Group Members: 1. Hamza Shafique 2. Abu Talha 3. Babar Hussain 4. Ramish Ali Department: BS Computer Science Semester: 1st Minhaj University Lahore

2. Group Members:
1. Hamza Shafique
2. Abu Talha
3. Baber Hussain
4. Ramish Ali

3. ‫محبت‬ ‫اور‬ ‫اسالم‬
Life And Learning

4. ‫بشر‬ ِ‫تکریم‬ ‫اور‬ ‫دم‬ ِ‫ت‬‫حرم‬
-------------------------------------
-------------------------------------

5. ۱‫۔‬
‫کی‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫مومن‬‫حرمت‬
‫حرمت‬ ‫کی‬ ‫کعبہ‬‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬
‫ہے‬

6. ‫سیاسی‬،‫فکری‬‫یا‬‫عتقادی‬ِ‫ا‬‫ک‬ ‫ختالفات‬ِ‫ا‬‫ی‬
‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬،‫مشرک‬ ،‫کافر‬
‫بدعتی‬‫کا‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫قرار‬‫دینا‬ ‫کر‬ ‫قتل‬‫۔‬ُ‫ا‬‫ن‬
‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کے‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬
‫حرمت‬‫ہے‬ ‫کیا‬‫۔‬

7. ‫رسول‬‫ﷺ‬ ‫ﷲ‬‫اور‬‫ﷲ‬‫کے‬ ٰ‫تعالی‬
‫و‬ ‫عزت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نزدیک‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫حرمت‬
‫حرمت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬
‫معل‬ ‫کو‬ ‫کفار‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫عام‬ ِ‫ل‬‫قت‬‫وم‬
‫کہ‬ ‫نہیں‬

8. ‫ماجہ‬ ‫بن‬ ‫امام‬‫سے‬‫مروی‬ِ‫ث‬‫حدی‬
‫مبارکہ‬‫ہو‬ ‫خطہ‬ ‫مال‬:
‫مبارکہ‬ ِ‫ث‬‫حدی‬

9. ”‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬‫سے‬
‫مروی‬‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫اکرم‬ ‫حضور‬‫صلی‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬‫کرتے‬ ‫طواف‬ ‫کا‬ ‫کعبہ‬ ‫خانہ‬ ‫کو‬
‫سنا‬ ‫فرماتے‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫دیکھا‬:(‫کعبہ‬ ‫اے‬)!‫کتن‬ ‫تو‬‫ا‬
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫پیاری‬ ‫کتنی‬ ‫خوشبو‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫عمدہ‬
‫کتنی‬ ‫حرمت‬ ‫تیری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫المرتبت‬ ‫عظیم‬ ‫کتنا‬
‫ہے‬ ‫ذیادہ‬

10. ‫ذات‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫قسم‬(‫ﷲ‬)‫میں‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫کی‬
‫محمد‬‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫صلی‬‫ہے‬ ‫جان‬ ‫کی‬!
‫حرمت‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫جان‬ ‫کے‬ ‫مومن‬‫ﷲ‬‫کے‬
‫ہمیں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ذیادہ‬ ‫سے‬ ‫حرمت‬ ‫تیری‬ ‫نزدیک‬
‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مومن‬‫گمان‬ ‫نیک‬‫رکھنا‬ ‫ہی‬
‫چاہیے۔‬“
(‫شریف‬ ‫ماجہ‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬)

11. ‫ہریرہ‬ ‫ابو‬ ‫حضرت‬‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬‫بیان‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬‫وس‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬‫لم‬
‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬:

12. ”‫دوسرے‬ ‫عزت‬ ‫اور‬ ‫مال‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫مسلمان‬ ‫ہر‬
‫ہے‬ ‫حرام‬ ‫پر‬ ‫مسلمان‬(‫قابل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫ہے‬ ‫احترام‬“
(‫شریف‬ ‫ماجہ‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ )

13. ‫عبید‬ ‫بن‬ ‫فضالہ‬ ‫حضرت‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ٰ‫ی‬
‫عنہ‬‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬‫ہللا‬ ‫رسول‬‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫وسلم‬ ‫علیہ‬‫فرمایا‬ ‫نے‬

14. ”‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫وہی‬ ‫تو‬ ‫مومن‬
‫مہاجر‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫میں‬ ‫امن‬ ‫اموال‬ ‫اور‬ ‫جانیں‬
‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫برائیوں‬ ‫اور‬ ‫گناہوں‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫وہی‬
‫دے‬“
(‫شریف‬ ‫ماجہ‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ )

15. ‫فرمان‬‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫رسول‬‫ہے‬:
”‫بھی‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫کلمات‬ ‫چند‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫جس‬
‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کی‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫مومن‬ ‫کسی‬
‫کی‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫ملے‬ ‫میں‬ ‫حال‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫عزوجل‬ ‫ہللا‬
‫ہوگا‬ ‫لکھا‬ ‫پر‬ ‫پیشانی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫آنکھوں‬:
(‫شخص‬ ‫مایوس‬ ‫سے‬ ‫رحمت‬ ‫کی‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬)“

16. ۲‫۔‬
‫جان‬ ‫انسانی‬‫کا‬‫قتل‬‫طرح‬ ‫کی‬ ‫کفر‬‫گن‬ِ‫ہ‬‫ا‬
‫عظیم‬‫ہے‬

17. ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫اپنی‬‫قت‬‫عمد‬ ِ‫ل‬
‫عظیم‬ ِ‫ہ‬‫گنا‬ ‫کو‬‫اور‬ٰ‫کبری‬ ِ‫ت‬‫معصی‬‫ق‬‫رار‬
‫ہوئے‬ ‫دیتے‬‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬‫کہ‬‫ناحق‬
‫گ‬ ‫بڑا‬ ‫اتنا‬ ‫کرنا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫مسلمان‬ ‫کسی‬‫ناہ‬
‫کہ‬ ‫ہے‬‫ﷲ‬ٰ‫تعالی‬‫شرک‬ ‫اسے‬ ‫نے‬
‫جیسے‬‫عظیم‬ ِ‫ظلم‬‫کر‬ ‫مال‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫کیا‬ ‫بیان‬‫ہے‬

18. ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ ‫میں‬ ‫عقائد‬‫منصور‬ ‫ابو‬ ‫مام‬ِ‫ا‬
‫مبارکہ‬ ‫آیت‬ ‫ماتریدی‬-‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ْر‬‫ی‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫ام‬
‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬-‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫کے‬‫قتل‬ ‫انسانی‬‫کو‬‫کف‬‫ر‬‫قرار‬
‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬:
”‫جس‬ ‫جانا‬ ‫حالل‬ ‫قتل‬ ‫کا‬ ‫جان‬ ‫ایسی‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫جس‬
‫رکھا‬ ‫کر‬ ‫حرام‬ ‫نے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫کرنا‬ ‫قتل‬ ‫ناحق‬ ‫کا‬
‫کو‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫تمام‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫گویا‬ ‫تو‬ ،‫ہے‬
‫جانا‬ ‫حالل‬‫۔‬“

19. ‫الحنبلی‬ ‫ابوحفص‬ ‫عالمہ‬‫تفسیر‬ ‫اپنی‬
‫الکتاب‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫اللباب‬‫میں‬ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬
‫کے‬‫فرمان‬‫انسان‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫تفسیر‬ ‫کی‬
‫کے‬‫قتل‬ ‫کا‬ ‫انسانیت‬ ‫پوری‬ ‫کو‬ ‫قتل‬‫قر‬‫ار‬
‫ہوئے‬ ‫دیتے‬‫اقوال‬ ‫کے‬ ‫ائمہ‬ ‫مختلف‬‫نقل‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬:

20. ‫مجاہد‬ ‫حضرت‬‫فرمایا‬ ‫نے‬:‫نے‬ ‫شخص‬ ‫جس‬
‫اس‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫حق‬ ‫نا‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫جان‬ ‫ایک‬
‫کہ‬ ‫جیسا‬ ،‫گا‬ ‫جائے‬ ‫میں‬ ‫دوزخ‬ ‫سبب‬ ‫کے‬ ‫قتل‬
‫انسانیت‬ ‫ساری‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫جاتا‬ ‫میں‬ ‫دوزخ‬ ‫تب‬ ‫وہ‬
‫دیتا‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫کو‬(‫دوزخ‬ ِ‫ب‬‫عذا‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫یعنی‬
‫کو‬ ‫انسانیت‬ ‫پوری‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جیسے‬ ‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ایسا‬
‫ہو‬ ‫کردیا‬ ‫قتل‬)‫۔‬

21. ‫قتادہ‬ ‫حضرت‬‫فرمایا‬ ‫نے‬:‫ن‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬‫ے‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫بڑھا‬ ‫سزا‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫شخص‬ ‫جو‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫عظیم‬ ‫بوجھ‬
‫حالل‬ ‫کو‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫مسلمان‬ ‫کسی‬ ‫ناحق‬
‫قتل‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫تمام‬ ‫وہ‬ ‫گویا‬ ‫ہے‬ ‫سمجھتا‬
‫ہے‬ ‫کرتا‬‫۔‬

22. ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬‫بہانے‬ ‫خون‬،‫قتل‬ ‫نہیں‬ُ‫ا‬
‫کرنے‬‫اور‬‫فساد‬ ‫و‬ ‫فتنہ‬‫کرنے‬ ‫برپا‬‫نہ‬ ‫کو‬
‫کفر‬ ‫صرف‬‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬‫سے‬ ‫سالم‬ِ‫ا‬
‫ہے‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫جانا‬ ‫پلٹ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫کفر‬ ‫واپس‬‫۔‬
‫میں‬ ‫شرع‬ ِ‫اصطالح‬ ‫اسے‬‫ارتداد‬‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬

23. ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬ ‫بخاری‬ ‫امام‬
‫رضی‬‫ا‬‫ﷲ‬‫عنھ‬‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫فرمایا‬ ‫نے‬:
’’‫کرنے‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫تم‬
‫جانا۔‬ ‫لوٹ‬ ‫نہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫کفر‬ ‫سبب‬ ‫کے‬‘‘

24. ۳‫۔‬
‫ط‬ ‫کی‬ ‫شرک‬ ،‫قتل‬ ‫کا‬ ‫جان‬ ‫انسانی‬‫رح‬
‫ہے‬ ‫عظیم‬ ِ‫ظلم‬

25. ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫وسلم‬‫نے‬‫الوداع‬ ‫حجۃ‬ ‫خطبہ‬‫موقع‬ ‫کے‬
‫انسانی‬ ‫پر‬‫ومال‬ ‫جان‬‫کے‬‫کرنے‬ ‫تلف‬
‫اور‬‫گری‬ ‫غارت‬ ‫و‬ ‫قتل‬‫و‬ ‫خرابی‬ ‫کی‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫آگاہ‬ ‫سے‬ ‫ممانعت‬‫ارشاد‬
‫فرمایا‬:

26. ’’‫مال‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫خون‬ ‫تمہارے‬ ‫شک‬ ‫بے‬
‫ہیں‬ ‫حرام‬ ‫طرح‬ ‫سی‬ِ‫ا‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫عزتیں‬ ‫تمہاری‬ ‫اور‬
‫تمہارے‬ ‫حرمت‬ ‫کی‬ ‫دن‬ ‫س‬ِ‫ا‬ ‫تمہارے‬ ‫جیسے‬
‫میں‬ ‫شہر‬ ‫س‬ِ‫ا‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مہینے‬ ‫س‬ِ‫ا‬
(‫گئی‬ ‫کی‬ ‫مقرر‬)‫اپنے‬ ‫تم‬ ‫جب‬ ‫تک‬ ‫دن‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫ہے‬
‫سنو‬ ‫گے۔‬ ‫ملو‬ ‫سے‬ ‫رب‬!‫تک‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کیا‬
(‫کا‬ ‫رب‬ ‫اپنے‬)‫عرض‬ ‫لوگ‬ ‫دیا؟‬ ‫پہنچا‬ ‫پیغام‬
‫ہوئے‬ ‫گزار‬:‫ہاں‬ ‫جی‬‫۔‬

27. ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬:‫اے‬
‫ہللا‬!‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫اب‬ ‫رہنا۔‬ ‫گواہ‬(‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬)
‫دے‬ ‫پہنچا‬ ‫تک‬ ‫غائب‬ ‫سے‬ِ‫ا‬ ‫شخص‬ ‫موجود‬
‫تک‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ایسے‬ ‫لوگ‬ ‫ہی‬ ‫کتنے‬ ‫کیونکہ‬
‫سے‬ ‫والے‬ ‫سننے‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫پہنچائی‬ ‫بات‬
‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫یاد‬ ‫زیادہ‬(‫سنو‬ ‫اور‬)!‫بعد‬ ‫میرے‬
‫کے‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬‫کافر‬‫جانا۔‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬“

28. ‫اس‬‫مبارکہ‬ ‫حدیث‬‫میں‬‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬‫فرم‬ ‫صادر‬ ‫فیصلہ‬ ‫یہ‬ ‫صراحتا‬ ‫نے‬‫ا‬
‫میں‬ ‫آپس‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬‫خرابہ‬ ‫خون‬،‫گے‬ ‫کریں‬
‫فساد‬ ‫و‬ ‫فتنہ‬‫اور‬‫گردی‬ ‫دہشت‬‫ایک‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬
‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ئیں‬ ‫اٹھا‬ ‫اسلحہ‬ ‫پر‬ ‫دوسرے‬
‫بہائیں‬ ‫خون‬‫وہ‬ ‫گے‬‫کفر‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫مسلمان‬‫کے‬
‫ذا‬ٰ‫لہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫مرتکب‬‫گردوں‬ ‫دہشت‬ ‫اور‬ ‫پسندوں‬ ‫انتہا‬
‫کے‬‫تشدد‬ ‫و‬ ‫جبر‬‫کو‬‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫حضور‬
‫دیا۔‬ ‫دے‬ ‫قرار‬ ‫کفر‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬

29. ‫خدری‬ ‫سعید‬ ‫ابو‬ ‫حضرت‬‫اور‬‫ابوہریرہ‬ ‫حضرت‬
‫ا‬ ‫رضی‬‫ﷲ‬‫عنہما‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬‫حضور‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬‫نے‬‫مومن‬
‫کے‬‫جہنم‬ ‫سزا‬ ‫کی‬ ‫قاتل‬‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬‫ارشاد‬
‫فرمایا‬:

30. ’’‫ایک‬ ‫کسی‬ ‫والے‬ ‫زمین‬ ‫و‬ ‫آسمانوں‬ ‫تمام‬ ‫اگر‬
‫بھی‬ ‫تب‬ ‫جائیں‬ ‫ہو‬ ‫شریک‬ ‫میں‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫مومن‬
‫جھون‬ ‫میں‬ ‫جہنم‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫یقینا‬‫ک‬
‫گا‬ ‫دے‬‫۔‬‘‘

31. 4‫۔‬
‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫جرائم‬ ‫تمام‬ ‫خرابہ‬ ‫خون‬
‫ہے‬ ‫جرم‬

32. ‫گری‬ ‫غارت‬ ‫و‬ ‫قتل‬،‫خرابہ‬ ‫خون‬،‫فساد‬ ‫و‬ ‫فتنہ‬
‫اور‬‫بہانا‬ ‫خون‬ ‫حق‬ ‫نا‬‫قیامت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جرم‬ ‫بڑا‬ ‫تنا‬ِ‫ا‬
‫ایسے‬ ‫ہللا‬ ‫دن‬ ‫کے‬‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫مجرموں‬
‫نقاب‬ ‫بے‬‫کرکے‬‫کردار‬ ِ‫کیفر‬‫گ‬ ‫پہنچائے‬ ‫تک‬‫ا۔‬

33. ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬
‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬‫کہ‬‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬‫نے‬‫ریزی‬ ‫خون‬‫شدت‬ ‫کی‬
‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬:

34. ’’‫سب‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬
‫سنایا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫ریزی‬ ‫خون‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬
‫گا‬ ‫جائے‬‫۔‬‘‘

35. ‫ا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬‫ﷲ‬‫عمر‬ ‫بن‬‫ا‬ ‫رضی‬‫ﷲ‬‫عنہما‬‫سے‬
‫روایت‬‫کہ‬ ‫ہے‬‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬‫باہمی‬ ‫نے‬‫خرابہ‬ ‫خون‬‫اور‬
‫جھگڑے‬ ‫لڑائی‬‫کے‬‫نتائج‬ ‫کن‬ ‫تباہ‬‫خبردار‬ ‫سے‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬‫فرمایا‬‫کہ‬‫گری‬ ‫وغارت‬ ‫قتل‬‫بڑ‬ ‫اتنا‬‫ا‬
‫جرم‬‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫طبقہ‬ ‫یا‬ ‫فرد‬‫ایک‬ ‫میں‬ ‫اس‬
‫سے‬ ‫اس‬ ‫اسے‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ملوث‬ ‫مرتبہ‬
‫گا۔‬ ‫ملے‬ ‫نہیں‬ ‫راستہ‬ ‫کا‬ ‫نکلنے‬

36. ’’‫میں‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫مور‬ُ‫ا‬ ‫وہ‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫ہالک‬
‫سبی‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫نکلنے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پھنسنے‬‫نہ‬ ‫ل‬
‫کے‬ ‫جواز‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ن‬ِ‫ا‬ ،‫ہو‬
‫ہے۔‬ ‫بھی‬ ‫بہانا‬ ‫خون‬ ‫واال‬ ‫حرمت‬‘‘
‫حدیث‬ ‫کردہ‬ ‫روایت‬ ‫کی‬ ‫بخاری‬ ‫امام‬
‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬:

37. ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫ہریرہ‬ ‫ابو‬ ‫حضرت‬‫روایت‬ ‫سے‬
‫کہ‬ ‫ہے‬‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫وسلم‬‫نے‬‫فساد‬ ‫و‬ ‫فتنہ‬،‫ظہور‬ ‫کے‬‫خرابہ‬ ‫خون‬
‫اور‬‫گری‬ ‫غارت‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬‫لوگوں‬ ‫سے‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫خبردار‬ ‫کو‬‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬:

38. ’’‫جائے‬ ‫گھٹتا‬ ‫علم‬ ،‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہوتا‬ ‫قریب‬ ‫زمانہ‬
‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ظاہر‬ ‫فتنے‬ ،‫گا‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫بخل‬ ،‫گا‬
‫عرض‬ ‫لوگ‬ ‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کثرت‬ ‫کی‬ ‫ہرج‬ ‫اور‬
‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫یا‬ ‫کہ‬ ‫ہوئے‬ ‫گزار‬!‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ‫ہرج‬
‫قتل‬ ،‫قتل‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬(‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬ ‫ہرج‬ ‫یعنی‬:
‫عام‬ ِ‫ل‬‫قت‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬)‫۔‬‘‘

39. ‫سول‬ ‫اور‬ ‫شہریوں‬ ‫رامن‬ُ‫پ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫جب‬
‫وحشت‬ ‫اور‬ ‫تشدد‬ ‫جبرو‬ ،‫ستم‬ ‫و‬ ‫ظلم‬ ‫کو‬ ‫آبادیوں‬
‫ک‬ ‫معاشرے‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫بنایا‬ ‫نشانا‬ ‫کا‬ ‫بربریت‬ ‫و‬‫ی‬
‫محض‬ ‫کی‬ ‫شخصیات‬ ‫سیاسی‬ ‫و‬ ‫مذہبی‬ ‫دیگر‬
‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫اختالف‬ ‫نظریاتی‬ ‫و‬ ‫فکری‬target
killing ‫کا‬ ‫گردی‬ ‫دہشت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬
‫افراتفری‬ ‫سماج‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫منظقی‬،
‫کی‬ ‫جھگڑے‬ ‫لڑائی‬ ‫اور‬ ‫امنی‬ ‫بد‬ ، ‫نفسی‬ ‫نفسا‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫بن‬ ‫گاہ‬ ‫آماج‬

40. ‫حاالت‬ ‫خطرناک‬ ‫اور‬ ‫گھمبیر‬ ‫انہی‬‫کی‬
‫طرف‬‫داؤد‬ ‫ابو‬ ‫امام‬‫ذیل‬ ‫درج‬ ‫مروی‬ ‫سے‬
‫ہے‬ ‫کرتی‬ ‫اشارہ‬ ‫مبارکہ‬ ‫حدیث‬:

41. ’’‫ا‬ ‫رضی‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬‫ﷲ‬‫عنہ‬‫بیان‬
‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬
‫وسلم‬‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫بیٹھے‬ ‫میں‬ ‫بارگاہ‬ ‫کی‬‫آپ‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫فتنوں‬ ‫نے‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫کثرت‬ ‫پس‬ ‫فرمایا۔‬
‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫احالس‬ ‫فتنہ‬‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫فرمایا۔‬‫ک‬‫ہ‬
‫یا‬‫رسول‬‫ﷲ‬!‫احالس‬ ‫فتنہ‬‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫آپ‬ ‫ہے؟‬ ‫کیا‬
‫غارت‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫اور‬ ‫انگیزی‬ ‫فساد‬ ،‫افراتفری‬ ‫وہ‬
‫ہے‬ ‫گری‬‫۔‬‘‘

42. ۵‫۔‬
‫تبا‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫پوری‬ ‫قتل‬ ‫کا‬ ‫مومن‬ ‫ایک‬‫ہی‬
‫ہے‬ ‫گناہ‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬

43. ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫مقاصد‬ ‫ناپاک‬ ‫پنے‬
‫بے‬ ‫کو‬ ‫انسانوں‬ ‫من‬َ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫پ‬ ‫اور‬ ‫شہریوں‬ ‫عام‬
‫سے‬ ‫سالم‬ِ‫ا‬ ‫دین‬ ‫کا‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫قتل‬ ‫دریغ‬
‫نہیں‬ ‫تعلق‬ ‫کوئی‬‫و‬ ‫حیوانات‬ ‫جو‬ ‫دین‬ ‫وہ‬ ‫۔‬
‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫تک‬ ‫نباتات‬
‫جازت‬ِ‫ا‬ ‫کی‬ ‫عام‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫آدم‬ ِ‫د‬‫وال‬َ‫ا‬ ‫وہ‬
‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫دے‬ ‫کیسے‬!

44. ‫کا‬ ‫حرمت‬ ‫کی‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫مومن‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫سالم‬ِ‫ا‬
‫کہ‬ ‫لگالیں‬ ‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫اندازہ‬‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬‫قتل‬ ‫کے‬ ‫مومن‬ ‫ایک‬
‫قرار‬ ‫گناہ‬ ‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫تباہ‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫پوری‬ ‫کو‬
‫ہے‬ ‫دیا‬

45. ‫حوالے‬ ‫س‬ِ‫ا‬
‫چند‬ ‫سے‬
‫احادیث‬

46. ’’‫ا‬ ‫رضی‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬‫ﷲ‬‫عنھما‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬‫فرمایا‬ ‫نے‬:‫ک‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬‫ے‬
‫سے‬ ‫قتل‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫مسلمان‬ ‫ایک‬ ‫نزدیک‬
‫ناپید‬ ‫کا‬ ‫دنیا‬ ‫پوری‬(‫تباہ‬ ‫اور‬)‫ہلکا‬ ‫جانا‬ ‫ہو‬
(‫واقعہ‬)‫ہے۔‬‘‘

47. ’’‫ا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬‫ﷲ‬‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫بریدہ‬ ‫بن‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫والد‬ ‫اپنے‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫فرمایا‬ ‫نے‬:‫ک‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫کرنا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫مومن‬‫ے‬
‫بڑا‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫برباد‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫تمام‬ ‫نزدیک‬
‫ہے۔‬‘‘
‫قرار‬ ‫حسن‬ ‫کو‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫طبرانی‬ ‫امام‬
‫ہے۔‬ ‫دیا‬

48. ‫ایک‬‫روایت‬‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬
‫کے‬ ‫شخص‬‫حق‬ ‫نا‬ ِ‫ل‬‫قت‬‫دنیا‬ ‫کو‬
‫سے‬ ‫جانے‬ ‫مٹ‬ ‫کے‬‫حادثہ‬ ‫بڑا‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬

49. ’’‫سے‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫براء‬ ‫حضرت‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫وسلم‬ ‫وآلہ‬‫فرمایا‬ ‫نے‬:‫ﷲ‬ٰ‫تعالی‬‫نزدیک‬ ‫کے‬
‫شخص‬ ‫کسی‬ ‫بھی‬ ‫جانا‬ ‫ہو‬ ‫ختم‬ ‫کا‬ ‫کائنات‬ ‫پوری‬
‫ہے‬ ‫ہلکا‬ ‫سے‬ ‫ناحق‬ ِ‫ل‬‫قت‬ ‫کے‬‫۔‬‘‘

50. ِ‫ا‬‫روایات‬ ‫ن‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫متحقق‬ ‫سے‬‫ایک‬
‫یہ‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫تلف‬ ‫ناحق‬ ‫کو‬ ‫جان‬
‫نفس‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫نہوں‬ُ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫ہونا‬ ‫معلوم‬
‫پ‬ ‫رمت‬ُ‫ح‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫پوری‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬‫ر‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫حملہ‬‫اس‬ ‫اور‬ ،‫طرح‬ ‫اس‬ ‫گناہ‬ ‫کا‬
‫تب‬ ‫کو‬ ‫کائنات‬ ‫پوری‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫جیسے‬ ‫ہے‬‫اہ‬
‫ہے۔‬ ‫کردیا‬

51. ‫نفل‬ ‫کی‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬‫ی‬
‫ہوگی‬ ‫نہیں‬ ‫قبول‬ ‫بھی‬ ‫عبادت‬ ‫فرض‬ ‫اور‬

52. ‫ا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬‫ﷲ‬‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫صامت‬ ‫بن‬
‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬ ‫سے‬
‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬:
’’‫ظلم‬ ‫کو‬ ‫مومن‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫شخص‬ ‫جس‬
‫سے‬(‫ناحق‬)‫ا‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫قتل‬‫ﷲ‬‫کی‬ ‫اس‬ ٰ‫تعالی‬
‫نہیں‬ ‫قبول‬ ‫عبادت‬ ‫فرض‬ ‫اور‬ ‫نفلی‬ ‫کوئی‬
‫گا۔‬ ‫فرمائے‬‘‘

53. 6‫۔‬
‫بھی‬ ‫تکریم‬ ‫کی‬ ‫شدگان‬ ‫فوت‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬
‫ہے‬ ‫الزم‬

54. ‫س‬ِ‫ا‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قانون‬ ‫کا‬ ‫قدرت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ل‬ ّ‫او‬ ِ‫روز‬
‫چلے‬ ‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬
‫حقانیت‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫ہے۔اس‬ ‫جانا‬
،‫والوں‬ ‫آنے‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫مالحظہ‬
‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫زندہ‬ ‫یعنی‬
‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫مردوں‬ ‫یعنی‬ ،‫والوں‬ ‫جانے‬ ‫سے‬ ‫دنیا‬
‫زندہ‬ ‫کرنا‬ ‫ادا‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ،‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫کیے‬ ‫متعین‬ ‫بھی‬
‫ہے‬ ‫ذمے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬

55. ‫ال‬‫ہ‬ٰ‫ال‬‫اال‬‫ہللا‬‫کا‬‫انسان‬‫کا‬‫آخری‬‫کالم‬‫ہونابہت‬
‫فضیلت‬‫کا‬‫باعث‬‫ہے۔حضرت‬‫معاذ‬‫بن‬‫جبل‬‫سے‬
‫روایت‬‫ہے‬‫رسول‬‫ہللا‬‫صلی‬‫ہللا‬‫علیہ‬‫وسلم‬‫نے‬
‫:فرمایا‬
” ‫جس‬‫شخص‬‫کا‬‫آخری‬‫کالم‬‫ال‬‫ہ‬ٰ‫ال‬‫اال‬‫ہللا‬‫ہو‬‫گا‬
‫وہ‬‫جنت‬‫میں‬‫جائے‬‫گا۔‬ “(‫د‬ ‫ٴ‬‫)ابوداو‬

56. ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫۔نبی‬ ‫طریقہ‬ ‫کا‬ ‫دینے‬ ‫غسل‬ ‫کو‬ ‫میت‬
‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫میت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫فرمان‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬‫یا‬ ‫تین‬
‫پانچ‬‫سے‬ ‫عطیہ‬ ‫م‬ُ‫ا‬ ‫چاہیے۔حضرت‬ ‫دینا‬ ‫غسل‬ ‫مرتبہ‬
‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مروی‬‫حضرت‬ ‫بیٹی‬
‫زینب‬‫عل‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫تو‬ ‫ہوئیں‬ ‫فوت‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬‫یہ‬
‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬:
”‫اور‬ ‫دینا‬ ‫غسل‬ ‫مرتبہ‬ ‫پانچ‬ ‫یا‬ ‫تین‬ ‫یعنی‬ ‫طاق‬ ‫کو‬ ‫اس‬
‫لینا۔‬ ‫لگا‬ ‫بو‬ ‫خوش‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫یا‬ ‫کافور‬ ‫مرتبہ‬ ‫پانچویں‬“
(‫مسلم‬)

57. ‫رسو‬‫ل‬‫ہللا‬‫صلی‬‫ہللا‬‫علیہ‬‫وسلم‬
‫نے‬‫فرمایا‬ :
” ‫تم‬‫سفید‬‫کپڑے‬‫پہنا‬‫کرو‬ ‘ ‫وہ‬
‫تمہارے‬‫لیے‬‫اچھے‬‫کپڑے‬‫ہیں‬
‫اور‬‫انہی‬‫میں‬‫اپنے‬‫مرنے‬‫والوں‬
‫کو‬‫کفن‬‫دیا‬‫کرو۔‬ “(‫د‬ ‫ٴ‬‫)ابوداو‬

58. ‫زیادہ‬‫قیمتی‬‫کفن‬‫استعمال‬‫نہ‬‫کرو‬،‫کیوں‬‫ک‬‫ہ‬
‫وہ‬‫جلدی‬‫ختم‬‫ہو‬
‫جاتا‬‫ہے۔‬
(‫د‬ ‫ٴ‬‫)ابوداو‬

59. ‫ب‬ ‫عنہ‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عبدہللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫حضرت‬‫یان‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬

60. ‫تو‬ ‫گزرا‬ ‫جنازہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬
‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬
‫اور‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫کھڑے‬‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬
‫وسلم‬‫نے‬ ‫ہم‬ ‫ہوگا‬ ‫کھڑے‬ ‫بھی‬ ‫ہم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫کیا۔‬ ‫عرض‬‫یہودی‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫ہللا‬ ‫یارسول‬
‫ہے‬ ‫جنازہ‬ ‫کا‬‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬
‫تو‬ ‫دیکھو‬ ‫جنازہ‬ ‫کوئی‬ ‫تم‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬
.‫کرو‬ ‫جایا‬ ‫ہو‬ ‫کھڑے‬

61. ۷‫۔‬
‫و‬ ‫حرمت‬ ‫کی‬ ‫قبروں‬ ‫انسانی‬
‫ہے‬ ‫واجب‬ ‫بھی‬ ‫تکریم‬

62. ‫شفقت‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫امن‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫دین‬
‫پہلو‬ ‫ہر‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫پہلو‬ ‫جس‬ ‫کے‬
‫عیاں‬ ‫تشدد‬ ‫عدم‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫انسان‬ ‫میں‬
‫ہو‬ ‫فوت‬ ‫کوئی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫تعلیمات‬ ‫ہے‬
‫نہ‬ ‫حرمتی‬ ‫بے‬ ‫بھی‬ ‫کی‬ ‫قبر‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫جائے‬
‫جائے‬ ‫کی‬

63. (969)‫اسدی‬ ‫ّاج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ابو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬:
‫کہا‬ ‫نے‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫مجھے‬:
"‫کروں‬ ‫نہ‬ ‫ارسال‬ ‫کیلئے‬ ‫کام‬ ‫ایسے‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬ ‫کیا‬
‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫نبی‬ ‫کیلئے‬ ‫کام‬ ‫جس‬‫نے‬
‫تھا؟‬ ‫کیا‬ ‫ارسال‬ ‫مجھے‬[‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ‫مجھے‬
‫وسلم‬‫تھا‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬(]:‫مٹائے‬ ‫کو‬ ‫مورتی‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬
‫ب‬ ‫کئے‬ ‫برابر‬ ‫کو‬ ‫قبر‬ ‫اونچی‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫بغیر‬‫غیر‬
‫چھوڑنا‬ ‫مت‬")

64. ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ہللا‬ ‫رحمہ‬ ‫نووی‬:
"‫میں‬ ‫حدیث‬ ‫اس‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫یہ‬:‫ہوئے‬ ‫بناتے‬ ‫قبر‬
‫کی‬ ‫نہ‬ ‫اونچی‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫زمین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫سنت‬
‫بلکہ‬ ،‫جائے‬ ‫بنائی‬ ‫کوہان‬ ‫اسکی‬ ‫ہی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ،‫جائے‬
‫برابر‬ ‫کے‬ ‫بالشت‬ ‫ایک‬‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫اونچی‬
[‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫کوہان‬]‫برابر‬‫ہو‬

65. ‫ہللا‬ ‫رحمہ‬ ‫ہمام‬ ‫ابن‬ ‫اور‬‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬:‫حدیث‬ ‫اس‬
‫کو‬،‫گا‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫محمول‬ ‫پر‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬
‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫تعمیرات‬ ‫بلند‬ ‫پر‬ ‫قبروں‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫جس‬،
‫کی‬ ‫قبر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫مراد‬ ‫ہماری‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫ہ‬ ‫بلند‬ ‫اتنی‬ ‫سے‬ ‫زمین‬ ‫بلکہ‬ ،‫جائے‬ ‫بنائی‬ ‫کوہان‬‫و‬
‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫کہ‬[‫ہے‬ ‫قبر‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬]‫دیگر‬ ‫کے‬ ‫زمین‬ ‫اور‬
‫ہوسکے‬ ‫امتیاز‬ ‫سے‬ ‫حصوں‬

66. ‫دارقطنی‬ ‫اور‬ ‫عدی‬ ‫ابن‬‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫بطریق‬ ‫نے‬
‫عمر‬‫﷜‬‫اکرم‬ ‫نبی‬‫ﷺ‬‫روایت‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫کی‬‫ا‬
‫ہے‬:

67. ’’‫زیارت‬ ‫میری‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫حج‬ ‫نے‬ ‫جس‬‫نہ‬
‫اس‬ ‫تو‬ ‫کی‬‫۔‬ ‫کی‬ ‫جفا‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬‘‘

68. ’’‫میلہ‬ ‫کو‬ ‫قبر‬ ‫میر‬‫کو‬ ‫گھروں‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬
‫مجھ‬ ‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫کہیں‬ ‫جہاں‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫بنانا‬ ‫قبریں‬
‫پھنچایا‬ ‫مجھے‬ ‫دورد‬ ‫تمہار‬ ‫پڑھنا‬ ‫دورد‬ ‫پر‬
‫گا۔‬ ‫جائے‬‘‘
‫پ‬ٓ‫ا‬‫ﷺ‬‫فرمایا‬ ‫نے‬:

69. ۸‫۔‬
‫فکریہ‬ ‫لمحہ‬

70. ‫اور‬ ‫انتباہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بندی‬ ‫فرقہ‬
‫فتنہ‬ ‫کی‬ ‫مولویوں‬‫انگیزی‬

71. ‫اور‬ ‫اعالن‬ ‫کھال‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بندی‬ ‫فرقہ‬
‫کے‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫فرمائیں‬ ‫مالحظہ‬ ‫سرزنش‬ ‫سخت‬
‫کہ‬ ‫کریں‬ ‫سوال‬ ‫سے‬ ‫بازوں‬ ‫شعبدہ‬ ‫نہاد‬ ‫نام‬ ‫ن‬ُ‫ا‬
‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫جس‬
‫ہے۔‬ ‫تبلیغ‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬ ‫سے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫سرگرداں‬
‫کس‬ ‫وہ‬ ‫مارتے‬ ‫چیخ‬ ‫کی‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫قال‬
‫خشک‬ ‫حلق‬ ‫اپنے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بلندی‬ ‫سر‬ ‫کی‬ ‫مذہب‬
‫ہیں‬ ‫آرہے‬ ‫کرتے‬‫نھیں‬ُ‫ا‬ ‫اجازت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫دی‬ ‫نے‬ ‫کس‬

72. ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬:

73. ‫فرقے‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫جن‬ ‫شک‬ ‫ے‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ‫گئے‬ ‫بٹ‬ ‫میں‬ ‫گروہوں‬ ‫اور‬ ‫بنائے‬
‫کا‬ ‫ان‬ ،‫نہیں‬ ‫تعلق‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کا‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬
‫دے‬ ‫بتا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫ہے‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫معاملہ‬
‫رہے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گا‬

74. ‫جنھوں‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫ان‬ ‫جانا‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫اور‬
‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫جانے‬ ‫آ‬ ‫دلیلیں‬ ‫روشن‬ ‫نے‬
‫ان‬ ‫اور‬ ،‫ہوگئے‬ ‫فرقہ‬ ‫فرقہ‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫اختالف‬
‫ہے‬ ‫عذاب‬ ‫بڑا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬‫۔‬

75. ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ڈرو‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫والو‬ ‫ایمان‬ ‫اے‬
‫آئے‬ ‫نہ‬ ‫موت‬ ‫تمھیں‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫ڈرنے‬
‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫سب‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہو۔‬ ‫مسلم‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬
‫رسی‬(‫ہللا‬ ‫کتاب‬)‫لو‬ ‫تھام‬ ‫سے‬ ‫مضبوطی‬ ‫کو‬
‫۔‬ ٔ‫جاو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫فرقہ‬ ‫فرقہ‬ ‫اور‬