمال‬ ‫محل‬ ‫مگر‬ ‫ہوں‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ابوالبقاء‬ ‫امام‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫لغت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬ ‫غائر‬ ‫نظر‬ ‫بہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫سمجھے‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اگرچہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫توفی‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫تصریح‬ ( : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‘ ‫ہیں‬ “ ‫کرنا‬ ‫قبض‬ ” ‫اور‬ “ ‫لینا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫خواص‬ ‫ُل‬‫َما‬‫ْع‬‫ِت‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬‫َو‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُذ‬‫َخ‬‫َا‬‫َو‬ ‫ُئ‬‫ا‬‫ْیَف‬‫ِت‬ ‫ْس‬‫َواِاْل‬ ‫ِۃ‬‫َّم‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُل‬‫َما‬‫ْع‬‫ِت‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬‫َو‬ ‫ِح‬‫ْو‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُض‬‫ْب‬‫َق‬‫َو‬ ‫ُۃ‬‫َت‬‫ِاْلَما‬‫َا‬ ‫ِّفْی‬‫َو‬‫َّت‬‫ل‬‫َا‬( ‫ہوں‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫اگر‬ ‫میں‬ ‫َک‬‫ْی‬‫ِّف‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫الحاصل‬ )) ‫ِئ‬‫ا‬‫َغ‬‫َل‬‫ُب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫نے‬ ‫لغت‬ ‫و‬ ‫تفسیر‬ ‫علمائے‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫الرغم‬ ‫علی‬ ‫کے‬ ‫لینے‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ! ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اے‬ ” ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫تسلی‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫(مالء‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫رکھنے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ناپاک‬ ‫کے‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫اٹھالینے‬ )‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫یا‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫کہ‬ ‫بتایا‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫شروع‬ ‫جب‬ ‫“یعنی‬ ‫الخ‬ ‫ہوں‬ ‫واال‬ ‫مختلف‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫قبض‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫لے‬ ‫پورا‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫آجائے‬ ‫موت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں‬ ‫شکلیں‬
  • 54.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 54/97 ‫کونسی‬ ‫یہاں‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ )‫جانب‬ ‫(اپنی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫زندہ‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫دوسری‬ ‫شکل‬ ‫دوسری‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پس‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫صورت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫تدبیر‬ ‫معجزانہ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫سازشوں‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‫تاکہ‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِئ‬‫َرآ‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِن‬‫َب‬ ‫ُت‬‫ْف‬‫َف‬‫َک‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫پورا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬‫ِک‬ ‫ٰم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َخْیُر‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َر‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َک‬‫َم‬ ‫َو‬ { ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫نکلے‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫پر‬ ‫ہوجانے‬ “ ‫رفع‬ ” ‫اور‬ “ ‫توفی‬ ” ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫کا‬ } ‫َک‬‫ْن‬‫َع‬ ‫َو‬ { ‫ربانی‬ ‫وعدہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫کافروں‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کہ‬ } ‫ا‬‫َفُرْو‬‫َک‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َک‬‫ُر‬‫ِّھ‬‫َط‬‫ُم‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫ترددیا‬ ‫اور‬ ‫شک‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫تاویل‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫صحیح‬ ‫کے‬ ‫تاویل‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫سے‬ ‫قرآن‬ ‫جو‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫قلوب‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مفہوم‬ ‫و‬ ‫منطوق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫بناتے‬ ‫راہنما‬ ‫کو‬ ‫ظنون‬ ‫و‬ ‫اوہام‬ ‫ذاتی‬ ‫اپنے‬ ‫اول‬ ‫وہ‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کہالنا‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫دینا‬ ‫رکھ‬ ‫زبان‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫منہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َی‬ ‫اَل‬ { : ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫غافل‬ ‫سے‬ ‫صفت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫چاہتا‬ ‫نہیں‬ ‫کہنا‬ ‫خود‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اس‬ ” } ‫ٍد‬‫ْی‬‫ِم‬‫َح‬ ‫ٍم‬‫ْی‬‫ِک‬‫َح‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْیٌل‬‫ِز‬‫َتْن‬ ‫ٖہ‬‫ِف‬‫ْل‬‫َخ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫اَل‬‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫اتارا‬ ‫یہ‬ ‫سکتا‬ ‫پھٹک‬ ‫نہیں‬ ‫باطل‬ )‫بھی‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫(کسی‬ ‫سے‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫پنجاب‬ ‫نبی‬ ‫مت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫والی‬ ‫خوبیوں‬ ‘ ‫والی‬ ‫حکمت‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ہستی‬ ‫ایسی‬ ‫کے‬ ‫خسران‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫ناکامی‬ ‫میں‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نصوص‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬ ‫اطالعات‬ ‫کی‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‘ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مجبور‬ ‫تو‬ ‫آیا‬ ‫نہ‬ ‫ہاتھ‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کا‬ ‫لینے‬ ‫پناہ‬ ‫میں‬ ‫آغوش‬ ‫کی‬ “ ‫فلسفہ‬ ” ‫کر‬ ‫ڈال‬ ‫پشت‬ ‫پس‬ ‫کو‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫سرائی‬ ‫ہرزہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫تصانیف‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬ ‫جسم‬ ‫مادی‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫گئے‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫زندہ‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫رہے‬ ‫زندہ‬ ‫کیسے‬ ‫مدت‬ ‫طویل‬ ‫اتنی‬ ‫تو‬ ‫جاتا‬ ‫بھی‬ ‫کر‬ ‫اور‬ ‫کرسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫پرواز‬ ‫تک‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫قدرت‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫آسکتی‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫کیسے‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫حاجت‬ ‫رفع‬ ‫اور‬ ‫پینے‬ ‫کھانے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫قادیانی‬ ‫شاید‬ ‫تو‬ ‫ہوسکتی‬ ‫ختم‬ ‫اگر‬ ‫بات‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫افعال‬ ‫معجزانہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫شکل‬ ‫بہ‬ ‫جدید‬ ‫فلسفہ‬ ‫آج‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫جاسکتی‬ ‫سمجھی‬ ‫اعتناء‬ ‫درخود‬ ‫موشگافی‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ) THEORIES( ‫نظریات‬ ‫وہاں‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫جس‬ ‫کرکے‬ ‫ترقی‬ ‫سائنس‬ ‫کو‬ ‫موانعات‬ ‫کے‬ ‫فضا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ) PRACTICLES( ‫عملیات‬ ‫اور‬ ‫مشاہدات‬ ‫جسم‬ ‫مادی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫آیا‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ) CONTROL( ‫ضبط‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫ہٹا‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫اگر‬ ‫جدوجہد‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫العمل‬ ‫ممکن‬ ‫پہنچنا‬ ‫تک‬ ‫بلندی‬ ‫معلوم‬ ‫غیر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ) SCIENTIFIC( ‫سائنٹفک‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫العمل‬ ‫ممکن‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫جہاز‬ ‫ہوائی‬ ‫اوپر‬ ‫میلوں‬ ‫انسان‬ ‫کا‬ ‫آج‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫جسم‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫باتیں‬ ‫سے‬ ‫انسان‬ ‫مادی‬ ‫سے‬ ‫میل‬ ‫ہزاروں‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ویژن‬ ‫ٹیلی‬ ‫ہزاروں‬ ‫کرکے‬ ‫کنٹرول‬ ‫پر‬ ‫شعاعوں‬ ‫اور‬ ‫لہروں‬ ‫کی‬ ‫آفتاب‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫لے‬ ‫تصویر‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫ہوئے‬ ‫گزرے‬ ‫کے‬ ‫برس‬ ‫ہزاروں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتا‬ ‫نشر‬ ‫ریڈیو‬ ‫بذریعہ‬ ‫کو‬ ‫آواز‬ ‫اپنی‬ ‫تک‬ ‫میل‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫سنا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫آج‬ ‫کرکے‬ ‫نظم‬ ‫میں‬ ‫فضا‬ ‫کو‬ ‫مادی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کہنا‬ ‫یہ‬ ‫تفلسف‬ ‫ازراہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫بلکہ‬ ‫خالق‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫کرنا‬ ‫مہر‬ ‫پر‬ ‫غباوت‬ ‫اپنی‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫لے‬ ‫کیسے‬ ‫تک‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ ‫جسم‬ ‫کو‬ ‫طبعی‬ ‫عمر‬ ‫سے‬ ‫طریقوں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫صحت‬ ‫حفظان‬ ‫اور‬ ‫غذاؤں‬ ‫اور‬ ‫ادویات‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫نتائج‬ ‫و‬ ‫اثرات‬ ‫کے‬ ‫غذاؤں‬ ‫مختلف‬ ‫اگر‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫گنا‬ ‫تین‬ ‫اور‬ ‫دوگنا‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫بنے‬ ‫زیادہ‬ ‫فضلہ‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫تحلیل‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫خون‬ ‫خالص‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ‫بنے‬ ‫نہ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫بنے‬ ‫کم‬ ‫ہفتوں‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫آج‬ ‫بڑھاکر‬ ‫قوت‬ ‫روحانی‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫مجاہدوں‬ ‫اور‬ ‫ریاضتوں‬ ‫اپنی‬ ‫انسان‬ ‫اگر‬ ‫کوششوں‬ ‫کامیاب‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫مجبور‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫رہ‬ ‫زندہ‬ ‫ونوش‬ ‫خور‬ ‫بغیر‬ ‫مہینوں‬ ‫بلکہ‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫سماوات‬ ‫و‬ ‫ارض‬ ‫خالق‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫سمجھنے‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫کرنا‬ ‫پیش‬ ‫شکوک‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫پر‬ ‫آسمانی‬ ‫رفعت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫جہالت‬ ‫اگر‬ ‫کرنا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫رہنے‬ ‫زندہ‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫پہنچنے‬ ‫تک‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫عنصری‬ ‫بجسد‬ ‫سے‬ ‫قرآن‬ ‫علوم‬ ‫اور‬ ‫ناآشنا‬ ‫سے‬ ‫حقائق‬ ‫علمی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫فرق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ “ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ” ‫اور‬ “ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫محروم‬
  • 55.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 55/97 ‫ہے۔‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫پیش‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عاجز‬ ‫سے‬ ” ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫ہیں‬ ‫باتیں‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫سرچشمہ‬ ‫کا‬ ‫گمراہیوں‬ ‫فکری‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫دراصل‬ ‫اور‬ ‫لے‬ ‫مان‬ ‫بوجھے‬ ‫بےسمجھے‬ ‫بات‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫بےبہرہ‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ “ ‫عقل‬ ‫سے‬ ‫عقل‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫دوسری‬ ‫لگے‬ ‫چلنے‬ ‫پر‬ ‫راہ‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اندھوں‬ ‫یا‬ ‫سمجھ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫شئے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کرلے‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫جھٹال‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫باالتر‬ ‫اور‬ ‫رکھتی‬ ‫نہیں‬ ‫وجود‬ ‫ًا‬‫حقیقت‬ ‫شئے‬ ‫وہ‬ ‫کرسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫ادراک‬ ‫سمجھ‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫چند‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫عقالء‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وہ‬ ‫باتیں‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫تکذیب‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫ادراک‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫عقلیں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫سمجھی‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫الوقوع‬ ‫ممکن‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫ترقی‬ ‫علمی‬ ‫باتیں‬ ‫وہی‬ ‫مگر‬ ‫رہیں‬ ‫عاجز‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫شئے‬ ‫وہ‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ ‫آجاتی‬ ‫میں‬ ‫تجربہ‬ ‫اور‬ ‫مشاہدہ‬ ‫بلکہ‬ ‫پاتی‬ ‫قرار‬ ‫خالف‬ ” ‫تھی‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫اہل‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫جماعت‬ ‫یا‬ ‫انسان‬ ‫ہوئی‬ ‫ممکن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫کیوں‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫تھی‬ ‫مستحق‬ ‫کی‬ ‫کہالنے‬ “ ‫عقل‬ ‘ ‫ظن‬ ‘ ‫جہل‬ ” ‫کو‬ ‫حالت‬ ‫پہلی‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫گمراہی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫آگئی۔‬ ‫میں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫بلکہ‬ ‫حالتیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫الحاد‬ ” ‫کو‬ ‫حالت‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ “ ‫اٹکل‬ ‘ ‫خرص‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫محرومی‬ ‫سے‬ “ ‫عرفان‬ ‫و‬ ‫علم‬ ” ‫و‬ ‫علم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہوسکنے‬ ‫نہ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫وہ‬ ‫بات‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬ ‫یقین‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‘ ‫عقل‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫موجود‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫مثبت‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ذاتی‬ ‫محال‬ ‫اور‬ ‫ناممکن‬ ‫ہونا‬ ‫ایسا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫کرتی‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫کا‬ ‫عقل‬ ‫انسانی‬ ‫چونکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫عقل‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫باتوں‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہوجاتی‬ ‫نہیں‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ ‫حد‬ ‫اسی‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫بڑھتا‬ ‫نہیں‬ ‫آگے‬ ‫سے‬ ‫حد‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫ادراک‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہو‬ ‫آسکتی‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫احاطہ‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫جو‬ ‫بات‬ ‫وہ‬ ‫ہر‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫جاسکتی‬ ‫دی‬ ‫بھی‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ ‫برہان‬ ‫چیزوں‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نتیجہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫امتیاز‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫گے۔‬ ‫کہیں‬ ‫خالف‬ ‫نے‬ ‫بینش‬ ‫و‬ ‫دانش‬ ‫اہل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫رہا‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کی‬ ‫کل‬ ‫کو‬ ‫عقل‬ ‫یہی‬ ‫کل‬ ‫اور‬ ‫دکھایا‬ ‫کر‬ ‫موجود‬ ‫بلکہ‬ ‫ممکن‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫موجودہ‬ ‫ہوئے‬ ‫سمجھتے‬ ‫نہ‬ ‫عقل‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫السکے‬ ‫میں‬ ‫عقل‬ ‫احاطہ‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫کی‬ ‫آج‬ ‫ترقی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫پس‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫جاری‬ ‫تک‬ ‫کب‬ ‫سلسلہ‬ ‫یہ‬ ‫معلوم‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫فلسفہ‬ ‫عقلی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منکر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ‫عنصری‬ ‫بجسد‬ ‫کے‬ ‫اٹکل‬ ‘ ‫ظن‬ ‘ ‫جہل‬ ‫محض‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫دلیل‬ ‫و‬ ‫برہان‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫باتوں‬ ‫عقل‬ ‫ماورائے‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫پھر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ایسے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ماتحت‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫عقل‬ ‫خالف‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫تمام‬ ‫وغیرہ‬ ‫معجزہ‬ ‘ ‫معاد‬ ‘ ‫حشر‬ ‘ ‫جہنم‬ ‘ ‫جنت‬ ‘ ‫فرشتہ‬ ‘ ‫وحی‬ ‫مکذبین‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫منکرین‬ ‫جیسے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫چاہیے۔‬ ‫دینا‬ ‫جھٹال‬ : ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫تجویز‬ ‫لقب‬ ‫کا‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫ْر‬‫ُظ‬‫ْن‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َب‬‫َّذ‬‫َک‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬‫َک‬ ‫ٗہ‬ ‫ُل‬‫ْی‬‫ِو‬ ‫ْا‬‫َت‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِت‬‫ْا‬‫َی‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْل‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُط‬‫ْی‬‫ِح‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُبْو‬‫َّذ‬‫َک‬ ‫ْل‬‫َب‬ { ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫اصل‬ )‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کفار‬ ‫(جیسا‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫نہیں‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِم‬‫ّٰظ‬‫ال‬ ‫ُۃ‬‫اِقَب‬‫َع‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫پیش‬ ‫ابھی‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫کرسکے‬ ‫نہ‬ ‫احاطہ‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫جھٹالیا‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫ہوگئے‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫جھٹالنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫آیا‬ ‫نہیں‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُبْو‬‫َّذ‬‫َک‬ { ‫میں‬ ‫آیت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکا‬ ‫انجام‬ ‫کیسا‬ ‫کا‬ ‫ظلم‬ ‫دیکھو‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫گزر‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫انسان‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫جس‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ )١٠/٣٩ ‫(یونس‬ } ‫ٖہ‬‫ِم‬‫ْل‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُط‬‫ْی‬‫ِح‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ہی‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫یقین‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کرسکے‬ ‫نہ‬ ‫ادراک‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫عقل‬ ‫کی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫باالتر‬ ‫سے‬ ‫سمجھ‬ ‫ہماری‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫کردینا‬ ‫انکار‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫دینا‬ ‫جھٹال‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫نظیر‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫موشگافیاں‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫خلیفہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ “ ‫السماء‬ ‫متنبی‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫کمزور‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫حربہ‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫شعبہ‬ ‫کا‬ ‫جحود‬ ‫و‬ ‫انکار‬ ‫بےدلیل‬ ‫اسی‬ ‫سے‬ ‫مقام‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫بدال‬ ‫رخ‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ‫پنجاب‬ ‫لیے‬ ‫معنی‬ ‫کوئی‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ “ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ” ‫سے‬ “ ‫رفع‬ ” ‫کہ‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫رفع‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫شئے‬ ‫مادی‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬
  • 56.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 56/97 ‫متنبی‬ ‫مگر‬ ‫ہے۔‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫استعمال‬ ‫و‬ ‫اطالق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫لینا‬ ‫معنی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫روحانی‬ ‫رفع‬ ‫سے‬ ‫استعمال‬ ‫محل‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫غلط‬ ‫ہی‬ ‫ًا‬‫بنیاد‬ ‫تو‬ ‫اول‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کاذب‬ ” ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫تب‬ ‫ہیں‬ ‫متعین‬ ‫معنی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫نصوص‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫قرآن‬ ‫یا‬ ‫حد‬ “ ‫نہیں‬ ‫تسلیم‬ ‫قابل‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کسی‬ ‫دوسرے‬ ‫استعمال‬ ‫یہی‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫نہ‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫دلیل‬ ‫تاوقتیکہ‬ ‫ہے‬ ‫نادانی‬ ‫کی‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫حجت‬ ‫اتمام‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫جائز‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫النازعات‬ ‫سورة‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫ہی‬ ‫سمجھا‬ ‫رد‬ ‫الئق‬ ‫یا‬ ‫جواب‬ ‫قابل‬ ‫کو‬ ‫دعوے‬ ‫یا‬ ‫سوال‬ ‫لچر‬ ‫افراد‬ ‫(اے‬ ” } ‫َہا‬‫َک‬‫ْم‬ ‫َس‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ‫۔‬ ‫َبَناَہا‬ ‫ُئ‬‫َمآ‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ِم‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ْل‬‫َخ‬ ‫ُّد‬ ‫َش‬‫َا‬ ‫ُتْم‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َئ‬ { : ‫ہے‬ ‫وافی‬ ‫و‬ ‫کافی‬ ‫آیت‬ ‫آسمان‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫بوجھل‬ ‫اور‬ ‫بھاری‬ ‫زیادہ‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬ ‫اور‬ ‫خلقت‬ )‫انسانی‬ ‫نسل‬ “ ‫کیا۔‬ ‫بلند‬ ‫کو‬ ‫جسم‬ ‫بوجھل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫سورج‬ ‫میں‬ ‫فضا‬ ‫دور‬ ‫میل‬ ‫کروڑوں‬ ‫اور‬ ‫الکھوں‬ ‫سے‬ ‫ہم‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫موقوف‬ ‫کیا‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫عطا‬ ‫رفعت‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫ستاروں‬ ‫چاند‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫سماوات‬ ‫و‬ ‫ارض‬ ‫خالق‬ ‫جس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫اجسام‬ ‫مادی‬ ‫تو‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ ‫مخلوق‬ ‫انسانی‬ ‫ایک‬ ‫اگر‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ ‫اجسام‬ ‫مادی‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫جہالت‬ ‫اور‬ ‫غباوت‬ ‫کہنا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫استعمال‬ ‫و‬ ‫اطالق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‘ ‫نصوص‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫درکار‬ ‫ثبوت‬ ‫البتہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ثبوت‬ ‫موثق‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫باتیں‬ ‫جذباتی‬ ‫چند‬ ‫اور‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬ ‫نے‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫تفسیر‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫ناکام‬ ‫ٔی‬‫سع‬ ‫کافی‬ ‫کی‬ ‫مطالب‬ ‫تحریف‬ ‫نہیں‬ ‫مطمئن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫چور‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ‫تاہم‬ ‫کی‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫مقتداء‬ ‫اپنے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫تو‬ ‫کبھی‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫راہ‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫جذبات‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرسکا‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تسلیم‬ ‫زندہ‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیتے‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫کو‬ ‫سخت‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‘ ‫پر‬ ‫آسمان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫قیمت‬ ‫و‬ ‫قدر‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫جذبہ‬ ‫لوچ‬ ‫اور‬ ‫لچر‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حلقوں‬ ‫علمی‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫توہین‬ ‫فرشتے‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آشنا‬ ‫بخوبی‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫انسان‬ ‫مذہبی‬ ‫ہر‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫پذیر‬ ‫سکونت‬ ‫اور‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالء‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫ہمیشہ‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫میکائیل‬ ‫و‬ ‫جبرائیل‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہستیوں‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫میں‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے‬ ‫عالی‬ ‫اور‬ ‫بلند‬ ‫بہت‬ ‫رتبہ‬ ‫کا‬ ‫نبی‬ ‫مفضول‬ ‫سے‬ ‫مفضول‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫مقام‬ ‫تر‬ ‫بلند‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫مقیم‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫جلیل‬ ‫مرتبہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫جائیکہ‬ ‫چہ‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫پر‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے‬ ‫مضمر‬ ‫میں‬ “ ‫مختصر‬ ‫قصہ‬ ‫توئی‬ ‫بزرگ‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ” ‫عظمت‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫پایا‬ ‫تقرب‬ ‫جو‬ ‫کا‬ } ‫ی‬‫ٰن‬‫ْد‬‫َا‬ ‫ْو‬‫َا‬ ‫ِن‬‫ْی‬ ‫َس‬‫ْو‬‫َق‬ ‫اَب‬‫َق‬ { ‫میں‬ ‫معراج‬ ‫شب‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کو‬ ‫رسول‬ ‫اور‬ ‫نبی‬ ‫کسی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ‫فرشتہ‬ ‫اور‬ ‫ملک‬ ‫کسی‬ ‫نہ‬ ‫ٰی‬‫اسر‬ ‫جو‬ ‫سکتا‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ “ ‫رفعت‬ ” ‫اس‬ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مفضول‬ ‫و‬ ‫فاضل‬ ‫بہرحال‬ ‫ہوئی۔‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫افضل‬ ” ‫اس‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫فضیلت‬ ‫معیار‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫تنہا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مراتب‬ ‫فرق‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫باجود‬ ‫وجود‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫فضیلت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ “ ‫ہستی‬ ‫مقام‬ ” ‫تو‬ ‫سے‬ ‫ہستی‬ ‫ایسی‬ ‘ ‫ہو‬ ‫کماالت‬ ‫مرجع‬ ‫اور‬ ‫فضائل‬ ‫منبع‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫صفات‬ ‫قدسی‬ ‫ذات‬ : ‫گرامی‬ ‫ذات‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫پاتا‬ ‫مرتبہ‬ ‫و‬ ‫عزت‬ “ ‫داری‬ ‫بیضا‬ ‫ید‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫دم‬ ‫یوسف‬ ‫حسن‬ ‫داری‬ ‫تنہا‬ ‫تو‬ ‫دارند‬ ‫ہمہ‬ ‫خوباں‬ ‫آنچہ‬ ‫العیاذ‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫تسلیم‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫کبھی‬ ‫اور‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫توہین‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ “ ‫باہلل‬
  • 57.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 57/97 ‫حاصل‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫پھر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫غلط‬ ‫سر‬ ‫سرتا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫بےمعنی‬ ‫اور‬ ‫بےکیف‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫مقولہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوگئی۔‬ ‫و‬ ‫فاضل‬ ‫بھی‬ “ ‫زندگی‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کہہ‬ ‫ہوش‬ ‫ذی‬ ‫اور‬ ‫عقل‬ ‫اہل‬ ‫کون‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫قائم‬ ‫فضائل‬ ‫و‬ ‫کماالت‬ ‫ذاتی‬ ‫قیمت‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فضیلت‬ ‫معیار‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مفضول‬ ‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫بحث‬ ‫اس‬ ‫کی‬ “ ‫فضیلت‬ ‫معیار‬ ” ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫زندگی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫النا‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کو‬ ‫فضیلت‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫کائنات‬ ‫تمام‬ ‫نے‬ ‫نصوص‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫جبکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بےمحل‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫برتری‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫کردی‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫نصوص‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫شہادت‬ ‫زندہ‬ ‫نے‬ ‫سیرت‬ ‫کی‬ ‫الئی‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ “ ‫فضیلت‬ ‫وجہ‬ ” ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫یا‬ “ ‫آسمانی‬ ‫رفع‬ ” ‫یا‬ “ ‫زندگی‬ ” ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫کماالت‬ ‫جامع‬ ‫اسی‬ “ ‫کلی‬ ‫فضل‬ ” ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫و‬ ‫حالت‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‘ ‫جاسکتی‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫حاصل‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ { ‫کی‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ ‫بات‬ ‫ایک‬ ‫اب‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫اشتباہ‬ ‫کیا‬ ‫وہ‬ ‫یعنی‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫تفسیر‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ّْب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ { ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫طاری‬ ‫پر‬ ‫یہودیوں‬ ‫وعدہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫ہے‬ “ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ” ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫وعدہ‬ ‫ایفائے‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫َّی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُع‬‫ِف‬‫َوَرا‬ ” ‫کیا‬ ‫ظاہر‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫منکرین‬ ‫جب‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫جس‬ “ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُہ‬‫َع‬‫َف‬‫َّر‬ ‫ْل‬‫َب‬ ” ‫یعنی‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫یہ‬ ‫پایا‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وہاں‬ ‫تو‬ ‫گھسے‬ ‫اندر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫گرفتاری‬ ‫حق‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫کیا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫کہ‬ ‫سکے‬ ‫لگا‬ ‫نہ‬ ‫اندازہ‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫حیران‬ ‫سخت‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ { : ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫قرآن‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ “ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ ” ‫طرح‬ ‫اشتباہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ } ‫ا‬‫ْیًن‬‫ِق‬‫َی‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫َق‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫ِّن‬ ‫َّظ‬‫ال‬ ‫َع‬‫َبا‬‫ِّت‬‫ا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٍم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫باتیں‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫جو‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تھے‬ ‫پڑگئے‬ ‫میں‬ ‫شک‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ : ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫ظاہر‬ ‫بصراحت‬ ‫گئی‬ ‫رہ‬ ‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫صورت‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫اٹکل‬ ‫اور‬ ‫گمان‬ ‫کہ‬ ” ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫مشہور‬ ‫یہ‬ ‫کرکے‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫بیان‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫یہود‬ ‫کے‬ ‫محمدی‬ ‫نبوت‬ ‫زمانہ‬ ‫آیت‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫کردیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ “ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اعالنات‬ ‫واضح‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫سطور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫صیانت‬ ‫و‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫و‬ )‫(رض‬ ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫تفصیالت‬ ‫جزئی‬ ‫کی‬ ‫باتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫باال‬ ‫کو‬ ‫آثار‬ ‫و‬ ‫روایات‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫رہ‬ ‫پر‬ ‫روایات‬ ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫تصریحات‬ ‫بنیادی‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫روایت‬ ‫صحت‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫سمجھا‬ ‫تسلیم‬ ‫قابل‬ ‫ُن‬‫ْرآ‬‫ُق‬‫ْل‬‫َا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫بصراحت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہوں‬ ‫ٹکراتی‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫کے‬ “ ‫ہے‬ ‫کردیتا‬ ‫تفسیر‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫کی‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرے‬ ‫حصہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ” ‫ا‬‫ًض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ٗہ‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ُر‬‫ِّس‬‫َف‬‫ُی‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫ہاتھ‬ ‫دشمن‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫اصول‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حیات‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫اٹھالیے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫محفوظ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫لگا‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫وقوع‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫قرآنی‬ ‫نصوص‬ ‫ابھی‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫انجام‬ ‫خدمت‬ ‫مفوضہ‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫واپس‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫دوبارہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ “ ‫نشان‬ ” ‫لیے‬ ‫کی‬ ‫تاریخ‬ ‫و‬ ‫آثار‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مصلوب‬ ‫و‬ ‫مقتول‬ ‫ِص‬‫شخ‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫پھر‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ “ ‫شب‬ ‫کی‬ ‫سبت‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫روایات‬ ‫جلی‬ ‫ملی‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫موجود‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حواریوں‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫بند‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫بادشاہ‬ ‫پرست‬ ‫بت‬ ‫کے‬ ‫دمشق‬ ‫سے‬ ‫سازش‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہ‬ ‫اسی‬ ‫کرلیا‬ ‫محاصرہ‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫بھیجا‬ ‫دستہ‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫گرفتاری‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫جب‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫اثناء‬
  • 58.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 58/97 ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫داخل‬ ‫اندر‬ ‫سپاہی‬ ‫وہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫لے‬ ‫کرکے‬ ‫گرفتار‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‘ ‫پایا‬ ‫شبیہ‬ ‫ہم‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہوا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫پھر‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫لوزا‬ ‫بن‬ ‫داؤد‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫جرجس‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫یایوطا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫یودس‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫خلقت‬ ‫اپنی‬ ‫مقتول‬ ‫شخص‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫ان‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫انجیلی‬ ‫اسرائیلیات‬ ‘ ‫تھا‬ ‫ثانی‬ ‫نقش‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مشابہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اسکرلوتی‬ ‫یہوداہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫آپہنچی‬ ‫گھڑی‬ ‫نازک‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫شبیہ‬ ‫ہم‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫کے‬ ‫ہدایات‬ ‫و‬ ‫تلقین‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کو‬ ‫حواریوں‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫مدت‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫مطلع‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫متبعین‬ ‫اور‬ ‫مخالفین‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جاؤں‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫لیے‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جانے‬ ‫میں‬ ‫امتحان‬ ‫و‬ ‫آزمائش‬ ‫سخت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫پیئے‬ ‫شہادت‬ ‫جام‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫بنا‬ ‫شبیہ‬ ‫ہم‬ ‫میرا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫پہل‬ ‫نے‬ ‫حواری‬ ‫ایک‬ ‫تب‬ ‫ہے‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫جنت‬ ‫کو‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫سپاہیوں‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫مرفوعہ‬ ‫احادیث‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫نہ‬ ‫تفصیالت‬ ‫یہ‬ ‫کرلیا۔‬ ‫گرفتار‬ ‫اس‬ ‘ ‫منصوص‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اٹل‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫مسئلہ‬ ‫نفس‬ ‘ ‫غلط‬ ‫یا‬ ‫ہوں‬ ‫صحیح‬ ‫کہ‬ ‫کریں‬ ‫قناعت‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫اجمال‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫صرف‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اختیار‬ ‫کو‬ ‫ذوق‬ ‫اصحاب‬ ‫لیے‬ ‫یہود‬ ‫نیز‬ ‫تحفظ‬ ‫سے‬ ‫دشمنوں‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اس‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‘ ‫کرنا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مشتبہ‬ ‫کا‬ ‫معاملہ‬ ‫پر‬ ‫ہوجانا‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫اور‬ ‫وتخمین‬ ‫ظن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫محروم‬ ‫سے‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫ثابتہ‬ ‫حقائق‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫کردینا‬ ‫ظاہر‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫حقیقت‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ } ‫ُہ‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍّک‬ ‫َش‬ ‫ِفْی‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫َل‬‫َت‬‫ْخ‬‫ا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ { ‫اور‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َہ‬‫ِّب‬ ‫ُش‬ ‫ْن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ { ‫ہیں‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کہ‬ ‫کریں‬ ‫تسلیم‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫قبول‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫روایات‬ ‫صحیح‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫زائد‬ ‫امر‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫موقوف‬ ‫پر‬ ‫تفصیالت‬ ‫ان‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫ہے۔‬ ‫مؤید‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حیات‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کی‬ ‫نساء‬ ‫اور‬ ‫مائدہ‬ ‘ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫صادر‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫کافروں‬ ‫اور‬ ‫دشمنوں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ان‬ ‫موقع‬ ‫حسب‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫اکتفا‬ ‫پر‬ ‫اسی‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫لیکن‬ ‫گئے۔‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ڈالی‬ ‫روشنی‬ ‫جگہ‬ ‫متعدد‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫قطعیہ‬ ‫نصوص‬ ‫پر‬ ‫امروز‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫اور‬ ‫طویل‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اشارات‬ ‫بھی‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سے‬ ‫ایمان‬ ‫تازگی‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫تاکہ‬ ‫تھی‬ ‫مستور‬ ‫حکمت‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ‫شرمائیں۔‬ ‫پر‬ ‫باطنی‬ ‫کور‬ ‫اپنی‬ ‫کوش‬ ‫باطل‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫شگفتہ‬ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ِبٖہ‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫اس‬ ‫پر‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫گا‬ ‫الئے‬ ‫ایمان‬ ‫ضرور‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫گواہ‬ )‫پر‬ ‫کتاب‬ ‫(اہل‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫واقعہ‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫وہی‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ “ ‫گا۔‬ ‫بنے‬ ‫لیا۔‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بلکہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫چڑھایا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫نہ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫سے‬ ‫اٹکل‬ ‫اور‬ ‫زعم‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫تردید‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫کرلیا‬ ‫قائم‬
  • 59.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 59/97 ‫ہیں‬ ‫ْم‬‫َا‬‫َتْو‬ ‫لعنت‬ ‫اور‬ ‫بہتان‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫لعنت‬ ‫قابل‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫جانے‬ ‫کئے‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ ‫جانے‬ ‫چڑھائے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جا‬ ‫دالئی‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫اول‬ ‫امر‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫فخر‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫ملعون‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫آج‬ ‫کائنات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پورا‬ ‫کو‬ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫(یہود‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫عینی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫الئیں‬ ‫تشریف‬ ‫واپس‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫موجود‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ) ‫حیات‬ ‫مدت‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‘ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫آنے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫(اہل‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫سے‬ ‫آغوش‬ ‫کی‬ ‫موت‬ ‫کرکے‬ ‫ختم‬ ‫شاہد‬ ‫پر‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ ‫ومرسلین‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫گواہ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫پر‬ )‫کتاب‬ ‫اگرچہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مخفی‬ ‫کچھ‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫گے۔‬ ‫بنیں‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫متفق‬ ‫پر‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫صلیب‬ ‫واقعہ‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یہود‬ ‘ ‫ہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫اصول‬ ‫متضاد‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬ “ ‫فریب‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ ‫دجل‬ ‫۔(دجال‬١ ‫دجال‬ ‫اور‬ ‫کہتے‬ ‫کاذب‬ ‫اور‬ ‫مفتری‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫یسوع‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫فخر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ )‫ہیں۔‬ ‫کے‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ڈاال۔‬ ‫بھی‬ ‫مار‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫چڑھایا‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫دنیا‬ ‫ساری‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫گار‬ ‫گناہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫آدم‬ ‫انسان‬ ‫پہال‬ ‫کا‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫گناہوں‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬ ‫نے‬ “ ‫رحمت‬ ” ‫صفت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی۔‬ ‫گار‬ ‫گناہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ )‫ہونا‬ ‫(بیٹا‬ ‫ابنیت‬ ‫نے‬ “ ‫رحمت‬ ” ‫صفت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫دالئے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫مارا‬ ‫اور‬ ‫چڑھے‬ ‫پر‬ ‫سولی‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫بھیجا‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬ ‫بنے۔‬ ‫باعث‬ ‫کا‬ ‫نجات‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫کر‬ ‫بن‬ “ ‫کفارہ‬ ” ‫کا‬ ‫گناہوں‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫و‬ ‫ماضی‬ ‫کائنات‬ ‫ساری‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫صاف‬ ‫صاف‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫باعث‬ ‫اور‬ ‫لعنت‬ ‫الئق‬ ‫ہو‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫لعنت‬ ‫بھی‬ ‫رکھنا‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬ ‫مفتری‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ہے۔‬ ‫خسران‬ ‫و‬ ‫ذلت‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫بندے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫موجب‬ ‫کا‬ ‫مقتول‬ ‫و‬ ‫مصلوب‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کر‬ ‫تراش‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ‫کا‬ “ ‫کفارہ‬ ” ‫اور‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫بیٹا‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تیر‬ ‫کا‬ ‫اٹکل‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫گمراہی‬ ‫بھی‬ ‫کرنا‬ ‫تسلیم‬ ‫و‬ ‫علم‬ ” ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫فیصلہ‬ ‫برحقیقت‬ ‫مبنی‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫اختالف‬ ‫اس‬ ‫سامنے‬ ‫تمہارے‬ ‫جبکہ‬ ‫آج‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ “ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫یقین‬ ‫آچکی‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫تھا‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫بنیادوں‬ ‫شکستہ‬ ‫کی‬ ‫ظن‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اصرار‬ ‫پر‬ ‫فاسدہ‬ ‫اوہام‬ ‫اور‬ ‫سدہ‬ ‫کا‬ ‫ظنون‬ ‫اپنے‬ ‫تم‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫قرآن‬ ‫تو‬ ‘ ‫ہو‬ ‫ہوتے‬ ‫نہیں‬ ‫تیار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ترک‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫نسلوں‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫لو‬ ‫سن‬ ‫بھی‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وحی‬ ‫اور‬ ‫فیصلہ‬ ‫دوسرا‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫اعالن‬ ‫اور‬ ‫فیصلہ‬ ‫صحیح‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫بھی‬ ‫ایسی‬ ‫آمد‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫واپس‬ ‫کو‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یا‬ ‫خواستہ‬ ‫بادل‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫ایسا‬ ‫بھی‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫مشاہد‬ ‫رسول‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫نہ‬ ‫ایمان‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫گرامی‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫ناخواستہ‬ ‫بادل‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫نہیں‬ ‫مقتول‬ ‫و‬ ‫مصلوب‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫انسان‬ ‫برگزیدہ‬ ‫نہیں‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ } ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫ہیں۔‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫آنکھوں‬ ‫ہماری‬ ‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫خاص‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫بصراحت‬ ‫بلکہ‬ ‫گیا‬ ‫بوال‬ ‫نہیں‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لفظ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫جس‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫؟‬ ‫کیوں‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫سے‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫مناسب‬ ‫ہی‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مقصود‬ ‫اظہار‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫چکا‬ ‫گزر‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫تشریح‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫متعلق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مطلوب‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ “ ‫موت‬ ” ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫چونکہ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫بیان‬ ‫عنقریب‬ ‫میں‬ ‫َقُۃ‬‫ِئ‬‫ا‬‫َذ‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ { ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہے۔جس‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫ہی‬ ‫النا‬ ‫بصراحت‬ ‫کو‬ “ ‫موت‬ ” ‫یہاں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫والے‬ ‫بننے‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ } ‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫برہان‬ ‫مزید‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬
  • 60.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 60/97 ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫مقصد‬ ‫خاص‬ ‫بالشبہ‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫جگہ‬ ‫کی‬ “ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫یا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫بھی‬ ‫یہاں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫توفی‬ ” ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫ہی‬ ‫موت‬ ‫لفظ‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫جگہ‬ ‘ ‫فہم‬ ‫کا‬ ‫فرق‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسالیب‬ ‫دقیق‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫کا‬ ‫زیغ‬ ‫اصحاب‬ ‫جیسے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫مرزائے‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫حصہ‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫طالبین‬ ‫ازاں‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرلیتے‬ ‫ایجاد‬ ‫نظریہ‬ ‫ایک‬ ‫پہلے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫ذاتی‬ ‫اغراض‬ ‫خاص‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫تفسیر‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫ڈھال‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫کے‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫سپرد‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫یہی‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫عنوان‬ ‫زیر‬ ‫آیت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫بہرحال‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتے‬ “ ‫قرآن‬ ‫ابن‬ ‫الدین‬ ‫عماد‬ ‫مورخ‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫مفسر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‘ ‫محدث‬ ‫مشہور‬ ‘ ‫چکی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫قلم‬ ‫نقل‬ ‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫سے‬ ؒ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫اس‬ ؒ‫کثیر‬ : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫حق‬ ‫قول‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫قول‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ ‫مفسروں‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫اور‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‘ ‫قتادہ‬ ” ‫تاج‬ ‫سر‬ ‫اور‬ “ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‘ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ثابت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫قاطع‬ ‫دلیل‬ ‫ہم‬ ‫عنقریب‬ ‫کہ‬ : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫محدثین‬ ‫تفسیر‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ؓ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫نے‬ ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫تفسیر‬ ‫اسی‬ ” ‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫سے‬ ؒ‫حسن‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫رجاء‬ ‫ابو‬ ‫اور‬ ‫جبیر‬ ‫بن‬ ‫سعید‬ ‫بروایت‬ ‫نے‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫موت‬ ‫قبل‬ ‫یعنی‬ “ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ” ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ؓ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫اتریں‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫وشبہ‬ ‫بیشک‬ ‫بخدا‬ ‫قسم‬ ‫۔‬ ‫اہل‬ ‫اکثر‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ ؒ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫سب‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ “ ‫ہے۔‬ ‫دی‬ ‫ترجیح‬ ‫کو‬ ‫تفسیر‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ ‫وغیرہ‬ ؒ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫منقول‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫قول‬ ‫دو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫عقلی‬ ‫احتمال‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کتب‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫صحیح‬ ‫آیت‬ ‫(یعنی‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫بلحاظ‬ ‫اور‬ ‫اعتماد‬ ‫ناقابل‬ ‫اور‬ ‫ضعیف‬ ‫سند‬ ‫بلحاظ‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫ہیں۔‬ ‫ایسے‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں۔‬ ‫التفات‬ ‫ناقابل‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ )‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ترتیب‬ ‫و‬ ‫نظم‬ ‫باہمی‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫نقل‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫عقلی‬ ‫احتماالت‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ضمیر‬ ‫جو‬ ‫میں‬ “ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ” ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫یوں‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫لوٹایا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫فرد‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫زندگی‬ ‫اپنی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اگرچہ‬ ‫یعنی‬ “ ‫ہو‬ ‫آتا‬ ‫لے‬ ‫نہ‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫التے‬ ‫نہیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫ہوئے‬ ‫بتائے‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ” ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫آخری‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫دباتی‬ ‫آ‬ “ ‫موت‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫صحیح‬ “ ‫ہے‬ ‫کہالتا‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫نزع‬ ‫جو‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گزرتی‬ ‫حالت‬ ‫یہی‬ ‫استثناء‬ ‫بال‬ ‫پر‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬ “ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫اپنی‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫منقطع‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫عالم‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫یعنی‬ ‫خدا‬ ‫بیشک‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫منکشف‬ ‫حقیقت‬ ‫اصل‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫روایت‬ ‫نقل‬ ‫تفسیریں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫پس‬ ‫تھے۔‬ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫عقلی‬ ‫ہیں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫اعتماد‬ ‫ناقابل‬ ‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫میں‬ ‫باال‬ ‫سطور‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫غلط‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوجاتی‬ ‫بےنتیجہ‬ ‫اور‬ ‫بےمعنی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫مقصد‬ ‫اپنے‬ ‫آیت‬ ‫یہ‬ ‫تب‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫نقل‬ ‫عالم‬ ‫انسان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکا‬ ‫کہہ‬ ‫صاف‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دوسرے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کیونکہ‬ )‫باہلل‬ ‫(العیاذ‬ ‫طاری‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کیفیت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫نزع‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫کر‬ ‫کٹ‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫تھے‬ ‫معامالت‬ ‫کے‬ ‫غیب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫ساعت‬ ‫اس‬ ‫معامالت‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫لپیٹ‬ ‫صحیفہ‬ ‫کا‬ ‫کردار‬ ‫و‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتے‬ ‫شروع‬ ‫آنے‬ ‫میں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫وہ‬ ‫نہ‬ ‫کا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ‫ملتا‬ ‫نہیں‬ ‫ثمرہ‬ ‫اور‬ ‫نتیجہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اعتقاد‬ ‫تبدیلی‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫مستند۔‬ ‫انکار‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫معتبر‬ ‫اعتراف‬ ‫اور‬ ‫اقرار‬ ‫۔‬ ‫ْو‬‫ُئ‬ ‫ِز‬‫ْہ‬‫َت‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ِب‬ ‫َق‬‫َوَحا‬ ‫ِم‬‫ْل‬‫ِع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ُہْم‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُح‬‫ِر‬‫َف‬ ‫ِت‬‫َنا‬‫ِّی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُر‬ ‫ْم‬‫ْتُہ‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ { ‫ا‬‫َّم‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُن‬‫َما‬‫ْی‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ُک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َفَل‬ ‫۔‬‫َن‬‫ْی‬‫ِک‬‫ِر‬ ‫ُمْش‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ُک‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َفْرَن‬‫َک‬‫َو‬ ‫ٗہ‬‫َد‬‫ْح‬‫َو‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫َم‬‫ٰا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َنا‬ ‫َس‬‫ْا‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َا‬‫َر‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬
  • 61.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 61/97 } ‫َن‬‫ُرْو‬‫ِف‬ ‫ٰک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫َنا‬‫ُہ‬ ‫ِسَر‬‫َخ‬‫َو‬ ‫ِدٖہ‬‫َبا‬‫ِع‬ ‫ِفْی‬ ‫ْت‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ِتْی‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َۃ‬‫َّن‬ ‫ُس‬ ‫َنا‬ ‫َس‬‫ْا‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َا‬‫َر‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہوئے‬ ‫خوش‬ ‫سے‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫دالئل‬ ‫واضح‬ ‫پیغمبر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫آئے‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ” ‫پس‬ ‫تھے‬ ‫بناتے‬ ‫مذاق‬ ‫وہ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیا‬ ‫گھیر‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫واحد‬ ‫خدائے‬ ‫ہم‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫عذاب‬ ‫ہمارا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جب‬ )‫(یہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہوا‬ ‫نافع‬ ‫نہیں‬ ‫پس‬ ‫ہوئے‬ ‫منکر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫بناتے‬ ‫شرک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫بندوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ‘ ‫کرلیا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫عذاب‬ ‫ہمارے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جب‬ ‫ایمان‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ِل‬ ‫ُۃ‬‫َب‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ِت‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َو‬ { “ ‫پایا۔‬ ‫زیاں‬ ‫نے‬ ‫کافروں‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہی‬ ‫جاری‬ ‫ہمیشہ‬ ‫میں‬ ‫ْم‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُت‬‫ُمْو‬‫َی‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫اَل‬ ‫َو‬ ‫َن‬ ‫ٰئ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُت‬‫ْب‬‫ُت‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َحَد‬‫َا‬ ‫َر‬‫َض‬‫َح‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ّٰٓت‬‫َح‬ ‫ِت‬‫ٰا‬‫ِّی‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫ْع‬‫َی‬ ‫عمر‬ ‫(ساری‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫توبہ‬ ‫توبہ‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ” } ‫ا‬‫ْیًم‬‫ِل‬‫َا‬ ‫ا‬‫ًب‬‫ا‬‫َذ‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْد‬‫َت‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫و‬‫ُا‬ ‫ٌر‬‫ا‬‫َّف‬‫ُک‬ ‫کہنے‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫آکھڑی‬ ‫موت‬ ‫آگے‬ ‫کے‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫برائیاں‬ )‫تو‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ )‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫توبہ‬ ‫سچی‬ ‫توبہ‬ ‫ایسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫(ظاہر‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫توبہ‬ ‫میں‬ ‫اب‬ ‫لگا‬ ‫لوگوں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫کفر‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫جو‬ ‫نہیں‬ ‫توبہ‬ ‫بھی‬ ‫توبہ‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ “ ‫ہے۔‬ ‫رکھا‬ ‫کر‬ ‫تیار‬ ‫عذاب‬ ‫ناک‬ ‫درد‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫پردے‬ ‫کے‬ ‫غیب‬ ‫سے‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫انسان‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫غرض‬ ‘ ‫جہنم‬ ‫و‬ ‫جنت‬ ‘ ‫راحت‬ ‫یا‬ ‫عذاب‬ ‘ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫برزخ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫ہٹ‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوجاتی‬ ‫منکشف‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫حقیقتیں‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫کردہ‬ ‫تعلیم‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫نیز‬ ‫ہے‬ ‫والی‬ ‫گزرنے‬ ‫پر‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫حالت‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خصوصیت‬ ‫ہی‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫اسی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫قبول‬ ‫ایمان‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اقرار‬ ‫و‬ ‫اعتراف‬ ‫ایمانی‬ ‫کے‬ ‫فرعون‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫ایسے‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫بےوقعتی‬ ‫کی‬ ‫پکار‬ ‫ایمانی‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫جا‬ ‫دی‬ ‫خبر‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫ایسے‬ ‫کسی‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫گویا‬ ‘ ‫ساتھ‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫عزائم‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ) ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫(یہود‬ ‫مخاطبین‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫پیش‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫شہادت‬ ‫زندہ‬ ‫کی‬ ‫فیصلہ‬ ‫اٹل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫عزیز‬ ‫جان‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫آجانے‬ ‫میں‬ ‫موت‬ ‫پنجہ‬ ‫یہودی‬ ‫اور‬ ‫عیسائی‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫تب‬ ‫الیا‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫تب‬ ‫الیا‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫کردینے‬ ‫سپرد‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫کائنات‬ ‫تصدیق‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کرنا‬ ‫تذکرہ‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫ایسے‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫ایسی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بنانے‬ ‫مجرم‬ ‫و‬ ‫ملزم‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫ایک‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫بےمحل‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫ماضی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫فیصلہ‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫واضح‬ ‫سے‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬ ‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫غرغرہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫گنجائش‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬ ‫کی‬ ‫احتماالت‬ ‫ان‬ ‫ازیں‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫ایمان‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫گزر‬ ‫قبل‬ ‫صدیوں‬ ‫یا‬ ‫قبل‬ ‫دن‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫مقصود‬ ‫کرنا‬ ‫بیان‬ ‫مضمون‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اگر‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫مرکھپ‬ ‫اور‬ ‫چکے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫بالکل‬ ‫کے‬ ‫کالم‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ “ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫ِل‬ ” ‫تعبیر‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫مستقبل‬ ‫مؤکد‬ ‫لیے‬ ‫پر‬ ‫زمانوں‬ ‫تینوں‬ ‫استقبال‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‘ ‫ماضی‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫تعبیر‬ ‫ایسی‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہوتا۔‬ ‫ادا‬ ‫طرح‬ ‫پوری‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫توسع‬ ‫اپنے‬ ‫مفہوم‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوتی‬ ‫حاوی‬ ‫اور‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫بےمحل‬ ‫اور‬ ‫غلط‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫معنی‬ ‫دوسرے‬ ‫نیز‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫یعنی‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫شروع‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ : ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫ذکر‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫شاہد‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ { ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ضمیر‬ ‫کی‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫مرجع‬ ‫کا‬ ‫ضمیر‬ ‫کسی‬ ‫کی‬ ‫درمیان‬ ‫بغیر‬ ‫کئے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہے‬ ‫منافی‬ ‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫فصاحت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫دینا‬ ‫قرار‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫غش‬ ‫و‬ ‫بےغل‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫موجب‬ ‫کا‬ ‫ضمائر‬ ‫انتشار‬ ‫اور‬ ‫خالف‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫عربیت‬ ‫قاعدہ‬ ‫بلکہ‬
  • 62.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 62/97 ‫احتماالت‬ ‫ساختہ‬ ‫خود‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫نے‬ ‫جمہور‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وہی‬ ‫معنی‬ ‫صحیح‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ (؎ ١ ‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫مستحق‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫کہالنے‬ ‫احتمال‬ ‫صحیح‬ ‫کیا‬ ‫تو‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ِہ‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْت‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َما‬ ‫آیت‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫یہ‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫نجران‬ ‫وفد‬ ‫جو‬ ‫تک‬ ‫آیات‬ ‫بیاسی‬ ‫سے‬ ‫ابتداء‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫النص‬ ‫اشارۃ‬ ‫یا‬ ‫النص‬ ‫داللۃ‬ ‫مقامات‬ ‫سب‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫استشہاد‬ ‫وجوہ‬ ‫اور‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫وبرہان‬ ‫دلیل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حیات‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫خوف‬ ‫کے‬ ‫طوالت‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫مرتب‬ ‫و‬ ‫مدون‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫ناظرین‬ ‫ہدیہ‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫مضمون‬ ‫مستقل‬ ‫ہللا‬ ‫شاء‬ ‫ان‬ ‫فرصت‬ ‫بوقت‬ ‘ ‫ہے‬ ‫االسالم‬ ‫عقیدۃ‬ ” ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫کشمیری‬ ‫شاہ‬ ‫انور‬ ‫محمد‬ ‫عالمہ‬ ‫االسالم‬ ‫حجۃ‬ ) ‫ہے۔‬ ‫مراجعت‬ ‫قابل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مقصد‬ ‫اس‬ “ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وۃ‬‫حٰی‬ ‫فی‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫معجزانہ‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کی‬ ‫تصریحات‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫نزول‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫قیامت‬ ‫عالمت‬ ‫اور‬ ‫امروز‬ ‫حیات‬ ‘ ‫سماوی‬ ‫کو‬ ‫حقائق‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫بیان‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫نبوی‬ ‫احادیث‬ ‫ذخیرہ‬ ‫صحیح‬ ‫ہیں‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫صحیحین‬ ‫نے‬ ‫مسلم‬ ‫اور‬ ‫بخاری‬ ‫حدیث‬ ‫امام‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫روشن‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫اَل‬‫َق‬(( : ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫ہائے‬ ‫طریق‬ ‫متعدد‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِل‬‫َّص‬‫ال‬ ‫ِّسَر‬‫َک‬‫ُی‬‫َف‬ ‫اًل‬‫ْد‬‫َع‬ ‫ا‬‫ًم‬‫َک‬‫َح‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫َّن‬‫َک‬‫ِش‬‫ُیْو‬‫َل‬ ‫ِدِہ‬‫َی‬‫ِب‬ ‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫َوا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫ُۃ‬‫َد‬‫ِح‬‫َوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُۃ‬‫َد‬‫ْج‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َوَح‬ ‫ٌد‬‫َح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬ ‫ُل‬‫َب‬‫ْق‬‫َی‬ ‫اَل‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫َماَل‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْی‬‫ِف‬‫ُی‬‫َو‬ ‫َۃ‬‫َی‬‫ْز‬‫ِج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َع‬‫َض‬‫َوَی‬ ‫َر‬‫ْی‬‫ِز‬‫ْن‬‫ِخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ُت‬‫ْق‬‫َوَی‬ ) ) ‫ُتْم‬‫ْئ‬‫ِش‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُئ‬‫َر‬‫ْق‬‫ِا‬ ‫َۃ‬‫َر‬‫ْی‬‫َر‬‫ُھ‬‫ُبْو‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َوَما‬ ‫َیا‬‫ْن‬‫ُّد‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ٗہ‬‫َل‬ ‫ًرا‬‫َخْی‬ ‫رسول‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َیاَم‬‫ِق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َوَی‬ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬‫َتا‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬‫َو‬ { ‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫حاکم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫آنے‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫ضرور‬ ‫ہے‬ ‫جان‬ ‫میری‬ ‫موجودہ‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫خنزیر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫توڑیں‬ ‫کو‬ ‫صلیب‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫عادل‬ ‫و‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫نشان‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫اٹھا‬ ‫جزیہ‬ ‫اور‬ )‫گے‬ ‫مٹائیں‬ ‫کو‬ ‫عیسائیت‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫بارشاد‬ ‫میں‬ ‫احکام‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫قبول‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫اور‬ )‫ہے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫جزیہ‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫سجدہ‬ ‫ایک‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ملے‬ ‫نہیں‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫کثرت‬ ‫صدقات‬ ‫و‬ ‫خیرات‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کثرت‬ ‫مالی‬ ‫(یعنی‬ ‫گا‬ ‫رکھے‬ ‫قیمت‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫ومافیہا‬ ‫دنیا‬ ‫(قرآن‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫پھر‬ )‫گی‬ ‫جائے‬ ‫بڑھ‬ ‫اہمیت‬ ‫کی‬ ‫نافلہ‬ ‫عبادت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫پڑھو‬ ‫آیت‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫چاہو‬ )‫استشہاد‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ )‫کی‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫مگر‬ ‫ہوگا‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ) ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫ضرور‬ )‫پر‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫حضرت‬، ؓ‫انصاری‬ ‫ابوقتادہ‬ ‫ٰی‬‫مول‬ ‫نافع‬ ‫بسند‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫اور‬ ‫بخاری‬ 1 “ ‫ہوگا۔‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( : ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫بھی‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ” )) ‫ْم‬‫ُک‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ُم‬‫َما‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫َزَل‬‫َن‬ ‫ا‬‫َذ‬‫َا‬ ‫ُتْم‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْیَف‬‫َک‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫جب‬ ‫ہوگا‬ ‫حال‬ ‫کیا‬ ‫تمہارا‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ 2 “ ‫ہوگا۔‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫امامت‬ ‫تمہاری‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫میں‬ ‫بھی‬ ‫روایات‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫ہائے‬ ‫طریق‬ ‫متعدد‬ ‫سے‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫روایات‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫ادا‬ ‫معنی‬ ‫و‬ ‫مفہوم‬ ‫یہی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫درج‬ ‫میں‬ ؎ ١ ‫سنن‬ ‫اور‬ ‫احمد‬ ‫مسند‬ ‘ ‫صحیحین‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫پہلوؤں‬ ‫دوسرے‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫مسئلہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مفصل‬ ‫زیادہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‘ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫احمد‬ ‫مسند‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫نمایاں‬ ‫ْم‬‫ْیُنُہ‬‫ِد‬‫َو‬ ‫ی‬‫ّٰت‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُت‬‫َھا‬‫َّم‬‫ُا‬ ‫ٍت‬ ‫اَّل‬‫َع‬‫ِل‬ ‫ٌۃ‬‫َو‬‫ْخ‬‫ِا‬ ‫ُئ‬‫َیا‬‫ِب‬‫ْن‬‫َاْل‬‫َا‬ ” ‫اَل‬‫َق‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫َّی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َّن‬‫َا‬( ( ‫ٗہ‬‫ْیُتُمْو‬‫َأ‬‫َر‬ ‫ْذ‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ٌل‬‫ِز‬‫ا‬‫َن‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ٗہ‬‫َن‬‫ْی‬‫َوَب‬ ‫ی‬‫ِن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫ٌّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ْن‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫َاِل‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ی‬‫ِّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ٌد‬‫ِح‬‫َوا‬ ‫ٗہ‬‫ْب‬‫ِص‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ُر‬‫ُط‬‫ْق‬‫َی‬ ‫ٗہ‬ ‫أَس‬‫َر‬ ‫َّن‬‫َأ‬‫َک‬ ‫ِن‬‫َرا‬‫َّص‬‫َم‬‫ُم‬ ‫ِن‬‫َبا‬‫ْو‬‫َث‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِض‬‫َبَیا‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫َرِۃ‬‫ْم‬‫ُح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ٌع‬‫ُبْو‬‫َمْر‬ ‫ٌل‬‫ُج‬‫َر‬ ‫ٗہ‬‫ْو‬‫ُف‬ ‫ِر‬ ‫ْع‬‫ا‬‫َف‬ ‫ِفْی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُک‬‫ِل‬‫ُیْھ‬‫َو‬ ‫ِم‬ ‫اَل‬ ‫ْس‬‫اِاْل‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ْد‬‫َوَی‬ ‫َۃ‬‫َی‬‫ْز‬‫ِج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َضُع‬‫َوَی‬ ‫َر‬‫ْی‬‫ِز‬‫ْن‬‫ِخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُتُل‬‫ْق‬‫َوَی‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِل‬‫َّص‬‫ال‬ ‫ُّق‬‫ُد‬‫َی‬‫َف‬ ‫ٌل‬‫َل‬‫َب‬
  • 63.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 63/97 ‫ِر‬‫َق‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ُر‬‫َما‬‫ِّن‬‫َوال‬ ‫ِل‬‫ِب‬‫اِاْل‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ْوُد‬ ‫ُس‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫َتْرَتَع‬ ‫ی‬‫َّت‬‫َح‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُۃ‬‫َن‬‫َما‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َقُع‬‫َت‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫اَل‬‫َّدَّج‬‫ال‬ ‫ْیَح‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ِن‬‫َزَما‬ ‫ی‬‫ِّل‬‫َص‬‫ُی‬‫َو‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َتَو‬‫ُی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ًۃ‬‫َن‬ ‫َس‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫ْرَب‬‫َا‬ ‫ُث‬‫ُک‬‫ْم‬‫َی‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُضُّر‬‫َت‬ ‫اَل‬ ‫ِت‬‫ا‬‫َّی‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ُن‬‫ْبَیا‬‫ِّص‬‫ال‬ ‫ُب‬‫َع‬‫ْل‬‫َوَی‬ ‫ِم‬‫َن‬‫َغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ُب‬‫ا‬‫َئ‬‫ِّذ‬‫َوال‬ )) ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫عالتی‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫اصول‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ” ‫کے‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫مختلف‬ ‫دین‬ ‫فروع‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫سب‬ ‫دین‬ ‫ہیں‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫بھائیوں‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوں‬ ‫قریب‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ )‫(رض‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫ان‬ ‫تم‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫مبعوث‬ ‫نبی‬ ‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫پر‬ ‫جسم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫رنگ‬ ‫سپید‬ ‫و‬ ‫سرخ‬ ‘ ‫قد‬ ‫میانہ‬ : ‫لینا‬ ‫پہچان‬ ‫سے‬ ‫حلیہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫دیکھو‬ ‫کو‬ ‫آ‬ ‫کرکے‬ ‫غسل‬ ‫الحال‬ ‫فی‬ ‫گویا‬ ‫ہوگا‬ ‫معلوم‬ ‫ایسا‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫چادریں‬ ‫کی‬ ‫رنگ‬ ‫مائل‬ ‫سرخی‬ ‫دو‬ ‫کو‬ ‫صلیب‬ ‫وہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫والے‬ ‫پڑنے‬ ‫ٹپک‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫موتی‬ ‫قطرے‬ ‫کے‬ ‫پانی‬ ‫سے‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫اٹھا‬ ‫جزیہ‬ ‫اور‬ )‫گے‬ ‫کردیں‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫عیسائیت‬ ‫(موجودہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫خنزیر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫توڑیں‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ “ ‫اسالم‬ ” ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫رہ‬ ‫باقی‬ “ ‫اسالم‬ ‫دین‬ ” ‫دین‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫مٹا‬ ‫کو‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬ ‫(امر‬ “ ‫امانت‬ ” ‫میں‬ ‫کائنات‬ ‫پھر‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫دجال‬ ‫مسیح‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫بھیڑیے‬ ‘ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیلوں‬ ‫گائے‬ ‫چیتے‬ ‘ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اونٹوں‬ ‫شیر‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫گی‬ ‫کرلے‬ ‫جگہ‬ )‫خیر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کھیلیں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سانپوں‬ ‫بچے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫نظر‬ ‫چرتے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بکریوں‬ ‫زندہ‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫اس‬ ‫سال‬ ‫چالیس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پس‬ ‘ ‫گا‬ ‫پہنچے‬ ‫نہیں‬ ‫گزند‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ 3 “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫کی‬ ‫جنازہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پاجائیں‬ ‫وفات‬ ‫پھر‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫روایت‬ ‫حدیث‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫مبارک‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫دجال‬ ‫خروج‬ ‫ِت‬‫َم‬‫ْی‬‫ِق‬‫ُا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َف‬‫ْو‬‫َّصُف‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّر‬ ‫َس‬‫ُی‬ ‫ِل‬‫َتا‬‫ِق‬‫ْل‬‫ِل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّد‬‫ِع‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َنا‬‫ْی‬‫َب‬‫َف‬ ‫َج‬‫َر‬‫َخ‬ ‫اَم‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُئ‬‫َجا‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬‫َف‬( ( : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫دجال‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫پہنچیں‬ ‫شام‬ ‫ملک‬ ‫مسلمان‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ” ))‫الخ‬ ‫َمْرَیَم۔۔‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َی‬‫َف‬ ‫ُۃ‬‫و‬‫َّصٰل‬‫ال‬ ‫صفیں‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫تیاریاں‬ ‫کی‬ ‫جنگ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مسلمان‬ ‫ابھی‬ ‫ہوگا‬ ‫خروج‬ ‫کا‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫اس‬ ‫گی۔‬ ‫لگے‬ ‫ہونے‬ ‫اقامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫کرتے‬ ‫درست‬ “ ‫گے۔‬ ‫دیں‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫روایت‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ )‫(رض‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫نواس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫اور‬ 4 ‫َرِۃ‬‫َمَنا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ُل‬‫َز‬‫ْن‬‫َی‬‫َف‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬ ‫ْیَح‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬( ( : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫َر‬‫َقَط‬ ‫ٗہ‬ ‫َس‬‫ْا‬‫َر‬ ‫أ‬‫َط‬‫أ‬‫َط‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َلَک‬‫َم‬ ‫ِۃ‬‫َح‬‫ِن‬‫ْج‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َکَّف‬ ‫ا‬‫َع‬‫ِض‬‫َوا‬ ‫ِن‬‫َتْی‬‫َد‬‫ُرْو‬‫ْھ‬‫َم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َق‬ ‫ْش‬‫َم‬‫ِد‬ ‫ِقْی‬‫ْر‬ ‫َش‬ ‫ِئ‬‫ا‬‫َض‬‫ْی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫شیطانی‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫مسلمان‬ ‫ایک‬ ‫دجال‬ ‫(ابھی‬ ” ))‫الخ‬ ‫ؤ۔۔‬‫ُل‬‫ْو‬‫ْلُل‬ ‫ا‬‫َک‬ ‫ٌن‬‫َما‬‫ُج‬ ‫ٗہ‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫َر‬‫َّد‬‫َح‬‫َت‬ ‫ٗہ‬‫َع‬‫َف‬‫َر‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬‫َو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ )‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫رہا‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫آزمائش‬ ‫کی‬ ‫کرشموں‬ ‫جانب‬ ‫مشرقی‬ ‫کے‬ ‫دمشق‬ ‫مسجد‬ ‫جامع‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫جب‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫بھیج‬ ‫دو‬ ‫کی‬ ‫رنگ‬ ‫زرد‬ ‫گہری‬ )‫مائل‬ ‫(سرخی‬ ‫پر‬ ‫بدن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫منارہ‬ ‫سپید‬ ‫کے‬ ‫لپٹی‬ ‫پر‬ ‫بدن‬ ‫حصہ‬ ‫زیریں‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫پر‬ ‫حصہ‬ ‫کے‬ ‫اوپر‬ ‫کے‬ ‫بدن‬ ‫ایک‬ ‫(یعنی‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫چادریں‬ ‫سر‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫سرجھکائیں‬ ‫جب‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫لیے‬ ‫سہارا‬ ‫پر‬ ‫بازؤوں‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫دو‬ ‫اور‬ )‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫موتیوں‬ ‫قطرے‬ ‫کے‬ ‫پانی‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫اٹھائیں‬ ‫سر‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫لگے‬ ‫پڑنے‬ ‫ٹپک‬ ‫پانی‬ ‫سے‬ ‫امام‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫ہائے‬ ‫طریق‬ ‫مختلف‬ ‫اور‬ 5 “ )‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫آ‬ ‫کئے‬ ‫غسل‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬ ‫ٹپکیں‬ ‫بسند‬ ‫سے‬ ؓ‫حارثہ‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫نے‬ )‫(رح‬ ‫ترمذی‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مسند‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ( : ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫صحیح‬ ” )‫ہے۔‬ ‫دروازہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫پناہ‬ ‫شہر‬ ‫کی‬ ‫دمشق‬ ‫؎(شہر‬ ١ )) ‫ٍّد‬‫ُل‬ ‫ِب‬‫َبا‬‫ِب‬ ‫اَل‬‫َّدَّج‬‫ال‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ِا‬ ‫ُتُل‬‫ْق‬‫(َی‬ ‫فرماتے‬ ‫کرکے‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫روایت‬ ‫اس‬ ‫ترمذی‬ ‫امام‬ “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫پر‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫کو‬ ‫دجال‬ ‘ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫شمار‬ ‫فہرست‬ ‫کی‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ٌح‬‫ْی‬‫ِح‬‫َص‬ ‫ٌث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َح‬ ‫ا‬‫َذ‬‫َھ‬ ‫ہیں‬ ‫دجال‬ ‫قتل‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫کراتے‬ : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ہیں۔‬ ‫منقول‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫کتب‬ ‫روایات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫بن‬ ‫حذیفہ‬ ‘ ‫اسلمی‬ ‫ابوبرزہ‬ ‘ ‫عیینہ‬ ‫بن‬ ‫نافع‬ ‘ ‫حصین‬ ‫بن‬ ‫عمران‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫باب‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ” ‫ابن‬ ‘ ‫باہلی‬ ‫امامہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‘ ‫العاص‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‘ ‫کیسان‬ ‘ ‫ابوہریرہ‬ ‘ ‫اسید‬ ‘ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‘ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫نواس‬ ‘ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرہ‬ ‘ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‘ ‫مسعود‬ ‫امام‬ ‘ ‫میں‬ ‫مسند‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ‫امام‬ ‫اور‬ 6 “ ‫ہیں۔‬ ‫منقول‬ ‫روایات‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫الیمان‬ ‫بن‬ ‫حذیفہ‬
  • 64.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 64/97 ‫االسیدی‬ ‫بن‬ ‫حذیفہ‬ ‫حضرت‬ ‫بروایت‬ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫نے‬ ‫سنن‬ ‫اصحاب‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫صحیح‬ ‫نے‬ ; ‫مسلم‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َف‬‫َر‬ ‫ْش‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( : ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‘ : ‫ٍت‬‫َیا‬‫ٰا‬ ‫َر‬ ‫ْش‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫َر‬‫َت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫ُۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ْوُم‬‫ُق‬‫َت‬ ‫اَل‬ : ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬ ‫َۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ُر‬‫َّک‬‫َذ‬‫َت‬‫َن‬ ‫ُن‬‫َنْح‬‫َو‬ ‫ٍۃ‬‫َف‬‫ْر‬‫ُغ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫۔‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُزْوُل‬‫ُن‬‫َو‬ ‫ْوَج‬‫ُج‬‫َوَما‬ ‫ْوَج‬‫ُج‬‫َیا‬ ‫ُج‬‫ُرْو‬‫ُخ‬‫َو‬ ‫ُۃ‬‫اَب‬‫َّد‬‫َوال‬ ‫ُن‬‫ا‬‫َخ‬‫ُّد‬‫َوال‬ ‫َھا‬‫ِب‬‫ِر‬‫ْغ‬‫َم‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِس‬‫ْم‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ُع‬‫ْو‬‫ُطُل‬ ‫ُج‬‫ُر‬‫ْخ‬‫َت‬ ‫ٌر‬‫ا‬‫َن‬‫َو‬ ‫َرِب‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َرِۃ‬‫ْی‬‫ِز‬‫َج‬‫ِب‬ ‫ٌف‬ ‫َخْس‬‫َو‬ ‫ِب‬‫ِر‬‫ْغ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٌف‬ ‫َخْس‬‫َو‬ ‫ِق‬‫ِر‬ ‫ْش‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٌف‬ ‫َخْس‬ ‫ٍف‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫ُخ‬ ‫َثُۃ‬‫ٰل‬‫َث‬‫َو‬ ‫ُل‬‫ا‬‫َّدَّج‬‫َوال‬ ‫ا))۔اس‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ُث‬‫ْی‬‫َح‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َع‬‫َم‬ ‫ْیُل‬‫ِق‬‫َت‬‫َو‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُت‬‫َبا‬ ‫ُث‬‫ْی‬‫َح‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َع‬‫َم‬ ‫ُت‬‫ْی‬‫ِب‬‫َت‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ُر‬ ‫ُش‬‫َتْح‬‫َو‬ ‫ُق‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َت‬ ‫ِن‬‫ْد‬‫َع‬ ‫ِر‬‫ْع‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫تشریحات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یہاں‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫طلب‬ ‫تشریح‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫عالمات‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫تفسیر‬ ‫کتب‬ ‫تشریحات‬ ‫عام‬ ‘ ‫گئیں‬ ‫کردی‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫بےمحل‬ ‫ہیں۔‬ ‫مطالعہ‬ ‫قابل‬ ‫میں‬ “ ‫قیامت‬ ‫ِت‬‫عالما‬ ” ‫رسالہ‬ ‫کے‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫دہلوی‬ ‫الدین‬ ‫رفیع‬ ‫قیامت‬ ‫ہوئے‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫مجلس‬ ‫ایک‬ ) ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ؓ‫(صحابہ‬ ‫ہم‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫حذیفہ‬ ‫حضرت‬ ” ‫باالخانہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫چیت‬ ‫بات‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫نشان‬ ‫دس‬ ‫تم‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫قائم‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫قیامت‬ ” ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫اور‬ ‫جھانکا‬ ‫سے‬ ‫و‬ ‫یاجوج‬ ‫خروج‬ ‘ ‫االرض‬ ‫دابۃ‬ ‘ )‫(دھواں‬ ‫دخان‬ ‘ ‫طلوع‬ ‫سے‬ ‫مغرب‬ ‫کا‬ ‫آفتاب‬ ‫گے‬ ‫لو‬ ‫دیکھ‬ ‫نہ‬ ‫آنا‬ ‫پیش‬ ‫کا‬ ‫خسوف‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫تین‬ ‘ ‫خروج‬ ‫کا‬ ‫دجال‬ ‘ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‘ ‫ماجوج‬ ‫عدن‬ ‫قعر‬ ‫کا‬ ‫آگ‬ ‫میں‬ ‫العرب‬ ‫جزیرۃ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مغرب‬ ‘ ‫میں‬ ‫مشرق‬ )‫جانا‬ ‫دھنس‬ ‫میں‬ ‫(زمین‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫آرام‬ ‫لوگ‬ ‫کو‬ ‫رات‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫لے‬ ‫سمیٹ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫جو‬ ‫نکلنا‬ ‫سے‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‘ ‫عمرہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫سلمہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‘ ‫االسلمی‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ٹھہر‬ ‫بھی‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عروہ‬ ‘ ‫نضیر‬ ‫بن‬ ‫جبیر‬ ‘ ‫عمرو‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‘ ‫غفارہ‬ ‫بن‬ ‫موثر‬ ‘ ‫سہیل‬ ‫ابو‬ ‘ ‫بشار‬ ‫(رحمہم‬ ‫الطفیل‬ ‫ابو‬ ‘ ‫نضرہ‬ ‫ابو‬ ‘ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫یعقوب‬ ‘ ‫ابوزرعہ‬ ‘ ‫انصاری‬ ‫زید‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‘ ‫ثقفی‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ ' “ ‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫ٹھہری‬ ‫وہ‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قیلولہ‬ ‫کو‬ ‫دوپہر‬ ‫ہللا)۔جب‬ ‫بسند‬ ؒ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫بروایت‬ ‫نے‬ ؒ‫طبری‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫مفسر‬ ‫و‬ ‫محدث‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ؒ‫حاتم‬ ( : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫ایک‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫صحیح‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ٌع‬‫ِج‬‫َرا‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ُمْت‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ِد‬‫ْو‬‫ُھ‬‫َی‬‫ْل‬‫ِل‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫اَل‬‫َق‬( ‫ٰی‬‫عیس‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ” )) ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫گے۔‬ ‫آئیں‬ ‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫جانب‬ ‫تمہاری‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫قیامت‬ ‫وہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫مرے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫کی‬ ‫نجران‬ ‫وفد‬ ‫متعلقہ‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫نے‬ ; ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫حاتم‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ( “ ‫بن‬ ‫ربیع‬ ‫روایت‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اصول‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تفسیر‬ ‫(صلی‬ ‫ُّی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َق‬‫َف‬( ( : ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫یہ‬ ‫بصراحت‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ؓ‫انس‬ ” )) ‫ُئ‬‫َنا‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِتْی‬‫َیا‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّن‬‫َا‬‫َو‬ ‫ُت‬‫ُمْو‬‫َی‬ ‫اَل‬ ‫ٌّی‬‫َح‬ ‫َنا‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َّن‬‫َا‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫َل‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ُتْم‬ ‫ْس‬‫َاَل‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫جانتے‬ ‫نہیں‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ : ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫وفد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫زندہ‬ ‫پروردگار‬ ‫ہمارا‬ ‫لفظ‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ “ ‫ہوگا۔‬ ‫ہونا‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫سے‬ )‫(موت‬ ‫فنا‬ ‫ماضی‬ ‫جو‬ ‫فرمایا‬ ‫نہیں‬ “ ‫اتی‬ ” ‫لفظ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ “ ‫یاتی‬ ” ‫علی‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫الصفات‬ ‫و‬ ‫االسماء‬ ‫کتاب‬ ‫نے‬ ؒ‫بیہقی‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ) ‫ہے۔‬ ‫مخصوص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫روایات‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫صحیح‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫باسناد‬ ‫میں‬ ‫العمال‬ ‫کنز‬ ‫نے‬ ؒ‫گجراتی‬ ‫متقی‬ ‫کا‬ “ ‫السماء‬ ‫من‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ذکر‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫فرمائی‬ ‫نقل‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫حدیث‬ ‫ذخیرہ‬ ‫کثیر‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫بصراحت‬ ‫لفظ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫کتب‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫پیغمبر‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫و‬ ‫شہرت‬ ‫باعتبار‬ ‫اور‬ ‫رکھتا‬ ‫نہیں‬ ‫رتبہ‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫حسن‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫سند‬ ‫قوت‬ ‫جو‬ ‫ابن‬ ‫الدین‬ ‫عماد‬ ‫حدیث‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫ترمذی‬ ‫امام‬ ‫تصریح‬ ‫حسب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫روایات‬ ‫تواتر‬ ‫و‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫سولہ‬ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ‫دیگر‬ ‫اور‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫حدیث‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫کثیر‬ ‫ہے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫کے‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫سیکڑوں‬ ‫تصریحات‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫اجنبیت‬ ‫و‬ ‫انکار‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫فرمائیں‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫خطبہ‬ ‫میں‬ ‫مجمع‬ ‫ان‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھے‬ ‫سناتے‬ ‫االشہاد‬ ‫رؤس‬ ‫ٰی‬‫عل‬ ‫میں‬ ‫خالفت‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫راشدین‬ ‫خلفائے‬ ‫کو‬ ‫روایات‬ ‫عظیم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫سنا‬ ‫نے‬ ‫شاگردوں‬ ‫ہزارہا‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫ثقاہت‬ ‘ ‫حفظ‬ ‫و‬ ‫ضبط‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫روایت‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫ہستیاں‬ ‫المرتبت‬
  • 65.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 65/97 ‘ ‫مسیب‬ ‫بن‬ ‫سعید‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫قیادت‬ ‫و‬ ‫امامت‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫تجربے‬ ‫وعلمی‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫اعالم‬ ‫محدثین‬ ‫اور‬ ‫کبار‬ ‫علمائے‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫علی‬ ‫بن‬ ‫حنظلہ‬ ‘ ‫ابوقتادہ‬ ‫ٰی‬‫مول‬ ‫نافع‬ ‫علوم‬ ‫اور‬ ‫حدیث‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫طبقہ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫راویان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫سنا‬ ‫نے‬ ‫تالمذہ‬ ‫بیشمار‬ ‫فی‬ ‫المومنین‬ ‫امیر‬ ‫اور‬ ‫الحدیث‬ ‫امام‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫بلند‬ ‫رتبہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫سفیان‬ ‘ ‫زہری‬ ‫شہاب‬ ‫ابن‬ : ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫گرامی‬ ‫اسمائے‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫تسلیم‬ ‫الحدیث‬ ‫جبلہ‬ ‘ ‫سہیل‬ ‘ ‫عمرہ‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫عبدالرحمن‬ ‘ ‫قتادہ‬ ‘ ‫اوزاعی‬ ‘ ‫ذئب‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‘ ‫لیث‬ ‘ ‫عیینہ‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‘ ‫معمر‬ ‘ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫نعمان‬ ‘ ‫جبیر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‘ ‫رافع‬ ‫ابو‬ ‘ ‫زید‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‘ ‫سہیم‬ ‫بن‬ ‫ہللا)۔‬ ‫(رحمہم‬ ‫ہللا‬ ‫عبید‬ ‫بن‬ ‫یعنی‬ ‫تابعین‬ ‫تبع‬ ‘ ‫تابعین‬ ‘ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫کا‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫و‬ ‫روایات‬ ‫ان‬ ‫غرض‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ہوچکا‬ ‫شیوع‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫طبقات‬ ‫کے‬ ‫خیرالقرون‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫ہوچکی‬ ‫قبول‬ ‫الئق‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ “ ‫تواتر‬ ” ‫درجہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫و‬ ‫مفہوم‬ ‫کو‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫کہتے‬ ‫مسلم‬ ‫اور‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫متواترہ‬ ‫احادیث‬ ‫کو‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫بےجھجک‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ” ‫کو‬ ‫روایات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫درجات‬ ‫و‬ ‫طبقات‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫روایت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ “ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ” ‫میں‬ ‫روات‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫حاصل‬ ‫درجہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ “ ‫بالقبول‬ ‫تلقی‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫بر‬ ‫موقوف‬ ‫و‬ ‫مرفوع‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ “ ‫مدار‬ ” ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫روایت‬ ‫اور‬ ‘ ؒ‫مسلم‬ ‫امام‬ ‘ ‫بخاری‬ ‫امام‬ ‘ ‫احمد‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫ناقلین‬ ‫کے‬ ‫روایات‬ ‫اور‬ ‫احادیث‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ‫عنم‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ‘ ‫سنن‬ ‫و‬ ‫صحیح‬ ‫اصحاب‬ ‫جیسے‬ ‫ؒہ‬‫ماج‬ ‫ابن‬ ‘ ؒ‫ترمذی‬ ‘ ؒ‫نسائی‬ ‘ ؒ‫ابوداؤد‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫حسن‬ ‫و‬ ‫صحت‬ ‫کی‬ ‫روایات‬ ‫ان‬ ‫باتفاق‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬ ‫گرامی‬ ‫اسمائے‬ ‫مفسر‬ ‫و‬ ‫محدث‬ ‫مشہور‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ ‫چنانچہ‬ : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫قائم‬ ‫عنوان‬ ‫یہ‬ ‫اول‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫اپنی‬ ؒ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ِض‬‫ْر‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ُم‬ ‫اَل‬ ‫َّس‬‫َوال‬ ‫ُۃ‬‫و‬‫َّصٰل‬‫ال‬ ‫َما‬‫ْیُھ‬‫َل‬‫َع‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ِفْی‬ ‫ِۃ‬‫َد‬‫ِر‬‫َوا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َحا‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُر‬‫ْک‬‫ِذ‬( ( ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫احادیث‬ ‫ان‬ ” )) ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ِن‬‫َما‬‫َّز‬‫ال‬ ‫ِر‬‫ِخ‬‫آ‬ ‫ِفْی‬ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اترنے‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫احادیث‬ ‫کی‬ ‫سلسلہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫َۃ‬‫َر‬‫ْی‬‫َر‬‫ُھ‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫ِۃ‬‫َواَی‬‫ِر‬ ‫ْن‬‫ِم‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫ْن‬‫َع‬ ‫ٌۃ‬‫اِتَر‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫ُث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َحا‬‫َا‬ ‫ِذِہ‬ ‫ٰھ‬‫َف‬( ( ‫ِن‬‫ْب‬ ‫و‬‫ِر‬‫ْم‬‫َع‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ِہّٰللا‬‫ِد‬‫ْب‬‫َع‬‫َو‬ ‫َن‬‫ا‬‫َع‬‫ْم‬ ‫َس‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ِس‬‫َوا‬‫َّن‬‫َوال‬ ‫َۃ‬‫َماَم‬‫ُا‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬‫َو‬ ‫ِص‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫َن‬‫َما‬‫ْث‬‫ُع‬‫َو‬ ‫ٍد‬‫ْو‬‫ُع‬ ‫ْس‬‫َم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫َوا‬ ‫َو‬ ‫ِہ‬‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ِۃ‬‫َف‬‫ِص‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ٌۃ‬‫َل‬ ‫اَل‬‫َد‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬‫َو‬ ‫ْیًد‬ ‫َس‬‫ُا‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ْیَفَۃ‬‫َذ‬‫ُح‬‫َو‬ ‫َۃ‬‫َح‬‫ْی‬‫َر‬ ‫ُش‬ ‫ی‬‫ِب‬‫َا‬‫َو‬ ‫َۃ‬‫َث‬‫ِر‬‫َحا‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ِع‬‫َّم‬‫َج‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِص‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫تواتر‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫جو‬ ‫احادیث‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫پس‬ ” ))‫الخ‬ ‫۔۔‬‫ِہ‬‫ِن‬‫ا‬‫َک‬‫َم‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫(آپ‬ ‫روایت‬ ‫نقل‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئی‬ ‫منقول‬ ‫تک‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫عبدہللا‬ ‘ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫نواس‬ ‘ ‫ابوامامہ‬ ‘ ‫العاص‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‘ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‘ ‫ابوہریرہ‬ )‫صحابہ‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫اسید‬ ‫بن‬ ‫حذیفہ‬ ‘ ‫شریحہ‬ ‫ابی‬ ‘ ‫حارثہ‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‘ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫مکان‬ ‫اور‬ ‫نزول‬ ‫طریقہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫میں‬ ‫روایات‬ ‫ابو‬ ‫عالمہ‬ )‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫(نور‬ ‫عسقالنی‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫حدیث‬ ‫حافظ‬ ‫اور‬ “ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫رہنمائی‬ ‫بھی‬ ‫فتح‬ ‫کو‬ ‫تواتر‬ ‫کے‬ ‫احادیث‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ؒ‫آبری‬ ‫الحسن‬ ‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ُّی‬ ‫ِر‬‫ْب‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُّی‬‫ِع‬ ‫َخْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِن‬ ‫َحَس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُبْو‬‫َا‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫الباری‬ ‫سے‬ ‫آبری‬ ‫خسعی‬ ‫الحسن‬ ‫ابو‬ ” ))‫الخ‬ ‫۔۔‬ ‫ٗہ‬‫َف‬‫ْل‬‫َخ‬ ‫ِّلْی‬‫َص‬‫ُی‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫َّن‬‫َا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َّم‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫ِذٖہ‬ ‫ٰھ‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِدِّی‬‫ْھ‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫امت‬ ‫اسی‬ ‫مہدی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫چکی‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫تواتر‬ ‫میں‬ ‫بارہ‬ ‫اس‬ ‫رسول‬ ‫احادیث‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫الحبیر‬ ‫تلخیص‬ ‫اور‬ “ ‫گے۔‬ ‫پڑھیں‬ ‫نماز‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫میں‬ ‫ِر‬‫َبا‬‫ْخ‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫ُب‬‫َحا‬‫ْص‬‫َا‬ ‫َفَق‬‫َّت‬‫ا‬‫َف‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ُع‬‫ْف‬‫َر‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َا‬‫(َو‬ ( ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ضمن‬ ‫کے‬ ‫الطالق‬ ‫کتاب‬ ‫تمام‬ ‫تو‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫رفع‬ ‫لیکن‬ ” ))‫الخ‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫َح‬ ‫ٖہ‬‫َبِدِن‬‫ِب‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫َا‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫ِس‬‫ْف‬‫َّت‬‫َوال‬ ‫زندہ‬ ‫ہنوز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عنصری‬ ‫جسد‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اجماع‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫علمائے‬ ‫محمد‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫وقت‬ ‫محقق‬ ‫عصر‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ “ )‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫قیامت‬ ‫قرب‬ ‫وہی‬ ‫(اور‬ ‫ہیں‬ : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫تحریر‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ “ ‫تواتر‬ ” ‫اس‬ ‫میں‬ “ ‫االسالم‬ ‫عقیدۃ‬ ” ‫انورشاہ‬ ‫ِر‬‫َظ‬‫َت‬‫ُمْن‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫َئ‬‫َجا‬ ‫َما‬ ‫ِر‬‫ُت‬‫َوا‬‫َت‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِض‬‫ْو‬‫َّت‬‫ل‬‫َا‬ ‫ا‬‫َھ‬‫ا‬‫َّم‬ ‫َس‬ ‫ٌۃ‬‫َل‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِر‬ ‫ِّی‬‫ِن‬‫ا‬‫َک‬‫ْو‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ِۃ‬‫َم‬ ‫اَّل‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِّدِث‬‫َح‬‫ُم‬‫ْل‬‫ِل‬‫(َو‬ ( ‫ٍح‬‫ْی‬‫ِح‬‫َص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ًث‬‫ْی‬‫ِد‬‫َح‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِر‬ ‫ْش‬‫ِع‬‫َو‬ ‫ًۃ‬‫َع‬ ‫ْس‬‫ِت‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َر‬‫َک‬‫َذ‬ ‫ِح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َّدَّج‬‫َوال‬ ‫عالمہ‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ ” ))‫الخ‬ ‫ُئ‬‫َصا‬‫ْح‬‫اِاْل‬ ‫ُت‬‫ْو‬‫ُف‬‫َت‬‫َف‬ ‫ُر‬‫ا‬‫َث‬ ‫آْل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َا‬‫َو‬ ‫ٌع‬‫ْو‬‫ُف‬‫َمْر‬ ‫ٗہ‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ُد‬‫َی‬‫ْز‬‫َا‬‫َو‬ ‫ا‬‫َذ‬‫َھ‬ ‫ٍح‬‫ِل‬‫َوَصا‬ ‫ٍن‬ ‫َوَحَس‬
  • 66.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 66/97 ‫َئ‬‫َماَجا‬ ‫ِر‬‫ُت‬‫َوا‬‫َت‬ ‫ِفْی‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِض‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ” ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫یہ‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تصنیف‬ ‫رسالہ‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫شوکانی‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫احادیث‬ ‫انتیس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫رسالہ‬ ‫اس‬ “ ‫ِح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِل‬‫ا‬‫َّدَّج‬‫َوال‬ ‫ِر‬‫َظ‬‫َت‬‫ُمْن‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‘ ‫صحیح‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اصول‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫تعداد‬ ‫اس‬ ‫احادیث‬ ‫مرفوع‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬ ‫کو‬ ‫درجات‬ ‫تینوں‬ ‫صالح‬ ‘ ؒ‫حسن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫بیشمار‬ ‫تو‬ ‫عنہ‬ ‫رضوا‬ ‫و‬ ؓ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫اجماع‬ ‫کا‬ ‫محمدیہ‬ ‫امت‬ ‫پر‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫اور‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫سفارینی‬ ‫عقیدہ‬ ‫کتاب‬ ‫مستند‬ ‫و‬ ‫مشہور‬ ‫کی‬ ‫کالم‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫علم‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫منعقد‬ : ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫تصریح‬ ‫کی‬ ‫اجماع‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫میں‬ ‫ُد‬‫ِّی‬ ‫َس‬ ‫ِئ‬‫َما‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َی‬ ‫َاْن‬ ‫َثُۃ‬‫ِل‬‫ا‬‫َّث‬‫ال‬ ‫ُۃ‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َع‬‫ْل‬‫َا‬ ‫ی‬ ‫ٰم‬‫ْظ‬‫ُع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ِت‬‫َما‬ ‫اَل‬‫َع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْی‬‫َا‬ ‫َھا‬‫ْن‬‫ِم‬‫(َو‬ ( ‫ا‬‫َّم‬‫َا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َّم‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫ِع‬‫َما‬‫ْج‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َن‬ ‫ُّس‬‫َوال‬ ‫ِب‬‫َتا‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٌت‬‫ِب‬‫ا‬‫َث‬ ‫ٗہ‬ ‫ُل‬‫ُزْو‬‫ُن‬‫َو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬ ) ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫َا‬( ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫َر‬‫َک‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫ْیَع‬‫ِر‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٌد‬‫َح‬‫َا‬ ‫ٖہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ْف‬‫ِل‬‫ا‬‫َخ‬‫ُی‬ ‫ْم‬‫َل‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ُزْو‬‫ُن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َّمُۃ‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫ْع‬‫َم‬‫ْج‬‫َا‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َف‬ ‫ُع‬‫َما‬‫ْج‬‫اِاْل‬ ‫یہ‬ ‫عالمت‬ ‫تیسری‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫عالمات‬ ‫اور‬ ” )) ‫ِہ‬‫ِف‬ ‫اَل‬‫ِخ‬‫ِب‬ ‫ُّد‬‫َت‬‫ُیْع‬ ‫اَل‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِم‬ ‫ُۃ‬‫َد‬‫ِح‬ ‫اَل‬‫َم‬‫ْل‬‫َوا‬ ‫ُۃ‬‫َف‬‫ِس‬ ‫اَل‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫اتریں‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ) ؓ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫(قرآن‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫اور‬ )‫(حدیث‬ ‫سنت‬ ‘ )‫(قرآن‬ ‫کتاب‬ ‫اترنا‬ ‫ذرا‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫امت‬ ‫اجماع‬ ‫تک‬ ‫جہاں‬ )‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ثابت‬ ‫نزول‬ ‫اجماع‬ ‫کا‬ ‫امت‬ ‫پر‬ ‫ہونے‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫شبہ‬ ‫موجود‬ ‫خالف‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اسالمی‬ ‫شریعت‬ ‫پیروان‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اسالم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫نے‬ ‫ملحدوں‬ ‫اور‬ ‫فلسفیوں‬ ‫البتہ‬ ‫نہیں‬ “ ‫ہے۔‬ ‫بےوقعت‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫ونزول‬ ‫حیات‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫وبراہین‬ ‫دالئل‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫طمانیت‬ ‫مزید‬ ‫اب‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫عطا‬ ‫یقین‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫حق‬ ‫طالب‬ ‫اور‬ ‫منصف‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫علمائے‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫مناسب‬ ‫بھی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫حکمتوں‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قلب‬ ‫پیش‬ ‫بہرحال‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫مصلحتوں‬ ‫کی‬ ‫مشیت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫حکمتوں‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫رکھنی‬ ‫نظر‬ ‫بھی‬ ‫عبور‬ ‫پر‬ ‫حکم‬ ‫و‬ ‫اسرار‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫مخلوق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫عقل‬ ‫دین‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫مومن‬ ‫فراست‬ ‘ ‫امت‬ ‫علمائے‬ ‫تاہم‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کرسکتی‬ ‫کیسے‬ ‫کے‬ ‫دسترس‬ ‫محدود‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫فرسائی‬ ‫قلم‬ ‫پر‬ ‫مصالح‬ ‫و‬ ‫اسرار‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫احکام‬ ‫اور‬ ‫تاریخ‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫دور‬ ‫اسالمی‬ ‫ہیں۔‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫علمی‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬ ‫علی‬ ‘ ‫خطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫االسرار‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫اول‬ ‫دور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫سے‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگرچہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ؓ‫عائشہ‬ ‫صدیقہ‬ ‫اور‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫اموی‬ ‫خلیفہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫محقق‬ ‫و‬ ‫ماہر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ربانی‬ ‫علمائے‬ ‫چار‬ ‫تیمیہ‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫مصری‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدین‬ ‫عز‬ ‫عالمہ‬ ‘ ‫ؒہ‬‫ابوحنیف‬ ‫امام‬ ‘ ؒ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫خاص‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫دہلوی‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫زبیدی‬ ‫ٰی‬‫مرتض‬ ‫سید‬ ‘ ‫روحی‬ ‘ ‫غزالی‬ ‫امام‬ ‘ ‫تھا۔‬ ‫فرمایا‬ ‫عطا‬ ‫ملکہ‬ ‫فطری‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫مناسبت‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫االسرار‬ ‫علم‬ ‫میں‬ ‫اول‬ ‫دور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫سے‬ ‫تاریخ‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫دور‬ ‫اسالمی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫کو‬ ؓ‫عائشہ‬ ‫صدیقہ‬ ‫اور‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‘ ‫خطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫شرف‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫محقق‬ ‫و‬ ‫ماہر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ربانی‬ ‫علمائے‬ ‫چار‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫اگرچہ‬ ‫بن‬ ‫الدین‬ ‫عز‬ ‫عالمہ‬ ‘ ‫ابوحنیفہ‬ ‫امام‬ ‘ ‫العزیز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اموی‬ ‫خلیفہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬ ‫زبیدی‬ ‫ٰی‬‫مرتض‬ ‫سید‬ ‘ ‫روحی‬ ‘ ‫ؒی‬‫غزال‬ ‫امام‬ ‘ ‫ؒہ‬‫تیمی‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‘ ؒ‫مصری‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫مناسبت‬ ‫خاص‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫دہلویؒ کو‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫کی‬ ‫نکات‬ ‫و‬ ‫لطائف‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫حکمت‬ ‫بہرحال‬ ‫تھا۔‬ ‫فرمایا‬ ‫عطا‬ ‫ملکہ‬ ‫فطری‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ” ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫جاسکتا‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫مرتبہ‬ ‫کا‬ ‫حجت‬ ‫و‬ ‫دلیل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ِّل‬ ‫ُک‬‫ِل‬‫َو‬ ‫ِب‬‫َوا‬‫َّص‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫َوُہّٰللا‬ ‫چاہیے۔‬ ‫سمجھنا‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫اسی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ “ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫۔‬ ‫ِب‬‫ا‬‫َط‬‫ِخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْصُل‬‫َف‬ ‫ٗہ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬
  • 67.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 67/97 ‫چکے‬ ‫پڑھ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫بشارتوں‬ ‫اور‬ ‫گوئیوں‬ ‫پیشین‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫مذہبی‬ ‫اپنی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫سابقہ‬ ‫سے‬ “ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ” ‫اور‬ “ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫شخصیتوں‬ ‫دو‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کب‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ “ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫حسد‬ ‫و‬ ‫بغض‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫ظہور‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫قسمت‬ ‫شومی‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫قتل‬ ‫آمادہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫رد‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ “ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫تھے‬ ‫رہتے‬ ‫جری‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫رہا‬ ‫دستور‬ ‫انکا‬ ‫انبیاء‬ ‫قتل‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگئے‬ ‫تو‬ ‫ہوگئے‬ ‫قائل‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫جبکہ‬ ‫پس‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫یہود‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫خروج‬ ‫کا‬ )‫(دجال‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫خیز‬ ‫تعجب‬ ‫یہ‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫مذہبی‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوجائیں‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫قومی‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫ہدایت‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫اتباع‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تسلیم‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫دعوے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫کرچکے‬ ‫قتل‬ ‫کی‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫کرچکی‬ ‫فیصلہ‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مشیت‬ ‫مگر‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫خدائی‬ ‫اول‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫چونکہ‬ ‫فتنہ‬ ‫کا‬ ‫گمراہی‬ ‫فتن‬ ‫دور‬ ‫جو‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫ہی‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫خروج‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گا‬ ‫بنے‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫بعد‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫منشا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫حکمت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫آماجگاہ‬ ‫کی‬ ‫فتنوں‬ ‫یعنی‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫لگاسکیں‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫ہاتھ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫بچا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫فتنہ‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫کو‬ “ ‫مالئے‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫بلند‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫گمراہی‬ ‫اپنی‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫آپہنچے‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کثیر‬ ‫تعداد‬ ‫بہ‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫اترے‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫اپنی‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫رہے‬ ‫ہو‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬ ‫َھَق‬‫َز‬ ‫َو‬ ‫ُّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َئ‬‫َجا‬ { ‫تو‬ ‫ہوجائے‬ ‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫سے‬ ‫ہاتھوں‬ ‫مقدس‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ } ‫ا‬‫ًق‬‫ْو‬‫ُھ‬‫َز‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫َل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُل‬‫ِط‬‫َبا‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ان‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آجائے‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫نگاہوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫الیقین‬ ‫حق‬ ‫فی‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫ہی‬ ‫باقی‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫دوسرا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫جائیں۔‬ ‫کردیئے‬ “ ‫النار‬ ‫قتل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫جماعت‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫ہی‬ ‫یہود‬ ‫صرف‬ ‫انبیاء‬ ‫جن‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫لیکن‬ ‫روکا‬ ‫نہیں‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫کانبیاء‬ ‫امتی‬ ‫علماء‬ ” ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫ہی‬ “ ‫نبی‬ ” ‫صرف‬ ‫وہ‬ ‫تھے‬ ‫رنگے‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬ ‫ناحق‬ ‫خون‬ ‫کے‬ ‫کا‬ ‫ناحق‬ ‫قتل‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫رسول‬ ‫شریعت‬ ‫صاحب‬ ‫کوئی‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ “ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫رسول‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫موقع‬ ‫پہال‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫بنا‬ ‫نہیں‬ ‫مظلوم‬ ‫تیاری‬ ‫مکمل‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫اسباب‬ ‫دنیوی‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ؓ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫لیا‬ ‫بچا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫مشیت‬ ‫تب‬ ‫تھی‬ ‫کرلی‬ ‫نہ‬ ‫دسترس‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫محسوس‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫یہود‬ ‫خود‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫کار‬ ‫بروئے‬ ‫مشیت‬ ‫فیصلہ‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫سکے‬ ‫پا‬ ‫کے‬ ‫احساس‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ہیچ‬ ‫اسباب‬ ‫دنیوی‬ ‫تمام‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫گو‬ ‫رہے‬ ‫پڑے‬ ‫میں‬ ‫قعر‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫گمان‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫پہنچ‬ ‫نہ‬ ‫تک‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫چونکہ‬ ‫باوجود‬ ‫کردیا۔‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫یہی‬ ‫مشہور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫بات‬ ‫اپنی‬ ‫پولوس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کہ‬ ‫دیکھئے‬ ‫بدبختی‬ ‫کی‬ ) ‫ٰی‬‫(نصار‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫متبعین‬ ‫ادھر‬ ‫افسانہ‬ ‫ہوئے‬ ‫گھڑے‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫کرکے‬ ‫پیدا‬ ‫بدعت‬ ‫کی‬ ‫کفارہ‬ ‫و‬ ‫تثلیث‬ ‫عقیدہ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫رسول‬ ‫میں‬ ‫گمراہی‬ ‫اس‬ ‫جماعتیں‬ ‫دونوں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫عقیدہ‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫صلیب‬ ‫تب‬ ‫گئے‬ ‫کردیئے‬ ‫قتل‬ ‫کر‬ ‫پرچڑھا‬ ‫صلیب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگئیں‬ ‫مبتال‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫سنایا‬ ‫فیصلہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫نازل‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫ایک‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫رخ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫دو‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫حقیقت‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫یقین‬ ‫علم‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫بھی‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫مگر‬ ‫دی‬ ‫دعوت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قبول‬ ‫کرکے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫گمراہی‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫واشگاف‬ ‫کو‬ ‫حال‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫نے‬ ‫دونوں‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫جماعتی‬ ‫ان‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫ان‬ ‫چونکہ‬ ‫الشہادہ‬ ‫و‬ ‫الغیب‬ ‫عالم‬ ‫مگر‬ ‫رہے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫عقیدہ‬ ‫کن‬ ‫گمراہ‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫تقاضا‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫دانا‬ ‫و‬ ‫عالم‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬
  • 68.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 68/97 ‫خروج‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫جائے‬ ‫بھیجا‬ ‫دوبارہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫ہوجائے‬ ‫روشن‬ ‫میں‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫تاکہ‬ ‫ہوچکے‬ ‫کرشمے‬ ‫کے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫قدرت‬ ‫تھے‬ ‫مدعی‬ ‫وہ‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫دیکھ‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫یہود‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫نادم‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫وہ‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫تھا‬ ‫ہیچ‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫پا‬ ‫سرتا‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫عقیدہ‬ ‫کن‬ ‫گمراہ‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫پیروی‬ ‫سچی‬ ‫کی‬ ‫پستی‬ ‫کی‬ ‫باطل‬ ‫اور‬ ‫بلندی‬ ‫سر‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫میں‬ ‫معرکہ‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ایمان‬ ” ‫جماعتیں‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کرکے‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫سرنگوں‬ ‫و‬ ‫شرمسار‬ ‫پر‬ ‫عقائد‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫کرلیں‬ ‫اختیار‬ ‫ورغبت‬ ‫برضا‬ ‫کو‬ “ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫دوسرے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫و‬ ‫مشاہدہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ضاللت‬ ‫و‬ ‫ہدایت‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫چونکہ‬ ‫احادیث‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫اسالم‬ ‫بگوش‬ ‫حلقہ‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫بھی‬ ‫باطل‬ ” ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫مذہب‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫کا‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫صحیحہ‬ ‫ی‬ ‫ٰف‬‫َک‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِّل‬‫ُک‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِّد‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫َر‬‫ِہ‬ ‫ْظ‬‫ُی‬‫ِل‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫ِد‬‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰد‬‫ُہ‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ٗہ‬‫َل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬ ‫ْٓی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َو‬‫ُہ‬ { ‫ہوگا۔‬ “ ‫اسالم‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫ملل‬ ‫و‬ ‫ادیان‬ 1 } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِہ‬ ‫َش‬ ‫ِہّٰلل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫نوح‬ ‫حضرت‬ ‫دور‬ ‫پہال‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہے‬ ‫دور‬ ‫مستقل‬ ‫دو‬ ‫کے‬ “ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ” ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫معاندین‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫لوط‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫بلکہ‬ ‫دھرا‬ ‫نہ‬ ‫کان‬ ‫پر‬ ‫حق‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫قوموں‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‘ ‫رہیں‬ ‫آتی‬ ‫آڑے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرتی‬ ‫تمسخر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫برابر‬ ‫اور‬ ‫بنادیا۔‬ ‫بصیرت‬ ‫و‬ ‫عبرت‬ ‫باعث‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دوسروں‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عذاب‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫دور‬ ‫دوسرا‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫خصوصیت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اصرار‬ ‫پر‬ ‫مخالفت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫کلمہ‬ ‫نے‬ ‫قویم‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫اعدائے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫اپنا‬ ‫کو‬ ‫تمسخر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دہی‬ ‫ایذا‬ ‫کو‬ ‫پیغمبروں‬ ‫وطن‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اپنے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫قوموں‬ ‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫پہلے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫چنانچہ‬ ‫جائیں‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫چھوڑ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫نہیں‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫؎(یہ‬ ١ ‫قوم‬ ‫نے‬ ‫کے‬ ) ‫تھے۔‬ )‫(حامی‬ ‫حام‬ ‫بنی‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫عراق‬ ‫نماردہ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ )‫(سامی‬ ‫سام‬ ‫بنی‬ : ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫سامنے‬ ‫فرما‬ ‫ہجرت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫شام‬ ‫سے‬ ‫عراق‬ ‫اور‬ } ‫ْیُم‬‫ِک‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُز‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ٌر‬‫ِج‬‫َھا‬‫ُم‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ { ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫صورت‬ ‫یہی‬ ‫پھر‬ ‫گئے۔‬ ‫چونکہ‬ ‫نے‬ ‫لشکریوں‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫فرعون‬ ‫مگر‬ ‫کرگئے‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ ‫شام‬ ‫سے‬ ‫مصر‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫گئے۔‬ ‫کردیئے‬ ‫غرق‬ ‫میں‬ ‫قلزم‬ ‫بحر‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫آئے‬ ‫آڑے‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫ہجرت‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫مزاحمت‬ ‫مکہ‬ ‫قریش‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫صورت‬ ‫یہی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫مزاحمت‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫اعمال‬ ‫اور‬ ‫تصادم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‘ ‫تمسخر‬ ‘ ‫اذیت‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مشیت‬ ‫تب‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫فروگذاشت‬ ‫دقیقہ‬ ‫طرف‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫اور‬ ‫نگرانی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫چنانچہ‬ ‫جائیں‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ ‫مدینہ‬ ‫سے‬ ‫مکہ‬ ‫مامون‬ ‫و‬ ‫محفوظ‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬ ‫گئے۔‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫مدینہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ “ ‫ہللا‬ ‫سنت‬ ” ‫کیا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫بھی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫قوم‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫اپنے‬ ‫دین‬ ‫دشمنان‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫معاندین‬ ‫جو‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫انبیاء‬ ‫چند‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫زیادہ‬ ‫خصوصیت‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫اسی‬ ‫تھے‬ ‫درپے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرچکے‬ ‫تک‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫رہنی‬ ‫نہیں‬ ‫فراموش‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫یہ‬ ‫ساتھ‬ ‫قرار‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ؓ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫دومسیح‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫بالغہ‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫بھی‬ ‫آج‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫مالئے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫ہجرت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫آنے‬ ‫وقت‬ ‫مقررہ‬ ‫تاکہ‬ ‫ہو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬
  • 69.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 69/97 ‫تو‬ ‫سمجھیں‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫اگر‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫کرسکیں‬ ‫امتیاز‬ ‫سے‬ ‫مشاہدہ‬ “ ‫اسالم‬ ” ‫حق‬ ‫دین‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫حقانیت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫جہالت‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫کردیں‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اعتقاد‬ ‫و‬ ‫یقین‬ ‫پر‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫تعلیم‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ندامت‬ ‫پر‬ ‫تقلید‬ ‫رانہ‬ ‫کو‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫عجیب‬ ‫کچھ‬ ‫ہوجائیں۔‬ ‫آمادہ‬ ‫پر‬ ‫دینے‬ ‫شہادت‬ ‫حق‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫میں‬ ‫وثمرات‬ ‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫مخالفت‬ ‫و‬ ‫معاندت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫معاندین‬ ‫اور‬ ‫دونوں‬ ‫جھٹالیا‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫نے‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫کی‬ ‫دونوں‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫مشابہت‬ ‫زیادہ‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫اعجاز‬ ‫کرشمہ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫کیا‬ ‫محاصرہ‬ ‫کا‬ ‫مکانوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫سازش‬ ‫نے‬ ‫قوموں‬ ‫کی‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫ہجرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫رکھا‬ ‫محفوظ‬ ‫طرح‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫دسترس‬ ‫کی‬ ‫دشمنوں‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫عامہ‬ ‫بعثت‬ ‫چونکہ‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫البتہ‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کرہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫ہجرت‬ ‫مدینہ‬ ‫سے‬ ‫مکہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫مسلسل‬ ‫قیام‬ ‫مقصد‬ ‫خاص‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫چکے‬ ‫پہنچا‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫چونکہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫ہونا‬ ‫موجود‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مدید‬ ‫مدت‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫عظیم‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫پھر‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫سماوی‬ ‫ہجرت‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫ارضی‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫قتل‬ ‫سے‬ ‫حربہ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫امیہ‬ ‫ضاللت‬ ‫قائد‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫دجال‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کیا‬ ‫پر‬ ‫مکہ‬ ‫وطن‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہجرت‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫شام‬ ‫بھی‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‘ ‫دیا‬ ‫فرما‬ ‫عطا‬ ‫اقتدار‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫سازشوں‬ ‫معاندانہ‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہوگا‬ ‫میں‬ ‫شہر‬ ‫مشہور‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫پورے‬ ‫کے‬ ‫شام‬ ‫اور‬ ‫دمشق‬ ‘ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫آئی‬ ‫پیش‬ ‫ہجرت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ہوگی۔‬ ‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫الرغم‬ ‫علی‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫پر‬ ‫ملک‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫یہود‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫قتل‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫بیٹھے‬ ‫سمجھ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫بنادیا‬ ‫بےباک‬ ‫اور‬ ‫گستاخ‬ ‫فقیہ‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫ہمارے‬ ‫کاذب‬ ‫متنبی‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫صادق‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫باطل‬ ‫زعم‬ ‫اسی‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫القتل‬ ‫واجب‬ ‫وہ‬ ‫دیدیں‬ ‫قرار‬ ‫کاذب‬ ‫کردیا‬ ‫صادر‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫کا‬ ‫قتل‬ ‫نے‬ ‫فقیہوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کہا‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫ہستی‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫حاالنکہ‬ ‫کے‬ )‫(انجیل‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫جدید‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫مبعوث‬ ‫پیغمبر‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫پایہ‬ ‫اس‬ ‫مشیت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫ڈال‬ ‫جان‬ ‫دوبارہ‬ ‫میں‬ ‫کھیتی‬ ‫مردہ‬ ‫کی‬ ‫روحانیت‬ ‫ذریعہ‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫پاش‬ ‫پاش‬ ‫کو‬ ‫باطل‬ ‫زعم‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫کائنات‬ ‫کرلے‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫العالمین‬ ‫رب‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫دکھا‬ ‫اور‬ ‫قدرت‬ ‫ید‬ ‫چنانچہ‬ ‫پاسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫دسترس‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کائنات‬ ‫مجموعہ‬ ‫یا‬ ‫ہستی‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫اٹھا‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عنصری‬ ‫جسد‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫وسائل‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫جان‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫دشمنوں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫محاصرہ‬ ‫کے‬ ‫مکان‬ ‫جبکہ‬ ‫لیا‬ ‫مذاہب‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫صورت‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تھے۔‬ ‫کردیئے‬ ‫مسدود‬ ‫دنیوی‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫ایسی‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫اختالف‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫کشمکش‬ ‫کی‬ ‫عقائد‬ ‫متضاد‬ ‫اور‬ ‫باطل‬ ‫دو‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اتفاق‬ ‫پر‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫صلیب‬ ‫واقعہ‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫مسیح‬ ” ‫وہ‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ظاہر‬ ‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫صلیب‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫یہود‬ ‫لگی۔‬ ‫آنے‬ ‫نظر‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫بتاتے‬ ‫یہ‬ ‫صلیب‬ ‫وجہ‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ “ ‫ضاللت‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫پاپ‬ ‫دنیا‬ ‫پاپی‬ ‫تاکہ‬ ‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫بھیجے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بننے‬ ‫کفارہ‬ ‫کا‬ ‫گناہوں‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ “ ‫حق‬ ‫امر‬ ” ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬ ‫بعد‬ ‫صدیوں‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫جماعتی‬ ‫نے‬ ‫جماعتوں‬ ‫دونوں‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫کیا‬ ‫روشن‬ ‫کو‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫متعلق‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫مسیح‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫کردیں‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫موعود‬ ‫وقت‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬
  • 70.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 70/97 ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫مدعیان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوجائے‬ ‫خاتمہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫بخود‬ ‫خود‬ ‫کا‬ ‫عقائد‬ ‫باطل‬ ‫کے‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫حجت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫باقی‬ ‫گنجائش‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫شرک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بود‬ ‫و‬ ‫ہست‬ ‫کائنات‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جبکہ‬ ‫نیز‬ ‫ہوجائے۔‬ ‫تمام‬ : ‫ہے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫فنا‬ ‫کو‬ ‫وجود‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫ہستی‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ } ‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َقُۃ‬‫ِئ‬‫آ‬‫َذ‬ ‫ٍس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ُکُّل‬ { } ‫ٗہ‬‫َھ‬‫ْج‬‫َو‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ٌک‬‫ِل‬‫ا‬‫َھ‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ُکُّل‬ { ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫حیات‬ ‫مقام‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫موت‬ ‫مقام‬ ‫قدس‬ ‫عالم‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫اور‬ ‫چکھیں‬ ‫ذائقہ‬ ‫کا‬ ‫موت‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ” ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫زمین‬ ‫امانت‬ ‫کی‬ ‫زمین‬ ‫تاکہ‬ ‫اتریں‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫نے‬ ‫حق‬ ‫علمائے‬ ‫ہوا۔‬ ‫مقدر‬ “ ‫ارضی‬ ‫نزول‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ “ ‫ورفع‬ ‫حیات‬ ‫نہیں‬ ‫مقصود‬ ‫احاطہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫یہاں‬ ‫ہیں‬ ‫فرمائے‬ ‫بیان‬ “ ‫حکم‬ ‫و‬ ‫اسرار‬ ” ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫انور‬ ‫محمد‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫عصر‬ ‫محدث‬ ‫ورنہ‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫حکمتوں‬ ‫چند‬ ‫مختصر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫سپرد‬ ‫میں‬ “ ‫االسالم‬ ‫عقیدۃ‬ ” ‫مقالہ‬ ‫طویل‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مرقدہ‬ ‫ہللا‬ ‫نور‬ ‫شاہ‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫پیرایہ‬ ‫دقیق‬ ‫مگر‬ ‫لطیف‬ ‫نہایت‬ ‫نے‬ ‫استاذ‬ ‫حضرت‬ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫الئق‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫قلم‬ ‫کی‬ ‫عالم‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬ “ ‫صغیر‬ ‫عالم‬ ” ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫اور‬ “ ‫کبیر‬ ‫انسان‬ ” ‫کو‬ ‫عالم‬ ‫کائنات‬ ‫اور‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫بحث‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫موت‬ ‫و‬ ‫حیات‬ ‫ہوجاتی‬ ‫واضح‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬ ‫بہت‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫رجوع‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫قرب‬ ‫قابل‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫متحمل‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫دقیق‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫کتاب‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫جملے‬ ‫چند‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫اب‬ ‫میں‬ ‫آخر‬ ‫ہے۔‬ ‫مراجعت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ “ ‫انبیاء‬ ‫میثاق‬ ” ‫میں‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ 3 : ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫مناسب‬ ‫کرنا‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫مبحث‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َئ‬‫َجآ‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ٍۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬ ‫َّو‬ ‫ٍب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْیُت‬‫َت‬‫ٰا‬ ‫َمآ‬‫َل‬ ‫َن‬‫ّٖی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َق‬‫ا‬‫َث‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫ْص‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ْذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ْر‬‫َر‬‫ْق‬‫َئَا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َت‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َع‬‫َم‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ٌق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُّم‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِد‬‫ِھ‬ ‫ّٰش‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َع‬‫َم‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُد‬‫َھ‬ ‫ْش‬‫ا‬‫َف‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ا‬‫ْرَن‬‫َر‬‫ْق‬‫َا‬ ‫آئے‬ ‫حکمت‬ ‫اور‬ ‫کتاب‬ )‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫(خدا‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫لیا‬ ‫عہد‬ )‫(یہ‬ ‫سے‬ ‫نبیوں‬ ) )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫(محمد‬ ‫رسول‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫موجودگی‬ ‫تمہاری‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫ایسا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫النا‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫ضرور‬ ‫ہیں‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫ان‬ ‫ہو‬ ‫کرتا‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫آئے‬ ‫ہم‬ ‘ ‫ہاں‬ : ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫کرنا‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ضرور‬ ‫ساتھ‬ ‫تمہارے‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫رہو‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫اپنے‬ ‫تم‬ ‫پس‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‘ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫نے‬ ‫و‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ؎ ١ ؓ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حضرت‬ ‫تفسیر‬ ‫حسب‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ “ ‫ہوں۔‬ ‫گواہ‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫ازل‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫پیمان‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‘ ‫لیا‬ ‫سے‬ ‫السالم‬ ‫رسلعلیہم‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫امتیں‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫سے‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫خطاب‬ ‫یہ‬ ‫اگرچہ‬ ‫اور‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫پائیں‬ ‫مبارک‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫چنانچہ‬ ‫کریں‬ ‫یاوری‬ ‫و‬ ‫نصرت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫حق‬ ‫اہل‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دالیا‬ ‫یاد‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫وعدہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫پیغام‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ضرور‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اقرار‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫وعدہ‬ ‫نے‬ ‫َذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِئ‬‫َیا‬‫ِب‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ًّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫َما‬ ‫ٍۃ‬‫َی‬‫ٰا‬‫ِر‬‫ْی‬‫ِس‬‫ْف‬‫َت‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ٍس‬‫ا‬‫َّب‬‫َع‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫َوا‬ ‫ٍّی‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ْن‬‫َع‬( ( ؎ ١ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َق‬‫ا‬‫َث‬‫ْی‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َذ‬‫ُخ‬‫ْا‬‫َی‬ ‫َاْن‬ ‫ٗہ‬‫َر‬‫َم‬‫َا‬‫َو‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َی‬‫َل‬ ‫َو‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫ٌّی‬‫َوَح‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َّم‬‫َح‬‫ُم‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َث‬‫َع‬‫َب‬ ‫ْن‬‫ِئ‬‫َل‬ ‫َق‬‫ا‬‫َث‬‫ْی‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫انبیاء‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” )) ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َی‬‫َل‬‫َو‬ ‫ِہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫ٌئ‬‫َیا‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َو‬ ‫ٌد‬‫َّم‬‫َح‬‫ُم‬ ‫َث‬‫ِع‬‫ُب‬ ‫ْن‬‫ِئ‬‫َل‬ ‫ِہ‬‫ِت‬‫َّم‬‫ُا‬ ‫عہد‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫فرمایا‬ ‫مبعوث‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫کسی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫نبی‬ ‫جس‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫جبکہ‬ ‫ہو‬ ‫زندہ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫ضرور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ضرور‬ ‫اور‬ ‫النا‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ضرور‬ ‫تم‬ ‫تو‬ ‫ہوگی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫پیمان‬ ‫و‬ ‫عہد‬ ‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫یہ‬ ‫تو‬ “ ‫کریں۔‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہوں‬ ‫موجود‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫حضرات‬ ‫مخاطب‬ ‫اول‬ ‫کے‬ ‫ومیثاق‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫میں‬ ‫ازل‬ ‫تاہم‬ ‫رہا‬ ‫ہوتا‬ ‫پورا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اگرچہ‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫حیثیت‬ ‫عملی‬ ‫کی‬ ‫میثاق‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫تاکہ‬ ‫دکھائے‬ ‫کرکے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ ‫میثاق‬ ‫و‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫رسول‬ ‫یا‬ ‫نبی‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫میں‬
  • 71.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 71/97 ‫خطاب‬ ‫عربیت‬ ‫بقاعدہ‬ “‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َئ‬‫َجا‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ” ‫مگر‬ ‫ہو‬ ‫ثابت‬ ‫موثر‬ ‫بھی‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫اولین‬ ‫خطاب‬ ‫یہ‬ ‫اس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫ازل‬ ‫کیونکہ‬ ‫تھے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫مبعوث‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫پس‬ “ ‫َن‬‫ْی‬‫ِبِّی‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َم‬‫َت‬‫ا‬‫َخ‬‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َّن‬‫ِک‬‫ٰل‬‫َو‬ ‫تھا‬ ‫ہوچکا‬ ‫مقرر‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫اجتماع‬ ‫کا‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫مقدر‬ ‫سے‬ ‫ازل‬ ‫اور‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫خاتم‬ ” ‫صفت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫بعثت‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫سابقین‬ ‫انبیائے‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫ایک‬ ‫اسی‬ ‫صرف‬ ‫دنیائے‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫فرمائیں‬ ‫نزول‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ” ‫اور‬ ‫الئیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫انسانی‬ ‫ہو۔‬ ‫پورا‬ ‫حق‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ “ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َت‬‫َل‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬‫َل‬ ” ‫تاکہ‬ ‫کریں‬ ‫مظاہرہ‬ ‫کا‬ ‫نصرت‬ ‫و‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ “ ‫اپنے‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫اگرچہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکی‬ ‫عیاں‬ ‫بخوبی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫صفحات‬ ‫گزشتہ‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫آتے‬ ‫چلے‬ ‫دیتے‬ ‫بشارات‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫آئی‬ ‫میں‬ ‫حصہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫خصوصیت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫بنے‬ ‫ومبشر‬ ‫مناد‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫اور‬ ‫تمہید‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ی‬‫ِّن‬‫ِا‬ { : ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫اور‬ } ‫ُد‬‫َم‬‫ْح‬‫َا‬ ‫ٗہ‬‫ُم‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِتْی‬‫ْا‬‫َّی‬ ‫ٍل‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫َر‬‫ِب‬ ‫ًرام‬‫َبِّش‬‫ُم‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َّی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫والرسل‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫خاتم‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ربانی‬ ‫حکمت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ “ ‫مبشر‬ ” ‫اور‬ “ ‫مناد‬ ” ‫کا‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫تمام‬ ‫وہی‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫منتخب‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫وقار‬ ‫کے‬ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫امتوں‬ ‫تاکہ‬ ‫کریں‬ ‫نمائندگی‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫اسی‬ ‘ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ ‫عہد‬ ‫وفائے‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬( ( : ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫چونکہ‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬ ) )‫ٌّی‬‫ِب‬‫َن‬ ‫ٗہ‬‫َن‬‫ْی‬‫َوَب‬ ‫ِنْی‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫ٍت‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫ُد‬ ‫اَل‬‫ْو‬‫َا‬ ‫ُئ‬‫َیا‬‫ِب‬‫ْن‬‫َاْل‬‫َوا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫سے‬ ‫تحریف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫دنیا‬ ‫رہتی‬ ‫نے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫وعدہ‬ ‫کے‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُظ‬‫ِف‬ ‫ٰح‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َل‬ ‫ا‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پیغام‬ ‫آخری‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫ثمرات‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قدرتی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫محفوظ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫تک‬ ‫طویل‬ ‫مدت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫تعلیمات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫علمائے‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫مشتعل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ربانی‬ ‫طاعت‬ ‫اور‬ ‫گرمانے‬ ‫کو‬ ‫قلوب‬ ‫سے‬ ‫روشنی‬ ‫بعثت‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫گے۔‬ ‫رہیں‬ ‫دیتے‬ ‫انجام‬ ‫حق‬ ‫خدمت‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ “ ‫امت‬ ‫امت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫عرصہ‬ ‫طویل‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫ہوئے‬ ‫گزرے‬ ‫کو‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کیفیت‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫اضمحالل‬ ‫انتہائی‬ ‫میں‬ ‫اعضاء‬ ‫اجتماعی‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫قو‬ ‫عملی‬ ‫کے‬ ‫مرحومہ‬ ‫ہی‬ ‫روحانیت‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫علمائے‬ ‫صرف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫روی‬ ‫تیز‬ ‫اور‬ ‫بیداری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫ہوجائے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ “ ‫بالحجہ‬ ‫قائم‬ ” ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫متقاضی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫کافی‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ؓ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫(عیس‬ ‫ہستی‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫مقدر‬ ‫نے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫مشیت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سنبھالے‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫نزول‬ ‫وقت‬ ‫ہی‬ ‫ایسے‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مامور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نمائندگی‬ ‫کی‬ ‫ازل‬ ‫میثاق‬ ‫کے‬ ‫رسل‬ ‫امت‬ ‫اور‬ ‫نیابت‬ ‫کی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫امت‬ ‫وہ‬ ‫دکھائے۔‬ ‫کرکے‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ “ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ُر‬‫ْنُص‬‫َت‬‫َل‬‫َو‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫ُن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُت‬‫َل‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫مقدرات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ازل‬ ‫کہ‬ ‫دیکھئے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫اب‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫اپنے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫؟‬ ‫بچھائی‬ ‫بساط‬ ‫اپنی‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫تھے‬ ‫مکان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫چہار‬ ‫دستہ‬ ‫شاہی‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کرچکے‬ ‫مکمل‬ ‫سازش‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫کرشمہ‬ ‫معجزانہ‬ ‫کہ‬ ‫کرتی‬ ‫نہیں‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫حق‬ ‫قدرت‬ ‫مگر‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوئے‬ ‫کئے‬ ‫محصور‬ ‫کو‬ ” ‫میں‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫زمین‬ ‫وسیع‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫محفوظ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫و‬ ‫محفوظ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہجرت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ہوا‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‘ ‫دیتی‬ ‫کرا‬ “ ‫ہجرت‬ ‫کر‬ ‫پھنسا‬ ‫میں‬ ‫دلدل‬ ‫کی‬ ‫ریب‬ ‫و‬ ‫ظن‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫محصور‬ ‫و‬ ‫سازش‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫زندہ‬ ‫مامون‬ ‫احکام‬ ‫ارضی‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫ارضی‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫عطا‬ ‫نشان‬ ‫کا‬ “ ‫َۃ‬‫ِخَر‬ ‫آْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َیا‬‫ْن‬‫ُّد‬‫ال‬ ‫ِسَر‬‫َخ‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫یہی‬ ‘ ‫تھا‬ ‫موزوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نمائندگی‬ ‫کی‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫جو‬ ‫کردیا‬ ‫مقرر‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ : ‫فرمایا‬ ‫ظاہر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ترجمان‬ ‫وحی‬ ‫زبان‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫وہ‬ ‫قرآن‬ ‫نص‬ ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ) ) ‫اًل‬‫ْد‬‫َع‬ ‫ا‬‫ًم‬‫َک‬‫َح‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫َّن‬‫َک‬‫ِش‬‫ُیْو‬‫َل‬ ‫ِدٖہ‬‫َی‬‫ِب‬ ‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫(َوا‬ ( ‫نمائندگی‬ ‫کی‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫میثاق‬ ‫ہستی‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ } ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ل‬‫ِّل‬ ‫ٌم‬‫ْل‬‫ِع‬‫َل‬ ‫ٗہ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ { : ‫کیا‬ ‫واضح‬ ‫یوں‬ ‫نے‬
  • 72.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 72/97 ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫کرے‬ ‫ادا‬ ‫حق‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫روشن‬ ‫سے‬ ‫ایمان‬ ‫تازگی‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫تصدیق‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہی‬ “ ‫اسالم‬ ” ‫صرف‬ ‫مستقیم‬ ‫راہ‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫یقین‬ ‫میں‬ ‫درجہ‬ ‫کے‬ ‫الیقین‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫نکلی‬ ‫صادق‬ “ ‫خبر‬ ” ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کی‬ ‫صادق‬ ‫مخبر‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ‫اپنے‬ ‫قوم‬ ‫بحیثیت‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫حق‬ ‫بالشبہ‬ ‫اور‬ ‫حق‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫خبریں‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫شرمسار‬ ‫و‬ ‫نادم‬ ‫پر‬ “ ‫کفارہ‬ ” ‫و‬ “ ‫تثلیث‬ ‫جب‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫یقین‬ ‫سعادت‬ ‫راہ‬ ‫اور‬ ‫نجات‬ ‫راہ‬ ‫لیے‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫النے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫وسلم‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرلیں‬ ‫مشاہدہ‬ ‫کا‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫معرکہ‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫پالیں‬ ‫باطل‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫ملعون‬ ‫کے‬ ‫صلیب‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫دعوائے‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫کے‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫کار‬ ‫چارہ‬ ‫کوئی‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ “ ‫بالحق‬ ‫ایمان‬ ” ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ { : ‫صادق‬ ‫خبر‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫ہے‬ ‫یہی‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫بن‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫ہی‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫رفقاء‬ ‫شگفتگی‬ ‫و‬ ‫تازگی‬ ‫کی‬ ‫ایمان‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ } ‫ٖہ‬‫ِت‬‫ْو‬‫َم‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫َّن‬‫َن‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُی‬‫َل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫پر‬ ‫جماعتوں‬ ‫مشرک‬ ‫اب‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫انقالب‬ ‫انگیز‬ ‫حیرت‬ ‫کا‬ ‫عقائد‬ ‫تبدیلی‬ ‫میں‬ ‫یہود‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‘ ‫کار‬ ‫اثرات‬ ‫روحانی‬ ‫زبردست‬ ‫کے‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫اثر‬ ‫قدرتی‬ ‫بھی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫اسالم‬ ‫بگوش‬ ‫حلقہ‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫فرما‬ ‫کو‬ ‫صداقت‬ ‫اپنی‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‘ ‫قرآن‬ ‫حامل‬ ‘ ‫ترجمان‬ ‫وحی‬ : ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫نمایاں‬ ‫ِفْی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ُیْھ‬‫َو‬ ‫َم‬ ‫اَل‬ ‫ْس‬‫اِاْل‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َھا‬‫َّل‬‫ُک‬ ‫َل‬‫َل‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ٖہ‬‫ِن‬‫َزَما‬ ‫ِفْی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ُیْھ‬‫َو‬ ‫ِم‬ ‫اَل‬ ‫ْس‬‫اِاْل‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫اَس‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ْو‬‫ُع‬‫ْد‬‫(َوَی‬ ( ‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫روشن‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تفصیل‬ ‫اس‬ )) ‫اَل‬‫َّدَّج‬‫ال‬ ‫ٖہ‬‫ِن‬‫َزَما‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫مبعوث‬ ‫نبی‬ ‫جدید‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دہی‬ ‫انجام‬ ‫کی‬ ‫فرض‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫ثابت‬ ‫باقی‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫خاتم‬ ” ‫شرف‬ ‫خصوصی‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫وجود‬ ‫عالم‬ ‫مظاہرہ‬ ‫عملی‬ ‫کا‬ ‫اولین‬ ‫خطاب‬ ‫کے‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ” ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫رہتا‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫بہرحال‬ ‫ہستی‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‘ ‫آتا‬ ‫نہ‬ ‫میں‬ ” ‫خصوصی‬ ‫شرف‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫دونوں‬ ‫ًال‬‫عق‬ ‫اور‬ ‫ًال‬‫نق‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫نبی‬ ‫سابقہ‬ ‫البتہ‬ ‫ہوتی۔‬ ‫سے‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫پورا‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫میثاق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫قادح‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ “ ‫بیین‬‫ّن‬‫ال‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫نزول‬ ‫واقعات‬ ‫کی‬ ‫ذکر‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نزول‬ ‫میں‬ ‫صفحات‬ ‫گزشتہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫ظاہر‬ ‫تفصیالت‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫احادیث‬ ‫صحیح‬ ‫دوسری‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫کے‬ ‫باری‬ ‫ذات‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫معین‬ ‫اگرچہ‬ ‫دن‬ ‫کا‬ ‫قیامت‬ : ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫یوں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ترتیب‬ : ‫ہوگا‬ ‫اچانک‬ ‫وقوع‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫سوا‬ ‫ما‬ ‫ُۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ْتُھ‬ ‫َئ‬‫َجآ‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ّٰٓت‬‫َح‬ { “ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫خدا‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫قیامت‬ ‫اور‬ ” } ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ُم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫ٗہ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬‫َو‬ { ‫قیامت‬ ” } ‫ًۃ‬‫َت‬‫ْغ‬‫َب‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِت‬‫ْا‬‫َت‬ ‫اَل‬ { “ ‫گی‬ ‫آجائے‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫قیامت‬ ‫اچانک‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ” } ‫ًۃ‬‫َت‬‫ْغ‬‫َب‬ “ ‫اچانک‬ ‫مگر‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫(حضور‬ ” “ ‫ِل‬‫ِئ‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ْن‬‫َع‬ ‫ْوُل‬‫ُئ‬ ‫ْس‬‫َم‬‫ْل‬‫َماا‬ ” ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫جبرائیل‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫بارہ‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ )‫کہا‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫جبرائیل‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫اور‬ “ ‫ہے۔‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫قدر‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫علم‬ ‫اجمالی‬ ‫جو‬ ‘ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫بھی‬ ‫مجھے‬ ‫زیادہ‬ : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫ِن‬‫َع‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َأ‬ ‫َتْس‬ : ‫ٍر‬‫ْھ‬ ‫َش‬‫ِب‬ ‫ْوَت‬‫ُم‬‫َّی‬ ‫َاْن‬ ‫ْبَل‬‫َق‬ ‫ْوُل‬‫ُق‬‫َی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہّٰللا‬ ‫رسول‬ ‫ُت‬‫ْع‬‫ِم‬ ‫(َس‬ ( ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫کرتے‬ ‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫تم‬ ” )) ‫ِہّٰللا‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َھا‬‫ُم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫َما‬‫َّن‬‫ِا‬‫َو‬ ‫ِۃ‬‫َع‬‫ا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫عالمات‬ ‫ایسی‬ ‫چند‬ ‫نے‬ ‫صحیحہ‬ ‫احادیث‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫البتہ‬ “ ‫ہے‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ہللا‬ ‫تو‬ ‫علم‬ ‫چل‬ ‫پتہ‬ ‫کا‬ ‫ہوجانے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫آئیں‬ ‫پیش‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫عالمت‬ ‫بڑی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ “ ‫ساعت‬ ‫اشراط‬ ” ‫ان‬ ‘ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کے‬ ‫عیسائیوں‬ ‫اور‬ ‫مسلمانوں‬ ” : ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کا‬ ‫رسول‬ ‫ساللہ‬ ‫امامت‬ ‫و‬ ‫قیادت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫بپا‬ ‫جنگ‬ ‫معرکہ‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہوگی‬ ‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬
  • 73.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 73/97 ‫خروج‬ ‫کا‬ “ ‫دجال‬ ” ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫آرائی‬ ‫معرکہ‬ ‫اس‬ ‫ہوگا۔‬ “ ‫مہدی‬ ” ‫لقب‬ ‫ف‬ ‘ ‫ا‬ ‘ ‫(ک‬ ‫پر‬ ‫پیشانی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫قدرت‬ ‫کرشمہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫چشم‬ ‫یک‬ ‫اور‬ ‫یہودی‬ ‫ًال‬‫نس‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫پڑھ‬ ‫سے‬ ‫ایمانی‬ ‫فراست‬ ‫ایمان‬ ‫اہل‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہوگا‬ ‫دیا‬ ‫لکھ‬ “ ‫کافر‬ ” )‫ر‬ ‘ ‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫شعبدہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫خدائی‬ ‫اول‬ ‫یہ‬ ‫گے۔‬ ‫رہیں‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫فریب‬ ‫و‬ ‫دجل‬ ‫کے‬ ‫نہ‬ ‫کامیاب‬ ‫کو‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‘ ‫گا‬ ‫دالئے‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫کر‬ ‫دکھا‬ ‫شعبدے‬ ‫طرح‬ ‫بکثرت‬ ‫یہود‬ ‫دیکھ‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہوگا‬ ‫مدعی‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ “ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ” ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫مسیح‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫پیرو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫قومی‬ ‫بلکہ‬ ‫تک‬ ‫آج‬ ‫کے‬ ‫آمد‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرچکے‬ ‫ادعا‬ ‫کا‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫منہ‬ ‫مسلمان‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫جامع‬ ‫کی‬ )‫(شام‬ ‫دمشق‬ ‫روز‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اسی‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫منتظر‬ ‫موعود‬ ‫مہدی‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫رہی‬ ‫ہو‬ ‫اقامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫جمع‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‫اندھیرے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫آواز‬ ‫ایک‬ ‫اچانک‬ ‫کہ‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫چکے‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫ٰی‬‫مصل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫امامت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫ہوا‬ ‫چھایا‬ ‫بادل‬ ‫سپید‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫دیکھیں‬ ‫کر‬ ‫اٹھا‬ ‫آنکھ‬ ‫مسلمان‬ ‘ ‫گی‬ ‫کرلے‬ ‫متوجہ‬ ‫چادروں‬ ‫حسین‬ ‫زرد‬ ‫دو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عرصہ‬ ‫سے‬ ‫تھوڑے‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫اتر‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ہوئے‬ ‫دیئے‬ ‫سہارا‬ ‫پر‬ ‫وں‬ ‫بازو‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫لپٹے‬ ‫میں‬ ‫اب‬ ‘ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫چلے‬ ‫واپس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫اتار‬ ‫پر‬ ‫شرقی‬ ‫منارہ‬ ‫کے‬ ‫مسجد‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫فرشتے‬ ‘ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫وابستہ‬ ‫دوبارہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫طالب‬ ‫کے‬ ‫سیڑھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اترنے‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫صحن‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فطرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫کھڑے‬ ‫آ‬ ‫میں‬ ‫صفوں‬ ‫کی‬ ‫نماز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگی‬ ‫تعمیل‬ ‫ًا‬‫فور‬ ‘ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫ہٹ‬ ‫پیچھے‬ ‫تعظیم‬ ‫ازراہ‬ )‫موعود‬ ‫(مہدی‬ ‫امام‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‘ ‫گے‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫اقامت‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫آپ‬ ‘ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫درخواست‬ ‫کی‬ ‫امامت‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫امامت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نماز‬ ‫فراغت‬ ‘ ‫پڑھاؤ‬ ‫نماز‬ ‫ہی‬ ‫تم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کہی‬ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫حربہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫آجائے‬ ‫میں‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مقابل‬ ‫پر‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫پناہ‬ ‫شہر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫روانہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ )‫(دجال‬ ‘ ‫آپہنچا‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫خاتمہ‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫اور‬ ‫دجل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫سمجھ‬ ‫دجال‬ ‘ ‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫لگے‬ ‫پگھلنے‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫رانگ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫خوف‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫قتل‬ ‫میں‬ ‫رفاقت‬ ‫کی‬ ‫دجال‬ ‫یہود‬ ‫جو‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کردیں‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫آگے‬ )‫السالم‬ ‫کی‬ ‫ہدایت‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کرلیں‬ ‫قبول‬ “ ‫اسالم‬ ” ‫سب‬ ‫عیسائی‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫بچ‬ ‫سے‬ ‫مشرک‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‘ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫نظر‬ ‫کھڑے‬ ‫بشانہ‬ ‫شانہ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پیروی‬ ‫سچی‬ ‫باقی‬ ‫مذہب‬ ‫کوئی‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫جماعتوں‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫نہیں‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫خروج‬ ‫کا‬ ‫ماجوج‬ ‫و‬ ‫یاجوج‬ ‫بعد‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫گے‬ ‫رکھیں‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫فتنہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ؎ ١ ‫سال‬ ‫چالیس‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫برکت‬ ‫و‬ ‫خیر‬ ‫اور‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫میں‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫بسر‬ ‫زندگی‬ ‫ازدواجی‬ ‫عناصر‬ ‫کے‬ ‫شرارت‬ ‫اور‬ ‫بدی‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پئیں‬ ‫پانی‬ ‫گھاٹ‬ ‫ایک‬ ‫شیر‬ ‫اور‬ ‫بکری‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫عالم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ “ ‫گے۔‬ ‫جائیں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫دب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫وفات‬ ‫نبی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫سالہ‬ ‫چالیس‬ ‫طویل‬ ‫کی‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫دفن‬ ‫میں‬ ‫پہلو‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ٢ )) ‫ٗہ‬‫ْوَن‬‫ُن‬‫ُف‬‫ْد‬‫َوَی‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِل‬ ‫ُمْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ِّلْی‬‫َص‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫ی‬‫ّٰف‬‫َتَو‬‫ُی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ًۃ‬‫َن‬ ‫َس‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِع‬‫ْرَب‬‫َا‬ ‫ُث‬‫ُک‬‫ْم‬‫َی‬‫َف‬( ( : ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫وفات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قیام‬ ‫سال‬ ‫چالیس‬ ‫کر‬ ‫اتر‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ” ؎ ؎ ١ “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫دفن‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پڑھیں‬ ‫نماز‬ ‫کی‬ ‫جنازہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫پاجائیں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‫گا۔‬ ‫رہے‬ ‫سال‬ ‫سات‬ ‫حکومت‬ ‫دور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫مسلم‬ ‫صحیح‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫ہوا‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫تطبیق‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‘ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫مزید‬ ‫سال‬ ‫سات‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫سال‬ ‫تینتیس‬ ‫عمر‬
  • 74.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 74/97 ‫حدیث‬ ‫یہ‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ؎ ٢ ‫گی۔‬ ‫ہوجائے‬ ‫سال‬ ‫چالیس‬ ‫حیات‬ ‫مدت‬ ‫کل‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫میں‬ ‫مسند‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ‫امام‬ ‘ ‫میں‬ ‫مصنف‬ ‫نے‬ ‫شیبہ‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫مکمل‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫صحیح‬ ‫نے‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫نے‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫نے‬ ‫ابوداؤد‬ ‘ ‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫یوسف‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‘ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫نے‬ ‫ترمذی‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ : ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ؓ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ” )) ‫ٗہ‬‫َع‬‫َم‬ ‫ُن‬‫َف‬‫ُیْد‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬‫َّو‬ ‫ٍد‬‫َّم‬‫َح‬‫ُم‬ ‫ُۃ‬‫َف‬‫ِص‬ ‫ِۃ‬‫َرا‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ُتْوٌب‬‫ْک‬‫َم‬ ‫اَل‬‫َق‬( ( )‫سیرت‬ ‫و‬ ‫(حلیہ‬ ‫صفت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫تورات‬ ‘ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫(رض‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسطور‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ِۃ‬‫َم‬‫ِقٰی‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫َو‬ “ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫دفن‬ )‫میں‬ ‫(پہلو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ i ‫سورة‬ ‫آخر‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫حاالت‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫اول‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ ‫تذکرہ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫کھینچا‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫آج‬ ! ‫خدایا‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫عرض‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫علمی‬ ‫ال‬ ‫اپنی‬ ‫سے‬ ‫ادب‬ ‫غایت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫فیصلہ‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫امور‬ ‫حقائق‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫مقرر‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬ ‫تونے‬ ‫دن‬ ‫کا‬ ‫کا‬ ‫حقائق‬ ‫اور‬ ‫قلوب‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫لگا‬ ‫حکم‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫ظواہر‬ ‫صرف‬ ‫چونکہ‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫سنائے‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫دے‬ ‫شہادت‬ ‫کیا‬ ‫ہم‬ ‫آج‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫نہیں‬ ‫کوئی‬ ‫سوا‬ ‫تیرے‬ ‫واال‬ ‫دیکھنے‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫الغیوب‬ ‫عالم‬ ‫تو‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫کچھ‬ ‫ہمیں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ } ‫ِب‬‫ُیْو‬‫ُغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ُتْم‬‫ْب‬‫ِج‬‫ُا‬ ‫آ‬‫َذ‬ ‫َما‬ ‫ْوُل‬‫ُق‬‫َی‬‫َف‬ ‫َل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ { : ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫(اپنی‬ ‫تم‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫پھر‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫پیغمبروں‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جبکہ‬ )‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫(قابل‬ ‫دن‬ ‫وہ‬ ” ‫کے‬ ‫علم‬ ‫(تیرے‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ )‫(پیغمبر‬ ‫وہ‬ ‫؟‬ ‫گئے‬ ‫دیئے‬ ‫جواب‬ ‫کیا‬ )‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‫خوب‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫بالشبہ‬ ‫جانتے‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫ہم‬ )‫سامنے‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫نفی‬ ‫کی‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫فرمانا‬ “ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ” ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫سے‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫درحقیقت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫ہوگا‬ ‫مبنی‬ ‫صریح‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ ‫کیونکہ‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫ایمان‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫بد‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بیانی‬ ‫کذب‬ ‫اور‬ ‫جھوٹ‬ ‫پیش‬ ‫ہی‬ ‫کے‬ ‫حقیقت‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬ ‫ہی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫ظاہر‬ ‫ہوگا‬ ‫نظر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫جگہ‬ ‫متعدد‬ ‫وہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫عدل‬ ‫شاہد‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫پہنچا‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫شہادت‬ ‫پر‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫رکھنے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کردیا‬ ‫رد‬ ‫یا‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫دعوت‬ ‫ہماری‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہوگا‬ ‫جواب‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اول‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کہا‬ ‫یوں‬ ‫صرف‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫جو‬ : ‫گے‬ ‫دیں‬ ‫شہادت‬ ‫وہ‬ ‫تب‬ ‫دیں‬ ‫شہادت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ) ! ‫پیغمبر‬ ‫(اے‬ ‫پھر‬ ” } ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ِئ‬ ‫آَل‬‫ُؤ‬‫ٰٓھ‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َک‬‫ِب‬ ‫َنا‬‫ْئ‬‫ِج‬ ‫َّو‬ ‫ٍد‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫َش‬‫ِب‬ ‫ٍۃ‬‫َّم‬‫ُا‬ ‫ِّل‬ ‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْئ‬‫ِج‬‫ا‬‫َذ‬‫ِا‬ ‫ْیَف‬‫َفَک‬ { ‫کریں‬ ‫طلب‬ ‫گواہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫امت‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ )‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫(یعنی‬ ‫دن‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫حال‬ ‫کیا‬ )‫ہوگا‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫احوال‬ ‫و‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫جو‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫طلب‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫(یعنی‬ ‫گے‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِبِّی‬‫َّن‬‫ال‬‫ِب‬ ‫َئ‬‫ْٓی‬‫ا‬‫ِج‬‫َو‬ { “ ‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫طلب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دینے‬ ‫گواہی‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ‫تمہیں‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫اور‬ ‫شہداء‬ ‫اور‬ ‫انبیاء‬ )‫دن‬ ‫کے‬ ‫(قیامت‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫الئے‬ ‫اور‬ ” } ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُہ‬‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َی‬‫ِض‬‫ُق‬‫َو‬ ‫ِئ‬‫َہَدا‬ ‫ُّش‬‫َوال‬ ‫حضرت‬ “ ‫ساتھ۔‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫برائی‬ ‫اور‬ ‫اچھائی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫ابن‬ ‫(عن‬ ( : ‫ہے‬ ‫فرمائی‬ ‫بیان‬ ‫تفسیر‬ ‫یہی‬ ‫کی‬ “ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ” ‫بھی‬ ‫نے‬ ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ” ))‫ا‬‫َّن‬‫ِم‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ‫َّل‬‫َج‬ ‫َو‬ ‫َّز‬‫َع‬ ‫ِلَرِّب‬‫ا‬ ‫ْو‬‫ُل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َی‬ )‫(االیۃ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫عباس‬ ‫فرماتے‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ )‫(اآلیہ‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ ‫آیت‬ )‫(رض‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫کوئی‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫عرض‬ ‫سے‬ ‫عزوجل‬ ‫رب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ : ‫ہیں‬ “ ‫ہے۔‬ ‫جانتا‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫علم‬ ‫ایسا‬ ‫مگر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫کو‬ “ ‫َنا‬‫َل‬ ‫َم‬‫ْل‬‫ِع‬ ‫اَل‬ ” ‫جملہ‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ؒ‫انورشاہ‬ ‫عالمہ‬ ‫المحققین‬ ‫شیخ‬ ‫اور‬ : ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ارشاد‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫محمول‬ ‫پر‬
  • 75.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 75/97 ‫انسان‬ ‫دوسرے‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫رتبہ‬ ‫اور‬ ‫درجہ‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫خواہ‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مسلم‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ” ‫درجہ‬ ‫کے‬ “ ‫ظن‬ ” ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اسی‬ ‫پہنچتا‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ “ ‫علم‬ ” ‫آگے‬ ‫سے‬ ‫لگاتے‬ ‫حکم‬ ‫پر‬ ‫معامالت‬ ‫ظاہر‬ ‫ہم‬ ” “ ‫ِر‬‫ِئ‬‫َرا‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ی‬‫َّل‬‫َتَو‬‫ُم‬ ‫َوُہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ِھ‬‫َوا‬‫َّظ‬‫ال‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫َنْح‬ ‫ُن‬‫َنْح‬ ” ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫حدیث‬ ‫دوسری‬ ‫ایک‬ ‫نیز‬ “ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫قابو‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬ ‫تو‬ ‫پر‬ ‫حقیقتوں‬ ‫اور‬ ‫بھیدوں‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫اپنے‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫تم‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نہیں‬ ‫غیب‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫زبان‬ ‫چرب‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫التے‬ ‫جھگڑے‬ ‫دیتا‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫حاالت‬ ‫ظاہر‬ ‫ہوں‬ ‫دیتا‬ ‫فیصلہ‬ ‫بھی‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کروں‬ ‫ہوجایا‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬ ‫حقیقت‬ ‫کہ‬ ‫ٹکڑا‬ ‫سا‬ ‫ٰی‬‫ادن‬ ‫کا‬ ‫بھائی‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫زبانی‬ ‫چرب‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫یاد‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‘ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫بہرحال‬ “ ‫گا۔‬ ‫کرلے‬ ‫حاصل‬ ‫ٹکڑا‬ ‫کا‬ ‫جہنم‬ ‫بالشبہ‬ ‫وہ‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫حاصل‬ ‫ناحق‬ ‫بھی‬ ‫ظاہر‬ ‫یہی‬ ‫سب‬ ‫علماء‬ ‫اقوال‬ ‫اور‬ ‫صحابہ‬ ‫آثار‬ ‘ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫رسول‬ ‫احادیث‬ ‫کرتا‬ ‫نہیں‬ ‫ظاہر‬ ‫کو‬ “ ‫علم‬ ‫عدم‬ ” ‫جواب‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫اصل‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫ذکر‬ ‫غرض‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ “ ‫انکار‬ ‫پر‬ ‫علم‬ ‫حقیقی‬ ” ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫ازراہ‬ ‫بلکہ‬ ‫قیامت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تذکرہ‬ ‫اصل‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرانے‬ ‫شمار‬ ‫انعامات‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جبکہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫سابق‬ ‫مگر‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫پیش‬ ‫جوابات‬ ‫حال‬ ‫حسب‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫امتیاز‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫ذکر‬ ‫مطالب‬ ‫دوسرے‬ ‫چونکہ‬ ‫میں‬ ‫انبیاء‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫جو‬ ‫ہوا‬ ‫ضروری‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫ان‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫ًا‬‫تمہید‬ ‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫جو‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫اگلی‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ : ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫مطابقت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫بھی‬ ‫بیان‬ ‫یہ‬ ‫پیرا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َھ‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َی‬‫ِّم‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫ا‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َت‬‫ُقْل‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َئَا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { ‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ٗہ‬‫َت‬‫ْم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َف‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫ٍّق‬‫َح‬‫ِب‬ ‫ِلْی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َا‬ ‫َاْن‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َماَی‬ ‫َنَک‬ ‫ٰح‬‫ْب‬ ‫ُس‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬ ‫ِن‬‫َا‬ ‫ٖٓہ‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬‫ْرَت‬‫َم‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫َما‬ ‫۔‬ ‫ِب‬‫ُیْو‬‫ُغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫آَل‬ ‫َو‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْیُم‬‫ِک‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُز‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬‫ْر‬‫ِف‬‫ْغ‬‫َت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ُد‬‫َبا‬‫ِع‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ْبُھ‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ْیٌد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ِّل‬ ‫ُک‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫کیا‬ ” ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫سے‬ ‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جب‬ )‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫اور‬ ” } ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫کو‬ ‫ماں‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫سے‬ )‫اسرائیل‬ ‫(بنی‬ ‫لوگوں‬ ‫تونے‬ ‫کیسے‬ ‫لیے‬ ‫میرے‬ ‫ہے‬ ‫زیبا‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫پاکی‬ ” ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ “ ‫؟‬ ‫لینا‬ ‫بنا‬ ‫خدا‬ ‫ماسوا‬ ‫کہی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫اگر‬ ‫نہیں۔‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫کہنے‬ ‫جو‬ ‫کہتا‬ ‫بات‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬ ‫جی‬ ‫میرے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ )‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫(اس‬ ‫ہوتی‬ ‫میں‬ ‫علم‬ ‫تیرے‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫تو‬ ‫ہوتی‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‫خوب‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫کی‬ ‫غیب‬ ‫تو‬ ‫بالشبہ‬ ‫پاسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫بھید‬ ‫تیرا‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫وہ‬ ‘ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رب‬ ‫کا‬ ‫سب‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫میرا‬ ‫جو‬ ‫کرو‬ ‫پوجا‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫ہللا‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫تب‬ ‫کرلیا‬ ‫قبض‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫رہا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہوں‬ ‫گواہ‬ ‫کا‬ ‫تک‬ ‫بندے‬ ‫تیرے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫چکھائے‬ ‫عذاب‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫اگر‬ ‫ہے‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫چیز‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نگہبان‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫حکمت‬ ‫غالب‬ ‫بالشبہ‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫دے‬ ‫بخش‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ : ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫گے‬ ‫چکیں‬ ‫دے‬ ‫جواب‬ ‫اپنا‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َب‬‫َا‬ ‫َھآ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِد‬ ‫ٰخ‬ ‫ُر‬ ‫ٰھ‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫َتْج‬ ‫ٌت‬‫ّٰن‬‫َج‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ { ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ایسا‬ ‫یہ‬ ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” } ‫ْیُم‬‫ِظ‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْوُز‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُض‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َی‬‫َرِض‬ ‫ہے‬ ‫بہشت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫آسکتی‬ ‫کام‬ ‫ہی‬ ‫بازی‬ ‫راست‬ ‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫راست‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫ہمیشہ‬ ‫ہمیشہ‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کامیابی‬ ‫بڑی‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫یہ‬ )‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مقام‬ ‫(کا‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫راضی‬ ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تب‬ ‫گے‬ ‫چکیں‬ ‫دے‬ ‫جواب‬ ‫اپنا‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫ُر‬ ‫ٰھ‬‫ْن‬‫َاْل‬‫ا‬ ‫َھا‬‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْی‬‫ِر‬‫َتْج‬ ‫ٌت‬‫ّٰن‬‫َج‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ { : ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫یہ‬ ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” } ‫ْیُم‬‫ِظ‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْوُز‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ِل‬ ‫ٰذ‬ ‫ُہ‬‫ْن‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُض‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫َع‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َی‬‫َرِض‬ ‫ا‬‫ًد‬‫َب‬‫َا‬ ‫َھآ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِد‬ ‫ٰخ‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫آسکتی‬ ‫کام‬ ‫ہی‬ ‫بازی‬ ‫راست‬ ‫کی‬ ‫بازوں‬ ‫راست‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دن‬ ‫ایسا‬
  • 76.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 76/97 ‫اور‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫ہمیشہ‬ ‫ہمیشہ‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫بہشت‬ ‫لیے‬ ‫بڑی‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫یہ‬ )‫گے‬ ‫پائیں‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مقام‬ ‫(کا‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫ایک‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ “ ‫ہے۔‬ ‫کامیابی‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫خواہ‬ ‫عذر‬ ‫میں‬ ‫العزت‬ ‫رب‬ ‫بارگاہ‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫مطابق‬ ‫عین‬ ‫کے‬ ‫شان‬ ‫َما‬ ‫َنَک‬ ‫ٰح‬‫ْب‬ ‫ُس‬ { : ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫جو‬ ‫کہتا‬ ‫بات‬ ‫نامناسب‬ ‫ایسی‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ممکن‬ ‫کے‬ ‫حقیقی‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫پھر‬ } ‫ٍّق‬‫َح‬‫ِب‬ ‫ِلْی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َا‬ ‫َاْن‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َف‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { : ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ظاہر‬ ‫مرادف‬ ‫کے‬ ‫بےعلمی‬ ‫اور‬ ‫ہیچ‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ } ‫ِب‬‫ُیْو‬‫ُغ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬ ‫اَّل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫ط‬‫َک‬‫ِس‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫آَل‬ ‫َو‬ ‫ِسْی‬‫ْف‬‫َن‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫ُم‬‫َل‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ط‬ ‫ٗہ‬‫َت‬‫ْم‬‫ِل‬‫َع‬ : ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫گزارش‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫دہی‬ ‫انجام‬ ‫کی‬ ‫فرض‬ ‫اپنے‬ ‫بعد‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫امت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ } ‫ْم‬‫ُک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬ ‫ِن‬‫َا‬ ‫ٖٓہ‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬‫ْرَت‬‫َم‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫َما‬ { ‫ذکر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫شہادت‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ظاہر‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫دیا‬ ‫کیا‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ { : ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫بےوقعت‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫شہادت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫شہادت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ِّل‬ ‫ُک‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫ا‬‫َّم‬ ‫ا‬‫ْیًد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُت‬‫ْن‬‫ُک‬ ‫َو‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ ‫قانتین‬ ‫مومنین‬ ‫میں‬ ‫امت‬ ‫کہ‬ ‫ہوئے‬ ‫جانتے‬ ‫یہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ }‫ْیٌد‬‫ِھ‬ ‫َش‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫جس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫انداز‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫مغفرت‬ ‫طلب‬ ‫اور‬ ‫عذاب‬ ‫وقوع‬ ‘ ‫بھی‬ ‫جاحدین‬ ‫منکرین‬ ‫نہ‬ ‫مترشح‬ ‫بھی‬ ‫ورزی‬ ‫خالف‬ ‫کی‬ ‫قانون‬ ‫کے‬ ‫عمل‬ ‫پاداش‬ ‫کردہ‬ ‫مقرر‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫پورا‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫تقاضا‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫جذبہ‬ ‫کے‬ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫جانب‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ } ‫ْیُم‬‫ِک‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْیُز‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬‫ْر‬‫ِف‬‫ْغ‬‫َت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ُد‬‫َبا‬‫ِع‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّن‬‫ِا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ْبُھ‬‫ِّذ‬‫َع‬‫ُت‬ ‫ْن‬‫ِا‬ { : ‫ہوجائے‬ ‫العالمین‬ ‫رب‬ ‫تو‬ ‫کرچکے‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫مضمون‬ ‫کے‬ ‫جواب‬ ‫یا‬ ‫عرضداشت‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پیدا‬ ‫نہ‬ ‫مایوسی‬ ‫کو‬ ‫مغفرت‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‫مستحق‬ ‫تاکہ‬ ‫دیا‬ ‫سنا‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عدل‬ ‫قانون‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫غلط‬ ‫عذاب‬ ‫مستحق‬ ‫اور‬ ‫ہوجائیں‬ ‫روشن‬ ‫قلوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫شادمانی‬ ‫و‬ ‫مسرت‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو‬ : ‫کرسکیں‬ ‫نہ‬ ‫قائم‬ ‫توقعات‬ ‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫تفصیالت‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ّٰص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ { ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫روز‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫صراحت‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کا‬ ‫بحث‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫آیا‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫سے‬ } ‫َل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫ُع‬‫َم‬‫ْج‬‫َی‬ ‫َم‬‫ْو‬‫َی‬ { ‫ابتداء‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کہ‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫ہونا‬ ‫پر‬ } ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُق‬‫ْد‬‫ِص‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِدِق‬‫ا‬‫َّص‬‫ال‬ ‫ُع‬‫َیْنَف‬ ‫ْوُم‬‫َی‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ { ‫واقعہ‬ ‫انتہائے‬ ‫کی‬ ‫احتمال‬ ‫کسی‬ ‫دوسرے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫قطعی‬ ‫ایک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫صادق‬ ‫پر‬ ‫دن‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫واضح‬ ‫تفصیالت‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫گنجائش‬ ‫مطلق‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫آیات‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫آگاہی‬ ‫سے‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ )‫السالم‬ ‫السالم‬ ‫رسلعلیہم‬ ‫و‬ ‫انبیاء‬ ‫دوسرے‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫اختیار‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫یہی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ادب‬ ‫پاس‬ ‫غایت‬ ‫میں‬ ‫دربار‬ ‫کے‬ ‫العزت‬ ‫رب‬ ‫اور‬ ‫حال‬ ‫نزاکت‬ ‫کی‬ ‫مقام‬ ‫بھی‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫گے۔‬ ‫فرمائیں‬ ‫اختیار‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫فرق‬ ‫کا‬ ‫تفصیل‬ ‫و‬ ‫اجمال‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫یکسانیت‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫میں‬ ‫جوابات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫ان‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫مقصود‬ ‫اصل‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫وثمرات‬ ‫نتائج‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫اب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫انکشاف‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫حقیقت‬ ‫ہے۔‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫تمہید‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫صرف‬ ‫ذکر‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫علی‬ ‫محمد‬ ‫مسٹر‬ ‘ ‫قادیانی‬ ‫خلیفہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسلمہ‬ ‫امت‬ ‫جمہور‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫قابل‬ ‫بھی‬ ‫معنوی‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫آچکا‬ ‫پیش‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫جواب‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫عالم‬ ‫پروردگار‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫چنگا‬ ‫کرکے‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫شاگردوں‬ ‫پر‬ ‫ملنے‬ ‫نعش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫انتقال‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫گمنامی‬ ‫اور‬ ‫پہنچے‬ ‫کشمیر‬ ‫سے‬ ‫مصر‬ ‫اور‬ ‫مصر‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫فرار‬ ‫سے‬ ‫شام‬ ‫کے‬ ‫عربیت‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫پیش‬ ‫دالئل‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫دعوے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫گئے‬ ‫فرما‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫مستعمل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ماضی‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬ ‫سے‬ ‫قاعدے‬ ‫نہیں‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫دلیل‬ ‫کے‬ ) ‫ٰی‬‫(نصار‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کیونکہ‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ہوچکا‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫عقیدہ‬
  • 77.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 77/97 )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫اپنایا‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫تثلیث‬ ‫تک‬ ‫زمانہ‬ ‫کے‬ ‫رفع‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫ظاہر‬ ‫العلمی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫پر‬ ‫اسلوب‬ ‫ایسے‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫مرشد‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫اقدام‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫نے‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اور‬ ‫مغالطہ‬ ‫اور‬ ‫پہنچائیں‬ ‫قوت‬ ‫کو‬ ‫مسیحیت‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کے‬ )‫علیہ‬ ‫ما‬ ‫(علیہ‬ ‫قادیان‬ ‫متنبی‬ ‫عربیت‬ ‫قواعد‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ “ ‫مبین‬ ‫خسران‬ ” ‫کر‬ ‫لے‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫سفسطہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫استعماالت‬ ‫معمولی‬ ‫کے‬ ‫نحو‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ناواقف‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫پر‬ ‫دعاوی‬ ‫جاہالنہ‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫درک‬ ‫کچھ‬ ‫ہی‬ ‫کا‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫قرآنی‬ ‫آیات‬ ‫وہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫فرق‬ ‫یہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫اذا‬ ” ‫اور‬ “ ‫اذ‬ ” ‫میں‬ ‫عربیت‬ ‫قوانین‬ ‫جن‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫دلیر‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ “ ‫ماضی‬ ” ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مستقبل‬ ‫فعل‬ ‫اگر‬ “ ‫اذ‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫دیا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہو‬ ‫داخل‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫ماضی‬ ‫فعل‬ ‫اگرچہ‬ “ ‫اذا‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ایسا‬ ‫اوقات‬ ‫بسا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تصریح‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫بالغت‬ ‫و‬ ‫معانی‬ ‫علمائے‬ ‫میں‬ ‫قوانین‬ ‫آ‬ ‫پیش‬ ‫میں‬ ‫حال‬ ‫زمانہ‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پیش‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫ہوئے‬ ‫گزرے‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫کرلیا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ ‫مستقبل‬ ‫صیغہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ “ ‫الحال‬ ‫حکایۃ‬ ” ‫اور‬ “ ‫استحضار‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫مستحسن‬ ‫بلکہ‬ ‫رکھتے‬ ‫جائز‬ ‫سے‬ ‫وقوع‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫ایسے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ناممکن‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ضرور‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫دالنا‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫تعبیر‬ ‫بالغت‬ ‫بلکہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫مستحسن‬ ‫کرنا‬ ‫تعبیر‬ ‫سے‬ ‫صیغہ‬ ‫کے‬ ‫ماضی‬ ‫اکثر‬ ‫ہونے‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫سامع‬ ‫اور‬ ‫مخاطب‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫یقین‬ ‫مفید‬ ‫اور‬ ‫ضروری‬ ‫سے‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ “ ‫استحضار‬ ” ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گزرا‬ ‫ہو‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫آجاتا‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫والے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬ ‫جایئے‬ ‫کیوں‬ ‫دور‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫سمجھی‬ ‫صورت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫مجرموں‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫میں‬ ‫انعام‬ ‫سورة‬ ‫ہے۔‬ ‫ثابت‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫میں‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫ِر‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِق‬‫ُو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫کھینچتے‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہوگی‬ ‫کیفیت‬ ‫کیا‬ ‫جس‬ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َن‬ ‫َو‬ ‫َنا‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ِت‬‫ٰی‬‫ٰا‬‫ِب‬ ‫َب‬‫ِّذ‬‫َک‬‫ُن‬ ‫اَل‬ ‫َو‬ ‫ُّد‬‫َر‬‫ُن‬ ‫َتَنا‬‫ْی‬‫َل‬‫ٰی‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬‫َف‬ ‫لوٹا‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اے‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫پس‬ ‫اوپر‬ ‫کے‬ )‫(جہنم‬ ‫آگ‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫کھڑے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫وقت‬ ‫ایمان‬ ‫ہم‬ ‫ہوجائیں‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫نشانیوں‬ ‫کی‬ ‫رب‬ ‫اپنے‬ ‫ہم‬ ‫جھٹالئیں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫جائیں‬ ‫دیئے‬ ‫ذکر‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫حالت‬ ‫کی‬ ‫مجرموں‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫میں‬ ‫انعام‬ ‫سورة‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ “ ‫سے۔‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫وا‬‫ُق‬‫ْو‬‫َفُذ‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫َنا‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َاَل‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِق‬‫ُو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‘ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ُرْو‬‫ُف‬‫ْک‬‫َت‬ ‫ْنُتْم‬‫ُک‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫اَب‬‫َذ‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫قسم‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫وہ‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ )‫(پروردگار‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫کھڑے‬ ‫بدلہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫چکھو‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫پروردگار‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫سچ‬ ‫اور‬ ‫حق‬ )‫حشر‬ ‫(روز‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫نقشہ‬ ‫کا‬ ‫حالت‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫کی‬ ‫مجرمین‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ “ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫کفر‬ ‫تم‬ ‫جو‬ ‫عذاب‬ ‫میں‬ : ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سبا‬ ‫سورة‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ” } ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َّن‬‫اَم‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َّو‬ ‫۔‬ ‫ٍب‬‫ْی‬‫ِر‬‫َق‬ ‫ٍن‬‫ا‬‫َک‬‫َّم‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ْوَت‬‫َف‬ ‫َفاَل‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِز‬‫َف‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫پکڑے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫بھاگ‬ ‫نہیں‬ ‫پس‬ ‫گے‬ ‫گھبرائیں‬ )‫(منکرین‬ ‫وہ‬ ‫جبکہ‬ ‫دیکھے‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سجدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “ ‫آئے۔‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اس‬ )‫(اب‬ ‫ہم‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫قریب‬ ” } ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِس‬‫ْو‬‫ُئ‬‫ُر‬ ‫ا‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫ِک‬‫ا‬‫َن‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِر‬‫ُمْج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِاِذ‬ ‫ی‬‫ٰٓر‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫سامنے۔‬ ‫کے‬ ‫رب‬ ‫اپنے‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ہوئے‬ ‫ڈالے‬ ‫نیچے‬ ‫سر‬ ‫اپنا‬ ‫مجرم‬ ‫جبکہ‬ ‫دیکھے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫کاش‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫ماضی‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫یہ‬ “ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫پس‬ ‫گیا‬ ‫سمجھا‬ ‫مفید‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫تعبیر‬ ‫ساتھ‬ ‫افعال‬ ‫تمام‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬ ‫ُس‬‫ِک‬‫ا‬‫َن‬ ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِر‬‫ُمْج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِاِذ‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫ُا‬‫َو‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِز‬‫َف‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‘ ‫اَل‬‫َق‬ ‘ ‫ا‬‫ْو‬‫ُف‬‫ِق‬‫ُو‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫میں‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ٰس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ٰی‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ “ ‫اذ‬ ” ‫لفظ‬ ‫سیاق‬ ‫کے‬ ‫مقامات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫سمجھئے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقبل‬ ‫کو‬ ‫استعمال‬ ‫سورة‬ ‫آیات‬ ‫ٹھیک‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫قیامت‬ ‫روز‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫داللت‬ ‫وسباق‬ ‫قیامت‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫صراحت‬ ‫وسباق‬ ‫سیاق‬ ‫کا‬ ‫آیات‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تحقیق‬ ‫افروز‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫عربیت‬ ‫قاعدہ‬ ‫ہے۔‬ ‫سے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫گزشتہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫لچر‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ڈالئے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫دلیل‬ ‫دوسری‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬ ‫ہوچکا‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫تحقیق‬
  • 78.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 78/97 ‫علم‬ ‫کا‬ ‫گمراہی‬ ‫کی‬ ‫امت‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫ہرگز‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫صاف‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫کرو‬ ‫غور‬ ‫پھر‬ ‫پر‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ظاہر‬ ‫علمی‬ ‫ال‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫نہیں‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ُقْل‬ ‫َما‬ { ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫جواب‬ ‫اصل‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫جواب‬ ‫یا‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫باقی‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫اور‬ } ‫ْم‬‫ُک‬‫َّب‬‫َر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫وا‬‫ُد‬‫ُب‬ ‫ْع‬‫ا‬ ‫ِن‬‫َا‬ ‫ٖٓہ‬‫ِب‬ ‫ِنْی‬‫ْرَت‬‫َم‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫بلکہ‬ ‫درماندگی‬ ‫و‬ ‫بیچارگی‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫جبروت‬ ‫و‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تمہید‬ ‫حال‬ ‫القدس‬ ‫حضرۃ‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫شان‬ ‫کی‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫عبودیت‬ ‫مان‬ ‫صحیح‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫الہوری‬ ‫مسٹر‬ ‫اگر‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫شہادت‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫چونکہ‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫تک‬ ‫سماوی‬ ‫رفع‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫لیں‬ ‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫علمی‬ ‫ال‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫نہیں‬ ‫عقیدہ‬ : ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫معنی‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫باہلل‬ ‫العیاذ‬ ‫کیا‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َھ‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َی‬‫ِّم‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫ا‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َت‬‫ُقْل‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َئ‬ { ‫کم‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫؟‬ ‫لگایا‬ ‫الزام‬ ‫جھوٹا‬ ‫پر‬ ‫امت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫جانب‬ ‫ایک‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫حیرت‬ ‫روح‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫قادیانی‬ ‫میں‬ “ ‫کماالت‬ ‫آئینہ‬ ” ‫متضاد‬ ‫تب‬ ‫ہوگئی‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫شرک‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫بتایا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫کہ‬ ‫فرماتا‬ ‫نازل‬ ‫مثیل‬ ‫میرا‬ ‫تو‬ ! ‫خدایا‬ ” ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫از‬ ‫رہ‬ ‫تفاوت‬ ‫ببیں‬ ‫ع‬ “ ‫بنے‬ ‫پرستار‬ ‫سچی‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫پائے‬ ‫نجات‬ ‫سے‬ ‫شرک‬ ‫اس‬ ‫امت‬ ‫میری‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫بکجا‬ ‫تا‬ ‫کجاست‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫سننا‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫مطالب‬ ‫کے‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫ڈھالنا‬ ‫کو‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫بتاتے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫باطل‬ ‫زبردستی‬ ‫سے‬ ‫حربہ‬ ‫کے‬ ‫تحریف‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫ڈھلنے‬ ‫میں‬ ‫سانچہ‬ ‫اس‬ ‫قرآن‬ ‫جب‬ ‫ہیں‬ ‫کردیتے‬ ‫فراموش‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫وقت‬ ‫کرتے‬ ‫ایسا‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫چاہتے‬ ‫کرنا‬ ‫ستم‬ ‫مشق‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫و‬ ‫ملحد‬ ” ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ٰی‬‫الہد‬ ‫امام‬ ‫تک‬ ‫دنیا‬ ‫رہتی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫امت‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫خاسر‬ ‫اور‬ ‫ناکام‬ ‫ہمیشہ‬ ‫کرے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫ہی‬ ‫کتنی‬ ‫خواہ‬ “ ‫زندیق‬ ‫بہ‬ ‫بلکہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ناطق‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بطالن‬ ‫کے‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫اطالقات‬ ‫قرآنی‬ ‫خود‬ ‫میں‬ ‫بھلیاں‬ ‫بھول‬ ‫کی‬ ‫اقوال‬ ‫متضاد‬ ‫ہی‬ ‫اپنے‬ ‫اکثر‬ ‫وہ‬ “ ‫نباشد‬ ‫حافظہ‬ ‫را‬ ‫گو‬ ‫دروغ‬ ” ‫مصداق‬ ‫ابھی‬ ‫شہادت‬ ‫تازہ‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫لیتا‬ ‫لگا‬ ‫مہر‬ ‫پر‬ ‫افترا‬ ‫تفسیری‬ ‫اور‬ ‫بیانی‬ ‫کذب‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫پھنس‬ ‫مسیح‬ ‫ورفع‬ ‫حیات‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َب‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکی‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫باال‬ ‫سطور‬ ‫روشنی‬ ‫کافی‬ ‫پر‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ “ ‫توفی‬ ” ‫میں‬ ‫مباحث‬ ‫گزشتہ‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫واضح‬ ‫پہلو‬ ‫تمام‬ ‫بھی‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پڑچکی‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫مستفید‬ ‫سے‬ ‫لطافت‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫اور‬ ‫بالغت‬ ‫اعجاز‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫تاہم‬ ‫ہیں‬ ‫ہوچکے‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مناسب‬ ‫کردینا‬ ‫قلم‬ ‫سپرد‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫سطور‬ ‫چند‬ ‫لیے‬ ‫سے‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ‫کو‬ ‫ارضی‬ ‫قیام‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کے‬ ‫معانی‬ ‫اور‬ ‫لغت‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫کیا۔‬ ‫تعبیر‬ ‫کیوں‬ ‫سے‬ ‫ِنْی‬‫َت‬‫ْی‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬ ‫کو‬ ‫تعلقات‬ ‫انقطاع‬ ‫اور‬ ‫لینے‬ ‫(لے‬ “‫ٌل‬‫َناَو‬‫َت‬ ‫َو‬ ‫ٌذ‬‫ْخ‬‫َا‬ ” ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫کہ‬ ‫ہوچکا‬ ‫ثابت‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫حوالوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫استعمال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کنایہ‬ ‫بطور‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ )‫کرلینے‬ ‫میں‬ ‫قبضہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مجاز‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫برابر‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫میں‬ ‫کنایہ‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫حضرت‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫لگے‬ ‫ہونے‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫لہ‬ ‫موضوع‬ ‫غیر‬ ‫لفظ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫اور‬ ‫آچکی‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫سلسلہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ “ ‫موت‬ ” ‫اور‬ “ ‫حیات‬ ” ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫معانی‬ ‫و‬ ‫بالغت‬ ‫کا‬ ‫جواب‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫کہ‬ ‫ہوسکتی‬ ‫واضح‬ ‫حیثیت‬ ‫یہ‬ ‫تاکہ‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫کو‬ ‫الفاظ‬ ‫متضاد‬ ‫حیات‬ ” ‫لفظ‬ ‫مقابل‬ ‫اپنے‬ ‫صراحت‬ ‫کی‬ “ ‫موت‬ ” ‫لفظ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫قرین‬ ‫ہم‬ ‫کے‬ “ ‫موت‬ ” ‫معاملہ‬ ‫کی‬ “ ‫حیات‬ ” ‫کو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫مگر‬ ‫ہوتی‬ ‫طالب‬ ‫کی‬ “ ‫یا‬ ‫سے‬ ‫مقصد‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کس‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ “ ‫موت‬ ” ‫کو‬ “ ‫توفی‬ ” ‫اور‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫امت‬ ‫جمہور‬ ‫؟‬ ‫کرلیا‬ ‫اختیار‬ ‫اسلوب‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫مصلحت‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫و‬ ‫اعجاز‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مقامات‬ ‫دوسرے‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫جواب‬
  • 79.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 79/97 ‘ ‫زندگی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫لفظوں‬ ‫دو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫ایجاز‬ ‫میں‬ ” “ ‫ُت‬‫ْی‬‫َحَی‬ ‫َما‬ ” ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫دینا‬ ‫سمو‬ ‫کو‬ ‫مراحل‬ ‫تمام‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫نزول‬ ‘ ‫رفع‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ “ ‫دی‬ ‫دے‬ ‫موت‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫تونے‬ ‫جب‬ ‫پس‬ ” “ ‫ِنْی‬‫َّت‬‫َم‬‫َا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ” ‫اور‬ “ ‫رہا‬ ‫زندہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حاالت‬ ‫عام‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫خاص‬ ‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مراحل‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ “ ‫موت‬ ” ‫اور‬ “ ‫زندگی‬ ” ‫ہیں‬ ‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫مراحل‬ ‫کے‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫واقعہ‬ ‫خالف‬ ‫یہ‬ ‫جبکہ‬ ‫لیکن‬ ‘ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫اور‬ ‫رفع‬ ‫حیات‬ ‫بقید‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالئے‬ ‫ایک‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫چکے‬ ‫آ‬ ‫پیش‬ ‫مراحل‬ ‫اہم‬ ‫دو‬ ‫درمیان‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫حیات‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ضروری‬ ‫ازبس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ )‫(نزول‬ ‫رجوع‬ ‫دوبارہ‬ ‫پر‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫دوسرے‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫آسکیں‬ ‫صادق‬ ‫پر‬ ‫مراحل‬ ‫چاروں‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫جائیں‬ ‫کئے‬ ‫اختیار‬ ‫الفاظ‬ ‫ایسے‬ ‫دو‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫کا‬ ‫بالغت‬ ‫اعجاز‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکی‬ ‫بیان‬ ‫تفصیل‬ ‫کی‬ ‫مراحل‬ ‫ان‬ ‫حال‬ ‫حسب‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫متعدد‬ ‫یہی‬ ‫کا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫جائے۔‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫و‬ ‫ایجاز‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تقاضا‬ ‫یہی‬ ‫استعمال‬ “ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُت‬‫ُدْم‬ ‫َما‬ ” ‫جگہ‬ ‫کی‬ “ ‫ُت‬‫ْی‬‫َحَی‬ ‫َما‬ ” ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫نقشہ‬ ‫دونوں‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫جملہ‬ ‫یہ‬ ‫تاکہ‬ ‫کیا‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫زندگی‬ ‫ابتدائے‬ ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫حصہ‬ ‫اس‬ ‫ہوجائے‬ ‫حاوی‬ ‫پر‬ ‫حصوں‬ ‫موت‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ “ ‫ارضی‬ ‫نزول‬ ” ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫حصہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ختم‬ ‫پر‬ “ ‫السماء‬ ‫تاکہ‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫بیان‬ ‫اسلوب‬ ‫کا‬ ‫ِنْی‬‫َّت‬‫َم‬‫َا‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫ختم‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫پر‬ “ ‫کو‬ ‫مرحلہ‬ ‫اس‬ ‫لے‬ ‫سمو‬ ‫اندر‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫مرحلوں‬ ‫دونوں‬ ‫باقی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫پہلے‬ ‫بھی‬ ‫جملہ‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مرحلہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ “ ‫السماء‬ ‫الی‬ ‫رفع‬ ” ‫جو‬ ‫بھی‬ ‫ظاہر‬ ‫حقیقت‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہوگا‬ ‫نمودار‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ “ ‫موت‬ ” ‫بعد‬ ‫معنی‬ ‫حقیقی‬ ‫تھیں‬ ‫موجود‬ ‫حقیقتیں‬ ‫دونوں‬ ‫وقت‬ ‫بیک‬ ‫میں‬ “ ‫توفی‬ ” ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫ہوسکتی‬ ” ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ُوْل‬‫َنا‬‫َت‬ ‫َو‬ ‫ْذ‬‫َخ‬‫َا‬ ‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫کے‬ ‫کنایہ‬ ‫اور‬ “ ‫ل‬‫ُو‬‫َنا‬‫َت‬ ‫َو‬‫ْذ‬‫َخ‬‫َا‬ ” ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫ہوچکا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫فرق‬ ‫باہمی‬ ‫کے‬ “ ‫مجاز‬ ” ‫اور‬ “ ‫کنایہ‬ ” ‫میں‬ ‫باال‬ ‫سطور‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ “ ‫موت‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫جو‬ ! ‫خدایا‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫عرض‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫ہے۔‬ ‫اوقات‬ ‫کے‬ “ ‫توفی‬ ” ‫لیکن‬ ‫ہوں‬ ‫شاہد‬ ‫میں‬ ‫بیشک‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گزارا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫پر‬ ‫شئے‬ ‫ہر‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫ہر‬ ‫تو‬ ‫شہادت‬ ‫تیری‬ ‫باقی‬ ‫رہا۔‬ ‫نگہبان‬ ‫ہی‬ ‫تو‬ ‫فقط‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫کہ‬ ‫نظر‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بحث‬ ‫پوری‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫متعلقہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫ہے۔‬ ‫حاوی‬ ‫کے‬ ‫بالغت‬ ‫اور‬ ‫معانی‬ ‘ ‫لغت‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫مرفوع‬ ‫صحیح‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫صادق‬ ‫مومن‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫ورنہ‬ ‫تھی‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫حافظ‬ ‫محدث‬ ‫مشہور‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫نے‬ ‫محدثین‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫کافی‬ ‫احادیث‬ ‫جو‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ؓ‫اشعری‬ ‫ٰی‬‫ابوموس‬ ‫بروایت‬ ‫نے‬ ؒ‫عساکر‬ ‫ابن‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫دن‬ ‫کا‬ ‫قیامت‬ ‫جب‬ ” : ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫حدیث‬ ‫جائیں‬ ‫بالئے‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫بالیا‬ ‫کو‬ ‫امتوں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫کرائے‬ ‫شمار‬ ‫کو‬ ‫نعمتوں‬ ‫ان‬ ‫اپنی‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اول‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫گے‬ ‫ہللا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫سب‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫نازل‬ ‫حضرت‬ ‫تو‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ِن‬‫ْی‬‫َھ‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫َی‬‫ِّم‬‫ُا‬ ‫َو‬ ‫ِنْی‬‫ْو‬‫ُذ‬‫ِخ‬‫َّت‬‫ا‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِل‬ ‫َت‬‫ُقْل‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َئَا‬ { : ‫گا‬ ‫فرمائے‬ ‫ارشاد‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫بالئے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫پھر‬ ‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫انکار‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہاں‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بیانی‬ ‫دروغ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫طاری‬ ‫خوف‬ ‫سخت‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫یہ‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫تعلیم‬ ‫یہی‬ ‫بارگاہ‬ ‫رواں‬ ‫رواں‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫خشیت‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوجائیں‬ ‫کھڑے‬ ‫بال‬ ‫کے‬ ‫بدن‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫ہوگی‬ ‫معلوم‬ ‫سال‬ ‫ہزار‬ ‫ایک‬ ‫مدت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫ہوجائے‬ ‫ریز‬ ‫سجدہ‬ ‫میں‬ ‫صمدی‬ ‫خود‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کردی‬ ‫قائم‬ ‫حجت‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫دیئے‬ ‫جھونک‬ ‫میں‬ ‫جہنم‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫فاش‬ ‫راز‬ ‫کا‬ ‫پرستی‬ ‫صلیب‬ ‫ساختہ‬ ‫صحیح‬ ‫بسند‬ ‫سے‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫حاتم‬ ‫ابی‬ ‫ابن‬ ‫محدث‬ ‫اور‬ “ ‫گا۔‬ ‫ہوجائے‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫جانے‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫جب‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ؓ‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬ ” : ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫روایت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫سوال‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫القاء‬ ‫اس‬ ‫اور‬ “ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫القاء‬ ‫بھی‬ ‫جواب‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬
  • 80.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 80/97 ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬ ‫َما‬ ‫َل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َا‬ ‫َاْن‬ ‫ْٓی‬‫ِل‬ ‫ُن‬‫ْو‬‫ُک‬‫َی‬ ‫َما‬ ‫َنَک‬ ‫ٰح‬‫ْب‬ ‫ُس‬ { : ‫دیں‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫القاء‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫و‬ ‫منقول‬ ‫شفاعت‬ ‫حدیث‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫سنن‬ ‫اور‬ )‫مسلم‬ ‫و‬ ‫(بخاری‬ ‫صحیحین‬ ‫اور‬ ؎ ١ } ‫ٍّق‬‫َح‬‫ِب‬ ‫ِلْی‬ ‫(علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫تمام‬ ‫میں‬ ‫قیامت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫یہی‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مشہور‬ ‫معاملہ‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫جوابدہ‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫امتوں‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ )‫السالم‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ہراساں‬ ‫و‬ ‫خائف‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫آنے‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫کی‬ ‫امت‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫رہا‬ ‫ہو‬ ‫طاری‬ ‫خوف‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہو‬ ‫برآ‬ ‫عہدہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫صمدی‬ ‫درگاہ‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫سوال‬ ‫پر‬ ‫بدعت‬ ‫مشرکانہ‬ ‫امت‬ ‫جمہور‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫صحیح‬ ‫وہی‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‫الحاصل‬ ‫؟‬ ‫گے‬ ‫سکیں‬ ‫سے‬ ‫وزندقہ‬ ‫الحاد‬ ‫بالرائے‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬ ‫الہوری‬ ‫اور‬ ‫قادیانی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫رکھتی۔‬ ‫نہیں‬ ‫وقعت‬ ‫کوئی‬ ‫زیادہ‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫اصالح‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫فرقے‬ ‫انجیل‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫چکے‬ ‫پڑھ‬ ‫میں‬ ‫مباحث‬ ‫گزشتہ‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یعنی‬ ‫تھی‬ ‫تکملہ‬ ‫کا‬ ‫تورات‬ ‫دراصل‬ ‫کتاب‬ ‫الہامی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫عطا‬ ‫مذہبی‬ ‘ ‫گمراہیوں‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫تورات‬ ‫اگرچہ‬ ‫اساس‬ ‫تعلیمی‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫تھی‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫اصالحات‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫سرکشیوں‬ ‫اور‬ ‫بغاوتوں‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫پیش‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫معرفت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫گمراہیاں‬ ‫عملی‬ ‫اور‬ ‫اعتقادی‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مبعوث‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫چکی‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫بیشمار‬ ‫اگرچہ‬ ‫قابل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫باتیں‬ ‫بنیادی‬ ‫اہم‬ ‫چند‬ ‫تاہم‬ ‫اٹھایا‬ ‫قدم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫عمل‬ ‫سرگرم‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫تھیں‬ ‫اصالح‬ : ‫رہے‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اسی‬ ‫سزا‬ ‫کی‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫نیک‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫کہتی‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫یہود‬ ‫غلط‬ ‫باتیں‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ ‫نشر‬ ‫و‬ ‫حشر‬ ‘ ‫سزا‬ ‫و‬ ‫جزا‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‘ ‫آخرت‬ ‘ ‫قیامت‬ ‫باقی‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫مل‬ ‫تھے۔‬ “ ‫صدوقی‬ ” ‫یہ‬ ‫ہیں‬ ‫یقین‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫سمجھتی‬ ‫حق‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫اگرچہ‬ ‫جماعت‬ ‫دوسری‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫دنیا‬ ‫لذات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫الی‬ ‫وصول‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫رکھتی‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫بستیوں‬ ‫وہ‬ ‫چنانچہ‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ “ ‫زہادت‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫کش‬ ‫کنارہ‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جماعت‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫پسند‬ ‫رہنا‬ ‫میں‬ ‫جھونپڑیوں‬ ‫اور‬ ‫خانقاہوں‬ ‫دنیا‬ ‫ترک‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫چکی‬ ‫کھو‬ ‫بھی‬ ‫حیثیت‬ ‫یہ‬ ‫اپنی‬ ‫پہلے‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫طریق‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫ظاہر‬ ‘ ‫تھی‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫آلودہ‬ ‫میں‬ ‫گندگی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫میں‬ ‫پردہ‬ ‫کے‬ ‫بھی‬ ‫خوار‬ ‫بادہ‬ ‫رندان‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫کدوں‬ ‫خلوت‬ ‫مگر‬ ‫ہوتا‬ ‫سا‬ ‫کا‬ ‫زاہدوں‬ ‫تھے۔‬ ‫کہالتے‬ “ ‫فریسی‬ ” ‫یہ‬ ‫کرلیں‬ ‫بند‬ ‫آنکھیں‬ ‫سے‬ ‫حیا‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫حال‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ہیکل‬ ‫خدمت‬ ‫اور‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫جماعت‬ ‫تیسری‬ 2 ‫نتائج‬ ‫نیک‬ ‫کے‬ ‫اعمال‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫کرنا‬ ‫ہللا‬ ‫لوجہ‬ ‫کو‬ ‫خدمات‬ ‫اور‬ ‫رسوم‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫خدمت‬ ‫اور‬ ‫رسم‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫کاروبار‬ ‫تجارتی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫خلوص‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کاروبار‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫اٹھائیں‬ ‫نہ‬ ‫قدم‬ ‫لیں‬ ‫لے‬ ‫نہ‬ ‫نذر‬ ‫اور‬ ‫بھینٹ‬ ‫پر‬ ‫ہیکل‬ ‫تھے۔‬ “ ‫کاہن‬ ” ‫یہ‬ ‫تھی‬ ‫کردی‬ ‫تحریف‬ ‫میں‬ ‫تک‬ ‫احکام‬ ‫کے‬ ‫تورات‬ ‫نے‬ ‫عوام‬ ‫نے‬ ‫جماعت‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫دار‬ ‫اجارہ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫اور‬ ‫حاوی‬ ‫پر‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫جماعت‬ ‫چوتھی‬ 3 ‫نہیں‬ ‫کچھ‬ ‫اعتقادات‬ ‫و‬ ‫اصول‬ ‫کے‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫مذہب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫پیدا‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫حالل‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫اختیار‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کردیں‬ ‫صاد‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫جن‬ “ ‫وہ‬ ” ‫مگر‬ ‫ہیں‬ ‫پروانہ‬ ‫کا‬ ‫جنت‬ ‫چاہیں‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫کردیں‬ ‫کمی‬ ‫یا‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫احکام‬ ‘ ‫بنادیں‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫حرام‬ ‫اور‬ ‫اٹل‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‘ ‫کردیں‬ ‫تحریر‬ ‫سند‬ ‫کی‬ ‫جہنم‬ ‫چاہیں‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫دیں‬ ‫لکھ‬ ‫کی‬ ‫تورات‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫بنے‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِن‬‫ُدْو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ًب‬‫ْرَبا‬‫َا‬ ” ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫غرض‬ ‘ ‫ہے‬ ‫مٹ‬ ‫ان‬ ‫کا‬ ‫طلبی‬ ‫دنیا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫جری‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫معنوی‬ ‫اور‬ ‫لفظی‬
  • 81.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 81/97 ‫قیمت‬ ‫ہوئی‬ ‫ٹھہرائی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خوشنودی‬ ‫کی‬ ‫خواص‬ ‫و‬ ‫عوام‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫سرمایہ‬ ‫مستقل‬ ‫تھے۔‬ “ ‫فقیہ‬ ” ‫یا‬ “ ‫احبار‬ ” ‫یہ‬ ‫تھا‬ ‫دینی‬ ‫مشغلہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ڈالنا‬ ‫بدل‬ ‫کو‬ ‫دین‬ ‫احکام‬ ‫پر‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تھے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫جماعتیں‬ ‫وہ‬ ‫تھیں‬ ‫یہ‬ ‫ہر‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہوئی‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫مبعوث‬ )‫السالم‬ ‫و‬ ‫عیوب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫رحم‬ ‫لیا‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫فاسد‬ ‫کے‬ ‫جماعت‬ ‫افکار‬ ‫و‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫ترغیب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حال‬ ‫اصالح‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‘ ‫کی‬ ‫چینی‬ ‫نکتہ‬ ‫پر‬ ‫نقائص‬ ‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫اور‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫دور‬ ‫کو‬ ‫نجاستوں‬ ‫کی‬ ‫کردار‬ ‫و‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫سیاہ‬ ‫اعمال‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫بدبختوں‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫کی۔‬ ‫سعی‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫دوبارہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ “ ‫ضاللت‬ ‫مسیح‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫یکسر‬ ‫سے‬ ‫اصالح‬ ‫درپے‬ ‫کے‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫سازشیں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫ارشاد‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫دعوت‬ ‫ہوگئے۔‬ ‫اربعہ‬ ‫اناجیل‬ ‫وہی‬ ‫انجیلیں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫کیا‬ ‫تھی‬ ‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫انجیل‬ ‫جو‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫اہل‬ ‫تمام‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫تصانیف‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یہ‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫کا‬ ‫علم‬ ‫موجودہ‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫تفصیل‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫رائے‬ ‫کی‬ ‫ناقدین‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کیا‬ ‫عیسائی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫انجیلوں‬ : ‫ہے‬ ‫طلب‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شدہ‬ ‫تسلیم‬ ‫بہرحال‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫روایات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫سکیں‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫سند‬ ‫ایسی‬ ‫کوئی‬ ‫شاگردوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫تالیف‬ ‫و‬ ‫ترتیب‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫تاریخی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سند‬ ‫مذہبی‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫ہے‬ ‫پہنچتا‬ ‫تک‬ )‫(حواریوں‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫پہلی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شاہد‬ ‫کی‬ ‫امر‬ ‫اس‬ ‫تاریخ‬ ‫مذہبی‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬ ‫خود‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫انجیلیں‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اکیس‬ ‫میں‬ ‫عیسائیوں‬ ‫تک‬ ‫اوائل‬ ‫کے‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫چوتھی‬ ‫سے‬ ‫نے‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫نائسیا‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٣٢٥ ‫لیکن‬ ‫تھیں‬ ‫بہا‬ ‫معمول‬ ‫و‬ ‫رائج‬ ‫اور‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫یقین‬ ‫الہامی‬ ‫کا‬ ‫حیرت‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫دیدیا‬ ‫قرار‬ ‫متروک‬ ‫کو‬ ‫باقی‬ ‫کرکے‬ ‫منتخب‬ ‫کو‬ ‫چار‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫علمی‬ ‫اور‬ ‫تاریخی‬ ‫کسی‬ ‫انتخاب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کونسل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مقام‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫اکیس‬ ‫ان‬ ‫چنانچہ‬ ‫گیا‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫اشارہ‬ ‫الہامی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫نکالی‬ ‫فال‬ ‫کی‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہیں‬ ‫گئی‬ ‫پائی‬ ‫میں‬ ‫خانوں‬ ‫کتب‬ ‫قدیم‬ ‫کے‬ ‫یورپ‬ ‫بعض‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫برآمد‬ ‫نسخہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اناجیل‬ ‫متروک‬ ‫سے‬ ‫خانہ‬ ‫مشہورکتب‬ ‫کے‬ ‫ویٹیکان‬ ‫میں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نسخوں‬ ‫موجودہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫زائد‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫میں‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫سینٹ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫درج‬ ‫سے‬ ‫تفصیل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫ذکر‬ ‫کے‬ ‫تربیت‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬ ‫اور‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ویٹیکان‬ ‘ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫تینوں‬ ‫باقی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫نہ‬ ‫ہے۔‬ ‫درج‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫ٹھیک‬ ‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫نسخہ‬ ‫کتب‬ ‫قدیم‬ ‫کے‬ ) Sixtus( ‫سکٹس‬ ‫پوپ‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫روما‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫سولھویں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫نسخہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫برناباس‬ ‫انجیل‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہوا‬ ‫برآمد‬ ‫نسخہ‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫متروک‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫خانہ‬ ‫چرا‬ ‫سے‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫پوپ‬ ‫اور‬ ‫پڑھا‬ ‫نے‬ ‫فرامرینو‬ ‫پادری‬ ‫الٹ‬ ‫مقرب‬ ‫کے‬ ‫پوپ‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫چونکہ‬ ‫الیا‬ ‫الوہیت‬ ‫نیز‬ ‘ ‫تھا‬ ‫مذکور‬ ‫تک‬ ‫نام‬ “ ‫احمد‬ ” ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫تھیں‬ ‫موجود‬ ‫بشارتیں‬ ‫صاف‬ ‫اور‬ ‫واضح‬ ‫پادری‬ ‫الٹ‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫مرحوم‬ ‫رضا‬ ‫رشید‬ ‫سید‬ ‫عالمہ‬ ‫میں‬ ‫مصر‬ ‫ترجمہ‬ ‫عربی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫حال‬ ‫ہوگیا‬ ‫مسلمان‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مصری‬ ‫سعادہ‬ ‫خلیل‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫قابل‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫شائع‬ ‫سے‬ ‫پریس‬ ‫المنار‬ ‫نے‬ ‫پتہ‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫تحقیق‬ ‫علمی‬ ‫قدر‬ ‫قابل‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫مقدمہ‬ ‫کے‬
  • 82.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 82/97 ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫سے‬ )‫نامہ‬ ‫(حکم‬ ‫منشور‬ ‫تاریخی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اواخر‬ ‫کے‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫پانچویں‬ ‫پوپ‬ ‫کے‬ ‫عیسائیوں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫بعثت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫بھیجا‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ )‫(جیالشش‬ ‫گلیسیوس‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫عیسائیوں‬ ‫پڑھانا‬ ‫پڑھنا‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫درج‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫کتابوں‬ ‫تسلیم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫آج‬ ‫بھی‬ ‫یورپ‬ ‫محققین‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫تھا۔‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫برناباس‬ ‫انجیل‬ ‫سے‬ ‫سو‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫صدیوں‬ ‫تین‬ ‫ابتدائی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫کردی‬ ‫متروک‬ ‫باقی‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫چار‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫جو‬ ‫تھیں‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫انجیلیں‬ ‫زائد‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گیا‬ ‫کردیا‬ ‫حرام‬ ‫پڑھنا‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫کلیسا‬ ‫انجیل‬ ‘ ‫انجیل‬ ‫مشہور‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫نسخوں‬ ‫مفقود‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اور‬ ‫گئیں‬ ‫چلی‬ ‫ہوتی‬ ‫مفقود‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫بھی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‫ہے۔‬ ‫ناپید‬ ‫اب‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫بھی‬ )‫اغنطسی‬ ‫(انجیل‬ ‫ایگنٹس‬ ‫موجودہ‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫خطوط‬ ‫جو‬ ‫کے‬ )‫رسول‬ ‫(پولوس‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫لوگوں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫یہ‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫سے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫قائم‬ ‫بنیادیں‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫جو‬ ‫دیں‬ ‫نہ‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫انجیلوں‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ڈراتا‬ ‫اور‬ ‫کرتا‬ ‫خبردار‬ ‫کو‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫منسوب‬ ‫سے‬ ‫ناموں‬ ‫دوسرے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫کروں‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مامور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اسی‬ ‫نے‬ ‫حسب‬ ‫چنانچہ‬ ‫پھیالؤں‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫عیسائی‬ ‫تمام‬ ‫کو‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بناؤں‬ ‫اسوہ‬ ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫صراحت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جملے‬ ‫ذیل‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫رواج‬ ‫عام‬ ‫کا‬ ‫انجیلوں‬ ‫بےسند‬ ‫کی‬ ‫بعد‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ہوچکی‬ ‫متروک‬ ‫میں‬ ‫عیسائیوں‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فال‬ ‫کے‬ ‫سند‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫نے‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫نائسیا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫چار‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫کرلیں۔‬ ‫تسلیم‬ ‫صحیح‬ ‫کی‬ ‫تسلیم‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫قدیم‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫سنئے‬ ‫بھی‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫چار‬ ‫ان‬ ‫اب‬ ‫علماء‬ ‫اور‬ ‫باالتفاق‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫متقد‬ ‫علماء‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہمہ‬ ‫بایں‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اصل‬ ‫متی‬ ‫انجیل‬ ‫موجودہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اکثر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫موجودہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہوگئی‬ ‫ضائع‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ناپید‬ ‫اب‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫میں‬ ‫عبرانی‬ ‫کتاب‬ ‫اصل‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫سند‬ ‫تاریخی‬ ‫کوئی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫تحریف‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫اصل‬ ‫یہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پتہ‬ ‫یہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫تک‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫مترجم‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫لبنانی‬ ‫الفتوحی‬ ‫زوین‬ ‫جرجیس‬ ‫عالم‬ ‫عیسائی‬ ‫مشہور‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫ترجمہ‬ ‫میں‬ ‫عبرانی‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٣٩ ‫کر‬ ‫بیٹھ‬ ‫میں‬ ‫المقدس‬ ‫بیت‬ ‫انجیل‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫تصریح‬ ‫تاریخ‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫اوسیبیوس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫ایرونیموس‬ ‫مقدس‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫باتنیوس‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اصل‬ ‫ترجمہ‬ ‫یونانی‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫عیسائیت‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫ہندوستان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫ارادہ‬ ‫نسخہ‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫دیکھا‬ ‫محفوظ‬ ‫میں‬ ‫قیصر‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫اسکندریہ‬ ‫مکتوب‬ ‫میں‬ ‫عبرانی‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫یونانی‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫کس‬ ‫کہ‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا‬ ‫مفقود‬ ‫مشہور‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫انجیل‬ ‫دوسری‬ ‫کرایا۔‬ ‫روشناس‬ ‫کو‬ ‫ترجمہ‬ ‫موجودہ‬ ‫(مطبوع‬ ‫االبرار‬ ‫تراجم‬ ‫فی‬ ‫االخبار‬ ‫مروج‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ )‫(قرماج‬ ‫گواماگ‬ ‫پطرس‬ ‫عالم‬ ‫عیسائی‬ ‫یہودی‬ ‫ًال‬‫نس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ہوئے‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫حیات‬ ‫سوانح‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫میں‬ )‫بیروت‬ ‫ء‬ ١٨٨٠ ‫عیسائیت‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫رومیوں‬ ‫تھا‬ ‫شاگرد‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬ ‫پطرس‬ ‫اور‬ ‫الوی‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬ ‫انجیل‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫لیا‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫حصہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫منکر‬ ‫ہوا‬ ‫قتل‬ ‫میں‬ ‫خانہ‬ ‫قید‬ ‫کے‬ ‫اسکندریہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٦٨ ‫یہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫مدح‬ ‫کی‬ ‫پطرس‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫دنیا‬ ‫عیسائی‬ ‫اور‬ ؎ ١ ‫کردیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پرستوں‬ ‫بت‬ ١٧٠ ‫صفحہ‬ ‫الطالبین‬ ‫مرشد‬ ‫مصنف‬ ‫کے‬ ‫الفارق‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہوئی‬ ‫تصنیف‬ ‫کب‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫نگرانی‬ ‫کی‬ ‫پطرس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫ہوئی۔‬ ‫تصنیف‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٦١ ‫میں‬ ‫کی‬ ‫متی‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫اختالف‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫سینٹ‬ ‫انجیل‬ ‫تیسری‬ ‫کے‬ ‫صحت‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫صحت‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫انجیل‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫خود‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫مصنف‬ ‫کے‬ ‫الفارق‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫متعلق‬
  • 83.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 83/97 ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کتاب‬ ‫الہامی‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫نقل‬ ‫اقوال‬ ‫ہی‬ ‫نہیں‬ ‫الہامی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫میں‬ “ ‫الہام‬ ” ‫رسالہ‬ ‫اپنے‬ )‫(کدل‬ ‫گڈل‬ ‫مسٹر‬ ‫اس‬ )‫(انجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ابتداء‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫اپنی‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫ہے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھی‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫کتابت‬ ‫و‬ ‫خط‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫(تھیوفیلوس‬ ‫فیلس‬ ‫ثاو‬ ‫نے‬ ‫دیکھی‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫جن‬ ‫باتیں‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫کرکے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫ہم‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫پہنچائی‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تک‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تھیں‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫صحیح‬ ‫ہی‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫سمجھتا‬ ‫ضروری‬ ‫میں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫صاف‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہوجائے‬ ‫معلوم‬ ‫حقیقت‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫تصریح‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫محققین‬ ‫اور‬ ‫پایا‬ ‫نہیں‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫اور‬ ‫پطرس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آئی‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مرنے‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫کرتا‬ ‫طبابت‬ ‫میں‬ ‫انطاکیہ‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫اصل‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سیکھا‬ ‫سے‬ )‫(پولوس‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫کو‬ ‫مسیحیت‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬ ‫دشمن‬ ‫بدترین‬ ‫کا‬ ‫عیسائیت‬ ‫اور‬ ‫یہودی‬ ‫متعصب‬ ‫دراصل‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چکی‬ ‫پہنچ‬ ‫کو‬ ‫تحقیق‬ ‫پایہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫مگر‬ ‫تھا‬ ‫رکھتا‬ ‫جاری‬ ‫جدوجہد‬ ‫اپنی‬ ‫االعالن‬ ‫علی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫ترقی‬ ‫کی‬ ‫مسیحیت‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫رکاوٹوں‬ ‫اور‬ ‫مخالفتوں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہمہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫فریب‬ ‫و‬ ‫مکر‬ ‫یہودیانہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تب‬ ‫رکتی‬ ‫نہیں‬ ‫روکے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫جا‬ ‫ہوتی‬ ‫گرا‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫دم‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫صحت‬ ‫بحالت‬ ‫میں‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫معجزہ‬ ‫عجب‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫پچھاڑ‬ ‫میں‬ ‫کشتی‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫پیرؤوں‬ ‫میرے‬ ‫ہرگز‬ ‫تو‬ ‫آئندہ‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫توبیخ‬ ‫زجرو‬ ‫سخت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫چھوا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وقت‬ ‫اسی‬ ‫میں‬ ‫پس‬ ‫کرنا‬ ‫نہ‬ ‫اقدام‬ ‫کوئی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫مسیحی‬ ‫میں‬ ‫سے‬ ‫حکم‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫پھر‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہوگیا‬ ‫مامور‬ “ ‫کلیسا‬ ” ‫آہستہ‬ ‫آہستہ‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫چنانچہ‬ ‫دوں‬ ‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫اتباع‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دوں‬ ‫سنا‬ ‫بشارت‬ ‫کا‬ ‫برائیوں‬ ‫اور‬ ‫بدعتوں‬ ‫کر‬ ‫مٹا‬ ‫کو‬ ‫صداقتوں‬ ‫اصل‬ ‫کی‬ ‫عیسوی‬ ‫دین‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫قبضہ‬ ‫ایسا‬ ‫پر‬ ‫ایجاد‬ ‫بدعت‬ ‫کی‬ ‫کفارہ‬ ‫اور‬ ‫ابنیت‬ ‫و‬ ‫تثلیث‬ ‘ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫اور‬ ‫بنادیا‬ ‫مجموعہ‬ ‫بنادیا۔‬ ‫حالل‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫خنزیر‬ ‫اور‬ ‫مردار‬ ‘ ‫شراب‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫تبدیل‬ ‫میں‬ ‫وثنیت‬ ‫کو‬ ‫مسیحیت‬ ‫کرکے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫روشناس‬ ‫دنیا‬ ‫آج‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫صدقہ‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫ہے‬ ‫مسیحیت‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫کہتا‬ ‫جیروم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫انجیل‬ ‫الہامی‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کہہ‬ ‫کون‬ ‫دوباب‬ ‫ابتدائی‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫قدیم‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کے‬ ‫فرقہ‬ ‫مارسیون‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫نسخہ‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ ‫ہیں‬ ‫الحاقی‬ ‫نہیں‬ ‫الہامی‬ ٢٢ ‫باب‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫اکہارن‬ ‫عالم‬ ‫نصرانی‬ ‫مشہور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ہاتھوں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بیان‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫معجزات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫الحاقی‬ ٤٧ ‫۔‬٤٣ ‫آیات‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫کاتب‬ ‫ًا‬‫غالب‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫مبالغہ‬ ‫شاعرانہ‬ ‫اور‬ ‫بیانی‬ ‫کذب‬ ‫میں‬ ‫شیس۔۔‬ ‫می‬ ‫کلی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دشوار‬ ‫حددرجہ‬ ‫امتیاز‬ ‫سے‬ ‫کذب‬ ‫کا‬ ‫صدق‬ ‫اب‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫اضافہ‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫متضاد‬ ‫اور‬ ‫مخالف‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫جگہ‬ ‫بہت‬ ‫انجیلیں‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬ ‫متی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫پر‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫جس‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫حامل‬ ‫متی‬ ‫پر‬ ‫مواقع‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫بیس‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫ترجیح‬ ‫پس‬ ‫۔‬ ‫زیادہ‬ ‫کہیں‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫مرقس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اضافہ‬ ‫سے‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫الہامی‬ ‫ہرگز‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫یہی‬ ‫نتیجہ‬ ‫سے‬ ‫دالئل‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫حواری‬ ‫کسی‬ ‫حضرت‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫عام‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫چوتھی‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫یوحنا‬ ‘ ‫صیاد‬ ‫زبدی‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫زبدی‬ ‫یوحنا‬ ‫شاگرد‬ ‫محبوب‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫شرف‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حواری‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬ ‫میں‬ ‫صیدا‬ ‫بیت‬ ‫کے‬ ‫گلیل‬ ‫تھا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫تقدیس‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫حواریوں‬ ‫بارہ‬ ‫مشہور‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫حاصل‬ ‫اور‬ ‫شیرینطوس‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫لبنانی‬ ‫الفتوحی‬ ‫زوین‬ ‫جرجیس‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫تشہیر‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اپنے‬ ‫جماعت‬ ‫انکی‬ ‫اور‬ ‫ابیسون‬
  • 84.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 84/97 ‫سے‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫بشر‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫باطل‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫عالم‬ ‫وہ‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫مشاورت‬ ‫مجلس‬ ‫کی‬ ‫پادریوں‬ ‫الٹ‬ ‘ ‫پادریوں‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٩٦ ‫میں‬ ‫باتیں‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫درخواست‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫حاضر‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫دوسری‬ ‫باتیں‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫تحریر‬ ‫شیرینطوس‬ ‫تاکہ‬ ‫لکھیں‬ ‫ضرور‬ ‫مسئلہ‬ ‫کا‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫سے‬ ‫خصوصیت‬ ‫لکھیں‬ ‫وہ‬ ‫ہو‬ ‫معلوم‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫ٹال‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یوحنا‬ ‫تب‬ ‫ہوں‬ ‫مضبوط‬ ‫ہاتھ‬ ‫ہمارے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫تعیین‬ ‫کی‬ ‫تصنیف‬ ‫زمانہ‬ ‫علماء‬ ‫مسیحی‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہوئے‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫لکھنے‬ ‫انجیل‬ ‫یہ‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ء‬ ٩٦ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫تالیف‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٦٥ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫مختلف‬ ‫میں‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫ہونا‬ ‫تصنیف‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٩٨ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫کم‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‫مسیحی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫جلد‬ ‫ہیرالڈ‬ ‫کیتھولک‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ہرگز‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫حواری‬ ‘ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫کہ‬ ‫اسکندریہ‬ ‫مدرسہ‬ ‫انتہاء‬ ‫تا‬ ‫ابتداء‬ ‫از‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ ‫لن‬ ‫پروفیسر‬ ‫میں‬ ٧ ‫نمبر‬ ‫یوحنا‬ ‫رسائل‬ ‫اور‬ ‫یوحنا‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫برٹشنیدر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫طالب‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫بھی‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫تصنیف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اوائل‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫دوسری‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫صاحب‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫بن‬ ‫مشہور‬ ‫و‬ ‫مقبول‬ ‫میں‬ ‫لوگوں‬ ‫تاکہ‬ ‫کردیا‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫لیے‬ ‫میں‬ ‫شروع‬ ‫انجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بیان‬ ‫کا‬ ‫کروٹیس‬ ‫عالم‬ ‫مسیحی‬ ‫مشہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫الفارق‬ ‫کا‬ ‫باب‬ ‫اکیسویں‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کنیسہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اف‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫تھی‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫ابواب‬ ‫بیس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫آشکارا‬ ‫بخوبی‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جات‬ ‫حوالہ‬ ‫ان‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوچکا‬ ‫انتقال‬ ‫یوحناکا‬ ‫جبکہ‬ ‫کردیا‬ ‫اضافہ‬ ‫کی‬ ‫یوحنا‬ ‫کرکے‬ ‫تصنیف‬ ‫سے‬ ‫مقصد‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫حواری‬ ‫یوحنا‬ ‫بالشبہ‬ ‫قوت‬ ‫کو‬ ‫کنیسہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫کہ‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫تھی‬ ‫اٹھتی‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫مسیحی‬ ‫کبھی‬ ‫کبھی‬ ‫آواز‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اصالح‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫پہنچائی‬ ‫ان‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫تنقیدات‬ ‫مختصر‬ ‫باال‬ ‫مذکورہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫اناجیل‬ ‫چہارگانہ‬ ‫جائے۔‬ ‫دبایا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫چاروں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫دالئل‬ ‫واضح‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫الہامی‬ ‫کے‬ ‫گرفتاری‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫زعم‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫ہیں‬ ‫درج‬ ‫وقائع‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫مسیح‬ ‫موجود‬ ‫بھی‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫وغیرہ‬ ‫ہونے‬ ‫ظاہر‬ ‫پر‬ ‫حواریوں‬ ‫اور‬ ‫اٹھنے‬ ‫جی‬ ‫کر‬ ‫مر‬ ‘ ‫قتل‬ ‘ ‫صلیب‬ ‘ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہوتیں‬ ‫حصہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫اناجیل‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫تو‬ ‫واقعات‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫نہیں‬ ‫تذکرہ‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫کا‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫کہالنے‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ‫ہوتی‬ ‫حاصل‬ ‫حیثیت‬ ‫تاریخی‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫جمع‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫فین‬‫ّن‬‫مص‬ ‫کے‬ ‫انجیلوں‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوتے‬ ‫مستحق‬ ‫کے‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫اختالف‬ ‫سخت‬ ‫اور‬ ‫تناقض‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫تصنیفات‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫ایسے‬ ‫واقعات‬ ‫عجیب‬ ‫و‬ ‫معجزات‬ ‫بعض‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫واقعہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫بعض‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫اشارہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫دوسری‬ ‫انجیل‬ ‫پہلی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫بیان‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫ایسے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کمی‬ ‫یا‬ ‫زیادتی‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫دوسری‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫صلیب‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫خالف‬ ‫اور‬ ‫تضاد‬ ‫صریح‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫ہے۔‬ ‫منقول‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫تضاد‬ ‫میں‬ ‫اناجیل‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫منقول‬ ‫میں‬ ‫زبانوں‬ ‫جن‬ ‫جن‬ ‫اربعہ‬ ‫اناجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫حیرت‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫ایک‬ ‫بلکہ‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫پرواہ‬ ‫کبھی‬ ‫کی‬ ‫تحفظ‬ ‫و‬ ‫بقا‬ ‫کے‬ ‫کلمات‬ ‫و‬ ‫عبارات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوئی‬ ‘ ‫تبدیلی‬ ‫کی‬ ‫جملوں‬ ‫اور‬ ‫الفاظ‬ ‫بکثرت‬ ‫میں‬ ‫اشاعتوں‬ ‫اور‬ ‫ایڈیشنوں‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫زبان‬ ‫ہی‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫علماء‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫جن‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بیشی‬ ‫اور‬ ‫کمی‬ ‫(صلی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫آگئی‬ ‫بحث‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫بشارات‬ ‫درمیان‬ ‫مقامات‬ ‫جن‬ ‫نیز‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫تختہ‬ ‫کافی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہو‬ ‫آتا‬ ‫نظر‬ ‫پڑتا‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫صراحت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫پر‬ ‫و‬ ‫تفصیالت‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫تضاد‬ ‫اور‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫تحریفات‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫رہا‬ ‫جاتا‬ ‫بنایا‬ ‫مشق‬ ‫کی‬ ‫کیرانوی‬ ‫ہللا‬ ‫رحمت‬ ‫موالنا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫کرنا‬ ‫مطالعہ‬ ‫وسیع‬ ‫نظر‬ ‫بہ‬ ‫کو‬ ‫تشریحات‬ ‫و‬ ‫المخلوق‬ ‫بین‬ ‫الفارق‬ ‫کی‬ ‫زادہ‬ ‫جی‬ ‫باجہ‬ ‘ ‫ٰی‬‫الحیار‬ ‫ہدایۃ‬ ‫کی‬ ‫قیم‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‘ ‫الحق‬ ‫اظہار‬
  • 85.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 85/97 ‫ہیں۔‬ ‫کتابیں‬ ‫دید‬ ‫الئق‬ ‫حق‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫امروہی‬ ‫نبی‬ ‫آل‬ ‫موالنا‬ ‫اور‬ ‫الخالق‬ ‫روایتی‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫الہامی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫انجیلیں‬ ‫الہامی‬ ‫انجیلیں‬ ‫چاروں‬ ‫موجودہ‬ ‫غرض‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫یقینی‬ ‫اور‬ ‫قطعی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫فین‬‫ّن‬‫مص‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‘ ‫تاریخی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سند‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫ان‬ ‘ ‫بیانات‬ ‫کے‬ ‫پولوس‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫متعین‬ ‫ہی‬ ‫تصانیف‬ ‫زمانہائے‬ ‫نہ‬ ‫ہرگز‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫شاہد‬ ‫پر‬ ‫اسی‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تضاد‬ ‫باہمی‬ ‫کا‬ ‫مطالب‬ ‫و‬ ‫مضامین‬ ‘ ‫حیثیت‬ ‫تاریخی‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫یا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫تحریف‬ ‫اول‬ ‫ہاتھوں‬ ‫ہی‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ )‫السالم‬ ‫یونانی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اصل‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫انجیلوں‬ ‫گانہ‬ ‫چہار‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوگئی‬ ‫مفقود‬ ‫کا‬ ‫ازدیاد‬ ‫و‬ ‫نقص‬ ‫اور‬ ‫تغیر‬ ‫و‬ ‫تبدیلی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫تراجم‬ ‫کے‬ ‫زبانوں‬ ‫دوسری‬ ‫منقول‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫اربعہ‬ ‫اناجیل‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫ہوتے‬ ‫شکار‬ ‫برابر‬ ‫مسیح‬ ‫شاگردان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫سند‬ ‫مذہبی‬ ‫اور‬ ‫تاریخی‬ ‫علمی‬ ‫کسی‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ )‫السالم‬ ‫ہیں‬ ‫تصانیف‬ ‫کی‬ ‫فین‬‫ّن‬‫مص‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫بھی‬ ‫ہونا‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ایسا‬ ‫حصہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫حکمت‬ ‫مقامات‬ ‫اور‬ ‫نصائح‬ ‫و‬ ‫مواعظ‬ ‫میں‬ ‫تراجم‬ ‫ان‬ ‫البتہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ ‫عالیہ‬ ‫ارشادات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ضرور‬ ‫ہے۔‬ ‫آجاتی‬ ‫نظر‬ ‫جھلک‬ ‫کی‬ ‫اصل‬ ‫کہیں‬ ‫کہیں‬ ‫میں‬ ‫نقل‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬ ‫صداقت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫ایک‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تعلیم‬ ‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫وراثت‬ ‫کی‬ ‫گروہ‬ ‫خاص‬ ‫اور‬ ‫جماعت‬ ‫خاص‬ ‘ ‫قوم‬ ‫خاص‬ ‫کسی‬ ‫کبھی‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫و‬ ‫احساس‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫پیغام‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫قوم‬ ‫ہر‬ ‫بلکہ‬ ‫رہی‬ ‫نہیں‬ ‫دنیا‬ ‫ہمیشہ‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ ‫نائبوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫پیغمبروں‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوئے‬ ‫رہتے‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ” ‫اور‬ “ ‫مستقیم‬ ‫صراط‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫مناد‬ ‫اور‬ ‫داعی‬ ‫کا‬ ‫مستقیم‬ ‫راہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پیغام‬ ‫آخری‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫دالنے‬ ‫یاد‬ ‫کو‬ ‫سبق‬ ‫ہوئے‬ ‫بھولے‬ ‫اسی‬ ‫قرآن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫اسالم‬ ‫کی‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫کر‬ ‫سمو‬ ‫اندر‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫صداقتوں‬ ‫کی‬ ‫ماضیہ‬ ‫مذاہب‬ ‫تمام‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫صداقتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫گویا‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اٹھایا‬ ‫بیڑا‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫شان‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫بنیادی‬ ‫اسی‬ ‫ساتھ‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کتاب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫کتاب‬ ‫الہامی‬ ‫انجیل‬ ‫بالشبہ‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اعتراف‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫سراہا‬ ‫کو‬ ‫مٹا‬ ‫کو‬ ‫تعلیم‬ ‫سچی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫علماء‬ ‫کہ‬ ‫بتالیا‬ ‫دالئل‬ ‫بہ‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫جگہ‬ ‫جگہ‬ ‫ہی‬ ‫بنادیا‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫کفر‬ ‫و‬ ‫شرک‬ ‫کو‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کرکے‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ڈاال‬ ‫بدل‬ ‘ ‫ڈاال‬ ‫ہوئے‬ ‫بناتے‬ ‫ملزم‬ ‫پر‬ ‫عمل‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫بعض‬ ‫مگر‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫نزول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫بھی‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫موجودہ‬ ‫بہرحال‬ ‫تھے‬ ‫جاتے‬ ‫پائے‬ ‘ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫کیوں‬ ‫ہی‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫محرف‬ ‫اگرچہ‬ ‫بھی‬ ‫نسخے‬ ‫اصل‬ ‫وقت‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫تحریفات‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫دونوں‬ ‫معنوی‬ ‫اور‬ ‫لفظی‬ ‫کتابیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫رہی‬ ‫نہ‬ ‫مستحق‬ ‫کی‬ ‫کہالنے‬ ‫مسیح‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫تورات‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫ہوچکی‬ ‫مسخ‬ ‫اور‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہاتھوں‬ ‫کے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫اصل‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھیں۔‬ : ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫مسخ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ل‬‫ِّل‬ ‫ی‬‫ًد‬‫ُھ‬ ‫ُل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َل۔‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫ِّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫َّز‬‫َن‬ { ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫اتارا‬ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫پر‬ ‫تجھ‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ! ‫محمد‬ ‫اے‬ ” } ‫َن‬‫ا‬‫َق‬‫ْر‬‫ُف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫(قرآن‬ ‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اتارا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫کتابوں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫والی‬ )‫والی‬ ‫کرنے‬ ‫فرق‬ ‫میں‬ ‫باطل‬ ‫و‬ ‫(حق‬ ‫فرقان‬ ‫اتارا‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫ہیں‬ ‫ہدایت‬ ‫جو‬ ‫پہلے‬ )‫سے‬ “ ‘ ‫کو‬ ‫حکمت‬ ‘ ‫کو‬ ‫کتاب‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫سکھاتا‬ ‫اور‬ ” } ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُہ‬‫ُم‬‫ِّل‬‫َع‬‫ُی‬ ‫َو‬ { ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫ْیُل‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫ُۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِف‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُّج‬‫َحآ‬‫ُت‬ ‫َم‬‫ِل‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْھ‬‫َا‬‫ٰٓی‬ { “ ‫کو۔‬ ‫انجیل‬ ‘ ‫کو‬ ‫تورات‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫لیے‬ ‫کس‬ ‫تم‬ ! ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اے‬ ” } ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ِق‬‫ْع‬‫َت‬ ‫اَل‬‫ـ‬‫َاَف‬ ‫ِدٖہ‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫مگر‬ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حال‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫جھگڑتے‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ِن‬‫ْب‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫َس‬‫ْی‬‫ِع‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِر‬‫ا‬‫َث‬‫ٰا‬ ‫ی‬ ‫ٰٓل‬‫َع‬ ‫َنا‬‫ْی‬‫َقَّف‬ ‫َو‬ { “ ‫سمجھتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫اتنا‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ ‫پس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬
  • 86.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 86/97 ‫َن‬‫ِم‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫َّو‬ ‫ْوٌر‬‫ُن‬ ‫َّو‬ ‫ی‬‫ًد‬‫ُھ‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫ُہ‬ ‫ٰن‬‫َتْی‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َیَد‬ ‫َن‬‫ْی‬‫َب‬ ‫َما‬‫ِّل‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ِّد‬‫َص‬‫ُم‬ ‫َمآ‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْح‬‫َی‬ ‫ْم‬‫َّل‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫ِف‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫ِب‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫ُل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْح‬‫َی‬‫ْل‬‫َو‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِق‬‫َّت‬‫ُم‬‫ْل‬‫ِّل‬ ‫ًۃ‬‫َظ‬‫ِع‬‫ْو‬‫َم‬ ‫َّو‬ ‫ی‬‫ًد‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫(علیہما‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫بھیجا‬ ‫پیچھے‬ ‫اور‬ ” } ‫۔‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫ِس‬ ‫ٰف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬ ‫َک‬‫ِئ‬ ‫ٰٓل‬ ‫و‬‫ُا‬‫َف‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َزَل‬‫ْن‬‫َا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫دی‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫ہے‬ ‫سامنے‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫کتاب‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫تصدیق‬ ‫جو‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫تورات‬ ‫کتاب‬ ‫پہلی‬ ‫سے‬ ‫اپنے‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نور‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫انجیل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫انجیل‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫اور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پرہیزگاروں‬ ‫ہے‬ ‫نصیحت‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫سر‬ ‫تا‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫ہوئے‬ ‫اتارے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫اتار‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جو‬ ‫دیں‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ “ ‫ہیں۔‬ ‫فاسق‬ ‫لوگ‬ ‫یہی‬ ‫پس‬ ‫دیتا‬ ‫نہیں‬ ‫فیصلہ‬ ‫موافق‬ ‫کے‬ ‫قانون‬ ‫ِت‬‫َتْح‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِق‬‫ْو‬‫َف‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُل‬‫َاَلَک‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫وا‬‫ُم‬‫ا‬‫َاَق‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّن‬‫َا‬ ‫ْو‬‫َل‬ ‫َو‬ { ‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ” } ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َم‬‫ْع‬‫َی‬ ‫َما‬ ‫َئ‬‫آ‬ ‫َس‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِّم‬ ‫ْیٌر‬‫ِث‬‫َک‬ ‫َو‬ ‫ٌۃ‬‫َد‬‫ِص‬‫َت‬‫ْق‬‫ُّم‬ ‫َّمٌۃ‬‫ُا‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِم‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ِل‬‫ُج‬‫ْر‬‫َا‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫رکھتے‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ )‫ڈالتے‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫مسخ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫(تحریف‬ ‫رکھتے‬ ‫قائم‬ ‫کھاتے‬ )‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫البالی‬ ‫(فارغ‬ ‫وہ‬ ‫البتہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جانب‬ ‫بد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اکثر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کار‬ ‫صالح‬ ‫رو‬ ‫میانہ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫بعض‬ ‘ ‫سے‬ ‫نیچے‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫اوپر‬ ‫اپنے‬ ‫َل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫وا‬‫ْیُم‬‫ِق‬‫ُت‬ ‫ی‬‫ّٰت‬‫َح‬ ‫ٍئ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ُتْم‬ ‫ْس‬‫َل‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْھ‬‫َا‬‫ــ‬‫ٰٓی‬ ‫ْل‬‫ُق‬ { “ ‫ہیں۔‬ ‫عمل‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫ٹکنے‬ ‫لیے‬ ‫تمہارے‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اے‬ ‘ ‫دیجئے‬ ‫کہہ‬ ! ‫محمد‬ ‫اے‬ ” } ‫ْم‬‫ُک‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫شے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫جگہ‬ ‫َو‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َک‬‫ُت‬‫ْم‬‫َّل‬‫َع‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ { “ )‫نکلے‬ ‫تصدیق‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫(تاکہ‬ ‫کرو‬ ‫نہ‬ ‫قائم‬ ‫کیا‬ ‫نازل‬ ‘ ‫کتاب‬ ‫سکھائی‬ ) ! ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫(اے‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ” } ‫َل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫َواِاْل‬ ‫َۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫َو‬ ‫َۃ‬‫َم‬‫ْک‬‫ِح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ا‬‫ُتْوًب‬‫ْک‬‫َم‬ ‫ٗہ‬‫ْوَن‬‫ُد‬‫ِج‬‫َی‬ ‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّی‬‫ِّم‬‫ُاْل‬‫ا‬ ‫َّی‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫َل‬‫ْو‬ ‫َّرُس‬‫ال‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِب‬‫َّت‬‫َی‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫َا‬ { “ ‫انجیل۔‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‘ ‫حکمت‬ ‫نبی‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پیروی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫شخص‬ ‫وہ‬ )‫(نیکوکار‬ ” } ‫ِل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ی‬ ‫ٰر‬‫َت‬ ‫ْش‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ { “ ‫ہیں۔‬ ‫پاتے‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫پاس‬ ‫اپنے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫امی‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫َت‬‫ْق‬‫ُی‬ ‫َو‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ُت‬‫ْق‬‫َی‬‫َف‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِل‬‫ْی‬‫ِب‬ ‫َس‬ ‫ِفْی‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ِت‬‫ا‬‫ُیَق‬ ‫َۃ‬‫َّن‬‫َج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُھ‬‫َل‬ ‫َّن‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َل‬‫َوا‬‫ْم‬‫َا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُھ‬ ‫َس‬‫ْنُف‬‫َا‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِمِن‬‫ْؤ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫مومنوں‬ ‫ہے‬ ‫لیا‬ ‫خرید‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ” } ‫ِل‬‫ْی‬‫ِج‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َو‬ ‫ِۃ‬ ‫ٰر‬‫ْو‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ا‬‫ًّق‬‫َح‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ا‬‫ًد‬ ‫ْع‬‫َو‬ ‫جنگ‬ ‫میں‬ ‫راستہ‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫جنت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مالوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫جانوں‬ ‫تورات‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫سچا‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫قتل‬ ‫پس‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ “ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫تورات‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫منقبت‬ ‫و‬ ‫مدح‬ ‫یہ‬ ‫غرض‬ ‫کتابوں‬ ‫الہامی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫لیکن‬ ‫تھیں‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫درحقیقت‬ ‫اور‬ ‫مستحق‬ ‫کی‬ ‫کہالنے‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُع‬‫َم‬‫ْط‬‫َت‬‫َاَف‬ { : ‫سنئے‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫قرآن‬ ‫بھی‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫معاملہ‬ ‫کیا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ْم‬‫ُھ‬ ‫َو‬ ‫ُہ‬‫ْو‬‫ُل‬‫َق‬‫َع‬ ‫َما‬ ‫ِد‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫ٗہ‬‫ْوَن‬‫ُف‬ ‫ِّر‬‫َح‬‫ُی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫َم‬‫َکٰل‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُع‬‫َم‬ ‫ْس‬‫َی‬ ‫ْم‬‫ْنُھ‬‫ِّم‬ ‫ٌق‬‫ْی‬‫ِر‬‫َف‬ ‫َن‬‫ا‬‫َک‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫َو‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫َل‬ ‫ا‬‫ُنْو‬‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُّی‬ ‫َاْن‬ ‫گروہ‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫حاالنکہ‬ ‫گے‬ ‫لیں‬ ‫مان‬ ‫بات‬ ‫تمہاری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫رکھتے‬ ‫توقع‬ ‫تم‬ ‫کیا‬ ” } ‫َن‬‫ُمْو‬‫َل‬‫ْع‬‫َی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫باوجود‬ ‫تھا‬ ‫ڈالتا‬ ‫بدل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫تھا‬ ‫سنتا‬ ‫کالم‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫تھا‬ ‫ایسا‬ ‫َن‬‫ُتُبْو‬‫ْک‬‫َی‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ِّل‬ ‫ْیٌل‬‫َو‬‫َف‬ { “ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫تحریف‬ ‫دانستہ‬ ‫و‬ ‫دیدہ‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫سمجھتا‬ ‫کو‬ ‫مطالب‬ ‫کے‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِد‬‫ْی‬‫َا‬ ‫ْت‬‫َب‬‫َت‬‫َک‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّل‬ ‫ٌل‬‫َوی‬‫َف‬ ‫اًل‬‫ـ‬‫ْی‬‫ِل‬‫َق‬ ‫ا‬‫ًن‬‫َم‬‫َث‬ ‫ٖہ‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ُرْو‬‫َت‬ ‫ْش‬‫َی‬‫ِل‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُل‬‫ْو‬‫ُق‬‫َی‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫ِد‬‫ْی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫َب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫شیوہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫پر‬ )‫علم‬ ‫(مدعیان‬ ‫ان‬ ‫افسوس‬ ‫پس‬ ” } ‫َن‬‫ُبْو‬‫ِس‬‫ْک‬‫َی‬ ‫ا‬‫َّم‬‫ِّم‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َّل‬ ‫ْیٌل‬‫َو‬ ‫َو‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬ ‫لوگوں‬ ‫پھر‬ ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫کتاب‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫فائدہ‬ ‫دنیوی‬ ‫قیمت‬ ‫سی‬ ‫حقیر‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫معاوضہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫وہ‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫افسوس‬ ‫پس‬ ‫کریں‬ ‫حاصل‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫کلمات‬ ‫کے‬ )‫انجیل‬ ‫و‬ ‫(تورات‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‘ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کماتے‬ ‫سے‬ ‫ذریعہ‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ “ )‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫دونوں‬ ‫معنوی‬ ‫اور‬ ‫لفظی‬ ‫تحریف‬ ‫(یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫ڈالتے‬ ‫بدل‬ ‫سے‬ ‫مقام‬ ‫و‬ ‫محل‬ ‫کے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫فروخت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫آیات‬ ‫عوض‬ ‫کے‬ )‫پونجی‬ ‫(معمولی‬ ‫قلیل‬ ‫ثمن‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫آیات‬ ‫متعدد‬ ‫میں‬ ‫توبہ‬ ‘ ‫نساء‬ ‘ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‘ ‫بقرہ‬ ‫تو‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫لفظی‬ ‫تحریف‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫طرح‬ ‫دونوں‬ ‫بیع‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫و‬ ‫تورات‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫خواہشات‬ ‫کی‬ ‫عوام‬ ‫سے‬ ‫اللچ‬ ‫کے‬ ‫زر‬ ‫و‬ ‫سیم‬ ‫گویا‬ ‘ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫معنوی‬ ‫تحریف‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫فروخت‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تحریف‬ ‫معنوی‬ ‫و‬ ‫لفظی‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫عمل‬ ‫کوئی‬ ‫دوسرا‬ ‫کا‬ ‫بدبختی‬ ‫و‬ ‫شقاوت‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫حیثیت‬ ‫ہے۔‬ ‫لعنت‬ ‫موجب‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫ہر‬
  • 87.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 87/97 ‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫قلم‬ ‫سپرد‬ ‫میں‬ ‫بیانات‬ ‫گزشتہ‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫مبلغ‬ ‫و‬ ‫ہادی‬ ‫کے‬ ‫مبین‬ ‫دین‬ ‘ ‫داعی‬ ‫کے‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‘ ‫پیغمبر‬ ‫سچے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکا‬ ‫کی‬ ‫صداقتوں‬ ‫پہلی‬ ‫بھی‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫پیغمبروں‬ ‫سچے‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫حال‬ ‫مناسب‬ ‫کے‬ ‫حوادث‬ ‫و‬ ‫انقالبات‬ ‫کے‬ ‫ضروریات‬ ‫اجتماعی‬ ‫اور‬ ‫انفرادی‬ ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫اور‬ ‫موید‬ ‫کے‬ ‫کردگار‬ ‫معرفت‬ ‘ ‫خالص‬ ‫توحید‬ ‫تھی‬ ‫مناد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انقالب‬ ‫و‬ ‫اصالح‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫انجیل‬ ‫برتری‬ ‫اخالقی‬ ‫کی‬ ‫عفو‬ ‫و‬ ‫رحمت‬ ‘ ‫شفقت‬ ‫و‬ ‫محبت‬ ‘ ‫تقرب‬ ‫وسیلہ‬ ‫بال‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫کردگار‬ ‫لیے‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫ذہنی‬ ‫کی‬ ‫انقالبات‬ ‫انسانی‬ ‫لیکن‬ ‫تھا‬ ‫نچوڑ‬ ‫کا‬ ‫تعلیم‬ ‫پاک‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بات‬ ‫کوئی‬ ‫ًا‬‫غالب‬ ‫کی‬ ‫تعجب‬ ‫اور‬ ‫حیرت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫معرفت‬ ‘ ‫تثلیث‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫توحید‬ ‘ ‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫پر‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫تعلیم‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫کفارہ‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫درستکاری‬ ‫کی‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نجات‬ ‘ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ابنیت‬ ‫ہے۔‬ ‫عمل‬ ‫سرگرم‬ ‫میں‬ ‫اشاعت‬ ‫و‬ ‫نشر‬ ‫اور‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫بدعات‬ ‫جاہالنہ‬ ‫اور‬ ‫مشرکانہ‬ ‫جیسی‬ ‫؟‬ ‫تثلیث‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫مسیحی‬ ‫پر‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ) ENCYCLOPAEDIA( ‫المعارف‬ ‫دائرۃ‬ ‫نے‬ ‫بستانی‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫مذہب‬ ‫عیسائی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بحث‬ ‫حاصل‬ ‫سیر‬ ‫سے‬ ‫سے‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫مسیحیت‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫سنا‬ ‫میں‬ “ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫رسولوں‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫پہلے‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ )‫رسول‬ ‫(پولوس‬ ‫پال‬ ‫سینٹ‬ ‫عہد‬ ‫کا‬ ‫رسولوں‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ناآشنا‬ ‫ًا‬‫قطع‬ ‫ازراہ‬ ‫نے‬ ‫یہودیت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫جنم‬ ‫نیا‬ ‫نے‬ ‫مسیحی‬ ‫دین‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫حضرت‬ ‫وہی‬ ‫کامیابی‬ ‫کرکے‬ ‫آلودہ‬ ‫سے‬ ‫شرک‬ ‫اور‬ ‫وثنیت‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫توحید‬ ‫و‬ ‫صداقت‬ ‫مسیحی‬ ‫تعصب‬ ‫اور‬ ‫پیداوار‬ ‫کی‬ ‫موشگافیوں‬ ‫کی‬ ‫فلسفہ‬ )‫پرستانہ‬ ‫(بت‬ ‫وثنی‬ ‫دراصل‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫لیا‬ ‫سانس‬ ‫کا‬ ‫ذات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مبنی‬ ‫پر‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گشت‬ ‫باز‬ ‫صدائے‬ ‫کی‬ “ ‫اوتار‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫پرستانہ‬ ‫صنم‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫پذیر‬ ‫وجود‬ ‫میں‬ ‫ارضی‬ ‫کائنات‬ ‫انسانی‬ ‫بشکل‬ ‫خداوندی‬ ‫صفات‬ ‫یا‬ ‫تاریخ‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫مرکب‬ ‫معجون‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫عقائد‬ ‫کے‬ ‫غنونیین‬ ‫اور‬ ‫ہیالنییسن‬ ‫فالسفہ‬ ) BISHAP( ‫بشپ‬ ‫کے‬ ‫انطاکیہ‬ ‫میں‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫دوسری‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫چلتا‬ ‫پتہ‬ ‫سے‬ ‫قدیم‬ ‫استعمال‬ “ ‫ثریاس‬ ” ‫کلمہ‬ ‫یونانی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫اس‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫تھیوفیلوس‬ ‫اس‬ ‫ترینیت‬ ‫لفظ‬ ‫ایک‬ ‫قریب‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ترتلیانوس‬ ‫بشپ‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫کے‬ )‫(تثلیث‬ “ ‫ثالوث‬ ” ‫عقیدہ‬ ‫مسیحی‬ ‫موجودہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫یونانی‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬ ‘ ‫کیا‬ ‫ایجاد‬ ‫کی‬ ‫دیکھنے‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫گہری‬ ‫اور‬ ‫ذرا‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫ہے‬ ‫معنی‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫مرادف‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫ثالوث‬ ‫کہ‬ ‫گی‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫نمایاں‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫حقائق‬ ‫تاریخی‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫وثنیت‬ ‫اور‬ ‫غلبہ‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫آمیزش‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫وثنیت‬ ‫اور‬ ‫مسیحیت‬ ‫دراصل‬ ‫کو‬ ‫مذہب‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پرستوں‬ ‫بت‬ ‫مصری‬ ‫جب‬ ‫ًا‬‫خصوص‬ ‘ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫مغلوبیت‬ ‫کی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سنجیوں‬ ‫دقیقہ‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫ترقی‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬ ‫ہوا‬ ‫عمل‬ ‫رد‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫پرستوں‬ ‫بعدبت‬ ‫کے‬ ‫کرلینے‬ ‫قبول‬ ‫مسیحیت‬ ‫بنادیا۔‬ ‫بحث‬ ‫علمی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫رہی‬ ‫یہ‬ ‫ہمیشہ‬ ‫خواہش‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫یہ‬ ‫بات‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اس‬ ‫تاکہ‬ ‫؟‬ ‫کریں‬ ‫پیدا‬ ‫مطابقت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫کی‬ ‫ثنیت‬ ‫و‬ ‫گزشتہ‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫ابوالکالم‬ ‫موالنا‬ ‫بقول‬ ‫چنانچہ‬ ‫سکے‬ ‫رہ‬ ‫قائم‬ ‫ربط‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ادیان‬ ‫دونوں‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫طرح‬ ‫وحدت‬ ‫تثلیثی‬ ‫سے‬ ) SERAPIS( ‫سیراپیز‬ ‫تخیل‬ ‫اصنامی‬ ‫آمیز‬ ‫فلسفہ‬ ‫کے‬ ‫اسکندریہ‬ ” ‫آزاد‬ ‫ہورس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ) ISIS( ‫ایزیز‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫لی‬ ‫اصل‬ ‫کی‬ ‫مصری‬ ‫اور‬ ‫یونانی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ “ ‫گئی‬ ‫دی‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ) HORS( ‫اور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫الوہیت‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫موجودہ‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫ثنیت‬ ‫و‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫گیا۔‬ ‫بن‬ ‫عقیدہ‬ ‫مقبول‬ ‫کا‬ “ ‫کلیسا‬ ” ‫تثلیث‬ ‫پر‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫رد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫طفولیت‬ ‫سن‬ ‫ابھی‬ ‫تثلیث‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫گرجاؤں‬ ‫مشرقی‬ ‫میں‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ “ ‫نیقیہ‬ ” ‫ہوگئیں‬ ‫شروع‬ ‫بحثیں‬ ‫آراء‬ ‫معرکہ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫تو‬ ‫کھینچا‬ ‫طول‬ ‫نے‬ ‫بحث‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫مجالس‬ ‫عمومی‬ ‫اور‬ ‫خصوصی‬
  • 88.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 88/97 ‫فرقوں‬ ‫اور‬ ‫جماعتوں‬ ‫ملحد‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ “ ‫الحاد‬ ” ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫حق‬ )‫(تثلیث‬ ‫ثالوث‬ ‫مسئلہ‬ ” ‫دوسرا‬ ‫تھے‬ ‫محض‬ ‫انسان‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ “ ‫ابیونیین‬ ” ‫فرقہ‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫مختلف‬ ‫یہ‬ ‘ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‘ ‫ابن‬ ‘ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ “ ‫سابلیین‬ ” ‫فرقہ‬ ‫تیسرا‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫واحد‬ ‫ذات‬ ‫سے‬ ‫حیثیتوں‬ ‫مختلف‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫صورتیں‬ ‫ہیں‬ “ ‫ہللا‬ ‫ابن‬ ” ‫اگرچہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ “ ‫آریوسیین‬ ‫تخلیق‬ ‫کی‬ “ ‫اب‬ ” ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫پست‬ ‫بلندو‬ ‫کائنات‬ ‫بلکہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫ازلی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ “ ‫اب‬ ” ‫مگر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نیچے‬ ‫سے‬ “ ‫اب‬ ” ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫مخلوق‬ ‫سے‬ ‫دو‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬ “ ‫اب‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہنا‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ “ ‫مقدونیین‬ ” ‫فرقہ‬ ‫چوتھا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خاضع‬ ‫و‬ ‫مغلوب‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫ہے۔‬ ‫مخلوق‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫اقنوم‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫ہیں‬ ‫اقنوم‬ ‫ہی‬ ‫اور‬ ‫ء‬ ٣٢٥ ‫منعقدہ‬ ‫کونسل‬ ‫نیقاوی‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬ “ ‫ملحد‬ ” ‫کو‬ ‫فرقوں‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫مسیحی‬ ‫کو‬ )‫(تثلیث‬ ‫ثالوث‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ء‬ ٣٨١ ‫منعقدہ‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫قسطنطنیہ‬ ‫مستقل‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫تینوں‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫اور‬ “ ‫ابن‬ ” “ ‫اب‬ ” ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫تسلیم‬ ‫بنیاد‬ ‫اور‬ ‫ریاضی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫خدا‬ ‫ہی‬ ‫وحدت‬ ‫کی‬ ‫تینوں‬ ‫میں‬ ‫الہوت‬ ‫عالم‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ )‫(اصل‬ ‫اقنوم‬ ‫عقل‬ ‫ًۃ‬‫بداہ‬ ‫کہ‬ ‫کہئے‬ ‫یوں‬ ‫یا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫مسئلہ‬ ‫بدیہی‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫اور‬ ‫اصل‬ ‫کے‬ ‫ہندسہ‬ ‫علم‬ ‫ازل‬ “ ‫ابن‬ ” ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ایک‬ “ ‫تین‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تین‬ “ ‫ایک‬ ” ‫کہ‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫یہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫کرلی‬ ‫منظور‬ ‫ترمیم‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫کونسل‬ ‫طلیطلہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٥٨٩ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ “ ‫اب‬ ” ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫الطینی‬ ” ‫کو‬ ‫ترمیم‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬ “ ‫اب‬ ” ‫صدور‬ ‫کا‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫کہ‬ ” ‫لیکن‬ ‫لیا‬ ‫بنا‬ ‫عقیدہ‬ ‫کا‬ ‫کلیسا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫چرا‬ ‫و‬ ‫چون‬ ‫بغیر‬ ‫تو‬ ‫نے‬ “ ‫کلیسا‬ ‫بدعت‬ ‫کو‬ ‫ترمیم‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصہ‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫رہا‬ ‫خاموش‬ ‫تو‬ ‫اول‬ “ ‫کلیسا‬ ‫یونانی‬ ‫صورت‬ ‫شدید‬ ‫قدر‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫اختالف‬ ‫باہمی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬ ‫اتفاق‬ ‫کبھی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫کلیسا‬ ‫الطینی‬ ‫کیتھولک‬ ” ‫اور‬ “ ‫کلیسا‬ ‫یونانی‬ ” ‫کہ‬ ‫کرلی‬ ‫اختیار‬ ‫ہوسکا۔‬ ‫نہ‬ ‫پیدا‬ ‫اتحاد‬ ‫و‬ ‫کر‬ ‫سرایت‬ ‫ایسا‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫خون‬ ‫میں‬ ‫پے‬ ‫و‬ ‫رگ‬ ‫کے‬ ‫مسیحی‬ ‫دین‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫تثلیث‬ ‫یا‬ ‫ثالوث‬ ‫بنیادی‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫پروٹسٹنٹ‬ ‫اور‬ ‫کیتھولک‬ ‫رومن‬ ‫فرقوں‬ ‫بڑے‬ ‫کے‬ ‫مسیحی‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫ہی‬ ‫اتفاق‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫بنیادی‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اختالفات‬ ‫نے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫پسند‬ ‫اصالح‬ ‫اور‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫لوتھر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫حیرت‬ ‫قابل‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫عقیدہ‬ ‫کے‬ ‫ترمیم‬ ‫و‬ ‫اصالح‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫کیتھولک‬ ‫اس‬ ‫تک‬ ‫دراز‬ ‫عرصہ‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫فرقوں‬ ‫جدید‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫اکثریت‬ ‫کی‬ ‫الہوتی‬ ‫فرقہ‬ ‫میں‬ ‫عیسوی‬ ‫صدی‬ ‫تیرھویں‬ ‫البتہ‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫و‬ ‫نقل‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫وغیرہم‬ ‫عمومیین‬ ‫اور‬ ‫موحدین‬ ‘ ‫جرمانی‬ ‘ ‫سوسینیائی‬ ‫کردیا۔‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫تسلیم‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫خالف‬ ‫بخوبی‬ ‫حقیقت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫تاریخ‬ ‫مختصر‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫تثلیث‬ ‫عقیدہ‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫الحاد‬ ‫اسی‬ ‫راز‬ ‫کا‬ ‫تباہی‬ ‫کی‬ ‫صداقت‬ ‫حقیقی‬ ‫کی‬ ‫مسیحی‬ ‫دین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫آشکارا‬ ‫ثالوث‬ ‫عقیدہ‬ ‫ہے۔‬ ‫منت‬ ‫رہین‬ ‫کا‬ ‫تخیل‬ ‫پرستانہ‬ ‫صنم‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫پوشیدہ‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫بدعت‬ ‫مشرکانہ‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫تعبیرات‬ ‫کی‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” “ ‫ابن‬ ” “ ‫اب‬ ” ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫شے‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫سکا‬ ‫مل‬ ‫نہ‬ ‫کبھی‬ ‫جواب‬ ‫کن‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مباحث‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫مسیحیت‬ ‫بھی‬ ‫پیچیدگی‬ ‫اور‬ ‫الجھاؤ‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫واضح‬ ‫اور‬ ‫صاف‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫قدر‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫اساسی‬ ‫میں‬ ‫مسیحیت‬ ‫کو‬ ‫عقیدہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫نکال‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫ہوتا‬ ‫ہی‬ ‫اضافہ‬ ‫کا‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫علماء‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ “ ‫معمہ‬ ” ‫وہی‬ ‫تھی‬ ‫حاصل‬ ‫حیثیت‬ ‫بنیادی‬ ‫دنیا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مسئلہ‬ ‫ایسا‬ ‫کا‬ ‫مذہب‬ ‫یہ‬ ‫تثلیث‬ ‫میں‬ ‫توحید‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫توحید‬ ‫میں‬ ‫تثلیث‬ ‫کہ‬ ‫پڑا‬ ‫کہنا‬ ‫یہاں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا۔‬ ‫حل‬ ‫عقدہ‬ ‫یہ‬ ‫ہی‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫میں‬ ‫عالم‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫حل‬ ‫میں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عقیدگی‬ ‫خوش‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫فضول‬ ‫کرنا‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫سمجھنے‬ ‫سے‬ ‫عقل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫عالم‬ ‫عیسائی‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬ ‫اواخر‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫نجات‬ ‫ہی‬ ‫کرلینا‬ ‫قبول‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫ثابت‬ ‫بات‬ ‫یہی‬ ‫میں‬ “ ‫الحق‬ ‫میزان‬ ” ‫نے‬ ‫فنڈر‬ ‫پادری‬ ‫یوں‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مختصر‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫تشریحات‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫فلسفہ‬ ‫پرستانہ‬ ‫صنم‬ ‫اس‬ ‫تاہم‬ “ ‫ناسوت‬ ‫عالم‬ ” ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫بس‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫وبود‬ ‫ہست‬ ‫کائنات‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫سمجھنا‬ ‫ماوراء‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫غیب‬ ‫عالم‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫اعل‬ ‫مالء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫مادیت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫کچھ‬ ‫سب‬ ‫جہاں‬ ‘ ‫کا‬ ‫مکاں‬ ‫و‬ ‫مکین‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫گزر‬ ‫کا‬ ‫زماں‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫نہ‬ ‫جہاں‬
  • 89.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 89/97 ‫کچھ‬ ‫پست‬ ‫بلندو‬ ‫اور‬ ‫باال‬ ‫زیرو‬ ‫جب‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ “ ‫الہوت‬ ‫عالم‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫الوراء‬ ‫وراء‬ ‫اور‬ ‫باالتر‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫لفظ‬ ‫بےمعنی‬ ‫ایک‬ “ ‫وقت‬ ” ‫میں‬ ‫وسعت‬ ‫محدود‬ ‫غیر‬ ‫کی‬ ‫ازل‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫حقیقت‬ ‫مجموعی‬ ‫کی‬ ‫اقانیم‬ ‫تین‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” “ ‫بیٹا‬ ” “ ‫باپ‬ ” ‫تھے‬ ‫اقنوم‬ ‫تین‬ ‫تینوں‬ ‫شرقی‬ ‫کلیسا‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫پروٹسٹنٹ‬ ‘ ‫کیتھولک‬ ‫رومن‬ ‫ہے‬ “ ‫خدا‬ ” ‫نام‬ ‫کا‬ ‫جسارت‬ ‫بڑی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫یقین‬ ‫روح‬ ‫کی‬ ‫مسیحیت‬ ‫دین‬ ‫کو‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫متفق‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫اسی‬ ‫تصریحات‬ ‫کی‬ ‫مقدس‬ ‫کتاب‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کیے‬ ‫پیدا‬ ‫افکار‬ ‫و‬ ‫مباحث‬ ‫نئے‬ ‫نئے‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫حد‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عقیدہ‬ ‫روزگار‬ ‫عجوبہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫سا‬ ‫بہت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫عبرت‬ ‫چشم‬ ‫اور‬ ‫حیرت‬ ‫دیدہ‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫مطالعہ‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫پاپاؤں‬ ‫اور‬ ‫بشپوں‬ ‫کے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‘ ‫کونسلوں‬ ‫مذہبی‬ ‫بڑی‬ ‫بڑی‬ ‫اقنوم‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫باپ‬ “ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ” ‫کہ‬ ‫کئے‬ ‫پیدا‬ ‫مباحث‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫تشریح‬ ‫اقنوم‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫بیٹے‬ ‫اور‬ ‫باپ‬ ‫یا‬ ‫سے‬ ‫باپ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫بیٹے‬ ‫ثانی‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫یا‬ ‫نکلی‬ ‫کر‬ ‫پھوٹ‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫ثالث‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وصفات‬ ‫القاب‬ ‫کیا‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫القاب‬ ‫و‬ ‫صفات‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جاتی‬ ‫بن‬ ‫توحید‬ ‫تثلیث‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫متمائز‬ ‫برابر‬ ‫اقانیم‬ ‫تینوں‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫خدا‬ ‫ہم‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫نیز‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫صورت‬ ‫کیا‬ ‫ہے‬ ‫شرکت‬ ‫جزوی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫دار‬ ‫حصہ‬ ‫جزوی‬ ‫دو‬ ‫دوسرے‬ ‫اور‬ ‫پورا‬ ‫ایک‬ ‫کوئی‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫شریک‬ ‫کے‬ ‫معاذ‬ ‫کو‬ ‫ہستی‬ ‫پاک‬ ‫اور‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫غرض‬ ‫؟‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫تعلق‬ ‫اور‬ ‫نسبت‬ ‫کس‬ ‫تو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تیار‬ ‫اور‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کرکے‬ ‫فرض‬ ‫برتن‬ ‫ہوا‬ ‫رکھا‬ ‫پر‬ ‫چاک‬ ‫کے‬ ‫کمہار‬ ‫ہللا‬ ‫دنیائے‬ ‫ہے‬ ‫ڈھاال‬ ‫سانچہ‬ ‫نیا‬ ‫کا‬ ‫ترکیب‬ ‫و‬ ‫شرک‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کرکے‬ ‫برباد‬ ‫و‬ ‫تباہ‬ ‫کو‬ ‫خالص‬ ‫توحید‬ ‫نہ‬ ‫دیکھا‬ ‫کبھی‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫فلک‬ ‫چشم‬ ‫انقالب‬ ‫و‬ ‫تغیر‬ ‫مذہبی‬ ‫ایسا‬ ‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫وادیان‬ ‫مذاہب‬ ‫و‬ ‫تفصیالت‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫کی‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” “ ‫بیٹا‬ ” “ ‫باپ‬ ” ‫بہرحال‬ ‫ٌب‬‫َجا‬‫ُع‬ ‫ْیٌئ‬ ‫َش‬‫َل‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫سنا‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫تعبیرات‬ ‫زا‬ ‫عجوبہ‬ ‫کی‬ ‫وحدت‬ ‫سے‬ ‫ترکیب‬ ‫اور‬ ‫ترکیب‬ ‫سے‬ ‫وحدت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫تشریحات‬ ‫تعبیرات‬ ‫لفظی‬ ‫ہی‬ ‫واال‬ ‫کہنے‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫آتا‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫چھور‬ ‫اور‬ ‫کہیں‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫بھلیاں‬ ‫بھول‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫سمجھ‬ ‫خاک‬ ‫کیا‬ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫عاری‬ ‫سے‬ ‫سمجھنے‬ “ ‫حقیقت‬ ” ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫باپ‬ ‫عالم‬ ” ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫سے‬ ‫اسی‬ ‫ہے۔‬ ‫اقنوم‬ ‫پہال‬ “ ‫باپ‬ ” ‫میں‬ ‫ثالثہ‬ ‫اقانیم‬ ‫مسیحی‬ ‫مگر‬ ‫ہوتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫اقانیم‬ ‫تیسرے‬ ‫اور‬ ‫دوسرے‬ ‫بھی‬ ‫کبھی‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ “ ‫الہوت‬ ‫میں‬ ‫الہوت‬ ‫وحدت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫یہ‬ ‫فرقے‬ ‫اکثر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫کنیسہ‬ ‫میں‬ ‫فرقوں‬ ‫کہتے‬ ‫آریوسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مساوی‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫تینوں‬ ‫عالم‬ ‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ازلی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اقنوم‬ ‫دوسرا‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ” ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ‫پہلے‬ ‫مدت‬ ‫معلوم‬ ‫غیر‬ ‫سے‬ ‫وپست‬ ‫باال‬ ” ‫ہیں‬ ‫اقنوم‬ ‫ہی‬ ‫دو‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫فرقہ‬ ‫مقدونی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ “ ‫باپ‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫فرشتہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مخلوق‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫اور‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اور‬ “ ‫باپ‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫طلیطلہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بلند‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫تمام‬ ‫پایہ‬ ‫کا‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫نکلی‬ ‫کر‬ ‫پھوٹ‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اور‬ “ ‫باپ‬ ” ‫القدس‬ ‫ہے‬ ‫بتالتی‬ ‫ہونا‬ ‫صادر‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫باپ‬ ‫صرف‬ ‫کو‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کونسل‬ ‫کی‬ ‫قسطنطنیہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫ثالث‬ ‫اقنوم‬ ‫جماعت‬ ‫بڑی‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫فرقوں‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫اقنوم‬ ‫کے‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫کرتی‬ ‫تسلیم‬ ‫بیٹا‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫میں‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ) SON( “ ‫سن‬ ” ‫میں‬ ‫انگریزی‬ ‫اور‬ “ ‫فی‬ ” ‫میں‬ ‫فرنچ‬ “ ‫ابن‬ ” ‫میں‬ ‫عربی‬ ‫و‬ ‫مرد‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫قدرت‬ ‫قانون‬ ‫عام‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بوال‬ ‫پر‬ ‫انسانی‬ ‫شکل‬ ‫اس‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫الہوت‬ ‫عالم‬ ‫وہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ثالوث‬ ‫عقیدہ‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫تعلقات‬ ‫جنسی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫پیدا‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ “ ‫باپ‬ ” ‫میں‬
  • 90.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 90/97 ‫مشیت‬ ‫کی‬ “ ‫باپ‬ ” ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کر‬ ‫چل‬ ‫آگے‬ ‘ ‫ازلی‬ ‫غیر‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ازلی‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ )‫بود‬ ‫و‬ ‫ہست‬ ‫(کائنات‬ ‫ناسوت‬ ‫عالم‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ناسوت‬ ‫عالم‬ ‫ہی‬ ‫باپ‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫کہالیا‬ “ ‫مسیح‬ ” ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫روشناس‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫تولد‬ ‫سے‬ ‫بطن‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫بیٹا‬ ‫میں‬ ‫اور‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ “ ‫اب‬ ” ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ‫کو‬ “ ‫ابن‬ ” ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫تو‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫تماشا‬ ‫طرفہ‬ ‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫تفوق‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫اقنوم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫کوئی‬ ‫ہے۔‬ ‫اختالف‬ ‫سخت‬ ‫بھی‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫مکدونی‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حاصل‬ ‫الوہیت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫الہوت‬ ‫عالم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫ہے‬ ‫بلند‬ ‫و‬ ‫برتر‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫سی‬ ‫آریو‬ ‫ًا‬‫مجاز‬ ‫پر‬ ‫افعال‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مجاز‬ ‫تعبیر‬ ‫کی‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ماراتونیوس‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫قول‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫حقیقت‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کتابوں‬ ‫الہامی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫کالرک‬ ‫میں‬ ‫جدید‬ ‫علماء‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ “ ‫مجازئین‬ ” ‫کو‬ ‫قائلین‬ ‫نہیں‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ “ ‫الوہیت‬ ” ‫کو‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫بھی‬ ‫جگہ‬ ‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫جدید‬ ‫و‬ ‫قدیم‬ ‫نامہ‬ ‫عہد‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مد‬ ‫شدو‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫الوہیت‬ ‫نے‬ ‫مکدونی‬ ‫فرقہ‬ ‘ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫اگر‬ ‘ ‫مولود‬ ‫غیر‬ ‘ ‫ہوتی‬ ‫مولود‬ ‫وہ‬ ‫یا‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫دخل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫الوہیت‬ ‫جوہر‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مولود‬ ‫غیر‬ ‫اگر‬ ‫اور‬ ‫رہا‬ ‫فرق‬ ‫کیا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫مولود‬ ‫روح‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتی‬ ‫جماعتیں‬ ‫دوسری‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫امتیاز‬ ‫کیا‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫اب‬ ” “ ‫اب‬ ” ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫بوسیورومانی‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫الوہیت‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ “ ‫القدس‬ ‫وحدت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سے‬ ‫نفس‬ ‫جوہر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫ابن‬ ” ‫اور‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫انکار‬ ‫ناقابل‬ ‫الوہیت‬ ‫کی‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫اثناسیوس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫ہ‬‫ٰل‬‫ا‬ ” ‫میں‬ ‫الہوت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫ثابت‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ “ ‫روح‬ ” ‫پر‬ “ ‫ہ‬‫ٰل‬‫ا‬ ” ‫اور‬ ‫کا‬ “ ‫ہ‬‫ٰل‬‫ا‬ ” ‫پر‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫سماویہ‬ ‫کتب‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫ذات‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہے‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫چال‬ ‫سے‬ ‫قدیم‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫وغیرہ‬ ‫حقائق‬ ‫جمیع‬ ‫معرفت‬ ‘ ‫ذات‬ ‫تقدیس‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫تالیف‬ ‫قدامت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫دسولجیا‬ ‫نظم‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫انکار‬ ‫نے‬ ‫لفیلوپیٹرس‬ ‫مولٹ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫الوہیت‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫مسلم‬ ‫کا‬ ‫توحید‬ ‫کی‬ ‫حقیقی‬ ‫خدائے‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫نصار‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫تنقید‬ ‫پر‬ ‫روح‬ ‫الوہیت‬ ‫کوئی‬ ‫کرنا‬ ‫خارج‬ ‫سے‬ ‫الوہیت‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫مسلم‬ ‫ایک‬ ‫ہونا‬ ‫مضمر‬ ‫میں‬ ‫تثلیث‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫ستینیانوس‬ ‫مار‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اعتراض‬ ‫کے‬ ‫مکدونیوں‬ ‫اور‬ ‫رکھتا‬ ‫نہیں‬ ‫معنی‬ ‫پائے‬ ‫اطالقات‬ ‫کے‬ ‫االبن‬ ‫روح‬ ‫اور‬ ‫االب‬ ‫روح‬ ‫بلکہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫ابن‬ ‫کو‬ ‫روح‬ ‫میں‬ ‫سماوی‬ ‫کتب‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫الوہیت‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫نہیں‬ ‫صحیح‬ ‫کہنا‬ “ ‫اب‬ ” ‫یا‬ “ ‫ابن‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ذا‬ ‫لٰہ‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ” ‫سے‬ ‫بحثوں‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عاجز‬ ‫ٰی‬‫بشر‬ ‫ادراک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫درست‬ ‫کہنا‬ ‫مخلوق‬ ‫(پیدا‬ ‫تولید‬ ‫فقط‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫ہم‬ ‫البتہ‬ ‫سکے‬ ‫پہنچ‬ ‫تک‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫پھوٹ‬ ‫یا‬ ‫(صدور‬ ‫انبثاق‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو‬ ‫قائم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ “ ‫اب‬ ” ‫جو‬ ‫نہیں‬ ‫واسطہ‬ ‫ایسا‬ ‫تنہا‬ ‫ہی‬ )‫ہونا‬ ‫فرق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫انبثاق‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫شکل‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ )‫نکلنا‬ “ ‫اب‬ ” ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫انبثاق‬ ‫و‬ ‫تولید‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫ضرور‬ ‫یہ‬ ‫البتہ‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫قادر‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫ظاہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مناسب‬ ‫ہرگز‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫تالزم‬ ‫اور‬ ‫ابدی‬ ‫و‬ ‫ازلی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ “ ‫اب‬ ” ‫اور‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫طرح‬ ‫کی‬ )‫یونان‬ ‫(فالسفہ‬ ‫قدیم‬ ‫فالسفہ‬ ‫کے‬ ‫ارواح‬ ‫صدور‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جو‬ ‫کرلیں‬ ‫قبول‬ ‫اعتقادات‬ ‫وہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫موشگافیوں‬ ‫ہیں۔‬ ‫لیے‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫متعلق‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫سطور‬ ‫گزشتہ‬ ‫جو‬ ‫چاہئیں‬ ‫رہنے‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫بھی‬ ‫اختالفات‬ ‫وہ‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسی‬ ‫مانتے‬ ‫ہونا‬ ‫صادر‬ ‫سے‬ )‫(باپ‬ ‫اول‬ ‫اقنوم‬ ‫فقط‬ ‫کا‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫کلیسا‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ہوچکے‬ ‫اختالف‬ ‫یہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫اور‬ “ ‫باپ‬ ” ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٣٨١ ‫کیونکہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫کشاکش‬ ‫سخت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫فرقوں‬ ‫عیسائی‬ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫القدس‬ ‫روح‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کردیا‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ “ ‫ایمانی‬ ‫منشور‬ ” ‫نے‬ ‫قسطنطنیہ‬ ‫کونسل‬ ‫منعقدہ‬
  • 91.
    1/5/23, 1:15 AM‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 91/97 ‫لیکن‬ ‫رہا‬ ‫نافذ‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫مسیحی‬ ‫عقیدہ‬ ‫یہی‬ ‫تک‬ ‫عرصہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ “ ‫باپ‬ ” ‫صدور‬ ‫تمام‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ ‫فرانس‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ ‫ہسپانیہ‬ ‫اول‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٤٤٧ ‫اقنوم‬ ‫صدور‬ ‫کا‬ “ ‫القدس‬ ‫روح‬ ” ‫کہ‬ ‫بنایا‬ ‫عقیدہ‬ ‫جزء‬ ‫کو‬ ‫ترمیم‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫کلیساؤں‬ ‫رومن‬ ‫الطینی‬ ‫یہ‬ ‫دراصل‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫علماء‬ ‫عیسائی‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ “ ‫بیٹا‬ ” ‫ثانی‬ ‫اقنوم‬ ‫اور‬ “ ‫باپ‬ ‫اول‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫پیدا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫فوتیوس‬ ‫بطریق‬ ‫کے‬ ‫شرق‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ٨٦٦ ‫بحث‬ ‫کو‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ )‫(یونان‬ ‫شرق‬ ‫طرح‬ ‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫خواہش‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫جماعت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫اتحاد‬ ‫کا‬ ‫کلیساؤں‬ ‫کے‬ ‫مغرب‬ ‫و‬ ‫مشرق‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کردیا‬ ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫کلیسا‬ ‫کے‬ )‫(روم‬ ‫غرب‬ ‫میخائیل‬ ‫بطریق‬ ‫میں‬ ‫ء‬ ١٠٤٣